נשים וגברים ערבים: איך משפחה ערבית רגילה חיה באיחוד האמירויות. נשים ערביות: השכלה וקריירה

אישה חופשית ממזרח עושה הכל בעצמה: היא מחשבת במוחה את העלות השנתית הממוצעת של שמן, מקצצת בתקציב ובוחרת שמלה שתתאים לשרשרת עם אבני אמרלד. יש אנשים שעושים את זה טוב יותר מאחרים - ההשקעות שלהם בנעלי מעצבים ותלבושות הופכות לא רק להצלחה אופנתית, אלא גם להצלחה חברתית, מדווח Day.Az בהתייחס לטאטלר.

אשתו השנייה של האמיר מקטאר היא חלוץ בכל מובן. ראשית, האם הגיבורה (יש לה שבעה ילדים). שנית, היא דמות ציבורית ופוליטית בולטת (היא ראש קרן קטאר לחינוך ומדע, שגרירת אונסק"ו ונשיאת המועצה העליונה לענייני משפחה בקטאר). ולבסוף, יש לה עמדה אופנתית פעילה: היפהפייה בת ה-55 קובעת את מגמת הטורבנים גם בקרב נשים אירופאיות וקונה למעשה את התלבושות של המעצבת הרוסית אוליאנה סרגינקו בכמויות גדולות.

אחייניתו האהובה של מלך בחריין הנוכחי, חמד בן איסה אל-חליפה, משתתפת בקביעות בהופעות של שאנל וג'אמבטיסטה ואלי. ותמיד מלווה באחיו עבדאללה - אבל לא כסרבר, אלא כאדם בעל דעות דומות: הוא גם מאוד אוהב אופנה ותמיד יגיד לך איזה בגד לנעול נעלי שרלוט אולימפיה.

דינה כהת העור נשואה לנסיך הסעודי עבדולעזיז בן נאצר בן עבדולעזיז אל סעוד. לאחר שסיימה את המשימה של אישה מזרחית (לזוג יש בת ובנים תאומים), הנסיכה באופנה: היא פתחה כמה בוטיקים בסעודיה - וזו סיבה טובה לבקר בשבוע האופנה. לראשונה, דינה הציגה לבלוגרים בסגנון סטריט שילוב כל כך עוצמתי של יופי מזרחי ואופנה מערבית, שהתספורת הקצרה שלה נחתה מיד על מאמרי מערכת מבריקים.

בלוגרים בניו יורק נרגשים. מה שאי אפשר לומר על בני הארץ של אייקון הסגנון המזרחי: אנשים קנאים לא מפסיקים ללחש שעבור אישה במזרח דינה היא אמיצה מדי. אבל מה אכפת לה מרכילות: בשנים האחרונות היא מתגוררת דרך קבע בתפוח הגדול.

אשתו השלישית של נאיף אל-סעוד המנוח (הוא אחד מארבעים וחמישה ילדיו של מייסד המדינה הערבית) מעדיפה את השירותים של שאנל ולואי ויטון על הצ'אדור, ומתחתיהם לובשת את ההלבשה התחתונה הצרפתית המשובחת Caprices de Lili. נכון, לפעמים הנסיכה הסעודית שוכחת לשלם על רכישות יקרות: היא חייבת מאות אלפי יורו לבוטיקים צרפתיים. ולאחרונה היא ניסתה "לזרוק" את המלון "שנגרי-לה" תמורת שבעה מיליון יורו, בו התגוררה בסטייל מפואר עם פמלייתה במשך חמישה חודשים תמימים.

אגב, לפריז אין כמעט תקווה להשיב את הצדק על כנו: השגריר הסעודי אף פעם לא נמאס להזכיר לז'נדרמריה שהנסיכה היא אדם בלתי ניתן להפרה, ואף אחד לא צריך שערורייה בינלאומית.

סקסולוגים צעירים הופיעו בעולם האסלאמי, אשר יחד עם עמיתיהם האירופים והאמריקאים מנסים להבין מהו מין ערבי כיום.

לכן, לאחרונה התכנסו בלבנון בוגרי התמחויות רלוונטיות מאוקספורד, אוניברסיטת קולומביה, האוניברסיטה האמריקאית בביירות, כמו גם נציגי הכמורה הצעירים לכנס בן 3 ימים. לאחר יום העבודה הראשון, התברר שבארצות האסלאם אין מין רומנטי כזה שעליו קראו האירופים ב"סיפורי 1001 לילות" מאת שחרזדה שאין דומה לה. ויש גסות מינית, אכזריות לילדים ואלימות עקובה מדם.

