100 RUR בונוס מסדר ראשון

בחר את סוג העבודה עבודת תעודה עבודת מונח תקציר עבודת מאסטר דוח תרגול מאמר דוח סקירה עבודת בחינה מונוגרפיה פתרון בעיות תכנית עסקית תשובות לשאלות עבודה יצירתית מאמרים ציור מאמרים תרגום מצגות הקלדה אחר הגדלת הייחודיות של הטקסט עבודת דוקטורט עבודות מעבדה עזרה מקוונת

גלה את המחיר

המשפחה היא תא תאורי של החברה, שבו מיוצג למעשה כל מכלול היחסים החברתיים: משפטי, חברתי, כלכלי, תרבותי ורוחני. לא, אולי רק פוליטיים, שכן המשפחה אינה שייכת למוסדות המערכת הפוליטית של החברה. שלמות כזו, ייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.

בערכת משחקי התפקידים של בעל ואישה, ישנם ארבעה תפקידים עיקריים בכל אחד מהם. מעמדו של הבעל כולל תפקידים כמו בן זוג חברתי, בן זוג מיני, מפרנס, חברתי (משמעתי, אבי ילדיו). במבנה מערך משחקי התפקידים של מעמד "אשה", אנו רואים תפקידים דומים כמעט - שותף חברתי, בן זוג מיני, עקרת בית, חברתי (משמעת, אבי ילדיו). ההבדל בין שתי מערכות התפקידים נעוץ בשני התפקידים - מפרנס (בעל) ועקרת בית (רעיה). הבה נביע את מערך משחקי התפקידים או, כפי שאפשר לומר גם, את מבנה התפקידים, של שני הסטטוסים באופן חזותי.

• תפקיד השותף המיני.
• אחראי על התמיכה החומרית של המשפחה.
• הבעלים הוא הפילגש.
• אחראי על הטיפול בתינוק.
• מְחַנֵך.
• שותף חברתי.

אם כבר מדברים על התפקידים הפסיכולוגיים של בני המשפחה, יש לציין שתפקיד אחד יכול להתקיים רק באינטראקציה עם תפקידים אחרים. לדוגמא, על מנת למלא את תפקיד האב או האם, יש צורך במישהו שימלא את תפקיד הבן או הבת. על תפקידי המשפחה ליצור מערכת המתקרבת לעקביות ויכולה לספק צרכים פסיכולוגיים רבים. עם זאת, יש לציין שמערכת מורכבת כל כך של תפקידים משפחתיים אינה יכולה להיות סותרת. חשוב לקבוע עד כמה הרסנית חוסר העקביות של תפקידי המשפחה ועד כמה המשפחה עצמה מווסתת אותה. הנקודה המהותית היא עד כמה דעתו של בן המשפחה על תפקידו עולה בקנה אחד עם תפיסתו של אחרים.

בן זוג מיני.

בן הזוג המיני הוא התפקיד העיקרי שלגביו נוצרים נישואים. גבר ואישה מתחתנים בעיקר למען תפקידם של בן זוג מיני. אילו נורמות צריכות להגדיר ולהגביל את תפקיד בן הזוג המיני? העיקרית שבהן היא הקפדה על נאמנות זוגית. אם כלל זה מופר, הרי שהנישואין מתפרקים. בתרבויות שונות ואפילו במשפחות שונות, מותרת מידה מסוימת של תוספות, הן מעלימות עין ממשהו, אך סטריאוטיפ המוני של התנהגות מניח דבקות בנאמנות זוגית.

לאף אחד אחר אין זכות להפריע לקשרים מיניים בין בעל ואישה, אפילו קרובי משפחה קרובים, למשל חמות או ילדים. ואף אחד אחר לא יכול לשלוט או להכתיב להם כיצד עליהם להתנהג כשותפים מיניים. אמנם בחלק מהחברות ניסו מוסדות אידיאולוגיים לשלוט ביחסי הנישואין. לדוגמא, בברית המועצות, ועד המפלגה זימן את בעלה במטרה לסדר סכסוך פנים-משפחתי ולאלץ אותו שלא לשנות את משפחתו. זו התערבות לא מתפקדת. למצב המשפחתי הייתה השפעה מכרעת בנושא עזיבתו של אזרח לחו"ל, במיוחד בקרב דיפלומטים. כמו כן, חמות לא צריכה לעקוב אחרי לאן בעלה של בתה עבר אחרי העבודה. למרות שבחיי היומיום מופר ללא הרף כלל זה מהקוד הלא כתוב של יחסי אנוש. בסופו של דבר, על בני הזוג לפתור את בעיותיהם בעצמם, ללא עזרה חיצונית.

נאמנות זוגית בחברות מסוימות נותרה במכלול הנורמות הלא כתובות, באחרות היא חוקית ונכנסת לרשם הכללים הפורמליים. לכן, אם אתה פונה לבית המשפט בבקשה לפירוק הנישואין שלך עקב ניאוף, בית המשפט ייעתר לרצונך.

לפיכך, שותפות מינית מרמזת על: א) איסור על ניאוף פיזי, ב) איסור על בגידה מוסרית או רוחנית. ניאוף מרמז על שניהם.

מפרנסת ועקרת בית.

המהות החברתית של צמד התפקידים הכלכליים "מפרנסת-עקרת בית" היא הדרישה שהבעל יתן את "שכר המחיה", והאישה - הנוחות המקובלת של הבית.

האבולוציה הביולוגית והחברתית הבטיחה חלוקת עבודה מסוימת לגבר ולאישה: גבר צוד מחוץ לבית, ואישה עבדה ברחבי הבית, שם היה לה קל יותר לגדל ולטפל בילדים.

חלוקת העבודה בין גברים לנשים מובילה לרכישת מיומנויות שונות. במשך רוב החיים, הבדלים אלה מהווים בסיס לבידול המסורתי של התפקידים בנישואין. יש מקצועות שנחשבים ישירות כ"עיסוקים נשיים ", אחרים כ"עיסוקים גבריים". גם באותן משפחות בהן אישה עובדת במשרה מלאה, היא מנהלת את משק הבית ומטפלת בילדים בבית.

בקבלת ההחלטות במשפחה בכל המדינות, הגורם המהותי ממלא את התפקיד הראשי: לבן הזוג שמרוויח יותר יש יותר כוח במשפחה. מכיוון שככל שהכישורים גבוהים יותר, כך רמת ההשכלה גבוהה יותר, כך הרווחים גבוהים יותר, האיש נמצא בראש הפירמידה המשפחתית על פי שלושה קריטריונים בבת אחת: מעמד חינוכי ומקצועי גבוה, כמו גם הכנסה גבוהה.

לנשים יש בדרך כלל הכנסות נמוכות יותר; לאחר שילדותן, הן תלויות בבעלותיהן, שכן במקרה של גירושין, הן עצמן יצטרכו לפרנס את המשפחה. אם אישה עובדת, זה לא משווה אוטומטית את סיכוייהן במשפחה. לאבהות מעמד חברתי גבוה יותר בחברה. החברה האנושית מסודרת בצורה כזו שההחלטה הסופית צפויה מהמין החזק יותר. עם הסמכות החברתית שלהם, בעלי "מוסיפים" את נשותיהם, ומכריחים אותם לעשות עבודות בית בנוסף לעבודה.

פונקציית המפרנס נקבעת על ידי מי שמביא את מירב הכסף למשפחה. מרכיב נוסף בתפקיד או בתפקיד זה הוא היוקרה החברתית של העיסוק העיקרי של המפרנס, בעיקר של הבעל. מקצועו המוסמך של הבעל קובע את מצבה החברתי-כלכלי של המשפחה כולה.

