קעקוע של חאניה. מסכות שדים יפניות: משמעות, תכונות, סוגים ועובדות מעניינות קעקוע המיתולוגיה היפנית

הרשם ל
הצטרף לקהילת toowa.ru!
בקשר עם:

אחת התמונות הפופולריות בקעקוע יפני היא השד אוני. יצורים רפאים ומפחידים אלה מתוארים בדרכים שונות במיתולוגיה המזרחית ומייצגים, לרוב, שומרי גיהנום וציידים של חוטאים.

בסיפורים ישנים יותר, יש גם מגיני שדים טובים, כגון נזירים שאחרי המוות הפכו לאוני כדי להגן על המקדש.

בקעקוע, שדי אוני מתוארים כמעט תמיד עם קרניים, ופניהם לרוב דמויי מסכה והם בדרך כלל אדומים או כחולים-אפורים.

מָשׁוֹט

למעשה, למשמעות של דימוי הגולגולת בקעקוע יש משמעות עמוקה יותר ממה שנהוג לחשוב. רוב האנשים לא חושבים על המשמעות האמיתית של הגולגולת ורק מקשרים אותה עם נקודת מבט שלילית.

אבל הגולגולת אינה רק סכנה, פחד או מוות. בתחילה, הגולגולת סימלה "שינוי גדול". באנשים שונים, במקומות קבורה, אתה יכול לראות את התמונה של גולגולת אחת או יותר.

בחברה העתיקה, הגולגולת התכוונה לחגיגת המוות, כלומר המעבר ל"חיים חדשים ", הפגינה כבוד למי שעבר את השינוי הגדול ביותר ונכנס לתקופת קיום חדשה.

מסכת האניה היא אחת המסכות הרבות בהן נעשה שימוש בתיאטרון נו המסורתי היפני, הידוע בהופעותיו מאז המאה ה -14 לספירה בערך.

מסכה חניה

מסכת האניה היא אחת המסכות הרבות בהן נעשה שימוש בתיאטרון נו המסורתי היפני, הידוע בהופעותיו מאז המאה ה -14 לספירה בערך. ומסכות שימשו שחקנים כדי להעביר את האישיות והדמויות של דמויות שונות באגדות יפניות.

מסכת האניה מייצגת אישה זועמת, קנאית ונקמנית שהפכה לשד מקנאה וכעס. קרניים, ניבים ועיניים נוצצות מבטאות טינה, שנאה וסבל, בעוד שיער פזור מסמל רגשות עזים.

בקעקוע מסכה האניה לפעמים משלימה מסכות של דמויות אחרות, אך היא יכולה להיות גם יצירה נפרדת. באופן מסורתי, מסכת האניה עשויה בצבע אדום וככל שהצבע בו נעשה שימוש בהיר ואגרסיבי יותר כך התחושות המתבטאות בקעקוע חזקות יותר.

העלילה האופיינית לקעקוע יפני היא Namakubi, ראש שנחתך או נחרב בחרב עם הבעה רעה

Namakubi (ראש כרות)

העלילה האופיינית לקעקוע יפני היא Namakubi, ראש שנחתך או נחרב בחרב עם הבעה רעה על פניו. Namakubi יכול לסמל אומץ, כבוד לאויב, ונכונות לקבל את גורלו בכבוד. ניתן להשתמש בו כמרכיב במעגל החיים, או להראות לאחרים את העונש על חיים לא צודקים.

המאסטרים בסטודיו שלנו עובדיםלקראת קעקוע אמנותי מתחילת שנת 2000... אנו מתמחים בעיקר בקעקועים מעוצבים עם פיתוח סקיצה אישית. אם כבר יש לך עיצוב מוכן לקעקוע, אז המאסטרים שלנו עזור לעשות מזה קעקוע נהדר!כל יצירה, בין אם זה קעקוע אתני, פנטזיה, אכזריות, קעקוע נוי, כתובות בשפות שונות, עבודות נקודה, ביומכניקה, אורגני, קעקוע יפני, ריאליזם ואחרים, זו האישיות שלך!

בשביל זה אנו מבצעים עבודה מקדימה מוקפדתעם כל לקוח. אנו מייעצים בכל השאלות שעלולות להתעורר. אנו עוזרים לך להחליט על בחירת סקיצה לקעקוע... אנו מנסים להסביר כיצד העיצוב העתידי מונח בצורה המוצלחת והטובה ביותר על הגוף, תוך התחשבות בפרופורציות הגוף ובמבנה השרירים.

חשוב לנו את זהשנעשו בסטודיו שלנו הקעקוע היה השתקפות של העולם הפנימי שלךוהייחודיות שלך. המשימה העיקרית שלנו היא ליצור קעקוע של מחבר שישמח אותך, יקשט את גופך ויהיה הקמיע שלך לאורך כל חייך.

אנו מתמודדים גם עם קעקועים חופפים באיכות נמוכה (כיסוי), סימני מתיחה, צלקות, כוויות, פיגמנטציה לא תקינה של העור, תיקון עבודות ישנות. תוכל לקבל פרטים נוספים בייעוץ.

כל השירותים הניתנים על ידי הסטודיו שלנו מבוצעים בהתאם להקפדה על הכללים והתקנות שנקבעו על ידי הפדרציה הרוסית.

בקצרה על הסטודיו


בעלי מלאכה מנוסים

המשמעויות של קעקוע חאניה הן כפולות: מגן ונקם, שומר חכם ושד ערמומי, תשוקה כושלת וחרטות מרירות.

המשמעות של קעקוע חאניה

קודם כל, השד חאניה או האניה היא דמות בהירה ודמיונית זכורה מאוד. במיוחד על הגוף, התמונה הצבעונית של חאניה תיראה יוצאת דופן.

בתרבות היפנית, שדים אינם תווים שליליים למהדרין. הם די רוחות ובעלי תפקיד הגנה. חאניה מצטיירת כקמע. ניתן להשוות את הדימוי הזה עם מלאך שומר.

