Kas moslem võib abielluda õigeusu naisega? Fatwa pühakirja naistega abielu lubamise kohta

Kohtingud, flirt, armastus, perekond – kõik armunud paarid püüavad sellest stsenaariumist kinni pidada. Kuid sageli segavad abielu eelarvamused, näiteks ühe abikaasa erinev rahvus või usk. Kas moslemil on tõesti võimalik kristlasega abielluda? Või on see tabu, mis on meile palju sajandeid peale surutud? Proovime kindlasti mõista võimalust sõlmida liit eri usku kuuluvate inimeste vahel ja vaadelda näite abil, mis võib takistada neil seaduslikku abielu.

Erinevused ja lahkarvamused religioonis

Üks esimesi ja olulisemaid takistusi pereõnne teel moslemiga abielus võivad olla erinevused religioonis, kuna islam ja kristlus, hoolimata nende mõnest sarnasusest, jutlustavad mõnikord vastupidiseid asju, näiteks:

Kristlastel peaks olema üks abikaasa. Moslem võib korraga abielluda 4 naisega.
Kristlus keelab naise peksmise sõnakuulmatuse pärast, kuid islam soovitab: lööge teda üleastumise eest.
Kristlus jutlustab meeste ja naiste võrdsust Jumala ees. Islam, vastupidi, usub, et naine on mehega võrreldes alaväärtuslikum olend.
Kristlus õpetab meid olema kannatlik teiste religioonide suhtes, samas kui islam jutlustab võitlust teist usku inimestega. "Kui kohtate neid, kes ei usu, siis - löök mõõgaga kaela" (47.4). „Võitle uskmatute ja näo-me-ra-mi vastu. Ole nende vastu julm! (9,73).

See on vaid väike osa kahe maailmausu lahkarvamustest. Kuid nemad võivad omakorda muuta moslemi abielu kristlase või juudi naisega elavaks põrguks, kui abikaasa peab rangelt kinni Pühakirjast (Koraanist). Sellises abielus alandab ja peksab mees oma naist pidevalt vähimagi vea eest.

Armastus ja abielu ei ole sama asi

Jah, kõik vanused ja religioonid on armastusele alluvad. Kuigi moslemi ja kristlase jaoks on abielu ja armastus mõnikord kokkusobimatud mõisted. Ja kui kristlus soodustab tugevaid abielusid ja lükkab tagasi alusetu abielulahutuse abielus ja vallaliste abikaasade vahel, siis islamis ollakse lahutuse suhtes lojaalsemad, näiteks võib mees oma naisele niisama lahutuse anda, näiteks väikseima solvumise eest või kui ta on temast väsinud. Kuid isegi kui kristlased otsustavad lahutada, ei ole see lihtne; nad peavad läbima pika jada vestlusi vaimse mentoriga ja tõestama kogudusele, et lahutus pole kapriis, vaid vajadus. Moslem võib öelda oma naisele teatud sõnu, misjärel neid loetakse lahutatuks.

Muidugi võib riskida ja võib-olla läheb õnneks... No mis siis, kui ei vea ja heal juhul peab naine alandlikult taluma oma mehe polügaamiat ja halvimal juhul Sellisel juhul jäetakse ta võõrasse riiki ilma elatusvahenditeta.

Juhtimine perekonnas

Väärib märkimist, et moslemi ja kristliku naise abielus on juhtiv roll alati mehele. Ja pole vahet, kas naisel on rikkalik kaasavara või mitte. Vahetult pärast pulmi läheb naine abikaasa eestkoste alla, kes otsustab kõik tema eest. Tal pole õigust mitte ainult töötada ilma abikaasa loata, vaid isegi külastada oma sugulasi ja sõpru. Muide, kõik kodu parandamise küsimused, kuni sisustuse, mööbli ja nõude valikuni, otsustab samuti abikaasa. Ja kui enne pulmi külastasite ilusalonge ja kandsite moekaid riideid, unustage see. Nüüd kannate seda, mida teie mees valib, ja näete välja nii, nagu talle meeldib.

Religioossed kombed kui põhjus mõtlemiseks

Igal religioonil on omad kombed, mis mõnikord lõdvestavad, kuid moslemite kombeid pole kombeks mingil ettekäändel rikkuda, näiteks:

Keelatud on abielluda mitteusklikega.
Otsuseid ei saa teha ilma peigmehe vanemate nõusolekuta.
Laste arvu planeerimine on keelatud.
Naisel on keelatud kuhugi minna ilma abikaasa või tema sugulaste loata.
Naisel on keelatud suhelda teiste meestega.
Naine ei tohi võõraste meeste juuresolekul oma pead, käsi ja jalgu paljastada.

Nimekiri võib võtta väga kaua aega. Nende punktide rikkumine võib viia planeerimata lahutuseni. Seetõttu, enne kui otsite vastust küsimusele, kas abiellumine moslemiga on suure armastuse jaoks võimalik, mõelge, kas teil on seda vaja? Kas vajate abielu, kus puuduvad garantiid, kus naisel pole õigusi, vaid ainult kohustused, kus naist koheldakse kui asja, mille saab hõlpsasti teisega asendada? Kui vähemalt üks punktidest tundub sulle metsik ja vastuvõetamatu, siis tasuks mõelda sellise suhte soovitavusele.

Pruudi ja peigmehe vanematega kohtumise tunnused

Kui arvate kõigist hoiatustest hoolimata, et suure armastuse abielu moslemiga on võimalik, siis ärge kiirustage oma suhet legaliseerima. Uskuge mind, see ei saa olema lihtne. Alustuseks peavad tema sugulased lubama teie mehel teiega abielluda ja see on sageli mitmel põhjusel võimatu ülesanne.

Neil on juba mõttes heast perest pärit moslemitüdruk, sagedamini sugulane.
Teil on erinevad religioonid ja "truudusetu" naise võtmine on suur patt.
Teil on erinevad vaated perekonnale, elule jne. Peate elama suures peres, kus on vanemad, vennad ja õed ning hulk oma mehe vennapoega. Kas te pole selle korraldusega rahul? Siin nad on ka, nad ei taha oma poega perekonnast lahti rebida, et abielluda "uskmatuga".

Ja isegi kui peigmees veenab oma vanemaid kristlasega abielluma, peate sel juhul vähemalt oma usku muutma.

Religiooni muutmine kui väljapääs

Noh, kõige raskem osa on möödas ja teil lubati abielluda, kuid see pole veel kõik. Et olla seaduslikult abielus kõigi islami kaanonite järgi, peavad pruut ja peigmees olema sama usku. See tähendab, et peate kindlasti oma õigeusku muutma. Muide, seda pole raske teha. Piisab, kui korrata seda Koraani tsitaati pärast vaimulikke, ja olete juba moslem: "Ashhadu an la il`yaha `illa Ll`ahu wa `ashhadu `anna Mukh`ammadan ra`sulu Llahi."

Aga neile, keda huvitab vastus küsimusele, kas moslemiga on võimalik kristlaseks jäädes abielus elada, sellele selget vastust pole. Lõppude lõpuks, kui järgite traditsioone, ei vii ükski vaimulik pulmatseremooniat erineva usuga inimeste vahel. Kui otsustatakse seda tseremooniat mitte läbi viia, mis on ebatõenäoline (peigmehe vanemad seda ei luba), siis ei pea te oma usku muutma.

Moslemite ja kristlaste pulmatseremooniad

Kahe maailmareligiooni esindajate pulmatseremooniad ei erine üksteisest kuigi palju, kuid ka siin on nüansse. Näiteks:

Kristlikus pulmatseremoonias on põhikohal laulatus kirikus, millele järgneb registreerimine perekonnaseisuametis ja alles pärast seda saabub pulmapidu aeg.
Moslemid korraldavad esmalt banketi, millest võtavad osa kõik pruutpaari arvukad sugulased, aga ka naabrid, kolleegid ja isegi lihtsalt tuttavad. Seejärel, pärast banketti, viib vaimulik läbi nikah (pulma) tseremoonia. Kuid registriametis registreerimine võib täielikult puududa.

Kui olete sellise “abieluga” rahul ilma templita passis ja garantiidega, siis laske käia.

Perekonnaseisuamet või nikah?

Kõik usulistest erinevustest tulenevad raskused ja arusaamatused on seljataga. Teie vanemad kohtusid ja kiitsid teie valiku heaks. Jääb üle vaid valida, kuidas oma suhet seadustate: kas registreerite end perekonnaseisuametis või korraldate nikah (moslemi pulmad) või võib-olla mõlemad. Paljud inimesed mõtlevad, kas moslemi ja kristlase vaheline abielu kehtib? Siin on võimatu anda kindlat vastust. Jah, see kehtib, kui see oli registreeritud perekonnaseisuametis või kui pruut pöördus islamiusku ja nikah tseremoonia viidi läbi. Kui registreerimist pole või nikah tehti ilma usuvahetust vahetamata, siis sellisel juhul loetakse selline abielu tavaliselt kehtetuks.

Religioon ei takista armastust

Vaatamata suurele hulgale erinevustele nii rahvuslikust kui religioossest vaatenurgast, juhtub, et moslemi ja kristlase abielu võib saada mitte ainult õnnelikuks, vaid ka eeskujuks. See on eelkõige abikaasade teene. Lõppude lõpuks, kui heita kõrvale kõik eelarvamused ja vaadata asjadele kainelt, saab selgeks üks asi, et mõlemad inimesed kummardavad sama Jumalat, kuigi kumbki omal moel.

Kaasaegses maailmas loobuvad paljud inimesed traditsioonidest täielikult, jäädes ainult sõnadeks "moslemid" või "kristlased". Tegelikkuses on kõik sootuks teisiti: noorem põlvkond mitte ainult ei käi usuasutustes (mošeed, kirikud), vaid ei järgi ka traditsioone, nagu nende religioonid ette näevad. Ja ainult rahvusliku eelsoodumusega identifitseerivad nad end ühe või teise usuga. Võib-olla on see parim... Sel juhul ei teki selles liidus usulisi erimeelsusi ja kaks armastavat südant mitte ainult ei otsi põhjust tülitsemiseks, vaid on ka teineteise suhtes tolerantsemad ja see, tahe on omakorda tugeva pereõnne võti.

Isa, mul on probleem.

Mis viga?

Näete, ma armastan ühte inimest väga, ma lihtsalt ei saa ilma temata elada.

No mis küsimus on? Kirjutage alla, abielluge ja elage õnnelikult elu lõpuni!

No näete, mu väljavalitu on moslem. Ta ei ole fanaatik. Ta sööb sealiha ega tee palveid, kuid on päritolult moslem ega taha seetõttu oma esivanemate usust lahti öelda. Tema usub Jumalasse ja meie usume, et Jumal on ainult üks ja kui nii, siis meie pulmas pole pattu. Mida kirik arvab? Lõppude lõpuks olen ma õigeusklik, nii et ma pean saama abielu õnnistuse.

Sellist vestlust toimub praegu meie kirikutes väga sageli. Ja see pole üllatav. Pärast nõukogude aega tekkis rahvaste segunemine. Ja olukord, kus kahe religiooni usklikud tahavad abielluda, on muutunud väga tavaliseks. Aga kuidas Jumal seda asja hindab? Kuidas käituda, kui selline abielu sõlmitakse? Kuidas peaks käituma moslemist järgija õigeusu abikaasa? Nendele küsimustele vastame selles töös.

KUIDAS KIRIK ABIELUST GENIOORIDEGA ARVESTAB?

