כמה נרות מניחים בהופעה. אדונט היא מסורת נפלאה של המתנה לחג המולד

אדוונט (בלטינית adventus - advent) בכנסייה הקתולית הוא הזמן הליטורגי שלפני הולדת ישו ומתחיל את השנה הליטורגית. המנהג לחגוג את חג המולד הועיד כבר בסוף המאה ה-4, כאשר מועצת סרגוסה (380) הורתה על המאמינים לא להחמיץ את שירותי הקודש באף אחד מהימים מ-17 בדצמבר ועד חג ההתגלות.

האדוונט הוא צום?

בתקופת האדוונט, על פי תקנות הכנסייה, אין חובה לצום (Code of Canon Law (CLC) can. 1250). עם זאת, על מנת להכין את עצמנו רוחנית לביאת האדון, אנו יכולים לקבל התחייבויות מסוימות - רק אז הן צריכות להיות אינדיבידואליות.

בתקופת הצום במשמעות "עממית", נהוג להבין מה הכנסייה מכנה ימי תשובה או תקופות. ימים ותקופות כאלה של תשובה כללית הם כל ימי שישי לאורך כל השנה, כמו גם זמן התענית הגדולה, אך לא הספירה (מק"ס יכול. 1249). "...האדונט הוא זמן של ציפייה אדוקה ושמחה" ("נורמות כלליות של השנה והלוח הליטורגיים", 1969). בפולחן האדוונט ישנם כמה מאפיינים של איפוק המעודדים הרהור וחזרה בתשובה: הצבע הסגול של הלבושים הליטורגיים, היעדר המזמור "כבוד ה' במעלה" וכו'.
האם מוטלות הגבלות מסוימות על הקתולים במהלך האדוונט? האם נוספו תחומי אחריות ספציפיים?

ההכנה לחג המולד של ישו, כמו גם לביאתו השנייה של ישו, היא האחריות שלנו, משהו שאנו מתמקדים בו באדוונט. אין הגבלות קבועות של הכנסייה האוניברסלית, אשר יהיו אך ורק לתקופה זו. עם זאת, בהשפעת מרשמים קודמים, הטקס הביזנטי והאדיקות האישית, במדינות רבות נשמרה המסורת להטיל הגבלות על עצמו בימים אלו. המאמינים מקבלים החלטות שעשויות להיות בעלות אופי של הגבלה שנבחרה מרצון בתחום כלשהו, ​​תוך התחשבות במצב האישי ובדעתם של מנהיגים רוחניים.

מה הפירוש של סמלי אדוונט?

תקופה זו של השנה עשירה בסמלים, בואו נזכיר כמה מהם.

זר הופעה - בעל צורה עגולה המסמלת את אחדות המשפחה: בעל ואישה, הורים וילדים, אחדות הקהילה וכו'. ארבעה נרות על זר כזה הם ארבעה שבועות של אדונט. "נר כסמל של ישו, המודלק בדרך כלל מול המזבח בכל שבוע של האדוונט..." (הודעה פסטורלית של הארכיבישוף טדיאוש קונדרוסייביץ' לאדוונט 2012)

נר רוטרי- נר המודלק במהלך המיסה לכבוד מריה הבתולה. בתקופת האדוונט, לכבוד מריה הקדושה, מוגשות מיסות בוקר, מה שנקרא "רוראטים". הסמל העיקרי של המיסה הזו הוא נר דולק, שנועד להאיר את דרכם של המחפשים את הכנסייה עד הזריחה. נר כזה הוא סמל של מרים, כוכבת הבוקר שלנו, איתה אנו הולכים למשיח, האור האמיתי.

מִשׁתָלָה– זכור את נסיבות הולדתו של ישו בעוני. בתקופת ההופעה, אין צלמית של ישו התינוק באבוס, המוצב שם בחג המולד עצמו.
האם יש דרישות תזונתיות מיוחדות?

אין מרשמים מיוחדים להתנזרות ממזונות מסוימים או הגבלת כמות המזון הנצרכת. וכן לאורך כל השנה, חובה להימנע מאוכל בשרי למי שמלאו לו 14 שנים, אם חגיגה כזו או אחרת אינה חלה ביום שישי. מתינות וצום עשויים להיבחר מרצון על ידי המאמינים ולעתים קרובות הם ביטוי לנאמנות ולמסורת אדוקה. הרשות הכנסייתית הרלוונטית רשאית לפטור מרשמים מסוימים אם מתקיימים תנאים מסוימים.

האם יש צורך להימנע מבשר בערב חג המולד או לא?

צום הוא הגבלה בכמות המזון, התנזרות היא הגבלה בשימוש במזונות מסוימים. הימנעות מבשר, ובחלק מהשטחים צום ערב הולדת ישו, היא מנהג אדוק מקומי. אם בסביבה כלשהי נהוג לקיים צום או הימנעות מבשר, אז כדאי לשמר מנהג זה, להביע כבוד למסורת האבות. עדיף לא להוות פיתוי לאלה המקיימים צום והתנזרות, כמו גם למאמינים בטקס המזרחי, שעבורם המרשמים לפני הולדת ישו חמורים יותר. כך, אנו מגשימים את דברי השליח פאולוס: "...אם אוכל פוגע באחי, לעולם לא אוכל בשר, פן אפגע באחי" (לקור' ח', יג).

באיזה מקרה שווה השתתפות במיסה בערב חג המולד להשתתפות במיסה בחג הולדת ישו?

הכנסייה בליטורגיה מתחילה לחגוג את תחיית המתים ואת הניצחון בערב שלפני - במה שנקרא משמרת (ערב, ערב חג המולד). לכן, "הצו להשתתף במיסה מתקיים על ידי מי שנוכח בה בכל מקום שבו היא נחגגת לפי הטקס הקתולי, בין ביום החג עצמו ובין אם בערב של היום הקודם (מק"ס יכול. 1248 §1). לפיכך, השתתפות במיסה ב-24 בדצמבר בערב שווה ממילא להשתתפות במיסה ב-25 בדצמבר.

