כובעים היסטוריים. ההיסטוריה שלו

מטרה: הציגו ילדים עם ההיסטוריה של היבשה, המין שלה; ללמד להבין את המינוי ואת הפונקציה של ראש הראש.

סיפור המורה מלווה בתערוכת תמונה.

כובע הראשי בין הרוסים תמיד היה חלק חשוב של האסלה. אנחנו יודעים שבמאה ה -14, גברים (ועיירה, ואיכרים) לבשו אותם כובעים. אלה היו כובעי פרווה, מיובשים או נצרים, הדומים לכובע, ששמם פנו משם וכמעט כמעט את הטובין. גברים אוצר לבשו כובעי הנוסעים, כגון נוכל, עשוי צמר רך צעיר כבשים הראשון תספורות. בחגים, צעירים מעוטרים את כדודותיהם עם סרטים. בחורף, הם לעתים קרובות שחוקים malahai - טרפורים כבשים שתפרו בכפרים עצמם.

במאה ה -14, הנסיך מוסקווה הוצג בצינור הזהב. הוא הזמין לה מסוק סייבל. אז במשך זמן רב הוא הפך לסגנון מסורתי של כיסוי ראש, מכיר היטב על ידי בד של אמנים.

במאה ה- XV החלה ללבוש כובעים קטנים - האזיקים (Skucians).Skuchery היו צבעים שונים, מעוטר משי תועה ואפילו פנינים (רק בנזירים הם היו שחורים). במקביל, נראה האופנה לחתוך את השיער "מתחת לסיר". על ידי המאה ה -16 במוסקבה היו כבר כמה "ספרות". הם היו ממוקמים ממש בשמים הפתוחים. אחד מהם היה בכיכר האדומה הנוכחית, לא הרחק מכנסייתו של מבורכת. השיער הפרוס לא ניקה עם אף אחד וכיסה את שטיח הקרקע ליד כזה "ספר". אם לא היה כסף על תספורת, אז "מתחת לסיר" יכול להיות trimmed בבית: מה, ואת הסירים בכל חוות היו מספיק.

אחד המכס המפורטים על רוסיה על ידי טטרים הוא ללבוש כובע לא רק ברחוב, אלא גם בבית (ברחוב הראשי היה חובה).

כובע הראש הנפוץ ביותר נשאר בַּרדָס, ופשוט מדבר - כובע. בתחתית הכובע היו אתגרים שעבורם מחוברים לחצנים ליופי - -. לפעמים אתגרים היו עם ספינות פרווה. הכובעים עשו מרגישה, בריכה, קטיפה. מאוחר יותר הופיע naurur (מגוון שווי) - כובע עם שדות קטנים, מעוטר בכפתורים ומברשות. באותו זמן התחיל ללבוש murmolki - כובעים עם שטוח, מורחבת הספר tullea. היו מוטות פרווה על מורמולקה, בדומה להבים שהודקו לטולי עם שני לחצנים. הם תפרו אותם משי, קטיפה, ברוקדה. מאוחר יותר הופיעו אנשים פשוטים - קרטודזה (כובעים עם מגן), ואת הכובעים ומורמלוקי יצאו מכל אחד

עם ראשי נקבה, קשה יותר להבין. הקדמות במשך מאות שנים משותפות על אלה שענדו בנות צעירות (מודולים) ונשים נשואות. בנוסף, כמה כובעים היו שחוקים רק בימי חול, אחרים רק בחגים.

במאות IX-XIII, כובע הראש הנפוץ ביותר של העיירות והאיכר לפני, או - אורוס. הוא היה פיסת בד ארוכה, הקצוות של אשר מעוטרים רקמה. לפני עטוף את הראש, והסופים הורידו על החזה והכתפיים.

היה גם עוד כובע ראש - קיקה (חולה). זה היה כובע רך עם חזית מוצקה בצורה של להב או קרניים. ראש זה יכול להיות מול מעוטר עשיר עם חרוזים. פנינה או רקמה.

עוד כמה אפשרויות עבור כפר - קוקושניק, פודפרוסניק (כובע רך מחומר צבעוני, שבו הם נסוגו שיער קלוע), bolleard - זהו רשת שיער סרוגה. כל זה היה מכוסה על הצעיף.

בנים צעירות עם ראשים, המקרה היה קל יותר. לפני הנישואין, הם יכלו ללכת עם שיער משוחרר או קלוע. שיער נתמך venchik (כתר) - מתכת צמית או רצועת בד. אשר כיסה את המצח, היה מחובר על הגב על החלק האחורי של הראש. היבבה יכולה להיות מחולקת על ידי חרוזים, חרוזים. לצדו תלוי החרוזים - אוטובוסים או פנינים.

הורד:

תצוגה מקדימה:

"מתוך ההיסטוריה של כובעים"

מטרה: הציגו ילדים עם ההיסטוריה של היבשה, המין שלה; ללמד להבין את המינוי ואת הפונקציה של ראש הראש.

סיפור המורה מלווה בתערוכת תמונה.

