Ahnus on inimese omadus, mida iseloomustab inimese ihnus ja ahnus.
Ühiskond võtab selle omaduse negatiivselt vastu, sest ahne inimene ei jaga midagi, olgu need objektid, teadmised või tunded. Selline inimene eemaldub tavaliselt kommetest ja korralikest inimestest. Sellest omadusest kuuldes jääb kohe mulje, et inimene on rumal, harimatu ja kärsitu.
Kuid siin pole kõik halvasti. Teatud tingimustel on ahnus isegi kasulik. Näiteks kui inimese ihnus on põhjustatud hirmust midagi kaotada, siis on see pigem positiivne omadus, kuna inimene püüab hoida oma olemasolevat vara ja selle hoidmiseks on vaja kasutada ahnust - soov oma vara hoida.
Ahnuse näite võib tuua raamatust "Kalamees ja kala". Vanaproua tahtis algul ainult uut küna. Pärast selle kättesaamist, kasutas ta võimalust saada kõike, mida ta soovib, tegi kalale kõik oma kujuteldamatud soovid. Selle tulemusena jäi vanaproua ahnuse ja koonerdamise tõttu millestki ilma, isegi ilma künata, mida ta algusest peale tahtis.
Inimloomul on ellujäämisinstinkt. Ta püüab alati võtta kõike endale, et oma vajadusi rahuldada. Ihned inimesed on reeglina rikkamad ja kindlamad kui need, kes on rahul sellega, mis neil on. Ahned tahavad alati rohkem ja nad ei saa kunagi "täis". Ühest küljest on ahnus siin maailmas vajalik kõrguste saavutamiseks, kuna ihned inimesed saavutavad rohkem kui need, kes elavad keskpärast. Kuid teisest küljest pole vaja olla liiga palgasõdur, sest võite kergesti ületada korraliku piiri, mis toob kaasa kriminaalvastutuse.
Ja ometi on ahnus põhjus, miks elus toimuvad muutused. Hea, kui inimene on sellest teadlik ja tegutseb teadlikult. Aga kui ahnus juhib inimest, siis ta käitub hoolimatult ja tema tegusid on raske ette ennustada. Ahnus hävitab inimese ja sunnib teda tegema vigu. Inimene lihtsalt sõltub välisest jõust ja tegutseb oma väärtustele tuginemata. Ja sageli põhjustab see negatiivseid ja kahetsusväärseid tagajärgi.
Essee 2
See on inimese iseloomujoon, mis teda kunagi ei kaunista. Ahnus on inimese liigne eelsoodumus omastada võimalikult palju materiaalseid ja muid hüvesid. See võib väljenduda ka asjade, tähelepanu, võimu ja muude vaimsete vajaduste omastamises. See tunne tekitab soovi koguda raha, säästa raha ja mitte kunagi kulutada. Selline inimene ei lakka kunagi soovist võtta elult kõik head.
Ahnust pole inimestes kunagi hinnatud, sest seda omades ei märka me kedagi enda ümber, vaid näeme ainult iseennast ja rahuldame oma soove. Teadlased on tõestanud, et see tunne on omane absoluutselt kõigile inimestele, sest mitte igaühel pole sünnist saati õnnelikuks eluks antud.
Mu vanemad on mulle lapsepõlvest peale õpetanud, et ahnus ei vii mind kunagi millegi heani. Olen selle lihtsa tõe ära õppinud ja nüüd, kui tekib selline soov endale midagi omastada, püüan end sellest asjast võimalikult palju isoleerida.
Mul oli sageli võimalus suhelda ahnete inimestega ja ma ei saa öelda, et see oleks meeldiv vaatepilt. Neil on kõik, mida nad vajavad, kuid neil pole üht kõige olulisemat - see on sõprade ja sugulaste austus.
Leppige kokku, et keegi ei taha pikka aega suhelda inimesega, kes isegi kommi ei jaga, sest siis võib-olla jätab ta selle teile meelde ja nõuab teilt rohkem.
Vanemad õpetavad oma lapsi kõigepealt nendega midagi jagama, loomulikult nad ei võta seda, kuid see protsess kasvatab lapses hea omaduse. Nii väikestest sammudest alustades jõuab inimene järeldusele, et tal ei ole raske isegi raha anda. Tasub meeles pidada, et kogu vundament on rajatud lapsepõlves ja seda tuleks korralikult ehitada ja mitte hiljem hävitada.
Usun, et kuigi ahnus on igas inimeses olemas, ei tohiks seda välja näidata, seda tuleks võimalikult palju alla suruda. Kui me kellelegi midagi kingime, saame kindlasti ka midagi rohkem vastu. Kõrgemad jõud ei võta kelleltki tähelepanu ja kui kardad endalt midagi lahti rebida, siis pea meeles, et alasti ja paljajalu sa kogu eluks ei jää. Kui annad, saad rohkem vastu.
Essee ahnusest
Ahnus on inimlik omadus, soov saada millestki võimalikult palju. Ta on sageli samaväärne pahatahtlikkuse, julmuse ja ahnusega. Ahne inimene mõtleb pidevalt kasule, oma lõputute soovide rahuldamisele. Samas mõtleb selline inimene ainult enda kasule ega jaga oma rikkust teistega.
Seda omadust nimetatakse sageli negatiivseteks iseloomuomadusteks. Kirjanduses on tohutult palju teoseid, mille autorid naeruvääristavad ja taunivad ahneid inimesi. Sellised tegelased kannatavad sageli oma pahede pärast või surevad, kuna autor ei näe nende jätkuval eksisteerimisel mõtet. Selliste isiksuste näiteid võib leida teostest "Kuldkala lugu", "Surnud hinged", "Monte Cristo krahv", "Meister ja Margarita" ja mitte ainult. Põhimõtteliselt juhib inimesi raha- või võimuiha. Neile ei piisa pidevalt sellest, mis neil on. Ja selleks, et rohkem saada, on ahned inimesed valmis igaks tegevuseks, mis neid eesmärgini viib. Ahned inimesed kannatavad sageli üksinduse, teiste tähelepanu ja mõistmise puudumise all. Keegi ei taha ju tegeleda inimesega, kes hoolib ainult iseendast.
Sõna "ahne" ei tähenda aga alati varem öeldut. Mõnikord tähendab see määratlus inimest, kes pingutab suure innuga hea eesmärgi nimel. Näiteks "ahne teadmiste järele" või "tõeahnus". Sellised inimesed näitavad oma ettevõtmistes üles suurt hoolsust ja neil on sageli suur edu. Kuid ärge eeldage, et nad, nagu kinnisideeks, lähevad oma eesmärgi poole, ükskõik mida. Tavaliselt on need inimesed lahked, osavõtlikud, abivalmis. Neil on lihtsalt unistus, mida nad tahavad teoks teha. Markantne kirjanduslik näide on Arthur Gray teosest "Scarlet Sails". Lapsest saati unistas ta saada meremeheks, kapteniks ja tegi selleks kõik endast oleneva, et saada teadmisi merenduse kohta.
Seega on ahnuse mõistel mitu tähendust. Kõige tavalisem on soov saada millestki võimalikult palju, olla omanik, mõelda ainult enda kasule ja mitte jagada oma rikkust kellegagi. Teine tähendus räägib aga inimese soovist hinnalise unistuse järele, suurest hoolsusest ja valmisolekust kõvasti tööd teha. Kahtlemata on esimene arusaam negatiivne iseloomuomadus. Seetõttu ei tohiks te olla ahne, peate õppima inimesi aitama, olema lahke ja vastutulelik.
Mõned huvitavad esseed
- Kompositsioon maalil Nesterovi sügismaastik
- Isad ja pojad Dostojevski romaanis Kuritöö ja karistus
Isade ja laste teema on Fjodor Mihhailovitš Dostojevski romaanis avalikustatud kaudselt, kuna autor pööras rohkem tähelepanu muude, tema jaoks olulisemate teemade avalikustamisele, kuid see teos ei võitnud.
- Taras Bulba tegelane (tegelase omadused ja omadused) Gogoli loos "Taras Bulba"
Taras Bulba on Nikolai Gogoli romaani Taras Bulba peategelane. Seda loo kangelast kirjeldab kirjanik ise väga ebatavaliselt.
