Pestushki näited on lühikesed. Mis on nuia? Hommikul, kui laps ärkas

Vaadatud: 68 235, fotod: 1

Folkloori parimad näited aitavad vanematel lapsega suhtlemist emotsionaalselt ja esteetiliselt intensiivsemaks muuta. Kuid tänapäeval ei kasutata neid peaaegu kunagi beebiga suhtlemisel. Mis on peidus salapärase lapse “kasvatamise” kontseptsiooni taga? Ja kas see on tänapäevaste emade jaoks vajalik?

Emotsionaalne suhtlemine on väikelapse üks juhtivaid arengusuundi, alates tema esimestest elukuudest. Hellitavad ema puudutused, tema hääl, laulmine, armastav pilk, esimesed mängud kombineerituna poeetilise sõnaga – seda kõike nimetati ja nimetatakse mahuka sõnaga – rahvaluulega. Rahvapedagoogika hõlmab lastele mõeldud poeetilise loovuse väikeseid žanre: nuia *, lastelaulud, naljad, ütlemised jne. Need moodustasid emapedagoogika aluse, mida on testitud sajandeid. Ja võib vaid imestada inimeste geniaalsuse üle, kes suutis poeetilise sõnaga väljendada emaarmastuse suurt jõudu.

_________
* kukeseen- see on sõnast "kasvatada" - vanasti tähendas see väikese lapse põetamist, tema eest hoolitsemist. Nüüd kasutatakse seda sagedamini ülekantud tähenduses – hoolivalt, armastusega kasvades, harivalt.

Rahvapedagoogika on oma traditsioonilised folkloorižanrid välja töötanud kõige väiksemate jaoks. Kõik need on sisult tagasihoidlikud ja vormilt lihtsad, kuid need on täis märkimisväärseid esteetilisi ja didaktilisi (kreeka keelest didaktikus - õpetlik) eeliseid. Lihtne riim, korduvalt korduvad helikombinatsioonid ja sõnad, hüüatused ja emotsionaalsed üleskutsed panevad beebi tahes-tahtmata kuulama, hetkeks tarduma, rääkijale näkku piiludes. Folkloori ainulaadne originaalsus on eriti väärtuslik lapse aktiveerimiseks ajal, mil vabatahtlik tegevus, tähelepanu ja reaktsioon sõnadele pole veel kujunenud.

Tuleb märkida, et kõik žanrid vastavad väikelapse psühhofüüsilistele võimalustele, seega on neid võimalik kasutada ka praegu, keskendudes varase lapsepõlve mikroperioodidele - sünnist kuni 3 kuuni; 3 kuni 6 kuud; 6-9 kuud; 9-12 kuud Vastsündinud laps kasvab "hüppeliselt". Beebi muutub intensiivselt iga kolme kuu tagant, mistõttu seatakse uued, keerulisemad ülesanded keha ja käe liigutuste valdamises, kõneoskuses, emotsionaalsetes ilmingutes, kognitiivsetes reaktsioonides ümbritsevale maailmale ja loomulikult suhtlemisvõimalustele täiskasvanutega suhtlemisel. . Huvitav on see, et iga nimetatud mikroperioodi jaoks saab valida rahvateoseid, mis vastavad täpselt selle geneetiliselt määratud ülesannetele. See kehtib ka 2. ja 3. eluaasta kohta.

Pestri, lastelaulude, naljade, keeleväänajate, muinasjuttude ja nihutajate pedagoogilise suunitluse poolest, tuuakse lapse ellu olenevalt vanusest erineval viisil.

Pestletid hõlmavad mängusuhtlust lapsega, kui täiskasvanu teeb liigutusi “tema jaoks”, mängib käte ja jalgadega. Beebi ei pruugi endiselt olla võimeline liigutama selliseid liigutusi nagu keha pööramine, ta ei saa sihipäraselt kätega tegutseda, ta ei saa iseseisvalt istuda, roomata, toe otsas püsti tõusta – see kõik tuleb talle 1. eluaasta jooksul. elu. Just sel perioodil toidab ema last: mängib kätega, silitab last kõhul, teeb jalgadega “tralli”. Ärganud beebi, ema hellitab, puudutades kergete massaažiliigutustega, ütleb õrnalt:

"Pahvid,
väikesed tüdrukud,
Üle lihava
Ja jalgades - jalutajad
Ja käes - haarajad,
Ja suus - rääkija,
Ja peas – mõistus.

"Pahvid!
Väikesed tüdrukud!
Üle rasva
Käed on käepidemed.
Jalad on jooksjad.

Massaaž, pea pööramine, käte pähe viskamine, kätega vehkimine ema abiga jne – kõik see mitte ainult ei tervenda last füüsiliselt, vaid pakub talle ka palju naudingut. Kui ema samal ajal rõõmsalt ütleb:

"Ma segan, segan tainast,
Ahjus on koht olemas
Küpsetan, küpsetan pätsi!
Golovonka - mine edasi, mine edasi! -

toimuv tekitab lapses emotsionaalse “puhangu”, vajaduse täiskasvanuga kontakti saamiseks ja mis kõige tähtsam – soovi korrata neid liigutusi, mida ta ise veel sooritada ei suuda. Iga korduva mänguga tunneb ema kasvavat aktiivsust beebi liigutuste sooritamisel. Ema õrna retsitatiivi kuulates aimab beebi mänguliigutusi, naerab ja juba pöörab pead, sirutab käed, sirutab jalgu jne, oodates tuttavat mängupööret. Nii et nuia abil algab beebi mäng “õppimine”.

Lastele pakuvad meelelahutust ka jalgadel kiikumine, “hüppamine” ja ema või isa põlvedel õõtsumine, hobuste võiduajamist kujutavad vanaemad, mäest alla sõitmine, tantsimine jne. Muidugi on sellised mängud kasulikud vanematele lastele, kui laps juba teab, kuidas hästi istuda ja oma jalgadel tõusta:

Lähme, lähme
Pähklitega, pähklitega!
Hüppas, hüppas
Rullidega, rullidega!
Hüppamine, hüppamine
Üle konaruste, üle konaruste -
Aukus - buum!

Täiskasvanu viskab lapse põlvili püsti ja siis teeskleb, et laseb ta alla (kinnitab põlved ja paneb uuesti hobuse selga (“kelk”, “käru” jne).

head teed,
head teed,
Siin on midagi hullemat
Siin on midagi hullemat
Mängib ringi, mängib ringi,
Mängib ringi, mängib ringi,
Silla peal, silla all
Silla peal, silla all
Boo auku!

Kasulikud on harjutused, mis valmistavad last ette kõndimise valdamiseks.

Toki-toki-toshki,
Taban, löön jalgu.
Antoshka jalad
Nad lähevad mööda teed
Tee on kõver
Pole lõppu, pole serva.

Riimuvaid ridu hääldades laksutab ema vaheldumisi selili lamavale beebile jälgedes, mis reageerivad reflektoorselt kergetele puudutustele. Nii kujuneb täiskasvanul inimesel ühest või teisest jalast üle astudes tunne kõndimise rütmist.

Kui laps hakkab kõndima, tulevad appi teised kahjurid, näiteks:

Ta-ta-ta, ta-ta-ta,
Kass abiellus kassiga;
Kass kõnnib pingil
Juhib kassi käppadest,
Topid-topsid pingil,
Tsapy-tsapy käppadele.

Neid salme öeldes hoiab ema last kätest kinni ja tagasi astudes juhib teda ettevaatlikult kaasa. Salmi rütm paneb paika ka kõndimise rütmi: “tops-top”, “tsaps-tsaps” langeb kokku astuva lapse sammudega.

Beebit saab juhtida erineval viisil: täiskasvanu hoiab teda selja tagant kaenlaalustest kinni ja, jalad laiali, julgustab teda üle jalgade astuma.

Suured jalad
Kõndisime mööda teed:
Top top top
Top-top-top.
väikesed jalad
Jookse mööda rada:
Top-top-top, top-top-top!
Top-top-top, top-top-top!

Meelelahutus lapsele ja nuiale, tänu millele õpib ta kätega rütmilist plaksutamist tegema. Täiskasvanu haarab lapse kätest ja ütleb neid lähemale tuues:

"Olgu olgu,
Kus sa olid? - Annuška.
Mida nad sõid? - Pannkoogid.
Kus on fritüürid? - Sõi...
Ei pannkooke!”

Mäng jätkub. Täiskasvanu soovitab Panichkasse minna:

mandlid, mandlid,
Kus sa olid? - Panechka juures.
Mida nad sõid? -Piparkoogid!
Kus on piparkoogid?
Sõi...
Ei mingeid piparkooke!(Lapse käed on külgedele laiali).

Siis pakub täiskasvanu “mineku” Mikeshkasse pähkleid sööma, siis Troškasse kartuleid sööma ja siis Senechkasse seemneid otsima (analoogia põhjal). Tähtis on, et mängides õpiks laps sõna “pattid” peale käsi kokku panema ja laulu rütmis kätega mänguliigutusi sooritama.

Tasapisi asenduvad nuia lasteriimidega – nii nimetatakse neid laule-lauseid, mis saadavad mängu sõrmede, pastakate, pea, jalgadega. Lastelaulud erinevad nuiadest selle poolest, et need on mõeldud lapse enda tegevuseks, kes sooritab iseseisvalt mänguliigutusi, seostades neid sõimelaulu sisuga: sõrmeliigutused, käte keerutamine (“taskulambid”), käteplaksutamine. ("patties"), sõrmede pähe panemine ("kõrvad") jne.

Lasteriide esitades võetakse väike laps üles, liigutakse temaga kaasa, raputatakse teda, tehakse erinevaid liigutusi käte, jalgade, peaga. Nendes mängudes ei jäta beebi mitte ainult lastelaulude sõnu ja meloodiaid meelde, vaid ei korda neid ise, vaid saab ka füüsilise arengu.

Nii esitletakse lapsele näiteks lasteaialaulu “Ladushki, ladushki”, et õpetada last iseseisvalt sooritama järjestikust mängutoimingute ahelat, kui laps teeb kätega “taskulampe”, seejärel plaksutab käsi.

Kallid, kullakesed!
Kus sa olid?
Vanaema poolt.
Mida sa sõid?
Puder.
Kas sa jõid?
Kalgendatud piim.
Jogurt on maitsev
Magus puder,
Vanaema on hea!
Jõi, sõi, shu-u-u ...
lendas koju,
istus pähe,
Käpad laulsid.(Beebi viskab käed püsti, teeb laineid ja paneb käed pea juurde).

Saate lastesalmi panna mis tahes nime: on oluline, et beebi mõistaks, et me räägime temast. Ta tunneb suurt huvi, kui ema mängib nukuga tema ees seda lastelaulu:

Kiisu, kiisu, kiisu, tule!
Ärge istuge teele
Meie nukk läheb
Läbi kiisu kukub!(Mängukass asetatakse kõndiva nuku teele ja seejärel eemaldatakse.)

Kao ära kass!
Nukk Tanechka kõnnib
Nukk Tanechka kõnnib
Midagi ei kuku!

2. eluaasta alguses olevate beebide jaoks valitakse lastelaulud, mis mitte ainult ei ole lapsele oma sisult arusaadavad, vaid kajastavad ka tema tavapärase igapäevase rutiini hetki: toitmine, magamine, pesemine, mängimine jne. . On hea, kui täiskasvanud teavad rahvaluulesõna ja oskavad “õide puhkeda”, emotsionaalselt rikastada, näib, üsna tavalisi olukordi. Lapsega mängides, aidates püsti tõusta, võite öelda:

"Dybok, Dybok,
Varsti on Sasha aastane!
Dybok-dybok! Terve aasta!"

Pesemisel võite öelda:

Vodicka-vodicka,
Peske meie nägu
Et silmad säraksid
Et põsed õhetaks
Suu naerda,
Hammast hammustada.

Beebi vannitades ütleb ema õrnalt:

"Vesi voolab,
Laps kasvab.
Hanevesi
Kõhnus lapselt!
lahjendama,
Ja laps püsti!"

Lapse jalutamiseks riietades saab ema teda lõbustada järgmiste ridadega:

Meie Maša(Dasha, Sasha, Katya) väike
Tal on seljas helepunane kasukas,
kopra serv,
Maša on mustanahaline.

Emade ja lapsehoidjate soov kasvatada laps tugevana, tervena ja hästi toidetuna tekitas palju ütlusi, mille abil üritati last toita, piima juua, kostitada pirukaga, hellitada pannkookide, tarretisega. , jne.

Kissel tuli
Istus pingile
Istus pingile
Olenka käskis süüa.

Võimalik on ka väga lühike versioon:

Keedame putru
Toidame Sashat.

Armastust lapse vastu, kiindumust ja emalikku hellust väljendatakse järgmistes ridades:

Meie laps aias
Nagu õun mees!