כובע הראשי בין הרוסים תמיד היה חלק חשוב של האסלה. אנחנו יודעים שבמאה ה -14, גברים (ועיירה, ואיכרים) לבשו אותם כובעים. אלה היו כובעי פרווה, מיובשים או נצרים, הדומים לכובע, ששמם פנו משם וכמעט כמעט את הטובין. גברים אוצר לבשו כובעי הנוסעים, כגון נוכל, עשוי צמר רך צעיר כבשים הראשון תספורות. בחגים, צעירים מעוטרים את כדודותיהם עם סרטים. בחורף, הם לעתים קרובות שחוקיםmalahai - טרפורים כבשים שתפרו בכפרים עצמם.

במאה ה -14, הנסיך מוסקווה הוצג בצינור הזהב. הוא הזמין לה מסוק סייבל. אז במשך זמן רב הוא הפך לסגנון מסורתי של כיסוי ראש, מכיר היטב על ידי בד של אמנים.

במאה ה- XV החלה ללבוש כובעים קטנים -האזיקים (Skucians). Skuchery היו צבעים שונים, מעוטר משי תועה ואפילו פנינים (רק בנזירים הם היו שחורים).במקביל, נראה האופנה לחתוך את השיער "מתחת לסיר". על ידי המאה ה -16 במוסקבה היו כבר כמה "ספרות". הם היו ממוקמים ממש בשמים הפתוחים. אחד מהם היה בכיכר האדומה הנוכחית, לא הרחק מכנסייתו של מבורכת. השיער הפרוס לא ניקה עם אף אחד וכיסה את שטיח הקרקע ליד כזה "ספר". אם לא היה כסף על תספורת, אז "מתחת לסיר" יכול להיות trimmed בבית: מה, ואת הסירים בכל חוות היו מספיק.

אחד המכס המפורטים על רוסיה על ידי טטרים הוא ללבוש כובע לא רק ברחוב, אלא גם בבית (ברחוב הראשי היה חובה).

כובע הראש הנפוץ ביותר נשארבַּרדָס , ופשוט מדבר -כובע . בתחתית הכובע היו אתגרים שעבורם מחוברים לחצנים ליופי -- . לפעמים אתגרים היו עם ספינות פרווה. הכובעים עשו מרגש, בריכה, קטיפה. מאוחר יותר הופיעnaurur (מגוון שווי) - כובע עם שדות קטנים, מעוטר בכפתורים ומברשות. באותו זמן התחיל ללבושmurmolki - כובעים עם שטוח, מורחבת הספר tullea. היו מוטות פרווה על מורמולקה, בדומה להבים שהודקו לטולי עם שני לחצנים. הם תפרו אותם משי, קטיפה, ברוקדה. מאוחר יותר הופיעו אנשים פשוטים -קרטודזה (כובעים עם מגן), ואת הכובעים ומורמלוקי יצאו מכל אחד

עם ראשי נקבה, קשה יותר להבין. הקדמות במשך מאות שנים משותפות על אלה שענדו בנות צעירות (מודולים) ונשים נשואות. בנוסף, כמה כובעים היו שחוקים רק בימי חול, אחרים רק בחגים.

במאות IX-XIII, כובע הראש הנפוץ ביותר של העיירות והאיכרלפני, או אורוס . הוא היה פיסת בד ארוכה, הקצוות של אשר מעוטרים רקמה. לפני עטוף את הראש, והסופים הורידו על החזה והכתפיים.

היה גם עוד כובע ראש -קיקה (חולה). זה היה כובע רך עם חזית מוצקה בצורה של להב או קרניים. ראש זה יכול להיות מול מעוטר עשיר עם חרוזים. פנינה או רקמה.

עוד כמה אפשרויות עבור כפר - קוקושניק,פודפרוסניק (כובע רך מחומר צבעוני, שבו הם נסוגו שיער קלוע),bolleard - זהו רשת שיער סרוגה. כל זה היה מכוסה על הצעיף.

בנים צעירות עם ראשים, המקרה היה קל יותר. לפני הנישואין, הם יכלו ללכת עם שיער משוחרר או קלוע. שיער נתמךvenchik (כתר) - מתכת צמית או רצועת בד. אשר כיסה את המצח, היה מחובר על הגב על החלק האחורי של הראש. היבבה יכולה להיות מחולקת על ידי חרוזים, חרוזים. לצדו תלויהחרוזים - אוטובוסים או פנינים.

אחרון, הסופי הצרף את הקסם של התלבושת הוא כובעים. הם תמיד להשלים את האנסמבל של בגדים. לפני מאה שנה, אישה בלי כובע לא היה בלתי נתפס.

זר, ארוגים מפרחים ועלים של צמחים שונים, היו התכשיטים העיקריים של ראשי היוונים. הם לבשו את כל האחוזות. הם הושמו על השיער, על רוטב צמר.

Headwear בצורה של כובע רחב רחב רחב ("Petas") וכובעים אובידים של מלחים ועובדים ("מסורים") היו רק במזג אוויר גרוע. הם נעשו מרגש, קש, עור. קסדות קסדות ברונזה מעוטרות ברכס גבוה מארגון סוסים, נוצות שימשו כוחות לוחמים. נשים של מצרים העתיקה, למעט המלכה, כובעים לא ללבוש. הם הוחלפו על ידי פאות מעוטרות עם קרעים גדולים, סרטים, זרים של פרחים, שרשראות זהב, תליונים של אבני חן, זכוכית וקרמיקה מזוגגים.