המסכה התיאטרלית עצמה נעשית בצורה כזו שמצד אחד היא נראית מפחידה וכועסת, ומזווית אחרת היא משקפת סבל, ייסורים וחרטות, כאילו מתייפחת בלי להתנחם. זה דורש מיומנות מיוחדת בביצוע. חאניה מגלמת נפש סובלת שביצעה נקמה, אך לא מצאה שלום.

ההיסטוריה של הופעת התמונה

אב הטיפוס של השד היפני נחשב לאפוטרופוס הטיבטי, שומר הבודהיזם, האניה החכמה, בעלת מסכת הנחש.

אגדה נוספת קשורה למסכה היפנית. הילדה התאהבה בנזיר משוטט, התאהבה בלהט ובחוסר אנוכיות. והוא לא השיב, המשיך בשיטוטיו. הילדה נתפסה בטינה, בכעס ובכעס, בגלל הזנחת רגשות כנים. תחושות אלה הפכו אותה לשד, ונתן לה כוח.

לאחר שזה עתה נולדה מחדש, היא הלכה לנקום. היא עקפה את הנזיר הזה והענישה אותו, הציתה אותו בנשימה לוהטת. אבל החרטה והאכזבה עקפו אותה. מאז מסתובב שד בודד או מעניש באכזריות גברים חסרי רגישות או גונח על אהבה אבודה.

דמויות ותמונות רבות בתרבות ובמיתולוגיה היפנית נושאות משמעויות לא ברורות. באופן דומה, חאניה משרתת שכעס וזעם קנאי יכולים להיגרם מאכזבה וייאוש עמוקים. חיים ארוכים נועדו להבנה, סליחה, חמלה.

אגדה אחרת מספרת כי מסכה כפולה נוצרה על ידי הנזיר הפסל חאניה-בו לריקודים פולחניים. המסכה מקרנת, ופיה חשוף בחיוך חד שיניים. אבל כשאתה מסתכל הצידה אתה מתרשם שהשד בוכה. הדימוי הזה עצמו רחוק מלהיות נשי, אבל זוהי אישה שכולה קנאה וכעס שחניה מגלמת.

מעניין! ביפן, עד היום לחצו שתי אצבעות לראש - מחווה שמשמעותה היא שאישה "משתגעת" מרוב קנאה לגבר שלה.

האניה נראית בלתי נשכחת מאוד. שתי קרני שוורים, מבט אגרסיבי, חיוך מהודק מאוזן לאוזן. גם המסכה וגם השד מתוארים תמיד בצבעים עזים.

לרוויה של צבע יש גם משמעות משלה, המבטאת את מידת הכעס והתשוקה. הצבע הארגמן פירושו תשוקה צורכת וזעם עז. גוונים חיוורים מדברים על רגשות רגועים יותר, אהבה, רגשות רכושניים, הרצון להסתיר את מושא התשוקה מהעולם, להתאים.

הנשימה הבוקעת מפי השד מסמלת את ההרס שתשוקה מוגזמת מביאה.

יש תמונות של חאניה עם העין השלישית. דימוי זה נועד להדגיש את המשמעות הישירה של המילה. חאניה מתורגמת כ"חוכמה ". כאן העין הנוספת המיסטית היא סימן לחזון על אנושי, תובנה. תסתכל יותר לעומק, תראה יותר.

צעירים יפנים מודרניים, שככל הנראה מושפעים מהמסורת המערב -אירופית, מעדיפים לעתים קרובות קעקועים בעלי אופי שלילי ומתריס. אך אם בתת -תרבויות הנוער המערבי יש אלמנט של שטניזם ונרקומנטיות במשמעותו הנוצרית, היפנים נצמדים לאמונותיהם המסורתיות ביצורים דמוניים, המיוצגים באופן נרחב בבודהיזם, בשינטו ובסיפורים ואמונות עממיות.

הֵם- במיתולוגיה היפנית, זהו השם למפלצות דמויות אנושיות מרושעות, בדומה לשדים ולשדים נוצרים. הֵםבעלי עור אדום, כחול, ירוק או שחור, עטורים בקרניים וניבים ענקיים בולטים מפיהם. הם ניזונים מבשר אדם וקשה להרוג אותם בקרב כאשר חלקי הגוף המנותקים גדלים חזרה למקומם.
יש אמונה שאדם רע יכול להפוך לשד - הֵם... לעתים קרובות במיוחד באגדות נשים קנאות ומריבות הופכות למפלצות כאלה, כשקרנות צומחות על ראשן.
ביפן, ב -3 בפברואר, מתקיים טקס לגירוש שדים - הֵםלג'יגוקו (לעזאזל). בחג סטסבון, היפנים זורקים פולי סויה מחוץ לפתיחתם (הוא האמין שכן הֵםשונא סויה) וצעק: " הֵםלך מפה! ברכות מגיעות! " הֵםמסמלים מחלות וכישלונות, שצריך להיפטר מהם. שחקנים במסכות שדים איומות משתתפים בחגיגות החגיגיות - הֵם... בהופעות תיאטרון הֵםהם מובסים על ידי גיבורים, או שהם נגררים משם, כמו משרתיו של אל המוות, חוטאים לעזאזל.
אם אנחנו מדברים על קעקועים, אז הנה הֵםבעלי פונקציית הגנה. באגדות מסוימות, השדים האלה משמשים כמגינים של אנשים ראויים, ומענישים אנשים רעים. כך, למשל, אם אתה נוגע ביאקוזה, קעקועים כאלה נעשים על ידי אלה המבצעים רצח של אנשים יאקוזה מעורערים, או עוסקים בסילוק חובות.

רדזין - אל הרעם

בפולקלור היפני ישנם סוגים רבים של שדים, ולפעמים די קשה לומר איזה שד מתאר קעקוע מסוים. עם זאת, חלקם ניתנים לזיהוי.
רדזין- אל הרעם. מוזכר לעתים קרובות מאוד עם אל הרוח פוג'ין. מתואר כשד קרני עז, שלעתים קרובות קורע מגילה בשיניו. עם זאת, זוהי אלוהות חיובית, מגינת האמונה הבודהיסטית.

