Dobar dan! U budističkoj tradiciji, proslava Nove godine događa se u različitim godinama između kraja siječnja i sredine ožujka, na prvi proljetni mladi mjesec prema lunarnom kalendaru. Datum Nove godine prema lunarnom kalendaru izračunava se godišnje pomoću astroloških tablica.

Zbog razlika u astrološkim izračunima, s obzirom da na svakom teritoriju lunarni dan počinje u svoje vrijeme, datumi praznika možda se neće podudarati u različitim zemljama. Na primjer, u Rusiji se javlja kasnije nego u azijskim zemljama.

Sagaalgan - Budistička Nova godina. Povijest i tradicija

Tradicionalno, na Silvestrovo, najcjenjeniji i najcjenjeniji lame daju astrološke prognoze za stanovnike svake zemlje za narednu godinu. Tri dana prije praznika, u hramovima se održava posebna molitva posvećena dharmapalama - deset božanstava zaštitnika Učenja. Najveće poštovanje među njima ima božica Sri Devi (tib. Baldan Lhamo), koja se smatra zaštitnicom glavnog grada Tibeta, Lhase.

Odvojena molitva (Baldan Lhamo) održava se u njezinu čast na dan neposredno prije Nove godine. Da biste dobili blagoslov božice, preporučuje se ostati budan cijelu noć do 6 sati ujutro - ili prisustvovati molitvenim službama u hramu ili čitati mantre i vježbati kod kuće. Za one koji ne spavaju i obraćaju joj se za pomoć, božica će pružiti svoju zaštitu i pomoć u rješavanju teških pitanja. Svečane službe - khurali - održavaju se u hramu tijekom dana i noći. Molitva završava u 6 ujutro. Sretnu Novu godinu svima želi rektor.

Kod kuće se postavlja svečani stol na kojem mora biti prisutna bijela hrana (mlijeko, kiselo vrhnje, svježi sir, maslac). Prvi dan u godini ne možete ići u posjet, morate ga provesti s obitelji. Posjećivanje rodbine počinje drugog dana i može trajati do kraja mjeseca. Cijeli mjesec se smatra praznikom. Bijeli mjesec je najpovoljnije vrijeme za rituale čišćenja. Uoči Nove godine u svim kućama provodi se poseban obred čišćenja - gutor, tijekom kojeg se iz kuće i iz života svake osobe "izbacuju" svi neuspjesi i sve loše stvari koje su se nakupile tijekom prethodne godine. Izvodi ga lama pozvan u kuću uz sudjelovanje svih članova obitelji.

Nakon završetka svečanog objeda, ostaci hrane zajedno s novčićima, krpama, svijećom i khadkom (poseban šal koji se daje gostima prilikom pozdravljanja u znak poštovanja) stavljaju se u veliku zdjelu, gdje se nalazi humanoidna figurica. stavlja se i napravljena od tijesta i obojena crvenom bojom (torma). Zajedno, ovo služi kao "otkupnina" koja bi trebala natjerati zlo i nesreću da napuste kuću. Navečer, uz svjetlost fenjera, ljudi nose te predmete na prazan prostor u blizini ceste i bacaju ih, obraćajući se zlu riječima: "Odlazi odavde!"

Nakon toga se brzo vraćaju bez osvrtanja (prema legendi, ako se osoba okrene, tada se zlo može vratiti s njim). Na dan Nove godine izvodi se ritual pokretanja “konja vjetra sreće”. Vjetar konj sreće je simbol koji pokazuje stanje blagostanja osobe. Slika "konja vjetra sreće", posvećena u hramu, vezana je za drvo ili postavljena na krov kuće na takav način da leprša na vjetru. Vjeruje se da "konj vjetar sreće" služi kao moćna zaštita od nesreće i bolesti, privlači pozornost i poziva u pomoć božanstva. Njegov lik također simbolizira želje za zdravlje, sreću i blagostanje u novoj godini svim živim bićima.

Čestitke za Sagaalgan, Tsagan Sar, Shagaa, Bijeli mjesec u stihovima

Proslavimo Sagaalgan zajedno!

Neka vam sreća donese
Snijeg će pokriti novac.

Neka obitelj bude zdrava
Neka vas uspjeh čeka u poslu,
Neka vam osmijeh ne silazi s usana
I tvoj zvonki smijeh zvuči.

Neka bude radost u kući,
Zabava, šala, buka i galama.

U nadolazećoj godini, toplo za vas
Želim vam sreću i dobrotu,
Strpljenje i razumijevanje,
Harmonija, toplina u duši.

Želim vam mir i toplinu
Na budističku Novu godinu,
Živite okruženi dobrotom
Jednostavne stvari i nevolje,
Želim vam radost i snagu,
Za sve sve najbolje,
Želim ti svjetlost i ljubav,
I sreća zauvijek.

Sagaalgan nam dolazi,
I s njim čast, bogatstvo,
Zdravlje i dugovječnost za vas,
Želimo vam prijateljstvo i bratstvo.

Dom će biti očišćen,
Želimo da Sagaalgan
Učinio vaš život čišćim.

Sagaalgan kuca na nas,

Napunite džep novcem

Neka bijeli mjesec donese
Dobro zdravlje, sretno,

Sagaalgan, Tsagan Sar, Shagaa, White Moon - SMS čestitke

Proslavimo Sagaalgan zajedno!
Sretna Nova godina svima vama,
Neka vam sreća donese
Snijeg će pokriti novac.

Neka obitelj bude zdrava
Neka vas uspjeh čeka u poslu,
Neka vam osmijeh ne silazi s usana
I tvoj zvonki smijeh zvuči.

