Igal Maslenitsa päeval on oma nimi.
Maslenitsa esimene päev: esmaspäev - "kohtumine"
Oh jah, Maslenitsa
Õue sisenemine!
Lai siseneb õue!
Oh jah, Maslenitsa
Lai, jää nädalaks,
Nädal!
Neid laule laulsid tüdrukud, poisid, nad võtsid õlekuju - vastlapäeva - ja kõndisid temaga mööda küla. Rahulikud inimesed alustasid Maslenitsa koosolekut külaskäiguga omaste juurde. Maslenitsa esimeseks päevaks ehitati avalikke liumägesid, kiikesid, pättide putkasid, lauad magusate roogadega.
Lapsed tegid lumeliugusid, sõitsid kuni kukkumiseni, samuti käisid kambas majast majja ja hüüdsid: “Anna Maslenitsale, suureks paastuks!”.
Nad karjusid, kuni omanikud tõid neile vanad kaltsud välja. Poisid korjavad kokku igasuguseid asju ja viivad kõrgele kohale, lohistavad võsa ja teevad tule. Sellist lõket nimetati "võiroaks". Lapsed tule ümber tantsivad ja laulavad: "Põletage, põlege selgelt, et see ei kustuks!"
Maslenitsa teine päev - "nipid"
Hommikul kutsuti noori tüdrukuid mägedele kelgutama, pannkooke sööma, tütarlapselikke kiikesid, korraldati ratsutamist, püstitati lumiseid linnakesi.
Kõige lemmikum asi, mida Maslenitsas teha, on sõita veega täidetud ja külma käes külmunud laudadel. Korezhki vahetas välja kelgud, kelgud. Uisutamiseks ehitati järsule kaldale jämedast palkidest ja postidest mähis. Sellisel rullil oli “jooks” (”jooks”) kuni kolmsada meetrit, nii et sõites oli hingemattev.
Lapsed ja täiskasvanud sõitsid tavalistel kelkudel, tükkidel (tooliga kelgud), kitsedel või uiskudel või trompetitel (reelingu ja rooliga kelgud - uisk laual, et oleks võimalik juhtida). Lapsed sõitsid jääkuubikutel (vankritel) - see on väike plank, mis on ette suunatud ja õõnestatud nagu küna. Isegi lapsed sõitsid põhuvihmudel ja vanadel vasikanahkadel tervetes vankrites, seltskondades.
Rahvas ütles: kes kõige kaugemal mäest alla veereb, sellel on pikk lina majas ja õli loksub hästi. Seda püüdsid poisid teha.
Maslenitsa kolmas päev - "gurmee"
Tädi Barbara,
mu ema saatis mind
Anna mulle pannid ja pann,
piinad ja aluskarvad.
Vesi ahjus, tahab pannkoogi ahju.
Kus pannkoogid, siin me oleme.
Sel päeval nauditi pannkooke ja muid Maslenitsa roogasid. Pannkooke küpsetati lõputult erinevat sorti: nisu-, odra-, kaera-, tatra-, hapnemata ja hapukatest taignast.
Rahvas ütles: "Kurat pole kiilu, kõht ei avane."
Ämmad kutsusid oma väimehed gurmeetoiduks pannkookidele ja armastatud väimehe lõbu pärast kutsusid kõik oma sugulased.
Maslenitsa neljas päev - "lai neljapäev" - "rõõm, pöördepunkt"
Sellel päeval langes võiga kaetud metsatuka keskpaik: taga - kolm päeva, ees - kolm päeva. Sel päeval jalutati hommikust õhtuni, tantsiti, tantsiti ringtantse, lauldi ditties.
Noorpaar pandi saani ja lasti mäest alla, sunniti kõigi silme all suudlema. Kui keegi keeldus, lükkasid nad nad lumme ja katsid kaelani ...
Sel päeval käidi välja ka “rusikatega” - rusikatega. Reeglite järgi ei tohtinud labakindasse peita midagi rasket, lüüa vööst allapoole ja kuklasse. Ühesõnaga, igas võitluses peaks Vene võitleja au meeles pidama, mitte pead kaotama. Nad lähenesid jõele, võitlesid "omaette" või "seinast seina".