Vastupidiselt paljude arvamusele mõistavad nii Jumala sõna kui ka kiriku määrused selgelt hukka kristlaste ja mittekristlaste vahelised abielud. Kui vaatame Pühakirja, näeme, et peaaegu kogu püha ajaloo vältel hoiatab Jumal, et ta ei segaks Temale ustavaid inimesi nendega, kes ei täida Tema tahet. Juba maailma koidikul toimus veeuputuse suurim katastroof, mille põhjustas tõsiasi, et „Jumala pojad nägid inimeste tütreid, et nad olid ilusad, ja võtsid nad enda valitud naiseks. Ja Issand Jumal ütles: Minu Vaimu ei põla igavesti need mehed; sest nad on liha” (1. Moosese 6:2-3). Traditsiooniline tõlgendus ütleb, et Jumala pojad on Seti järeltulijad, kes on ustavad Issandale, ja inimeste tütred on kainiidid ning nende kahe perekonna segunemine viis muistse maailma hävimiseni. Seda kohutavat sündmust meenutades, St. Aabraham pani oma sulase Jumala juures vanduma, et ta ei võta Iisakist Kaanani tütarde seast naist (1Ms 24:3). Samamoodi oli Eesavi tagasilükkamise üks põhjusi see, et ta võttis hetiidi naised oma naiseks. "Ja see oli koormaks Iisakile ja Rebekale" (1Ms 26:35), nii et viimane ütles, et "ei ole eluga rahul hetiitide tütarde pärast" (1Ms 27:46).

Jumala seadus pani selle normi kirja: "Ärge võtke oma poegadele naisi nende tütardest ja ärge andke oma tütreid naiseks, et nende tütred, kes on oma jumalate järgi hoorust toime pannud, ei viiks teie poegi oma jumalate järgi hoorusse." (2Ms 34:16). Ja "siis põleb Issanda viha teie vastu ja ta hävitab teid kiiresti" (5Ms 7:4).

Ja tõepoolest, see oht tabas neid, kes rikkusid Issanda lepingut. Alates kohutavast lüüasaamisest Baal-Pegoris, mil hukkus 24 000 inimest, peatas karistuse ainult Phinehase oda löök. (Nm 25) Kohtunike valitsusajal sureb Simson vilisti Deliila tõttu (Kohtumõist 16) ja enne targeima kuninga Saalomoni kohutavat langemist, kelle südamed rikkusid tema naised. (3. Kuningate 11:3). Jumal karistas kohe neid, kes Tema käsku rikkusid.

Pealegi ei olnud see käsk kuidagi seotud vere puhtuse ideega. Hoor Raahab, Moosese naine Sippora, moabilane Rutt, kes loobusid oma valejumalatest, sisenesid Jumala rahva sekka. See käsk muutus eriti oluliseks pühakute Esra ja Nehemja jaoks, kes võitlesid valitud rahva segunemise vastu võõramaalastega (1 Esra 9-10; Neh 13, 23-29).

Jumala Sõna nimetab segaabielusid "suureks kurjaks, patuks Jumala ees" (Neh 13:27), "ülekohtuseks süüks ja taevani ulatuvaks süüks" (1. Esra 9:6). prohvet Malakia kuulutab: „Juuda käitub reeturlikult ja Iisraelis ja Jeruusalemmas tehakse jäledust; sest Juudas on häbistanud Issanda püha, mida ta armastas, ja abiellus võõra jumala tütrega." „Kes seda teeb, hävitab Issand Jaakobi telkidest selle, kes valvab ja vastab ja ohverdab vägede Issandale” (Mal. 2:11-12). Kas pole mitte selle Jumala needuse täitumiseks see, et selliste kurjategijate ja kurjategijate lapsed muutuvad ateistideks ja sageli surevad?

Uue lepingu saabudes ületas Moosese seadus evangeeliumi armuga: ometi jäi see Issanda käsk kehtima. Jeruusalemma apostellik nõukogu käskis paganate seast pöördunutel hoiduda hoorusest (Ap 15:29), millest tõlgid järeldavad kõigi Vana Testamendi abielukeeldude kehtivuse kristlaste jaoks. Lisaks lisab apostel Paulus, lubades oma naisel teist korda abielluda, „ainult Issandas” (1. Kor. 7:39).

Uskmatutega abiellumise võimatus on kristlastele alati ilmselge olnud ja seda peeti rangelt, hoolimata asjaolust, et kristlikud kogukonnad olid väga väikesed. Nii et smch. Jumalakandja Ignatius kirjutab: „Ütle mu õdedele, et nad armastaksid Issandat ja oleksid rahul oma mehega nii lihalt kui ka vaimult. Samuti käskige mu vendadel Jeesuse Kristuse nimel "armasta oma naisi nii, nagu Issand Jeesus Kristus armastab Kirikut"... Abielluvatel meestel ja naistel on hea seda teha piiskopi õnnistusega, et abielu sõlmiks saab olema Issanda, mitte himude järgi. Sama arvasid ka teised pühad isad. Näiteks püha. Ambroseus Milanost ütleb: "Kui abielu ise peab olema pühitsetud preesterliku kaitse ja õnnistusega, siis kuidas saab olla abielu, kus puudub usuleping."

Õigeusu kirik väljendas seda õpetust otseselt oikumeeniliste nõukogude suu kaudu. IV oikumeenilise nõukogu reeglis 14 on ette nähtud patukahetsus neile lugejatele ja lauljatele, kes abielluvad mitteusklikega või loovutavad oma lapsed sellisesse abielu. Kooskõlas piiskopi tõlgendusega. Nikodeemuse (Milashi) karistus on deponeerimine. Kiriku suhtumine sellesse teemasse on VI Oikumeenilise Kirikukogu kaanonis 72 väljendatud veelgi selgemalt ja ilma igasuguse ümbertõlgendamise võimaluseta. Seal on kirjas: „Õigeusklikul mehel ei ole väärt abielluda ketserliku naisega ega ka õigeusklikul naisel ketserliku abikaasaga. Kui nähakse, et keegi on midagi sellist teinud: abielu peetakse kestmatuks ja ebaseaduslik kooselu lõpetatakse. Sest ei ole kohane segi ajada segamatuid ega koosneda hundilammastega ega ka Kristuse osaga, mis on patuste osa. Kui keegi rikub seda, mida me oleme seadnud, siis ta ekskommunikeerigu. Kui aga mõned, olles veel uskmatud ja õigeusklike karja hulka arvamata, ühinesid seaduslikuks abieluks, siis üks neist, olles valinud hea, pöördus tõe valguse poole ja teine jäi ahelasse. eksituse tõttu, kes ei taha vaadata jumalikke kiiri, ja kui pealegi soovib truudusetu naine elada koos ustava abikaasaga või, vastupidi, truudusetu abikaasa ustava naisega, siis ärge laske neid lahutada. jumalikule apostlile: sest mees on oma naise suhtes truudusetu, püha on truudusetu naine ustava abikaasa suhtes (1Kr 7:14)

Sama norm kehtis Venemaal enne 1917. aasta revolutsiooni. Venemaa seaduste kohaselt on "õigeusu alluvatel venelastel täielikult keelatud abielluda mittekristlastega" ning sellist abielu ei tunnistatud "seaduslikuks ja kehtivaks". Sellises liidus sündinud lapsed tunnistati ebaseaduslikuks, neil puudusid pärandi- ja omandiõigused ning suhe ise tunnistati abielurikkujaks. Kristlane, kes sinna astus, kuulus isegi sel ajal 4-aastasele armulauast väljaarvamisele.

Samal juhul, kui üks teist usku abikaasadest pöördus ristiusku, viidi kirikust väljajäänu kohe alla kirjutama, et pärast seda sündivad lapsed ristitakse õigeusu kirikus. Mitteusklikku ei juhita kuidagi oma usu juurde ja tema ustav pool ei jää kogu elu jooksul ilma monogaamsest kooselust ega sunni teda naasma oma varasema vea juurde. Kui truudusetu abikaasa andis sellise tellimuse ja järgis seda, tunnistati abielu seaduslikuks; kui nendest kohustustest keelduti või rikuti, lahutati abielu kohe ja pöördunul oli õigus uuele abielule õigeusu kristlasega. 19. sajandi suured dogmaatikud – näiteks Met. Macarius (Bulgakov) – pidas samuti võimatuks, et ustav mees abielluks mittekristlasega.

Nii et Jumal ja Tema kirik keelavad kategooriliselt kristlastel liituda mittekristlastega. Ja see pole üllatav. Abielus saavad ju kaks inimest üheks lihaks, aga kuidas saab ta olla õnnelik, kui üks abikaasadest usub armastuse kolmainujumalat, teine aga kardab kauget, üksildast valitsejat, kes ei luba tal endaga kohtuda? Kuidas saavad need, kes kannavad Risti rinnal, elada rahus koos nendega, kes usuvad, et Kristust ei löödud risti? Millisest perekonna tugevusest saab rääkida siis, kui mehel on oma usu põhjal õigus võtta endale armukesi, keda ta nimetab uuteks naisteks või konkubiinideks?

MIS SAAB SELLEGA, KES ABIELUB MOSLEMIGA.

Kuid kõik need argumendid ei avalda kahjuks sageli armunud inimestele mingit mõju. Nad ütlevad: "Ma jään ikkagi ainult temaga rahule ja seetõttu ei huvita mind, mida Jumal ja kirik ütlevad." Seda, kes seda ütleb, ei saa loomulikult pidada õigeusklikuks. Kuid meil on ka talle midagi öelda. Lõppude lõpuks kuulub ta ristimise kaudu endiselt Kirikusse ja kuni surmani seovad salasidemed teda Kristuse Ihuga. See on nii au kui ka vastutus. Igaüks, kes on isegi lapsepõlves juba sõlminud lepingu Jumalaga, ei saa kunagi muutuda nende sarnaseks, kes on Loojale esialgu võõrad. Kadunud poeg on endiselt poeg. Jumal ütleb: „Ärgu leidu teie seas sellist inimest, kes selle needuse sõnu kuuldes kiidelks oma südames, öeldes: „Ma olen õnnelik, hoolimata sellest, et ma käin oma tahte järgi. süda”... Issand ei anna sellisele andeks, kuid otsekohe süttib Issanda viha ja tema viha sellise inimese vastu ning kogu selle lepingu needus langeb tema peale ja Issand kustutab tema nimi taeva alt; ja Issand eraldab ta hukatusse” (5Ms 29:20-21).

Kuid praktilisest küljest on selline abielu kristliku traditsiooni järgi kasvanud inimese jaoks kindlasti õnnetu. Lõppude lõpuks on islamis suhtumine naisesse väljakannatamatu neile, keda kasvatati mehe ja naise vahelisest armastusest kui abielu normist. Neil, kes ei usu, tasub välja tuua islami naisesse suhtumise normid, mida õnnetul naisel tuleb täita, kui ta tahab jumalasõna rikkuda. Niisiis, islami seisukohast on naine kohustatud kuulama oma meest ja näitama talle täielikku kuulekust, välja arvatud juhtudel, kui ta nõuab midagi islami poolt keelatud. Naine tuleb oma mehe perre. Ilma tema loata ei tohi ta kodust lahkuda ega tegeleda ametialase tegevusega.