Neka bude radost u kući,
Zabava, šala, buka i galama.
Neka vam donese samo radost
Prekrasan odmor Sagaalgan.

U nadolazećoj godini, toplo za vas
Želim vam sreću i dobrotu,
Strpljenje i razumijevanje,
Harmonija, toplina u duši.

Želim vam mir i toplinu
Na budističku Novu godinu,
Živite okruženi dobrotom
Jednostavne stvari i nevolje,
Želim vam radost i snagu,
Za sve sve najbolje,
Želim ti svjetlost i ljubav,
I sreća zauvijek.

Sagaalgan nam dolazi,
I s njim čast, bogatstvo,
Zdravlje i dugovječnost za vas,
Želimo vam prijateljstvo i bratstvo.

Neka zlo nestane kao staro smeće
Dom će biti očišćen,
Želimo da Sagaalgan
Učinio vaš život čišćim.

Sagaalgan kuca na nas,
Da nam svima podari radost,
Napunite džep novcem
Ostvari svoje snove!

Neka bijeli mjesec donese
Dobro zdravlje, sretno,
Život bez problema i bez briga,
I još mnogo svijetlih dana!

Čestitke za Sagaalgan, Tsagan Sar, Shagaa, Bijeli mjesec u prozi

Čestitam, čestitam i od srca vam u Sagaalganu želim poželjeti da otplatite stare pritužbe i brige, krenete novim svijetlim putem do uspjeha i blagostanja, zapalite novu zvijezdu svojih snova, pustite veliku sreću u svoj dom, i svojoj obitelji dajte svijet radosti i ljubavi.

Čestitamo i želimo da Sagaalgan donese blagostanje, sklad, ljubav i dobrotu. Neka revni konj vjetra tvoje sreće nikada ne skrene s pravog puta, neka u tvojoj obitelji uvijek bude utjeha, mir, sreća i međusobno razumijevanje, neka stara godina odnese sve nevolje i bolesti, a neka bijeli put da te čekaju snovi i radost!

Praznik bijelog mjeseca (Sagaalgan ili Tsagaan-Sar) budistička je Nova godina koja simbolizira početak proljeća kod naroda Burjatije, Kalmikije, Republike Tyve, kao i kod stanovnika pojedinih regija Indije, Mongolije, Kine i Tibeta. . Kojeg će datuma biti Sagaalgan 2018. i koliko će dana trajati? Kako budisti slave ovaj praznik? Koja je ritualna komponenta praznika Bijelog Mjeseca?

Kada se slavi Sagaalgan 2018?

Datum proslave Sagaalgana se mijenja. To je zbog činjenice da se izračunava prema lunarnom kalendaru. Stoga se budistička Nova godina svake godine slavi u različito vrijeme. A ako je za pravoslavce sve vrlo jasno - Nova godina za njih uvijek dolazi 1. siječnja, onda se za Burjate slavi s početkom prvog proljetnog mladog mjeseca.

U 2018. Sagaalgan će se početi slaviti u petak, 16. veljače u izlazak sunca. Ovaj dan će postati neradni dan (vikend) u sljedećim regijama:

• Kalmikija,
• Burjatija,
• Tyva,
• Altaj,
• Zabajkalska regija.

U tim se republikama Sagaalgan slavi gotovo cijeli mjesec. Zbog činjenice da su obiteljske veze među Burjatima prilično jake i velike, čak ni mjesec dana možda neće biti dovoljno da se posjeti sva rodbina i posjeti svaka kuća.

Sve do 13. stoljeća Sagaalgan se slavio u jesen 22. rujna, na dan jesenskog ekvinocija. No, počevši od 1267. godine, dekretom mongolskog kana Kublaj-kana, budistička Nova godina premještena je na veljaču - prvi mjesec proljeća prema lunarnom kalendaru.

Sagaalgan: burjatske tradicije slavlja

Posljednjeg dana stare godine, koji se naziva "butuuder", budisti drže jednodnevni post. Uopće se ne preporučuje jesti na ovaj dan. To je potrebno kako bi se tijelo, srce i duša očistili od zla, zavisti, prljavštine, klevete i negativnih emocija.

Također se ne preporučuje spavanje noć uoči praznika. Možete se zaposliti u tamnoj polovici dana čitanjem mantri. U tom slučaju potrebno je pričekati rano jutro (4-5 sati), kada u kuću ulazi Baldan-Lhamo, božanstvo koje daje sreću i sreću svim ukućanima u narednoj godini.

Burjati imaju jedan zanimljiv običaj, koji se zove "pravilo mjere i dostatnosti". I to je jedino pravilo iz etike svakodnevnog života predstavnika budističke vjere koje se u Sagaalganu može zanemariti. Njegovo značenje je da ne možete uzeti više nego što vam je potrebno i pojesti više nego što želite. Na budističku Novu godinu dopušteno je prekršiti ovo pravilo: možete kupiti sve što vam se sviđa i jesti do kraja za svečanim stolom.

Ritualna komponenta praznika

Bogati svečani stol u Sagaalganu uključuje jela koja su prilično rijetka u svakodnevnom životu. Pritom bijela boja mora dominirati u jelima. Čak i votka mora biti bijela, odnosno pripremljena s mlijekom.

Tradicionalne poslastice na Sagaalganu
Salamat	Kaša od pšeničnog, raženog ili ječmenog brašna s dodatkom maslaca ili kiselog vrhnja
Buuzy	Velike knedle (kao manti) s juhom unutra, jedu se rukama
Urme	Mliječni desert
Kurunga	Mliječni napitak na bazi prirodnog fermenta
Kholiso	Desert od svježeg sira, ptičje trešnje i mlijeka
Shaneshki	Puter peciva sa raznim nadjevima
Sharbin	Beskvasni somuni s mljevenom janjetinom

Meso, posebice janjetina, također se poslužuje u raznim varijantama jela i tehnologijama njihove pripreme.

