"Seepärast, mis Jumal on ühendanud, ärgu inimene lahutagu," ütleb evangeelium (Markuse 10: 9). Tegelikkus pole aga kaugeltki Jumala plaan. Lahutus on kahjuks muutunud tavapäraseks, kuigi tegelikult on see tohutu tragöödia.
Kui mõelda piiblitekstile, siis on vastus küsimusele "kuidas kirikuabielu lahti teha" ilmne - sugugi mitte. Mõnes kristlikus kirikus on lahutus siiski lubatud, kuigi seda ei soodustata. Mida teha pärast lahutust, kui abikaasad olid abielus, ütleme artiklis.
Kas pärast lahutust on võimalik kirikus debüüdi saada?
Jumal kujundas mehe ja naise liidu igaveseks... Pulmad on eriline tseremoonia. Armastavat paari õnnistatakse kooselu, laste kasvatamise ja eluhädade ületamise eest.
Pulmad on tõsine samm. Paar on mõeldud igavesti koos olema
Kiriklikule abielule tuleks läheneda vastutustundlikult. Kristlastel ei tohiks olla lahutusi - seda abikaasade otsust ei tervitata üheski ülestunnistuses.
Kristluses ja eriti õigeusu kirikus on puudub mõiste "kiriku lahutus" või "debunking"... Aga mis siis, kui abielu laguneb?
Kiriku lahutus - kas on olemas selline mõiste
Hoolimata lahutavate paaride umbusaldamisest, mingitel põhjustel kirik võib minna leebuse poole ja lubada uuesti abielluda. Sekundaarsetes pulmades ei kiideta heaks ainult ühel juhul - kui esimene abikaasa suri. Kuid isegi sellises olukorras õigeusu kirikus on pulmas osalemine lubatud mitte rohkem kui kolm korda.
Mõnel juhul on uuesti abiellumine lubatud. Võimalikud põhjused lahutamiseks õigeusus:
- usu vahetamine ühe abikaasa poolt;
- teise abikaasa sõlmimine uude abielusse;
- leepra, HIV-nakkuse või süüfilise tuvastamine;
- abikaasa ebaloomulik tegevus - masturbatsioon, loomalikkus, homoseksuaalsus;
- katse pereliikmete elule või tervisele;
- võimetus lapsi sünnitada;
- abielu vastu tahtmist;
- pulmad seadusliku abikaasa juuresolekul;
- abort;
- abielurikkumise patt (mehe või naise reetmine);
- vanglakaristuse kandmine;
- ravimatu psühholoogilise iseloomuga haigus (sealhulgas narkomaania);
- ühe abikaasa tahtlik hülgamine.
Igapäevased põhjused, näiteks "ei leppinud iseloomus kokku" või "mees teenib vähe", ei saa olla kirikus lahutuse alus ja uuesti abiellumise võimalus
Kuidas saab põhjuse olemasolu tõestada? Tavaliselt enne teist pulma toimub pihtimise ja vestluse sakramend, kus preester kindlasti küsib lahutuse põhjuse kohta.
Nii näiteks ei peetud Bütsantsi seadustes riigireetmist mõjuvaks lahutuse põhjuseks. Sel juhul tuli järgida ühte tingimust - mõlemad pooled olid süüdi truudusetuses ja abikaasad andsid teineteisele vastastikku andeks.
Kuid Piibel ütleb seda abielurikkumine on ainus hea põhjus lahutuseks (Matteuse 5: 31-32). Vaimuliku õnnistuse uuesti abiellumiseks saab aga ainult keegi, kes sellega seotud polnud ja pole riigireetmises süüdi.
Niisiis, eespool olid loetletud õigeusu kiriku seisukohast lahutuse ammendavad põhjused. Kas ma pean lahti võtma? Kuna mõistet "debunking" kui sellist ei eksisteeri, ei pea te midagi tahtlikult tegema.
Uuesti abielludes tekivad raskused
Uuesti abielu preester viib kindlasti vestluse läbi ja selgitada, mis põhjustas lahutuse, kuidas elab endine abikaasa praegu, kas on lapsi jne. Tema õnnistusest ei piisa. Peame esitama avalduse piirkondlikule piiskopkonnale.
Ei kirik ei väljasta lahutusdokumenti... Kirikus on lahutuse peamine eesmärk saada õnnistus teiseks pulmaks, kuna esimest tunnistatakse armuta.
Kas mul tuleb lahutuse korral tühistada - purustatud kook
Kirikliku abielu tühistamise kord
Kuidas siis pulmi tulistada? Pärast abielulahutust abikaasaga pole abiellumiseks loa saamine lihtne.
Protsess ja reeglid õigeusu kirikus näevad välja umbes sellised. Kirjalik avaldus esitatudpiiskopkonna administratsioonile. Peaaegu igas rajoonikeskuses on territoriaalvalitsus. Kohalik kirik peaks selgitama, kuhu avaldus saata ja mida selles tuleb märkida.
Moskvas toimub "debunking" Novodevitšia kloostris. Sinna saab saata ka avalduse.
Avalduse esitamiseks peate esitama järgmised dokumendid:
- üldine pass;
- uue abielu tunnistus;
- tõend selle kohta, et abielu endise abikaasa või naisega on lõpetatud.
Endine abikaasa ei pea kaebajaga reisima, kuna avaldus esitatakse uuteks pulmadeks, mitte lahutuseks... Pärast loa saamist võite pöörduda mis tahes templi poole ja avaldada soovi abielluda. Kui palju pulm maksab, peate sellest templis teada saama.
