Kilt on Šoti meeste seelik. Kilt: miks šotlased armastavad seelikuid kanda

Mis on Šoti seeliku nimi, mida millegipärast kannavad mehed, mitte naised? Selle nimi tuleneb šoti sõnast "kilt" ja alates 18. sajandist on see tähendanud põlvini seelikut. Moodne kilt on kootud villane plisseeritud seelik meestele Šotimaalt. Selle pikkus on valitud nii, et see ulatub põlvede ülaosani.

Kleidi ajalugu ulatub vähemalt 16. sajandi lõppu. Siis ilmus ta esmalt pleedina vööl ehk "suure kiltina" – riietena, mille ülemist poolt saab kasutada õlgadele kantuna mantlina või kapuutsina pähe visata. Väikest või marsikilti (analoogiliselt "moodsaga") eksisteeris alles 17. sajandi lõpus või 18. sajandi alguses ja tegelikult on see suure rüü alumine pool.

Mõistet "kilt" kasutatakse:

Oxfordi inglise sõnaraamatu järgi pärineb nimisõna verbist kilt, mis algselt tähendas "keha ümber mähkima", mis näib olevat vanapõhja päritolu sõnast kjalta, mis on lühendatud 2-ga. kirju.

Suur kilt

Breacan Fhéilidh (vööpleed) või Feileadh (suur) arenes tõenäoliselt välja 16. sajandil villasest pleedist, mida kanti tuunikana.

Villa kättesaadavuse suurenedes kasvas kuub nii suureks, et seda hakati vööga kokku koguma. Vööpleed oli algselt paks villane riie, mis koosnes kahest lõuendist laiusega 54–60 tolli ja pikkusega kuni 7 jardi (6,4 m). Ülemist poolt kanti nagu mantlit, mis kaeti üle vasaku õla või kaeti ilmastiku eest kaitsmiseks üle õlgade ja pea. Pärast eemaldamist saab seda kasutada tekina.

1746. aasta kirjeldus ütleb: riietus on kindlasti väga avar, mis sobib mehele väga kiireks üleminekuks, halva ilma vastu sõitmiseks ja jõgedes kahlamiseks. Lahinguks oli kombeks seelik eelnevalt seljast võtta ja kõrvale panna.

Suure kilti täpse vanuse üle vaieldakse siiani. Varaseimad joonised või illustratsioonid ilmuvad enne 16. sajandit, esimene kirjalik allikas, mis kindlasti kirjeldab vööpleedi või suurt kilti, pärineb 1594. aastast.

Väikese kilti ajalugu

Kõige populaarsema versiooni järgi leiutas tänapäevase Šotimaa seeliku Lancashire'i inglise kasvataja Thomas Rawlinson pärast 1725. aastat. Mahukaid suuri kilte kandes sattusid šotlased terasetööstuses ohtu. Rawlinson kooris pleedi põhja ja sai meestele seeliku. Leiutis meeldis tema kolleegile Ian McDonnellile ning pärast seda levis see kiiresti mägismaalaste ja teiste põhjamadaliku elanike seas.

Mõne vapi järgi otsustades on aga plisseeritud seelikut kantud alates 1692. aastast. Need riided näitasid omaniku jõukuse astet. Tavainimesed valisid ühevärvilised või ühevärvilised ruudulised kangad, rikkad said endale lubada värvilisi ruute.

Pärast šotlaste lüüasaamist Cullodeni lahingus keelustati desarmeerimisseaduses šoti identiteedi elemendina kildid ja pleedid ning neid ei kasutatud 1746. aastast kuni 1782. aastani. See meeste seelik sai uue hingamise, kui Briti kuningas George IV 1822. aastal Šotimaad külastas ja ametlikul vastuvõtul seeliku selga pani. Sel perioodil tekkis ka müüt "Klanni Tartanist".

Joonistamise ajalugu

Vanim ruudulise koe leid pärineb 3. sajandist eKr. See on heledate ja tumedate lambavillaga loodud linane tükk. Seda värvi hakati hiljem nimetama "karjase tekiks".

Lahtrite ja triipude värvid sõltusid piirkonnast, õigemini sellel kasvanud taimedest. Seetõttu aitas värvimine kindlaks teha, millisest piirkonnast inimene on pärit, aga ka tema klanni.