On oluline, et ema naerataks samal ajal ja tema kõne oleks väga emotsionaalne:

Tammel, tammepuul
Siin on kaks tuvi.
Neil on sinine kael
Neil on kuldsed suled
punased mantlid,
Sinised taskud
Nad istuvad tamme peal
Nad ütlevad üksteisele:
Kõik Galenka kohta
Kõik väikesest...

Nende lastelaulude ilmumisest on möödunud palju aastaid ja siiani pole need oma aktuaalsust kaotanud. Ja tänapäeval ootavad lapsed, nagu alati, oma lähedastelt tähelepanu, hoolt, armastust, mida ei väljendata mitte ainult tegudes, vaid ka hea sõnaga. Oluline on mitte ainult beebi armastamine, vaid ka võimalus oma tundeid emotsionaalselt, elavalt ja kaunilt väljendada. Rahvasõna on ületamatu "õpetaja": seepärast peavad täiskasvanud valdama rahvakunsti võtteid ja beebiga suheldes need oskuslikult argikõnesse "kuduma".

Arvestada tuleks sellega, et väikese lapse jaoks pole tähenduslikud ainult vestlused, jutud millestki või kellestki. Ta peab olema toimuva kaasosaline ja kuulma täiskasvanult otsest pöördumist iseenda poole, et tunnetada ema, isa või vanaema vms suhtumist konkreetses olukorras, et mõista nende hetkemeeleolu.

Valguskastis
Lizusha on suureks kasvanud!
Inimesed armastavad teda
Kõik tuvisid teda.
Poisi valik:
Kes on meile hea?
Kes on ilus?
Põlv on hea
Kena põlv.

Samal ajal saab silitada last pähe, hoida sangadest kinni ja tantsida.

Nagu märgivad väikestele mõeldud poeetilise folkloori uurijad, on nuiades ja lasteriimides ühendatud kõik mängu olulisemad komponendid: sõnalooming, kujundlikkus, rütm ja õpetlikkus. Veelgi rohkem on neid omadusi näha naljades.

Riimid erinevad nuiadest ja lasteriimidest selle poolest, et neid ei seostata ühegi mänguliigutusega. Kuid neil on mingi muinasjutuline süžee. Need tööd on mõeldud 2.-3. eluaasta beebidele, kellel on maailmast juba teatud ettekujutusi kogunenud. Beebi teadmised ümbritsevate objektide ja nähtuste kohta on seotud tema teadmistega inimesest ja inimtegevusest. Seetõttu käituvad rahvateostes kõik loomakesed nagu inimesed, nende tegevust hinnatakse inimloogika seisukohalt. Näiteks:

Koer köögis
Ta küpsetab pirukaid.
kass nurgas
Suhari lükkab.
kass aknast
Kleit õmbleb.
Saabastega kana
Onn pühib.

Selliseid teoseid tuleks lugeda emotsionaalselt, isegi kunstiliselt, muutes hääle tugevust ja kõrgust, tuues esile semantilise sisu intonatsiooni. Laps peab mõistma, mida sa talle täpselt öelda tahad, millele sa tähelepanu pöörad. Loomulikult on vaja värvilisi illustratsioone ja pilte, mis toetavad huvi poeetilise teksti vastu visuaalsel tasandil. Naljadeks võib nimetada kõlavaid dünaamilisi pilte loomade, lindude ja isegi putukate elust, kuid samas peegeldavad need inimsuhteid. Seetõttu pakub see žanr suurepärast materjali nii keskkonna tundmaõppimiseks kui ka väikelapse sotsiaalseks arenguks: allegoorilises, mängulises, meelelahutuslikus vormis saab beebi ideid maailma kohta.

Orav istub kärule
Ta müüb pähkleid
rebane õde,
Varblane, tihane,
Karu rasva viies,
Vuntsitud Zainka,
Kellele sallis
Keda huvitab
Keda huvitab.

Pärast selle nalja ilmekat lugemist võite kutsuda last vaatlema illustratsiooni, nimetada kõik loetletud loomad, küsida nende iseloomulike väliste tunnuste kohta jne. Nalja algtekstile vastava sõna “müüb” saab beebiga tundides asendada sõnaga “jagab”. Seda olukorda tuleks kujutada mänguasjadega mängus: orav kohtleb oma sõpru ja nad, olles saanud pähkli, tänavad teda. Saate selle tegevuse lõpetada, öeldes:

"Ja meie Galenka - käes.
Aidake end, Galenka, oma terviseks!"

Naljad on nagu maalitud pesanukud või puidust mehaanilised mänguasjad, kus kõik on helge ja kujundlik. Kõik tegelased on varustatud meeldejäävate joontega: jakil on "sinine sarafan", kukel on "kuldne kamm ja siidhabe", kanal on "pael", vanaema hanedel on "üks hall, teine ​​valge". ”. Kõlavad epiteedid ja dünaamilised kujutised - kõik on täidetud heleda ja sillerdava mitmevärvilisega: päikesele naeratavad taevasinised lilled, kukk, kes “tõuseb vara üles, laulab valjult”, “päikesekell”, valab heldelt “kulda aknasse” jne. .:

Kukk, kukk,
kuldne kammkarp,
võine pea,
lõhiku habe,
Et ärkad vara üles
Söö valjult
Kas lasete lastel magada?

kitse-häda
Igapäevane kiire:
Ta - kitkub rohtu,
Ta jookseb jõe äärde,
Ta - kitsede valvamiseks,
Kaitske väikseid lapsi
Et hunt ei varastaks,
Et karu ei tõstaks
Rebasele-rebasele
Ma ei võtnud neid kaasa.

Naljade eriliik on muinasjutud ja pöördelaulud, mis aitavad beebil mõista tõelist ja fantastilist, tugevdavad last maailma õigel tajumisel ja tunnetamisel. See on muinasjuttude kõrge pedagoogiline väärtus.

Metsa pärast, mägede pärast
Vanaisa Egor tuleb.
Enda hobuse seljas
naine lehmal
lapsed vasikatel,
Lapselapsed kitsedel.

Seal oli tähtis kaalikas
Iga vanaema imestas:
Üks päev
Sa ei lähe ringi.
Terve küla sõi
Terve nädal.

Muinasjutud, milles tõelisi seoseid tahtlikult ümber nihutatakse, on mõeldud vanematele lastele, kellel on juba piisavalt elukogemust, et tunnetada kirjeldatud olukorra paradoksaalsust. Selliste luuletuste lugemine aitab kaasa mõttevabaduse, kujutlusvõime ja, mis kõige tähtsam, huumorimeele arengule. Väikesed lapsed (kuni 3-aastased) tajuvad paradokse reaalsusena. On oluline, et beebi kuuleks täiskasvanu hääles üllatust ja mõistaks, et toimub midagi uskumatut.

Lastele adresseeritud rahvaluulesõna on vajalik mitte ainult neile, vaid ka täiskasvanutele, et väljendada oma armastust lapse vastu, hellust, hoolt, usku, et ta kasvab terveks ja ilusaks, tugevaks ja targaks. Ehitamist neis teostes ei ole, kuid ridade vahelt loetakse nii palju, et pole liialdus nimetada rahvaluule väikestele rahvadidaktika vahendiks, mis tutvustab lastele poeetilist sõna, rikastab neid vaimselt ja arendab neid kehaliselt.

Ljubov Pavlova
Keskuse juhtivteadur
"Koolieelne lapsepõlv" A.V. Zaporožets,
psühholoogiateaduste kandidaat

Pisike on hällis. Meil on hea meel, et ta seal möliseb, nuriseb nagu tuvi. Lähenege talle vaikselt ja sõbralikult nii:

"Gurkuy, gurkuy,
Minu poeg!
Gurkuy, gurkuy,
Gurkunochek!
Sa gurku-gurkov,
Ma söön putru!

Puder on keedetud, piim hapu. Toidan sind, poeg, pudruga, juua piimaga. Gurkuy, gurkuy, mu ilus, ilus, ilus! Mida sa vaikisid? Kas sa õppisid oma ema ära? Ta naeratab sulle. Võtke ta hällist välja, et talle siin süüa anda.

(Gruusia, Doukhobors)

Suupisted! Pange laps mähkmesse. Ma lihtsalt ütlen: "Tule, heida pikali, venita! Las ma mõõdan, kui suureks sa juba kasvanud oled. Seejärel valib ta ette oma käed mähkmetest. Noh, ma hakkan mõõtma: "Polyagushechki, porasushechki, et ta oleks terve ja ilus, üks, kaks, kolm ..." Ja ta müriseb - see kõditab teda. Ja hakkad mõõtma tema väljasirutatud käepideme sõrmest kuni kannani. Ja mõõdad sirutusega – sirutad pöidla ja keskmist sõrme. Ja juhtub, et mõõdate painutatud sirutusega – see on siis, kui kõverdate pöidla ja paned sõrmenukile. Mõõdate ja ütlete: "Vitya poeg on juba suureks kasvanud - viis laiust painutatud, see tähendab viis ja pool."

(Belgorodi piirkond)

Beebit lahti riietades tõmbate oma häälega: “Tõmba kõrvad” - hakkate peopesaga mööda tema keha silitama. “Kasvake kõrvad üles” - pigistage niimoodi tükiga keha, sirutage see ja jookse uuesti peopesaga üle, silitage kõike mööda, niimoodi kallistate tünni, kaenla alt, see kõditab teda, naerab .

Ja silutad jalad nii, et need oleksid sirged:

Ma tõmban kaelast,
Las kõrvad kasvavad!
Siruta jalgu.
Kasvake jalad üles
Jookseme, kõrvad -
Mitte kõver, vaid sirge!

(Gruusia, Doukhobors)

Siin ta sirutab hällis ja sina silitad ta rinda niimoodi. Silita teda ja laula:

lonksud,
Jah, pisikesed
Mu kallid!
kasva, vanya, suur,
Ära ole pätt!
Kui suureks kasvad
Sa jooksed ja kõnnid
Kandke pastapliiatseid rinnas,
Kingi emale ja isale piparkooke.

Pasushki - vanasti ei olnud kuttidel alati labakindaid, nii et külma käes toppisid nad käed põskkoobastesse (kaenlaalustesse) ja jooksid ringi. Siin sa laulad seda talle, silitad seda, hõõrud sellega kõhtu ja jalgu. Ta on hea, ta on õnnelik.

(Arhangelski piirkond)

Paned lapse kõhule, ta painutab pea üles, lobiseb seal midagi. Siin silutad ta selga, hõõrud õrnalt jalgu, ütled: “Kasva suureks, ole hea, kuula ema, ole kuulekas!” Ta, väike, vinge, õnnelik. Pöörad ta selili, ta sirutab, röhitseb käte ja jalgadega. Sa hõõrud seda nii ja naa, aga see on mähkmetesse mässitud, see on nagu põld, sa sõtkad seda, ajad vere laiali, hääldad: “Siruta, kallis, venita! Kasva suureks, kasva suureks, kasva veel suureks:

lonksud,
porasushechki,
Mööda ja risti
Paksud!
käepidemed,
Kõndija jalad,
Suus - rääkija,
Ja peas – mõistus!

(Belgorodi piirkond)

Maarjal oli hea poeg. Ta haletses tema peale ja nii hellitas teda. Kõik imestas teda ja nii raputab see teda ja laulab talle sellise laulu:

Päris hea!
Päris ilus!
Sihvakas sale!
Kallid sugulased!

Ja ta naeratab, rõõmustab. Kui ema armastab oma last väga, siis ta hellitab teda ja hellitab teda ja kutsub teda kalliks.

(Smolenski piirkond)

Lapse paitamine on naise asi. Isa on õnnetu. Õigesti öeldakse: "Päikese all on soe, aga ema all hea." Ta hellitab alati omasid, silitab pead, ütleb: "Oh, mu kallis, mu kallis, väike sinine tuvi, punane päike, nisutera, mu ilus, kallis laps!" Ja ta nimetab teda pärliks ​​ja marjaks ja ilusaks, ilusaks. Suudle teda, pisike, zatyushkat.

Me ütleme nii: "Ema toidab last korvi juures, isa külmutab tünni põhja." Kui ema pole, ei hoolitse isa lapse eest hästi. Ta on kõik tööl, mures. Ja ema on ema. Tal on laps majas, nagu pannkook mee sees: ja joodetud, toidetud ja korrastatud. Olen juba nii palju oma pisikest kaitsnud, nii hoolitsetud, võtan ebakindlusest süles, surun südamele ja pai:

Ljubašetška,
Kallis,
kallis minu,
minu hõbe,
kuldne,
Kallis!

Kes teda hellitab, kui mitte ema. Ja seal on midagi väikest, sa peidad nalja: ja nutad ja peidad seda, et see teda su isalt kätte ei saaks. Kahju.

(Arhangelski piirkond)

Juhtub, et unes näeb väike inimene seal midagi halba, nii et ta ärkab ja nutab. Niipea, kui ta karjub, mida sa temaga lihtsalt ei tee: kiigutad hällis ja lohistad teda süles ja paitad. Ja veel sõnad rahustavad:

"Vaikne, ära nuta,
Ostan sulle kapuutsi!
Vaikne, ära ulu
Ja siis ma pesen sind!

