Александр Дворкин
Православная Церковь не имеет единого юридического и духовного главы. Православная Церковь верует в духовное равенство (по сану) всех епископов, возглавляющих свои епархии и решающих все общие вопросы соборно. В зависимости от важности вопросов, их решает либо поместный, либо Вселенский собор. На поместных соборах обычно председательствует первоиерарх - епископ (он может носить титул Архиепископа, Митрополита или Патриарха) столичного или исторически важнейшего в стране города, являющийся Предстоятелем поместной Церкви, первым среди равных ее епископов.
В настоящее время Православная Церковь состоит из 15 поместных автокефальных церквей и трех автономных церквей. (Автокефальной называется Поместная Церковь, сама избирающая своего предстоятеля; автономной называется Церковь, пользующаяся широким самоуправлением).
В отличие от протестантского общего священства, у них есть специальные клирики. Римско-католическая церковь, Старая католическая церковь и протестантские церкви являются западными, другие - восточными. Они отличаются настолько культурно, особенно в литургии.
Раскол абсурда. . Церковь является иерархической, недемократической корпорацией, опираясь на ее организацию и деятельность на сверхъестественный источник власти, существование которого не может быть доказано естественными науками. В некоторых случаях уставы церковно-канонического права налагают обязательства на нечленов. Государство одобряет чрезмерную автономию церквей, например, в Виргинском погребе архиепископа в Кромержиже в Чешской епископской конференции.
1. Константинопольский Патриархат. Предстоятель: Святейший Варфоломей, Архиепископ Константинополя, Нового Рима, Вселенский Патриарх. Резиденция - Истанбул. По сравнению с Х в., когда в юрисдикцию Вселенского Патриарха входило 624 епархии, сейчас она значительно уменьшилась в размерах. В нее входят 4 митрополии в Турции, Крит и ряд островов Эгейского архипелага, а также, чисто номинально, епархии Северной Греции и все канонические епархии греков, проживающих в рассеянии в Западной Европе, Северной и Южной Америке, в Австралии и Новой Зеландии; ряд русских, украинских и карпаторосских эмигрантских епархий; Афонский полуостров, автономная Церковь Финляндии. Самая крупная в Западной Европе русская православная группировка, так называемая Парижская Архиепископия, или “Евлогианская Церковь” (по имени ее первого предстоятеля митрополита Евлогия), также принадлежит Вселенскому Патриархату. Богослужения неподвижного круга (т.е. праздников, приходящихся на определенную дату) в большинстве епархий, входящих во Вселенский Патриархат, совершаются по григорианскому (новому) календарю. Исключение составляет Святая гора Афон и ряд приходов Парижской русской Архиепископии. Богослужебные языки: византийский греческий и национальные языки эмигрантских епархий.
На практике, однако, министерство внутренних дел было очень доброжелательным и, как правило, церквями и другими религиозными обществами, которые не соответствовали строгим критериям регистрации в Министерстве культуры, зарегистрированным гражданскими ассоциациями. Кроме того, в мире церкви обычно считаются обществами.
По словам Антонина Хобза: «Церковь в смысле закона означает внешнее и равномерно организованное религиозное общество, независимо от убежденности членов». В связи с наказанием отлучения вопрос о легитимности церковной власти возникает в современном светском и правовом государстве.
Автономная Финляндская Православная Церковь . Предстоятель: Высокопреосвященный Иоанн, Архиепископ Карельский и всея Финляндии. Она состоит из трех епархий. Богослужебные языки: финский и карельский.
2. Александрийский Патриархат. Предстоятель: Блаженнейший Парфений Ш, Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки, Судия Вселенной. Резиденция - Александрия Египетская. В Патриархат входят 9 митрополичьих округов во всей Африке. Активная миссионерская работа ведется в таких африканских странах, как Уганда, Кения, Гана и др. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебные языки: византийский греческий и национальные языки африканских народов, обращенных в Православие. В ЮАР наряду с греческим используются английский язык и африкаанс.
