אם היא אישה שלוקחת אחריות מלאה על רווחתו הפיזית, המוסרית והנפשית של ילדה. לכל אישה שתטפל בכל זה תוך כדי טיפול בביתה ובקריירה שלה, בוודאי תהיה לה עצה נבונה כיצד להפוך לאמא סופר.

1. אמהות-על יודעות לומר את המילה "לא"

אמהות-על מוכנות תמיד לסרב לתקשורת עם אותם חברים, קרובי משפחה ועמיתים המנסים להשתמש בהם למטרותיהם, ובכך לוקחים את זמנם וכוחם. אימהות כאלה מבינות שהזמן שהתפנה בזכות המילה "לא", הן יוכלו להשקיע בדברים החשובים להן ולילדיהן.

2. אמהות על מודות כשהן זקוקות לעזרה

מומחים הבחינו כי סופרזאמים מזהים בקלות מתי הם זקוקים לעזרה, ואינם חשים צורך לעשות הכל באופן עצמאי וברמה הגבוהה ביותר. קל להם לבקש מחבר או אמא עזרה! הם אף פעם לא מרגישים המומים אם הם פונים למישהו לעזרה. הם עצמם מבינים היטב עד כמה חשוב לעזור לחברים או לאחיות שלהם שיש להם ילדים, כך שהם לא מרגישים מחויבים, או, אפילו יותר גרוע, לאמהות רעות. חשוב לזכור כי כל אחד, אפילו אמא סופר, צריך לפעמים להירגע ולעשות משהו באופן בלעדי עבור עצמו.

3. אמהות-על הן עדיין הורים קפדניים.

אמהות סופר קובעות כללים הוגנים אך נוקשים, מחלקות מטלות בית המתאימות לגיל, ומחייבות את ילדיהן באחריות להתנהגותם. הם יודעים שעזרה לילדים להפוך למבוגרים אחראיים היא מטרת ההורות, וחברות עם ילדים היא רגע הורי מהנה.

4. אמהות על שואפות להתחתן

אמהות-על מבינות שמשפחה מן המניין ואווירה בריאה בבית חשובים מאוד לילד. ילדים שגדלים במשפחה כזו בדרך כלל טובים יותר בחיים. ילדים צריכים לראות שהוריהם אוהבים זה את זה. אמהות-על מקימות במיומנות תקשורת עם בעלים פוטנציאליים ומציגות אותם בקלות לילדיהם. נישואין הם בראש סדר העדיפויות עבורם.

5. אמהות סופר הן חברות עם האמהות של חברות ילדיהן

הם מבינים שהורות היא מאתגרת ואין צורך להמציא את הגלגל מחדש. הן מבינות שאמהות מבוגרות הן בעלות ניסיון רב בהורות וניתן ללמוד מהן ידע חשוב. אמהות באותו גיל מתמודדות עם אותן בעיות של גידול ילדים, ויכולות לפתור אותן יחד. ואמהות צעירות יוכלו ללמוד משהו חדש מחברותיהן.

6. אמהות סופר סומכות על המעיים שלהן

אמהות-על יודעות מה נכון לילד אחד עשוי להיות שגוי לחלוטין עבור ילד אחר, והן משתמשות באינטואיציה כאמצעי למציאת הפיתרון הנכון. אמהות-על מבקשות עצות בעת הצורך, אך הן גם מקשיבות לאמירות ולדעות הייחודיות של תינוקותיהן.

7. אמהות סופר מסוגלות להבין

אמהות על יודעות ששלמות היא פנטסטית וצעדים מוטעים הם הזדמנות לשינוי וצמיחה. הם מבינים שילדיהם יחקרו את גבולות ההתנהגות האפשרית כדי ללמוד על ההשלכות האפשריות. במצב זה, הדבר החשוב ביותר הוא ליצור קשר אמון וידידותי עם ילדיכם.

8. אמהות סופר מראות חוכמה

גם אם הקטנה שלך ערכה את השולחן בצורה לא נכונה לאחר שהראית לה כיצד לעשות זאת הרבה פעמים, או שבנך הבכור נכשל במבחן, למרות שהתכוננת אליו כל הערב בערב שלפני, גלה חוכמה, אל תגער בנחייך . הם לא תמיד עושים כמה דברים מספיק טוב, אבל העובדה שהם עושים משהו מעידה על כך שהם לומדים ובקרוב הם ילמדו את כל מה שהם צריכים בחיים. אז מה - סבלנות, אמהות-על!

9. אמהות על יודעות את חשיבות המשלחת

אמהות סופר בטוחות שאף אחד לא יכול לעשות את העבודה שלהם כמו גם את עצמן. עם זאת, הם מבינים כי רעיון טוב הוא לאפשר לאנשים אחרים לקחת על עצמם את התפקידים והאחריות שלהם. במיוחד אם הם יכולים לסמוך על האנשים המופקדים על כל זה.

10. אמהות על מעדיפות ספונטניות

אמהות סופר לעולם לא מפספסות הזדמנות לפרוש מלוחות הזמנים הצפופים שלהן, לצאת מוקדם ולעשות ערב מהנה עם ילדיהן. הם משתמשים בכל הזדמנות ליהנות מהעובדה שהן אמהות!

להביא ילדים למשפחה מביא חוויה חשובה מאוד להורים. לעתים קרובות אמהות ואבות צריכים ללמוד הרבה, וזה חל לא רק ולא כל כך על הטיפול הגופני בילד. היום אנחנו כבר מבינים כמה ילדים לוקחים מהוריהם, כיצד אנו משפיעים על התנהגותם ועל היווצרותם. זה מאלץ אותנו לשקול מחדש את השקפותינו ושיטות החינוך שלנו, שירשנו מדורות קודמים. ובאותו הזמן, שנו את עצמנו על מנת להפוך להורים ממש טובים לילדכם.

ג'ראלד שונווולף, פסיכואנליטיקאי בן 37, מאמין שהורים טובים חולקים איכויות מסוימות המאפשרות להם לגדל ילדים מאושרים.

10 תכונות של הורים טובים

יש לי שתי חדשות בשבילך. אתחיל עם הרע: איכויות הורים טובים אינן ניתנות לרכישה בחנות או לרכישה על ידי קריאת ספר או פוסט בבלוג. החדשות הטובות הן שניתן לפתח אותן על ידי עבודה קשה על עצמך או עם מטפל. מה עושה הורים טובים שונים?

1. אֶמפַּתִיָה. היכולת להיות אמפתית היא תכונה חשובה של להיות הורה טוב. מבוגרים כאלה מסוגלים לשים את עצמם במקום של ילד, להבין את החוויות העמוקות ביותר שלו, כולל קריאת שפת גוף. זה מאפשר להם לסבול בצורה רגועה יותר התקפי זעם של ילדים, יש להם מספיק סבלנות כדי לא להישבר על הילד.
2. קשר הדוק עם ילדים. הקשר ההדוק של ילדים עם אביהם ואמם חשוב. בניסויים של הפסיכולוג האמריקאי הארי הארלו, קופים שנמנעו ממגע עם אמם בילדותם, רכשו תכונות פסיכופטיות עם התבגרותם. כדי שילד יוכל לבנות מערכות יחסים קרובות בעתיד, חשוב שההתקשרות הראשונה בחייו תיווצר בצורה נכונה. הורים אשר בעצמם אינם מסוגלים להתקשר (למשל עקב דיכאון) לא יוכלו להעניק לילדם את החוויה הזו החשובה להתפתחות בריאה.
3. תשומת הלב. כאשר ההורים תמיד שמחים לראות ילד, הוא מאמין שהוא ראוי לתשומת לבם של אחרים, כולל חברים ומורים, כתוצאה מכך הוא מפתח דימוי עצמי בריא. אם הורים אינם יכולים לתת לילדיהם מספיק תשומת לב, אז כמבוגרים הם כל הזמן מייחלים לתשומת ליבם של אחרים ורואים עצמם לא ראויים לכך.
4. הערכה. ילד לומד לכבד את עצמו רק אם מבוגרים מתייחסים אליו בכבוד: הם לא מזמינים, לא קוראים תוויות, אלא מכוונים, עוזרים להבין את הדברים בעצמם. כמבוגר, אדם כזה יצווה את כבודם של חברים ועמיתים.
5. אהבה. אם ההורים היו אהובים בילדותם, הם יוכלו להקיף את ילדיהם באהבה, וליצור להם מרחב נוח ובטוח בעולם לא בטוח. לאחר התבגרותם הם יעוררו הזדהות בקרב אחרים - שותפים, חברים, קולגות.
6. משמעת. הורים ממושמעים יכולים להוות דוגמה טובה לילדים. בחינוך, מבוגרים כאלה מגלים תקיפות נחוצה, אך לא חומרה מוגזמת, ומלמדים ילדים לנהל נכון את חייהם, להתמודד עם רגשות ולהבין כיצד להגיב לזרים. במצבים מסוימים הענישה של ילדים מוצדקת, אך ההורים מענישים אותם ברוגע ובאהבה, ללא גירוי או אכזריות יתרה.
7. סוֹלִידָרִיוּת. המפתח לקשר בריא עם ילדכם הוא מערכת יחסים בריאה בין הורים. אם אין הסכמה ביניהם על חינוך, לא ניתן להימנע מבעיות. אם האב מאמין שיש להעניש את הילדים, ואת האם לפנק אותם, הילדים יגדלו בידיעה כיצד לתמרן אחרים ולא יודעים מהי אחדות אמיתית וסולידריות.
8. יוֹשֶׁר. הדבר הגרוע ביותר שהורה יכול לעשות הוא לומר לילד דבר אחד ולהדגים את ההפך בדוגמה. לדוגמא, אב אוסר על בנו לצעוק על אחיו הצעיר, והוא צועק על אשתו. חשוב שההורים יהיו כנים עם עצמם, אחד עם השני ועם ילדיהם. אם הבטחתם משהו לילדכם, עליכם לעמוד במילה שלכם. אחרת, קיים סיכון גדול שהילד יגדל חסר אמון ולא ישר.
9. היכולת ליהנות. הורים טובים יודעים ליהנות וליהנות מהחיים. על ידי משחק עם ילדים או צפייה בהם משחקים בהנאה, הם עוזרים לילדים להבין כמה חשוב ליהנות מהחיים.
10. איכויות מוסריות. אחת המשימות החשובות של ההורים היא סוציאליזציה של ילדים. עליכם ללמד את ילדכם להיות רחום ולכבד אחרים. להורים כאלה אין מערכת עקרונות נוקשה; הם רואים כל סיטואציה בנפרד. הם מלמדים ילדים לא ללכת בעקבות הקהל, אלא להקשיב לקול המצפון שלהם.

כל אבא ואמא חולמים על ילד שגדל בריא, משגשג, חכם ושמח. הם רוצים שילדיהם יצאו מהצרות, כדי שלא יעשו דברים מטופשים, אלא יעשו ניסים. עם זאת, לעיתים קרובות גדלים אנשים רגילים הסובלים באותה צורה כמו הוריהם. האם באמת אי אפשר לתרגם את מבוקשך למציאות? מי הם, הורים לילדים מצליחים? אלו שהגשימו כל גחמה של ילדם לפי דרישה? או כאלו שמרשים הרבה ולא מענישים ילדים אפילו בגין העבירה הקטנה ביותר?

לפני שתשיב לשאלות אלה, עליך להבין את המשימה העיקרית של ההורים? המשימה העיקרית של ההורים היא מסלול מלא לגדל את ילדכם. כדי שההורים יוכלו להנחיל מיומנויות טובות לילדים שלהם, הם עצמם חייבים להיות בעלי תכונות מסוימות. התכונות המתוארות במאמר זה צריכות להפוך לקו מנחה עבורך, ובעקבותיהן בהחלט תגיעו למטרתכם.

לכן, אם הורה רוצה לגדל ילד שיהיה מותאם חברתית ובריא פסיכולוגית, עצמאי ומספיק לעצמו, אז הוא עצמו צריך לפתח את התכונות הבאות.

איכות מס '1. עידוד ילדים לעשות מטלות בית

שטיפת כלים, הכנת אוכל, שטיפת בגדים, ניקוי החדר ומטלות בית אחרות הן נורמליות בחייו של כל אדם. הורים צריכים ללמד את הילד לעשות מטלות בית לא כעונש, אלא משום שזה חלק מחיי כולם.

איכות מס '2. אימון מיומנויות חברתיות

ההורים מעורבים באופן פעיל בפיתוח מיומנויות אצל ילדם שיעזרו לו ליצור קשרים עם אנשים אחרים. יש להתייחס לאישיותם השונה של אחרים באותו אופן לאותם מעשים טובים ורעים שעלולים להופיע. הורים מלמדים את הילד להגיב בצורה נאותה לכל התנהגות המופנית אליו, וכן להגיב אליה באופן שישמור על כבודו שלו וישפר את היחסים עם אחרים.

איכות מס '3. יכולת להסתדר אחד עם השני

זה חל לא רק על היחסים בין הורים לילדים, אלא גם בין בני הזוג עצמם. הנוכחות של שני ההורים במשפחה, היכולת לפתור כל סכסוך בשלווה, תקשורת מכבדת עם הילד כאשר הוא טועה, ומצבים אחרים זכור לתינוק, שאז בעצמו מגלם את דפוסי ההתנהגות של אמא ואבא כאשר הוא מתמודד. עם מצבים בעייתיים. עקביות כללית בין ההורים חשובה מכיוון שאין דבר גרוע יותר כאשר במהלך גידול הילד ההורים מתחילים להגיב זה על זה ולחנך זה את זה. בלי זה, מימוש איכויות ועקרונות אחרים הוא בלתי אפשרי. למדו לנהל משא ומתן אחד עם השני בשיחה פרטית מהילד. והכי חשוב, להיות עקבי.

איכות מס '4. אַחֲרָיוּת

הורים טובים לוקחים אחריות לא רק על בריאותו הגופנית של הילד - תזונה טובה, דפוסי יומי ושינה, שהייה בחוץ ועוד. הם מספקים אקלים נוח להתפתחות הרגשית, האינטלקטואלית והרוחנית של הילד. אווירה ביתית מסבירת פנים וגישה חיובית משחקים תפקיד חשוב. ילדות מאושרת היא היסוד של כל החיים, היא מהווה את כל תרחיש החיים של ילד.

איכות מס '5. עבודה על הקשר עם הילד

הורים לא רק ילדו ילד ועכשיו הם מגדלים אותו, כפי שמתברר, אלא מבצעים בכוונה פעולות מסוימות, מבינות את ההשלכות. הורים לומדים פסיכולוגיה של ילדים בגילאים שונים, משנים את עצמם כשהילד גדל, לומדים להסתדר איתו כמו עם חבר, ולא כבוס וכפוף. לכן, חשוב להיות טקטיים ביחס לילדך, אתה לא צריך לכפות עליו את דעתך, אפילו שאתה בטוח שאתה צודק. לילדים יש זכות לדעתם, ללא קשר לגילם, ומשימת ההורים היא ללמוד לשמוע את ילדם ולהעריך את דעתו.

איכות מס '6. סובלנות ללחץ

הורים צריכים לעקוב אחרי אילו רגשות הם מראים. ילד יכול לגרום לטינה וגירוי, ולכן רוגע ועמידות בלחץ חשובים מאוד בגידול הילד.

איכות מס '7. גלה עניין בחיי הילד

הילד לא זקוק להגנת יתר, אלא לתשומת לבכם. עבודה, מטלות הבית גוזלות זמן רב, חשוב למצוא זמן לתקשורת מלאה עם הילד. בעולם הטכנולוגיה המודרנית והקידמה, אל תאפשרו לעצמכם ולילדכם לגדר זה את זה בגאדג'טים כדי לא להפוך לזרים. למד להקשיב ולשמוע את ילדך, להוקיר וליהנות מכל דקה של תקשורת ובילוי משותף.

איכות מס '8. אֵמוּן

עליכם להאמין בילדכם, להאמין בהצלחתו. אם יש אי וודאות ביכולות הילד, הוא עצמו יפקפק בהן, מה שבוודאי יבוא לידי ביטוי בעתיד. היו בטוחים ובטוחים בילדכם כילדים מעתיקים את המודל של הוריהם את העולם.

איכות מס '9. פתרון בעיות, לא הימנעות מהן

הורים מדגימים לילדים בדוגמה משלהם שיש צורך לפתור את הבעיה, ולא לברוח ממנה. זכרו שילדים מעתיקים את הוריהם, בטוב וברע. אם מבוגרים אינם מושלמים בדרך כלשהי, אז ילדיהם יכולים לפתח גם איכויות דומות.

איכות מס '10. גמישות הורות

לכל גיל יש שיטות חינוך משלו. ילדים גדלים, ולכן על ההורה להבחין בשינויים הקשורים לגיל בזמן ול"הסתגל "אליהם באופן כשיר.

איכות מס '11. לשני בני הזוג יש עבודה

במשפחה אין חלוקה לפי מי שצריך להרוויח כסף. העולם השתנה, ולכן אישה חייבת לעבוד באותה צורה כמו גבר. זה מהווה דוגמה טובה לילדים להבין שהם חייבים לעבוד, ללא קשר למגדר.

איכות מס '12. רָשׁוּת

במשפחה בה גדלו ילדים מצליחים, ההורים היו סמכותיים. במשפחות אחרות, שבהן שורר מתירנות או סמכותיות, גדלים ילדים לא מצליחים. עליכם לעורר כבוד כנה מילדיכם, שקורה באמצעות מעשים, מילים וגישה של ההורים. אם ילדים מכבדים את הוריהם, הם הולכים בעקבות הדוגמה שלהם ומסתדרים איתם.

איכות מס '13. הקניית הרגלים טובים ואורח חיים בריא

אדם נולד בריא, ולכן חשוב לא רק להצליח לשמור על בריאותו, המשימה העיקרית של ההורים היא ללמד את התינוק לנהל אורח חיים בריא מוקדם ככל האפשר. אם אתה לא צופה בגופך, זה יתחיל לכאוב. הילד צריך להקנות הרגלים בריאים מילדות מוקדמת, לדבר על ההשלכות של מזיקים.

איכות מס '14. סַקרָנוּת

הורים, בין היתר, צריכים להיות מעוניינים בגידול ילדים. אם אין עניין, ויש רק צורך קשה, אפילו שיטת החינוך הטובה ביותר יכולה להיות לא יעילה. עם זאת, ברוב המקרים, במודע או לא, להורים יש אינטרס. כמובן, אתה צריך להודות לילד על כך, כי הוא זה שמביא אלמנט של חידוש גדול מאוד לחיי ההורים, ומעיר את העניין של ההורים בעצמו, באופן שהוא גדל, מתפתח, לומד את העולם.

איכות מס '15. חוּשׁ הַהוּמוֹר

אין דבר עצוב יותר מאשר הורות לילדים ללא חוש הומור. אפשר רק להזדהות עם ילדים כאלה - סביר להניח שיש להם בעיות חמורות בחיים ובעיקר בתקשורת עם אנשים אחרים.

והרבה יותר קשה להורים עצמם, שאין להם חוש הומור, ובמיוחד ביחס לעצמם, לגדל ילדים, במיוחד מכיוון שהומור הוא אמצעי מצוין לוויסות עצמי רגשי, אשר הרוב המכריע של ההורים זקוק לו. .

איכות מס '16. אהבה ללא תנאים

הם אומרים שכדי לגדל ילד טוב, מספיק לאהוב אותו. ולא רק לאהוב, אלא לאהוב ללא תנאי. מושג זה כולל אמונה בילד שלך וכי הוא יגדל להיות אדם טוב ויוכל לדאוג לעצמו. האהבה הבלתי מותנית של ההורים היא שמובילה את הילד לבגרות, ומאצילה לו את כל הכוחות להיפטר מחייו על פי שיקול דעתו.

ילדים מצליחים גדלים במשפחות ששני ההורים מעוניינים בהתפתחות ילדיהם. אבא ואמא מקדישים תשומת לב שווה לתינוקות שלהם, מכיוון שכל אחד מהם מביא את האופי שלו ומשמש דוגמה. הם מראים איזה קשר צריך להיות בין אנשים לאהוב. הפכו לדוגמאות לאיזה סוג נפש ילדיהם יבחרו בעצמם כשיהיו גדולים. ההורים אחראים לאושר ולהצלחה של ילדיהם, ששמים בהם את יסודות החיים.

אין מתכון הורי אחד שמתאים לכולם, אך איכויות ההורות שתיארנו במאמר זה מנבאות הצלחה אצל ילדים. תכונות אלה מאגדות את הורי הילדים המצליחים. וזכרו, ילדות מאושרת מעצבת עתיד מאושר.

הזן את כתובת הדואר האלקטרוני שלך:

כיום יש סוג של תחרות בין אמהות, שלמרות כל המאמצים לעשות כל מה שאפשר עבור ילדיהן, היא לא מאפשרת לאמהות רבות להרגיש מספיק ביטחון ורגוע. לכן, השאלה אילו תכונות מבדילות אם טובה הופכת להיות יותר ויותר רלוונטית. למעשה, להיות אמא טובה זה לא קשה אם אתה מקדיש מספיק זמן ותשומת לב ליסודות. להלן כמה מאפיינים כלליים של אמא טובה, בתקווה שיעזרו לך לפתח כישורי הורות משלך.

1. היו מוכנים לספק תמיכה ועזרה.

עזור לילדך לעקוב אחר חלומותיו ולעודד אותם. קודם כל, חשוב להבין שילדכם עלול לחשוב אחרת לגמרי מכם, ועליכם לאפשר לו לקבל החלטות עבור עצמו. אחרי הכל, אתה כבר מקבל החלטות רבות עבור ילדך, למשל, לגבי מה הוא יאכל ולאיזה בית ספר ילך, ולכן כדאי שבנך או בתך ימצאו דרכים להביע את עצמם, כמו הקשבה המוזיקה האהובה עליך, קביעת הסיכויים לעתיד או בחירת בגדים.

2. היה סבלנימִי

ישנם מקרים בהם נטל האימהות הופך כבד מדי, אך חשוב תמיד לנסות להיות סבלניים. להישאר רגועים, להסביר את עמדתך, לספר לילדך מדוע אתה אוסר עליו לעשות משהו, ובכך אתה מחנך אותו הרבה יותר יעיל מאשר במצב של גירוי וכעס.

3. דעו על תחומי העניין של ילדיכם

הכרת טובת ילדכם תעזור לכם טוב יותר. אל תפחדו לשאול שאלות ולעודד את תינוקכם, פשוט עשו זאת ללא פולשנות או לחץ. וודאו שהילד אינו כועס או מוטרד מהמעורבות שלכם, וקחו צעד אחורה אם לא מבינים את הרצון שלכם לעזור. לפעמים עדיף לחכות שילדך יבוא אליך עם הבעיה שלהם מאשר לנסות לגרום להם לספר לך מדוע הם נסערים.

4. הכינו חוקים

אי הגדרת גבולות וכללים מסוימים לילדך בגיל צעיר מאוד תשפיע לרעה על יכולתם להגדיר גבולות במצבים בהם לא תהיה בסביבה. חשוב שתדעו תמיד היכן נמצא התינוק שלכם, עם מי הוא נמצא ומה הוא עושה כדי לוודא שהוא ממלא אחר הכללים שקבעתם. אל תנסו להוביל את ילדכם ברמת המיקרו, אלא למדו אותו שליטה עצמית, משמעת עצמית ויכולת לקבוע לעצמו כללים.

