חג המולד של ישו - מסורות עממיות, מנהגים וסימני חג. חג המולד המשיח: היסטוריה, איזה מספר, פולחן בבית המקדש, המסורת

כיום, השם נעשה ". Renship"(ללא האות" D "). בספרים הישנים, תחילתו של הנתיב החגיגי נקרא כך:

P Howwway שלך htte b9e nas

במקביל, ב רוסית מודרנית ואחרי בית הספר (ניקוני) הכנסייה נוספה ד ' והפך שם נפוץ " חַג הַמוֹלָד- אנו מציגים את ההערות של כמרים המאמין הישן בנושא זה:

מסביר את Ieria, את אבק המקדש המסופק ב Rostov-on-don-don:

Renship - מסורת סלאבית של הכנסייה של כתיבת מילה זו. בין המאמינים הישנים יש נטייה מסוימת לשמור על שעתוק זה. למרות שזה אופציונלי. העיצורים המחוברים, הסופיים, הכפולים בשורש המילה הוא השפעתה של המסורת הסלאבית המערבית.

הערות על Ieria, Abbot של מקדש המאמין הישן בקלוגה :

מילה " Renship"כתוב תחת כותרת, כמו מילים קודות אחרות (אלוהים, לורד, בתולה, וכו '). בפולחן, אנו אומרים את זה כפי שהוא כתוב בספרים ומקובל במסורת הרוסית הישנה, \u200b\u200bבלי "ד". במקביל, "ד" אנו מבטאים במקרים רבים אחרים: "תן התאמה של זעם ארוך טווח ד 'aET ... "," ISUS RYE ד 'אני בבית לחם של יוני, ... "", "מן הבתולה razh ד 'זה ... ", וכו '

מעניין, "D" בשפה הכנסייה-סלאבית מוקף לפעמים איפה זה לא ברוסית מודרנית. בקאנון את הבשורה, אנו קוראים את המילים מוטבע בפה של הבתולה: "Oko שיפון ד 'הבן? ". בנוסף ל"צפנים ", תוכל לתת דוגמאות של מילים אחרות עם שילוב של אותיות" LDG "(אישור, תקווה, לפני, גינוי). בספרים הליטורגיים אתה יכול לפגוש את הכתיבה שלהם בדרכים שונות: ועם האות "D" ובלי זה. קראנו ככתוב בספר. אז, אנחנו יכולים לברך בבטחה אנשים עם שיפון ד 'ישו, ועל תפילה לבטא "מוט" על פי המסורת הרוסית העתיקה. המתקנים החדשים נטשו לחלוטין את הטופס הפונטי הארכאי הזה, כמו גם שינו את הביטוי של מילים רבות אחרות (המבשר במקום בפרויקט טרום-פרוייקט, ניקולאי במקום ניקולה וכו '). "

במאמר זה ואחרים של האתר שלנו, נעשה את שם ההווה בשפה הרוסית המודרנית " חַג הַמוֹלָד", כי אחרת, למרבה הצער, המאמר שלנו פשוט נופל מתוך מנועי החיפוש ולא יוכלו להימצא על ידי הקוראים על הבקשה הרלוונטית.

לֵדָה. אירוע החג

ישו נולד - מפורסם! סיפור מפורט O. לידתו של איזוס ישו זה רק עם evangelists לוק ומתיו. כל חסידי הברית הישנה התגוררו בתאמונה והתקווה שהמשיח יבוא, שתיקן את ההשלכות של נפילת אדם, ליישב את האנושות עם אלוהים ולציל את המתים מחטא של אדם. כל הספרים של הברית הישנה מכילים נבואות על ישו. והגיע הזמן כאשר כולם מילאו. באותו זמן, יהודה נשלטה על ידי רומא. הקיסר אוגוסט (אוקטביוס) הודיע \u200b\u200bארצית, או ליתר דיוק, מפקד העולם. לדברי מנהגי היהודים, שאיתם נחשבו השלטונות הרומיים, כולם היו צריכים להירשם בעיר הזאת, מהמקום שבו התרחשה הסוג שלו. ג'וזף לעטוף ו אלוהים ישמור היו צאצאיהם של המלך Davydaולכן נסע לבית לחם, עיר דייוידוב. כל המלונות והבתים בבית לחם היו צפופים. ג'וזף גלישת ובתולה הקדושה ביותר, שחיכתה לידה מהירה של הילד, נאלצו להישאר בלילה מחוץ לעיר, במערה (ורטפין), שם ידעו הרועים את הרועים.

זמן הלידה של ישו בא. מושיע העולם, מלך המלכים, שחיכה לעולם במשך אלפי שנים, נולד במערה אומללה, נטולת מתקנים צנועים. הוא נולד עמוק בלילה. האם הקדוש ביותר של אלוהים היה הבשיל אותו והכניס אותו לחדר ילדים - מזין לבעלי חיים. היו נבואה בת מאות שנים על בואו של המושיע, אבל העולם ישן. רק הרועים, עדר השיניים, זיהו את החדשות הנפלאות - הם היו מלאך במילים שמחה על לידתו של ישו. ואז שמעו הרועים שירה אנג'לית:

תהילה לאלוהים הגבוה ביותר, והעולם, באיש, באדם בעד!

הראשון כדי להשתחוות לאדון, רועים פשוטים. והאנשים החכמים הבבלים באו אליהם. מאז שעת השבי הבבלי, כאשר נבוכדנצר הוביל את היהודים לעבדות, למדו הפגאנים הפרסיים את נבואותו של ישו: " כוכב עולה מ Ijakov ועולה מוט מישראל"(מספרים 24:17). כשראה בשמים כוכב בהיר במיוחד, הבין המג'י שהנבואה הושלמה, והלכה לקשת נולד. לאחר שבאה לירושלים, הם שאלו:

היכן נמצא יהודי הצאר יליד? שכן ראינו כוכב במזרח והגיע אליו (מאט. 2: 1).

זה מיד נודע למלך אירוד. לפי המקור, הוא היה מן האידומה, כלומר הוא היה זר. הורדוס קיבל את הכתר מידי הרומאים. חשוד מאוד וחשדן, לא אהוב על ידי האנשים, הוא היה מאוד פחד לאבד כוח. הוא אפילו הרג את ילדיו ואשתו, חושדים בהם במגרש. לאחר שלמדו שהאנשים החכמים המזרחיים מחפשים מלך יומו של יהודה, הורדוס מיד התקשר אליו והתחיל לשאול על איזה מלך הם אומרים? שם הוא ממוקם אבל המג"א ולא ידע היכן הם היו הולכים לסגוד לתינוק. ואז הורדוס אספה את כתבי הקודש - אנשים שידעו את כתבי הקודש היטב, ושאלו איפה ישו צריך להיוולד? הם ענו כי בספר הנביא מיכה, בית לחם היהודי מכונה:

ואתה, בית לחם-אפרף, אתה קטן בין אלפי יהלומים? אתה יקרה לי כי צריך להיות תחום בישראל, אשר מוצא בהשראת ימים של נצח (מיכה 5: 2).

הורדוס שלח את מאגי בבית לחם, שואל אותם על הזמן של הכוכב. הוא שאל את מאגי בדרך חזרה לחזור אליו ולספר על התינוק ללכת ולסגוד בעצמו. למעשה, הורדוס ביקש להיפטר מהמבקש על כס המלוכה שלו. מאגי הגיעה לבית לחם, מצאה בית שבו התקיימה משפחת הקודש באותו זמן. הם קדפו לאדון והושיטו את המתנות שלהם: זהב, לאדן וסמירנה. זה לא היה רק \u200b\u200bמתנות יקרות, אבל סמלים: זהב התכוון לכבוד המלכותי של התינוק, שהיה קטורת לשירותי פולחן - אלוהות, וסמירנה סימלה את קבורתו העתידית - אלה שמתו באותם ימים נחקקו בשמן מעורבב עם הריחני smithery.

מגבה לא חזרה לירושלים - הם באו מלאך ואמרו על תוכנית הרע של הורדוס. החכמים חזרו לארצם בדרך אחרת. המסורת אומרת כי הווילטים נקראו מלכיאור, גבס ואלטסאר. הוא האמין כי הם הפכו לנוצרים, מאמצת טבילה מן השליח thoma. הורדוס, ובלי לחכות למג'י, ציווה להרוג את כל התינוקות עד לגיל בן השנתיים בבית לחם ובסביבתה. כך הפך נבואה עתיקה נוספת:

רייצ'ל בוכה על ילדיהם ואינה רוצה לנחם, כי הם לא (ier 31:15).

ג'וזף לעטוף הוזהרו מראש על ידי המלאך על רצח התינוקות והוביל את הבתולה והתינוק למצרים. עד מהרה מתה הורדוס, ומשפחת הקודש חזרה לנצרת, שם עבר ילדותו של המושיע.

ההיסטוריה של חגיגת המולד של ישו

היום המדויק כאשר ישו נולד, לא ידוע. תחילת החגיגה שייכת למאה הראשונה, אבל לפני המאה הרביעי, חג המולד של ישו והטבלתו היה בעת ובעונה אחת, 6 בינואר. חג זה נקרא התגלות. נפרד חג המולד חג המשיח הראשון הותקן בכנסייה הרומית בתחילת המאה IV. אולי התאריך ב -25 בדצמבר נבחר כי חג הפגאני של השמש אלוהים נחגג ביום זה, לכבוד שמש החורף. חג הפגאני התנגד לחג המולד של ישו - אמת השמש.