לא פחות חשוב ששני מרכיבי היוקרה וההכנסות של כסף יחפפו. מורה הוא עיסוק יוקרתי ביותר אך בעל שכר נמוך. במקביל, האישה עובדת כאיש מכירות: יש לה עבודה יוקרתית, אך בתשלום גבוה. במצב תפקידים זה עלולות להיווצר בעיות בקביעת המפרנס במשפחה. בדוגמה שלנו, האישה מאכילה את המשפחה, והבעל קובע את מעמדה החברתי. באופן אידיאלי, רצוי ששני הפונקציות יבוצעו על ידי אדם אחד, כלומר הבעל.

אם התפקידים של מפרנס ועקרת בית מופצים כראוי בין בעל לאישה, אז יש סבירות גבוהה להשגת הרמוניה בנישואין.

שותף חברתי.

תפקידו של השותף החברתי חשוב לא פחות. תוכן התפקיד של "שותף חברתי" כולל פעולות חברתיות כמו תקשורת עם המשפחה והחברים, קבלת אורחים, שיפוץ דירה וכו '.

קחו דוגמה: זוג נשוי מארח אורחים. איך בני הזוג מתנהגים? הבעל מברך את האורחים, והאישה מבשלת במטבח. זו חלוקת העבודה. אך במיוחד עדויות בולטות לשותפות חברתית בנישואין הן עובדות, או מודלים התנהגותיים כמו:

1. היכולת לא לדבר על ענייני משפחה מול האורחים;

2. לא לסתור, אלא אפילו לתמוך בבן הזוג, גם אם הוא לא ממש צודק;

3. היכולת להתייחס לחבריו או קרובי משפחתו כאל שלו.

שותפות חברתית מרמזת על מודל התנהגות של בעל ואישה כנציגים של חברה נתונה או קבוצה חברתית נתונה. מודל זה צריך להיות שונה בחברות שונות ובקבוצות שונות:

1. המעמד הגבוה (אנשי עסקים גדולים);

2. מעמד הביניים (אינטליגנציה);

3. מעמד נמוך יותר (עובדים).

לכל כיתה יש מעגל חברתי משלו ורפרטואר משותפות חברתית משלו. בביקור כולם מנסים להדגים את המוערך בחברה נתונה. במעמד הגבוה, קבלת האורחים הופכת לעתים לתערוכה של "הישגי הכלכלה הלאומית": מול האורחים הם מתהדרים באחוזה מפוארת ובמכונית, באוסף של דברים יקרים ובמכרים יוקרתיים. כאן, המפלגה משמשת אמצעי לבסס קשרים עסקיים קיימים חדשים ולחיזוקם.

במעמד הביניים, בייחוד בקרב האינטליגנציה, מטרת המפלגה היא לנהל שיחות מלב אל לב, להיות גלוי לב, לקבל עצות, לדון בנכונות פעולותיו של עצמו או של אנשים אחרים וכו '. המפגש הופך לסוג של וידוי עצמי והפרעה. המטרה העיקרית של תקשורת רוחנית היא לקבל אישור למעשיכם מאחרים משמעותיים (במיוחד חברים או עמיתים). התפקידים הווידוייים והטיפוליים של השיחה (חברים "מרפאים" את הנשמה ונותנים הרפיה פסיכולוגית) קשורים זה לזה. שניהם תורמים לתהליך חשוב נוסף - לכידות והתמצקות של קהילה ידידותית. חברים הם קבוצת התייחסות המשמשת אמת מידה להערכות.

לגבר ואישה בזמן הנישואין יש מעגל חברתי אחר. לאחר שנישאו, הם מאגדים אותם: חברי הבעל הופכים לחברי האישה, ולהיפך. עקרון האיחוד: התייחס לחברים שלי באותה צורה בה אני מתייחס לחבריך. זו אחת האקסיומות החשובות ביותר של שותפות חברתית בין שני אנשים, המאוחדים לא על ידי דם, אלא על ידי נישואין.

כלל דומה חל על קרובי משפחתם של בני הזוג. כששני חמולות קרובות מתאחדות, לכל אחד מבני הזוג יש מגוון כפול של אחריות. אבל ההבדל ביחס לקרובי משפחה חדשים נותר. אם ה"טחינה "של שתי החמולות התרחשה, אז לאחר הגירושין מציינים יחסי ידידות ביניהם. אך לעיתים קרובות לאחר גירושין, קרובי משפחה של בעל ואישה הם אויבים מושבעים.

פתרון מרבית הנושאים המשפחתיים, למשל, בחירת מורה דרך, אוניברסיטה, מקום עבודה, בן זוג לנישואין לילד, הקצאת התקציב המשפחתי וקביעת סדר הרכישות, עזרה לקרובים וכו '. - כל אלה הם אלמנטים של שותפות חברתית. במילים אחרות, צורות ספציפיות של אינטראקציה חברתית.

מחנכת ילדים.

את תפקיד המחנך לילדים (המשפחה בעצם מתחילה אצל הילדים, ולא אצל בני הזוג) ממלאים לסירוגין שני בני הזוג. להביא משפחה וילדים זה רצון וצורך עמוק של כל אישה. לפעמים זה בא לידי ביטוי ומחליף את התפקיד הראשון שנחשב - שותפות מינית. נשים שונות רואות אחרת את הנישואין. יש הרואים בבעל רק אמצעי לרכישת ילדים, אחרים מקפידים על יחסי אישות, ורואים בילדים נטל.

חינוך פונקציונלי (נכון) הוא חינוך בו האבא והאם מעבירים לילדיהם את האוריינטציות הערכיות, כללי ההתנהגות והמסורות המוקצות להם על ידי החברה. האב מעביר את מעמדו, מצבו הכלכלי, כישוריו המקצועיים לילדיו, מעניק הגנה חברתית, מפתח יכולות אינטלקטואליות. על האם להכין את הילד לחיי משפחה (להעביר כישורי ניקיון בית), כישורים פסיכולוגיים ביחסים בין אנשים; ערכים הומניסטיים, מוסריים. היא מעניקה תמיכה רגשית לילדים לאורך חייהם, מטפחת רגשות אסתטיים, מעבירה איכויות מקצועיות (סריגה, תפירה).

מנתוני המחקרים הסוציולוגיים שבוצעו בארצנו עולה כי ברוב המקרים אישה מציבה ילדים במקום הראשון. זה מוסבר על ידי מספר העצום של גירושין, שבריריות קשרי המשפחה ושיכרותו של הבעל. במקרה של סכסוך, נשים בדרך כלל מעדיפות לשמור על ילדיהן, ולא על בעליהן. יתכן שמדובר בביטוי לאחריות חברתית גבוהה יותר של נשים בחברה המודרנית ולהידרדרות בסולם הערכים של גברים.

בגידול ילדים, לבני הזוג יש אחריות שונה. זה יותר אצל נשים ופחות אצל גברים. חוסר פרופורציה זה מוסבר בחלקו על ידי תעסוקה רבה יותר של גברים בייצור, בחלקם על ידי הדומיננטיות של שרידים פטריארכליים, המאפשרים לבעל לא להכביד על מטלות הבית, ולהעמיס על רעייתו עליהם.

גם במהלך החיזור מתחיל תהליך חלוקת התפקידים במשפחות. תהליך זה נמשך באופן פעיל בנישואין. רווחת המשפחה תלויה במידה רבה באיזו הרמוניה בני הזוג פועלים, כיצד כל אחד מבני הזוג מסכים ומוכן למלא תפקידים מסוימים במשפחה.