Noh, lehm sõi heina, möirgas jälle! - ja nii sa koperdad temaga, kuni ta vaikib.

(Smolenski piirkond)

Kui laps puhkeb nutma, ütlete: "Ära nuta, muidu tuleb mustlane, ta viib su enda juurde ja sul pole ei ema ega isa. Noh, ära nuta, kuula:

Ko "kli-mo" kli,
Silmad said märjaks
Kes hakkab nutma
Konn krooksub!

Noh, miks sa nutad, sa ei lase inimestel magada. Tamme otsas istub kass ja mängib pilli. Kui sa nutad, siis kass haarab sul eeslukust kinni ja tirib su tamme juurde, et sa vait jääd ja ei karju. Vaata, ta rahuneb maha.

(Volgogradi piirkond)

Ma veenan: “Olenka, mu tütar, ära nuta. Ma küpsetan kalachi ja küpsetan teile. Sa sööd häid pehmeid rulle:

Ära nuta, ära nuta
Daamid kalach!
Ära nuta, ära nuta
Anna mulle kõik kolm!
Ärge õmblege "rkay, ärge visake -
Daam auguga!

Ja kui sa nutad, siis ma annan sulle õhukese jalatsi! Siin on tark tüdruk, ta vaikis, lakkas nutmast. Ja silmad kuivasid ära, kui päike paistis.

(Arhangelski piirkond)

Ma laulan, kui mu väike nutab, taaselustage:

lehm möirgama,
Anna piima!
Ja ärge andke piima -
Ma löön sind tünni alla!

Ja siis, kui pead, kui sa selle hällist välja võtad ja sülle võtad, lohutad: “Noh, noh, Vanechka, ära nuta, ma küpsetan sulle kalatši. Noh, noh, ära võida, ma küpsetan sulle veel ühe. Noh, noh, ära nuta – ma küpsetan teid kolmeks! Kui sa vene keelest aru saad, ära karju! Ja siis tuleb Buka, ta paneb su kotti ja viib ära. Ära nuta, sa ei saa end Buka eest peita!" Noh, lohutage teda, veenda teda, ta rahuneb.

(Krasnodari piirkond)

Vaatan, lapselaps nutab – ema peksas. Ma rahustan:

Olen dereza kits
Torm üle kogu maailma!
Keda Olya võidab.
Tal on halb elada!

Ta teeb oma kõrvad kirvega, vaatab oma väikeste silmadega mulle otsa ja vaikib, ta ei nuta enam.

(Belgorodi piirkond)

Rahustati maha oks, et mitte nutta. Ja nad hirmutasid Baba Yagat: "Ära möirga! Ja siis Baba Yaga – tuleb vana vits, ta viib su metsa ja matab liiva alla. Ja karud leiavad su üles, möirgavad su peale. Kuldid tulevad, viivad nad tamme alla. Lamatakse tamme all, linnud lendavad sisse, süüa ei anta. Sa ei kasva ja sured õnnetusse! No ole vait, ära nuta! Seal on vanaema Yaga - jalg ukse taga seisab ja vaatab sulle otsa. Tule, tule, Baba Yaga, tule siia! Aljoša ei rahune!" Ja see Aljoška juba kuulab, mõtleb välja, arvab seal midagi omaette, vaatab ust. No ole vait. Paned ta võrevoodi tünni peale, siis jääb magama.

(Smolenski piirkond)

Et mitte nutta, hirmuta. Seal olid Buki-ti, Chilikuns - lapsed kartsid neid. Ignatiuse päeval tulid august välja teravate mütsidega tšilikunid, kes lahkusid kolmekuningapäevale. Toona käisid lauljad külas riietatult jõuluajal ringi. Ja nendega hirmutati lapsi: "Vaadake, Chilikuns on välja tulnud! Siin tirivad nad kõik vallatuid inimesi ja möirgamist endaga auku. ” Ja vannis kartsid nad Obdirikhat, rügemendi all oli siis kõik tõrvikuga. Väike beebi nutab ja talle: "Nad hammustavad rügemendi all, hammustavad kannast, rebivad eeslukku." Sealsamas saunas on kõik mustjas, no kartsid.

(Arhangelski piirkond)

Et lapselaps vempe ei teeks, ei lubaks, hirmutad kõike kitsega: "Sarvedega kits kõnnib, sarvedest puretud, tallab jalgadega, pühib sabaga!" Ja ta kardab palju, siis ütlete: "Ära pepu, kits, Tanechka! Ja kitse tagumik ja tagumik, ja mees vannub ja vannub. Stop, stop, kits, stop, mu sarvedeta! Ärge nukutage lapsi! Lapsed on veel väikesed…”

(Belgorodi piirkond)

Ja kui väike, joostes ja targalt, karjub ja te ei saa midagi teha, ütlete: "Ole vait! Ja siis tuleb nüüd kotiga vanaisa Babai ja võtab selle ära. Ta viib selle põõsasse ega lase teda tagasi. ” Jalutate temaga ja seal karjatavad hobused ja lehmad. Ja torkas sõrmega: "Baba, sülitada, sülitada!" Tahab läheneda hobusele. Ja ma ütlesin talle:

Karju, vait, com,
Ära mine, Vanya, heinamaale!
Hobused löövad sind jalaga
Lehmad räsisid
väikesed vasikad
Nad võtavad selle sarvi!

Ta isegi ei küsi.

(Arhangelski piirkond)

Kui ma viin oma lapselapse Katya välja jalutama ja ta muutub millegi pärast kangekaelseks ja jookseb kaugele mängima, siis ütlen talle:

Sina, mu pisike,
Ära mine sinna üksi!
Hiired on seal
Totid istuvad.
Sind, lapselaps, süüakse!

Ta ehmub, jookseb kiiresti minu juurde ja peidab end seeliku alla. Ja kuidas see zakurolesit, razbukutsya, ütlesin talle:

Ai tsugu, tsugu, tsugu,
Ärge keerutage heinamaal.
lomp heinamaal,
Pea hakkab ringi käima.
Sa kukud lompi
Ja sa upud, sa kaod!

Ja ta ei anna järele, vaid rahuneb.

(Nižni Novgorodi piirkond)

Vanka on kapriisne ja viriseb: "Mul on siin bo-bo." Ja mina: "Noh, las ma lendan sind!" No alusta. Siis heidab ta pikali, sirutab välja ja kuulab ning ma kurdan teda: "Kassil on valus, koeral on valus ja Vanechka paraneb! Et see ei põleks, ei teeks haiget, ei torgiks, ei piitsutaks, vaid paraneks! Aegade lõpuni!" Ja ma puhun valutavale kohale ja silitan. Ma ei lahku, kuni ta kaebab.

(Gruusia, Doukhobors)

Kui lapsel on mingisugune valu, kas ta naelutas sinna sõrme või kukkus ja tegi endale haiget, siis liigutate nimetissõrmega ümber valutava koha – amuletipiirkonna. Siis silutakse peopesaga valus koht üle ja laulad kolm korda:

Kittyl on valus
Hiirel on valus
Koeral on valus
Valu rassomachka.
Ja Vovochka -
Ärge kunagi valutage
Kõik live!

Ja kõik jääb elama.

(komi)

Ta saab haiget ja ma lohutan teda: "Oh, bo-bo! Hundil on valus, jänesel on valus, karul on valus ja Nikital on valus! Mine, mine, kogu valu, lagedale põllule, pimedale metsale, seal sa sured ja ei jää päevagi haigeks! No siin sa ikka puhud haava peale, silitad, sülitad kolm korda. Ja kõik taastub, kõik kukub maha, see ei tee haiget.

(Arhangelski piirkond)

Paned poja päeval magama. Ja kui ta ärkab, liigub ta veidi eemale, heidab hälli pikali, lähed tema juurde, rokkid ja laulad naljakat laulu:

Kochki-vochki,
Khokhlochkas ratsutas
Halli koera peal!
Haakunud kännu külge
Nad seisid terve päeva.
Ja õhtul lõid nad lahti
Ja nad veeresid tagasi.

Ta naerab, naeratab. Siis võtad ta sülle, hoiad natuke kinni, noidad. Siis toidad seda, paned renni ja ta lamab. Kui ta lamab rahulikult, ei sega, siis teete midagi majapidamistöödega, ei istu tegevusetult. Sa mõtled: "Noh, noh, las see pikali on." Ja kui ta hakkab seal ebakindluses oigama ja pahvima, siis jätad kõik maha, lähed tema juurde, võtad ta ebakindlusest välja ja lõbustad teda.

(Volgogradi piirkond)

Nad tulevad minu juurde ja ütlevad: "Oh, Avdotja, tee väikelastega sõit. Põllule tuleb minna, sest pole kellegagi lahkuda. Avdotja, liigu edasi, kallis." Ja ma ei keeldu: "Noh, okei, ma lähen edasi." Sa tuled - üks väike lamab raputavas kohas, teine ​​istub pingi all, kolmas mängib põrandal. Nii saate neid lõbustada:

Tšebatukha, tšebatukha,
Hea vanaema
Küpsetasin kuleshi
Praadisin rasva ära.
Panin selle kappi,
Ja kass sai selle.

Ja mida veel selle kassi kohta öelda:

Mina olen see kass
Ostsin saapad
kammis vuntsid
Tehtud uued aluspüksid.
Kuidas neid selga panna -
Sabal pole kuhugi minna.

Sa veedad nendega terve päeva. Ja ma ei võtnud selle eest raha. Võõrustajad küpsetavad midagi, valmistavad kokku ja kostitavad teid millegi maitsvaga. Kes toob süüa. Nad ütlevad nii: "Laps armastab pitchingut, lasteaia jaotusmaterjali, laps armastab sarve ja lasteaiapirukat."

(Belgorodi piirkond)

Laps ärkab üles ja viriseb rullis. Siin tuled üles ja kõigutad end tugevalt vastu: „Goyda-goydosha, sõi täkke ja hobuse! Goyda-goydosha, sõi täkke ja hobust!

Või saate seda teha järgmiselt:

goida goidosha,
Kus on titt, seal on hobune!
Hüppas vette
Luikede söömine!

See on vaja võtta pitchingust. Riietun lahti ja heidan end padjale pikali, et mähkmetest puhata. Ta sirutab oma käed, jalad vabalt tema poole. Seda lapsega jalutades – lõbusalt.

Katya ärkab ja taastub. mina talle. On vaja riietuda, võrevoodist võtta. Ja ma ütlen: "Ma lähen, ma äratan Katya üles. Kiirusta, tõuse püsti, aja jalga ja mine mäest alla. Devonka, ära ole laisk, liigu kiiresti. Ma riietun ja räägin ise:

Vanaema tegi värvi
Vanaisa maalis portreesid
Sea mängis muusikat
Koer tantsis polkat.

Ma võtan ta võrevoodist välja ja tantsin temaga süles:

Sõna "pestushki" pärineb sõnast " kasvatama, see tähendab põetama, kasvatama. Vene laste kasvatamise traditsioonid ja kombed sisaldab rikkalikku ja ainulaadset lapsehoidmiskogemust. Kuid tänapäevastes peredes leiab nuia harva, need on asendatud moodsate õpetlike mänguasjade, audio-CD-de, laste õppevideote ja kaartidega hällist sõnade, tähtede ja numbrite meeldejätmiseks. Aga asjata. Nuiad on ju sajandite jooksul lihvitud ja paljude põlvkondade poolt tõestatud meetod beebide arendamiseks.

Võib kohata sellist arvamust, et nuia on aegunud ja neid on vaja ainult “õpetajate kõrgkoolis või ülikoolis eksami sooritamiseks” või lihtsalt beebi lõbustamiseks, pannes talle rahvapäraste laste folklooriga heli-CD. Milline eksiarvamus!!! Imiku kasvatamise kultuuri kadumine on kaasa toonud ja toob kaasa arenguprobleemidega laste arvu suurenemise, kõnearengu arengupeetusega laste (sh hääldushäiretega) laste arvu suurenemise, mitterääkivate imikute arvu kasvule nii aasta kui ka kahe aasta pärast .

Mida nad annavad nuia ema ja laps? Millest me loobume, kui ei kasuta lastehoolduses nuia? Ja miks me ei hinda oma esivanemate sajandite jooksul kogutud kogemusi? Sest ilmselt on nad juba unustanud, miks nuia vaja on - neid vajab ennekõike laps, aga ka lapse ema? Sellest tahan selles artiklis rääkida.

Pestushki- need on väikesed rahvaluuleteosed (riimid, laulud), milles eristatakse kahte peamist tunnust:

1. Rütmiline, häälikute ja silpide selge hääldusega ning vokaalide liialdatud venitamisega, ema või vanaema kõne.
2. Ema tegevused – beebi käte ja jalgade silitamine, massaaž, lapse kiigutamine – mis annavad beebile uusi kombatavaid aistinguid.