האם חובה על קתולי לקחת חלק באזכרות האדונט? האם השתתפות בהם אינה חטא?

בכל קהילה קתולית מתקיימים תרגילים רוחניים (זיכרונות) במהלך האדונטה. הקתולי חייב להיות מוכן לפגוש את המשיח באמצעות המרה מתמדת. לחיות בחטא מסוכן מאוד לנשמה, ולכן יש צורך לנצל כל הזדמנות להתחבר לאלוהים. במהלך הספירה, מאמינים מעודדים להתחיל את סקרמנט הווידוי. זכרונות הם הזדמנות מצוינת לתשובה ופיוס עם אלוהים. בזמן הזה, יותר כהנים מתוודים בקהילות, קל יותר לנצל את ההזדמנות הזו ולא לדחות את הווידוי לימים האחרונים שלפני החג. הכנסייה במהלך הספירה קוראת למאמינים לסרב להשתתף בבידור רועש ולהקדיש זמן רב יותר לשיתוף עם אלוהים בתפילה ובקריאה רוחנית, ולהשתתף לעתים קרובות יותר בשירותי הכנסייה. ההשתתפות היא אופציונלית, אך מועילה מאוד.

האם אפשר להשתתף בקונצרטים במהלך האדוונט אם המבצעים האהובים עליכם מגיעים בתקופה זו?

אין איסור כזה, אלא אם כן אירועים אלו מנוגדים לרוח הנוצרית ואינם מפרים את ההכנה הרוחנית שלנו לחג המולד.

האם אפשר לחגוג יום הולדת?

אתה יכול, תוך שימוש בשכל ישר ואדיקות.

האם אפשר לחגוג חתונה באדונט?

אפשר, שוב תוך שימוש בשכל הישר והיראה, שמירה על מצוות החוק ובהתחשב בהנחיות היועצים.

האם ניתן לקחת חלק במצגת בית ספר אם היא מתקיימת לפני חג המולד?

זה אפשרי, אבל בצורה כזו שזה לא יפריע להכנת האדוונט.

האם יש הבדל בין אדונט לתענית מבחינת נוכחות באירועים?

לתענית הגדולה, בניגוד לאדוונט, יש אופי חוזר בתשובה ברור. את רוח החרטה הזו ניתן לשבור בקלות על ידי השתתפות בשעשועים. דמעות של חרטה על חטא שבוצע אינן עולות בקנה אחד עם חגיגה קולנית. קשה לדבר על זה באופן כללי, הרבה תלוי בנסיבות ובפרט עצמו.

מתי (באיזה תאריך) אפשר להקים עץ חג המולד ולקשט את הבית?

בכל זמן שנוח לכך, אך באופן שבימי ראשון ובחגים שנקבעו, הימנעו מעבודה ופעילויות העלולות להפריע לעבודת ה', כמו גם בשמחה הגלומה ביום ה', וברוחניות ראויות. ומנוחה גופנית (מק"פ יכול. 1247) .

(לוחות שנה להמתנה לחג המולד), כבר דיברנו על מהי אדוונט, תקופת ההמתנה לחג המולד וההכנות לחג, ונגענו מעט במסורותיה.

היום נדבר על מסורות האדוונט, האופייניות למדינות שונות - זרי חג המולד, לוחות שנה, ירידים וקישוטים. בואו נצלול לאווירה המופלאה של המתנה לנס חג המולד, אשר שובה את כל מי שהתמזל מזלו להיות בזמן הזה בערים עתיקות באירופה.

למאמר של היום יש תכונה נוספת. כותב הביקורת - אנה- הייתה לי הזדמנות לבקר בגרמניה שלפני חג המולד - "בירת" היריד הגדול ביותר - העיר הבווארית נירנברג. אז מחקר באינטרנט יתווסף מעט עם רשמים אישיים טריים.

מסורות אדונט

כבר ביום האדוונט הראשון בתים מקושטיםזרים, זרים, צעצועים. עצי חג המולד מוקמים ברחובות ובכיכרות. חנויות מתחילות למכור את כל מה שצריך כדי לקשט את הבית לקראת החגים. שווקי חג המולד נפתחים, בהם תוכלו לקנות מתנות ליקירכם ולחברים, קישוטי עץ חג המולד, לשתות ספל יין חם (יין חם) ולצפות בהופעות חג המולד.

בזמן זה, הכנסייה קוראת במיוחד לנוצרים לעשות מעשי רחמים. באירופה חוגגים את כל 4 האדונטים - כל 4 ימי ראשון לפני חג המולד - בביקורים, מאפים מסורתיים מיוחדים, ביקורים בשווקי חג וכו'.

שוקי חג המולד - המרכיב החשוב ביותר באדוונט. הם מתחילים להיפתח בסוף נובמבר - שבוע לפני האדוונט הראשון ומשמחים את האוכלוסייה עד חג המולד. הם מתקיימים בכיכרות של כל עיר ומוכרים שם הרבה דברים נפלאים - מקישוטי עץ חג המולד, מוצרי קוסמטיקה דבש, נרות יפים ועד גרבי צמר וכפכפי פרווה.

השווקים האלה מיוחדים. ישנם שווקים הפועלים בעיקר בשבתות ושלישי, בחלק מהעיירות – בימי שישי. הם מוכרים מוצרים חקלאיים, פרחים, יין, דבש, לחם. יש שווקים חגיגיים - יצירה, רקמה, סריגה, תכשיטים, קדרות, נקניקיות, יין חם או פונץ', זנגביל ושקדים מסוכרים. המגשים מוכנים לרוב על ידי חוגים, קהילות, כנסיות, מפלגות או ארגונים שונים. גיוס הכספים הוא לטובת המעגל או למטרות צדקה.

תכונה הכרחית של האדוונט היא "זר פרחים"- זר של ענפי אשוח, בו שזורים נרות. תכונה זו של הזמן שלפני חג המולד נקראת בדרך כלל "צעירה יחסית".

