מה זה נימוק חמדנות 15.3. OGE: טיעונים לחיבור "מהם ערכי חיים

הרשם ל
הצטרף לקהילת toowa.ru!
בקשר עם:

חמדנות היא תכונה של אדם, המאופיינת בקמצנות ובחמדנות של אדם.

תכונה זו מתקבלת באופן שלילי על ידי החברה, מכיוון שאדם תאב בצע אינו חולק דבר, בין אם זה חפצים, ידע או רגשות. אדם כזה בדרך כלל מתרחק מאנשים מנומסים והגונים. כששומעים על תכונה זו, מיד מתרשמים שאדם הוא טיפש, חסר השכלה וחסר סבלנות.

אבל לא הכל כל כך רע כאן. בתנאים מסוימים, חמדנות אפילו מועילה. למשל, אם קמצנותו של אדם נגרמת מחשש לאבד משהו, אזי זו תהיה דווקא תכונה חיובית, שכן אדם מבקש לשמור על רכושו הקיים, וכדי לשמור עליו, יש ליישם את החמדנות. - הרצון לשמור על רכושו.

דוגמה לחמדנות אפשר למצוא בסיפור הדייג והדג. בתחילה הזקנה רצתה רק שוקת חדשה. לאחר שקיבלה אותו, היא, שניצלה את ההזדמנות להשיג את כל מה שהיא רוצה, עשתה את הדג את כל רצונותיה הבלתי נתפסים. כתוצאה מכך, בגלל תאוות בצע ותאוות נפש, נשארה הזקנה בלי כלום, גם בלי השוקת, שרצתה כבר מההתחלה.

אינסטינקט ההישרדות טבוע באדם מטבעו. הוא תמיד שואף לקחת הכל לעצמו כדי לספק את צרכיו. ככלל, אנשים קמצנים הם עשירים וטובים יותר מאלה שמסתפקים במה שיש להם. אנשים חמדנים תמיד רוצים יותר והם לעולם לא יהיו "מלאים". מצד אחד, חמדנות בעולם הזה היא הכרחית כדי להגיע לגבהים, שכן אנשים רעים משיגים יותר מאלה שמנהלים חיים בינוניים. אבל מצד שני, אתה לא צריך להיות אנוכי מדי, שכן אתה יכול בקלות לחצות את גבולות הגון, מה שיוביל לאחריות פלילית.

ועדיין, חמדנות היא הסיבה לשינויים בחיים. טוב אם אדם מודע לכך ופועל במודע. אבל אם תאוות הבצע שולטת באדם, אז הוא פועל בפזיזות וקשה לחזות את מעשיו. קמצנות הורסת אדם ומאלצת אותו לעשות טעויות. אדם פשוט תלוי בכוח חיצוני ופועל מבלי להסתמך על ערכיו. וזה מוביל לעתים קרובות לתוצאות שליליות והרות אסון.

הרכב 2

זוהי תכונתו של דמות אנושית שלעולם לא תעטר אותו. חמדנות היא התמכרות מוגזמת של אדם לנכס כמה שיותר סחורות חומריות ואחרות. זה יכול להתבטא גם בניכוס דברים, תשומת לב, כוח וצרכים רוחניים אחרים. תחושה זו מולידה את הרצון לחסוך כסף, לחסוך ולעולם לא להוציא. אדם כזה לעולם לא יעצור ברצונו לקחת את כל הטוב מהחיים.

חמדנות מעולם לא זכתה להערכה אצל אנשים, מכיוון שיש לנו אותה, אנחנו לא שמים לב לאף אחד סביבם, אלא רואים רק את עצמנו ומספקים את הרצונות שלנו. מדענים הוכיחו שהתחושה הזו טבועה לחלוטין בכל האנשים, כי לא לכולם יש נתון לחיים מאושרים מלידה.

ההורים שלי לימדו אותי מילדות שחמדנות לעולם לא תוביל אותי לשום דבר טוב. הטמעתי את האמת הפשוטה הזו, ועכשיו, כשיש לי רצון דומה לנכס לעצמי משהו, אני מנסה להגן על עצמי כמה שאפשר מהדבר הזה.

לא פעם הייתה לי הזדמנות לתקשר עם אנשים חמדנים, ואני לא יכול לומר שזה מראה נעים. יש להם כל מה שהם צריכים, אבל אין להם דבר אחד הכי חשוב - זה כבוד מחברים ובני משפחה.

תסכימי שאף אחד לא ירצה לתקשר עם אדם שאפילו לא חולק ממתקים במשך זמן רב, כי אז, אולי, הוא יזכור לך את זה וידרוש ממך יותר.

הורים מלמדים את ילדיהם קודם כל לשתף אותם במשהו, כמובן שהם לא יקבלו, אבל תהליך זה יעלה אצל הילד איכות טובה. החל בצעדים קטנים כל כך, אדם מגיע למסקנה שלא יהיה לו קשה לתת אפילו כסף. כדאי לזכור שכל הבסיס מונח בילדות ויש לבנות אותו נכון ולא להרוס אותו אחר כך.

אני מאמין שלמרות שיש חמדנות בכל אדם, לא צריך להראות את זה, צריך לדכא את זה כמה שאפשר. אם ניתן משהו למישהו, אז בהחלט נקבל עוד משהו בתמורה. כוחות עליונים לא ישללו את תשומת הלב של אף אחד, ואם אתה מפחד לקרוע משהו מעצמך, אז זכור שאתה לא תישאר עירום ויחף לכל החיים. רק בנתינה תוכלו לקבל יותר בתמורה.

חיבור על חמדנות

חמדנות היא תכונה של אדם, הרצון לקבל כמה שיותר ממשהו. לעתים קרובות היא דומה לכעס, אכזריות, חמדנות. אדם תאב בצע חושב כל הזמן על רווח, על סיפוק רצונותיו האינסופיים. יחד עם זאת, אדם כזה חושב רק על התועלת שלו ואינו חולק את עושרו עם אחרים.

תכונה זו מכונה לעתים קרובות תכונות אופי שליליות. בספרות יש מספר עצום של יצירות שבהן המחברים לועגים ומוקיעים אנשים חמדנים. דמויות כאלה סובלות לעתים קרובות מאוד ממגמתן או מתות, מכיוון שהמחבר אינו רואה את הטעם בקיומן הנוסף. דוגמאות לאישים כאלה ניתן למצוא ביצירות "סיפורו של דג הזהב", "נשמות מתות", "הרוזן ממונטה כריסטו", "המאסטר ומרגריטה" ועוד. בעיקרון, אנשים נשלטים על ידי תאוות כסף או כוח. מה שיש להם לא מספיק להם כל הזמן. וכדי להשיג יותר, אנשים חמדנים מוכנים לכל פעולה שתוביל אותם למטרה שלהם. אנשים חמדנים סובלים לרוב מבדידות, חוסר תשומת לב והבנה מאחרים. הרי אף אחד לא רוצה להתמודד עם אדם שאכפת לו רק מעצמו.

עם זאת, המילה "חמדן" לא תמיד פירושה מה שהוזכר קודם לכן. לפעמים הגדרה זו פירושה אדם השואף בלהט רב למטרה טובה. למשל, "חמדן לידע" או "חמדן לאמת". אנשים כאלה מראים חריצות רבה במאמציהם ולעתים קרובות יש להם הצלחה רבה. אבל אתה לא צריך להניח שהם, כמו דיבוק, הולכים למטרה שלהם לא משנה מה. בדרך כלל האנשים האלה אדיבים, סימפטיים, מוכנים לעזור. פשוט יש להם חלום שהם רוצים להגשים אותו. דוגמה ספרותית בולטת היא ארתור גריי מהיצירה "Scarlet Sails". מאז ילדותו, הוא חלם להיות מלח, רב חובל, ולשם כך הוא עשה כל מאמץ להשיג ידע בענייני ים.

לפיכך, למושג חמדנות יש כמה משמעויות. הנפוץ ביותר הוא הרצון לקבל כמה שיותר משהו, להיות בעלים, לחשוב אך ורק על הרווח שלך ולא לחלוק את העושר שלך עם אף אחד. עם זאת, משמעות נוספת מדברת על הרצון של אדם לחלום יקר, חריצות רבה ונכונות לעבוד קשה. ללא ספק, ההבנה הראשונה היא תכונת אופי שלילית. לכן, אתה לא צריך להיות חמדן, אתה צריך ללמוד לעזור לאנשים, להיות אדיב וסימפטי.

כמה יצירות מעניינות

  • קומפוזיציה מבוססת על הציור נוף סתיו מאת נסטרוב
  • אבות ובנים ברומן פשע ועונש מאת דוסטויבסקי

    נושא האבות והילדים נחשף ברומן של פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי בעקיפין, שכן המחבר הקדיש יותר תשומת לב לחשיפת נושאים אחרים וחשובים יותר עבורו, אך יצירה זו לא זכתה

  • אהבה היא התחושה האנושית העיקרית, המושרת בשירים, בשירים וברוב היצירות הספרותיות האחרות של קלאסיקות וסופרים צעירים כאחד. דוגמאות בולטות הן רומיאו ויוליה

  • דמותו של טאראס בולבה (תכונות ואיכויות אופי) בסיפור "טאראס בולבה" מאת גוגול

    טאראס בולבה היא הדמות הראשית בסיפורו של ניקולאי גוגול "טאראס בולבה". גיבור הסיפור הזה מתואר בצורה מאוד יוצאת דופן על ידי הסופר עצמו.