בחלק ממדינות ערב עדיין קיים מנהג ימי הביניים, לפיו קרובי משפחתו של החתן, או ליתר דיוק הבעל הצעיר, יכולים להפריע לכל משפחת הכלה, שמתגלה כלא בתולה. ובית הדין השרעי רק ייתן לבריונים עונש על תנאי, שכן קלון הכלה נחשב כנסיבות מקלות לפשע חמור שכזה.

במדינות רבות במזרח התיכון, "רציחות על כבודו" נפוצות גם הן, שוב עבור כלות שאיבדו את תמימותן לפני הנישואין. בירדן מבוצעות מדי שנה יותר מ-20 רציחות כאלה, ובתימן - לא פחות מ-400. יתרה מכך, שם, כפי שאומרים המטיילים, באי לא רחוק מהחוף נבנה במיוחד "מגדל המוות", שבו נבנה במיוחד "מגדל המוות". כלות שאיבדו את בתוליהן לפני נישואין או נשים צעירות שהחליפו את בעליהן מובאות בסירות ומשליכות אותן מהחומות הגבוהות היישר אל האבנים החדות המצפות את חצר המגדל, שאין לה יציאות. זה טוב אם האישה האומללה תשבור את ראשה בבת אחת ותמות בקלות. אבל איך זה לילדה רכה לשכב עם ידיים ורגליים שבורות בשמש הלוהטת בין הגופות המסריחות של נשים שכבר מתות ולחכות למוות כואב?

הצרחות הנוראות של היפות הגוססות מגיעות אפילו לכפרי החוף, וגורמות לפחד בעלי חיים בקרב דייגים מקומיים. במרוקו, אם אישה יולדת ילד בלתי חוקי, הוא נלקח למקלט מיוחד, ומוטל קנס גבוה על כל משפחתה של האישה האומללה, והאם הצעירה נשלחת למאסר של 6 חודשים. איך לרצות את הגבר האהוב שלך?

החוקים של כל מדינה ערבית גם מענישים בחומרה הומוסקסואליות ולסביות. ניתן לסרס כחולים, ולסביות יכולות לחתוך את לשונן ולגלח את ראשן. עם זאת, במהלך העבודה הנוספת של הכנס, התברר שבני הנוער המודרניים, במיוחד הסטודנטים, מנסים בכל דרך אפשרית לעקוף חוקים מימי הביניים כאלה, והמוסר הרשמי לרוב אינו תואם את המתרחש בתחומים האינטימיים של החברה האסלאמית כיום. סקרים אחרונים הראו שבלבנון, למשל, רק 50% מהכלות מתחתנות עם בתולות. ואף אחד לא עושה רעש. רק שאביה של הילדה שחטאה קודם לכן נותן חלק מהכופר ששולם עבורה לקרובים של החתן.

אחוז גבוה עוד יותר של כלות מפונקות במדינות צפון אפריקה. הן אוהדות את אהבתם של גברים ערבים לוהטים לנערות צעירות, גם אם הן בנות של פילגשים מההרמון שלהן. ואז העשירים מוכרים לעניים את היופי ה"משומשים" שלהם ומשלמים להם יותר. בערך אותו הדבר לגבי הומוסקסואליות. במשפחות עשירות בנים מתחילים "להתקלקל" מגיל 5, ובבתי הכלא הערבים יש חוק לא כתוב "להפיל" מיד אסיר די צעיר, וקודם "עובדים" עליו השומרים, ואחר כך כל השאר. . כמה מהדוברים בכנס ציינו כי הסעודים מפורסמים בתשוקה המיוחדת שלהם לאהבה חד מינית, משום מה הם שואפים ללמד את העולם הערבי כולו לחיות על פי חוקי השריעה.