ק 'קירקפטריק מזהה שלושה סוגים של תפקידים זוגיים: מסורתי, בן זוג ובן זוג.

האישה לוקחת תפקידים מסורתיים:

* לידה וגידול ילדים,
* בנייה ואחזקת בית,
שירות משפחתי,
הגשת מסירות לאינטרסים של עצמו לאינטרסים של הבעל,
* יכולת הסתגלות להתמכרות,
* סובלנות להגבלת היקף הפעילות.

מצד הבעל:

נאמנות לאם ילדיהם,

ביטחון כלכלי והגנה על המשפחה,

שמירה על כוח ושליטה משפחתית,

קבלת החלטות עיקריות,

הכרת תודה לאשתו על יכולתה להיות תלויה, כפופה,

· מתן מזונות במקרה של גירושין.

תפקידים נלווים דורשים מהאישה:

שמירה על האטרקטיביות החיצונית,

מתן תמיכה מוסרית וסיפוק מיני של בן הזוג,

שמירה על קשרים חברתיים שימושיים עבור הבעל,

תקשורת רוחנית חיה ומעניינת עם הבעל והאורחים,

· הקפדה על מגוון חיים וסילוק שעמום.

מבעל:

הערצה לאישה,

יחס אבירי כלפיה,

אהבה ורוך רומנטיים הדדיות,

מתן כספים לבגדים, בידור, קשרים חברתיים,

· בילוי שעות פנאי עם אשתו.

תפקידי השותפים מחייבים את הבעל והאישה:

· תרומה כלכלית למשפחה בהתאם לרווחים,

אחריות כללית לילדים,

השתתפות בשיעורי בית,

· חלוקת האחריות המשפטית.

בנוסף, האישה נדרשת: ויתור על אבירות על ידי בן או בת הזוג, מכיוון שבני הזוג שווים,

· אחריות שווה לשמירה על מעמד המשפחה,

· במקרה של גירושין והיעדר ילדים - סירוב לסיוע הכספי של הבעל.

ומבעלי:

· קבלת מעמדה השווה של האישה והסכמתה עם השתתפותו השווה בקבלת החלטות כלשהן.

המשפחה יכולה להרגיש רגועה ויציבה כאשר התפקידים שמילאו הבעל והאישה מתואמים.

לעתים קרובות נוצרים סכסוכים ומחלוקות בין בני זוג בנוגע לחלוקת התפקידים במשפחה. למשל, בעל מצפה מאשתו להיות עקרת בית, ואילו אשה רוצה להמשיך בקריירה ולקבל החלטות בעצמה. האישה טוענת שהיא המנהיגה במשפחה. כתוצאה מכך, בני זוג נאבקים על כוח במשפחה. אחד מקבל החלטות, השני לא ממלא אותן.

על ידי חלוקת הכוח, תפקידים משפחתיים יכולים להיות משלושה סוגים :

1. ריכוזי או סמכותני,עם גוונים של פטריארכיה, כשאחד מבני הזוג עומד בראש, בארצנו תפקיד המנהיג שייך לרוב לאישה. הראש או המנהיג מקבלים החלטות בכל הנושאים המשפחתיים העיקריים, הוא היוזם, מחולל רעיונות.

2. עצמאי - הבעל והאישה מחלקים תפקידים ואינם מתערבים בתחום ההשפעה של האחר.

3. דמוקרטי- ניהול המשפחה מוטל על כתפי שני בני הזוג בערך באותה מידה.

בנוסף, כל אחד מהשותפים מביא רעיונות מסוימים לגבי מה צריכים להיות נישואים ממשפחת ההורים שלו. אישה יכולה לאהוב רומנטיקה, וגבר יכול להתנהג בצורה רציונאלית ולהתמקד בקריירה, להרוויח כסף. עימות נוצר כאשר אחד מבני הזוג מנסה להתאים את בן / בת הזוג לציפיות שלהם.

כבר מתחילת הקשר חשוב שבן הזוג יסכים על ציפיותיהם ורעיונותיהם בנוגע לנישואין. עליכם להחליט עד כמה השקפותיכם על המשפחה והציפיות חופפות. ענה לעצמך על השאלה: האם אתה יכול לקבל את בן / בת הזוג כמו שהוא מבלי לנסות לעשות אותו מחדש? האם אתה מסוגל לכבד את השקפותיו, הרגליו, תחביביו?

התשובות לשאלות אלו קובעות את ההחלטה האם להתחתן עם אדם זה, או האם עלינו להמשיך בנישואינו.

T-115 - תפקידים חברתיים של המשפחה וסיווג

מבוא

הרלוונטיות של המחקר... המשפחה היא יחידה שקשורה בדם של החברה, בה מיוצג כמעט כל סולם היחסים החברתיים: משפטי, חברתי, כלכלי, תרבותי ורוחני. שלמות כזו, ייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.
מושג התפקיד החברתי הוא מרכזי בניתוח האינטראקציות החברתיות. חקר התפקידים החברתיים במשפחה מאפשר לנו לזהות את השינויים החברתיים המתרחשים בה, לבקר את נושא תפקידי המשפחה ואת הקונפליקטים החברתיים הקשורים אליהם.
בפסיכולוגיה חברתית, מושג התפקיד החברתי מתפרש כ"עמדה, כלומר העמדה שאדם תופס במערכת חברתית מסוימת. " בקבוצה המשפחתית תפקידים מוחזקים על ידי האם, האבא, האישה, הבעל, הילדים, הסבתא, הסבא וכו '. מילוי מוצלח של תפקידיה על ידי משפחה תלוי במידה רבה, מצד אחד, עד כמה כל אחד מבני המשפחה התופס תפקיד מסוים ממלא את תפקידו החברתי, ומצד שני עד כמה "התנהגות תפקיד" תואמת את "ציפיות התפקיד" של בני המשפחה ביחס ל אחד לשני .
בנוסף, הרלוונטיות של חקר מוסד המשפחה ותפקידיה החברתיים נובעת מהשינויים הקרדינליים בחברה הרוסית כולה, שהשפיעו באופן ישיר ביותר על יסודותיה ויסודותיה המסורתיים. כמובן שהדבר מחמיר את מעמדה החברתי של המשפחה, וגורם למצבי משבר ולירידה בחשיבות המשפחה כולה. עם זאת, דרמטיזציה מוגזמת של המצב אינה תורמת לניתוח אובייקטיבי של השינויים המתרחשים במשפחה המודרנית. לכן, יש להתמקד בזיהוי ובלימוד פוטנציאל ההסתגלות שלו מול שינויים והשפעת הסביבה החיצונית תוך שמירה על יציבות פנימית.
מידת ההרחבה של הנושא... המחקר השיטתי של המשפחה כתופעה חברתית החל בחקר צורות נישואין פרימיטיביות ונקשר בשמותיהם של I. Bahoven, J. Lebbock, L. Morgan, M. Kovalevsky, N.G. יורקביץ 'ואחרים.
המושגים המסבירים את פרטי המשפחה כמוסד חברתי פותחו בעבודותיהם של א 'ברג'ס, א' ווסטרמרק, א 'דורקהיים, ג'יי מדוק, וו. אוגבורן. בעבודות המדעיות של מחברים אלה מוקדשת תשומת לב רבה לניתוח הפונקציות החברתיות-תרבותיות של המשפחה, למעברם ההיסטורי למוסדות חברתיים אחרים, להיצרות מגוון הפונקציות שמבצעת המשפחה עצמה.
W. James, F. Znanetsky, C. Cooley, J. Piaget, W. Thomas, S. Freud החלו ללמוד את המשפחה כקבוצה חברתית-פסיכולוגית. היחסים בין האישיות לחברה נחשבו על ידיהם ברמה של יחסים ראשוניים, בין אישיים.
המחברים שעבודותיהם על בעיית חקר היווצרות המשפחה ומערכת האינטראקציה התפקודית-תפקידית הם המשמעותיים ביותר באנטונוב A.I., Golod S.I., Matskovsky M.S., Kharchev A.G. ואחרים. מחברים כמו Nye FI, Plec J., Scanzoni J. ואחרים, רואים בחלוקת התפקידים את ליבת ההבחנה בין המינים במשפחה.
במחקרים שבוצעו על ידי גולדברג נ ', סקנזוני ג'יי, פוקה ג.ל. ואח 'מראים את ההשלכות השליליות של המודל לחיקוי המסורתי עבור נשים וגברים כאחד, רפופורט ר', ברגר מ 'ואח' מדגימים את הקשיים שעומדים בפני משפחות שאימצו מודל לחיקוי שוויוני. עם זאת, נכון להיום, נושא יחסי התפקידים החברתיים של המשפחה נותר בחינה גרועה ולא נקבע סיווג ספציפי של התפקידים החברתיים של המשפחה.
מטרת המחקר - חקר תפקוד התפקיד של המשפחה ויחס ההורים להיבטים שונים בחיי המשפחה.
נושאי מחקר:
1. חקור תפקידים משפחתיים ומבנה תפקידים תוך-משפחתי
2. ניתוח הפרמטרים של אינטראקציה עם תפקיד משפחתי.
3. הדגשת סיווג התפקידים החברתיים של המשפחה.
4. חקירת הגורמים האופייניים למודל משפחתי מסוים בהקשר של שינויים חברתיים-תרבותיים.
אובייקט מחקר מבוצע על ידי זוגות נשואים, עם אורך חיים משותף שונה, רק 30 איש.
נושא לימוד: תכונות ודפוסי מבנה התפקידים של המשפחה.
שיטות מחקר: שיטות בסיסיות לאיסוף מידע ראשוני: לבדוק "מה תפקידך במשפחה", שיטות ניתוח מתמטיות ועיבוד נתונים.
המשמעות התיאורטית של המחקר טמונה בעובדה שעבודה זו תרחיב ותעמיק מידע אודות התפקידים החברתיים של המשפחה, בפרט חקר היווצרותם ויישומם של רעיונות אודות אינטראקציה בין תפקידים משפחתיים.
המשמעות המעשית של העבודה... ניתן להשתמש בתוצאות המחקר בפעילות המעשית של השירותים הפסיכולוגיים של האוכלוסייה במונחים של התחשבות בפרטי התנהגות התפקיד בארגון החינוך לתפקידי מין ופתרון בעיות פסיכולוגיות הקשורות לאזור זה.

