Kihlus seisneb noorte teatamises, et nad on otsustanud saada meheks ja naiseks. Reeglina otsustavad pruutpaar sel perioodil pulmadeks valmistumise, valmistuvad eelseisvaks abielueluks. Just sel perioodil saavad nad ikkagi oma otsusest loobuda. Kihlustseremoonia on väga ilus traditsioon, mida peate teadma ja võtma arvesse kõiki selle rakendamise peensusi.
Traditsiooni kohaselt järgneb kihlus (endine käsitsi abiellumine) paarisuhtele ja eelneb kihlusele ning on oluline punkt pulmaeelses ettevalmistuses. See tseremoonia väljendab teie suhte tõsidust ja tähtsust. Kui te pole kindel oma soovis luua pere selle konkreetse inimesega, ei tohiks te kihlust välja kuulutada ainult seetõttu, et teie sõbrad seda tegid. Tänapäeval on see riitus muidugi tinglikum ja ei ole kohustuslik vajadus, seda käsitletakse kui vananenud formaalsust või ilusat tava, mis eelneb elu peamisele hetkele. Kui varem, pärast käsikäes, ei saanud pulmad lihtsalt toimumata jätta. Ainult erakorralised asjaolud, sõda või loodusõnnetused võisid pulmi segada. Ja Petrine-eelsel ajal võrdsustati vandenõu rikkumist pruudi solvamisega ning ettenähtud dokumendid näitasid isegi muljetavaldavat summat abiellumisest keeldumise eest.
Reeglina on registriametisse avalduse esitamise päev töövõtu päev. Pärast seda on paaril vaid kuu aega, et tõepoolest ise otsustada, kas seda abielu on vaja, kas tahan oma saatust selle inimesega siduda, et hiljem juhtunut kahetseda ei saaks.
Pruutpaari vanemad peaksid olema esimesed, kes oma laste kihlusest teada saavad - see on selle tseremoonia peamine tingimus. Vene traditsiooni kohaselt palub tulevane abikaasa isalt oma armastatu kätt. Muide, selle kombe juured on sügavas minevikus, kui mees oli perekonnapea, ja see staatus oli kõigutamatu.
Reeglina korraldavad peigmees ja pruut mõlema poole vanemate kohtumise, et arutada tulevaste pulmade üksikasju (otsustada külaliste arvu ja koosseisu, toimumiskoha, pulmade korraldamise üle, arutada võimalikke abistamisvõimalusi vanemad noorpaaridele jne).
Niipea kui vanemate abiellumiseks nõusolek on saadud ja avaldus perekonnaseisuametile esitatud, saab seda sündmust tähistada, korraldades näiteks piduliku õhtusöögi, kus saab kihlumist ja pulmade eeldatavat kuupäeva välja kuulutada. Saate seda sündmust tähistada kõikjal, kõik sõltub teie kujutlusvõimest ja materiaalsest seisukorrast. Kui teil on plaanis abieluleping sõlmida ja allkirjastada, sobib see sündmus selleks kõige paremini. Sellest hetkest alates võib paari nimetada pruutpaariks.
Vanasti määrasid pruudi vanemad vandenõu päeva ja aja. Sageli kutsuti peigmehe vanemaid pruudi majja igaks puhkuseks erinevatel ettekäänetel, samas kui neile ei öeldud sõnagi selle pidamise tõeliste põhjuste kohta. Peigmees ise, tema vanemad ja lähisugulased läksid kingitustega pruudi majja. Pruudi majas võeti külalisi vastu igasuguste auavaldustega, kummardati üksteise ees ja vahetati kingitusi. Kingitus pruudile võib olla sõrmuse, salli, kuldehete jms kujul. Varem polnud kombe kohaselt pruut vandenõu ajal kohal, kuid õhtu lõpus tõi pruudi nimel üks tema sugulane peigmehele ja tema perele kingitusi. Reeglina esitati peigmehele tikitud särk, mis oli õmmeldud oma kätega. Alates vandenõust kuni pulmadeni ei olnud peigmehel õigust pruuti näha, olenemata tähtaja pikkusest. Ajavahemik vandenõust abiellumiseni võib olenevalt asjaoludest varieeruda nädalast mitme kuuni. Hiljem kadus komme pruuti mitte näha; peigmees võis pruuti igal ajal pärast kihlumist näha. Enne paaritumistseremooniat võis peigmees pruuti näha ainult etenduse ajal. Väärib märkimist, et mis tahes avalikus kohas inimeste juuresolekul võis paar üksteist näha, kuid enne vanemate õnnistamist ei olnud võimalik privaatselt kohtuda.
Külalised istusid pühamu alla aukohtadele. Külalised ja võõrustajad istusid mitu minutit vaikides - seda nõudsid tollased kombed. Laua taga teatas pruudi isa kihlusest lühikese röstsaiakõne vormis, mis lõppes röstsaiaga. Pruutpaar istus laua taga kõrvuti, pruudi paremal käel olid peigmehe vanemad, peigmehe vasakul käel pruudi vanemad. Kihluseks kandis pruut kerget pidulikku kleiti ja peigmees pidulikku ülikonda. Seejärel kirjutati nn rea sissekanne, kuhu olid märgitud noorpaaride nimed, eeldatav pulma kuupäev, peigmehe kohustus pruudiga abielluda, pruudi sugulaste kohustused temaga abielluda ja anda talle teatud kaasavara (sõna otseses mõttes) kõik sisestati), samuti võimalikud "trahvid", tagastamine või tagasilöök kohustuste täitmata jätmise eest jne. Taanduv pool pidi tasuma riigile vastava summa. See summa on alati olnud nii suur, et kurjategija õlgadele langes koorem. Samuti ei olnud harvad juhud, kui rea sissekanne sisaldas tingimust, et mees ei tohi oma naist peksta, et süütegu saaks karistada.
