1. Hariduse eesmärgi mõiste

2. Hariduseesmärgi määramise tingimused ja tegurid

3. Isiksuse tervikliku arengu idee tekkimine ja areng

4. Hariduse eesmärk kaasaegses pedagoogikas

5. Haridus kui kõige olulisem lüli hariduse eesmärgi realiseerimisel

6. Hariduse arengu peamised suundumused

Hariduse eesmärgi mõiste

Sihipärasus on hariduse kõige olulisem omadus. Nagu märgitud, on kasvatuse objektiks inimese isiksus, mida koolitaja saab muuta ainult kaudselt, luues või muutes pedagoogilisi tingimusi, milles ühtesid protsesse stimuleeritakse, teisi pärsitakse. Lisaks sõltub inimese reaktsioon hariduslikule mõjule tema kasvatusest; haridusprotsessis jääb teiste tegurite mõju sageli teadmata, mille hulgas võib olla ka negatiivseid tegureid. Seoses nende asjaoludega saavutatakse eraldi hariduse mõjutamise eesmärk mitmel viisil: mõnel õpilasel mõjutab see märkimisväärselt, teistel on see vaevalt märgatav; võib olla õpilasi, kellel üldiselt hariv mõju puudub.

Niisiis tähendab kasvatuse sihipärasus hästi põhjendatud kasvatuseesmärkide jada, kasvatusaktsioonide pidevaid korrigeerimisi. Eesmärk ei määra mitte ainult individuaalsete hariduslike mõjutuste olemust, vaid ka kogu hariduse protsessi.

Eesmärk on see, mille poole nad püüdlevad, mida püüavad saavutada; eesmärk (ukraina keele sõnaraamat. - T. 11. - lk 235).

Hariduse eesmärk - need on ettemääratud tulemused isiksuse kujunemisel ja kujunemisel, mida nad püüavad kasvatustöö käigus saavutada. Hariduse eesmärgi tundmine annab õpetajale selge ettekujutuse sellest, millise inimese ta peaks moodustama

ning annab loomulikult oma tööle vajaliku suuna ja tähenduse.

Mida ütleksite arhitekti kohta, kes uue hoone rajamisel ei saanud vastata teie küsimusele, mida ta tahab ehitada - tõe, armastuse ja tõejumalale pühendatud tempel või lihtsalt maja ..., hotell. .., köök ..., muuseum ... või lõpuks ait erinevate prügi kokku panemiseks, mida kellelgi vaja pole? Sama peaksite ütlema õpetaja kohta, kes ei suuda teie jaoks selgelt määratleda oma haridustegevuse eesmärki. K. D. Ushinsky

Filosoofid väidavad, et eesmärk määrab paratamatult inimtegevuse viisi ja olemuse. Selles mõttes allub kõik hariduse eesmärgile: hariduse sisu, korraldus, vormid ja meetodid.

Eesmärk on haridussüsteemi iseloomustav tunnus. Eesmärk ja selle saavutamise vahendid eristavad mõnda süsteemi teistest: süsteemid, mille eesmärk on rahuldada lapse vajadusi - tema püüdlusi, soove, huve (Wolfdorfi süsteem, Montessori süsteem) V.A. Sukhomlinsky ja A.S. Makarenko pedagoogiliste süsteemide kaudu süsteemidesse, mis tagavad täielikult ühiskonna, riigi või teatud valitseva klassi jne vajaduste rahuldamise. Kaasaegses maailmas on palju hariduse eesmärke ja vastavaid haridussüsteeme. Eesmärkide vahe on lai - alates inimese mõningate omaduste väiksematest muutustest kuni dramaatiliste muutusteni tema isiksuses.

Eesmärk määrab hariduse üldise sihipärasuse. Praktilises kasvatustöös seab õpetaja konkreetsed eesmärgid, valides sobiva haridustegevuse sisu ja meetodid ning võrdleb hariduse tegelikke tulemusi ühise eesmärgiga.

Pedagoogikas nimetatakse hariduse konkreetseid eesmärke ülesanneteks. Eesmärki ja eesmärke võrreldakse kui tervikut ja osa, süsteemi ja selle komponente. Seetõttu võib see olla õiglane

määratlus: hariduse eesmärk on ülesannete süsteem, mille see lahendab.

Eraldi haridussüsteemi raames on eesmärk alati sama. Tema ees seisjad on kindlameelsed, enamasti paljud. Hariduse ülesande, mille õpetaja otsustab, saab klassifitseerida ja süstematiseerida, võttes arvesse mitut põhjust.

Kasvatuse üldeesmärgi realiseerimine eeldab ennekõike selle konkretiseerimist vastavalt tunnustele: riiklik-piirkondlik, keskkond (linn, küla), koolitüüp, haridusaste, sugu ja vanus, individuaalne-isiklik.

Teine oluline alus haridusülesannete klassifitseerimisel tekib seoses haridusprotsessi "üksuse" eraldamisega. Haridusolukord on selline struktuuriüksus. Selles viiakse läbi õpilase isiksuse eneseteostus ja enesekinnitus. Vastavalt sellele on välja toodud hariduse ülesanded: moraali-, õigus- ja muude normide analüüs; enda võimete enesehinnang; lahknevuse olemuse mõistmine; moraalne valik; kaasamine tegevustesse; eneseteostus ja enesekinnitus.

Kolmas klassifitseerimise alus võib olla käitumise ja tegevuse komponentide analüüs ning moraalsete, tööalaste, intellektuaalsete harjumuste, oskuste, võimete käitumise eneseregulatsiooniks jaotamine, tegevused, ametikohad hariduse ülesannetena.

Neljandaks aluseks võib olla üksikisiku moraalse arengu komponentide valimine: moraalsed tunded, teadmised, tõekspidamised, suhted.

Viiendaks - isiksuse süsteemikomponentide analüüs ja haridusliku mõju ülesannete jaotamine üksikutele aladele: teadvuse, emotsionaalse sfääri, käitumise kujundamise ülesanne.

Nende sisu järgi on hariduse eesmärk sotsiaalsed ideed, mille ühiskond sõnastab oma arengu teatud etapis. Iga sotsiaalne idee vastab teatud isiksuse komponendile. Seega saab kasvatamise eesmärk reaalseks, kui see omandab psühholoogilise vormi. Hariduse eesmärk on sotsiaalne idee, millest on saanud lemmiklooma elu sisemine määraja.

Isiksuse subjektiivsed eesmärgid mängivad selles transformatsioonis otsustavat rolli. Seetõttu loob õpetaja tingimused isiklike eesmärkide süsteemi väljaarendamiseks. Nende hulgas on peamised: oma elu mõtte mõistmine; teadlikkus endast kui riigi kodanikust; soov pärida, säilitada ja suurendada oma inimeste vaimset rikkust, katsed arendada loovaid võimeid; igakülgselt parandada ja teised.