פרק 1. תפקידים חברתיים במשפחה

1.1. תפקידים משפחתיים ומבנה תפקידים בתוך המשפחה

תפקידים חברתיים הוא מונח המשמש באופן פעיל הן את הפסיכולוגיה החברתית והן את הסוציולוגיה. הוא מתמקד בדרישות האוניברסליות, האוניברסליות להתנהגות של אדם במצב חברתי מסוים. הדיסציפלינה המדעית או הכיוון התיאורטי שחקרו את הבעיה בפירוט רב יותר מאחרים נקראים תורת התפקידים.
תפיסת התפקיד המשפחתי במדע הביתי מבוססת על רעיונותיהם של סופרים מקומיים לגבי התפקיד החברתי. התפקיד החברתי מובן, קודם כל, כפונקציה של המערכת החברתית, "מודל התנהגות, שנקבע באופן אובייקטיבי על ידי המיקום החברתי של הפרט במערכת היחסים האובייקטיביים או הבין-אישיים."
תפקיד הוא "פונקציה חברתית של אדם, התואמת לנורמות מקובלות, דרך של אנשים להתנהג בהתאם למעמדם, או לעמדתם בחברה, במערכת היחסים הבין-אישיים."
כל משפחה בנויה על חובות הדדיות, תחושת חובה, אחריות. כל אדם במהלך חייו לומד לבצע תפקידים מגוונים: ילד, תלמיד בית ספר, תלמיד, אב או אם, מהנדס, רופא, חבר בשכבה חברתית מסוימת וכו '. למידה מבוססת תפקידים נחוצה כדי ללמוד את הדברים הבאים:
לבצע חובות ולממש זכויות בהתאם לתפקיד שמילא;
לרכוש עמדות, תחושות וציפיות המתאימות לתפקיד הנתון.
לתפקודים החברתיים של המשפחה שני מקורות עיקריים למקורם: צרכי החברה וצרכי \u200b\u200bהארגון המשפחתי עצמו.
הגורם האחד והשני משתנה מבחינה היסטורית, ולכן כל שלב בהתפתחות המשפחה קשור לקמילה של חלקם וליצירת פונקציות אחרות, עם שינוי הן בהיקף והן באופי הפעילות החברתית שלה. עם זאת, עם כל השינויים הללו, החברה בכל שלב בהתפתחותה זקוקה להתרבות האוכלוסייה, ולכן היא תמיד מתעניינת במשפחה כמנגנון של רבייה זו.
על מנת שתפקודים משפחתיים יושמו בהצלחה בתהליך האינטראקציה, על בני המשפחה למלא תפקידים מסוימים.
אם תפקידי המשפחה קובעים קודם כל את תוכן התפקידים המשפחתיים בכללותם, הרי שמבנה התפקידים מאופיין בעיקר בחלוקת התפקידים, כלומר. איזה אחריות כל אחד מבני המשפחה מבצע במשפחה ועל אילו עקרונות נבנים יחסי תפקידים (שיתוף פעולה או חלוקת תפקידים וכו ').
כאשר מתארים את מבנה התפקידים של המשפחה, בעיה חשובה היא חלוקת התפקידים. תשומת הלב העיקרית של החוקרים מופנית לחקר התפקידים המתאימים לתפקידי הבית והחינוך. אלה התפקידים של מארגן חיי היומיום, או הבעלים / פילגשו, מחנך הילדים, כמו גם התפקיד של תמיכה כלכלית במשפחה, או המפרנס.
הטבע והחברה מכינים כל גבר להיות בעל ואב, ואישה להפוך לאישה ואם.
במונחים הכלליים ביותר, היחסים בין גבר לאישה במשפחה נקבעים על ידי המבנה הכלכלי של החברה. למטריארכיה היה בסיס כלכלי משלה, לפטריארכיה שלה. עם זאת, בשני המקרים המשפחה הייתה סמכותית. עליונותו של מין אחד על פני השני חלחלה בכל חיי המשפחה. יחד עם זאת, קיומה של משפחה, בה מופעלות שתי רמות של מנהיגות - אימהית ואבהית, כל הנושאים נפתרים על ידי בני הזוג יחד.
בכל שלב חדש בהתפתחות החברה, כאשר יש הערכה מחודשת של הערכים, עולה העניין בבעיות היצירה והתפקוד של המשפחה.
המשפחה המודרנית היא מושא תשומת לב רבה מענפי המדע השונים. בעיות רבות טמונות בצומת ההיבטים הסוציו-פסיכולוגיים והסוציולוגיים של לימוד המשפחה. אחד ההיבטים הללו בחיי המשפחה הוא תפקידי המשפחה.
עצם הרעיון של התפקיד המשפחתי כקונקרטיזציה של התפקידים החברתיים של בעל, אישה, אם, אב, ילדים וכו '. הוא סוציולוגי במהותו. על סמך זה, פסיכולוגים חברתיים יכולים לחקור את "צבע האישיות" שתפקידים משפחתיים רוכשים בביטוי מסוים.
השינוי של יחסי תפקידים במשפחה הוא ההיבט החשוב ביותר של ארגון מחדש של נישואין ויחסי משפחה מודרניים. חוסר הוודאות של הנורמות המסדירות כיום את הנישואין והמשפחה, כולל יחסי תפקידים, מציב בפני המשפחה המודרנית מספר בעיות סוציו-פסיכולוגיות. החשובות שבהן הן בעיות ה"בחירה "של כל משפחה בשיטת האינטראקציה בין התפקידים וגיבוש היחס של בני המשפחה להיבטים שונים של התנהגות תפקיד במשפחה.
תהליך הופעתו של מבנה התפקידים של המשפחה הוא אחד ההיבטים העיקריים בהתהוותה כקהילה חברתית ופסיכולוגית, התאמת בני הזוג זה לזה ופיתוח סגנון חיי משפחה. לאור קיומן של נורמות ודפוסי התנהגות תפקידים שונים, תהליך זה קשור קשר הדוק ליחסים הבין אישיים של בני הזוג ולעמדותיהם. נכון לעכשיו, איכות היחסים הבין-אישיים בין בני הזוג נקבעת בעיקר על ידי האופן בו בני הזוג עצמם תופסים אותם, עד כמה הם רואים בהם אמידים ומוצלחים. עם זאת, השאלה כיצד אנשים צעירים תופסים את נישואיהם שזה עתה נוצרו ואיזה מקום יחסי התפקיד שלהם תופסים בכך נותרה בחינה גרועה.
אנו יכולים לומר כי האפשרות לשלב בני זוג בפעילויות משותפות מופיעה בצורה של שילוב כזה של מאפיינים אישיים והתנהגותיים, אשר ב 'מורשטיין, המחבר שזכה לפופולריות בתחום המחקר של פיתוח יחסים רגשיים בתיאוריה של "גירוי - ערך - תפקיד", כינה התכתבות תפקידים. מדובר בהתאמה בין התפקידים הבין אישיים שלקחו בני הזוג וזמינותו של בסיס לאינטראקציה משותפת עם אנשים אחרים, מערכות חברתיות או העולם האובייקטיבי. בסיס זה נראה על ידי המחבר בשילוב מסוים של מאפיינים אישיים של בני הזוג, למשל, הצורך בשליטה באחד השותפים, בשילוב עם הצורך בכניעה אצל האחר.
בפסיכולוגיה זרה, התחשבות בתפקידי המשפחה מורכבת ממושגים של תפקידי מין, מערכת תפקיד מין, בידול בין תפקידים מיניים. לפי תפקידים מגדריים, רוב המחברים מבינים מערכת של נורמות תרבותיות שקובעות התנהגויות ותכונות אישיות מקובלות על סמך מגדר. מערכת זו מכונה לעתים מערכת התפקידים המינית.
מערכות לתפקידי מין הן ציפיות תרבותיות לגבי תפקידים חברתיים, פעילויות חברתיות המתאימות לגברים ולנשים. קו הבידול העיקרי של תפקידיהם של גברים ונשים בתרבות המערבית הוא השורה "בית - עבודה". באופן מסורתי, גבר נדרש קודם כל להתמקצע, המועסק בעבודה קבועה ומשכורת. יש לראות את המשפחה כמשהו כפוף, משני לעבודה. האישה אחראית על הבית, המשפחה, הילדים, מותרת פעילות מקצועית, אך כמשהו משני למשפחה במידה שאינה מפריעה למטרתה העיקרית של האישה. בידול זה בין תפקידי גברים ונשים מכונה לעתים קרובות בידול בין תפקידים מיניים. מחלוקת התפקידים החברתיים של גברים ונשים, דפוס חלוקת התפקידים המשפחתיים עוקב ישירות. הגבר אחראי על התמיכה החומרית של המשפחה, האישה אחראית על גידול ילדים וניהול משק הבית. רוב החוקרים הזרים מקפידים על מודל לחיקוי זה.
לצורך הניתוח החברתי-פסיכולוגי של תפקידים במשפחה המודרנית, ישנה חשיבות עליונה למסקנתם של חוקרים מקומיים וזרים בדבר אי הוודאות של הנורמות המסדירות כיום את הנישואין והמשפחה, כולל יחסי תפקידים. מצב זה מציב משפחות מספר בעיות חברתיות ופסיכולוגיות. כל אחד מבני הזוג במשפחה כולה צריך "לבחור" מודל כלשהו של אינטראקציה בין תפקידים מתוך מגוון של קיימים.
בעיית הבחירה והקבלה של המשפחה למודל לחיקוי זה או אחר אינה ניתנת להפרדה מגיבוש היחס של בני המשפחה למודל זה, לתפקידם במשפחה ולביצוע התפקידים על ידי בני משפחה אחרים.
הן חוקרים מקומיים והן זרים מצביעים על כך שכללי התנהגות התפקידים ויחסי התפקידים במשפחה נקבעים בתהליך חיי המשפחה, בקשר הדוק עם יחסים בין אישיים ותקשורת של בני המשפחה.
להלן סיווג התפקידים העיקריים במשפחה, המתואר על ידי יו.י. אלשינה:
1. אחראי על התמיכה החומרית של המשפחה.
2. הבעלים הוא המארחת.
3. תפקיד המטפל בתינוקות.
4. תפקיד המחנך.
5. תפקיד השותף המיני.
6. תפקיד מארגן הבידור.
7. מארגן תת התרבות המשפחתית.
8. תפקיד האחראי על שמירה על קשרי משפחה.
אם כבר מדברים על התפקידים הפסיכולוגיים של בני המשפחה, יש לציין שתפקיד אחד יכול להתקיים רק באינטראקציה עם תפקידים אחרים. לדוגמא, על מנת למלא את תפקיד האבא או האם, מישהו חייב למלא את תפקיד הבן או הבת. על תפקידי המשפחה ליצור מערכת המתקרבת לעקביות ויכולה לספק צרכים פסיכולוגיים רבים. עם זאת, יש לציין שמערכת מורכבת כל כך של תפקידים משפחתיים אינה יכולה להיות סותרת. חשוב לקבוע עד כמה הרסני הוא חוסר העקביות של תפקידי המשפחה ובאיזו מידה המשפחה עצמה מווסתת אותה. הנקודה המהותית היא עד כמה דעתו של בן המשפחה על תפקידו עולה בקנה אחד עם תפיסתו על ידי אחרים.
ישנן מספר נסיבות שהופכות את בעיית מבנה התפקידים המשפחתי לרלוונטית במיוחד עבור המשפחה המודרנית. מהי המשפחה המסורתית והשוויונית, מה ההבדלים ביניהן? מדובר, ראשית כל, בשתי מערכות שונות להפצת תפקידים פנים-משפחתיים. לפיכך, משפחה מסורתית היא משפחה שבה תפקידים מסוימים מוקצים לבני הזוג בהתאם למינם - האישה ממלאת את תפקיד האם והפילגש, הבעל אחראי בעיקר לתמיכה חומרית ולקשרים מיניים.
במשפחה שוויונית כמעט כל התפקידים מחולקים בין בעל לאישה, בעיקר באותה מידה. בין המשפחה המסורתית והמשוויונית טמונה מספר צורות מעבר, שיש להן גם מבנה ספציפי של תפקידים משפחתיים. כזו, למשל, היא זוגיות בנישואין, שם האישה, אף שממלאת בעיקר את תפקידיה של האם והפילגש, מקדישה תשומת לב רבה לשחק את תפקיד החבר (פסיכותרפיסט) ביחס לבעלה.
יש לציין כי לאחרונה חלו שינויים מסוימים במבנה המשפחה המודרנית: גודל המשפחה ומספר הילדים בה ירד, חשיבותם של האח והאחות הגדולים פחתה, התפקידים של בני המשפחה השונים בכלל הפכו פחות מובחנים.