Jõukate vene perekondade kaasamise puhul korraldasid pruudi vanemad ballid rikkaliku karastusjoogiga. Kutsed pidustustele tehti eripiletite kujul ja saadeti kutsututele, mõnikord andsid vanemad pereliikmed teada kuulutusi ajalehtedes, mis sellest rõõmsast sündmusest teada andsid. Lähisugulased, tuttavad ja mõjukad isikud olid kutsutud ballile, kus perepea tutvustas kõigile pruutpaari ametlikult.
Kuigi kihlus võiks toimuda täiesti kodus, ilma külalisi kutsumata. Sel juhul õnnistasid vanemad ise või sellele üritusele kutsutud preester pruudi ja peigmehe ikooniga ning pered vahetasid leiba ja soola. Tulevase mehe ja naise isad tegid üksteisele seitse vibu ja helistasid pulma kuupäevale. Kui pruudi isa suri, asus tema asemele tema vend või ristiisa või muu meessoost sugulane. Pärast vanemate õnnistuse saamist vahetasid pruutpaar traditsiooniliselt sõrmuseid. Sellest hetkest alates peeti noori kihlatuks.
Pikaajaliste vene traditsioonide kohaselt kinkib peigmees kihluspäeval tugeva armastuse märgiks pruudile kihlasõrmuse, reeglina ühe või mitu vääriskivi. Selle sõrmuse siseküljel tellis peigmees kihluskuupäeva graveerimise. Lisaks olid pruudi sõrmusele märgitud peigmehe initsiaalid ja peigmehe sõrmusele pruudi initsiaalid. Kui pruut võtab sõrmuse vastu, näitab see kinnitust mõlema abielu kavatsustele. Kui pruut lükkab peigmehe abielupakkumise tagasi, keeldub ta talle kingitud sõrmusest. Sõrmuse valik jääb peigmehele, erireegleid pole, kõik sõltub teatud eelistustest. Reeglina kannab pruut abielusõrmust enne pulmi parema käe sõrmusesõrmel ja eemaldab selle pulmapäeval enne peigmehega kohtumist. Siis saab seda kanda abielusõrmuse kohal ja kui abielu õnnestub, võib see pärida.
Kaasamine erinevate riikide traditsioonidesse.
Igas riigis oli kihlustseremoonial oma eripära. Nii näiteks sümboliseeris see Saksamaal abielusuhete algust. Kohe pärast kihlumist hakkas paar elama, nagu seda praegu tavaliselt nimetatakse, tsiviileluabieluks. Pealegi võib see noorpaari periood kesta kauem kui aasta. Selle aja jooksul kehtestasid noorpaarid ühilduvusastme ja "ehitasid" sooja ja hubase pesa.
Itaalias tähendas see riitus pulmadeks valmistumist, samal ajal kui peigmehel lubati kuni pulmadeni mõnikord pruuti oma maja seinte vahel vanemate kohustusliku järelevalve all külastada.
Jaapanis kohtusid pruutpaar täpselt kihluse ajal, kuna abielu sõlmiti vanemate kokkuleppel. Seda peeti ametlikuks tseremooniaks, kus kui peigmehe kavatsused seoses kõigi formaalsuste täitmisega olid tõsised, kinkis ta pruudile üheksa kingitust. Kui peigmees keeldus formaalsusi täitmast, andis ta vähem kingitusi. Peigmehe sugulased kinkisid samal ajal tulevastele sugulastele materiaalset hüvitist ja kingitusi koos õnne soovidega. Pruutide sugulased pidid omalt poolt tulevasi sugulasi esitama summas, mis on pool saadud summast. Tänapäeval järgitakse seda tava Jaapanis üha vähem ja peigmehed kingivad oma armastajatele euroopalikult sõrmuseid.
Šveitsis pidid noored Šveitsis pärast kihlumist vestlema preestriga, mis oli omamoodi proovikivi nende valmisolekuks abielueluks.
Hispaanias võis paar kihluse lõpetada, kui pulmad venisid üle kolme kuu.
Islamimaades on šariaadi sõnul kihlumine hetk, mil pruut peigmehele tutvustatakse, kui tal lubatakse tema nägu näha ja paar fraasi vahetada, kuid seda ainult sugulaste kohustuslikul kohalviibimisel. Enne pulmi ei saa pruuti puudutada.
Noorpaari kihlumine on prooviperiood, mille jooksul testitakse üksteise usaldusväärsust ja toetusvõimet. See periood näitab, kui tugev on pruutpaari usaldus üksteise vastu, kas nad mõistavad üksteist, kas suudavad aktsepteerida üksteise harjumusi ja puudusi. See on aeg, mil paar otsustab lõpuks ise, kas jääda vabaks või sulgeda oma suhe abieluga.
Aja jooksul unustatakse pulmatraditsioonid ja rituaalid ning need jäävad minevikku. Väga sageli kasutatakse mõisteid ja kombeid, mis pole konkreetse riigi kultuurile täiesti iseloomulikud. Lisaks ei saa paljud inimesed aru, mis on kaasamine ja kaasamine ning mis vahe neil on.
Kuidas kihlusetapp möödus?
Kihlus on pruutpaari jaoks sõrmuste panemine. Iidsetel aegadel jagati pulmatseremoonia mitmeks etapiks. Esialgu toimus tsiviiltöö, mis viidi läbi vastavalt kohalikele traditsioonidele. Kihlamistseremoonia viidi läbi pidulikult, abielulepingu allkirjastamisega.
Protsessiga kaasnes noorpaaride käte ühendamine, peigmees andis sõrmuse. Alates 10. sajandist on nad kirikus juba kihlust läbi viinud, saates seda riitust asjakohaste palvetega. Kuid pikka aega viidi see tseremoonia läbi pulmast rangelt eraldi.
