Kristuse lihavõtted: pühade ajalugu ja traditsioonid. Ülestõusmispühad - Kristuse helge ülestõusmine

Telli
Liituge kogukonnaga “toowa.ru”!
Kokkupuutel:

Ülestõusmispühad kui kevade saabumise ja uue elu ärkamise algupühad. Ligikaudu 3,5 tuhat aastat tagasi andsid juudid kanoonilisele kevade tervitamise pühale uue tähenduse - sel päeval hakkasid nad tähistama ka Vanas Testamendis kirjeldatud juutide lahkumist Egiptusest. Umbes 2 tuhat aastat tagasi omandas ülestõusmispüha teise tähenduse, sel päeval tõusis üles Jeesus Kristus.

Sel päeval on tavaks öelda: "Kristus on üles tõusnud!"

Nimi Lihavõtted tuleneb heebrea sõnast Pesach, mis tähendab vabanemist, lahkumist, halastust.

Ülestõusmispühade tähistamise kuupäev

Kristlikus traditsioonis tähistatakse ülestõusmispühi lunisolaarse kalendri järgi esimesel pühapäeval pärast kevadist täiskuud. Ülestõusmispühi tähistatakse alati ainult pühapäeval, kuid need jäävad erinevatele kuupäevadele.

Suur paast eelneb lihavõtetele

Ülestõusmispühade tähistamisele kristluses eelneb suur paastuaeg - kõige pikem ja tõsisem hoidumisperiood paljudest toitudest ja meelelahutustest.

Ülestõusmispühade traditsioonid

Lihavõttepühade algust on kombeks tähistada lauale pannes maalitud koogid ja ülestõusmispühad ise - seda nimetatakse kohupiimatoiduks kärbitud ülaosaga püramiidi kujul.

Lisaks on värvilised keedetud munad puhkuse sümboliks. Iidsete traditsioonide kohaselt peeti neid elu sümboliks. Munad on seotud ka legendiga, kuidas Maarja Magdaleena esitas muna keiser Tiberiusele märgina Jeesuse Kristuse ülestõusmisest. Ta ütles, et see oli võimatu, nii nagu muna ei saa äkki valgest punaseks muutuda, ja muna punastas koheselt.

Sellest ajast alates värvivad usklikud krestlased munad lihavõttepühade ajal punaseks. Ehkki viimasel ajal värvitakse masside seas mune mis tahes värviga või valatakse neile kleebised.

Kuigi ülestõusmispühi tähistavad kristlased (katoliiklased ja õigeusklikud) ning juudid. Pidustuse üksikasjad on erinevad.

Ülestõusmispühal külastavad usklikud sageli kirikuid, heledaid kooke ja värvilisi mune.

Ülestõusmispühade ajalugu lühidalt.

Ülestõusmispühade ajalugu. Puhkuse tõeline tähendus. Paganlikud ja kristlikud traditsioonid lihavõttepühade tähistamisel. Ülestõusmispühade sümbolid, rituaalid ja uskumused. Tänapäevased ülestõusmispühade traditsioonid.

Ülestõusmispühad on ortodoksse maailma kõige rõõmsam ja austusväärsem puhkus. Sellele eelneb karm neljakümnepäevane paast, selleks valmistatakse ette ette: koristatakse maju, valmistatakse pidulikku toitu, küpsetatakse kooke. Sellega on seotud palju traditsioone, rituaale ja uskumusi. Kuid kas me teame, mis on see püha, lihavõtted? Kuidas see ilmus ja mida see tähendab? Mis on lihavõttepühade ajalugu?

Ülestõusmispühade ajalugu

Püha Jumala ülestõusmise auks tähistati eri rahvaste vahel juba ammu enne kristluse tekkimist. Aprilli eel korraldasid egiptlased jumal Osirise ülestõusmise auks pidustusi. Iidsed keltid ja sakslased kummardasid kevade ja viljakuse jumalannat Ostarat, tähistades kevade saabumist värviliste munade ja väikeste nisukakkidega. Ja iidses Kreekas ülistati viljakuse jumalanna Demeter.

Kevadfestival slaavlaste seas

Slaavlased tähistasid ka looduse ärkamise püha. Meie esivanematel oli oma patroon - tsaarneiu või Koit. Slaavlased uskusid: kui kaks kevadkuud - märts ja aprill - kokku saavad, ilmub tsaari neiu kogu mere tagant välja ja paneb ühe pilguga taimed ägedalt õitsema, kanad lendavad, lehmad annavad rohkem piima. Yarilo, Kevadpäikese jumal, kes kannab valgeid riideid ja esimeste ürtide pärga, armub kaunisse Zoryasse.