בכנסייה המזרחית, המנהג של חגיגה נפרדת של המולד של ישו ב -25 בדצמבר הוקם במידה מסוימת, עד סוף המאה הרביעי. לדברי ההיסטוריונים של הכנסייה, החגיגה הנפרדת של חג המולד והטבלתו של ה 'בקונסטנטינופול מתייחסת ל -377 והיא קשורה לקיסר ארקדי. אבל במאות V-VI, בכמה כנסיות של מזרח, חג המולד המשיך לחגוג יחד עם התגלות. בהדרגה, חג המולד נפרד התפשט בכל מקום, אבל עד כה הפולחן של המולד של ישו ואת טבילתו של אלוהים מבוצעת על ידי מדגם אחד. אל החג השני קודם ערב חג המולד - יום של פוסט קפדני, כאשר האמנה לשים על ביצוע השעון המלכותי, ואת שירות הערב של החג מתחיל עם pobenitsa הגדול, שנקרא " נוֹפֶס", במהלכו שיר הנביא ישעיהו" אלוהים איתנו! " ישעיהו, שחי במשך 700 שנה לפני המולד של ישו, ניבא על ישו. דבריו מצביעים בבירור את האלוהי של מי שבא להציל את העולם מחטא ומוות.

אלוהים הוא איתנו, לעשות שפות וצייר, Yako עם ארה"ב אלוהים! מעשים Yako לנו את הבן, ייתן לנו, אלוהים יאקו איתנו!

ברוסיה מאז 1991 חג המולד חג המשיח זהו סוף שבוע של מדינה, יום עבודה שאינו עובד.

לֵדָה. אמנת וספנות

הכנסייה מכינה מאמינים לחגיגה ראויה המולד של המשיח ארבעים יום פוסט.. ערב הנוצרים, הנוצרים האורתודוכסים, מתבצעים בהודעה קפדנית במיוחד. על אמנת הכנסייה יום זה אמור לאכול סושן, טיגון חיטה עם מותק, מכאן זה יום זה נקרא חֶברָה אוֹ ערב חג המולד.. בתנור, המשיח מבוצע בנפרד מן הליטורגיה " שעות הצאר- השעונים המלכותיים שונים משעות רגילות בכך שהם קוראים על ידי מיוחד, המתאים לחג פונמנטיה, השליח ואת הבשורה, שרים סטיירים מיוחדים. אחרי הצהריים, הליטורגיה של רחוב אוסילי הגדול עם הערב. הערב יש סטיירים על " לורד ערעורים"שבו, מצד אחד, את המשמעות של התגלמות של בן אלוהים מתגלה, מצד שני - מתואר על ידי מאוד האירוע של המולד של ישו: התהילה של המלאכים, הבלבול של הורדוס ו האיחוד של כל האנשים תחת שלטון הקיסרים הרומיים שהסתיימו בחגיגת הנצרות והרס של פוליוביאס.

בשמונה pacesies, נאמר: ב -1 (החיים) אני, 1-13) על יצירתו של אלוהים; ב -2 פארמיה (מספרים, XXIV, 2-9, 17-18) מכיל נבואה של הכוכב מיעקב ויולדתו של אדם שמדובר בכל האנשים; ב -3 Palevia (הנבואה michea iv, 6-7, 2-4) - על לידתה של ישו של ישו בעיר בית לחם; ב 4 (knob, ישעיהו IX, 1-10) - על מוט, כלומר Vladyka מן רור של Jesseeva (כלומר על ISUS של ישו); ב -5 פרמיה (הכפתור, Varuha III, 36-38, IV, 1-4) - על התופעה על ארץ אלוהים, על חייו על פני כדור הארץ; ב -6 פארמיה (גופות, דניאל II, 31-36, 44-45) - בשיקום אלוהים של ממלכת שמימית; ב 7 (IP IX, 6-7) - על לידתו של תינוק שיקראו על שמו של אלוהים של חזק ונסיך של העולם; ב -8 - ללידה מעמנואל הבתולה.

ב סם חג המולד חג המשיח המשמרת החגיגית מתחילה את povelnice הגדול (במקום הערב) עם שירה של פריצות הברית הישן " אלוהים איתנו", המכיל נבואה על ישו של ישו, ואת הכללת ליתיום. לאחר מכן, כל הלילה מחויבת בסדר רגיל. מחשבות על חגיגת השמים והארץ, המלאכים והאנשים שנהנים ממקור האלוהים על פני האדמה באים לידי ביטוי בסגנונות על ליתיום והחותם, ועל ההפיכה המוסרית של האנושות החטא דרך המשיח. ב השליח (גל IV, 4-7), הדוקטרינה יוצאת כי באמצעות התגלמות של ישו ISUS הפכנו לילדים של אב השמים. בבשורה (mf.ii, 1-12), זה מסופק על הפולחן של הקוסמים שנולדו לאלוהים.

Chants, שבוצעו במהלך השירות החגיגי, נמשכו בזמנים שונים. אז, tropar ואת בום הם הידור רומן sladkopevts במאה הלי. לְהַאִיץ. ג'ון דמסקין(VIII המאה) כתב Canon וסגנונות, הקאנון השני נכתב על ידי Rev. עז מאומאן (המאה VIII). סגנונות חגיגי כתב אנטולי, Konstantinople Patteriarch (המאה ה), סוסרוניהו אנדרו ירושלים (המאה השביעית), הרמן, פטריארך קונסטנטינופול (VIII המאה).

————————
ספריית האמונה הרוסית
→

מעניין, אחד הסגנים חגיגי נכתב על ידי האישה היחידה-התעמלות! זה נאן קסיוסשגרו בקונסטנטינופול במאה ה -9. היא נולדה במשפחה בולטת. תלמיד באדיקות, הנערה היתה ידועה ליופיו ובנפש, יש חינוך טוב. ב -821, פרופיל, בנו של הקיסר מיכאיל השני, בחרה את הכלה. הבנים הבולטים והיפים ביותר של ביזנטיים הוזמנו לארמון, ביניהם היו קסיה. הולך אליה, הקיסר העתידי הגיש תפוח זהב עם המילים: " האם הרע קרה דרך אשתו", רומז על חטא ערב. קסיה השיבה: " אבל הישועה באה דרך אשתו"," מתבקשת בתולה. בחורה חכמה מדי לא אהבתי את צארביץ ', והוא בחר כלה אחר, וקסיוס בכספים שלו בנה מנזר וקיבל אותו שם. זה היה הרבה מזמורים ליטורגיים, כולל חג שוואה המולד של המשיח:

Ѓ vgusta є3dinachally על כדור הארץ 2, רב רזה presta דק. И3 tey vychlovyshusz t chi1stiz, multi-time and4dolje ўпровссисz. תחת 8 є3de1nem Trvtva M1rs, Gradi Bhus. ו 3 ב є3di1no chucks bjctva, chatters של פירוט. њasaaszz lu1di, בראשות קיסארב, כתיבת Burgher ו Bjctva, Tebe Vychlovshaszzzzzzzzz. Vel_z mlcape שלך, GDI Tebe.

תרגום רוסי:

כאשר אוגוסט היה אדון היחיד של הקרקע כולה, מפלט אנושי חדל. וכאשר אתה, אלוהים, לקח את הבשר האנושי מן הבתולה הטהורה, חדל לפוליאטוג הפגאני, אידולואיסטי. כפי שכל האנשים היו תחת סמכות של ממלכה אחת, וכל האומות האמינו באל אחד. כל האנשים תוארו בפיקודו של קיסר (מפקד האוכלוסייה), ואנחנו, נאמנים, כתבו בשם האלוהי, שהיו אלוהים קריטי של שלנו. החסד שלך הוא נהדר, אלוהים, תודה!

חופשה טואם. הכנסייה-סלאבית טקסט

Plottvo2 htte שלך \u200b\u200bb9e na, ממזרח של mi1riy הוא גבוה. B8 NEM Boi4ze Sezdame שירות, subblia. Tebri Klanztisz Lntza Pruffal. И3 טבי Vödati Echchesta Vostyk, GDI Tebe.

טקסט רוסי

Hygram שלך, אלוהים, אלוהים, מואר את העולם עם אור השמטה: כי אז אנשים ששירתו את הכוכבים, הם למדו לעבוד לך דרך הכוכב, את השמש, ואת מכיר אותך, המזרח, מן הגובה; אלוהים, תודה.

חופשה קונקאק. הכנסייה-סלאבית טקסט

D B7AZ הוא הליכה, Rajet של Presets, ו 3 Earth Hermita הוא priegnsit inviolable. זרעי ѓNagli של Sallosl0vzt. Wolsevi1 עם svszd0y. Naa Boy Rodi Roda1szz, Ntrot Mlao נמנעת על ידי BG.

טקסט רוסי

כיום, מזל בתולה יולדת מי הוא מעל לכל הקיים, ואת כדור הארץ מביא המערה בלתי חדיר; המלאכים לבדם עם הרועים, הקוסמים נוסעים מאחורי הכוכב, כי למען אותנו תינוק, אלוהים נולד.

קריאה שימושית יותר:
————————
ספריית האמונה הרוסית
הוראה לחג המולד של ישו. שיטי גדול שלי →

חגיגה של המולד של ישו. מסורות פולק ומכס

ערב חג המולד חג המולד התקיים בכל מקום באיכרים בהודעה הקפדנית ביותר. מזון רק לאחר הכוכב הראשון, ואת הארוחה ביותר ביום זה נספר עם טקסים סמליים מיוחדים, אשר הוכנו מראש. בדרך כלל, לפני השקיעה, הבעלים עם כל משקי הבית הפך לתפילה, ואז הדליק את נר השעווה, תקוע אותו לאחד הלחם שוכב על השולחן. ואז הובאו קש או חציר מן החצר, עמדו בזווית הקדמית והנגד, מכוסה מפה נקייה או מגבת, ובמקום המבושל, מתחת לרוב התמונות, עמדו את צרור השיפון והחמניות. כשהכול היה מבושל, הפכה המשפחה תפילה שוב, ואז החלה הארוחה.

קש וחרור מטורף היוו את שייכותם החיונית של החג. הם מתפעלים מתעוררים ותוססים לכוחות הטבע היצירתיים, המתעוררים בטוויסט של השמש מחורף לקיץ. חמוד, או דייסה, מתוארך עם דבש, הוא גם סמלי. הוא מסמן פוריות ומשמש לא רק בערב חג המולד, אלא גם בהלוויה ואפילו בהרים וסרבנים (בשני המקרים האחרונים הוא מוגש עם שמן).