הוא "הומצא" על ידי יוהאן היינריך וויצ'רן (1808 - 1881), שלקח כמה ילדים ממשפחות עניות. הילדים שאלו כל הזמן את המורה מתי יגיע חג המולד. כדי שילדים יוכלו לספור לאחור את הימים עד לחג, בשנת 1839 הכין ויהרן זר מגלגל עץ ישן, מעוטר בתשעה עשר נרות אדומים קטנים וארבעה נרות לבנים גדולים. מדי בוקר הודלק בזר זה נר אחד קטן, אליו נוסף נר גדול בימי ראשון. מספר הנרות הדולקים על זר גדול מתחת לתקרה שמר על ספירת הימים שנותרו עד חג המולד. כאשר עבר מנהג זה לכנסייה האוונגליסטית, ממספר הנרות הקודם שהגיע ל-28, נותרו רק 4, נר אחד לכל יום ראשון של הספירה. (בעצם, זוהי גרסה נוספת של לוח השנה).

יש עוד אגדה: באחת הקהילות הלותרניות ליד העיר האנובר עבדו ילדים עניים בשכר. כדי להעביר את ערבי החורף הארוכים ולספור את ימי העבודה, לקחו הילדים את הטבעת מהעגלה והניחו עליה נר אחד מדי ערב. ובמקרה הסתבר שאחרי שעבדו עד חג המולד עצמו, ביום החג, היה החדר הצנוע שלהם מקושט בגלגל עם 28 נרות דולקים. מאז, אנשים החלו לחגוג את הזמן הזה על ידי הדלקת, עם זאת, לא 28 נרות מדי יום, אלא 4 נרות שבועיים. והיינריך וויצ'רן ב-1833 עיטר את האולם המרכזי בזר פרחים גדול ויפה. גם התושבים וגם רשויות הכנסייה אהבו את הרעיון, ועד מהרה התפשט זר חג המולד מעבר לגרמניה.

צבעי אדונט: הצבע העיקרי המקשט את המקדש בשבועות שלפני חג המולד הוא סגול כצבע מלכותי, המודיע על בואו של המלך. אנשי הדת לובשים גלימות סגולות בתשובה. לפעמים, במקום סגול, משתמשים בכחול בוהק, הקשור גם לצבעים המלכותיים. האדוונט מאופיינת ברוח של ציפייה, ציפייה, הכנה ורצון. הוא מדגיש את הכמיהה הנלהבת לשחרור מכל הרעות של העולם הזה. אבל אפשר גם לקרוא שצבעי האדוונט הם ירוק ואדום.

מסורת נוספת של אדונט היא מדרגות חג המולד , שמספר הצעדים שבהם שווה למספר ימי האדוונט. מגן בית לחם תלוי במדרגה העליונה, בתחתית מניחים אבוסים ריקים עם חציר, ודמות המשיח התינוק מוזזת לאורך המדרגות, שכאשר חג המולד מתקרב, "הולכת" אל האבוס וצריכה להסתיים. באבוס ב-25 בדצמבר. אבל עכשיו זה נעשה בדרך כלל ארבעה שלבים - לפי מספר ימי ראשון.

לקשט את עץ חג המולד זו גם מסורת של אדונט. האזכור הראשון של עץ חג המולד מתוארך לשנת 1419. בפרייבורג, עיר האופים, החלו לראשונה לקשט את העץ בפירות, אגוזים ומאפים שהורשו לילדים לאכול ביום ראש השנה. מאז ימי הביניים, הגרמנים מקשטים את בתי המגורים שלהם בענפי ערער ירוקי עד או כל צמח אחר ששומר על הצמחייה שלו במהלך חודשי החורף חסרי החיים והמשעממים. עד שנת 1800, המנהג לקשט עץ חג המולד היה מושרש היטב באזורים דוברי גרמנית רבים והמשיך להתפשט ברחבי אירופה, ולאחר מכן ברחבי העולם. המנהג הובא לצפון אמריקה על ידי מהגרים דוברי גרמנית שעברו מאירופה לפנסילבניה ואוהיו במאה ה-18.

זמן טרום חג המולד הוא מיוחד גם עבור מוכרי פרחים, בשלב זה נהוג לתת פרחים עם מניעים לחג המולד.

וכמובן, המסורת המפורסמת ביותר - לוח שנה לחג המולד לילדים , מחולקים לריבועים לפי מספר ימי האדוונט, כאשר מאחורי כל פיסת נייר מסתתרת מתנה עם התאריך.

כל מדינה מכניסה את הטעם הלאומי שלה לחגיגת חג המולד.

לכל מדינה, לכל אזור מסורות ייחודיות משלה, שאינן עולות בקנה אחד עם אלה המקובלות.

גֶרמָנִיָההיא המדינה שעיצבה את רוב מנהגי האדוונט שהגיעו אלינו. על פי מסורת ישנה, ​​ביום ה-11 של החודש ה-11 בשעה 11:11 בבוקר, מתחילה בגרמניה עונת חג המולד, הנקראת גם "העונה החמישית". בתקופה זו מופיעים זרי אדוונט במשפחות רבות.

עבור הגרמנים זהו זר של ענפי אשוח, שלתוכם שזורים ארבעה או חמישה נרות, לרוב ארבעה סגולים ואחד לבן. בכל יום ראשון של אדונט, נר סגול אחד דולק, נר לבן מדליק באופן מסורתי בחצות בערב חג המולד, המסמל את הופעתו של ילד המשיח. כמעט כל אדם מבקר בחנויות פרחים לפני האדוונט כדי לקנות זר מוכן או חלקים שונים עבורו, להכין את הזר הזה בעצמו, ואז לקשט בו את ביתו או דירתו. וקנה פוינסטיה, פרח שנקרא כוכב ישו (כריסטסטרן).

מרכיב חשוב נוסף בשוק הגרמני בימי האדוונט הוא הרפת, בה מוצגת סצנת הולדתו של ישו. בשווקים גדולים יותר יש גלגל ענק וקרוסלות שונות, בערים עם היסטוריה עשירה - שווקים היסטוריים עם מומרים, הופעות וכלי קרמיקה מיוחדים, בגדולים מאוד - משטח החלקה.

