... Joonis hingab koos kehaga.
Lucretia
Meie esivanemate omand, kultuuriline ja esoteeriline eluviis on lõputu kasuliku teabe varandus, eriti tänapäeva kiirel ajal, kui tõe leidmisele ja järgimisele on nii vähe tähelepanu pööratud. Iidsetel aegadel omasid slaavi-aarialased teadmisi looduslikest energiavoogudest, teadsid, kuidas neid vastavalt individuaalsetele vajadustele ümber kujundada, võttes arvesse iga energiastruktuuri ainulaadsust. Selle kohaselt täitsid slaavi tätoveeringud ja nende tähendus iseloomuliku missiooni.
Slaavi stiilis tätoveeringud on erakordne kunstiline pilt kehal ja spetsiifiline semantiline sümbol, millel on väljakujunenud omadus suunata kogu inimkeha läbivaid energiavooge.
Ainult esoteerilist ja energeetilist tegevusvaldkonda uurivatel madidel oli õigus rakendada iidseid slaavi teemadega tätoveeringuid.
Tänapäeval ei mõtle inimesed, kes soovivad oma kehale joonistust teha, enamasti selle üle, kas kaptenil on vastavad teadmised ja kas ta on vastava püha praktikaga tuttav. Sellele küsimusele pööratakse põhjusega nii palju tähelepanu. Selle tähendus seisneb selles, et slaavi tätoveering peaks selle rakendamisel projitseerima mitte ainult füüsilist keha. Erakordselt asjatundlikud spetsialistid saavad slaavi pilte edastada kõigile seitsmele inimkehale. Ja just sel põhjusel anti meie esivanemate iidsetele slaavi tätoveeringutele eriline salapärane jõud.
Kui olete huvitatud slaavi tätoveeringutest, peate arvestama ühe olulise punktiga - olenemata sellest, kui tore on tätoveerimissalong, on ebatõenäoline, et seda teenust osutatakse seal Magide tõeliste teadmiste kohaselt. Lisaks saab slaavi tätoveeringu sümboolikasse kinnitatud programmi üle kanda järgmisse kehastusse. Kujutage nüüd ette, et uues kehastuses on määratletud hoopis teine \u200b\u200bmissioon. Seega toimub slaavi tätoveeringute tähenduste kattumine ja nende mõju, see on võimalik, mõjutab kõige negatiivsemat iseloomu. Seetõttu peate mõtlema väga hästi - kas tõesti vajate seda maagilist mustrit nahale. Ja kui te ei soovi sellest ideest loobuda, ärge unustage, et see sümbol mõjutab pidevalt. Teise võimalusena võite kanda väärtust, mis sobib teie elusituatsiooniga.
Slaavi piltide ja mustritega tätoveeringud rakendati reeglina oluliste ja oluliste sündmuste eelõhtul. Juhtus, et keha omavahenditest ei piisanud ja siis tegid mehed endale slaavi tätoveeringud, mille tähendus vastas teatud eesmärgi realiseerimisele. Teised Vedade allikad räägivad, kuidas preestrid pühakojas olid, ja tegid rahuliku, metoodilise protsessi kaudu nahale pühad joonistused, mis tugevdasid maagilist sidet ja häälestasid täpsemalt esoteerilistes tavades vajalikke aistinguid.
Slaavi tätoveeringud võivad olla nähtavad ja salajased. Esimesel juhul rakendatakse pilti keha avatud osale - kätele, näole, kaelale. Seega võib jätkata soovi näidata ühiskonnale, et nad kuuluvad slaavi kultuuri. Varjatud slaavi tätoveeringud ja nende tähendus omavad salajast tähendust ja aitavad parandada inimtegevuse teatud aspekte, jäädes samas nähtamatuks. Kuid pole vaja illusioone varjata ja uskuda, et kui joonis on võõras nähtamatu, siis pole see võimeline mõju avaldama. Rakendatud kaitsesümboli toime on sõltumatu ja pidev.
Meeste slaavi tätoveeringud annavad meelejõudu ja teadvuse selgust, kaitsevad halbade silmade eest ja varustavad välimust sõjajoonega. Eelistatud on tätoveeringud - Perun, Yarila, Svarog. Peruni pilt - hea armee kaitsepühak, määrab kõikvõimsuse ja vastutab sõdurite saatuse eest. Yarila kunstiline pilt kui vapra jõu kehastus loob kõige võimsama noorusliku energia. Svarog on kõige loodu esiisa ja varustab oma välimuse kandjat kavatsuse puhtusega, mõtete selgusega, tõeliste ideaalide poole püüdlemisega. Tark Veles aitab mõista rasket tööd ja õigete eesmärkide poole püüdlemist, millest saab kindlasti igas ettevõttes edu saavutamise algus.
Kui soovite tätoveeringuks slaavi märki, peaksite endale valima veedade kunstilise motiivi. Äike on tulevase joonise üks populaarsemaid visandeid. See päikese sümbol kaitseb vaenlase ebapuhaste mõtete eest. Molvinets muudab teid kadeduse ja nõiakahjustuste tõttu ületamatuks. Füüsilised, vaimsed ja vaimsed haigused ei häiri teid tänu slaavi tätoveeringule Võida muru ja sõnajalaõis aitab kindlasti Vaimu väge paljastada ja tugevdada.