הארוחה ביותר בערב חג המולד חג המולד נעשתה בין הדממה המתכתה וכמעט התפילה, אבל לא הטריד את האיכרים מיד, בזמן הארוחה, מנחש את הכתר של העתיד, מושך את החרוט של הקש, ועושה החבר'ה מטפסים מתחת לשולחן ו"פוגות "שם עוף, כך שהתרנגולות הן טובות. בסוף הערב, חלק מהערכות הנותרות, ילדים שידרו את בתיהם של העניים לתת להם את ההזדמנות לחגוג "ערכות עשירות", ולאחר מכן בכפרים החלו קרולים. המרכבה היא שהחבר'ה, הבנות והבנים הולכים לקבוצות, ומניעים מחצר אחת לאחרת, לשיר מתחת לחלונות, ולפעמים בשירים, אז לכבוד החג, כמו ברכות יום ההולדת, אז רק רק בשביל הכיף והבידור. בשביל זה, הם נותנים אגורה, לחם, ולפעמים משכו על ידי וודקה. מנהגי הקארולים היו שונים מאוד ממחוזות שונות של רוסיה.

יום של חג המולדכמו להיות נערץ על ידי אחד החגים הגדולים ביותר, האיכרים החלו את הדרך האדוקה ביותר - הליטורגיה תיבדך, ורק אז החגיגות הפזיזות כבר מתחילים. והממזר הכפרי, בחורים ובנות בשלב זה עוברים את החצרות והגלגלו. סלאבים בדרך כלל לשרים את החג ואת החג kondaki ורק בסופו של דבר להכניס את מה שנקרא presscakes. כאן עבור המדגם אחד הסוכרים האלה:

פרקלט מרי מרי
איזוס המשיח עורר
במנגר לשים.
הכוכב זרח
שלוש ממלכות הוצגו -
שלושה מלכים באו
מתנות אלוהים הביאו
הברכיים שנפלו
ישו היה מוגדל.

ישו האיכרים נטלו מאוד בחיבה ובמחזות. הצעיר מהם ישב בדרך כלל על מעיל הפרווה, פוסט בפינה הקדמית של הפרווה (זה נעשה כך שהסכומים ישבו על הקנים והורחבו יותר תרנגולות), וכל השאר ללוש עם כסף קטן, פאי, קמח וקורות. החבר'ה שכרו את הכסף הפוך, החבר'ה שכרו בדרך כלל לשיחות, שם, למעט נערות וחבר 'ה, הלכנו למודולים, אלמנות, חייל ואנשים מבוגרים מבין נפסי. בין הבנות היו נפוצים גם חג המולד פורצ'ן לספר.

אייקונים חג המולד המשיח

תמונות מוקדמות המולד של המשיח הם נעשו על ידי הנוצרים הראשונים בקטקומבות הרומית. בהדרגה, אמנות ביזנטית הפיקה את האיקונוגרפיה של המולד של ישו, שהגיעה לרוסיה. תמונה מרכזית ב- הסמל של המולד של ישודמויות הבתולה והבוגרה: איסוס ישוע שוכב במנגר - מזין לבעלי חיים, במערה, שם נולד על פי הבשורה.

לפני ה ', המג'י, שהגיע לקריאת כוכב בית לחם יכה את המשיח והביא לו את המתנות שלה. בפינה הימנית העליונה, הסמלים על המסורת נכתבים על ידי תמונות של מלאכים אשר יפעלו את לידתו של ישו. בפינה הימנית התחתונה של הסמל הוא תיאר את העלילה של האבריון של bog mouden של ישו לאחר הלידה.

חג המולד חג המולד ב Rus

לכבוד המולד של ישו, הכנסייה היתה מקודדת על השדה האדום ב Veliky Novgorod. לדברי מידע כרוניקה, הכנסייה נבנתה בשנת 1381 תחת Archbishop Alexie. בעבר, היא היתה המקדש הראשי של המנזר של אותו שם. כמייסדה, שם של הדוכס הגדול דמיטרי דונסקוי מוזכר בסינודיקה של הכנסייה. מוזרות של מנזר חג המולד היתה קיומו של ג'וסרים לקבורה של המתים ממגיפות. כנסיית המולד של ישוע בתכונות העיקריות שמרו על מראהו המקורי והיא כיום מצבת זיכרון למוזיאון נובגורוד.

אזכור הסרט התיעודי הראשון של כנסיית המולד של ישו בעיר גלך קוסטרומה אזור מתייחס 1550 גרם. במקביל, כמה חוקרים היכרויות הבנייה של סוף ה XIV - תחילת מאות ה- XV.

על ידי מועצת המנהלים של איוואן הרביעי, היא בניית אנדרטת אדריכלית עתיקה - קתדרלת המשיח של ישו (1552-1562) בקרגופול (Kargopol). בתחילה, הקתדרלה היה בן שתי קומות, אבל בארבע מאות שנים הוא משמעותי "באדמה" באדמה, כך שחלונות הרצפה התחתונה נופלים כמעט ברמה הקרקעית - הוא הפרה את שיעור הבניין, חיזק את הרושם של הטעינה , מסטיביות. הקתדרלה משופצת בפנים. שישה עמודים חזקים תומכים בקמרונות.

לכבוד המולד של ישו, הכנסייה היתה מקודדת במוסקבה, בבלמה. בית המקדש נוסד בתחילת המאה ה -16, שנבנה שוב בשנת 1573. כנסיית האבן הקדישה בפברואר 1692. בשנת 1935 החלה המקדש להרוס את בית הספר במקומו. בשנת 1980-1990. בית הספר התיכון שלו מס '122 של מחוז פרונזנסקי והקפלה במוסקבה של בנים של החברה המקהלה הכל רוסית, ואז מוזיאון המהפכה.

בשם המולד של ישו, הכנסייה הסיבובית של מנזר בורובסקי Paphnutiev מקודד. הכנסייה נבנתה בשנת 1511. חדר השירותים האחד הראשי, הכנסייה וקלרססקאיה סיימו במלבן הכולל של הקירות החיצוניים.

בכפר Yurkino, מחוז איסטרינסקי של אזור מוסקבה, במנור של בווארין י 'גולוקוואסטובה, בתחילת המאה ה -16, וכנסייה הקדושה בשם המולד של ישו. תפאורה של חזיתות הכנסייה הנוצרית של הכנסייה ובמיוחד את האפריזית הקרמיקה, המחפשת את קירות הבניין תחת השלמות שלהם שלוש. הפרטים שלו מזכירים את העיצוב של המקדשים האיטלקים של הרנסנס. בתקופה הסובייטית, בית המקדש היה סגור והרס.

לאחר הניצחון בקרב Kulikovsky, Prince Dimitri Donskoy ציווה על "שיחות" (עכשיו הכפר במחוז לנינסקי של אזור מוסקבה) לשים כנסיית עץ לכבוד המולד של ישו. כנסיית האבן לכבוד המולד של ישו נבנתה בשיחות בשנים 1598-1599. Godunov. המקדש דומה לכנסיית ההתעלות בקולומנסקי. אוהל הלבנים שלו, מעוטר בטראמיקה וחביות, הוא מוכתר עם כיפה קטנה צלב מוזהב של שמונה הצביע על הסהר. האבן הלבנה לבנייה נמסרה מן הכדורים הקרובים. בתחילה, היסוד של בניין המקדש היה מוקף מארז פתוח אבן, מרפסת עם כניסה אחורית אחת, אשר שטפה את האוהל Belfry. בשנות השלושים. המקדש היה סגור וחדר התחתון שלה, שם נמצא הכנסייה ואת השטח הנרחב הסמוך לה הפך לחנות ירקות. בשנת 1943, כנסיית חג המולד של ישו הועברה לשימוש מאמינים ושוחזר.

בעיר של רוע של אזור מוסקבה בשנת 1552 הונחה כנסיית הקתדרלה של המולד של ישו. הכנסייה נבנתה על ידי הצו האישי של המלך איבן הרביעי לכבוד לכידת קאזאן, וכן סימן לבחינת ווריה לוחמים תחת הנהגת CN. Staritsky במהלך סערה של העיר. בשנת 1730 ו 1802-1812. המקדש משוחזר באופן משמעותי, אשר שינה לחלוטין את הופעתה: מגדל השירותים והפעילים מחוברים, הקתדרלה iConostasis מתחדשת, הקירות מעוטרים בציור של סגנון ונציאני. בשנת 1924 נסגר המקדש. בשנת 1999, בית המקדש מוחזר למאמינים וחזר.

בשם המולד של ישו, בית המקדש של מנזר הטרנספיגורציה בעיר סטרוי רוסה נובגורוד הוא מקודש. המקדש נבדל בכניסה רחבה. הפשטות וההרציונליות של המכשיר שלה נותנים סיבה להניח שהרכב של כנסיית העץ חוזר על עצמם בכנסיית האבן, כנראה קודמו של 1620.

בכפר קניונים נבנה מחוז פצ'ורה של אזור פסקוב בשנת 1490 על ידי המקדש הנוצרי. לדברי האגדה, במקום הזה היה במנזר עתיק של המנזר, שבו חיו רבים מהדייבים, אך נהרסו במהלך פשיטות ליטאיות על אדמות פסקו.

הכנסייה הנוצרית בעיר ירוסלאב נבנתה באמצעי שושלת הסוחר של Guryev-Nazaryy. הזמן המייסד של כנסיית העץ אינו ידוע, אבל בשנת 1609 זה היה קיים. כנסיית האבן נבנתה, כמו רוב המגזרים ירוסלאב של המאה ה -16, על מקום עץ. שמות הקורבנות נשמרו בסמים המקדש על קצה המאמרים תחת הקשתות של הבליטה: " קיץ 7152 (1644) כנסיית קיץ בשם ה 'אלוהים ומושיעו של איסוס המשיח, עם מצב הריבון של הצאר ואת הדוכס הגדול מיכאיל פדורגוביץ', כל רוסיה ומטרופולין של ורלאם רוסטוב ויארוסלבסקי, וכנסיית יאה אנקינדין הוקם על ידי הילדים הנצאריים על פי נשמותיו ועל הוריהם, וכנסיית הכנסייה של יחיא עשו אחרי אביו של גרון נזארי, ילדיו של מיכאילו ואנדריי כן איוון על נשמותיו והורים על זיכרונות היתרונות הנצחיים וביצעו על ידי כנסייה זו וקודש על ידי ציר אלפי 152 חודשים של אוגוסט בגיל 28 מוסס מוסארינה».