Osim poslastica, Sagaalgan ima još neke tradicije i rituale koji su karakteristični samo za ovaj praznik.

Čestitke na ovaj dan razlikuju se od tradicionalnog dnevnog bontona. Najmlađa osoba prva pruža ruke, i to s dlanovima prema gore. Kao odgovor, stariji stavlja svoje ruke, dlanovima prema dolje, na njegove. Ovakav oblik pozdrava govori o poštovanju, pomoći i podršci starijih prema mlađima.

Tradicija razmjene darova na budističku Novu godinu također ima svoje karakteristike. Cijena, oblik i prestiž dara u ovom slučaju nisu dominantni. Glavna stvar je poštovanje i pažnja. Darovi se predaju na dugačkom obrednom platnu zvanom hadag. Osoba koja prima darove mora nositi šešir i biti licem u lice s osobom koja daje dar.

Baš kao i blagdanska hrana, darovi bi trebali biti bijeli, ili barem pakirani u bijele kutije.

Obilazak počinje tek drugog dana svečanosti. Djeca posjećuju roditelje, nećaci i nećakinje tetke i stričeve, a unuci bake i djedove. Prvi dan je tradicionalno posvećen obitelji.

Osnovne istine budističkih učenja

Uoči blagdana Bijelog mjeseca važno je poslušati neke budističke istine, koje pomalo podsjećaju na pravoslavne biblijske zapovijedi.

1. Suzdržite se od zavisti i ružnih riječi.
2. Održi riječ i ispuni obećanje.
3. Dobro razmislite o svemu što želite reći.
4. Pokažite poštovanje i pažnju prema starijima.
5. Brine se za svoje voljene i prijatelje.
6. Ne razmišljajte o lošem, jer ono se može ostvariti.
7. Radite posao na takav način da kasnije ne požalite.
8. Pomozi onima koji su slabiji i siromašniji.

Praznik Bijelog mjeseca ne slavi se samo u regijama koje podržavaju budizam. Čak ni glavni grad nije zanemario tako važan dan za budiste. Konkretno, u Moskvi je prošle godine burjatska dijaspora slavila Sagaalgan u Velikom moskovskom cirkusu.

Svečani govori, pjesme i plesovi, kao i najzanimljivije kazališne predstave - sve je to bilo prisutno na proslavi budističke Nove godine u glavnom gradu 2017. godine.

Publikacije u rubrici Tradicija

Dobrodošli u Bijeli mjesec

5. veljače, budisti u zemlji slave novu godinu prema lunarnom kalendaru. U Burjatiji ovaj praznik traje cijeli mjesec i zove se Sagaalgan, što u prijevodu znači "bijeli mjesec".

Od Mongolije do Rusije

Fotografija: asiarussia.ru

Sagaalgan je ukorijenjen u drevnim nacionalnim tradicijama mongolskih naroda. Prvotno se slavio u jesen kao festival mliječnih proizvoda. Kasnije ga je pod utjecajem kineske astrologije Džingis-kanov unuk Kublaj-kan pomaknuo na kraj zime. S vremenom je značenje Bijelog mjeseca prestalo biti samo "mlijeko": sada je Sagaalgan povezan s obnovom čovjeka i prirode, čišćenjem od svega lošeg i nadom u sreću i blagostanje.

U Rusiji se Bijeli mjesec naširoko slavi u Burjatiji, Kalmikiji, Tuvi, na Altaju i u Zabajkalskoj oblasti. Za stanovnike ovih krajeva prvi dan istočne Nove godine tradicionalno se proglašava neradnim danom, a cijeli sljedeći mjesec prate pučke fešte, glazbene i gastronomske fešte.

Ali nije uvijek bilo tako. U 1930-ima slavlje Sagaalgana, kao i drugih vjerskih praznika, bilo je zabranjeno u SSSR-u. Unatoč tome, rituali su se pažljivo promatrali u tajnosti i prenosili sa starije generacije na mlađu. To se nastavilo sve do ranih devedesetih, kada je u Burjatiji, a potom iu drugim budističkim regijama, ukinuta zabrana obilježavanja Bijelog mjeseca.

Ne spavaj na svojoj sreći

Fotografija: newbur.ru

Prema legendi, prvog dana Bijelog mjeseca, božanstvo Baldan-Lhamo ulazi u svaku kuću, broji stanovnike kuće i svima donosi sreću. Stoga je običaj ustati vrlo rano kako ne bi prespavali svoju sreću idućih godinu dana. Nakon buđenja, budisti se mole, prinose žrtve bogovima i odlaze na svečanu molitvu.

Za vrijeme praznika posjeta se smatra obaveznom. Trebate obići svu svoju rodbinu s čestitkama i darovima, počevši od roditelja i starije rodbine. Ovih dana pozdrav je poseban: mlađi pruža ruke starijem, dlanovima prema gore, a on kao odgovor stavlja ruke na njih, dlanovima prema dolje. Ova gesta izražava poštovanje i obećanje pomoći i podrške. Usput, ako nije moguće odrediti staž vanjskim znakovima, onda pitanje "Koliko imaš godina?" ne smatra se lošim manirama na praznicima.

Na dane Sagaalgana tradicionalno se izvodi još jedan ritual - porinuće Khiy Morina ili "konja vjetrova". Zastave od tkanine sa slikama životinja zaštitnika privežu se na krov kuće ili na drvo tako da vijore na vjetru. Prema vjerovanjima, Khiy Morin štiti ukućane od nesreća i bolesti, donosi sreću i blagostanje.