1.2. סיווג תפקידים חברתיים במשפחה

המשפחה היא יחידה שקשורה בדם של החברה, בה מיוצג כמעט כל סולם היחסים החברתיים: משפטי, חברתי, כלכלי, תרבותי ורוחני. שלמות כזו, ייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.
שקול את סיווג התפקיד החברתי בקבוצה המשפחתית:
1) זוגיות (בעל, אישה), הורה (אם, אבא),
- שותף חברתי,
- בן זוג מיני,
- מפרנס,
- חברתי (משמעת, אבי ילדיו).
- עקרת בית,

סבים

- סבתא
סבא
3) ילד
- אחים
- אחיות
במערך משחקי התפקידים של בעל ואישה, ארבעה תפקידים מרכזיים נמצאים בכל אחד מהם. מעמדו של הבעל כולל תפקידים כמו שותף חברתי, בן זוג מיני, מפרנס, חברתי. במבנה מערך משחקי התפקידים של מעמד "אשה", אנו רואים תפקידים דומים כמעט - שותף חברתי, בן זוג מיני, עקרת בית, חברתי. ההבדל בין שתי מערכות התפקידים נעוץ בשני התפקידים - מפרנס (בעל) ועקרת בית (רעיה). הבה נביע את ערכת משחק התפקידים, או, כפי שאפשר לומר, את מבנה התפקידים, של שני הסטטוסים באופן חזותי (איור 1).