אונדקו-איש


אונדקו-איש. הוא נקרא גם אוני-דייקו ("שד ריקודי תופים"). הוא מתואר כשהוא רוקד ריקוד דמוני, מלווה את עצמו בתופים. אתה יכול לזהות את השד הזה על ידי הנזירים העגולים (סימנים) עם דמות של שלושה פסיקים, המסמלים "גן עדן - אדמה - אדם" או שמירה על שוויון היין והיאנג. רקדנים - מתופפים בתלבושות ובמסכות המתארות את השד הזה מופיעים לעתים קרובות בחגים יפניים שונים. הריקוד הטקסי נועד לקדם פוריות, יבול ושגשוג ביבשה. נראה שיש קשר בין השד הזה לרדזין, ואדם-אונדקו עשוי להיות אחת הצורות של אלות הרעם הזו.

המשמעות של קעקוע מסכת חאניה

חאניה או האניה היא שד מכוערת וקרנית בפולקלור יפני, שאליו הפכה אישה נקמנית וקנאית. דמות זו משמשת בכמה הצגות בתיאטרון נו נו היפני. מסכת חאניה משמשת גם בפסטיבלים ובטקסי שינטו, המסמלים סגן. מתואר לעתים קרובות מאוד על קעקועים, אך ברור שלא במובן השלילי. יש גרסה שדמותו של השד הזה שאולה מהתרבות הטיבטית, שממנה מקורם של יצורים מיתולוגים יפניים רבים. בטיבט, זה היה שומר - שומר הבודהיזם, ו"הניה "פירושו זהה ל"פראנה" - "חוכמה". לעתים קרובות, יחד עם מסכת חאניה, הם מתארים פרחי סאקורה, נחש ופעמון.

השד היפני יאקאשה


בקעקועים אלה, יאקאשה מוצגת כרוחות צמאות דם הנושאות ראשים כרותים.

יאקאשה - שד זה הושאל על ידי היפנים מהמיתולוגיה ההינדית. שם הם היו יצורים יפים למחצה, שנולדו מרגליו של ברהמה יחד עם השדים - ריקשאסות, אך בניגוד לשעבר, הם היו משרתי האלים. עם זאת, לעתים קרובות הם היו מסוכנים לבני אדם. יאקשיני, זני נקבה של יאקאשה, שתו דם ילדים ואכלו בשר אדם. בקרב היפנים הפכה היאקאשה לערפדית - אוכלת אדם, שאליה הופכים אנשים המגיעים לעונשם של האלים. מצד שני, יאקאשה יכולה להיות "גובלין" לא מזיק - "אדון היער".

רוקורוקובי


קעקוע שד רוקורוקובי

שועלי שדים יפנים - קיטסון

קיטסון. דמותו של שועל זאב חדרה לפולקלור היפני מסין, שם התפתח בימי קדם. בסין היצורים האלה מכונים huli -jing, ובקוריאה - kumiho. בפולקלור היפני, קיטסון הוא סוג של יוקאי (יצור דמוני). לקיטסונה יש אינטליגנציה וידע ויכולים לחיות הרבה מאוד זמן. זנבו של איש זאב זה הוא תכונה הכרחית ליצירת אשליות, וככל שהשועל מבוגר וחזק יותר, כך יש לו יותר זנבות. מספרם יכול להגיע עד תשע.
על פי האגדות, לבעלי חיים אלה יש כוחות קסומים והם מסוגלים להפוך לאדם - בדרך כלל הם לובשים צורה של יופי מפתה, אך יכולים ללבוש צורה של אנשים מבוגרים. לרוב הם משתמשים ביכולות אלה כדי לרמות אנשים, וכמו ערפדים, הם ניזונים מחיי אדם וכוח רוחני. הם גם מסוגלים להחזיק בגופם של אנשים אחרים וליצור אשליות שאינן מובחנות מהמציאות. עם זאת, קיטסון עושה לעתים קרובות מעשים טובים, ובניגוד למסורות הסיניות והקוריאניות, הם אינם שדים מרושעים - קניבלים.
בדת השינטו, הקיטסון הם שליחיו של אל שדות האורז והיזמות, אינארי, שהוא עצמו מתואר כשועל. בעת ערבוב המיתולוגיה של שינטו עם הבודהיזם, השועל קיבל, בהתאם לרעיונות סיניים, פונקציות דמוניות, אך באופן כללי, במסורת הבודהיסטית, לשועל זאב יש תפקיד חיובי כתכונה של האל דקיני.
בקעקועים זה יכול להיות זריזות, חדות נפש, יכולת למצוא מוצא במצבים שלכאורה חסרי סיכוי. בנוסף, קעקוע מאפשר לקסם אנשים ולעורר אהבה, כפי שעושה קיטסון באגדות.
בתצלום מוצג הקיטסונה במסווה של שד קניבל מרושע, המתאים יותר למסורת הקוריאנית. אף על פי כן, כאן הוא משמש כאפוטרופוס בודהיסטי - אפוטרופוס, ומחזיק בשיניו מחרוזת תפילה עם גולגולות של כפירים, כך שאין לראות בקעקוע אינדיקציה לאגרסיביות של בעליה - זה יותר אינדיקציה ל עוצמת האמונות הדתיות ובקשה להגן מפני צרות ואויבים ...