HARIDUSE EESMÄRGID

KÄESOLEVAL LAVAL

ÜHISKONNA ARENG

Sõnum

matemaatikaõpetajad

EFREMOVA GALINA VIKTROVNA

2018 aasta

Sisukord

Sissejuhatus.

Kaasaegne vene haridus on pidev järjestikuste haridustasemete süsteem, mille juures tegutsevad eri tüüpi ja tüüpi riiklikud, mitteriiklikud, munitsipaalharidusasutused. Haridussüsteem ühendab koolieelse, üldise keskhariduse, keskhariduse, ülikooli, kraadiõppe, täiendava hariduse.

Kardinaalsed sotsiaalmajanduslikud ja poliitilised muutused, mis toimusid meie riigis 80. aastate lõpus - XX sajandi 90. aastate alguses, mõjutasid peaaegu kõiki avaliku elu aspekte, sealhulgas haridust.

Uus kontseptsioon määratles hariduse põhiülesannetena järgmised:

1. Laste tervise (nii füüsilise kui vaimse) kaitse ja tugevdamine. Selle ülesande prioriteet on seotud lapsepõlve tunnuste, lapse füsioloogilise ebaküpsuse ja haavatavusega ning tema vastuvõtlikkusega erinevatele haigustele.

2. Lastega kasvatustöö eesmärkide ja põhimõtete inimlikustamine. See ülesanne hõlmab ümberkorraldamist hariduslikust ja distsiplinaarsest isikupärale suunatud suhtlemismudeliga lastega, mille eesmärk on arendada lapse individuaalsust, paljastada tema võimeid ning edendada turvatunnet ja enesekindlust.

3. Iga lapse emotsionaalse heaolu eest hoolitsemine, lapse jaoks väärtuslike liikide areng, lapse loovuse ja kujutlusvõime arendamine on kõige olulisemad ülesanded.

4. Üleminek Zuni haridusparadigmalt, et keskenduda lapse võimete arendamisele. Kogu varasem haridussüsteem oli suunatud peamiselt teadmiste, oskuste ja võimete edasiandmisele (ZUN). Hariduse ülesandeks on praegu ennekõike peamiste uute koosseisude väljatöötamine - loominguline tegevus, iseseisvus, omavoli, eneseteadvus jne. Hariduse tõhususe näitajaks selles osas ei tuleks pidada mitte laste "koolitamist" ega nende omandatud teadmiste hulka, vaid iga lapse vaimse arengu taset.

5. Isikukultuuri aluse aluste harimine, mis hõlmab orienteerumist universaalsetesse inimväärtustesse (ilu, headus, tõde), eluvahenditesse (ideed reaalsuse kohta, maailmaga aktiivse suhtlemise viisid, emotsionaalse ja hinnangulise suhtumise ilming toimuvasse). Väärtuste ja aktiivse suhtumise vahendite ülekandmine maailma saab toimuda ainult laste vanust arvestades.

1. Hariduse eesmärgi mõiste

Hariduse eesmärk - need on need ettemääratud (ennustatavad) tulemused nooremate põlvkondade ettevalmistamiseks eluks, nende isiklikuks arenguks ja kujunemiseks, mille poole nad püüavad haridustöö käigus jõuda. Kasvatamise eesmärkide põhjalik tundmine annab õpetajale selge ettekujutuse sellest, millist inimest ta peaks kujundama, ning annab tema tööle vajaliku tähenduse ja suuna.

Hariduse eesmärgid ja ülesanded on otseselt seotud haridustöö sisu ja meetodite määratlemisega.

Määratakse hariduse eesmärk ühiskonna arengu vajadustele ning sõltub tootmisviisist, sotsiaalse ning teadusliku ja tehnoloogilise progressi kiirusest, pedagoogilise teooria ja praktika saavutatud arengutasemest, ühiskonna, haridusasutuste, õpetajate ja õpilaste võimekusest.

Nüüd on kasvatuse eesmärk kujundada isiksus, kes väärtustab vabaduse, demokraatia, humanismi, õigluse ideaale ja omab teaduslikke vaateid ümbritsevale maailmale, mis nõuab teatud haridustöö meetodit. Kaasaegses koolis on hariduse ja kasvatuse põhisisu looduse ja ühiskonna arengut puudutavate teaduslike teadmiste valdamine ning metoodika muutub üha demokraatlikumaks ja humanistlikumaks.

Erinevad kasvatuse erinevad eesmärgid määravad nii selle sisu kui ka meetodite olemuse.... Nende vahel on orgaaniline ühtsus. See ühtsus näib olevatpedagoogika oluline seaduspärasus.

Tervikliku ja harmooniliselt arenenud isiksuse kujunemine toimib mitte ainult objektiivse vajadusena, vaid muutub ka kaasaegse hariduse põhieesmärgiks.

Hariduse traditsioonilised komponendid on: vaimne haridus, tehniline väljaõpe, kehaline kasvatus, moraalne ja esteetiline kasvatus, mis peaks olema ühendatud indiviidi kalduvuste, kalduvuste ja võimete arendamisega ning tema kaasamisega tootmistöösse.

Isiksuse kujunemisel ja kujunemisel on see kõigepealt suure tähtsusegakehaline kasvatus, tugevuse ja tervise tugevdamine, õige kehahoia ning sanitaar- ja hügieenikultuuri arendamine.

Tervikliku ja harmoonilise isikliku arengu protsessis on põhiprobleemiksvaimne haridus... Sama oluline komponent inimese terviklikus ja harmoonilises arengus ontehniline väljaõpe või tänapäevaste tehnoloogiliste saavutustega tutvumine.

Roll on suur jamoraalsed põhimõtted isiksuse kujunemisel ja kujunemisel. Samal ajal omistatakse suurt tähtsust ühiskonnaliikmete vaimsele kasvule, nende tutvumisele kirjanduse ja kunsti aardetega, kõrgete esteetiliste tunnete ja omaduste kujundamisele neis, s.t.esteetiline haridus.

Haridus ei peaks olema mitte ainult terviklik, vaid ka harmooniline. See tähendab etkõik isiksuse aspektid tuleb kujundada üksteisega tihedas seoses.

Esmatähtis on koolis tingimuste loomine looduse ja inimese kohta käivate kaasaegsete teaduste põhialuste omandamiseks, andes haridustööle arendava iseloomu.

Isiksuse igakülgses arengus on kõige olulisemmoraalne haridus ja areng, kodaniku- ja rahvuslik haridus, keskkonnateadlikkuse kasvatamine, rahvusliku ja kogu maailma esteetilise kultuuri rikkusega tutvumine.

2. Eesmärkide seadmine hariduses

Hariduse kui sotsiaalse nähtuse eesmärk- ühiskonna vajaduste teoreetiline üldistamine ja väljendamine teatud tüüpi isiksuses, ideaalsed nõuded selle olemusele, individuaalsusele, haridusele, omadustele ja omadustele, vaimne, füüsiline, moraalne, esteetiline areng ja ellusuhtumine.