5. היו עקבייםמִי

אם אתה עוקב אחר הכללים באופן לא סדיר, מפעם לפעם, או משנה כל הזמן את העקרונות שלך, זה מוביל לבלבול. במצב כזה, אתה רק צריך להאשים את עצמך בהתנהגות הרעה של הילד. נסו לשמור על עקביות השגרה שלכם וקבעו כללים קשים ובלתי ניתנים למשא וברורים ואכיפיים. כשהילד מבין את תקפות הדרישות, הוא טוען פחות ויותר אחר הכללים.

6. כבד את ילדך

הדרך הטובה ביותר להרוויח כבוד היא לדוגמא. כבד את ילדך כמו שאתה מכבד אנשים אחרים. דבר בנימוס וכבד את דעת התינוק שלך, התייחס אליו בחביבות, והאזין היטב למה שהוא אומר. נסו לא להפוך את הקשר למאבק מתמיד. לדוגמא, אם ילדכם בררן באוכל, הרחק מהשולחן עם ויכוח. עדיף לזרוק את כל הג'אנק פוד מהבית ולנסות לשכנע את ילדכם לאכול את המזונות שאתם אוכלים בעצמכם.

7. אל תפחד לבקש סליחה

להודות בטעויות שלך זה לא קל, אבל אם במקום להתנצל, אתה נהיה כועס, מתגונן ומצדיק, אז אתה נותן דוגמה רעה לילד שלך. חשוב לו ללמוד שזה נורמלי לחלוטין לעשות טעויות, אבל אם הן קורות, אתה צריך לבקש סליחה. נסה להישאר רגוע ולהסביר לילדך מה עשית לא בסדר ולמה, ואז בקש סליחה על מה שקרה. זה ייתן לך גישה לחלק הבא של השיחה.

8. אל תנסו להיות מושלמים

חתירה לשלמות מפריעה להתמודד עם חיזוי בלתי נמנע של החיים. גם ניסיון לשלוט לחלוטין בחייו של הילד שגוי. במקום לנסות להיות מושלם, חשוב ללמוד כיצד להתמודד עם חילופי הגורל. קבל שלפעמים הבית שלך עמוס ולעיתים אין לך זמן לבשל ארוחת ערב. העובדה שלפעמים לוקח לך זמן לאסוף כוחות ולהשתלט על המצב לא הופכת אותך לאמא רעה.

9. הקשיבו לילדיכם

הורים מאמינים שהם יודעים הרבה יותר מילדיהם, ולכן מקשיבים להם בחוסר תשומת לב. לעיתים קרובות, כשילדים מגיעים אלינו עם הבעיות שלהם, אנו ממהרים להציע להם פיתרון, ולעיתים עדיף פשוט לשבת ולהקשיב להם היטב. כך אתה תומך בילד ומראה שאתה מנסה להבין אותו.

10. טיפח עצמאות אצל ילדים.

בכך שאתה מציע עזרה לילד שלך כל הזמן אתה מנצל את ההזדמנות ללמוד כיצד לעשות דברים לבד. עידוד ילד להיות עצמאי מועיל הרבה יותר מאשר לפתור במקום בעיות. נסו כל הזמן לבדוק למה הילד מסוגל, מבלי לוותר על האחריות עליו. כאשר ילד מתמודד בהצלחה עם כל משימה, זה נותן לו תחושת מימוש וסיפוק, התורם לעוד עצמאות.

הסוכנות הפדרלית לחינוך

מוסד חינוך ממלכתי להשכלה מקצועית גבוהה
האוניברסיטה ההומניטארית הממלכתית ויאטקה

הפקולטה למתמטיקה

המחלקה לפסיכולוגיה

עבודה מוקדמת אחרונה

מְבוּצָע:

סטודנט שנה 5 לפקולטה למתמטיקה

גאידאי O.A.

מְפַקֵחַ:

דוקטורט לפסיכולוגיה, פרופסור חבר במחלקה לפסיכולוגיה

Matveeva E.V.

סוקר:

מרצה בכיר, המחלקה לפסיכולוגיה שימושית

פולובייקו O.K.

התקבל להגנה בוועדת האישור הממלכתית

"___" __________2005 ראש. כִּסֵא

מבוא. 3

פרק 1. היבטים תיאורטיים של מוכנות פסיכולוגית. 7

לאמהות. 7

1.1. המושג "אמהות" ותפקידיו. 7

1.2. הגדרת המושג "מוכנות פסיכולוגית לאמהות" ומאפייני מרכיביו. 10

1.3. מוכנות פסיכופיזיולוגית של נשים לאימהות. 25

פרק 2. חקר מידת הנכונות הפסיכולוגית לאמהות אצל נשים בגילאים שונים. 29

2.1. מטרה, משימות, השערה, נושא המחקר. 29

2.2. שיטות מחקר. שְׁלוֹשִׁים

2.3. תיאור המדגם. 39

2.4. תוצאות וניתוחן. 39

סיכום. 77

סִפְרוּת. 79

יישום. 82

מבוא

חקר הפסיכולוגיה של האמהות הוא אחד התחומים הלא מפותחים במדע. חקר הנכונות לאימהות בשנים האחרונות בוצע בהיבטים שונים: מבחינת מחקרים סוציולוגיים על אמהות מאוחרת ואימהות של קטינים; במחקר גורמי סיכון לפתולוגיה נפשית של ילד בקשר לחריגות חברתיות ונפשיות של אמהות (ברוטמן V.I, Severny A.A., Kopyl O.A., Bazhenova O.V. וכו '); בהיבט הפילוגנטי (פיליפובה G.G.). נחקרים המאפיינים האישיים המשמעותיים של האם הצפויה (סלייד פ ', מקפרסון ס'), ונחקרים הגורמים המשפיעים על התנהגות האם (קלוס מ ', ג'רנלד ר').

כפי שציין S.Yu. משצ'ריאקוב, עם כל מגוון הגישות בחקר האמהות, לא בוצע מחקר שיטתי של הקשר בין מוכנות לאימהות, התנהגות אמהית אמיתית והתפתחות הילד. GG פיליפובה, מחברת הספר "הפסיכולוגיה של האם", מציינת: "בעיית הנכונות של נשים לאימהות נותרה בעייתית מאוד." "יש עדיין לא מעט נשים שיולדות ילדים, לא בגלל שהן מאושרות בחיים, מלאות באהבה ורוצות להעביר את האושר והאהבה הזו לילדים, אלא פשוט בגלל שהתחתנו, וכך זה אמור יש ילדים ", מציין ספיבקובסקאיה א. עם.

הרלוונטיות של חקר המוכנות הפסיכולוגית לאימהות מוכתבת על ידי הסתירה בין חומרת הבעיות הדמוגרפיות הקשורות לירידה בשיעור הילודה, מספר עצום של משפחות מתפרקות וגידול שלגים במספר היתומים עם הורים חיים עלייה במספר המקרים של התעללות בילדים והיעדר התפתחות סיוע חברתי ופסיכולוגי למשפחה ובעיקר לאישה.

Sakvarelidze E.V. מעיד שאם בשנת 1945 היו כ- 678 אלף יתומים ברוסיה, כיום ישנם מספר כפול. לא ניתן להשוות את שכיחות הסירוב (כ -20 אלף מקרים בשנה ברוסיה) לשכיחות ההפלות (כ -20 597 אלף בשנת 1997). רוסיה מדורגת במקום הראשון במספר ההפלות (ת.פ. רדניקובה). בכל משפחה רוסית רביעית קיימות עובדות של אלימות כלפי ילדים (סילסטה G.G.) על פי האו"ם, כשני מיליון ילדים מתחת לגיל ארבע עשרה נפטרים מדי שנה משרירות הוריהם (ל"ש אלכסייבה). באופן מוזר, לעתים קרובות האם נוהגת באלימות גסה כלפי ילדים (Arefiev A.L.). אמהות ילידות אחראיות ל -66% ממקרי ההתעללות הפיזית ול 75% ממקרי הטיפול וההזנחה הגרועה של ילדים (Kinard E.M.). בתנאים מודרניים, 89% מהנשים בגיל הפוריות מסרבות בכוונה להביא לעולם ילדים הבאים, ומשלימות את תפקוד הרבייה שלהן לפני גיל 30 (Kulmukhametova N.G.).

העובדות הקיימות בספרות המדעית והעיתונאית מצביעות על כך שצעירים מודרניים ממוקדים מעט מאוד במילוי תפקידים אימהיים ואבהיים (Titarenko V.Ya., Mytil A., וכו '). תפקידיה של האם אינם תופסים מקום מרכזי בתודעתה העצמית של אישה מודרנית - עובדה מדאיגה זו מציינת על ידי מדענים מקומיים וזרים רבים. אישה מולידה ילד, אך רואה בו נטל (Berdnikova T.V). בתנאים מודרניים, כאשר הנטל החברתי על אישה גבר, נעשה לה הרבה יותר קשה מבעבר לשלב עבודה, פעילויות מועילות חברתית ואמהות, שילוב זה מקבל יותר ויותר אופי חברתי. על פי Matveeva E.V. האפשרות לשילוב הרמוני של תפקידים מקצועיים ומשפחתיים על ידי אישה נקבעת במידה רבה על ידי מוכנותה המעשית לחיי משפחה ואמהות.

פיליפובה ג.ג. מעיד כי לעתים קרובות יותר ויותר, ערב לידתו של ילד, ההורים אינם מודעים לתכונות היסודיות של התפתחות הילד ותפקידיהם בטיפול בו. בנוסף, הירידה במספר הילדים מובילה לכך שלעתים קרובות התינוק הראשון שאישה פוגשת כשהיא הופכת לאם הוא הילד שלה. בתנאים אלה, בנוסף להופעת הצורך בהגברת יכולת ההורים, קיימת מודעות לחוסר חוויות רגשיות, חוסר מוכנות להופעת רגשות אימהיים.

במהלך המחקר פיליפובה G.G. הגיע למסקנה כי חוסר הרצון לקבל את התפקיד האימהי מוביל לנוכחות של קונפליקט פנימי, שהאינדיקטורים שלו הם סכסוך ודימוי חרדתי של הילד שטרם נולד, יחס מונחה עצמים כלפי הילד מצד האם, היעדר קבלה רגשית של עצמך כאם, יחס לא נוח לעמדה האימהית של עצמו.

חוקרים מקומיים וזרים מאמינים כי היעדר מוכנות פסיכולוגית לבצע פעולות אימהיות מוביל לעיוות הערכים המוסריים של אישיותה של האישה עצמה, להיווצרות אידיאולוגיה של אנטי-חומר, פוביית ילדים.

הנסיבות המפורטות קובעות את הרלוונטיות של העבודה.

יַעַד המחקר שלנו היה ללמוד את מידת הנכונות הפסיכולוגית לאימהות אצל נשים רוסיות.

לְהִתְנַגֵד

נושא מחקרים הם המאפיינים של מוכנות חברתית-אישית, קוגניטיבית-תפעולית, מוטיבציה לצורך לאימהות, המהווים מוכנות פסיכולוגית לאימהות.

השערות מחקר:

לצורך כך נפתרו הדברים הבאים משימות :

1) לחשוף את המושג "מוכנות פסיכולוגית לאימהות" ולקבוע את מרכיביו;

2) לחקור את העמדה האימהית של נשים עם ילדים;

3) בחר ערכת כלים מתודולוגית למדידת מוכנות פסיכולוגית לאימהות;

4) לערוך ניתוח השוואתי של מידת המוכנות לאמהות בקרב נשים בקבוצות גיל שונות, עם ובלי ילדים.

שיטות ו מֵתוֹדוֹלוֹגִיָה :

1) שיטת תשאול.

2) מבחן השלכה ציורי "התינוק שלי".

3) מתודולוגיה השלכתית "הרכב הורים".

פרק 1. היבטים תיאורטיים של מוכנות פסיכולוגית

לאמהות.

1.1. המושג "אמהות" ותפקידיו.

אמהות נלמדת במיינסטרים של מדעים שונים: היסטוריה, לימודי תרבות, רפואה, פיזיולוגיה, ביולוגיה התנהגותית, סוציולוגיה, פסיכולוגיה. כל מדע לומד ומגדיר אמהות, על סמך יעדיה ויעדיה. התעניינות במחקר מקיף על אמהות הופיעה יחסית לאחרונה. אך כיום אין הגדרה אחת למושג "אמהות".

במילון של השפה הרוסית על ידי SI Ozhegov, "אמהות" מתפרשת כ"מצב של אישה בהריון, בלידה, בהאכלת ילדים; התודעה הטמונה באם קרבה עם ילדיה.

במילון הסקסולוגי, אמהות מוגדרת כפונקציה של הגוף הנשי המכוון להמשך המין האנושי וכוללת היבטים ביולוגיים (נולד, לידה והאכלת ילד) וחברתיים (גידול ילד).

פיליפובה ג.ג. רואה באמהות תופעה פסיכו-סוציאלית: כמתן תנאים להתפתחות ילד, כחלק מהתחום האישי של האישה.

נציגי הגישה הפמיניסטית (E.A. Kaplan, E. Oakley) מכריזים על אימהות כחלק חיוני, אם כי אופציונלי, מחיי האישה.

רוב תיאוריות האימהות (פסיכואנליזה, ביוסוציולוגיה, תיאוריות המבוססות על רעיונותיו של רוסו) רואות אימהות, קודם כל, כחובה, עבודה.

V.I. ברוטמן מגדירה את האימהות כאחד התפקידים הנשיים החברתיים, שתוכנם מושפע מנורמות וערכים חברתיים.

"אימהות", אומר הפסיכולוג האיטלקי א 'מינגטי, "היא רק ההופעה של אישה בתפקיד שנלמד מילדות."

הורבט פ. מגדירה את האימהות כתכונות אישיות של אישה, את המאפיינים הביולוגיים והפסיכולוגיים שלה, שיש לאישה כביכול בעצמה כעל יכולת אמנותית כלשהי, כמו כישרון מולד.

Matveeva E.V. מגדיר זאת כסוג מיוחד של פעילות אישה, המבוססת על עמדת V.V Davydov. על טיפולוגיית הפעילות. VV דוידוב בחר את סוגי הפעילות שהתפתחו והתעוררו בתהליך האונטוגנזה. אלה האחרונים מוגדרים כהעתקה. Matveeva E.V. מאמינה שאמהות שייכת לפעילות מסוג זה.

Minyurova S.A., Teterleva E.A. שימו לב כי כל העבודה הפסיכולוגית בתחום האימהות מאפשרת לייחד שני תחומים עיקריים במחקר מודרני. הראשון מוקדש לדיון בתכונות, בהתנהגות האם, בחקר השפעתן על התפתחות הילד. האם נתפסת במונחים של חובה כקובעת להתפתחות האישיות של הילד, כאובייקט - נושא תפקודים הוריים, נטול מציאות פסיכולוגית סובייקטיבית. קו הניתוח השני של האמהות מתמקד ברעיון הסובייקטיביות של האישה-האם. לכן, בניתוח האימהות, המחברים מגדירים זאת כמצב ייחודי בהתפתחות המודעות העצמית של האישה, ההופך לשלב של חשיבה מחודשת על חוויית הילדות שלה מעמדות הוריות, לתקופה של אינטגרציה של דימוי של הורה וילד. .

לפיכך, אין מושג יחיד, חד משמעי של "אמהות". לצורך ראייה הוליסטית של אמהות, יש צורך לזהות את הפונקציות הטמונות באם.

תפקידיה של האם מורכבים ומגוונים למדי. הם מורכבים במילוי כל הצרכים הפיזיולוגיים של הילד, בהבטחת רווחתו הרגשית, בפיתוח ההתקשרות, במבנים הבסיסיים של היחס לעולם, בתקשורת, בתכונות האישיות הבסיסיות של הילד ובפעילותו.

פיליפובה ג.ג. מזהה שתי קבוצות של פונקציות אימהיות הקשורות זו בזו: אופייני למין ותרבותי ספציפי.

הפונקציות האופייניות למינה של האם כוללות את הפעולות הבאות.

1. מתן סביבה מגרה להתפתחות טרום ואחרי הלידה של תהליכים קוגניטיביים ורגשיים.

2. מתן תנאים (בצורה של חלוקת פעילות עם ילד) להתפתחות מבנה פעילות אופייני למין.

3. מתן תנאים להופעת צרכים אופייניים למין הנוצרים in vivo: הצורך באינטראקציה רגשית עם מבוגר, בקבלת רגשות חיוביים ממבוגר, בהכללת מבוגר בפעילות חושית-מעשית, הצורך במבוגרים להעריך הפעילות שלהם ותוצאותיה, הצורך הקוגניטיבי וכו ', וגם היווצרות ההתקשרות.

4. מתן תנאים לפיתוח אמצעי השתקפות אופייניים למינים בצורה של היווצרות הצורך בתקשורת, כגיבוש מערכת לתחום התקשורת.

5. מתן תנאים לפיתוח מנגנוני מוטיבציה.

קשה לאפיין פונקציות תרבותיות ספציפיות. האם מבצעת את כל הפונקציות האופייניות למינים הנ"ל על פי מודל האימהות הקיים בתרבותה, הכולל לא רק את ההרכב המבצעי והטכנולוגיה של טיפול בחינוך, אלא גם את מודל חוויות האם, יחסיה לילד ו התפקודים שלה, כמו גם דרכי אינטראקציה רגשית עם הילד. פיליפובה כוללת את הבאים בקבוצה זו של תפקודים אימהיים.

1. לספק לאם סביבה סובייקטיבית ותנאים לפעילות ותקשורת חושית-פרקטית, משחקית, התורמים להיווצרות מאפיינים תרבותיים של התחום הקוגניטיבי וכישורים מוטוריים.

2. מתן תנאים לגיבוש מודל תרבותי של התקשרות.

3. מתן תנאים להיווצרות מאפיינים תרבותיים של סביבה נוחה מבחינה חברתית.

4. ארגון התנאים (נושא, סביבת משחק, תקשורת) לגיבוש מאפיינים תרבותיים של סגנון המוטיבציה ההישגית.

5. מתן תנאים לגיבוש המודלים התרבותיים העיקריים אצל הילד: אוריינטציות ערכיות-סמנטיות, משפחה, אמהות וילדות וכו '.

פיליפובה ג.ג. מציין שלא כל הפונקציות הללו ממומשות על ידי האם. אפילו מדע, רבים מהם נודעו רק בעשורים האחרונים, ואין שום סיבה להאמין שהידע שלהם כבר הושלם. עם זאת, האם מבצעת בהצלחה פונקציות אלו במשך אלפי שנים רבות. הם נשלטים היטב על ידי תרבות ומיוצגים במערך חוקים, נורמות, טקסים, אמונות ומנהגים. חלק מהתפקידים האימהיים, כגון מענה לצרכים האורגניים של הילד, היווצרות חלק מהתכונות האישיות שלו, מובנים מספיק על ידי האם והחברה. אחרים קיימים בתודעה החברתית ובתודעת האם בצורה מתמרת, רעיונות לגבי משמעותם עבור הילד בדרגות שונות ניגשים למשימות הביולוגיות והחברתיות-תרבותיות של התפתחותו.

מבט על פיליפובה ג.ג. לגבי התפקודים האימהיים אינו היחיד הנכון והמובהק. לכיוונים שונים בפסיכולוגיה יש נושא לימוד משלהם, ובהתאם לכך, מעריך ומפרש את תפקידיה של האם.

1.2. הגדרת המושג "מוכנות פסיכולוגית לאמהות" ומאפייני מרכיביו.

מנקודת מבטו של חוקרת האימהות Matveeva E.V. הקובע העיקרי להתנהגות האם הוא מידת הנכונות הפסיכולוגית לאימהות. עמדתו הראשונית של המחבר היא שהצלחת ביצוע תפקודי האם ואיכות עמדת האם תלויות במוכנות הפסיכולוגית של האישה לאימהות.

חקר הנכונות לאימהות בשנים האחרונות בוצע בהיבטים שונים, אך עם כל מגוון הגישות לחקר נושא זה, מחקר שיטתי של הקשר בין נכונות לאימהות, התנהגות אמהית אמיתית והתפתחות הילד לא בוצעו. לכן, שאלת הגורם המוביל המספק קשר זה נותרה פתוחה.

כשבוחנים את המוכנות הפסיכולוגית לאימהות, נותחים את השינויים בחיים המצפים לאישה עם לידת ילד, שהם עמוקים ביותר.

לידת ילד תביא לשינויים רבים שאישה צריכה להיות מוכנה עבורם. כלומר, עליה להיות מוכנה להפוך לאם, עליה להניח במודע את מילוי התפקודים האימהיים.

רוב הכותבים (ברוטמן V.I, Batuev A.S., Vinnikot D.V, Minyurova S.A., Khamitova I.Yu.), החוקרים את בעיית הנכונות לאימהות, מאמינים כי נכונות לאימהות נוצרת לאורך כל החיים. תהליך היווצרות מושפע מגורמים ביולוגיים וחברתיים כאחד, מכיוון שלמוכנות לאמהות יש מצד אחד בסיס אינסטינקטיבי רב עוצמה, ומצד שני הוא משמש כגיבוש אישי, המשקף את כל החוויה הקודמת שלה. מערכת יחסים עם הוריה, עמיתיה, בעלה ואנשים אחרים ...

אחד מחוקרי המוכנות הפסיכולוגית לאמהות Meshcheryakova S.Yu. רואה במושג זה היווצרות אישיות ספציפית, שהגנרטריקס המפתח שלה הוא האוריינטציה של האובייקט-אובייקט ביחס לילד שטרם נולד. עמדה זו בקביעת הנכונות לאימהות מוסברת על ידי הנחתו של ס.יו משצ'יאקובה. כי היחס הסובייקטיבי לילד שטרם נולד מוקרן לסגנון ההתנהגות האימהית ובכך מספק את התנאים הנוחים ביותר להתפתחות נפשית של התינוק, שהאינדיקטורים החשובים ביותר הם רמת התקשורת בין הילד לאם, המוזרויות של היווצרות דמותו את עצמו והצורך באמפתיה.

1. הקבוצה הראשונה כוללת את מאפייני החוויה התקשורתית של נשים מילדותה המוקדמת.

רכיב זה נקבע על ידי S.Yu Meshcheryakova, בהתבסס על הרעיון של M.I. Lisina, המאמינה כי יסודות האישיות, יחס האדם לעולם וכלפי עצמך מונחים כבר מימי החיים הראשונים בתקשורת עם מבוגרים קרובים. החינוך האישי הראשון שמתפתח בתקשורת יכול להיחשב כתרומה להיווצרות התנהגות הורית עתידית. אם חווית התקשורת עם יקיריהם הייתה חיובית, משמעות הדבר היא שתנאי ההתחלה לגיבוש יחס סובייקטיבי לאנשים אחרים היו חיוביים והבסיס להיווצרות גישה סובייקטיבית כלפי ילדך הונח. Meshcheryakova S.Yu. הציע כי ניתן לשפוט את אופי החוויה התקשורתית המוקדמת שקיבלה האם הצפויה בתקשורת עם מבוגרים קרובים על פי העקבות הרגשיים שהותירו בזיכרונותיה הראשונים מעצמה והוריה, על סגנון גידולם ועל קשריהם. המחבר מייחס חשיבות רבה בפיתוח התנהגות הורית לתקשורת עם בני גילם, ילדים גדולים וצעירים יותר.

2. המדדים של הקבוצה השנייה כוללים את החוויה של אישה עם ילד שטרם נולד.