Naisel on õigus külastada oma vanemaid ja lähisugulasi, kuigi abikaasa võib keelata tal kohtuda oma eelmisest abielust pärit lastega. Mõnes moslemiriigis võib abikaasa vähendada oma naise visiite oma vanemate juurde kord nädalas. Abielusuhtest abikaasaga on õigus keelduda ainult siis, kui ta ei ole tasunud abielulepingus kokkulepitud kaasavara osa või paastu ajal. Naise põhjendamatu keeldumine toob kaasa tema "peatamise", st. lahutust. Sellega lõpeb ka tema rasestumisvastaste vahendite kasutamine. Moslemite püha raamat Koraan kutsub mehi üles karistama oma naisi sõnakuulmatuse, lahkarvamuste korral või lihtsalt oma iseloomu parandama. Koraan ütleb, et "Jumal on mehed oma olemuselt naistest kõrgemale tõstnud ja lisaks maksavad abikaasad abielu kaasavara... Noomige neid, hirmutage neid, kui nad ei kuuletu... - pekske neid. Kui naised on sõnakuulelikud, siis olge nende suhtes leebe” (Koraan 4:38; 4:34). Moslemi teoloog al-Ghazali nimetab abielu „naise orjuse tüübiks. Tema elust saab täielik kuulekus oma abikaasale kõiges, kui ta ei riku islami seadusi. Laste kasvatamine on mehe ainuõigus. Isegi kui naine kuulub mõnda "ilmutatud religioonist", st kui ta on juut või kristlane. Laste kasvatamine teises usus on moslemite seadusega keelatud.

Lisagem veel midagi naistesse suhtumise kohta islamis. Levinud hadithi – „prohveti” ütluse kohaselt satub enamik naisi põrgusse. Ibn Umari sõnul ütles prohvet: Oo naiste kogu! Andke almust, paluge rohkem andestust, sest ma nägin, et enamik tule elanikest olete teie. Ja üks naine nende hulgast küsis: Miks on enamik tule elanikest meie? Ta ütles: Sa kirud palju ja oled oma meestele tänamatu. Ma pole näinud, et kellelgi, kellel on intelligentsus, oleks usus ja mõistuses rohkem puudujääke kui teil” (Moslem, 1879). Teise hadithi järgi ütles prohvet: ma ei ole jätnud endast maha kiusatust, mis oleks meestele kahjulikum kui naistele (Al-Bukhari ja moslem)

Sharia järgi on „kahe naise ütlused kohtus võrdväärsed ühe mehe ütlustega. Naistel on keelatud ka matuserongkäiku jälgida. Moslemist mehel on õigus abielluda teist usku naisega, kuid mosleminaine ei saa abielluda teist usku mehega.

Kuid siinkohal väärib märkimist ka see, et pärast moslemiga abiellumist ei tohiks naine mingil juhul oodata temalt abielutruudust. Tal on ju õigus omada kuni nelja naist, samuti sõlmida nn lepinguid. "ajutised abielud" ajavahemikuks 1 tund kuni aasta (nii on sageli õigustatud prostitutsioon). Kui Venemaa riigiseadused keelavad polügaamia, siis praktikas oli see olemas ja on siiani.

Niisiis, kallid daamid, peate islami abielu sõlmides olema valmis selleks, et teid koheldakse nagu loomi, ja truudusetuseks, mida isegi selliseks ei peeta, ja teie abikaasa peksmiseks, mis on Koraaniga lubatud. (Ja islami teoloogid avaldavad isegi Euroopas moslemitest abikaasade jaoks spetsiaalseid raamatuid õigete viiside kohta, kuidas oma naisi peksa, et mitte oma keha liigselt moonutada, et saaksite seda edasi kasutada ja mitte sattuda ilmaliku kohtu ette) . Kui teile see kõik meeldib - palun! Lihtsalt ärge öelge, et mu väljavalitu ei teeks seda kunagi, sest ta on hea. Lisaks sinu elukaaslasele (jumalasõna ei luba teda meheks nimetada) on veel tema perekond, kellele ta ise peab alluma, kas ta seda tahab või mitte. Veidi hiljem anname tõendeid selle kohta, mis ootab naist tegelikkuses ees, kui ta satub kaasaegsesse islami perekonda. Kuid kõigepealt ütleme ka, et te ei pea lootma pikale ja õnnelikule elule tugevas perekonnas. Lõppude lõpuks võib mees islami reeglite järgi oma naisest kergesti lahutada. See võib olla korrektne lahutus (muborot) abikaasa soovil koos põhjuste selgitamisega või mehe ja naise ühine otsus või lihtsalt lahutus abikaasa soovil ilma põhjuseid selgitamata. lihtsustatud vorm (talaq), pärast seda, kui ta lausub ühe väljakujunenud fraasidest: "olete ekskommunikeeritud" või "ühendage perega".

Abikaasa peab lahutuse korral oma naisele vajaliku vara eraldama “vastavalt tavale”. Lahutatud naine jääb kolmeks kuuks oma endise abikaasa koju, et teha kindlaks, kas ta on rase. Kui laps sünnib, tuleb see isakoju jätta. Naine saab lahutust nõuda ainult kohtu kaudu, viidates ainult rangelt määratletud alustele: kui abikaasal on füüsiline puue, ta ei täida abielukohustusi, kohtleb oma naist julmalt või ei eralda raha tema ülalpidamiseks.

Samal ajal, kui abikaasad tahavad ootamatult uuesti kokku saada, siis on islamis koletu dekreet, et selleks peab naine esmalt abielluma teise mehega, temast lahutama ja alles pärast seda naasma eelmise juurde: "Kui ta lahutas siis teda ei lubata talle hiljem enne, kui ta abiellub teise mehega, ja kui ta naise lahutab, siis pole nende pärast pattu, kui nad tagasi tulevad” (Koraan 2.230).

KRISTIK ISLAMIS. TEGELIKKUSE KIRJELDUS.

Kuid nüüd tasub tuua näiteid selle kohta, kuidas need normid meie kaasaegsete lugudes praktikas rakenduvad. Alustuseks toome välja katkendi Kesk-Aasia asjade seisu aastatel 1980–1990 uurinud etnograafide uurimusest.

„Euroopa naised, kes elavad abielus põlisrahvaste esindajatega, ei ole valdav enamus kohalikud põliselanikud. Nende ilmumislugu Kesk-Aasias on peaaegu alati sama: noor mees oli sõjaväes või koolis, tööl, kohtus tüdrukuga, abiellus ja tõi selle endaga kaasa. Mitu korda kohtasin moslemist naisena kohalikku vene küla naist. Kuid reeglist polnud erandeid: alati selgus, et ta ei kuulunud vanade inimeste hulka, vaid tuli vabariiki vahetult enne abiellumist. Põhimõtteliselt olid need need, kes sõja ajal Kesk-Venemaalt evakueeriti.

Enamasti nõustuvad vene naised moslemiga abielluma, omades väga ebamäärast ja tegelikkusest kaugel ettekujutust sellest, mis neid ees ootab. Paljud lähevad Kesk-Aasiasse materiaalse heaolu huvides ja kahetsevad seda kohapeal tõsiselt. ("Seal, Venemaal, ta, peigmees, see tähendab euroopalikult riietatud, ütleb, et tal on siin kolm maja. Ja nad tulevad siia - mida ta peaks savimajas tegema?"). Sageli ei võta abikaasa sugulased noort tütart vastu ja asjaolud ei võimalda tal neist eraldi elada. Mõnikord püüavad nad noori lahutada, sest on juba leidnud talle kohaliku pruudi ilma peigmehe nõusolekuta. Ämma ja vene keeles “vabadust armastava” äia vahel algavad tülid. Seetõttu lagunevad paljud abielud juba kooselu alguses. Enamik naisi läheb sellistel juhtudel tagasi.

Mõned noored abikaasad peavad kirjeldatud katsetele vastu ja siis juhtub reeglina järgmine. Naised lepivad järk-järgult oma tütre rolliga patriarhaalses perekonnas, assimileerivad kohalike elanike seas aktsepteeritud käitumisnorme, õpivad keelt ja lõpuks, nagu informaatorid ütlesid, muutuvad nad täielikult "kodustatud" või "tajiiseerituks". ” Abielu sellisel viisil päästmiseks vajab vene naine tohutult kannatlikkust. Siis hakatakse teda pidama omaks ja kohtlema teda hästi – aga ainult tingimusel, et ta pöördub islamiusku ja järgib tavasid.

Sellistel juhtudel toimuvad naistega dramaatilised muutused. Nende käitumine, riietus, vestlus, elustiil muutub mõnikord kohalikest elanikest eristamatuks. Juhtub, et naine peaaegu ei mäleta oma emakeelt. Siin on mõned lühikesed, kuid tüüpilised lood: “Tadžik tõi Venemaalt ühe tüdruku pärast sõjaväge. Esimest korda siin elades nutsin, tulin kaebama, aga nüüd ei erista mind tadžiki naisest: keele järgi, riietuse järgi (ta kannab pükse) sünnitas viis last ja näeb välja sarnane. ”; “Ta oli abielus usbekiga, kodustus, mees peksis pähe...”; “Üks toodi Vladimirist, väga noor. harjusin ära. Ta ei räägi peaaegu üldse vene keelt. Ma küsin temalt usbeki keeles: "Miks sinust selline sai?" - Ei tea...".

Ja nüüd tutvustame islamist naasnud naise memuaare, kirjeldades seestpoolt kõiki islamipere "võlusid" neile, kes lahkusid Kristusest Muhamedi pärast:

«Alates viieteistkümnendast eluaastast olen elanud oma vanemate juures Saksamaal. Olin Fatihiga kohtudes üheksateistkümneaastane. Ta osutus ainsaks noormeheks, kes tõesti jagas minu vaateid sellest maailmast, Jumalast. Olin õigeusklik. Ta on moslem. Kui me kohtusime, oli mu usk jahtumas. Ma nägin kirikutes ainult silmakirjalikkust ja silmakirjalikkust. Ma ei kuulnud Jumalat oma hinges. Minusugusel inimesel oli võimatu ilma selleta elada. Kui ma ei tunne oma elus Jumalat, on mul tunne, et ma ei ela, vaid suren järk-järgult, et elul pole mõtet. Fatih oli lihtsalt hea sõber. Ta oli kuueteistkümneaastane, aga nägi vanem välja ning tema käitumise ja mõtlemise põhjal annaksin talle vähemalt kakskümmend. Ta pettis mind, öeldes, et on 17. Kui märkasin, et tal hakkasid tasapisi minu vastu tunded tekkima, ütlesin, et me ei peaks enam kohtuma, sest meievaheline suhe on võimatu. Me pole üksteist kuus kuud näinud. Minu kirikust eemaldumine jätkus...

Mulle meenus kogu selle aja Fatih ja ma igatsesin teda. Kord kuus kuud hiljem kohtusime juhuslikult tänaval, kuid tere ei öelnud. Ja siis saime lõpuks telefoni otsa ja otsustasime kohtuda. Temaga kohtudes sain aru, et kallimat inimest (muidugi ema arvestamata) pole ma siin maa peal kohanud. Sain teada, et ta oli väga haige, nii et arstidel oli raskusi teda päästa. Kujutasin õudusega ette, et ma ei pruugi kunagi näha seda inimest, kes tundus mulle täiesti kallis. Ma ei tahtnud temaga lähedasi suhteid, kuna ma ei tajunud teda lihalikult (vastupidi, minu jaoks oli kummaline ette kujutada, et meie vahel võib midagi sellist juhtuda). Kuid ta ütles, et ei saa minuga adekvaatselt käituda, ja ma nõustusin temaga kohtama. Ja järgmisel päeval pandi ta haiglasse, kuna see haigus oli taastunud ja kaks nädalat tulin teda iga päev vaatama, mille tulemusena kohtusin kõigi tema sugulastega. Tõenäoliselt polnud see tema poolt plaanitud, kuna ta ei teadnud, kuidas tema perekond reageerib sellisele nähtusele kui võõras ja mittereligioosne tüdruksõber. Üldiselt meeldisin neile, kuna olin häbelik ega teadnud, mida öelda, ning seetõttu vaikisin nende juuresolekul üha enam. Kui nad said teada meie suhtest meie vallas, tekkis vaikne paanika. Meie õigeusklikud püüdsid mind aidata, kuid nad tõukasid mind üha enam islami poole...