איור 1. שני סטטוסים - בעל ואישה, מחולקים לארבעה תפקידים

היחס או הקשר של התפקידים החברתיים של בני המשפחה ביחס זה לזה נקרא המערכת המשפחתית. במקרה שלנו, זה כולל ארבעה תפקידי מפתח. מלכתחילה תפקידם של בני זוג מיניים, מכיוון שרוב הנישואין בחברה המודרנית נחתמים על מנת לספק צרכים מיניים באופן חוקי. יתכן שבסוגים היסטוריים אחרים של החברה מלכתחילה היה, למשל, הפונקציה הכלכלית (מפרנסת-עקרת בית) או אחרת.
במקום השני נמצא התפקיד הכלכלי של פרנסה ושמירה על המשפחה - המפרנס. תפקידה של עקרת הבית סימטרי לתפקוד המפרנס. התפקיד החשוב הבא הוא השותף החברתי. גם האישה וגם הבעל פועלים כשותפים חברתיים. התפקיד החשוב האחרון הוא סוציאליזציה או הורות.
אם תפקיד הוא מודל של התנהגות ומודלים אלה של התנהגות קיימים בחברה, אזי איכשהו הם חייבים להיות מוסדרים על ידי נורמות, חוקים, מנהגים, מוסרים ומסורות.
בן זוג מיני. תפקיד בן הזוג המיני מרמז על מודל התנהגות התואם לנורמות ההתנהגות הלא כתובות ולציפיות הפסיכולוגיות של נושא הסטטוס שאליו משויך מעמד זה.
בן הזוג המיני הוא התפקיד העיקרי שלגביו נוצרים נישואים. גבר ואישה מתחתנים בעיקר למען תפקידם של בן זוג מיני. אילו נורמות צריכות להגדיר ולהגביל את תפקיד בן הזוג המיני? העיקרית שבהן היא הקפדה על נאמנות זוגית. אם כלל זה מופר, הרי שהנישואין מתפרקים. בתרבויות שונות ואפילו במשפחות שונות, מותרת מידה מסוימת של תוספות, הן מעלימות עין ממשהו, אך סטריאוטיפ המוני של התנהגות מניח דבקות בנאמנות זוגית.
לאף אחד אחר אין זכות להפריע ליחסים מיניים בין בעל ואישה, אפילו קרובי משפחה קרובים, למשל חמות או ילדים. ואף אחד אחר לא יכול לשלוט או להכתיב להם כיצד עליהם להתנהג כשותפים מיניים. אמנם בחלק מהחברות ניסו מוסדות אידיאולוגיים לשלוט ביחסי הנישואין. לדוגמא, בברית המועצות, ועד המפלגה זימן את בעלה במטרה לסדר סכסוך פנים-משפחתי ולאלץ אותו שלא לשנות את משפחתו. זו התערבות לא מתפקדת. למצב המשפחתי הייתה השפעה מכרעת על נושא עזיבתו של אזרח לחו"ל, במיוחד בקרב דיפלומטים. כמו כן, חמות לא צריכה לעקוב אחר לאן נעלם בעלה של בתה לאחר העבודה. למרות שבחיי היומיום מופר מדי פעם כלל זה מהקוד הלא כתוב של יחסי אנוש. בסופו של דבר, על בני הזוג לפתור את בעיותיהם בעצמם, ללא עזרה חיצונית.
נאמנות זוגית בחברות מסוימות נותרה במכלול הנורמות הלא כתובות, באחרות היא חוקית ונכנסת לרשם הכללים הפורמליים. לכן, אם תפנה לבית המשפט בבקשה לפירוק הנישואין שלך עקב ניאוף, בית המשפט יספק את רצונך.
לפיכך, שותפות מינית מרמזת על:
א) איסור בגידה פיזית,
ב) איסור על בגידה מוסרית או רוחנית.
ניאוף מרמז על שניהם.
מפרנסת ועקרת בית. המהות החברתית של צמד התפקידים הכלכליים "מפרנסת-עקרת בית" היא הדרישה שהבעל יתן את "שכר המחיה", והאישה - הנוחות המקובלת של הבית.
האבולוציה הביולוגית והחברתית הבטיחה חלוקת עבודה מסוימת לגבר ולאישה: גבר צוד מחוץ לבית, ואישה עבדה ברחבי הבית, שם היה לה קל יותר לגדל ולטפל בילדים.
חלוקת העבודה בין גברים לנשים מובילה לרכישת מיומנויות שונות. במשך רוב החיים, הבדלים אלה מהווים בסיס לבידול המסורתי של התפקידים בנישואין. יש מקצועות שנחשבים ישירות כ"עיסוקים נשיים ", אחרים כ"עיסוקים גברים". גם באותן משפחות בהן אישה עובדת במשרה מלאה, היא גם מנהלת משק בית ומטפלת בילדים בבית.
החברה מגדירה תפקידים משפחתיים בדרכים שונות. החוק מחייב גבר לפרנס כלכלית את אשתו וילדיו, אך אשה אינה מחויבת לפרנס את בעלה. לכן הראשון חייב בהכרח שיהיה לו עבודה שעליה הוא מקבל כסף וממלא בה את התקציב המשפחתי. עבור אישה, תעסוקה היא עניין של בחירה חופשית במקרה שהמשפחה חיה טוב כלכלית.
בקבלת ההחלטות במשפחה בכל המדינות, הגורם המהותי ממלא את התפקיד הראשי: לבן הזוג שמרוויח יותר יש יותר כוח במשפחה. מכיוון שככל שהכישורים גבוהים יותר, ולכן רמת ההשכלה, כך ההכנסות גבוהות יותר, האיש מוצא את עצמו בראש הפירמידה המשפחתית על פי שלושה קריטריונים בבת אחת: מעמד חינוכי ומקצועי גבוה, כמו גם הכנסה גבוהה.
לנשים יש בדרך כלל הכנסה נמוכה יותר; לאחר שנולדו להם ילדים, הם תלויים בבעליהם, שכן במקרה של גירושין, הם עצמם יצטרכו לפרנס את המשפחה. אם אישה עובדת, זה לא משווה אוטומטית את סיכוייהן במשפחה. לאבהות מעמד חברתי גבוה יותר בחברה. החברה האנושית ערוכה באופן שההחלטה הסופית צפויה מהמין החזק יותר. עם הסמכות החברתית שלהם, הבעלים "מוסיפים" את נשותיהם, ומכריחים אותם לעשות עבודות בית בנוסף לעבודה.
פונקציית המפרנס נקבעת על ידי מי שמביא יותר כסף למשפחה. מרכיב נוסף בתפקיד או תפקיד זה הוא היוקרה החברתית של העיסוק העיקרי של המפרנס, במיוחד של הבעל. מקצועו המוסמך של הבעל קובע את מצבה החברתי-כלכלי של המשפחה כולה.
אם התפקידים של מפרנס ועקרת בית מופצים כראוי בין בעל לאישה, אז יש סבירות גבוהה להשגת הרמוניה בנישואין.