Nuiades, erinevalt lastelauludest, ei toimu lapse enda aktiivseid tegevusi. Neis laps "aksepteerib" ainult seda, mida ema talle "annab".

Mida annavad nuia lapsele?

1.Emotsionaalne dialoog emaga.

Ema hääl on lapsele tuttav emakasisese arengu perioodist. Kaasaegsed uuringud näitavad, et väga pisikesed beebid eristavad oma ema häält teiste inimeste häälest ja erinevatest helidest. Samal ajal põhjustab ema hääl nendes maksimaalset aktiivsust - visuaalset, kuulmis-, motoorset. Seetõttu on väga oluline, et nuia ei räägiks heliplaadilt diktori hääl, vaid ema hääl. Ja mitte keegi ei saa lapsele ema asendada!

Pidades oma esimestest elupäevadest alates beebiga dialoogi nuiades, loob ema eeldused kõne ja kõnesuhtluse täielikuks arenguks. Lisaks loob ta lapsega emotsionaalse kontakti, millest sõltub see, kui kiiresti ja edukalt beebi areneb.

2. Lapse liigutuste arendamine, beebi motoorsete kogemuste ja tema kombamiskogemuse rikastamine.

Kahjuritega kaasnevad beebi keha liigutused, massaaž. Need kombatavad aistingud on beebi arengu jaoks väga olulised! Mida mitmekesisemad need on, seda paremini laps areneb!

3. Nuiades räägib ema beebiga täpselt selles keeles, mida laps kõige paremini tajub ja mis stimuleerib beebi kõne arengut:

• Mom draws vowel sounds, and the child begins to isolate them from the speech stream: “Puuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu!” Ai - jah - jaaaaaaaa! Tegelikult annab selline lapsega rääkimisviis beebile teada tema enda esimestest kõnetegevuse katsetest – kahisemisest, kaagutamisest, pomisemisest, ärgitab teda kuulama täiskasvanute kõnet ning seejärel kordama helisid ja silpe oma ema järgi. Selliste dialoogide järgmine etapp on nimetus, kui ema tõmbab heli või silbi ja laps kordab seda. Ja siis hakkab ema kuulama hääli, mida beebi ütleb ja kordab neid ka pärast teda.

Nii oli see varem - meenutab Karpova Nina Leontievna (Arhangelski oblasti Lešukonski rajoon):

«Väike laps ei räägi, aga saab kõigest aru. Ta näitab silmadega, vaatab tähelepanelikult ja kuulab ning saab kõigest aru. Ja sa räägid temaga: “anna, anna, anna! Ba-ba, ba-ba, ba-ba, ba-ba! Ema Ema Ema! Pa-pa-pa-pa-pa-pa!" - et ta saaks neid sõnu juba hääldada. Ta on juba mõistusega tark, hakkab juba: "Ba, ba, ba, ba ...". Ja te ei räägi lapsega, nii et loomulikult ei räägi ta pikka aega. ”

• Ema kõne pestil on rütmiline. Aga kui kergesti õpivad lapsed pähe rütmilisi salme ja laule! (ja mitte ainult emakeeles, vaid ka teistes keeltes)
• Tihti korratakse nuiades olevaid silpe ja helisid, mis jällegi aitab beebil neid kuulata ja kiiresti meelde jätta.
• Nuiades saate muuta kõne intonatsiooni: kas küsimust või vastust või vihaselt või hellalt või rõõmsalt või madala häälega või kõrge häälega. See on toon, tämber, intonatsioon, mille laps kõnevoost eelkõige esile tõstab.

4. Nuiades “programmeerib” ema beebi õnnelikku tulevikku, öeldes seda valjusti, seab end sellesse, et lapse elu läheb hästi ja soovib seda oma pojale või tütrele. See on ka väga oluline psühholoogiline hetk.

Kuidas kasutasid meie vanaemad ja vanavanaemad, meie esivanemad pestitreid? Kuidas nad lapsi imetasid?

Pesupadi.

Last pestes ütlesid nad:

"Jumala püha vesi,

Pese Borja nägu:

Et teie silmad säraksid

Et põsed õhetaks

Suu naerda,

Et hambaid hammustada!

Et Borisil oleks ümmargune ümar pea!

Nagu hane vesi, nii on kogu Borja kõhnus!

Elagu ja ei jää kunagi haigeks!

Kasva suureks ja ole tark!”

Ujumispadjad.

Nuia sõnu öeldes silitati last selga, kõhtu, mööda käsi ja jalgu, pähe, valati vett peale.

1. Tatjana Iosifovna Boldina meenutab (s. 1926), Belgorodi piirkond:

„Siin, lähme ujuma, kullake. Nüüd ma pesen sind. Tule, sirutame käed, sirutame jalad niimoodi. Valame sulle vett peale, siis läheb sulle soojaks, hea. Siin on meil nii suur, ilus, nii punakas, põsed nagu kuklid – nii kenad. Noh, tule nüüd, tütretütar, tule, Tanechka. Siin on üks tark. Valetab kuulekalt ... Milline mõistlik mõistus mul on, vaatab rõõmsate silmadega. Ta istus kandikul ja nüüd peseme teid puhta veega. Nagu nii:

Gogoli veest,

gogolikhast - vesi,

Ja Jumala teenijalt Tanechkalt -

kogu koorem!

Vesi - riiulite all,

Ja Tanya - riiulitel.

Vodicka - allpool.

Ja Tanechka on kõrgem!

Siin on jälgija! Olen ära pesnud, koristame."

2. Kui last vannis pesti (Arhangelski oblast), mõistsid nad alati karistuse. Esiteks panevad nad lapse põlvedele ja hakkavad käepidet jalaga vähendama ja sõtkuma nii: “Käepidemed-graBulki! Jalad – vaiad! Seejärel hõõrusid nad last, öeldes: "Pesudes, aurutades, magama jäädes - magamiseks, rahuks, õnneks, terviseks, ta magab öösel, kasvab tundide kaupa." Ja kui nad vahukulbist vett kallasid, ütlesid nad: „Vett gogolist, vesi luigelt ja kogu kõhnus sinult! Magamiseks, terviseks, Jumala suureks halastuseks, vanemlikuks rõõmuks! Minge minema, kogu valu ja kurbus, pimedasse öösse!

Nuiad võimlemiseks ja beebimassaažiks.

1. Kui laps lamab selili, tuleb teda jalgadest (pahkluudest) võtta ja nuia rütmis jalg vastu jalga koputada:

Hüppa, hüppa, hüppa.

Nad jooksid sillale.

Nad jooksid sillale.

Kaotas kinga.

2. Teeme lapse kätega liigutusi “nagu pardid lehvitavad tiibu”. Peale seda panime lapsele käed pähe.

Kshi, kshi, harakad!

Kshi, kshi, valge küljega

Lenda, lenda

Vanya istus pähe!

Istu, istu

Haned on saabunud

Nad istusid pähe.

Istu, istu.

Laulud lauldi.

Ja nad lendasid jälle!

3. Paneme lapse põlvedele ja kiigume, nagu sõidaks ta üle konaruste. Seejärel lükkame põlved laiali ja laps “kukkub auku” (käepidemetest kinni hoides kukutame lapse maha)

Konarustel, konarustel,

Väikestel toppidel.

Aukusse – nööh!

Ja seal on kukk!

Sõitsime, sõitsime

Kreeka pähklite jaoks

Üle konaruste, üle konaruste

Väikeste kändude jaoks.

Aukusse – nööh!

4. Koputame sõrmedega nuia sõnadega rütmis beebi kandadele :

Oot-ou-jalga!

Ma lähen rajale!

Vau, vau, pätt!

Anna mulle, Vanya, haamer!

5. Pöörake lapse pead õrnalt paremale, seejärel vasakule ja lausuge nuia sõnad:

Pukseerida, vedada.

Pukseerida, vedada.

Nad istusid pliidile.

Kuhu Tanya (lapse nimi) kadus?

Takud, takud,

Pööras pead!

Takud, takud

Keerake kaks nädalat!

6. Sirutage lapse käed aeglaselt külgedele, seejärel pange need rinnale risti:

“Tyayayiiiiii hoooolstyyyy! Jaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa! Tõmba, tõmba, tõmba! Hüüdke üle!"

7. Liigutame lapse jalad enda poole ja endast eemale, kui ta lamab selili (saate teha "ratta" liigutust)

Deri-deri-derka!

Jegorka tuleb!

Hallil hobusel

Uues mütsis.

Habemega. Vuntsidega!

Võta-võta-jalgadega!

8. Kui beebi õpib end seljalt külili ja kõhuli veerema, siis tehakse harjutust “Kata-Pokata”. Laps lamab selili. Seda on lihtne ühes või teises suunas rullida-pöörata küljelt küljele.

“Waaaaat-pokaaaat. Peigmehed on rikkad! Kaaty-katyshook! Andrei - zhenishoooook!

9. Koputame lapse seljale ja ütleme:

Mis on küürus?

— Raha.

- Kes selle naelutas?

- Vanaisa.

- Mida sa joonistasid?

- Kopp.

- Anna see mulle! Anna see mulle!

10. Treenige beebi esimestest päevadest alates. Emme silitab last külgedelt kaenlaalustest kandadeni, seejärel silitab jalgu, käsi ja pead. Vastuseks sellele venitab laps refleksiivselt, sirutab jalgu ja käsi. Me ütleme nuia, silitades last ja ulatades täishäälikuid.

Sipuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu. Rastuuuuuuuuuuuuuuu!

Ja jalgades - houuuunyushki. Ja kätes - grabooooooooooooooooooooo!

Ja suus - talkoooooook! Ja peas - mindooooooo!"

Tõmba-tõmba-tõmba!

Katyusha peal kasvab uuuuuuuuuuuu!

Kasva suureks, tütar, terve!

Nagu viljapuuaia õunapuu!

11. Nuias “Ma segan tainast” “viime väga õrnalt ja ettevaatlikult üle” beebi pea peopesast peopesale.

Segan, segan tainast!

Ahjus on ruumi!

Küpseta, küpseta, pätsi!

Mine pea peale, jätka!

12. Järgmises pestil liigutatakse lapse käed enda poole ja endast eemale.

Wastetaaaa! Wastetaaaaa!

Palun sõelu!

Külva jahu, alusta pirukaid!

Ay-truki-truki-truki!

Ma külvasin valu!

Tegi pirukaid!

Nisupärmi peal!

Sa ei saa ohjadest kinni hoida!

Mudilased-mudilased.

Küpsetatud juustukoogid!

Juustukoogid-kolobushki!

Meie Andryushkale!

13. Nuia löögile koputage kergelt kas peopesaga või beebi küünarnukiga vastu lauda:

Ay-tukii-tukii-tukii.

Haamrid paugutasid!

Haamrid paugutasid!

Mängisid küünarnukid!

Kop-kop-lo-ko-tok!

Varsti on Mashenka aastane!

14. Kui laps lamab selili ja uriseb, kummardutakse tema kohale nii, et see keskenduks ema näole ja räägitakse selgelt, sirutades täishäälikuid (samal ajal öeldes, silitades last):

Ghouly-ghoul-gulyoyoyoyo!

Tont-kumm-tuvi-noor!

Laula, laula, hoooooooooo!

Ilus. Preoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo-

Et olla terve!

15. Kui laps lamab selili, silita tema kõhtu päripäeva ja öelge:

Päris hea!

Päris ilus!

Sihvakas sale!

Kallid sugulased!

Oh, mu poeg, nisukõrv!

Taevasinine lill, sireliõis!

16. Kui beebi lamab selili, "astu üle" tema jalgadest võrevoodile:

Oh, trampige oma jalga!

Stomp, õige!

Kui hea on Katjuša

Meie pisike!

Top-top-top, top-top-top!

Soovitan tungivalt kõigil emadel, vanaemadel, õpetajatel tutvuda Botyakova O.Yu raamatutega. "Ema massaaž lastelauludega" ja Naumenko G.M. "Rahvatarkused ja teadmised lapsest". Nendest leiate palju väikelastele mõeldud nuia.

Laused, nuia, lastelaulud olid tihedalt seotud vene rahva traditsioonide ja kommetega. Lapse esimesel eluaastal olid sellised märkimisväärsed sündmused esimene hammas ja esimene samm.

Kui täiskasvanud nägid lapse esimest hammast, ütlesid nad:

Kasva, kasva, hammas.

Kõva nagu tamm!

Ja kindlasti osta kingitus, et hambad tugevaks kasvaksid. Vladimiri oblastis ostis see, kes esimest korda hammast nägi, beebisärgi jaoks mis tahes valget materjali. Arhangelski oblastis andis see, kes esimesena hammast tundis, särgi jaoks vöö. Küpsetasid pirukat nimega "chub" ja külalised tõid kaasa piparkooke, rulle, pirukaid. Vologda piirkonnas ostsid nad esimese hamba jaoks hõbelusika.