Buuz i “bijela” hrana

Fotografija: selorodnoe.ru

Mesna i mliječna hrana postaje obavezna na blagdanskom stolu. Na čelu stola su buuze. Jelo, koje podsjeća na manti ili velike knedle, kuha se na pari. Izvana, buuze su vrlo slične jurti - tradicionalnom prebivalištu nomada. U modeliranju najčešće sudjeluje cijela obitelj, a zalihe gotovog proizvoda ponekad se penju i na tisuće komada.

Na stolu se mogu vidjeti i krvavice, buheleer (janjetina u juhi), šarbin (beljaši bez kvasca), khushur koji se oblikuje na isti način kao buuz, ali se zatim prži u kipućem ulju.

Tijekom proslave Sagaalgana postoji poseban stav prema "bijeloj" hrani. Ovdje su svima poznati kiselo vrhnje, svježi sir, sir i skušeno mlijeko, a tradicionalna jela poput salamata (kaša od vrhnja, brašna i maslaca) i aarsy (napitak od fermentiranog mlijeka). Alkoholna pića se ne potiču u budističkoj kulturi, a tijekom Bijelog mjeseca općenito se preporučuje da ih se izbjegava.

Red u kući - red u glavi

Fotografija: bezformata.ru

Pripreme za Sagaalgan počinju puno prije praznika. Domaćice dovode svoje domove u savršen red, pokušavajući se riješiti svega nepotrebnog. Iz istih razloga nastoje završiti nedovršene poslove, otplatiti sve dugove, ispuniti data obećanja, kako bi bistre glave i čistih misli ušli u novi životni ciklus.

Dva dana prije početka Bijelog mjeseca u budističkim hramovima se izvodi ritual pročišćenja - Dugzhuuba. Vjernici na veliku obrednu vatru iznose i spaljuju komadiće tijesta, u koje mentalno zamataju sve loše.

Sljedeći dan se smatra "zatvorenim". Poželjno ga je provesti kod kuće s najdražima, moleći se i čineći samo dobra djela.

Odlučan vatreni pijetao

Foto: vstretim-prazdnik.com

Za razliku od uobičajenog dočeka Nove godine, Sagaalgan nema fiksni datum. Svake godine mora se ponovno izračunati pomoću astroloških tablica. Ovaj put, prvi dan Bijelog mjeseca doći će 5. veljače, kada će Žuta Zemljana Svinja postati pravi vlasnik godine.

Postoji legenda prema kojoj je Buddha pozvao sve životinje k sebi prije nego što je napustio zemlju. No samo njih 12 odazvalo se njegovom pozivu za ispraćaj. U znak zahvalnosti, Buddha je svakoj životinji dao godinu dana vladavine. Tako su se u dvanaestogodišnjem ciklusu lunarnog kalendara pojavili štakor, bik, tigar, zec, zmaj, zmija, konj, ovca, majmun, pijetao, pas i svinja. Vjeruje se da svi oni svojoj godini donose osobine osobnog karaktera.

Osim glavne Nove godine, u Burjatiji se slavi i "druga" Nova godina.

Oni koji nisu upoznati s lokalnom tradicijom i običajima obično su jako iznenađeni time. Stvar je u tome što mislimo na Novu godinu prema lunarnom kalendaru ili, kako je zovu u Burjatiji, praznik Sagaalgan.

Dolazi u različito vrijeme, sve ovisi o lunarnom kalendaru; prvi lunarni dan u novoj godini može pasti sredinom ili početkom veljače, a možda i krajem siječnja. U to vrijeme životinja - simbol godine - konačno dolazi na svoje.

O samom prazniku:

Sagaalgan

S početkom prvog dana nove godine ljudi čestitaju jedni drugima riječima "amar sain", "mende amar"

Rehabilitacija Sagaalgana

Stanovnici Mongolije prvi su uspjeli postići rehabilitaciju ovog državnog praznika, raširenog u mongolskom svijetu. To se dogodilo 1960. godine. Istina, za to su ga morali nazvati novogodišnjim praznikom poljoprivrednih udruga. U roku od nekoliko godina, tradicija Sagaalgana bila je gotovo potpuno obnovljena.

Tijekom godina sovjetske vlasti, Sagaalgan se, zajedno s religijom, budizmom, pokazao zabranjeno. Ljudi nisu imali priliku službeno slaviti Sagaalgan. Šezdesetih godina prošlog stoljeća pokušalo se oživjeti Sagaalgan u Republici Burjatiji, iako nije bilo službenog dopuštenja. Među prvim obnoviteljima bili su stanovnici drevnog ulusa Egita (Eravna). Na dan Sagaalgana svi su bili elegantno odjeveni, mnogi su bili u nacionalnoj odjeći - delikatesi. Klub je bio krcat. Voditeljica je svima čestitala praznik, a zatim predstavila najstarije stanovnike Sagaan Edee. Budući da su mnoge tradicije državnog praznika bile gotovo zaboravljene, poznavateljica starih običaja i tradicije govorila je o tome kako se Sagaalgan slavio u prošlosti, te kako je danas poželjno slaviti praznik. Organizirane su masovne igre: duu bulyaaldaan, hatar naadan, yokhor. Obavljeni su tradicionalni posjeti Sagaalganu.