ראש הכנסת של המלכה היה אוסטל, ששילמה כנפיים (סמל האלות ISIS), והיה עשוי זהב. במהלך הטקסים הרשמיים היא קשרה זקן ארוג של אוזיריס. Nefertiti במהלך שלטונו של פרעה apostate היה כובע גלילי.

ראש נפוץ של כל שכבות החברה במסופוטמיה העתיקה היו קונוסים וקלטות עירום. אחוזות גבוהות יותר גרמו להם חומרים יקרים צבועים בהירים. ראש המלכות המלכותי כלל מכסה בצורת חרוט גבוה, אשר הושם על דייאד עם שני סרטים ארוכים סגולים ארוכים. צאר-כומר לבש כובע כנסת גלילי, חלקה או מעוטרת עם קרניים כפולות מעליהם.

גברי בית המשפט לבשו צעיף רחב עם צמות או רקומים, רוחב בכף היד, רצועת, מעוטרים לאורך הקצה התחתון מספר חוטים עבים. הצעיף היה תלוי על כתפו והניח את הצייר, והצד השני רעדו על ראשו. האפוטרופוס שחוקים וטורבנים. חיילים וקצינים לבשו קדמי ברונזה קדושים, הרגשתי כובעים.

במשך יותר מחמש מאות שנה (מאות שנים של XI-XVI), ראשו של גברים מסיר היו בד או הרגישו כובעים של צורות שונות, עם חצי עגול נמוך, בצורת חרוט או להיפך, עם טול בעל ביצים גבוה, מעוטר בפרווה, שכבות מתכת, מוסיף נוי.

בתקופה dopeparovsky, ראשי גברים היו בית טאפיה (בית עגול), Murmolka (כובע עם צוואר פרווה או chapels), כובעים ערוץ (כובע פרווה גלילי מרחיב). נשים לבשו קוקושניקי, שופס-דצה, בעיטה גבוהה עם פודביטול. התחבור הושם על היונה ובעט והדק אותו מתחת לסנטר. בחורף, הכובעים לבושים זיין על ידי פרווה, קואקוסט.

גובה הכובעים במהלך הכלל של סגנון רוקוקו (תחילת המאה ה -16) הגיע לחבר אחד וחצי מטרים. הם כללו מסגרת, מכוסות ברצועות של מוסן, סרטים, פרחים בשילוב עם תלתלים משיער ומזויף.

בעידן של אמפורי לבוש כובעים וכובעים של צורות שונות. בהדרגה, הכובע מחליף את קייפ. כובעים דומים לכיתה גברית בצורת גליל, כומתה, וטורבנות הערב, כובעי הקסדה הופכים לפופולריים.

אופנתי ורומנטיקה (1820 - 1840) הופך לראשים אופנתיים בעידן של בידייר ורומנטיקה. עם זאת, את גליל, כמו כובע ראש קלאסי, נשאר באופנה.

יש גם גליל מתקפל, אשר סביר להניח כסמל - תחת הזרוע. באופנה הנשית התחרו כף המסורתי וכובע. הכובע ניצח, כי היא, אפילו קרוב לח'פץ, היתה אמורה לשמור על תסרוקת מתוחכמת. כובע מכוסה לחלוטין עם פרחים, סרטים, ברבורים. טורבן מסורתי הסתמך על שירותי הערב בלי שום תכשיטים.

מיידן headwear ברוסיה XIX המאה. היה להם צורה של חישוק מעוטר חרוזים, חרוזים, זהב לתפור.

ביישובים רבים, עם מטפחת בד מהמפעל, התגלגל באלכסון וקשר עם קצוות על גב הראש. הוא הושלם עם סרטים ופרחים.

בכל עת, עד היום, כובעים היו קשורים בהבדלים בכיתה. לדוגמה, הכובע הכפול של פרעה המצרי היה סמל של כוח. כובע לבן לבן עם שדות שחורים - הזכות לחנאן במרכז אסיה. צבעו ועיצובו היו קשורים בהרים שלגי שלג, ועמקים ארץ שחורים, בכפוף לחנאם. כובעים של האצילים הצרפתיים הוכתרו בנוצות: הנסיכים והדוכס היו שבעה, בספירות - חמישה, בבארונים - שלוש, השאר הם אחד. משרתים של הכנסייה היו גם הבדלים בראש Uporats: אבבת - כובע שחור עם שלושה מברשות, הבישוף - עם שישה, ועל הכובע הירוק, הארכיבישוף היה עשרה מברשות.

לכן, מוצא של כובעים מתוארכים בחזרה מאוד זמן רב כאשר אנשים "לנקות" את הראש שלהם. תן לנו לפנות אל הדימויים של האלים ולראות כי יופיטר הוכתר עם זר אלון, פלוטו - Kiparisov, מלאכת יד האלה, אמנות וחוכמת המדינה של מינרווה - זית, אלוהים Bakhus - זר של ענבים ו כשות. וגם זרי תמותה רגילים היו שונים. האסירים היו "מתוגמלים עם" זרים מקוצים, מטלות וקטרים \u200b\u200b- מן הצומח "כפות דוביות", ולזכות מיוחדת, זר דפנה הושם על ראשו.