Tuleb rõhutada, et ruunid ja ruunikirjed on kehakunsti kunstis üha populaarsemad ja neil on palju tähendusi. Näiteks tüdrukute jaoks on Dazhdbogi ruuni slaavi tätoveering rahalise ja perekondliku heaolu sümbol. Kolde soojust toetab Prop-ruun. Tervete ruuniligatuuride maagiline sisu ühendas meie esivanemate teadmiste kohaselt harmooniliselt koostatud sõnumi, mis soodustab soovide täitumist.
Skandinaavia tätoveeringud annavad nende omanikele julgust ja julgust. Need, kes valivad Skandinaavia tätoveeringu visandid, austavad Skandinaavia ajalugu ja traditsioonilist kultuuri. Eelkõige sobib see sümbol nii tiitliga sportlasele kui ka kõigile, kes tegelevad raske füüsilise tööga.
On võimatu mainimata keldi tätoveeringute kujundusi, mis on üks kuulsamaid ja nõutumaid maailmas, avaldades muljet salapäraste joonte iluga. Keldi kunstipärandil on ahvatlev tähendussügavus ja see inspireerib graatsiliste dekoratiivsete elementidega.
Kui olete sellegipoolest otsustanud soovi seda nahale kanda, ja nüüd seisate silmitsi ülesandega valida tähenduselt vajalik pilt, pakub slaavi sait Veles suurt fotojooniste kogu. Kuid igal juhul olge oma valiku suhtes ettevaatlik ja proovige leida asjatundlik meister. Seega näitate üles austust esivanemate kogutud teadmiste - esivanemate suurima pärandi - vastu.
Meeste ja naiste slaavi tätoveeringud - fotod (visandid) ruunidest, jumalatest ja kaitsemustritest
Meeste slaavi tätoveeringutel on püha tähendus
Tätoveering on inimkonnale teada juba iidsetest aegadest. Esialgu kandis see olulist teavet: kuulumine konkreetsesse hõimu, näitas tegevuse liiki ja positsiooni ühiskonnas. Kehale joonistamist ei rakendatud juhuslikult, vaid sellel oli püha tähendus. Näiteks uskusid iidsed slaavlased, et tätoveering kaitseb, näitab eluteed, lisab jõudu ja parandab tervist. Venemaa ristiusustamise ajal keelustasid kirikuametnikud tätoveeringud, pidades neid paganluse ilminguks, vanade jumalate kummardamiseks. Moodsas maailmas on kehale joonistamine pigem dekoratiivne funktsioon ja inimene avaldab lihtsalt moe austust, mõistmata alati rakendatud pildi tähendust. Eriti populaarsed on slaavi teemadega tätoveeringud, mis on meie esivanemate omand, paljastavad nende elu kultuurilise ja isegi esoteerilise poole saladused. Olles otsustanud olulise sammu, tasub vaadata kavandatud visandeid ja seejärel otsustada pilt või ornament, mõistes selgelt selle sügavat tähendust ja olulisust.
Vana kunsti alused
Kui olete huvitatud slaavi tätoveeringust, siis peaksite teadma, et ükski tätoveerimissalong ei suuda iidset joonistamisriitust täielikult taasesitada. Fakt on see, et iidsetel aegadel tegelesid tätoveerimisega ainult magid - vanad vene paganlikud preestrid, tuleviku ennustajad. See protsess oli kiirustamata, sarnaselt transiseisundile, pealekandmiseks kasutati ainult looduslikke värve, et keha mitte mürgitada. Kujutist ei valitud juhuslikult. Kaasaegse kunsti armastajad peavad teadma, et slaavi või sküüti tätoveeringutel on oma iseloomulikud jooned:
Eepilist kangelast kujutav slaavi tätoveering 1. Gzheli pilt, Palehhi iidsed maalitud märgid.
2. Venemaa sõdalaste, kangelaste, kaitsjate eepilised pildid.
3. Kristlik sümboolika.
4. Ruunid, paganlike jumalate kujundid.
5. Vana kiriku slaavi tähestiku tähtedest koosnevad kaunistused, pealdised, sõnad.
Piltide üks peamisi erinevusi on mitme tooni kasutamine. Sageli on slaavi tätoveeringud tehtud värviliselt. Meie esivanemad uskusid, et pilti tuleks rakendada kõigile üheksale inimkehale. Nii et joonis suudab kaitsta, suunata energiavoogu õiges suunas, muuta see võimsaks maagiliseks jõuks. Slaavi tätoveeringute rakendamise põhimõte võib olla nähtav või salajane. Esimesel juhul rakendatakse jooniseid kõigile nähtavatele kehaosadele - kätele, kaelale ja isegi näole. See rakenduspõhimõte näitab inimese soovi näidata slaavi kultuuri kuulumist. Riietuse alla peidetud kehaosadele kantud joonised täidavad kaitsefunktsiooni, aitavad tugevdada maagilist sidet ja korrigeerida teatud eluaspekte.
Tätoveeringu tähendus
Muistsete slaavi sümbolite tähendus Kõik, kes valivad enda jaoks slaavi stiilis tätoveeringud, peaksid mõistma selle või selle pildi tähendust. Ilu on kohutav jõud ning koos maagia ja tätoveeringute püha tähendusega võib see anda jõudu ja täita isegi hellitatud soovi.