- Koosseis Kaunis loodus
Loodus ... Me kuuleme ja hääldame seda sõna nii sageli, et me isegi ei mõtle, mida see tähendab. Ja see on väga mahukas. Vaata ringi! Tee ääres puud ja põõsad
Armastus on inimese põhitunne, mis kõlab nii klassikute kui ka noorte autorite lauludes, luuletustes ja enamikus teistes kirjandusteostes. Romeo ja Julia on suurepärased näited.
Kahtlemata on inimeste halvim pahe ahnus. Inimesed, kelle see oma valdusse võtab, lihtsalt ei saa keelata endale materiaalse rikkuse kogumist. Nad ei suuda oma isusid reguleerida, sest neil on alati kõigest puudus.
Ahnus ei tule kunagi üksi. Enamasti esineb see koos kadedustundega. Kui ahne näeb, et kellelgi on midagi, mida tal pole, tahab ta seda kindlasti saada, olgu selleks raha, kallid riided, ehted või auto. Seetõttu on ta mõnikord valmis isegi kuriteo toime panema, et teiselt ära võtta talle meeldivad asjad.
Ahnuse klassikaline ilming on ihnus. Ihned inimesed teavad oma rikkuse väärtust ega jagaks seda kunagi kellegagi enda ümber. Ometi keelavad nad endale ka paljusid asju, et ainult säästa ja vihmaseks päevaks veel üks sent kõrvale panna.
N. V. Gogoli luuletuses "Surnud hinged" on mõisnik Stepan Pljuškini näitel selgelt näha, milleni ahnus võib inimese viia ja kuidas ta elu rikkuda. Kunagi oli Pljuškin täiesti tavaline inimene ja tal oli armastav pere ning nüüd on toanurgas vaid tohutu prügihunnik, mis iga päev täieneb üha kohmakamate eksponaatidega.
Muidugi lõi Gogol selle ihne maaomaniku kuvandi groteski abil, kuid kahjuks on selliseid Pljuškineid meie kaasaegses elus palju. Mul on sellistest inimestest tavaliselt siiralt kahju, sest nende ahnuse ilmingute all ei kannata mitte ainult ümbritsevad, vaid ka nemad ise.
Tekst tööle
(1) Käis sõda, millesse meie, kuueteistaastased poisid, pole veel langenud. (2) Aeg oli näljane. (3) Õpilaskaartidel anti meile vaid nelisada grammi leiba.
(4) Vahepeal oli meie ühiselamutoas isegi või, sink, munad, hapukoor olemas - Miška Elisejevi öökapil, kelle isa töötas laos ja tuli igal pühapäeval poja juurde ja tõi värsket rikkalikku toitu.
(5) Mishka öökapil oli tabalukk. (6) Me isegi ei lähenenud sellele: kellegi teise lossi puutumatust on inimene sajandeid arendanud ja see on olnud kogu aeg püha, välja arvatud sotsiaalsed kataklüsmid - spontaansed mässud või looduslikud revolutsioonid.
(7) Kuidagi talvel saime kaks vaba päeva ja otsustasin, et lähen omale külla ja toon pätsi musta leiba. (8) Poisid üritasid mind veenda: see on kaugel - nelikümmend viis kilomeetrit, väljas on külm ja lumetorm on võimalik. (9) Aga seadsin endale ülesandeks tuua poistele leiba.
(Y) Hommikul, hoolimata puhkenud lumetormist, jõudsin oma vanematekoju. (N) Olles ööbinud ja hinnalise pätsi õlakotti pannud, läksin tagasi sõprade juurde külma näljasesse hostelisse.
(12) Ma pidin külmetama ja nüüd algas haigus. (13) Mind haaras uskumatu nõrkus ja olles kakskümmend viis kilomeetrit läbi külma kõndinud, tõstsin käe mööduvale veokile.
(14) – Kas seal on alkoholi, tubakat, seapekki? - küsis juht ähvardavalt. (15) - Eh, milleks sinuga rääkida!
(16) - Onu, ära lahku! (17) Mul on leib.
(18) Võtsin kotist välja suure raske pätsi lootuses, et juht lõikab osa ära ja viib selle eest Vladimirile. (19) Aga terve päts kadus veoauto kabiini. (20) Ilmselt haaras haigus mind kindlalt, isegi kui pätsi kadumine, mille pärast ma selliseid piinasid kannatasin, oli minu jaoks juba ükskõikne.
(21) Hostelisse jõudes riietusin lahti, ronisin voodi jäisesse sisemusse ja palusin sõpradel keeva vett tuua.
(22) - Ja millega vee keetmine?.. (23) Kas te ei toonud kodust üldse midagi?
(24) Ma rääkisin neile, kuidas see oli.
(25) - Kas see juht ei näinud välja nagu meie Mishka Eliseev? küsis Volodja Ponomarjov.
(26) - Oli, - olin üllatunud, meenutades juhi ümmargust punast kruusi väikeste hallide silmadega. (27) – Kuidas sa teadsid?
(28) - Jah, kõik haarajad ja ahned peavad olema üksteisega sarnased!
(29) Siis ilmus tuppa Mishka ja poisid, kes ei suutnud seda taluda, pöördusid esimest korda tema poole palvega.
(30) – Näete, üks mees jäi haigeks. (31) Ma annaksin talle vähemalt midagi süüa.
(32) Keegi ei oodanud, et Mishka niimoodi õhku lastakse: ta hakkas järsku karjuma, astus ühele või teisele peale.
(33) – Vaata, kui kaval – kellegi teise kotti vaadata!
(34) Mul pole öökapil midagi, saate kontrollida.
(35) Lubatud.
(36) Samal ajal suutis ta visata kavala pilgu oma raskele lossile.
(37) Haiguse algus, kohutav väsimus, kaastunne, mille ema investeeris ainsasse leivapätsi, tseremooniatus, millega see päts minult ära võeti, kurbus, et ma seda ei toonud, poiste hoolitsus, Mishka oma. häbematu vale – see kõik hakkas minus ühtäkki aeglaselt keerlema, kuidas keerleb, muutudes tumedamaks ja kohutavamaks juulikuu äikesepilv. (38) Nuiad kasvasid, laienesid, katsid silmad ja tabasid ühtäkki tumeda lainega ajupõhja.
(39) Nad rääkisid mulle hiljem, et võtsin rahulikult pulga, millega me kasutuselt kõrvaldatud öökappe purustasime, et need ahjus põletada ja soojendada, ning liikusin lukuga öökapi juurde. (40) Tõstsin nuia korra-kaks ja nüüd paljastus juba “küüni” sisemine sisemus: või klaaspurk rullis, valge-valge suhkur murenes tükkideks, suuremad ja väiksemad kimbud lendasid eri suundades, kl. alumine ilmus kimpude alla leiba.
(41) - Sööge seda kõike ja põletage öökapp ahjus, nagu oleksin enne magamaminekut tellinud. (42) Ma ei tahtnud ise süüa, mul oli isegi paha olla. (43) Varsti vajusin unustusehõlma, sest haigus hakkas täies jõus käima.
(44) Karu ei kurtnud kellelegi, aga ta ei elanud enam meie toas. (45) Tema loss lebas pikka aega ahju ümber, nagu mittevajalik ja kasutu ese. (46) Siis viis hosteli komandant ta ära.
(V. Soloukhini järgi)
valik 1
Ahnus on soovimatus kellegagi materiaalset rikkust jagada. Ahne inimene tekitab alati ebameeldivaid tundeid. Ahnus on eriti vastik siis, kui ümbritsevatel on väga vaja seda, mida varjatakse.
Näiteks V. Soloukhini loos on Miška Elisejev vastik oma luku peal oleva öökapiga, milles hoitakse toitu (soovitused 5, 4) ja mida ta ei jaga kellegagi, isegi haige toakaaslasega.
Sama vastikust tekitab autojuht, kes võttis näljaselt noorukilt häbitult leivapätsi (ettepanekud 18, 19). Mitte ainult sisemiselt, vaid ka väliselt on need koonerdajad sarnased.
Mulle tundub, et ahnus kujuneb lapsepõlvest ja tuleb teha kõik selleks, et laps saaks võimalikult vara tunda, kui mõnus on seda teistega jagada.
2. variant
Ahnus on inimeses väga ebameeldiv omadus, mille eesmärk on varjata mõnda materiaalset rikkust teiste eest. Ahne inimene tekitab teistes põlgust.