Это противоречит положениям статьи 39 Хартии основных прав и свобод: «Только закон определяет, какое деяние является уголовным преступлением, и какое наказание, равно как и любой другой ущерб правам или имуществу, может быть наложен на его комиссию». Аналогичным образом, статья 40 Устава: «Только суд принимает решение о виновности и наказании за преступления». В своей простоте такое толкование статьи 39 Устава является фатальным непониманием смысла этого правила. «Только закон определяет, какое деяние является преступлением» означает, что он не может предписать регламент.
3. Антиохийский Патриархат. Предстоятель: Блаженнейший Игнатий IV, Патриарх Великой Антиохии и всего Востока. Резиденция - Дамаск. В его юрисдикцию входит 10 митрополий в Сирии и Ливане, а также епархии в Ираке, эмигрантская митрополия Северной и Южной Америки и эмигрантские епархии в Западной Европе. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебный язык: арабский. В США и в Западной Европе наряду с арабским используются национальные языки.
Не то, чтобы Церковь не могла предпринимать никаких действий для своих нужд. Государство имеет монополию на ограничение личной свободы, но это не означает, что оно имеет монополию на другие наказания. Точно так же непонимание статьи 40 Устава: «Только суд принимает решение о виновности и наказании за преступления». Это означает, что административный орган не может решить. Только суд может наложить тюрьму, только независимый трибунал может в конечном итоге наложить имущественное наказание. Однако это не означает, что Церковь не может наложить штраф в первую очередь.
4. Иерусалимский Патриархат. Предстоятель: Блаженнейший Диодор, Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины. Резиденция - Иерусалим. В Патриархат входят 6 архиепископий. Патриарх и почти вся высшая иерархия Иерусалимской Церкви - греки, в то время как подавляющее большинство священства и верных - арабы. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому (старому) календарю. Богослужебные языки: византийский греческий и арабский.
Поэтому заявление о неконституционности является абсурдным. Идея о том, что государство обладает монополией на уголовное право, необоснованна. Наказание может быть сделано любым лицом: жена подает просьбу о разводе, увольняя работодателя преступника, дисквалифицируя политическую партию. Таким образом, Церковь может наказать своего члена, как он считает нужным.
Любая Церковь, чьи законы не позволяют верующим из Церкви быть действительными и эффективно устраненными, поэтому является незаконной и неконституционной в свете Статьи 16 (1) Устава. Фактически, каждый может покинуть Церковь. На самом деле, это лекс-несовершенство: Церковь не может эффективно санкционировать отказ выполнить эту обязанность.
5. Русская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший Алексий П, Патриарх Московский и всея Руси. Резиденция - Москва. По состоянию на конец 1993 г. в РПЦ было 107 архиепископов и 19 митрополитов. Каноническая территория Русской Церкви распространяется и на государства СНГ. Кроме того, в Московскую Патриархию входит несколько эмигрантских епархий в Западной и Центральной Европе и в Северной и Южной Америке. В состав РПЦ также входят автономная Украинская Православная Церковь , возглавляемая Блаженнейшим Владимиром, Митрополитом Киевским и всея Украины, и автономная Японская Православная Церковь , возглавляемая Высокопреосвященнейшим Феодосием, Митрополитом Токийским и всея Японии. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский и языки народов, обращенных российскими миссионерами. Православное население Молдавии и стран Балтии также пользуется местными языками.
В конечном итоге следует отметить, что согласно воинствующей антиклерикальному не в соответствии с законом, ни каких-либо штрафные санкции, наложенных на духовном и религиозный: хотя переживаете такое церковное наказание является строго добровольным, можно оценить, например, Запрет или приказ находиться в определенном месте или на территории как недопустимое вмешательство в конституционно. гарантированная свобода передвижения и также может быть уголовным преступлением, ограничивающим или лишающим личную свободу.
Однако такая интерпретация полностью пренебрегает его или ее волей и неправдоподобностью и, как следствие, приведет к нелиберальному запрету садомазохистских салонов. Фактически, Церковь, как и любая другая ассоциация, может что-то установить, государство должно судить о том, что она будет применять, а что нет.