גם בגרמניה נהוג לשים על אדן החלון "קשת אור", שנוצרו על ידי נרות או נורות חשמל, כמו חנוכייה יהודית.

המסורת של "קשת האור" בבתי נירנברג היא באמת די פופולרית. חלונות רבים זוהרים יפה ובאופן יוצא דופן בערב, למרות העובדה שיש הרבה עצים מחטניים ברחוב, ורבים מהם כבר מקושטים באורות חג המולד. שמתי לב שבניגוד לעצי חג המולד ברחוב הרוסי, שבהם יש נורות וצעצועים, במערב, עצי חג המולד ברחוב מקושטים רק באורות.

בשוודיהחגיגת האדוונט היא מנהג עדכני יחסית. הוא הושאל ברובו מגרמניה, והחל להתפשט בקרב השוודים ממש בסוף המאה ה-19. ביום זה, בתים סקנדינביים רבים משתנים - מוצגים גמדים, מלאכים, עציצים שגדלו מנורות יקינתון ופרחים אחרים.

ביום זה מתחילים לפעול שווקי חג המולד, תוצאות תחרויות שונות מסוכמות, לעתים קרובות מאורגנות מסיבות מסחריות גרידא - למשל, אפיית בתי ג'ינג'ר מבצק שלוש לעוגיות פלפל - תכונה בלתי ישימה של חג המולד השוודי.

לטביההייתה אחת המדינות הראשונות שבהן החלו לקשט את עץ חג המולד, הוא נקרא "גזע האדוונט". לרוב, עץ כזה עשוי מגזע מסועף, מעוטר בנרות, ענפים ירוקים וטחב, המסמלים את היופי של הטבע האלוהי. עץ האדוונט מוצב בכנסיות כבר שנים רבות. זר האדוונט מעוטר בהכרח בסמלים של רווחה, מזל טוב ואושר. ענפי דבקון, אשר בלטביה ניתן לרכוש בחנויות פרחים, מתמודדים בצורה מושלמת עם תפקיד זה.

הוא האמין כי ענפי דבקון מסמלים את החיים, שכן אפילו בחורף הם שומרים על הלבוש הירוק שלהם. נהוג להוסיף לזר האדוונט ענפי דבקון וכן לתלות אותם מעל הכניסה לבית או לחדר. אחת המסורות של העם הלטבי היא מפגשים בערבי אדונט ארוכים, מה שנקרא "ערבים". תושבי כפרים וכפרים התכנסו באחד הבתים, התפללו, שרו שירים דתיים, קראו ספרות רוחנית, תוך כדי עבודה אחרת. הלטבים אוהבים מאוד לקשט את הדירות והבתים שלהם לחג המולד. לפי המסורת, לקראת חג המולד, המדרכות בחזית הבתים מכוסות בשטיחים אדומים. עצי חג המולד עם קישוטים באמבטיות גדולות ממוקמים בחזית כל בית. זרים רבים תלויים ומוארים על הבתים. נרות חג המולד צבעוניים דולקים בחלונות. כל זה יוצר טעם נוגע ללב של החג וציפייה לנס.

V בריטניה הגדולהנהוג גם לקשט את הבית בענפי דבקון, כלומר אירוח ופוריות, והולי המסמל שגשוג.

עץ חג המולד מעולם לא היה פופולרי במיוחד בצרפת. הצרפתים פשוט תולים ענף של דבקון מעל דלת הבית, מתוך אמונה שזה יביא מזל טוב בשנה הבאה. בנוסף, הצרפתים מניחים פרחים בכל הבית - בזרי פרחים, אחד בכל פעם, הקפידו להניח פרחים על השולחן. כמו כן, אלמנט של קישוט הוא "kresh" (creche) - אבוס חג המולד - דגם המתאר את זירת הולדתו של ישו. בדרך כלל הפריסה מלאה בדמויות אנושיות - פסלונים של קדושים - "סנטונים" (סנטונים). בעבר יצרו אומנים צרפתים את הפסלונים הללו לאורך כל השנה; ובנוסף למשפחה הקדושה, הרועים ומריה, הם יצרו לעתים קרובות פסלונים של נכבדים מקומיים. הפסלונים היו בהירים וצבעוניים, מושכים את העין מיד, ותבניותיהם הועברו מדור לדור. הפסלונים נמכרו לאורך דצמבר בשווקי חג המולד השנתיים במרסיי ובאקס. הם עדיין נמכרים בדיוק באותו אופן היום.

ישנם אזורים שבהם תחילת חג המולד מציינת את חג ההתגלות. בצרפתית זה נקרא la fête des Rois, חג המלכים. המלכים הם המאגים שהביאו מתנות לישו התינוק.

באלזס הצרפתית מתחילת חופשת חג המולד, כלומר מה-25 בנובמבר, יום קתרין הקדושה, קדחת החגים במהלך 4 השבועות של תקופת הבוא מתעצמת מדי יום ומגיעה לשיאה בחג המולד. באלזס, מסורות רבות של חג המולד בולטות באופי האורגני שלהן ולעתים קרובות מהוות השראה לשאר צרפת. מסורות חג המולד של אלזס מפורסמות בהיסטוריה בת מאות השנים שלהן וכיום הן עדיין שומרות על האופי המיוחד שלהן ועל הגישה שלהן להכנת החג. באזור זה בחג המולד יודעים ליצור אווירה קסומה מיוחדת, תוך שילוב מוצלח של המופלא עם האמיתי. שטרסבורגידועה כבירת חג המולד בצרפת, המנהגים העתיקים ביותר מתקיימים כאן שנה אחר שנה. לאורך כל חודש דצמבר, שטרסבורג היא עולם נפלא וקסום.