Ma ei saa kristluses midagi saavutada, ma ei kuule Jumalat, ma ei jõua temani. Ja Fatih garanteerib mulle, et islam on ka õige religioon (ma ei kahelnud selles peaaegu üldse). Tänaval nägin pidevalt mosleminaisi ja nende näod tundusid mulle (sisemiselt) nii puhtad, samuti meeldis mulle väga hijab (moslemi riietus), tahtsin väga riietuda samamoodi.

Lugesin palju islami kohta ja otsustasin, et tasub proovida jõuda Jumalani läbi teise akna. Lükkasin idee Kristusest kui Jumalast oma südame kaugemasse nurka ja ütlesin shahada, mille järel tegin täieliku pesemise ja hakkasin täitma palvet, mille olin varem pähe õppinud. Panin ka kohe salli pähe ja vahetasin nime...

Peagi abiellusime moslemiriituste järgi. Islam ei andnud mulle seda, mida ootasin. Ma ei tundnud midagi. Püüdsin jõuda Jumala poole, kuid Ta ei vastanud mulle mitte kuidagi, isegi mitte ühegi märgiga. Ainult Piiblist, mõnikord suvalises kohas avades, lugesin äkki vastuseid oma küsimustele. Namazi esitamine oli väga raske. Koraani samu salme araabia keeles korrata viis korda päevas – mis mõtet sellel on? Kas see on palve? Sellel polnud mõtet. Sellel polnud midagi pistmist kristliku palvega, kus saab palvetada nii vaimselt kui ka kogu südamest, juba kirjutatud palvete järgi või oma sõnadega. Islamis on ainult Duas - palved, mida saab öelda teie emakeeles. Nendes palusin sageli, et Jumal näitaks mulle tõelist teed. Mis mõtet on ramadaani ajal paastuda, kui õhtul sööd nii palju, et sul hakkab paha ja päeval oled nii nõrk, et ei jõua midagi teha? Ja naised peavad ka paastu katkestamiseks toitu valmistama.

Minu jaoks oli valus ka see, et ilma kogukonnata pole sa midagi ja kogukonnast lahku lüüa on tohutu patt. Kuidas saaksin liituda ühiskonnaga, kus kõik räägivad ainult türgi keelt? See pole ainult see, ma olen lihtsalt harjunud olema iseseisev lapsepõlvest saati. Fatihi perekond ei olnud eriti usklik. See perekond on üldiselt väga problemaatiline. Mu isa on mängija, ema on vaimuhaige, mistõttu pidin alati kõik pereprobleemid alla neelama. On ju ka avalikus kohas musta pesu pesemine patt. (Kui su mees või ämm sind peksab, ei tohiks sa moslemina sellest kellelegi rääkida). Ja tal oli abikaasa perekonnas väga raske, kuna abikaasa vanemad ei armastanud teda ja abikaasa peksis teda. Jah, ta peksis teda, ta peksis teda päriselt. 15 Saksamaal elatud aasta jooksul ei õppinud ta kordagi saksa keelt rääkima. Tal on 7 klassi haridus. Paljud Euroopa naised imestavad, miks türklannad ei jäta oma meest, kes neid peksab. Tänu sellele, et ühiskonna struktuur on kogukondlik, ei osata nad lihtsalt ilma pereta elada. Parem on halb perekond. Nende individuaalsus on peaaegu nulltasemel. Nad kõik sõltuvad ühiskonnast, selle ühiskonna arvamusest ja selle otsustest. See viimane oli minu jaoks väljakannatamatu. Kui kõik kavatsevad loodusesse minna, aga te ei taha, peate minema. Vastasel juhul nad lihtsalt ei austa sind. Kui kõik istuvad ja söövad, aga sina seda ei tee, oled sa heidik. Fatihil on veel üks vanem vend (Mehmet), noorem vend (Ilker) ja noorem õde (Nergiz). Vanem vend on lemmik, Fatih on juba vähem armastatud, kuna ta pole esmasündinu, Ilker oli varasest noorusest peale haiglaselt paks, Nergiz on väga häbelik, paks ja küürakas tüdruk, kes millegipärast hakkas juba kandma. pearätt 12-aastaselt. Sellega näis ta end veelgi enam maailmast ja selle kaudu individuaalsuse normaalsest arengust eemale jätvat. Tal pole sõpru, pärast kooli istub ta elutoas ja vaatab Türgi televiisorit.

Mind ärritas hierarhia, mis oli minu jaoks nii ebatavaline: kui ma külla tulin (see oli isegi enne islamiusku pöördumist, sest pärast seda olin juba "üks inimestest" kõigi kohustustega), küsis Fatih, kas ma tahtis mineraalvett. Kui vastasin "jah", ütles ta seda Ilkerile ja Ilker saatis Nergizi. Nii ka vanemad. Kui nad paluvad Fatihil midagi teha, küsis ta Ilkerilt ja ta küsis Nergizilt (pigem käskis, kui palus, kuna nende sõnavaras ei olnud sõna „palun”). Selle tulemusena kasvasid poisid laisaks. Kui ilmusin, pidin palju ära tegema, sest ma ei julgenud oma palvet vaesele Nergizile edastada. Pean märkima, et üldiselt meie suhted Fatihiga nii sujuvad ei olnud.

Pärast islamiusku pöördumist hakkasin sageli hüsteeriasse langema, kratsides oma nägu ja käsi, püüdes vaimset valu füüsilise valuga summutada. Kust valu tuli? Ilmselt selle kuristiku tõttu, mis minu ja Jumala vahele on tekkinud. Fatih püüdis mind täiesti lihtsalt kontrollida hirmust, et minuga midagi juhtub, hirmust mind kaotada. Ta sundis mind tegema asju, mis tema silmis vastasid minu uuele staatusele. Pidin mitu korda nädalas nende koju tulema ja aitama tema ema, kellega meil ühist keelt ei olnud. Ta rääkis ainult türgi keelt. Pidin minema madrasasse, kus mul oli väljakannatamatult igav, kuna naised tegid seal ainult majapidamistöid, higistasid sallides ja pikkade varrukatega kampsunites. Võõraid ei olnud, aga perepea õpetas kõiki nii. Nad magasid isegi sallides.

Pidin perega võimalikult palju aega veetma. Samal ajal rääkis Fatih nendega türgi keeles ja ma istusin nagu känd, millestki aru saamata ja igavlesin, sest ma polnud harjunud, et millegi kasuliku, vähemalt raamatuga, oma aju ei hõivata. Ta ei lubanud mul lugeda peaaegu midagi peale Said Nursi (selle islamiharu rajaja) raamatute ja võib-olla ka Koraani, vaid ainult araabia keeles. Kuid lapsepõlvest peale olin harjunud palju lugema ja väga harva olid need raamatud, mis olid hingele kahjulikud. Ma ei lugenud detektiivilugusid ega romaane, kuid Fatih keelas mul psühholoogia, üldise kirjanduse ja klassika. Mul polnud õigust tema teadmata kuhugi minna. Iseenesest pole see nii hirmus, kui ta vähemalt vahel midagi lubas. Peaaegu kõik, mille kohta ma temalt küsisin, keelas ta mul ära. See tähendab, et ma hakkasin juba salaja asju ajama, lihtsalt sellepärast, et keelud valitsesid. Niisiis, õppisin salaja vene keelt ja lugesin klassikat. Türgi keel ei olnud minu jaoks väga halb, kuid kohutava vaimse tasakaalutuse ja pideva hirmu tõttu Fatihi viha ees ei leidnud ma lihtsalt jõudu süstemaatiliseks türgi keele õppimiseks. Tema peres jäin ma ikkagi võõraks, kuna ma ei osanud keelt ega saanud aru kultuurist endast. Kuidas sa saad nii tihti istuda ja keelt vehkida ning mitte midagi teha?

Mind hämmastas individuaalse mõtlemise ja üldse mõtlemise kui sellise väheareng. Reeglina oli meeste seltskond naiste omast eraldatud ja siis ei olnud mul isegi võimalust Fatihi käest küsida, millest jutt käib. Fatih kartis kohutavalt mu hüsteerikat ja mõnikord lihtsalt ei teadnud, mida minuga peale hakata. Nagu hiljem selgus, elas ka tema, vaene mees, pidevalt hirmus, et ajab mu hulluks. Ja ta, kellel oli hea intuitsioon, tundis, et ma pole temaga täiesti siiras ega usalda teda. Ta nägi sageli õudusunenägusid sellest, et ma võtsin pearäti seljast ja elan lahustumatult. Ja nii oli meie suhe täis hirmu ja pahameelt. Enne kihlumist (imaam nikkah) oli samuti kõik väga valus, sest meil oli vaja teada saada, millesse me sattume, ja rohkem teada saada oma õigustest ja kohustustest abielus. Siis see kõik algas. Ta püüdis mind veenda, et mind kui naist peab juhtima mees (eriti vaimses aspektis), et muud moodi ei saa, et mul pole õigust ise otsuseid langetada. Ta ütles, et mees ja naine ei ole võrdsed, samas väitis pidevalt, et naine pole mehest halvem. Vastasin, et ta kohtles mind nagu väikest last. Ma ei saa teha ainsatki otsust. Kõik on minu eest otsustatud. Väidasin, et oma vaimseks arenguks pean proovima ise kõndida ja muhke saada.

Võtsime raamatu moslemite abielust ja saime teada huvitavaid asju. Selgub, et tal on õigus mind sõnakuulmatuse korral kergelt peksta. Mul ei olnud ka õigust lahutada, välja arvatud mõned erandid (tema seksuaalne impotentsus, usust loobumine või kui ta võtab teise naise). Sel ajal seisis Kristus uksel ja KOPUTAS MU SÜDAMELE, mis seda tundes murduma hakkas. Kas avada Kristusele või jätta uks suletuks, et Fatih minema ei jookseks? Ja nii võtsin meie kihlumise päeval oma ema riiulilt brošüüri “Kristlane naine”, olles veidi kahtlemas. Pärast selle lugemist valdas mind selline õnn, et olen naine! Kristlik naine, kui kõrge auaste, kui kõrge roll tal on! Kristus kehastus ju Neitsi Maarjas. Naise kaudu tuli päästmine maailma! Ah, nii see tegelikult on. Perepeale allumist nägin hoopis teises valguses. Sest kristluses on alandlikkuse mõiste... Selle raamatu lugemine andis mulle julguse lõpuks Fatihiga abielluda. Kihlus oli tagasihoidlik. Mu vanemaid polnud seal. Muide, nende kohta. Ema talus kogu selle aja kannatlikult mu kannatusi ja isa kaotas minus oma tütre. Alles siis, kui ma uuesti Kristuse juurde tagasi tulin, ütles ta, et oli tunne, nagu oleksin mitu aastat eemal olnud ja siis tulin tagasi. Ta oli väga mures. Pärast kihlumist ei muutunud midagi. Me ei elanud koos, ma isegi ei tea, miks. Nii see juhtuski. Siiski hakkasin uuesti lugema kristlikke raamatuid, sealhulgas seda saiti (“Õigeusk ja islam”). Hakkasin midagi ümber mõtlema.