Kevadfestivali mehed süütasid tuld, püüdes kõigest väest päikest jäljendada: kui tuli põleb koidiku kustumiseni, saavad kõik soovid täide. Lõkete põletamine sümboliseeris ka kevade võitu talve üle. Ja ilusale poolele elanikkonnast olid ülestõusmispühad eksootilisemad. Hommikul koidikul kogunesid naised kokkulepitud kohta, valisid endale jumalanna, riisusid ta paljaks ja valasid talle külma vett. Sõbrannad kaunistasid tüdruku keha ürtide, looduslike lilledega ja rakendasid teda adra külge: sellisel kujul pidi ta kogu küla ringi käima. Selle kombe tähendus on väga lihtne: Zorya (tsaarneiu, ta on kevad) kutsus maad viljakusse ja äratas taimi ellu.

Koju naasnuna katsid väsinud, kuid rahulolevad külaelanikud piduliku laua ning pärast sööki valasid nad üksteisele vett, tantsisid ringides ja hüppasid üle tule.

Lihavõttepühade ilmumise lugu. Sõna "lihavõtted" päritolu

Juudi hõimude seas oli isegi 5 tuhat aastat tagasi lihavõttepühad veiste poegimispühad, seejärel seostati seda saagikoristuse alguse ja hiljem juudi rahva vabastamisega Egiptuse orjusest. Alles pärast seda, kui Mooses tõi juudid Egiptusest välja, oli kehtestatud püha, mida nimetatakse paasapühaks, mis tõlkes tähendab "vabastamist". Nii nagu juudid pääsesid orjusurmast ja leidsid tänu Moosesele tõotatud maa, said ortodokssed kristlased igavese elu tänu usule oma Päästjasse - Jeesusesse Kristusesse. Uue Testamendi kristlikke ülestõusmispühi tähistatakse pärast Vana Testamendi juudi keelt: juhtus nii, et Kristus löödi risti samal õhtul, kui juutidel on tavaks tappa lambad lihavõttepühadeks, ja tõusis uuesti üles pärast juudi püha algust.

Kristlik ülestõusmispüha

Igal aastal tähistame lihavõtteid erineval ajal. Gregoriuse kalendris pole see puhkus seotud ühegi konkreetse päevaga, sest alates 325. aastast on selle kuupäev arvutatud päikese-kuu tsüklite järgi: ülestõusmispühi tähistatakse esimesel pühapäeval pärast täiskuud, mis toimub pärast kevadist pööripäeva.

Kristlikud või Uue Testamendi ülestõusmispühad on püha, mis on täidetud uue tähendusega: rõõm Jumala Poja ülestõusmisest, Elu võidust surma üle, valgusest pimeduse üle. On väga sümboolne, et venelased tähistavad lihavõtteid pühapäeval: see on meeldetuletus, et just sel päeval, pühapäeval, tõusis Jeesus Kristus üles.

Ülestõusmispühade ajalugu Venemaal. Õigeusu ülestõusmispühad

Traditsioonilised õigeusu ülestõusmispühad saabusid Venemaale koos ristimisega ja inimesed võtsid vastu uue Jumala - Jeesuse Kristuse, andes talle üle tsaari neiu ülesanded. Kuid pidustuse traditsioonid jäid samaks. Pikka aega meenutasid ülestõusmispühad paganlikku festivali.

Ülestõusmispühade traditsioonid ja rituaalid

Aja jooksul ilmusid õigeusu slaavlaste seas uued uskumused, rituaalid ja kombed. Paljud ajastatakse suure nädala (suure nädala) ette, mis eelneb Kristuse helge ülestõusmise suurele päevale.

Suurel neljapäeval enne päikesetõusu suplesid nad jääaugus, jões või vannis, sel päeval said nad armulauda ja võtsid vastu sakramenti, koristasid onni, lubitasid ahjusid, parandasid piirdeid, korrastasid kaevusid ning Kesk-Venemaal ja põhjas fumigeerisid eluruume ja lautu. kadakaoksad. Kadakasuitsu peeti tervendavaks: inimesed uskusid, et see kaitseb lähedasi ja "looma" haiguste ja igasuguste kurjade vaimude eest. Suurel neljapäeval pühitseti sool ja pandi lauale leiva, kookide, lihavõttebaba, küpsetati meekooke, pakase leevendamiseks küpsetati kaerahelbeid.

Lihavõttepüha

Iidsetest aegadest, pühapäeva hommikul, kogunes kogu pere piduliku laua juurde. Pärast pidulikku jumalateenistust kirikus naasid nad koju, katsid laua valge laudlinaga ja ladusid sellele kirikust toodud pidulikud toidud. Peresöök algas pühitsetud munaga: tükk sellest läks kõigile, kes laua taga istusid. Pärast seda pidi kõigil olema lusikatäis lihavõttejuustu ja tükike kooki. Ja alles siis pandi lauale muud pühade auks valmistatud toidud ja algas rõõmus pidu.