כדי לפתוח איכשהו את מסך הסודיות על הבעיות הקיימות בספירות האינטימיות של העולם הערבי, החלה להופיע לאחרונה בלבנון מעין תוכנית טלוויזיה לילית סקסית בשם "אוהל יאנקי", שהרייטינג שלה הגיע לשיאים . בו, סקסולוגים וכל מי שרוצה לדון בכל נושא רגיש - ממין אוראלי ועד גילוי עריות. הומוסקסואלים מגנים על תנועתם שם, עוטים על פניהם מסכות לבנות מתוך זהירות, ולסביות מדברות על תענוגות האהבה הנשית, צובעות את פניהן ואת גופן ללא הכר. לפני כמה שנים לא ניתן היה לדמיין דבר כזה בעולם הערבי. ככל הנראה, זו הסיבה שנציגי הכמורה שהשתתפו בוועידה מתחו ביקורת על התרבות המערבית, כביכול משחית את ערכי הרוח האסלאמיים ועוררו יצירת מצגות טלוויזיה כאלה. "בקרוב נגיע לנקודה שבה, כמו במדינות מסוימות באמריקה, נשותינו ידרשו מאיתנו כסף עבור כל יחסי מין", אמר אחד מחברי הוועידה השמרנים. אבל אחר ענה לו שגם בעלים אמריקאים אינם טיפשים, והם שופכים כדורי שינה למשקה שלהם עבור נשותיהם העקשניות מדי, כדי שיוכלו אחר כך להשתמש בגוף הנינוח של המאמינים בחינם.

לסיכום, הביעו משתתפי הכנס את הדעה כי בעולם האסלאמי מתגלים בהדרגה סימנים למהפכה מינית. התפתחות זו של אירועים הונחו על ידי עשרות אלפי פליטים - לבנונים ופלסטינים, שביקרו במדינות רבות בעולם וספגו מנהגים ומנהגים של אנשים אחרים. לאחר שחזרו למולדתם, הם כבר לא חוששים לגעת בנושאים האסורים בקוראן. בנוסף, נשים ערביות רבות עוזבות יותר ויותר את הטיפול בבעליהן והופכות לדמויות עצמאיות בעסקים ובפוליטיקה. לתוכניות טלוויזיה על מין ממדינות שכנות פחות משועבדות יש השפעה עצומה על אוכלוסיית המזרח התיכון. כמובן שאי אפשר לבטל את כל חוקי השריעה של ימי הביניים בבת אחת. אבל באופן מוזר, עיתונאי מצרי אחד אמר למשקיפים זרים שבתחום המין בעולם המוסלמי, גברים ונשים פועלים עד כה על פי העיקרון שלא מי שגנב, אלא מי שנתפס, הוא האשם.

כבר אמרתי שיש שני סוגים של נשים בכווית - חלקן מעדיפות מסורות מוסלמיות ולובשות חיג'אב, בעוד אחרות, להיפך, סופגות את השפעות התרבות ואורח החיים האירופיים. אבל, למרבה הצער, הם עושים את זה בצורה מוזרה. למשל, האופן שבו הם "נחנקים". אני יודעת שנכון להגיד "מרחי ריח", אבל בנות ערביות ממש חונקות את עצמן וחונקות את כל מי שנמצא בקרבת מקום. הם מרססים את עצמם כמו שאני משתמש בחומר דוחה קרציות בעונת השיא לפני היציאה ליער. וחוץ מזה, האו דה טואלט, שנמכר בשווקי כווית, הוא באיכות מפוקפקת מאוד...

הבה נסתכל על "הלטואל הכוויתי". בנות בבורקה צריכות להכניס בקבוק מתחת ללבושן, וזה נראה מצחיק:

רוב הניחוחות הממותגים נמכרים באותו בקבוק. מוסבר לצרכן שמדובר בשאנל אמיתית, "התמזגה מבור משותף במפעל" על ידי אנשיה:

אפשרות קצת יותר יוקרתית:

כשהסתובבנו איתנו בשוק, היו בפלוגה שתי בנות. בזמן שצילמנו את הדוכנים בשוק הדגים, הם בילו חצי שעה בחנות הבשמים. כל אחד מהם קנה 4 בקבוקי בושם! ארבע!!!

ראוי לציין שחנות זו הייתה מתקדמת - בקבוקים בצורות שונות, אם כי לא היו ביניהם מקוריים:

וכך, כשנכנסנו לרכב, הבנות התחילו לבדוק את הרכישות שלהן:

מריחה עדינה על בדיקות מיועדת לחלשים. הבנות שפכו ריח אחד אחרי השני ברכב כשהחלונות סגורים. זה הזכיר לי מאוד מעלית בבוקר של יום עבודה - כשנכנסים לרצפה, ובתוך התא הכל "מריח" משכנה שהתבשמה בשפע לשימוש עתידי.:

בעניין זה, אני רוצה להזכיר לכם שאת ריח הבושם יש לשמוע בסמיכות לאדם, ולא להודיע לאחרים על מראהו הרבה לפני הכניסה לחדר. חלק מהבשמים ממליצים בדרך כלל לפזר פעם אחת לאוויר וללכת דרך ענן הריח - זה מספיק.