Hariduseesmärk on seatud ühiskonna, riigi või üksikute sotsiaalsete gruppide poolt, nagu näiteks erahariduses või vaimse hariduse süsteemis, kuid ka seal on see ühiskondliku korra tingimustes. Hariduslike eesmärkide teadvustamata kaotab kogu pedagoogiline tegevus selguse ja mõtte. KD Ushinsky kirjutas: „Mida ütleksite arhitekti kohta, kes uue hoone rajamisel ei saaks vastata teie küsimusele, mida ta tahab ehitada ... Sama peate ütlema ka õpetaja kohta, kes ei suuda selgelt ja selgelt määrake täpselt kindlaks teie jaoks haridustegevuse eesmärgid. " Hariduse eesmärk on algus, mis paljastab hariduse sotsiaalse ja ajaloolise olemuse, määrab hariduse suuna, sisu, vormid ja meetodid.

2.1. Maailma suundumused ja hariduse hoiakud

Haridussüsteemi ühiskondliku korra kindlaksmääramist mõjutavad tänapäevases maailmas suuresti globaalsed suundumused ja hoiakud. Kõik riigid, sealhulgas Venemaa, kes on liitunud InternatsionaaligaLapse õiguste deklaratsioon(1959) ja alla selleÜRO lapse õiguste konventsioon(1989), ei saa jätta arvestamata seda, mida nendes dokumentides laste kasvatamise eesmärkide ja eesmärkide kohta öeldakse.

AT10. põhimõteDeklaratsioonis öeldakse, et last "tuleb kasvatada vastastikuse mõistmise, sallivuse, rahvastevahelise sõpruse, rahu ja üldise vennaskonna vaimus ning ka täielikus teadvuses, et tema energia ja võimed tuleb pühendada teiste inimeste teenimiseks".

AT7. põhimõteon määratletud hariduse üldeesmärgid: lastele tuleks anda haridus, mis aitaks kaasa nende üldisele kultuurilisele arengule ja mille kaudu nad saaksid võrdsete võimaluste alusel arendada oma võimeid, samuti teadlikkust moraalsest ja sotsiaalsest vastutusest ning saada ühiskonna kasulikeks liikmeteks.

Lapse õiguste konventsiooni artikkel 29see eesmärk on täpsustatud:

„Osalevad riigid lepivad kokku, et lapse haridus peaks olema suunatud:

a) lapse isiksuse, annete, vaimsete ja füüsiliste võimete täieliku arengu kohta;

b) inimõiguste ja põhivabaduste, samuti ÜRO põhikirjas väljakuulutatud põhimõtete austamise edendamine;

c) lapse vanemate, tema kultuurilise identiteedi, keele ja väärtushinnangute, lapse elukohariigi, päritoluriigi ja muude tsivilisatsioonide kui oma kodakondsuse austamise austamine;

d) lapse ettevalmistamine teadlikuks eluks vabas ühiskonnas mõistmise, rahu, sallivuse, meeste ja naiste võrdõiguslikkuse ning kõigi rahvaste, eetiliste, rahvuslike ja religioossete rühmade, samuti põliselanike üksikisikute vaimus;

e) keskkonna austamise edendamine. "

Kogu maailmas peetakse kaasaegse hariduse prioriteetideks järgmist:

Inimharidus inimõiguste austamise vaimus; humaanne pedagoogika, rahu ja vägivallatuse pedagoogika.

Rahu on haridus desarmeerimise ja rahumeelsuse vaimus.

Koostöö on haridus suhtlemise ja vastastikuse toetamise vaimus, ilma milleta inimkond ei suuda lahendada globaalseid probleeme, mis sellega silmitsi seisavad.

Loodus on globaalne mastaabis ökoloogiline haridus, mis põhineb arusaamal, et Maa on inimkonna ühine kodu.

Kuni 1984. aastani Rooma klubi asutaja Aurelio Peccei märkis juba nendel aastatel, et sotsiaalsete ja pedagoogiliste väärtuste süsteemis on vaja prioriteete muuta:“Kontseptsioonist, millele keskendutiinimlikvajadused ja nende rahuldamine,kuniteine \u200b\u200bkontseptsioon, mis põhineb inimese arengul ja peamineeesmärk olieneseväljendus ning inimese isiksuse võimete ja võimete täielik avalikustamine ".

Hariduse eesmärk on nagu haridus ise,konkreetne ajalooline iseloomja muutub koos ajaloolise olukorra muutumisega, milles see avaldubhariduse eesmärgi dialektika,see tähendab selle pidevat muutumist vastavalt uutele ajaloolistele tingimustele.

Kasvatuse eesmärki mõjutavad ühiskonna majandusliku arengu tase, teadusliku, tehnilise ja sotsiaalse arengu tempo, pedagoogilise teooria ja praktika arengutasem, haridusasutuste võimalused, õpetajate koolituse iseloom ja kvaliteet, laste arengutempo ja võimalused.

2.2. Eesmärkide seadmise tasemed hariduses

Määrakehariduse eesmärkide seadmise kolm taset:

1) hariduse ideaal;

2) haridusalased püüdlused ja kasvatuslikud ülesanded;

3) inimelu eesmärk ja mõte.

2.2.1. Esimene tase

Hariduse ideaal– ühiskonna haridustegevuse lõpptulemuse kuvand.See on ühiskonnakorraldus, haridusideel, mis ühiskonnas kujuneb.

Hariduse sisu on üks ühiskonna majandusliku ja sotsiaalse progressi tegureid ning peaks keskenduma:

– üksikisiku enesemääramise tagamine, tingimuste loomine tema eneseteostuseks;

– ühiskonna areng;

– õigusriigi tugevdamine ja parandamine.

Hariduse sisu peaks tagama: ühiskonna üldise ja kutsekultuuri piisava maailmataseme;

– õpilase maailmapildi kujundamine, mis on adekvaatne tänapäeva teadmiste tasemele ja haridusprogrammi tasemele (õppeetapp);

– inimese integreerimine rahvus- ja maailmakultuuri; inimese ja kodaniku kujunemine, integreerituna tema kaasaegsesse ühiskonda ja mille eesmärk on selle ühiskonna parandamine;

– vaimse ja kõlbelise isiksuse kujunemine; inimressursside taastootmine ja arendamine ühiskonnas ”.

Peamised haridusprogrammid on suunatud üksikisiku üldise kultuuri kujundamise probleemide lahendamisele, indiviidi kohandamisele ühiskonnaeluga, teadliku valiku aluse loomisele ja erialaste haridusprogrammide valdamisele.

2.2.2. Teine tasand

Hariduslikud püüdlused ja hariduslikud ülesanded– kuvand indiviidi sotsiaalselt soovitud valmisolekust, s.t. ühiskonnakorralduse rakendamine konkreetsetes haridussüsteemides.

Sellel tasandil muudetakse ideaalne ühiskonnakorraldus, kuna see on täpsustatud ja parandatud hariduse juhtimise eri etappide dokumentides, konkreetse õpetaja, koolitaja ja vanemate teadvuses ja nende eesmärkide mõistmises.