On märkimisväärne, et enamik mehi on slaavi ainete vastu huvitatud. Miks nii? Iidne slaavi joonistus kehale on võimas sõnum, mis näitab mehelikkust ja tugevust.
Kas mäletate eepost Ilya Murometsa kohta, kes lebas pliidil kolmkümmend aastat ja kolm aastat? Seda vanust ei näita juhuslikult. Usuti, et enne 33-aastaseks saamist ei olnud mees veel füüsiliselt tugevaks muutunud, saavutusteks ja saavutusteks valmis ning kehal olevad joonised võivad tema arengut segada. Selleks, et tätoveering ei oleks mitte ainult ornament, vaid ka meie esivanemate maagiline jõud, tasub hästi mõista joonise, pealdise, ruunide või ornamentide tähendust.
Meeste amuletid
Slaavlaste jaoks on amulet kohustuslik sümbol. Paganad ja õigeusklikud - kõik inimesed uskusid oma jõusse, andes õnne, tervist, kaitset rüvetamise eest, kadedate inimeste ebaviisakat pilku. Meeste kõige populaarsemad slaavi tätoveeringud:
Koljadnik on märk, mis kaitseb hädade eest, aitab eesmärkide saavutamisel ja hellitatud soovide täitmisel. Mehed kasutavad neid tugevamaks, julgemaks ja nägemisvõimelisemaks muutmiseks. Traditsiooniliselt pea tagaküljele rakendatuna näeb see välja nagu lumehelves, mille ühele küljele on painutatud "jalad". Kujutist rakendati sageli noorukite jaoks, et nad saaksid jõudu, intelligentsust ja saaksid tulevikus slaavi perekonna vääriliseks esindajaks. Naine kasutas sellist võlu harva, ainult neil juhtudel, kui tal ei olnud vaja kopsakat jõudu ja enesekindlust.
Carols on tätoveering, mis annab selle omanikule jõudu Svarogi väljak on veel üks iidne sümbol, mis patroonib neid, kes tegelevad füüsilise tööga. Arvatakse, et püha iidse slaavi sümbol peidab endas algset jõudu, mida kõik ei saa kasutada. Svarogi väljak on käsitööliste vanim talisman ning jumal Svarog ise on paganliku panteoni üks peamisi ja austatud esindajaid.
Kas teadsite, et kuulus väljend "bungle" pärineb iidse paganliku jumala nimest? Esimesed kristlikud ideoloogid väärastasid seda tahtlikult, andes talle mõtte midagi kiiresti, kiirustades teha.
Svarogi väljak - iidne käsitööliste talisman Valkyrie on vanim sõdalaste amulett, mis aitas lahingus säilitada au, õiglust ja tarkust. Valkyrie tähendab agressiooni, kuid ainult päästmise nimel. Sellist tätoveeringut rakendatakse nagu soomust. Traditsiooniliselt on teda kujutatud õlal. Sellist mustrit rakendati liiga kuumadele noormeestele, et hoida võitluses külma pead ja vabaneda tarbetust vihast.
Valkyrie aitab viha kustutada Päikeserist on märk, mis aitas mehi õiglastes lahingutes. Sellist talismani kasutasid mitte ainult slaavlased, vaid ka eurooplased. Paljud inimesed tunnevad seda sümbolit nime "Keldi rist" all. Tätoveering annab mehele enesekindluse, vastupidavuse ja julguse.
Päikeserist võimaldab säilitada enesekindlust Vanad slaavi kirjutised
Traditsioonilised iidsed slaavlaste tätoveeringud on tänapäeval enneolematu populaarsusega. Võib-olla peitub saladus iga pildi, sõna või ornamendi maagilises tähenduses.
Lisaks loomade, paganlike jumalate, kaunistuste, sümbolite piltidele rakendasid iidsed slaavlased kehale sõnu ja pealdisi. Ruunikiri ilmus ammu enne 10. sajandit, mis tähistas uue usu omaksvõtmist Venemaal. Kaasaegses maailmas kasutavad tätoveerimisfännid täpselt vanaslaavi keelde kirjutatud sõnu. Teades iidsete ruunide tähendust, saate luua võimsa talismani tätoveeringu kujul. Vaatleme mõnda põhitähendust:
Maailm - esimene ruun, mis näeb välja nagu puu, sümboliseerib Jumala ja inimese ühtsust, näidates, et inimene on looja. Selline tätoveering suudab "äratada" loovuse impulsi, paljastada nende individuaalsust, luua harmooniat oma sisemaailmas.
Vikerkaar - märk ladinakeelse R-tähe kujul aitab olukorda stabiliseerida, lepitada kaose ja korra jõud.
Krada on ruun, mis aitab teil oma plaane realiseerida. See märk on populaarne loomeinimeste seas. Rune sõnadesse pannes peaksite teadma, et varastamine asendab tähed "k" ja "g".
On vaja teha jõupingutusi ja vanaslaavi keelde kirjutatud sõnad aitavad saavutamisel vaid veidi kaasa.