Selle kanga kõige levinum nimi on tartan, kuid Venemaal nimetatakse seda sagedamini "tartaaniks". Seal on isegi Šotimaa Tartan Register - see kataloog sisaldab kõiki olemasolevaid kangavalikuid. Paljud tartanid kannavad klanni nime. On neutraalseid mustreid, mis on lokaliseeritud (nt Edinburghi tartan) või kuuluvad kindlatele organisatsioonidele (nt Royal Scottish Dance Society tartan või Debian Project).

Varem arvati, et kangas on reserveeritud vastavate klannide kodanikele. Tõepoolest, Šotimaal on need, kes kannavad kellegi teise klanni tartaani, pahaks. Kuid seadusesätted seda keelavad. Šotlased, kes peavad end klanniliikmeteks, kannavad alati ainult õigeid värve. Kuid keegi ei kontrolli, kas ostjal on õigus seda konkreetset välimust kanda. Ja välismaalasena võid valida ükskõik millise, kui soovid talle kilti või kangast osta.

Milline kilt välja näeb

Kaasaegne tüüpilise ehitusega meeste kilt kasutab umbes 6–8 jardi ühe laiuse (umbes 26–30 tolli) või umbes 3–4 jardi kahekordse laiuse (umbes 54–60 tolli) kangast. Šoti seelik on tavaliselt ilma ääreta. Täpne koe kogus sõltub mitmest tegurist, sealhulgas voltide arvust ja inimese suurusest.

Suure kilti puhul kasutatakse 8 jardi kangast olenemata suurusest ja voltide arvust. Voldi sügavust reguleeritakse vastavalt suurusele. Väga suure vöökoha jaoks võib tartaani kuluda 9 jardi.

Kui kilt on õigesti õmmeldud, ei tohiks see pärast kinnitamist nii lõdvalt istuda, et kandja saaks seda kergesti ümber keha keerata, kuid mitte nii tihedalt, et tartaan ei kortsuks. Ruuduline seelik peaks olema umbes tolli põlvest kõrgemal.

Aksessuaarid

Šoti kilti kantakse tavaliselt kõrgete põlvedeni villaste sokkide, sageli sukapaeltega, ja karusnahaga nahkkotiga, mis ripub ümber vöökoha rihma või keti. See võib olla tavaline või reljeefne nahk, kaunistatud karusnaha või metallist ümbrisega.

Muud levinud tarvikud, olenevalt formaalsest kontekstist:

vöö (tavaliselt ülestõstetud pandlaga);
jope (erinevad traditsioonilised siluetid);
pin;
sgian dubh (gaeli keelest - "must nuga": väike ümbrises nuga, mida kantakse vöö ülaosas);
kingad (ghilli);
mõnikord kantakse kilti koos särgiga, kuigi see on suhteliselt kaasaegne leiutis ja seda ei tohiks segi ajada tegeliku ajaloolise rõivastusega.

Kilti kandmine aluspesuga või ilma on isikliku maitse küsimus. Kanga paksuse ja voltide tõttu pole külm meestele hirmus, kuid praktilistel ja hügieenilistel kaalutlustel on aluspesu siiski soovitatav.

Kilt täna

Tänapäeval peavad enamik inimesi šoti kilte õhtukleidiks või rahvuslikuks kleidiks. Kuigi on inimesi, kes kannavad kilti päevasel ajal, ostetakse või renditakse seelikud tavaliselt pulmades või muudel ametlikel üritustel kandmiseks, sõltumata nende rahvusest või päritolust.

Šoti seelikuid kasutatakse ka paraadidel, orkestritel. Teatavad Briti armee ja teiste Rahvaste Ühenduse riikide (sh Austraalia, Kanada, Uus-Meremaa ja Lõuna-Aafrika) armeed, kellel on Šoti minevik või pärand, kannavad endiselt rõivaste või sõjaväevormide osana kilte, kuigi neid on kasutatud. lahingus alates 1940. aastast. Rituaalkiltid olid mõeldud ka Ameerika Ühendriikide merejalaväe jaoks.

Kilti seostatakse Šoti rahvusliku uhkuse tundega ja seda nähakse sageli siis, kui fännid vaatavad jalgpalli või ragbimatši. Must nuga asendatakse mõnikord puidust või plastikust alternatiiviga või jäetakse see ohutuse huvides üldse ära.

Kilti peetakse Šotimaa rahvussümboliks. Ta kehastab karmide mägismaalaste julgust ja vaprust. Kuidas ruuduline kilt on muutunud vajalikust rõivatükist iseseisvuse sümboliks - pikemalt ülevaates.