Iga selle ahela õpetaja ja koolitaja rakendab ühiskonnale vajaliku isiksuse kujunemisel ühist sotsiaalset korda, kuid investeerib sellesseoma visiooni nii ideaal ise kui ka viisid selle saavutamiseks. Siit ka haridus- ja haridustehnoloogiate, mudelite ja saadud tulemuste mitmekesisus.

2.2.3. Kolmas tase

Csõnu ja inimelu mõtet, on tema eneseteostuse vajadus pedagoogilise interaktsiooni humanistliku paradigma seisukohalt iga inimese jaoks kõige olulisem tase. Ühiskond vajab kindlat isiksust, kuid kasvava inimese isiksus pole vahend kellegi probleemide lahendamiseks, see on ainulaadne ja jäljendamatu kombinatsioon sellistest omadustest, võimalustest ja isiklikest püüdlustest, et neid ei saa eirata.

Humanistlik, isiklikorienteeritud pedagoogikakogu oma eksistentsiperioodi vältelbeebi hariduse eesmärk -organiseeritud suhtluse protsess. Inimene, tema võimalused, arusaam oma elu mõttest - see peaks muretsema kõikides sotsiaalteadustes, sealhulgas pedagoogikas. Inimene on kõigi asjade mõõtinimese päraston olemas haridussüsteem ning iga konkreetne koolitaja, õpetaja ja koolitaja,inimese pärastja selle potentsiaali ja elu täielikkuse avalikustamise täies väärtuses on olemas ühiskond ja riik ise.

Isiksusele suunatud lähenemisviisi kinnitamisel pedagoogikas toimub muutusreproduktiivnekasvatuse paradigma, mis on suunatud väljakujunenud mustrite ja standardite taastootmisele, loovale, loomingulisele paradigmale, mis keskendub inimloomusega seotud väärtustele ja viisidele, kuidas indiviid mõistab oma kogemusi.

Kasvatamise eesmärk tänapäevastes tingimustes - mõju üksikisiku enesearengu vajaduste ja võimete kujunemisele - saavutatakse, kui õpilased kasvavad kasvatusprotsessi käigus:

– vajadused ja võimed enesetundmiseks, huvi minu “mina”, teie suhete ja võimete vastu;

– enesemääramine, tegevuste mõistlikud eluvalikud, suhted, positsioonid, eesmärgid nende arengu seisukohalt;

– vajadused ja võimed eneseteostuseks (eneseteostuseks), oma vaimse ja füüsilise seisundi isiklikuks reguleerimiseks, väideteks ja enesehinnanguks;

– vajadused ja võimed ühiseks arenguks, enesearenguks läbi teiste arengu.

3. Hariduse eesmärgid kaasaegses ühiskonnas

Kui käsitleme haridust õpetajate kutsetegevuse süsteemina, siis esimene jakeskne küsimus saab olema mitte haridusprotsessi sisu küsimus, vaidhariduse eesmärgi küsimus : Mis on nende õpetajate kavandatud erialase töö tulemus lastega? Kas pole kummaline, et kasvatuse eesmärki ei arutata üldse pedagoogilise kogukonna ning isegi teadus- ja pedagoogiliste ringkondade vahel?! Kuid on olemas ütlemata (ja alatu, lisame) kokkulepe mitte seda teemat puudutada, vaid oodata seda, mida hariduse eesmärgi kohta öeldakse "ülevalt".

Tundub, et halastamatu Saltõkov-Štšedrin rääkis sellest otse: „Kui me ei leiutanud püssirohtu, tähendab see, et meid ei kästud seda teha; kui me ei ole sotsiaalse ja poliitilise struktuuri valdkonnas Euroopast ees, tähendab see, et ka sellel teemal pole korraldusi järgitud. Me pole süüdi. Kui nad selle tellivad, katavad Venemaa homme koolid ja ülikoolid; tellitud - ja koolide asemel koondatakse haridus politseiosakondadesse. Kõikjal, igal ajal ja mis iganes. "

Eesmärgita kasvatus on määratud läbikukkumisele: juhuslik keskkond, spontaansed sündmused, ebaausad inimesed, arusaamatud teod või ilus pilt määravad isiksuse kujunemise sõltumata õpetajate plaanidest ning hoolimata nende ohverdavast, ennastsalgavast, pingutavast ja raskest tööst.

Eesmärgi olemasolu vabastab subjekti tarbetutest pingutustest, eesmärgi teadvustamine annab vajaliku tegevuse otsese dikteerimise, eesmärgi poole liikumine stimuleerib subjekti tahet ja laeb teda energiaga ning lõpuks garanteerib sisukas eesmärk tegevuse lõppedes rahulolu, olenemata sellest, millise meetmena eesmärk saavutatakse. Seetõttu ei alusta ükski mõistlik subjekt (homo sapiens) oma eesmärki määratlemata.

Moodsa kultuuri omaksvõetud humanistlik seisukoht eeldab inimesele vaba valiku andmist oma elu ülesehitamisel. Kuid see valik tehakse kultuuriuuringute raames, sest inimene elab inimeste keskel ja teeb koos nendega elamiseks, langemata ühise elu kontekstist, valiku kultuuri koridoris. Kahtlemata peab ta kultuuri tundma ja oskama selle kontekstis elada. Sama vaieldamatu on tema õigus inimväärsele individuaalsele eluversioonile.

Hariduse eesmärk on inimene, kes on võimeline üles ehitama inimväärset elu.

Sellise eesmärgi seades omandab õpetaja orientatsiooni lõpptulemusele:kooli lõpetaja – see on sotsiaalsete suhete subjekt, teadvustades toimuva ja toodetu tähendust, korreleerides ümbritsevat elu sellega, mis on tema jaoks inimväärse elu viis, mis tähendab, et ta on võtnud vastutuse oma elu ja nende ühise elu aspektide eest, mis temast sõltuvad.

3.1. Hariduse eesmärkide ja eesmärkide suhe

Eesmärk saavutatakse, lahendades mitmeid ülesandeid, mis eesmärgi täidavad.

Hariduslikud ülesandedjärgige eesmärgist loogiliselt:

Inimese väärilise elustiili kujundamine;

Väärt inimese kuvandi kujundamine

Oma elu subjektiks olemise võime kujunemine;

Ühiskonna kuvandi kujundamine ning inimese ja ühiskonna avalike suhete süsteem;

Maailmapildi ja ideede kujundamine selle ülesehituse kohta;

Elupositsiooni kujundamine üldise suhtumisena elusse kui sellesse ja enda ellu selles maailmas;

Maailmaga suhtlemise kultuurioskuste kujundamine.

Eesmärk seisneb õpilase varustamises teadmistega maailmast, oskusest maailmaga suhelda ja suhetest maailmaga.