Igal muistsel slaavi ruunil on püha tähendus Samuti kasutatakse tätoveeringutes sageli vanema futarki ruune - muistset germaani ja skandinaavia keelt:
Slaavi kultuur on meie pärand ja tätoveeringud on selle osa. Kui usute esivanemaid, võivad kehale kantud ehitud mustrid, pööripäev, võlusõnad ja pühad kaunistused mitte ainult seda kaunistada, vaid võivad aidata ka paljude elusituatsioonide lahendamisel. Kuid pidage meeles, et tätoveering on mõeldud kogu eluks, nii et selles otsuses peate olema 100% kindel.
Tätoveeringute amuletid on meie aja jooksul äärmiselt populaarsed. Ilusaid joonistusi, veidraid mustreid võib täna näha nii tüdrukute kui ka poiste kehal. Kuid kas kõik sümbolid saab endale tätoveerida? Mida need või need pildid tähendavad ja millist jõudu nad kannavad? Proovime sellest probleemist aru saada.
Tätoveeringu amuletid tüdrukutele ja meestele
Ilusa ja originaalse väljanägemise saamiseks panid paljud noored tüdrukud ja poisid tänapäeval oma kehale erinevaid tätoveeringuid. Pealegi proovitakse seda tüüpi kunsti sageli ühendada iidsete traditsioonidega.
Keegi ei tea, millal esimene tätoveering tehti
Tätoveeritud amuletid ja nende tähendus on meile jõudnud iidsetest aegadest. On teada, et meie esivanemad, slaavlased, armastasid väga oma keha kaunistada omapäraste jooniste, mustrite ja sümbolitega. Pealegi ei täitnud need nahapildid sageli nii esteetilist kui kaitsefunktsiooni. Seega täitsid tätoveeringud täieõiguslikke amulette nii meestele kui naistele.
Amuletide tätoveering võiks olla vastavalt erinev ja ka nende tähendus oli erinev. Iga sümbol kaitses inimest konkreetse negatiivse mõju eest, olgu see siis kuri silm, kahjustused, vandenõud jms. Lisaks võivad tätoveeringute kujul olevatel amulettidel olla ka muud tähendust. Nii näitasid tätoveeringud näiteks inimese sotsiaalset staatust või kinnitasid tema kuulumist konkreetsesse sotsiaalsesse kasti.
Amulettide kaitsvate tätoveeringute jaoks on teostamise tehnika väga oluline
Maailma erinevates rahvastes ja kultuurides on tätoveeringu amuletid erineva tähendusega, erinevad üksteisest sümbolite komplekti ja nende kasutamise poolest. Meie slaavi kultuuris on selles piirkonnas ajalooliselt välja kujunenud oma traditsioonid. Seetõttu on kaitsvaid omadusi ainult kehal õigesti valitud ja oskuslikult teostatud mustril.
Slaavi tätoveeringu amuletid ja nende tähendus
Meie slaavlaste esivanematel oli tätoveeringute jaoks tohutult erinevaid kaitsvaid amulette. Nad kasutasid mitmesuguseid mustreid ja sümboleid, kombineerides neid mitmesugustes kombinatsioonides. Kuid nende tätoveeringute domineeriv koht kuulus, samuti erinevate jumalate kujutised.
Runeid saab kasutada nii eraldi kui ka runescriptina
Slaavi ruunid on omapärased sümbolid, millel on teatud tähendus ja teave. Konkreetse ruuni valik sõltub mitte ainult inimese maitsest ja eelistustest, vaid ka funktsioonist, mida see peaks täitma. Ruunimärke võib tätoveeringus kujutada eraldi või kombineerida lahutamatute kompositsioonidena. Teise variandi korral ei kaota nad jõudu.
Tuleb märkida, et mitte kõik tätoveerimisruumid ei saa valida endale sobivat sümbolit. Seetõttu on enne tätoveerimist parem mõista peamisi ruunimärke ja nende tähendust ise.
Peamised ruunisümbolid slaavi tätoveeringu amuletides ja nende tähendus
Reeglina kasutatakse ruune teiste amuletide toime tugevdamiseks.
Slaavi tätoveeringu amulettide tähenduse suurendamiseks võib kasutada järgmisi ruunimärke ja sümboleid:
- "On" - sümboliseerib elutähtsat energiat ja suunab selle õiges suunas;
- "Allikas" - isikustab rahulikkust ja tugevust, on inimelu järjepidevuse sümbol;
- "Perun" on väga võimsa jõu sümbol, suurepärane kaitse igasuguse negatiivsuse eest;
- "Dazhdbog" on õnne, jõukuse, rikkuse ja viljakuse sümbol;
- "Rock" on elu enda üldine sümbol, selle algus ja loogiline lõpp;
- "Toetus" - peegeldab inimese sügavat olemust ja tema vaimu vankumatust;
- "Tuul" on vabaduse sümbol, mis aitab leida tõde selle sõna kõige laiemas tähenduses; isikustab õhuelemendi;
- "Lelya" - tähistab inimese elu sügavust ja tugevust; kehastab veeelementi;
- "Ud" - sümboliseerib tulihingelist kirge ja lõputut armastust; isikustab tulise elemendi;
- "Bereginya" on sümbol, mis vihjab inimese võimele otseselt oma saatust kontrollida;
- “Võim” on kogu olemasoleva maailma, selle terviklikkuse ja universaalsuse sümbol;
- "Treba" on inimese täieliku vabaduse sümbol igasugustest mustritest ja eelarvamustest;
- "Vajadus" - tähistab saatust oma erinevate keerdkäikudega;
- "Vargus" - paljastab inimese ande, ohvri sümbol;
- "Vikerkaar" on, nagu võite arvata, rõõmu sümbol; see tasakaalustab ka korda ja kaost maailmas;
- "Alatyr" on kõigi põhimõtete (nii maiste kui ka jumalike) algus;
- "Tšernobog" on surma sümbol, lisaks kehastab see inimese elu uude etappi sisenemist;
- "Rahu" - sümboliseerib inimest ennast ja kogu tema elu.