Avalduses peaaegu ärge kunagi keelduge, kui uuesti abiellutakse leskkonna tõttu... Loobumine on tagatud, kui lõpetamise põhjused ei ole veenvad. Näiteks:
- liiga erinevad tegelased;
- üks abikaasadest teenib vähe;
- armastus on möödas;
- mehe või naise madal haridustase.
Sellistel alustel abieluõnnistust ei anta.
Kas on võimalik lahti võtta ilma mehe või naise nõusolekuta
Kui teine \u200b\u200babikaasa on valmis leppima ja kahetseb siiralt oma tegusid, ütleb kristlik õpetus, et peate proovima talle andestada... Vastavalt sellele, kui lahutuseks pole nõusolekut, ei õnnistata teist abielu.
Preester üritab kindlasti peretüli korda saada. Ta ei saa õnnistada isikut, kes vastutab abieluõnne hävitamise eest.
Kiriku lahutus on viimane võimalus
Õigeusu kirikus troonilt lahkumise riitus
Niisiis, pole mingit debunkingut, on ainult võimalus saada abielule õnnistus. Kui abielulahutuse põhjused tunduvad vaimulike jaoks tähtsusetud, pole selleks luba. Mida selleks vaja on?
Avalduse saate esitada alles pärast lahutust ja abielu
Teiseks pulmad on umbes samad mis esimesed... Ainus erinevus on see, et nüüd ei hoia keegi noorpaaride peas kroone. Pole tähtis, et näiteks teine \u200b\u200babikaasa osaleb sakramendis esimest korda.
Tseremoonia toimumiseks peate esitama järgmised dokumendid:
- mõlema noorpaari kodanikupassid;
- abielulahutuse tunnistus;
- abielutunnistus (teine);
- valitsusele piiskopile adresseeritud avaldus kroonide eemaldamiseks.
Pulmad makstakse vabatahtliku annetuse teel... Selle suurust saab templis nimetada või abikaasad ise määrata.
Pidage meeles, et kirikus sõlmitud liidu lõpetamine on võimalik ainult perekonna ülalpidamise äärmise võimatuse korral. Abielu on leping mehe ja naise vahel. Neist saab üks, seetõttu on ristiusu seisukohast lahutus vastuvõetamatu.
Mehe ja naise kombinatsiooni kujundas Jumal igavese liiduna. Issand lõi kaheks inimeseks pere kogu elu: „Ma ütlen teile: kes lahutab oma naisest mitte abielurikkumise pärast ja abiellub teisega, see teeb abielurikkumise; ja see, kes abiellub lahutatud naisega, teeb abielurikkumist ”(Matteuse 19: 9). Väga selge käsk.
Koguduse mahavõtmist kirikus ei tehta. Kui vaadata korduva kirikliku abielu statistikat elava esimese abikaasaga, siis tundub see väga pettumus - lahutusprotsent ületab 70%ja ülejäänud paaridel ei lähe eriti hästi.
Tänapäeval eelistavad paljud abielu registreerinud paarid selle protsessiga kaasneda ilusa pulmatseremooniaga kirikus. Ja ainult vähesed mõistavad religioosse sakramendi tõsidust ja ka vastutust, mis neile pärast pulmi antakse.
Abielusuhte tsiviilelulahenduse juurde jõudes esitavad abikaasad endale küsimuse :? Õigeusu kirik näeb selleks ette erimenetluse.
Mis on põhimõtteline erinevus debunkingu ja lahutuse vahel?
Nagu teate, saab tsiviil lahutada kahel juhul:
- perekonnaseisuametis;
- kohtus.
See sõltub mõnest olukorrast, nimelt: alaealiste laste kohalolekust, abikaasade vastastikusest / mittevastasest nõusolekust, kavandatud eelnevatel koosolekutel osalemisest / mitteilmumisest jne.
Abielulahutusel kirikukorras pole astmetega võrreldes astmeid. Kirik ei lahenda lahutusjuhtumeid, hoolimata sellest, kas abikaasadel on lapsi või mitte. Piisab, kui vaimulik on otsustanud abielusideme katkestada esitada piiskopkonnale avaldus.
Tähtis on teada! Kirikukorras lahutatakse juba abielu tsiviilelulahutust käsitleva akti või kohtu otsuse alusel.
Kus on lahutust lihtsam saada: kas kirikus või tsiviilorganites?
Mõnel juhul võib kiriku lahutuse protseduur olla palju lihtsam kui tsiviilversioonis. Esiteks puudutab see neid juhtumeid, kui lahutus toimub kohtus.
Kohtuprotsess on pikem kui perekonnaseisuametis ja kirikus. Kohtunik võib kohtuprotsessi mitu korda pikendada, kuna see viiakse läbi järgmistel juhtudel:
- alaealiste laste olemasolu;
- ühe abikaasa lahkarvamus abielusideme purustamiseks;
- perekonnaseisuametisse ilmumata jätmine.
Vaatamata protseduuri suhtelisele lihtsusele ei tohiks kirikliku abielu ja lahutuse küsimuses olla kergemeelne. Kirik suhtub perekondlike sidemete purunemise faktidesse ja nende põhjustesse väga negatiivselt.
Märge! Need, kes soovivad "lahti teha", peavad selle põhjuste arutamiseks hoolikalt ette valmistama. Nende loetelu on piiratud, see on mõnes kiriku aktis selgelt välja toodud. See on kiriku lahutuse menetluse keerukus, erinevalt tsiviilelust. Abikaasade tavapärasest soovist siin ei piisa.
Millised kiriku õigusaktid reguleerivad lahutuse küsimust?