Pljuškin luuletusest N.V. Ka Gogoli "Surnud hinged" kaotas ahnuse tõttu oma inimliku välimuse. Ta ei tekita mingeid tundeid, välja arvatud põlgus.
Ahnus moonutab inimest, muutes ta õnnetuks olendiks.
3. võimalus
Ahnus on soovimatus jagada teistega seda, mis on, võimetus millestki endast lahti lasta. Ahne inimene on tavaliselt häbematu ja petlik.
V. Soloukhini tekstis torkab silma autojuhi jultumus, kes näljasel ajal haige teismelise linna sõidutas ja leivapätsi võttis (eessõna 19).
Mishka on ka vastik, kui ta vihahoos, tahtmata jagada, kuttidele valetab, et öökapil pole midagi (ettepanekud 33-35). Nii tema kui ka juht tekitavad nördimust ja põlgust.
Kehastunud ahnuse näide on Vana-Kreeka müüdist pärit kuningas Midas. Vastutasuks oma teenistuse eest anus ta jumal Bacchust, et kõik, mida ta puudutas, muutuks hetkega kullaks. Midas mõistis peagi, et teda karistas ahnus, sest kingituse kerjamine pole näljahädaga võrreldes midagi.
Väga hea on, kui ahnuse eest karistatakse. See annab inimesele võimaluse sellest pahest vabaneda.
4. võimalus
Ahnus on soov saada rohkem, soovimatus jagada isegi nendega, kes seda tõesti vajavad. Ahned inimesed on tavaliselt häbematud.
Ahnus on V. Soloukhini tekstist pärit Mishka Elisejevi eripära. Ta, teades, kui raske on eakaaslastel näljaajal, ei jaga nendega toitu ja riputab toiduga isegi öökapile luku (5. ettepanek).
Ja filmis "Kisas rüütel" A.S. Puškini ahnus muutis paruni mõeldamatuks ihneks, kelle kõik huvid taandusid rinnus oleva kulla sorteerimisele.
Ahnus on vastik ja ma toetan täielikult jutustajat, kes andis Mishka Elisejevile õppetunni.
5. võimalus
Ahnuse all mõistan ma võimetust ja soovimatust teisele inimesele midagi kinkida. Teised kannatavad selle nähtuse all, sest ahne inimene on alati hingetu.
Just selliseks osutus V. Soloukhini tekstist pärit veokijuht, kes oli nõus jutustajale tõstma vaid pätsi eest (ettepanekud 18-19). Juht sai seda teha tasuta või vähemalt mitte kogu leiba teismelise käest ära võtta, kuid ta oli ahne ja jättis poisi nälga.
Ja kes poleks Pljuškinist kuulnud? "Surnud hingede" lugemine N.V. Gogol, me näeme, milliseid koletuid vorme võib ahnus võtta.
Kahtlemata kuivatab ahnus inimese hinge, ei lase headel tunnetel tekkida ja heategudel teoks teha.
6. võimalus
Ma arvan, et ahnus on pidurdamatu soov saada nii palju kui võimalik, soov täiendada oma varusid, olenemata sellest, kas neid tõesti vaja on. Ahnus on negatiivne omadus, suuremeelsuse, lahkuse vastand.
Ahnus on see, mis ajab Miška Elisejevi pähe, kui ta tüüpe lahmib (33. ettepanek) ja ütleb, et tal pole öökapil midagi (ettepanek 34). Lõppude lõpuks oli see vale ja kõik teadsid sellest, sealhulgas Mishka ise. Ta käitus äärmiselt inetult!
Ahnus tõesti ei kaunista inimesi. Paljud kuriteod on tingitud inimlikust ahnusest: vargused, pettused, isegi mõrvad pannakse mõnikord toime omakasu ajel. Seda räägitakse sageli saates "Inimene ja seadus".
Usun, et kui ahned teaksid, kui kohutavad nad teiste silmis välja näevad, mõtleksid nad oma käitumise peale. Elurõõm ei seisne sugugi rikkuses ja kogumises, vaid oskuses aidata ja jagada.
- < Назад
- Järgmine >
OGE koosseis
Kompositsioon 15.3 OGE – "Mis on sõprus" (474)
Mis on sõprus? Sõprus on inimestevaheline suhe, mis põhineb usaldusel ja pühendumisel. See on üks inimeste igavestest väärtustest, mis põhineb mõistmisel ja tahtel...
Koosseisu hinne 9 OGE 15.3. Mis on hingetus? (1708)
Tekst tööle(1) Sel meeldejääval päeval, kui Kolka pioneerilaagrist naasis, oli laua keskel Jelena Stanislavovna ostetud pirukas, kes ilmus nende majja pärast oma ema surma. (2) ...
Koosseisu hinne 9 OGE 15.3. Mis on lapsepõlv? (674)
Tekst tööle(1) Mäletan hästi oma kahte esimest oma elus. (2) Väikelinn, kus me elasime, mahtus taiga äärealade siniste küngaste kaenlasse. (H) Karm kliima tõi meile üllatavalt lumised talved ....
Koosseisu hinne 9 OGE 15.3. Mis on usaldus? (2106)
Tekst tööle(I) Kunagi olin taigast koju naasmas, aga jäin hiljaks. (2) Aga ikkagi tahtsin jõuda enne ööd oma koju, kalurikülla. (Z) Läksin mööda oja välja mereranda ....
Koosseisu hinne 9 OGE 15.3. Mis on elujõud? (1536)
Tekst tööle(1) See oli väga kaua aega tagasi, kui ma käisin kolmandas klassis. (2) Kord tulime sõpradega oma maakultuurimajja vaatama muinasjuttu "Aladdini võlulamp". (Z) Seejärel saadi piletid ...
Ülesande sõnastus:
Kuidas mõistate selle sõna tähendust INIMLIKKUS? Sõnastage ja kommenteerige oma määratlust. Kirjutage essee-arutluskäik teemal "Mis on inimkond", võttes enda antud definitsiooni lõputööks. Oma väitekirja argumenteerides tooge 2 (kaks) näidet-argumenti, mis kinnitavad teie arutluskäiku: tooge üks näide-argument loetud tekstist ja teine - oma elukogemusest.
Nagu te juba aru saite, peab üks argument olema loetud tekstist (Lugege teksti täielikult) ja teine - teie elukogemusest. Ja see lihtsustab ülesannet oluliselt.
Essee-arutluse ülesehitus 15.3. OGE vene keeles:
1. Lõputöö.2. Argument 1 + näide + kommentaar.
3. 2. argument + näide + kommentaar.
4. Järeldus (lõputöö järgi).
| Osa (lõik) | Klišeed (tavalised fraaside ja lausete skeemid) |
|---|---|
| Lõputöö | Minu arvates on inimkond...
(või)
Minu arvates on inimkond... (või) Ma arvan, et inimkond on... (või) Ma arvan, et inimkond on... (või) Mis on inimlikkus? Vähesed mõtlevad sellele. Ma arvan, et... |
| 1. argument | Pöördugem B. Vasiljevi teksti juurde, mis viitab ...(või)
Tekstis tõstatab B. Vassiljev probleemi ...
|
| 2. argument | Saan oma arvamust toetada näidetega elukogemusest ...(või) Elus näeme sageli...(või) Olin kord tunnistajaks sündmusele, mis... Kunagi ammu... |
| Järeldus | Eeltoodu põhjal võib järeldada, et...
(või)
Seega võib järeldada, et... (või) Lõpetuseks tahaksin öelda, et... |
Need klišeed on mõeldud vaid selleks, et aidata teil mõtteid sõnastada, neid konkreetseid fraase pole vaja kasutada. Essee ülesandest 15.3. võib tunduda loovam, eelduseks on essee ülesehituse järgimine.
Essee näidis ülesande vormingus 15.3
Inimlikkus on moraalne omadus, mis eeldab austust ja kaastunnet inimeste vastu, heatahtlikkust ja sallivust. Kaasaegses maailmas on kurjust juba piisavalt, inimesed peavad olema üksteise suhtes tähelepanelikumad ja lahkemad.
Kahe tüdruku ja poisi käitumist B. Vassiljevi tekstist ei saa nimetada inimlikuks. Nad panid toime varguse, kasutades ära vanaproua pimedust. Rindest tulnud kirjad olid Anna Fedotovna jaoks kõige kallimad. Poiste ebainimlik tegu viis selleni, et tema hing "muutus pimedaks ja kurdiks".