Bakeneko - "מפלצת חתולים"

קעקוע יפני באקנקו

Bakeneko ("חתול מפלצת" יפני).
בנוסף לקיטסון (שועלים - זאבים) וטאנוקי (זאבים בצורת כלבי דביבון), בפולקלור היפני קיים סוג אחר של איש זאב - חתולים שיכולים להפוך לבני אדם. חתול רגיל היה צריך להגיע לגיל או לגודל מסוים כדי להפוך לזאב. לבקנקו החזקים ביותר יש זנב מפונל ונקראים נקומטא. בדומה לנציגים אחרים של רוחות רעות, לחתולי זאב ביפן יש גישה אמביוולנטית. מצד אחד, הם יכולים לעזור לאנשים בקסם שלהם, שנאמר בסיפורים ואגדות יפניות רבות, אך מצד שני, ישנן דוגמאות שבהן דימוי זה נקשר לנקמה ומוות. על פי האמונות הפופולריות היפניות, חתול יכול להרוג את בעליו על מנת שיראה את מראהו, או לעבור לגופו של המנוח (עד עכשיו היפנים מנסים למנוע מהחתולים להגיע אל המתים). הם יכולים להחיות את המתים על ידי קפיצה מעליהם, או להרים שלדים ולתפעל אותם כמו בובות. חתולים יכולים לנקום במתעלל שלהם. ישנם מספר הצגות בתיאטרון קבוקי המציגות אנשי זאב - חתולים שהפכו לבני אדם, בדרך כלל נשים. או שהם נקמים במי שפגע בהם, או שנשמות הנשים שנהרגו על ידי בעליהן חודרות לאנשי הזאב. אבל באופן כללי, היחס לחתולים ביפן הוא חיובי, והם אוהבים להצטייר בסצנות שבהן הם מעתיקים התנהגות של אנשים, ואפילו בצורת נזירים.

טנגו. קראסו הוא טנגו ויאמאבושי הוא טנגו.


Karasu-tengu דומים לציפורי עורב. אלה יצורים מרושעים שחוטפים ילדים ומבוגרים, מציתים בבתים והורגים את מי שפוגע ביער במכוון.

בדת היפנית המסורתית שינטו, ישנם אלים רבים - קמי, וביניהם זוכה שש בשם "אוקאמי" ("קאמי הגדול"). חמישה מהם הם איזנאגי, איזנאמי, מיצ'יקאשי, סאשיקוני ואלת השמש אמטראסו - "אמטסוקאמי" (קאמי שמימי), וסרוטהאיקו הוא שומר הכבישים, רוח צומת דרכים ומסיר מכשולים - "קונצוקמי" (אלוהי ארצי) ). הוא מתואר כזקן בעל פנים אדומות ואף ארוך מאוד. הוא האמין כי דמותו של סרוטהיקו-נו-אוקאמי שימשה אב טיפוס ליצורים דמוניים-טנגו (מילולית "כלב שמימי" ביפנית).
היפנים האמינו בקיומם של שני סוגים של טנגו: karasu-tengu (tengu-crow) ו- yamabushi-tengu.


יאמאבושי - טנגו הוא יצור שנראה יותר כמו אדם.

הטנגו של יאמאבושי הוא יצור שנראה יותר כמו בן אדם. יש לו פנים אדומות ואף ארוך מאוד, ולפעמים עונד כנפיים מאחורי גבו. הוא זכה לכינוי יאמאבושי (הנזירים הנזירים שבחרו בהרים לבדידותם), כיוון שהטנגו הזה אוהב להפוך לנזירים כאלה. כמו השטן, הם יכולים להטעות את האדם שפגש אותם, והם יכולים אפילו להרוג את מי שפוגע ביער. עם זאת, באגדות, הם לעיתים קרובות עוזרים לאנשים טובים.

מסכות טנגו

הטנגו מצטיירים בכובעים קטנים ומוזרים - "טוקין" ויש להם מניפה של נוצות או עלים, שיכולים להיגרם על ידי רוחות עזות.
מסכות טנגו פופולריות מאוד ביפן, בשימוש בפסטיבלים שונים ובהופעות של תיאטרון קבוקי.
בקעקועים, מסכות תיאטרון יפניות הן אלמנטים נוספים המצביעים על אופיו של אדם, או משמשות כתחליף לתדמית השלמה של יצור אשר חסותו צפויה לקבל.

קמה איטאצ'י

קעקוע יפני המתאר את קמה איטאצ'י

קמה -איטאצ'י מתייחס לשדים - יוקאי מהפולקלור היפני. בימי קדם, ליפנים הייתה אמונה לגבי מערבולות ממאירות - kamaetachi ("התקפה"). טורייאמה סקיין, אמן שלמד דמונולוגיה יפנית, שהשאיר תמונות ותיאורים של שדים - יוקאי, נתן לתופעה העל טבעית זו מראה של שלושה סמוריים עם טפרים - סכיני גילוח, שמסתובבים במערבולת, חותכים את עורם על רגליהם של אנשים שהם פוגשים. בדרך. הוא שינה את הצליל המקורי של המילה ל"קאמה - איטאצ'י "(" מגל ליטוף ") - ויצר משחק מילים אופייני לו מאוד. יצורים אלה מתוארים כסמור מסתובב, שרגליו מסתיימות בלהבים בצורת מגל.

Nure -onna - "אשת מים"

קעקוע יפני המתאר את נור-אונה

Nure -onna ("אישה מים או רטובה") הוא אחד השדים העתיקים ביותר - יוקאי של הפולקלור היפני. זהו שד עם ראש נשי (לרוב יפה מאוד) וגוף של נחש ענק, המתגורר ליד הנהר, או בנהר עצמו. בכמה אגדות יש לה ידיים עם טפרים חדות. יש לה שיער ארוך ויפה שהיא אוהבת לשטוף בנהר, עגולה, מבריקה, כמו נחש, עיניים, ניבים חדים ולשון ארוכה וחזקה - עוקץ שבעזרתו היא שואבת דם או אנרגיית חיים ממטיילים לא זהירים. כדי למנוע מהקורבן לכאורה להימלט, ניר-אונה מתחיל טריק. היא מזמינה את האדם שהיא פוגשת לאחוז בילדה בזמן שהיא שוטפת את שערה, אך ברגע שהוא מרים אותו, הילד נדבק אליהם ומכופף את האדם לקרקע במשקלו העצום. קשה לומר מה מסמלים הקעקועים המתארים את השד הזה, אולי אכזבה באהבה והשוואת נשים עם היצור החתרני הזה.