Arvatakse, et kilt ilmus Šotimaale umbes 7. sajandil. Niggi külas on sellest perioodist pärit kivi, mis kujutab meest kiltis. Esimene kirjalik mainimine meeste seeliku kohta pärineb 16. sajandist. Piiskop Leslie kirjutas oma ettekandes paavstile: „Nende riietus on praktiline ja sobib lahinguks. Kõik kannavad sama tüüpi keebid."

Kui mõelda Šotimaa niiskele kliimale, siis saab selgeks, et mägipiirkondades oli pükste kandmine ebapraktiline, kuna jalad said kiiresti märjaks. Ja kiltides läbisid nad kiiresti maastiku, need riided kuivasid suurepäraselt ja olid öösel teki asemel. Tuleb märkida, et algul eelistasid kilte pükstele vaid riigi mägipiirkondade elanikud.

Kilte on kahte tüüpi: suured ja väikesed. Esimene on suur villane riie, mis on ümber vöökoha, kinnitatakse vööga ja visatakse üle õla. Kilti "kerge" versioon, see tähendab ilma ülaosata, ilmus 18. sajandil, kui "lisa" kangatükk hakkas segama töötajaid tootmises.

Sõna "kilt" ise on vana-islandi keelest tõlgitud kui "volditud". See on valmistatud tartaanist, villasest riidest, mille värvilised ristuvad jooned moodustavad kuulsa tšeki. Igal klannil oli kangal omamoodi muster, mis võimaldas elanikel kohe kindlaks teha, kust võõrad pärit on.

Traditsiooni kohaselt läksid mägismaalased sõtta kiltides, kuid vajadusel võisid nad ka seljast võtta. 1645. aastal heitsid šotlased lahingu ajal seelikud seljast ja alistasid kaks korda parema vaenlase (siis puudus aluspesu kontseptsioon). Jääb vaid oletada, miks vaenlane langes: mägironijate metsikuse või nende välimuse tõttu.

Kilti peetakse ka vabaduse sümboliks. 18. sajandil võttis Briti valitsus Šotimaalt iseseisvuse ja muuhulgas kohustas elanikkonda kandma pükse. Mägismaalased kandsid omakorda jätkuvalt kilte ja nad kandsid pulkadele venitatud pükse. Siis võtsid võimud vastu isegi seaduse, mis keelab kiltide kandmise. Sõnakuulmatuse eest ähvardati elanikke 6-kuulise vangistusega ja korduva eksiiliga kolooniasse 7 aastaks. Kuid kõiki välja saata polnud võimalik ja Šotimaa aadli kõrgeimad ringkonnad kandsid protestiks jätkuvalt ruudulisi rõivaid. Tänapäeval peetakse kilti Šotimaa kultuuri lahutamatuks osaks ning selle elanikud tunnevad selle riietuse üle uhkust ja panevad pahaks, kui kilti nimetatakse seelikuks.

Šotimaa ei ole ainult kiltid ja torupill, see on võimsa kultuuri, vapustavalt kauni looduse, suurepäraste vaatamisväärsustega riik, see on üks neist kohtadest, mille külastamist te kunagi ei kahetse, kuid pürgite siia ikka ja jälle -

Vastus küsimusele, miks šotlased seelikuid kannavad, on ülimalt lihtne. See on sajanditepikkune traditsioon, mis pärineb 16. sajandist. Neil päevil olid Šoti meeste seelikud peamise rõivaelemendina, kuna need võimaldasid mägisel maastikul vabalt liikuda, mis on iseloomulik peaaegu kõigile riigi piirkondadele. Lisaks said sageli märgade riiete põhjuseks sood ja järved, mida Šotimaa ajaloolistel maadel ohtralt leidub, sellest päästis meeste põlvini Šoti seelik. Ei saa alahinnata tõsiasja, et see mägismaalase riidekapi detail oli tavaline kangatükk ja seetõttu oli seda lihtne selga panna. Mugavus, mugavus, praktilisus ja traditsioon – seepärast on Šoti kiltseelik keskaegse Šotimaa meeste garderoobis kindlalt juurdunud.