Maslenitsa viies päev - ämma õhtu - külaliste päev
Nad ütlesid: "Kuigi ämma pannkoogid on magusad, kostitatakse ämma Maslenaja väimehega."
Ämmaõhtutel kostitavad väimehed oma ämma pannkookidega. Kutsed on auväärsed, kõikide sugulastega õhtusöögile või lihtsalt üheks õhtusöögiks. Vanasti oli väimees kohustatud õhtul isiklikult ämma kutsuma ja siis hommikul saatis targalt kutsutud. Mida rohkem kutsuti, seda rohkem autasusid ämmale.
Tüdrukud võtsid keskpäeval kausis pannkoogid pähe. Nad kõndisid mäe poole. See tüüp, kellesse neiu armunud oli, kiirustas silmapilgu maitsta, ära tundma: kas temast tuleb hea perenaine? Lõppude lõpuks seisis ta täna hommikul pliidi ääres ja tegi pannkooke.
Maslenitsa kuues päev - õdede koosviibimised
Maslenitsa on juba vana. Lõpuks märgiti tema hüvastijätud. Noor tütremees kutsus sugulasi õdede kokkutulekutele. Kui õed olid ikka tüdrukud, siis äi kutsus oma vanatüdrukuid sõpradeks, kui need olid abielus, siis kutsus abielus sugulased ja viis külalised terve rongiga õdede juurde. Äsja abiellunud tütremees oli kohustatud oma õdedele kingitusi tegema. Maslenitsa oli justkui ettekääne kokku saada, üht ja teist juttu lobiseda.
Õhtul põletati vastlapäev. Alguses ümbritseti Maslenitsa kuju au sees, seejärel viidi nad äärelinnast välja ja põletati.
Nii nägi rahvas juba ammusest ajast rõõmsalt, karnevallikult, ilukirjandusega, ohtrate kosutuste ja andestusega ära talve, kohtus kevadega, justkui tahaks kogu suure paastu jalutada ja lõbutseda.
Maslenitsa seitsmes päev - andestuse pühapäev - ärasaatmine, tselonovnik
Hommikust õhtusöögini käivad ristiisad, käivad üksteise juures kingitusi tegemas. Sel päeval Venemaal palusid kõik, noored ja vanad, üksteiselt andestust: "Anna mulle andeks, eemaldage minult süü!" või “Anna andeks, kui meie vahel läks midagi valesti”, “Anna mulle, patusele, suur paast andeks!”. Oma vigade, üksteise pahanduste eest palusid meie avatud hingega esivanemad andestust ja palvetasid, et solvangud unustataks, omavahel rahu sõlmitaks ja kurjust mitte meeles pidada. Lapsed kummardasid seisa oma vanemate jalge ette ja palu andestust kõigi nende tekitatud kurbuste eest. Hüvastijätt koosnes suudlusest ja madalast kummardusest.
Pärast õhtusööki koguneti kirikusse vespriks, mis avas suure paastu.
Mis on suur paast?
Suur paast on õigeusu kiriku kehtestatud paastutest kõige iidsem, peamine, rangem ja pikim, mis kestab 7 nädalat andestuspühapäevast kuni ülestõusmispühadeni. Isegi Vanas Testamendis käskis Issand inimestel anda igal aastal kümnist (see tähendab kümnendikku kõigest, mida nad omandasid), et saada õnnistus kõigis nende asjades.
Seda arvestades ja ka Jeesuse Kristuse neljakümnepäevase kõrbes paastu mälestuseks kehtestasid pühad apostlid inimeste hüvanguks ligikaudu kümnendiku aastast (umbes 36 päeva, pühapäevi arvestamata), s.o. Suure paastu aeg (püha püha püha), et pühenduda Jumalale, seejärel saada õnnistust tegudele.
See on palve- ja meeleparanduse aeg, mil igaüks, olles loobunud elu õnnistustest, meelelahutusest ja lõbustustest, peaks pühendama aega hinge puhastamisele ja ülendamisele: mõistma ja paluma Issandalt andestust oma pattude eest (paastu ja ülestunnistus), et siis vastavalt Päästja käsule vääriline osa saama pühakute Kristuse saladustest.