אני כותב על הערבי. מטבע הדברים, יש יוצאי דופן בכל מקום. אני כותב על התמונה ה"כללית".

מיתוס 1. האישה הערבית שקטה וכנועה ... מי אמר כך - לא ראה את הנשים הערביות =))) אישה ערבייה היא כמו הר געש - מהיר מזג, אבל נוח. למעשה, גברים ערבים זהים. המיתוס נולד ככל הנראה בשל מאפיינים תרבותיים - אישה ערבייה לעולם לא תפגע בבעלה או בהוריה ולא תרים את קולה כלפיהם. לגבי ההורים - אין צורך בהסבר, אבל הבעל - לא צריך לחתוך את הענף עליו את יושבת. מטבע הדברים יש קונפליקטים במשפחה, אבל היחס לבעל שונה במקצת, ובכן, וגם העובדה שאנשי המזרח נמנעים מ"פינות חדות" בשיחה משחקת תפקיד - גם על זה אספר מתישהו בנפרד. .

מיתוס 2. אישה ערבית מוכה באופן מילולי ופיגורטיבי ... לגבי המשמעות הישירה - אני מכיר עוד משפחות רוסיות שבהן נוהגים להכות את אשתו , אבל היא סובלת (לעיתים קרובות מה שאישה רוסייה סובלת, ערבייה לא תסבול). בין הערבים, כמובן, יש אידיוטים, אבל באופן אישיאני לא מכיר כזה. רק לפי שמועה. בנוסף זה גם משחק תפקיד שאם הבעל עושה משהו לאשתו, אבל היא לא אשמה, ואביה ואחיה יגלו את זה... הגיע הזמן שהבעל יכין תכריכים =) ברוסיה, שניהם לאבא ולאחים, ככלל, לא אכפת שבתם/אחותם תובלו על ידי בעלה. במיוחד אבות.(ההסבר הכי מגוחך לאבא כזה היה - ובכן, אני אינטליגנטי מכדי להכות את חתני). לקווקזים, זה כמובן לא חל - הם תמיד מאחורי ההרים של עצמם.
לפי האיסלאם, אישה יכולה להיפגע (סטירה) רק כמוצא אחרון - למטרות חינוכיות, ממש כמו ילדה. אבל לפני כן, אתה צריך לדבר איתה כמה פעמים, ואז לבקש מההורים שלה לדבר איתה, ואז, למשל, לא לדבר איתה או למנוע ממנה מין או למנוע ממנה משהו אחר, ורק אז, אם היא ממשיכה בסוג של טיפשות, לסטור לה כמה פעמים (לא לחבלות באופן טבעי) זו, לדעתי, עובדה ידועה. החבל היחיד הוא שרבים לא יודעים זאת ומעוותים את זה כרצונם.

לגבי השפל המוסרי - בעצם בנות ערביות גדלות כמו נסיכות ... מפנקים אותן, מטפלים בהן, מנסים להגן עליהן מכל רע - כמו פרח חממה... לכן, אגב, יש שתי אפשרויות לבנות ערביות - נורמליות ומספקות, ידידותיות ותרבותיות. או בנות מאוד תרבותיות שמאמינות שכל העולם סובב סביבן. הנה השני, אפשר לזהות אותו לפי החדות של השיחה וחוסר העומק ולהיראות כמו מאשה מלינובסקאיה. .. נו, או מי יודע, תארו לעצמכם את חיפה והבה .. דווניק מלינובסקאיה לבנונית .. למרות ש... היחס לחיפה במדינות ערב הוא כפול - או שאוהבים אותה ורואים בה יפהפיה, או שלא אוהבים אותה ו לראות בה אדם מכוער ומרושע. אני שייך לקבוצה השנייה =)
כדי לתאר בכמה מילים דמות של אישה ערבייה טיפוסית - היא גאה, עקשנית, מהירה במזג, אבל קלילה, נשית, חברותית, מקסימה, מסתורית, עם אהבה ליופי.