Alates 17. sajandist on kihlatu peetud pruutpaari poolt noorte nimedeks. Sellest tseremooniast sai omamoodi proovilepanev armastajate truudus, sest nad ei olnud enam vabad, kuigi nad pidasid enne ametlikku abielu kasinust. Kihlust lahutas pulmast teatud aeg. Sellel tseremoonial osalesid ainult lähisugulased, samuti kosjasobitaja ja kosjasobitaja. Sellest päevast hoidsid noored sõrmuseid ja vahetasid neid ainult pulmapäeval.
Meie ajal toimuvad kihlus ja pulmad kohe samal päeval, seega on hädavajalik valida selle sündmuse jaoks õiged sõrmused. Enne pulmi peavad noorpaarid registreerima oma suhte perekonnaseisuametis ja sealt minema pulma kirikusse. Kirikus panid pulmas noorpaarid igaühele veel ühe sõrmuse.
Mis on kihlus
Kõik pulmaüritused algavad peigmehe külaskäiguga pruudi majja ja piduliku õhtusöögiga. Pärast õhtusööki teatab peigmees oma visiidi põhjuse, isegi kui kõik juba teavad, mis eesmärgil ta maja külastas. Pärast paari fraasi ja lühikest lugu enda kohta põlvitab peigmees pruudi vanemate ees põlvili ja palub pidulikult abielludes tema kätt. Kui mõlemad pooled nõustuvad, saab noorpaar oma kihlusest julgelt teada anda.
Kihlus tähendab noorte vahelist kokkulepet soovis siduda oma saatus. Ja vanemate nõusolek tähistab pulmaeelsete ettevalmistuste algust. Komme kihlumist jõuliselt tähistada tuli läänest, täpselt nagu traditsioon langetada põlvili ja teha pruudile sõrmuse esitamise ajal abieluettepanek.
Esivanematel oli ka pidu nimega match. Pärast tüdruku nõusoleku saamist peeti teda sellest hetkest alates reetetuks. Pärast seda tseremooniat ei muretsenud pruut enam oma tuleviku pärast ja ootas rahulikult pulmi.
Mis vahe on kaasamisel ja kaasamisel
Paljud inimesed on huvitatud sellest, kuidas kihlus kihlusest erineb ja kuidas need rituaalid täpselt toimuvad. Kihlus õigeusus mängib väga olulist rolli, nii et mõned paarid peavad endiselt õigeks sõrmuste eemaldamist vasakult käelt ja nende paremale vahetamist. Paljud inimesed ajavad kihlus- ja kihlusrituaalid segamini. Ametliku kaasamise ajal peaksid juba kohtunud noorte vanemad rahalisi küsimusi arutama.
Tänapäeval saab kihlust noorte vormis läbi viia nii kodus kui ka kohvikus või restoranis. Selle tseremoonia ajal ei allkirjastata ametlikke dokumente. Tavaliselt korraldatakse töövõtt dokumendide registriametile esitamise päeval, kuid seda saab korraldada igal muul ajal.
Kihlus viiakse tingimata läbi kirikus preestri juuresolekul. Tseremoonia ajal allkirjastatakse paber paari uue staatuse kohta, kuna neile kehtestatakse teatud kohustused. Sellel dokumendil pole ametlikku jõudu.
Mis on kiriku kihlus
Kihlumine toimub preestri, paari sugulaste ja sõprade juuresolekul. Kihluse ajal vahetavad paar vastutustundlike tunnistajate juuresolekul rõngaid ja deklareerivad ametlikult soovi saada meheks ja naiseks.
See tseremoonia ei kohusta üldse midagi, see toimib ainult teatud avaliku suhete demonstratsioonina. Tõelised usklikud peavad kiriku kihlust aga väga oluliseks. Isegi kui pidulikku kihlust ei toimunud, võib see pulmas kohal olla, kuid palju lühendatumal kujul. Kiriku sissepääsu juures kihlas preester peigmehe pruudiga.
Ilmaliku kaasamise tunnused
Paljud on huvitatud sellest, kuidas kihlus toimub ja mis täpselt seda tseremooniat iseloomustab. Kui inimesed ei ole religioossed, saate kihluse läbi viia nii, nagu soovite, korraldada endale lisapuhkus, mille ajal peigmees sõrmuse annab.
Kui mees kinkis tüdrukule sõrmuse ja tegi pakkumise, siis sellest hetkest alates võib paar end kihlatuks pidada. Kui kihlust ei olnud, saate sümboolselt sõrmuseid vahetada ka pärast seda, kui tulevased noorpaarid perekonnaseisuametile avalduse esitavad.
Abielusõrmuse tähendus
Sõrmus võlgneb oma välimuse selle aja Vana -Egiptuse tsivilisatsioonile, mil kunst hakkas aktiivselt arenema. Sõrmustest vahetult pärast esmakordset ilmumist sai teatud eriolukorra sümbol. Neid kandsid inimesed, kellel oli võim. Järk -järgult sai kaunistus kihluse sümboliks ja peigmees kinkis selle abielu ajal pruudile. Algselt olid rõngad metallist ja seejärel muutus materjali kvaliteet järk -järgult. Roomlased kandsid ehteid vasakul käel, kuna uskusid, et sellest sõrmest jookseb soon otse südamesse.
Kristlased laenasid selle iidse sümboolika ka roomlastelt. 4. sajandil hakkasid kristlased seda atribuuti kasutama abielu sümbolina. Abielusõrmust kantakse tingimata parema või vasaku käe sõrmusesõrmel. Ja ametliku pulmapäeval eemaldatakse ehted isegi enne peigmehega kohtumist, et see siis pulmapeo peale kanda.
Millised on pulmatseremooniate nüansid
Pärast kihlusfoto vaatamist näete täpselt, kuidas see tseremoonia välja näeb. Läbiviimisel on hädavajalik arvestada teatud nüanssidega. Abielu sõlmitakse perekonnaseisuametis enne pulmi, kuna paljud preestrid keelduvad sakramenti andmast, kui noorpaar ei esita ametlikku paberit.