Paastu ajal on keelatud: mängude korraldamine ja osalemine; laulmine, tantsimine, muusika kuulamine, naer ja üldiselt tormiline rõõm, telesaadete vaatamine (v.a info), abiellumine. Sa ei saa kedagi valetada, vanduda ega hukka mõista. Eriti ranged on paastu esimene ja viimane nädal.
Hinda uudist
Partnerite uudised:
Neljandat vastlapäeva või nagu seda nimetatakse - jalutage - tähistatakse laialdaselt. See aeg oli ürituste läbiviimisel eriline. Paljud vastlapäeva tähistamise traditsioonid on säilinud tänapäevani. Rõõmsad pidustused, laululaulud, kelgutamine ja mitmesugused võistlused meelitasid kohale palju huvilisi.
Pikka aega tähistati vastlapäeva mitu päeva, millest igaüht tähistasid erilised sündmused. Viimane nädal enne paastu möödus mitte ainult uhkete pidustustega, vaid ka suure hulga pannkookide söömisega, mida erineval viisil küpsetati.Eriti põnev päev oli neljapäev.
Tähistame 4 vastlapäeva
Vastlapäeval algas suur pidu. Kogu töö seiskus suurel neljapäeval ja rahvas kogunes pidulikult talvega hüvasti jätma. Vaadata sai põnevaid rusikavõitlusi, naljakates kostüümides mängitud etteasteid, kaasa lüüa köievedu jne.
Kolmandat vastlapäeva nimetati gurmeeks. Pärimuse järgi pidi ämm sel ajal pannkooke tegema oma väimehele, kes õhtul tema juurde tuli. See periood oli kuulus laialdaste kogunemiste poolest. Külalised kogunesid suure laua taha ja sõid pannkooke, mis valmistati erinevate retseptide järgi. Kõik uhkeldasid oma roaga. Gourmand – päev, mil võis süüa kõike ja palju, ilma endale midagi keelamata. Väimees tuli reeglina ämma juurde mitte üksi, vaid koos sugulastega.
Lakomka on maiustuste ja pikkade koosviibimiste päev, mille käigus lauldi laule.
Maslenitsa neljapäeva peeti traditsiooniliselt päevaks, mil tuli lahendada kõik konfliktid.
See on vaherahu aeg, sest suure paastu ajal tuleb alustada alles pärast kõigi kaebuste ja lahkarvamuste kõrvaldamist naabritega. Viimane päev selleks on pühapäev.
Mis tähendust laiale neljapäevale panustati, on huvitav teada kõigil, sest vastlapäeva tähistamine on endiselt aktuaalne. See päev oli omamoodi negatiivse energia puhang, mis toimus ja kogunes talve jooksul.
Neljapäeva kutsuti põhjusega Koljadukhaks. Sel perioodil lauldi laule.
Maslenitsa traditsioonid neljapäeval
Razgulay oli kuulus ka sellise ekstreemse meelelahutuse poolest nagu üle lõkke hüppamine. See komme on pärit paganlikest aegadest. Tüdrukud ja poisid tegid lõket ja hüppasid kordamööda sellest üle. Selle protsessiga kaasnes emotsioonide torm.
Kasutusele tuli ka nimetus "luumurd". Seda perioodi peeti pöördepunktiks vastlapäeva tähistamisel. Kevad on saanud oma seaduslikud õigused. Õlilauludeks kutsutud neljapäev oli kuulus erinevate meelelahutuste poolest, millest üks oli riietumine. Paljud riietusid naljakatesse ja kohati jubedatesse kostüümidesse, määrisid end tahma ja hirmutasid möödujaid.
Meie esivanemate tavade kohaselt oli metsik neljapäev kuulus lustlike laulude poolest, mida laulsid poisid ja tüdrukud.
Nad käisid muusikariistadega majast majja, paludes omanikelt luba laulda rõõmsat laulu. Pärast tulist laulu kostitati väikese pidutsemise õhutajaid maiustuste, pannkookide ja veiniga. See päev oli tõeline külluse aeg, mil lauad kubisesid söögist-joogist. Neljapäevane lõbutsemine oli talvega piduliku hüvastijätmise kõige meeleolukam päev. Tol ajal rajatavate jääliuguste suursugusus oli hingemattev.