Aastatel 1917–1918. Õigeusu kiriku nõukogu võttis vastu seaduse - "Kiriku poolt pühitsetud abieluliidu lagunemise põhjuste väljaselgitamine"... Dokumendis tehti kindlaks põhjused, mida peeti abielus abikaasade vahelise abielu lõpetamiseks kirikuringkondades "seaduslikuks". Kirik aktsepteerib neid asjaolusid endiselt "debunking" protseduuri kaalukate põhjustena.
Esiteks on kirikliku abielu ja selle lõpetamise küsimusi reguleeriv dokument Vene Õigeusu Kiriku sotsiaalse kontseptsiooni alused (2000). Selle dokumendi 10. peatükis - "Isikliku, perekondliku ja avaliku moraali küsimused" - on kiriku seisukoht lahutuse osas ja nende toimepanemise kord.
Ka 2000. aastal võeti vastu "õigeusu kiriku statuut", milles pööratakse erilist tähelepanu piiskopkonna vaimulike lahutusjuhtumite läbivaatamise menetlusele.
Huvitav! Moskva patriarhaadi õigeusu kirik otsustas koguda kirikliku abielu sõlmimise ja lõpetamise nõuded ühe spetsialiseeritud dokumendi - "Kiriklikust abielust" (2015) raames. Tema projekti leiab religioosse struktuuri ametlikust veebisaidilt.
Kiriklike, tsiviil- ja de facto abieluliikide suhe
Tsiviilabielu on suhe, mis on ametlikult registreeritud spetsiaalsetes valitsusasutustes. Registreerimine on põhimõtteline erinevus tsiviilabielu ja tegeliku vahel - seda ei vormistata seaduses ettenähtud viisil.
Huvitav! Nagu selgub, nimetatakse meie ajal registreerimata kooselu ekslikult tsiviilabieluks.
Kiriklik abielu on suhe, mille pühitsemisel kasutatakse spetsiaalset kirikuprotseduuri - pulmi. Mõnes riigis tunnistatakse seaduslikuks ainult kiriklikke abielusid, nii et neil on õiguslik jõud.
Meie riigis on seda tüüpi abielusidemete suhe järgmine: tsiviilabielule on antud juriidiline jõud, mida teistel tüüpidel pole. Faktilised ametiühingud ei saa vaimulike heakskiitu. Kiriklik abielu on tsiviilabielu peal: kirik soovitab legaliseerida kõigepealt ametlikult abikaasade suhted ja alles pärast seda pitseerida liit Jumala ees.
Mis on kiriku lahutuse alus?
Kui tsiviil lahutuse põhjuseks võib olla abikaasade või ühe abikaasade väljendatud soov, siis kirikuprotseduuriks ei piisa. Selleks, et kirik näitaks leebust ja annaks loa abielu lõpetamiseks, on vaja selgeid tõendeid perekonna lagunemise kohta ja selle taastamiseks pole enam võimalust.
Kiriku üheks silmatorkavamaks tõendiks võib pidada abikaasade lahusolekut pikka aega.
Tingimusteta põhjused, miks kirik rahuldab abikaasade soovi "demunkteerimiseks", on järgmised:
- konfliktid abikaasade vahel erinevate religioonide alusel;
- ühe abikaasa tunnustus tema truudusetusest;
- ühe abikaasa meditsiiniliselt kinnitatud haigused: AIDS, süüfilis, alkoholism, narkomaania, vaimsed häired;
- ühe arsti poolt tõendatud abikaasade reproduktiivse funktsiooni parandamatud probleemid;
- abort mehe teadmata ja nõusolekuta.
Kirik näeb ette ka abielu lõpetamise, kui see oli fiktiivne, põhines sunnil, väljapressimisel ja muudel ebaseaduslikel meetoditel, kui on olemas asjakohased tõendid ja ülestunnistused.
"Debunking" on lubatud ka siis, kui abikaasade kooselu muutub võimatuks ülemäärase konflikti, vägivalla kasutamise tõttu perekonnas, ühe selle liikme (sealhulgas lapse) elu katse tõttu.
Kirikukaanonid võimaldavad teil abielu lõpetada, kui seda peetakse ebaseaduslikuks ja tsiviilõiguse kohaselt:
- ühel abikaasadel oli selle abielu registreerimise ajal muid katkematuid abielusidemeid;
- sõlmisid selle abieluelu jooksul järgmise abielu;
- abielu sõlminud abikaasad on üksteise sugulased;
- üks abikaasadest, olles abielus, alustab suhet lähedase sugulasega.
Tähtis on teada! Kirik on alandav ühele abikaasadest isegi siis, kui teine \u200b\u200bpuudub ja puudub viis aastat... Sellisel juhul võimaldavad kaanonid inimest vabastada võlakirjadest. See kehtib ka siis, kui mees või naine on tõsine õigusrikkuja, kellele on määratud raskete tagajärgedega karistus (vara konfiskeerimine jne).
Kuidas koostada kirikliku abielu lõpetamise avaldus (näidis)?
Kirikliku rituaaliga pitseeritud abielu lõpetamiseks on vaja koostada ja esitada piiskopkonna piiskopile adresseeritud eriline avaldus - piiskopkonna administratsiooni esindaja.
Selle dokumendi võib koostada ja esitada üks või kaks abikaasat, kes soovivad abielu lõpetada. Menetluse korrektseks läbiviimiseks, et vältida juhtumi läbivaatamisel võimalikke viivitusi vormi täitmisel esinevate vigade tõttu, on soovitatav tutvuda kirikliku abielu lõpetamise avalduse näidisega.