Kilt ja modernsus

Miks kannavad šotlased tänapäeval seelikuid, kui pole vaja kümneid kilomeetreid hobuse seljas sõita, soid ja järvi ületada ega vabas õhus ööbida? Fakt on see, et iseseisvumine ja enesemääratlemine ei olnud Šotimaa elanike jaoks kerge. Rahutused, sõjad ja lahingud oma ajalooliste maade pärast, mis polnud haruldased kuni 19. sajandi alguseni, on tänapäeva šotlaste identiteedis kindlalt juurdunud. Kilti kandmine on austusavaldus traditsioonidele, ajaloole ja esivanemate vägitegude mälestusele. Muidugi eelistavad mehed igapäevaelus pükse ja teksaseid, kuid üheksa Šoti peigmeest kümnest kannab pulmapäeval traditsioonilisi, mida peetakse mehelikkuse ja julguse atribuudiks. Mõnes asutuses on ruuduline seelik meeste riietuskoodis kohustuslik. Mida saame öelda Šoti kiltseeliku tähtsuse kohta osariigi turismisektori töötajatele? Kiltides mehed on turiste meelitav tipphetk.

See oli 2001. aastal, kui nad mu ellu tungisid – Tatu rühm, puuriseelikutes tüdrukud. 6-aastase daami kapriis oli see garderoobiese hankida. Oma "soovist" teatamiseks seebitasin end vanemate toas. Autoriteetselt ust avades läbisid mu võidukad näoilmed pärast teleekraanilt nähtut korrektuuri: seelikutes poisid. Ruuduline! "Ema, miks nad seelikutega ringi jooksevad?" küsisin väriseva häälega. "Kilt ei ole seelik"- vastas ema julgustavalt." Nad varastasid Tatu idee? "Sosistasin lootusrikkalt. Selle atribuudi välimuse kohta meestel vastust ei tulnud. Olgu, mitte seelik, aga miks mehed kannavad need kiltid? Punktime kõik lahtrid lõplikult.

Miks kannavad mehed Šotimaal kilte?

Kilt- see pole lihtsalt seelik, vaid osa traditsioonilisest meeste šoti kostüümist, mis on pikk (et saaks tekiga katta) riidetükk, mis on ümber vöökoha keeratud, mida hoiavad kinni pandlad ja rihmad.

Arvestades Šotimaa kliima iseärasusi, on selle suurenenud jahedus ja niiskus, ilmneb, et mägistel aladel püksid jalas lihtsalt ebapraktiline... A kilt- mugav alternatiiv: annabliikumisvabadus, kiiresti kuivamaaet ja sogrsööb Soojaks tekiks muutudes saate selle kiiresti seljast visata ja vaenlasele (ja temalt vaenlasele :)) kallale tormata. Näib, kuidas nii, otse Aadama ülikonnas? Mõtleme selle nüüd välja.

"Kui ainult silmaga vaadata ..."

Mis siis all on? On usk, et kilt läbi põhja linane - tabu... Usaldusväärsete faktide saamiseks võid muidugi põliselanikku kostitada klaasi Šoti šoti veiniga (kiltidega poisid ei ole sugugi salatsevad :)), aga pärast pisut ajalukku süvenemist säästad paar eurot;)

Šotimaal, aastal kohal,kiltmillega kandamadalam linane,nii ilma tema. Ja siin kui nendejust hakkas kandma, linana oli pikk särk, mis, hoolimata kilti pikkusest, paistis see selle alt välja erinevates suundades ja igal võimalikul viisil sekkunud. Saades ametlikuks sõjaväevormiks see on sama alasti keha selga panema.

Huvitavaid fakte:

Varem, eriline kontrollid, kui spetsiaalse peegliga ohvitser vaatas sõdureid "seeliku alla" ja puhul pesu tuvastamine sundis ta selle ära võtma.
Üheksa kümnestŠoti peigmehed oma pulmapäeval pane selga traditsiooniline ruuduline kilt.
Mõnes asutuses ruuduline seelik - nõutav riietuskoodi element meeste.

Väljund

Ka praegu, kui pole vaja läbi rabade ja kümnete mäekilomeetrite kahlamist, kilti kandmisega austavad nad oma esivanemate tegude mälestust. Ja loomulikult on kiltides mehed üks tipphetki, mis turiste meelitavad;)

Kilti peetakse Šotimaa rahvussümboliks. Ta kehastab karmide mägismaalaste julgust ja vaprust. Kuidas ruuduline kilt on muutunud vajalikust rõivaesemest iseseisvuse sümboliks - pikemalt ülevaates.

Uudishimulik pilt uudishimulikest daamidest ja šotlastest.

Sean Connery on Šoti päritolu Briti näitleja.