Neli päeva ohjeldamatut lõbu möödus sujuvalt reedesse. Sellel päeval läheb vastlapäev järk-järgult viimasesse etappi. Ämmaõhtutega kaasnesid koosviibimised. Väimees pidi naise ema enda juurde kutsuma ja vastutasuks kostitama. Reede on õdus õhtu perekondlikus õhkkonnas.
Pühapäevale langes viimane rahva poolt tähistatud Maslenitsa, millel toimus viimane hüvastijätt talvega. Just sel päeval on kombeks paluda üksteiselt andestust ja põletada traditsiooniline kuju.
Maslenitsa on üks populaarsemaid pühi Venemaal, Ukrainas ja Valgevenes. Lisaks tähistamise religioossetele varjunditele on pannkooginädalal ka ainulaadne maitse, traditsioonid, mis on loodud sajandeid. Kuidas Maslenitsat nädalapäevadel tähistatakse ja kuidas peaks igaks tähistamise etapiks valmistuma? Nüüd uuri!
Esimene päev – koosolek (esmaspäev)
Vähesed teavad, kuidas vastlapäevi nimetatakse, eriti noorema põlvkonna seas. Sel juhul pole aga olulised mitte vastlapäevade nimetused, vaid just sellele ajaperioodile omased traditsioonid. Niisiis, mis peaks traditsiooni kohaselt toimuma tähistamise esimesel päeval?
Traditsiooniliselt peeti esimest päeva ettevalmistavaks ja pidulikkuse mõttes kõige tagasihoidlikumaks. Sel perioodil saatis ämm koos äiaga äia kosjasobitajate juurde ja peagi läksid nad ise sugulastega kohtuma.
Teine päev – mängud (teisipäev)
Sel päeval lärmakaid pidustusi praktiliselt ei toimunud. Kogu pidu taandus pruutide kosjasobitamiseks. Potentsiaalsed kosilased kutsuti majja pidulikule õhtusöögile pannkookide ja kookidega. Usuti, et kõige tugevamad liidud sõlmiti vastlanädalal.
Püüdes korraldada pruutidele kõige uhkemat pruuti, unistasid vanemad pulma korraldamisest kohe pärast lihavõtteid Krasnaja Gorkal, kuna sel perioodil sõlmitud liitu peeti äärmiselt tugevaks ja õnnelikuks.
Maslenitsa nädala teisel päeval jätkus noortel lõbusalt aega, sõites mäest alla ja meisterdades lumekindlusi. Vanem põlvkond tegeles eranditult toiduvalmistamise ja muude majapidamistöödega.
Kolmas päev – gurmee (kolmapäev)
Kaasaegses maailmas on paljud vastlapäeva traditsioonid juba unustusehõlma vajunud, kuid kolmapäeviti ämma juurde pannkookidele mineku tseremoonia on endiselt populaarne.
See oli pidustuse kolmandal päeval, kui väimees läks oma naise ema juurde tema maiustusi maitsma.
Majaproua ise püüdis oma väimehe vastu kiindumuse näitamiseks lauale panna kõik kõige maitsvamad ja paremad asjad.
Lisaks väimehele olid majja kutsutud tema sõbrad ja arvukad sugulased ning tihtipeale voolas kolmanda päeva tähistamine sujuvalt uuteks pidustusteks.
Huvitav on ka see, et just pidustuste kolmandal päeval püüdis maja perenaine enda kulinaarseid oskusi demonstreerides lauale panna maksimaalselt erinevaid pannkooke. Nii ilmusid lauale näiteks nisu, kaerahelbed, tatar ja paljud teised pannkookide variandid.
Mida rikkalikum oli laud kolmandal päeval, seda kõrgem oli majaperenaine hinnang.