See on struktuurilt üsna lihtne dokument, mis ei nõua liiga palju suur hulk andmed. Selle koostamiseks peate määrama:
- abikaasade perekonnanimed, nimed ja isanimed;
- pulmakuupäev;
- tseremoonia koht;
- templi nimi;
- abielu purunemise põhjus.
Märge! Kui ühel või mõlemal abikaasal on lahutuse ajal soov uuesti kirikus abielluda, võib avalduse sisse kirjutada ka selle hetke: küsige piiskopkonnalt luba, märkides ära tulevase naise ja / või abikaasa andmed.
Kirikliku abielu lõpetamiseks avalduse esitamine
Niisiis, nagu me juba eespool märkisime, esitatakse avaldus "troonilt maha panemiseks" piiskopkonna piiskopi nimele. Ja see tähendab, et dokumenti ei tohiks viia templisse, kus preester pulmade sakramenti viis, vaid otse piiskopkonnale endale (mis tahes tasemel)... Juhtum suunatakse piiskopile arutamiseks, sest võlakirjade lõpetamise otsustamine on tema pädevuses.
Piiskopkonda saab pöörduda igal nädalapäeval, välja arvatud nädalavahetustel. Selleks ei ole mõlema abikaasa olemasolu vajalik. Seda protseduuri saab läbi viia üks inimene.
Vaadeldakse ainult neid petitsioone, millele on lisatud kehtestatud dokumendipakett:
- tsiviil lahutusdokumendi (tõendi) koopia;
- pulmatunnistuse originaal;
- koopiad dokumentidest, mis õigustavad kiriku lahutuse põhjust (vajadusel);
- lahutavate abikaasade passide koopiad.
Tähtis! Abikaasad peavad määratud ajal isiklikult kohal olema.
Avalduse läbivaatamise kord piiskopkonnas
Iga taotluse läbivaatamise kord on individuaalne. Kuid selles on mitu üldist sammu:
- avalduse ja sellele lisatud dokumentide läbivaatamine komisjoni poolt piiskopkonnas, kus need esitati;
- dokumendipaki üleandmine piiskopkonna kõrgema (piirkondliku) administratsiooni esindajale, kes langetab juhtumi kohta otsuse;
- abikaasaga juhtumi kaalumine isikliku vestluse käigus.
Selle kestuse osas ei reguleeri vaimuliku vestlust abikaasadega mitte ükski dokument, samuti selle sisu. Selle aja jooksul püüavad abikaasad igal võimalikul viisil leppida.
Kui see ei õnnestu, väljastatakse endistele abikaasadele dokument preestri otsusega abielu lõpetada.
Kiriku uuesti abiellumine: müüt või tegelikkus?
Uuesti abiellumise osas on kiriku kaanonid üsna ranged. Teatud nõuete täitmise tulemusena on võimalik saada luba teise inimesega lahutatud uuesti abiellumiseks. Kirik lubab mitte rohkem kui kolme abielu.
Järgmine kiriklik abielu on kõige sagedamini lubatud abikaasale, kes ei olnud esimesel juhul võlakirjade lagunemises süüdlane. Sellises olukorras toimub pulmade sakramend traditsiooniliselt, nagu esimest korda. Kuid kui mõlemad abikaasad sõlmivad uuesti kirikliku abielu, siis on nende jaoks pulmade kord esimesest pisut erinev: neile ei tehta kroone ("teise järjekorra" protseduur).
Kirikukaanon näeb eelmises „debunkingus” ette ka „süüdlaste” uuesti abiellumise võimaluse. Kuid selleks on vaja täita kiriku nõudeid - teha patukahetsusi tehes meeleparandust.
Kahetsus on nn "karistus", mille kirik on määranud patu lepitamiseks "mahavõtmise" süüdlase poolt. Oma vormis võivad patukahetsused oluliselt erineda:
- palverännak pühadesse kohtadesse;
- kiiresti;
- almuse andmine ja nii edasi.
Patukahetsuse tähtaeg (keskmiselt kaks kuni kolm aastat), selle vormi valib preester. See sõltub sageli "patu" mõõdust, mis viis kirikliku abielu lagunemiseni.
"Kirikukaristuse kandmise" ja patu lepituse tulemuste põhjal teeb preester otsuse: rahuldada või lükata tagasi isiku taotlus teise pulma saamiseks.
Huvitav! Kolmanda kirikliku abielu sõlmimiseks loa saamiseks karmistatakse patukahetsuse tingimusi ja tähtaega. Samal ajal ei tohiks soovijal olla lapsi esimesest kahest abielust ja tema vanus ei tohiks ületada 40 aastat.
Seega ei ole kiriku lahutus väljamõeldis, vaid tõeline protseduur, mille teostab kirik. Kuid seoses "demunkteerimise" võimalusega ei tohiks kergekäeliselt läheneda abielusidemete kinnitamisele kiriku sakramendi abil. Pulmade üle otsustamisel peate juhinduma mitte unistustest ilusast tseremooniast, vaid oma kavatsuste tõsidusest ja valmisolekust oma tegude eest vastutada.
Vaimulik räägib
Allolevas videos vastab Püha Basil Suure katedraali rektor isa Arkadius küsimustele, mis puudutavad lammutamist.
Isegi lapsepõlves kuulsid paljud väljendit, et abielud abielluvad taevas ja et kõigil on hingesugulane ning nad peaksid tema eest Jumala ees vastutama. Aga mis siis, kui kiriklikud pulmad puhkevad õmblustelt ja inimesed ei saa enam üksteisega koos elada? Selle jaoks on õigeusu kirikus murdumine, mille reegleid peavad abiellujad teadma. Selle riituse läbiviimine on raskem kui perekonnaseisuametis lahutamine, kuid on mitmeid põhjuseid, miks peate sellist riitust kasutama. Nii vaatab preester riisumist ja millistel juhtudel viiakse see läbi inimeste üle.