Siis kutsusin Fatihi enda juurde elama. Elasime koos umbes kuu aega. See kord oli väga raske. Istusin oma emaga (ta elab lähedal) ja kartsin Fatihi kojutulekut, sest ta tahtis, et ma kodus istuksin. Fatih omakorda kartis selle hirmu ja ärevuse õhkkonda koju tulla. Rääkisin preestriga. Ta soovitas mul hakata tasapisi Fatihile edastama, et ma ei saa olla moslem. Alustasin kaugelt. Peagi lahkus Fatih 2 kuuks Türki. Kui ta ära oli, võtsin lonksu vabadusest ja mõistsin, et ma ei saa niimoodi jätkata. Rääkisime internetis ja ma ütlesin aina otsekohemalt, et võib-olla pole islam minu tee. Ta veenis mind Türki tulema. Seal me tülitsesime sageli ja ma mõistsin üha enam, et me ei saa nii edasi minna. Fatih süüdistas mind paljudes puudustes ja ma nõustusin temaga. Nägin tõesti kogu oma rikutust ja patust, isekust ja uhkust ja palju muud. Aga kuidas ma saaksin seda parandada? Lõppude lõpuks polnud islamil sellele vastuseid! Islam ütleb teile, mida peaksite tegema, kuid see ei ütle teile, mida teha, kui see ei õnnestu. Ja Kristus tuli maa peale ja võttis enda peale kõik meie patud. Ja kui me vaid pöördume Tema poole ja palvetame Tema poole pattude väljajuurimise eest ning võtame osa Tema Pühast Verest ja Kõige puhtamast Ihust, siis toimub järk-järgult muutumine.

Mis kasu mulle sellest on, kui nad ütlevad mulle "tee" või "ära tee". Ma olen nõrk. Ja nii ütlesin pärast järjekordset tüli Fatihile, et ma ei näe muud väljapääsu kui saada kristlaseks. Ma ei saa islamis paremaks muutuda, kuid ta tahab, et ma muutuksin paremuse poole. Sellest ajast peale pole me lahku jätnud. Esiteks andis ta mulle aega mõelda, kas see on tõesti see, mida ma tahan. Lendasin Saksamaale ja mõne päeva pärast ta saabus. Ta ei tulnud minu, vaid oma vanemate juurde ja hakkas praegu nendega koos elama. Vahepeal asetasin korterisse ikooni ja tõin paar õigeusu raamatut. Kui ta minu juurde tuli, küsis ta, mida ma otsustasin. Ta nägi vastust ikooni kujul. Ta lahkus kohe. Ta ütles, et läheb asjadele hiljem järele. Paar päeva hiljem läksin kirikusse risti ülendamise pühale. Ta helistas mulle mobiilile ja käskis kohe kodus olla, sest tahab mu asjadele järgi tulla. Ütlesin, et ei saa, sest täna on suur püha. Siis tuli ta just kirikusse. Ma polnud teda kunagi varem sellises ärrituses näinud, ta sundis mind endaga kaasa minema. Ta rääkis mulle umbes nii: "Sain teadlikelt inimestelt teada, et mul pole õigust teiega abielus olla, kui olete kristlane, šariaadi järgi on see keelatud (see tähendab minu usust taganemist). Saa moslemiks, muidu läheme igaveseks lahku. Ja nüüd ei tähenda teie elu midagi, igal moslemil on lubatud teid tappa.

Sel õhtul ja veel mitu korda andsin veenmisele järele. Püüdsin Fatihit veenda, et ma pole kristlane ega moslem, sest ma ei teadnud enam, mida uskuda. Tundus, et leidsin end kahe religiooni vahel. Loomulikult oli see kõik vaid Kristuse reetmise jätk. Fatih ei saanud minuga igaveseks lahku minna ja me kas tülitsesime või leppisime. Ta süüdistas mind kõiges, ta sõimas mind, et ma ohverdasin talle (oma usule) võimatu. Iga kord lahkus ta minust igaveseks ja iga kord naasis. Vahepeal hakkasin aina rohkem kirikus käima, tunnistasin ja võtsin vastu armulauda. Seoses tõsiasjaga, et šariaadi järgi ei ole tal õigust minuga abielus olla, ütles ta, et see osutus ebausaldusväärseks teabeks, ja ta vaatas mind jätkuvalt kui oma naist. Olin selleks ajaks täielikult maha rahunenud. Hüsteerika lakkas kohe pärast seda, kui otsustasin islamist lahkuda, kuigi olukorrad soodustasid väga vaimset tasakaalutust. Meie suhe viis ummikusse ja me teadsime seda. Kuid nad ei leidnud lahkumiseks jõudu. Tähistasime oma suhte kolmandat aastapäeva ja saime peagi teada, et meie abielu on kehtetu, kuna see tühistatakse automaatselt, kui üks abikaasadest usust loobub. Ja nüüd läksime juba mitmendat korda lahku. Varem oli see ainult Fatih, aga nüüd otsustasin teda aidata, sest mõistsin ühtäkki, et oli isekas teda enda teada hoida, kuna meie suhe on tema jaoks patt. Ja ma püüdsin temast lahku minna. Aga see ei õnnestunud. See kõik on väga raske, ta tunneb minus midagi, mille tõttu ta ei suuda mind unustada. Isegi kui me nädal aega ei näe, on see tema jaoks väljakannatamatu.

Ja kui palju kordi vastas Issand minu palvetele tema kohta evangeeliumi sõnadega: "Ja kui te midagi palute Isalt minu nimel, siis ma teen seda, et Isa saaks austatud Pojas" (Jh 14). :13) ja „mida te iganes usus palves palute, seda te saate” (Matteuse 21:22). Ma tean, et ka Issand armastab teda ja kui ta armastab teda, siis loomulikult soovib ta tema päästmist. Pärast seda, kui hakkasin tema eest palvetama, näib ta kannatavat veelgi rohkem. Temalt varastatakse pidevalt kalleid asju või kaotab need ära (sh mobiil ja mootorratas), palub mul enda eest palvetada. Ja ma palvetan ja usun nii Jumala halastusse kui ka Fatihi intuitsiooni. Varem või hiljem peab ta tundma ja siis aru saama, kus on tõde ja kus vale. Kus on Jumala halastus ja arm ning kus on šariaadi seaduste külmus ja mustvalge maailmanägemus.

Ja ikka pole talle kallimat inimest, mõistame üksteist sõnadeta, vaatamata kõigele. Nüüd, kui minust sai nii palju kui võimalik koguduse liige, kui ma jälle teadsin Kristuse armastust, isegi surmani, minu, viimase reeturi, vastu, sain islamist palju aru. Nüüd tean, et ustavate mosleminaiste nägude nähtavas puhtuses on tühjus. Kunagi Said Nursi raamatut “Muhamedi imed” lugedes märkasin nendes imedes teatud vaimsuse puudumist. Mäletan näiteks, kuidas prohvet pidi tualetti minema ja selleks pani loodus nii rivisse, et justkui blokeeris ta inimeste eest. Ja see, et paljud imed tehti sõja ajal uskmatute vastu, šokeeris mind. Kas ainult imed on olulised? Prohvet tegi imetegusid ja tappis samal ajal uskmatuid uskmatute järel, säästmata inimeste elusid, mis on pühad! Ja apostel Peetruse esimese jutluse ajal pöördus umbes 3000 inimest ilma igasuguse vägivallata, ainult relvadega – Püha Vaimuga täidetud sõnaga. Kui kristlikud märtrid tunnistasid oma usku, siis moslemid tunnistasid teisi tappes. Kas Jumala Vaim on siin, kas siin on arm? Kui Koraan ütleb: "Nii abielurikkujat kui ka abielurikkujat piitsutage kumbagi saja hoopi. Allahi usu huvides ärge laske nende vastu haletseda, kui usute Jumalasse ja kohtupäeva. Ja kui neid karistatakse, siis olgu tunnistajateks teatud arv usklikke” (24:2), siis evangeeliumis on see täiesti vastupidine: kui “nad tõid Tema juurde abielurikkumisest tabatud naise... Ta... ütles. neile: Kes teie seas on patuta, visaku ta kivi esimesena... Ja kui kõik nende südametunnistuse järgi laiali läksid, ütles ta: Ma ei mõista teid hukka; mine ja ära enam pattu” (Johannese 8:3-11). Suure osa sellest leiate, kui lugeda Koraani ja evangeeliumi. Kiida Jumalat tema halastuse eest patuste vastu. Olen üks neist, kuid tunnen Tema armastust minu vastu iga päev. Andku Jumal teile kõigile täielikku rõõmu!”

See on kahe inimese liit, kuid partneritel ei ole alati sarnaseid arvamusi või usulisi vaateid. Seetõttu tekivad sageli teatud raskused. Et olla oma mehega õnnelik, on naised valmis palju ära tegema, isegi usku muutma. Kristlased ja moslemid – kas on võimalus koos õnnelikuks saada või peaksime eelistama teistsuguste vaadetega meest?

Tegelikult oleneb see sinust, sest kui sa selgelt otsustanud Kui oled valmis järele andma ja leppima mõne eripäraga, siis on suur tõenäosus, et oled õnnelik. Mille poolest erineb kristlase ja moslemi abielu sama usuga inimeste abielust? Sellest artiklist saate teada.

Mis ootab naist, kes otsustab abielluda moslemiga?

1. Usulised erinevused. Mõned õiglase soo esindajad on usu suhtes üsna ükskõiksed või isegi eitavad selle ilminguid. Kui järgite kristlust, pole moslemiga abiellumine teile nii lihtne. Mõnikord pole uute reeglite ja põhimõtetega nii lihtne kohaneda, eriti kui oled selgelt kindel, et sul on õigus. Kui moslem annab järele või muudab oma usku, on see erand, seega peaksite olema valmis muutuma. Võite alati jääda neutraalseks, kuid kui olete sügavalt usklik inimene, ei saa te seda kaua teha.

2. Muud nõuded naisele. Paljud kaasaegsed naised on selgelt veendunud, et kõik planeedil on soost sõltumata võrdsed, kuid moslemid nii ei arva. Peate leppima tõsiasjaga, et teie põhiülesanne on majapidamine ja valmisolek igal ajal oma mehe vajadusi rahuldada. Kui olete selgelt kindel, et te pole valmis meest teenima, on parem moslemiga abiellumisest keelduda. On ebatõenäoline, et moslem andestab teile, et te ei valmista õhtusööki või pole valmis seksima.

3. Valmisolek kuuletuda. Moslem usub alati, et tal on õigus, ja tema naise arvamus on tema jaoks teisejärguline. Mäletate, kuidas nende vanemad sundisid neid kuulama ja kuuletuma? Olge valmis, et peate oma moslemist abikaasaga nii olema. Mõned naised usuvad, et moslemid ei kuula üldse oma naise arvamust ja käituvad ainult nii, nagu nad tahavad. See pole täiesti tõsi, sest nad konsulteerivad sageli oma naistega. Kuid pidage meeles, et hoolimata sellest, mida te talle soovitasite või soovitasite, jääb lõplik otsus temale. Mõned arvavad, et see on normaalne, kuid teiste jaoks on selline suhtumine puudus. Tark naine suudab alati oma arvamust esitada nii, et mees arvab, et see on tema otsus, nii et kui teie armastus on tugev, tasub proovida.