Neljas päev – lõbutsemine (neljapäev)
Neljapäeval koges vastlapäeva nädal pöördepunkti ning just sellel päeval algasid kõige globaalsemad ja suurejoonelisemad pidustused. Seda tähistamise etappi iseloomustavad järgmised omadused:
Neljas vastlapäev Venemaal oli tähistamise poolest nii mastaapne, et sageli jäeti sel perioodil kõik tööd ära ja inimesed kõndisid hommikust õhtuni. Kõige olulisemateks tegevusteks peeti erineva suurusega lõkkeid. Nendest üle hüpates sai inimene oma hinge pattudest puhastada. Tegelikult kujunes rituaalist väga lõbus, kohati isegi ohtlik mäng. Üle lõkke hüppasid mitte ainult noored, vaid kõik soovijad.
Mõnes provintsis on rituaalid märgatavalt muutunud. Nii tegid noored näiteks mõnes Stary Oskoli külas traditsioonilisi vempe. Nad lukustasid maja kõik uksed, katsid aknad lumega, ronisid katusele ja vahetasid seal lõbusad riided. Selline lõbu oli levinud ka teistes riigi linnades. Samuti hakati traditsiooniliselt alates neljapäevast kõikjal laulma laule, erilisi religioosse varjundiga laule.
ka sisse 
kirikutes peeti traditsioonilisi jumalateenistusi, mis olid pühendatud pühale ja eelseisvale suurele paastule. Neljapäevased jumalateenistused polnud aga eriti populaarsed, kuna sel perioodil oli kombeks lõbutseda ja osaleda erinevatel pidustustel.
Loomulikult jätkati sel päeval pannkookide küpsetamist, kuid külla ei kutsutud mitte ainult sugulasi, vaid ka kõiki tuttavaid ja isegi tavalisi möödujaid. Kuna kõik valmistusid paastuajaks, peeti heaks vormiks kõhust söömist, teekonnal ravides kõiki, kes kätte sattusid.
Just sel päeval peeti keskväljakutel suurimaid pidustusi, mis vaibusid alles esmaspäevaks.
Viies päev – ämma õhtud (reede)
Pärast ämma pannkookide söömist määrati reedeks kordusvisiit. Ämm käis külas oma väimehel ja oma tütrel, kus peeti põhipidustusi. Millised on selle päeva traditsioonid?
Piduliku laua kogus traditsiooniliselt majaomaniku abikaasa.
Usuti, et keegi ei tohiks teda aidata ja naine ise, valmistades erinevaid maiustusi, pidi end perenaisena tõestama.
Kuues päev – õdede koosviibimised (laupäev)
Seda päeva peeti üheks tagasihoidlikumaks kogu vastlanädala jooksul. Mõnda aega mastaapsed pidustused vaibusid ja aega püüti veeta kas kodus või peol.
Traditsiooniliselt kutsus noor tütremees sel päeval oma õe oma mehe majja. Kui õemehed ise veel abielus polnud, kutsuti neile appi majaperenaine vallalised sõbrannad. Kui õed olid abielus, pidid kõik teised külalised olema perekond. Tüdrukud korraldasid harva laiaulatuslikke pidusööke ja nende jaoks oli puhkus vaid ettekääne lobiseda ja lobiseda kõigi oma sõprade kohta.
juba 
sel päeval hakati mõnes peres põletama vastlapäeva, jättes hüvasti pühaga ja valmistudes paastuajaks. Ühtlasi algasid just laupäeval kirikutes jumalateenistused, mis olid pühendatud esivanemate mälestuse austamisele ja suureks paastuks valmistumisele. Usuti, et laupäeval tuleb kirikut külastada, et puhastada hinge ja valmistuda peamiseks usupühaks - lihavõtteks.
Sellel päeval ennustasid paljud tüdrukud traditsiooniliselt oma kihlatutele või püüdsid uurida nende saatust. Ka mehed võisid sel päeval kitsasse ringi koguneda ja pidu pidada, kuid siiski peeti kuuenda päeva ulatuslikku tähistamist valeks.
Seitsmes päev – ärasõit (pühapäev)
Üks suurimaid pidustusi toimus vastlanädala viimasel päeval. Juba hommikust peale hakati tähistama Maslenitsa lõppu ja kevade saabumist. Millised traditsioonid olid sellele puhkusele iseloomulikud?