Ja siin on see, kuidas last ergutati esimest sammu astuma. Spravtseva Kharitina Ivanovna (s. 1912) meenutab Brjanski piirkonda:

"Kui laps esimest korda jalule tõuseb, ütlete:

Ah, dybki-dybok,

Poiss saab varsti aastaseks!

Tõuse püsti,

Hankige lagi.

Tõuse üles ja üles

Mine katusele!

Ja kutsud ta enda juurde nii, et ta läheb: “Tulge, väiksed, minge, pisikesed! Noh, dybonki jalad! Tule, ilus, ilus, ilus!" Ja siis suudled teda ja halastad, hellitad ja annad talle midagi maitsvat. Ta nagu astuks ainult natuke. Ja ostke talle kindlasti uus asi, mingisugune uus jalaga king sinna, et ta saaks jalas seista ja mööda rada joosta.

Kuid tüdrukule räägiti teisiti. Tatjana Iosifovna Boldina meenutab, Belgorodi piirkond (s. 1926):

"Tule nüüd, Tanechka. Tõusin üles. Seisame jalgu. Noh, dybI-dubki-dubki! Võite seista tagajalgadel. Seejärel astu jalaga üle. Kuidas me kõnnime? Proovime, proovime. Üks, kaks ... oh-oh-oh, kukkus! See on ok. No tõuse üles! Kullide tagakülg. Oeh. Tubli tüdruk. No kui tark tüdruk! Varsti jooksete koos meiega:

"Ai. Dybok, Dybok, Dybok.

Homme saab Tanechka aastaseks!

Ostame Tanechkale salli!

Lill terves peas!

Kui laps hakkas kõndima, kaasnes tema esimeste sammudega "köidikute eemaldamine", et anda lapsele võimalus "kiiresti ja kiiresti kõndida". Selleks tegid täiskasvanud laste jalgade vahel liigutust, mis imiteeris lõikamist, mistõttu hakati seda tegevust nimetama "vangide lõikamiseks". Nad tegid seda ka neil juhtudel, kui beebi ei hakanud pikka aega kõndima.

Vaskina Klavdiya Petrovna (sünd. 1927), Volgogradi oblast, mäletab: „Vaata! Meie Vanya kõnnib! Noh, teeme esimese sammu! - Niipea, kui ta sammu astus, ja jalgade vahel noaga maas, risti. - Noh. See on kõik, nad katkestasid Vanya võlakirjad. Nüüd ta kõnnib, jookseb, seisab kindlalt jalgadel. Mine, Vanya!

Imikuiga lõppes tonsuuriga. Nii nimetati lapse esmalõikamise riitust, mis toimus siis, kui laps oli üheaastane. See aeg pole juhuslik, sest just aastal arenevad lapsel välja väga olulised inimlikud omadused – kõne ja kõndimine. Aga pügamata on märk loodusest – loomad, brownie, goblin. Kuni aastani last ei lõigatud ja karvade eemaldamist peeti inimeste maailma kuulumise märgiks. Tonsuuri ajal pandi beebile lambanahk, mis keerati koos karvaga pahupidi. Beebi lõikasid kas ristivanemad või ämmaemand või isa, aga mitte ema. Kõigepealt lõigati maha rist ja seejärel ülejäänud juuksed. Siis panid nad selga uue särgi, risti ja panid lapsele vöö. Kui enne tseremooniat oli beebi täiskasvanute hoole all, siis pärast seda oli ta juba aktiivne olend. Pärast tonsuuri peeti beebit inimeseks, kes suudab iseseisvalt liikuda, süüa, kõnest aru saada ja rääkida. Imikuiga on läbi.

Kas me vajame teadmisi selle esivanemate kogemuse kohta? Kas meie lapsed, lapselapsed ja lapselapselapsed kasvatavad oma beebisid? Mis sind pestilite juures huvitab? Kutsun teid üles seda kommentaarides arutama.

Nuiakogu leiate minu artikli videost "Võluvad beebid".

Hankige MÄNGURAKENDUSEGA UUS TASUTA AUDIOKURSUS

"Kõnearendus 0-7 aastat: mida on oluline teada ja mida teha. Petuleht vanematele"

hoiti laste muistiseid. Nüüd on neid kasvatatud, kasvatatud, koolitatud ja hooldatud ...
Pesitsemine on terve protsess, mille käigus seadistatakse vanemad lapse biorütmidele ja seatakse laps Maa bioväljale. Selgub, et kõik vanad slaavi “mängud kõige väiksematele” (nagu “harakas-varesed”, “kolm kaevu”, “kotletid”) pole üldse mängud, vaid nõelravil põhinevad meditsiinilised protseduurid.

Kui lihtsalt mähkida, pesta ja toita last, siis hoolitsed tema eest.
Kui ütlete samal ajal midagi sellist: "Oh, sa oled mu kallis! Paneme selle pastaka siia, aga selle - varrukasse. Ja nüüd paneme mähkme selga” - just sina õpetad teda: sest inimene peab teadma, et ta armastab teda, temaga suhtlema ja üldiselt on aeg kunagi rääkima hakata.

Aga kui te last pestes ütlete nuia nagu:
Vesi, vesi,
Pese mu nägu
Et teie silmad säraksid
Et põsed põleksid
Suu naerda,
Hammast hammustada.

Seega, kui toidad last nende nuialausetega, siis paned paika rütmi, liitud maa üldise energiavooluga. Maal allub kõik teatud rütmidele: hingamine, vereringe, hormoonide tootmine...Päev ja öö, kuukuud, mõõn ja mõõn.Iga rakk töötab omas rütmis. Selle peale ehitatakse muide haiguste vandenõusid: nõiad tabavad “tervislikku rütmi” ja kohandavad haige organi sellega. Nii et igale haavandile - oma salm.

Folkloori parimad näited aitavad vanematel lapsega suhtlemist emotsionaalselt ja esteetiliselt intensiivsemaks muuta. Kuid tänapäeval ei kasutata neid peaaegu kunagi beebiga suhtlemisel. Mis on peidus salapärase lapse “kasvatamise” kontseptsiooni taga? Ja kas see on tänapäevaste emade jaoks vajalik?

Emotsionaalne suhtlemine on väikelapse üks juhtivaid arengusuundi, alates tema esimestest elukuudest. Hellitavad ema puudutused, tema hääl, laulmine, armastav pilk, esimesed mängud kombineerituna poeetilise sõnaga – seda kõike nimetati ja nimetatakse mahuka sõnaga – rahvaluulega. Rahvapedagoogika hõlmab lastele mõeldud luuleloomingu väikeseid žanre: nuia, lastelaulud, naljad, ütlemised jne. Need moodustasid sajandeid testitud emapedagoogika aluse. Ja võib vaid imestada inimeste geniaalsuse üle, kes suutis poeetilise sõnaga väljendada emaarmastuse suurt jõudu.

SUUR VANAEMA SÕNA
Rahvapedagoogika on oma traditsioonilised folkloorižanrid välja töötanud kõige väiksemate jaoks. Kõik need on sisult tagasihoidlikud ja vormilt lihtsad, kuid need on täis märkimisväärseid esteetilisi ja didaktilisi (kreeka keelest didaktikus - õpetlik) eeliseid. Lihtne riim, korduvalt korduvad helikombinatsioonid ja sõnad, hüüatused ja emotsionaalsed üleskutsed panevad beebi tahes-tahtmata kuulama, hetkeks tarduma, rääkijale näkku piiludes. Folkloori ainulaadne originaalsus on eriti väärtuslik lapse aktiveerimiseks ajal, mil vabatahtlik tegevus, tähelepanu ja reaktsioon sõnadele pole veel kujunenud.

Tuleb märkida, et kõik žanrid vastavad väikelapse psühhofüüsilistele võimalustele, seega on neid võimalik kasutada ka praegu, keskendudes varase lapsepõlve mikroperioodidele - sünnist kuni 3 kuuni; 3 kuni 6 kuud; 6-9 kuud; 9-12 kuud Vastsündinud laps kasvab "hüppeliselt". Beebi muutub intensiivselt iga kolme kuu tagant, mistõttu seatakse uued, keerulisemad ülesanded keha ja käe liigutuste valdamises, kõneoskuses, emotsionaalsetes ilmingutes, kognitiivsetes reaktsioonides ümbritsevale maailmale ja loomulikult suhtlemisvõimalustele täiskasvanutega suhtlemisel. . Huvitav on see, et iga nimetatud mikroperioodi jaoks saab valida rahvateoseid, mis vastavad täpselt selle geneetiliselt määratud ülesannetele. See kehtib ka 2. ja 3. eluaasta kohta.

Pestri, lastelaulude, naljade, keeleväänajate, muinasjuttude ja nihutajate pedagoogilise suunitluse poolest, tuuakse lapse ellu olenevalt vanusest erineval viisil.

KAHJURID
Pestletid hõlmavad mängusuhtlust lapsega, kui täiskasvanu teeb liigutusi “tema jaoks”, mängib käte ja jalgadega. Beebi ei pruugi endiselt olla võimeline liigutama selliseid liigutusi nagu keha pööramine, ta ei saa sihipäraselt kätega tegutseda, ta ei saa iseseisvalt istuda, roomata, toe otsas püsti tõusta – see kõik tuleb talle 1. eluaasta jooksul. elu. Just sel perioodil toidab ema last: mängib kätega, silitab last kõhul, teeb jalgadega “tralli”. Ärganud beebi, ema hellitab, puudutades kergete massaažiliigutustega, ütleb õrnalt:

"Pahvid,
väikesed tüdrukud,
Üle lihava
Ja jalgades - jalutajad
Ja käes - haarajad,
Ja suus - rääkija,
Ja peas – mõistus.

Massaaž, pea pööramine, käte pähe viskamine, kätega vehkimine ema abiga jne – kõik see mitte ainult ei tervenda last füüsiliselt, vaid pakub talle ka palju naudingut. Kui ema samal ajal rõõmsalt ütleb:
"Ma segan, segan tainast,
Ahjus on koht olemas
Küpsetan, küpsetan pätsi!
Golovonka - mine edasi, mine edasi! -

toimuv tekitab lapses emotsionaalse “puhangu”, vajaduse täiskasvanuga kontakti saamiseks ja mis kõige tähtsam – soovi korrata neid liigutusi, mida ta ise veel sooritada ei suuda. Iga korduva mänguga tunneb ema kasvavat aktiivsust beebi liigutuste sooritamisel. Ema õrna retsitatiivi kuulates aimab beebi mänguliigutusi, naerab ja juba pöörab pead, sirutab käed, sirutab jalgu jne, oodates tuttavat mängupööret. Nii et nuia abil algab beebi mäng “õppimine”.

Lastele pakuvad meelelahutust ka jalgadel kiikumine, “hüppamine” ja ema või isa põlvedel õõtsumine, hobuste võiduajamist kujutavad vanaemad, mäest alla sõitmine, tantsimine jne. Muidugi on sellised mängud kasulikud vanematele lastele, kui laps juba teab, kuidas hästi istuda ja oma jalgadel tõusta:

Lähme, lähme
Pähklitega, pähklitega!
Hüppas, hüppas
Rullidega, rullidega!
Hüppamine, hüppamine
Üle konaruste, üle konaruste -
Aukus - buum!

Täiskasvanu viskab lapse põlvili püsti ja siis teeskleb, et laseb ta alla (kinnitab põlved ja paneb uuesti hobuse selga (“kelk”, “käru” jne).

head teed,
head teed,
Siin on midagi hullemat
Siin on midagi hullemat
Mängib ringi, mängib ringi,
Mängib ringi, mängib ringi,
Silla peal, silla all
Silla peal, silla all
Boo auku!

Kasulikud on harjutused, mis valmistavad last ette kõndimise valdamiseks.

Toki-toki-toshki,
Taban, löön jalgu.
Antoshka jalad
Nad lähevad mööda teed
Tee on kõver
Pole lõppu, pole serva.

Riimuvaid ridu hääldades laksutab ema vaheldumisi selili lamavale beebile jälgedes, mis reageerivad reflektoorselt kergetele puudutustele. Nii kujuneb täiskasvanul inimesel ühest või teisest jalast üle astudes tunne kõndimise rütmist.
Kui laps hakkab kõndima, tulevad appi teised kahjurid, näiteks:

Ta-ta-ta, ta-ta-ta,
Kass abiellus kassiga;
Kass kõnnib pingil
Juhib kassi käppadest,
Topid-topsid pingil,
Tsapy-tsapy käppadele.

Neid salme öeldes hoiab ema last kätest kinni ja tagasi astudes juhib teda ettevaatlikult kaasa. Salmi rütm paneb paika ka kõndimise rütmi: “tops-top”, “tsaps-tsaps” langeb kokku astuva lapse sammudega. Beebit saab juhtida erineval viisil: täiskasvanu hoiab teda selja tagant kaenlaalustest kinni ja, jalad laiali, julgustab teda üle jalgade astuma.