6. Грузинская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший и Блаженнейший Илья П, Католикос-Патриарх всея Грузии, Архиепископ Мцхетский и Тбилисский. Резиденция - Тбилиси. К недавнему времени Грузинская Церковь состояла из 15 епархий. Ее территория практически совпадает с территорией республики Грузия. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому календарю. Богослужебный язык: старогрузинский. Ряд приходов использует церковно-славянский, греческий и др. языки.
Кроме того, Церковь является предметом международного публичного права, поэтому ее решения - это решения, с которыми. Тема православных в Северной Мазовии по-прежнему присутствует в научном дискурсе и народной науке. Исторические факторы способствуют этому - годами. Прзасныски, который меня интересует, остался частью Российской империи, но и вновь открытыми источниками или интересами местных исследователей. В записи вы найдете основную информацию о церкви в Пзраснице. Важно отметить численный рост этой группы.
Праславские православные без армии и их семей составляют всего 167 человек. В такой ситуации необходимо было построить православную церковь для растущего русского православного населения. Строительство постоянных церквей в Королевстве Польше после январского восстания было связано с усилиями по расширению приходской сети в ортодоксальной Варшавской епархии. Первая волна этих усилий - годы. Вторая волна в годы, пройденная Северной Мазовией.
7. Сербская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший Павел, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий, Патриарх Сербский. Резиденция - Белград. Церковь имеет 28 епархий, из которых 21 в пределах бывшей Югославии, а 7 за ее рубежами: в США, в Канаде, в Центральной и Западной Европе и в Австралии. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский и сербский. В некоторых приходах в странах рассеяния используются и местные языки. До недавнего времени в США существовала “Дионисиевская” сербская епархия, считавшая себя независимой, обвинявшая Сербский Патриархат в сотрудничестве с коммунистическими властями и не имевшая с ним евхаристического общения. Несколько лет назад состоялось примирение и “дионисиевцы” вернулись в лоно матери-Церкви.
Ранее Православная Церковь в Пршнайске, как и в Пултуске и Млаве, была организована в российских воинских частях. Пока православные солдаты молились во временной церкви, мирные жители, живущие в городе, стали искать храм в городе. Поэтому это городская церковь, построенная на 3 года раньше, чем гарнизон, пишу первым.
Он был построен по инициативе главы округа Прзасных, графа Алексея Ивановича Конкенны по ул. Церковь византийского стиля была построена рабочими из Костромской и Черниговской губернских деревень, спроектированных инженером Селенса. Церковь была установлена на кресте, с одним полукруглым куполом и колокольней над входом. Резной деревянный иконостас был выполнен в студии Беймы в Плоцке, и иконы были написаны в мастерской московского художника Денисовой. Это были копии произведений иконописцев: Вершичагина, Вайнецова и Козелева.
Также канонической частью Сербской Церкви является самопровозглашенная “Автокефальная Македонская Православная Церковь “. Ее решение об автокефалии не было признано ни одной из поместных православных Церквей, что делает невозможным сослужение с ее иерархами и священниками. Однако православным мирянам не возбраняется участвовать в таинствах Македонской Церкви. Предстоятелем Македонской Церкви является Архиепископ Скопльский и всея Македонии. В нее входит 6 епархий, одна из которых состоит из македонских приходов в странах рассеяния (т. наз. Американо-Канадская-Австралийская епархия). Богослужения неподвижного круга совершаются на церковно-славянском и македонском языках.
Икона Архангела Михаила была подарена митрополитом Московским, итальянским талисманом. Валещака, толпы были переполнены: православными, католиками, православными и евангелистами. Неизвестно, как выглядела Православная церковь. Было только 3 фотографии, показывающие купол, видимый с улицы.
Статуя была преобразована в алтарь и переехала в недавно построенную церковь. Ниже приведена фотография алтаря в церкви Единорога. Однако можно догадаться - глядя на фотографии иконостаса - что шорты были сокращены горизонтально. В записях памятников лет Может быть, только тогда это было создано в монументальной церкви?
8. Румынская Православная церковь. Предстоятель: Блаженнейший Феоктист, Патриарх Всея Румынии, Наместник Кесарии Каппадокийской, Митрополит Унгро-Влахийский, Архиепископ Бухарестский. Резиденция - Бухарест. Территориально границы Румынского Патриархата практически совпадают с границами Румынии. Он делится на 5 митрополий, в состав которых входит 12 епархий. Имеются также Западно-Европейская и Северо-Американская епархии. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебный язык: румынский.