באיטליה: על פי טקס אמברוז, הנצפה באזור סביב מילאנו, תקופת האדוונט נמשכת 6 שבועות, ולפי הטקס הביזנטי, זמן זה מצטמצם בדרך כלל לתקופה קצרה של טרום חג המולד. יש גם מסורת של שווקי ראש השנה. הם מאוד פופולריים באותם אזורים באיטליה שבהם מורגשת השפעת התרבות הצפון אירופאית. מה יש בשווקים האלה! פסלוני עץ, נרות מכל הצורות והצבעים, ממתקים, זרי פרחים מיובשים, סרטים, קישוטי חג המולד לבית וכדורים מקסימים לעץ חג המולד.

אוֹסְטְרֵיָה. בתקופת האדוונט, נראה שווינה, כמו ערים אחרות, היא הפינה הרומנטית ביותר עלי אדמות. בהליכה ברחובות המושלגים, אפשר לשמוע את צלילי העוגב המגיעים מהקתדרלות, אפשר להתחמם ביין חם ממש ברחוב, בכל מקום נמכרים ערמונים קלויים, ג'ינג'ר ומקרונים. כמעט כל הכיכרות במרכז העיר פותחות שווקי חג מולד מסורתיים ושווקים בהם מוכרים קישוטי עץ חג המולד, צעצועים, מתנות. בזלצבורג מופיעות מקהלות בכיכר המרכזית מול הקתדרלה, ובחצר מבצר הוהנסלצבורג מתקיים שוק חג המולד. בכיכרות מתנגנים מופעים עממיים, מזמורים נשמעים. אגדה זו נמשכת חודש שלם עד השנה החדשה.

באופן כללי, מסורות אוסטריות מגוונות מאוד: יש מסורות האופייניות לאוסטריה כולה ולכל אזור בנפרד. בכל מקום, בקתדרלות גדולות ובכנסיות קטנות, מוצבים אבוסים לחג המולד. בטירול, אבוסי חג המולד הם ענקיים, לפעמים תופסים חדר שלם. בסטיריה מתנגנים בכיכרות מופעי בובות, טקסטים של הופעות ומוזיקה עוברים במשך מאות שנים מדור לדור.

V הרפובליקה הצ'כיתבכל יום ראשון באדוונט מדליקים נר חדש על זר חג המולד. 5 בדצמבר בצ'כיה חוגגים את יום מיקולאס הקדוש (ניקולס). ביום זה מסתובבים המלאך, השטן ומיקולש ברחובות, מחלקים ממתקים ואגוזים לילדים צייתנים, ותפוחי אדמה ופחם לילדים שובבים. קשה לרמות את הקדוש מיקולש - יש לו רשימות עם שמות של ילדים צייתנים וקונדס. אתה יכול רק לנסות לספר לו שיר או לשיר שיר, ובכך להתחנן לעצמך סליחה על התנהגות רעה.

V פּוֹלִיןהחג שלפני חג המולד חל ב-6 בדצמבר ונקרא Mikołajki. ניקולס הקדוש (ניקולס) פופולרי מאוד בפולין. 327 כנסיות ו-52 ערים נקראות לכבודו. פתגמים ואמרות רבות קשורות לשם מיקולאי. לדוגמה, "השאירו את העגלה על מיקולאי, רתמו את המזחלת". וכשיורד שלג, הפולנים אומרים שזהו ניקולס הקדוש שמרעיד את זקנו. כמו בשאר מדינות אירופה, לפני חג המולד קדם האדוונטה - זמן של צום ותפילה. מאז ה-13 בפולין בתקופת האדוונט, נערכו מיסות מיוחדות - Rorates.

V דנמרקההכנה לחג המולד מתחילה חודשיים מראש - ביום שישי הראשון של נובמבר; ביום זה יוצאת לאקרנים בירת חג המולד המתוקה והכהה הראשונה של השנה. מאותו יום, החנויות מתמלאות באביזרים לחג המולד, ריח מתמשך של קינמון, ג'ינג'ר, ציפורן והל מופיע בקונדיטוריות, ברחובות ריח של שקדים קלויים, עצי חג מולד רכים, אורנים וברושים מופיעים בשווקים הפתוחים. ברחובות ובכיכרות תלויים זרים, לבבות אדומים מנייר ומשי ועוד עיטורים. בכיכר העיר המרכזית ליד בית העירייה מוצב אשוח מרכזי ומתחתיה קופסת זכוכית גדולה שבה זורקים כסף לילדים עניים ממדינות אחרות. בימים אלה מנסים הדנים לפגוש את כל מכרים, חבריהם וקרוביהם, שלא הספיק להם כל השנה. לעתים קרובות חברים מתאספים לשחק במשחק חג המולד המסורתי של "אריזה". המשחק מלווה באכילת סופגניות Ebleskiver לחג המולד מיוחדות, נשטפות עם גלוג חריף חם. גרסה נפוצה נוספת של מסיבת טרום חג המולד היא מה שנקרא שולחן הרינג חג המולד ("לוח יולסילד").

V אִיסלַנד כבר ב-12 בדצמבר מניחים נעלי ילדים על אדן החלון בציפייה למתנות. לילדים איסלנדים יש מזל - לא רק סנטה קלאוס יביא מתנות, אלא אפילו שלושה עשר יצורי חג המולד, חצי בני אדם, חצי טרולים, שיביאו כמה מתנות כל ערב במשך שבועיים. נכון, רק לילדים טובים יהיה מזל, השאר בנעליים ימצאו רק תפוחי אדמה. ואת הבלתי נסבלת ביותר תבקר החתולה הנוראה גרילה - טרול עם שלוש עיניים, יבלות ושיניים בולטות. היא, כפי שאומרת האגדה, לא נמנעת מלנשנש ילדים שובבים.

V סְפָרַדמאז תחילת דצמבר, כל תושב רואה חובה לתת מתנה "לטעמו", לנחש את הטעם והנטייה של האדם שאליו הוא הולך לתת מתנה. זוהי מסורת ארוכה, רק נטועה במשך מאות שנים - "רוח הנתינה". לכן, ירידים ובזארים רועשים ברחבי המחנה. לא רק אזרחים רגילים רוצים לעשות משהו טוב. מוסדות שלמים, ואפילו המדינה, לא מפגרים אחריהם.