Lisaks saab pulmi pidada pärast teatavat ajavahemikku pärast abielu registreerimist. Mõned paarid abielluvad juba hõbe- või kuldpulmadeks. Kirik tervitab, kui inimesed sellele protsessile vastutustundlikult lähenevad, isegi kui sellest möödub mõni aasta pärast ametlikku abielu sõlmimist.
Kaasamine on traditsioon, mis on kestnud sajandeid. Ta on tugeva pereelu võti. Selle eesmärk on saada vanematelt luba või õnnistus tulevaseks abiellumiseks.
Meie esivanemad nimetasid seda riitust "käsivarreks" või "vandenõuks", mille käigus pruutpaari vanemad tegid pulmade kohta otsuse.
Kaasamise traditsioonid kaasaegses maailmas
Kihlus templis annab tunnistust abielu sõlmimise kavatsuste tõsidusest
Õigeusklikud usuvad, et kirikus pannakse alus lugupidavate suhete loomisele perekonnas. Kiriku kihlusriitus ja sellele järgnev mida eristab tähendus ja pühadus... Arvukate tunnistajate juuresolekul annavad noored kirikus Jumala, sugulaste ja sõprade ees lubaduse olla koos kurbuses ja rõõmus päevade lõpuni.
Kuid enne selle riituse sakramendi täitmist peate teadma, mis on kihlus.
Traditsiooniliselt teeb peigmees kihluse ajal ametliku abieluettepaneku. Selleks tuleb ta pruudi majja ja palub tema kätt, kuid ettearvamatute hetkede vältimiseks tuleb visiidist ette teatada.
Esiteks tuleks peigmehe pöördumine adresseerida isale, seejärel pruudi emale ja tema valitud inimesele.
Kui saabub eelseisvate pulmade "edasipääs", siis kihlasõrmuse läbimise rituaal... Peigmees annab oma kihlatule sõrmuse, mis on tugeva armastuse tagatis.
Tüdruk peaks oma sõrmusesõrmele kingituse panema ja enne pulmi kandma. Pulma ajal kantakse selle kohal abielusõrmust.
Milline sõrmus kihluse jaoks valida?
Kihlasõrmuse andmine näitab, et peigmehe kavatsused on tõsised.
- Sõrmus peab olema kiviga.
- Printsess ja ovaalsed kujundid on populaarsed enamiku pruutide seas.
Kihluse peamine tingimus on positiivne vastus abieluettepanekule ja see, et pruut on kingitusega rahul.
Noor naine, sõrmuse vastuvõtmine, andes sellega abiellumiseks nõusoleku.
Eduka abielu korral võib sõrmus muutuda perekonna pärandiks ja kaunistada laste ja isegi lastelaste pulmi.
Kas töövõtu saab lõpetada? Kui see mingil põhjusel lõpetatakse, tuleb kingitused tagastada. Fakt on see, et seda tüüpi rõngastel võib olla pärandvara tähistus või need on väga kallid.
Töövõtu käigus lahendatakse peamised organisatsioonilised küsimused
- Iga pere pulmade planeerimine, eelarve ja investeeringud.
- Arutatakse tulevaste noorpaaride elutingimusi ja elukohta pärast pulmi.
- Arutatakse vastvalminud pere eelarve moodustamise küsimusi.
- Pärast kihlumist algab pulmadeks üksikasjalik ettevalmistus.
Kihlusest pulmatseremooniani kulub kuu kuni kuus... Kas tasub pulmadeks valmistumist pikemaks venitada, otsustavad tulevased noorpaarid. Kuid igal juhul antakse see periood kooselu, pere eelarve ja pulmade hoolika ettevalmistamise põhiküsimuste lahendamiseks.
- Kus tähistada.
- Kui palju külalisi kutsuda.
- Kuidas korraldada ja kellele saata pidustusele kutse.
- Milline riietus valida.
- Kus veeta mesinädalad.
- Ja on veel palju olulisi küsimusi.
Natuke ajalugu
Kihlus Venemaal iidsetest aegadest oli abielu ettevalmistamise kohustuslik etapp ja see toimus järgmises järjekorras:
Mõnes meie piirkonnas oli traditsioon, et pruut ei tohtinud kihlusel ilmuda, antud juhul kõik kokkulepped pidasid vanemad läbirääkimisi peigmehe juuresolekul.
Kihlatuil oli enne pulmi keelatud kohtuda.
Kaasamise stsenaarium võiks olla järgmine
- Rafineeritud keskkonnas kutsub peigmees oma armastatud naiseks.
- Siis nad arvavad õiget hetke ja teavitavad lähedasi oma kavatsustest.
- Pärast seda peaksite valima kihlumispäeva, mis on kõigile mugav, kutsutakse külalisi ja korraldatakse pidu.
- Lisaks arutatakse perenõukogus eelseisva pulmatseremoonia stsenaariumi.
Harjutatakse erinevaid stsenaariume säästlikust, kui kõik toimub kitsas pereringis, kuni premium -klassi. Sellisel juhul peaks noorpaaril olema muljetavaldav summa raha ja usaldama professionaalset puhkuseagentuuri, tänu millele jääb sündmus kauaks meelde.
Peamine on säilitada pulmaeelse erilise traditsiooni tähendus ja järgida kõiki etappe:
Vene traditsioonides kihlust tähistab pruut... Pärast ametlikku esitlust on kohane korraldada sõpradega lõbus pidu kohvikus või bowlinguklubis, ööklubis või diskos. Õuesõprade armastajad saavad grillida.
Tähistamise huvitavad stsenaariumid
Hästi planeeritud ja hästi planeeritud kihlus on pulmade heaks prooviks.
Selle puhkuse järgmised variandid on kõige levinumad.