Tegelikult pühapäevane puhkus, kuigi see oli väga mastaapne, ei kestnud kaua. See algas varahommikul, kui inimesed liikusid massirongkäigus keskväljakule, et põletada vastlapäeva kuju. Neid kujundeid põletati kõikjal, isegi oma majade hoovis või tee ääres. Lõkkesse visati toidujäänused ja väikesed õlgedest tehtud karnevalipildid.
Usuti, et pisikeste õlekujude põletamine aitab vabaneda pattudest ja parandada materiaalset seisundit.
Nüüd teavad vastlanädala iga päeva nime ainult selle puhkuse kõige tulihingelisemad fännid. Veelgi enam, nüüd piirdub iga päeva tähistamine ainult pannkookide valmistamise ja tarbimisega ning mõned traditsioonid on täiesti unustusehõlma vajunud. Tänapäeva Venemaal korraldatakse lärmakaid pidustusi alles viimasel päeval – traditsioonilise rituaalse kuju põletamisega.
Maslenitsa tähistamise kõrghetke tähistatakse laialdaselt, nii et rahvas kutsus neljapäeva Razgulyayemiks. See on nn Broad Maslenitsa esimene päev, mil kõik eranditult veedavad aega tänaval, lõbutsedes ja traditsioonilisi hõrgutisi nautides.
Maslenitsa neljandat päeva tähistatakse eriti: sel päeval on rõõm ja õnn nägudel eduka ja kerge aasta võti. Iga perenaine valmistab rikkaliku maiuse, et tema pere elu oleks täisväärtuslik ja edukas.
Maslenitsa neljanda päeva traditsioonid: kuidas tähistada Razgulayd
Lai neljapäev, nagu seda rahvasuus kutsutakse, on aeg lõbutsemiseks ja tööst lõõgastumiseks. Sel ajal peetakse väljakutel igasuguseid etendusi, mis on mõeldud publiku lõbustamiseks ega lase inimestel igavleda. Razgulyais kaasnevad piduliku talvega hüvastijätmisega jäistelt mägedelt suusatamine, mummide etteasted, koomilised võitlused, milles noored näitavad oma tublidust ja osavust.
Neljapäeval võtab meelelahutus juba ekstreemsema iseloomu, nii et võib näha inimesi üle lõkete hüppamas. Varem oli sellistel hüpetel eriline tähendus: usuti, et need aitavad inimestel end kurjusest ja negatiivsusest puhastada, jätavad ebaõnned ja õnnetused puhastava tule hooleks ning võtavad kevade uuena vastu.
Razgulayt nimetatakse ka pöördepunktiks, kuna arvati, et sel päeval saabub kevad lõpuks omaette, murdes talvekülma vastupanu. Tänaseni on rahva seas levinud jõululaulude traditsioon. Mõmmikud käivad majast majja, laulavad rõõmsaid laule ja laule, kostitavad end pannkookidega ja kiidavad kevadet.
Vanasti tervitati Razgulayl kevadsoojust. Perenaised valmistasid taignast erilise maiuse. Küpsetati linnukujukesi, mida kostitati lastele, samuti tehti kasetohust vilesid. Usuti, et vali vile hirmutab talve ja see lahkub, andes teed selgele taevale ja soojusele.
Tähelepanu pöörati ka ilmale. Capel Razgulays lubas imelist nisusaaki, mis oli meie esivanemate jaoks suurim väärtus. Rõõmustasid ka tugeva tuule üle, mis legendi järgi puhus minema kõik kurjad vaimud, takistades neil hoovide ja majade ümber möllamast.
Lõbus puhkus Razgulyay on endiselt suurejooneline päev. Paljud võistlused, sealhulgas sileda varre otsas rippuva auhinna jahtimine, annavad võimaluse oma meisterlikkust ja oskusi proovile panna. Küpseta komme kõigile oma lähedastele, tulge kindlasti külla ja lubage endale pannkooke, et heaolu ja jõukus jõuaks igasse koju. Soovime teile sooja ja päikeselist kevadet ning ärge unustage vajutada nuppe ja
15.02.2018 01:01
Meie esivanemate jaoks ei olnud talve äranägemine lihtsalt puhkus, vaid ka viis elust vabanemiseks ...