Erialase töö objektina leitakse kolm peamist sotsiaalpsühholoogilist nähtust. Määratlegem need piltlikult, liikudes vaimselt oma õpilase platvormile: "Ma tean - ma oskan - ma armastan". Jätkates meie väljundi kujundlikku kujundust, ütleme nii:hariduse eesmärkon inimese areng, kes tunneb maailma, oskab selles maailmas elada, aktsepteerib ja armastab seda maailma kõigis ilmingutes... Ja lisame veel: õpetaja ei saa olla huvitatud õpilase konkreetsest elust ja selle eripäradest, kuid ta ei saa hoolimata õpilase elust selle väärtustes, mis on väärt inimese vääriline elu.

Eesmärk asub alati sisu kohal ja seda ei vähendata kunagi sisuks, sest eesmärkide suhtes olev sisu täidab alati vahendi funktsioone ega midagi enamat.

Kultuurisaavutuste valdamine ja oma elu iga päeva elamine kultuurilisel tasemel valdab õpilane vahendeid oma elu (tegevuse, käitumise, tegevuse) ülesehitamiseks vaba valiku alusel, nii et see, see elu, vastab täielikult tema ideele õnnelikust ja väärikast elust.

On vaja varustada laps võimega iseseisvalt inimväärset elu ehitada (Ukraina õpetajad räägivad tänaloovuskeda tuleks õpilasele koolis õpetada), et ta oleks lõpuks õnnelik, olles rahul soovitud saatuse eduka ülesehitamisega.

3.2. Haridusprotsessi eesmärkide ja sisu suhe

Haridusprotsessi sisu tagab püstitatud eesmärgi saavutamise.

Inimese väärilise elu ehitamiseks võimelise isiksuse kujunemine on pikaajaline protsess ja kui me räägime kooliharidusest, siis see toimub, muutub ja muutub keerukamaks kogu koolihariduse vältel. Eraldi vanuseperioodiks eraldatud domineerivad ülesanded aitavad kaasa liikumisele eesmärgi poole, paljastades igal aastal väärilise elu viisi ning arendades samal ajal õpilases välja idee väärilisest inimesest, samuti idee endast kui oma elu subjektist.

Hariduse eesmärk jakasvatussisu lahutamatult seotud, neid ei saa lahutada, nad on ühtsus, mida ei saa tükeldada, ja selle elemendid on üksteisest eraldiseisvad ja sõltumatud. Selles võib veenduda juba täna, pöördudes nende koolide haridustöö analüüsi poole, kes on unustanud hariduse eesmärgi püstitamise, arendavad hariduse väärtussisundi juurutamist ja nende erialase töö madalad tulemused diskrediteerivad ideed hariduse väärtusesisust.

Väärikas elu on elu, mis on ehitatud headuse, tõe ja ilu alustele. Korraliku elu kuvandit mõistab laps pika arenguperioodi vältel. Inimene elab kogu elu inimväärsesse ellu, jätkates vanusega mõistmaks nii väärilise elu tähendust, selle näitajaid ja märke kui ka selle ehitamise viise.

Väärikas elustiil on dünaamiline. Väikese lapse jaoks tähendab see "ema kuuletumist" ... Noorema õpilase jaoks tähendab see "head õppimist ja käitumist" ... Teismeline hõlmab selles abstraktses pildis soovi olla "hea kamraad, usaldusväärne inimene", "tugevaks saada" ... Noored laiendab pilti, andes sellele armastuse, meele, loovuse ...

Muutused väärika elu viisis ja muutused selle pildi kandjas toimuvad samaaegselt. Ja üks ei toimu ilma teiseta. Levinud pedagoogiline viga on soov muuta laste käitumist, mõjutamata nende ideid inimväärsest elust. Õpetaja, kes ei asu lastega suhtlemisel filosoofilisele seisukohale, ootab asjatult laste käitumises olulisi muutusi: lõppude lõpuks jätab ta nende ideed väärilisest ja kõlbmatust liikumatuks ning kasvavas isiksuses domineerivad looduslikud põhimõtted. Kuigi väärika eluviisi väljatöötamine lastel on väär, nõuab see psühholoogilist valmisolekut abstraktsioonideks, maailma nähtuste üldistatud tunnuste loomiseks.

Järjepidevalt ja kindlalt, kiirustamata ja ettevaatlikult kasutab õpetaja eesmärgi poole liikumiseks kõiki eluolusid, paljastades väärika elu viisi, kaasates väärt elu elamise, moodustades võime olla pidevate eluvalikute objekt, mille väärikas inimene peab tegema.

Kasvatuse selgelt tajutava eesmärgi olemasolu määrab õpetaja enda käitumise, juhtides tema reaktsioone toimuvale.

Ühest küljest saab väärika elu inimese kuvand õpetaja jaoks õpilaste isiksuse kujunemise standardi, kuid õpetaja tajub seda standardit isiklikult olulise mudelina. Õpetaja hargnemine professionaalseks ja isiklikuks, mis vastanduks professionaalile, on õpetaja psüühika jaoks talumatu. Seetõttu keeldub ta kas hariduse eesmärgi aktsepteerimisest või lisab selle aktsepteerides oma isiksuse struktuuri isikliku väärtusena.

Hariduse eesmärgi sisule omaste väärtuste nähtamatu mõju õpetaja isiksusele on fikseeritud avalikus arvamuses: õpetaja peab seisma kõrgel kultuuritasemel.

Järeldus

Venemaa sotsiaalmajandusliku, poliitilise ja õigusliku struktuuri muutused ei saanud haridussektorit mõjutada. Sellega seoses avaldati 20. sajandi lõpus (november 1999) meie riigi hariduse strateegilise arendamise projekt ajavahemikuks kuni 2025. aastani. Selle dokumendi kiitis Venemaa Föderatsiooni valitsus heaks ja võttis selle vastu kui riikliku hariduse doktriini Venemaa Föderatsioonis ajavahemikuks kuni 2025. aastani. See on põhiline riigidokument, mis kehtestab hariduse prioriteedi riigipoliitikas, strateegias ja selle arengu põhisuundades.

Doktriin määratleb kasvatuse ja hariduse pikaajalised eesmärgid ning viisid nende saavutamiseks hariduspoliitika avaliku poliitika kaudu. Hariduse strateegilised eesmärgid on tihedalt seotud Venemaa ühiskonna arengu probleemidega, sealhulgas:

Sotsiaalmajandusliku ja vaimse kriisi ületamine, inimeste kõrge elukvaliteedi ja riikliku julgeoleku tagamine;

Venemaa kui suurriigi staatuse taastamine maailmakogukonnas hariduse, kultuuri, teaduse, kõrgtehnoloogia ja majanduse valdkonnas;

Venemaa jätkusuutliku sotsiaalmajandusliku ja vaimse arengu aluse loomine;

Doktriinis tunnistatakse haridust kui teadmiste ja oskuste kogumise sfääri, kõigile võimalust oma haridustaset kogu elu jooksul parandada, loob tingimused iga Venemaa kodaniku loomevõimete tuvastamiseks ja arendamiseks, hoolsuse ja kõrgete moraalsete põhimõtete edendamiseks temas ning tunnistab haridust ka tõhusate kapitaliinvesteeringute sfäärina. Doktriin määratleb hariduse valdkonna õigusaktide põhisuunad ja on hariduse arenguprogrammide väljatöötamise aluseks. Doktriini eesmärk on haridussüsteemi arendamine kuhjumise ajaloolise järjepidevuse, rahvuskultuuri säilitamise, levitamise ja arendamise kaudu; Venemaa patriootide, seadusliku, demokraatliku, sotsiaalse riigi kodanike harimine, austades üksikisiku õigusi ja vabadusi ning omades kõrget moraali; rahvustevaheliste suhete kultuuri arendamine; hariduse järjepidevus kogu elu vältel; konkurentsivõimeliste kõrgelt kvalifitseeritud spetsialistide koolitamine; kaugõppe arendamine jne.