Iidne kihlumine
Selle teema õhkkonda toetavad hästi ruumi kaunistamine, külaliste riided ja vene köögi menüü koos pannkookide ja pirukatega.
Rootsi laud Rootsi stiilis
Lääne stiilis pakutakse Rootsi lauas või Rootsi laua serveerimist kodus või restoranis, esitades puhkuse mälestuseks suveniire. Selleks sündmuseks tuleks pruutpaarile kingituseks tuua kingitusi voodipesu, kodutehnika ja muude noorpaari majapidamiseks vajalike esemete kujul. Euroopa hea tava on kinkida külalistele koos ümbrikuga tänusõnad puhkusel osalemise eest koos kutsega pulmapidule. Teemantsõrmuse annetamine pärineb ka Euroopa traditsioonidest.
Teemapidu eeldab kujutlusvõime ja individuaalsuse olemasolu. Programme saab korraldada piraat-, retro-, kauboi- ja muudes stiilides.
- Töövõtu aeg ei tohiks sõltuda reisist registriametisse.
- Kihlus on pulmade väike proov ja tasub läbi mõelda pidustuse üksikasjad: alates programmi kujundusest ja stsenaariumist kuni läbimõeldud menüüni.
- Te ei pea oma kihlust poissmeeste- või poissmeestepeoga ühendama.
Mis on siis kihlus? Esiteks on see puhkus kahele armukesele, seetõttu on kõik, mis juhtub, nende auks.
Kihluspidu võib olla suursündmus, mis aitab teil tunda rõõmu pulmade ootamisest ja abiellumisotsuse tähtsust.
Sõltumata valitud puhkuseformaadist peaks see olema täis õnne ja soojust.
Mis on kiriklik pulm: algus või lõpp? Mitte algus, sest see on Armastus. Ja mitte tulemus, sest palju on veel teha. Pulmad on kiriku õnnistus, mis tugevdab kahte erinevat inimest kooselu teel ja tugevdab nende valitud otsust. Teisisõnu, pulm on etapp, millele järgneb jätk.
Pulmad on üks Vene õigeusu kiriku seitsmest sakramendist. Usutakse, et abielu asutas Jumal paradiisis ja Jeesus Kristus, olles Galilea Kaana abielu külaline, pühitses ja kinnitas abielu struktuuri. Pikka aega (kuni 10. sajandini) ei olnud kirikus erilist pulmatseremooniat ja isegi siis ilmus see järk -järgult, etapiviisiliselt. Algul piisas sellest, kui kuulutati kirikukogukonnas meheks ja naiseks - antud juhul peeti abielu täiuslikuks ja seda ei saanud lahutada. Hiljem oli vaja abiellumiseks võtta preestri õnnistus, mõnikord oli vaja preestri kohalolekut pulmapeol. 10. sajandiks pidid kristlane ja kristlik naine, kes soovisid abielluda, armulauas ühiselt suhelda (peamist kristlikku jumalateenistust nimetatakse armulauaks või liturgiaks). Kaasaegne pulmasakrament tekkis liturgia riitusest.
Kihlumine
Abielu sakramendile eelneb kihlus. Venemaal toimus see kuni 18. sajandini kuu või isegi aasta enne pulmi ja oli omamoodi leping, juriidiline kohustus tulevikus abielu sõlmida. Kuid samal ajal võib töövõtu lõpetada. Näiteks kui selgub, et peigmees või pruut on juba kellelegi teisele lubaduse andnud. Kui töövõtt lõpetati ebamõistlikel põhjustel, pidi lõpetav pool maksma märkimisväärset rahalist hüvitist. Läänes (katoliku ja protestantlikus kirikus) oli kihlumine analoogne kihlusega. Selle ilmalik osa - sõrmuste vahetus mõni aeg enne pulmi ja avalik teadaanne abiellumise eeldatavast kuupäevast - on Euroopa jõukates aristokraatlikes peredes tänaseni traditsioon.
Täna toimub Vene õigeusu kirikus kihlus vahetult enne pulmi kiriku nartheksis (narthex asub kohe templi sissepääsu taga ja kui kirik on väike, võib kihlus toimuda peaaegu väga uksed).
Esiteks viiakse rist ja evangeelium altarist välja kihluskohta. Kihlatu seisab templi narthexis eraldi: peigmees on paremal, pruut vasakul. Preestri epitrachilia (epitrakhil - slaavi keeles "rinnaplaat" - preestrile antud Kristuse autoriteedi sümbol) ühineb pruudi ja peigmehe kätega ning asetab noored keskele. Siis õnnistab ta pruute ja peigmehi süüdatud küünaldega. Küünlad sümboliseerivad rõõmu toimuvast ja kihlatu valmisolekut teenida Jumalat ja üksteist. Enne küünalde võtmist ristitakse noored. Võimalik ja vajalik on ristida igal pulma ajal ja eriti enne preestri tegevust, mis on suunatud otse pruudile või peigmehele. Küünlaid on kombeks hoida valge taskurätikuga kaetud käega.
Seejärel naaseb preester uuesti altarile Püha Tooli lebavate rõngaste järele, mille järel sõrmused vahetatakse. Täna teeb seda protseduuri preester, kuid esialgu tegid seda noorte toetajad, keda nimetatakse sagedamini parimateks meesteks või tunnistajateks. Nendel päevadel on tunnistaja tavaliselt peigmehe lähim sõber ja tunnistaja on pruudi sõber. Kuid esialgu olid noorte selja taga toetajad nende vanemate või ristivanemate esindajad, see tähendab need, kes võtsid (võtsid) oma vanemate võimu üle.
Sõrmuste vahetamine näitab, et abieluleping on sõlmitud ja abiellumiseks on saadud vanemate nõusolek. Sõrmuste vahetamine toimub kolm korda - märgiks valitud tee teadvustamisest.