האופנה הנוכחית נותנת את היקף גישה יצירתית לבחירת כובעים. כובעים וכובעים, כומתות ומין, צעיפים וצעיפים ניתן לאסוף אם לא בחנות, ולאחר מכן בסטודיו לכל טעם. בחירת החומרים עבורם היא רחבה ומגוונת: חומרים חשובים וסיבים, בדים - נציג, קטיפה, שיא, קטיפה; סְרִיגִים; פרווה טבעית ומלאכותית; Monofilaments כימיים, שבבי עץ, סרטים, פרחים מלאכותיים, נוצה, חוט, חומרי סרטים. הם תפורים מן הפרטים המיושנים של רקמות, סריגים, יצוק מחומרים מורגש או רקמות על ידי טיפול תרמי רטוב על התבנית, לסרוג מ חוט וחוטים, לארוג קש, כבל, דבק מחומרים פולימריים. עבור ההיסטוריה של סוגים בודדים של כובעים, לראות את המאמרים הרלוונטיים.

במשך כמה מאות שנים, נשים וכובעים היו בלתי ניתנים להפרדה. לפני מאה שנה, הופעת הגברת במקום ציבורי ללא כיסוי ראש עלולה לגרום לזעם של הציבור. עכשיו מגיע האופנה על הכובעים בהדרגה. יותר ויותר, הם יכולים להיראות בקפיצות המלכותי בבריטניה ועל חוף הים. עם זאת, זו לא סיבה לשכוח את אחד הכובעים הנשי המשמעותיים ביותר. היום אני רוצה לספר על ההיסטוריה של הכובעים וכיצד הם השתנו עם הזמן.

כובעים ראשונים בהיסטוריה
כדי להקים במדויק כאשר כובעים הופיעו, הדומה החוצה כובעים מודרניים אינם אפשריים. עם זאת, האגדה הולכת ליוון כי כובע המריץ הציג את האל העתיק הרמס. אז הוא רצה להגן על אנשים מאור השמש. זה היה המודל הקלה ביותר - טולה ושדות רחבים. מאוחר יותר, עיצוב זה הפך את הבסיס של כל מיני כובעים.

ומקסיקנים מאמינים באגדה שהאילה סיקומויה ירדה מן השמים עם חבורה של כובעים בידיו וחילקו אותם לאנשים. מינים כובע היו רק שלושה:
- למי שעובד בשדות;
- לנשים;
- עבור קונספירטורים.

ימי הביניים - דאון כובע אמנות
כובעים ארוכים למדי לגברים ולנשים היו כמעט אותו דבר. בשורש, המצב השתנה. אב הטיפוס של הכובעים המודרניים ההיסטוריון אופנה לשקול ג 'ינין. הוא הופיע במאה ה -14. המסגרת של ראש זה הסר היה עשוי נייר עבה או בד עמילן. ואז העמידה הוקצה על ידי ברוקדה, קטיפה או אטלס. ההיסטוריונים טוענים שהגיננים שענדו את הנסיכות של אותו זמן עד 1 מטר גבוה. הצעיף, שכיסה את פניו היתה מחוברת מלפנים. שיער שנדבק מתחת לראש הראש, לרוב סוואנק, משאיר את המשולש באמצע המצח.

ב 15-16 מאות שנים, כובעים עשוי קש. קרוב יותר למאה ה -16 החלו לנשים ללבוש כובעים מהרגשה. מוצרי לוגזה נלקחו על ידי גברים. כמו תפאורה, מימי הביניים Fashionista נוצות, אבנים יקרות, סרטים, פרווה. אגב, הופיעו שדות רחבים על כובעים לא במקרה. במאה ה -16, האסימיאוס נשפך ברחוב ישירות מהחלונות. על מנת שההתאם לא הומצאו בראש או על הפנים ועל כובעי כיתה רחבים.

יחד עם כובעים באותו זמן, Fashionista החל ללבוש türbans פרסית על הראש. ככלל, הם היו צבעים בהירים מאוד. מעוטר אותם באבנים יקרות ונוצות ציפורים. גם במאה ה -16, הקארלים מופיעים בפעם הראשונה, אשר בעתיד הפך את אב הטיפוס של מספר עצום של מודלים של כובעים. בתחילה, הם שימשו כדי להגן על השיער מן המים בעת רחצה. בזכות כפות, כומתות, כובעים הנוכחי ודגמים דומים צילינדרים הופיעו. לאחר מכן, הם הפכו את הראש של צילינדרים.

כובעים ב 17-18 מאות שנים
בשלב זה מתחיל שחר של כובעים. במאה ה -17, צרפת הופכת לבירת המוד. המלך לואיס ה -14 הציג כובעים רחב רחב רחב. הפיש של האופנה נחשב כובעים, מעוטר בזנב שועל. גם בשלב זה החלו tricons להשתמש הפופולריות. בתחילת המאה ה -18, היו כובעים עגולים קטנים כובעים מסודרים. אבל באמצע המאה, המצב שונה באופן קיצוני.

במאה ה -18, כובעים הופכים לתוספת פאות. הם קבעו את הדרכים לשאת כובעים. כובעים לנוחות היו שחוקים עם הטיה חזקה מאוד קדימה. כובעים של המאה ה -18 הם יצירות מופת של מחשבה מעצב. אריסטוקרטים מעוטרו את ראשיהם עם מיטות פרחים פרחוניות, ספינות וגני גן עדן עם ציפורים. מכניקה פיתחה מנגנונים שהותקנו בתוך הכובע והם הכריחו את הפרחים לסובב ולטוס לעבר הציפורים היו עליו.