Oluline on mõista, et kõik need ruunid on erilised ja mitmetahulised. Teisisõnu on neid raske üheselt tõlgendada. Kuid iga ruun toob teie ellu oma konkreetse tähenduse. Paljud ülaltoodud märgid võivad teid kurja silma eest päästa.
Slaavi jumalate kujutised ja nende tähendus
Slaavi jumalate kujutis teie kehal oli meie esivanemate seas väga levinud
Tätoveeringute slaavi amulettides leiate väga sageli iidsete jumaluste pilte. Sellise mustri õige valiku korral mõjutab see inimese elu soodsalt ja kaitseb teda igasuguse välise negatiivse eest. Slaavi jumalate pilte tõlgendatakse erinevalt. Allpool on kõige populaarsemad tõlgendused:
- - rikkuse ja viljakuse jumal. Iidsetel aegadel võis selline märk rääkida inimese osalusest põllumajanduses või meditsiinis.
- Tšernobog - surmajumal, sümboliseerib iga elu nõrkust ja lõplikkust.
- Dazhdbog on slaavi päikese- ja päikesevalguse jumal.
- Svarog on taevajumal. Muistsed slaavlased kutsusid teda ka "esimeseks jumalaks".
- - on inimjõu kehastus, iidsetel aegadel pidasid seda jumalust sõdalased ja kindralid väga lugu.
- Yarila on kevade jumal, uue päikese jumal. Tema kuvand tähistab uue elutsükli algust.
Mitme ruunimärgi ja sümboli tätoveeringusse panemisel tuleb olla ettevaatlik ja ettevaatlik. Lõppude lõpuks ei sobi kõik ruunid üksteisega ühes amuletis hästi. Oluline on meeles pidada, et tätoveeringus oleva konkreetse sümboli kaitsvaid omadusi saab parandada õige kujundusega, näiteks lisades sellele spetsiaalse ornamenti. Niisiis, talismani tätoveeringu tugevust ja väärtust kurja silma või kahjustuse vastu saab suurendada mitme sümboliga: või äikese märk.
Kas teenite piisavalt raha?
Kontrollige, kas see kehtib teie kohta:
- palgast on piisavalt raha palganumbrini;
- palgast piisab ainult üüriks ja toiduks;
- võlad ja laenud võtavad kõik suure raskusega kaasa;
- kõik pakkumised lähevad kellelegi teisele;
- olete kindel, et teile makstakse tööl liiga vähe.
Võib-olla olete raha tõttu rikutud. See amulet aitab leevendada rahapuudust
Tuginedes slaavlaste tuntud tendentsile jääda mütoloogiliste ideoloogiliste hoiakute vangistusse, võib hüpoteesida, et vene esivanemate tätoveerimise tava tekkimise ajalugu ulatub kaugesse minevikku.
Kirjanduslikud allikad ja venelaste säilinud tavad tõestasid, et iidse slaavi rahvakunsti eeposte, muistendite ja muude kultuurivormide üks peategelasi oli draakon. Meie esivanemad kujutasid teda sageli raketina adrana, mille kündis vene kangelane, ta oli savist vormitud, puidust nikerdatud, kaunistades kulbide raame ja käepidemeid. Iidsete veendumuste kohaselt on draakoni üks missioone kurjade vaimude peletamine.
Idaslaavlased on säilitanud lugusid sellest, kuidas Perun madu (draakonit) taga ajades torkas ta ühel juhul oda, teisel juhul välguga. Sellist süžeed võis leida nii puukunstis kui ka luude nikerdamisel (Novgorodis). Tuletagem meelde kujutist praegusest Moskva vapimärgist, mis pärineb varasemast pärandist - võitja George, kes torgib oda lohe-madu.
Slaavlaste teadvuse, mõtted ja mõtted ei hõivanud mitte ainult draakon, vaid ka lõvi. Pole juhus, et leiame selle eksootilise looma kujutamise Venemaa jaoks populaarsete muinasjuttude, riideehete ja isegi majapidamistarvete kruntidel.
Rahvamuistendites said uppunud tüdrukutest näkid, kes võisid hilinenud supleja surnuks tiksuda või üksiku ööreisija - veehoidla kaldal oleva külalise - vette tirida. Lahkunust, kes pole riituse järgi maetud, sai vampiir. See oli veel üks iidsete slaavlaste rahvajuttude ja eeposte levinumaid tegelasi. Seetõttu kandsid nad igasuguseid võlusid (amuletid), mis võisid neid kaitsta kurjade vaimude eest - ghoulid, nõiad, libahundid. Muistsete slaavlaste amuletid olid erinevad, kuid enamasti olid need kujukesed loomast (müütilisest või tõelisest), linnust, mille külge olid kinnitatud igasugused kellad, oma kõlaga kurjade vaimude eemale tõrjumiseks.