קאפה


קעקוע סקיצות וקעקועים

אם אפשר לראות את טנגו כמעין גובלין, הרי שמגוון המים היפני נקרא "קאפה" ("ילד נהר"). זהו הכלאה בין צפרדע לצב, ויש לו מקור במקום אף. בחלקו העליון של מגן הפה יש צלוחית מלאה במים, מה שנותן לה כוח עצום. עם זאת, היא אינה פוגעת באדם, למרות שהיא אוהבת מתיחות. לפעמים היא אפילו עוזרת לטובות באגדות ובאגדות.

ג'אנקוי - "רוצח השדים"


חריטה עתיקה וקעקוע עם שוחט השדים - ינקוי

ג'אנקוי או סוקי - "רוצח השדים". הרוח, על פי האגדה, היא מגינו של הקיסר הסיני הואאן-בן. ג'אנקוי התאבד, ולכן הוא עצמו הפך לגוי שד. עם זאת, הוא נשבע לסייע לאנשים במאבק נגד אחיהם הרעים. ביפן, רוח השומר הזה הפכה פופולרית מאוד כשהיא נלחמת נגדה הֵם... רוח זו תמיד מתוארת בלבוש סיני ועם חרב שבה הוא מכה בכוחות רשע.

יוקי -אונה - אשת השלג

קעקוע יפני של יוקי-אונה

יוקי-אונה (יפנית של "אשת שלג"). אז בפולקלור היפני קוראים לאחד הזנים של יוקאי - כלומר רוחות. אפשר לקרוא לה גם יוקי-מוסומה ("ילדת שלג"), יוקידזו ("זונות שלג"), יוקי-אומבה ("סבתא שלג או מטפלת") ושמות רבים אחרים. יוקי-אונה היא דמות פופולרית מאוד בספרות, מנגה ואנימה יפנית.
יוקי-אונה מופיעה בלילות מושלגים במסווה של אישה גבוהה ויפה עם שיער שחור ארוך ושפתיים כחולות. עורה החיוור או אפילו שקוף כקרח הופך אותה לחלק מהנוף המושלג. לפעמים היא לובשת קימונו לבן, אבל אגדות אחרות מתארות אותה עירומה. למרות יופיה וחסדה המדהים, עיניה מסוגלות להשרות פחד. נראה שהוא צף מעל השלג, ולא משאיר אחריו עקבות, ובכל רגע הוא יכול להפוך לענן ערפל או להתפורר לפתיתי שלג. כמה אגדות אומרות שנשמותיהם של אלה שקפואים בשלג הופכות ליוקי-אונה. במשך זמן רב הרוח הזו נחשבה לרוע ללא ספק, והורגת מטיילים לא זהירים, אך עם הזמן, יוקי-אונה החלה לתת יותר תכונות אנושיות. בכמה עבודות היא אפילו הופכת לאשתו של הגבר האהוב שלה, ורק גילוי מקרי של מהותה גורם ליוקי-אונו לעזוב את אהובתה ואת ילדיה לנצח, לעזוב את החיים שלאחר המוות.
עם זאת, ישנם רעיונות אחרים לגבי רוח הרפאים הזו. הוא עשוי להיראות כמו אישה מבוגרת - מכשפה המקפיאה מטיילים, או שותה מהם דם או כוח חיים.


סקיצה של קעקוע המתאר את יוקי-אונה וקעקוע שבו מוצגת יוקי-אונה כזקנה מכוערת-מכשפה.

האטסהאנה - רוח רפאים של אלוהים

קעקוע רפאים Hatsuhana יפני

Hatsuhana או Hatsuna היא רוח רפאים של אלוהים. דמות במחזה קאבוקי "תופעת הנס בהרי האקונה, או נקמתם של חסרי הרגליים" ("האקונה רייגן איזארי נו אדאוצ'י"). מוצגת סצינה מהמחזה שבה רוחה של האצואהאן שנרצחה בנבל, הנמצאת מתחת לנחלים הקפואים של מפל, מתפללת לבודהה אמידה לרפא את בעלה החלש, והוא יכול לנקום ברוצחה. תפילה מתחת למפל הייתה מנהג יפני עתיק שלא השתנה גם לאחר אימוץ הבודהיזם. הוא האמין כי לתפילה כזו יש כוח מיוחד - אדם מוכיח את נחישותו, הקרבה עצמית ואמונתו הגדולה, וללא פחד נכנס לנחלי המפל המצמררים והמקציפים. דמותו של האטסהאנה מיועדת למי שמעוניין באושר ושגשוג עבור יקיריהם וקרובי משפחתם, ומוכנים להקריב לכך קורבנות.


תחריט על ידי אוטגאווה קוניושי ושרטוט של קעקוע רפאים של האטסואן

4.5 / 5 ( 2 הצבעות)

צעירים יפנים מודרניים, שככל הנראה מושפעים מהמסורת המערב -אירופית, מעדיפים לעתים קרובות קעקועים בעלי אופי שלילי ומתריס. אך אם בתת -תרבויות הנוער המערבי יש אלמנט של שטניזם ונרקומנטיות במשמעותו הנוצרית, היפנים נצמדים לאמונותיהם המסורתיות ביצורים דמוניים, המיוצגים באופן נרחב בבודהיזם, בשינטו ובסיפורים ואמונות עממיות.

הֵם- במיתולוגיה היפנית, זהו השם למפלצות דמויות אנושיות מרושעות, בדומה לשדים ולשדים נוצרים. הֵםבעלי עור אדום, כחול, ירוק או שחור, עטורים בקרניים וניבים ענקיים בולטים מפיהם. הם ניזונים מבשר אדם וקשה להרוג אותם בקרב כאשר חלקי הגוף המנותקים גדלים חזרה למקומם.
יש אמונה שאדם רע יכול להפוך לשד - הֵם... לעתים קרובות במיוחד באגדות נשים קנאות ומריבות הופכות למפלצות כאלה, כשקרנות צומחות על ראשן.
ביפן, ב -3 בפברואר, מתקיים טקס לגירוש שדים - הֵםלג'יגוקו (לעזאזל). בחג סטסבון, היפנים זורקים פולי סויה מחוץ לפתיחתם (הוא האמין שכן הֵםשונא סויה) וצעק: " הֵםלך מפה! ברכות מגיעות! " הֵםמסמלים מחלות וכישלונות, שצריך להיפטר מהם. שחקנים במסכות שדים איומות משתתפים בחגיגות החגיגיות - הֵם... בהופעות תיאטרון הֵםהם מובסים על ידי גיבורים, או שהם נגררים משם, כמו משרתיו של אל המוות, חוטאים לעזאזל.
אם אנחנו מדברים על קעקועים, אז הנה הֵםבעלי פונקציית הגנה. באגדות מסוימות, השדים האלה משמשים כמגינים של אנשים ראויים, ומענישים אנשים רעים. כך, למשל, אם אתה נוגע ביאקוזה, קעקועים כאלה נעשים על ידי אלה המבצעים רצח של אנשים יאקוזה מעורערים, או עוסקים בסילוק חובות.