Pulmad ja debüüdid õigeusus enne revolutsiooni ja kaasaegses maailmas
Revolutsioonieelses Venemaal, kui kirik oli üks riigiasutusi, krooniti neid üks kord ja kogu eluks. Usuti, et teise poole annavad ainult kõrgemad jõud ja kuni päevade lõpuni tuleb seda uurida, ükskõik kuidas olud arenevad. Aktsepteeriti, et ebaõnnestunud abikaasa või abikaasa on rist, mida iga kristlane peab kandma oma päevade lõpuni ja ainult ühe abikaasa surm võimaldas uuesti abielluda või abielluda. Seda seletati paljude ajalooliste faktidega, sealhulgas asjaolu, et ilma meheta jäänud naine ei saanud iseseisvalt tööd ega toita ennast ja oma lapsi, kui tal polnud rikkaid ja mõjukaid sugulasi. Seepärast ei olnud sellist asja nagu lahtiütlemine ja preestrid ei kiirustanud paaride demonteerimisega. Seetõttu püüdsid inimesed iga hinna eest kirikliku abielu säilitada, et võimaldada nende lastel suureks kasvada ja oma risti lõpuni kanda.
Ajad on täna muutunud. Varem väikeseks kirikuks peetud perekonnast sai lihtsalt kahe inimese liit ja kirik hakkas elama riigist eraldiseisvat elu, mistõttu inimesed hakkasid lagunema. Kuid mitte kõik ei tea sellisest tseremooniast ja seda ei tehta alati, ainult erandjuhtudel. Kuid täna on seda täiesti võimalik teha, siiski on teatud nüansse. Siin on see, mida peate teadma, et preester teie kirikuabielu lõpetaks, kui selleks on põhjust.
Mida selleks vaja on
Debtimine õigeusu kirikus, mille reeglid on üsna ranged, on alati viimane abinõu. Seetõttu peaksite olema valmis selleks, et preester ütleks, et sellist reeglit pole või tseremoonia jaoks pole piisavalt alust, kuna tema ülesanne on perekonna päästmine. Tavaliselt püüab ta mõningate erimeelsuste ja raskete juhtumite korral abikaasasid lepitada ja peab vestlust mõlemaga eraldi. See on vajalik, kuna pärast lahtivõtmist on võimatu uuesti abikaasaga abielluda ja pulmatseremooniat saab elu jooksul läbi viia ainult 2 korda. Seetõttu peab põhjus olema väga hea. Tavaliselt peetakse selliseks põhjuseks nii abikaasa reetmist, purjusolekut, teises kirikus abielu sõlmitud abielu, teisele usule üleminekut, kadumist, intsesti, rasket psüühikahäiret kui ka tõsise suguhaiguse varjamist ühe abikaasa poolt.
Tseremooniale kandideerimiseks on vaja lahutusdokumenti, tugevaid tõendeid (ja ka dokumentaalfilme) ebamoraalse ja kuritegeliku käitumise kohta. Siis võtab preester selle põhjal teid maha, kuid enne seda peaksite hoolikalt mõtlema. Lõppude lõpuks, kui debunking, mille reeglid on õigeusu veebisaidil üksikasjalikud, toimub, pole enam tagasiteed. Ja enne sellise sammu otsustamist peaksite hoolikalt mõtlema.
Täna eristab pulmade sakramenti sageli see, et paar, kes otsustab selle sammu astuda, pigem järgib moodi kui soovib tegelikult taevas üksteisega ühineda. Ilmselgelt sellepärast tekib nii palju küsimusi selle kohta, kuidas koguduse abielu lammutada.
Kirikliku abielu mõistmine
Enne "kirikliku abielu lahtiütlemise" mõiste uurimist tuleks mõista, mis on abielu põhiolemus. Kõige esimene asi, mida ta taga ajab, on armastus, õppides seda tunnet pere rüpes. Kiriku mõistes peetakse abielu ideaalseks armastuskooliks. Samuti on kiriklik abielu Jumala eriline õnnistus. Abikaasad võivad pere jaoks alati raskel ajal loota abile.
Muidugi, me kõik armastame, kui abiellume ja soovime abielluda. Mida aga tähendab meie armastus? Sageli on see teise inimese rõõm tema enda rõõmuks. "Tunnen end temaga hästi." Kuid olemus on veidi erinev. Usklikud sõlmivad kirikliku abielu, et üksteist vaimses elus aidata.
Täna on see kontseptsioon moonutatud ja pulmade sakramendist on saanud austusavaldus moele. Mees sai äkki aru, et see on ilus ja ebatavaline (eriti postsovetlikus ruumis). Kuid hinges pole seda hirmu enne abieluellu astumist, enne pulmade sakramenti Jumala ees. Ilmselgelt on sellepärast nii palju lahutusi.
Pulmade sakramend Jumala abielus oleva abielu algusena
Kirikliku abielu tühistamine on tänapäeval üsna tavaline protseduur. Kuid ikkagi on vaja kaaluda, kuidas toimub kahe armastava inimese liit kiriku rüpes. Tuleb märkida, et pulmade sakramend on suhteliselt noor traditsioon ja see tuli Venemaale kuskil 15.-16. Bütsantsis oli see sakramend aga ainult jõukate inimeste privileeg ning lihtsama pärandvara jaoks oli piiskopi õnnistus ja osadus.