Paganlikud slaavlased uskusid sügavalt vaimudesse, nõidadesse, pruunidesse, kääbustesse, saunamajadesse ja sarnastesse fantastilistesse olenditesse, kes elasid oma ideede kohaselt nende naabruskonnas. Nad armastasid ühtesid ja kartsid teisi. Ja see kõik leidis ja kajastub loomulikult nende töös.
Reaalsete ja ebareaalsete olendite, loomade ja lindude objektikujulistest sümbolitest, mida iidsed slaavlased oma rahvaluules, visuaalselt-kunstilises ja dekoratiivses loovuses kasutasid, said tänapäeva venelaste seas nahamaali süžee-kompositsiooniliste lahenduste lemmiktegelased (kangelased). Need on draakonid, lõvid, näkid ja vampiirid, kobar, Baba Yaga jms.
Me teame araabia diplomaadi Ibn Fadlani 921. – 922. Aasta sõnumit, et tema reisil Bagdadist Volga jõe äärde elama asunud venelaste riiki jälgis ta käte naeltest kaelani tätoveeringut - puude kujutisi, kujundeid loomad ning muud märgid ja sümbolid. Loetletud tätoveeringute komplekt ei olnud juhuslik: puu sümboliseeris mitte ainult ruumi, vaid ka aega. Selle tunnistuseks on meie ajani jõudnud mõistatus: "Tammepuul on tamm, 12 oksa, igal sõlmel 4 pesa, pesas 7 tibu" - umbes aasta, 12 kuud, 4 nädalat, 7 päeva. Puu kuju oli ka vandenõudes. Slaavlaste uskumuste kohaselt elavad pühad puud (tamm, õun, kask, sycamore jne) Jumalaema, Paraskeva ja teised pühakud. Pulmatseremooniate puu kehastas eluslooduse viljakust, elupuud. Erinevate loomade pilt mängis amulettide ja amulettide rolli, mis kaitsesid slaavlasi kurjade vaimude ja nõidade eest. See motiiv oli tüüpiline mütoloogilise maailmavaatega inimestele. I.G. Ostroumov usub, et varem toimis tamga vogulite (mansi) seas peamiselt talismanina. Vastavalt I.N. Gemueva ja A.A. Lucidar, tätoveeritud sümbolid - ka manside (vogulite) käes olevad "lipukesed" mängisid algselt amuletide rolli, need olid märk inimese olemasolust maa peal.
Kristluse levikuga hakati tätoveerimise kommet halastamatult kaotama, sest kirik pidas seda paganlike rituaalide lahutamatuks osaks. Sellise selgituse leiame Markuse evangeeliumist, kus on kirjas: "Lahkunu pärast ärge tehke oma kehasse lõikeid ega süstige endale kirju." Kuid ei saa väita, et religioon, keelates tätoveerimise paganliku riitusena, eitas seda täielikult. Püha Johannese "Ilmutuse" 19. peatükis öeldakse Jumala uue tuleku kohta: "Tema riietele ja reiele on kirjutatud nimi: kuningate kuningas ja isandate isand". Võib-olla põhjustas tätoveerimise keelu kristlike preestrite soov kaitsta rahvast igasuguste valeprohvetite eest, kellest igaüks rääkis juba maailmalõpust ja nimetas end uueks Messiaks.
Samal ajal, kui tätoveering aitas kaasa religioosse kultuse, konkreetse konfessiooni edendamisele, tervitas kirik seda igal võimalikul viisil. Näiteks Bosnias, katoliiklike talupoegade seas, oli harva leida naist või tüdrukut ilma tätoveeringuta, mis kujutaks risti otsmikul, rinnal ja ülemisel käsivarrel. Nii takistasid katoliku usu kaitsjad katoliiklaste pöördumist teisesse usku, eriti islamisse.
Konkreetse usu fanaatikud kasutasid sageli tätoveeringut, et oma kehale panna usu sümbolitena mingisse usku kuulumise märke ja levitada seda elanikkonna seas. Samal ajal kujutasid nad kahtlemata lisaks usu sümbolitele ka armastust, perekonda ja muid lugusid, mis annavad tunnistust nende omaniku iseloomust.
Varakristlaste seas on võimatu eitada tätoveerimise fakti. Võib arvata, et esimesed kristlased rakendasid Kristuse nimega seotud nimetähti (X või I. N. - Naatsareti Jeesus), lambaliha, risti või kala kujutist. Seda fakti kinnitab Gazast pärit Procopius, kes kirjutas, et paljud varakristlased tahtsid oma peopesadesse trükkida ristimärgi, Kristuse nime, XP monogrammi või otsmikul olevat märki "+", mis tundus selle omanikule ristina. Selle kombe võtsid hiljem vastu ristisõdijad, kes asendasid Kreeka risti ladina ristiga. Rüütlite-ristirüütlite portreedel, mille 1150. aastal emaili tehnikas tegi kuulus flaami kullassepp Godefroyde de Clair, on otsmikul ristikujuline ristiusu sümbol. Mainitud Godefroyde de Clayre miniatuurid kaunistavad ristilöömist Saint-Omeris (Prantsusmaa) Notre Dame'i katedraalis.