המאה ה -19 - לא כובע
במאה ה -19, כובע הוא תכונה אינטגרלית של חליפה.
בתחילת המאה ה -19, הגברות המשיכו ללבוש כובעים-זרמים. עבור עיטור שלהם, פרחים חיים, סרטים, נוצות שימשו. גם מאוד פופולרי הפך כובע Shuthe (Schute). לרוב זה היה עשוי קש. חיצונית, ראש זה דומה לשכם עם שדות רחבים. זה הפך פופולרי בשל העובדה כי זה היה בשימוש לעתים קרובות הפקות תיאטרליות כפרטים.

בנוסף לכל המאה ה -19 נתן לנו גרסה נקבה של הצילינדר. מן הגרסה הגברית, הוא היה מכובד על ידי גובה של tuly והסיים.

המאה 20 - כובעים ואלגנטיות

המאה ה -20 - זמן המהפכות. בכל מקום החלו להילחם בבורגנות, וכמובן, עם כובעים. קוסינקי הוצג לתוך העבירה, אבל הם לא היו אכפת מאוד בין הגברות. כובעים חזרו מאוד למקוםם החוקי. נכון, המודלים נהיה עכשיו תמציתי יותר, אלמנטים דקורטיביים הפכו הרבה יותר קטנים.
אחד הדגמים הפופולריים ביותר היה קרוב יותר. הם הפכו אותם למגוון של חומרים. הם עיטרו אותם בצעיפים, נוצות, חרוזים, ברוטות. לא ויתרה על עמדותיהם ועל כובעי הקש. זה היה במאה ה -20, כי הנטייה הראשונה נראה לבחור את הכפפות, הנעליים ואת התיק תחת צבע של כובעים.

במהלך המלחמה, הכובעים נתנו את כף הידיים ואת הקלפים. ובתקופה שלאחר המלחמה היו כובעים אופנתיים מאוד. הם עיטרו אותם עם קשתות, כלי רכב וסאטין.

בשנות השישים הופיעו Tablet כובעים. הגברת הראשונה של ארה"ב הוצגה עליהם - ז'קלין קנדי.

תמונה:
LiveInternet.
אומנויות ומלאכות יריד
יומן.
צבעים.

היסטוריה של ראש הראש

אין גבול של מגוון של מה שאנשים בחלקים שונים של העולם הם להשקות על ראשיהם - מ כובעים אור, סגירת רק את הנושאים, כמעט מטר במטר. רק דבר אחד משלב אותם - כולם משרתים לא רק הגנה מפני הקור והשמש, אלא גם אינדיקטור למעמד של בעליה.
מתי ומי הראשון לשים על כובע ראש, ניתן לקבוע רק בערך. עם סוף עידן הקרח, אנשים שבוחרים מקום מגורים צפונה, היו צריכים להמציא הגנה מפני קר ורוח. יחד עם מעילי הפרווה והכפפות, הופיעו מכסה המנוע וקאפ-מלאאהאי. במקביל, נוודים ערבה יצרו כובע הרגשתי עם אוזניות - אב הטיפוס של המפורסם רוסית Trepid או כובע הבקיעה. לתושבי מדינות הדרום היו בעיה נוספת - השמש החמה, שממנה ניצלו כובעים בשדות רחבים. הכובע הכזה הראשון היה הפטסוס היווני, אשר, על פי האגדה, המציא את האלוהים מסובך הרמס. כל הקטטים, סומבררו, פנמה וכובעים אחרים של אור ישן וחדש התרחשו ממנו. אסיה המציא סגנון נוסף - כובע קטן, סגירת רק את הנושאים, Tubethoy ו Kip.
אבל הרבה לפני כל זה, כובעים ביצעו משימות אחרות, למשל, החזיק שיער שלא ניתן לסחוט כמקור כוח (אצל גברים) או פוריות (אצל נשים). הדחפים של השיער מנע לראות ולעבוד, ולפעמים איים על החיים, כפי שהיה עם אוזלום מקראי, אשר, בורח מרדף, היה מבולבל על ידי שיער בענפי העץ. לכן, הם התחילו למשוך אותם לתוך הצומת, להפוך צמות, דבק לתוך תסרוקות מוזרות, מעוטרים עם חרוזים, פגזים ונוצות. הכובעים הראשונים היו עשויים משערם, דומים ועכשיו קיימים מניוארים ואנגס של דרום סודאן.. גובהם מגיע למחצית המונה, והמשקל הוא כמה קילוגרמים. עם הופעת הבד, השיער החל להדק את השיער עם תחבושת חזיתית או ממחטה, ובודו של ערב הצטרפו לשניהם, ומשהו אחר, המציא נוח אך ורק בתנאי המדבר. בהמשך למזרח, הפך הצעיף לטורבן רב-שכבתי, או צ'אלם.