Bibliograafia

Lapse õiguste deklaratsioon... Vastu võetud ÜRO Peaassamblee poolt 20.11.1959.

Lapse õiguste konventsioon. Vastu võetud Peaassambleel 20.11.1989.

29. detsembri 2012. aasta föderaalseadus N 273-FZ "Hariduse kohta Vene Föderatsioonis".

Föderaalse hariduse arendamise sihtprogrammi 2016 - 2020 kontseptsioon. Kinnitatud Vene Föderatsiooni valitsuse 29. detsembri 2014. aasta otsusega nr 2765-r.

Riiklik doktriin haridusest Vene Föderatsioonis. Kinnitatud Vene Föderatsiooni valitsuse 04.10.2000. Aasta määrusega N 751.

I. V. Grebenštšikov Kool ja pere. - M.: Haridus, 1985. - 96 lk.

Gurevich K.M. Koolilaste individuaalsed psühholoogilised omadused. - M.: Pedagoogika, 1988. - 220lk.

Kulagina I.Yu. Vanusega seotud psühholoogia. - M.: Yurayt, 1998. - 176 lk.

Moodsa tunni kultuur / Toim. N.E. Štšurkova. - M.: Center, 1997. - 120ndad.

Pedagoogika / Toim. P.I. Pidkasistogo. - M.: Rospedagenstvo, 1996. - 638 lk.

Podlasy I.P. Pedagoogika. Uus kursus: Õpik üliõpilastele: 2 köites. - 2. raamat. - M.: Akadeemia, 1999. - 320ndad.

Rean A.A., Bordovskaja N.V., Rozum S.I. Psühholoogia ja pedagoogika. - SPb: Peter, 2002. - 432s.

Slastenin V.A., Isaev I.F., Shiyanov E.N. Pedagoogika: õpik kõrgema pedagoogika üliõpilastele. õppeasutused. - M.: Kooliajakiri, 2002. - 576 s.

V. A. Sukhomlinsky Kuidas tõelist inimest kasvatada. - M.: Mysl, 1978. - 225 s.

Kharlamov I.F. Pedagoogika. - Minsk: Narodnaja asveta, 1998. - 575s.

Kaasaegse peamine eesmärk hariduson terviklikult ja harmooniliselt arenenud isiksuse kujunemine.

Iseloominimene moodustub ja areneb arvukate, objektiivsete ja subjektiivsete, loomulike ja sotsiaalsete, sisemiste ja väliste, sõltumatute ja inimeste tahtest ning teadlikkusest sõltuvate tegurite mõjul, toimides spontaanselt või vastavalt teatud eesmärkidele. Samas ei mõelda inimesest endast kui passiivsest olendist, kes peegeldab fotograafiliselt välist mõju. Ta toimib enda kujunemise ja arengu subjektina.

Objektiivsete tegurite rühma kuuluvad:
- geneetiline pärand ja inimeste tervis;
- perekonna sotsiaalne ja kultuuriline kuuluvus, mis mõjutab perekonna vahetut keskkonda;
- eluloo asjaolud;
- kultuuritraditsioon, sotsiaalne ja ametialane staatus;
- riigi ja ajaloolise ajastu tunnused.

Subjektiivsete tegurite rühm koosneb:
- nii koolitaja kui ka õpilase vaimsed omadused, maailmavaade, väärtusorientatsioonid, sisemised vajadused ja huvid;
- suhete süsteem ühiskonnaga;
- korraldatud hariduslikud mõjud nii üksikute rühmade, ühingute kui ka kogu kogukonna poolt.

Kui inimese arengu bioloogiline liin on geneetiliselt programmeeritud ja päritud, siis sotsiaalne joon iseloomustab inimese isiklikku kujunemist ja arengut, mille määravad omadused, mille ta selle käigus omandas.

Vastastikmõju ja keskkond inimese arengus toimub kogu tema elu. Pärilikkus määrab, milliseks organism võib saada, kuid see moodustub mõlema, nii pärilikkuse kui ka teguri samaaegsel mõjul. Tänapäeval on üha üldisemalt aktsepteeritud, et inimene viiakse läbi kahe pärandiprogrammi - bioloogilise ja sotsiaalse - mõjul. Kõik üksikisiku kõik märgid ja omadused on seega tema genotüübi ja keskkonna koostoime tulemus. Seetõttu on iga inimene nii looduse osa kui ka sotsiaalse arengu produkt.

Keskkond on isiksuse arengus võimas tegur kasvava inimese haridusobjektina. Keskkonnategurid on üsna ettearvamatud ja väga arvukad. Võimalikud on keskkonna täiesti ootamatud mõjud inimesele. Keskkonnategureid võib jagada mitmeks rühmaks.

Kasvatustoimub isiksuse kujunemise ja arengu lahutamatu pedagoogiline protsess. Mis tahes isikuomaduste kasvatamine on tingitud selle sisustruktuuriliste psühholoogiliste komponentide moodustumisest.

Inimesest saab inimene ainult suhtlemisprotsessis, suheldes teiste inimestega. Väljaspool inimühiskonda ei saa toimuda vaimne, sotsiaalne ja vaimne areng. Seda fakti kinnitavad näited "Mowgli lapsed".

Inimese sotsiaalsesse keskkonda sisenemise protsessi, sotsiaalse kogemuse omastamist ja taasesitamist nimetatakse sotsialiseerumiseks. See protsess hõlmab mitut etappi:
- kohanemine - kohanemine. Sünnist noorukieani omastab laps ühiskonnakogemusi kriitiliselt, kohaneb, matkib;
- individualiseerimine - soovitakse end teistest eristada, kriitiline suhtumine sotsiaalsetesse käitumisnormidesse. Noorukieas iseloomustatakse enesemääramisetappi „maailm ja mina“ kui vahepealset sotsialiseerumist, sest teismelise maailmavaates ja iseloomus on kõik endiselt ebastabiilne;
- integratsioon - soovitakse leida oma koht ühiskonnas. Läheb hästi, kui rühm ja ühiskond aktsepteerivad isiksuseomadusi, vastasel juhul on võimalik:
- nende erinevuse säilitamine ning agressiivsete suhete tekkimine inimeste ja ühiskonnaga;
- iseenda muutmine (“muutumine kõigi teiste sarnaseks”);
- konformism (väline kokkulepe, kohanemine).