  • הרכב טבע יפה

    הטבע ... אנו שומעים ומבטאים את המילה הזו לעתים קרובות כל כך עד שאנו אפילו לא חושבים על משמעותה. והוא מרווח מאוד. תסתכל מסביב! עצים ושיחים לאורך הכביש

ללא ספק, החטאים האנושיים הנוראים ביותר הוא חמדנות. האנשים שברשותה פשוט לא יכולים למנוע מעצמם את צבירת העושר החומרי. הם לא מסוגלים למתן את התיאבון, כי הם תמיד והכל לא מספיק.

חמדנות לעולם לא באה לבד. לרוב, זה מתרחש יחד עם תחושת קנאה. אם אדם חמדן יראה שלמישהו יש משהו שאין לו, הוא בוודאי ירצה להשיג אותו, בין אם זה כסף, בגדים יקרים, תכשיטים או מכונית. לכן, לפעמים הוא אפילו מוכן לבצע פשע כדי לקחת את הדברים שהוא אוהב מאחר.

הביטוי הקלאסי של חמדנות הוא קמצנות. אנשים קמצנים יודעים את ערך העושר שלהם ולעולם לא יחלקו אותו עם מישהו סביבם. עם זאת, הם גם מתכחשים לעצמם הרבה דברים, רק כדי לחסוך ולהפריש עוד אגורה אחת יפה ליום גשום.

בשיר "נשמות מתות" מאת N.V. Gogol, הדוגמה של בעל הקרקע סטפן פליושקין מראה בבירור למה חמדנות יכולה להביא אדם, וכיצד היא יכולה להרוס את חייו. פעם פליושקין היה אדם נורמלי לחלוטין והיתה לו משפחה אוהבת, אבל עכשיו יש רק ערימת אשפה ענקית בפינת החדר, שמתחדשת מדי יום בתערוכות מביכות חדשות וחדשות.

כמובן, דמותו של בעל הקרקע הקמצן הזה נוצרה על ידי גוגול בעזרת הגרוטסקה, אבל, למרבה הצער, יש הרבה פליושקין כאלה בחיינו המודרניים. בדרך כלל אני מרחם בכנות על אנשים כאלה, כי מגילויי החמדנות שלהם לא רק אחרים סובלים, אלא גם הם עצמם.

טקסט לעבודה

(1) הייתה מלחמה שבה אנחנו, נערים בני שש עשרה, עדיין לא נפלנו. (2) זו הייתה תקופה רעבה. (3) לפי כרטיסי סטודנט, קיבלנו רק ארבע מאות גרם לחם כל אחד.

(4) בינתיים, אפילו חמאה, חזיר, ביצים, שמנת חמוצה התקיימו בחדר המעונות שלנו - בשידה שליד המיטה של ​​מישקה אליסייב, שאביו עבד במחסן והגיע כל יום ראשון אל בנו והביא אוכל טרי בשפע.

(5) היה מנעול על שידת המיטה של ​​מישקה. (6) אפילו לא התקרבנו לזה: החסינות של הטירה של מישהו אחר פותחה על ידי אדם במשך מאות שנים והייתה קדושה בכל עת, למעט אסונות חברתיים - מהומות ספונטניות או מהפכות טבעיות.

(7) בחורף אחד קיבלנו יומיים חופש, והחלטתי שאסע לכפר שלי ואביא כיכר לחם שחור. (8) החבר'ה ניסו להניא אותי: זה רחוק - ארבעים וחמישה קילומטרים, קר בחוץ וייתכן סופת שלגים. (9) אבל הצבתי לעצמי את המשימה להביא לילדים לחם.

(יו) בבוקר, למרות סופת השלגים, הגעתי לבית הוריי. (נ) לאחר שביליתי את הלילה והכנסתי את הכיכר היקרה לתרמיל, חזרתי אל חבריי באכסניה הקרה והרעבה.

(12) כנראה התקררתי, ועכשיו החלה המחלה. (13) חולשה מדהימה אחזה בי, ולאחר שהלכתי עשרים וחמישה קילומטרים בקור, הרמתי את ידי אל משאית חולפת.

(14) - האם יש לך אלכוהול, טבק, בייקון? שאל הנהג בצורה מאיימת. (15) - אה, למה לדבר איתך!

(16) - דוד, אל תעזוב! (17) יש לי לחם.

(18) הוצאתי מהתיק כיכר גדולה וכבדה בתקווה שהנהג יחתוך חלק וייקח אותו לוולדימיר בשביל זה. (19) אבל כל הכיכר נעלמה לתוך תא הנהג של המשאית. (20) ככל הנראה, המחלה אחזה בי בחוזקה, גם אם עצם היעלמות הכיכר, שלמענה סבלתי ייסורים כאלה, כבר הייתה אדישה אלי.

(21) כשהגעתי לאכסניה, התפשטתי, טיפסתי אל פנים המיטה הקפוא וביקשתי מחבריי להביא מים רותחים.

(22) - ומים רותחים במה?.. (23) לא הבאת כלום מהבית בכלל?

(24) סיפרתי להם איך זה.

(25) - האם הנהג ההוא לא היה דומה למישקה אליסייב שלנו? שאל וולודקה פונומארב.

(26) - הייתי, - הופתעתי, נזכרתי בספל האדום העגול של הנהג עם עיניים אפורות קטנות. (27) - איך ידעת?

(28) - כן, כל החוטף והחמדן צריכים להיות דומים זה לזה!

(29) אז הופיע מישקה בחדר, והחבר'ה, שלא יכלו לשאת זאת, פנו אליו בפעם הראשונה בבקשה.

(30) - אתה מבין, אדם חלה. (31) הייתי נותן לו לפחות משהו לאכול.

(32) איש לא ציפה שמישקה יתפוצץ כך: הוא התחיל פתאום לצעוק, דורך על זה או זה.

(33) - תראה, כמה חכם - להסתכל לתוך התיק של מישהו אחר!

(34) אין לי כלום בשולחן ליד המיטה שלי, אתה יכול לבדוק.

(35) מותר.

(36) במקביל, הוא הצליח להעיף מבט ערמומי על טירתו הכבדה.

(37) המחלה העצומה, העייפות הנוראה, החמלה שעשתה האם בכיכר הלחם היחידה, החוצפה שבה נלקחה ממני הכיכר הזו, הצער שלא הבאתי אותה, הטיפול בחבר'ה, השקר חסר הבושה של מישקה - כל זה פתאום התחיל להתערבל בי לאט לאט איך ענן הרעמים של יולי מתערבל, נעשה אפל ונורא יותר. (38) האלות גדלו, התרחבו, הסתירו את העיניים ולפתע פגעו במוח מלמטה בגל כהה.

(39) הם סיפרו לי אחר כך שלקחתי בשלווה את המועדון שאיתו ריסקנו את שידות המיטה שהוצאו כדי לשרוף אותם בתנור ולהתחמם, ועברתי לשולחן המיטה עם מנעול. (40) הרמתי את המועדון פעם, ופעמיים, ועכשיו נחשף החלק הפנימי ביותר של ה"אסם": צנצנת זכוכית עם חמאה מגולגלת, סוכר לבן-לבן מפוזר בחתיכות, אריזות גדולות יותר ויותר עפו לכיוונים שונים, בשעה התחתית מתחת לאריזות הופיעה לחם.

(41) – תאכל את כל זה, ושרוף את השידה שליד המיטה בתנור, כאילו הזמנתי לפני שהלכתי לישון. (42) אני עצמי לא רציתי לאכול, אפילו הרגשתי בחילה. (43) עד מהרה נפלתי לשכחה, ​​כי המחלה הייתה במלוא עוצמתה.

(44) מישקה לא התלונן בפני אף אחד, אבל הוא לא גר בחדר שלנו יותר. (45) הטירה שלו הייתה מונחת מסביב לתנור זמן רב, כמו פריט מיותר וחסר תועלת. (46) אחר כך נסחף על ידי מפקד האכסניה.

(על פי V. Soloukhin)

אופציה 1

חמדנות היא חוסר נכונות לחלוק כמה יתרונות חומריים עם מישהו. אדם חמדן תמיד גורם לרגשות לא נעימים. חמדנות היא מגעיל במיוחד כאשר אחרים זקוקים מאוד למה שמסתתר.

כך למשל, בסיפורו של ו' סולוחין, מישקה אליסייב מגעיל את שידת המיטה הניתנת לנעילה, שבה מאוחסנים מזון (משפטים 5, 4) ושהוא אינו חולק עם אף אחד, אפילו עם שותף חולה לחדר.

אותו גועל נגרם על ידי הנהג, שלקח בלי בושה כיכר לחם מנער רעב (הצעות 18, 19). לא רק פנימית, אלא גם חיצונית, הקורמדג'ונים הללו דומים.