מיתוס שלישי: בחתונה "קונים" אישה לגמלים, בגירושים אומרים לה שלוש פעמים "את לא אשתי, תכנסי למה שהיית "והיא הולכת לאן שהייתה. המיתוסים האלה מתייחסים למיתוסים על האיסלאם. ולפעמים למסורות של" המוסלמים האתניים "של ברית המועצות. ראשית, על מתנת הנישואין. בערבית מתנת הנישואין נקראת מאהר. מאהר ניתן רק לאישה (ולא להוריה) כערובה שהיא תוכל לחיות זמן מה, אם פתאום משהו חלילה יקרה לבעלה. האישה נפטרת מהשוליים לפי שיקול דעתה. אין דיבור על החזרה של המקרה. (יש עזים ערביות שמבלבלות את השוטים הרוסים עם העובדה שאם יקרה להם משהו, האישה תחויב לתת את המהר להוריהם - זה לא נכון.). את מה"ר משלמים לא גמלים (אני לא לוקח בחשבון את הבדואים - אני לא מדבר עליהם בכלל - יש להם חוקים משלהם), אלא די כסף... או תכשיטים... או מכוניות... לכל אחד יש את הבקשות שלו. לכל מדינה יש את ה"מאכר הממוצע" שלה. באופן טבעי, אם גבר אוהב אותך, הוא ישלם לא פחות. מאהר גם כן ערובה שלבעל לעתיד יש בכלל מה להאכיל את משפחתו .
יש להבחין בין kalym לבין mahr. אני לא ממש יכול לתאר מה זה, מכיוון שלא התקשרתי הרבה עם העמים שיש להם את זה. אבל אני יודע שזו רק המסורת של העמים האלה.
על גירושין : שוב, החוק המוסלמי - כן, אתה צריך לומר "את לא אשתי" מול עדים שחושבים על דעתך ובשלווה - כלומר, בכוונה. יתרה מכך, אם לאישה יש מחזור, אז אי אפשר שהיא תגיד את זה (גם אז הם ידעו מה זה קפיצות הורמונים אצל נשים). אחרי שאמרתי אתה צריך לחכות כמה חודשים (2 מחזורים - לברר שהאישה לא בהריון). בזמן הזה אתה יכול לפצות. אם לא, אז הוא מדבר פעם שנייה. ואז הוא מחכה ומדבר בפעם השלישית. זה כאשר הם גרושים. במדינות שונות, הרכוש מחולק בדרכים שונות. במקרה זה מאוד יקר לבעל להתגרש - האישה תקרע את זה כמו דביק.