Также кажется, что иконостас был разделен на 3 алтаря: главную и обе стороны. Вытесняется вместо пехотного полка. Это был типичный военный храм, в котором могли разместиться 900 человек. Во время февральской битвы он был разрушен артиллерийским огнем, так как его башня служила российским наблюдательным пунктом.
Продолжающийся кризис в Украине, участие России не только в Донбассе, но и в Сирии. Роль России в Украине и на Ближнем Востоке немыслима. Это относится как к далеким временам Киевской Руси и Княжества Москвы, так и к эпохе Российской империи или даже периода Советского Союза. Власть и Православная Церковь всегда вместе!
9. Болгарская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший Максим, Патриарх Болгарский и Митрополит Софийский. Резиденция - София. В пределах республики Болгария Патриархат разделен на 11 митрополий (епархий). Имеются две епархии за пределами Болгарии: в Америке и в Австралии, отдельные приходы в Венгрии, Румынии, Австрии. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский и болгарский.
Поскольку модель государственно-церковных отношений в России сильно зависела от Византии, где религиозный центр был строго подчинен светской власти, русским и более поздним русским князьям, царям или даже советскому руководству, Православная Церковь была просто частью идеологической пропаганды. Достаточно упомянуть, что в течение долгой истории российской государственности многие из священнослужителей выполняли различные дипломатические миссии, также потому, что мера доверия в духовенстве была несравненно больше, чем у светских дипломатов.
10. Кипрская Православная Церковь. Предстоятель: Блаженнейший Хризостом, Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра. Резиденция - Никозия. Пределы Кипрской Церкви ограничиваются о. Кипром. Вместо прежних 15 епархий Кипрская Церковь сегодня состоит из 5 митрополий и 1 Архиепископии. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебный язык: византийский греческий.
В настоящее время общение Московского Патриархата с Кремлем по-прежнему осуществляется по классической схеме византийской модели государственно-церковных отношений. Здесь следует упомянуть следующие направления международного участия Патриархата. Создание мира и поддержка мирных процессов на международной арене и содействие взаимопониманию и сотрудничеству между нациями, государствами и этническими группами. Противодействие движению «ложных религий», представляющее угрозу для людей и общества.
- Стимулирование социально-политического участия церковных СМИ.
- Ведение бизнеса в пользу Православной Церкви, государства и общества.
11. Элладская Православная Церковь. Предстоятель:Блаженнейший Серафим, Архиепископ Афинский и всея Эллады. Резиденция - Афины. Административно Церковь разделяется на 77 епархий. Иерархи подразделяются на иерархов Элладской Церкви (митрополии в “Старой Греции”) и иерархов Вселенского престола (на так называемых “новых территориях”, вошедших в состав Греции в начале века). Большая часть островов Эгейского и Критского морей находится в юрисдикции Вселенского Патриархата. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебный язык: византийский греческий.
В то время институт был преобразован в церковь, эквивалентную министерству иностранных дел. На совершенно новом уровне качества ведется диалог с государственной властью, в результате чего часто говорят о достижении «оптимизации государственно-церковных отношений». Значительно расширились и усилились контакты и сотрудничество Церкви с политическими, социальными и, например, научными организациями. Благодаря этому Факультету легче выполнять свою главную задачу, то есть продвигать религиозную идеологию так называемого политических православных, активно внедряемых в современном российском обществе.
12. Албанская Православная Церковь. Границы ее совпадают с границами албанского государства. В 60-е годы нашего века Албанская Церковь состояла из 5 епархий (4 в Албании и одна в США). В конце 70-х годов в Албании было объявлено об окончательном искоренении всех религиозных предрассудков. Конституция 1976 г. запрещала любые религиозные организации, религиозную деятельность и пропаганду. Лишь после падения коммунистического режима началось восстановление Церкви. Ее нынешний предстоятель: Блаженнейший Анастасий, Митрополит Тираны и Дурреса, Архиепископ всея Албании. Резиденция - Тирана. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебные языки: албанский и византийский греческий.