Täna on väljakujunenud pulmatseremoonia, mis moodustati 9.-10. Ja siin tuleks mõista, et on tekkinud uut tüüpi abielu - see on liit igavesti, ka pärast surma. Siin lakkas olemast võimalus mõelda isegi teisele abielule. Mees uskus lõpmatult oma liitu ja tegi kõik, et seda säilitada. Muidugi pole meie ajal kõik sugugi nii, kuid pulmade olemus on järgmine.
Sama sakramend toimub pärast tulevaste abikaasade kihlumist. Nad peaksid tulema kirikusse süüdatud küünaldega, seisma analoogi ees. Nende ees olev preester alustab tseremooniat küsimustega nende kavatsuste kindluse kohta. Kui saadakse jaatav vastus, siis pulmad jätkuvad. Paari õnnistatakse, loetakse palveid, pähe pannakse kroonid. Siis loetakse uuesti palveid, abikaasad käivad preestri järel kolm korda kõnepuldis ringi.
Tuleb märkida, et pulmi ei peeta paastu ajal, jõulude ajal, ülestõusmispühade nädalal, teisipäeval ja neljapäeval (kolmapäeval ja reedel peetakse paastupäevi).
Millal võite paluda kirikliku abielu lõpetamist?
Liidu purunemiseks on vaja häid põhjuseid. Kirikliku abielu tühistamine on võimalik järgmistel juhtudel:
- ühe abikaasa reetmine;
- ühe abikaasa abielu;
- ühe abikaasa ekskommunikatsioon õigeusust;
- võimetus abielus lapsi saada;
- abikaasa pikk eemalviibimine ilma uudisteta;
- ühe abikaasa vaimuhaigus;
- abikaasa või lapse suhtes oht või juba abielus vägivald;
- tugev sõltuvus või sõltuvus alkoholist või narkootikumidest jne.
Üldiselt saab seda väikest nimekirja veelgi täiendada, kuna olukorrad on erinevad.
Kuidas see protseduur töötab
Mõelgem nüüd kirikliku abielu tühistamisele, mis on ebatavaline protseduur. Sellisena kirikus lahutust ei toimu. Teile antakse lihtsalt uue pulma jaoks õnnistus. Kuid nad esitavad selle, võttes arvesse kõiki põhjuseid, miks eelmist abielu võib kehtetuks lugeda.
Menetlus on järgmine. Peate esitama avalduse piiskopkonna büroosse. Igast linnast leiate esinduse, kuhu saab pöörduda. Näiteks saab Moskva kirikliku abielu lahtiütlemine toimuda Novodevitšiji kloostris. Ja selleks peate pöörduma avalduse esitamiseks.
Esitamiseks vajate dokumente. Esmalt võta kaasa pass, siis abielutunnistus. See tähendab, et uuesti pulmad on võimalikud siis, kui olete oma uue liidu juba ilmaliku seaduse pitseritega pitseerinud. Samuti peate võtma tunnistuse selle kohta, et teie eelmine abielu on lahutatud. Teise endise abikaasa kohalolek lahustumise ajal pole üldse vajalik, sest nagu eespool mainitud, saadakse uuesti abiellumiseks õnnistus.
Pärast loa saamist võite pöörduda suvalise templi poole palvega teiega abielluda. Kuid peaksite teadma, et kui mõlemad abikaasad on juba varem abielus olnud, toimub sakrament teises järjekorras (kroone ei anta). Kui üks abikaasadest pole varem abielus olnud, toimub tseremoonia tavapäraselt.
Peaksite siiski teadma, et uuesti abiellumist kiriklikus abielus ei soosita eriti. Muidugi arvestatakse, et me kõik pole täiuslikud, meil on palju patte. On ainult üks kord, kus uuesti abiellumist vähem mõistetakse. See on abikaasa surm.
Kes saab uuesti kiriku abielu sõlmida
Nüüd teate, kuidas kiriklik abielu tühistatakse. Teist korda saab abielluda ainult see abikaasa, kes pole eelmise abielu purunemises süüdi. Selles süüdi olev isik saab uude liitu astuda alles pärast meeleparandust ja meeleparandust, mille preester kaanonite kohaselt kehtestab.
Pulmad pole iseenesest nii pidulikud kui esimesel korral. Neile, kes kavatsevad abielluda kolmandat korda, kehtestatakse pikem ja rangem meeleparandus.
Järeldus
Nagu näete, pole kirikliku abielu lahtiütlemine sugugi keeruline protseduur. Enne selle sammu üle otsustamist peaksite endalt küsima: kas olete teinud kõik oma liidu päästmiseks? Lõppude lõpuks ei tohiks abielu olla mänguasi, te ei saa alguses ühe inimesega koos elada ja siis järsku otsustada, et see teile ei sobi. Hoidke oma pereväärtusi, hoidke sõna altari ees. Kui selle inimesega pole võimalik koos elada ja suhet luua, siis taotlege põhjuseid põhjendades lahutust. Kui leitakse, et need on väga veenvad, siis saate ka selle.
Pulmatseremoonia on oma olemuselt väga ilus ja uskumatult pidulik tseremoonia. Ikoonid koos küünaldega, pühad palved ja kõik muud atribuudid äratavad üha enam huvi ja meelitavad üha enam lapsi, kes on kindlalt otsustanud end abieluga ühendada. Sageli jälitavad paljud lihtsalt vapustavaid fotosid, huvitavaid muljeid, ilusaid videomaterjale, mõistmata absoluutselt kogu vastutust. Altari ette ilmumine on sakramend, mida peaksid läbi viima ainult inimesed, kes on usklikud ning täiesti enesekindlad enda ja oma väljavalitu suhtes. Meie ajal on kiriklik abielu hakanud järk-järgult muutuma moodsaks rituaaliks ja pärast lahutust tekivad sellised küsimused nagu "kas kirikliku abielu on võimalik lahti võtta" ja kas tulevikus on võimalik saada kiriku nõusolekut.