בשנת 1546, בשם המולד, ישו הקדיש על ידי הכנסייה Podkhai Mironositz על Zealicia ב Pskov. בית המקדש עומד על גבעה נמוכה באמצע הליהוק השטוח ומוקף בית קברות. הכנסייה הוקמה לאמצעים של מוסקבה המפורסמת (לפני נובגורוד) המטרופולין. ב 1 Pskov כרוניקה, אתה יכול למצוא מידע על הלקוחות של בית המקדש: " ... כנסיית Podvash בשפם של קדושים Miro-Mironositz הלקוח בוגדאן Kovyrin כן גריגורי איבנוב טיטובה קיריל Sochika כן, והגיע אליו את שמו של סנט סייריל Podvishov, ועל שפת המורה היומי popov ו dyakon, ו החיים הכוללים הוא ..."עם בסיס בית מקדש האבן הוקם כאן מנזר אכסניה, הכנסייה נעשתה על ידי הקתדרלה. מנזר מירונוסיצקי בוטל בשנת 1764, והכנסייה טופלה לקהילה ובבית הקברות, הפועלת עד שנות ה -30, אז הונחה כאן המחסן של רוזבק. כיום המקדש הועבר ל Pskov Diocese של ROC.

כמו כן, הכנסיות, הקודש לכבוד המולד של ישו, נמצאים באוקראינה (טרנופיל, בית המקדש של 1602. בניין), בולגריה (arbanasi, כנסיית 1550, הקרן), גאורגיה (טביליסי, 1500. בנייה, P . Matshvarishi, 1000 גרם. מבנים; מר מרקווילי, 900 גרם. מבנים) וישראל (בין 327 ל -535. מבנים).

מאמינים ישנים של כנסיית חג המולד של ישו

בעת העתיקה, כל החגים הגדולים עשו בחגיגיות במיוחד, לאורך כל הלילה, כלומר. כל לילה מזל. נכון לעכשיו, ברוב הקהילות המסופקות, הם רק יתפללו כל הלילה לחג הפסחא, ובמשך שארית החגים, השירות של הפסקה נעשה על האמנה - ערב הערב ובבוקר. אבל בכמה קהילות, הם מתחילים להחיות את המסורת להתפלל בלילה ושירות חג המולד שמח, למשל, יקטרינבורג, תפקידו של ה - RPSC הלאומי של המולד של הקהילה Rogozhsky. מוסקווה

מקדשים של הכנסייה הרוסית של זכויות הקודש, מקודש בלטי של ישו, ממוקמים באולן- Ude (בוריאטיה) ו (אוקראינה, אזור פולטבה).

בשם המולד, ישו הקדיש. המקדש היה בן שתי קומות. בקומת הקרקע היה חדר הלבשה וחדר לפגישות של מועצת הקהילה. כל הקומה השנייה תפסה את חדר המקדש בצורה של אולם ארוך ארוך ללא עמודות וגובה מחיצות בשבעה ארשין. האיקונוסטזיס היה בן שלוש שכבות. מחוץ לבית המקדש היה מעוטר בפרק אחד עם צלב. הבניין נהרס בשנות ה -70.

שימושי בנושא:

• ? מטיף Ierie Konstantin Litvyakova בחג המולד;
• מסורות מסורת אורתודוכסית (" ישו הוא בולט slavite", טקסט);
• . מסורות החג

מאז 1991, חג המולד מאז 1991, במדינות ברית המועצות לשעבר, הוא חג רשמי. 7 בינואר נחשב לסוף שבוע רשמי, והכנסייה והממשלה גורמות להחיות את המסורות והטקסים המהפכניים מראש של חגיגות חג המולד.

באשר למסורות קדם-מהפכניות, חג המולד כדי לחגוג את חג המולד ברוסיה מאז טבילתו של הנסיך ולדימיר בסוף המאה העשרים. חג המולד: מסורות ומנהגים של חג זה הוקמו על ידי מאות שנים. אם ניקח בחשבון כי הקהילות הנוצריות היו עדיין בקייב העתיקה, ההיסטוריונים מאמינים כי חגיגת חג המולד יכול להיות היסטוריה עתיקה יותר.

זה מעניין! זה היה אמור להיעשות כדי לסיים את העבודה ואת החוזים הפיננסיים במשך השנה בתקופה של חג המולד ועד הקרנבל.

המסורות והמנהגים של חג המולד ברוסיה שונים מאוד, חלקם באו מאומות שונות. לדוגמה, בתחילת המאה ה- XVIII, מסורת של תיאטרון הנהר חדרה מפולין ברוסיה. מצגות חג המולד מיוחדות שיחקו עם סצינות עם בובות. לרוב, הם עסקו בלידה של ישו במערה, המקלט של התינוק מלך הורדוס. מאוחר יותר, מגרשים אחרים החלו להופיע. המסורת של מצגות בובות כאלה בחג המולד על הריבועים נמשכה עד מהפכת אוקטובר של 1917.

אגב, המסורות של חגיגת חג המולד לא תמיד קשרו עם עץ חג המולד השנה החדשה. מסורת כזו, לשים אשוח מעוטר על ריבועים של העיר ובתים המושרשים ברוסיה, אוקראינה רק בסוף המאה XIX, ורק בתחילת המאה ה -20, להביא מתנות לחג המולד לילדים רוסית החלו אנלוגי של מערב סנטה קלאוס - סנטה קלאוס. מיידן שלג, היא בשום אופן לא קשורה לחג המולד. היא הומצאה על ידי סופרים של ילדים סובייטים באמצע ה -20, לכבוד חג ראש השנה.

לאחר מהפכת אוקטובר, כל הסמלים של חג המולד, כולל התיאטרון, עץ חג המולד, ומתנות המחוסקים במצב האתאיסטי. עד 1935, החגים של השנה החדשה נחגגו בארץ בכלל. מאז 1935, המדינה מתחילה לפופולרי השנה החדשה כמו חג החורף הראשי. הוא מושך את עצמו ואת המנהג לשים את עץ חג המולד, ואת המסורת מראה רעיונות נושאיים. עץ חג המולד, שהיא היתה רוסיה מהפכנית מראש, נתפסת היום כמו עץ \u200b\u200bחג המולד.

חג המולד: מסורות ומנהגים חידוש היום. חג בהיר, אשר נחגג על ידי המאמינים ב -7 בינואר, תופסת את המקום הלגיטימי שלה רשמי בסדרה של חגים החורף.

מסורות פולק של חג המולד

ביישובים מסוימים, במיוחד בכפרים נשמרה מסורת האג"ח בערב חג המולד. בליל חג המולד, המנה המסורתית נמצאת בלילה שלפני הבתים - והם מציעים לבתיה בבית לפי הטעם, הם גם שרים שירי חג המולד, שעבורו הבעלים צריכים לתת לטיפול גס או כסף.

חג המולד הוא תחילתו של המגן - כל יום לאחר החג יש חשיבות דתית משלה, כולל הפעם לחשוף את המתים. המבריקים ממשיכים עד 19 בינואר - טבילה. הפעם מ -7 בינואר עד ה -19 בינואר הוא זמן מצוין למזל להגיד ולהעמיד סקרניות פולחניות שונות. תהית לרוב בנות צעירות, התכנסות יחד. אגב, תהליך זה מתואר באופן מושלם בסיפור של ניקולס גוגול "בלילה ערב חג המולד." נערות צעירות רצו לדעת כשהם יתחתנו על מה בעלה ומשפחה חדשה. זה מסיבה זו כי רוב חג המולד ghostas יש נושאים כאלה.

בשטח של רוסיה העתיקה הוא האמין כי אם אישה נכנסת לבית הראשון בבית, משמעות הדבר היא כי בשנה הבאה, כל הנשים במשפחה יפגעו. גם לחג המולד היו לשטוף באמבטיה, לנקות את הבית, ללבוש בגדים נקיים. ב -6 בינואר, זה היה אפשרי רק לשתות מים ולא לאכול שום דבר לפני שהכוכב הראשון הופיע.

על שולחן חג המולד, ואחריו כל המשפחה, היה צורך לשים מנות מסורתיות. הם התייחסו לשומר עם גיהנום. גם מגוון של מנות חזיר: חזיר בגריל, ראש חזיר ממולא, דלק. על השולחן ב -7 בינואר חייב להיות הרבה מנות בשר, כי בחג המולד פוסט ארוך מסתיים. מקובל לאפות ציפור או דג שלם, צלחת כזו מסמלת את אחדות המשפחה בשנה החדשה.

חג המולד: מסורות ומנהגים היום הם סוג של שכח, וחלקם נולדו מחדש עם כוח כפול. אנו מציעים לשים לב למנהג היפה של האורח הראשון. האורח הראשון הוא אדם שמניע את חג המולד לבית. לכן, חשוב שהוא נכנס לביקור עם מחשבות נקיות וטובות כדי להביא אושר ורווחה במשפחה. בידי האורח הראשון צריך להיות סניף אשוח, זה בהכרח להיכנס לדלת הכניסה של הדירה או בבית. הבעלים חייבים קודם לתת מתנה. וזכור כי האישה הראשונה היא לא הסימן הטוב ביותר לחג המולד. אז, להתקשר לאדם לפני!

יותר עובדות מעניינות אתה יכול ללמוד מן המאמר שלנו על

חג מואר, אחד החשובים ביותר, סוג, נקי בשנה הוא חג המולד של ישו. כאשר הוא בא, אפילו הכופרים מרגישים שלום ושמחה בנשמה.