Službeni praznik

Sagaalgan je službeno oživljen 1990. 24. siječnja 1990. godine Prezidij Vrhovnog vijeća Burjatske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike donio je dekret. Ovom su dekretu prethodili ponovljeni žalbi znanstvenika i intelektualaca Burjatskom oblasnom komitetu CPSU-a, predsjedništvu Vrhovnog vijeća i Vladi Republike. Među njima su bili voditelj RCST N.G. Donsorunova, narodni umjetnik RSFSR D-N. Dutarov, narodni pjesnik Burjatije D.Z. Zhalsaraev, narodni umjetnik SSSR-a D.Ts. Dashiev, pisci Ts.A. Zhimbiev, B.S. Dutarov, istraživač u BION B.D. Bayartuev, profesor BSPI S.Sh. Chagdurov, profesor VSGIK D.S. Dutarov, direktor Kizhinga SPTU, narodni poslanik Burjatske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike B-D. Rybdylov, ravnatelj Buryat internata br. 1 Zh.B. Sanžijev. Članovi organizacijskog odbora za stvaranje sveburjatske javne organizacije - VARK - zatražili su službeno oživljavanje praznika Sagaalgan.

Zaposlenici Burjatskog instituta društvenih znanosti Sibirskog ogranka Akademije znanosti SSSR-a, doktor povijesnih znanosti Sh.B. Chimitdorzhiev, R.E. Pubaev, T.M. Mikhailov se u veljači 1988. obratio prvom sekretaru regionalnog odbora stranke A.M. Belyakov s dopisom o oživljavanju Sagaalgana u Burjatiji. Prikazala je povijest blagdana koju su autori povezali sa specifičnim načinom života te kulturno-svakodnevnim tradicijama naroda Bajkala i srednje Azije. Autori su se pozvali na autoritet izvanrednih znanstvenika Dorzhi Basharov, Gombozhab Tsybikov i drugih, koji su pokazali "duboko narodno podrijetlo praznika". Primijećeno je da je Sagaalgan bio “jedan od popularnih praznika i stoga ga budističko svećenstvo nije moglo a da ga ne uzme u obzir i na kraju ga je uključilo u svoj vjerski i kulturni sustav.”

Partijski čelnik republike nije smatrao potrebnim ne samo razgovarati sa znanstvenicima, već nije dao ni odgovor autorima bilješke. Morao sam ih nekoliko puta podsjetiti na sebe i svoju bilješku.

Predsjednik Republičkog centra narodnog stvaralaštva (RCNT) N.G. Donsorunova je u ime tima i velike vojske djelatnika narodne umjetnosti poslala pismo apela Prezidiju Vrhovnog vijeća Republike, u kojem je, na temelju povijesnih činjenica, argumentirala potrebu službenog oživljavanja nacionalni burjatski novogodišnji praznik. Aktivisti kazališne i glazbene umjetnosti glavnog grada izjasnili su se u prilog njezinom apelu.

Tek 24. siječnja 1990. proglašena je Uredba Vrhovnog vijeća Burjatske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike o davanju statusa državnog praznika Sagaalganu.

Sagaan sara - sretan mjesec

Novogodišnji praznik za Burjate bio je (i jest) dvostruki praznik. Prije uspostave sovjetske vlasti nije bilo uobičajeno da Burjatski Mongoli bilježe svoj datum rođenja. Dogovoreno je da praznik Sagaalgan osobi dodaje jednu godinu. Stoga je Sagaalgan bio jedinstven kolektivna proslava rođendana za cjelokupno stanovništvo. Ljudi su dodavali godinu dana starosti ne samo sebi, već i svojoj stoci. Tako je, na primjer, tugaal postao buruu (jednogodišnjak), buruu - hasharig (dvogodišnjak); unagan (ždrijebe) - daagan, daagan - šudelen. Ova tradicija dodavanja godina preživjela je do danas.

U danima Sagaalgana zabava se odvijala u obliku raznih natjecanja u igrama (Shagai Harbaan, Shagai Shuureen, Seer Shaalga) i pjevanju pjesama. Mliječna hrana- sagaan edeen (suu, toson, zoohei, urme, ayruul...) - bila je glavna hrana kojom su se gosti gostili tijekom praznika. A kada im ponude da probaju mliječnu hranu, kažu: "Sagaalagty!" Mjesec u kojem se praznik održava naziva se Sagaan Sara (Bijeli mjesec). U simbolici cvijeća, Sagaan sara kod mongolskih naroda povezuje se s pojmovima dobrote, sreće, blagostanja, poštenja, čistoće: sagaan sanaan - iskrenost, sagaan uile khereg - dobro djelo, sagaan zan - dobra narav, sagaan sedhel - ljubaznost, sagaan hun - ljubazna, poštena osoba, sagaan tala - otvoreno polje, sagaan zam - dobar put, i tako dalje. Otuda i naziv "Sagaan Sara" - sretan, svečan mjesec.

Sagaalgan je nova godina lunisolarni kalendar. Povijest ovog kalendara seže u davna vremena. Pojava kalendara povezana je s praktičnom potrebom čovjeka za mjerenjem vremena. A ta je potreba određena njegovom radnom aktivnošću. Prva jedinica mjerenja vremena povezana s izmjenom rada (dan) i odmora (noć) bio je dan. Ljudi su, promatrajući periodične promjene izgleda mjeseca (od mladog do punog mjeseca i od punog do punog opadanja), razvili veću jedinicu mjerenja vremena - lunarni mjesec. I sedmodnevni tjedan je također izveden iz promatranja promjena u mjesečevim fazama.