בדרך אחרת, התפתחות הכובעים במצרים העתיקה נמשכה, שם עדיין נעשו הכובעים מן השיער, אבל רק זרים. כל המצרים והמצרים, למעט עבדים, ראשים מגולחים, ומפסולת, נלקחו פאות, שהוסרו בלילה - היגייני ונוח. נכון, פאות הכוהנים לא לובש, ופרעה במקום לשים על המפטלה - ממחטה מפוספסת לבנה וכחולה, סמל הכוח. הוא גם היה כתר אמיתי עשוי מ Gorlyanka דלעת, המבשר של כל הכתרים הבאים, כתרים ו tiar. בכל המאות, הם ניסו לעשות יותר יקר וגדול, מלכים ובמיוחד קווינס לפעמים איבד את התודעה של חומרתם של "כובעים" אלה. זה קרה למלכת ויקטוריה, מתי אליה במהלך ההכתרה בשנת 1838, הכתר הזהב במשקל שבעה קילוגרם הושקה על הראש. אגב, כובע מונומאק הרוסי, שנעשה במאה ה -16, שוקל רק 698 גרם, אם כי הוא מעוטר עם יותר מ 6 אבני חן ושוליים סייבל.
המצרים המציאו תכונה נוספת של כובעים - כדי לקבוע את מקומם של המוביל שלהם בטבלה של שורות. Velmazby של פרעה על פי מעמדו מעוטר פאות עם נוצות בהירות ואבני אבני חן. מאוחר יותר, הקיסר הסיני כבר הקצה רשמית בזכות בית המשפט ללבוש נוצות טווס על הכובע, שיא, פנינים, ירקן וכדורי אלמוגים, כך שאדם חשוב נראה מרחוק. האינדיאנים של צפון אמריקה היו גאים בדרגת שאינו בית המשפט, אך מספר הקרקפת הוסר, שקבע את מספר נוצות הנשר תקועות. אמת, מנהיגים, ללא קשר לאומץ שלהם, לשים על כל הזר נוצות - זה שנמכר היום בכל חנות מזכרות של המערב האמריקאי. הרופא סימל את השמש, כמו גם, כפי שהאמין, הגן מחצים ואפילו מכדורים, האינדיאנים מיהרו לזהות כי זה לא היה המקרה.
בכמה שבטים, נוצות הנשר הוחלפו על ידי קרניים של ביזון, ובסמינולים פלורידה - כובע עור תנין. באפריקה, המנהיגים היו מעוטרים בראשו של נמר מן העורות לנמר, בהוואי - כובע מן המזח האדום, בגיניאה החדשה - נוצות של ציפור גן עדן. היו פחות כובעים אסתטיים. לוחמים של מדינות שונות לבשו מסכות עשוי ראש העור או הגולגולת של החיה נהרגה, אשר, על פי האגדות, הם הובילו את הסוג שלהם (למשל, זאב, דוב או אריה). כך, הלוחמים לא רק סיפקו את עצמם עם אבות, אלא גם אויבים מאוימים עם פרצופים שחיקה של טורפים. בעתיד, התמונות של בעלי חיים אלה החלו לעשות ממתכת, בנוסף להגן על ראשיהם מן המכה. כך קסדה הופיעה, והפכה מאוחר יותר בכובע הקשה של החייל, היא עוד כובע, בביקוש, למרבה הצער, ובזמן שלנו.
לא כל כך קל, במיוחד בקרב, לבוש גולגולת של שור על ראשי, ואפילו עם קרניים. אבל לא מצית ואלרגיה של דתות שונות, כגון נזירים טיבטיים, לובש גובה כובעים הרגשתי עד מטר. כתות בודהיסטיות נבדלות על ידי הצבעים של הכובעים, כולל גלגלת הצועקות, שאליה שייך דלאי לאמה. באיסלאם, רק עולי רגל שביקרו במכה הקדושה משוחקים באיסלאם, והסיכוב טירן (בדרך כלל כחול) הוא סימן חיוני של גבר, יחד עם המסרק ופגיון. במרכז אסיה, על דפוס של touper, ניתן גם לאחרונה כדי לקבוע לא רק את אזרחותו של אדם, אלא גם את השטח שממנו הוא הגיע. יש עמים, קשורים קשר הדוק בתודעה ההמונית עם ראשיהם. לדוגמה, ויאטנמית מתואר בדרך כלל כובע קש בצורת חרוט, Araba - ב Cuffiy, Turku - ב Fez. אמנם למעשה, Feesca נולד במרוקו, ואת הטורקים אסור ללבוש אלה כובעים עגולים מימי מייסד הרפובליקה של Ataturk. ואם כובע קירגיז או סוואנק גיאורגיאני קל ונוח, אז הלאומי הלאומי Nagal Nagal אזור, בדומה הודית - עם נוצות וקרניים, לשקול עד שמונה קילוגרמים.
אבל במקום הראשון בכוח הכבידה להחזיק היטב כובעים נשים, במיוחד החתונה. אנשי הגיבור בנמיביה, אישה הושם על קסדת עור לחתונה, נשענת עם פגזים ודובים שנהב, וכל זה שקל ל -10 ק"ג. לא פחות היה המשקל של כובעים של כלות מונגוליות וקאזח סאולה - גבוה הרגשתי, מעוטר בנדיבות עם כסף, פנינים ואלמוגים. גובהם הגיע ל -70 סנטימטרים, והם היו יקרים יותר ממאות סוסים - למרות שהם הושם רק פעם אחת ולא עברו לאחרים כדי לא לתת להם את אושרם. נשים סיניות אשר בדרך כלל לא לשאת כובעים, לשים את החתונה "פיניקס כובע" משי, רקומים עם פיניקס זהב דרקונים. לא פחות צבעוני כלות מגדלים מן העמים של דרום סין - לי ו Zhuuanov הם כובעים גדולים, מעוטרים עם פרחים נייר, מטבעות פעמונים. הם היו שחוקים אחרי החתונה; על ידי צלצול מלודי, הבעל יכול תמיד לנחש היכן הנאמן שלו.
ברוסיה, הכתר החתונה עם סרטים היה קל, אבל הראש של אישה נשואה נבדלו על ידי משקל, והכי חשוב, היינו כל הזמן - להופיע אצל אנשים בלעדיהם, זה נחשב חרפה. היו שם קבוצה נהדרת: Kokoshniki גבוהה, אוסטרודיצ'י Shishaki, קרני קיקי, סורוקי בצורת עקב. הם היו מעוטרים פנינים, חרוזים, זכוכית צבעונית, או אפילו אבנים יקרות. העשירה היתה אשה, הכי קשה ומעליהם עשו את ראשו. עם זאת, גברים היו אותו דבר - המלווים היו גאים בכובעים "חלול" של חצי מטר.