המיתוס הרביעי. אישה ערבייה נאלצת ללבוש בורקה, נאסר עליה לתקשר עם גברים, אסור ללמוד ולעבוד, ואסור לצאת כלל לרחוב.
ראשית לגבי "בורקה" - אני עדיין לא ממש מבין מה פירוש המילה הזו. הדברים הנפוצים ביותר שניתן למצוא במדינות ערב הם מטפחת הראש והניקיאב (הבד שמכסה את החלק התחתון של הפנים). ובכן, לבוש מתאים שמכסה את כל הגוף פרט לידיים ולפעמים את הרגליים. זה לבוש מוסלמי ו בנות לובשות את זה די בכוונה כרצונה ... נשים ערביות רבות מתלבשות בסגנון אירופאי. בארצות החאלי'ה, שבהן ההשפעה האירופית לא כל כך חזקה, זה נדיר מאוד. באופן כללי על החיג'אב - מניסיון אישי - בחיג'אב אתה מרגיש הרבה יותר בטוח מאשר בלעדיו. הצרה היחידה היא שברוסיה מסוכן להתלבש "לא כמו כולם".
על גברים - לגברים ולנשים יש חברות נפרדות, וזה הגיוני. לכן, למשל, אם באים חברים לבעל, עדיף שהאישה לא תתערב איתם. ובכלל, מניסיון אישי אני ארשם אלף פעם - שכשאתה נשוי, עדיף לצמצם את התקשורת עם גברים למינימום - אחרת לא תסתיים בבעיות (לפחות בעיה כזו שבאמצעות התקשורת שלך לתת לאדם תקוות שווא למשהו). יתר על כן, לא משנה איזה סוג של תקשורת. אם אדם מחבב אותך, איפה שיש "לא", הוא שומע "כן". אז הכל הגיוני באתיקה של התנהגות.
אסור לאישה ערבייה ללמוד - להיפך, חינוך מוערך במדינות ערב והורים עושים כמיטב יכולתם כדי שילדיהם ילמדו. אסור לעבוד - האם זה הכרחי? לאחר שגרתי ברוסיה ועבדתי, אני אגיד בביטחון: אני רוצה להיות עקרת בית !! ובכן, אם אתה באמת צריך לעבוד, אז הבעל לא יכול לאסור. רק שעבור גברים ערבים רבים זו מכה לגאווה "אשתך עובדת, למה אתה לא יכול לפרנס אותה?" אז מי שרוצה לעבוד.
אסור לאשה ערבייה לצאת לרחוב - הם משתחררים. רק לדאוג לבטיחות שלו. יש להגן על אוצר כזה ... אישה ערבייה חייבת להיות מלווה בקבוצה של חברים מהימנים, או באח או בעל. או שהורים יתקשרו כל שעתיים וישאלו מה שלומך. במיוחד אם אתה עובר ממקום למקום. הם עדיין מתקשרים אליי. אני בן 23. חברה שלי בת 27. קוראים לה באותו אופן. =)
יש גם מיתוס שלא נותנים לנשים ערביות כסף. זה לא נכון. מתנות לאישה הן יוקרה של גבר ערבי. אלה אוזבקים שלא מפנקים את נשותיהם עם טג'יקים. אל תתבלבלו.
המיתוס החמישי. ילדים נלקחים מנשים ערביות במקרה של גירושין ... יש גרעין של אמת, ילדים שייכים לאבא. זה במנטליות ... כלומר, אישה יולדת ילדים לבעלה. ודרך אגב, נהוג לאהוב בעל יותר מילדים. לגבי מי נותנים למי - ילדים קטנים נותנים לאישה, גדולים יותר - לאבא. סיבה אחת היא כי האב אחראי לחינוך הרוחני של הילדים. מונחים גם על ידי העובדה, שככלל, האב עובד, אבל האם לא. אז הילדים לא יגוועו ברעב. אבל באופן כללי, אם האב הוא מפלצת, אז בית דין הולם לא ימסור לו את ילדיו. וכן בית המשפט הרוסי, אם זה לא נקנה, כמובן, זה לא ייתן את הילדים לאמא לאדיוט, אם הבעל נורמלי.
מיתוס 6. נשים ערביות רגועות בנוגע לפוליגמיה. ... במדינות רבות אין פוליגמיה כלל. ואכן, זה נדיר. מצד גברים, כבר כתבתי על זה. עכשיו מצד הנשים: יש כמה משפחות שבהן זה מסורתי שיש שתי נשים. בנות מילדות מחשיבות את זה כנורמלי, ולכן הן תופסות את זה כרגיל. למה - אני אספר לך מאוחר יותר. ברוב המכריע של המשפחות הערביות, נדיר שיש שתי נשים. במיוחד בגלל שהם אכל חי בעל קנאה . ויכולים לעשות דברים מגעילים אחד לשני. או בדרך אחרת להתחרות. באופן כללי, למרות העובדה שתקשרתי עם הרבה עמים, ראיתי רק שלוש נשים שהיו רוצות להיות לא האישה היחידה. וכולם היו ..... רוסים. חוץ מזה, אני לא כל כך מתקשר עם רוסים, למרות העובדה שאני גר כאן. שניים רצו להיות לא היחידים מתוך טיפשות - הם, אתה מבין, משועממים לבד עם בעלם. (מכאן אני מסיק שהתחתנתי להצגה). ואחרת פשוט איבדה את האמון בעצמה - מתגיירת מוסלמית עם הבנה די חדה בדת. עם כאלה שלא ניתן להכיר אף אחד. והמשפחה לא מוסלמית, הם גם לא ימצאו אף אחד. לכן היא לפחות הסכימה לאישה שנייה, רק למוסלמית.