Suured jalad
Kõndisime mööda teed:
Top top top
Top-top-top.
väikesed jalad
Jookse mööda rada:
Top-top-top, top-top-top!
Top-top-top, top-top-top!

Meelelahutus lapsele ja nuiale, tänu millele õpib ta kätega rütmilist plaksutamist tegema. Täiskasvanu haarab lapse kätest ja ütleb neid lähemale tuues:

"Olgu olgu,
Kus sa olid? - Annuška.
Mida nad sõid? - Pannkoogid.
Kus on fritüürid? - Sõi...
Ei pannkooke!” (Lapse käed on külgedele laiali).
Mäng jätkub. Täiskasvanu soovitab Panichkasse minna:
mandlid, mandlid,
Kus sa olid? - Panechka juures.
Mida nad sõid? -Piparkoogid!
Kus on piparkoogid?
Sõi…
Ei mingeid piparkooke! (Lapse käed on külgedele laiali).

Siis pakub täiskasvanu “mineku” Mikeshkasse pähkleid sööma, siis Troškasse kartuleid sööma ja siis Senechkasse seemneid otsima (analoogia põhjal). Tähtis on, et mängides õpiks laps sõna “pattid” peale käsi kokku panema ja laulu rütmis kätega mänguliigutusi sooritama.

RULLID
Tasapisi asenduvad nuia lasteriimidega – nii nimetatakse neid laule-lauseid, mis saadavad mängu sõrmede, pastakate, pea, jalgadega. Lastelaulud erinevad nuiadest selle poolest, et need on mõeldud lapse enda tegevuseks, kes sooritab iseseisvalt mänguliigutusi, seostades neid sõimelaulu sisuga: sõrmeliigutused, käte keerutamine (“taskulambid”), käteplaksutamine. ("patties"), sõrmede pähe panemine ("kõrvad") jne.

Nii esitletakse lapsele näiteks lasteaialaulu “Ladushki, ladushki”, et õpetada last iseseisvalt sooritama järjestikust mängutoimingute ahelat, kui laps teeb kätega “taskulampe”, seejärel plaksutab käsi.

Kallid, kullakesed!
Kus sa olid?
Vanaema poolt.
Mida sa sõid?
Puder.
Kas sa jõid?
Kalgendatud piim.
Jogurt on maitsev
Magus puder,
Vanaema on hea!
Jõi, sõi, shu-u-u ...
lendas koju,
istus pähe,
Käpad laulsid. (Beebi viskab käed püsti, teeb laineid ja paneb käed pea juurde).

Saate lastesalmi panna mis tahes nime: on oluline, et beebi mõistaks, et me räägime temast. Teda huvitab väga, kui ema mängib nukuga tema ees seda lastelaulu:

Kiisu, kiisu, kiisu, tule!
Ärge istuge teele
Meie nukk läheb
Läbi kiisu kukub! (Mängukass asetatakse kõndiva nuku teele ja seejärel eemaldatakse.)

2. eluaasta alguses olevate beebide jaoks valitakse lastelaulud, mis mitte ainult ei ole lapsele oma sisult arusaadavad, vaid kajastavad ka tema tavapärase igapäevase rutiini hetki: toitmine, magamine, pesemine, mängimine jne. . On hea, kui täiskasvanud teavad rahvaluulesõna ja oskavad “õide puhkeda”, emotsionaalselt rikastada, näib, üsna tavalisi olukordi. Lapsega mängides, aidates püsti tõusta, võite öelda:

"Dybok, Dybok,
Varsti on Sasha aastane!
Dybok-dybok! Terve aasta!"
Beebi vannitades ütleb ema õrnalt:
"Vesi voolab,
Laps kasvab.
Hanevesi
Kõhnus lapselt!
lahjendama,
Ja laps püsti!"

Lapse jalutamiseks riietades saab ema teda lõbustada järgmiste ridadega:
Meie Maša (Dasha, Sasha, Katya) on väike,
Tal on seljas helepunane kasukas,
kopra serv,
Maša on mustanahaline.

Emade ja lapsehoidjate soov kasvatada laps tugevana, tervena ja hästi toidetuna tekitas palju ütlusi, mille abil üritati last toita, piima juua, kostitada pirukaga, hellitada pannkookide, tarretisega. , jne.

Kissel tuli
Istus pingile
Istus pingile
Olenka käskis süüa.
Armastust lapse vastu, kiindumust ja emalikku hellust väljendatakse järgmistes ridades:
Meie laps aias
Nagu õun mees!
On oluline, et ema naerataks samal ajal ja tema kõne oleks väga emotsionaalne:
Tammel, tammepuul
Siin on kaks tuvi.
Neil on sinine kael
Neil on kuldsed suled
punased mantlid,
Sinised taskud
Nad istuvad tamme peal
Nad ütlevad üksteisele:
Kõik Galenka kohta
Kõik väikesest...

Nende lastelaulude ilmumisest on möödunud palju aastaid ja siiani pole need oma aktuaalsust kaotanud. Ja tänapäeval ootavad lapsed, nagu alati, oma lähedastelt tähelepanu, hoolt, armastust, mida ei väljendata mitte ainult tegudes, vaid ka hea sõnaga. Oluline on mitte ainult beebi armastamine, vaid ka võimalus oma tundeid emotsionaalselt, elavalt ja kaunilt väljendada. Rahvasõna on ületamatu "õpetaja": seepärast peavad täiskasvanud valdama rahvakunsti võtteid ja beebiga suheldes need oskuslikult argikõnesse "kuduma".

Arvestada tuleks sellega, et väikese lapse jaoks pole tähenduslikud ainult vestlused, jutud millestki või kellestki. Ta peab olema toimuva kaasosaline ja kuulma täiskasvanult otsest pöördumist iseenda poole, et tunnetada ema, isa või vanaema vms suhtumist konkreetses olukorras, et mõista nende hetkemeeleolu.

Valguskastis
Lizusha on suureks kasvanud!
Inimesed armastavad teda
Kõik tuvisid teda.
Poisi valik:
Kes on meile hea?
Kes on ilus?
Põlv on hea
Kena põlv.
Samal ajal saab silitada last pähe, hoida sangadest kinni ja tantsida.

Traditsiooniliselt mängis Venemaal laste kasvatamisel suurt rolli folkloor - pestil, naljad, lastelaulud. Iga ema tunneb riime ja oskab lastelaule laulda, kuid pestilitest on vähesed kuulnud.

See on lühike riim, mida lauldakse ja mis saadab beebi tegemisi – ärkamist, sirutamist, naeratamist, kakerdamist, toitmist, pesemist, vannitamist. Nendel hetkedel silitab ema õrnalt lapse sõrmi ja peopesasid, jalgu, kõhtu, põski.

Kui laps on just ärganud, lugege talle väljendiga:

„Tõmba kõrvad, tõmba kõrvad!

Kus on mänguasjad, kõrvad, kõristid?

Kõik lapsed ei ole pesuprotseduuri suhtes rahulikud. Lasteriim "Vodichka" teeb teile tuju heaks:

"Vesi, vesi,

Pese Masha nägu!

Et teie silmad säraksid

Ja põsed punetavad,

Suu naeratas

Ja hamba hammustamine!"

Kõik teavad "Harakas-varesest" väga nagu lapsed ja arendavad kujutlusvõimet. Mäng "Sarveline kits" treenib suurepäraselt puru tähelepanu ja reaktsiooni ning parem on masseerida peopesa riimi "Sõrmepoiss" järgi:

"Sõrmepoiss,

Kus sa oled olnud?

esimese vennaga

Läksin metsa!

Teise vennaga

Keedetud borš,

Kolmanda vennaga

sõi putru,

Noorema vennaga (väikese sõrmega)

Laulame laule!"

Millist mõju avaldavad pestil lapsele?

1. Nuia on abinõu emotsionaalne ja beebi koos emaga. Suhtlemine lähima inimesega, kelle hääl on lapsele tuttav, arendab beebit paremini kui ükski interaktiivne mänguasi. Just ema hääl aktiveerib maksimaalselt, seetõttu on beebi arenguks vajalikud laulud ja luuletused ema esituses.

2. Pestlite hääldus ema poolt annab näite verbaalsest suhtlusest ja loob eeldused esimeste sõnade õigeaegseks hääldamiseks. Just puru sõrmeotstes asuvad aju kõnekeskuste eest vastutavad närvilõpmed. Nuia tekst on üles ehitatud nii, et iga 2 rida riimub üksteisega, muutes riimi meeldejätmise lihtsamaks.

3. Nuia ei ole ainult hääleline luuletus, vaid ka silitamine, patsutamine ja muud liigutused, mis toimivad üldtugevdava massaažina. Mitme retseptori ja närvilõpmete stimuleerimise tõttu tõuseb närvisüsteemi toonus, paraneb kudede ja elundite vereringe ning hapnikuga küllastumine. Massaaži saavad lapsed arenevad kiiremini ja võtavad kaalus juurde.

4. Rahvanuia on oma olemuselt loitsu ja on suunatud lapse edukale küpsemisele. Seega loob ema teatud psühholoogilise kliima, seades lapse harmooniliseks ja turvaliseks arenguks.

Kuidas nuia õigesti teha?

Beebi arengule maksimaalse efekti saavutamiseks tuleb nuia õigesti teha, järgides väljakujunenud traditsioone.

1. Parim aeg lapse kasvatamiseks on kõneeelne periood, mis kestab kuni 1 aasta, kuna sel hetkel ema esitatavad laulud stimuleerivad kõne kiirenenud arengut. Korduvad silbid, lihtsad ja kõlavad riimid muudavad helide ja sõnade meeldejätmise lihtsamaks.

2. Nuia on omamoodi mängu laulusaade, milles teose tekst on olustikulise iseloomuga, rakendatuna beebile. Paljud riimid sisaldavad peategelasena beebi nime, nii et teatud stroofidega peaksid kaasnema ema ja lapse tegevused.

3. Laulu esitamisel peab ema kinni erilistest intonatsioonidest, venitades ja seeläbi beebi kaagutamist imiteerides. Pidage meeles, et teie kõne peaks olema emotsionaalselt mitmekesine, see hõlbustab lapsel üksikute silpide ja helide eraldamist, nende meeldejätmist ja taasesitamist tulevikus.

Oma omaduste tõttu toimib nuia universaalse vahendina lapse füüsiliseks ja psühholoogiliseks kasvatamiseks.

Anzhero-Sudzhensky linnaosa koolieelne haridusasutus "Lasteaed nr 39"

"Pestushki ja lastelaulud"

Koolitaja:

Pomõtkina Jelena Aleksandrovna

KAHJURID

Laps lamab selili, teda silitatakse külgedelt õlgadest jalgadeni, öeldes:

Venitused, kanderaamid,

Rasvad, pöörded...

Laps lamab kõhuli, teda silitatakse selga lausega:

Mis on küürus?

Raha!

Kes pani maha?

Vanaisa!

Mida ta sisse pani?

kulp!

Mida?

Kuldne!

S. Vjazovka, Koverninski rajoon

Pärast pesemist "kasutatakse" (valatakse) laps jaheda veega lausega:

Haneveest, Dašenkast kogu kõhnus! (kõhnus = haigus), mispeale piserdatakse ka lapsele püha või laimavat vett.

Kui laps teeb esimesi samme, tõmbab üks täiskasvanutest, tavaliselt vanaema, noaga mitu korda tema ette põrandale lühikesi jooni, öeldes: "Ma hakin hirmu (kirg, s.o. hirm), tükeldan hirmu" - see on selleks, et ta kõndiks julgelt, mitte kartma.

S. Nuudlid Pervomaiski linnaosa

Kui tüdruku juukseid kammitakse ja patsi punutakse, öeldakse:

Kasva, punu juurest,

Peigmees tuleb linnast,

Punuga, punutud,

Hea pruudile!

S. Rozhok Sosnovski rajoon

Laps lamab selili, vanaema, silitades järjest oma juukseid, otsaesist, lõuaga suud, rinda, kõhtu, ütleb:

Mets, heinamaa,

küngas, auk,

Soul-u-shenka, bru-u-shenka,

Ja kuninganna elab seal!

Täiskasvanu võtab lapse käed enda kätte ja ütleb neid plaksutades:

Olgu, okei, kus sa olid?

Vanaema poolt.

Kas sa sõid KKK?

Puder!

Kas sa oled joonud?

Brazhka!

KKK suupiste jaoks?

Leib ja kapsas!

S. Fedulovo, Koverninski rajoon,

Olgu, okei, kus nad olid?

Vanaema poolt.

Mida nad sõid?

Puder!

Mida nad jõid?

Brazhka!

Nad sõid putru seemnetega, peksid teda (teda) luudaga!

S. Rozhok Sosnovski rajoon

Peopesad, palmid, kus sa oled olnud?

Vanaema poolt.