Mis teha, perepaat ei pidanud vastu ja kukkus igapäevaellu. Muidugi on lahutusel palju põhjuseid, kuid sel juhul on oluline tagajärg - kunagi üksteist armastanud inimesed otsustasid igaveseks laiali minna. Ehkki tundus, et alles eile valmistusid nad pulmapeoks võimsalt ja põhiliselt, olid nad pulmapäeval planeedil kõige õnnelikumad ja andsid kirikus julgelt truudusvande.
Nüüd on see teema pöörases tempos aktuaalsust kogumas. Selle trendi peamine põhjus ei seisne sugugi mitte lahutuste arvu suurenemises, vaid selles, et uue moega koos jooksevad noorpaarid kohe pärast perekonnaseisuametis registreerimise lõppu kirikusse pulmatseremooniale. Samal ajal arvavad paljud, et kiriklik abielu oma olemuselt on olnud ja jääb tänaseni väga vastutustundlikuks sakramendiks. Kõik, ilma eranditeta, peaksid kutid enne selle üle otsustamist tosin korda mõtlema. Alati on vaja meeles pidada, et teie liit on taevas õnnistatud ja igavene, nii et te ei peaks lootma tempel kiiret lagunemist. Vähemalt nii kõlab vande.
Pulmatseremoonia korral tühistatakse ka kiriklik abielu. Kuid see tundub loogiline ainult meile, XXI sajandi elanikele. Koguduse enda jaoks ei ole demunkteerimisprotsessi, nagu selgus, olemas. Selle juhtumi põhjus peitub peamiselt tema negatiivses suhtumises lahutusse endasse, mille tõttu pole olemas sellist asja nagu "pühade sidemete purustamine". Igas templis öeldakse teile, et perekond ei ole mäng, mis teile mõnda aega meeldis, kuid pärast seda, kui olete sellest tüdinud, otsustasite sellest lahkuda ja lahutada. Sellest hoolimata on õigeusu kirik oma koguduseliikmete patuste hingede suhtes leebem ja lubab aeg-ajalt uuesti pulmaprotsessi, lakkamata enam etteheiteid viskamast naiste või abikaasade vahel. Ainus juhtum, kui kirik ei takista teid uuesti altarile tulemast, on teie abielus oleva abikaasa surm.
Paar, kes on avaldanud soovi taevas oma sidemed ühendada, peab esitama abielulahutuse avalduse, kasutades selleks spetsiaalset malli. Selline avaldus tuleb saata piiskopkonna administratsioonile kohe, kui uus abielutunnistus on kätte saadud. Veenduge, et sel hetkel oleks kaasas lahutusdokument ja pass. Samuti tuleks meeles pidada, et saate kandideerida ülaltoodud malli abil ja mõlemad ei pea kohal olema.
Pidage meeles: isa ei saa isiklikult lubada teil pärast ilmalikku lahutust uuesti abielluda. Kuid kohe pärast piiskopkonna ametliku loa saamist möödub reeglina mitu nädalat enne seda, peate selle sakramendi läbiviimiseks julgelt minema oma valitud templisse. Samal ajal erineb protseduur algsest. Kui mõlemad abikaasad ei läbi tseremooniat esimest korda, siis pulmad viiakse läbi "teise riitusega", st. teile ei panda kroone. Kui varem oli altari juures ainult üks abikaasadest, siis toimub tseremoonia kõigi algsete reeglite järgi.
Tegelikult unustavad paljud inimesed, et lahutusest ei piisa ja teavad kirikliku abielu lõpetamise protseduuri läbiviimise meetodeid. Alati peaksite meeles pidama tagasilükkamise võimalust. Kirikul on terve nimekiri põhjustest, miks abielu võib lahku lüüa, ja nagu arvatavasti juba arvasite, pole veerge “lihtsalt ei nõustunud”.
Lõpetamise põhjused
Nagu eespool mainitud, on selline riitus võimalik mitmel põhjusel, mis loodi juba 1918. aastal. Nende hulka kuuluvad järgmised:
- Abielurikkumist peetakse üheks olulisemaks põhjuseks.
- Lahkumine õigeusu usust või mõne teise abikaasa aktsepteerimine mõne abikaasa poolt
- Teise abielu sõlmib ka üks abikaasadest või kaks korraga.
- Mehe või naise enesevigastamise tõttu võimatu koos elada.
- Selliste tõsiste haiguste nagu süüfilis, leepra jne esinemine
- Ühe partneri pikk (üle 5 aasta) puudumine (puudub).
- Rikkumine pereliikme ellu.
- Unistamine ja kupeldamine.
- Ravimatu vaimuhaiguse avastamine, mille väljakujunemise tagajärjel ei saa partner oma tegude eest vastutada.
- Ühe partneri süüdimõistmine ja vangistamine.
- Viljatus.
- Abielu õigusliku aluse puudumine, sealhulgas teiste abikaasade olemasolu või lähisugulaste vaheline liit.