שותף חברתי. תפקידו של השותף החברתי חשוב לא פחות. תוכן תפקיד "השותף החברתי" כולל פעולות חברתיות כגון תקשורת עם המשפחה והחברים, קבלת אורחים, שיפוץ דירה וכו '.
עדויות בולטות במיוחד לשותפות חברתית בנישואין הן עובדות, או מודלים התנהגותיים כמו:
1. היכולת לא לדבר על עניינים פנים-משפחתיים מול האורחים;
2. לא לסתור, אלא אפילו לתמוך בבן הזוג, גם אם הוא לא ממש צודק;
3. היכולת להתייחס לחבריו או קרובי משפחתו כאל שלו.
שותפות חברתית מרמזת על מודל התנהגות של בעל ואישה כנציגים של חברה נתונה או קבוצה חברתית נתונה. מודל זה צריך להיות שונה בחברות שונות ובקבוצות שונות:
1. המעמד הגבוה (אנשי עסקים גדולים);
2. מעמד הביניים (אינטליגנציה);
3. מעמד נמוך (עובדים).
לכל כיתה יש מעגל חברתי משלו ורפרטואר משותפות חברתית משלו. בביקור כולם מנסים להדגים את המוערך בחברה נתונה. במעמד הגבוה, קבלת האורחים הופכת לעתים לתערוכה של "הישגי הכלכלה הלאומית": מול האורחים הם מתהדרים באחוזה מפוארת ובמכונית, באוסף של דברים יקרים ובמכרים יוקרתיים. כאן, המפלגה משמשת אמצעי לבסס קשרים עסקיים קיימים חדשים וחיזוקים.
במעמד הביניים, במיוחד בקרב האינטליגנציה, מטרת המפלגה היא לנהל שיחות מלב אל לב, להיות גלוי לב, לקבל עצות, לדון בנכונות פעולותיו של עצמו או של אנשים אחרים וכו '. המפגש הופך לסוג של וידוי עצמי והפרעה. המטרה העיקרית של תקשורת רוחנית היא לקבל אישור למעשיכם מאחרים משמעותיים (במיוחד חברים או עמיתים). התפקידים הווידוייים והטיפוליים של השיחה קשורים זה לזה. שניהם תורמים לתהליך חשוב נוסף - לכידות והתמצקות של קהילה ידידותית. חברים הם קבוצת התייחסות המשמשת אמת מידה להערכות.
לגבר ואישה בזמן הנישואין יש מעגל חברתי אחר. לאחר שנישאו, הם מאגדים אותם: חברי הבעל הופכים לחברי אשתו, ולהיפך. עקרון ההתאגדות: התייחסו אל חברי באותה הדרך בה אני מתייחס אליכם. זו אחת האקסיומות החשובות ביותר של שותפות חברתית בין שני אנשים, המאוחדים לא על ידי דם, אלא על ידי נישואין.
כלל דומה חל על קרובי משפחתם של בני הזוג. כששני חמולות קרובות מתאחדות, לכל אחד מבני הזוג יש מגוון כפול של אחריות. אבל ההבדל ביחס לקרובי משפחה חדשים נותר. אם ה"טחינה "של שתי החמולות התרחשה, אז לאחר הגירושין מציינים יחסי ידידות ביניהם. אך לעיתים קרובות לאחר גירושין, קרובי משפחה של בעל ואישה הם אויבים מושבעים.
פתרון מרבית הנושאים המשפחתיים, למשל בחירת מורה דרך, אוניברסיטה, מקום עבודה, בן זוג לנישואין לילד, הקצאת התקציב המשפחתי וקביעת סדר הרכישות, עזרה לקרובים וכו '. - כל אלה הם אלמנטים של שותפות חברתית. במילים אחרות, צורות ספציפיות של אינטראקציה חברתית.
חברתי. שני בני הזוג ממלאים לסירוגין את תפקידם של חברתי או מחנך לילדים (המשפחה בעצם מתחילה בילדים, ולא בבני זוג). להביא משפחה וילדים זה רצון וצורך עמוק של כל אישה. לפעמים זה בא לידי ביטוי ומחליף את התפקידים הראשונים שנחשבים - שותפות מינית. נשים שונות רואות אחרת את הנישואין. יש הרואים בבעל רק אמצעי לרכישת ילדים, אחרים מקפידים על יחסי אישות, ורואים בילדים נטל.
חינוך פונקציונלי (נכון) הוא חינוך בו האבא והאם מעבירים לילדיהם את האוריינטציות הערכיות, כללי ההתנהגות והמסורות המוקצות להם על ידי החברה. האב מעביר את מעמדו, מצבו הכלכלי, כישוריו המקצועיים לילדיו, מעניק הגנה חברתית ומפתח יכולות אינטלקטואליות. על האם להכין את הילד לחיי משפחה (להעביר כישורי ניקיון בית), כישורים פסיכולוגיים ביחסים בין אנשים; ערכים הומניסטיים, מוסריים. היא מעניקה תמיכה רגשית לילדים לאורך חייהם, מטפחת רגשות אסתטיים, מעבירה איכויות מקצועיות (סריגה, תפירה).
וכו.................

סוציולוגיה של המשפחה

הערה 1

המשפחה היא תופעה חברתית מורכבת בה צורות שונות של תהליכים ויחסים חברתיים קשורים קשר הדוק. המשפחה היא הקבוצה החברתית העיקרית שמשפיעה על היווצרותה והתפתחותה של האישיות.

הסוציולוגיה של המשפחה חוקרת את תפקוד יחסי המשפחה והנישואין, את אורח החיים המשפחתי כקשר של זוגיות-הורות-קרבה.

אופי יחסי הנישואין קובע מראש את מצבם הרוחני והפיזי של הדורות הבאים, המדדים האיכותיים והכמותיים של רביית האוכלוסייה.

בעיות עכשוויות רבות נעוצות בצומת ההיבטים הסוציולוגיים והסוציו-פסיכולוגיים של מחקר המשפחה. המשפחה היא הצורה הראשונית של חיי הקבוצה של אנשים, היכולת לחיות בחברה מונחת ומפותחת בה. המשפחה בנויה על תחושת חובה, חובות הדדיות, אחריות. החברה והטבע מכינים כל אישה להפוך לאישה ואם, וכל גבר להיות בעל ואב.

המשפחה חשובה ביותר להיווצרות בריאותו הרוחנית והפיזית של האדם. יחסי משפחה נשלטים על ידי דיני המשפחה, אשר

• קובע את הליך סיום (פירוק) הנישואין;
• קובע את מיקום המשפחה בחברה;
• קובע את הזכויות והחובות של בני זוג, ילדים;
• מסדיר יחסי רכוש וכו '.