Meie kooli õpilased annavad igakülgset abi Suure Isamaasõja veteranidele ja veteranide leskedele. Arvan, et see pole vajalik mitte ainult neile, vaid ka meile. Teisi aidates näitab inimene oma parimaid omadusi, inimlikkus on üks neist.
Häid tundeid tuleks kujundada lapsepõlvest, samaaegselt esimeste ja oluliste tõdede tundmisega. Ilma inimlikkuseta on inimese vaimne ilu võimatu. (125 sõna)
Kuidas tekstist argumente leida?
Kõige raskem on leida tekstist argumente. Kui te pole kunstilise väljendusvahenditega eriti kursis, on parem neid muidugi enne eksamit korrata. Ülesandes 15.3. neid pole vaja argumendina kasutada, kuid väljendusvahendite oskuslikku kasutamist hindab kontrollija kindlasti. Eksamil endal on kummalisel kombel teile suureks abiks eksamitöö ise. Argumendi number 1 võtate loetud tekstist. Mõelge tekstis tõstatatud probleemile, kuidas probleem tekstis lahendatakse. Argument number 2 räägib teile teie enda elukogemusest. Mõelge, kas see probleem on praegu aktuaalne? Kuidas probleem tänapäeval avaldub? Ja kirjuta sellest
Kokkuvõtlik sõnastik mõisted ja terminid moraali- ja eetikateemadel
essee näidetega
Altruism -moraaliprintsiip, mis näeb ette inimesele oma egoismi allasurumise, oma "naabri" huvitamatu teenimise, valmisoleku ohverdada oma huvid teiste huvide kasuks.
Askees -moraaliprintsiip, mis näeb ette inimestele enesesalgamise, maiste hüvede ja naudingute tagasilükkamise, sensuaalsete püüdluste allasurumise, et saavutada mis tahes sotsiaalseid eesmärke või moraalset enesesäilitamist.
Omakasupüüdmatus- omakasu puudumine, varaahnus, soov koguda rikkust, omandada väär; soovimatus kasutada midagi teiste kahjuks, solvamiseks või kaotuseks.
Tänulikkus - inimese suhtumine isikusse (inimeste gruppi, organisatsiooni), kes on talle minevikus kasu, teenust osutanud, väljendub erilises valmisolekus vastata vastastikuse kasu ja asjakohastes praktilistes tegevustes.
Aadel -moraalne omadus, mis iseloomustab inimeste tegusid nende kõrgete motiivide vaatenurgast, mis neid dikteerivad. See sisaldab mitmeid konkreetsemaid positiivseid omadusi: julgus, isetus, lojaalsus kõrgetele ideaalidele, suuremeelsus jne.) See on kõrge moraal, pühendumus ja ausus.
Viisakus -moraalne omadus, mis iseloomustab inimese käitumist, kelle jaoks inimestest lugupidamine on muutunud igapäevaseks käitumisnormiks ja tuttavaks suhtlemisviisiks teistega. Viisakuse vastand on ebaviisakus, ebaviisakus, ülbuse ilming ja tõrjuv suhtumine inimestesse.
suuremeelsus -iseloomuomadus, mis väljendub omakasupüüdmatus järgimises, alandlikkuses, viha puudumises, võimes ohverdada oma huve, hinge suuremeelsuses, õilsuses.
Vastastikune abi -see on üksteise abistamine, üksteise toetamine keerulistes olukordades. Vastastikune abistamine põhineb põhimõttel "sina – mulle, mina – sulle”. See tähendab, et inimene, kes teid aitas, ootab teilt vastuseid, kuid neid toiminguid ei saa alati teha heaks.
1. Mis on vastastikune abi? Sellel küsimusel on sügav vaimne mõõde. Tõepoolest, ilma vastastikuse abita, ma arvan, poleks inimkonda ennast olemas. Vastastikuse abistamise puhul realiseerub filantroopia, kui appi tulevad võõrad, kes aitavad hädast välja.
2. Vastastikune abi on eelkõige inimese abistamine, kes seda vajab. Sellel on bumerangi efekt: teie abi teisele inimesele naaseb teile.
Vastastikune abi -inimestevahelised suhted meeskonnas, mis tekivad ühiste huvide ja eesmärkide tingimustes, kui jõupingutuste ühendamine ja funktsioonide lahusus eeldab igaühe individuaalsete pingutuste vastastikust toetamist.
Võimsus- see on võime ja võime avaldada otsustavat mõju inimeste tegevusele, käitumisele mis tahes vahendite abil: tahe, autoriteet, seadus, vägivald (vanemlik võim, riik, majanduslik jne).
Esimesed assotsiatsioonid sõnaga “võim”, mis minus tekivad, on poliitika, valitsus, kuningas, riik jms mõisted ehk võim on minu jaoks ennekõike võim ühiskonnas .
Inimese sisemaailm
See on tema vaimne maailm, mis koosneb tunnetest, emotsioonidest, mõtetest, ideedest ümbritseva reaalsuse kohta. On inimesi, kellel on rikas sisemaailm, ja on inimesi, kellel on vaene maailm. Inimese sisemaailma saab hinnata tema tegude järgi. Omaduste kogum, omamoodi inimese enda reaalsus, mis mitte ainult ei erista teda teistest, vaid mõjutab suuresti ka tema enda elu.
– see on omamoodi mentaalne ruum, kus asub kogu indiviidi vaimne elu, sinna on koondunud kogu tema energia. Sisemaailmas toimub inimese kultuuriväärtuste kujunemine ja säilimine ning seejärel nende transformatsioon. See on omamoodi virtuaalne reaalsus, mis toimib vahendajana aju närvivõrkude ja ümbritseva inimese vahetu reaalsuse vahel.
1. Psühholoogid ja filosoofid usuvad, et sisemaailmal on järgmised komponendid: emotsioonid, tunded, maailmavaade ja intelligentsus .
2. Inimese sisemaailm ehk teisisõnu inimese vaimne ehk vaimne maailm on keerulise ülesehitusega, mis koosneb sellistest põhielementidest nagu intellekt, emotsioonid, tunded, maailmavaade.
3. Inimese sisemaailm on maailm, mille inimene loob eranditult iseendale. See on maailm, mis asub kuskil inimese mõtetes, infoväljas, kuid ei saa olla tema jaoks vähem reaalne kui teda ümbritsev maailm. Esiteks on sisemaailm mõistus, mis olenevalt oma arengust, kogemusest, paindlikkusest kujundab inimeses suhtumise teistesse ja keskkonda, paneb teda kas sisemaailmas reaalse maailma eest peitu pugema või end avama ja transformeeruma. välismaailm vastavalt sisemaailma seadustele.
Sõda -konflikt poliitiliste üksuste – riikide, hõimude, poliitiliste rühmituste ja nii edasi – vahel, mis toimub relvastatud vastasseisu, sõjaliste (lahingu)tegevuste vormis nende relvajõudude vahel. Sõja üks eesmärke on iseenda ellujäämine või vaenlase hävitamine. Sõjas on reeglina vahend oma tahte vastasele peale surumiseks.
19. sajandi suur humanist L.N.Tolstoi ütles: „Sõda on hullus, mis paneb inimesi mõistuses kahtlema. See on kõige vastikum asi elus ... sündmus, mis on vastuolus inimmõistuse ja kogu inimloomusega.
Kasvatus
on isiksuse kujunemise eesmärgipärane ja organiseeritud protsess.
– ühiskonna mõju arenevale inimesele. Kasvatus on sõna kitsamas tähenduses vanemate ja kooli planeeritud mõju lapsele, s.t. ebaküpsele inimesele...
Valik
- see on teadlik otsustamine pakutud valikute hulgast, see on ühe võimaluse eelistamine teisele. Inimene seisab pidevalt silmitsi valikuolukorraga, see on eluliselt vajalik. Eriti oluline on tulevase elukutse valikul teha õige otsus, sest sellest sõltub inimese edasine elu. Mõnikord on sellist valikut väga raske teha.
– see on inimese poolt pakutud valikute hulgast ühe otsuse vastuvõtmine, inimese enesemääramine põhimõtete, otsuste ja tegevuste osas. Ühe eelistamine teisele on eluline vajadus inimesele, kes oma elu elades on sunnitud pidevalt valima endale “oma omandis”, ühel või teisel viisil, kas kurja või head.