Sel päeval kaunistati maju roheliste okste ja värskete lillede pärjadega, nad kutsusid ristiisasid ja sõpru külla, korraldasid rikkalikke pidusööke, ristiti omavahel, vahetati mune, lihavõttekooke ja kolme suudlust, puhati ja räägiti terve päeva.

Pühal süüdati majades lambid ja küünlad. Pidulikes riietes preestrid, vööstatud valgete rätikutega, tegid ristist rongkäigu ümber templi ja seejärel kõndisid ümber sisehoovide. Külades mängiti hämaruse saabudes viiuleid. Kogu eredat nädalat (seda nimetati ka punaseks nädalaks, eredaks nädalaks) nad kõndisid ja lõbutsesid ning kirikus pühitsetud toidu jäänused maeti põllule, nii et saak oli rikkalik.

Ülestõusmispühade uskumused

Ülestõusmispühadega on seotud tohutult erinevaid uskumusi. Inimesed uskusid, et see päev on nii püha ja puhas, et deemonid ja kuradid langevad koos lihavõttevangeeliumiga läbi maa ning kirikus võib lihavõttejumalateenistuse ajal näha sarvedega nõida ja väikese sabaga nõida.

Ülestõusmispühapäeval lubati Jumalalt paluda kõike, mida hing ihaldab: õitsengut ettevõtluses, heldet saaki, head peigmeest. Ülestõusmispühade öösel võtsid nad allikast vett, tõid selle koju ilma ühtegi sõna lausumata ja puistasid seda vett elamutele ja aitadele - õnne ja õitsengu nimel.
Oli ka selline veendumus: kui sööte lihavõttepühade ajal suurel neljapäeval kanade munetud mune, kaitsete end vaevuste eest ja kui matate nende kestad karjamaale, säästate oma kariloomad kõigist ebaõnnest.

Ülestõusmispühade sümbolid ja nendega seotud iidsed rituaalid

Ülestõusmispühade tuli, oja allikavesi, pärg, munad, jänesed, lihavõttekoogid - kõigi nende Suure Päeva sümbolite juured on kauges minevikus. Ülestõusmispüha ise kehastab eri rahvaste iidseid tõekspidamisi. Vesi puhastab ja kaitseb haiguste ja ebaõnne eest. See, et peate pesema neljapäeval, et mitte terve aasta haigeks jääda, on iidsete uskumuste kehastus ojavee väest.

Tuli kaitses meie esivanemaid röövloomade ja kurjade vaimude eest, inimesed tegid tulekahjusid, et talv ära ajada ja kevadega kiiremini kohtuda. Ülestõusmispühade tuli kehastas kolde jõudu. Kuuma küünla tuli on kirikus ülestõusmise sümbol.

Ülestõusmispühade pärg on igavese elu kehastus. Isegi iidsete hõimude seas sümboliseeris muna väikest sündimise imet, jäneseid paljude rahvaste seas on pikka aega peetud viljakuse ja jõukuse sümboliks ning kookide prototüüpideks on vanaemad, slaavlased on küpsetanud juba iidsetest aegadest peale.

Munaga on seotud palju kombeid. Neile kirjutasid meie esivanemad palveid, võluvõtteid, nad pandi jumalate jalge ette ja neil paluti edendada jõukust ja viljakust. Esimestes slaavi linnades kinkisid armastajad kevadel üksteisele värvilisi mune, väljendades nii kaastunnet. Ja lihavõttepühade lemmikviis Venemaal oli maalitud munade veeretamine.

Venemaal on pikka aega olnud traditsioon valmistada vääriskividega kaunistatud klaasi-, puu-, šokolaadi-, suhkrumune, aga ka hõbedat ja kulda. Lihavõttemunadel maalisid nad templeid, ikoone, žanristseene, maastikke.

Tänapäevased ülestõusmispühade traditsioonid

Kristuse ülestõusmise eredal pühal on oma erilised traditsioonid ja kombed. Munade värvimine ülestõusmispühade jaoks, kristlus, pühalikud hommikused jumalateenistused, kus pühitsetakse küünlaid, vett ja toitu lihavõttelauale, pidulik õhtusöök perega - need kombed on väga vanad, need on säilinud mitte ainult Venemaal, vaid ka paljudes teistes riikides.