נראה לי שחמדנות נוצרת מילדות, וצריך לעשות הכל כדי שהילד ירגיש כמה שיותר מוקדם כמה נעים לחלוק עם אחרים.

אפשרות 2

חמדנות היא תכונה מאוד לא נעימה באדם, שמטרתה להסתיר עושר חומרי מסוים מאחרים. אדם חמדן גורם לאחרים להרגיש בוז.

פליושקין מתוך השיר של N.V. גם "נשמות מתות" של גוגול איבד את חזותו האנושית בשל חמדנות. הוא לא מעורר שום רגשות מלבד בוז.

חמדנות מעוותת אדם, הופכת אותו ליצור מעורר רחמים.

אפשרות 3

חמדנות היא חוסר הרצון לחלוק עם אחרים את מה שיש, חוסר היכולת לשחרר משהו מעצמו. אדם תאב בצע הוא בדרך כלל חסר בושה ורמאות.

בטקסט של ו' סולוחין, נפעמים מחוסר הבושה של הנהג שהסיע את הנער החולה לעיר ולקח כיכר לחם בזמן הרעב (פר' יט).

מישקה גם מגעיל כשהוא בהתקף כעס, לא רוצה לשתף, הוא משקר לחבר'ה שאין כלום בשידה (לדוגמה 33-35). גם הוא וגם הנהג מעוררים תחושת זעם ובוז.

דוגמה לחמדנות מגולמת היא המלך מידאס מהמיתוס היווני העתיק. בתמורה לשירותו, הוא התחנן בפני האל בכחוס שיהפוך את כל מה שהוא נגע בו מיד לזהב. עד מהרה הבין מידאס שהוא נענש בתאוות הבצע שלו, שכן המתנה שהתחננה הייתה כאין וכאפס לעומת ייסורי הרעב.

זה טוב מאוד כשתאוות בצע נענשת. זה נותן לאדם הזדמנות להיפטר מהסגן הזה.

אפשרות 4

חמדנות היא הרצון לקבל יותר, חוסר הרצון לחלוק גם עם מי שבאמת צריך את זה. אנשים חמדנים נוטים להיות חסרי בושה.

חמדנות היא תכונה ייחודית של מישקה אליסייב מהטקסט של ו' סולוחין. ביודעו עד כמה קשה לחבריו בעתות רעב, אינו חולק איתם אוכל ואף תולה מנעול על שידת הלילה עם אוכל (הצעה 5).

וב"האביר החובב" א.ש. תאוות הבצע של פושקין הפכה את הברון לקלקל בלתי נתפס, שכל האינטרסים שלו הצטמצמו למיון הזהב בחזה.

תאוות בצע זה מגעיל, ואני תומך לחלוטין בפעולה של המספר, שלימד את מישקה אליסייב לקח.

אפשרות 5

אני מבין את החמדנות כחוסר היכולת וחוסר הרצון לתת משהו לאדם אחר. אנשים מסביב סובלים מהתופעה הזו, כי האדם החמדן תמיד חסר נשמה.

זה בדיוק מה שהתברר כנהג המשאית מהטקסט של V. Soloukhin, שרק עבור הכיכר הסכים לתת למספר טרמפ (משפטים 18-19). הנהג יכול היה לעשות זאת בחינם, או שהוא יכול היה לקחת לפחות חלק מהלחם מהנער, אבל הוא היה חמדן והשאיר את הילד רעב.

ומי לא שמע על פליושקין? קריאת "נשמות מתות" מאת N.V. גוגול, אנחנו רואים אילו צורות מפלצתיות יכולה ללבוש חמדנות.

כמובן שחמדנות שואבת את נשמתו של אדם, אינה נותנת הזדמנות לפתח רגשות טובים ולממש מעשים טובים.

אפשרות 6

אני חושב שתאוות בצע היא רצון בלתי ניתן לריסון להחזיק כמה שיותר, תשוקה לחדש חלק מהעתודות שלך, בלי קשר לשאלה אם באמת יש בהן צורך. חמדנות היא תכונה שלילית, ההיפך לנדיבות, טוב לב.

תאוות הבצע היא שמניעה את מישקה אליסייב כשהוא נשבר על החבר'ה (הצעה 33) ואומר שאין לו כלום בשידה (הצעה 34). הרי זה היה שקר, וכולם ידעו על כך, כולל מישקה עצמו. הוא התנהג מכוער ביותר!

חמדנות לא ממש מקשטת אנשים. פשעים רבים נגרמים על ידי חמדנות אנושית: גניבה, הונאה, אפילו רצח מבוצעות לפעמים מתוך אינטרס אישי. על כך מרבים לדבר בתוכנית "אדם ומשפט".

אני מאמין שאם אנשים חמדנים ידעו כמה נורא הם נראים בעיני אחרים, הם היו חושבים על ההתנהגות שלהם. שמחת החיים היא בכלל לא בעושר ובצבירה, אלא ביכולת לעזור ולשתף.

  • < Назад
  • קדימה>
  • הרכב ה-OGE

    • הרכב 15.3 OGE - "מהי ידידות" (474)

      מהי ידידות? חברות היא מערכת יחסים בין אנשים הבנויה על אמון ונאמנות. זהו אחד הערכים הנצחיים של אנשים, המבוסס על הבנה ונכונות...

    • הרכב 9 מחלקה OGE 15.3. מה זה חוסר נשמה? (1708)

      טקסט לעבודה(1) באותו יום בלתי נשכח, כשקולקה חזרה ממחנה החלוצים, במרכז השולחן עמדה פשטידה שקנתה אלנה סטניסלבובנה, שהופיעה בביתם לאחר מות אמה. (2)...

    • הרכב 9 מחלקה OGE 15.3. מהי ילדות? (674)

      טקסט לעבודה(1) אני זוכר היטב את הצמד הראשון שלי בחיי. (2) העיירה הקטנה בה גרנו הייתה ממוקמת בזרועותיהן של גבעות כחולות בפאתי הטייגה. (ח) האקלים הקשה הביא לנו חורפים מושלגים באופן מפתיע...

    • הרכב 9 מחלקה OGE 15.3. מה זה אמון? (2106)

      טקסט לעבודה(אני) חזרתי הביתה מהטייגה איכשהו, אבל איחרתי. (2) אבל בכל זאת, רציתי להגיע לביתי לפני רדת הלילה, לכפר הדייגים. (ח) יצאתי לאורך הנחל אל שפת הים...

    • הרכב 9 מחלקה OGE 15.3. מהי אהבת חיים? (1536)

      טקסט לעבודה(1) זה היה לפני הרבה זמן כשהייתי בכיתה ג'. (2) פעם, חברי ואני הגענו לבית התרבות הכפרי שלנו כדי לצפות באגדה "מנורת הקסם של אלאדין". (ז) הכרטיסים הושגו אז מ...

הצהרת המשימה:

איך אתה מבין את משמעות המילה אֶנוֹשִׁיוּת? נסח והער את ההגדרה שלך. כתוב חיבור-נימוק בנושא: "מהי אנושיות", תוך התייחסות להגדרתך כתיזה. בטענה של התזה שלך, תן 2 (שני) טיעונים לדוגמה התומכים בנימוק שלך: תן דוגמה-טיעון אחד מהטקסט שקראת, והשני מניסיון החיים שלך.

כפי שכבר הבנת, טיעון אחד צריך להיות מהטקסט הנקרא (קרא את הטקסט כולו), והשני - מניסיון החיים שלך. וזה מאוד מפשט את המשימה.

מבנה החיבור-הנמקה 15.3. OGE ברוסית:

1. תזה.
2. טיעון 1 + דוגמה + הערה.
3. טיעון 2 + דוגמה + הערה.
4. מסקנה (לפי התזה).

קלישאה לקומפוזיציה 15.3. OGE ברוסית

חלק (פסקה) קלישאות (סכמות אופייניות של ביטויים ומשפטים)
תזה לדעתי האנושות היא... (אוֹ)
לדעתי האנושות היא... (אוֹ)
נראה לי שהאנושות היא... (אוֹ)
אני חושב שהאנושות היא... (אוֹ)
מהי אנושיות? מעטים חושבים על זה. אני חושב ש...
טיעון 1 הבה נפנה לטקסט של B. Vasiliev, המדבר על ...(אוֹ)

בטקסט B. Vasiliev מעלה את הבעיה ...
במשפט מס' ... המחבר אומר ש ... (אוֹ)

טיעון 2 אני יכול לאשר את דעתי עם דוגמאות מניסיון חיים...(אוֹ)
בחיים אנו רואים לעתים קרובות...(אוֹ)
פעם הייתי עד לאירוע ש... פעם...
סיכום בהתבסס על האמור לעיל, אנו יכולים להסיק כי ... (אוֹ)
לפיכך, אנו יכולים להסיק ש... (אוֹ)
לסיכום, אני רוצה לומר ש...