1. Mis on valik? Sellele küsimusele vastas väga täpselt kuulus Ameerika psühholoog Abraham Maslow, kes ütles: "Elu on pidevate valikute protsess." Tõepoolest, iga päev seisime valiku ees ja ainult meist endist oleneb, kas läheme hea või kurja teed.
2. Mis on valik? Vikipeedia järgi on valik erinevate tahte teostamise võimaluste olemasolu; valiku olemasolu seostatakse inimese vaba tahte õigustamisega. Ja V. Zorini "Euraasia tarkuse" selgitavas sõnastikus on sõna "valik" antud järgmiselt: "valik on vaimne ja praktiline protseduur, mille käigus üksikisiku teadvus eelistab valikuliselt mõnda väärtust ja normi, lükates tagasi teised. ." Nagu ülaltoodud määratlustest näha, nõuab valik mitme erineva valiku olemasolu.
Moraalne valik
– see on inimese teadlik otsus, see on vastus küsimusele "Mida ma peaksin tegema?": mine mööda või aita, peta või räägi tõtt, alistu kiusatusele või hakka vastu. Moraalset valikut tehes juhindub inimene südametunnistusest, moraalist ja oma arusaamadest elust. See on ühe otsuse vastuvõtmine inimese poolt olukorras, kus ta peab tegutsema teise inimese hüvanguks või vastavalt oma vaadetele ja tõekspidamistele.
1. Varem või hiljem seisab iga inimene moraalse valiku küsimuse ees, olgu selleks siis mees või naine, vahet pole. Milline on inimese moraalne valik? See on valik "hea" ja "kurja" vahel, selle vahel, mis on "hea" ja mis on "halb".
2. Moraalne valik on valik hea ja kurja vahel, mille inimene teeb igas muutuvas olukorras.
Kokkupuude -moraalne kvaliteet, milles leitakse teatud enesekontrolli aspekte; sisaldab:
* inimese võime teostada kontrolli oma tunnete üle, allutada oma tegevus eesmärgi saavutamisele vaatamata tekkivatele takistustele ja ettenägematutele asjaoludele (sihikindlus);
* oskus ületada raskusi, suruda endas alla argpükslik soov hüljata kavandatud ülesanded (sihikindlus);
* truudus valitud ideaalidele ja põhimõtetele vaatamata raskustele ja raskustele, passiivne või aktiivne vastuseis ning avatud vaenlaste sundus (kindlus).
Kangelaslikkus -inimkäitumise erivorm, mis moraalses mõttes on vägitegu. Kangelane võtab enda peale selle ulatuse ja raskuste poolest erandliku ülesande lahendamise, võtab suurema vastutuse ja kohustused, kui see on tavatingimustes inimestele pandud üldtunnustatud käitumisnormidega, ületab sellega seoses erilised takistused.
Ebaviisakus -käitumiskultuuri tähelepanuta jätmist iseloomustav negatiivne moraalne omadus on viisakuse vastand.
Humanism -maailmavaate printsiip, mis põhineb usul inimese võimete piiramatusse ja tema täiustumisvõimesse, vabaduse nõudmisel ja indiviidi väärikuse kaitsel, ideel inimese õigusest õnnele ja rahulolule. tema vajaduste ja huvide rahuldamine peaks olema ühiskonna lõppeesmärk.
Hea -üks üldisemaid moraaliteadvuse mõisteid ja üks olulisemaid eetikakategooriaid. Hea on moraali ja ebamoraalse eristamise kõige üldistatum vorm, millel on positiivne ja negatiivne moraalne tähendus, mis vastab moraalinõuetele ja mis on nendega vastuolus: head teod, voorused, õiglus jne.
Headus -see on inimese vaimne omadus, mis väljendub õrnas, hoolivas suhtumises teistesse inimestesse, püüdes teha midagi head, neid aidata. Headus muudab meie elu helgemaks ja õnnelikumaks. See võib muuta inimest, tema suhtumist ümbritsevasse maailma.
Mis on lahkus? Headus on vastutulelikkus, siiras suhtumine inimestesse, soov teistele head teha.
Usaldus- suhtumine teise inimese tegudesse ja iseendasse, mis põhineb usul tema õigsusse, lojaalsusele, kohusetundlikkusele, aususele.
Kohustus -vajadus, mis väljendub moraalsetes nõuetes sellisel kujul, nagu need teatud isiku ees esinevad. See on moraalinõude muutumine selle konkreetse inimese isiklikuks ülesandeks, mis on sõnastatud seoses tema positsiooni ja olukorraga, milles ta hetkel on. Inimene tegutseb teatud moraalsete kohustuste kandjana ühiskonna ees, kes on neist teadlik ja rakendab neid oma tegevuses.
Väärikus -moraalse teadvuse mõiste, mis väljendab ideed iga inimese kui moraalse isiksuse väärtusest, samuti eetika kategooriat, mis tähendab inimese erilist moraalset suhtumist iseendasse ja suhtumist temasse. ühiskond, milles tunnustatakse indiviidi väärtust: indiviidi eneseteadvus ja enesekontroll, sellel põhinevad inimese nõudmised iseendale.
sõprus
– see pole lihtsalt emotsionaalne kiindumus, see on usaldusel ja siirusel põhinev lähedane suhe. Tõeline sõber ei peta sind mitte mingil juhul. Ta leiab endas jõudu tõtt rääkida, isegi kui tal pole seda lihtne teha.
1. Alates Sokratese ajast on seda peetud üheks peamiseks vooruseks, mis väljendub kahe inimese vastastikuses kiindumuses ja vaimses kogukonnas. Samas pälvis kõrgeima moraalse hinnangu ka sõprusel, mis põhineb vastastikusel armastusel, austusel, avatusel ja absoluutsel usaldusel üksteise vastu.
2. Mis on sõprus? Sõprus on inimestevahelise suhtluse vorm, mis põhineb ühistel huvidel, vastastikusel lugupidamisel, vastastikusel mõistmisel ja vastastikusel abistamisel; hõlmab isiklikku kaastunnet, kiindumust ja mõjutab inimelu kõige intiimsemaid ja siiramaid külgi; üks inimese parimaid moraalseid meeli .
Eluväärtused - seda peavad inimesed oma elus oluliseks. Need on nende tõekspidamised, põhimõtted, juhised. See on kompass, mis määrab mitte ainult inimese saatuse, vaid ka tema suhte teistega. Eluväärtused kujunevad lapsepõlves, need panevad aluse kogu hilisemale elule.
1. Mis on eluväärtused? Eluväärtused on eesmärgid ja prioriteedid, mis inimese elu juhtimisel määravad tema olemuse. Mõne jaoks on elus oluline materiaalne heaolu ehk raha või võim või karjäär. Pere, kodumaa on teistele kallid... Igaüks valib oma prioriteedid ise.
2. Mis on eluväärtused? Arvan, et need on väärtused, mis on inimese elus juhised, etalon, elukvaliteedi kriteeriumid ning otsuste ja tegude "õigsus".
3. Igaüks meist püüdleb millegi poole, tahab midagi saavutada. Selles aitavad meid eluväärtused, millest me kinni peame. Lõppude lõpuks sõltub see, mida me teeme ja kelleks me saame, meie põhiväärtustest.
4. Eluväärtused on meie sisemine kompass, mille abil peame võrdlema iga oma sammu eluteel. Arvan, et igaüks meist omistab eluväärtustele perekonna, armastuse, sõpruse. Just nemad on inimesele toeks.
Kadedus -vaenulik tunne teise inimese edu, populaarsuse, moraalse üleoleku või soodsa positsiooni suhtes. Kadedus tekib inimeses isekuse, ambitsioonikuse ja edevuse alusel. Kadedustunne halvendab inimeste iseloomu, isiksust ja suhteid.
Kuri -hea vastand, moraalse teadvuse kontseptsioon, mis on moraalinõuetele vastaselt ebamoraalset puudutavate ideede kõige üldistatum väljendus, mis väärib hukkamõistu. Inimeste negatiivseid tegusid hinnatakse tavaliselt moraalseks kurjaks.
Riigireetmine -rikkudes lojaalsust ühisele eesmärgile, solidaarsuse, seltsimehelikkuse, armastuse sidemeid.