רדזין - אל הרעם

בפולקלור היפני ישנם סוגים רבים של שדים, ולפעמים די קשה לומר איזה שד מתאר קעקוע מסוים. עם זאת, חלקם ניתנים לזיהוי.
רדזין- אל הרעם. מוזכר לעתים קרובות מאוד עם אל הרוח פוג'ין. מתואר כשד קרני עז, שלעתים קרובות קורע מגילה בשיניו. עם זאת, זוהי אלוהות חיובית, מגינת האמונה הבודהיסטית.

אונדקו-איש


אונדקו-איש. הוא נקרא גם אוני-דייקו ("שד ריקודי תופים"). הוא מתואר כשהוא רוקד ריקוד דמוני, מלווה את עצמו בתופים. אתה יכול לזהות את השד הזה על ידי הנזירים העגולים (סימנים) עם דמות של שלושה פסיקים, המסמלים "גן עדן - אדמה - אדם" או שמירה על שוויון היין והיאנג. רקדנים - מתופפים בתלבושות ובמסכות המתארות את השד הזה מופיעים לעתים קרובות בחגים יפניים שונים. הריקוד הטקסי נועד לקדם פוריות, יבול ושגשוג ביבשה. נראה שיש קשר בין השד הזה לרדזין, ואדם-אונדקו עשוי להיות אחת הצורות של אלות הרעם הזו.

המשמעות של קעקוע מסכת חאניה

חאניה או האניה היא שד מכוערת וקרנית בפולקלור יפני, שאליו הפכה אישה נקמנית וקנאית. דמות זו משמשת בכמה הצגות בתיאטרון נו נו היפני. מסכת חאניה משמשת גם בפסטיבלים ובטקסי שינטו, המסמלים סגן. מתואר לעתים קרובות מאוד על קעקועים, אך ברור שלא במובן השלילי. יש גרסה שדמותו של השד הזה שאולה מהתרבות הטיבטית, שממנה מקורם של יצורים מיתולוגים יפניים רבים. בטיבט, זה היה שומר - שומר הבודהיזם, ו"הניה "פירושו זהה ל"פראנה" - "חוכמה". לעתים קרובות, יחד עם מסכת חאניה, הם מתארים פרחי סאקורה, נחש ופעמון.

השד היפני יאקאשה


בקעקועים אלה, יאקאשה מוצגת כרוחות צמאות דם הנושאות ראשים כרותים.

יאקאשה - שד זה הושאל על ידי היפנים מהמיתולוגיה ההינדית. שם הם היו יצורים יפים למחצה, שנולדו מרגליו של ברהמה יחד עם השדים - ריקשאסות, אך בניגוד לשעבר, הם היו משרתי האלים. עם זאת, לעתים קרובות הם היו מסוכנים לבני אדם. יאקשיני, זני נקבה של יאקאשה, שתו דם ילדים ואכלו בשר אדם. בקרב היפנים הפכה היאקאשה לערפדית - אוכלת אדם, שאליה הופכים אנשים המגיעים לעונשם של האלים. מצד שני, יאקאשה יכולה להיות "גובלין" לא מזיק - "אדון היער".

רוקורוקובי


קעקוע שד רוקורוקובי

שועלי שדים יפנים - קיטסון

קיטסון. דמותו של שועל זאב חדרה לפולקלור היפני מסין, שם התפתח בימי קדם. בסין היצורים האלה מכונים huli -jing, ובקוריאה - kumiho. בפולקלור היפני, קיטסון הוא סוג של יוקאי (יצור דמוני). לקיטסונה יש אינטליגנציה וידע ויכולים לחיות הרבה מאוד זמן. זנבו של איש זאב זה הוא תכונה הכרחית ליצירת אשליות, וככל שהשועל מבוגר וחזק יותר, כך יש לו יותר זנבות. מספרם יכול להגיע עד תשע.
על פי האגדות, לבעלי חיים אלה יש כוחות קסומים והם מסוגלים להפוך לאדם - בדרך כלל הם לובשים צורה של יופי מפתה, אך יכולים ללבוש צורה של אנשים מבוגרים. לרוב הם משתמשים ביכולות אלה כדי לרמות אנשים, וכמו ערפדים, הם ניזונים מחיי אדם וכוח רוחני. הם גם מסוגלים להחזיק בגופם של אנשים אחרים וליצור אשליות שאינן מובחנות מהמציאות. עם זאת, קיטסון עושה לעתים קרובות מעשים טובים, ובניגוד למסורות הסיניות והקוריאניות, הם אינם שדים מרושעים - קניבלים.
בדת השינטו, הקיטסון הם שליחיו של אל שדות האורז והיזמות, אינארי, שהוא עצמו מתואר כשועל. בעת ערבוב המיתולוגיה של שינטו עם הבודהיזם, השועל קיבל, בהתאם לרעיונות סיניים, פונקציות דמוניות, אך באופן כללי, במסורת הבודהיסטית, לשועל זאב יש תפקיד חיובי כתכונה של האל דקיני.
בקעקועים זה יכול להיות זריזות, חדות נפש, יכולת למצוא מוצא במצבים שלכאורה חסרי סיכוי. בנוסף, קעקוע מאפשר לקסם אנשים ולעורר אהבה, כפי שעושה קיטסון באגדות.
בתצלום מוצג הקיטסונה במסווה של שד קניבל מרושע, המתאים יותר למסורת הקוריאנית. אף על פי כן, כאן הוא משמש כאפוטרופוס בודהיסטי - אפוטרופוס, ומחזיק בשיניו מחרוזת תפילה עם גולגולות של כפירים, כך שאין לראות בקעקוע אינדיקציה לאגרסיביות של בעליה - זה יותר אינדיקציה ל עוצמת האמונות הדתיות ובקשה להגן מפני צרות ואויבים ...