קלישאות אלו נועדו רק לעזור לך לגבש מחשבות; אין צורך כלל להשתמש בביטויים הספציפיים הללו. הרכב על משימה 15.3. עשוי להיראות יצירתי יותר, תנאי מוקדם הוא עמידה במבנה החיבור.

חיבור לדוגמה בפורמט המשימה 15.3

האנושות היא תכונה מוסרית המרמזת על כבוד וחמלה לאנשים, נדיבות וסובלנות. בעולם המודרני, וככה מספיק רוע, אנשים צריכים להיות יותר קשובים וחביבים יותר אחד כלפי השני.

ההתנהגות של שתי הבנות והילד מהטקסט של ב' וסילייב לא יכולה להיקרא אנושית. הם ביצעו גניבה על ידי ניצול עיוורונה של הזקנה. המכתבים מהחזית היו היקרים ביותר לאנה פדוטובנה. המעשה הבלתי אנושי של הילדים הוביל לכך שנשמתה "הפכה לעיוורת וחירשת".

תלמידי בית הספר שלנו מעניקים את כל הסיוע האפשרי לוותיקי המלחמה הפטריוטית הגדולה ואלמנות של ותיקים. אני חושב שזה נחוץ לא רק עבורם, אלא גם עבורנו. עוזר לאחרים, אדם מראה את התכונות הטובות ביותר שלו, אנושיות היא אחת מהן.

רגשות טובים צריכים להיווצר מילדות, להיטמע בו זמנית עם הכרת האמיתות הראשונות והחשובות. ללא אנושיות, היופי הרוחני של אדם בלתי אפשרי. (125 מילים)

איך אני מוצא טיעונים בטקסט?

החלק הקשה ביותר הוא למצוא את הטיעונים בטקסט. אם אינכם בקיאים היטב באמצעי הביטוי האמנותיים, אז, כמובן, עדיף לחזור עליהם לפני הבחינה. במשימה 15.3. אין צורך להשתמש בהם כטיעון, אבל השימוש המיומן באמצעים אקספרסיביים בהחלט יוערך על ידי הבוחן. בבחינה עצמה, עבודת הבחינה עצמה תעזור מאוד, למרבה הפלא. טיעון מספר 1 אתה לוקח מהטקסט שנקרא. חשבו על הבעיה שהועלתה בטקסט, כיצד הבעיה הנתונה נפתרת בטקסט. טיעון מספר 2 יגיד לך את ניסיון החיים שלך. תחשוב אם הבעיה הזו רלוונטית בזמן הנוכחי? איך הבעיה מתבטאת היום? ותכתוב על זה

אוצר מילים תמציתי מושגים ומונחים בנושאים מוסריים ואתיים

עם דוגמאות ממאמרים

אלטרואיזם -עיקרון מוסרי הקובע לאדם לדכא את האגואיזם שלו, שירות חסר אנוכיות ל"שכנו", נכונות להקריב את האינטרס שלו לטובת האינטרסים של אחרים.

סגפנות -עקרון מוסרי הקובע הכחשה עצמית לאנשים, דחייה של טובין ותענוגות מהעולם, דיכוי שאיפות חושניות למען השגת יעדים חברתיים כלשהם או שימור עצמי מוסרי.

חוסר אנוכיות- חוסר אינטרס אישי, חמדנות לרכוש, רצון לצבור עושר, לרכוש לא נכון; חוסר רצון להשתמש במשהו לרעת, עלבון או אובדן של אחרים.

הכרת תודה - יחסו של אדם לאדם שהעניק לו טובת הנאה בעבר, שירות לאדם (קבוצת אנשים, ארגון), המתבטא בתחושת נכונות מיוחדת להגיב בתועלת הדדית ובפעולות מעשיות מתאימות. .

אצולה -תכונה מוסרית המאפיינת את פעולתם של אנשים מנקודת מבטם של המניעים הנעלים שעל פיהם הם מוכתבים. הוא כולל מספר תכונות חיוביות פרטיות יותר: אומץ לב, מסירות, נאמנות לאידיאלים גבוהים, נדיבות וכו') זהו מוסר גבוה, מסירות ויושר.

נימוס -תכונה מוסרית המאפיינת את התנהגותו של אדם שכבודו לאנשים הפך לנורמת התנהגות יומיומית ולדרך רגילה לתקשר עם אחרים. ההיפך מנימוס הוא גסות רוח, גסות רוח, יהירות וזלזול באנשים.

נדיבות -תכונת אופי, המתבטאת בציות חסר עניין, התנשאות, חוסר נימוס, ביכולת להקריב את האינטרסים של עצמו, נדיבות נפש, אצילות.

סיוע הדדי -זה לעזור אחד לשני, לתמוך אחד בשני במצב קשה. הסיוע ההדדי מבוסס על העיקרון "אתה - אני, אני - אתה". זה אומר שהאדם שעזר לך מצפה ממך לפעולות הדדיות, אבל לא תמיד ניתן לעשות את הפעולות הללו לתמיד.

1. מהי עזרה הדדית? לשאלה זו יש מימד רוחני עמוק. אחרי הכל, ללא סיוע הדדי, אני חושב, האנושות עצמה לא הייתה קיימת. בסיוע הדדי, הפילנתרופיה מתממשת כאשר זרים נחלצים לעזרה, ועוזרים לך לצאת מהצרות.

2. עזרה הדדית היא קודם כל עזרה לאדם שזקוק לה. יש לזה אפקט בומרנג: העזרה שלך לאדם אחר תחזור אליך.

סיוע הדדי -יחסים בין אנשים בצוות הנובעים בתנאים של אינטרסים ומטרות משותפים, כאשר איגום המאמצים והפרדת התפקידים מניחים תמיכה הדדית במאמצים האישיים של כל אחד.

כּוֹחַ- זוהי היכולת והיכולת להשפיע באופן מכריע על פעילותם, התנהגותם של אנשים בעזרת כל אמצעי: רצון, סמכות, חוק, אלימות (כוח הורי, ממלכתי, כלכלי וכו').

האסוציאציות הראשונות למילה "כוח" שעולות בי הן פוליטיקה, ממשל, צאר, מדינה ותפיסות דומות, כלומר, כוח עבורי הוא קודם כל כוח בחברה .

עולם פנימי אנושי

זהו עולמו הרוחני, המורכב מרגשות, רגשות, מחשבות, רעיונות על המציאות הסובבת. יש אנשים עם עולם פנימי עשיר, ויש אנשים עם עולם עני. את עולמו הפנימי של אדם ניתן לשפוט לפי מעשיו. מכלול של תכונות, מעין מציאות של אדם עצמו, שלא רק מבדיל אותו מאחרים, אלא גם משפיע מאוד על חייו שלו.

זהו סוג של מרחב נפשי שבו כל החיים הרוחניים של האדם נמצאים, כל האנרגיה שלו מרוכזת בו. בעולם הפנימי מתרחשת היווצרות ושימור הערכים התרבותיים האנושיים, ולאחר מכן השינוי שלהם. זוהי מעין מציאות וירטואלית המשמשת כמתווך בין הרשתות העצביות של המוח לבין המציאות האנושית הקרובה.

1. פסיכולוגים ופילוסופים מאמינים שלעולם הפנימי יש את המרכיבים הבאים: רגשות, רגשות, השקפת עולם ואינטלקט .

2. עולמו הפנימי של האדם, או, במילים אחרות, עולמו הרוחני או הנפשי של האדם הוא בעל מבנה מורכב, המורכב ממרכיבים בסיסיים כגון אינטלקט, רגשות, רגשות, השקפת עולם.

3. עולמו הפנימי של האדם הוא העולם שאדם יוצר אך ורק לעצמו. זהו עולם שנמצא אי שם במחשבות, בשדה המידע של אדם, אבל הוא יכול להיות לא פחות אמיתי עבורו מהעולם הסובב אותו. קודם כל, העולם הפנימי הוא הנפש, אשר בהתאם להתפתחותו, ניסיונו, גמישותו, יוצר את יחסו של האדם לזולת ולסביבה, גורם לו או להסתתר מהעולם האמיתי בעולם הפנימי, או להיפתח ולהתמיר. העולם החיצוני לפי חוקי העולם הפנימי.

מלחמה -עימות בין תצורות פוליטיות - מדינות, שבטים, קבוצות פוליטיות וכן הלאה - המתרחש בצורה של עימות מזוין, פעולות צבאיות (קרביות) בין הכוחות המזוינים שלהם. אחת ממטרות המלחמה היא ההישרדות שלך או השמדת האויב. ככלל, למלחמה יש אמצעי לכפות את רצונו על היריב.

ליאו טולסטוי, ההומניסט הגדול של המאה ה-19, אמר: "מלחמה היא טירוף שגורם לאנשים לפקפק במוחות. זה הדבר הכי מגעיל בחיים... אירוע המנוגד לתבונה האנושית ולטבע האנושי כולו".

חינוך

זהו תהליך תכליתי ומאורגן של גיבוש אישיות.

- השפעת החברה על אדם מתפתח. במובן הצר של המילה, חינוך הוא ההשפעה המתוכננת של ההורים ובית הספר על הילד, כלומר. על אדם לא בוגר...