המצב החיובי ביותר להתנהגות אימהית עתידית הוא הרצוי של הילד, הימצאות קשר סובייקטיבי של האם לתינוק שטרם נולד, המתבטא באהבה אליו, פנייה נפשית או מילולית, הרצון לפרש את תנועות ה העובר כמעשי תקשורת.

3. קבוצת המדדים השלישית כללה עמדות כלפי האסטרטגיה של גידול ילדים.

הדרך בה האם הצפויה מתכוונת לטפל בו, מנקודת מבטו של הכותב, מעידה גם היא על השליטה בגישה סובייקטיבית או אובייקטיבית כלפי הילד.

Meshcheryakova S.Yu, מבלי לטעון לשלמות ולשלמות הסופית של מודל הנכונות הפסיכולוגית לאימהות, מציע כי האינדיקטורים שנבחרו בסך הכל יכולים לשקף את רמתו ולשמש בסיס לחיזוי יעילות ההתנהגות האימהית שלאחר מכן.

ברוטמן V.I. רואה במוכנות לאימהות כיכולת של האם לספק תנאים הולמים להתפתחות הילד, המתבטאת בסוג מסוים של יחסים בין האם לילד. המחבר מחבר בין סוג הקשר האימהי המתאים לנכונות או לרצון לאמהות לבין ערך הילד לאם.

Miloserdova E. מבחין בין שני גורמים עיקריים המאפשרים לקבוע את הנכונות הפסיכולוגית לאימהות:

1. יחס להריון.

האפשרות הנוחה ביותר, כאשר רוצים הריון, מתקבלת בשמחה ברמת המודעות. זה מביא איתו מהלך רגוע של הריון ברמה הפסיכולוגית והפיזיולוגית. אישה כזו מוכנה לאימהות והיא מסוגלת לסבול במודע לחלוטין כל קשיים ומגבלות למען הילד.

2. התנהגות של אישה במהלך הלידה.

לעיתים קרובות, אישה במקום לחשוב רק על השלמת התהליך המוצלח לילד, על בעיותיו ומצבו, במקום להזדהות עם התינוק, לעזור לו ולתמוך בו נפשית, ולהבין עד כמה קשה לו, האישה לחלוטין עובר לתחושות שלה, לאדם שלה, מתחיל לרחם על עצמו, להאשים את כולם והכל, במחשבה שהכל יסתיים כמה שיותר מהר.

פיליפובה ג'י.ג ', שחקרה את הגורמים הפסיכולוגיים של הפרעות אימהיות, ראתה את המוכנות הפסיכולוגית לאימהות כגורם מוביל בהתאמה להריון ואמהות. ערכו של הילד שטרם נולד הודגש כמרכיבים של מוכנות פסיכולוגית לאימהות; את עצמך כאמא; יכולת אימהית.

Matveeva E.V מגדירה נכונות פסיכולוגית לאמהות כחינוך אישי ספציפי, הכולל שלושה גושי מוכנות: חסימה למוטיבציה; היחידה הקוגניטיבית-מבצעית ויחידת המוכנות החברתית והאישית לאמהות.

מוכנות למוטיבציה לאמהות מרמז על הצורך באמהות וכולל את המרכיבים הצורך-רגשי וערכי-סמנטי.

הצורך באמהות הוא צורך מורכב. זה מרמז על השתקפות של מצבי האדם והרצון לחוות אותם בתהליך של אינטראקציה עם ילד ואינו מוגבל לרצון להביא ילדים לעולם (Matveeva E.V.).

איווניקוב V.A. מאמינה כי הצורך באמהות הוא תנאי הכרחי, אך לא מספיק לפעילות אימהית, והמוטיבציה לפעולה היא תוצאה של תהליך מיוחד - תהליך המוטיבציה. מניע הפעילות משמש כגורם יוצר תחושה ישיר.

פיליפובה ג.ג. מזהה את המניעים העיקריים הבאים של אמהות:

· כדי להשיג את המעמד החברתי והגילי הרצוי (אני אישה בוגרת ועצמאית התופסת תפקיד מסוים בחברה, שיש לה את הזכות ליחס הולם לעצמי במשפחה ובחברה);

· שביעות רצון מהמודל של "חיים מלאים" (אדם חייב ויכול לקבל דברים מסוימים, בלי זה חייו אינם שלמים, לא כמו של אחרים);

• הרצון להמשיך את עצמו, את משפחתו (להשאיר אחריו משהו בחיים, שבעצמו יספק גם את המשך זה - להביא לעולם ילדים, נכדיי, נינים גדולים);

· מימוש יכולותיהם (לגדל ילד, להעביר אליו את הידע שלך, את ניסיון החיים שלך);

• פיצוי בגין בעיות חיי (להיות טוב יותר, חכם יותר, יפה יותר, מאושר ממני, להשיג את מה שלא יכולתי לקבל בחיי);

• פתרון בעיות חיי (לסיום או חיזוק נישואין, להוכיח לעצמי ולאחרים שאני יכולה ללדת ולהיות אמא; להציל את עצמי מבדידות; למצוא עוזר בגיל מבוגר);

· אהבה לילדים (המניע הקשה ביותר, המשלב את ההנאה מהתקשורת עם הילד, התעניינות בעולמו הפנימי, היכולת והרצון לתרום להתפתחות האינדיבידואליות שלו וההבנה שהילד יהפוך לעצמאי, "לא שלי ", יאהב אחרים וכו '.NS.);

· הגעה לגיל הקריטי ללידה.

נסיבות שונות יוצרות תנאים אינדיבידואליים וייחודיים להנעת לידת ילד לכל אישה.

הצורך בילדים הוא מרכזי בצורך באמהות. אין חוקים ביולוגיים המאלצים להביא ילדים לעולם (בוריסוב V.A.). חוקים אלה נמצאים בתחום החברתי. הצורך בילדים, על פי בויקו V.V., הוא חינוך חברתי-פסיכולוגי יציב של אדם, המונע ממניעיו הפנימיים.

הרצון להביא ילדים לעולם יכול להתעורר באופן בלתי צפוי, הוא יכול לבוא לידי ביטוי באופן מרומז (אורלבסקאיה מ '). ידוע כי אצל גברים ונשים כאחד, הרצון להביא ילדים לעולם תלוי ישירות בחוויות הילדות שלהם, ביחסים עם הוריהם ובמודל המשפחה בה גדלו. חותם העבר ברור כל כך שלעתים קרובות הוא קובע את רצוננו או, להיפך, את הרצון להוליד חיים חדשים.

מוכנות רגשית-זקוקה לאימהות מספק גישה חיובית של אישה להריון ומצב רוח (ללא חשש) ללידה, דימוי חיובי מבחינה רגשית של ילד, רצון לטפל בו, גישה שמחה ושמחה לתפקיד האם.

יחס חיובי להריון טומן בחובו מהלך רגוע. אישה כזו מסוגלת לסבול באופן מודע לחלוטין כל קשיים והגבלות למען ילד. למרות האחרון, הדימוי של ילד עתידי באישה מעורר רגשות חיוביים, היא ב"ציפייה "לאמהות עתידית.

במהלך המחקרים שנערכו התגלה כי עבור נשים עם יחס שלילי להריון, הילד שטרם נולד מהווה מקור לרגשות שליליים. נשים עם יחס חיובי להריון מדברות על רצון להפגין אהבה לילדן שטרם נולד. רגשותיהם האימהיים מתפתחים חזק יותר ואינם נתונים לספקות. הריון לנשים כאלה הוא פונקציה חשובה של אמהות ומאופיינת ביחס חיובי יציב כלפי הילד, משמעות חיים חדשה (Bezrukova ON).

אם רוצים ילד, הוא מסוגל להתגלם את רעיון האושר של האישה. לידות מוקדמות שכיחות יותר כאשר לא מצפים את התינוק. זה קורה מכיוון שאישה נמצאת במצב מדוכא ומתוח, היא מדוכאת על ידי המחשבה על ילד לעתיד (Boyko V.V.).

יש חשיבות רבה גם לאופן ההתאמה של אישה לתהליך הלידה. בפסיכולוגיה ופסיכותרפיה מודרניים מאמינים כי יחס האישה לתהליך הלידה משפיע באופן משמעותי על הצלחת הלידה, ומשקף גם את היחס הכללי להריון, לילד שטרם נולד, ולתפקידה החדש כאם.

חוויות שליליות, מצבי לחץ חריפים, פחדים מתמשכים, הופעת רגשות דו-משמעיים כלפי הילד שטרם נולד או כלפי עצמה, ולעיתים סוג של בורות מהריון יכולים להצביע על כך שלאם הצפויה יש בעיות פנימיות לא מודעות, קונפליקט בין הרצון לקבל ילד וחוסר הרצון לבצע שינויים דרסטיים בעצמה ובחיים.

במהלך ההריון, אישה חשה שעם ילדה הראשון מגיע סוף נעוריה חסרי הדאגות. קסמה של הדמות הילדותית נעלם, נראה כי קסם הנעורים אבד. סוגים שונים של פחדים ופחדים עולים. אישה צריכה להיות מודעת לקשיים של תקופה זו, להתכוונן בהתאם ולהיות מסוגלת לשרוד אותה. ורק אז תופיע תחושת הציפייה העליזה (ריינפרכט ה '). ריינפרכט אומר בעקשנות לאמהות לעתיד: "אתה חייב לרצות ילד שטרם נולד, אתה חייב לקבל את פני החיים המתהווים, אתה חייב להיות במצב של ציפייה שמחה."

מוכנות סמנטית-ערכית לאמהות מרמז על מודעות האישה לערך הגבוה של הילד ולאמהות בין הערכים האחרים, הרעיונות "הנכונים" לגבי משמעותם של ילדים ואמהות.

כל אישה, בין אם היא רוצה בכך ובין אם לאו, קשורה באופן בלתי נפרד לאמה. מוכנות פסיכולוגית או חוסר מוכנות לאימהות נובעים מכך שהקשר הזה היה הרמוני. אם הילדה הייתה ילדה רצויה עבור אמה ולא הרגישה מיותרת ובודדה במשפחה, הרי שגדילה היא בדרך כלל לא חווה בעיות ביצירת משפחה משלה. מילדות, מתרחש העברת חוויה לא מודעת בין הבת לאם, מונח יסוד ההתנהגות הנשית, כמו גם הרעיון של ערכי חיים בסיסיים (אורלבסקאיה מ ').

רצוי שאם-אשה תראה את משמעות חייה בעיקר באמהות (הורבט פ.).

במהלך המחקר שבוצע בשנת 1974 נחשף "מה שנשים רואות כמשימה העיקרית שלהן - בפעילות מקצועית או בגידול ילדים וארגון הבית". הרוב המכריע של התשובות (86%) הצביעו על כך ששתי המשימות הן העיקריות (Yankova Z.A.). ועכשיו נשים שואפות למימוש עצמי, ומגיעות להצלחה רבה בקריירה שלהן. תנאים כלכליים לא פשוטים גורמים לך לחשוב כיצד להרוויח כסף (Bulenkova N.). חוקרים רבים מציינים כי לאישה מודרנית יש עימות בין שתי שאיפות חיים - הרצון להסדר חיים חופשי והרצון להביא ילדים לעולם. אך עדיין, חל שינוי בערכי האישה כלפי ילד, משפחה. התוצאות מראות שמשפחה וילדים חשובים לנשים כערכים בסיסיים.

רמת הערך של האימהות לאישה נקבעת על ידי רמת הערך של הילד. פיליפובה ג.ג. מזהה ארבעה סוגים עיקריים של ערך הילד:

1) רגשי (תוכן האינטראקציה העיקרי עם הילד הוא חוויותיה הרגשיות החיוביות של האם);

2) רגשי מוגבר (עם אפשרויות: רגשי, אופורי או ריכוז בילד של כל הצורך בהתקשרות רגשית בהיעדר אובייקטים אחרים של התקשרות רגשית מצד האם);

3) החלפת הערך העצמאי של הילד בערכים מהתחום הנוח מבחינה חברתית (ילד כאמצעי להשגת ערכים אחרים: הגדלת המצב החברתי והזוגי של האם, היפטרות מהפחד מבדידות בעתיד, בתדירות נמוכה יותר כמקור יתרונות וכו ')

4) חוסר ערך מוחלט.

אישה, שעבורם ילדים הם ערך בחיים, מבקשת לראות את המשכה שלה בהם, לחנך אותם ליכולות שיעזרו להם למצוא את מקומם בחיים. אדם רוצה לחיות - בילדיו. עם זאת, רצון זה אינו אינסטינקטיבי, מולד, הוא נרכש בתהליך החינוך. כמעט כל אדם זקוק להבנה שבילדים הוא ימצא את המשכו. כשילד נולד, הוא הופך להיות היצור היקר ביותר עבור ההורים, אשר גידולו הוא הכרחי בפעילות חייהם הפעילה, כלומר, עולה מטרה נעלה המעשירה את משמעות חייו של האדם (הורבט פ.). הילד נותן הרבה למבוגר. הרבה יותר ממה שאנשים חושבים בדרך כלל: זה עוזר לאדם להפוך לאדם, הופך את חייו למלאים יותר, מספקים יותר.

הילד הוא מקור בלתי נדלה לגירויים חיוניים. זהו אלמנט נייד לאין ערוך, המביא לחיים לא רק טיפול וחרדה, אלא גם שמחה (Z. Matejček).

הורבט פ 'מאמין שאמהות תמיד תהיה החלק העיקרי בחיי האישה. מאמהות היא שואבת את תודעת משמעות חייה בשלמותה. גישה אופטימית כלפי החיים היא תוצאה של אמהות מאושרת. שום דבר לא יכול להביא סיפוק לאם-אישה בכוח כזה, להעניק לה תודעה מלאה יותר למשמעות חייה, כיוון שהאמונה שהגורלות האימהיים שלה מומשו בהצלחה. לאמהות תפקיד מאוד ייחודי וחשוב מאוד בחיי האישה.

אישה צריכה להכיר את אותם שינויים עמוקים המתרחשים בגופה במהלך ההיריון, הן מבחינה פיזיולוגית והן מבחינה פסיכולוגית, כדי שתוכל לעשות כל שביכולתה במהלך ההריון הרגיל, כך שהאם הצפויה עצמה תרגיש בנוח רגשית.

אישה צריכה לקבל מידע מספיק על לידה. היא צריכה להיות מוכנה ללידה, גם פיזית וגם פסיכולוגית. אישה שיודעת איך עוברת הלידה מרגישה בטוחה יותר. הם כבר לא יהיו בלתי צפויים עבורה, ולכן לא יגרמו לפחד בלתי סביר, חרדה ודאגות מיותרות, המזיקים כל כך לילד שטרם נולד (Tekavchich B.).

חשיבות רבה היא לידע האם הצפויה אודות התפתחותו הנפשית והגופנית של הילד. פיליפובה ג.ג. מאמין כי לעתים קרובות יותר ויותר, ערב לידתו של ילד, ההורים מתגלים כלא מודעים לתכונות היסודיות של התפתחותו ולתפקודיהם בטיפול בו ובתקשורת. עובדה מעניינת היא שבנוסף למודעות לרמה הנמוכה של יכולת הורית, אמהות צעירות מודעות לחוסר חוויות רגשיות, חוסר מוכנות להופעת רגשות אימהיים.

אישה צריכה לדעת את פעולות הטיפול, האכלה, תקשורת, הגנה, חינוך גופני של הילד (תרגילי התעמלות, כללי משטר והיגיינה נכונים, משחקי חוץ, השפעת כוחות הטבע הטבעיים על הילד (אוויר, שמש ומים ), וכן כלים חינוכיים המשמשים את ההורים ... מאפיין של פעולת הטיפול הוא בנוסף לצד האינסטרומנטלי שלהם, סגנון היישום התואם את המאפיינים הפיזיים של הילד - קודם כל, כוח המגע, מיקום הידיים בעת אחיזה, אצבעות בעת הטיפול ילד וכו '. הדבר מובטח בצורה הטובה ביותר באמצעות תנועות עדינות ועדינות. מיומנות התנועה תלויה בביטחון וביכולתה של האם.

שיעור מיוחד מורכב מפעולות תקשורת, אשר ממלאות תפקיד חשוב בחיי הילד. מחקרים הראו שתקשורת עם מבוגרים קובעת את תוכנית הפעולה הפנימית של הילד (Bolbochanu A.V., Kapchelia G.I.), את תחום חוויותיו הרגשיות (Meshcheryakova S.Yu, Sorokina A.I.), הפעילות הקוגניטיבית של ילדים (Smirnova EI) ), שרירותיות ורצון (Kapchelia GI), הערכה עצמית ומודעות עצמית (Avdeeva NN), תקשורת עם בני גילם (Galiguzova LN).

ניתוח מחשב של דיבור המופנה לתינוק הראה עד כמה אינטונציה חשובה בדיאלוג איתו (Papushek H.). להבעות הפנים של האם יש חשיבות רבה גם בתקשורת רגשית. רגשות האם מלווים את כל מעשיה ומאפשרים לילד לנווט במצבים שונים. בשלבים הראשונים של התפתחות הילד, התקשורת ממלאת תפקיד כפול. מצד אחד, זהו תנאי הכרחי להתפתחות הדיבור, מצד שני, הוא מציע הזדמנויות רבות לתרגול ואוטומציה של תהליכים אינטגרטיביים בסיסיים. בהיעדר הזדמנויות כאלה אצל ילד, לא רק דיבור, אלא גם התפתחות נפשית בכלל נמצא בסיכון (Papushek H.).

בשלבי ההתפתחות המוקדמים ביותר, מאפייני הילד נקבעים בצורה נוקשה למדי על ידי תפקודי האם והפרתם מביאה לשינויים בהתפתחות הנפשית הכללית של הילד לפי סוג המחסור או העיוות. הקיפוח המוחלט של תפקידיו האימהיים של הילד, המבטיחים את הופעתם של כל המבנים הבסיסיים (התפתחות הילד כאדם, הופעתו והתפתחות הצורך בתקשורת, בניית מודל עבודה של העולם, התנהגות התקשרות ) מוביל לאשפוז חמור. אפילו הפרה חלקית משפיעה על התפתחות הילד (פיליפובה G.G.). זה מחייב את האם הצפויה לדעת את תפקידיה.

אמהות קשורה לתהליך החינוך, להעברת מודלים התנהגותיים בעלי ערך חברתי לדור הצעיר. אך שליש מהמשפחות נתקלות ברצינות וב- 48% - עם קשיים חלקיים בגידול ילדים (Bulenkova N.). אחת הסיבות שמסרו ההורים היא היעדר ניסיון וידע בהוראה. הורים, שאין להם מספיק ידע לגבי הגיל ומאפייניו האישיים של הילד, התפתחותו, מבצעים לעתים קרובות חינוך עיוור (I. Klemantovich). לכן, כל אמא לעתיד צריכה לשים לב בכובד ראש לנושא גידול הילד, עליה לדעת את יסודות תהליך החינוך.

ככל שהתנהגות האם מתמקדת באישיותו של הילד, באמפתיה כלפיו, ברצון ליצור את התנאים הנוחים ביותר, כך היא יכולה להביע באופן גלוי ורגשי יותר את אהבתה, כך היא תיתן תנאים נוחים יותר לילד. בחודשים ובשנים הראשונים לחייו.

חסימת מוכנות חברתית ואישית לאמהות כולל פיתוח זהות מגדרית של אישה, עמדות כלפי אסטרטגיית גידול ילד, רעיון של התכונות האישיות של האם החשובות להתפתחות הילד, תפיסה חיובית של ההורה שלה תפקיד, מודעות לאחריות להתפתחות הילד ולעמדתה האימהית, נכונות להתגבר על קשיים הקשורים ללידה וגידול ...

אישה, כמו אם לעתיד, לוקחת על עצמה תפקיד חברתי חדש, תפקיד האם. תפקיד חדש משנה מעמד חברתי, מחייב ביצוע אחריות חדשה. יש מסגרת ביחס לעצמו, מתרחשת הזדהות עמוקה עם נשים "אמיתיות". ניתן לה "התואר" של האם. זיהוי תפקיד מיני "אנחנו אמהות" מופיע.

אך בכל שנה מספר הנשים שאינן רוצות להיות אישה גדל (Buyanov M.I.). הם מסבירים זאת בכך שגבר משוחרר מהצורך להביא ילדים לעולם, לפרנס משפחה. יש לו יותר זכויות ופחות אחריות - זה מה שנשים כאלה מעריכות ברעיון שלהן על גברים. נשים כאלה מאמינות שילדה, גידול וטיפול בילדים מפלה אותן (T.A. Gurko).

אחד המרכיבים של חסם זה הוא עמדות כלפי אסטרטגיית גידול ילד. יש חשיבות רבה לאופן שבו אישה מתכננת לטפל בילד (האם לנקוט במשטר קפדני, בין אם להציע מוצץ, אם לקחת אותו בזרועותיה, או לשאוף להרגיל אותה לעצמאות, כלומר להתמקד בצרכים. של התינוק או על הרעיונות שלה לגבי מה שהוא צריך); לאילו עקרונות הם הולכים לדבוק בעת גידול תינוק; אילו מטרות היא מציבה כשגדלים ילד (Meshcheryakova S.Yu.). גידול ילדים בזמננו הוא בעיה רצינית. זה נלמד בספרים וממסכי טלוויזיה, מוצעות תיאוריות שונות של חינוך, כולל רוסו, קורצ'אק וד"ר ספוק (א. ורג). האם הצפויה, המחזיקה במידע מ"אוקיאנוס "זה, חייבת לבחור באסטרטגיה שלה לגידול ילד.

ילדים הם השתקפות והמשך של הוריהם. השתקפות - כי הם סופגים את מה שהמבוגרים נותנים להם. המשך, מכיוון שהם משנים, מתפתחים, משתמשים בחייהם במה שקיבלו מהוריהם. אם האם מרגישה את עצמה כמשהו שאינו משתנה, שאינו נתון לשיפור, אם ההורים אינם מדמיינים מהי עבודה על עצמם, אין להם חוויה פנימית של עבודה כזו, הדבר בא לידי ביטוי ביחסם לילד. אם האם רואה את השינויים שלה בזווית של רכישת ידע חדש, כישורים "חיצוניים", היא תבחין בכך גם אצל הילד. אם הורים רואים את השינויים שלהם מנקודת מבט של התפתחות איכויות פנימיות, חינוך בפני עצמם, למשל, סובלנות רבה יותר, עקביות ותכלית רבה יותר, מיטיב לב ועוד, אזי היחס להתפתחות הילד יהיה יותר לְהַשְׁלִים. ככל שאמא יודעת לחנך את עצמה טוב יותר, היא מבינה טוב יותר מה המשמעות של גידול ילד (I. פרידמן).

בולנקובה נ ', הדן בתכונות האישיות של האם, מצטט את דבריו של קונפוציוס הגדול: "אם אתה רוצה לשנות את המדינה, התחל עם המחוז. אם אתה רוצה לשנות מחוז, התחל עם המחוזות. אם אתה רוצה לשנות אזורים, התחל בערים. אם אתה רוצה לשנות את העיר, התחל ברחובות. אם אתה רוצה לשנות את הרחוב, התחל מהבתים. אם אתה רוצה לשנות בבית, התחל עם המשפחה שלך. אם אתה רוצה לשנות את המשפחה שלך, התחל עם עצמך. " אמירה זו מרמזת שהתפתחות הילד נקבעת על פי תכונות האישיות של האם; ילדים מאמצים מבוגרים באופן מודע ולא מודע את התנהגותם, הרגלים, נימוסים, תכונות אופי, חיוביות ושליליות כאחד. לאיכויות האישיות של האם יש חשיבות רבה בגידול ילד, מכיוון שהן בהכרח באות לידי ביטוי. לכן, כל אמא לעתיד צריכה לחשוב איזה סוג אדם היא רוצה לגדל מהתינוק שלה, ולפני שהיא מתחילה לגדל ילד, לחנך את עצמה.