Slaavlaste seas on munavõitlus populaarne lihavõttepühade söömise ajal ehk munade "kõlksumisel", nagu rahvas ütleb. See on väga lihtne ja naljakas mäng: keegi hoiab muna ninaga üles ja rivaal peksab seda teise muna ninaga. Need, kes pole kestaga lõhki läinud, jätkavad teise inimesega prillide klähvimist.

Euroopas ja Ameerikas on üks populaarsemaid lihavõttepühade traditsioone "munajaht" - lastemäng, mis seisneb mänguasja- ja šokolaadimunade kaldus murul peitmises, otsimises ja veeretamises. Igal lihavõttepühal korraldavad nad sellise puhkuse Washingtonis - otse Valge Maja ees murul.

Magusad saiakesed on lihavõttepühade jaoks samuti traditsioonilised: baba Poolas, liblikas Tšehhis, vanaema- ja moonirullid Ukrainas, kuklid ja magusad kuklid Suurbritannias, lihavõttetort ja Venemaal lihavõtted, Prantsusmaal šokolaaditäidisega koogid, magusad kuumad kuklid ja beseekook, kaunistatud mandariinide, ananasside, kiivi ja maasikatega Austraalias.

Ülestõusmispühade lugu Kas rännak läbi aastatuhandete. Selle lehti sirvides saate iga kord midagi uut avastada, sest ülestõusmispühade tekkimise ajalugu on põimunud paganlike ja kristlike traditsioonide, iidsete hõimude uskumuste ja erinevate rahvaste tavade vahel.

LIHTSAM

Jeesuse Kristuse ülestõusmise (Kristuse helge ülestõusmine) ühine kristlik püha. Ülestõusmispühade kuupäev muutub ja arvutatakse spetsiaalsete tabelite järgi - lihavõtted, kuid langeb alati kevadele * ja pühapäevale. Kuupäevad nn ülekandmine Kaheteistkümnes puhkus *. Õigeusu jaoks peetakse ülestõusmispühi häid pühi, aasta põhisündmus.


Aastal lihavõttepühade jumalateenistused Vene õigeusu kirik on eriti pühalikud, algavad laupäeva õhtul ja kestavad kogu Kristuse helge ülestõusmise järel lihanädal... Kesköö lähenedes olid kõik vaimulikud täisrõivastuses - ilusad, tikitud kuld hommikumantlid - need seisavad Trooni juures (kõrge laud, mis asub kiriku altari keskel). Siis nad ja usklikud, kes tulid küünlaid süütama. Südaööl hakkavad vaimulikud Kristuse auks hiilgavalt laulma. Ülestõusmispühade õhtul rongkäik - sümboolne rongkäik Kirikud ülestõusnud Päästja poole. Religioosne rongkäik toimub templi ümber pideva kellahelinaga ( cm. ). Rongkäigu ette kantakse latern, selle taga altarimaal, Jumalaema altarimaal, seejärel lipukesed (pikkadele šahtidele kinnitatud Jeesuse Kristuse kujutisega plakatid, Neitsi või pühakud), siis on lauljad, küünlakandjad ja diakonid küünalde ja suitsutusdetailidega, neile järgnevad preestrid. Viimases preestripaaris kannab parempoolne evangeeliumi ja vasakpoolne ikooni Ülestõusmine. Rongkäigu lõpetab templi primaat trikoloori ja ristiga vasakus käes. Talle järgnevad templi koguduse liikmed ja kõik soovijad. Templis ringi liikudes peatub rongkäik altari suletud uste ees, justkui Püha Haua sissepääsu juures. Sõnadega "Kristus on surnuist üles äratatud, surmaga surmaga tallates" avatakse uksed, kummardajad astuvad kirikusse ja lihavõtteteenistus jätkub. Ülestõusmispühal ja kogu lihavõttenädalal tervitavad õigeusu vene inimesed üksteist sõnadega: "Kristus on tõusnud!"vastamine: "Tõesti on ta üles tõusnud!"... Pärast seda peaks see teineteist kolm korda põske suudlema - vanduma.
Ülestõusmispühade ajal on tavaks pöörata erilist tähelepanu vaeste, haigete ja vaeste aitamisele. Neile antakse toitu, pühitsetakse neid kirikus ja seeläbi muudetakse nad selle helge ja rõõmsa puhkuse osalejateks. Traditsiooniline rituaalne lihavõttetoit on lihavõtte kook ja lihavõtted... Ülestõusmispühade kook on magus, kõrge valge leib rosinatega. Ülestõusmispühad on väikese nelinurkse püramiidi kujuline magus kodujuustu roog. Alates 1. sajandist pKr on kristlastel kombeks anda lihavõtetel värvilisi mune. Kiriku traditsioon ütleb, et neil päevil oli keisrit külastades kombeks talle kingitus tuua. Ja kui Kristuse vaene jünger Püha Maarja Magdaleena tuli Rooma keiser Tiberiuse juurde usku kuulutama, kinkis ta talle lihtsa kanamuna sõnadega: "Kristus on tõusnud!"... Tiberius ei uskunud Maarja lugu Kristuse ülestõusmisest ja hüüdis: „Kuidas saab keegi surnuist üles tõusta? See on sama võimatu, kui see muna äkki muutub punaseks. " Kohe keisri silme all juhtus ime - muna muutus punaseks, andes tunnistust kristliku usu tõest.
Kirikus pühitsetakse tavaliselt lihavõttekoogid ja munad.
Lihavõttepühapäeval lähevad paljud kalmistutele, panevad haudadele lilli, maalivad mune ja tükke pühadekooke, ehkki kiriku seaduste kohaselt peetakse seda lihavõtte ajal patuks. Surnute mälestuseks on erilised päevad ( cm. ). Viimastel aastatel on õigeusu Venemaa peamine ülestõusmispühade jumalateenistus peetud aastal Päästja Kristuse katedraal... Seda juhib Vene õigeusu kiriku pea Moskva ja kogu Venemaa patriarh Alexy II ja kõrgeimad kirikuhierarhid. Sellel jumalateenistusel osaleb tavaliselt Venemaa president, valitsuse liikmed, linnajuhid, poliitikud, kultuuritegelased. Viimastel aastatel on ülestõusmispühade tähistamisest osa võtnud ka paljud kirikust kaugel olevad inimesed.
Pärast ülestõusmispühade nädala lõppu jätkab õigeusu kirik pidustusi, ehkki vähem pidulikkusega, veel 32 päeva - kuni pühadeni Issanda taevaminemine (cm. ).
Väärismetallidest ja kividest valmistatud lihavõttepühade suveniirimunad hõivavad kuulsa vene juveliiri tööde seas erilise koha Carla Faberge... Munade sees hoitud suurepärased üllatused - maalilised miniatuurid, pisikesed paleedemudelid, monumendid, jahtid, rongid, lindude kujukesed, lillekimbud - 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse ehtekunsti meistriteosed. Lihtsamaid lihavõttepühade suveniire (puidust ja portselanist munad, kaunilt kaunistatud lihavõttekoogid) müüakse enne lihavõtteid ja meie ajal.
Värvitud lihavõttemuna on mainitud vanasõnas Munand on Kristuse päevaks kallistähendus: kõik on õigel ajal hästi.
Jumalateenistus Kaasani katedraalis Punasel väljakul Moskvas:

"Ristiusustamine". Kunstnik B.M. Kustodiev. 1916:


Pühademuna. Faberge. Käsitöömeister M. Terkhin. 1902:


Venemaa. Põhjalik keele- ja kultuurisõnastik. - M.: Riiklik vene keele instituut nimetatud. A.S. Puškin. AST-Press. T.N. Tšernjavskaja, K.S. Miloslavskaja, E.G. Rostov, O.E. Frolov, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Tšudnov. 2007 .

Sünonüümid:

Vaadake, mis on "EASTER" teistes sõnastikes:

    LIHTSAM - (kreeka pascha, heebrea passa üleminekust) 1) juutide püha Egiptusest väljumise mälestuseks. 2) Kristlastel on püha, mis on loodud Jeesuse Kristuse ülestõusmise mälestuseks. 3) jala kodujuustu, pühitsetud varahommikul pühade ajal ja kasutatud ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

    Lihavõtted - I. Ülestõusmispühad on ülestõusmise auks peamine kristlik püha Kristus. See eksisteeris juba apostlite ajal ja oli algselt pühendatud I. Kristuse surma mälestamisele, miks algul kogu Idas toimus Nisani kuu 14. päev, päeval ... Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia

    Lihavõtted - klaas kodujuustu, mis lihavõttepäeval välja pressitakse. Kolmapäev Ülestõusmispühad on Kristuse püha ülestõusmine, ristiusu püha Päästja surnuist ülestõusmise mälestuseks. Kolmapäev Pâques (pascal, lihavõtted), ülestõusmispühad on kristlaste jaoks püha nädal. Kolmapäev Paque lihavõtted ... Michelsoni suur selgitav ja fraaseoloogiline sõnaraamat (õigekiri)

    lihavõtted - õigeusu rahva suurim religioosne püha ja samal ajal täielikult kohupiimast valmistatud samanimelise rituaalse roa nimi. Tegelikult on lihavõtted kohupiimamass kärbitud püramiidi kujul: Püha Haua sümbol. Sest ... Kulinaaria sõnastik