בְּחִירָה

- זוהי קבלת החלטות מודעת ממכלול האפשרויות המוצע, זוהי העדפה של אפשרות אחת על פני אחרת. אדם מתמודד כל הזמן עם מצב של בחירה, זה צורך חיוני. חשוב במיוחד לקבל את ההחלטה הנכונה בעת בחירת מקצוע עתידי, כי חייו העתידיים של אדם תלויים בכך. לפעמים קשה מאוד לעשות בחירה כזו.

זהו אימוץ על ידי אדם של החלטה אחת מתוך מערכת האפשרויות המוצעת, הגדרה עצמית של הפרט ביחס לעקרונות, החלטות ופעולות. העדפת האחד על פני השני הינה הכרח חיוני לאדם אשר תוך כדי חייו נאלץ לבחור כל הזמן בעצמו "ברכושו", בדרך זו או אחרת, טוב או רע.

1. מהי בחירה? על השאלה הזו ענה במדויק מאוד אברהם מאסלו, פסיכולוג אמריקאי מפורסם, שאמר: "החיים הם תהליך של בחירה מתמדת". אכן, בכל יום עמדנו בפני בחירה, והיא תלויה רק ​​בעצמנו אם נלך בדרך הטוב או הרע.

2. מהי בחירה? בחירה, כהגדרתה בוויקיפדיה, היא הימצאותן של אפשרויות שונות להפעלת רצון; הנוכחות של בחירה קשורה להצדקת רצונו החופשי של אדם. ובמילון ההסבר של ו' זורין "חוכמה אירו-אסייתית" ניתנת למילה "בחירה" ההגדרה הבאה: "בחירה היא הליך רוחני ומעשי, שבמהלכו תודעת הפרט מבצעת העדפה סלקטיבית לכמה ערכים ונורמות. , דחיית אחרים." כפי שניתן לראות מההגדרות לעיל, הבחירה דורשת מספר אפשרויות שונות.

בחירה מוסרית

זו החלטה אנושית שהתקבלה במודע, זו התשובה לשאלה "מה לעשות?": לעבור ליד או לעזור, להונות או לומר את האמת, להיכנע לפיתוי או להתנגד. בחירה מוסרית, אדם מונחה על ידי המצפון, המוסר, הרעיונות שלו על החיים. זוהי קבלת החלטה אחת של אדם במצב בו עליו לפעול לטובת אדם אחר או בהתאם לדעותיו ואמונותיו.

1. במוקדם או במאוחר, כל אדם עומד בפני שאלת הבחירה המוסרית, אם זה גבר או אישה, זה לא משנה. מהי הבחירה המוסרית של האדם? זו בחירה בין "טוב" ל"רע", בין מה ש"טוב" למה ש"רע".

2. בחירה מוסרית היא בחירה בין טוב לרע שאדם עושה בכל מצב משתנה.

חשיפה -האיכות המוסרית שבה באים לידי ביטוי היבטים מסוימים של שליטה עצמית; כולל:

* יכולתו של אדם להפעיל שליטה ברגשותיו, להכפיף את מעשיו להשגת המטרה, למרות המכשולים והנסיבות הבלתי צפויות (התמדה);

* היכולת להתגבר על קשיים, לדכא רצון קלוש בעצמו לנטוש את המשימות המיועדות (התמדה);

* נאמנות לאידיאלים ולעקרונות הנבחרים למרות תלאות וקשיים, התנגדות פסיבית או אקטיבית וכפייה מצד אויבים גלויים (חוסן).

גבורה -צורה מיוחדת של התנהגות אנושית, שהיא הישג מוסרי. הגיבור מקבל על עצמו פתרון של משימה יוצאת דופן בקנה מידה ובקשייה, נוטל על עצמו מידה רבה יותר של אחריות וחובות ממה שמוצגת לאנשים בתנאים רגילים על ידי נורמות התנהגות מקובלות, מתגבר על מכשולים מיוחדים בעניין זה.

גסות רוח -האיכות המוסרית השלילית המאפיינת את ההתעלמות מתרבות ההתנהגות היא ההיפך מהנימוס.

הומניזם -עקרון השקפת העולם, המבוסס על הרשעה באינסוף יכולותיו של האדם וביכולתו להשתפר, דרישת החירות וההגנה על כבוד הפרט, רעיון זכותו של אדם לאושר וכי סיפוק צרכיו ותחומי העניין שלו צריך להיות המטרה הסופית של החברה.

טוב -אחד המושגים הכלליים ביותר של תודעה מוסרית ואחת הקטגוריות החשובות ביותר של אתיקה. טוב הוא צורת ההבחנה המוכללת ביותר בין מוסרי ללא מוסרי, שיש לה משמעות מוסרית חיובית ושליליה, מה עונה על דרישות המוסר ומה סותר אותן: מעשים טובים, סגולה, צדק וכו'.

חסד -זוהי תכונתו הרוחנית של האדם, המתבטאת בגישה עדינה ואכפתית כלפי אנשים אחרים, ברצון לעשות משהו טוב, לעזור להם. חסד הופך את חיינו לבהירים ומשמחים יותר. היא מסוגלת לשנות אדם, את יחסו לעולם הסובב אותו.

מה זה חסד? חסד הוא היענות, לב חם לאנשים, הרצון לעשות טוב לזולת.

אֵמוּן- יחס למעשיו של אדם אחר ולעצמו, המבוסס על הרשעה בצדקתו, נאמנותו, מצפונותו, יושרו.

חובה -הכרח, המתבטאת בדרישות מוסריות בצורה שבה הן מופיעות בפני אדם מסוים. זוהי הפיכתה של דרישת המוסר למשימה אישית של האדם המסוים הזה, המנוסחת ביחס לתפקידו ולמצב בו הוא נמצא כרגע. האדם פועל כנושא מחויבויות מוסריות מסוימות כלפי החברה, המודעת להן ומיישמת אותן בפעילותו.

כבוד -מושג התודעה המוסרית, המבטאת את הרעיון של ערכו של כל אדם כאדם מוסרי, כמו גם את קטגוריית האתיקה, שמשמעותה יחס מוסרי מיוחד של אדם כלפי עצמו והיחס אליו מצדו חברה, שבה מכירים בערכו של האדם: תודעה עצמית ושליטה עצמית של אדם, היא מבוססת על דרישת האדם כלפי עצמו.

חֲבֵרוּת

זו לא רק התקשרות רגשית, היא מערכת יחסים קרובה המבוססת על אמון וכנות. חבר אמיתי לא יטעה אותך בשום פנים ואופן. הוא ימצא את הכוח לומר את האמת, גם אם לא קל לו לעשות זאת.

1. מאז תקופת סוקרטס, הוא נחשב לאחת המעלות הבסיסיות, המתבטאות בחיבה הדדית ובקהילה הרוחנית של שני אנשים. במקביל, ההערכה המוסרית הגבוהה ביותר הוענקה לידידות המבוססת על אהבה הדדית, כבוד, פתיחות ואמון מוחלט זה בזה.

2. מהי חברות? ידידות היא צורת תקשורת בין אנשים המבוססת על אינטרסים משותפים, כבוד הדדי, הבנה הדדית וסיוע הדדי; מציע אהדה אישית, חיבה ומשפיע על הצדדים האינטימיים והכנים ביותר בחיי האדם; אחת הרגשות המוסריים הטובים ביותר של אדם .

ערכי חיים - זה מה שאנשים רואים כחשוב בחייהם. אלו הם האמונות, העקרונות, הקווים המנחים שלהם. זהו מצפן שקובע לא רק את גורלו של אדם, אלא גם את יחסיו עם אחרים. ערכי חיים נוצרים בילדות, הם מניחים את הבסיס לכל החיים העתידיים.

1. מהם ערכי חיים? ערכי חיים הם יעדים וסדרי עדיפויות שקובעים את מהותו, השולטים בחייו של אדם. עבור חלקם, רווחה חומרית חשובה בחיים, כלומר כסף, או כוח, או קריירה. המשפחה, המולדת יקרות לאחרים... כל אחד בוחר את סדרי העדיפויות שלו.

2. מהם ערכי החיים? אני חושב שאלו הערכים המשמשים קווים מנחים בחייו של אדם, תקן, קריטריונים לאיכות חיים ו"נכונות" ההחלטות והפעולות.

3. כל אחד מאיתנו שואף למשהו, רוצה להשיג משהו. בכך אנו נעזרים בערכי החיים שאנו מקפידים עליהם. אחרי הכל, מה שאנחנו עושים ומי שנהיה תלוי בערכי הליבה שלנו.

4. ערכי החיים הם המצפן הפנימי שלנו, שבאמצעותו עלינו לבדוק כל שלב בחיינו. אני חושב שכל אחד מאיתנו יסווג משפחה, אהבה, חברות כערכי חיים. הם המשמשים כתמיכה לאדם.

קנאה -תחושה עוינת ביחס להצלחה, לפופולריות, לעליונות המוסרית או לעמדה המועילה של אדם אחר. קנאה מתעוררת באדם על בסיס אנוכיות, שאפתנות והבל. תחושת הקנאה מחמירה את אופי האישיות והיחסים של אנשים.