חלק בלתי נפרד מהמוכנות הפסיכולוגית לאימהות היא המודעות לאחריות להתפתחות הילד ומעמדם האימהי. הורבט פ. מאמין שאחריות היא תוצאה של הרגשת אהבה. האחריות מבוססת על אהבה, מתפתחת מהרגשה זו ונובעת מאהבת האם. אהבת אם קשורה קשר בל יינתק עם תחושת אחריות לגורל ילדיהם. האם, בגלל אהבתה אליהן, אחראית לילדים, קודם כל לעצמה. עם זאת, ניתן לממש אחריות רק מתוך מושג ברור פחות או יותר על היעדים שהוצבו, מתוך הבנה ברורה של המניעים, עם מודעות מוגדרת ומחייבת למשמעות הפעילות של האדם, כוונותיו ומאמציו. האישה אחראית באופן מלא על רצונה להפוך לאם. היא פותרת את הבעיה של בחירה רצינית ואחראית שקובעת את כל חייה העתידיים.

אחריות לילד היא אלמנט של אמהות מודעת. אמהות מודעת היא קודם כל דחייה של הופעתה האימהית של האם. מודעות לאמהות, בנוסף לרצון להביא ילדים לעולם, טמונה גם בהבנה, בגישה חיובית לאותן האחריות החדשה, לחיים החדשים שאישה נכנסת אליה כשהיא מחליטה להיות אם. יש חשיבות רבה למניעים שאישה הונחתה כשהם מחליטים על לידת ילד, אילו מניעים אמיתיים מובילים אותה לרצון להיות אם. אפשר לדבר על גישה ממש אחראית כלפי אימהות כאשר האם המצפה מבינים את משמעותה במלואה מנקודת מבט חברתית ואישית, כאשר היא מבינה את הבעיות האמיתיות הקשורות לאמהות, מקבלת במודע את פתרונן, מכינה את עצמה נכון ליישומן ( הורבט פ.).

הכנה נכונה של עצמך למילוי התפקיד ההורי כוללת ראייה חיובית של אמהות - זה לא מבט על אמהות דרך "משקפיים ורודים", אלא הזדמנויות חדשות לגייס את הפוטנציאל.

E.V. Matveeva סבור כי המרכיבים המפורטים לעיל עשויים לשקף את רמת הנכונות של האישה לאמהות ולשמש בסיס לחיזוי איכות המיקום האימהי והתנהגות האם לאחר מכן.

1.3. מוכנות פסיכופיזיולוגית של נשים לאימהות.

רמת המוכנות הפסיכולוגית לאימהות מושפעת מגורמים שונים, כולל מידת הבגרות הפסיכופיזיולוגית. לגיל האישה יש חשיבות רבה, מכיוון שנשים מקבוצות גיל שונות מאופיינות במאפיינים פיזיולוגיים ופסיכולוגיים המשפיעים על המוכנות לאימהות.

מדענים טוענים כי הגיל 16 עד 18 אינו נוח להולדת ילד, לא פיזיולוגית ולא פסיכולוגית.

המדע המודרני קבע שלמרות האצה - האצת קצב התפתחות הפרט - הבגרות הפיזית, האינטלקטואלית והחברתית הנחוצה ללידתו וגידולו של ילד, אבוי, אינה מגיעה בגיל 16-18. אישה צריכה ללדת את בנה הראשון בגיל 19 - 28 (Chimarov V.M.).

Kashapova S.O., בוחנת מאפיינים פסיכואמוציונליים ואישיים אצל נערות בגילאי 16 עד 18, מצפה ללידת ילד, מסיקה כי נשים בהריון בגיל זה מאופיינות בהערכה עצמית מספקת, בסכסוך פנימי ובאינפנטיליות. כאשר משווים את התוצאות שהתקבלו עם הנתונים על היווצרות כדור האם אצל נשים בגיל הפוריות האופטימלי, הכותב מציין את היווצרותם המעוותת של תחום האימהות של נערות מתחת לגיל 19 המצפות לידת ילד.

"פיתוח הגוף עדיין לא הושלם אצל נערות בנות 18", כותבת אנה דה קרוואסדו. בפרט, המחבר מציין כי חוסר הבגרות של עצמות האגן הוא הגורם ללידה מוקדמת, עיוותים מולדים. לבעיות הסדר המוסרי והחברתי חשיבות רבה בגיל זה. אלו בעיות במשפחה (למשל תגובת ההורים) ובעיות בבית הספר, שהאם הצעירה תצטרך להפריע להן או אפילו להפסיק. כתוצאה מכך, הסיכויים למצוא עבודה ולקחת תפקיד ראוי בחברה מצטמצמים. אלה גם בעיות אישיות. הילדה מרגישה גינוי כללי, ההערכה העצמית שלה יורדת, היא מתרחקת מאחרים, תחושת הבדידות וחוסר התועלת מתגברת. יש גם בעיות ביחס לילד. המחבר טוען כי נערות בגילאי 16-18 חשות בלבול פנימי, והקשיים שחווים עלולים לגרום ליחס אכזרי כלפי הילד.

לפיכך, ילדה בגילאי 16-18 אינה מוכנה להפוך לאם. הריון מוקדם שכזה אינו רצוי לא רק בגלל הסיכון הרפואי לאם ולילד, אלא גם בגלל האקלים המוסרי והחברתי, שאינו מיטיב בשום פנים ואופן להמשך התפתחותם של אם צעירה ותינוקה.

בנשים בגילאי 19-21, הגוף מעוצב באופן מלא ללידת ילד, אך גיל זה מאופיין בכך שרוב הבנות עסוקות בלימודים, וזה המניע העיקרי להגבלת שיעור הילודה בגיל זה (בויקו VV). חינוך ושליטה במומחיות הם בעלי חשיבות עליונה על מנת שתהיה עבודה הגונה בעתיד.

דולביק-דרור ת.א. במהלך המחקר היא חשפה כי נוער סטודנטים מאופיין בחוסר ארגון משפחתי, מה שמוביל להחלשת תחושת החובה המשפחתית, המסורות המשפחתיות. בהקשר זה, אחוז הילודה במשפחות צעירות הופך לבעיה חשובה. משפחות סטודנטים עם ילדים מתמודדות עם הקשיים הגדולים ביותר, למשל, שילוב של לימוד עם פתרון בעיות חיי המשפחה וגידול ילדים. זה מאושר במכתבי קוראי המגזין "הורים מאושרים".

לפיכך, התקופה שבין 19 ל -21 גם אינה חיובית מספיק להולדת ילד במובן זה שאישה בשלב זה, המטרה העיקרית היא השכלה, ולא תינוק.

בגיל 21-23 החינוך בעצם מסתיים, אישה חושבת על עתידה. כלומר על נישואים, משפחה, ילד, כמו גם עבודה. האחרון הוא בעל חשיבות לא קטנה. התפקיד צריך להיות מעניין, עם משכורת ראויה. בנוסף, נשים מאמינות שלוקח קצת זמן להתייצב בעבודה חדשה, כדי להשיג עקביות מסוימת בפעילות המקצועית. כל זה נחוץ על מנת "לבנות את היסוד" (שירותים ביתיים, שכר טוב, רווחה חומרית) לחיי המשפחה המתוכננים ובמיוחד להולדת ילד.

לעומת. קורסאקו מציין כי הזוג הצעיר, בגילאי 20-22, נמצא בראש הכושר הגופני שלהם. עכשיו הם יכולים לעשות הכל, יש להם מספיק אנרגיה כדי לגדל ילד בריא, הריון ולידה עוברים ללא שום סיבוכים מיוחדים. אבל רוב הזוגות בגיל זה עדיין לא פתרו את בעיות החומר והדיור שלהם. בנוסף, הרצון לעשות קריירה, לממש את יכולותיהם יכול להפריע למילוי האחריות ההורית והזוגית שלהם.

אישה בגיל 24-26 נחושה בעיקר במקצועיות. קיימת גם הבנה כי היעדים ביחס ללימודים, עבודה הושגו ולכן יש צורך "לעבור" לגיבוש ולהשגת הדברים הבאים, קרי, יצירת משפחה והולדת ילד. קורסקו V.S. מאמין שהגיל הטוב ביותר עבור נשים ללדת את ילדם הראשון הוא 24-27 שנים.

מדעני רפואה גם מחשיבים את הגיל הזה כנוח ביותר ללידת ילד. נשים מעל גיל 29 שכיחות גבוהה יותר של תת משקל ופגים. שיעור התמותה בשבוע הראשון אצל ילדים כאלה גבוה פי 20, והסבירות למומים מולדים גבוהה יותר (שניידרמן נ.א.). זאת בשל העובדה שהאפשרויות של מערכת הרבייה של אישה אחרי גיל 29 מצטמצמות.

בנוסף, הגבול בגיל 26 מוסבר על ידי העובדה כי החל מגיל 25 מופיע הדפוס הבא: ככל שאישה מבוגרת יותר, כך היא מסרבת להביא לעולם ילד רב יותר (Boyko V.V.). לכן, הגיל, בתוך 24-26 שנים, הוא הטוב ביותר עבור אישה להיות אם.

לפיכך, נשים מכל שכבות גיל מציגות מאפיינים מסוימים המשפיעים על רמת הנכונות שלהן לאימהות.

ניתוחנו של הגישות וההוראות הקיימות בנוגע לאמהות הוביל לדברים הבאים:

· אין כיום הגדרה יחידה לאמהות;

· אין הגדרה קפדנית למושג "מוכנות פסיכולוגית לאימהות";

· ישנן השקפות שונות על המרכיבים המרכיבים של מוכנות פסיכולוגית לאימהות.

פרק 2. חקר מידת הנכונות הפסיכולוגית לאימהות אצל נשים בגילאים שונים.

2.1. מטרה, משימות, השערה, נושא המחקר.

מבחינתנו היה עניין ללמוד את מידת המוכנות הפסיכולוגית לאימהות אצל נשים בגילאים שונים, מכיוון שאנו מאמינים כי מוכנות לאימהות מאפיינת את "רמת ההתחלה" של תוכן המרחב האימהי, מהווה את הבסיס שעליו המהווה את האמיתי התנהגות של נשים בנויה.

הכרת מידת המוכנות של האישה תאפשר לאבחן הפרות התנהגות אימהית בזמן, לתכנן דרכים לתקן ולמנוע אותה. זה חשוב במיוחד בתנאים מודרניים, כאשר הבעיות רלוונטיות לא רק עם אמהות הנטושות את ילדיהן ומגלות הזנחה גלויה ואלימות כלפיהם, אלא גם בעיות של הפרה של יחסי האם והילד, המשמשות סיבות לירידה רווחתו הרגשית של הילד וסטיות בהתפתחות הנפשית האופטימלית שלו בגיל הינקות, בגיל הרך ובגיל הרך.

נסיבות אלה הובילו ל מַטָרָה של המחקר שלנו: חקר מידת הנכונות הפסיכולוגית לאימהות אצל נשים רוסיות.

השערות מחקר:

3) נשים בגיל 24-26 מוכנות יותר מבחינה פסיכולוגית לאימהות, מכיוון שאישה בגיל זה נקבעת בעיקר מבחינה מקצועית. ישנה הבנה כי היעדים ביחס ללימודים, עבודה הושגו ולכן יש צורך "לעבור" לגיבוש ולהשגת הדברים הבאים, כלומר ליצירת משפחה וללידת ילד. בנוסף, מדענים רפואיים רואים בגיל זה את הנוחות ביותר ללידת ילד;

4) נשים בגילאי 16-18 מוכנות פחות לבצע תפקידים אימהיים, מכיוון שהמדע המודרני קבע כי הבגרות הפיזית, האינטלקטואלית והחברתית הדרושה ללידה וגידולו של ילד אינה מגיעה בגיל 16-18.

על סמך מטרת המחקר וההשערות, קבענו משימות :

1) לחקור את העמדה האימהית של נשים עם ילדים;

2) בחר ערכת כלים מתודולוגית למדידת מוכנות פסיכולוגית לאימהות;

3) לערוך ניתוח השוואתי של מידת המוכנות לאימהות בקרב נשים בקבוצות גיל שונות, עם ובלי ילדים.

לְהִתְנַגֵד מחקרים הם נשים בארבע קבוצות גיל:

1) נשים בגילאי 16 עד 18;

2) נשים בגילאי 19 עד 20;

3) נשים בגילאי 21 עד 23;

4) נשים בגילאי 24 עד 26.

פריט המחקרים היוו את המרכיבים הבסיסיים של מוכנות פסיכולוגית: מוכנות חברתית-אישית, קוגניטיבית-מבצעית, מוטיבציה-זקוקה.

2.2. שיטות מחקר.

כשיטת המחקר העיקרית, שפותחה במיוחד שְׁאֵלוֹן(ראו נספח 1), אשר אפשרה לזהות את מידת הערך של הילד לאישה, את סוג הקשר האימהי לילד, את רמת הידע של נשים לגבי גידולן, התפתחותם של ילדים.

השאלון הכיל שלושה גושי שאלות. ניתוח המוכנות הפסיכולוגית בוצע על פי הקריטריונים, שהם המרכיבים המרכיבים את המוכנות הפסיכולוגית לאימהות (שתוארו על ידינו בפרק הראשון): חסימת המוטיבציה לצורך, הכוללת את הצורך-רגשי וערכי- מרכיבים סמנטיים: החסימה הקוגניטיבית-תפעולית וחסימת המוכנות החברתית והאישית לאימהות.

שאלות החסימה הראשונה אפשרו למדוד את רמת הצורך הרגשי בילדים ואת ערך הילדים והאימהות בכלל לאישה. הניתוח בוצע על סמך תוצאות התשובות לשאלות: "האם תרצה להביא ילדים לעולם?", "כמה ילדים אתה רוצה?", "מה המשמעות של ילד עבורך?", "אילו רגשות עושים ילדים קטנים מעוררים בך? "," איך היית מגדיר מה המשמעות של להיות אמא? " וכו '

ערכו של ילד לאישה נותח על פי הקריטריונים הבאים:

1) ערך גבוה נקבע כאשר קיים ערך עצמאי של ילד לאישה;

2) הערך המופחת של הילד נובע מערכים אחרים (למשל: הבטחת מעמד זוגי וחברתי; עתידו של האדם; תפיסת הילד כאמצעי לשמירה על בן / בת זוג מינית, כאמצעי למימוש עצמי; סיפוק של הצורך במושא בעל השפעה רגשית.

בניתוח היחס האימהי כלפי הילד נעשה שימוש בקריטריונים הבאים:

· יחס רגשי וחם;

• גישה קרה רגשית;

· גישה מנותקת.

יחס חם רגשי (יחס לילד כסובייקט, עם התמצאות כלפי עצמו ובאותה עת כלפי מצבו של הילד).

גישה קרה רגשית (יחס שלילי לילדים קטנים).

גישה תלושה (אדישות כלפי הילד).

גוש השאלות השני מכוון לזיהוי רמת הידע של האישה לגבי מאפייני התפתחות תוך רחמית, התפתחות וגידול ילדים. התברר עד כמה הנשאלים מכירים את פונקציות האם ביחס לילד. הנבדקים התבקשו לציין מה, לדעתם, יכול להשפיע לרעה על הילד במהלך התפתחותו תוך רחמית; האם האישה צריכה להניק את התינוק בעצמה; מה הם יכללו באחריות האם ביחס לילד וכו '.

החסימה השלישית כללה שאלות לקביעת רמת המוכנות החברתית והאישית לאימהות. שאלות הבלוק הזה אפשרו לחשוף את מידת שביעות הרצון של הנבדקים ממיןם; גיבוש עמדות כלפי אסטרטגיית החינוך; מודעות לאחריותם להתפתחות הילד ולעמדתם האימהית; נכונות להתגבר על הקשיים הקשורים בלידה וגידול של ילד.

שיטת מחקר נוספת היא מבחן השלכה ציורי « התינוק שלי". טכניקה זו היא טכניקת רישום - שינוי הטכניקות השלכתיות "ציור של משפחתי" (ל 'קורמן, ר' ברנס, ס 'קאופמן, א' זכרוב, ו 'סטולין). הטכניקה שימשה אותנו ללימוד המוכנות הרגשית לאימהות, מכיוון שהיא משקפת את החוויה והתפיסה של נשים ונערות של הילד ואת יחסן אליו. על פי המתודולוגיה, נדרש לצייר את הילד כפי שהנבדקים מדמיינים אותו. לצורך מחקר אתה זקוק: דף נייר לבן, עפרונות צבעוניים, מחק. זמן ההקצאה לא היה מוגבל.

ניתוח התמונה בוצע על פי סוג הניתוח של אדם "אהוב-לא אהוב" וכלל שני סוגים של מצגת גרפית:

האיכות הגרפית של הציור (מספר פרטי הגוף, שימוש בצבע, קישוט, אופי הקווים, דיוק השרטוט);

מבנה פורמלי (גודל הדימוי של הילד, הפרופורציות של חלקי הגוף, גיל הילד).

בעת הערכת היחס הרגשי לילד, עליך לשים לב לנקודות הבאות של המצגות הגרפיות:

1) מספר חלקי הגוף. בין אם ראש, שיער, אוזניים, עיניים, אישונים, ריסים, גבות, אף, לחיים, פה, צוואר, כתפיים, זרועות, כפות ידיים, אצבעות, רגליים, רגליים.

2) קישוט (פרטי לבוש וקישוטים): כובע, צווארון, קשתות, כיסים, כפתורים, אלמנטים, תסרוקות, מורכבות הלבוש, תכשיטים, דפוסי לבוש וכו '.

3) מספר הצבעים המשמשים.

ככלל, יחס רגשי טוב לאדם מלווה בריכוז חיובי בציור, אשר כתוצאה בא לידי ביטוי במספר רב של פרטי גוף, קישוט ושימוש בצבעים שונים. ולהיפך, גישה שלילית לאדם מובילה לסכמה גדולה, שלמות המצגת הגרפית שלו, לפעמים השמטה בציור חלקים חיוניים בגוף (ראש, ידיים, רגליים) עשויה להצביע, לצד גישה שלילית כלפיו. , גם דחפים אגרסיביים כלפי אדם זה.

יש לצפות כי נבדקים החווים יחסים חמים רגשית לילד קטן יציירו אותו כדמות שלמה עם תכונותיו של תינוק. מצגת זו מאופיינת גם בריכוז חיובי בציור מספר רב של פרטי גוף, קישוט בגדי התינוק ודמות גדולה. רקע רגשי שלילי נוצר על ידי הדימוי הסכמטי של הילד, גודלו הקטן וצבעיו הקודרים. צמצמו באופן משמעותי את דמותו של הילד כאשר הם חשים בחוסר חשיבותו, חסר תועלת. דמויות קטנות מאוד קשורות לחרדה, תחושת חוסר ביטחון. גדולים, על פני כל הגיליון, דמויות מצוירות על ידי נושאים בעלי ביטחון עצמי. הדמות הגדולה של הילד מעידה על חשיבות הילד לאישה. התיאור של ילדים מתבגרים ומבוגרים יותר מעיד על ירידת ערך של ילדים צעירים, ונמנע מהצורך לטפל בהם.

החוויות השליליות של הנבדקים הקשורים לילד קטן באים לידי ביטוי כבר בעצם היחס למשימה: נצפות תגובות הגנתיות הנוקחות את הצורה של סירוב לתאר את התינוק או את צורת הטרנספורמציה של המשימה (רק ראש הילד הוא מצויר או מעטפה לתינוק, שבה הילד לכאורה אינו נראה לעין).

בעת הניתוח, עליך לשים לב גם לציור של חלקים בודדים בגוף. ידיים הן האמצעי העיקרי להשפעה על העולם, שליטה פיזית בהתנהגותם של אנשים אחרים. הדימוי של ילד ללא ידיים הוא אמצעי סמלי להגבלת פעילותו. היעדר ראש, עיניים, פה יכול להצביע על הפרות חמורות בתחום התקשורת עם ילד קטן, מגודר ממנו. אם בעת ציור הראש מתגעגע, תווי הפנים או הפנים מוצלים, זה קשור לעיתים קרובות ליחס סותר ועוין כלפי אדם. הבעות הפנים של האנשים המצוירים יכולות להוות אינדיקטור גם לרגשות הנבדקים.

רושם כללי טוב הוא סימן חיובי המצביע על כך שמצבו הרגשי של האדם חיובי.

המחקר גם השתמש טכניקה השלכתית "חיבור ההורה".הטכניקה היא אחת הטכניקות האינפורמטיביות והאמינות למדי המאפשרות אבחון של מאפייני המיקום ההורי, וחושפת את המוזרויות של תפיסת האם וחוויה של אופי היחסים והאינטראקציה עם הילד. בנוסף, המתודולוגיה "הרכב הורי" מאפשרת לך לזהות את תכונות האישיות של ההורה (האם).

הנושא הבסיסי של חיבור ההורה היה הנושא הפתוח "אני והילד שלי". נושא החיבור נקבע בצורה פתוחה, מבלי לציין את התוכן שיש להציג. אמהות התבקשו לכתוב מה שהן רוצות, להחשיב את זה כחשוב והכרחי. הזמן לכתיבת חיבור אינו מוגבל.

הפרמטרים העיקריים של ניתוח החיבור.

משמעותי לפרשנות החיבור ואינפורמטיבי הן תכונות קבלת המשימה, נפח החיבור, שפת וסגנון הקריינות, הדגשת הטקסט, ציורים בטקסט.

תכונות קבלת המשימה . סירוב מוחלט להשלים את המשימה יכול להיחשב כביטוי של הגנה פסיכולוגית וחסמים להבנת הקשר שלהם עם הילד. שאלות מתמשכות לגבי תוכן החיבור, שהתממשו גם לאחר שהחוקר חוזר על ההוראות, מעידות על חרדה חברתית גבוהה ועל חוסר קריאות אישית של ההורה.

נפח החיבור . ניתן לפרש נפח קטן כדחייה של המשימה, סירוב פסיבי להשלמה או השלמת מטלה רשמית בלבד. קומפוזיציה גדולה מדי משקפת את המעורבות הרגשית הגבוהה של המחבר.

צורה נרטיבית, סגנון ושפת ההרכב . ניתן להבחין בין צורות הקריינות הבאות: מַכשִׁירֵי כְּתִיבָה(המזכיר מאפיין אוטוביוגרפי ופקידתי, רשמי בתוכנו) ניתן לראות כמדד למרחק משמעותי באינטראקציה עם ילד, קשיים בתקשורת עמו; אַך וְרַק תיאורטופס אשר ככלל אינו מכיל מידע אודות בעיות ותלונותיו של ההורה; בעייתיהצורה מאופיינת בתיאור מינימלי של תכונותיו ותכונותיו של הילד, עד לעובדה שקשה לקבוע את גילו של הילד מתוכן החיבור, וקיבעון יציב לבעיות הדאגה ל מְחַבֵּר; בעיה תיאוריתהטופס מניח יחס סביר של תיאור אירוע מידע ואמירה על בעיות גידול והתפתחות של ילד.