ספרי ראש השנה וחג המולד הטובים ביותר לילדים

יש הרבה מסורות שונות ובו זמנית דומות של חגיגת חג המולד. אבל זה סיפור קצת אחר...

סקירה שהוכנה על ידי אנה

היום יום ראשון, 30 בנובמבר 2014, מה שאומר שזהו האדוונט הראשון. הנושא של הולדת ישוע המשיח קצת מסובך לילדים, במיוחד לגיל הרך. למרות זאת, אני רוצה לספר לילדים על הזמן שלפני חג המולד, על זמן ההמתנה לחג המולד, על האדוונט. לשם כך, אספתי בקצרה את המידע הבסיסי שאני מציע להקריא לכם, ולאחר מכן, יחד עם הילד, טווה זר ויצרתי לוח שנה של אדוונט.

הִתגַלוּת- זה תקופת הכנה של ארבעה שבועות וזמן המתנהחַג הַמוֹלָד (מ-lat. adventus - הגעה), זמן של שקט ושלווה, זמן להתבוננות רוחנית, וידוי וחזרה בתשובה, זמן לטיפול במשפחה ובאנשים היקרים, זמן לצום.

תקופת האדוונט נחשבת על ידי הכנסייה כשעת חזרה בתשובה, אז מעודדים את חברי הקהילה לקיים את סקרמנט הווידוי, ואנשי הדת לובשים בגדי סגול, המסמלים את דמותה של חזרה בתשובה. בנוסף, בתקופת האדוונט, הכנסייה קוראת במיוחד לנוצרים לצדקה, עושה מעשי רחמים ועזרה לנזקקים. (http://afmedia.ru/)

סמלים של אדונט

הסמלים העיקריים של האדוונט הם נר וזר פרחים. להבת הנר מביאה חום ואור בימי חורף קודרים, מגנה מכוחות רשע ומצביעה על הדרך הביתה.

על פי האמונה, מקורו של זר האדוונט בגרמניה. הוא עשוי מענפי אשוח, אורן, מהודקים בחוט במעגל. 4 נרות אדומים מונחים על הזר - סמל של ארבעת שבועות האדוונט, הדולקים בכל יום ראשון.

ביום ראשון האחרון והרביעי של האדוונט, כל הנרות דולקים מעל הזר, ומודיעים על תחילתו הקרובה של חג המולד. נרות מסמלים את 4 העונות, והזר מסמל את המחזור השנתי.

תכונה נוספת של ה-Advent היא לוח ה-Advent - זהו לוח שנה לפני החג המאפשר לעקוב אחר הזמן שנותר עד חג המולד. את לוח האדוונט בסוף המאה הקודמת המציאה פראו לאנג עבור בנה, כדי שהציפייה לחג המולד תהפוך ל"מענינת" יותר. באופן מסורתי, לוח השנה נראה כמו בית קרטון או גלויה עם חלון, שמאחוריה אפשר למצוא ממתק או מתוק אחר, כמו גם משאלה טובה, אמירה חכמה או קטעים מהכתובים. כעת ישנן גרסאות רבות ושונות של לוח השנה.

מדרגות חג המולד.

ישנה מסורת נוספת הקשורה לתקופת האדוונט שעליה הייתי רוצה לדבר - זהו גרם מדרגות. אבל יוצא דופן. לרוב זה מסודר בשיעורי יום ראשון. באופן אידיאלי, מדובר במספר שלבים התואמים לימי האדוונט.
במדרגה העליונה נמצא מגן בית לחם, ובתחתיתו אבוס ריק עם חציר. ועל המדרגות יש פסלון של התינוק המשיח, שמיום ליום, כשהחג מתקרב, נופל צעד אחד למטה כדי להיות באבוס ב-25 בדצמבר.
כמו לוח השנה של האדוונט, גרם מדרגות מסוג זה עוזר לילדים להרגיש חזותית את התקרבותו של חג משמח.

המשמעות הסמלית של נרות האדוונט

היום הראשוןהאדוונט הדליק את הנר הראשון, הנקרא נר הנבואה. ביום זה נקראות נבואות על הולדת המשיח בכנסייה ובבתים של מאמינים. ראוי לציין כי התנ"ך מכיל יותר משלוש מאות נבואות הקשורות לחייו, שירותו והקרבת הגולגולת של ישוע המשיח. המכתבים הנבואיים, שנכתבו מאות שנים לפני ההתגשמות, שימשו תמיד כאחת העדויות העיקריות לאמיתות הבשורה, ולכן חשוב מאוד לנוצרים להכיר אותם ולספר אותם לילדיהם.

ביום ראשון השניהאדוונטה הדליקה את הנר הראשון והשני, שנקרא נר בית לחם. הוא מסמל את ביאת המשיח ארצה. כאשר האדון ישוע המשיח בא לעולם, נולד ממרים הבתולה.

ביום ראשון השלישיהאדונט מואר בשני הנרות הראשונים, וכן בשלישי, הנקרא נר הרועה. הוא מסמל את הולדתו של האדון בלב האדם באמצעות אמונה בדבר הקדוש של אלוהים. כפי שהרועים ראו את המושיע במו עיניהם והאמינו, כך אנו יכולים לראות את המושיע היום דרך עיני אמונתנו. גם נר הרועים מסמל את הבשורה, כאשר המאמינים חולקים את אמונתם, כמו הרועים שסיפרו לכולם על חזון המלאכים ועל הולדת המשיח בבית לחם.

ביום ראשון הרביעיבזר האדוונט דולקים שלושת הנרות הראשונים והאחרון מחובר אליהם - נר המלאכית. זה מסמל את בואו השני של המושיע בתפארת עם המלאכים הקדושים כדי לספוג את כל המאמינים האמיתיים איתו לגן עדן. (http://afmedia.ru/)

ועכשיו לעבודה! אנחנו הולכים עם הילדים לאסוף ענפי אשוח ולארוג זר;) ולמי כבר יש זר? הופעה!