Siirus -moraalne kvaliteet, mis iseloomustab isiksust ja tema tegevust; See väljendub selles, et inimene teeb ja ütleb seda, mida ta õigeks peab, tegutseb nende kaalutluste nimel, mida ta on valmis endale tunnistama jne. Siirus on silmakirjalikkuse ja pettuse vastand.
Art. Tõeline kunst
- see on reaalsuse loominguline peegeldus kunstilistes piltides. Tõeline kunst on kui võimas jõud, mis võib äratada inimeses tugevaid tundeid, tekitada emotsioone, panna mõtlema tõsistele eluteemadele. Päris kunstiteosed on rahvuslik omand, kõige olulisemad vaimsed väärtused, mida tuleb edasi anda teistele põlvkondadele.
1. Kas olete kunagi mõelnud, millist kunsti nimetatakse tõeliseks? Minu meelest on see kunst, mis teeb inimese paremaks, äratab hinge, paneb mõtlema elu mõtte üle.
2. Tõeline kunst on elu tundmise vorm, see on kujundlik arusaam tegelikkusest.
3. “Kunst on suur võitlus üksinduse vastu. Ja kunsti igavene jõud peitub just selles, et see ulatub kõigi üksikute inimesteni,” ütles kuulus lavastaja Pavel Lungin. Huvitav vaatenurk, kas pole? Olen nõus, et see on tõelise kunsti olemus.
4. Vastus küsimusele "Mis on tõeline kunst?" Leian Juri Bondarevi sõnadega, kes ütles: "Kunst on loodud säilitama inimeses olevat inimlikkust." Ainult sellist kunsti saab nimetada tõeliseks.
5. Mis on kunst? Kunst on reaalsuse loov peegeldus kunstilistes piltides. Inimese kokkupuude kunstiteostega aitab kaasa tema vaimsele rikastumisele. Tõeline kunst on kui võimas jõud, mis võib äratada inimeses tugevaid tundeid, tekitada emotsioone, panna mõtlema tõsistele eluteemadele.
6. Kunst on reaalsuse loov peegeldus kunstilistes kujundites. Tõeline kunst ei suuda mitte ainult äratada inimeses tugevaid tundeid ja emotsioone, juhtida korraks tähelepanu hallist argielust, pakkuda naudingut, vaid ka täita elu mõttega, leida võti iseendasse.
Raamatud. Väärtuslikud raamatud - need on raamatud, mis arendavad inimese kujutlusvõimet ja fantaasiat, annavad talle uusi muljeid, viivad teise maailma ja panevad aluse moraalile. Sellised raamatud peaksid igal lapsel olema, sest lapsepõlves on taju teravus väga kõrge ja varased muljed võivad hiljem mõjutada kogu elu.
Millist raamatut võib nimetada väärtuslikuks? Arvan, et ainult see, mis äratab inimeses parimad püüdlused, pehmendab südant, õpetab mõtlema, kasvatab. Väärtuslik raamat on mõtete, tunnete mootor, teadmiste allikas, sõber ja nõuandja. Väärisraamatute hulka kuulub raamat, mis on inimesele kallis kui mälestus kellestki, kui perekonna pärand.
ilu- midagi, mis pakub esteetilist ja moraalset naudingut.
Moraalne konflikt moraalne valik. Konfliktsituatsioonis tuleb teha valik vastandlike moraalsete väärtuste vahel ühe kasuks ja vastuolu lahendamise kaudu ellu viia moraalne eesmärk.
kultuur
Traditsioonide, tavade, sotsiaalsete normide, reeglite kogum, mis reguleerib praegu elavate inimeste käitumist ja antakse edasi neile, kes elavad homme.
- väärtuste süsteem, eluideed, käitumismustrid, normid, inimtegevuse meetodite ja tehnikate kogum, mis objektistatakse subjektis, materiaalsetes kandjates ja edastatakse järgmistele põlvkondadele.
Mingi keeruline tervik, mis sisaldab vaimseid ja materiaalseid tooteid, mida ühiskonnaliikmed toodavad, sotsiaalselt assimileerivad ja jagavad ning mida saab edasi anda teistele inimestele või järgmistele põlvkondadele.
kultuurne mees
1. Millist inimest saab nimetada kultuurseks? Ma arvan, et see on tsiviliseeritud, intelligentne inimene.
2. Kultuuriinimene on inimene, kes järgib tsiviliseeritud ühiskonna põhilisi käitumisnorme, kuid korreleerib ennast ja ühiskonda ainult selles proportsioonis, mis võimaldab jääda isiksuseks ja individuaalsuseks.
3. Kultuurseks inimeseks võib nimetada inimest, kes teab ja on alati valmis järgima põhilisi käitumisnorme, samas on ta sisemiselt veendunud nende vajalikkuses. Tõeliselt haritud inimene ei käitu korralikult mitte ainult ametlikel vastuvõttudel, ei uhkelda oma rafineeritud kommetega, vaid näitab oma head aretust igapäevaelu kõige tühisemates tegudes.
silmakirjalikkus -negatiivne moraalne omadus, mis seisneb selles, et tahtlikult ebamoraalsetele tegudele omistatakse moraalne tähendus, kõrged motiivid ja filantroopsed eesmärgid. Silmakirjalikkus on vastand aususele, otsekohesusele, siirusele – omadustele, milles avaldub inimese teadlik ja avatud väljendus oma tegude tõelisest tähendusest.
Iseloom -moraalse tegevuse subjekt. Inimene saab kõlbeliseks inimeseks, kui ta allutab oma tegevused vabatahtlikult ühiskonna moraalsetele nõuetele, mõistab nende sisu ja tähtsust, suudab seada moraalseid eesmärke ja töötada välja lahendusi seoses konkreetsete asjaoludega, iseseisvalt hinnata enda ja teiste tegevust. , harida ennast.
Armastus -see on kõige intiimsem tunne, mida üks inimene võib teise jaoks kogeda. See on omamoodi külgetõmme, soov, soov olla oma armastuse objekti lähedal. Armastus õilistab, paneb sind ümbritsevat maailma teisiti tajuma, armastatut imetlema ja imetlema ning isegi tegusid sooritama Armastuse vastand on vihkamine.
1. Mis on armastus? Armastus on inimesele omane tunne, sügav kiindumus teise inimese või objekti vastu, sügava kaastunde tunne.
2. Üllatavalt täpse definitsiooni sõnale "armastus" andis kirjanik George Sand, kes ütles: "Armastus on õnn, mis antakse üksteisele." Selle väitega ei saa muud kui nõustuda. Armastus on tunne, mis teeb inimese õnnelikuks ja paneb ta oma armastatu või armastatu pärast pööraseid asju tegema.
emaarmastus - see on kõige ilusam ja tugevam tunne, see on tohutu jõud, mis suudab teha imesid, ellu äratada, päästa ohtlikest haigustest. Emaarmastus on mitmetahuline, see väljendub omakasupüüdmatus eneseandmises, hoolimises, oma lapse pärast muretsemises.
1. Mis on emaarmastus? See on maailma kõige ilusam ja võimsam tunne. Ema ei reeda kunagi, toetab alati, jaga sinuga oma rõõmu ja kurbust.
2. Emaarmastus on mõiste, mida on peaaegu võimatu sõnadega kirjeldada. Emaarmastus paneb naise rõõmustama, oma last vaadates muretsema kõikvõimalike pisiasjade pärast, nagu oleks midagi tõsist juhtunud ja ema on raskel hetkel lapse heaks kõigeks valmis.
3. Emaarmastus on elu allikas maa peal, kiirgades valgust, soojust, hellust ja kiindumust. Ema on lapse heaks paljuks valmis, isegi eneseohverduseks.
Argpükslikkus -negatiivne moraalne omadus, mis iseloomustab indiviidi tahte nõrkust; väljendub suutmatus kaitsta ja rakendada moraalseid põhimõtteid, millesse ta usub, kuna kardab isiklikke huve, hirm saada ebasoodsaid tagajärgi, hirm raskuste ees või usalduse puudumine oma jõudude vastu.
Unistus- eriline kujutlusvõime, hellitatud soov, mille täitumine tõotab sageli õnne.