בצק מדגיש . הם מאפשרים למחבר להציב מבטאים ולהדגיש את הנקודות הסמנטיות העיקריות. לפעמים הקו תחתון משקף את רצונו של המחבר להאשים את הקונפליקט בעצמו, בבן משפחה אחר או בילד אחר.

דמויות בטקסט . הם יכולים להיות סקיצות מסוג שרבוטים או ציור נושאי. במקרה הראשון, הציורים מצביעים על קיומם של חסמים והתגוננות פנימיים, בשני - על מעורבות רגשית ביחסי הורים וילדים.

בניית שטח נייר נותן מידע על המאפיינים האישיים והאישיים של כותב החיבור. השלמות של מילוי שטח הנייר, שימוש בשוליים, סרגלים לסידור קווים, שימוש בפסקה ו"קו אדום "מצוינים כאן. טקסט לא מובנה מוצק הוא אינדיקטור למעורבות רגשית בבעיה, אימפולסיביות של המחבר ואובדן שליטה. שוליים ושליטים מהווים אינדיקטור להיפר-סוציאליזציה של המחבר, להתמצאותו ב"חוק וסדר ", בראש סדר העדיפויות של נורמות וכללים חברתיים.

החשוב ביותר לפרשנות של כתבי האם אינדיקטורים משמעותיים... אלה כוללים: התאמה של החיבור לנושא נתון; היחס בין שלוש התוכניות של ההרכב; שימוש בשם הילד בהרכב; תיאור ההיסטוריה של התפתחות הילד, איכויותיו והעדפותיו האישיות והאישיות, המוזרויות של יחסי הילד עם מחבר החיבור ובני משפחה אחרים; הערכת הילד; יחס המחבר לילד; תיאור מערכת הגידול של ההורה והערכת יעילותה.

עמידה בחיבור בנושא נתון – אינדיקטור חשוב לקבלת המשימה. עזיבה וסטייה מנושא החיבור עשויים להצביע על דחייה נסתרת של הילד ומימוש מנגנוני הגנה.

היחס בין שלוש התוכניות של הקומפוזיציה . מאמר האם קובע שלושה מישורי תיאור בסיסיים - תוכנית "ילד", תוכנית "הורה (אם)" ותוכנית "מערכת היחסים שלנו". הנושא "אני והילד שלי" מחייב את האם להתרכז בשלושת המישורים. מאזן התוכניות הללו יהיה אינפורמטיבי לגבי אופי מצבה ההורי של האם.

ישנן ארבע אפשרויות ליחס התוכניות להרכב ההורה:

1) הדומיננטיות של תוכנית "הילד" או תוכנית "ההורה" על פי נושא החיבור . במקרה זה, אנו יכולים לדבר על התמקדות מספקת של מחבר המאמר בבעיות התפתחות הילד או בבעיות החינוך וההורות.

2) שליטה בתוכנית "ילד" או בתוכנית "הורה" שאינה מתאימה לנושא החיבור. בריכוזיות כזו, מגבלות העמדה ההורית באות לידי ביטוי. במקרה הראשון מדובר בקיבעון של ההורה בילד ובבעיותיו ללא מודעות מתאימה לשיטות ההשפעה החינוכיות שלו ולתפקידו במקור הבעיות בהתפתחות הילד ולעיתים קרובות רצונו של ההורה להעביר לחלוטין את האשמה והאחריות. עבורם על כתפי הילד עצמו. במקרה השני, היציאה המהירה מבעיות הילד לדיון של ההורה בתכונות שלו, במאפייני ההתנהגות, ברגשות ובחוויות החורגות ממערכת היחסים בין הילד להורה היא עדות לבעיות האישיות הלא פתורות של האם עצמה, חוסר הביטחון החינוכי שלה. .

3) תיאור חיובי מפורט של התוכנית "יחסינו". דיון מפורט יותר או פחות ביחסים בין אם לילד הוא אינדיקטור למודעות האם לטבע הדיאלוגי הדו-צדדי של תהליך החינוך. מידת ההתפתחות של התוכנית "היחסים שלנו" מהווה אינדיקטור למידת הרגישות של האם לניתוח קונסטרוקטיבי מקיף של הבעיות והתפתחות הילד.

4) שליטה בתכנית "יחסינו" עם צמצום מוחלט של התכניות "ילד" ו"הורה ". ניתן לראות זאת כאינדיקטור לרמה גבוהה של סכסוך ביחסים וחוסר האונים של האם בניסיונות לפתור אותם. תיאור הקשר הוא שלילי, גדוש בדוגמאות לסכסוכים, מריבות, אי ציות של הילד. או - כמדד לתלות הרגשית הגבוהה של האם בילד לפי סוג ההתקשרות הסימביוטית.

שם הילד המשמש בחיבור , מכיל מידע אבחוני חשוב אודות תכונות הקבלה הרגשית של הילד על ידי האם, המיקום אותו בחרה באינטראקציה עמו, מידת הקרבה-מרחק בין האם לילד. לכן, הצורה הזעירה של שם הילד יכולה להיות בעלת חיבה או זלזול, המאפשרת לשפוט את המוזרויות של הקשר הרגשי של האם לילד. ניתן להתייחס לכינויי חיבה כעדות לחשיבות הרגשית של הילד לאם. הימנעות משם הילד בחיבור מעידה על חוסר קבלת הערך הפנימי של הילד מצד האם. החלפה מוגזמת של שם הילד בכינוי "הוא" ("היא") במסה עשויה להיות עובדה של ההשתקפות הרגשית של הילד על ידי האם.

מידע על היסטוריית התפתחות הילד . גישה רגשית שלילית לעבר יכולה להתפרש כראיה לסכסוך לא פתור, תסכול כרוני וטראומה פסיכולוגית. פסימיות בתפיסת ההווה - ביטוי של לחץ, דיכאון, תסכול של ההורה, חרדה מפני העתיד - כביטוי לחוסר הוודאות החינוכית של האם.

תיאור התכונות וההעדפות של הילד . הסלקטיביות של האם בזיהוי שילוב מסוים של איכויות המאפיינות את הילד (מאפיינים גופניים ומראה של הילד, מידע ביוגרפי פורמלי, תיאור הידע, הכישורים, המיומנויות של הילד, הישגיו, התנהגותו, תקשורתו, הגשמתו דרישות ההורים, תיאור תכונות אינטלקטואליות, מוסריות-רצוניות ורגשיות - רצוניות, ובמיוחד זהות של תפקיד מגדרי), משקפות במידה רבה את חשיבותן של תכונות אלה עבור האם עצמה ומאפשרת לשפוט את ערכי החינוך שהיא חולקת.

הערכת הילד בחיבור יכול להיות נוכח בצורה ישירה ועקיפה. ההערכה יכולה להיות חיובית, שלילית, אמביוולנטית, עם מידת בידול גדולה יותר או פחות. מאזן ההערכות החיוביות והשליליות מאפשר לנו לשפוט את ההערכה האינטגרלית של הילד. "תוויות דבקות", הערכה גנאי שלילית, חד משמעית, מעידה על חוסר הכבוד לאישיותו של הילד מצד האם, על דחייתו על ידה.

תיאור התכונות של סוג החינוך האימהי עשוי לכלול הצהרת ערכים פתוחה ותעדוף של יעדי ההורות. יש לשים לב לשיטות עידוד והענשת הילד. עליכם לשים לב גם להצהרת האם אודות הדמיון או ההבדלים בין מערכת הגידול המיושמת ביחס לילדה לבין השיטות בהן נהגה ביחס לאם בילדותה, במשפחתה הסבתא.

2.3. תיאור דוגמית

המחקר בוצע בשתי קבוצות ניסוי.

הקבוצה הראשונה כללה ארבעים נשים בגילאי 16 עד 26 ללא ילדים, אשר חולקו לארבע קבוצות גיל (16-18, 19-20, 21-23, 24-26).

40% מהנבדקים נמצאים בנישואין רשמיים או בלתי פורמליים. 60% מהנשים בקבוצה זו מתגוררות במחוזות אזור קירוב, 40% - בעיר קירוב.

37% מהנושאים עובדים, 30% לומדים בבית ספר טכני, 25% - באוניברסיטה, 8% - בבית הספר.

נשים מקבוצה זו ענו על שאלות השאלון והשתתפו במבחן הציור "התינוק שלי".

הקבוצה השנייה כללה 20 נשים בגילאי 16 עד 26 עם ילדים, שגם הם חולקו לארבע קבוצות (16-18, 19-20, 21-23, 24-26).

90% מהנבדקים בקבוצה זו נמצאים בנישואין רשמיים או לא רשמיים. לכל הנשים ילד אחד. ילדים הם בין חודש לשלוש שנים.

75% מהנשים בחופשת הורים, 15% עובדים, 10% לומדים (במשרה מלאה באוניברסיטה).

נבדקי הקבוצה הזו לקחו חלק בשיטה ההשלכתית "הרכב ההורים".

2.4. תוצאות וניתוחן

המחקר בוצע בארבעה שלבים. בשלב הראשון ניתחנו וחישבנו את אחוז השאלון. בשלב השני נותחו תוצאות מבחן הציור "התינוק שלי", שהושוו אז לנתונים שהתקבלו במהלך סקר השאלונים. בשלב השלישי ערכנו ניתוח השוואתי של הנכונות הפסיכולוגית של נשים בארבע קבוצות גיל. בשלב הרביעי ניתחנו את תוצאות מתודולוגיית "הרכב ההורים".

בשלב הראשון של המחקר התקבלו התוצאות הבאות לכל קבוצת גיל.

קבוצה אחת. נבדקים - מגיבים בגילאי 16 עד 18.

כל הנשאלים בקבוצת גיל זו רוצים להביא ילדים לעולם. אך יחד עם זאת, 90% מהנשאלים ציינו כי להביא לעולם ילד אינו נכלל בתוכניותיהם לחמש השנים הבאות. בין המשימות העיקריות, המשיבים מצביעים על השכלה ומקצוע. באשר למספר הילדים המשוער, 60% מהנשאלים רוצים להביא שני ילדים לעולם, 40% - ילד אחד. יחד עם זאת, 80% מהנשאלים רואים שהם יכולים לעצמם להביא לעולם שלושה ילדים רק בתנאי חיים וחיים נוחים. במקביל, 40% מהנסקרים, שעלולים להיות מוכנים להולדת ילד שלישי, מצביעים על כך שהסובבים אותם אדישים כלפי נשים עם שלושה ילדים. 20% מהן מאמינות שנשים כאלה מעוררות הפתעה ותמיהה בין היתר. נתונים אלו מאפשרים לנו להסיק כי תנאי החומר והחיים והתייחסות החברה לאמהות מרובות ילדים הם גורמים משמעותיים הקובעים את הנכונות הפסיכולוגית לאימהות.

90% מהנשאלים ענו כי לידת תינוק היא אירוע משמח עבורם. יחד עם זאת, במשימה, בה נדרש להמשיך את הביטוי "ילד הוא ...", רק עבור 40% מהנשאלים הילד הוא שמחה ואושר. בעיקרון, התשובות של המשיבים בקבוצה זו הן בעלות אופי פורמלי, כמו "ילדים הם העתיד", "ילד הוא אדם שלא הגיע לגיל הרוב". ראויים לציון במיוחד התשובות של 10% מהנשאלים המגדירים ילדים כ"סופר "," ילד מגניב ". תשובות אלו עשויות להצביע על הערך הנמוך של ילדים עבור נבדקים אלו, לגבי היחס לילד כדבר או תופעה. זה אושר על ידי העובדה שרק 20% מהנשאלים מציבים את הילד במקום השני מבחינת ערך וחשיבות. עבור שאר המשיבים (80%) לידתו של תינוק אינה כה משמעותית. בממוצע, עבור נשים בגילאי 16 עד 18 הילד תופס 6-7 תפקידים. הנתונים שהתקבלו משכנעים כי המשיבים בקבוצת גיל זו אינם מבינים את מידת הערך הגבוהה של ילדים.

אמנם, לעומת זאת, כל המשיבים ענו כי הם מזדהים עם נשים שאינן יכולות להביא ילדים לעולם. 80% מהנשאלים ציינו כי קשה להם להבין נשים שעוזבות את ילדיהן. בנוסף, אותו מספר נבדקים טוענים כי אינם יכולים לדמיין את חייהם ללא ילדים. בהתבסס על התוצאות שהתקבלו, אנו יכולים להסיק שנשים בקבוצת גיל זו מודעות בדרך כלל לחשיבותו של ילד בחיי האישה, אך נכון לעכשיו הילד אינו מייצג ערך גבוה עבורן. כיום, עבור הנשאלים בגילאי 16-18 יש חשיבות רבה ביותר ללימוד, למימוש עצמי בעבודה מקצועית ולנוכחות חברים אמיתיים.

איפה נשים רואות את הערך של ילד? 30% זה שילד מחזק את המשפחה, 30% הם תמיכה בגיל מבוגר, 20% מהנשאלים זקוקים לילד רק כדי לתת לו את מה שהאישה עצמה לא יכלה להשיג. אצל 10% מהנשאלים ילד הוא אבות. ו -20% מהנשאלים מאמינים שאישה פשוט אמורה להביא ילדים לעולם. לפיכך, הילד אינו נחשב על ידי נשים כערך עצמאי, אינו מזוהה עם שמחה ואושר.

ניתן לעקוב אחר מגמה דומה ברעיונותיהם של המשיבים לגבי משמעות האימהות. עבור 30% מהנסקרים, להיות אם פירושו לקחת אחריות. עם זאת, הם לא מציינים על מה הם מוכנים לקחת אחריות ולמי. עבור עוד 30% מהנשאלים, האימהות היא ביטוי של אהבה לילד. השאר (70%) לא יכלו להסביר מה המשמעות של להיות אם.

לפיכך, ניתוח הנתונים שהתקבלו מראה כי רמת המוכנות הערכית-סמנטית לאמהות נמוכה מאוד בקרב נשים בקבוצת גיל זו. התוצאות לחסימה זו מוצגות בטבלה 1.

שולחן 1

מדדים למוכנות ערכית-סמנטית לאימהות בקרב נשים בגילאי 16-18

ניתן לאתר רמה דומה ביחס למוכנות הצורך-רגשית של הנשאלים לאימהות.

מניתוח יחסם להריון ולידה, נמצא שכאשר הם רואים נשים בהריון, ל 60% מהנשאלים אין רגשות. 10% לא רוצים להביא ילדים לעולם, מביטים באישה בהריון. ורק 30% מהנשאלים עצמם מעדיפים להביא ילד לעולם. תשובות אלו מראות כי לרוב הנשאלים אין גישה חיובית רגשית כלפי הריון כתחילת האימהות.

30% מהנשאלים מציינים כי הם חוששים מלידה. רק 10% מהנשאלים אינם חוששים מהם. השאר (60%) לא יכלו לענות על שאלה זו, מה שמעיד על חוסר הידע שלהם לגבי תהליך הלידה.

עד כמה נוצרה הדימוי החיובי של הילד? 80% מהנשאלים ציינו כי ילדים גורמים להם חיבה ושמחה. עם זאת, הדבר לא נמצא בעת ביצוע המשימה, שם נדרש להמשיך את הביטוי "הילד הוא ...". המילים "שמחה", "אושר" נמצאו רק ב -10% מהתשובות. כלומר, דימויו של ילד מטושטש, רשמי מחד, ומצד שני אופורי.

בנוסף, אין למשיבים גישה שמחה ושמחה לתפקיד האם, כמו גם רצון לטפל בילד. לפיכך, 40% מהנשאלים מאמינים שעם לידת הילד הם לא יצליחו להשיג את מה שחלמו עליו. 40% נוספים ציינו כי לידת ילד תגביל את רצונותיהם, דאגות וקשיים רבים יופיעו. 20% בטוחים כי לידת תינוק לא תשנה דבר בחייהם. רק 20% מהנשאלים מאמינים שילד יביא להם אושר. השאר (40%) לא הצליחו לענות על שאלות אלה. זה שוב משכנע כי לידת ילד לנשים בגילאי 16-18 אינה קשורה לשמחה מתמשכת, אין יחס חיובי לתפקיד האם.

בנוסף, המשיבים לא גילו "רצון גדול" לטפל בילד. לדוגמא, 70% מהנשאלים סבורים שאישה צריכה להקדיש 1-2 שעות בכל יום לשיעורים ומשחקים עם ילדים. במקביל, מחצית מהנשאלים מבלים 2-3 שעות בצפייה בטלוויזיה ובשיחה עם חברים. 30% מהנשאלים לא יכלו לציין כמה זמן אישה צריכה להקדיש לילדים מדי יום, והשלים משימה שדרשה להרכיב את שגרת יומה.

היה מעניין לגלות כמה זמן האישה מתכוונת להיות כל הזמן עם התינוק, לטפל בו. מחצית מהנשאלים בטוחים כי יש צורך לשלוח ילד לגן בגיל 1.5, 40% - בגיל שנתיים, 10% - בגיל 3. כלומר, הרוב (90%) מהנשאלים הביעו רצון לטפל בתינוק לא יותר מ- 1.5-2 שנים.

שולחן 2

נשים בגילאי 16-18

התוצאות שהתקבלו (טבלה 2) מצביעות על רמה נמוכה של מוכנות למוטיבציה לצורך לאימהות, כולל מרכיבים זקוקים לרגש וערכי-סמנטי.

בואו ננתח את התשובות לשאלות שמאפשרות לנו לאפיין את היחידה הקוגניטיבית-אופרטיבית של מוכנות לאמהות, שתוכן הוא ידע על המאפיינים הפסיכופיזיולוגיים במהלך ההריון, ידע על תכונות הגידול וההתפתחות של ילדים, רעיונות אינטראקציה עם ילד ודואגת לו.

40% מהנשאלים לא יכלו למנות את תפקידיה של האם. בין תפקידיה של האם, 20% מהנשאלים הבחינו בגידול הילד, דאגו לו, "סיפקו את כל הדרוש". 10% ציינו כי "העיקר לתת לילד את החיבה שלך, את החום, את האהבה שלך." רק 20% מהנשאלים מבינים שתפקידיה של האם כוללים חינוך, טיפול בילד ואהבה אליו. לפיכך, התוצאות מדגימות רמה נמוכה של ידע של הנשאלים על תפקודי האם. הם לא מבינים לגמרי את תפקידה של האם.

בניתוח התשובות של הנשאלים לשאלות על גידול הילד והטיפול בו נציין את הדברים הבאים. רק 40% מהנשאלים יודעים כי במהלך השנה הראשונה צריך להניק את הילד. רק 30% מהנשאלים מאמינים שאם ילד נאסף לעתים קרובות יותר בשנה הראשונה לחייו, הדבר יתרום להתפתחותו הטובה יותר. 40% מהנשאלים לא יכלו לענות על שאלות אלה. התוצאות שהתקבלו מצביעות על כך שנשים בקבוצת גיל זו אינן מודעות למוזרויות ההתפתחות של ילדים.

מהי רמת הידע של הנשאלים לגבי גידול ילדים? רק 40% מהנשאלים רואים צורך להתחיל לגדל ילד מרגע ההתעברות. 50% ענו שחינוך צריך להתחיל מרגע לידת התינוק. יחד עם זאת, 40% מהנשאלים ציינו כי בעת העלאתם אוליהשימוש בענישה פיזית. 10% מאמינים כי אמצעי כזה קָבִילו נחוץ.

רמת הידע הנמוכה אודות חינוך מאושרת גם על ידי העובדה ש- 70% מהנשאלים נותנים לשחק תפקיד קטן ומאמינים כי יש צורך לשחק עם הילד רק מדי פעם. יחד עם זאת, הרוב (80%) מהנשאלים אינם יודעים אילו צעצועים לקנות לילדיהם.

יש מעט מאוד ידע של הנשאלים לגבי הגורמים המשפיעים לרעה על הילד במהלך התפתחות תוך רחמית. כמעט 60% מהנשאלים אינם יודעים על כך. אחת הסיבות לרמת הידע הנמוכה של הנשאלים היא ש 90% מהם אינם קוראים את הספרות הרלוונטית וטרם רואים צורך בכך. אך יחד עם זאת, 60% מהנשאלים סבורים כי אישה צריכה להתחיל להכיר מידע על התפתחות וגידול של ילד עוד לפני ההריון. 40% הנותרים סבורים כי יש צורך לקרוא ספרות בנושא זה במהלך ההריון.

שולחן 3

אינדיקטורים למוכנות קוגניטיבית-אופרטיבית לאימהות בקרב נשים בגילאי 16-18

ידע על ידי נשים
פונקציות של האם
20%	30%	20%	20%

לפיכך, על בסיס הנתונים שהתקבלו (טבלה 3), אנו יכולים להסיק כי למגיבים בקבוצת גיל זו יש מוכנות קוגניטיבית-מבצעית נמוכה לאמהות. יתכן והסיבה לחוסר הידע היא שנשים בגילאי 16-18 אינן מתכננות להביא ילד לעולם בחמש השנים הבאות, ולכן אינן מבקשות להשיג ידע אודות התפתחותו וגידולו.

זה כולל פיתוח זהות מגדרית של האישה, יחס לאסטרטגיה לגידול ילד, מודעות של אישה לאחריות להתפתחותו ונכונות להתגבר על קשיים הקשורים בלידה וגידול ילדים.

רק 30% מהנשאלים מאמינים שלהיות אישה זה טוב יותר מגבר. יחד עם זאת, רק 40% מהנשאלים בחרו במין הנשי. השאר (60%) לא ענו על שאלות אלה. כלומר, המשיבים בקבוצה זו מאופיינים ברמה נמוכה של פיתוח זהות מגדרית. בפרט, הם לא מבינים שנשים, בניגוד לגברים, יכולות לממש את האושר של להיות אמא.

יש לשים לב במיוחד לעובדה שהנשאלים אינם רואים אחריות להתפתחות וגידול התינוק. רק 30% מהנשאלים ענו כי לידת ילד היא צעד אחראי. יחד עם זאת, 90% מהנשאלים אינם יכולים לקחת אחריות זו על עצמם לחלוטין ולסמוך על קרובי משפחה וחברים. השאר (10%) מאמינים כי הם יצליחו לגדל ילד בכוחות עצמם, אם כי לידתם אינה נחשבת כצעד אחראי. בנוסף הם ציינו כי עזרתם של סבא וסבתא היא הכרח. לפיכך, התוצאות שהתקבלו מעידות כי הנבדקים בקבוצת גיל זו אינם מודעים לאחריות המופיעה אצל אישה המחליטה ללדת תינוק.

שימו לב כי 30% מהנשאלים אינם יודעים אילו קשיים מתעוררים עם לידת הילד. אצל 20% מהנבדקים, הבעיה העיקרית היא שהילד יעסוק בכל זמנו. 30% מהנשאלים מצביעים על הופעתם של קשיים כלכליים בלבד. רק 20% מהנשאלים מבינים שבוודאי יהיו קשיים בטיפול בילד, בגידולו והתפתחותו. יחד עם זאת, רק 20% מהנשאלים הם בעלי נטייה חיובית להתגבר עליהם.