קוקאייזיאני הרים ניסו להתעלם זה בזה על ידי גובה של אבות, מקסיקנים - רוחב שדות סומבררו. וביימי הביניים צרפת, אימות הנשים קבע את גובהם של אננן - כובע גבוה עם צעיף. Enenes היו עשויים נייר נוקשה או פשתן עמילן, על גבי משי מתוח או בד יקר אחרים. הוא היה קשור אליו צעיף ארוך, שלפעמים סגור ופנים. גברים באפוק זה לבשו קטיפה מרשימה, מעוטרים עם פנינים ונוצות יען.
משולש, צילינדר, בוליבר, ומי שינה את אייןן, הפך למלכה אמיתית של אופנה באה להעברת. עדיין במאה ה- XVIII, כובעי האופנה הפריזאית החלו, אם לא החמורים ביותר, אז בטח את הקרחים הגדולים ביותר בסיפור כולו. לאחר פנטזיה לרצון, הבעלים שלהם לבשו ספינות על ראשי החמות שלהם תחת כל המפרשים, מנעולים רב ערוצי קומפוזיציות שלמות כמו "גלות אדם וחוה מגן עדן". לעתים קרובות, כל הפאר הזה הוצב לא על כובעים, אבל על פאות ענקיות. יותר מפעם אחת הכדור, היו המשרתים להתרחב בדחיפות את הדלתות הקדמיות, אחרת הגברות עם תסרוקות מגושמות פשוט לא יכלו ללכת לשם. במאה הבאה, המוסר הפך צנוע יותר, אבל כל אירוע חילוני עדיין הפך לתחרות של כובעים אופנתיים. היו אינספור רבים - שפס, טורבנים, "זרמים קטנים" עם נוצות Egrethet, זעירים "ביבי" וכומתות מוסקטה (ב זוהר כזה על כדור Tatyana Larina). גברים היו הרבה יותר צנועים: צילינדרים, חמוצים, ועל חופשה - קש קאנו. האופנה המערבית חדרה לפינות הרחוקות ביותר של העולם, עם זאת, בשילובים בלתי צפויים למדי. לדוגמה, צילינדרים רקומים עם חרוזים צברו פופולריות במנהיגים אפריקאים, ואינדיאני איימרה בבוליביה עדיין לדאוג באותה bowlers שחור כמו פקידי לונדון.
אנו מאמינים כי האופנה של המאה העשרים ואחת היא המהירה ביותר: צבעים, סגנונות, בדים משתנים בכל עונה. אבל, מתברר כי בתחילת המאה התשע עשרה, כובע נשים יכול לשנות את הסגנון שלושים פעמים בעונה אחת! אם השמלות עברו את אותו שינויים מסחררים, ולא חייט נקבה, ולא ארנקים של בעלה לא יהיה כואב לאופנה כזאת. לעשות כובע על ריק, המרתו תכונה אופנתית, הרחבת או השתרשות השדה, עדיין היה קל יותר מהר יותר.
באמצע המאה התשע-עשרה, יש פריחה של כובע אמנות, מעונה על ידי מודעות מאן כובעים, גברים. כובע צורה קלאסי עם שדות הגיעו אלינו בהחלט מן הארון הגברי. בסוף המאה התשע-עשרה, היא החלה לוותר על מקומם במגוון של התאמה יוצאת דופן, ואז חזרה שוב. קוקו שאנל על כובע זכר כפוף עוד שדה על ההיקף והתחייך עם פרחים, סרטים ואבזמים.
גברות רוסיות אהובות כובעים וצעקות. זה כמה אזורים הפסיון עבור כובע אופנה Teffi: "מרכז מאוד, הדופק ביותר של החיים מייצגים חנויות כובעים, שם נוצות, ציפורים, פרחים, סרטים הרבה יותר," מה לא נקרא ", זה רובים, עולה, יורדים, מנסה. כובעים מוזרים הם על אור לבן. אחרים, תראו, כובע, ומציץ לתוכו - טרגדיה שלמה: על שדות כפופים, גידול עווית את הכפות, פתחו בחוסר אונים את המקור, כמה ציפור לבנה או צהובה מת. ומיד קרוב, "זורחת עם יופי חצוף," זר פריחה של ציפורנים ".
האומנות באירופה ממשיכה לפרוח ולהפתיע את הציבור. אבל ברחובות שלנו בכובע - ציפור אקזוטית. לשים על כובע אמיתי, ולא כובע בייסבול או שטויות פשוטות של השמש, יכול להרשות לעצמו רק אישה עם טעם ללא דופי. אם עדיין החלטת ללבוש כובע, אתה צריך לדעת כי שדות קטנים לא מסוגלים לקשט אישה עם צמיחה קטנה עם פנים סגלגל מעוגל. היא זקוקה לשדות תפירה. ואת כובע הקאובוי מתאים וסרטים, ואת הנשים של צמיחה גבוהה, אבל לא בהכרח zaporusten. באופן כללי, נשים מסיבה כלשהי כובעי הגברים בלבד הולכים אפילו יותר מאשר נשים, מעוטרות בפרחים ומאפיינים במכרז אחרים.
המהות של כובעי הגברים הנפוצים ביותר, קאובוי, בכלל לא לתת מבט אמיץ או להראות את מעמדה החברתי שלו. זהו חלק חובה של תלבושת הקאובוי, במילים אחרות, שפרד. היא הגנה על ראשו מן הגשם והשלג, נשמרה במרוץ מענפי הטיפוח, שימשה כשוט, קיטל מים ועזר לפוצץ את האש. פתאום, הידע הזה שלך, שסיכנו ללבוש כובע בוקרים, לעולם יהיה שימושי?
עבור מילניום רבים, ההיסטוריה האנושית צריכה להיות הן את הנושאים של שימושיים, סמליים, קומיקס, ופטריוטית, ליצן פוליטי. הם נרדפו, ואז הם נבגו במשך זמן רב. לעתים רחוקות איזה פרט נוסף של הבגדים הביעו בכוח כזה של זמן, טעמים ואנשים של אנשים ובמיוחד מעמדם החברתי והתלונות החברתיות.
אם בימי קדם הוא סמל של המיקום של אדם בחברה, היום זה רק את החלק הדרוש של הארון שלנו, אשר יכול להיות יפה ונעים. היא, כפי שמצאנו, יש היסטוריה ארוכה ומעניינת של מוצא.