Во времена правления Владимира Путина, и особенно после того, как Патриарх Московский стал Кирилом Гундяевым, существует постоянная тенденция слияния государственных институтов и Православной Церкви. Фактически, сегодня Русская Православная Церковь стала частью государственного аппарата Российской Федерации, получив необходимые средства и распоряжения от администрации Владимира Владимировича. Священнослужители начали решать все более разнообразные задачи, связанные с выполнением представительных функций российского государства за рубежом.
13. Православная Церковь в Польше. Предстоятель: Блаженнейший Василий, Митрополит Варшавский и Всея Польши, его резиденция - Варшава. Границы митрополии совпадают с границами Польской республики. Церковь состоит из 4-х епархий. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому (в некоторых приходах по юлианскому) календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский и польский.
На встрече Патриарха с Папой, зеленый свет дал Путину. Учитывая стремление подготовиться к такому важному собранию, которое, кстати, не удалось осуществить Церкви на протяжении веков, необходимо четко обозначить ее формальный характер. Очевидно, обе стороны заявили о своей готовности к сотрудничеству и диалогу, но области сотрудничества, изложенные, не имеют большого богословского значения. В совместной декларации много места было посвящено преследованию христиан, главным образом на Ближнем Востоке, религиозной ситуации в Украине, а также социально-политической ситуации в Европе.
14. Православная Церковь в Чехии и Словакии. Предстоятель: Блаженнейший Дорофей, Митрополит Пражский и всея Чехии и Словакии, его резиденция - Прага. Каноническая территория Церкви занимает государства Чехия и Словакия и разделяется на 4 епархии. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому (в ряде приходов по юлианскому) календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский, чешский и словацкий.
15. Православная Церковь в Америке. Предстоятель: блаженнейший Феодосий, Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всея Америки и Канады. Резиденции - местечко Сайоссет близ Нью-Йорка и Вашингтон. Это - самая молодая из поместных православных Церквей. Православие было принесено на американскую почву русскими миссионерами - валаамскими монахами, прибывшими на Аляску в 1794 г. С тех пор оно распространилось на весь американский континент. С самого начала своего существования американское православие носило мультиэтнический характер. За исключением коренных народов Аляски, обращенных русскими миссионерами (алеуты, эскимосы, индейцы-тлинкиты), Церковь состояла из эмигрантов, прибывших в Америку со всех концов православного мира: с Балканского полуострова, из Сирии, Палестины, восточных провинций Австро-Венгрии, России и т.д. Все они были объединены под священноначалием Русской Православной Церкви в Северной Америке, что признавалось законным всеми поместными православными Церквами.
Церковь росла. В конце XIX в. большая группа карпаторосских униатских приходов, образованных выходцами из Австро-Венгрии, вернулась в лоно Православия. В связи с ростом числа православных административный центр епархии был перенесен из Новоархангельска (ныне Ситха) на Аляске в Сан- Франциско, а затем в Нью-Йорк.
С самого начала объединяющим языком для всех американских православных был английский. Это отметил архиепископ Тихон (Белавин, впоследствии Патриарх Московский и всея Руси, канонизирован в 1989 г.), возглавлявший североамериканскую епархию с 1898 по 1907 г. Под его руководством был совершен перевод богослужебных книг на английский язык. Он также созвал Первый церковный Собор епархии, преобразовавший ее в “Русскую Православную Греко-Кафолическую Церковь в Северной Америке под юрисдикцией священноначалия от Церкви Российской”. К началу Первой мировой войны Церковь располагала четырьмя викариатами: Аляскинским, Бруклинским, Питтсбургским и Канадским, насчитывала 3 миссии (Албанскую, Сирийскую, Сербскую), монастырь, духовную семинарию, богоугодные заведения, школы. Эта полнота церковной жизни в Америке побудила архиепископа Тихона рекомендовать предоставление Американской Церкви широкой автономии, а затем и автокефалии.