4. Intiimsusest ei saa keelduda. Kõik vabandused peavalu, halva tuju või tööprobleemide kohta ei huvita teie moslemist abikaasat üldse. Naisel ei ole õigust seksist keelduda, sest ta on perepea ja tema soov on seadus. Erandiks võib olla menstruatsioon või raske haigus. Peavalu või lihtsalt halb enesetunne ei ole hea põhjus seksist keeldumiseks. Isegi kui te seda üldse ei taha, peate oma kallimale meeldima ja olema tema vastu kõige kirglikum.

5. Peate oma keha ja näo varjama. Kindlasti olete kuulnud, et paljud mosleminaised katavad oma nägu ja keha. See on vajalik selleks, et teistel meestel poleks võimalust sulle otsa vaadata. Moslemist naine saab meeldida ainult oma mehe silmadele ja peab end teiste tugevama soo esindajate eest varjama. See nõue kehtib kõige sagedamini mosleminaiste kohta, kuid kui olete kristlane ja kavatsete moslemiga abielluda, olge valmis selleks, et seda nõutakse ka teilt.

6. Moslemil võib olla 4 naist. Kristluses on aktsepteeritud, et üks mees võib olla abielus ühe naisega, kuid islamis praktiseeritakse polügaamiat. Mitte kõik moslemid ei otsusta abielluda rohkem kui ühe naisega, seega on võimalus, et sina võid olla tema jaoks õige. Teie abielu on teie jaoks traditsioonilisem, kui jääte oma maale ega lähe tema kodumaale. Kui otsustate elukohta vahetada, on suur tõenäosus, et ta tutvustab teile lõpuks mõnda teist oma naist.

7. Teie mehel on õigus teid füüsiliselt karistada. Perevägivallast on palju räägitud, kuid see pole moslemite seas midagi hirmutavat. Kui naine ei kuula oma meest, näitab oma iseloomu ja püüab olla temaga võrdne, võib mees teda füüsiliselt karistada. Üsna ebameeldiv fakt, aga selleks tuleb valmis olla. Kõige tähtsam on, et tema kehale ei jääks peksmise jälgi, sest siis on naisel õigus esitada lahutusavaldus.

Ärge oodake, et moslem unustaks oma traditsioonid

Palju naised Nad loodavad siiralt, et nende kallim on üsna kaasaegne ja kõik traditsioonid pole tema jaoks nii olulised kui moslemi usu küpsematele esindajatele. Sageli lähevad noored poisid õppima teistesse riikidesse, kus kohtuvad kristlastest tüdrukutega. Muidugi unustavad nad osaliselt mõned oma usureeglid ja põhimõtted, kuid see on üsna lühiajaline. Niipea kui ta naaseb oma koju, kus elavad tema lähedased, meenuvad talle kohe traditsioonid ja nad peavad neist ranges järjekorras kinni. Kui otsustate oma valitud inimesega kaasa elada, siis olge valmis selleks, et paljud asjad üllatavad või isegi šokeerivad teid. On suur tõenäosus, et teie poiss-sõber käitub täiesti teisiti kui teie riigis. Saate end veenda nii palju kui soovite, kuid abielu sellise inimesega ei saa olema lihtne, tõenäoliselt on teil lahkarvamuste ja usulahknevuste tõttu mitmeid raskusi.

Nagu näete, kahe inimese abielu, kes ei pea kinni ühele usk, võib olla üsna keeruline ja spetsiifiline. Peate ise mõistma, et valik on teie, seega otsustage, mis on teie jaoks õige ja mis vastuvõetamatu. Nüüd teate, millised on moslemiga abielu omadused, nii et te ei šokeeri. Kuulake oma südant, kuid ärge unustage oma meelt, sest võite lihtsalt oma elu rikkuda.

Artikli sisu:

Abielu kristlase ja moslemi vahel on erinevat usku tunnistava ja eri kultuuridesse kuuluva naise ja mehe vabatahtlik liit, kui tulihingeline tunne sunnib loobuma traditsioonilistest kristlikest voorustest ja aktsepteerima moslemite väärtusi, nimelt täielikku allumist oma mehele, piiratust. õigused ja vabadused avalikus elus .

Kas abielu on võimalik eri uskude esindajate vahel?

Armusuhete registreerimine erinevate usuliste uskude esindajate vahel on lubatud igas riigis. Piirangud kehtivad ainult vanusele, mil saab ametlikult abielluda.

Venemaa on rahvusvaheline riik, riigis elab üle 190 erineva rahva. Moskvas on üle 11 miljoni elaniku ning slaavi vennad – venelased, ukrainlased ja valgevenelased – on siin vähemuses. Neid on ainult 4 620 000. Ülejäänud on teiste rahvuste esindajad. Oletame, et Venemaa pealinnas on tatarlasi oluliselt rohkem kui Kaasanis.

Praegu on Vene Föderatsioonis islamit tunnistamas üle 20 miljoni inimese ja see arv kasvab pidevalt. 15 aastaga on nende arv riigis kasvanud 40%. Kui kasv jätkub nii kiiresti, on neljakümne aasta pärast iga neljas Venemaa elanik moslem.

Vene Föderatsiooni perekonnaseadustik (artikkel 156 "Abielu Vene Föderatsiooni territooriumil") ei räägi abielusuhte sõlmimisel kodakondsusel põhinevatest piirangutest. Seega on moslemi ja kristlase vaheline abielu täiesti ametlikult võimalik. See ei ole uudne ja on tänapäeval üsna aktuaalne.

Paljud vene naised abielluvad moslemitega. See on isiklike suhete küsimus ja seda riik ei reguleeri. Kuid kristlik dogma seab sellistele abieludele teatud piirangud. Apostel Paulus ütles ka, et ärge "olge ebavõrdselt ikkes uskmatutega..." (Teine korintlastele 6:14).

Aga seda räägiti juba ammu. Nüüd on ajad hoopis teised. Õigeusklikud kristlased ja moslemid elavad kõrvuti samas riigis. Nad töötavad, õpivad ja elavad sageli samas ühiselamus. Siin pole aega usudogmadeks. Jah, ja küsimus on väga intiimne, kuid te ei saa oma südant tellida ...

Kõik see on tõsi. Vaid moslemiga abiellunud tüdrukut saab vaevalt pidada tõeliseks kristlaseks. Kas sa kandsid risti ja käisid isegi suurematel pühadel kirikus? Mis siis? Nüüd on see moes ega tähenda sugugi, et ta oli usklik, teadis hästi kristliku moraali põhimõtteid ja mõistis kristluse (õigeusu) ja islami erinevusi.

Ja need on suured, eriti mis puudutab naiste käitumist moslemikogukonnas. Tänapäeval on kristlase ja moslemi vaheline abielu võimalik, kuid sageli tuleb arusaamine "hiljem". Ja siis tormavad need, kes lahkusid oma usklike juurde moslemimaale, koju ema ja isa juurde ning on hea, kui nad naasevad ilma tõsiste tagajärgedeta tervisele, mitte füüsiliselt ja vaimselt kurnatuna.

Ja sellest hoolimata "abielluvad" mõned tüdrukud hoolimatult ustavatega, lahkuvad oma riigist ja lähevad koos abikaasaga tõotatud maale - kodumaale.

Oluline on teada! Islamis on naine mehega võrreldes madalamal positsioonil. Üks hadith (prohveti sõnade ümberjutustus) ütleb, et "Naine on loodud ribist ega aja end kunagi teie ees sirgu ja kui soovite temast kasu saada, siis las kõverus jääb tema juurde. . Ja kui sa proovid seda sirgeks ajada, siis ainult murrad seda.

Miks kristlased abielluvad moslemitega

Moslemiga abiellumiseks on palju põhjuseid. Peamine, mida sellise teo õigustuseks tuuakse, on see, et suurepärane tunne sunnib abielluma. Ja kallimaga, nagu teate, on onnis taevas. Rumalale südamele on mõttetu rääkida, aga mõistlik peaks kuulama vanemate argumente või vähemalt küsima, mis ootab teist usku naist muhameedlase majas.

Põhjuste hulgas, miks moslemi ja kristlase abielu on võimalik, tuleks mainida järgmist:

Armastus. Nooruses on kõik maksimalistid. Ja kui tunne, mis põleva, vastupandamatu pilguga nägusa brüneti puhul lahvatas, on esimene armastus? Ta teeb sind hulluks. Järgige teda maailma otsteni! Tüdruk nõustub saama tema orjaks ja pesema ta jalgu, kuni ta teda maha ei jäta. Selliseid lihtlabaseid on oma olemuselt, nad pöörduvad kergesti teise usku ja kohanevad ilma tarbetute emotsioonideta moslemite tavadega, mis on enamiku õigeusklike naiste jaoks vastuvõetamatud.
Ootamatu rasedus. Oletame, et nad on üliõpilased ja kohtuvad sageli väljaspool õpinguid ettevõtetes. Meeleolukas tudengipidu lõppes juhusliku afääriga. Ta jäi rasedaks ja soovib kõik oma probleemid abielu kaudu lahendada. Ja need võivad olla vanemate kaebused, sõprade ja tuttavate “kõverad” naeratused. Ta on üsna atraktiivne ja tal on raha, sest ta tuli teise riiki õppima. Nii et temaga abiellumine pole halvim variant. Tüdruk ei mõtle eriti sellele, et ta on moslem ja kuidas elu tulevikus kujuneb. Selline abielu on lühiajaline ja võib talle tulevikus suuri probleeme tekitada.
Soov minna teise riiki. Ta on teisest maailmast. Ja kõik seal on vapustav ja pealegi on ta rikas ega koonerda kallite kingitustega. Ja siin on selline eluproosa, vanemad annavad õppimiseks väga vähe raha. Ja sa tahad mitte ainult hästi süüa, vaid ka ilus välja näha. Pole vahet, et ta on moslem; nende tavad on ranged, kuid õiglased. Ja ta armastab mind nii väga. Ma lähen temaga kaasa ja mul on suurepärane elu!
Üksindus. Naine oli juba abielus. Minu mees näiteks jõi palju ja peksis mind ka. Lootusetu, tüütu olemasolu. Ma pidin lahutama. Ja siin on idamaine ilus mees, kellel on raha. Ja kuidas ta hoolib, teeb selliseid kingitusi... Ta lubab ta kaasa võtta näiteks Türki. On ainult üks elu, aga sa tahad elada ilusti.
Äri. Ta on pärit näiteks Türgist. Tal on siin oma kasumlik äri. Ta töötab tema ettevõttes. Soojad suhted kasvasid armastuseks. Nad hakkasid koos elama, aja jooksul pöördus naine islamisse ja lahkus oma mehe kodumaale.
Islami veetlus. Tänapäeval on palju lahutatud islamistidest jutlustajaid, neid on Internetist lihtne leida. Nad räägivad veenvalt oma religiooni eelistest. Kristliku ühiskonna pahed on häbimärgistatud. Ütleme samasooliste abielu, mis on moslemimaades surmavalu tõttu keelatud. Paljud tüdrukud (poisid) alistuvad sellele propagandale ja aktsepteerivad uut usku. Milleni see võib viia, on ilmekas näide Moskva üliõpilase Varvara Karaulova kurb saatus. Ta reisis Türki ja üritas ebaseaduslikult ületada Türgi-Süüria piiri, et ühineda Venemaal keelatud terroriorganisatsiooni Islamiriik ISISega.

Oluline on teada! Alati leidub naisi, kes soovivad moslemi mehega abielluda. Lõpuks on see isiklik valik. Ja see ei ole alati surmav. Otsus peab aga olema teadlik, et hiljem ei oleks „piinavalt valus“ eksimine, kui see siiski juhtub.