המשפחה כמוסד חברתי ממלאת שלוש תפקידים עיקריים:

• רבייה של אוכלוסייה,
• תפקוד ביתי,
• סוציאליזציה של האישיות.

לתפקודים החברתיים של המשפחה שני מקורות בסיסיים למקורם: צרכי המשפחה וצרכי \u200b\u200bהחברה.

לצורך מימוש מלא של תפקודים משפחתיים, על בני המשפחה למלא תפקידים חברתיים מסוימים.

התפקיד החברתי של המשפחה

הערה 2

המשפחה היא היסוד של כל המוסדות החברתיים. במשפחה אדם לומד תפקידים חברתיים, רוכש מיומנויות התנהגות ואת יסודות החינוך. התפקיד המשפחתי הוא סוג של תפקידים חברתיים של הפרט בחברה.

תפקידי המשפחה מחולקים משנה בהתאם למקומו של האדם במשפחה ולתפקידים שהוא מבצע:

• הורה (אבא, אמא);
• נשוי (בעל, אישה);
• ילדים (בת, בן, אחות, אח);
• בין-דורי (סבא, סבתא);
• בין-לאומי (בכיר, זוטר) וכו '.

התפקיד החברתי של המשפחה בא לידי ביטוי:

• המשפחה משלבת בין תכונות של מבנה חברתי, ארגון חברתי, מוסד חברתי וקבוצה; המשפחה היא יחידת חברה;
• מקום הביטחון האנושי;
• מסייע בהבנת תהליכי חוסר הארגון והשליטה החברתית,
• עוזר להסביר את תופעת הניידות החברתית, את תהליכי השינוי הדמוגרפי והגירת האוכלוסייה;
• מסייע במחקר יישומי בתחומי תקשורת המונים, ייצור וצריכה;
• מאפשר לך לבנות מציאות חברתית וכו '.

בשל האופי החברתי-תרבותי של תופעתה, המשפחה ממלאת תפקיד מתווך ייחודי בבניית החברה, כמו גם בגבול המקרו-אנליזה.

המשפחה מאפשרת להפחית תהליכים חברתיים ביחס לתוצאות ההתנהגות החברתית בסביבת המיקרו, להסיק מגמות עולמיות מהעובדות הנחקרות.

תפקידה של המשפחה בחיי האדם:

• לידה וגידול ילדים;
• ויסות יחסי מין;
• סוציאליזציה של אדם;
• תקשורת רוחנית;
• תמיכה והגנה פסיכולוגית;
• סיוע חומרי הדדי, תמיכה כלכלית;
• שליטה חברתית ראשונית - אחריות משפטית וחובות בין בני זוג, הורים וילדים, קרובי משפחה אחרים; כללי התנהגות לבני המשפחה);
• הענקת מעמד חברתי מסוים.

התפקיד החברתי של המשפחה בעוצמתה אינו דומה למוסדות חברתיים אחרים. במשפחה מתפתחת אישיותו של אדם, מתבצעת שליטה בתפקידים החברתיים הנחוצים לקיום תקין בחברה.

לדוגמה, תפקיד משפחתי "אמהות" פירושו שכל אישה מטפלת בילדיה. תפקיד זה כולל גם קומפלקס של רגשות, והחשוב שבהם הוא אהבה. עם זאת, "האם" היא גם המטרה להשיג אותה היא מבקשת, כלומר לגדל את ילדיה אנשים ראויים. מושג זה קשור לתופעות הנורמות והסנקציות. הנורמות קובעות מה בדיוק מבחינה החברה צריך לבצע על ידי נושא התפקיד. לכן האם מחויבת לעזור לילדים לשלוט במיומנויות ויכולות שונות, לשלוט בהתנהגותם, ובמידת הצורך להעניש. סנקציות הן תגובות של אחרים או האדם עצמו למימוש או אי מילוי תפקיד. אנשים עשויים לגנות אם שנטשה את ילדיה. היא, לעומת זאת, עשויה לחוות השפעה של סנקציה פנימית - חרטה, מתוך הבנה שהיא לא אוהבת את ילדה.

בני המשפחה שונים: בן / בת זוג, אם, אב, בן, בת, סבתא, סבא, נכד, חותן, חמות, כלה, אח מבוגר וכו '. במקרה זה, במשפחה המורכבת משלושה דורות החיים יחד ומנהלים משותף משותף. משק בית, אדם אחד ואותו אדם אמור להיות מסוגל לתפקד בצורה גמישה בכמה תפקידים בו זמנית (למשל כבעל אשתו, אבי הילד הבכור - הבן והילד הצעיר - בת, חתנה וחמותה). אחרת, מגוון תפקידים של התנגשויות משפחתיות ותפקוד לקוי של המשפחה עלולים להיווצר.

כל אחד תפקיד משפחתי בנפרד וכל המערכת שלהם במשפחה מסוימת חייבת לעמוד בדרישות מסוימות.

ראשית, עליהם להיות בעלי שלמות הגיונית. אם ציפיות מנציג של פלוני תפקיד משפחתי סותרים, קיימים קשיים חמורים ביישומה (למשל, כאשר אם דורשת מבנה להיות עדין, עדין, צייתני ובו בזמן, עצמאי ואמיץ).

שנית, הטוטאליות תפקידים משפחתיים, אשר האדם מבצע במשפחה, חייב להבטיח את סיפוק צרכיו לכבוד, הכרה, אהדה. לפיכך, תפקיד הבעל מטיל על הגבר לא רק את החובה לספק חומרת לאשתו, אלא גם מקנה לו את הזכות לצפות ממנה לאהבה, חיבה וסיפוק של צרכים מיניים וארוטיים.

שלישית, חשוב מאוד שהביצועים יתאימו ליכולות הפרט. כאשר הדרישות בלתי נסבלות, מתעוררים מתח וחרדה נוירו-נפשית (כתוצאה מחוסר האמון שלהם בהתמודדות עם התפקיד). דוגמא לכך היא "ילד הממלא את תפקיד ההורה" במצב בו, בשל היעדרם של זקנים או הפרעות האישיות שלהם, עליו לקחת על עצמו את האחריות ההורית.

במשפחות המתפקדות כרגיל, המבנה תפקידים משפחתיים הוא הוליסטי, דינמי ונוח פסיכולוגית לכל חבריו. עם זאת, לעתים קרובות הם פתולוגיים, ואז, בשל המבנה והתוכן שלהם, יש להם השפעה טראומטית על בני המשפחה. אלה התפקידים של "שעיר לעזאזל משפחתי", "אנוס משפחתי המקריב את עצמו ללא עקבות על שם יקיריהם", "בן משפחה חולה וכו '.

בחלק מהמשפחות נאלץ אחד החברים למלא תפקיד חברתי טראומטי עבורו, אך מועיל מבחינה פסיכולוגית לקרוביו. המחשה לכך היא האצלת תפקיד המבוגר לילד, האופייני למשפחות עם בעיית אלכוהוליזם, כאשר האם "מצילה" את האב וסובלת, והילד מתמודד עם הצורך להיות "תמיכה" של האם - לתמוך בה, לנחם אותה, לא להרגיז אותה, להסתיר ממנה את קשיי הילדות שלה. כדי לא להרגיז. במקרה זה, האם משמשת את האם לפתרון סכסוכים זוגיים: הוא מוצג כ"מגן "בשערוריות שיכורים, הולך למשא ומתן עם האב למחרת בבוקר כדי" לנמק "איתו וכו '.

לחזור