רוע -ההפך מטוב, מושג התודעה המוסרית, המשמש כביטוי המוכלל ביותר לרעיונות על חוסר מוסריות, בניגוד לדרישות המוסר, הראוי לגינוי. פעולות שליליות של אנשים מוערכות בדרך כלל כרע מוסרי.

בגידה -הפרת נאמנות למטרה משותפת, קשרים של סולידריות, שותפות, אהבה.

כנות -איכות מוסרית המאפיינת אדם ומעשיו; זה מתבטא בכך שאדם עושה ואומר מה שהוא מאמין בנכונות, פועל למען אותם שיקולים שהוא מוכן להודות בפני עצמו וכו'. כנות היא ההיפך של צביעות והונאה.

אומנות. אמנות אמיתית

מהווה השתקפות יצירתית של המציאות בדימויים אמנותיים. אמנות אמיתית היא כמו כוח רב עוצמה המסוגל לעורר רגשות חזקים באדם, לעורר רגשות, לגרום לך לחשוב על בעיות חמורות בחיים. יצירות אמנות אמיתיות הן אוצרות לאומיים, הערכים הרוחניים החשובים ביותר שיש להעביר לדורות אחרים.

1. האם תהיתם פעם איך קוראים לאמנות אמיתית? לדעתי זו אומנות שמשפרת את האדם, מעוררת את נשמתו, גורמת לו לחשוב על משמעות החיים.

2. אמנות אמיתית היא צורה של ידע על החיים, היא הבנה פיגורטיבית של המציאות.

3. "אמנות היא מאבק גדול בבדידות. והכוח הנצחי של האמנות טמון דווקא בעובדה שהיא מושיטה את ידה לכל הבודדים", אמר הבמאי המפורסם פאבל לונגין. נקודת מבט מעניינת, לא? אני מסכים שזו בדיוק המשמעות של אמנות אמיתית.

4. תשובה לשאלה "מהי אמנות אמיתית?" אני מוצא את זה במילותיו של יורי בונדרב, שאמר: "האמנות נקראת לשמור על האדם שבאדם". רק אמנות כזו יכולה להיקרא אמיתית.

5. מהי אמנות? אמנות היא השתקפות יצירתית של המציאות בדימויים אמנותיים. מגע של אדם עם יצירות אמנות תורם להעשרה הרוחנית שלו. אמנות אמיתית היא כמו כוח רב עוצמה המסוגל לעורר רגשות חזקים באדם, לעורר רגשות, לגרום לך לחשוב על בעיות חמורות בחיים.

6. אמנות היא הצגה יצירתית של מציאות בדימויים אמנותיים. אמנות אמיתית לא רק מסוגלת לעורר רגשות ורגשות חזקים באדם, להסיח את הדעת לזמן מה מחיי היומיום האפורים, להעניק הנאה, אלא גם למלא את החיים במשמעות, למצוא את המפתח לעצמו.

ספרים. ספרים יקרים - אלו ספרים המפתחים את הדמיון והפנטזיה של האדם, נותנים לו רשמים חדשים, מעבירים אותו לעולם אחר ומניחים את יסודות המוסר. כל ילד צריך להחזיק ספרים כאלה, כי חדות התפיסה בילדות היא גדולה מאוד והתרשמות מוקדמת יכולה אז להשפיע על כל החיים.

מהו הספר היקר ביותר? אני חושב שרק זה שמעיר את השאיפות הטובות ביותר באדם, מרכך את הלב, מלמד לחשוב, מחנך. ספר יקר הוא מנוע של מחשבות, רגשות, מקור ידע, חבר ויועץ. ספר היקר לאדם כזיכרון של מישהו, כירושת משפחתית ניתן לייחס גם לספרים יקרי ערך.

היופי- מה שנותן הנאה אסתטית ומוסרית.

קונפליקט מוסרי - מצב של בחירה מוסרית. במצב קונפליקט נדרש בחירה בין ערכים מוסריים מתנגשים לטובת אחד מהם ובאמצעות פתרון הסתירה לממש את המטרה המוסרית.

התרבות

קבוצה של מסורות, מנהגים, נורמות חברתיות, כללים השולטים בהתנהגותם של מי שחיים עכשיו, ומועברים לאלה שיחיו מחר.

- מערכת ערכים, רעיונות חיים, דפוסי התנהגות, נורמות, מערכת של שיטות וטכניקות של פעילות אנושית, אובייקטיביות בנשאים אובייקטיביים וחומריים ומועברות לדורות הבאים.

שלם מורכב כלשהו, ​​הכולל מוצרים רוחניים וחומריים המיוצרים, נטמעים חברתית ומשותפים לחברי החברה וניתן להעביר אותם לאנשים אחרים או לדורות הבאים.

איש תרבות

1. איזה סוג של אדם יכול להיקרא תרבותי? אני חושב שזה אדם מתורבת, אינטליגנטי.

2. אדם תרבותי הוא אדם המקיים את נורמות ההתנהגות הבסיסיות של חברה מתורבתת, אך מתאם את עצמו ואת החברה רק בפרופורציה המאפשרת לו להישאר אדם ואינדיבידואליות.

3. אדם תרבותי יכול להיקרא אדם שיודע ומוכן תמיד לציית לנורמות ההתנהגות הבסיסיות, תוך שהוא משוכנע פנימית בנחיצותן. אדם מנומס באמת מתנהג כראוי לא רק בקבלות פנים רשמיות, אינו מתהדר בנימוסיו המעולים, אלא מראה את נימוסיו הטובים בפעולות הכי חסרות משמעות בחיי היומיום.

צביעות -איכות מוסרית שלילית, המורכבת מהעובדה שמעשים לא מוסריים בכוונה מיוחסים למשמעות מוסרית, מניעים נעלים ומטרות פילנתרופיות. צביעות היא ההיפך ליושר, ישירות, כנות - תכונות שבהן בא לידי ביטוי ביטוי מודע ופתוח של אדם למשמעות האמיתית של מעשיו.

אישיות -נושא הפעילות המוסרית. אדם הופך לאדם מוסרי כאשר הוא מכפיף מרצונו את מעשיו לדרישות המוסריות של החברה, מממש את תוכנם ומשמעותם, מסוגל להציב מטרות מוסריות ולפתח החלטות ביחס לנסיבות ספציפיות, להעריך באופן עצמאי את מעשיו ואת מעשי הזולת, ולחנך את עצמו.

אהבה -זו התחושה האינטימית ביותר שאדם אחד יכול לחוות עבור אחר. זהו סוג של משיכה, רצון, רצון להיות קרוב למושא אהבתך. האהבה מעצימה, גורמת לך לתפוס את העולם סביבך בצורה אחרת, להעריץ ולהעריץ את מי שאתה אוהב, ואפילו לבצע הישגים. ההיפך מאהבה הוא שנאה.

1. מהי אהבה? אהבה היא תחושה הטבועה באדם, חיבה עמוקה לאדם אחר או לאובייקט אחר, תחושה של הזדהות עמוקה.

2. הגדרה מדויקת להפליא למילה "אהבה" ניתנה על ידי הסופר ז'ורז' סנד, שאמר: "אהבה היא האושר שניתן זה לזה". אי אפשר שלא להסכים עם האמירה הזו. אהבה היא תחושה שמשמחת אדם וגורמת לו לעשות דברים מטורפים למען אהובתו או אהובתו.

אהבה אימהית - זו התחושה היפה והחזקה ביותר, זהו כוח עצום המסוגל לחולל ניסים, להחיות לחיים, להציל ממחלות מסוכנות. אהבתה של אמא היא רב-גונית, היא מתבטאת במסירות חסרת אנוכיות, בדאגה, בדאגות לילד שלהן.

1. מהי אמא אהבה? זו ההרגשה הכי נפלאה והכי חזקה בעולם. אמא לעולם לא תבגוד, תמיד תתמוך, תשתף אותך בשמחתך ובצערך.

2. אהבת אמא היא מושג שכמעט בלתי אפשרי לתאר במילים. אהבה אימהית גורמת לאישה לשמוח, להסתכל על הילד שלה, לדאוג מכל מיני זוטות כאילו קרה משהו רציני, ורגע קשה האם מוכנה לעשות הכל בשביל הילד שלה.

3. אהבתה של אמא היא מקור החיים עלי אדמות, המקרינה אור, חום, רוך וחיבה. אמא מוכנה להרבה למען הילד שלה, אפילו להקרבה עצמית.

פחדנות -איכות מוסרית שלילית המאפיינת את חולשת הרצון של הפרט; מתבטא בחוסר יכולת להגן ולהוציא לפועל את העקרונות המוסריים שבהם הוא מאמין, בגלל חשש לאינטרסים אישיים, חשש להשלכות שליליות, מתוך פחד מקשיים או חוסר אמונה בכוחו שלו.

חולם- סוג מיוחד של דמיון, תשוקה אהובה, שהגשמתו מבטיחה לרוב אושר.