קריסטינה,
מורה ואמא לשני תלמידים

נוצרים אורתודוקסים מתחילים פוסט חג המולדנועד להכין את המאמינים לחג חַג הַמוֹלָד, לקתולים ולותרנים יש גם זמן הקשור לחג המולד, שנקרא הִתגַלוּת.

כאשר לאורתודוקסים יש אדונט ב-2016

חג המולד הוא חג לא חולף (כלומר, הוא נחגג תמיד באותו יום - 7 בינואר, המקביל ל-25 בדצמבר בסגנון הישן), האדוונט תמיד נופל באותם תאריכים. ב-2016, כמו תמיד, זה יימשך 40 יום - מה-28 בנובמבר עד ה-6 בינואר. עוד על חג המולד (פיליפוב) תעניתועל המסורות העממיות הקשורות לתקופה זו, קרא את החומר סוכנות הידיעות הפדרלית .

מה זה אדוונט

בערך באותו זמן, חסידי הכנסייה הקתולית וכמה ענפים של הפרוטסטנטיות מתחילים הִתגַלוּת, שנועד גם להכין את המאמינים לחג המולד של ישו, שנחגג על ידי נוצרים מערביים לפי הלוח הגרגוריאני - בלילה שבין ה-24 ל-25 בינואר.

עבור הקתולים, בניגוד לאורתודוכסים, חג המולד הוא חג הכנסייה המרכזי (באורתודוקסיה, חג הפסחא נחשב לחג העיקרי).

הִתגַלוּת(מהמילה הלטינית adventus - פאריש) הוא שמה של התקופה שלפני חג המולד, בדומה לתקופת האדוונט באורתודוקסיה. האדוונט קצר יותר מהאדונט ונמשך רק ארבעה שבועות לפני חג המולד הקתולי.

במהלך הספירה, מיסה נחגגת מדי בוקר בכנסיות קתוליות לכבוד מריה הבתולה, אשר נקרא "rorata". סמל ה"רורטה" הוא נר דולק, המאיר למאמינים את השביל למקדש לפני הזריחה. כדי שהנר לא יכבה, מניחים אותו בארון קודש מיוחד עם חלונות שקופים.

יום ראשון ראשון של אדונט

אחד הימים החשובים ביותר של התקופה שלפני חג המולד בקתולית הוא יום ראשון הראשון של אדונט, שבשנת 2016 היווה 27 בנובמבר.

ביום זה דולק הנר הראשון בזר האדוונט - נר נבואה. נר זה מסמל את נבואות הברית הישנה על ביאת המושיע.

יום ראשון השני באדוונט

הנר השני, הנקרא נר בית לחם, דולק ביום ראשון השני יחד עם הנר הראשון. שם" נר בית לחם» נזכר במסע של מרי ו יוסףלבית לחם ולידתו של ישוע התינוק שם.

יום ראשון שלישי של אדונט

הנר השלישי, שנקרא נר רועים, מואר ביום ראשון השלישי באדוונט יחד עם שני הראשונים. נר זה מוקדש לרועים, שהיו הראשונים שהגיעו לסגוד למשיח התינוק.

נר רביעי

הנר הזה נקרא נר של מלאכיםונדלק פנימה ערב חג המולד- ערב חג המולד. נר המלאכים מסמל את המהות האלוהית של ישו.

בערב חג המולד, כל ארבעת הנרות דולקים בזר האדוונט.

תקופות אדונט

האדוונט מתחלק לשני שלבים. ראשון- מיום ראשון הראשון באדוונט ועד ה-16 בדצמבר, תקופה זו מוקדשת להרהורים על בואו של ישוע המשיח.

שְׁנִיָהתקופת האדוונט - מ-17 עד 24 בדצמבר - נקראת נובנההם תשעת הימים שלפני חג המולד.

נובנה היא תקופה של הכנה ישירה לחגיגת חג המולד, הפעם מוקדשת לזיכרונות על בואו הראשון של ישוע המשיח ארצה, שהקתולים מכנים את ההתגלמות.

למי מוקדשים ימי ראשון באדוונט?

כל ימי ראשון של הספירה משוווים בחשיבותם ל חגים נהדרים, ויום ראשון הראשון של אדונט נחשב לתחילתה של שנה ליטורגית (כנסייתית) חדשה.

כל יום ראשון באדוונט מוקדש לאזכרה מסוימת, התואמת את קריאות הבשורה במהלך השירות.

יום ראשון ראשוןמוקדש לביאתו של ישוע המשיח;
ימי ראשון שני ושלישימסור יוחנן המטבילשקדם לשירותו הארצי של ישו;
יום ראשון הרביעימוקדש למריה הבתולה ולאירועים שקדמו למולד ישו.

מסורות אדונט

זר הופעה

זר הופעה, שבה מניחים נרות לפי מספר השבועות לפני חג המולד, מקשטת כמעט כל בית במערב שבו חיים נוצרים. הדלקת נרות בזר מדי יום ראשון, בכמות התואמת למספר שבוע האדוונט. בחג המולד, כל ארבעת הנרות דולקים בזר האדוונט.

לוח שנה לבוא

מָסוֹרתִי לוח שנה לבוא, שהוא כל כך פופולרי בקרב ילדים צעירים, הופיע לאחרונה, בסוף המאה הקודמת. פראו המציאה את זה לאנגמגרמניה לבנו כדי להפוך את הציפייה לחג המולד למרגשת יותר עבורו. ככלל, לוח האדוונט הוא קופסה עם חלונות נפתחים, לפי מספר ימי האדוונט. בכל חלון מחביאים ההורים פסלון שוקולד קטן הקשור לנושא חג המולד, או מתנות אחרות נעימות לילד.

תושבי מדינות סקנדינביה מייצרים את לוח השנה בצורת חזיר, שהוא באופן מסורתי להיט על שולחן חג המולד. תוקעים גפרורים לתוך תפוח אדמה גדול לפי מספר ימי האדוונט, רגליים עשויות מקלות, זנב קטן עשוי שבבים מעוותים ולוע עם עקב ורוד. הגפרורים נשלפים בהדרגה, סופרים לאחור את הימים שנותרו עד למועד שבו ניתן יהיה לשבת ליד השולחן החגיגי וליהנות מצלי חזיר.