Nadalje, promatrajući sunce, ljudi su identificirali proljetni i jesenski ekvinocij, stalno ponavljajući obrazac promjene godišnjih doba. Na toj osnovi razvijeno je veliko mjerenje vremena – sunčeva godina. Bila je to vrlo značajna jedinica vremena. Bilo je povezano Prvo, s važnim ciklusom ljudske gospodarske aktivnosti. Uostalom, pitanja: što će donijeti novo proljeće, ljeto i jesen - kakav podmladak, kakvu žetvu, hoće li se moći dovoljno sigurno preživjeti zimu koja im slijedi, odnosno što će donijeti nova godina - redala su se. ne znači besposličar za ljude. Drugo, ova jedinica vremena - godina - bila je najprikladnija mjera očekivanog trajanja ljudskog života.

Shodno tome, burjatsko-mongolski Sagaalgan slavi se prema lunarnom ili lunisolarnom kalendaru, popularnom za srednjoazijsku regiju, s ciklusom od 60 godina (Rabzhun). Ovaj kalendar se također naziva "kućanski". Prema ovom kalendaru, uobičajeno je pitati osobu: koja je godina? Koje godine si rođen? Odgovorili su, primjerice, ovako: Nalazim se u godini kokoške (Ta-hyaazhelteib).

Početak nove godine - Sagaalgan - ne pada na isti datum, jer se temelji na mjesečeve mijene.

Proslave Nove godine su raširene. Ali različiti su narodi na različite načine definirali početak nove godine. Većina naroda Novu godinu slavila je krajem zime ili početkom proljeća.

Prema lokalnim povjesničarima, “u stara vremena ovaj se praznik slavio u jesen... Proslava Bijelog mjeseca pripada najstarijim narodnim običajima, u vremenima koja su prethodila eri Džingis-kana.” Radovi pojedinih istraživača tvrde da je praznik Bijelog mjeseca pomaknut s jeseni na kraj zime - početak proljeća krajem 13. stoljeća, u doba Kublaj-kana, koji je vrlo poštovao kineske običaje (u Kini , od davnina je nova godina počinjala krajem zime ).

Praznik bijelog mjeseca - Sagaalgan

Jedna od verzija naziva praznika je "mjesec skute", odnosno mjesec kada svježi sir(tsaga). Ova verzija ponovno nas vodi u tradiciju jesenske Nove godine, kada stoka više ne daje puno mlijeka, a ljudi prelaze na svježi sir. Zato "sagan hara" može se prevesti kao "mjesec skute". "Sagan" na mongolskom znači "bijel".

Ali postoje i druge verzije podrijetla imena. Kraj zime je vrijeme masovnog potomstva stoke. Mliječni proizvodi se pojavljuju na stolu u izobilju bijela hrana(sagaan edeen). To je ono što se gostu nudi prvo kušati, kao simbol pročišćenja, uz riječi "sagaalagty".

A glavna stvar je ovo Bijeli mjesec Moramo pokušati zadržati sve svijetlo u sebi.

Praznik uvijek pada na različite datume. Sve je u razlici između solarnog i lunarnog kalendara. Prema europskom kalendaru, nikada nećete točno odrediti dan na koji počinje Bijeli mjesec. Izračun vremena prema lunarnom kalendaru, koji se temelji na izmjeni mjesečevih mijena, ne podudara se s modernim općeprihvaćenim kalendarom, izračunatim za razdoblje Zemljine godišnje revolucije oko Sunca. Zato Sagaalgan pada uglavnom na različite datume veljače prema solarnom kalendaru.

Ne zove se uzalud Sagaalgan Bijeli mjesec. Ovaj mjesec je jasno podijeljen u 3 glavne faze: Silvestrovo, prvi dan Nove godine i preostale dane praznika. U stara vremena pripreme za nju počinjale su jesenskim klanjem stoke, zamrzavanjem najboljih komada mesa. Nakupljaju više slatkiša za djecu, koja se ne mogu poslati bez poslastica i ukusnih darova. I počinju kupovati darove za starije rođake i goste.

Dostupno u Sagaalgan a zajednička je tradicija za sve narode da požure, prije svega, otplatiti novčane i moralne dugove, te sklopiti mir s onima s kojima su se zavadili. I domaćice počinju generalno čišćenje. I ne samo čišćenje, nego se svakako pokušavaju riješiti smeća i stare odjeće. Na cijelom budističkom istoku to znači riješiti se starih neuspjeha. Nekada su se smeće i stare stvari spaljivale na ulici, sada uglavnom usrećuju siromašne dajući im nepotrebne stvari. U davna vremena za Sagaalgana se šivala nova odjeća. Nakon čišćenja kuće, ono se provodi obred pročišćenja– okaditi sve članove obitelji, kuću i postojeće objekte tamjanom.

U stara vremena, ljudi ispred Sagaalgana obnovili su glavni simbol kuće- zaprege, očešljali grive svojim konjima, pripremili novu ormu i sedlo. Psu su čak promijenili ogrlicu i povodac. Sada su mnogi ljudi na sličan način zadovoljni novim izgledom svog "željeznog konja" - automobila.

Dan prije Nove godine na burjatskom se zove "butuu uder" - doslovno prevedeno, zatvoren, mračan ili mračan dan. Ako na ovaj dan pogledate večernje nebo s tankim polumjesecom novorođenog mjeseca, onda ćete shvatiti odakle dolazi ovo ime. "Butuu uder" - prema lunarnom kalendaru ovo je trideseti, konačni dan posljednjeg zimskog mjeseca. Simbolizira staru godinu koja se povlači u “tamu” vremena. Ovo je spoj starog i novog.

Zato se tradicija ispraćaja stare godine naziva "butuulhe". Dan prije “butuu”, odnosno 29. dana posljednjeg zimskog mjeseca po lunarnom kalendaru, dovršavanje priprema: provode obred poštovanja kućnih svetinja, slika bogova, još jednom čiste kuću, kućanstvo i okolne prostore oko kuće, istresaju postelju i odjeću.