1. במילון SI Ozhegov ניתנת ההגדרה הבאה: חלום הוא "אובייקט של רצונות, שאיפות, משהו שנוצר על ידי הדמיון, מדומיין נפשית". אני חושב שחלום הוא הצעד הראשון לקראת מטרה! לא יהיו חלומות, לא יהיו מטרות, ולא יהיו התקדמות בדרך אל האושר. רק חלומות יכולים לגרום לאדם לעשות את הבלתי אפשרי, הם מציתים את להבת התקווה והאמונה בעצמנו בנפשנו.

2. חלום הוא הרגשה מסוימת של רצון למשהו ספציפי, שבשבילו אדם מוכן להתחיל לפעול. חלום הוא המחשבות-הרצונות שלנו, שנראים לנו בלתי נגישים ובלתי אפשריים, זה כוח, זו משמעות החיים, זה עניין בחיים. חלום הוא הדבר היקר ביותר שיש לאדם: הוא ממלא את חייו במשמעות.

רַחֲמִים- נכונות, מתוך חמלה, להעניק עזרה למי שצריך.

מוסר -צורה של תודעה ציבורית, הפועלת בצורה של נורמות, כללים ועקרונות שלפיהם אנשים מונחים בהתנהגותם. המוסר מסדיר את התנהגות האדם בכל תחומי החיים החברתיים ללא יוצא מן הכלל.

אומץ -איכות מוסרית המאפיינת את התנהגותו ואופיו המוסרי של אדם. אומץ מאופיין בתכונות כגון אומץ, התמדה, סיבולת, שליטה עצמית, מסירות, הערכה עצמית, אומץ רגוע, נוכחות נפשית בצרות, סכנה, אומץ, חוסר פחד.

מיומנויות -פעולות שאדם למד כל כך הרבה במהלך תרגיל ארוך שהוא התחיל לבצע אותן פחות או יותר באופן אוטומטי. בפעילות מוסרית, באמצעות מיומנות, ניתן להסדיר את בחירת השיטות, הדרכים, אמצעי הפעולה הנדרשים.

שנאה -תחושה מוסרית המקבילה ליחסי איבה הדדית בין אנשים. הוא כולל מספר רגעים הקשורים זה בזה, למשל: גועל ותשוקה ברע לזולת, סירוב לעזור לאדם שנוא, התנגדות לכל שאיפותיו.

ספק עצמי - זה חוסר אמונה בעצמו, בכוחותיו, ביכולותיו וביכולותיו. לאנשים חסרי ביטחון יש הערכה עצמית נמוכה, הם סובלים מתסביך נחיתות. תכונה זו מטרידה מאוד בחיים. יש צורך להילחם בו, להתגבר עליו.

1. מהו ספק עצמי? אני חושב שזוהי קודם כל תלות של אדם בדעות של אחרים וספק בכוחותיו הפיזיים והנפשיים. בנוסף, חוסר היכולת לקבל החלטות עצמאיות והערכה עצמית נמוכה, וכתוצאה מכך, חוסר הוודאות הוא הגורם לצרות רבות.

2. אי ודאות היא הפחד לקבל החלטה עצמאית בגלל ספקות לגבי החוזקות, היכולות, היכולות של האדם, הפחד מכישלון.

3. אי ודאות היא פחד, פחדים פנימיים הקשורים להערכה עצמית נמוכה. פחדים שכובלים אדם, מונעים ממנו לגדול ולהתפתח הלאה, מאלצים אותו להסס בפתרון בעיות כלשהן, בביצוע פעולות - כל זה הוא ההגדרה של מה זה ספק עצמי.

מוסר השכל- מערכת של נורמות הקובעות התנהגות אנושית.

אחריות - תכונת אישיות כזו מנקודת מבט של מילוי הדרישות המוסריות שמציבה החברה; מבטא את מידת ההשתתפות של הפרט והקבוצות החברתיות, הן בשיפור המוסרי שלהם, והן בשיפור היחסים החברתיים. אם חובתו של אדם היא למלא באופן מעשי דרישות מוסריות, אזי השאלה באיזו מידה מבוצעת משימה זו או באיזו מידה אדם אשם באי מילויה היא עניין של אחריות אישית.

התנהגות סוטה - סוג מיוחד של רוע מוסרי, המתבטא בחריגות שליליות מנורמות ודפוסי התנהגות.

התנהגות -מכלול פעולותיו של אדם בעלות משמעות מוסרית, שבוצעו על ידו בתקופה ארוכה יחסית בתנאים קבועים או משתנים.

תוֹעֶלֶת- אחת מצורות הביטוי של המשמעות החברתית של חפצים ותופעות, כמו גם פעולות אנושיות; התפקיד החיובי שהם ממלאים בסיפוק האינטרסים של מישהו או בהשגת מטרותיו.

יושרה - תכונה מוסרית חיובית המאפיינת אדם ומעשיו; פירושו נאמנות לרעיון מסוים באמונות ויישום עקבי של רעיון זה בהתנהגות.

הטבע -העולם החומרי של היקום הוא, במהותו, האובייקט העיקרי של חקר מדעי הטבע. בחיי היום יום, המילה "טבע" משמשת לעתים קרובות במובן של בית גידול טבעי (כל מה שלא נוצר על ידי האדם).

1. מהו הטבע? את התשובה לשאלה זו נמצא בדבריו של הסופר הרוסי מ.מ. פרישווין. הטבע הוא לדעתו "אש, מים, רוח, אבנים, צמחים, בעלי חיים...", כלומר כל מה שמקיף את האדם, ואת האדם עצמו כמובן.

2. האם תהיתם פעם: מהו הטבע? נראה לי שהתשובה ברורה: זה העולם שמקיף אותנו ושאנחנו חלק ממנו. זוהי "ישות חיה", כפי שאמרה הסופרת האמריקאית פנימור קופר, "שיש להבין אותה".

3. הטבע הוא כל מה שמקיף אותנו: מהכוכב הרחוק ביותר בחלל ועד לגרגר החול הקטן ביותר מתחת לרגלינו, הטבע ניחן לא רק באינסטינקט מדהים לשימור עצמי, אלא גם באינטואיציה פנימית המאפשרת לנו להבין איפה האויב ואיפה החבר. ואם מולה, הטבע החי, הוא חבר, היא מוכנה לחלוק אהבה, שמחה ...

4. הטבע הוא בית הגידול הטבעי של האדם, העולם הסובב אותו בכל מגוון הביטויים.

כבוד מקצועי - דאגה לסמכות המקצוע שלהם בחברה.

חזרה בתשובה -הודאה באשמתם וגינוי מעשיהם בעבר; מתבטא או בהודאה פומבית בפני אחרים באשמתו ובנכונותו להיענש, או בתחושת חרטה מיוחדת על המעשים והמחשבות שבוצעו. חרטה יכולה להיות ביטוי של מצפון או תחושת בושה, אך בשני המקרים היא ממלאת את תפקיד ההערכה העצמית של האדם למעשיו, המנחה את פעולותיו הנוספות.

עצמאות

תכונת אישיות מוכללת המופיעה ביוזמה, ביקורתיות, הערכה עצמית נאותה ותחושת אחריות אישית על פעילותם והתנהגותם.

- זהו רכושו של אדם היודע להציב מטרה ולהשיג אותה, לפתור בעיות המתעוררות במסלול חייו. עצמאות היא חופש הבחירה והיכולת לשלם עבור החופש הזה בעצמו, לקחת אחריות על מעשיו על עצמו, על הבחירה שלו בפתרון בעיה מסוימת.

מהי הסתמכות עצמית? אנו מוצאים את התשובה לשאלה זו ב"מילון ההסבר לשפה הרוסית" מאת SI Ozhegov: "עצמאות היא עצמאות, חופש מהשפעות חיצוניות, כפייה, מתמיכה מבחוץ, עזרה. עצמאות - היכולת לפעול באופן עצמאי, לשפוט, להיות בעל יוזמה, להיות החלטי". אי אפשר שלא להסכים עם הפרשנות הזו. אכן, עצמאות היא היכולת של האדם לקבל החלטה ולהיות אחראי עליה.

משפחה

1. אם נפנה לספר מדעי החברה, נקרא שמשפחה היא קבוצה של אנשים המבוססת על קרבה או נישואים. אולם נראה לי שהגדרה זו אינה עונה במלואה על השאלה: מהי משפחה? לדעתי המשפחה היא עולם מיוחד המאחד את האנשים הכי קרובים, שבו נוח לכולם, כי הוא רווי באהבה, רוך ואכפתיות. אם זה לא המקרה, אז המשפחה מתפרקת או הופכת לא מרוצה.

2. משפחה היא אורגניזם חי: אם אחד רע, אז כולם רעים, אם אחד מאושר, אז באושר הזה הוא "מדביק" את כל קרובי המשפחה. יחסי משפחה מרמזים על רמה גבוהה של אמון, ואם אמון אובד, אז הקשרים המשפחתיים מנותקים, רק זה, יחד עם האהבה, מחזיק את המשפחה, עושה אותה חזקה וחזקה.