Kuni kolmeaastaste vanuste puhul on kohanemisprotsessi domineerimine iseloomulik. Teismeeas (kümme - neliteist aastat vana) - individualiseerimine. Noorte (viisteist - kaheksateist aastat vana) jaoks - integratsioon. Seetõttu võib sotsialiseerumist vaadelda ainult kui ühte kahest arenguliinist: sotsiaalse kogemuse omastamist (sotsialiseerimine) ja iseseisvuse, autonoomia omandamist (individualiseerimine).

Arenguprotsessi muudab keeruliseks asjaolu, et sotsiaalne keskkond ja sotsiaalsed rühmad on ebastabiilsed, nendes eluga kohanemiseks vajate ise oma osalust rühmades.

Sotsialiseerumisprotsessil on aga oma kulud. Kaasaegsetes tingimustes saab eristada järgmisi sotsialiseerumise kulusid.

Majanduslik:
- vara kihistumine ühiskonnas;
- sõbralike ja seltsimeelsete suhete asendamine ostu-müügi suhetega;
- hüpertrofeerunud vajadused materiaalses sfääris vaimsete vajaduste ja tarbimiskultuuri puudumisel;
- vara rikkumiste sagenemine laste seas;
- laste sunniviisiline töö, mis kahjustab nende tervist ja inimese moraalset arengut jne.

Poliitiline: poliitilise kursi vead ja valearvestused tõid kaasa noorte ebakindluse tuleviku, "negativismi", nihilismi ja hirmude, tagasitõmbumise mitteformaalsetesse, natsionalistlikesse ühendustesse, julmuse kultuse jne.

Sotsiaalne:
- haridussüsteemi muutuste (tasulised ja alternatiivsed koolid) tulemusel on lastele loodud ebavõrdsed tingimused, mis on viinud hariduse elitaarsuseni;
- vaeste, suurperede, üksikvanemaga perekondade jms varustamise probleemid;

Kultuuriline - massikultuuri domineerimine on viinud rahvuskultuuri prioriteetide, väärtushoiakute kaotamiseni, madala klassi noorte subkultuuri erinevate suundade tekkimiseni jne;
Moraalne - toimus väärtuste ümberhindamine, s.t. noorte ümberorienteerumine individualismi, moraalse "lõdvestumise" suunas.
Need kulud muudavad hariduse korraldust ja meetodeid.

Nagu esimeses peatükis märgitud, on pedagoogika oluliseks probleemiks hariduse eesmärkide väljatöötamine ja nende määratlemine. Eesmärk on see, mille poole nad püüdlevad, mida tuleb saavutada. Selles mõttes tuleks kasvatuse eesmärgi all mõista neid ettemääratud (prognoositavaid) tulemusi nooremate põlvkondade ettevalmistamiseks eluks, nende isiklikuks arenguks ja kujunemiseks, mille poole nad püüavad kasvatusprotsessi käigus jõuda. Suurim füsioloog ja psühholoog V.M. Bekhterev (1857-1927) kirjutas, et hariduse eesmärkide küsimuse lahendamine on otsene pedagoogikateaduse küsimus. "Hariduse eesmärgi selgitamiseks ja selle eesmärgi saavutamise võimaluste tõestamiseks," rõhutas ta, "on igal juhul teadus ..."
Hariduse eesmärkide ja eesmärkide kindlaksmääramisel on suur teoreetiline ja praktiline tähtsus. Märkigem selles osas ainult kahte kõige olulisemat punkti.
Hariduse eesmärkide põhjalik tundmine mõjutab otseselt pedagoogilise teooria arengut. Selge ettekujutus sellest, millist inimest me tahame moodustada, mõjutab hariduse enda olemuse tõlgendamist. Näiteks alates iidsetest aegadest pedagoogikas on hariduse rakendamiseks välja töötatud kaks lähenemist. Üks neist lähenemisviisidest taotles kuuleka, kaebusteta sõnakuuleliku isiksuse kujundamist. Haridus piirdus peamiselt laste sundimisega teatud käitumisvormidele, mitmesugustele välismõjude meetmetele kuni füüsilise karistamiseni. Nagu hiljem näidatakse, püüdsid paljud õpetajad sellist kasvatamist teoreetiliselt põhjendada, arvates, et lastel on väidetavalt ohjeldamatus, mis tuleb õpetaja autoriteedi, erinevate keeldude ja piirangute abil maha suruda. Seetõttu hakati sellist kasvatust nimetama autoritaarseks.
Teised õpetajad seevastu uskusid, et kasvatuse eesmärk peaks olema vaba, vaimselt arenenud inimese moodustamine, kes tunneb omaenda väärikust. Sellest lähtuvalt töötasid nad välja humanistlikud kasvatusideed, propageerisid lugupidavat suhtumist lastesse, uue pedagoogika loomist, läbi imbunud usust inimese intellektuaalsesse ja moraal-esteetilisse täiustamisse.
Sellest vaatenurgast peaks olema ka selge, et eesmärgid, mis on seatud ja seatakse enne haridust, ei saa mõjutada teoreetiliste lähenemisviiside arengut haridusprotsessi sisu ja meetodite kindlaksmääramiseks.
Hariduse sihtmärgil pole õpetaja praktilise töö jaoks vähem tähtsust. Selles küsimuses puudutas K.D. Ushinsky kirjutas oma fundamentaalses teoses "Inimene kui hariduse subjekt": "Mida ütleksite arhitekti kohta, kes uue hoone rajamisel ei saaks vastata küsimusele, mida ta tahab ehitada - kas see on tõe, armastuse ja tõe jumalale pühendatud tempel? , kas see on lihtsalt maja, kus saaks mugavalt elada, ilus, kuid kasutu pidulik värav, mida möödujad piiluksid, kullatud hotell eelarveväliste reisijate röövimiseks, köök toiduvarude üleküpsetamiseks, muuseum harulduste hoidmiseks või lõpuks , kuur voldiks seal, keegi pole elus tarbetu prügikasti? Sama peate ütlema õpetaja kohta, kes ei suuda teie jaoks selgelt ja täpselt määratleda oma haridustegevuse eesmärke. "
Sarnase mõtte avaldas ka A.S. Makarenko. Ta rõhutas, et koolitaja peab suutma projitseerida õpilase isiksust. Kuid isiksuse kujundamiseks peate hästi teadma, milline see peaks olema ja milliseid omadusi see peab moodustama.
Kasvatuseesmärkide väljatöötamise probleemi ei ignoreeri välisteadlased. Nagu märkisid inglise keele õpetajad A. Kelly, P. Hirst, D. Pope, tugevnes huvi inglise keele pedagoogika vastu 70. aastatel. Kui varem arvati, et haridusprotsessi arendamisel kuulub põhiroll hariduse sisule, siis alates 70. aastate algusest. see roll määratakse üha enam eesmärgile. Nüüd nähakse eesmärki kui lähtepunkti, mis määrab kõik haridusprotsessi põhikomponendid: sisu, meetodid, efektiivsuse. Ja 70ndate lõpuks. ja inglise keele õpetajad hakkasid (hoolimata traditsiooniliselt kujunenud hariduse sisu absolutiseerimisest) tunnistama vajadust oma tegevust selgemini ja sihipärasemalt planeerida.