חג זה ואת החגים הבאים עבור מחזור הפולחן החורף, כגון השנה החדשה (ערב נדיב ב -13 בינואר), טבילה, והמארדים ליוו מסורות רבות, טקסים, ייקח, שירים, אמרות - כמה איבדו, כמה מהם להיות ידוע בכל רחבי העולם, כמו "shchedrian, נדיב נדיב, נדיב, טס Anracker", אשר כל העולם יודע כמו "קרול של פעמונים". ולתת שכל המסורות שלנו סבלו גורלה מאושרת של "Shchedrika" - מדי שנה את האינטרס בכל מה שמגיב בתוך קול של אבות רחוקים, גדל, והמסורות נולדו מחדש. לילה חג המולד - קסם, וכל המנדט יתגשם בוודאי. העולם שאתה, עושר ואושר במעגל המשפחתי!

מתכוננים לחג המולד

חג המולד הוא תמיד קדמה על ידי פוסט חג המולד, שנמשך מיום 27 בנובמבר (Philippovka). המשימה של המארחת בתפקיד זה היתה ניקוי כללי בבית ובישול לחג המולד. למעשה, ההכנה, למעשה, החלה עם הקיץ, מחג הקציר, כאשר שאבן-דידון (החראה הראשונה או האחרונה של תבואה, שלא היתה מעובה, אשר נחשבה לספק קציר לשנה הבאה ), והמשך כל הסתיו והחורף. הוא גם שירת את העיטור של הבית בחג המולד - ביצע על אותן תכונות כי היום עץ חג המולד. (אגב, עצי חג המולד ברוסיה ואוקראינה הופיע בתחילת המאה הקודמת, וביישובים מסוימים הם לא הושמו על הרצפה, והושעה לקורות בתקרה).
בעל טוב היה לבשל בגדים חדשים לבעלה ולילדים (שפירושו - לדחוף את הבד, לשנות אותו, לתפור ולרקמה עם הידיים שלך), להכין צלחת חדשה. הבעלים היו דאגות חג המולד אחרים: לעשן את הבשר, לשים יין לבשילה ואת הערוץ ... הם עשו את הניקוי הסופי ב -2 בינואר, על Ignatat: הבנות שלא רק ניקה, אלא גם מעוטר את הצריף - דידומה, סניפי אשוח ארוגים בזר "עכביש".
ב -4 בינואר, על אנסטסיה, ההכנות של מוצרים הושלמו לטכנות חגיגיות. בבוקר ה -6 בינואר, עלה המארחת עם שחר לחייג מים לשחר לקוטי ולאוזור ולהמיס את האח לבישול מזון חג המולד.

ערב קדוש או עץ חג המולד

ב -6 בינואר, סוויטיאר, היה בו זמנית את היום האחרון של פוסט חג המולד, כי הארוחה שעבורו הוא התיישב לאחר הופעתו של הכוכב הראשון, שומע את חג המולד של ישו, היה רזה. יתר על כן, כל היום ב -6 בינואר, נצפתה קפדנית - מורעבת, למעט ילדים קטנים לחלוטין ואנשים ישנים, אשר קיבלו כמה מאכלים מבושלים.
בערב, כדי להדגיש את החגיגה של הרגע, השולחן היה מכוסה למרות רזה, אבל עשיר - מינימום של 12 מנות. ידעתי את המלכה העשירה הזאת. לא היה צורך לאכול ומכל המנות (ובמשפחות אוקראיניות גדולות לא היתה אפשרות כזו) - אבל כל אחד מבני המשפחה ניסה על פיסת כל שתים-עשרה.
כמובן, מן הקוטי הראשי, דייסה פולחנית, מרותך מחיטה (באזורים מסוימים - אורז, שעורה) ודגן מתובל עם תוספים זנב שונים: לתפוס עם פרגים, ממתקים, NASVAR, ממתקים מתוקים, אגוזים. ככל שמעדנים כאלה יהיו במדרכה - כך טוב יותר משום שהוא סמל של עושר וחיי גן עדן.
וחוץ מזה, סאטה היא צלחת זיכרון פולחנית, כי קערת קוטי וכוס אוזוואר הוגדרו לאבותיהם בשמים שבשמים שיהיו להם בית מקורי בלילה הקסום הזה. ועוד kuthy כמו רצון של רווחה היה זהיר של האנשים הקרובים והחשובים ביותר - קומאני, מפוחדים, סבים. טקס זה נקרא "לובש את ארוחת הערב": ילדים הם buding, ומבוגרים מנסים כפות של צמתים ולתת את dithing על ידי המלונות.
כל 12 מנות שולחן חג המולד היתה משמעות סמלית משלה. ואפילו לא דבר אחד: השורשים הארוכים יותר, הפגאניים של המסורות החגיות והנוצריות משולבים. פעם אחת, בעידן הדודריסטיאן, האמינו אבותינו שבדצמבר - ינואר, כוח החיים המופלא נולד, אשר יספק שגשוג ושמחה ואדם בשנה הבאה.
הנצרות נתנה לאמונות כל יום בלבד נקודה עמוקה יותר, כי 12 מנות על השולחן, הכנה לחג, שלטי חג המולד וטקסים מקבלים כל כך הרבה תשומת לב. באופן כללי, אין רשימה אחת של כל 12 מנות לכולם - המדינה שלנו גדולה, בכל אזור התכונות שלה: במקום הפעלה פשוטה borscht - בורש עם אוזניים testy, ריק או עם מילוי רזה, למשל, פטריות. או בורץ עם crucibles. או בורשם יכול להיות מוחלף על ידי כרוב. על דייסה מבושל ויניטר - דוחן או כוסמת. מישהו שירת פנקייק.
המאכלים העיקריים והלונים לכולם הם Uzvar, Susta, כופתאות רזה ומאפים שונים. זה צריך להיות ככל האפשר: הוא מבטיח את הבריאות ואת כוחו של הבעלים של הבית, יביא שגשוג ומסיק. Kalachi, Pampushki, פשטידות ועוגות - הכל יהיה צודק.
מגישים את כל העושר הזה, כמובן, היה צורך בצד ימין של השולחן. על השולחן הונח חציר של דידוחה (רוב הסניוט הזה ניתנה לפרות, כבשים ועזים, ובנים השתתפו בבעלים בדיור), הוא היה מכוסה מפה חדשה אלגנטית, והאוכל הועלו על כך מפת שולחן. ככלל, ארוחה עם 12 מנות, מזון חגיגי הראשון, בוצע בלעדי במעגל המשפחתי. כבר אחריה, הילדים נשאו את הערב עם הסנדק, צעירים או גברים הלכו לאלסט, מבוגרים הולכים לכנסייה, והבנות הלא נשואה לא החמיצו את המקרה לשלם את הצרות (אם כי הכנסייה נאסרה).
האורחים נבחרו ב -7 בינואר, לאחר שירות הכנסייה ולדבר. קסם חג המולד לילה מגיע, וזה בלתי אפשרי לישון הלילה הזה, אחרת אתה תישן את האושר שלך. כן, זה לא יעבוד: חרוזי הרכב לשיר את השירים שלהם וליהנות, להתקשר פעמוני הכנסייה ואנשים שמחים ברעשים, חוזרים משירות.

חג המולד חג המשיח

ביום הראשון של חג המולד, האוכל היה תוסס - לשים על השולחן עם האוקראינים, נקניקיות, כבד, מנות בשר, והם שימשו וודקה תוצרת בית או חלת דבש. לאחר מזון שופע, שינה של קלוניל, ולכן התקיים זמן של מנוחה ראויה, ואחרי ארוחת הצהריים הם הלכו לבקר: ילדים בוגרים עם נשותיהם-נשותיהם ביקרו בהוריהם, נתן קומאני זה לזה.
וביום זה, התלונות הישנות היו סלחו זה לזה והניחו. באופן כללי, יש צורך להוציא רועש, כיף, בחברה גדולה של חברים, קומאני, חברים - להישאר אחד או במעגל משפחה קרוב זה בלתי אפשרי. לקוזקוב יש עסק משלהם ב -7 בינואר - זה היה יום של סיכום ובחירות של בכיר חדש.
8 בינואר - יום הבתולה יום זה נועד להיות מכובד על ידי הבתולה וכל הנשים - אמא, סבתות, נשים. הם לא יכלו לעבוד מסביב לבית (ולהריון זה פשוט אסור בהחלט), וכדי לא להטריד, נשים הורשו לאסוף (באופן כללי, המרכבה היא המקרה של גברים ונוער משיגורי). וכמובן, כל התפילות שנשלחו ביום הזה הבתולה מרי בהחלט תישמע.

סימנים לערב הקדוש וחג המולד

כל הפריטים שנלקחו נדרשים כדי לחזור לחג המולד. לך לשולחן בערב הקדוש אתה צריך ללכת בגדים אלגנטיים חדשים בהכרח בהכרח כדי לא להישאר למשפחה.
הערב הקדוש חוגגת רק עם משפחתה. אם האורחים בלתי נמנעים, נסו לבוא אדם מאושר ונחמד. שלט זה קשור למסורת הפאן-אירופית של האורח הראשון: מי יפנה תחילה את סף הבית, הוא יתכנה למשפחה במשך כל השנה. ואם אדם מגיע רשע, השנה לא תצליח.
לפני שישבתי ליד השולחן בערב הקדוש, אתה צריך לפוצץ בחנות או כיסא לפוצץ את נשמותיו של אבותיהם שהביטו באורחים, ולא יושבים עליהם.
כל בן משפחה בערב הקדוש צריך להיות בבית.
אתה לא יכול להיות מאוחר בשביל השולחן - אתה תסתובב כל השנה בצד הרחוק. במהלך ארוחת הערב, אי אפשר לקום מן השולחן מהערב בגלל השולחן, לצעוק ולדבר בקול רם - כך לא להפריע לנשמה של אבותיהם ולא להפחיד.
ב -6 בינואר ו -7, יש צורך, לפחות נפשית, לבקש סליחה מכל מי שהעלבתי, וסלחו לכולם שהוטבע לך. אגב, זה בתקופה זו כי סליחה היא קלה במיוחד.
בליל חג המולד אי אפשר ללכת לישון - האושר ישן. חג המולד hepricting - אל האביב הקר.
בחג המולד, הבית צריך לשרוף אש חיה - תנור, אח, נרות.