    Lihavõtted - Paasapüha ♦ Paques Kirjutatud väiketähega - juudi püha, mis jäädvustas Egiptusest lahkumist. Suurtähtedega ülestõusmispühad on kristlikud pühad, millega tähistatakse Kristuse ülestõusmist. Alain nimetas ülestõusmispühi paganlikuks pühaks, sest tema arvates ... Sponville'i filosoofiline sõnaraamat

    LIHTSAM - EASTER, lihavõtted, naised. (Vana heebrea peesah, sõna otseses mõttes üleminek). Ainult ühikud. Juutide kevadine usupüha, mis on pühendatud juutide legendaarsele lahkumisele Egiptusest ja vabastamisele Egiptuse orjusest. Juudi lihavõtted. Ainult ühikud. Kristlik püha,…… Ušakovi seletav sõnaraamat

    LIHTSAM - (kreeka pascha, heebrea Pesach, sõna otseses mõttes pärit), juudi ja kristlaste pühad. Judaismis tähistatakse seda juutide Egiptusest lahkumise auks, ülestõusmispühade tähistamisel tuuakse sisse Messia ootamise idee. Kristluses on puhkus ... ... Kaasaegne entsüklopeedia

    LIHTSAM - (kreeka pascha heebrea Pesachist, sõna otseses mõttes mööduv), kevadine juudi ja kristlaste püha. Judaismis tähistatakse seda juutide Egiptusest lahkumise auks, ülestõusmispühade tähistamisel tuuakse idee oodata messiat. Kristluses on puhkus seotud ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

Ülestõusmispühad ehk Kristuse ülestõusmine on iidne püha kogu õigeusu maailmas. Seda peetakse aasta tähtsaimaks usupühaks. Sel päeval peetakse pidulikke jumalateenistusi, mis rikuvad paastu pärast suurt paastu.

See on kuupäeva järgi veerev puhkus. Arvutatud kuukalendri järgi. Paasapühi tähistatakse alati pärast juudi paasapüha, esimesel pühapäeval pärast täiskuud, mis omakorda saabus kõigepealt pärast kevadist pööripäeva. Puhkus langeb ajavahemikule 22. märtsist 25. aprillini vastavalt Juliuse kalendrile. Ülestõusmispühad on ajastatud Jeesuse Kristuse imeliseks ülestõusmiseks. Evangeeliumis öeldakse, et reedel suurel nädalal risti Issand ristil ja maeti. Öösel laupäevast pühapäevani tulid naised Issanda hauda. Üks neist oli patune Maarja Magdaleena. Nad leidsid, et kirst oli tühi. Siis tulid kaks meest nende juurde ja küsisid, miks nad surnutest elavaid otsivad. Lisaks on puhkus seotud paganlike uskumustega looduse taassünnist pärast talve, elu ja uuenemist. Pühade ajaloo saate teada algallikast - Piiblist, raamatust "Exodus". Nimi "paasapüha" sai alguse heebrea sõnast "Pesach", mis tähendas "millestki üle hüpata". Niisiis "hüppas" Issand juutide majadesse, kui ta saatis hädasid ja lõi Egiptuse esmasündinu, sest Egiptuse vaarao ei tahtnud juudi rahvast orjusest vabastada. Seda päeva nimetati ülestõusmispühaks. Sõna omandas uue tähenduse pärast Kristuse ristilöömist ja ülestõusmist juudi paasapüha eelõhtul. Kirikuteenistused toimuvad öösel laupäevast pühapäevani. Teenus koosneb mitmest osast:
  1. "Kesköö kontor". Pühendatud Kristuse palvele Ketsemani aias. Kesköö kuulutamine - kellahelin, mis kuulutab ülestõusmist. Küünlad ja ikoonilambid põlevad. Valges väärikuses preestrid laulavad "Inglid taevas ...". Seejärel viiakse läbi rongkäik. Pühitse munad, lihavõttekoogid, ülestõusmispüha kodujuust ja kõik, mis on valmistatud piduliku laua jaoks.
  2. "Matins" algab pärast templisse naasmist ja "taevaste väravate" avamist. Palved on täidetud, kuulutades Kristuse ülestõusmist ja võitu. Pärast laulu hääldavad nad ülestõusmispühade tervituse - "Kristus on üles tõusnud!", Nad vastavad - "Tõesti ta on üles tõusnud!" Nad suudlevad kolm korda, vahetavad värvilisi mune.
  3. "Matinite" järel algab pidulik liturgia. See lõpeb kvasaleiva - artose süütamisega.