Moslemi abielu tunnused

Moslemist mehe ja kristlasest naise abielu tuleks vaadelda läbi moslemiõiguse normide prisma, mis on sätestatud adatis ja šariaadis. Adat on iidsed kombed, mida usklikud on kohustatud oma elus rangelt järgima. Ja šariaat on "õige tee", mille inimestele andis prohvet Muhamed.

Islam ütleb, et naine peaks olema erakordne inimene. Näiteks prohvet Muhamedi esimene naine Khadija tegeles kaubandusega ja ise kutsus ta endaga abielluma. Tema teine naine Aisha jättis prohveti kohta palju hasidimeid - teavet tema isikliku elu kohta. Muhammad austas oma paljusid naisi, öeldes oma järgijatele, et "Teil on õigused oma naiste üle ja teie naistel on õigused teie üle."

Kuid prohvet ütles ka, et "enamik neist, kes põrgusse lähevad, on naised." See Muhamedi vastuoluline arvamus naissoost tõi tegelikult kaasa mosleminaiste õiguste tõsise piiramise.

Näiteks Saudi Araabias on naistel ühistranspordiga sõitmine tegelikult keelatud, kõik kehaosad peavad olema kaetud. Sõnakuulmatus võib lõppeda vangistusega. Ja kui ta on juba trellide taga, siis erinevalt meestest pole ennetähtaegset vabastamist.

Seetõttu peaks slaavi tüdruk enne moslemiga abiellumist seitse korda mõtlema. Kas ta suudab taluda kõiki piiranguid, mida elu moslemina talle seab, kui ta peab lahkuma oma mehe kodumaale? Lõppude lõpuks peate seal oma usku muutma.

Suur armastus ei ole ettekäändeks tormakale otsusele. Peaksite oma tundeid oma mõistusega kontrollima. Kirg võib kaduda, kuid purunenud saatust on ülimalt raske ümber kirjutada.

Elul moslemiperekonnas on omad nüansid, mida tüdruk, kes soovib oma saatusega liituda moslemiga, peab lihtsalt teadma. Ta peab mõistma, et islami traditsioonid peresuhete kohta on pühad ja vankumatud. Näiteks ei tohi ta kulutada raha ilma abikaasa loata ega tohi ilma meessoost saatjata kodust lahkuda kauemaks kui 3 päevaks. Vastasel juhul peetakse seda ebaõigeks. Sellega kaasneb juba karistus.

Moslemi abielu peamised omadused:

Abikaasa on perepea. On võimatu mitte kuuletuda, tema sõna on rangelt täidetud. Ta võib kuulata oma naise arvamust, kuid otsus on tema. Peaksite oma mehele kõiges ja alati meeldima, isegi seksis. Sellest ilma tõsise põhjuseta keeldumist (see võib olla näiteks menstruatsioon) peetakse tõsiseks veaks.
Majapidamine. Naine on kohustatud kõiki majapidamistöid tegema oma ämma järelevalve all. Ja järgige rangelt kõiki tema juhiseid. Ta on pere naistest vanim. Tal pole õigust temaga omal tahtel rääkida, ainult siis, kui naine temaga räägib.
Tööluba. Peate seda oma mehelt küsima, ta võib seda anda, kuid see ei vabasta teid majapidamistöödest. Mosleminaised võivad töötada ainult arstide, õdede, õpetajatena, neil on keelatud töötada teistel elukutsetel.
Naisel pole õigust võõrastega rääkida. Sõnakuulmatuse eest on karm karistus, neid võidakse süüdistada prostitutsioonis.
Hijabi kandmine. Need on tumedad riided, mis varjavad keha võõraste pilkude eest. Millised mitmevärvilised kleidid siin on, noorte poolt nii armastatud. Isegi kaunistusi ei saa võõrad näha. Kõik on ainult minu mehe jaoks.
Sa ei saa majast lahkuda. Ainult abikaasa nõusolekul, ilma tema saatja või sugulaseta ei saa te külastada näiteks sõpru.
Võib-olla rohkem kui üks naine. Tulin tema kodumaale ja selgub, et tal on kodus veel kolm naist. Moslemiseadus lubab polügaamiat. Pole kuhugi minna, tuleb leppida.
Karistus. Abikaasa võib karistada, kui naine keeldub kangekaelselt talle kuuletumast. Aga löömine pole lubatud. Kui ta suudab tõendada tema vastu suunatud füüsilise vägivalla juhtumeid, võib ta saada abielulahutuse. Sel juhul on aga väga väike tõenäosus, et kristlasest naine võtab lapsed kaasa. Seadus on siin isapoolne.
Spordiüritustel osalemise piirangud. See on tingitud asjaolust, et võõrastega suheldakse tahtmatult ja see on rangelt keelatud.
Sa ei saa autot juhtida. Vastavalt sellele ka juhiloa saamise keeld. Saudi Araabias on naisjuhiks olemine suur patt.
Interneti piirang. Igaüks, kes soovib abielluda moslemiga, peaks teadma, et moslemimaades on ta range kontrolli all. Oletame, et sotsiaalvõrgustikud, tutvumissaidid jne on keelatud. Suurimad piirangud kehtivad Saudi Araabias, Afganistanis, Jordaanias ja Iraanis. Igaüks, kes rikub Internetis islami väärtusi, võib sattuda vanglasse.

Oluline on teada! Islami teoloog al-Ghazali ütles: "1000 voorusest kehtib ainult üks naiste ja ülejäänud 999 meeste kohta." Enne kui kristlane abiellub moslemiga, peaks ta hoolikalt kaaluma kõiki sellise liidu plusse ja miinuseid. Et te hiljem kibedalt meelt ei kahetse ja küünarnukke ei hammustaks.

Kristlase ja moslemi abielu tagajärjed

Tegelikult võivad kõik õigeusu naise ja moslemi abielu tunnused saada tagajärgedeks. Õnnelik või kurb, kui abiellumisotsus tehti kiirustades.

Suure tõenäosusega saab ta jõukaks, kui mees jäi oma naise kodumaale ja pöördus isegi naise usku. Ja kui nad on mõlemad mitteusklikud, siis on võimalik, et nad elavad lihtsalt õnnelikult, koormamata end kristluse (õigeusu või katoliikluse) ja muhameedluse religioossete dogmadega.

Abikaasa kodumaal võib perekond õnnelik olla, kui ta otsustab temaga koos lahkuda. Ja siin sõltub palju riigist, kus sa käisid, ja usklike isiksusest. Kas ta suudab pakkuda oma naisele tuttavaid elutingimusi talle täiesti võõras riigis? Oluline roll on sellel, kuidas välismaalast tema uus pere vastu võtab.

Tema iseloom määrab ka tema edasise saatuse. Kuidas ta suhtub enda jaoks uude ebatavalisse ellu, kas ta lepib sellega või hakkab raskele elusituatsioonile vastu.

Tõeline kristlane ei otsusta tõenäoliselt moslemiga abielluda; isegi suur armastus ei ole põhjus oma esivanemate usust loobumiseks. Ja kui see juhtub, lahkub selline usust taganeja kristlikust moraalist ja kaotab end Jumalasse. Ta pöördub temast ära, selle mõistmine piinab tema hinge kogu ülejäänud elu.

Ennast murda pole lihtne inimesel, kes on harjunud 21. sajandil elama vabalt, ilma metsikute tabudeta. Ja islamis on neid palju meestele ja veelgi rohkem naistele. Näiteks 9. sajandil elanud islami jutlustaja Abu Isa at-Tirmidhi ütles: "Kui naine on sõnakuulmatu või tagasihoidlik, on mehel õigus teda peksta, kuid mitte tema luid murda." Ta uskus, et kui mees soovib oma naisega lähedust, peab naine kahtlemata alluma: "isegi kui ta küpsetab pliidi ääres leiba", kuna tal pole "oma keha üle võimu, isegi piim kuulub tema mehele".

Šariaadiseadus räägib naiste ebavõrdsusest. Näiteks kohtus on kahe naise ütlused võrdsed ühe mehe ütlustega. Moslem võib oma naist petta ja huvitaval kombel sõlmida lühiajalisi abielusid tunnist aastani. Tegelikult on see litsents prostitutsiooniks.

Ja hoidku jumal, kui naine võõrale mehele otsa vaataks, muidu jääb ta abielurikkumiselt vahele. See võib lõppeda väga kurvalt, näiteks võidakse kividega loopida. Seda karistust ei rakendata kõigis moslemiriikides, kuid Somaalias oli 2008. aastal juhtum, kus teismeline tüdruk peksti surnuks vaid põhjusel, et väidetavalt vägistasid kolm meest. Islamistlikud võimud tõlgendasid seda kui vägivallale kutsumist.

Õigeusklik kristlane peaks kindlasti teadma neid ja paljusid muid moslemiga abielu tagajärgi, enne kui otsustab abielluda muhamedlasega. Et hiljem poleks kõik moslemiühiskonnas valitsevad karmid naiste õiguste ja vabaduste piirangud talle raskeks kohustuseks. Kui see teid ei takista - armastus on ennekõike, siis palju õnne.

Kuid enamasti on naistel väga ebamäärane ettekujutus moslemiga abielu tagajärgedest. Nõukogude Liidus oli sageli juhtumeid, kui tüdruk abiellus Kesk-Aasiast pärit mehega. Oletame, et ta teenis seal, kus ta elas. Sõdur tundus armas ja usaldusväärne inimene, kuid noore naisega koju jõudes osutus ta ühtäkki despootiks. Ka tema sugulased ei tahtnud teda ära tunda. Ja sellest sai naise jaoks suur tragöödia.

Tänapäeval võtab moslem sageli oma tüdruksõbra oma maale kaasa. Kõik sugulastega juured lõigatakse ära. Raske öelda, mis võib temaga võõral maal juhtuda, kui elu ei toimi. Õnnetu naine peab taluma palju katsumusi ja on hea, kui tal õnnestub kodumaale naasta. Ja mõned on oma osaga leppinud. Kuid vaevalt saab sellist saatust õnnelikuks nimetada.

Meie segastel aegadel on eriti ohtlik, et noorte moslemite sekka on ilmunud jutlustajad, kes kirjeldavad slaavi naistele islami võlusid ja isegi abielluvad nendega. Kuid tegelikult värvatakse naisi erinevate Venemaal keelatud terrorirühmituste ridadesse. Ja see on moslemitega abielu kõige kohutavam pool. Juhtub, et sellistest naistest saavad enesetaputerroristid.

Vaata videot kristlase ja moslemi abielust:

Abielu kristlase ja moslemi vahel on väga tõsine samm. Seal on palju kogenematule silmale nähtamatuid “basseine”, millesse võid end mässida ja segadusse sattuda. Esiteks kehtib see naiste kohta, kes otsustavad moslemiriigist pärit inimesega kaasa lüüa. Tunded on head. Aga targalt tehtud otsus on parem! Kui tüdruk ei väärtusta oma isiklikku vabadust ja on valmis end armastuse nimel ohverdama, siis peaks lipp oma kätesse võtma! Kuid kahjuks juhtub elus sageli kurbi lugusid, kui lööve võib teie elu oluliselt rikkuda. Ja mitte ainult ei saa seda rikkuda, vaid mõnikord isegi kaotada.