После октябрьского переворота в России была нарушена связь американского Православия с матерью-Церковью. Эмигрантская Церковь пока еще не имела достаточно средств для самостоятельного существования. Многие приходы обратились за поддержкой в страны своего происхождения. Именно поэтому началось совершенно неканоническое “расползание” Церкви по этническим юрисдикциям. В 1921 г. без ведома и канонического согласия Русской Церкви была учреждена в Америке греческая архиепископия Вселенского Патриархата. За ней последовали другие.
Лишь после окончания Второй мировой войны начался, хотя и медленно, обратный процесс. С Русской Православной Греко-Кафолической Церковью воссоединилась албанская епархия, большое количество болгарских приходов, организованных в отдельную епархию, и румынские приходы, также составившие отдельную епархию. В 1970 г. фактическая самостоятельность РПГКЦ была признана Русской Православной Церковью, даровавшей ей автокефалию. Тогда Церковь приобрела свое нынешнее название: Православная Церковь в Америке.
Сегодня ПЦА располагает 14-ю епархиями (в том числе одной Южноамериканской), Мексиканским экзархатом и благочинием в Австралии. В Церкви насчитывается более 550 приходов и около миллиона паствы. Основным богослужебным языком является английский. Кроме того, на приходах используются и другие языки, в зависимости от пожелания прихожан. За исключением Аляскинской епархии, где богослужения совершаются по юлианскому календарю, используется григорианский календарь.
В настоящее время на территории Америки имеются следующие канонические юрисдикции: Греческая архиепископия Вселенского Патриархата (до 600 приходов): ПЦА; Антиохийская архиепископия (ок. 200 приходов) и более мелкие: Сербская архиепископия, Румынская епархия, Болгарская епархия, Карпаторосская епархия (Вселенский Патриархат) и Украинская епархия (Вселенский Патриархат). Все они имеют полное евхаристическое общение друг с другом. Все признают положение, исторически сложившееся в странах православного рассеяния, ненормальным и предпринимают совместные энергичные усилия для восстановления канонического единства.
Кроме того, существует и ряд неканонических (т.е. не признанных ни одной Православной поместной Церковью) церковных группировок, в силу ряда причин отпавших от полноты Вселенского Православия. Из них крупнейшими являются следующие: т. наз. Автокефальная Украинская Церковь (более известная под названием “Самосвятская”) с центром в Нью-Джерси и Русская Православная Церковь за рубежом (более 300 приходов по всему миру, из них не более 100 в США) с центром в Нью-Йорке. Кроме того, в США имеется несколько так называемых “старостильных” греческих группировок, имеющих все признаки сектантства. Как Русская Православная Церковь за рубежом, так и греческие “старостильники” считают, что лишь они сохранили Православие во всей его чистоте, запрещают своим сторонникам принимать участие в таинствах других православных Церквей и не допускают к таинствам членов других православных Церквей.
16. Особое положение в семье Православных церквей занимает Синайская Церковь , состоящая из одного монастыря Св. Екатерины на Синайском полуострове и возглавляемая Архиепископом Синайским и Раифским. Он избирается насельниками монастыря и хиротонисуется Патриархом Иерусалимским. Во всех своих внутренних делах монастырь пользуется абсолютной самостоятельностью.
Пятнадцать патриархатов.
Православие (с греч. правильное суждение,) – направление в христианстве, сформировавшиеся в течении первого тысячелетия после рождения Иисуса Христа. Первой православной церковью является Константинопольская. Была основанна апостолом Андреем около 38 г. получившая в 381 г. статус автокефальной Архиепископии.С 451 г. является Патриархатом. Первым упоминанием о православии на территории Руси упоминается в “Слове о Законе и Благодати” 1037-1050гг. Официальным же годом разделения на православную и католическую считается 1054г.
На данный момент к патриархатам православной церкви относится 15 автокефальных церквей. Одной из самых значимых, несмотря на то, что официально они все равны, является Русская православная церковь (Московский патриархат).Она является самой крупной из себе подобных в мире. Её возникновение связанно с Крещением Руси в 988г.После упадка Киева в связи с разгромом в 1240г. татаро-монголами митрополит Максим Киевский перенёс резиденцию в Владимир-на-Клязьме, А с 1325г. и по сегодняшний день эта честь принадлежит Москве. По численности верующих московский патриархат превосходит все остальные вместе взятые - около 80 млн. чел. В остальных 14 автокефальных православных церквях численность верующих варьируется в районе 50-60 млн.