Erinevad rahvad on juba pikka aega harjunud tätoveerima ja kandma näole mitmesuguste värvainetega märke, et jäädvustada palverännakut pühadesse paikadesse. Näiteks alates XV sajandist. ilmuvad palverändurite teated nende rändamisest Jeruusalemma. Eelkõige tunnistab sakslane A. Bappenheim, et 1563. aastal Jaffasse külastades jäädvustas ta reie ristimärgi. Teine palverändur, Slisanki, kirjutas 1662. aastal, et käskis Petlemmas oma õlal püha haua kujutise ja viie püha risti märgi, samuti Kavaria mäe ja Siioni. Ta tegi seda ka seetõttu, et valitses veendumus: kui türklased vallutasid laeva merereisil, siis palverändurite tätoveeringut nähes vabastati nad. See komme kestis 19. sajandi lõpuni, mida kinnitavad elulookirjutajate viited Inglise kuningale George V-le (1865–1936), kes 1881. aastal troonipärijana Jeruusalemma külastades tegi oma õlale Petlemma tähe kujul mälestustätoveeringu. ... See komme on usufanaatikute seas säilinud tänapäevani.
Tätoveeringu päritolu, eriti Bosnia ja Hertsegoviina territooriumil, pärineb kristluseelsest ajast. Sellele vaatenurgale tuginedes viitab Poola etnograaf Ch. Trukhelka iidsetele ajaloolastele ja kirjanikele nagu Herodotus, Strabo, Plinius, Pomponius Melo, kes kirjeldasid oma kirjutistes tätoveerimise tava Balkanil ja naaberriikidel. Ch. Trukhelka nentis: "Ilmselt tuli see komme idast ja Balkanile viisid tol ajal Balkani poolsaart asustanud truksidelt pärit sküüdid, selle kombe võtsid vastu Ilirid, tänu kelle vahendusele levis see kuni Aadria mere rannikuni, mida kinnitab ka Strabo" ... Teadlane A. Haberland kirjutas 1886. aastal: "Bosnia ja Hertsegoviina tänane komme võib olla iidsete inimeste kinnitatud ebatavaliselt vana tava viimane kaja." Samas näib meile, et viidatud teadlased hindavad üle sküütide rolli, keda slaavlastest lahutab peaaegu tuhande aasta pikkune ajalugu. Sküüdid ei saanud slaavlaste seas tätoveerimise kunsti kujunemist otseselt mõjutada. Meie arvates on võimalik viga juurdunud Herodotose ja teiste iidsete teadlaste eluloos. Näiteks Kreeka autor Priscus räägib "sküütidest", kes elasid 5. sajandil Musta mere põhjaosas ja Doonau ääres. AD, kes ravis saadikuid mee ja hirsileivaga. Tuleb märkida, et sküütid said gootid 3. sajandil lüüa. EKr ning mesi ja hirsileib on slaavlaste seas traditsiooniline roog, seetõttu kohtus Priscus suure tõenäosusega mitte sküütidega, keda selleks ajaks veel polnud, vaid slaavlastega. Sama ebatäpsuse tegi ka Herodotos, kes pidas slaavlasi sküütide järeltulijateks.
Naaseme aga iidsete slaavlaste tänapäevaste järeltulijate juurde. Venemaa tagamaal, meie kodumaa kõige kaugemates maapiirkondades, võib tänaseni kohata vanu inimesi, kellel on tätoveeringud "kabe" kujul - malelaud, mida nad kutsuvad "Hommikuks". Nende arvates tähendab see seda, et elu helged hetked vahelduvad tumedatega. Ja mõnikord on joonis veider ja raske on öelda, mida täpselt vedajad tahtsid kujutada. See on mingi geomeetriliste mustrite, taimede ja loomade põimumine. Küsimusele, mida see tähendab, saame sageli vastuse: "Ma ei tea, sellist mustrit kandsid minu vanavanaisa ja mu vanavanaisa, meie peres olid kõik mehed sellise mustriga tätoveeritud." Ja me võime vaid aimata, mida meie esivanemad selle pildiga tahtsid väljendada, võib-olla oli see amulett või märk teatud kogukonda kuulumisest, mis aitas esivanematel leida oma surnud sõdurid lahinguväljal.
Pole põhjust kahelda selles, et slaavlased on iidsetest aegadest alates kasutanud tätoveeringuid mitmesuguste rituaalsete ja kultuslike, sotsiaalsete ja sotsiaalsete, religioossete, ideoloogiliste ja isiklikel eesmärkidel.
Slaavi elanikkond kasutas tätoveeringuid aktiivselt meetodina, mis takistas neile võõra usu tutvustamist.
Nad on tänaseni elus. Paganlikud tätoveeringud on atraktiivsed ja ilusad. Seetõttu on tänapäeval suurenenud huvi nende vastu täiesti loogiline ja õigustatud.
Sellised erinevad paganlikud tätoveeringud
Mis on paganlike tätoveeringute eesmärk
Paganlikel tätoveeringutel on võimas energia. Nende kandjate jaoks on sellised pildid omamoodi amulett, mis kutsub loodusjõude rasketel aegadel kaitsma ja kaitsma.
Henna tätoveering käes
Värvipalett
Paganlikus stiilis joonistused võivad olla kas mitmevärvilised või ühevärvilised. Need sobisid nii naistele kui meestele.