1. S. I. Ožegovi sõnastikus on antud järgmine määratlus: unenägu on "iha, püüdluse objekt, miski, mis on loodud kujutlusvõimega, vaimselt kujutatud". Ma arvan, et unistus on esimene samm eesmärgi poole! Ei ole unistust, ei ole eesmärki ja ei liigu edasi teel oma õnne poole. Ainult unistused võivad panna inimese tegema võimatut, need sütitavad meie hinges lootuse ja enesekindluse leegi.
2. Unenägu on teatud tunne millegi konkreetse järele, mille nimel inimene on valmis tegutsema asuma. Unistus on meie mõtted-soovid, mis tunduvad meile kättesaamatud ja võimatud, see on jõud, see on elu mõte, see on huvi elu vastu. Unistus on kõige väärtuslikum asi, mis inimesel on: see täidab tema elu tähendusega.
Halastus- Kaastundlik valmisolek abivajajaid aidata.
Moraal -sotsiaalse teadvuse vorm, mis toimib normide, reeglite ja põhimõtete kujul, mis juhivad inimesi nende käitumises. Moraal reguleerib inimeste käitumist eranditult kõigis avaliku elu valdkondades.
Julgus -moraalne omadus, mis iseloomustab inimese käitumist ja moraalset iseloomu. Julgust iseloomustavad sellised omadused nagu julgus, meelekindlus, vastupidavus, enesekontroll, isetus, enesehinnang, rahulik julgus, meele olemasolu hädas, oht, julgus, kartmatus.
Oskused -toimingud, mida inimene on pika harjutuse käigus nii palju õppinud, et hakkas neid enam-vähem automaatselt ellu viima. Moraalses tegevuses saab oskuste abil reguleerida vajalike meetodite, viiside, tegevusvahendite valikut.
Vihkamine -moraalne tunne, mis vastab inimestevahelistele vastastikustele vaenusuhetele. See hõlmab mitmeid omavahel seotud hetki, näiteks: vastikustunne ja iha teise vastu, vihatud inimese abistamisest keeldumine, vastuseis kõigile tema püüdlustele.
Erinevus - see on usu puudumine endasse, oma tugevustesse, võimetesse ja võimetesse. Ebakindlatel inimestel on madal enesehinnang, nad kannatavad alaväärsuskompleksi all. See omadus on elus väga häiriv. Sellega tuleb võidelda ja sellest üle saada.
1. Mis on eneses kahtlemine? Arvan, et see on ennekõike inimese sõltuvus teiste arvamusest ning kahtlused oma füüsilistes ja vaimsetes tugevustes. Lisaks on see suutmatus teha iseseisvaid otsuseid ja madal enesehinnang ning sellest tulenevalt ebakindlus paljude hädade põhjuseks.
2. Ebakindlus on hirm teha iseseisvat otsust kahtluse tõttu oma tugevustes, võimetes, võimetes, hirm ebaõnnestumise ees.
3. Ebakindlus on hirm, sisemised hirmud, mis on seotud madala enesehinnanguga. Hirmud, mis seovad inimest, takistavad tal kasvamast ja edasi arenemast, sundides teda kõhklema mis tahes probleemide lahendamisel, tegutsemisel - see kõik on enesekahtluse määratlus.
Moraalne- normide kogum, mis määrab inimese käitumise.
Vastutus - inimese selline omadus ühiskonna seatud moraalsete nõuete täitmise seisukohalt; väljendades üksikisiku ja sotsiaalsete rühmade osalemise astet nii nende enda moraalses paranemises kui ka sotsiaalsete suhete parandamises. Kui inimese kohus on moraalinõudeid praktiliselt täita, siis küsimus, mil määral seda ülesannet täidetakse või kuivõrd inimene on selle täitmata jätmises süüdi, on isikliku vastutuse küsimus.
Hälbiv käitumine (hälbiv) – moraalse kurjuse eriliik, mis väljendub negatiivsetes kõrvalekalletes normidest ja käitumismallidest.
Käitumine -moraalse tähtsusega inimtegevuste kogum, mille ta on toime pannud suhteliselt pika aja jooksul pidevates või muutuvates tingimustes.
Kasulikkus- üks esemete ja nähtuste, aga ka inimtegevuse sotsiaalse tähtsuse avaldumise vorme; positiivne roll, mida nad mängivad kellegi huvide rahuldamisel või eesmärkide saavutamisel.
Ausus – positiivne moraalne omadus, mis iseloomustab inimest ja tema tegevust; tähendab truudust teatud ideele uskumustes ja selle idee järjekindlat rakendamist käitumises.
Loodus -Universumi materiaalne maailm on sisuliselt loodusteaduste peamine uurimisobjekt. Igapäevaelus kasutatakse sõna "loodus" sageli loodusliku elupaiga (kõik, mis pole inimese loodud) tähenduses.
1. Mis on loodus? Sellele küsimusele leiame vastuse vene kirjaniku M. M. Prišvini sõnadest. Tema arvates on loodus "tuli, vesi, tuul, kivid, taimed, loomad ..." ehk kõik, mis inimest ümbritseb, ja loomulikult inimene ise.
2. Kas olete kunagi mõelnud: mis on loodus? Mulle tundub, et vastus on ilmne: see on maailm, mis meid ümbritseb ja mille osa me oleme. See on "elusolend", nagu ütles Ameerika kirjanik Fenimore Cooper, "tuleb mõista".
3. Loodus on kõik, mis meid ümbritseb: alates kosmose kõige kaugemast tähest kuni väikseima liivaterani meie jalge all. Loodusele pole mitte ainult hämmastav enesealalhoiuinstinkt, vaid ka sisemine intuitsioon, mis võimaldab mõista. kus on vaenlane ja kus on sõber. Ja kui tema ees on sõber, elusloodus, on ta valmis jagama armastust, rõõmu ...
4. Loodus on inimese loomulik elupaik, teda ümbritsev maailm selle kõige erinevamates ilmingutes.
Professionaalne au - hoolitsedes oma elukutse autoriteedi eest ühiskonnas.
Kahetsus -oma süü tunnistamine ja mineviku tegude hukkamõistmine; See väljendub kas avalikus ülestunnistamises teistele oma süü ja valmisolekus karistada või erilises kahetsuses tehtud tegude ja mõtete pärast. Patukahetsus võib olla südametunnistuse ilming või häbitunne, kuid mõlemal juhul täidab see inimese enesehinnangu rolli oma tegudele, mis juhib tema edasist tegevust.
Iseseisvus
Isiksuse üldistatud omadus, mis väljendub algatusvõimes, kriitilisuses, piisavas enesehinnangus ja isiklikus vastutustundes oma tegevuse ja käitumise eest
- see on inimese omadus, kes teab, kuidas seada eesmärki ja seda saavutada, lahendada tema eluteel tekkivaid probleeme. Sõltumatus on valikuvabadus ja võimalus selle vabaduse eest ise maksta, vastutada oma tegude eest, oma valiku eest konkreetse probleemi lahendamisel.
Mis on iseseisvus? Sellele küsimusele leiame vastuse S. I. Ožegovi “Vene keele seletavast sõnaraamatust”: “Iseseisvus on iseseisvus, vabadus välismõjudest, sundusest, välisest toetusest, abist. Iseseisvus - võime tegutseda iseseisvalt, anda hinnanguid, omada algatusvõimet, otsustusvõimet. Selle tõlgendusega ei saa nõustuda. Tõepoolest, iseseisvus on inimese võime teha otsuseid ja vastutada selle eest.
Perekond
1. Kui pöördume sotsiaalteaduste õpiku poole, siis loeme, et perekond on inimrühm, mis põhineb sugulusel või abielul. Kuid mulle tundub, et see määratlus ei vasta täielikult küsimusele: mis on perekond? Minu arvates on perekond eriline kõige lähedasemaid inimesi ühendav maailm, milles on kõigil mugav, sest see on küllastunud armastusest, hellusest ja hoolitsusest. Kui see nii ei ole, siis perekond laguneb või muutub õnnetuks.
2. Perekond on elav organism: kui on halb ühele, siis on halb kõigile, kui üks on õnnelik, siis ta "nakatab" selle õnnega kõiki sugulasi. Peresuhted eeldavad kõrget usaldust ja kui usaldus kaob, siis peresidemed katkevad, ainult see hoiab koos armastusega perekonda koos, muudab selle tugevaks ja tugevaks.