Kuid prohvet ütles ka, et "enamik neist, kes põrgusse lähevad, on naised." See Muhamedi vastuoluline arvamus naissoost tõi tegelikult kaasa mosleminaiste õiguste tõsise piiramise. Näiteks Saudi Araabias on naistel ühistranspordiga sõitmine tegelikult keelatud, kõik kehaosad peavad olema kaetud. Sõnakuulmatus võib lõppeda vangistusega. Ja kui ta on juba trellide taga, siis erinevalt meestest pole ennetähtaegset vabastamist. Seetõttu peaks slaavi tüdruk enne moslemiga abiellumist seitse korda mõtlema. Kas ta suudab taluda kõiki piiranguid, mida elu moslemina talle seab, kui ta peab lahkuma oma mehe kodumaale? Lõppude lõpuks peate seal oma usku muutma. Suur armastus ei ole ettekäändeks tormakale otsusele. Peaksite oma tundeid oma mõistusega kontrollima. Kirg võib kaduda, kuid purunenud saatust on ülimalt raske ümber kirjutada.

Mosleminaise abielu teise religiooni esindajaga (kristlane, juut)

Miks nad abielluvad moslemitega?

Iseärasused
Tagajärjed

Abielu kristlase ja moslemi vahel on erinevat usku tunnistava ja eri kultuuridesse kuuluva naise ja mehe vabatahtlik liit, kui tulihingeline tunne sunnib loobuma traditsioonilistest kristlikest voorustest ja aktsepteerima moslemite väärtusi, nimelt täielikku allumist oma mehele, piiratust. õigused ja vabadused avalikus elus . Kas eri uskude esindajate vahel on võimalik abielu sõlmida?Armusuhete registreerimine erinevate usuliste uskude esindajate vahel on lubatud igas riigis. Piirangud kehtivad ainult vanusele, mil saab ametlikult abielluda.
Venemaa on rahvusvaheline riik, riigis elab üle 190 erineva rahva. Moskvas on üle 11 miljoni elaniku ning slaavi vennad – venelased, ukrainlased ja valgevenelased – on siin vähemuses.

Abielu moslemiga

Ja mõned on oma osaga leppinud. Kuid vaevalt saab sellist saatust õnnelikuks nimetada. Meie segastel aegadel on eriti ohtlik, et noorte moslemite sekka on ilmunud jutlustajad, kes kirjeldavad slaavi naistele islami võlusid ja isegi abielluvad nendega. Kuid tegelikult värvatakse naisi erinevate Venemaal keelatud terrorirühmituste ridadesse.

Ja see on moslemitega abielu kõige kohutavam pool. Juhtub, et sellistest naistest saavad enesetaputerroristid. Oluline on teada! Ema peaks olema teadlik oma tütre südameasjadest.

Ja märkamatult, ilma karjumise ja skandaalideta rääkige talle, mis võib juhtuda, kui ta otsustab abielluda islamistiga ja minna temaga tema kodumaale. Vaata videot kristlasest naise ja moslemi mehe abielust: Abielu kristlasest naise ja moslemi mehe vahel on väga tõsine samm.

Abielu kristlase ja moslemi naise vahel

Pole vahet, et ta on moslem; nende tavad on ranged, kuid õiglased. Ja ta armastab mind nii väga. Ma lähen temaga kaasa ja mul on suurepärane elu!

Üksindus. Naine oli juba abielus. Minu mees näiteks jõi palju ja peksis mind ka.

Lootusetu, tüütu olemasolu. Ma pidin lahutama. Ja siin on idamaine ilus mees, kellel on raha. Ja kuidas ta hoolib, teeb selliseid kingitusi... Ta lubab ta kaasa võtta näiteks Türki. On ainult üks elu, aga sa tahad elada ilusti.
Äri.
Ta on pärit näiteks Türgist. Tal on siin oma kasumlik äri. Ta töötab tema ettevõttes. Soojad suhted kasvasid armastuseks. Nad hakkasid koos elama, aja jooksul pöördus naine islamisse ja lahkus oma mehe kodumaale.
Islami atraktsioon.
Tänapäeval on palju lahutatud islamistidest jutlustajaid, neid on Internetist lihtne leida. Nad räägivad veenvalt oma religiooni eelistest. Kristliku ühiskonna pahed on häbimärgistatud.

Kas moslemi ja kristlase vahel on võimalik õnnelik abielu?

Ja kui islam tagab usu- ja tavade vabaduse moslemite kristlastest ja juutidest naistele, kaitstes nende õigusi vastavalt nende usule, siis teised religioonid ei taga teist usku naisele usuvabadust ja kombeid ega kaitse ka tema õigusi. . On ka vastuseid, mis toovad selle keelu argumentideks Koraani tsitaate, mis IMHO ei vasta küsimusele, kas see on keelatud või üldse mitte :) Näiteks selles vastuses võrdsustatakse kristlane uskmatuga ja vastavalt nad vasta nii: Mosleminaise abielu uskmatuga peetakse suureks patuks ja üksmeelne arvamus, et see on keelatud ja abielu loetakse tühiseks. Usk ja religioon Mosleminaine võib abielluda ainult moslemiga.

Islami jaoks on abielu perekonna kodu loomine, mis põhineb rahul, usul ja islami väärtustel.

Foorum

Pealegi on teistes uskudes kombed erinevad, liiga raske on läbi saada ja teistsuguseks saada... Aga me armastame üksteist väga ja oleme koos tõeliselt õnnelikud! Milliste usutraditsioonide järgi tuleks tseremooniat pidada abielludes? Maxim, 18 aastat vana. Hoidun vastamast, vaid soovitan vaid raamat hoolikalt lõpuni läbi lugeda. Ma tutvun mittemoslemi mehega. Tema on sakslane ja mina tšetšeen.

Tähelepanu

Ma ei tee ühtegi pattu. Ta saab aru, et ta ei saa mind isegi puudutada. Olen temaga koos käinud kaheksa aastat, millest kaks olime sõbrad, ülejäänud on armastus. Üritasin temast eemalduda, tutvumist lõpetada, oma rahvusest meestega suhelda, aga ei midagi.

Mul on valus ja ma ei saa midagi teha. Ta ei taha ka mind lahti lasta. Kas ma saan temaga abielluda? Ma tean, et minuga sarnaseid küsimusi on palju, kuid ma tõesti tahan, et te vastaksite minu küsimustele. Nadira, 22 aastat vana.

Info

Mosleminaine ei saa mingil juhul abielluda mittemoslemiga, isegi kui ta on üks raamatu inimestest. Koraanis on see selgelt öeldud: "Ärge abielluge [oma tütreid] polüteistidega enne, kui nad on usku pöördunud." (Koraan, Agatha Christie perepäev mosleminaiste kohta (kes kolisid Mediinasse) ütleb: "Kui te kui nad on veendunud, et nad on usklikud, siis ärge tagastage neid uskmatutele, sest uskmatutel ei ole lubatud nendega [abielluda] ja usklikul naisel ei ole lubatud abielluda uskmatutega." (Koraan, 60:10) Tekst ei tee raamatu rahvale erandit ja abiellumiskeeld kehtib kõigile peale moslemite.

Islam lubas moslemi mehel abielluda juudi naise ja kristlasega, kuid ei lubanud seda mosleminaise jaoks, selgitades seda sellega, et mees on perekonnapea ja vastutab oma naise eest.

Postituse navigeerimine

Ainult selline perekond, mille on loonud Issand ise maailma loomisel, suudab ära hoida või vähemalt peatada kaasaegse ühiskonna edasise libisemise moraalse relativismi kuristikku," vahendas DECRi pressiteenistus kolmapäeval metropoliit Hilarioni sõnu. Tema sõnul peavad katoliku ja õigeusu kirikud ühendama jõud traditsioonilise perekonna kaitsmiseks ja otsima koos sellele seadusandlikku kaitset. Tema on moslem, mina kristlane, kas meie vahel saab midagi korda? Naastes kaotas ta kuidagi minu vastu huvi, aga ütles ka, et igatseb mind väga.

Nüüd mõtlen tõsiselt, kas meie jaoks midagi õnnestub, kuna tema on moslem ja mina kristlane? Ja miks ta nii palju muutus? Ma tõesti tahan temaga koos olla.

Kas kristlase ja mosleminaise abielu on võimalik?

Et hiljem poleks kõik moslemiühiskonnas valitsevad karmid naiste õiguste ja vabaduste piirangud talle raskeks kohustuseks. Kui see teid ei takista - armastus on ennekõike, siis palju õnne. Kuid enamasti on naistel väga ebamäärane ettekujutus moslemiga abielu tagajärgedest.

Nõukogude Liidus oli sageli juhtumeid, kui tüdruk abiellus Kesk-Aasiast pärit mehega. Oletame, et ta teenis seal, kus ta elas. Sõdur tundus armas ja usaldusväärne inimene, kuid noore naisega koju jõudes osutus ta ühtäkki despootiks. Ka tema sugulased ei tahtnud teda ära tunda. Ja sellest sai naise jaoks suur tragöödia.

Kas moslemil on võimalik kristlasega abielluda? Kas see abielu kehtib?

Saudi Araabias on naisjuhiks olemine suur patt.

Interneti piirangud. Igaüks, kes soovib abielluda moslemiga, peaks teadma, et moslemimaades on ta range kontrolli all. Oletame, et sotsiaalvõrgustikud, tutvumissaidid jne on keelatud.
Suurimad piirangud kehtivad Saudi Araabias, Afganistanis, Jordaanias ja Iraanis. Igaüks, kes rikub Internetis islami väärtusi, võib sattuda vanglasse.

Et te hiljem kibedalt meelt ei kahetse ja küünarnukke ei hammustaks. Kristlase ja moslemi abielu tagajärjed Tegelikult võivad kõik õigeusu naise ja moslemi abielu tunnused saada tagajärgedeks.

Kristlase ja moslemi abielu tunnused

Seetõttu on kristlane või juudi naine moslemi naine.Kristlase ja mosleminaise vahelist abielu kaitseb mees, kes austab tema usu aluseid, tema Pühakirja, prohveteid, kuid ei juut ega kristlane tunnista islami jumalik päritolu, selle Pühakiri ja prohvet (rahu olgu temaga). Kuidas saab mosleminaine sellisel juhul sellise mehega koos elada, sest tema religioon nõuab mitmete kohustuste ja jumalateenistuste täitmist. Mosleminaisel oleks võimatu säilitada austust oma usu vastu, kui ta puutub igal sammul kokku takistustega oma abikaasa, perepea poolt. Seoses polüteistidega läheneb islam ratsionaalsuse positsioonilt.

Kas kristlase ja mosleminaise abielu on võimalik?

On ütlematagi selge, et parem on valida abikaasaks moslem, kuna abikaasa on perekonnapea koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Kuid ma tean inimest, kes on kristlane (samal ajal on mul teatud kindlustunne, et tema jaoks pole Kõigeväeline kolmik, vaid üks). Pealegi hirmutab mind olemasolev alternatiiv etnilise moslemi näol.

Olen valmis tunnistama, et soovin sellele moslemile ainult parimat, kuid ma ei saa temaga koos elada (perekond luuakse ju iseloomu ja temperamenti arvesse võttes). Loodan Allahi armule, kes soovi korral avab oma (kristliku) südame tõele (minu igapäevaste du'a-palvetega). Niisiis, 1) kas on mõtet valida abikaasaks armastamatut inimest lihtsalt sellepärast, et ta on moslem? 2) Kui õige oleks lubada lastel mõistlikus eas iseseisvalt oma usuvaliku üle otsustada (süvendades igal võimalikul viisil armastust islami vastu lapsepõlvest peale)? 1.