Maslenitsa on aasta üks armastatumaid pühi. Rahvamärgid puhkuse sümbolite kohta aitavad paremini ...
23. veebruaril 2017 algab Lai Maslenitsa esimene päev - Razgulyay. Suure paastuga lõppeva Maslenitsa nädala neljandal päeval jätkub üleriigiline melu ja pidustused.
Maslenitsa on paganlik püha, mis enne õigeusu tulekut tähistas aastaaegade vaheldust. Pühitsemisega kaasnesid rituaalid, et meelitada ligi jõukust, õnne ja head saaki. Maslenitsa nädala traditsioonid on meie aegadesse jõudnud praktiliselt muutumatuna.
Õigeusus ei ole Maslenitsa pidupäevadeks jagatud – see on pidev nädal, mida nimetatakse juustunädalaks ja mis on pühendatud paastu ettevalmistamisele. Kirikukalendri järgi algab igal aastal vastlapäev erineval kuupäeval. 2017. aastal algas tähistamine 20. veebruaril.
Maslenitsa neljas päev: Jalutage ringi
Razgulyay - laia Maslenitsa algus. Sellest päevast peale majapidamistööd lõppesid ja oli aeg metsikuks lõbutsemiseks. Meie esivanemad korraldasid massipidusid kiikede ja liumägedega. Ka laial Maslenitsas lõbustasid ausaid inimesi mummulised ja pätid. Kõikjal olid lauad suupistete ja kuumade jookidega.
Nad meelitasid kevadet ja nägid talve maha rõõmsate laulude ja ilutsemisega. Suurt tähtsust peeti tseremooniatele ja rituaalidele, mis toovad head iga pere ellu.
„Vaslapüha väravas! Tere Maslenitsa! Sõime pirukaid ja pannkooke ja seeni! Tere Maslenitsa. Sõidame saaniga, naeratame laialt. Kohtume kevadega, näeme talve!
Kõige suurejoonelisem aktsioon oli mäng lumekindluse hõivamiseks – inimesed jagati meeskondadesse, ehitati lumest müürid ja visati vaenlast lumepallidega. Lõbusast võtsid osa kõik noored kuni vanad.
Razgulyais oli hobukelgusõit traditsiooniline üritus. Noored ratsutasid mööda küla päripäeva, aidates Päikesel taevasse naasta ja tõrjuda püsivat talvekülma.
Rusikad vabastasid ka aasta jooksul kogunenud negatiivsed emotsioonid. Nendel lõbustustel osalesid kõik poisid ja mehed, andes väljundi seisva energia jaoks, aga ka meelitades vastassugupoole vaateid.
Paganlikul ajal tähistati Razgulayt eriti. Usuti, et seekord on kevade esimene kohtumine. Armukesed küpsetasid taignast lõokese ja teiste lindude kujukesi, soojade päikeseliste päevade kuulutajaid. Lapsed valmistasid linnuvilet imiteerivaid vilesid. Päikeseloojangul läksid nad külast välja ja kutsusid kevadet - siblisid üksmeelselt, vilistasid ja mürasid omatehtud viledega.
Inimesed vaatasid tähelepanelikult ka ilma – see on täpne aasta viljakuse näitaja. Kui sel päeval oli tilka, ennustas see rikkalikku nisusaaki. Tuul ennustas head viljasaaki. Meie esivanemad uskusid, et tugev tuul puhus välja kõik kurjad vaimud, aidates kaasa uuenemisele ja rõõmsatele päevadele, mida ei varjutanud halvad uudised ja mured.
Ja loomulikult küpsetati igal pool erinevate täidistega pannkooke. Neid kostitati iga külalisega, nad ennustasid, nende abiga meelitasid nad majja jõukust. See laisk perenaine jättis levinud arvamuse kohaselt oma pere terveks aastaks õnneta.
Vaimulikud kutsuvad õigeusu kristlasi üles mitte unustama, et Maslenitsa on nädal enne suurt paastu, mil tuleb pühendada aega palvetele. Seetõttu kehtib alkoholi ja liigse lärmaka pidustuste keeld. Soovime teile rõõmsat vastlanädalat ja ärge unustage vajutada nuppe ja