חג המולד של ישו 2019 הוא אחד הימים הבהירים והיפים של השנה. אולי, סיפור כה עשיר ומסתורי אין שום חג אחר. ואולי, שום חג אחר מאחד כל כך הרבה ביניהם נציגים של דתות ולאומים שונים. בשנת 2019, הולידיי הכנסייה הגדולה נופל ביום ראשון ב -7 בינואר.

מקורותיו של המולד של ישוע מוסתרים בחופשה עתיקה עוד יותר, ההתגלות, שהוקדשה להולדתו של ישו התינוק. יום ההתגלות החל לחגוג במאה השנייה במצרים. למאה ה -4, המסורת התפשטה למדינות המזרח, ואפילו מאוחר יותר, המאה הגיע למערב. הוא סקרן כי יום ההתגלות הוקדש לשלושה אירועים מהחיים של ישו: לידתו, תופעת הקוסמים עם מתנות ובפטיזם בנהר הירדן.

חג המולד של ישו כמו חג נפרד החלו לחגוג רק בסוף המאה ה -5.

בלוח השנה הגרגוריאני, חג המולד נופל ב -25 בדצמבר. זה היה ביום הזה כי החג חוגג נציגים של הכנסייה הרומית הקתולית והפרוטסטנטית. הכנסייה האורתודוקסית של לוח השנה הגרגרי עדיין לא מכירה, ולכן חג המולד הוא חגג על לוח השנה נובי, שבועיים לאחר מכן, בליל 6-7 בינואר.

מסורות ומנהגים של חג המולד בכל משפחה מועברים מדור לדור. עם עתיקות עמוק בכל משפחה אורתודוקסית מדי שנה ב -7 בינואר, נהוג לחגוג את חג המולד, החג האורתודוקסי הגדול ביותר. המסורות והמנהגים של חגיגות חג המולד במדינות שונות יכולות להיות שונה באופן משמעותי זה מזה, ולכן הכנה לחג שונה לחלוטין.

איך היה חג המולד בימים ההם וכיצד לחגוג אותו היום ברוסיה? אילו מסורות וטקסים מוחזקים בלילה לפני חג המולד שמח ומה לבשל לשולחן חגיגי?

היסטוריה של המולד של ישו

אירועי הכנסייה הנוצרית נזכרו ב -6 בינואר, ביום ההתגלות - אזכור זה היה מהסוף השני עד למאות ה- IV. ובאמצע המאה הרביעי, צויק של אלכסנדריאן על הופעתו של חג המולד כחג נפרד, כשהחל לחגוג אותו ב -25 בדצמבר.

יש לציין כי פעם ב -25 בדצמבר, כתם השמש הבלתי מנוצח, הוצג באופן נרחב באימפריה הרומית. וזה האמין כי הכנסייה האורתודוקסית, מציגה את חג המולד, ניסה לעקור את החג הפגאני.

לידתו של ישוע המשיח מתואר על ידי אוונגליסטים לוק ומתיו. זה אומר כי מריה ויוסף בבית לחם הגיעו בשל המפקד העוברים באימפריה הרומית. זה היה בבית לחם, מרי ילדה את הבכור שלה, שר את הבן והניח אותו במשתלה.

בתחילה, הרועים באו להשתחוות לישו, שהגיע מלאך וסיפר על האירוע הנפלא של לידתו של בן האלוהים.

Magitis (חכמים) באו עם מתנות כדי לעבוד תינוק כאשר הם ראו כוכב נפלא בשמים, להודיע \u200b\u200bאת לידתו של ישו.

כאשר חג המולד חגגו ברוסיה

ב -25 בדצמבר, זה תאריך הקמה של חגיגה של המולד של הכנסייה הקתולית הרומית, כמו גם כנסיות פרוטסטנטיות רבות אחרות שמובילות את הנשמה בלוח השנה הגרגוריאני.

25 בדצמבר עבור לוח השנה של נובו-ג'וליאן (צירוף מקרים עם הגרגורי, הוא יהיה עד 2800 במרץ) לחגוג את חג המולד, קונסטנטינופול (למעט אתוס), קפריסין, אלכסנדריה, רומנית, בולגרית ואללאדית כנסייה.

ב -6 בינואר, חג המולד נחגג בכנסייה הארמנית - באותו יום כמו טבילת ה '. לכן, החג הולך תחת שם ההתגלות.

ב -7 בינואר, על פי לוח השנה הגרגוריאני המודרני (25 בדצמבר, הכנסייה האורתודוקסית, הרוסית, הגיאורגית, הסרבית, מזרח קתולית, כנסיות אורתודוקסיות, מזרח קתולי, כנסייה עתיקה, ואתוס.

מסורות פולק של חג המולד

בימים ההם, המקום לחגיגת חג המולד, כרגיל, הונו בבית למשפחה מסבירת פנים. במקביל, המארחת במשך זמן מה לפני חג המולד צריך ללכת באופן אישי סביב כל החברים והקרובים ואת הקול ההזמנה להחזיק חופשה קדושה בבית שלה.

נאום ההזמנה צריך להיות מראש שנקטפו ומכבד למדי, כי המילים שלה שמעו יישמע את הדור הבא.

למחרת הלך גברת מבוגרת במיוחד להזמנת נערות צעירות לחג. בבתים, היא התקבלה בברכה כל מיני קריאות ותשומת לב טוב. מזמין בנות, אישה כינה את כולם בשם והצביעה על הכתובת שבה הם היו צפויים, ואת המארחת של הבית, שבו באה האישה הזאת, צריך להציע לה קסם של יין.

הבחור שנבחר לבחורה מסוימת, מהיום הזה נקרא לה "צמצם" והתקרב אליה יותר, ולא לצעירים האחרים.

לאחר שנבחרו זוגות, בחורים ובנות צריכים להיות מסוגלים למלא את כל מה שמגילת הבית אומרת להם. לפעמים המשימות של צעירים יכולים לבצע את הוריהם, כך שאף אחד לא נשאר בחג מעיניו.

החג הראשון של החג ניתנה לקבלת בנות. הם היו צריכים להיות בחג המולד, אחרי תחילת החושך, מגיעים לבית, שהוזמנו. בואו נלקח בערב על מזחלת, בחברת אמם.

רצוי לתפוס איתך את הנדוניה עבור שדכן מוצלח בערב חג המולד. קרובי משפחה, חברים ומכרים יכולים לעקוב אחר מזחלת הנערה.

כשהגיעו לבית הרצוי, אף אחד לא מיהר ללכת. המנהג מחכה לחכות כאשר הבעלים ייצאו עם ברכות כדי לפגוש את האורחים. רק לאחר מכן, כולם יכולים ללכת לבית שבו אתרים החלו.

כל הנערות הזמנות זו לזו עם חברות, גם אם לא היו מוכרות בכלל. חגיגת חג המולד של ישו מתחיל ביום למחרת לאחר המפגשים, אז כולם מוזמנים.

קרולי חג המולד ושירי ילדים

אזרחים לחג המולד ברוסיה המודרנית

מסורות אלה מעניינות ומהנה ומנהגים של חג המולד נשארו בעבר הרחוק, בימי סבתותינו. קצת חג שמח חג המולד היה מפורסם carols ו chants. רבים חוגגים ביקשו להשתנות להיות בלתי מוכרים, לבושים בתלבושות ועברו את כל החצרות, שם שרו קרולי חג המולד מיוחדים, צ'סטושקי והיה להם בתים.

הם הודו להם עם חג המולד המסורתי פינוקים מהשולחן החגיגי ותמיד הציעו לשתות יין. מסורות אלה בהחלט זוכרות רבות מההורים שלנו, בכפרים מסוימים עדיין לפעמים אתה יכול לפגוש פגמים בחג המולד.

כיום, חגיגה של חג בהיר של חג המולד כבר לא עובר כל כך כיף ביחס לכל מסורות, כמו קודם. יש, כמובן, כמה מוסכמות, עם זאת, לא כולם נצפו. לדוגמה, ביום זה יש צורך בעקבות פוסט חג המולד לכוכב הראשון.

כמו כן, המאמינים בחג הזה לבקר את הכנסייה, לקרוא תפילות, לשים נרות ולעזור לחלוק. גם לפני החג, זה נחשב להיות חובה לנקות את הבית, זה די שטף באמבטיה ובוודאי להכין הרבה פינוקים חג המולד, אחד הראשי צריך להיות צלחת בשר חזיר.

אני צריך לקנות בשר בכמויות גדולות לבשל את הקור, צלי, לטגן את החזיר ואת הדברים ראש חזיר. מזון משולחן חגיגי לחג המולד לא ניקה, אבל לעזוב לטיפול בנשמות של הוראים מתים. דלי חג המולד מבושל, אם היא נשארת אחרי החג, אתה צריך למסור את העניים, כך שהם גם לכבד את החג הקדוש.

בחג המולד תמיד לשתות. חגיגה רועשת, הליכה וריקודים עליזים, קרולס חג המולד אינם מוגבלים לערב אחד למתוח עבור כמה ימים חסרי דאגות. ילדים בשלב זה משמחים בחורף כיף, לרכוב על שקופית מזחלת, זרוע שלג ו ללכת.

מה לבשל לחג המולד 2019

בשר תבשיל חגיגי ביין

זוהי מנה מצוינת, מתאים לכל החגים. זה מאוד טעים, רך וריחני. תבלינים לבשר חגיגי ניתן להשתמש בשיקול דעתם ולטעם. המתכון לעגל המכרז ביין יעזור לך לגוון את שולחן חג המולד.

מוצרים נדרשים:

• 1 ק"ג. עגל
• 2 ראשי שום
• 8 כפות של רוטב עגבניות חריפות
• 750 מ"ל. יין יבש לבן
• 2 כפות של פירורי לחם
• שמן רזה
• 1 סניף Thymian.
• 1 ענף Markan.

איך להכין עגל עדין ביין במחבת טיגון:

לחתוך את העגל לאותם חתיכות, גודל קטן. לשטוף ויבש. להתגלגל על \u200b\u200bהמחבת, להוסיף שמן ומטגנים בשר לקרום ruddy. על מנת שועל להיות מטוגן היטב, הנחת עגל במחבת עם חלקים קטנים.