Uoči Nove godine održava se ritual“Burkhan delgeelge”, kada je oltar svečano ukrašen. Zatim se posuđe postavlja ispred svetišta tako da hranu blagoslove božanstva i da se može jesti sljedeći dan. Pale se žule (svjetiljke) i huže (mirisne trave stisnute u štapiće).

Domaćice pripremaju hranu i počinju je stavljati na stol u poslijepodnevnim satima. Sjedaju za stol navečer “butuu” dana u punoj snazi. U ovoj najmračnijoj noći na spoju stari i novi piju čaj, zakopčavaju sve gumbe na odjeći. Prema drevnom mongolskom običaju, nošenje pokrivala za glavu.

Početi sa čaj, koji se najprije prinese vatri i bogovima, a zatim ga domaćica zalije gazdi kuće, pa ostalim ukućanima. Na današnji dan vjernici svetkuju brzo- ne jesti meso i ne piti alkoholna pića. Odnosno, u potpunosti se duhovno i fizički pripremaju za Novu godinu, usredotočujući se na dobre misli i djela.

Mnogi vjernici, posebno oni stariji, ovu noć radije provode u datsanima, moleći se s lamama. Zanimljiv znak Nove godine. Ne slavi se uz zvonjavu u ponoć, nego zorom. Došla je Nova godina i njen prvi dan, ako možete razaznati svoje prste u predzornoj svietloj tami.

Sagaalgan- ovo je najbolji razlog posjetiti svu rodbinu i prijatelje koje ne viđate često tijekom godine. Posebno je važno koja je osoba prva posjetila vaš dom na dan Nove godine. Najbolje je da je to osoba sretne sudbine. Ovo je drevna tradicija koja ima duboko mistično značenje. Po tome kakva vam je osoba došla u kuću određuju kakva će biti godina.

U Burjatiji prvog dana praznik prva čestitaju djeca glava obitelji koji im želi sreću i dugovječnost. Ako roditelji više nisu živi ili su daleko, posjećuju starije u obitelji: strica, strinu, brata ili sestru.

A to nije samo poštivanje starosti i obiteljske tradicije, već i prilika da se dobije više mudrost od starijih, a djeca, slušajući priče starješina roda, uče povijest svoje obitelji i svoga kraja. I, pošto su već odali počast starijima, dočekuju u posjet sve svoje prijatelje i susjede.

Postoji posebna novogodišnja gesta pozdrav: Mlađi pruža obje ruke prema starijem, dlanovima prema gore, a stariji, pak, stavlja ruke na vrh, dlanovima prema dolje. Trebalo bi izgledati kao da mlađi podupire starijeg za laktove. Ovo je duboko simbolična gesta, koja označava spremnost mlađeg da u životu uvijek podržava starijeg. A ako su muškarac i žena iste dobi, tada se žena smatra najmlađom.

Razmjena počinje za bogato postavljenim stolom pokloni. Što se tiče dobrih želja, najčešća stvar koju ovih dana kažu širom Azije je - "Neka u kući bude pet vrsta sreće: dugovječnost, sreća, plodnost, čast, bogatstvo.".

Možda je najljepša stvar ovih dana to što osim poklona postoje "darovi". Njihova kvaliteta i vrijednost, naravno, ovise o financijskim mogućnostima. Ali darovi ne moraju biti skupi, glavna stvar je da pokazuju toplinu brige za primatelja. Nekada su davali čak i mliječne proizvode i slatkiše. Također predstavljaju novac. Inače, do danas, osim slatkiša i igračaka, djeca u Sagaalganu dobivaju novac, ali samo novi. Ovo simbolizira prosperitet i prosperitet u budućnosti.

Ljudi rođeni u godini s istim ciklusom znak, kao nadolazeću godinu, poklonili su malu figuricu odgovarajuće životinje od filca ili drveta, koju treba čuvati godinu dana. Nekada su se starijim ljudima darivala očišćena, napunjena biranim duhanom i upaljena lula.

Prvih dana Sagaalgana Nekada su se djeca i mladež okupljali u grupe i obilazili sva dvorišta. Počastili su se hranom u svakoj kući. Nakon toga su posjetili najbliže rođake koji žive u udaljenim područjima.

Postoji jednostavan odgovor na razumno pitanje koje se postavlja - kako se ne udebljati jedući puno hrane. Tijekom Bijelog mjeseca ima mnogo događaja zabavne igre na otvorenom. Natjecanje u streljaštvu, igre šaha i domino-dulun, natjecanje u pjevanju (duu bulyaaldaan), vatreno kolo - yokhor i mnoga druga.

Jedan od najčešćih zablude– u Sagaalganu je moguće i čak potrebno odati neumjerenu počast alkoholu. Zapravo, uoči Sagaalgana, kada ćete provesti besanu noć, bolje je potpuno se odreći alkohola. Štoviše, sljedećih dana, posjećivanje datsana u pijanom stanju zabranjeno je zakonom bilo koji vjera i moral.

Mnogi se stariji sjećaju da votku smiju piti samo oni stariji od 50 godina. Žestoka pića mogli su si priuštiti samo oni koji su odgojili svoju djecu i svoje kućanstvo.

Glavna želja za praznik Sagaalgan:

Neka pet vrsta sreće bude u vašem domu:
dugovječnost, sreća, plodnost,
čast i bogatstvo!