Lauldes "Au sulle, meie Jumal, au sulle!" pruutpaar eesotsas preestriga liiguvad templi keskosasse. Preester paneb noored valge jalaga risti ja evangeeliumiga analoogi ette. Üks kahe vastu sümboliseerib jalg ühist rõõmu ja lahutamatut abielu elamist ning valge - abiellujate kasinust ja süütust. Tavaliselt toovad jala templisse noored ise (reeglina hoolitseb selle eest pruudi perekond). See võib olla valge rätik, väike laudlina või lihtsalt linatükk (mõnes templis on kombeks annetada jalg kiriku vajadustele). Mõnikord kasutatakse jalana ristidega tikitud mähet või pidulikku lastenurka, mis on säilinud pruudi ristimisest.
Enne noorega abiellumist küsib preester pruutpaarilt, kas nad on oma kavatsustes kindlad ja kas nad on lubanud kellegi teisega abielluda: "Ima-shi li (nimi) on hea tahe ja piiranguteta abiellumine (abikaasad) seda / seda (nime) ta on siin enne teid näinud? Kas seda ei lubatud mõnele teisele pruudile? (Kas mitte teisele abikaasale?) "Pärast abielupaari vastuseid, tunnistades nende teadlikkust otsus, algab pulmade sakrament.
Palvetes, mida preester loeb, korratakse sageli Vana Testamendi õigeid, kes elavad ustavalt ja õnnelikult abielus - Aabraham ja Saara, Iisak ja Rebeka, Jaakob ja Rachel, Joosep ja Asenath, Mooses ja Zipporah, Joachim ja Anna, Sakarja ja Eliisa . Preester palub Issandal anda abielus olijatele "näha laste lapsi" - "laste lapsi", see tähendab lapselapsi, õnnistada neid jõukusega ("täita nende majad nisuga") ja anda nad "armastavad üksteist rahuühenduses". Kirikupalves meenutatakse, et isegi paradiisis lõi Issand Aadamale naise - tema jaoks "abistaja", "täites" ennast ...
Seejärel paneb preester pruutpaarile kroonid. Mõnikord on see tõeline ja mõnikord on kroonid pulmade peade kohal vastuvõtjate käes. Kroonid sümboliseerivad Jumala õnnistust ja abikaasade liitu igaveses elus. Pulmas loetud lõigus apostlist ("Püha apostlite teod") on öeldud, et nüüdsest peavad need kaks saama üheks tervikuks - üheks lihaks. Evangeelium, mis kõlab templis kohe pärast apostlit, räägib abielust Galilea Kaanas, kus Kristus oli kohal ja kus ta tegi esimese ime.
Pärast palvet "Meie isa" joovad noorpaarid ühise tassi. Ajalooliselt on tavaline karikas abielus olevate osadus liturgia ajal. Nüüd on see nende kahe jaoks tavaline punase veini kauss, mille on õnnistanud preester. Vein kausis meenutab vee muutumist sellesse imeks (ja viinamarjavein, nagu teate, on rõõmu ja elutäiuse sümbol). Ja asjaolu, et tass on ühine, üks kahe jaoks, sümboliseerib abikaasade täielikku ühtsust, nende liidu järjepidevust rõõmus ja kurbuses, kurbuses ja lohutuses. Pole juhus, et just pruut on see, kes joob kõik viimse tilgani, sest ta on tark koldehoidja, keda kutsutakse alati mõtlema perekonna säilitamisele.
Pärast seda tegi preester piduliku laulmise ajal kolm korda ringi kroonitud inimeste ümber analoogi (kõrge nelinurkne alus) ümber, millel asuvad rist ja evangeelium. Ring on igaviku sümbol, mehe ja naise igavene liit Kristuses. Huvitaval kombel peeti möödunud sajandite õigeusu traditsioonis sümboliks, pulmade märgiks just kolmekordset kõndimist kõnelaua ümber. Seda lauldi isegi rahvalauludes: sõnad "Analoogi ring sõitis" tähendasid, et kangelane abiellus, abiellus oma valitud inimesega.
Tõepoolest, varsti pärast kõnelaua ümber kõndimist eemaldab preester noorpaaridelt kroonid. Samal ajal võrdleb ta oma naist Racheliga, Vana Testamendi õiglase naisega, „pidades kinni seaduse piiridest”, st kaitstes perekonna ja kiriku seadusi.
Palve
Tavaliselt lisatakse tänapäeva kirikupraktikas kihlatule ja pulmale lühike palveteenistus äsja kroonitud eest ning sel juhul toimub see altari vahetus läheduses - kantslis, soola keskel (tõus ikonostaasi ees, mis eraldab templit altarist). Palveteenistuse lõpus kuulutatakse äsja kroonitud inimestele palju aastaid. Pärast seda õnnistab preester neid, kes on abielus, ikoonidega: peigmees - Päästja ikooniga (harvem mõne pühaku ikooniga), pruut Jumalaema ikooniga. Ikoonid sümboliseerivad noorpaari kirikut ja vanemate õnnistust kooseluks. Esialgu neid ikoone kirikusse ei toodud, vanemad õnnistasid noori nendega maja lävel. Sageli kuuleb pärast pulmi kiriku kellatornist kellahelinat - see on märk üldisest rõõmust ja triumfist.
Pulmad toimuvad kirikutes mitte iga päev. Sakramendikeeld langeb kokku nende päevadega, mil kirik ei luba abielusuhteid: paastu ajal, paastupäevade eelõhtul (kolmapäeviti ja reedeti) ning enne suuri pühi (kuid enamikul juhtudel võite abielluda ka pühade ajal). Seega on tseremoonial lubatud päevad pühapäev, esmaspäev, kolmapäev ja reede. Paljude jaoks on pühapäev kõige eelistatavam - sel päeval pole paastu (nagu kolmapäeval ja reedel), kuid mis kõige tähtsam - pühapäev on kirikus austatud kui väike lihavõttepüha ja see on juba iseenesest pidulik päev.