Pärast kirikut kogunetakse pererahva juurde pidulikule paastule. Traditsiooniliselt peate sööki alustama pühitsetud ülestõusmispühade munaga ja lihavõttekoogiga või lihavõtetega. Traditsiooniliselt peaks pidulik laud olema helde, koosnedes 48 roogast - iga paastu päeva kohta. Tavaliselt valmistatakse peretoitu. Pidusöögid tuleb lauale panna õigesti. Kirikus pühitsetud tooted asetatakse keskele. Ürtidega tassil laotasid nad ümber 12 värvilist muna ja keskel - ühe valge, Jeesuse ja apostlite sümbol. Värvilistest munadest on saanud lihavõttepühade peamine sümbol. Traditsiooni juured peituvad legendis, kuidas Maarja Magdaleena tuli uudisega Kristuse ülestõusmisest keiser Tiberiusele ja kinkis valge muna. Keiser vastas, et ülestõusmine on võimatu, nii nagu on võimatu muuta muna värvi valgest punaseks. Kuid muna muutus punaseks - Jeesuse vere sümboliks. Muna sümboliseerib elu, uuenemist, jõukust. Munavärvimine on kasvanud terviklikuks kunstiks ja rakendussuunaks. Nad värvivad looduslikke mune, puitu, portselani, paberit ja väärismetalle. Maalimisel on palju suundi ja tehnikaid. Venemaal on kõige levinumad värvained - mitmevärvilised ühevärvilised munad ja lihavõttemunad - värvilised munadega värvitud munad. Mustrid on sümboolsed ja jätkavad taaselustamise teemat. Lihavõtted on püramiidikujuline kohupiimakook. Kuju sümboliseerib Püha Hauda. Peab olema lühend XB.


Ülestõusmispühade kook on pärmitaignast valmistatud magus leib, kus on palju mune ja võid. Seetõttu ei kasvata lihavõttekoogid kaua aega. Mida rikkalikum on pidulik leib kaunistatud, seda jõukam on aasta, seda parem on saak. Pidulik kook on Jeesuse poolt apostlitega õhtul purustatud leiva sümbol. Nad küpsetavad leiba neljapäeval. Pühade ajal vahetatakse lihavõttekooke sugulaste ja sõpradega, serveeritakse vaestele, abivajajatele. Lihavõttepühade oluline sümbol on Püha tuli. Ta võetakse igal pühal enne pühi Jeruusalemma templis Pühast hauast välja. Sümboliseerib Püha Haua valguse ilmumist, Jeesuse ülestõusmist.

Erinevates riikides on ülestõusmispühade tähistamiseks väga erinevad traditsioonid. Tantsitakse, juhitakse ringtantse, lauldakse pidulikke rahvaviise, pekstakse ja veeretatakse kiirusega, tehakse soove. Ülestõusmispühad koguvad pidulauda erinevas vanuses ja sotsiaalsel tasemel lähedasi ja kaugemaid sugulasi, solvangud ja arusaamatused jäävad minevikus unarusse. Püha ühendab hingesid, annab inimestele lootust ja armastust.

Kristuse helge ülestõusmise püha, ülestõusmispüha, on õigeusu kristlaste aasta peamine sündmus ja suurim õigeusu püha. Tähistatakse esimesel pühapäeval pärast esimest kevadist täiskuud (ajavahemikus 22. märts / 4. aprill - 25. aprill / 8. mai). 2011. aastal tähistatakse ülestõusmispühi 24. aprillil (11. aprilli vanas stiilis).

See on kristliku kiriku vanim püha, mis loodi ja mida tähistati juba apostlikul ajal. Iidne kirik ülestõusmispühade nime all ühendas kaks mälestust - kannatusest ja Kristuse ülestõusmisest ning pühendas selle tähistamisele ülestõusmisele eelnenud ja järgnevatel päevadel. Mõlema puhkuseosa tähistamiseks kasutati erinimesid - kannatuste ülestõusmispühad ehk ristipühad ja ülestõusmise ülestõusmispühad.

Sõna "paasapüha" tuli kreeka keelest ja tähendab "läbipääsu", "vabanemist", see tähendab Kristuse ülestõusmise püha tähendab surmast ellu ja maast taevasse minekut.

Kristluse algusaegadel tähistati lihavõtteid erinevates kirikutes eri aegadel. Idas, Väike-Aasia kirikutes, tähistati seda 14. Nisani päeval (meie andmetel märts - aprill), olenemata sellest, millisel nädalapäeval see arv langeb. Läänekirik tähistas seda esimesel pühapäeval pärast kevadist täiskuud. Kirikute vahel üritati selles küsimuses kokkuleppele jõuda 2. sajandi keskel Smyrna piiskopi Saint Polycarpi käe all. Aasta esimene oikumeeniline nõukogu otsustas 325 tähistada ülestõusmispühi kõikjal samal ajal. Lihavõttepühade määratletud määratlus pole meieni jõudnud.