Bakeneko - "מפלצת חתולים"

קעקוע יפני באקנקו

Bakeneko ("חתול מפלצת" יפני).
בנוסף לקיטסון (שועלים - זאבים) וטאנוקי (זאבים בצורת כלבי דביבון), בפולקלור היפני קיים סוג אחר של איש זאב - חתולים שיכולים להפוך לבני אדם. חתול רגיל היה צריך להגיע לגיל או לגודל מסוים כדי להפוך לזאב. לבקנקו החזקים ביותר יש זנב מפונל ונקראים נקומטא. בדומה לנציגים אחרים של רוחות רעות, לחתולי זאב ביפן יש גישה אמביוולנטית. מצד אחד, הם יכולים לעזור לאנשים בקסם שלהם, שנאמר בסיפורים ואגדות יפניות רבות, אך מצד שני, ישנן דוגמאות שבהן דימוי זה נקשר לנקמה ומוות. על פי האמונות הפופולריות היפניות, חתול יכול להרוג את בעליו על מנת שיראה את מראהו, או לעבור לגופו של המנוח (עד עכשיו היפנים מנסים למנוע מהחתולים להגיע אל המתים). הם יכולים להחיות את המתים על ידי קפיצה מעליהם, או להרים שלדים ולתפעל אותם כמו בובות. חתולים יכולים לנקום במתעלל שלהם. ישנם מספר הצגות בתיאטרון קבוקי המציגות אנשי זאב - חתולים שהפכו לבני אדם, בדרך כלל נשים. או שהם נקמים במי שפגע בהם, או שנשמות הנשים שנהרגו על ידי בעליהן חודרות לאנשי הזאב. אבל באופן כללי, היחס לחתולים ביפן הוא חיובי, והם אוהבים להצטייר בסצנות שבהן הם מעתיקים התנהגות של אנשים, ואפילו בצורת נזירים.

טנגו. קראסו הוא טנגו ויאמאבושי הוא טנגו.


Karasu-tengu דומים לציפורי עורב. אלה יצורים מרושעים שחוטפים ילדים ומבוגרים, מציתים בבתים והורגים את מי שפוגע ביער במכוון.

בדת היפנית המסורתית שינטו, ישנם אלים רבים - קמי, וביניהם זוכה שש בשם "אוקאמי" ("קאמי הגדול"). חמישה מהם הם איזנאגי, איזנאמי, מיצ'יקאשי, סאשיקוני ואלת השמש אמטראסו - "אמטסוקאמי" (קאמי שמימי), וסרוטהאיקו הוא שומר הכבישים, רוח צומת דרכים ומסיר מכשולים - "קונצוקמי" (אלוהי ארצי) ). הוא מתואר כזקן בעל פנים אדומות ואף ארוך מאוד. הוא האמין כי דמותו של סרוטהיקו-נו-אוקאמי שימשה אב טיפוס ליצורים דמוניים-טנגו (מילולית "כלב שמימי" ביפנית).
היפנים האמינו בקיומם של שני סוגים של טנגו: karasu-tengu (tengu-crow) ו- yamabushi-tengu.


יאמאבושי - טנגו הוא יצור שנראה יותר כמו אדם.

הטנגו של יאמאבושי הוא יצור שנראה יותר כמו בן אדם. יש לו פנים אדומות ואף ארוך מאוד, ולפעמים עונד כנפיים מאחורי גבו. הוא זכה לכינוי יאמאבושי (הנזירים הנזירים שבחרו בהרים לבדידותם), כיוון שהטנגו הזה אוהב להפוך לנזירים כאלה. כמו השטן, הם יכולים להטעות את האדם שפגש אותם, והם יכולים אפילו להרוג את מי שפוגע ביער. עם זאת, באגדות, הם לעיתים קרובות עוזרים לאנשים טובים.

מסכות טנגו

הטנגו מצטיירים בכובעים קטנים ומוזרים - "טוקין" ויש להם מניפה של נוצות או עלים, שיכולים להיגרם על ידי רוחות עזות.
מסכות טנגו פופולריות מאוד ביפן, בשימוש בפסטיבלים שונים ובהופעות של תיאטרון קבוקי.
בקעקועים, מסכות תיאטרון יפניות הן אלמנטים נוספים המצביעים על אופיו של אדם, או משמשות כתחליף לתדמית השלמה של יצור אשר חסותו צפויה לקבל.

קמה איטאצ'י

קעקוע יפני המתאר את קמה איטאצ'י

קמה -איטאצ'י מתייחס לשדים - יוקאי מהפולקלור היפני. בימי קדם, ליפנים הייתה אמונה לגבי מערבולות ממאירות - kamaetachi ("התקפה"). טורייאמה סקיין, אמן שלמד דמונולוגיה יפנית, שהשאיר תמונות ותיאורים של שדים - יוקאי, נתן לתופעה העל טבעית זו מראה של שלושה סמוריים עם טפרים - סכיני גילוח, שמסתובבים במערבולת, חותכים את עורם על רגליהם של אנשים שהם פוגשים. בדרך. הוא שינה את הצליל המקורי של המילה ל"קאמה - איטאצ'י "(" מגל ליטוף ") - ויצר משחק מילים אופייני לו מאוד. יצורים אלה מתוארים כסמור מסתובב, שרגליו מסתיימות בלהבים בצורת מגל.