Kui templeid ei kroonita
Eelõhtul ja paastu ajal- Roždestvenski (28. novembrist 6. jaanuarini), suurepärane (algab 7 nädalat enne ülestõusmispüha ja kestab 49 päeva), Petrovski (see paast kestab erinevalt lihavõttepühadest; Petrovki algus on nädal pärast kolmainsust ja lõpp on 11. juuli - kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse päeva eelõhtul) ja taevaminemise päev (14. – 27. august).
Pühadel, kui kirik näeb ette paastu- Ristija Johannese pea maharaiumise (11. september) ja Issanda Risti ülendamise (27. september) päevil.
Jõululaupäeval(alates Kristuse sündimisest kuni Issanda ristimiseni - 7. kuni 19. jaanuarini), ülestõusmispühal(paastule eelneval nädalal) ja heledal nädalal(esimene nädal pärast ülestõusmispüha) - need päevad on kogu kiriku jaoks olulised ja ei tähenda segamist eraviisiliseks tähistamiseks - pulmadeks.
Olles vaadanud keelatud päevade jada, ei ole äsja kirikusse tulijale kohe selge, millal on võimalik abielluda. Lubatud päevi pole aga nii vähe.
Varem mängiti Venemaal pulmi sügise keskpaigast, täpsemalt alates 15. oktoobrist - Püha Jumalaema eestpalve püha kuni kevade keskpaigani - Krasnaja Gorka(Pühapäev pärast lihavõtteid).
Jumalaema pühadeks peetakse head aega pulmadeks, peamiselt Kaasani (21. juuli ja 4. november) ja Iverskaja (26. oktoober) Jumalaema ikoonide päevi, samuti Nikola Veshny - 22. mai Imetegija Nikolai mälestuspäev.
Noored mõtlevad sageli, millal on parem abielluda: enne või pärast riiklikku registreerimist. Mõnes kirikus soovitatakse ühemõtteliselt abielluda enne perekonnaseisuametit, teistes abiellutakse alles pärast passi templit (võimaluse korral samal päeval). Kuid see pole peamine. Sellest järeldub, et enne kiriklikku abiellumist ei astu noored lihalikke suhteid. Ja need, kes seda lepingut enam täita ei suuda, hoiduvad tavaliselt mõnda aega enne pulmi sellistest suhetest (sama kehtib ka inimeste kohta, kes abielluvad paar aastat pärast abielu ametlikku registreerimist). Enamik noorpaare, kes otsustavad abielluda, eelistavad teha kõik ühe päeva jooksul: hommikul - maal perekonnaseisuametis, pärastlõunal - pulm kirikus, õhtul - pulmapidu, mida saab jätkata järgmisel päeval ja edasi!
Pulmas kutsutakse noori neid nimesid, mis neile ristimisel pandi (Svetlanat kutsutakse Fatinya, Dmitri - Dimitri jne). Pidage meeles, et väga sageli erineb inimese tuttav nimi ristimisest (näiteks Rubeni maailmas - Rafaeli ristimisel, Christina maailmas - Claudiuse ristimisel).
Pulmatseremoonia (koos kihlus- ja palveteenistusega) kestab tavaliselt 40–60 minutit. Sakramendi alguse aja määrab tavaliselt preester: kui on pühapäev, määratakse see tavaliselt kell 13.14 või kell 15 (olenevalt templipreestrite arvust), tööpäeviti reeglina kroonitakse alates kella 10st.
Nii pruudil kui peigmehel (samuti peigmeestel ja külalistel), nagu kõigil õigeusklikel, peavad rinnal olema ristid. Parem on selle pärast muretseda. Pühitsetud rinnariste saab osta igast templist.
Milline peaks olema pruudi pulmakleit? Ilus! Muidugi on mõned piirangud - pruut ei tohiks olla pükskostüümis ja tema kleit ei tohiks olla liiga madala lõikega. Pruut peab olema kaetud loori, marli salli või salliga. Pulmi kutsutakse nii sellepärast, et kirikus pannakse noortele pärjad - kirikukroonid, nii et suur müts ei näe kõige paremini välja. Kingad võivad olla mis tahes, kuid tuleb meeles pidada, et peate kontsadel pikka aega paigal seisma.
Pulmale peate kaasa võtma: pruutpaarile abielusõrmused, puhta valge aluse ja neli väikest salli (kaks noortele - küünalde hoidmiseks ja kaks parima mehe jaoks - kroonide hoidmiseks). Pulmaküünlaid ja ikoone saab osta otse templist.
Noorte õnnistamiseks on parem valida ikoonid ette. Need võivad olla nii Päästja ja Jumalaema vanad pereikoonid (erinevas vanuses ja erinevas suuruses) kui ka kaasaegsed paaris (st samas stiilis maalitud) pulmaikoonid - neid võib arvukalt näha igas ikoonipoes, ja mõnel isegi teha eritellimusel ikoonimaalija. Loomulikult on käsitsi maalitud ikoonid palju kallimad kui tavalised, kuid sellest saab tõeliselt eriline ja rõõmustav kingitus.
Millal on parem abielluda - enne pulmi või viis aastat koos elanud, oma tunnetes tugevdatud? Õigeusu vaatenurgast muidugi enne pulmi. Sest me kõik oleme erinevad ja kahe inimese liit on alati väga raske reaalsus. On olukordi, kus isegi armastavatel inimestel on üksteisest raske aru saada. Pulmad kutsuvad Jumalat üles tugevdama perekonda ja aitama kõige segasemates olukordades.