Sellegipoolest areneb elu tänapäeva maailmas nii kiiresti, et 2000. aastal pidi kirik seda nimekirja veidi üle vaatama ja lisama sinna veel mõned esemed, mis võimaldavad kirikus laguneda. Sellest hetkest alates võib järgmisi põhjuseid pidada piisavaks põhjuseks pärast tavalist lahutust:
- Alkoholism, narkomaania või AIDS-i nakkus, mida on kinnitanud spetsiaalne arstitõend.
- Abort ilma mehe nõusolekuta. Sel juhul on erandiks olukorrad, kus selleks olid meditsiinilised näidustused või rasedus võib tulevikus ohustada tulevase ema elu.
Põhimõtteliselt erineb kiriku lahutus ja enda tasaarvestamise protsess ilmalikust kolleegist ning sel juhul ei takista keegi teid lahutamast. Debüüdi eemaldamine kirikus ja selle peamine eesmärk on teise abielu õnnistamine, pidades silmas eelmise abielu tunnistamist kristluseta või armuta. Mõnikord on kirikus lubatud kolmas abielu, kuid kõiki järgnevaid kirikuühinguid ja debunte peetakse üsna raskeks patuks. Sel juhul saab õiguse uuesti pulmadeks saada ainult see partner, kes oli varasemast lahutusest süütu. Inimene, kelle tegevus põhjustas perekonna hävingu, peab kõigepealt meelt parandama ja täitma meeleparanduse, mille tähtaega ja olemust on peaaegu võimatu ennustada.
Paljud inimesed unustavad, et lisaks lahutusele jõudmisele ootavad nad nüüd ka lammutusprotseduuri. Tõsiusklike jaoks on see teema siiski esmatähtis. Mõned tunnevad sel hetkel oma sõltuvust oma endisest mehest või naisest, kuni see protseduur toimub. Pealegi võivad tulevikus uue pere loomisel ilmneda väga tõsised probleemid, kui see küsimus unarusse jätta.
Debunking protseduur ja individuaalne lähenemine
Pidage meeles: iga kiriklik lahutus on oma olemuselt väga individuaalne ja nõuab erilist lähenemist. Muidugi pole ühtset eemaldamisprotsessi reguleerimist. Juhul, kui kellelgi teie tuttavatest või lähedastest on varem õnnestunud koguduses lahti saada ja vastavalt sellele saada uue abielu õnnistus, ei tähenda see sugugi teie ettevõtmise edukust. Isegi paljude preestrite arvamused ja suhtumine selles tundlikus küsimuses erinevad. Õiget nõu, kuidas edasi minna, saate ainult piirkondlikust piiskopkonnast. Samuti peaksite viivitamatult valmistuma selleks, et praktiliselt algusest peale üritavad nad teid lepitada, proovivad teid tõelisel teel juhatada, veenides teid pühade kiriku sidemete igavikulisuses ja puutumatuses.
Paljud esitavad ka küsimuse "mida teha pulma atribuutidega?" Nagu teate, võite pärast pulmi leida noorpaaride juurest sageli ikoone ja isegi pulmaküünlaid, mida enamikus peredes on kombeks neid hoolikalt hooldada ja austada kui perekonna pärandvara. Kuid niipea, kui debunking on saabunud, on mõnel neid asju majas hoida ebamugav. Sellisel juhul soovitavad vaimulikud mitte täita pead müstiliste või isegi ebausuliste ideedega pulmaesemete osas. Nende sõnul ei suuda ükski ikoon maja leina tuua ja küünlaid võib kas iseseisvalt põletada või neid kirikus süüdata. Kui olete ebausklik, siis ärge lihtsalt edastage neid kellelegi teisele.
Debunking riitus - kuidas edasi elada?
Pidage meeles, et kui kõiki teie pingutusi kolde säilitamiseks pole edu kroonitud ja te olete oma abielus abikaasa maha jätnud, peaksite hakkama palves päästet otsima. Palvetage sageli, et Jumal annaks teile väärt partneri. Alles seejärel saate kohtuda inimesega, kellega koos leiate taas õnne ja saate alustada uut õnnelikku elu. Püüdke kõiki oma varasemaid vigu alati võimalikult hoolikalt analüüsida, et neid enam mitte korrata. Püüdke oma äsja abiellunud abikaasa puuduste suhtes kannatlikum olla ja hoidke armastus südames. Sellisel juhul saate seda tunnet läbi aastate kanda ja te ei pea uuesti mõtlema debunkingule.
Pulmade sakramendi tõsidusest on alati vaja kainelt teadlik olla. Samuti ei tohiks uskmatud korraldada tseremooniat, millesse nad täielikult uskuda ei suuda. Sel ajal, kui kutid tulid templisse ja palusid tseremoonia korraldada, vestleb preester nendega kindlasti pikka aega, määrates nii kindlaks nende usu, ristimise ja valmisoleku üksteist austada ning kirikuabielus truuks jääda. Samuti saavad noored templis teada kogu teabe nii riituse kui ka selle ettevalmistamise ainulaadse protsessi kohta.
Tegelikult pole kõik valmis pulmatseremooniat läbima, nii et enne seda on soovitatav see hoolikalt läbi mõelda ja mitu korda hoolikalt analüüsida. Püüdke ennast kuulata - kas tunnete end soovis ja vajaduses sõlmida koguduses pereliit, kas tasub koormata nii ennast kui ka oma partnerit täiendavate kohustustega, sest just abielu abielu võib osutuda tulevikus kõige raskemaks koormaks, kui pereelu ei õnnestu ja teie ühine paat lekib.
Pärast abielu taevas purunemist ei lõpe elu üldse. Paljud leiavad tulevikus kindlasti taas oma hingesugulase, kellega nad meeleldi oma saatuse ühendavad.
Seotud videod