Nure -onna - "אשת מים"

קעקוע יפני המתאר את נור-אונה

Nure -onna ("אישה מים או רטובה") הוא אחד השדים העתיקים ביותר - יוקאי של הפולקלור היפני. זהו שד עם ראש נשי (לרוב יפה מאוד) וגוף של נחש ענק, המתגורר ליד הנהר, או בנהר עצמו. בכמה אגדות יש לה ידיים עם טפרים חדות. יש לה שיער ארוך ויפה שהיא אוהבת לשטוף בנהר, עגולה, מבריקה, כמו נחש, עיניים, ניבים חדים ולשון ארוכה וחזקה - עוקץ שבעזרתו היא שואבת דם או אנרגיית חיים ממטיילים לא זהירים. כדי למנוע מהקורבן לכאורה להימלט, ניר-אונה מתחיל טריק. היא מזמינה את האדם שהיא פוגשת לאחוז בילדה בזמן שהיא שוטפת את שערה, אך ברגע שהוא מרים אותו, הילד נדבק אליהם ומכופף את האדם לקרקע במשקלו העצום. קשה לומר מה מסמלים הקעקועים המתארים את השד הזה, אולי אכזבה באהבה והשוואת נשים עם היצור החתרני הזה.

קאפה


קעקוע סקיצות וקעקועים

אם אפשר לראות את טנגו כמעין גובלין, הרי שמגוון המים היפני נקרא "קאפה" ("ילד נהר"). זהו הכלאה בין צפרדע לצב, ויש לו מקור במקום אף. בחלקו העליון של מגן הפה יש צלוחית מלאה במים, מה שנותן לה כוח עצום. עם זאת, היא אינה פוגעת באדם, למרות שהיא אוהבת מתיחות. לפעמים היא אפילו עוזרת לטובות באגדות ובאגדות.

ג'אנקוי - "רוצח השדים"


חריטה עתיקה וקעקוע עם שוחט השדים - ינקוי

ג'אנקוי או סוקי - "רוצח השדים". הרוח, על פי האגדה, היא מגינו של הקיסר הסיני הואאן-בן. ג'אנקוי התאבד, ולכן הוא עצמו הפך לגוי שד. עם זאת, הוא נשבע לסייע לאנשים במאבק נגד אחיהם הרעים. ביפן, רוח השומר הזה הפכה פופולרית מאוד כשהיא נלחמת נגדה הֵם... רוח זו תמיד מתוארת בלבוש סיני ועם חרב שבה הוא מכה בכוחות רשע.

יוקי -אונה - אשת השלג

קעקוע יפני של יוקי-אונה

יוקי-אונה (יפנית של "אשת שלג"). אז בפולקלור היפני קוראים לאחד הזנים של יוקאי - כלומר רוחות. אפשר לקרוא לה גם יוקי-מוסומה ("ילדת שלג"), יוקידזו ("זונות שלג"), יוקי-אומבה ("סבתא שלג או מטפלת") ושמות רבים אחרים. יוקי-אונה היא דמות פופולרית מאוד בספרות, מנגה ואנימה יפנית.
יוקי-אונה מופיעה בלילות מושלגים במסווה של אישה גבוהה ויפה עם שיער שחור ארוך ושפתיים כחולות. עורה החיוור או אפילו שקוף כקרח הופך אותה לחלק מהנוף המושלג. לפעמים היא לובשת קימונו לבן, אבל אגדות אחרות מתארות אותה עירומה. למרות יופיה וחסדה המדהים, עיניה מסוגלות להשרות פחד. נראה שהוא צף מעל השלג, ולא משאיר אחריו עקבות, ובכל רגע הוא יכול להפוך לענן ערפל או להתפורר לפתיתי שלג. כמה אגדות אומרות שנשמותיהם של אלה שקפואים בשלג הופכות ליוקי-אונה. במשך זמן רב הרוח הזו נחשבה לרוע ללא ספק, והורגת מטיילים לא זהירים, אך עם הזמן, יוקי-אונה החלה לתת יותר תכונות אנושיות. בכמה עבודות היא אפילו הופכת לאשתו של הגבר האהוב שלה, ורק גילוי מקרי של מהותה גורם ליוקי-אונו לעזוב את אהובתה ואת ילדיה לנצח, לעזוב את החיים שלאחר המוות.
עם זאת, ישנם רעיונות אחרים לגבי רוח הרפאים הזו. הוא עשוי להיראות כמו אישה מבוגרת - מכשפה המקפיאה מטיילים, או שותה מהם דם או כוח חיים.


סקיצה של קעקוע המתאר את יוקי-אונה וקעקוע שבו מוצגת יוקי-אונה כזקנה מכוערת-מכשפה.

האטסהאנה - רוח רפאים של אלוהים

קעקוע רפאים Hatsuhana יפני

Hatsuhana או Hatsuna היא רוח רפאים של אלוהים. דמות במחזה קאבוקי "תופעת הנס בהרי האקונה, או נקמתם של חסרי הרגליים" ("האקונה רייגן איזארי נו אדאוצ'י"). מוצגת סצינה מהמחזה שבה רוחה של האצואהאן שנרצחה בנבל, הנמצאת מתחת לנחלים הקפואים של מפל, מתפללת לבודהה אמידה לרפא את בעלה החלש, והוא יכול לנקום ברוצחה. תפילה מתחת למפל הייתה מנהג יפני עתיק שלא השתנה גם לאחר אימוץ הבודהיזם. הוא האמין כי לתפילה כזו יש כוח מיוחד - אדם מוכיח את נחישותו, הקרבה עצמית ואמונתו הגדולה, וללא פחד נכנס לנחלי המפל המצמררים והמקציפים. דמותו של האטסהאנה מיועדת למי שמעוניין באושר ושגשוג עבור יקיריהם וקרובי משפחתם, ומוכנים להקריב לכך קורבנות.


תחריט על ידי אוטגאווה קוניושי ושרטוט של קעקוע רפאים של האטסואן

4.5 / 5 ( 2 הצבעות)

לַחֲזוֹר

×
הצטרף לקהילת toowa.ru!
בקשר עם:
כבר נרשמתי לקהילה "toowa.ru"