Pulmi saab olla ainult üks. Teine ja kolmas pulm on teoreetiliselt võimalik, kuid see on juba teistsugune teenistus - mitte pidustused, vaid meeleparandused. Kirik lubab teist pulma ainult inimloomuse nõrkuse tõttu. Ja õigeusu vaatenurgast peab neil, kes astuvad koos eluteele, olema kindel otsus käia koos maisel teel kuni surmani ja pärast seda ühineda. Ja selle tee läbimiseks peab Issand teda õnnistama pulmasakramendis. Muidu ei peaks minema ...
Aga inimesed, kes on olnud pikka aega abielus, armastavad endiselt üksteist, on saanud ühe või mitu last, kuid pole veel abielus olnud? No juhtub ka. Ärge olge häbelik, peate selle liidu pulmadeks pühitsema. Ja see võib juhtuda erinevatel põhjustel. Inimesed on ju kuidagi ühiskonnast ja kasvatusest sõltuvad. Ja mis kõige tähtsam, igal inimesel on oma tee! Ja tänapäeval on juhtumeid, kui lapselapsed vanavanemate pulmas palvetavad ... Nii et nõu ja armastust!
Tere,
Kihlus või, nagu ka Piibel seda nimetab, kihlus on pikaajaline komme, mis on juurdunud Vana Testamendi ajaloos. See on seotud mehe ja naise esialgse lubadusega luua perekond ning kokkuleppega, mis saavutatakse nende ja nende vanemate vahel.
Iidsetel aegadel oli kihlus sama tõsine juriidiline toiming kui pulm ise: pruudi vanemad said lunaraha nimega "veno" (1. Moosese 34:12; 1. Saamueli 18:25) ja pärast kihlust võis pruuti nimetada naine. Kingitusi tehti ka pruudi isalt noortele (kaasavara) ja peigmehelt pruudile. Sellest hetkest alates kihlus naine oma mehega ja aja jooksul pidi ta temaga abielluma. Kuid oli ka võimalus kohustus lõpetada (Mt 1:19). Kihlumise peamine ülesanne oli naise sotsiaalkindlustus.
Kihlus (kihlus) erines pulmast (kombinatsioonist) selle poolest, et pärast seda, kuigi esialgsetest kohustustest teatati, ei saanud noored intiimsuhteid luua, sest see oli veel abielueelne periood. Seda kinnitab Pühakiri: „ja kes on kihlatud naisega ega võtnud teda, see las läheb ja läheb tagasi oma koju, et ta ei sureks lahingus ja teine ei võtaks teda” (5. Moos. 20) : 7).
Seda erinevust kihluse ja pulmade vahel mainitakse ka loos Maarjast ja Joosepist: „Jeesuse Kristuse sünd oli selline: pärast Tema ema Maarja kihlust Joosepile, enne nende ühendamist, selgus, et tal oli tema Püha Vaimu üsas ”(Matteuse 1: 18) (vt ka Lk 1:27).
Kihlus põhineb vastastikusel lubadusel tõestada, et suhe pole mööduv moehullus, vaid tõsine kavatsus pere luua. Kuid see lubadus ei ole lahutamatu, sest see on ju abielueelsete suhete periood ja inimestel on veel võimalus enne abiellumist langetada lõplik otsus.
Tänapäeval säilib see iidne traditsioon kirikutes erineval määral: mõned peavad sellest tavast rangelt kinni, teised mitte.
Minu arvates on kaasamine hea ja oluline järgmistel põhjustel.
1) Abiellumissoov pole noorte seas enam saladus - nad õpivad üksteise vanemaid tundma ja saavad neilt heakskiidu.
2) Pärast kihlust muutuvad mees ja naine pruutpaariks. See staatus teeb kõigile teistele selgeks, et pole vaja teha plaane pere loomiseks seoses kihlatud mehega (tüdrukuga).
3) Kirikus on kujunemas jumalakartlik lähenemine meeste ja naiste suhetele. Usklikud näevad, et abielu ei ole loodud hetkeharrastuste tulisuses, vaid tähendusrikkalt ja pühalt.
4) Kihlus annab pruudile ja peigmehele lisaaega perekonna loomise kavatsuse täielikuks kinnitamiseks. Nad peaksid seda eluperioodi kasutama mitte ainult pulmadeks valmistumiseks, vaid ka üksteisega sõbralike ja siiraste suhete loomiseks.
5) Kihluse ja abiellumise vaheline aeg on vajalik, et suurendada tõenäosust, et abiellumisotsus on tasakaalustatud ja ei põhine ainult emotsioonidel.
6) Noored hoiavad puhtust, hoidudes intiimsuhetest, mis igaühe jaoks näitab, kui palju nad suudavad oma liha kontrollida. Kui üks neist ütleb: „Ma ei suuda end tagasi hoida”, siis on suur tõenäosus, et abielludes saab inimene ühel päeval oma naist (meest) petta samal põhjusel: „Ma ei suutnud vastu panna”.
7) Enne pulmi on endiselt võimalus abiellumisest keelduda, kui tegelastes on sügav sisemine kokkusobimatus. Hullem on see, kui inimesed avastavad selle abielust ja teatavad oma soovist lahutada.
Nüüd aga teie küsimuse juurde koguduse vastutuse kohta kihlumisel.
Tulenevalt asjaolust, et kihlusprotseduuri pole Piiblis üksikasjalikult kirjeldatud ning see peegeldab sageli ka inimeste kultuuri ja ajastu iseärasusi, toimub kihlumine erinevates kristlikes konfessioonides ja kirikutes erineval viisil. Suhtumine sellesse traditsiooni võib sõltuda ka piirkonnast, kus kirik asub.
Seetõttu on selles küsimuses parem järgida kiriku sisemisi eeskirju. Muidugi tuleks seda teha ainult siis, kui need ei ole vastuolus Piibli, kristliku usu ja terve mõistusega.
Kirik tegeleb koguduseliikmete kaasamise küsimustega täpselt samadel alustel, mis käsitlevad nende abielu.
Loodan, et vastasin teie küsimusele. Terviseks!
Lugupidamisega
Denis Podorožni