חוזק נפשי -אחת התכונות העיקריות שעושות אדם חזק לא פיזית, אלא מוסרית. כוחה של הרוח מורכב מביטחון עצמי, מסירות, התמדה, חוסן, חוסר גמישות, אמונה בטובים ביותר. עוצמת הרוח גורמת לאדם למצוא מוצא ממצב קשה, להביט אל העתיד באופטימיות ולהתגבר על מצוקות החיים.

1. מה זה חוזק? חוזק תודעתי הוא אחת התכונות שהופכות אדם לאשר וחסר גמישות. כוח זה מורכב מרצון והתמדה. אומרים שאנשים אמיצים עשויים מברזל, לא מתכופפים או נשברים.

2. עוצמת הרוח (תקיפות הרוח) - תקיפות רוחנית גבוהה, נפשית. בזכותה משיגים מטרות ופסגות נכבשות. זו כל האנרגיה הפנימית שלנו, שבלעדיה אנחנו לא יכולים להשיג שום דבר בחיים.

3. עוצמת הרוח היא הליבה של האדם. הכוח הרוחני הוא זה שמאפשר לו להשיג את מטרות החיים ולהתגבר על מכשולים, גורם לנו להיות מסוגלים לעשות מעשה אמיתי.

משמעות החיים -מושג המראה לשם מה נחוצים חייו ופעילותו של אדם.

מצפון -יכולתו של אדם להפעיל שליטה עצמית, לגבש לעצמו חובות מוסריות, לדרוש מעצמו את מילוין ולערוך הערכה עצמית של הפעולות שבוצעו.

מה זה מצפון? מצפון הוא הערכה פנימית, מודעות פנימית למוסר מעשיו, תחושת אחריות מוסרית להתנהגותו.

בושה -אחד מביטויי המודעות העצמית המוסרית של הפרט; תחושה מוסרית שבה אדם מביע גינוי למעשיו, מניעיו ותכונותיו המוסריות.

אושר -זהו מצב הנשמה האנושית, זהו הסיפוק הגבוה ביותר מהחיים. כל אדם מכניס את הבנתו במילה זו. עבור ילד, אושר הוא שמיים שלווים מעל הראש, בידור, כיף, משחקים, הורים אוהבים. וזה מפחיד כשעולמו המאושר של ילד קורס.

1. מהו אושר "אושר הוא מצב של אדם התואם את הסיפוק הפנימי הגדול ביותר מתנאי הווייתו, השלמות ומשמעות החיים, הגשמת תכליתו האנושית" – אנו קוראים בויקיפדיה. אוסיף שאושר הוא הרמוניה בנפשו של אדם.

2. חשבת פעם על השאלה מהו אושר? נראה לי שאושר הוא מצב נפשי כזה כשהכל נראה בוורוד, כשכל עולם חיים מביא שמחה. האושר צריך להיות אמיתי ... בית - חם ... אהבה - הדדי ... ידידות - אמין ...

3. אושר... כמה שקרים מעורפלים וקסומים במילה הזו, כמה שקרים בלתי מובנים במובן של התחושה הזו. אני חושב שאדם נהיה מאושר כשהוא נותן את עצמו, את עבודתו, את אהבתו לאדם אחר...

4. המילה "אושר" כוללת כמה מושגים: אהבה, אח משפחתי, אפשרות למימוש עצמי, הצלחה כלכלית, קריירה... כל אחד מחליט בעצמו מהו אושר עבורו. בשבילי זו בהחלט משפחה. רק ליד בני משפחתי אני מרגישה מאושרת.

5. אושר הוא אהבה לבית האב, זו היכולת לחלום, לתכנן תוכניות, להגשים את החלומות הכי לא ניתנים למימוש ולחיות מתוך אמונה שהם מתגשמים. אושר הוא תחושה של חמימות של שמש האביב, זה ביטחון בעתיד, זה הדאגה של יקיריהם, אנשים יקרים ...

5. אושר הוא מצב שאדם חווה כאן ועכשיו, מצב נפשי שבו האדם מוצף בשמחה, עונג ושאר רגשות חיוביים. בנוסף, מצב האושר מרמז שאין תחושות ורגשות שליליים המולידים סבל וכאב.

6. ניתן להגדיר את נוסחת האושר כך: "האושר הוא שפע של מקורות עוצמתיים של שמחה בחייו של אדם והיעדר מקורות סבל", כאשר מקורות השמחה מוכנסים במונה, ועוד, יותר טוב, ומקורות הסבל הם המכנים.

7. אושר הוא שמחה שחיה בלב האדם, וככל שהיא גדולה ועוצמתית יותר, כך מצב האושר חזק יותר.

8. אושר הוא המצב שאתה חווה כשאתה מבין שאתה אהוב על ידי אלה שאתה אוהב.

אושר משפחתי

אושר משפחתי... מצב זה יכול להיות מוגדר רק על ידי מילים כמו אהבה, הרמוניה, כבוד הדדי והרצון לעשות משהו חשוב ומשמעותי אחד עבור השני.

הערכה -אחת הדרישות החשובות ביותר של המוסר, המרמזת על יחס כזה כלפי אנשים שבו כבודו של הפרט מוכר באופן מעשי.

פורמליזם -עמידה חיצונית גרידא במצוות ונורמות, מילוי חובה פורמלי, כאשר אדם אינו חושב על המשמעות החברתית של מעשיו, אינו מבין את המשמעות האמיתית של פעילותו המוסרית או אינו מסוגל להניע אותה מנקודת מבטו של צרכי החברה והאדם.

ערכים(ראה "ערכי חיים")

ציניות -תכונה מוסרית המאפיינת יחס מזלזל כלפי תרבות החברה, כלפי ערכיה הרוחניים והמוסריים. ציניות היא שם של מילים ומעשים שבהם נעשה זעם נגד מה שמהווה את ההישגים ההיסטוריים של תרבות האנושות, לעג לעקרונות מוסריים, לעג לאידיאלים היקרים לאנשים, רמיסת כבוד האדם.

האנושות -הומניזם, אנושיות, יחס אנושי לזולת. במובן הכללי, זוהי מערכת של גישות מוסריות וחברתיות המניחות את הצורך לגלות אהדה לאנשים, להעניק עזרה, לא לגרום סבל. מכיוון שאדם הוא יצור חברתי, אנושיות היא התנהגות נדרשת בחברה.

קשיות הנפש- חוסר לב, חוסר לב, יובש, קור, חוסר רגישות, חוסר תגובה.

כבוד -המושג תודעה מוסרית וקטגוריית האתיקה, קשורים קשר הדוק ומבחינות רבות דומות לקטגוריית הכבוד. מושג הכבוד חושף את יחסו של אדם כלפי עצמו ואת היחס אליו מצד החברה.

קריאה היא צורה ספציפית של תקשורת לשונית בין אנשים באמצעות טקסטים מודפסים או בכתב יד, אחת הצורות העיקריות של תקשורת מתוקשרת.

1. קריאה היא השילוב המושלם בין עסקים להנאה. מצד אחד, זהו תחביב, הנאה בלתי ניתנת להכחשה מהתהליך, מצד שני, ידע בצורתו הטהורה ביותר.

2. תהליך הקריאה הוא גם הגדלת אוצר המילים והאוריינות, אבל הדבר החשוב ביותר הוא התפתחות עולמו הפנימי של האדם.

3. קריאה היא פעילות מהנה, מתגמלת וחשובה: נעים לשקוע בעולם הדמיון והפנטזיה אחרי יום ארוך; חם ונוח לשבת עם ספר בכורסה גדולה, עטופה בשמיכה, בזמן שיורד גשם וקר מחוץ לחלון... הרבה דברים מעניינים וחדשים אפשר ללמוד מתלמודים ענקיים וכרכים גדולים; איפה הידע מסתתר בין דפים מאובקים ...

4. קריאה היא אומנות הניהול של עצמך, המחשבות, הרגשות, השכל, זהו תהליך יצירתי (דיאלוג עם המחבר), זהו אחד הבילויים הטובים ביותר שמאפשרים להשתפר.

נדיבות- מתן עזרה חסרת אנוכיות לזולת, חוסר קמצנות.

אנוכיות -עיקרון מוסרי חיוני ואיכות מוסרית המאפיינת אדם מנקודת המבט של יחסו לחברה ולאנשים אחרים; פירושו מתן העדפה בבחירת קו התנהגות לאינטרסים של האדם על פני האינטרסים של החברה והאנשים הסובבים אותה והיא הביטוי הפתוח ביותר של אינדיבידואליזם.

אֶתִיקָה- מדע פילוסופי, שמושא מחקרו הוא המוסר: מוצא, מבנה, תפקודים וכן בעיות של התפתחות המוסר: שאלות לגבי אופן הפעולה של אדם (אתיקה נורמטיבית) ושאלות תיאורטיות לגבי מקורו ומהותו של המוסר. (אתיקה תיאורטית).


כללי התנהגות -מערכת כללי התנהגות הקשורים לביטוי חיצוני של עמדות כלפי אנשים.

לַחֲזוֹר

×
הצטרף לקהילת toowa.ru!
בקשר עם:
כבר נרשמתי לקהילה "toowa.ru"