בניתוח עמדות המשיבים כלפי אסטרטגיית החינוך נציין את הדברים הבאים. 50% מהנשאלים אינם מרוצים מכל מה שיש בשיטות גידול הוריהם. אך יחד עם זאת, 80% מהם ענו שהם יגדלו גם את ילדיהם לעתיד. תוצאות אלו מצביעות על חוסר ההתייחסות של עמדות המשיבים בנוגע לגידול הילד. כמו כן, אושר כי רק 10% מהנשאלים מאמינים כי להורים תפקיד מכריע בגידול הילד. לעומת זאת, לעומת זאת, 90% מהנשאלים מבינים כי ההורים אשמים בכך שהילד אינו מציית. נתונים סותרים כאלה מצביעים על כך שנשים בקבוצת גיל זו אינן מספקות רעיונות כיצד לגדל ילד ומה לגדל בו. הנתונים המקבילים מובאים בטבלה 4.

לוח 4

אינדיקטורים למוכנות חברתית ואישית לאימהות אצל נשים בגילאי 16-18

באופן כללי, הנשאלים בקבוצה זו הראו רמה נמוכה של מוכנות פסיכולוגית לאימהות. זה מאפשר לנו להסיק שנשים בגילאי 16-18 אינן יכולות להיות אמהות טובות.

קבוצה 2. נבדקים-מגיבים בגילאי 19 עד 20.

90% מהנשאלים בקבוצה זו רוצים להביא ילדים לעולם. 10% לא חשבו על שאלה זו. 30% מהנשאלים מתכננים להביא לעולם ילד בחמש השנים הבאות. במקביל, הם מתכוונים לסיים את הלימודים, למצוא עבודה ולסדר חיים אישיים. עבור 70% מהנשאלים הנותרים, חשיבות עליונה בקבלת מקצוע ועבודה היא לא להביא לעולם ילד.

60% מהנשים בקבוצה זו רוצות להביא לעולם שני ילדים, 20% - ילד אחד, 10% - שלושה ילדים. יחד עם זאת, 60% מהנשאלים אינם שוללים את האפשרות להביא לעולם ילד שלישי. יחד עם זאת, הם מכנים נוכחות של בריאות טובה ותנאי חומר וחיים טובים כתנאי העיקרי. יחד עם זאת, 50% מהנסקרים שעלולים להיות מוכנים להביא לעולם ילד מאמינים כי הסובבים אותם אדישים כלפי נשים עם שלושה ילדים. 20% בטוחים שנשים כאלה נחשבות חסרות אחריות. התוצאות שהתקבלו מאפשרות לנו להסיק כי עבור מרבית הנשאלים, תנאי החיים והחיים, בריאות ויחס החברה כלפי אמהות עם ילדים רבים הם גורמים משמעותיים הקובעים את הנכונות הפסיכולוגית לאימהות.

עבור רק 60% מהנשאלים, לידת ילד היא אירוע משמח, אך לא כערך עצמאי, אלא כחלק הכרחי בחיים, כיורש המשפחה, כ"חלק מהמשפחה ". קיבלנו תשובות בהן נשים בקבוצת גיל זו ציינו כי "ילדים הם שמחת הסבתות". ניתן להניח כי המשיבים הללו אינם זקוקים לילד; הם יולדים מישהו אחר, אך לא עבור עצמם. 20% מהנשאלים לא הצליחו להשלים את הביטוי "ילד הוא ...". התוצאות שהתקבלו מצביעות על הערך הנמוך של ילדים בקרב נשים בקבוצת גיל זו. הילד תופס רק את המקום החמישי או השישי. אמנם 70% מהנשאלים מצביעים על כך שקשה להם להבין נשים שעוזבות את ילדיהן, אך רק 60% מהנשאלים אינם יכולים לדמיין את חייהם ללא ילד. הנתונים שהשגנו מאפשרים לנו להסיק כי המשיבים בקבוצה זו אינם מבינים את הערך הגבוה של הילד.

30% מהנשאלים זקוקים לכך בכדי לחזק את משפחותיהם. 30% - להולדה. 20% ענו כי יותר כיף לחיות עם ילד, ו -10% מאמינים שאישה אמורה להביא ילדים לעולם. 20% מהנשאלים אינם רואים טרגדיה בעובדה שאין להם ילדים. אותו מספר משיבים (20%) ענו שהם יהיו מאושרים יותר בלי ילדים. לפיכך, אנו יכולים להסיק כי המשיבים אינם מבינים את משמעותם וערכם של ילדים.

מה רואות נשים בקבוצה זו כמשמעות של אמהות? רק 20% מהנשאלים לאימהות רואים אושר. אותו מספר משיבים סבור כי "להיות אם זה אחראי מאוד", תוך שהם לא מציינים באיזו סוג אחריות מדובר. 50% מהנשאלים לא יכלו לענות על המשמעות של להיות אם. כלומר, ניתן לטעון שנשים בגילאי 19-20 שנים עדיין לא מבינות את המשמעות של אמהות עדיין לא מודעת למשמעות האימהות.

לוח 5

אינדיקטורים למוכנות סמנטית ערכית לאימהות בקרב נשים בגילאי 19-20 שנים

לפיכך, ניתוח הנתונים שקיבלנו (טבלה 5) מראה כי רמת המוכנות הערכית-סמנטית לאמהות של אישה בקבוצת גיל זו נמוכה. התוצאות לחסימה זו מוצגות בטבלה 5.

בואו ננתח את מידת המוכנות הנדרשת למשיבים של הנשאלים.

ביחס ליחסם להריון ולידה, נציין את הדברים הבאים. רק 40% מהנשאלים הם בעלי יחס חיובי להריון. אצל 30% מהנשאלים נשים בהריון אינן מעוררות שום תחושות, אצל 20% מהנשאלים מתעוררות רגשות שליליים.

60% מהנשאלים חוששים מלידה. רק 10% הם ללא חשש. השאר (30%) לא יכלו לענות על שאלה זו.

בניתוח התשובות המאפשרות לנו לקבוע את רמת היווצרות הדימוי החיובי של הילד, נציין כי למרות העובדה ש 80% מהנשאלים ציינו שילדים קטנים גורמים להם חיבה ושמחה, במשימה בה נדרש להמשיך הביטויים "כשאני רואה ילדים קטנים ...", "ילד הוא ...", רק 20% מהנשאלים מקשרים ילדים עם שמחה ואושר. כלומר, עבור הרוב (80%) מהנשאלים, ילדים קטנים אינם מעוררים רגשות חיוביים.

יחד עם זאת, לנבדקים לא הייתה גישה שמחה ושמחה לתפקיד האם. לפיכך, 30% מהנשאלים בטוחים שעם לידת ילד, רק קשיים רבים יופיעו ו"החיים האישיים יסתיימו ". 20% מהנשאלים מאמינים שלא ניתן יהיה להשיג את התוכניות שלהם עם ילד. ו -10% מהנשאלים בטוחים שילד לא ישנה דבר. כלומר, נשים בקבוצת גיל זו אינן נוטות באופן חיובי למלא את תפקיד האם. האימהות העתידית שלהם מזוהה רק עם קשיים ומגבלות.

בנוסף, המשיבים אינם מראים שום רצון לטפל בילדים. 60% מהנשאלים סבורים כי יש צורך לעבוד עם ילד שעה עד שעתיים מדי יום. במקביל, מחציתם מקדישים זמן רב יותר (2-3 שעות) לצפייה בטלוויזיה ולשיחה עם חברים. 40% מהנשאלים לא הצליחו לתכנן את שגרת יומם.

שים לב ש -90% מהנשאלים רוצים להיות כל הזמן עם התינוק שלהם לא יותר משנה וחצי עד שנתיים. אולי זה נובע מהפחד של נשים שלא יוכלו לתת התפתחות מלאה לילד עצמם.

לוח 6

אינדיקטורים למוכנות למוטיבציה לצורך לאימהות

נשים בנות 19-20

התוצאות שהתקבלו (טבלה 5) מעידות על רמה נמוכה של מוכנות רגשית-זקוקה לאימהות.

בואו ננתח את רמת הידע של הנשאלים על המוזרויות של תהליך ההריון, על גידול הילד והתפתחותו, על תפקודי האם.

40% מהנשאלים אין להם מושג לגבי המוזרויות של ההתפתחות התוך רחמית של הילד. רק 20% מהנשאלים ענו נכון על שאלות אלה.

לגבי הידע של נשים על גידול הילד והתפתחותו, נציין כי רק 40% מהנשאלים רואים חובה להניק את הילד במהלך השנה. אותו מספר משיבים יודע שבשנה הראשונה לחייו, התינוק צריך להיות בקשר עם האם בתדירות גבוהה יותר. 30% מהנבדקים ענו שיש להתחיל את החינוך מרגע ההתעברות. יתר על כן, 30% מהנשים שוקלות ענישה פיזית הכרחית, 40% ציינו כי יש להשתמש באמצעים כאלה רק כמוצא אחרון. זה מצביע על חוסר המודעות של המשיבים לגבי התפתחות וגידול הילד. תעיד על כך העובדה שנשים בקבוצת גיל זו אינן מייחסות חשיבות למשחק. מחציתם חושבים שעליכם לשחק עם ילדכם רק מדי פעם. אותו מספר משיבים יודע אילו צעצועים צריך לקנות לילדים.

לפיכך, נשים בקבוצת גיל זו אינן יודעות לטפל בילד, לקדם את התפתחותו וגידולו, אם כי 80% מהנשאלים מבינים שזו חובת האם כלפי הילד. שימו לב שרק 20% מהנבדקים בין תפקידי האם מעידים על אהבה לילד.

לוח 7

אינדיקטורים למוכנות קוגניטיבית-אופרטיבית לאמהות בקרב נשים בגילאי 19-20 שנים

ידע על ידי נשים
פונקציות של האם	מאפיינים של התפתחות תוך רחמית	מאפייני התפתחות הילד	תכונות של תהליך החינוך
70%	30%	40%	30%

הבה ננתח את תשובות המשיבים לשאלות המרכיבות את גוש המוכנות החברתית והאישית לאימהות.

בכל הנוגע לזיהוי מגדרי, נציין כי 80% מהנשאלים העדיפו את המין הנשי על עצמם, אם כי רק 30% מהם בטוחים שאישה טובה יותר מגבר.

רק 30% מהנשאלים רואים שילד מעשה אחראי. הם בטוחים כי האם אחראית להתפתחות הילד ולגידולו, ויש לה השפעה מכרעת עליו. השאר (70%) אינם מבינים את האחריות שיש לאישה עם לידת התינוק.

בנוסף, נשים בקבוצה זו אינן מוכנות להתגבר על הקשיים הקשורים בילדים. 30% מהנשאלים כלל לא מבינים אותם. אותו מספר משיבים מצטער שלא יהיה להם זמן פנוי. כלומר, הנשים הללו חושבות בעיקר על עצמן, ולא על התינוק. בנוסף, המשיבים מתכוונים להיות כל הזמן עם הילד רק עד 1.8 שנים, ולהקדיש לילד לא יותר משעתיים ביום מדי יום.

בניתוח עמדות הנשאלים כלפי אסטרטגיית הגידול נציין כי 70% מהנשאלים מתכוונים לגדל את ילדיהם באותה צורה בה הוריהם גידלו, מכיוון שהם מאמינים כי מצאו את האפשרות הטובה ביותר. 70% מהנבדקים ציינו נכון את התכונות שצריך לגדל אצל ילדים. אך יחד עם זאת, 60% מהנשאלים מקצים תפקיד מכריע בגידול ילדים לסבים. כלומר עמדות בנוגע לגידול אצל נשים בגיל זה אינן מגובשות במלואן. התוצאות מוצגות בטבלה 8.

לוח 8

אינדיקטורים למוכנות חברתית ואישית לאימהות בקרב נשים בגילאי 19-20

באופן כללי, נמצאה מוכנות פסיכולוגית נמוכה של נשים בגילאי 19-20. הם לא יוכלו להתמודד באופן מלא עם תפקידה של האם.

קבוצה 3. נבדקים-משיבים בגילאי 21 עד 23.

כל הנשאלים בקבוצה זו רוצים להביא ילדים לעולם. אך בחמש השנים הבאות, רק 30% מהנסקרים מתכננים להביא ילד לעולם. השאר (70%) מתכוונים בעיקר לסיים את לימודיהם, למצוא עבודה ולסדר חיים אישיים.

70% מהנשאלים רוצים להביא לעולם שני ילדים, 10% - ילד אחד, אותו מספר נשאלים - שלושה ילדים, השאר (10%) - יותר משלושה ילדים. יחד עם זאת, כל הנשים אינן שוללות את האפשרות להביא לעולם ילד שלישי. אך 60% מהם מחליטים לנקוט בצעד זה רק בתנאי חומר וחיים נוחים, 70% - אם הבריאות מאפשרת. יחד עם זאת, 40% מהנשאלים בטוחים שאמהות מרובות ילדים גורמות להפתעה ותמיהה בין היתר, 10% מאמינים שלסביבתם לא אכפת. התוצאות שהתקבלו מאפשרות לשפוט את החשיבות הגדולה ביותר עבור הנשאלים לרווחה חומרית, לבריאות טובה ולגישה של הסובבים לאמהות מרובות ילדים בעת ההחלטה על לידת ילד.

מה הגישה של הנשאלים להולדת ילד? 60% מהנבדקים ענו כי לידת תינוק היא אירוע משמח. יחד עם זאת, למעשה, רק מחצית מהנשאלים מאמינים כי "ילד הוא אושר לכל אישה." התשובות של שאר המשיבים הן פורמליות בלבד, כמו "ילד הוא העתיד", "... אלה פרחי החיים", "... זה מבוגר עתידי". באופן כללי, עבור נשים בקבוצת גיל זו, ערכו של ילד אינו גבוה. הוא נמצא במקום החמישי. לעומת זאת, לעומת זאת, 90% מהנשאלים אינם יכולים לדמיין את חייהם ללא ילדים. לפיכך, הערך הנמוך של הילד עשוי לנבוע מכך שילדתו עדיין לא כלולה בתוכניות המשיבים. כיום, עבור נשים בקבוצת הגיל הזו יש חשיבות רבה למימוש עצמי בפעילות מקצועית ועבודה, ביטחון חומרי ונישואין מאושרים. יש לציין כי בניגוד לנשים בגילאי 16-20, מחצית מהנשאלים בקבוצה זו מציבים את נוכחותם של חיים חופשיים במקום האחרון.

הנבדקים בקבוצת גיל זו מודעים באופן מלא יותר למשמעותם של ילדים. 60% מהם מאמינים שילד, בהיותו מושא לטיפול ואהבה, יביא להם אושר, יחזק את המשפחה, "יהפוך את החיים לשלמים יותר ...". השאר (40%) הנשאלים אינם מבינים לחלוטין את משמעותם של ילדים.

מה המשיבים רואים את המשמעות של אמהות? 50% מהנשאלים ענו כי להיות אם "פירושו להיות האדם המאושר, האהוב וההכרחי ביותר עלי אדמות", "להיות 24 שעות ביממה עם הלב והמחשבות שלך עם ילדך", "להרגיש ולהבין את התינוק, לאהוב אותו לאינסוף ”. 40% מהתשובות היו רשמיות בלבד. יתר הנשאלים (10%) לא יכלו לענות על שאלות אלה.

הנתונים שהתקבלו (טבלה 9) מצביעים על כך שכ- 50% מהנשאלים בקבוצת גיל זו מבינים היטב את משמעותם של ילדים ואמהות בכלל.

לוח 9

אינדיקטורים למוכנות ערכית-סמנטית לאימהות בקרב נשים בגילאי 21-23

מהי רמת המוכנות הצורך-רגשית של הנבדקים?

מניתוח יחסם להריון ולידה, התברר כי 80% מהנסקרות נשים בהריון מעוררות רגשות חיוביים. יחד עם זאת, רק 30% מהנשאלים אינם חוששים מלידה.

לומדים את רמת הדימוי החיובי הרגשי של ילד, נציין כי רק 40% מהנשאלים מאופיינים ביחס חיובי לילדים, מכיוון שהם רואים אושר ושמחה בלידת ילד. אותו מספר משיבים מאמין שילד רק יביא קשיים ודאגות ויגרום להם לזנוח את תוכניותיהם.

בנוסף, רק 40% מהנשאלים מוכנים להקדיש לפחות שלוש שעות לתינוק מדי יום. 60% לא הצליחו לקבוע את שגרת יומם.

60% מהנשאלים מאמינים כי יש צורך להיות כל הזמן עם תינוק במשך שנתיים לפחות. כלומר, הרצון לטפל בילד אינו מספיק גבוה עבור הנשאלים בקבוצה זו.

לוח 10

אינדיקטורים למוכנות למוטיבציה לצורך לאימהות נשים 21-23 שנים

הנתונים שקיבלנו (טבלה 10) מצביעים על כך שלא מחצית מהנשאלים בקבוצה זו מאופיינים ברמה נמוכה של מוכנות למוטיבציה לאימהות.

בואו ננתח את תוכן היחידה הקוגניטיבית-מבצעית.

60% מהנשאלים יודעים מה האחריות של האם ביחס לילדה. בתגובותיהם הם ציינו כי "האם צריכה לטפל בילד", "לתרום להתפתחותו, לחנך", "לספק את כל הדרוש", "לספק חינוך". יחד עם זאת, 20% מהנשאלים אינם מאמינים שאם חייבת בהכרח לאהוב את ילדה.

מהי רמת הידיעה של הנבדקים על גידול הילד והתפתחותו? 60% יודעים שבשנה הראשונה לחיי התינוק יש צורך להניק. יחד עם זאת, 20% מהנבדקים בטוחים שהפתרון לנושא זה תלוי ברצונות האם. כלומר, עבור הנשאלים הללו הרצונות שלהם הם החשובים ביותר, ולא הצרכים של הילד. 60% מהנשאלים בטוחים שבשנת החיים הראשונה יש צורך לאסוף את התינוק בתדירות גבוהה יותר. מחצית מהנשים ציינו שחינוך צריך להתחיל מרגע ההתעברות. יחד עם זאת, רק 40% מהנשאלים רואים כי ענישה פיזית אינה מקובלת. השאר (60%) בטוחים שבמקרים קיצוניים אתה יכול להשתמש באמצעי כזה... באשר לידיעת הנשאלים על חשיבות המשחק לילד, נציין כי 40% מהנשאלים סבורים כי על ההורים לשחק עם ילדים ולהיות יוזמים למשחקים. השאר (60%) בטוחים שעליך לשחק עם ילדך רק מדי פעם.

לוח 11

אינדיקטורים למוכנות קוגניטיבית-תפעולית לאימהות בקרב נשים בגילאי 21-23

ידע על ידי נשים
פונקציות של האם	מאפיינים של התפתחות תוך רחמית	מאפיינים התפתחותיים של הילד	תכונות של תהליך החינוך
60%	60%	50%	40%

הנתונים שלנו (טבלה 11) מצביעים על כך שנשים בקבוצת גיל זו מאופיינות ברמת מוכנות קוגניטיבית-מבצעית ממוצעת.

הבה ננתח את תשובות המשיבים לשאלות המרכיבות את גוש המוכנות החברתית והאישית לאימהות.

לגבי רמת היווצרות הזיהוי המגדרי, יש לציין כי רק 70% מהנשאלים בחרו במין הנשי. יחד עם זאת, רק אותו מספר מהם מאמינים שעדיף להיות אישה. יתר (60%) מהנשאלים לא יכלו לענות על שאלות אלה.

ניתוח רמת האחריות כמרכיב בגוש זה, התקבלו התוצאות הבאות. 60% מהנשאלים ציינו כי לידת ילד היא צעד אחראי, דבר המצביע על כך שההורים ממלאים תפקיד מכריע בגידולם ובהתפתחותם של ילדים. בנוסף, 40% מהנשאלים, שאינם שוללים את עזרתם של סבתות, סבורים כי בכל זאת ההורים ממלאים את התפקיד הראשי בחינוך. כלומר, לפחות מחצית מהנשאלים מודעים לאחריות שמתעוררת כשנולד ילד.

שימו לב כי 60% מהנשאלים מודעים לקשיים הקשורים בילדים. יחד עם זאת, 90% הם בעלי נטייה חיובית להתגבר עליהם. 30% מהקשיים מצביעים רק על "לילות ללא שינה", "חוסר חיים אישיים", "בעיות חומריות". כלומר, כל תשומת הלב של המשיבים הללו מופנית אל עצמם, ולא אל הילד. 20% מהנשאלים אינם מבינים אילו קשיים מתעוררים עם לידת ילד, ולכן אינם מוכנים להתגבר עליהם. לפיכך, אנו יכולים לומר כי לא יותר ממחצית הנשאלים הם חיוביים להתגבר על קשיים.

60% מהנבדקים לא גיבשו את עמדתם כלפי אסטרטגיית הגידול, מכיוון שלמרות העובדה שהם לא אוהבים את השיטות לגדל את הוריהם, הם מתכננים לגדל את ילדיהם לעתיד באותה צורה. תוצאות סותרות כאלה מעידות על היעדר גיבוש של השקפות בנוגע לגידול ילדים.

לוח 12

אינדיקטורים למוכנות חברתית ואישית לאימהות בקרב נשים בגילאי 21-23

הנתונים שהתקבלו (לוח 12) מצביעים על רמת מוכנות חברתית ואישית ממוצעת.

באופן כללי נמצא כי הנשאלים בקבוצה זו מאופיינים ברמת מוכנות פסיכולוגית גבוהה יותר לאימהות מאשר נשים בגילאי 16-20. אך רמה זו אינה מספיקה כדי שנשים יתמודדו באופן מלא עם תפקידן של האמהות.

קבוצה 4. נבדקים-משיבים בגילאי 24 עד 26.

כל הנשאלים בקבוצת גיל זו רוצים להביא ילדים לעולם. יתר על כן, 90% מהנסקרים מתכננים להביא לעולם ילד בחמש השנים הבאות.

60% מהנשאלים רוצים להביא לעולם שני ילדים, 30% - שלושה ילדים ויותר, 10% - ילד אחד. יחד עם זאת, 90% מהנשאלים אינם שוללים את האפשרות להביא לעולם שלושה ילדים. המשיבים הצביעו על בריאות טובה ותנאים חומריים נוחים כתנאים העיקריים לכך. יחד עם זאת, 70% מהנשאלים שעלולים להיות מוכנים להולדת ילד שלישי סבורים כי הסובבים מתייחסים לאמהות עם ילדים רבים בחום ובכבוד רב יותר.

בנוסף, במשימה בה נדרש להמשיך את הביטוי "ילדים הם ..." ב -70% מהתשובות מופיעות המילים "שמחה", "משמעות", "אהבה" ("ילד הוא שמחה, משמעות כל חייה של כל אישה "," ילדים הם עושר של אישה "). יש לציין כי 40% מהנשאלים מאמינים שעם ילד ילמדו את כל שמחות האימהות. כלומר, עבור רוב הנשאלים (70%) מקבוצת גיל זו, יש חשיבות רבה לילד. בממוצע, לנשים בגילאי 24-26 הילד נמצא במקום השלישי.

מה היחס של המשיבים לאמהות? 80% מהם מאמינים שאמהות היא גם אחריות וגם שמחה ("להיות אמא פירושו להיות מודעים לכל אחריות לילד ובאותה עת להרגיש כמו אישה מאושרת", "אמהות היא ים של אחריות ואוקיאנוס של אושר "," ... זהו אושר שאישה לא תחליף בשום דבר "). שאר המשיבים (20%) באמהות בקרב גדולים יותר

תארים רואים אחריות, למרות שהם מבינים שזה גם אושר.