Mida nad sõid?

Puder!

Mida nad jõid?

Brazhka.

Õline puder,

Magus puder.

Jõi, sõi

Shi-i-sh, lenda minema! (Viimastel sõnadel sirutatakse lapse käed laiali ja vehivad neid kergelt nagu tiibu).

mandlid, mandlid,

Küpsetame pannkooke.

Me paneme selle aknale

Paneme selle maha jahtuma.

Jahutage - lähme sööma

Ja andke varblasi.

Ja varblased sõid

Shu-u, lenda

Nad istusid pähe.

G. Arzamas

Istutanud lapse põlvedele, viskab täiskasvanu ta kergelt püsti ja ütleb:

Taty, taty, tatochki,

Jah, ta külmutas oma kontsad ära.

Hakkasin tagajalgadel kõndima,

Ma hakkasin tüdrukuid armastama.

Ta võtab kordamööda lapse jalad pihku ja teise käega taldu patsutades jätkab:

Ja me peksame jalga

Jooksma.

Ja me sepistame teise

Jooksma.

S. Bogoyavlenie Semenovski rajoon

"Nii, siin panin ta (lapse) põlvedele ja siin ühe jalaga teisele (taldadele):

Üks mees läks puid lõhkuma.

Lõika ära ja lõpeta

Lõika ära ja lõpeta.

Ta armastab seda nii väga!”

S. Belbaž, Koverninski rajoon

“Ma plaksutan käsi (lapse käed täiskasvanu käes) ja ütlen talle:

Sa oled valgepoolne harakas,

Õpeta mind lendama

Mitte kõrge ja mitte madal

Et näha oma vanaema!

D. Kazantsevo, Koverninski rajoon,

"Ma õõtsun põlvedel ja laulan:

Ay tutu, tutu, tutu,

Ärge keetke putru

Keeda vedelik

Küpseta kullake

Sööda Vanya manenkot.

S. B. Makateljom Pervomaiski linnaosa,

Laps istub täiskasvanu sülle, kes viskab ta kergelt püsti ja ütleb:

Rümbad, tutushki,

Baba küpsetas vitushki,

Baba küpsetas vitushki

Väimehest Iljuškast.

(dramatiliselt muutuv rütm ja intonatsioon)

Väimees on pask

Pole ammu käinud!

S. Epiphany Semenovski linnaosa,

Täiskasvanu veeretab last kergelt põlvelt põlvele, simuleerides kärusõitu:

Üle konaruste, üle konaruste

Siledal teel

Konaruste peal! Konaruste peal!

Aukust alla!

(laseb selle põlvede vahele, tõstes selle põranda lähedalt üles).

D. Dolgushata, Kotelnichesky rajoon, Kirovi oblast,

Plekkpea Ivan lobises piima

(kiigutage last erinevates suundades),

Naine on kõver, ta valas piima välja

("laseb maha" lapse)

S. B. Makateljom Pervomaiski linnaosa,

Kiigutades last süles, ütleb täiskasvanu:

Veere, veere, rulli,

Pop sõidab nagina

(tõmbab lapse alla)

Löö jala tagasi

Kohandab nagi kotiga!

S. Lipovka, Arzamase rajoon

Täiskasvanu käib läbi lapse sõrmede, alustades väikesest sõrmest:

See puder, see puder,

See õlu, see vein,

Ja see on liiga soolane

Söö leiba.

Shu-u, lendas pähe,

Peast kõhuni

Ja Sereženka kõhust kõrva äärest.

S. Rozhok Sosnovski rajoon

Harakas - vares keedetud puder,

Laste toitmine:

(sõrmede keeramine, alustades väikesest sõrmest)

Ma andsin selle tassi sisse,

Seda kausis

Seda lusikas

See on kulbis

Ja see ei andnud midagi:

(pöidla tõmbamine)

Sa ei raiunud puitu

Sa ei kandnud vett

Sa ei keetnud putru.

Haki ise puitu

Tooge vesi ise

Putru keedan ise

Söö ise putru!

Siin on känd

(puudutab randme peopesa serva),

Siin on tekk

Siin on külm vesi

Siin on kuum vesi

Siin on keev vesi

(liigutab peopesa serva järjest kõrgemale, lähenedes kaenlaalusele),

Siit tuleb kõdi, kõdi, kõdi!

(sosistab äkki lapsele).

D. Dolgushata, Kotelnichesky rajoon, Kirovi oblast.

harakas, harakas,

Keedetud putru, meelitas külalisi,

Ta hüppas lävele, kutsus külalisteks.

Ma andsin selle ja ma andsin selle,

Ja andis ja andis,

Ja see ei õnnestunud.

Yakimka, Yakimka, mine aganade järele,

Ma annan sulle putru

Punasel lusikal

Jalal (pliidi) aknal.

Ohoo, pähe, hooh!

S. Krutets, Buturlinski rajoon

Nelikümmend, nelikümmend, kus sa olnud oled?

Kaua eemal.

keedetud puder,

Külalised viipasid.

Puder laual

külalised lauas.

Puder laualt

Külalised õuest.

Valik:

Külalised hoovis

Puder lauas

Külalised õuest

Puder laualt.

Shi-i-sh, lendas,

istus pähe,

laulis laulu,

Nad lendasid jälle minema.

(laps kiigutatakse erinevates rütmides või plaksutatakse ning seejärel tõstetakse üles ja lastakse pähe).

S. B. Makateljom Pervomaiski linnaosa

Nagu vanaisa Peter

Pole ahju ega koldet,

Üks laimiplaat.

Nagu sellel tahvlil

Lamav hall kass

Lamav hall kass

Kare pubis.

Siit tuleb kass

Kahele vana naisele pooles reas,

Kahele vanaprouale keldris

Varastada hapukoort ja kodujuustu.

Kuidas sa kassi tuvastasid?

Aknast kaks vana naist

Jookse kassile järele

Nuiaga, kurikaga.

Kuidas kass sai pihta

Üle kõhu jah

Meie kass pöördus

Küljelt küljele kord kontsad.

G. Arzamas,

Oh sa kiisu kass

Keerake oma pubis.

Siit tuleb kass

Ronige kellegi teise keldrisse.

Ronige kellegi teise keldrisse

Hapukoore ja kodujuustu jaoks.

Siin püüdsime kassi kinni

Peksas ja külgedel

Ja riputas kassi üles

Väravates.

Siin on need, kiisu-kitty,

Ja hapukoor ja kodujuust,

Ja hapukoor ja kodujuust,

Ja värske piim!

D. Nuudlid Pervomaiski linnaosa

Muinasjutt – muinasjutt

Läks poest läbi

Tagasi, tagasi, bojaariõue.

Seal mütsid suruvad, nad tõukavad,

Üks müts kukkus maha

Ja tatar varastas selle.

Tatari väike mees,

Lööge tahvlile

Käis Moskvas

Ja Moskvas kalachi.

Nagu tuli oleks kuum.

Ja Peterburis veini

Senti ämber.

Kas sa tahad juua, kas tahad valada,

Rokige julgelt

Rulli küljelt küljele.

S. Abramovo, Arzamase rajoon

Nagu vanaema Barbara

Kanad istuvad laudas (laudas).

Nad kasvavad suureks, küsivad onni.

Vanaema peab üles tõusma

Anna kanadele maisi.

Joodi purju, toideti

Nad lendasid tamme juurde.

Ja tamm murdus

Teine uk (o) keerutas.

Väikesed tatarlased

Nad võtsid kõik pulga peale,

Nad lõid lauale

Lähme Moskvasse.

Ja Moskvas pole veel liiga vara

Nad tapsid lamba.

Jäära tagumik on rebenenud,

Härja külje all.

Härja külje all

Olid piimast väsinud

Krinku da yunku

Hall kassipoeg.

Kas sa tahad juua, kas tahad valada,

Kas tahad ümber pöörata,

Külg küljele, küljelt küljele

Keerake ümber.

S. Krutets, Buturlinski rajoon

Kaks lindu lendasid

Iseenesest väike.

Kasukas on rebenenud, ilma taskuta,

ilma tallata saapad,

kork alla tõmmatud,

Ja pirukad taskutesse.

Kuidas nad lendasid

Kõik inimesed vaatasid.

Kasukas on ilma taskuta rebenenud,

Ilma taldadeta saapad.

kinni kiilunud

Kuidas nad maha istusid

Kõik inimesed olid üllatunud.

Kasukas on ilma taskuta rebenenud,

Ilma taldadeta saapad.

kork alla tõmmatud,

Ja pirukad taskutesse.

S. Epiphany Semenovski rajoon

Tõmba-tõmba.
Kasva-kasvab!
Walkeri jalad!
Haara käepidemed!
Rääkijate suus
Ja mõistuse peas.

Tõmba, tõmba, tõmba!
Katya pomasushenki kohta!
Kasva suureks, tütar, terve,
Nagu õunapuu!

Kõrgel teel
Läks suurte jalgadega -
TOP! TOP! TOP!
Ja väikesed jalad
jooksis mööda teed
ülevalt, ülevalt, ülevalt.

Oh sa mu tüdruk
kohev orav,
magus komm,
Sireli oks.
Oh sina mu poeg
nisukõrv,
taevasinine lill,
Sireli põõsas.

Oh okei, okei
Varsti on Vanechka aastane,
Kasva tammepuust üles
Hankige lagi
Kasva ja kõrgemale -
Mine katusele.
Nii saab kasvada
Kõigile vaatamiseks!

Vanya-pistrik,
Ma kingin sulle kolm lille.
Üks vallatu lill
Veel üks unine lill
Ja kolmas on õnnelik.
Et Vanya haigeks ei jääks,
Ma ei leinanud oma südant.
Ja suus rääkijad,
Ja jalgades - jalutajad,
Ja kätes - armsad.
Kasva tervena
ilus, ilus,
Ema – lõbu pärast
Isa - auks.

voolav vesi,
Kasvav laps,
Hanevesi
Sa oled kõhn
lahjendama,
Ja laps on üleval.

Hanevesi
Vesi luigest
Minu lapselt
Kõik kõhnus
Tühja metsa poole
Suurele veele
Mäda teki all.

Hundil on valus.
Jänesel on valus
Karul on valus
Pavlushas – parane!

Oh, ära nuta, ära nuta!
Ma ostan sulle pätsi.
Oh, ära ulu, ära ulu!
Ma ostan sulle teise.
Ära nuta, ära nuta
Osta kreekereid!

Maiustused, maiustused,
Kus sa olid? - Vanaema poolt.
Ja meie vanaema
Pannkoogid laual
Ja vaarikapirukaga -
No söö ära, mu sõber!

Tprushki, tprushki,
Laual värskus
Laual värskus
Ja ahjus on juustukoogid.
Oksad, oksad
Vanaema küpsetas juustukooke.
Kõik värske,
Ja Andryushka - juustukook.
Tprushki, tprushki,
Kõik - juustukoogil,
Ja kaks - Andryushka.

Tule, tule, tule, tule!
Ärge nurisege, pannid!
Ära nurise, ära susise,
Keeda magusat putru
Keeda magusat putru.
Toidake meie lapsi (meie last).

Kissel tuli
Istus pingile.
Istus pingile
Söö (söö ...) Vanechka tellis.

Lehtleib
Ahjus istudes
vaatas sind -
Ma tahtsin seda suhu.

Styopa läks panka.
Leiti pott putru.
Tolokontsa tükk.
õline puder,
Lusikas on punane.
Lusikas paindub!
Stepka naerab,
Hing rõõmustab!

Oh ok ok ok,
Küpsetame pannkooke.
Me paneme selle aknale
Lase jahtuda.
Ja jahuta end – lähme sööma
Ja me anname selle varblastele.

Vesi, vesi,
Pese mu nägu
Et teie silmad säraksid
Et põsed punetaks,
Suu naerda,
Hammast hammustada.

Minu taldrikul
Punane orav.
Et ta oleks nähtav
Ma söön kõike põhjani!

Kelluke sinine
Ta kummardus sinu ja minu ees.
sinilille lilled
Väga viisakas. Ja sina?

kannab võilille
Kollane sundress.
Kasva suureks – riietu
Valges kleidis.
kerge, õhuline,
Kuulekas tuulele.

Venitused, kanderaamid,
Üle lihava
Ja jalgades - jalutajad,
Ja käed haaravad,
Ja suus - rääkija,
Ja meeles – mõistus!

Linnud, linnud on lennanud
Nad istusid pähe.
Istu, istu, istu
Jah, nad lendasid jälle.

Chku, tšuk, tšuki,
Mäel - kaunad,
Mäe all - abaluud,
Poisid jooksevad.

voolav vesi,
Laps kasvamas,
Hane vesi -
Sa oled kõhn.
lahjendama,
Lapses üles.
Hanest - vesi,
Luigelt - vesi,
Ja sa oled kõhn.

Kassil on valus
Koeral on valus
Hobusel on valus
Ja Vanyusha ei tee haiget.