Kromoterapeutide sõnul tuleb täna tulevase mustri värvivalikule põhjalikult läheneda. Õigesti valitud pildi värv võib anda inimesele enesekindlust, rõõmustada, energiliselt täita, õigeid mõtteid üles ehitada. Kõige populaarsem värv on must.
Teine võimalus paganliku tätoveeringu jaoks
Veel hiljuti hakkasin maagiaga tegelema. Eriti huvitasid mind ruunid. Neid on pikka aega peetud tugevaks maagiliseks sümboliks, nii et nad võivad omanikule tuua nii õnne kui ka leina. Tahtsin kohe endale mõned ruunide näol tätoveeringud teha, kuid pärast mentoriga konsulteerimist panin selle idee esialgu kõrvale. Ometi on see väga tõsine. "Oma ruuni" valimiseks peate tegema võlukunsti mitu aastakümmet.
Sergei, Novosibirsk
Kasakate tätoveeringul on paganlikud päritolujuured
Sümboolika
Paganlike tätoveeringute hulka kuuluvad geomeetrilised kujundid: ringid, ruudud, ristkülikud, samuti mitmesugused loomade kujutised, pööripäevad, trisellid, ruunid, kaunistused.
Paganlikud tätoveeringud võivad olla skandinaavia ja slaavi.
Vasarat kiikuv Bogatyr - slaavi juurte tätoveering
Skandinaavia tätoveeringud
Skandinaavia tätoveeringuid on kahte tüüpi.
- Ruunipildid põimunud maagiliste rõngaste ja sõlmede kujul. Normannid olid veendunud, et selline tätoveering võib muuta selle kandja saatust. Rune ebaõige kasutamine võis põhjustada tema surma. Näiteks ruun Sovelu on vaimusõdalaste ruun. Hitleri ajal võis teda näha Musta Ordu SS-i nööpaugul. Usuti, et just tänu topeltvälgule nööpaugus oli Saksa sõduritel sageli (kuigi mitte kaua) õnne. Ruunid on kõige tavalisem slaavi sümbol. Need on tuntud hiliskeskajast alates. Siis kasutati kaubamärgina ruunimärke. Iga ruunide sümbol on mõistatus. Peruni ruun tähistab äikest, kes kaitseb inimühiskonda korrarikkumiste eest. Vikerkaare ruun sümboliseerib teed universumi keskpunkti. Rahu ruun kehastab inimese meeleseisundit, himu vaikuse ja harmoonia järele. Tuule märk oli tõend inimese tugevusest, aidates kaasa tõusu tippu ja seega ka eesmärgi saavutamist.
- Traditsioonilised loomade ja jumalate joonistused. Sel juhul kasutavad nad sageli motiive, mis olid teada isegi viikingite päevil. See võib olla näiteks purjelaev sõdalaste või austatud jumalatega.
Skandinaavia tätoveeringud on tänapäeval väga populaarsed. Hirmukiiver ja ruunikompass on kõige nõutumad kujundused. Esimene eeldab lahingus omanikule abi ja kaitset ning teine \u200b\u200bpeab aitama leida elus õige tee.
Näide skandinaavialikust tätoveeringust käel
Tätoveeringu valikule tuleb läheneda väga hoolikalt.
Enne tätoveeringule joonise valimist on soovitatav uurida kõiki selle võimalikke tähendusi, kaaludes hoolikalt isegi väikseid asju.
Hundi joonistamisel, mis on nüüd populaarne põhjapoolse stiili pooldajate seas, on mitu tähendust. Ühelt poolt on hunt koletis, kes võib viia maailma lõpuni. Ja kui vaadata teiselt poolt - see on kõikvõimas ja suuremeelne metsaline.
Viikingipaat ei olnud mitte ainult transpordivahend, vaid ka viimane surmajärgne varjupaiga koht.
Põhjapoolseid paganlikke tätoveeringuid, mille tähendust on teadlased uurinud juba mitu aastat järjest, ei saa vaevalt nimetada dekoratsiooniks. See on suure tõenäosusega inimese enda peegeldus.
Mulle on paganlik kultuur meeldinud juba mitu aastat ja tean, et selles kasutatavatel märkidel on eriline jõud. Hiljuti tegin endale päikese tätoveeringu. Loodetavasti toob see mulle õnne minu elus.
Makar, Irkutsk
Nõukogu. Paganlikud tätoveeringud viitavad võimsatele maagilistele sümbolitele, nii et iga kaasaegne inimene ei saa nende üle otsustada.
Slaavi tätoveeringud
Naiste paganlikke tätoveeringuid, mille fotosid on näha ajalooliste raamatute lehtedel, rakendati lille- ja lehekaunistuste kujul. See võib olla ka mitmesuguseid okstest, lilledest, rohelusest, lehtedest kootud kudumisi. Meeste kategooria jaoks valiti peamiselt joonised, mis näitasid jõudu ja tugevust. Selliste subjektide hulka kuuluvad südame või krooni kujutised.
Näide slaavi tätoveeringust käsivarrel
Kas sa teadsid? Tätoveeringut saab rakendada mitte ainult kehale, vaid ka hammastele! Hammaste ilusa mustriga kaunistamiseks peate hambast mulje jätma, tegema krooni, kandma sellele valitud pildi ja panema hamba kohale. Neid tätoveeringuid saab muuta nii tihti kui soovite.