לוח 13

אינדיקטורים למוכנות ערכית-רגשית לאימהות בקרב נשים בגילאי 24-26

לפיכך, ניתוח התוצאות שהתקבלו (טבלה 13) מצביע על רמה גבוהה למדי של מוכנות ערכית-סמנטית לאימהות.

בואו ננתח את רמת המוכנות הצורך-רגשית.

לומדים את יחס הנבדקים להריון ולידה, נציין את הדברים הבאים. למראה נשים בהריון, ל 90% מהנשאלים יש רגשות חיוביים, והם עצמם רוצים ללדת תינוק כמה שיותר מהר. יחד עם זאת, רק למחצית מהנשאלים אין חשש מלידה. אותו מספר משיבים (50%) לא ענו על שאלה זו.

עד כמה המשיבים גיבשו דימוי חיובי של הילד? גישה חיובית רגשית כלפי ילדים מאפיינת לפחות 80% מהנשאלים, שכן בתשובותיהם הם ציינו כי הילד יביא להם אושר, יגרום להם לחוש את שמחת האימהות. במשימה בה נדרש להמשיך את הביטוי "כשאני רואה ילד קטן ..." 50% מהנשאלים ענו כי יש להם רצון להביא ילד לעולם בהקדם האפשרי, 40% ציינו כי חיוך מופיע על פניהם, 20% רוצים לבוא במגע עם התינוק ("אני רוצה לקחת את התינוק על הידיים", "הייתי מתעסק איתו"). כלומר, אנו יכולים לומר שדימוי חיובי של ילד נוצר אצל לפחות 80% מהנשאלים בקבוצת גיל זו.

בנוסף, נשים בגילאי 24-26 מאופיינות ביחס משמח ומשמח לתפקיד האם. המשיבים מבינים כי עם הופעתו של תינוק ודאי וקשיים יתעוררו, אך יחד עם זאת המשיבים בטוחים כי "להיות אמא פירושו להיות מאושר". הנבדקים מבינים שילדים יגבילו את רצונותיהם, אך יחד עם זאת המשיבים מציינים כי ללא ילדים הם לא יהיו מאושרים באמת.

שים לב כי בממוצע, נשים בקבוצת גיל זו מוכנות להיות כל הזמן עם התינוק עד שהוא מלאו 2.5 שנים, ומקדישות לפחות 4-5 שעות לחוגים עם הילד מדי יום. הנתונים האחרונים התקבלו מניתוח המטלה, בה נדרש לשרטט את שגרת יומך. רוב הנשאלים (80%) התמודדו עם משימה זו, 20% לא הצליחו לשמור תוך 24 שעות. שים לב שנשים בקבוצת גיל זו מקדישות יותר זמן לילדן ולמשפחתן.

לוח 14

אינדיקטורים לנכונות למוטיבציה לאימהות בקרב נשים בגילאי 24-26

באופן כללי, התוצאות שהתקבלו מאפשרות לנו לקבוע שרמת המוכנות הצורך-רגשית בקרב נשים בקבוצת גיל זו גבוהה מזו של הנשאלים בגילאי 16-18.

בואו ננתח את תשובות המשיבים לשאלות הגוש הקוגניטיבי-תפעולי. 70% מהנשאלים מכירים היטב את המוזרויות של התפתחות תוך רחמית. ניתן להגדיר את רמת הידע של 20% מהנבדקים כממוצע. שאר הנשים (10%) יודעות מעט על פרטי ההריון.

לגבי רעיונות המשיבים אודות תהליך הגידול, נציין כי 70% יודעים כי חינוך צריך להתחיל מרגע ההתעברות. השאר (30%) בטוחים שיש צורך לגדל תינוק מרגע לידתו. רק 70% מהנבדקים רואים כי ענישה פיזית אינה מקובלת, השאר (30%) ענו כי במקרים קיצוניים ניתן להשתמש ב"שיטות חינוך "כאלה. רמת הידע הלא מספקת של הנשאלים לגבי תהליך החינוך מאושרת על ידי העובדה שרק מחצית מהנשאלים מבינים את חשיבות המשחק עבור התינוק. המחצית השנייה של הנשאלים בטוחה שיש צורך לשחק עם הילד רק מדי פעם, לפעמים להיות היוזם של המשחקים.

התוצאות שקיבלנו (טבלה 15) מאפשרות לנו להסיק שלמרות הידע הגבוה למדי של הנשאלים אודות התכונות של התפתחות תוך רחמית, באופן כללי, עבור קבוצת גיל זו, רמת המוכנות הקוגניטיבית-תפעולית לאימהות איננה. גבוה, מכיוון שלנבדקים אין מספיק ידע אודות תהליך גידול הילד. למרות ש -80% מהנשאלים רואים שחינוך הוא אחד מתפקידיה העיקריים של האם. כלומר, נשים בקבוצה זו מבינות את הצורך בחינוך, אך אינן יודעות את הספציפיות של תהליך זה.

שים לב כי 80% מהנשאלים מודעים לחלוטין לאחריות האם ביחס לילדים, ומציינים כי "על האם לדאוג להתפתחות הילד, כולל מוסרי ורוחני", "... חייבת לאהוב את התינוק ולגדל נכון "," ... תשמור עליו ותגלה חיבה. "

לוח 15

אינדיקטורים למוכנות קוגניטיבית-תפעולית לאימהות בקרב נשים בגילאי 24-26

ידע על ידי נשים
פונקציות של האם	מאפיינים של התפתחות תוך רחמית	מאפיינים התפתחותיים של הילד	תכונות של תהליך החינוך
90%	80%	70%	60%

מהי רמת המוכנות החברתית והאישית לאמהות בקרב נשים בקבוצת גיל זו?

בואו נציין את מידת ההתפתחות של הזיהוי המיני כמרכיב בחסימה זו. 80% מהנשאלים העדיפו את המגדר הנשי, אם כי רק 60% מהם ציינו שעדיף להיות אישה. ניתן להסביר רמה כה נמוכה בכך שנשים מודעות לכך שרוב האחריות להתפתחות וגידול של ילד מוטלת עליה.

שים לב ש -90% מהנשאלים מבינים שילדת ילד היא צעד אחראי מאוד. הנבדקים מקצים את התפקיד המכריע להתפתחות וגידול ילדים להורים, מתוך אמונה שיש להם השפעה רבה יותר על הילד. הנתונים שלנו מצביעים על מידת מודעות גבוהה של המשיבים לאחריות שמתעוררת כשילד נולד.

מאפיין אופייני של הנשאלים בקבוצת גיל זו הוא היווצרות עמדות כלפי אסטרטגיית גידול הילד. אך יחד עם זאת, כפי שצוין לעיל, לנבדקים לא היה מספיק ידע להשגת מטרותיהם. שימו לב כי 40% מהנשאלים מתכוונים לשנות את סגנון ההורות בעת גידול ילדיהם. השאר (60%) רואים בשיטות גידול הוריהם אופטימליות.

לוח 16

אינדיקטורים למוכנות חברתית ואישית לאימהות אצל נשים בן 24-26

התוצאות שהתקבלו (טבלה 16) מצביעות על מוכנות חברתית ואישית גבוהה למדי לאמהות בקרב הנשאלים בקבוצת גיל זו.

באופן כללי נמצא כי נשים בגילאי 24-26 הן המוכנות ביותר לאמהות מכל הבחינות. ניתן להסיק כי הן יכולות להיות אמהות טובות.

בשלב השני ניתחנו את תוצאות מבחן הציור "התינוק שלי", שהושוו אז לנתונים שהתקבלו במהלך סקר השאלונים.

מבחן הציור אפשר לקבוע את מידת החוויה והתפיסה של נשים של הילד ואת היחס אליו כמרכיבי מוכנות לאימהות.

על פי המתודולוגיה, נדרש לצייר את הילד כפי שהנבדקים מדמיינים אותו. בבדיקה השתתפו 40 נשים בגילאי 16-26, שלא ילדו ילדים.

ניתוח הרישומים, כמו השאלונים, בוצע לארבע קבוצות גיל (16-18 שנים, 19-20 שנים, 21-23 שנים, 24-26 שנים). התוצאות הבאות הושגו.

קבוצה אחת. הנבדקים היו בין הגילאים 16 עד 18.

10% מהנשאלים בקבוצה זו סירבו להשלים את המשימה, מה שמעיד שהם לא מייצגים את התינוק העתידי.

20% מהנבדקים תיארו לא ילד קטן, אלא ילדות בגילאי 14-16 (ראו נספח 2). כלומר, המשיבים הללו זקוקים כיום לחברה ולא לילד. אותו מספר נבדקים (20%) הציגו ילדים בני 4-5 שנים. הם משמיטים את תקופת הילודים, או ליתר דיוק את כל הקשיים הקשורים לגיל זה. כלומר, המשיבים אינם מוכנים להתגבר עליהם. הנתונים שהתקבלו אושרו גם על ידי תוצאות הסקר, במהלכו התגלה כי לא יותר מ -20% מהנשאלים בגילאי 16-18 מוכנים להתגבר על קשיים.

בנוסף, הנבדקים של קבוצת גיל זו מאופיינים ברמה נמוכה של גישה חיובית רגשית כלפי הילד, שכן רק ב -30% מהציורים מתואר התינוק מחייך. כל הציורים בשחור-לבן. נתונים דומים התקבלו כתוצאה מניתוח שאלונים, שהראו שלא יותר מ -10% מהנשאלים היו בעלי דימוי חיובי של ילד.

הרישומים גם מאשרים שהילד לנשים מקבוצת גיל זו לא משנה הרבה. 40% מהדמויות קטנות, אותו מספר דמויות מוצג בצד ולא במרכז הסדין (ראה נספח 3). ב -20% מהעבודות התמונות הן סכמטיות בלבד.

כמו כן יש לציין כי הרוב (70%) מהעבודות מעידות על חוסר רצון של נשים להתקשר עם התינוק, מכיוון שהציור אינו מתאר את ידיהם של ילדים.

מעניין הוא הציור, המתאר מעטפה לתינוק, בה נמצא הילד לכאורה באופן בלתי נראה (ראה נספח 3). עבודה זו מראה כי המשיב אינו מייצג את הילד שטרם נולד ואינו רוצה ליצור עמו קשר.

לפיכך, עבודת הנבדקים מאששת את המסקנות שניתנו מניתוח השאלונים. אישה בגילאי 16 עד 18 מאופיינת ברמה נמוכה של יחס חיובי וערכי רגשית כלפי הילד.

קבוצה 2. נבדקים בגילאי 19 עד 20 .

10% מהנשאלים לא השלימו את המשימה.

מינקות ילדים מתוארים רק במחצית מהציורים. בעבודות אחרות, לא ניתן היה לקבוע את גילו של הילד. כלומר, לפחות במחצית מהנבדקים, לא נוצרת דימוי של ילד קטן.

בנוסף, ל -40% מהנשאלים יש יחס שלילי כלפי ילדים קטנים, מכיוון שבמחצית מהעבודות הללו מתואר רק ראש התינוק (ראו נספח 4), בשאר הציורים גוף הילד אינו פרופורציונלי (זרועות באורך שונה. , בולטות מקווי המתאר של הפנים, הלחיים, הגוף האסימטרי) (ראה נספח 5). נתונים אלה תואמים את העובדה שמחצית מהנבדקים בקבוצת גיל זו, העונים לשאלות השאלון, הדגישו כי להביא לעולם ילד יגביל את חופשם האישי ולא ייתן אפשרות לממש את חלומותיהם, כלומר התינוק מעורר. רגשות שליליים בנושאים אלה.

יחס חיובי לילד מאפיין לא יותר מ -30% מהנשאלים. בעבודותיהם מתואר התינוק מחייך, פרטי הגוף והבגדים מצוירים, באופן כללי, הרישום יוצר רושם נעים. יחד עם זאת, תוצאות השאלון מראות כי יחס חיובי לילדים מאפיין לא יותר מ -20% מהנבדקים בקבוצת גיל זו.

באשר לחשיבותו של התינוק לנשים בגילאי 19-20, אנו יכולים לומר כי הציורים מצביעים על חשיבות נמוכה עבורם עבור הילד. מכיוון שרק 30% מהשרטוטים גדולים מספיק וממוקמים במרכז הסדין. במקביל, נתוני הסקר הראו. שילד לנשים בגילאי 19 עד 20 נמצא במקום 5-6 מבין ערכי החיים.

היעדר חיוך על פני התינוק, המאפיין את הרוב (70%) מהציורים, כמות קטנה של פרטים, צבעים בשחור לבן, גדלי תמונות קטנים מאששים את הנתונים שהתקבלו במהלך השאלון אודות הנמוך. ערך הילדים למגיבים בקבוצת גיל זו והיעדר גישה חיובית כלפי התינוק.

כל המשיבים השלימו את המשימה. למרות שבגיל הנכון הילד הוא 70% מהציורים. 30% מהנבדקים תיארו ילדים בני 4-5 שנים, ב -10% מהעבודות לא ניתן היה לקבוע את גיל הילד.

מה מראות התמונות על יחס המשיבים לילדים קטנים? אצל 30% מהנבדקים, גישה חיובית רגשית כלפי ילדים אינה מתגבשת במלואה, מכיוון ש -60% מהם תיארו רק את ראשו של הילד. בנתונים הנותרים (10%), התינוק מתואר כעצוב, לא נשרטו פרטים (ראה נספח 6).

70% מהעבודות מעוררות רושם כללי נעים, לתינוק הבעה מיטיבה על פניו. 10% מהנתונים הם בצבע (ראה נספח 7). יחד עם זאת, נתוני הסקר מראים כי יחס חם ומשמח לילדים מאפיין לפחות מחצית מהנשאלים בקבוצת גיל זו.

הרישומים מאשרים גם שהילד לנבדקים נמצא רק במקום החמישי מבחינת החשיבות. למרות העובדה שבמחצית מהעבודות הרישומים גדולים וממוקמים במרכז, רק 40% מהנשאלים תיארו באופן מלא את דמות התינוק, לאחר שציירו את כל חלקי הגוף ופרטי הלבוש.

לפיכך, תוצאות מבחן הציור תואמות את הנתונים שהתקבלו במהלך סקר השאלונים. עבור נשים בגילאי 21-23, גישה גבוהה יותר חיובית רגשית לילד היא אופיינית מאשר לנבדקים בגילאי 16-20, אם כי ילדים אינם מייצגים עבורם ערך גבוה מבחינת חשיבותם.

קבוצה 4. הנבדקים היו בין הגילאים 24-26.

כל המשיבים בקבוצת גיל זו התמודדו עם המשימה. יתר על כן, ב -90% מהעבודות, התינוק מתואר בגיל הנכון.

הניתוח שנערך מאפשר לנו לומר שלפחות 70% מהנשאלים מאופיינים ברמה גבוהה של התעללות רגשית ומינית בילד. נושאים אלה תיארו פעוט עם הבעה מסבירת פנים. פרטי הגוף (האופייניים לתינוקות מתקפלים על הידיים והרגליים והרגליים, גומות על האצבעות) מצוירים (ראה איור נספח) ובגדים (כובע, שלל, סינר). בנוסף, 20% מהציורים נעשו בעפרונות צבעוניים (ראה נספח 8). ניתוח השאלונים הראה כי 80% מהנשאלים בקבוצת גיל זו חווים גישה שמחה לילדים קטנים.

באשר לערכו של הילד לנבדקים, נציין את הדברים הבאים. 70% מהשרטוטים ממוקמים במרכז היריעה, 90% מהם גדולים. כלומר, הילד חשוב למשיבים. במקביל, ניתוח השאלונים הראה שילדים לנשים בגילאי 24-26 נמצאים במקום השלישי בחשיבותם.

מאפיין של הציורים של קבוצת גיל זו הוא שב 40% מהעבודות לא מתואר רק התינוק, אלא גם הסביבה המתאימה (עריסה, עגלה, צעצועים) (ראה איור). זה מעיד על מעורבותן של נשים בקבוצת גיל זו בתהליך החינוך, ההתפתחות והטיפול בילד.

לפיכך, תוצאות מבחן הציור מאששות את הרמה הגבוהה של יחסים רגשיים ומיניים לילדים של נשים בגילאי 24-26, כמו גם את חשיבות הילד בחייהם.

באופן כללי, אנו יכולים לומר שתוצאות מבחן הציור תואמות את הנתונים שהתקבלו במהלך השאלון.

בשלב השלישי ביצענו ניתוח השוואתי של הנכונות הפסיכולוגית של נשים בארבע קבוצות גיל, שאיפשרו להסיק את המסקנות הבאות.

כל המשיבים רוצים להביא ילדים לעולם. יחד עם זאת, בחמש השנים הבאות מתכוונות בעיקר (90%) נשים בגיל 24-26 להביא לעולם ילד. עבור נושאים בגילאי 16-20 חינוך הוא בעל חשיבות עליונה ובעתיד - עבודה. עבור הנשאלים בגילאי 21-23 העיקר הם גם עבודה וחיים אישיים. נתונים אלו מצביעים על כך שגיל 24 עד 26 שנים הוא אופטימלי ללידת ילד במובן שאישה נחושה בתחום המקצועי. כמו כן, החיים האישיים מסודרים בעיקר. יש צורך "לעבור" לקביעת ולהשגת המטרות הבאות, כלומר לידת ילד.

כתוצאה מכך, לנשים בגילאי 24-26 הילד הוא המשמעותי ביותר, ותופס את המקום השלישי מבין ערכי החיים. למשיבים בגילאי 16 עד 23 ילדים נמצאים רק 5-7 מקומות. הנתונים הרלוונטיים משתקפים באיור 1.

תרשים 1

אינדיקטורים למידת הערך של ילדים למשיבים מקבוצות גיל שונות

יש לציין כי במהלך הניתוח התגלה שככל שהאישה מבוגרת יותר כך מספר הילדים האפשרי שהיא יכולה להביא לעולם גדול יותר. התוצאות שהתקבלו משתקפות באיור 2.

תרשים 2

אינדיקטורים למספר הילדים שמגיבים יכולים ללדת

ניתן להסביר תוצאות כאלה בכך שככל שאישה מבוגרת יותר, כך היא מבינה את משמעותם של ילדים ואת שמחת האימהות, מרגישה בטוחה שהיא יכולה לגדל ילד, לקחת אחריות על גידולו והתפתחותו. זה אושר גם על ידי העובדה כי בקרב הנשאלים בגילאי 16-20, לידתו של ילד קשורה בעיקר להגבלת חופש, היעדר חיים אישיים והופעת קשיים בלתי ניתנים להתגברות. משיבים אלה אינם רואים את שמחת האימהות. אמהות נחשבת לאושר על ידי 90% מהנשים בגילאי 24-26 ו- 60% - בגיל 21-23. לפיכך, הרמה הגבוהה ביותר של מוכנות למוטיבציה ונכונות רגשית חיובית לאמהות אופיינית לנשים בגילאי 24 עד 26 שנים.

בהשוואת רמת הידע של הנשאלים אודות המוזרויות של ההתפתחות התוך רחמית של הילד, גידולו, תפקודי האם, התגלה כי רמת הידע הנמוכה ביותר אופיינית לנבדקים בגילאי 16-18. למשיבים בגילאי 24 עד 26 יש רעיונות מלאים יותר (תרשים 3). למרות שאין להם מספיק ידע לגבי תהליך גידול הילד. אך יחד עם זאת, בניגוד למגיבים אחרים, הרוב (80%) מהנשים בקבוצת גיל זו ציינו כי הן קוראות את הספרות הרלוונטית, צופות בחברותיהן שיש להן ילדים.

תרשים 3

אינדיקטורים לרמת המוכנות הקוגניטיבית-מבצעית של הנשאלים לאימהות

למרות חוסר הידע לגבי חינוך בקרב נשים בגילאי 24-26 שנים, העמדות המעוצבות כלפי אסטרטגיית הגידול טבועות בעיקר במגיבים בקבוצת גיל זו. בביצוע המשימה בה נשאל אילו תקוות הם מקשרים עם לידת ילד, המשיבים ציינו בעקיפין את מטרות החינוך: "... אני רוצה לגדל אדם אמיתי ...", "... אני אעשה נסה לגרום לילד שלי להתבגר חביב, אוהד ... ". בנוסף, כשמסיימים משימות בהן נשאל, "האם אתה מסכים עם שיטות גידול ההורים שלך?", "האם תתייחס לילדך באופן שבו אמא שלך התייחסה אליך בילדותך?" השפעה מכרעת על התפתחות ה ילד? " המשיבים בגילאי 24-26 לא נתנו תשובה כמו "אני לא יודע".

כמו כן, נציין כי בניגוד לנבדקים בגילאי 16 עד 20, המשיבים בקבוצת הגיל הרביעית מודעים לחלוטין לקשיים הקשורים לגידול התינוק ולהתפתחותו. מחצית מהנשים בקבוצה השלישית גם הן די ברורות לגבי סוג הדאגות שמתעוררות עם לידת ילדים. היתר (50%) מהנשאלים בגילאי 21-23, כמו גם הנבדקים מקבוצת הגיל השני, רואים בעיקר רק בעיות כלכליות. המשיבים בגילאי 16-18 אינם יודעים אילו קשיים מתעוררים עם לידת ילד, ולכן אינם מוכנים להתגבר עליהם. יותר מכל, נשים בגילאי 24-26 נוטות לכך, שכן ראשית, הן רואות שמחה בטיפול בילדים, ושנית, המשיבים הללו מתכוונים להיות עם התינוק שלהם לאורך זמן (עד 2.5 שנים).

יש לציין במיוחד את הנתונים שהתקבלו כאשר משווים את מידת היווצרות הזיהוי המגדרי של המשיבים.

הרמה הגבוהה ביותר טמונה בנשים בגילאי 24-26, אם כי למעשה, ניתן להגדיר את מידת ההתפתחות שלהן של הזדהות מינית כממוצעת. המשיבים מהקבוצות האחרות מאופיינים ברמת זהות מגדרית נמוכה. ההסבר יכול להיות שהנבדקים בגילאי 16-23 לא מבינים לגמרי שבניגוד לגברים, לאישה יש אפשרות ללדת ילד וללמוד את שמחת האימהות. ניתן להסביר את מידת ההתפתחות הנמוכה של הזהות המינית של הנשאלים בגילאי 24 עד 26, כאשר הם מבינים את ערך האימהות, הם גם מבינים שבניגוד לגברים, אישה נושאת באחריות גדולה יותר לילד.

אם כבר מדברים על אחריות, נציין כי המשיבים מקבוצות הגיל הרביעי והשלישי מוכנים יותר לקבל זאת, אם כי הם אינם שוללים את עזרתם של קרובי משפחה בגידול ילדים. נבדקים בגילאי 16-20 מעבירים את עיקר האחריות להוריהם. בנוסף, הם לא מבינים על מה האישה לוקחת אחריות ועל מי. כמו כן יש לציין כי כל הנשים בגילאי 24-26 ציינו כי יש לתכנן את לידת הילד.

לפיכך, רמת המוכנות החברתית והאישית לאמהות גבוהה יותר בקרב הנשאלים בקבוצת הגיל הרביעית.

באופן כללי נמצא כי נשים בגילאים 24 עד 26 מוכנות ביותר ללידת תינוק, מכיוון שיש להן את השיעורים הגבוהים ביותר בכל המרכיבים הבסיסיים המרכיבים מוכנות פסיכולוגית לאימהות: חברתי-אישי, קוגניטיבי-מבצעי. , מוכנות מוטיבציה-זקוקה. אנו יכולים לומר כי המשיבים הללו טובים יותר מאחרים להתמודד עם תפקיד האם.