Proslava Sagaalgana, fotografija s web stranice Centra za kulturu autohtonih naroda regije Baikal, etno.pribaikal.ru

Općenito, u međunarodnoj obitelji stanovnika Irkutska i regije, Novu godinu prema lunarnom kalendaru štuju i slave mnogi. Sagaalgan - blagdan Bijelog mjeseca simbol je obnove čovjeka i prirode, a njegove ideale mira, dobrosusjedstva i poštovanja starijih dijele predstavnici svih nacionalnosti.
počinje Sagaalgan od prvog proljetnog mladog mjeseca. Za razliku od naše uobičajene Nove godine, koju slavimo u ponoć s 31. prosinca na 1. siječnja, Sagaalgan počinje rano ujutro, odmah nakon izlaska sunca.
Uoči proslave bijelog mjeseca Burjati čiste kuću, ažuriraju odjeću i rješavaju se starih stvari. Na taj način ljudi kao da se opraštaju od prošlosti, od onoga što je prošlo.

Odjekuje ruskim običajima proslave Nove godine, zar ne? Također generaliziramo, rješavamo se dotrajalog, pokvarenog, starog i nepotrebnog.

Oko 4-5 sati ujutro Burjati su već budni, a u zoru pozdravljaju Sunce i Vječno plavo nebo.
Prema legendi, u zoru, s izlaskom Sunca, božanstvo Palden Lhamo, zaštitnica Tibeta, ulazi u svaku kuću i broji sve koji su u kući. Vjeruje se da Lhamo broji samo one ljude koji su budni, koji su budni, dotjerani i spremni dočekati novi dan. Ako netko prespava, neće biti uzet u obzir od božanstva i, prema tome, propustit će svoju sreću za cijelu godinu.

Možda je ruska poslovica: “Tko rano ustaje, Bog mu daje” nastala s razlogom?

Prema pravilima Sagaalganskog sastanka Prvo se morate predstaviti Suncu i zahvaliti mu na uspješnoj godini. Zahvalnost uključuje ne samo tople riječi zahvalnosti, već i ponude (poslastice) za duhove. To može biti mlijeko, slatkiši, čaj, votka.
Zatim morate sve članove svoje obitelji predstaviti Suncu i Vječnom plavom nebu, kao i duhove koje osoba štuje. Tek nakon toga tražite ono što želite za iduću godinu. Uglavnom, ovo je dobrobit obitelji i zdravlje svih rođaka i prijatelja.

Proslava Sagaalgana, fotografija uprave Aginskog okruga, aginskoe.ru

Šaman, koji je održao predavanje o tradiciji slavljenja bijelog mjeseca, rekao je da su želje Buryata u Sagaalganu obično poput zdravlja za stoku, dobre žetve, prosperiteta za obiteljski posao, susreta sa srodnom dušom i rađanje djece.
Kako se pokazalo, sve nacionalnosti imaju iste snove.

Prvog dana Sagaalgana ne posjećuju. Ovaj dan provodi se isključivo u krugu obitelji.
U prvi plan dolaze univerzalne ljudske vrijednosti kao što su štovanje starijih i međusobno poštovanje, jačanje obitelji i upoznavanje mladih s kulturnom baštinom predaka. Ovu naizgled jednostavnu narodnu filozofiju blagdan prenosi s koljena na koljeno.
Na primjer, u obredu međusobnog darivanja prvi čestitaju i darivaju najmlađi u obitelji. Odnosno, djeca idu roditeljima, roditelji roditeljima itd. Ovo je znak poštovanja i poštovanja prema starijima. Roditelji, nakon što su primili čestitke i darove od svoje djece, zauzvrat čestitaju svima prema stažu, a prvo čestitaju muškarcima (dječacima), a zatim ženama (djevojčicama).
Važnost se pridaje samoj poruci dara, dok njegov oblik, skupoća, prestiž nisu bitni. U ritualu razmjene darova glavna stvar je pažnja.

Preostale dane proslave Sagaalgana Običaj je ići u goste i počastiti goste kod kuće. Što više gostiju posjeti kuću tijekom slavlja i što je stol bogatiji, to će nadolazeća godina biti sretnija i zadovoljnija.


U burjatskoj tradiciji postoji pravilo - nikad ne odgovarajte na pitanje "kako si?", "kako je život?", ili "sve je loše". Na primjer, kada Burjati pitaju: "Kako si?" Mora odgovoriti da je “sve u redu” ili da “sve ide sporo”. Ali nikada ne odgovorite - "sve je loše", "nema novca", "depresija", "loša sreća".
Čak i ako njegovi poslovi zapravo nisu važni, on će odgovoriti:
- “Kako je stoka?”
- “Sporo raste” (čak i ako ima smrt).
- “Da li se krave debljaju?”
– “Imamo malo, hranimo, trudimo se” (makar bila sušna godina i nije bilo čime hraniti stoku).

To je dobra tradicija, jer misao je materijalna)

Drevna vremena Nije bio običaj da se Burjati sjećaju svojih rođendana, a kamoli da ih slave. S početkom Bijelog mjeseca svaki je Burjat sebi dodao godinu. U ovom slučaju godina se računala od godine začeća, a ne od godine rođenja. To je, na primjer, sada imate 30 godina i + godinu dana u maminom trbuhu, odnosno 31 godinu.
Čak i ako ste rođeni uoči Sagaalgana, tada biste u davna vremena dodali godinu i + godinu u trbuhu, tako da je beba od mjesec dana mogla imati 2 godine.
Isto je učinjeno i sa starošću stoke. Sve krave, konji, svinje i ovnovi dobili su 1 godinu dodatu s napredovanjem Sagaalgana.
Kažu da se taj običaj još uvijek održava u nekim selima.

Članci o putovanju po Burjatiji:
*
*
*

Povratak