Vaimu tugevus -üks peamisi omadusi, mis teeb inimese tugevaks mitte füüsiliselt, vaid moraalselt. Vaimu tugevuse moodustavad enesekindlus, sihikindlus, visadus, visadus, paindumatus, usk parimasse. Vaimu tugevus paneb inimese raskest olukorrast väljapääsu leidma, optimistlikult tulevikku vaatama ja eluraskustest üle saama.
1. Mis on meelekindlus? Vaimu tugevus on üks omadusi, mis muudavad inimese püsivaks ja paindumatuks. See tugevus koosneb tahtest ja visadusest. Julged inimesed on väidetavalt rauast, mitte ei paindu ega murdu.
2. Tugevus (kindlus) – kõrge vaimne, vaimne vastupidavus. Tänu sellele saavutatakse eesmärgid ja vallutatakse tipud. See on kogu meie sisemine energia, ilma milleta ei saa me elus midagi saavutada.
3. Vaimu tugevus on inimese tuum. Just vaimne jõud võimaldab tal saavutada elueesmärke ja ületada takistusi, teeb meid tõeliseks teoks võimeliseks.
Elu mõte -mõiste, mis näitab, mille nimel on elu ja inimtegevus vajalik.
Südametunnistus -inimese võime teostada enesekontrolli, sõnastada endale moraalseid kohustusi, nõuda endalt nende täitmist ja anda sooritatud tegudele enesehinnang.
Mis on südametunnistus? Südametunnistus on sisemine hinnang, sisemine teadlikkus oma tegude moraalsusest, moraalse vastutuse tunne oma käitumise eest.
häbi -üks indiviidi moraalse eneseteadvuse ilmingutest; moraalne tähendus, milles inimene väljendab oma tegude, motiivide ja moraalsete omaduste hukkamõistu.
Õnn -see on inimhinge seisund, see on kõrgeim rahulolu eluga. Iga inimene paneb sellesse sõnasse oma arusaama. Lapse jaoks on õnn rahulik taevas pea kohal, meelelahutus, lõbu, mängud, armastavad vanemad. Ja see on hirmutav, kui lapse õnnelik maailm kokku variseb.
1. Mis on õnn?“Õnn on inimese seisund, mis vastab suurimale sisemisele rahulolule oma olemistingimuste, elu täiuse ja tähenduslikkusega, inimese inimliku eesmärgi täitmisega,” loeme Vikipeediast. Lisaksin, et õnn on harmoonia inimese hinges.
2. Kas olete kunagi mõelnud küsimusele, mis on õnn. Mulle tundub, et õnn on selline meeleseisund, kui kõik on roosas näha, kui iga elumaailm toob rõõmu. Õnn peab olema tõeline... Soe kodu... Armastus on vastastikune... Sõprus on usaldusväärne...
3. Õnn ... Kui palju mitmetähenduslikku ja maagilist on sellele sõnale omast, kui palju arusaamatut selle tunde tähenduses. Ma arvan, et inimene saab õnnelikuks siis, kui ta kingib ennast, oma tööd, armastust teisele inimesele...
4. Sõna "õnn" sisaldab mitmeid mõisteid: armastus, perekolle, eneseteostuse võimalus, rahaline edu, karjäär... Igaüks määrab ise, mis on tema jaoks õnn. Minu jaoks on see kindlasti perekond. Ainult oma pere kõrval tunnen end õnnelikuna.
5. Õnn on armastus isakodu vastu, see on oskus unistada, teha plaane, teha kõige teostamatumaid unistusi ja elada usus, et need täituvad. Õnn on kevadpäikese soojuse tunne, see on kindlus tuleviku suhtes, see on lähedaste hoolimine, kallid inimesed...
5. Õnn on seisund, mida inimene kogeb siin ja praegu, meeleseisund, kui inimest valdavad rõõm, rõõm ja muud positiivsed tunded. Lisaks tähendab õnneseisund, et puuduvad negatiivsed tunded ja emotsioonid, mis põhjustavad kannatusi ja valu.
6. Õnnevalemit saab defineerida järgmiselt: “Õnn on võimsate rõõmuallikate kogum inimese elus ja kannatuste allikate puudumine”, kui lugejasse on pandud rõõmu allikad ja seda rohkem , seda parem ja nimetajad on kannatuste allikad.
7. Õnn on rõõm, mis elab inimese südames ja mida suurem ja võimsam see on, seda tugevam on õnneseisund.
8. Õnn on seisund, mida koged, kui mõistad, et sind armastavad need, keda sa armastad.
Perekondlik õnn
Pereõnn... Seda seisundit saab defineerida vaid selliste sõnadega nagu armastus, harmoonia, vastastikune lugupidamine ja soov teha üksteise jaoks midagi olulist ja tähendusrikast.
Austus -üks olulisemaid moraalinõudeid, mis eeldab sellist suhtumist inimestesse, milles indiviidi väärikust praktiliselt tunnustatakse.
Formalism -puhtväline käskude ja normide täitmine, kohuse formaalne täitmine, kui inimene ei mõtle oma tegude ühiskondlikule tähtsusele, ei teadvusta oma moraalse tegevuse tegelikku tähendust või ei suuda seda vaatenurgast motiveerida. ühiskonna ja inimese vajadustest.
Väärtused(vt "Eluväärtused")
Künism -moraalne omadus, mis iseloomustab põlglikku suhtumist ühiskonna kultuuri, selle vaimsetesse ja moraalsetesse väärtustesse. Küünilisus viitab sõnadele ja tegudele, mis rüvetavad inimkultuuri ajaloolisi saavutusi, moraalipõhimõtete mõnitamist, inimestele kallite ideaalide naeruvääristamist, inimväärikuse jalge alla tallamist.
inimkond -humanism, inimlikkus, inimlik suhtumine teistesse. Üldises mõttes - moraalsete ja sotsiaalsete hoiakute süsteem, mis viitab vajadusele avaldada inimestele kaastunnet, osutada abi, mitte põhjustada kannatusi. Kuna inimene on sotsiaalne olend, on inimlikkus ühiskonnas nõutav käitumine.
Hinge kalk- südametus, tundetus, kuivus, külmus, tundetus, reageerimatus.
Au -moraaliteadvuse mõiste ja eetika kategooria, mis on tihedalt seotud ja paljuski sarnased väärikuse kategooriaga. Au mõiste paljastab inimese suhtumise iseendasse ja ühiskonna suhtumise temasse.
Lugemine on inimeste keelelise suhtluse spetsiifiline vorm trükitud või käsitsi kirjutatud tekstide kaudu, üks peamisi vahendatud suhtluse vorme.
1. Lugemine on ideaalne kombinatsioon ärist ja naudingust. Ühest küljest on see hobi, vaieldamatu nauding protsessist, teisalt teadmised selle puhtaimal kujul.
2. Lugemisprotsess on ka sõnavara ja kirjaoskuse suurenemine, kuid kõige olulisem on inimese sisemaailma arendamine.
3. Lugemine on põnev, kasulik ja oluline tegevus: pärast pikka päeva on tore sukelduda kujutlus- ja fantaasiamaailma; soe ja mugav on istuda raamatuga suures tugitoolis, teki sisse mässitud, samal ajal kui akna taga sajab ja külm... Tohututest Talmudidest ja suurtest köidetest saab ammutada palju huvitavat ja uut; kus teadmised peidavad end tolmuste lehtede vahel...
4. Lugemine on enda, oma mõtete, tunnete, intellekti juhtimise kunst, see on loominguline protsess (dialoog autoriga), see on üks parimaid ajaviidet, mis võimaldab paremaks saada.
Suuremeelsus- teistele omakasupüüdmatu abi osutamine, koonerdamise puudumine.
Isekus -elu moraalne põhimõte ja moraalne kvaliteet, mis iseloomustab inimest tema suhte seisukohast ühiskonna ja teiste inimestega; tähendab käitumisliini valikul eelistamist ühiskonna ja seda ümbritsevate inimeste huvidele omaenda huvidele ning on individualismi kõige avatum ilming.
Eetika- filosoofiateadus, mille uurimisobjektiks on moraal: moraali päritolu, struktuur, funktsioonid, aga ka moraali kujunemise probleemid: küsimused, kuidas inimene peaks käituma (normatiivne eetika) ja tegelikult teoreetilised küsimused päritolu ja moraali kujunemise kohta. moraali olemus (teoreetiline eetika).
etikett -käitumisreeglite kogum, mis on seotud inimestesse suhtumise välise ilminguga.