הרבה יותר מעניין לקורא אירופאי ללמוד על... היתרונות של פוליגמיה.(החסרונות כל כך ברורים, אני חושב) מצד הנשים: כאן, כמובן, עדיף להיות אישה שנייה, לא הראשון. אז אתה כבר יודע איך אדם מתייחס לאשתו ולילדיו, אתה יודע את מצבו החומרי ואתה יודע בדיוק איפה תגור. ובכן, ואם אתה צעיר יותר... ברור מי יהיה "האהוב". עכשיו לגבי האישה הראשונה והשנייה: אם אישה לא לבד, ראשית, זה שומר עליה במצב טוב. זה מתפתח לטובה (טוב, או מסקרן, וזה רע). שנית, לפעמים את באמת רוצה לקחת הפסקה ממטלות הבית - לא לבשל חמוצים לבעלך, לא לגהץ את בגדיו וכו' וכו'... אלא לשכב ולשבת. יש להם הזדמנות כזו. אבל לי אישית, כמובן, יש עוד חסרונות. אבל בכל מקרה, אתה יכול לציין בחוזה הנישואין שאתה נגד האשה השנייה =)

משפחה באיחוד האמירויותמגיע ראשון. אישה ערבייההיא שומרת האח המשפחתי ומכובדת על ידי גברים ערבים. מאמינים שמשפחה מאושרת יותר ככל שיש לה יותר ילדים.

OFFICEPLANKTONהתחקה כיצד בעל ואישה חיים בפועל במשפחה ערבית, כיצד הם מחלקים את האחריות המשפחתית, האם לבעל יש נשים רבות וכיצד מתנהלים חיי המשפחה במדינות ערב.

הֶכֵּרוּת

ההחלטה להינשא מתקבלת בעיקר על ידי משפחת החתן. זכויות הנשים במדינות המוסלמיות שוות לזכויות הגברים, ולכן לכלה פוטנציאלית יש זכות לסרב להצעה אם היא לא אוהבת את החתן.

נשים ערביותלמעשה לעולם אל תתחתן עם אירופאים - עבור נישואים עם כופר, היא פשוט תגורש מהארץ לנצח. גברים מאיחוד האמירויות מתחתנים לפעמים עם בחורות מאירופה, אבל גם כאן הכל בנוי בצורה כזו שנישואים לא מועילים לאף אחד מלבד גבר. עבור אישה, נישואים אלה לא יהפכו למעבר לקבלת אזרחות, ילדים, אם חיי המשפחה לא יסתדרו, הם יילקחו ויושארו בארץ.

נכון, נישואים עצמם עם אמירים עשירים הם דבר נעים במובנים רבים, כל עוד הם נמשכים. אכן, על פי ההלכה, גם אם האישה היא השנייה, השלישית או הרביעית - לכל אחת יש בית נפרד משלה, תחזוקה נדיבה, וחלק הקשב צריך להיות שווה לכל אחת מהנשים "האהובות".

היום לא כל ערבי יכול להרשות לעצמו פוליגמיה... למרות שהאסלאם מתיר עד ארבע נשים, הסיבה העיקרית למונוגמיה זו היא המחסור בכספים לתחזק הרמון. לכן, המשפחה הקלאסית של איחוד האמירויות הערביות, המורכבת מבעל אחד, כמה נשים והרמון, היא הפריבילגיה של שייח'ים ואנשים עשירים.

חֲתוּנָה

אם עבור נשואים טריים אירופאים חוזה נישואין רק עכשיו מתחיל להיכנס לאופנה, אז עבור מדינות ערב הסכם כזה הוא מרכיב חובה בחתונה. במקום הכלה, שניים מקרובי משפחתה חותמים על חוזה נישואין.

אותה חגיגת חתונה ממש לאחר החתימה יכולה להתקיים תוך שנה - לפני כן, החתן יכול לראות את אשתו לעתיד רק בנוכחות קרוביה. עבור הכלה משלמת משפחת החתן קלים, שיכול להגיע לכמה מאות אלפי דולרים, ולכן משתלם ללדת בנות.

חתונה ערבית היא באמת מחזה מפואר. השולחן מפוצץ בפינוקים המתעדכנים כל הזמן על מנת להראות לאורחים את האירוח והשפע. מכיוון שהאסלאם אוסר על אלכוהול, אין דבר חזק יותר מקפה על השולחן החגיגי. אבל זה לא אוסר על החתונה ללכת עד שבעה ימים.

דרך חיים משפחתית

החוכמה המקובלת לגבי אפליה נגד נשים ערביות למעשה מוגזמת במקצת. בכל משפחה ערבית אישה צריכה לציית לבעלה, אבל היא תמיד לוקחת חלק בהכרעה בנושאים חשובים.

העובדה שנשים נשואות באמירויות חיות כמו בכלא היא מיתוס.

כן, ברחוב הם כמעט בלתי נראים. אלו שיש - בשחור.