Константинопольская православная церковь (Вселенская патриархия). Возникла после переноса императором столицы из Рима в небольшой по тамошним меркам город – Константинополь. Одна из первых получила статус патриархата православной церкви. После окупации турками в 1453 г. резиденция патриарха была перенесена в город Фанар. На данный момент прихожане Константинопольской церкви исповедуют во многих странах мира. Их суммарная численность более 2 млн. человек.
Александрийская православная церковь. Принято считать, что была основана апостолом Марком около 42 года н.э. С 451 года епископ получил титул патриарха. В результате раскола, происшедшего в конце V века, образовалась Коптская церковь. Патриархат Александрии распространил своё влияние практически по всей Африке. Резиденция находится в Александрии. Численность верующих - около 7 млн. человек.
Антиохийская православная церковь. Основана в 30-е года н.э. апостолами Петром и Павлом в Антиохии. Под её юрисдикцию попадают 18 епархий, находящиеся в Сирии, Турции, Иране, Ираке и др. странах. Резиденция патриарха Антиохии располагается в Дамаске.
Иерусалимская православная церковь. По преданиям первое время возглавлялась родственниками Иисуса Христа, основана в 60-х годах.. Первым епископом считается апостол Иаков. Во время крестового похода, в XI веке, на православную церковь оказывали сильное давление. Патриархи Иерусалимские были вынуждены покинуть свою резиденцию и управляли из Константинополя. Под юрисдикцию попадают территории Израиля, Иордании и Палестины. Численность последователей сравнительно мала, на данный момент их не более 130 тыс. человек.
Грузинская православная церковь. Одна из наиболее старых православных церквей. В 1811г. на правах экзархата вошла в Московский патриархат. Автокефалия была признана только в 1943г. Под юрисдикцию попадает территории Грузии и север Турции. Численность верующих достигает 4 млн чел.
Сербская православная церковь. Глава церкви носит титул Патриарх Сербский. Получила автокефалию в 1219г. Число верующих около 10 млн. чел. Распространяет своё влияние на Сербию, Македонию и Хорватию.
Румынская православная церковь. В III веке зародилось христианство на территории Румынии. Резиденция расположилась в Бухаресте во главе с Патриархом Румынским. В 1885 г. официально получила автокефалию. Является 2 после Московского патриархата по численности верующих – 16 млн. чел. Помимо Румынии частично имеет влияние на Молдавию и Украину.
Болгарская православная церковь. На территории Болгарии христианство появилось практически сразу после рождения. В 870 году, после четырёхлетнего спора с Римской церковью добилась автономии. Только в 1953 г. была признана патриархатом. Не смотря на то, что под юрисдикцию попадает только территория Болгарии, число верующих составляет около 8 млн. человек.
Кипрская православная церковь. Основана апостолами Павлом и Варнавой в 47 году. Первое время была епархией Антиохийской церкви. Автокефалию получила в 431г. Из-за арабского ига и частых оккупаций православие на Кипре не получило широкого распространения, на данный момент численность последователей около 400 тыс. чел.
Элладская православная церковь. Один из самых поздних патриархатов. Автокефалия была получена в 1850 г. Под её юрисдикцию попадает Греция с резиденцией в Афинах. Число верующих не превышает 8 млн. человек.
Албанская и Польская православные церкви обрели автономию в 1926 г. и 1921 г. соответственно. Суммарное число верующих около 1 млн. чел.
Чехословацкая православная церковь. Массовое крещение началось в начале X века. В 1951г. получила автокефалию от Московского патриархата, но только в 1998г. была признана Константинопольской церковью. Резиденция расположилась в Праге, численность верующих не превышает 200 тыс. чел.
Последней православной церковью получившей патриархат является православная церковь в Америке. Распространена на территории США и Канады. В 1906 г. её глава, Тихон Белавин, открыл вопрос о присвоении автокефалии, но в связи с его отставкой в 1907 г. вопрос так и не был решён. Вновь этот вопрос поднялся лишь в 1970 г. Численность прихожан составляет около 1 млн. чел.