שים לב שהנבדקים עצמם (מגיל 16 עד 26) רואים בגיל 23 עד 25 את התקופה האופטימלית להולדת ילד.

בשלב הרביעי ניתחנו את תוצאות המתודולוגיה "הרכב ההורים", שכללה 20 נשים בגילאי 16 עד 26 עם ילדים. הטכניקה בוצעה במטרה לחשוף את תפיסתו האמיתית של הילד על ידי האם.

הנשאלים התבקשו לכתוב חיבור בנושא "אני והתינוק שלי". הוצע לכתוב כל מה שהם רוצים, לשקול צורך וחשוב.

ניתוח העבודות בוצע לארבע קבוצות גיל (16-18 שנים, 19-20 שנים, 21-23 שנים, 24-26 שנים). התוצאות הבאות הושגו.

קבוצה אחת. נבדקים בגילאי 16 עד 18.

בסך הכל נותחו חמישה מאמרים. אורך החיבורים הממוצע היה 22.5 שורות, כלומר המגיבים הגיבו למשימה באופן רשמי, ולא גילו עניין רב.

בניתוח העבודה גילינו את הדברים הבאים. 40% מהנשאלים בקבוצת גיל זו מתארים בעיקר את הקשיים בהם נתקלו עם לידת הילד. יחד עם זאת, הדגש הוא על ההחלטה שלהם ("... אני לא אשרוד את זה ...", "... אני לא יודע כמה יש לי מספיק כוח! ...") (ראה נספח 9, 10). שימו לב כי הבעיות המוזכרות במסה קשורות בעיקר להגבלת חופש המשיבים ("... אין זמן לצפות בטלוויזיה ..."), חוסר ידע בנושא טיפול בילדים, בעיות כלכליות ("... כמה כסף הולך לילד! ... "). ב -20% מהעבודות, להפך, רק הילד מתואר. זה מצביע על כך שנשים אינן מודעות לתפקידן בהתפתחות הילד, הן מבקשות להעביר את האשמה והאחריות כלפיו לחלוטין אל התינוק עצמו.

שים לב שרק ב -60% מהיצירות המחברים מכנים את הילד בשמות זעירים (קטנקה, פבלושה). יתר על כן, במחצית מהיצירות הללו, שם הילד מוחלף לעיתים קרובות בכינויים (הוא, הוא, איתה). ב -40% מהכתבים נשים מכנות את ילדיהן בשמותיהם המלאים (סמיון) או משתמשות בצורה מבטלת (Vanka, Dimka), מה שמעיד על חוסר קרבה בין האם לילד. במחצית מהכתבים הללו שמו של הילד מוזכר לא יותר מפעמיים. זה מעיד על חוסר קבלת הערך הגלום של האם באישיותו של הילד. הנתונים שהתקבלו מצביעים על כך שלא יותר מ- 40% מהנשאלים בקבוצת גיל זו הם בעלי גישה חיובית כלפי הילד ואמהות בכלל. בעבודותיהם הם מתארים ילדים באהבה, מבלי להתמקד בקשיים, אך יחד עם זאת אינם מכחישים את קיומם.

ביחס לערך הילדים למשיבים נציין את הדברים הבאים. ראשית, אף אחת מהעבודות לא ציינה כי לידת ילד היא אירוע המיוחל. בנוסף, ב -40% מהעבודות צוין כי הידיעה על הריון הייתה בלתי צפויה ("... וונקה הייתה בריח מהכחול! ..."), כלומר לידת ילד הייתה מחוסרת הכרה. שנית, המחברים אינם מציינים אילו תקוות הם מקשרים עם תינוקם, מדוע הוא נדרש. ב -20% מהעבודות מצוין כי "בלעדיהם (ילדים) זה כנראה יהיה משעמם לחיות", כלומר אישה עדיין לא בטוחה שילדים מביאים שמחה. בנוסף, התינוק לא נחשב לשמחה, אלא כאל כיף כלשהו, ​​מנופף בשעמום. ניתוח העבודות מראה כי עבור נשים בגילאי 16-18, לילד אין ערך גבוה.

80% מהמחברים מציינים את עזרת ההורים. ובמידה שהסבתא למעשה מחליפה את האם ("... סבתו כבר לימדה אותו לקפל את הפירמידות ..."). ראשית, הדבר מעיד על כך שהמשיבים אינם רוצים להיות כל הזמן עם הילד ולקחת אחריות עליו. שנית, ניתן לשפוט את רמת הידע הנמוכה של הנבדקים על גידולו והתפתחותו של התינוק. האישור של האחרון הוא ביטויים כמו "... בקרוב יהיה צורך להתחיל לחנך ...", "... לא ידעתי מה להאכיל אותו ...", "... אנחנו לומדים הכל ביחד (עם בעלי) ...".

באופן כללי נמצא כי נשים בגיל 16-18 אינן יכולות להתמודד עם חובותיהן, אינן חשות את שמחת האימהות.

קבוצה 2. נבדקים בגילאי 19-20 שנה.

נותחו חמישה מאמרים. אורך החיבורים הממוצע היה 28 שורות. כלומר, הנשאלים בקבוצה זו גילו עניין גדול יותר מהנבדקים של הקבוצה הראשונה.

ב -80% מהמאמרים, המשיבים פונים לילד בצורה זעירה (Danechka, "... my sun ..."). יחד עם זאת, במחציתם, הילד מתואר באהבה ("... שפתיים עם קשת, אף עם כפתור ...", "... הולך עם רגליים ...") (ראה נספח 11). אך יחד עם זאת, 40% מהמאמרים הם תיאוריים (ראה נספח 12). מראהו של הילד מתואר, אך לא נאמר דבר על פעילות התינוק, על הקשר בין האם לילד. משיבים אלה אינם מודעים לתפקידם בהתפתחות הילד.

בנוסף, הנבדקים אינם מבינים לחלוטין את ערכו של הילד. רק מ -20% מהעבודות ניתן להבין שעם לידת התינוק נשים הפכו מאושרות יותר ("... להיות אמא זה מאוד מעניין ומשמח ...", "... פולינה היא המשמעות של המשפחה שלנו ..."). במאמריהם המשיבים אינם מציינים אילו תקוות הם תולים בילדים.

באשר לקשיים, ביניהם נשים מעידות על לילות ללא שינה, שוטפות, מאכילות את התינוק. ב -60% מהעבודות עוקבים אחר בעיות הקשורות לגידול ("... אנחנו מנסים לא לקלקל, אבל איך אתה לא יכול לאהוב את הילד שלך ?! ...", "... כל כך קטן, אבל מציב לנו תנאים ... ").

אחת הבעיות האופייניות לנשים בקבוצת גיל זו היא שילוב של לימוד וטיפול בילדים. כך מציינים 20% מהנשאלים. במקביל, 40% מהנבדקים ציינו כי לאחר לידת הילד הם נאלצו להפסיק את לימודיהם, מה שמעיד על מראה לא מתוכנן של התינוק.

לפיכך, נשים בקבוצת גיל זו אינן מבינות לחלוטין את משמעותם של ילדים ואמהות בכלל. הם לא מתמודדים לחלוטין עם תפקודים אימהיים.

קבוצה 3. נבדקים בגילאי 21 עד 23.

בסך הכל נותחו חמישה מאמרים. נפח החיבורים הממוצע הוא 34.5 שורות. במהלך ניתוח העבודה התקבלו התוצאות הבאות.

רק 60% מהעבודות מראות יחס משמח ומשמח כלפי תפקיד האם והילד בפרט. בעבודות אחרות אהבה לילד היא, כביכול, הצהרת עובדה. למרות העובדה שהמאמרים מצביעים על כך שאישה אוהבת ילד, הרושם הכללי וסגנון ההצגה אינם מאפשרים לנו להסיק כי התינוק הוא מושא לאהבה ומביא שמחה לאישה. הרעיון העיקרי של העבודות האלה הוא ש"להיות אמא זה אחראי מאוד ... "," ... אני צריך לעשות הרבה בשביל הילד שלי ... "," ... אני אוהבת את כריסטינה, כי היא הבת שלי ... "( ראה נספח 13). מתברר שנשים נאלצות לטפל בילד, הן לא רואות שמחה בדאגות הללו.

ניתוח העבודות מאפשר לנו לשפוט שלפחות 40% מהנשאלים תכננו לידת ילד ("... החליטו שאביא לעולם ילד רק אחרי שאסיים את המכון ...") (ראה נספח 14).

ביחס לרמת הידע של נשים נציין את הדברים הבאים. 40% מהנשאלים מודעים לחוסר הידע והניסיון, אך יחד עם זאת הם גם מציינים כי הם מנסים לקרוא את הספרות הרלוונטית, לצפות בתוכניות טלוויזיה. באופן כללי, העבודות מאפשרות לנו לשפוט את רמת הידע הממוצעת של הנושאים, מכיוון שיש בעיות הקשורות בגידול ילדים ("... אני לא יכול לשכנע אותם לישון ...", "... הבעל מאמין שיש צורך להתחיל לחנך עכשיו ... "," ... לא אוכל לסרב ליופי ... ").

יש לציין כי המשיבים בקבוצת גיל זו מאופיינים בכך שבעלים משתתפים גם בגידול ילדים ("... אנחנו מבינים מכוניות בעזרת אבא ...", "... בערבים, הבעל אוהב להתעסק עם דניה ..." ). זה מצביע על כך שהורים בגילאי 21-23 מודעים יותר ללידת ילד, רוצים להיות בקרבתו.

הנתונים שהתקבלו מאפשרים לנו להסיק שנשים בגילאי 21-23 מודעות לאחריות לגידול ופיתוח ילדים, והן מכירות את תפקידיה של האם. אך משיבים אלו אינם מאופיינים ברמה גבוהה של יחס שמחה ושמח כלפי הילד ואמהות בכלל.

קבוצה 4. נבדקים בגילאי 24 עד 26 שנים.

בסך הכל נותחו חמישה מאמרים. אורך החיבורים הממוצע היה 41 שורות, מה שמעיד על מעורבות רגשית של המשיבים.

כשקוראים את החיבורים אפשר להרגיש את היחס החם של נשים לילדים, הם מתייחסים לילד שלהם באהבה, אם כי זה אולי לא ייכתב בגלוי. תעלולי הילדים מתוארים בצורה עליזה ומיטיבה. ברוב המאמרים המגיבים מתארים בגאווה את תכונותיו של ילד ("... חרוץ וסקרן ...", "... הילדה החכמה שלי ...", "... אמנם אנחנו קטנים, אבל אנחנו להבין הכל ... ") (ראה נספח 15). כאשר מתארים את מראה התינוק, הנבדקים מציינים כיצד הוא נראה, את דמותו של הילד, כלומר נשים מבינות שהתינוק הוא חלק מהן.

יחד עם זאת, נשים רואות שמחה בילדים, הן מבינות את ערך האימהות. הם מציינים כי "... כמובן שיש הרבה דאגות ...", אבל "... אי אפשר לחיות בלי ילדים ...". המשיבים אינם מתמקדים בבעיות. הם מאופיינים בגישה חיובית רגשית להתגברות על קשיים.

שימו לב שהקשיים של נבדקי הקבוצה הזו קשורים בעיקר בגידול ילדים ("... לפעמים אני לא יודע מה לעשות ...", "... חינוך הוא עניין קשה ..." ). נשים משיגות את המידע הדרוש ממגזינים, מתוכניות טלוויזיה, מחברים שיש להם ילדים. 40% מהנשאלים ציינו כי הם משתמשים בעצת הוריהם. 60% מציינים את עזרת הבעל בגידול ילד. שים לב שרק הנשאלים בגילאי 24-26 ציינו שיש לקרוא ספרות בנושא גידול ילדים כשהילד גדל.

באשר לערכו של ילד, אנו יכולים לומר כי ילדים חשובים בחייהם של הנשאלים בקבוצת גיל זו (ראה נספח 16). נשים תולה בהן את תקוותן.

לאחר שניתחנו את כתבי המשיבים מקבוצת גיל זו, אנו יכולים לומר שלפחות 60% מהנבדקים תכננו להביא לעולם ילד ("... בעלי ואני התכוננו ברצינות להיות הורים ...", "... הייתי בטוח שהייתי מוכנה להפוך לאמא ... ”). כלומר, לידתו של תינוק עבור נשים אלו הייתה מכוונת. המשיבים הבינו את האחריות שהם לוקחים על עצמם.

לפיכך, למרות חוסר הידע אודות הורות, אנו יכולים לומר שנשים בגילאי 24 עד 26 טובות יותר מאחרות בהתמודדות עם תפקיד האמהות.

תוצאות ניתוח המאמרים אישרו את הנתונים שהתקבלו במהלך השאלון: בקרב נשים בגילאי 24-26, רמת המוכנות הפסיכולוגית לאימהות גבוהה יותר מאשר בקרב הנשאלות בגילאי 16-23.

לפיכך, הניתוח ההשוואתי אפשר להסיק את המסקנות הבאות:

· נמצאה נטייה: ככל שהאישה מבוגרת יותר כך המדדים בכל הפרמטרים המרכיבים את הנכונות הפסיכולוגית לאימהות גבוהים יותר.

· עם העלייה בגיל, מידת המודעות של המשיבים לאחריות של אישה שמחליטה להביא ילד לעולם הולכת וגוברת;

· נשים בגילאי 16-20 שנים, בין הבעיות המופיעות בלידת תינוק, מצביעות בעיקר על קשיים כלכליים ועל היעדר זמן פנוי. נשים מבוגרות רואות חשובות לבעיות של חוסר ידע אודות תהליך גידול ופיתוח ילדים.

סיכום

כפי שציינו במבוא, מטרת המחקר שלנו הייתה ללמוד את מידת הנכונות הפסיכולוגית לאימהות אצל נשים רוסיות.

אנחנו הערכנו:

1) נשים בגיל 24-26 מוכנות יותר מבחינה פסיכולוגית לאימהות, מכיוון שאישה בגיל זה נקבעת בעיקר באופן מקצועי. ישנה הבנה כי היעדים ביחס ללימודים, עבודה הושגו ולכן יש צורך "לעבור" לגיבוש ולהשגת הדברים הבאים, כלומר ליצירת משפחה וללידת ילד. בנוסף, מדענים רפואיים רואים בגיל זה את הנוחות ביותר ללידת ילד;

2) נשים בגילאי 16-18 מוכנות פחות לבצע תפקידים אימהיים, שכן המדע המודרני קבע כי הבגרות הפיזית, האינטלקטואלית והחברתית הדרושה ללידה וגידולו של ילד אינה מתרחשת בגיל 16-18.

לאחר שביצענו את עבודת האבחון הנחוצה הגשמנו את מטרתנו ואישרנו את ההשערה.

לאחר שמדדנו את רמת המוכנות הפסיכולוגית בקרב מגיבים בגילאים שונים (בין גיל 16 ל -26) בעזרת הכלים המתודולוגיים שפותחו, לאחר שבחנו את היחס האמיתי של האם לילד וביצע ניתוח השוואתי של מידת הפסיכולוגיה. מוכנות לאמהות בקרב נשים בקבוצות גיל שונות, אנו יכולים לומר כי מבחינה פסיכולוגית יותר נשים בגילאי 24 עד 26 מוכנות לאמהות, והכי פחות - נשים בגילאי 16 עד 18.

למגיבים בני 24-26 יש את האינדיקטורים הגבוהים ביותר לכל המרכיבים הבסיסיים המרכיבים מוכנות פסיכולוגית לאימהות: חברתית-אישית, קוגניטיבית-מבצעית, מוטיבציה-צורך-מוכנות. עבור נשים אלו, בניגוד למגיבים בגילאי 16-23, לילד ולאמהות בכלל יש חשיבות רבה ביותר בקרב ערכי החיים. הם מודעים לחלוטין לאחריות שאישה לוקחת על עצמה שמחליטה ללדת. בנוסף, אישה בגילאי 24-26 נקבעת בעיקר באופן מקצועי. קיימת גם הבנה כי היעדים ביחס ללימודים, עבודה הושגו ולכן יש צורך "לעבור" לגיבוש ולהשגת הדברים הבאים, קרי, יצירת משפחה והולדת ילד.

לפיכך, ההשערה של המחקר מאושרת, המטרה מושגת, המשימות הושלמו.

מחקר נוסף בנושא זה יכול להיות מופנה ל:

· לפתח תוכנית פסיכולוגית להכנת נשים לאימהות;

· למחקר נוסף על המאפיינים האישיים של נשים המצפות לילד;

· לפתח תוכניות רפואיות ופסיכולוגיות למתן סיוע בזמן לנשים בעלות מוכנות לאימהות;

· על אבחון בזמן ומניעת אימהות סוטה.

סִפְרוּת

1. Avdeeva N.N. אתה והתינוק: במקורות התקשורת. -M: פרויקט 1991.

2. אנדרייבה נ.ג. התינוק המדהים הזה. - S.-P., 1999.

3. אנה דה קרוואסדו. ילדה. אישה צעירה. אִשָׁה. עולם הספרים.-מ ', 2001.

4. Bangerskaya T. אושר קשה של אמהות // משפחה ובית ספר .- 1987.- №3.-p. 29-32.

5. Batuev A.S. דומיננטים פסיכופיזיולוגיים של אמהות. // פסיכולוגיה היום.-1996.-גיליון 4.-עמ '69-70.

6. הריון ולידה אצל נשים בכורות בגיל מבוגר - מ ': פר' 1975.

7. Bestuzhev-Lada I. צעדים לאושר משפחתי. // משפחה ובית ספר.-1996.-№3.-p.30-33.

8. בויקו V.V. משפחה קטנה. - מ ': פרויקט 1988.

9. בויקו V.V. אושר, משפחה, ילדים. - מ ': פר' 1980.

10. בויקו V.V. אם אתה אישה ואם. -M: פרויקט 1985.

11. Burmenskaya G.V., Zakharova E.I. גישה פסיכולוגית גיל בייעוץ לילדים ובני נוער: ספר לימוד לאוניברסיטאות.-מ ': אקדקמיה, 2002.

12. ברוסילובסקי א.י. החיים לפני הלידה. -M: פרויקט 1991.

13. ברוטמן V.I, תופעות פסיכולוגיות המתעוררות בקשר להריון לא רצוי. // פסיכולוגיה בימינו.-גיליון 4.-1996.- עמ '150-151.

14. ברוטמן V.I, Enikolopov S.N., Pankratova M.S. כמה תוצאות של סקר סוציולוגי בקרב נשים שנטשו את ילדיהן שזה עתה נולדו. // שאלות של פסיכולוגיה.-1994.-№5.-p. 24-27.

15. ברוטמן V.I., Pankratova M.G, Enikopov S.I. כמה תוצאות מסקר נשים שנטשו את ילדיהן. // שאלות של פסיכולוגיה.-1994.-№5.-p.31-36.

16. ברוטמן V.I. Radionova M.S. גיבוש ההתקשרות של האם לילד במהלך ההריון // שאלות של פסיכולוגיה.-1997.- №7.-p.38-47.

17. ברוטמן V.I, Filippova G.G., Khamitova I.Yu. דינמיקה של מצבה הנפשי של האישה במהלך ההריון ואחרי לידה // שאלות של פסיכולוגיה.-2002.-№1.-p.59-69, №3.-P. 109-117.

18. Varga D. שמחת דאגות הורים. - M: Pr. 1983

19. ונגר א.ל. מבחני ציור פסיכולוגיים: מדריך מאויר - M: VLADOS-PRESS, 2002.

20. ויניקוט D.V. שיחה עם ההורים. - מ ': "כיתה", 1994.

21. ויניקוט D.V. ילדים קטנים ואמהותיהם. -M: פרויקט 1985.

22. דולביק-דרור ת.א. נוער סטודנטים על בעיות הנישואין והפוריות // Sotsis-2003.-№11.-p.78-83.

23. Isupova O.G. המשמעות החברתית של אמהות ברוסיה המודרנית // Sotsis-2000.-№11.

24. Karakhanova T.M. כיווני ערך של נשים עובדות ושימוש בזמן // Sotsis-2003.-№3.-p.74-81.

25. קלמנטוביץ 'I. משפחה מודרנית: מבנה, ספציפיות, הזדמנויות חינוכיות // חינוך תלמידי בית הספר.-1998.-№4.-p.18-22.

26. Matveeva E.V. ניתוח אמהות מנקודת מבט של תורת הפעילות. ק .: VGGU, 2004.

27. Matveeva E.V. פרויקט מחקר בנושא "דרכי טיפוח מוכנות לאימהות ואיכות מעמדה של האם בתרבויות הרוסיות והאמריקאיות של החברה המודרנית." - מוסקבה-ניו יורק: 2004.

28. Meshcheryakova S.Yu. מוכנות פסיכולוגית לאימהות // שאלות של פסיכולוגיה.-2002.-№5.-p.18-27.

29. Minyurova S.A. Teterleva EA גישה דיאלוגית לניתוח החוויה הסמנטית של אמהות // Journal Psychological.-2002.-№5.-p.63-75.

30. Ozhegov S.I. מילון השפה הרוסית. -מ: 1984.

31. אורלבסקאיה מ 'אני רוצה ילד // הורים מאושרים.-2004.-№3.-p.76-78.

32. Papushek H., Papushek M. הערך של תקשורת לא מילולית בינקות להתפתחות נפשית // כתב עת פסיכולוגי.-2000.-№3.-p.65-72.

33. סמוקינה N.V. היבטים סימביוטיים של היחסים בין אם לילד // שאלות של פסיכולוגיה.-2000.-№3.-p. 67-81.

34. סמירנובה E.O. בראשית של תקשורת של ילד מלידה עד שבע שנים // שאלות של פסיכולוגיה.-2004.-№2.-p.15-19.

35. ספוק ב 'ילד ודואג לו.-מ': "פוליטכניק", 1991.

36. פיליפובה G.G. תשעה חודשים שמשנים את החיים // משפחה ובית ספר, .- 2001.-№3.-עמ '14-17.

37. פיליפובה G.G. התפתחות ההתנהגות האימהית באונטוגנזה // פסיכולוגיה בימינו.-גיליון 3.-1996.- עמ '36-38.

38. פיליפובה G.G. פסיכולוגיה של אמהות. מ ', 2002.

39. פיליפובה G.G. אמהות והיבטים עיקריים במחקריה בפסיכולוגיה // שאלות של פסיכולוגיה.-2001.-№2.-p.22-37.

40. פיליפובה G.G. שמחת אימהות קשה // משפחה ובית ספר. -2001.-№1-2.

41. פיליפובה G.G. ילד להורים והורים לילד // משפחה ובית ספר.-2003.-№2.-p.7-9.

42. פיליפובה G.G. גישה פסיכולוגית השוואתית // כתב עת פסיכולוגי.-1999.-№5.-p.81-88.

43. פרידמן. מבוגרים בתקשורת עם ילדים, ילדים בתקשורת עם מבוגרים. משפחה ובית ספר. - מ ', 1996.

44. מדריך פאנוויק E. להורים. ל ', 1995.

45. פרנו ל 'אני מצפה לתינוק. מ ': רפואה, 1986.

46. ​​Khomentauskas G.T. המשפחה דרך עיניו של ילד. - מ ': "פדגוגיה", 1989.

47. שמורק יו.י. קהילה טרום לידתית // Man.-1993.-№6.-p.24-37.

לַחֲזוֹר