למעשה, אישה נשואה יכולה ללבוש מה שהיא רוצה: חצאית מיני, ג'ינס ומכנסיים קצרים (הם בדרך כלל פאשניסטות גדולות שם, הם יכולים לבלות שעות בחנויות, בבחירת תלבושות ובדים אולטרה-מודרניים), אבל היא חייבת ללבוש שחור למעלה שכמיית משי עד אצבעות הרגליים, וכסה את פניך בצעיף שחור. רק אצבעות, רגליים ועיניים נראים. ואז, שכמיות שחורות הן נדירות. היום ברחובות אפשר לראות אישה ערבייה בג'ינס וטוניקה, אבל הדבר היחיד שעדיין נצמד אליו הוא כיסוי הראש. מישהי שאתה פוגש לעתים רחוקות היא אישה בלי צעיף על הראש.

נשים מבוגרות מכסות את פניהן במסכת נחושת. הצעירים, כמובן, משוחררים יותר, אבל כל היופי הוא לבעל.

דרך אגב, נשים האמירויותלקבל השכלה די הגונה, האוניברסיטאות הטובות בעולם פתוחות בפניהן, אך המלגה נותרה ללא דרישה. לאחר שהתחתנה, ילדה כבר לא יכולה לעבוד: או שהיא אסורה, או שהיא לא רוצה לעצמה, עייפה מהריונות ולידה תכופים. (אם כי, כמובן, צעירים מתקדמים יותר בהקשר זה. ונערות רבות, לאחר שקיבלו את השכלתן באירופה, נשארות שם כדי לעשות קריירה. משפחות ערביותהחיים מחוץ לעולם המוסלמי לעיתים רחוקות דבקים ברצינות במסורות עתיקות יומין).

פעם בעל ערבי היה יכול בכל עת לומר לאשתו: "תלק, טלק, טלק" ("תסתלק") - וזה אומר שהוא מתגרש ממנה, והיא צריכה לצאת מיד מביתו, לקחת רק את מה. היא לבשה. לכן, נשים - ליתר ביטחון - כל הזהב שהוצג בפניהן ענד על עצמן. עכשיו, כמובן, מדובר באנכרוניזם.

אבל נשים עדיין עונדות על עצמן קילוגרמים של זהב (למשל, בתו של השייח' עוטרה בחתונה ב-16 קילוגרמים של זהב. עיתונים תיארו כל תכשיט בפירוט ופרסמו צילומים, תוך ציון המחיר המדויק). וגברים נותנים זהב במקום פרחים. ככל שהמתנה שוקלת יותר, כך האהבה חזקה יותר. לפי אימרה מקומית, אישה ללא זהב - עירומה.

ולמי שמודאגים מ"דיכוי" הנשים הערביות על ידי בעליהם המוסלמים, ניתן לומר: אישה באיחוד האמירויות יכולה להגיש תביעת גירושין בשני מקרים.

1) אם יש עובדה של בגידה מצד בן הזוג. אבל מאמר זה הוא בכוונה "מת", מאז פוליגמיה מותרת באופן רשמי באיחוד האמירויות. ואם הבעל חטא, האישה מעדיפה לשתוק. אף אחד לא יתחתן שוב עם "מתקוטטת" כזו, ורכבת רכילות תעקוב אחריה כל חייה. שוב, ילדים נשארים עם אביהם בגירושים.

2) אם הבעל לא מספק מספיק לאהובתו. ובכן, שם, היא לא נוסעת למסעדות (נכון), לא קונה זהב (נכון), בונה לה בית גרוע יותר משאר הנשים וכו'. בית המשפט בוחן בקשות מסוג זה בקפידה רבה ולעיתים נענה להן. אחרי הכל, אמירי עשיר יכול להרשות לעצמו כמה נשים, אבל צריך להתייחס לכולם בצורה שווה. נקבע לוח ביקורים ברור, נבנית וילה נפרדת לאישה הטרייה (לא זול יותר, אבל לא יקר מהקודמת), כסף מחולק בשיעורים שווים, ובכלל, נשים צריכות להיות מרוצות מהכל. אם משהו לא בסדר, זו לא הבעיה של האישה, אלא הבעיה של הבעל, שלא הצליח "לסדר" את המצב.

תמיכת קרבה במשפחה ערבית היא חזקה מאוד. למשל, אם אישה התאלמנה, אחיו של הבעל יראה זאת לחובתו, ישא אותה ויגן עליה.