מדרגות חג המולד

מדרגות חג המולדמוקם בכנסיות, בכיתות בית ספר יום ראשון, ולפעמים בבתים. אלו מספר שלבים התואמים לימי האדוונט. בשלב העליון הוא כוכב בית לחם, ולמטה - אבוס ריק עם חציר. בקומה העליונה שמו את פסלון המשיח התינוק, שמוריד מדרגה אחת בכל יום, כך שעם תחילת חג המולד הוא יהיה באבוס.

האדוונט באירופה

האדוונט נחשבת לתקופה של צום, תפילות ומעשים טובים, גם בזמן הזה מתקיימים שווקי חג המולד ומכירות ברחבי אירופה, שווקי חג המולד נפתחים בכל מקום בערים באירופה, שהן כל כך אטרקטיביות לתיירים. שווקי חג המולד המפורסמים ביותר מתקיימים בגרמניה.

הקיץ והסתיו שוב חלפו על פניו בצורה בלתי מורגשת, לא הספקנו להסתכל אחורה, וההכנות שלפני חג המולד כבר החלו, היום 28 בנובמבר, האדוונט הראשון. גֶרמָנִיָה. Bad Münstereifel לפני חג המולד.

"Advent, Advent - die Kerzen brennt"

אדונט (מ-lat. adventus - advent)- הזמן שלפני חג המולד, אליו מתוזמנים טקסים ומנהגים רבים.

האדוונט הוא זמן ההמתנה למולדו של ישו.

משך האדוונט הוא כארבעה שבועות, הכוללים בדרך כלל 4 ימי ראשון, במילים אחרות, 3 שבועות מלאים בתוספת של 1 עד 6 ימים תלוי באיזה יום בשבוע חל חג המולד.
בתקופת האדוונטה מוגשת בכנסיות בשעות הבוקר המוקדמות המיסה הקדושה לכבודה של מריה הקדושה - "רורט". סמל המיסה הזו הוא נר דולק המאיר את דרכם של ההולכים לכנסייה עד הזריחה. כדי שהנר לא יכבה, מניחים אותו בפנס מיוחד עם חלונות שקופים.
האדוונט מחולק לשני שלבים בלוח השנה: הראשון - מיום ראשון הראשון עד ה-16 בדצמבר - המוקדש להרהורים על בואו השני של ישוע המשיח; והשני - מה-17 עד ה-24 בדצמבר (נובנה - תשעה ימים לחגיגת חג המולד), - המהווה הכנה ישירה לחגיגת מולד ישו ומוקדש לזכר ביאתו הראשונה של ישוע המשיח. אל העולם - הגלגול.
כל ימי ראשון של אדונט שווים בחשיבותם לחגים הגדולים, ואם חג אחר חל ביום ראשון של אדונט, הוא מועבר ליום שני. יום ראשון הראשון של אדונט נחשב לתחילתה של שנה ליטורגית (כנסייתית) חדשה.

מסורות באדוונט:

לוח שנה של אדונט (Adventkalendr).
ילדים שמחים במיוחד עם "א dventCalender» לעזור להם לחכות לערב חג המולד הקסום. זה יכול להיות מכשיר גאוני למדי עם 24 דלתות, שכל אחת מהן מסתירה ממתקים קטנים. ילדים רשאים לפתוח דלת אחת בכל יום. התור האחרון מגיע ב-24 בדצמבר.

לוח השנה המוכר לילדים הופיע די לאחרונה, בסוף המאה לפני שעברה. הוא הומצא על ידי פראו לאנג הגרמנייה עבור בנה כדי להפוך את הציפייה לחג המולד ל"מענינת" יותר.

הצורה הנפוצה ביותר של לוח השנה היא קופסה עם חלונות נפתחים, לפי מספר ימי האדוונט, המכילה פסלונים עשויים שוקולד, אותם ניתן לקנות כיום בכל חנות.

זר אדוונט (Adventskranz)

אחת המסורות המפורסמות ביותר לגבי האדוונט היא "זר פרחים" - זר של ענפי אשוח, שבו שזורים ארבעה נרות. ביום ראשון הראשון מדליקים נר אחד, בשני - שניים וכן הלאה, כלומר הוא מתבהר מדי שבוע. זרים כאלה מקשטים גם כנסיות וגם בתים של מאמינים.

המנהג הזה מגיע מגרמניה. לפי האגדה, באחת הקהילות הלותרניות ליד העיר האנובר עבדו ילדים עניים בשכר. כדי להעביר את ערבי החורף הארוכים ולספור את ימי העבודה, לקחו הילדים את הטבעת מהעגלה והניחו עליה נר אחד מדי ערב. ובמקרה הסתבר שעבדו עד חג המולד עצמו, ביום החג, החדר הצנוע שלהם היה מקושט בגלגל עם 28 נרות דולקים. מאז, אנשים התחילו לחגוג את הזמן הזה בהדלקת לא 28, אלא 4 נרות שבועיים.

ממציא הזר היה בשנת 1833 הגרמני היינריך וויכרט. הוא עיטר את האולם הקדמי בזר פרחים גדול ויפה. גם התושבים וגם רשויות הכנסייה אהבו את הרעיון, ועד מהרה זר חג המולד התפשט לא רק בגרמניה.

שוקי חג המולד - (WeihnachtsMarkt)

כל ארבעת השבועות של חג המולד בכל הערים הגדולות והקטנות ערים בגרמניה מסדרות שוקי חג המולד- "WeihnachtsMarkt", יש הרבה אביזרי חג המולד, מתנות, מזכרות, ממתקים, כל מיני בתי קפה ומסעדות - צריך רק לצלול לאווירה הזו פעם אחת. ראה פוסטים בנושא זה כאן:

לַחֲזוֹר