ברור לחתוך שום שום. הוסף בשר. גם לתוכן לצרף פירורי לחם, רוטב, טימין ומאיורן. כל תערובת ויוצקים היטב יין יבש, לסגור את התוכן ותבשיל 90 דקות.

אחרי 60 דקות. יש צורך לטעום טעם צלחת, שגיאות נכונות. ולהמשיך להאריך עד הסוף. תבשיל עגל על \u200b\u200bשולחן חג המולד לשרת חם עם תפוחי אדמה מחית.

ברווז חג המולד עם רוטב כתום

כדי להכין יצירת מופת בישול - ברווז עדין ורך עם תפוזים תצטרך הרבה זמן לבלות במטבח. אבל תאמין לי, זה שווה את זה. כדי להכין ציפור כזו כמו ברווז צריך לדעת כמה סודות.

דקויות וסודות של ברווזים בישול: להסיר עודף שומן מ בשר ברווז. אתה יכול ברווז מדויק במים רותחים.
כך שבשר הברווז הוא קל, עדין ועסיסי, לא שומן במים במהלך הבישול. עדיף להבין את הברווז עם תבלינים, ולאחר שכבר אופים.
כך שהברווז היה טעם נעים במיוחד, יש להגיש עם רוטב. מתכון לרוטב כתום עדין עם קיווי ותבלינים לקרוא להלן.

לקבלת הכנת צלחת חג המולד טעים תצטרך מוצרים:

• ברווז (פגר קטן של הציפור, שוקל לא יותר ממחצית קילוגרמים)
• 50 גרם של קמח;
• 4 ביצים;
• 30 גרם של גבינה מוצקה;
• כתום, קיווי, - אחד;
• טימין;
• כוסברה;
• מוסקט;
• מים - 50 מ"ל;
• מלח, סוכר - לפי הטעם;
• הירוקים של בזיל - לפי הטעם.

איך לבשל ברווז עם רוטב כתום:

המתכון להכנת ברווז עסיסי ו רך הוא פשוט לחלוטין. בתחילה, כדאי להכין ברווז. לעשות זאת, מרתיחים במים בסיר. פגר ציפורים נקי היטב מונח בסיר במשך שתי דקות. אחרי, להתקרר ויבש.

במיכל נפרד, מערבבים את התערובת של פלפלים ומלח. תבלינים היטב סודה ברווז ולשמור חצי שעה חמוצים. לאחר הברווז מתעורר, לשלוח אותו להיות אפוי עם אינדיקטור טמפרטורה ממוצע לשעה אחת.

ברגע שהשעה מתאימה לסיום, תיכנס לקלייר. כדי לעשות זאת, במיכל נפרד, לערבב ביצים, גבינה מגוררת וקמח. בעזרתו של צנצנת, לנשום היטב, להוסיף מלח. תערובת זו היא ברווז שכותרתו היטב, ולהפחית את האש למינימום. אופים את הברווז במשך 30-45 דקות, בהתאם לסוג של ברווז.

בעוד ברווז חג המולד מתכונן בתנור, לעשות את הבישול של רוטב מתוק חמוץ. לעשות זאת, בזיליקום בסדר.

מיץ פירות נפוח יארח בבלנדר. לשים להתחמם על האש. עונה עם מלח וסוכר. ברגע התבלינים להתמוסס, להסיר מן האש ולתת לו להתקרר.

בקצה הסכין, לשים את רוטב טימין, כוסברה ואגוז מוסקט. הוסף בזיל ולערבב היטב. מגישים ברווז חג המולד חם יחד עם רוטב ריחני לשולחן חגיגי.

שרימפס חגיגי עם אורז ברוטב נקניקיות

סלט פשוט וטעים, אשר קל לבשל לקשט את השולחן החגיגי שלך. הפתעה האורחים שלך כדי לחגוג את חג המולד עם צלחת מסעדה טעים מבושל בבית.

לבישול תצטרך, המרכיבים הבאים.

• שרימפס הם גדולים - 450 גרם;
• שום שום רוטב - 2 כפות;
• רוטב צ'ילה - שני כפות;
• רוטב סויה - חצי כוס;
• עמילן תירס - כפית אחת;
• חמאת בוטנים - לפי הטעם;
• ביצים - 3 חתיכות;
• סלרי - 1 גזע;
• שמן שומשום - שתי כפות;
• אורז לבן - 4 משקפיים (מראש מבושל)
• אפונה ירוקה ופולי סויה - חצי כוס;
• אננס טרי - 200 גרם;
• נבטי שעועית הם כוס אחת;
• בצל ירוק - כמה נוצות.

כיצד להכין שרימפס חגיגי:

שרימפס גדול צריך להיות מראש הוזמן, ולאחר ניקוי. הוציאו שרימפס מוכנים במנות עמוקות ומערבבים ברוטב סויה. הוסף צ 'ילי זנגביל רטבים לחומרים. ממש עם כמות קטנה של עמילן תירס.

כל מערבבים ולשלוח אותו כדי לבדוק במשך רבע שעה. הכן פנקייק ביצים. כדי לעשות זאת, מרתיחים ביצים עם כפית של מים ורוטב סויה.

נול כדי חמאת בוטנים ואופים פנקייק על חום נמוך עד מוכן. פנקייק אחד הוא לא יותר מ 45 שניות של הזמן שלך. אחרי שהפנקייק מוכנים, הם חייבים להיות לחתוך קש.

על מנת להכין אורז להכין סיר ברזל חזיר. מערבבים את החלק התחתון של הטנק עם חמאת בוטנים ומניחים את שרימפס מתקררים ומתארגנים לתוכו. היכונו על החום של מאכלי ים במשך שלוש דקות ומיד להסיר מהאש.

מערבבים את קיבולת הנפט של בוטנים. צלבים טרום עיוותים וסלרי (ככל האפשר). הוסף ירקות ורוטב הימור למכל. Tomit במחבת לא יותר משלוש דקות ומיד להוסיף איור.

מערבבים את המנה במשך כשתי דקות, ולאחר מכן להוסיף אפונה, נבטים שעועית אננס מראש פרוס. צלחת טומיט על האש עד ההכנה הסופית של אורז. שרימפס חגיגי ברוטב נקניק מוכן!

לשים באמצע האורז סיים על צלחת גדולה. יוצקים אותו עם רוטב סויה ושום. בשולי המנה החגיגית, שכבו פנקייק ביצים ושרימפסים. לקשט את נוצות צלחת.

קוביות חיטה חג המולד

מתכון לחסימות חגיגיות עם צימוקים ופירות יבשים.

חג המולד Kusta מ אורז

מתכון לצומת טעימות עם אגוזים, יבשים ופרושים.

חיטה זין חג המולד

מתכון טעים לחג המולד עם דבש, צימוקים, אגוזי מלך ופרג.

לא משנה כמה מסורות חג המולד ומנהגים נושאות לאורך זמן, עם זאת, החג הזה ובזמן שלנו נשאר נקי ואור. אנשים עכשוויים, כמובן, לא להפסיק, לעיתים רחוקות לבקר את הכנסייה ואינם מורכבים בביתם, אבל בכל זאת, בחג המולד, משפחות רבות לאסוף יחד עם כל קרובי משפחה ולארגן ארוחת ערב חגיגית טובה.

כיום, חג המולד הוא אחד החגים האורתודוקסים המעטים, שכולם נעים ונפגשו בשמחה במעגל חם של משפחה, ללא קשר למנהגים ולמסורות.

חג המולד הוא נוצרי - אחד החגים החשובים ביותר עבור כל הנוצרים (לאחר חג הפסחא), כי ביום הזה הבתולה מרי ילדה ישוע המשיח. האורתודוקסיה היא בין מה שנקרא אדוני החגים של חודשיים.

מהו מספר חג המולד

חג מולד שמח קשור עם מקבלים רבים ומכס - הם שילמו תשומת לב מיוחדת. הוא האמין כי איך חג המולד יהיה הולך - יהיה כזה שנה.

כפי שאתה יודע, הקתולים תאריך אורתודוקסי יהיו שונים בקשר עם המוזרויות של לוח השנה (אשר יש לנו גם חג ידני ישן, אשר כבר לא ציין בשום מקום בעולם). חג המולד הוא חגג ב -7 בינואר. Grekocatolics גם לחגוג את חג המולד יחד עם אורתודוקסי.

שים לב כי בתחילה מסוף המאה הרביעי, חג המולד נחגג ב -6 בינואר - על טבילתו של המושיע, אבל מאוחר יותר נדחה ב -25 בדצמבר בשל העובדה כי זה היה ביום זה פגאנים באימפריה הרומית חגגו לידת השמש בלתי מנוצח, כלומר, יום החורף היפוך.

היסטוריית חג המולד

לדברי נביאי הברית הישנה, \u200b\u200bישו נולד בעיר בית לחם בשנת 5508 מתוך יצירת העולם.

המטרה העיקרית והראשונה של הגדרת החג היא הזיכרון והאדרת האירועים של התופעה בבשר בן האלוהים. הכנסייה האורתודוקסית הקימה חגיגי של התגלות של ה 'וקרא לו על ידי התגלות, השראה את הרעיון כי היום הזה ישו לא בפעם הראשונה על ידי אלוהים, אבל רק חשף את עצמו לאלוהים, לדמיין כאחת מ טריניטי, בן האלוהים.

החג התנגד לטקסי הרעדים. Thorning עצי ההלבשה המותאם אישית פגאני. וגם חג זה מלווה בשירותים ושיחות חגיגיות. במאה הרביעי, אלנה שווה לשליחים הצארינה את בית המקדש באתר של מערת בית לחם, לידתו המפורסמת של ישו.

ערב חג המולד

ערב ערב חג המולד או ערב חג המולד (הערב הקדוש) יש משמעות קדושה משלה. ביום זה, פוסט קפדני עם התנזרות מוחלטת מן המזון לכוכב הראשון, המסמל את כוכב חג המולד, אשר טוען נשימה של לידתו של התינוק של ישו. ביום הזה, קודם כל, כולם נהוגים לאכול, להיות בטוח לפחות כפית קטנה.