Apostlikust ajast alates on kirik ülestõusmispühade jumalateenistusi teinud öösel. Nagu iidsed valitud inimesed, kes olid ärkvel öösel, mil nad vabastasid Egiptuse orjusest, on ka kristlased ärkvel Kristuse helge ülestõusmise pühal ja eelpühal ning päästval ööl. Veidi enne suure laupäeva keskööd pakutakse kesköökontorit. Preester eemaldab surilina hauast, toob selle kuninglike uste kaudu altari alla ja asetab troonile, kus see püsib nelikümmend päeva, kuni Issanda Taevaminemiseni.

Ülestõusmispühade ööl tehtud rongkäik on kiriku rongkäik ülestõusnud Päästja poole. Risti rongkäik toimub kiriku ümber kolm korda pideva kellahelinaga ja laulmisega "Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus, inglid laulavad taevas ja maa peal panevad meid puhta südamega kiitma". Kirikus ringi liikudes peatub rongkäik altari suletud uste ees, justkui Püha Haua sissepääsu juures. Ja levitatakse rõõmsat uudist: "Kristus on surnuist üles ärganud, surmaga surmaga trambides surnuks surnud inimestele elu andnud." Uksed avanevad - ja kogu püha peremees astub pidulikult säravasse templisse. Algab ülestõusmispühade kaanoni laulmine.

Matinsi lõpus loeb preester kuulsat "Püha Johannese krüsostomi sõna", mis kirjeldab ülestõusmispühade tähistamist ja tähendust. Pärast jumalateenistust tulevad kõik kummardajad preestri juurde, kes hoiab risti käes, suudleb risti ja ristib koos temaga ning seejärel üksteisega.

Mõnes kirikus pakutakse vahetult pärast Matinsit kerge ülestõusmispühade liturgiat, mille käigus jumalateenistused, kes Püha nädala jooksul paastusid, tunnistasid ja armulaua said, saavad jälle armulaua ilma ülestunnistuseta vastu võtta, kui möödunud aja jooksul pole suuri patte toime pandud.

Pärast jumalateenistust, kuna paast on läbi, murravad kummardajad tavaliselt oma paastu (nad söövad kiirtoitu, mitte kiirtoitu) kirikus või oma kodus.

Ülestõusmispühi tähistatakse seitse päeva, see tähendab terve nädala ja seetõttu nimetatakse seda nädalat eredaks ülestõusmisnädalaks. Igal nädalapäeval nimetatakse ka valgust; Helge esmaspäev, ere teisipäev jne ja viimane päev, ere laupäev. Jumalikke jumalateenistusi tehakse iga päev. Kuninglikud uksed on avatud kogu nädala.

Kogu ülestõusmisele eelnenud perioodi (40 päeva pärast ülestõusmispühi) peetakse ülestõusmisperioodiks ja õigeusklikud tervitavad üksteist tervitusega "Kristus on üles tõusnud!" ja vastus "Tõeliselt üles tõusnud!"

Lihavõttepühade kõige levinumad ja lahutamatud sümbolid on värvilised munad, lihavõtted ja lihavõttetort.

Juba ammu on aktsepteeritud, et esimene söögikord pärast neljakümnepäevast paastu peaks olema kirikus pühitsetud värvitud muna. Munade värvimise traditsioon ilmus juba ammu: keedetud mune värvitakse väga erinevates värvides ja nende kombinatsioonides, mõned meistrid värvivad neid käsitsi, kujutades pühade nägusid, kirikuid ja muid selle imelise puhkuse atribuute. Seetõttu ilmus nimi "krashenka" või "pysanka". Kõigi tuttavatega kohtudes on kombeks neid vahetada.

Magus kohupiim lihavõtted on alati lihavõttedeks ette valmistatud. See valmistatakse enne pühi neljapäeval ja pühapäeva õhtul pühitsetakse.

Ülestõusmispühade kook sümboliseerib seda, kuidas Kristus sõi koos oma jüngritega leiba, et nad usuksid tema ülestõusmisse. Ülestõusmispühade kook küpsetatakse pärmistainast silindrikujulisel kujul.

Kõik õigeusklikud inimesed usuvad siiralt lihavõttepühade sümbolite erilistesse omadustesse ja kaunistavad esivanemate traditsioonidest kinni pidades aastast aastasse nende roogadega pidulauda.

Materjal koostati avatud allikatest saadud teabe põhjal

Tagasi

×
Liituge kogukonnaga “toowa.ru”!
Kokkupuutel:
Olen juba tellinud kogukonna "toowa.ru"