Rebasel on valus
Hundil on valus
Valu Katjushast
Lenda kase juurde metsa!

Ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta,
Kass abiellus kassiga.
Kass kõnnib pingil
Juhib kassi käppadest,
Topid-topsid pingil,
Tsapy-tsapy käppadele.

Suured jalad
Kõndis mööda teed:
TOP, TOP, TOP!
väikesed jalad
Jookse mööda rada:
Top-top-top-top-top!

mandlid, mandlid,
Kus sa olid?
- Vanaema poolt.
- Mida sa sõid?
- Kasha.
- Mida sa jõid?
- Brazhka.
- Mis on suupisteks?
- Shchi ja kapsas.
- Mis on suupisteks?
- Magus naeris.
- Shuu, lenda,
istus pähe,
Poisid laulsid!

harakas, harakas,
Kus oli?
- Kaua eemal:
servas metsas,
Pööramisel
keedetud puder,
seisis lävel
toitis lapsi,
Kogunesid külalised
Sõin kõik ära:
Üks - lusikas,
Teine - lusikas,
Ja kolmas – terve kulp!

valgepoolne harakas
keedetud puder,
Laste toitmine:
- Ma andsin selle
Ma andsin selle
- Ma andsin selle
Kuid ta ei andnud seda:
Sa ei läinud metsa
Ei raiunud puitu
Vett ei kandnud
Ahi ei soojendanud -
Ma ei anna sulle putru!

pöial,
Kus sa oled olnud?
- Selle sõrmega
Kõndis metsa
Selle sõrmega
keedetud kapsasupp,
Selle sõrmega
sõi putru,
Selle sõrmega
Ta laulis laule.

Seal on sarviline kits
Seal on tagumikuga kits
Jalad - ülevalt ülevalt,
Silmad - plaksutage, plaksutage.
- Kes putru ei söö, see piima ei joo -
Ma läksin, ma läksin, ma läksin!

Vanja, Vanja - lihtsus,
Ostis ilma sabata hobuse.
Istus selja ette
Ja läks aeda.

Minu Olyast
Mine valu ära
Avamaale
Sinise mere poole
Pimedasse metsa
Viburnumi jaoks, vaarikate jaoks,
Kibedal emahaaval.

Ära nuta, ära nuta, kallis
Orav hüppab sinu juurde
Tooge pähkleid -
Lõbusa masina jaoks.

Hanevesi
Vesi luigest
Ja minu lapselt
Kogu kõhnus -
Tühja metsa poole
Suurele veele
Mäda teki all!

Oh sa oled mu tüdruk
kuldne orav,
magus komm,
Lilla oks!

Oh sina mu poeg
nisukõrv,
taevasinine lill,
Sireli põõsas!

Chiki-chiki-chikalochki,
Jänku istub pulga otsas
Orav vankril
Murrab pähkleid.
Mine jänku, ära küsi
Purusta end pähkliga.

Dybochek-dybok,
Varsti on Vanechka aastane,
Kasva tammepuust üles
Hankige lagi
Kasva ja kõrgemale -
Siruta käe katuse poole
Nii saab kasvada
Kõigile vaatamiseks!

Olgu, olgu, olgu
Aedu pole istutatud.
Ja mu Sashenka läheb,
Ta istutab ja kasta
Ülemine, ülemine, ülemine ...

Kallid, kullakesed!
Kus sa olid?
Vanaema poolt.
Mida sa sõid?
Puder.
Kas sa jõid?
Kalgendatud piim.
Jogurt on maitsev
Magus puder,
Vanaema on hea!
Jõi, sõi, shu-u-u ...
lendas koju,
istus pähe,
Käpad laulsid. (Beebi viskab käed püsti, teeb laineid ja paneb käed pea juurde).

Kiisu, kiisu, kiisu, tule!
Ärge istuge teele
Meie nukk läheb
Läbi kiisu kukub!

Või:

Kao ära kass!
Nukk Tanechka kõnnib
Nukk Tanechka kõnnib
Midagi ei kuku!

"Dybok, Dybok,
Varsti on Sasha aastane!
Dybok-dybok! Terve aasta!"

Pesemisel võite öelda:

Vodicka-vodicka,
Peske meie nägu
Et silmad säraksid
Et põsed õhetaks
Suu naerda,
Hammast hammustada.

Beebi vannitades ütleb ema õrnalt:

"Vesi voolab,
Laps kasvab.
Hanevesi
Kõhnus lapselt!
lahjendama,
Ja laps püsti!"

Lapse jalutamiseks riietades saab ema teda lõbustada järgmiste ridadega:

Meie Maša (Dasha, Sasha, Katya) on väike,
Tal on seljas helepunane kasukas,
kopra serv,
Maša on mustanahaline.

Kissel tuli
Istus pingile
Istus pingile
Olenka käskis süüa.

Võimalik on ka väga lühike versioon:

Keedame putru
Toidame Sashat.

Meie laps aias
Nagu õun mees!

Tammel, tammepuul
Siin on kaks tuvi.
Neil on sinine kael

Neil on kuldsed suled
punased mantlid,
Sinised taskud
Nad istuvad tamme peal
Nad ütlevad üksteisele:
Kõik Galenka kohta
Kõik väikesest...

Valguskastis
Lizusha on suureks kasvanud!
Inimesed armastavad teda
Kõik tuvisid teda.
Poisi valik:
Kes on meile hea?
Kes on ilus?
Põlv on hea
Kena põlv.

mandlid, mandlid,
Ryabushki kanad.
mandlid, mandlid,
Munakanad.
Kukk sabaga
Püstine kammkarp.
Tiivad – plaks-plaks!
Noh, meie, nemad – hop-hop!
Ja püütud!

Saabus, saabus
Varblased aias.
Sumises, sumises:
- Kelle herned, kelle herned?
Jalakas vanamees jooksis:
- Minu, minu, minu, minu!
Ja varblased nokivad -
- Chik da chok! Chick da Chock!
Kauna kauna taga
Vanamees sai vihaseks:
- Vaata!
Vanamees lehvitas
- Kush!

Oh, tramp, jalg,
Topni õige,
Beebi läks tantsima -
Isegi kui see on väike!

Gop-hop, ghouls, gop,
Kes istus Mashenka otsaesisel,
Tiivad plaksutavad, plaksutavad!
Masha sääre topp, top!

Mesilane lendas kulmu lähedal - w-w-w!
Herilane lendas nina lähedale - dz-dz-dz!
Kärbes lendas kõrva ääres - bz-bz-bz!
Mardikas lendas - pähe - põmm!

Ivan Bolshak - puitu hakkima,
Vaska osuti - kanna vett,
Keskmine karu - soojendage pliiti,
Orb Grishka - keeda putru.
Ja väike Timoshka laulab laule.
Laulud, mida laulda ja tantsida
Vendade lõbustamiseks.

Sõitsime droshkyga
Mööda pisteteed
Mööda pisteteed
Siledamad peopesad,
Heinamaa, mets
Muhkusest konarusse.
Hüppa, hüppa.
Kurgudel, kividel,
Mööda löökauke, mööda juuri.
Otse auku – BAM!

Sõitsime, sõitsime
Oravale pähklite järele.
Üle konaruste, üle konaruste
Väikeste kändude kaupa
Jah, buum augus!
Nad purustasid nelikümmend kärbest!

Hüppasid, hüppasid
Punaste rullidega.
Kolme hüppega hüppa
Kändude peal, konaruste peal.
Noorel hobusel
Piits, kohev, kohev, kohev!
Väsinud vanal näägutamisel -
Aukus - buum!

Tushki, tyu-tushki,
Kõik armsad on rõõmsad.
Ma kasvatan Jegorkat
Järsul mäel.
Boo, rullitud
Kukkus mäest alla!

Seal oli naljakas koer
chiki-briki-woof!
Ja haned jooksid talle järele,
kallutas pead,
Ja nende taga põrsas,
chiki-telliskivi-oink!
Chicky tellised, korda
mida ma ütlen!

Hei, hei, hei!
Tule meiega jänku!
Ja võtke Vanyusha
ulakas
Balavušnenko.

Ära nuta, ära nuta, kallis
Orav hüppab sinu juurde
Tooge pähkleid -
Teie meelelahutuseks.
Kui sa nutad -
Anname katkise jalaga kinga.

Mine minema, valu, põrandale.
Lahku, valu, metsa.
Kavalale rebasele,
Hundi juurde metsa
Varese pesa juurde
Kala põhjani
Karule koopasse
Natuke kõike.
Valu on minema lennanud
Enam tagasi ei tule.

voolav vesi,
Kasvav laps,
Hanevesi
Sa oled kõhn
lahjendama,
Ja laps on üleval.

Hanevesi
Vesi luigest

Sügav – mitte madal!
Tarnitakse plaatidena:
kummarda pea,
punane märgistus,
Petersell, kartul
Ja mõned terad.
Siin laev sõidab
Ujub otse suhu!

Gu-tu-tu, go-tu-tu,
Rohelisel heinamaal
Tassitäie kodujuustu väärt.
Saabusid kaks teder
Nokitsesid, lendasid minema.
Kuidas nad lendasid
Vaatasime neid
Kuidas nad maha istusid
Kõik imestasid nende üle.
Olen, olen, olen, olen.
Ah ah ah ah.

mandlid, mandlid,
Küpsetatud pannkoogid,
Pane aknale
Jäeti jahtuma.
Jahuta maha, lähme
Ja me anname selle varblastele.
Varblased istusid
Kõik pannkoogid söödi ära.
Hoo, hoo - lendas!
istus pähe

Seal on sarviline kits
Seal on tagumikuga kits.
Top-top jalad!
Silmad plaks-plaks!
Kes putru ei söö
Ei joo piima
Togo gore, gore, gore!

Seal on sarviline kits
Läheb võitluse poolele!
Kes piima ei joo
Ta peksab teda sarvega -
Pyr, pyr, pyr!

Torm tuleb!
Kits eksleb!
Ta närib muru!
Annab piima!
Kes putru ei söö
piima ei joo?
Togo gore,
Sarvedel kannab ära!

Ljuli, ljuli, ljulenki.
Kajakad on saabunud.
Kummikud hakkasid rääkima
Mida Tanyale toita.
Üks öeldakse - puder,
Teine - jogurt,
Kolmas ütleb – piim
Ja punakas pirukas.

Voditsa kuninganna,
Abimees kõigile!
Aitas heinamaad
Aita meid ka!

kiisu kass
Ärkas varakult
Jooksin sillale
Pestud valgeks.
Pesin nina, pesin saba,
Ja ärge unustage käppasid.

Tili-tili-tili-tili
Me ei kõndinud vee peal.
Jegorka tuli,
Ta tõi ämbri.
Pestud-pestud-pestud-pestud
Pestud valge ja valge.
Ainult üks pea
See on ikka must!

Zainka, tule meie juurde,
Grey, tule meie juurde.
Ja nii ja naa, tulge meie juurde,
Ja nii ja naa, tulge meie juurde!

Zainka, pese end ära,
Hall, pese end ära.
Ja nii ja naa, pese ennast,
Ja nii ja naa, pese end ära!

Zainka, kammi oma juukseid,
Hall, harja oma juukseid.
Ja nii ja naa, kammi juukseid,
Ja nii ja naa, kammi juukseid!

Zainka, tantsi,
Hall, tants.
Ja nii ja naa, tantsi,
Hall, tantsi!

Puudutage,
Avama!
nina,
Pese oma nägu!

pese ennast
Kohe,
Mõlemad
Silmad!

Pese ennast
Kõrvad,
pese ennast,
Kael!

Kael, pese ennast
Hea!

pese ennast,
pese ennast,
Märjaks saama!

mustus,
Loputage välja!
mustus,
Pese ära!!!

Vodicka-vodicka,
Pese Nastja nägu,
Nastja sõi putru,
Ta ajas koonu sassi.
Et tüdruk oleks
Alati kõige puhtam
Appi, viin
Pese Nastja nägu.

Vesi, vesi,
Pese mu nägu
Et teie silmad säraksid
Et põsed õhetaks
Suu naerda,
Et hambaid hammustada!

Petk, petang, petang, karpkala.
Me peseme end basseinis.
Läheduses konnad, kalad ja pardipojad.

Kes on siin kup-kup,
Vee poolt – squelch-slurp?
Vannis kiiresti - hüppa, hüppa,
Vannis jalaga - jõnks, jõnks!
Seep hakkab vahutama
Ja mustus läheb kuhugi.

Kasva, punu, vöökohani,
Ärge tõmmake juukseid välja.
Kasva, punu, varvaseni -
Kõik karvad järjest.
Kasvage, punuge, ärge sattuge segadusse -
Ema, tütar, kuula.

Ma panen oma juuksed patsi,
Mina punun venelase
Ma kudun, ma kudun, ma kudun
Ma ütlen:
sa kasvad, kasvad, punutud,
Kogu linna ilu

Tagasi