מסורות וטקסים לחג המולד

מאז, כמו רוב החגים, חג המולד אימץ את מסורות הפגאניזם, אז בין מסורות אנו נתקלים באלמנטים של התקופה הקדם-נוצרית. בימים ההם נהוגים מפזרים את השולחן עם סן ושמור אותו שם עד הערב הנדיב - זה סימל יבול טוב. מאוחר יותר החל לסמל את העובדה כי ישו נולד בח'לב.

למעלה כדי לחדד את המפה, ובמרכז השולחן, לשים צלחת עם צמתים ומנות אחרות, אשר צריך להיות 12 על ידי מספר השליחים. האוכל היה שופע, עם מנות בשר: פנקייק, פשטידות, חמוצים וגרגרים יבשים, נקניק מטוגן ועוד.

בחצות, כולם החליפו מתנות, בירכו זה את זה וניחשו תשוקות. בין הבנות היו התפשטות של חלוקת חג המולד. הוא האמין כי השמים נחשפו לחג המולד, וכוחות השמים ממלאים הכל. כל אלה אשר מותקנים לחג המולד יהיה בהכרח להיות נחמד.

לחג המולד, נהוג להדליק יותר נרות, אורות, אח - אם יש. נרות מושכים חום ועושר לביתך. אם יש לך חיות מחמד, אתה צריך להאכיל אותם במהירות בבית - אז כל השנה יהיה לספק ומצליח מבחינה כלכלית.

אחד, יש להתעלם נר מיוחד לקרובים הנפחים - אז הם יעזרו לך למשוך מזל ושגשוג בשנה הקרובה.

חג המולד הוא זמן נהדר לקניות, גדול וקטן. קנה משהו טוב לחג המולד הוא סימן מעולה סימן כי הרכישה ישמש אותך בנאמנות.

מהחג המולד ולרוב הטבילה, לאורך כל הימים, צפיפות יש איסורים מסוימים, הנובעים מעזיבת החג על ידי הדגירה של מאות שנים, כעצרת זמן, שתיקה זמנית מסוימת, שבמהלכו הוא בלתי אפשרי כדי לעשות עבודה פרודוקטיבית וכל מה שקשור ללידה, התחייבות, פיתוח. לכן, חלק משמעותי של האיסורים נוגע למלאכה הקשורים ספינינג, תפירה, סריגה, אריגה, אריגה, כלומר, הכל קשור עם חוט (חבל). חוט הוא סמל של חיים וגורל.

בחג המולד זה בלתי אפשרי לנקות וכל מיני מקרים מארח. היום הזה נוצר לשלום ושמחה. אפילו יותר טוב אם אתה לא מתקרב עד 14 בינואר (למחרת השנה החדשה הישנה). כל הזבל, שנאספו ב -14 בינואר, יש להוציא ולהפיג ברוח, או לשרוף. לדברי השלטים, לאחר מכן, שום רוחות רעות לא יפריעו לך במשך כל השנה.

ביום הקדוש אתה לא יכול להישבע. מי נשבע, הוא מקבל תקווה לגאולה באבותיו.

האמונה הקשורה לבואו של האורח הראשון נפוצה. אם אתה מזמין אורחים לחג המולד, לראות מי יהיה הראשון להיכנס לבית שלך. אם הראשון יכנס לאישה, אז כל השנה של המשפחה שלך יהיה חולה.

כללי חג המולד מודאג בגדים: בחג המולד התקיים במסורת נוספת בחג המולד: רק בגדים חדשים הוחזקו. לא טהור, שטף, אבל חדש, עדיין לא בלויה. ולא לשבת על שולחן חג המולד בשחור. אבותינו האמינו כי בשנה החדשה, אנשים כאלה מחכים לכישלון בעניינים.

זה לא מומלץ לחג המולד לנחש - כדי לבקש מכוחות גבוהים יותר שאתה מחכה לך בעתיד, יהיה הרבה זמן: עדיף לעשות את זה במה שנקרא Shins - מיום 8 ינואר ולפני טבילה, לא פלא לחושית הפעם נקרא - סאטי.

בחג המולד זה בלתי אפשרי לשתות מים, אז להסיר את כל המים המינרלים מהטבלה. יש קפה, תה ומשקאות מעולים אחרים. בכנות, זה סימן מוזר קטן, אבל עדיף לא לשתות מים מאשר כל השנה זה לא ברור ממה.

7 ינואר הולך לבקר קרובי משפחה, כמו גם לאסוף. בבוקר של 7 ינואר, כל המשפחה או כמה נציגים ללכת לכנסייה תפילה חגיגית, וחוזרים מהכנסייה, אנשים מברכים בשמחה: "ישו נולד!" הם אחראים - "snark אותו!" מאז הערב של 6 בינואר, המשיח הלך (חרוזי רכב) עם "כוכב בית לחם". כוכב גדול מנייר מוזהב היה קבוע על מקל, מעוטר פנס, נייר זר, לפעמים את הסמל של חג המולד, מושיע או אמא של אלוהים, אז עם כוכב זה שירה מזמורים חג המולד לעקוף את הבתים הסובבים.

במקומות מסוימים, אפוי לחג דמויות בעלי חיים מבצק חיטה - פרות, כבשים, עיזים, זין ורועים ורועים.

באזורים מסוימים, טבלת הדידום, פליז חיטה או שיבולת שועל צורה מיוחדת מעוטרים: עם ארבע רגליים ומספר רב של צמתים, המסמלים לרווחה לשנה הבאה.

שבעה גדול של חג המולד

מספר שבע נחשב קדוש. יש אמונה שעשתה שבעה מוצרים בחג המולד האורתודוכסי ישמח לחיות כל השנה ואפילו יש זכות לבקש את המלאכים של התשוקה היקרה מאוד. ביום זה, נהוג לשרת שבעה נדבות לאושר בשנה הקרובה. בדרך כלל, הוא 7 מטבעות זהים, אשר צריך להיות מסוגל מישהו שגורם לאהדה כנה בנשמה, מלווה את התפילה להקל על עצמם. אתה יכול גם לתת שבעה מתנות שימושיות. ככלל, זו היתה מגבת, מתן את זה, המתן בהכרח הכריז על המילים: "מגבות שאני נותנת, למות, אני מרגישה מספיק טוב, למרבה המזל המשפחתי שלי (המשפחה שלי) תשלח".

פּוּלחָן

לחג המולד היו הרבה טקסים שונים, אבל כך שאתה לא מואשם בכלל בנוסעים, לעשות הכי נחמד ולא קשור לקסם. לדוגמה, החל מ -7 בינואר, במשך ארבעים (!) ימים (תקופה זו נקראת העולם - אבותינו האמינו כי בשלב זה המלאכים לעזור לאנשים בכל העניינים), בכל בוקר, להתעורר, לעשות תשוקה חדשה - לדמיין כמה טוב יבוא בחיים שלך!

סימנים ואמונות טפלות

בחג המולד, שלטים עממיים ואמונות טפלות לרכוש כוח מיוחד, כאילו הטבע עצמו וכל פריט מנסה לספר לנו משהו: איך לחיות, מה לפחד. הנה רק כמה מהם.

Specing על נכנס. אם אתה מאבד משהו לחג המולד, זה אומר שאתה יכול לחכות לנזקים בשנה הבאה. אבל אם אתה מוצא דבר ועוד כמה תכשיטים, אז אתה כבר ממהר כסף על כל המפרשים!

סקיצות למזל טוב. אם אתה בטעות שפכו תה או קפה עבור שולחן חג המולד (זה לא חל על אלכוהול), אז זה חדשות נעימות הצלחה גדולה עבור כל ההתחייבויות שלך.

בערב חג המולד (מ 7 עד 19 ינואר) להסתכל על הטבע. אם השמים הם לעתים קרובות לישון עם כוכבים, או שזה לעתים קרובות שלג, או על העצים הרבה מזה - השנה תהיה עשירה, מספקת, רווחית. אם שלג מגיע ביום חג המולד - השלט הוא טוב מאוד ומבטיח שנה טובה.

אם חודש צעיר דחף בחג המולד בשמים - שנה יהיה כושל מאוד כלכלית.

ההערה הגבוהה ביותר של חג המולד היא המסורת. מטבע הוא אפוי לתוך העוגה - ומי יקבל חתיכה עם מטבע, זה מחכה הצלחה כספית גדולה בשנה החדשה.

תן את המטבע להתברר להיות חתיכת שלך של עוגת חג המולד!

תפילות לחג המולד

חג שמח שמח

גדול
אקסודוס המשיח
למען העם הבשר של הסיכון
ללא כלים
ואת parchistan של הבתולה מרי.

Tropear חג המולד המשיח

חג המולד לך, אלוהים, אלוהים,
מוחו של מוסטרוב:
in bo כוכבים עובד
סטודנט כוכב
אתה מרק את אמת השמש
ואתה נשאר מהגובה של המזרח:
אלוהים, תודה.

Kondak, קול 3

מזל בתולה מזויפת ארוכה,
ואת הארץ של veretpet הוא בלתי חדיר;
אנג'לי עם רועים חלושות
volossvi ו נסיעות כוכבים;
אנו נולדים בשתיקה של מידת הצעירים, האל הנמרץ.

Troper של pretreatment.

הכנה, בית לחם,
להזדרז לכולם, להוט
גלגל, אופרפו,
yako עץ הבטן ב drope דחף מן הבתולה:
גן עדן בויה נופף נפשית
בגינה האלוהית הקטנה,
מן הצורך של הנושא, נחיה
לא ז'אק אדם מת.
ישו ניכר לפני הדימוי ההשעיה שנפלו.

Pretreatment (לנצח), קול 4:

לפעמים כתוב עם יוסף הישן,
yako מ Semen Davidova, בבית לחם מריאם,
videoS עבור לוותר.
Nasta, חג המולד זמן,
והמקום אינו אחד הגופים,
אבל, אני החדר האדום, צאריצה ורפט נראתה.
ישו ניכר לפני תמונת תחיית הנופלים.

לַחֲזוֹר