EESMÄRGID.

1. Aidata tagada, et alusharidus oleks lapse isikliku arengu alus.

2. Luua tingimused koolituse ja hariduse orgaaniliseks ühendamiseks.

3. Aidata kaasa kooli ja pereõppe süsteemi kujunemisele, mis põhineb otsimisel, loovusel, hoolimisel, halastusel, sõprusel laste ja täiskasvanute vahel.

4. Töötage välja põlvkondade loomingulise kogukonna mehhanismid.

5. Tutvustage haridustehnoloogiaid, mis pakuksid huvi lastele ja sotsiaalselt vastutustundlikele täiskasvanutele.

Analüüsides laste kasvatamise probleemi uurijate tööd, võib välja tuua hulga sätteid, mis tuleks vastu võtta selle protsessi mustrid.

Esimene seaduspärasus. Lapse kasvatamine toimub ainult lapse enda aktiivsuse põhjal suhtlemisel ümbritseva sotsiaalse keskkonnaga. Samal ajal on otsustava tähtsusega ühiskonna huvide ja õpilaste isiklike huvide ühtlustamine pedagoogilise protsessi eesmärkide ja eesmärkide määramisel. Kõik haridusülesanded tuleks lahendada lapse tegevuse algatamise kaudu: füüsiline areng - füüsiliste harjutuste abil, moraalne - pideva keskendumise kaudu teise inimese heaolule, intellektuaalne - vaimse tegevuse kaudu jne 1.

Teine seaduspärasus määrab hariduse ja kasvatuse ühtsuse. Haridus on suunatud inimese üldise kultuuri kujundamisele. Inimene areneb, omandades sotsiaalseid kogemusi, moodustades vajalike teadmiste, vaimsete võimete kompleksi. Pidades haridust ja kasvatamist ühtseks protsessiks, on vaja välja tuua nende kahe sotsiaal-pedagoogilise nähtuse eripära.

Kolmas muster eeldab hariduslike mõjutuste terviklikkust, mille tagab deklareeritud sotsiaalsete hoiakute ja õpetaja tegelike tegude ühtsus (sellise ühtsuse puudumist iseloomustab asjaolu, et ta väidab üht ja teeb teist, kutsub tegutsema, kuid näitab passiivsust jne), pedagoogiliste nõuete järjepidevus. esitavad lapsele kõik õpilaste hariduse ained.

Nagu öeldi hariduse põhimõtted - need on üldised nõuded, mis määravad haridusprotsessi normide, reeglite, soovituste kaudu haridustöö arendamiseks, korraldamiseks ja läbiviimiseks. Need peegeldavad ideed hariduse olemusest, kuna põhimõtted sõnastatakse pedagoogiliste protsesside seaduste alusel.

1. Hariduse seotuse põhimõte eluga, sotsiokultuurilise keskkonnaga... See tähendab, et kasvatus peaks olema üles ehitatud vastavalt ühiskonna nõuetele, selle arenguväljavaadetele ja vastama selle vajadustele. See peegeldub ka selles, et haridus on suunatud. Põhimõte nõuab hariduse eesmärkide määratlemist, võttes arvesse riiklikke ja isiklikke nõudeid. Tuleb meeles pidada, et tänapäeva Venemaal on kasvatuse eesmärk aidata inimest igakülgses arengus, tööalases ja elujõulises enesemääramises.

Lisaks eeldab kooli ja elu seose põhimõte sellist kasvatuse korraldamist, et õpilased ei eralduks koolikeskkonnas, mis tuleb tagada erineval viisil: sisu arendamine, õppemeetodite, -vormide ja -vahendite valik.

2. Haridusprotsessi kõigi komponentide keerukuse, terviklikkuse, ühtsuse põhimõte. See tähendab individuaalse mitmepoolse pedagoogilise mõju korraldamist eesmärkide, sisu, haridusvahendite süsteemi kaudu, võttes arvesse kõiki haridusprotsessi tegureid ja aspekte.

3. Pedagoogilise juhendamise ja iseseisva tegevuse põhimõte, koolilaste tegevus. See nõue põhineb isiksuse arengu põhiseadusel: inimene areneb aktiivses iseseisvas tegevuses. Seetõttu seisneb kasvatus mitmesuguste tegevuste korraldamises, mille käigus õpetaja peab stimuleerima õpilaste aktiivsust, nende loomevabadust, säilitades samas juhtivad positsioonid.

4. Humanismi põhimõte, lapse isiksuse austamine koos nõudlikkusega tema suhtes. See reguleerib õpetajate ja õpilaste vahelisi suhteid ning eeldab, et need suhted on üles ehitatud usaldusele, vastastikusele austusele, õpetaja autoriteedile, koostööle, armastusele, heatahtlikkusele. Põhimõte nõuab, et õpetaja suudaks luua rühmas soodsa psühholoogilise kliima, positiivse emotsionaalse tausta. Samal ajal peab õpetaja meeles pidama kasvatuse prioriteete, haridusülesandeid ja üles näitama õpilastele kõrgeid nõudmisi soovitud tulemuste saavutamiseks.

5. Lapse isiksuses positiivsele toetumise põhimõte. See on seotud eelmisega ja nõuab, et õpetaja usuks kasvatuse positiivsetesse tulemustesse, õpilase soovi olla parem, seda soovi toetada ja arendada. Selleks on olemas meetodite süsteem, haridusvahendid, õpetaja isikuomadused, tema kutseoskused.

6. Hariduse põhimõte meeskonnas ja meeskonna kaudu.Nõukogude pedagoogika üks klassikalisi põhimõtteid hõlmab kollektiivsete suhete ja tegevuste kaudu üksikisikule haridusalaste mõjude korraldamist. Kuid seda tuleks mõista laiemalt, kui rühmaõpetust suhtlemise kaudu, mis nõuab õpetaja teadmisi sotsiaalpsühholoogiast ja võimet luua inimestevahelisi suhteid.

7. Koolilaste vanuse ja individuaalsete omaduste arvestamise põhimõte. Õpetajad peaksid teadma kooliõpilaste tüüpilisi vanuseomadusi ja individuaalseid erinevusi, uurima neid kättesaadaval viisil ning valima vastavalt neile teatud vahendid ja meetodid konkreetsete õpilastega töötamiseks.

8. Tegevuse ühtsuse põhimõte ning kooli, pere ja kogukonna nõuded. Kuna kasvatus toimub paljude tegurite mõjul, mille hulgas kõige olulisemad on koolilapse pere- ja sotsiaalasutused, kool, peavad õppejõud tagama kõigi kasvatusprotsessis osalejate ühtse ja kooskõlastatud tegevuse.

Tagasi