המילה "כובע" עם הגרמני מתרגם "כובע ראש, שמירה על צורה יציבה". ואכן, עם הזמן, הכובע לא השתנה את מרכיביו העיקריים: דיסשי, טול ושדות. לפריט זה של הארון יש היסטוריה עשירה: הכובע היה בטל והיו מוכנים לבזבז עליה כסף ענק, הם סירבו לגמריפעמים מורכבות של ההיסטוריה האנושית,מוגבל להלם. עם זאת, תמיד הכובע היה סמל לנשיות, נתן אותו לבעלים של קסם ומסתורי.

כיום, האינטרסים, מעצבים של בתי האופנה הטובים ביותר להגדיל באוספים שלהם מבטא על כובעים מקוריים, לייצור אשר משתמש במגוון של חומרים: קש, עור, פרווה, בד, הרגשתי.

כובעים במהלך מלחמת העולם השנייה

במהלך מלחמת העולם הבאה, זה לא הופך להיות כובע שוב. עם זאת, כובע ראש נשאר, הפופולרי ביותר היה מטפחת. כי נפח קטן של כובעים, אשר המשיך להיות נמכר באנגליה הורשה להבין רק את הנשים - בשל היעדר חומרים לייצור.

לאחר תום המלחמה, נשים שהיו עייפות של תלבושות זכריות ותלבושות גסות שוב שואפים לאופנה, חסד, נשיות. כובעים מיניאטוריים מוחזרים שוב, אשר מלווה כפפות ותיקים.

בשנות ה -60, האור הגבוה ביותר והוליווד משפיעים על הפופולריות של הכובעים: בקורס, כובעים טבליות מפורסמים, אשר לעתים קרובות לבשו ז'קלין קנדי \u200b\u200bכובעים מעודן אודרי הפבורן.

בשנות ה -80, התחיל אופנתי לעשות תסרוקות בעזרת פאה, ומהכובעים כמעט נטושים. אבל יש פריחה של אופנה ספורט, וכובע בייסבול מגיע להחליף אותם. הודות לנסיכה הגדולה ביותר של דיאנה ומלכת אנגליה, שהעריכה כובעים מסוג אחר, התעניין בנושא זה של הארון, אך לא היה משמעותי.

הכובעים הפופולריים ביותר של המודרניות

עם זאת, במאה ה -21, התעניינות בכובע הוחזרה שוב הן באופנה הנשית והן בזכר. אוספים של בתי אופנה מפורסמים כגון דיור, Lanwin, הרמס, ארמאני חידש לבן, שחור מודלים צבעוניים.

הדגמים הפופולריים ביותר של כובעים היום הם כמה, על אשר ראוי לומר בנפרד:

• הפדור נחשב למלכה של כל כובעים, הוא פופולרי לא רק גברים, אלא גם נשים. הוא הומצא בשנות ה -80, עשוי מרגש, עטוף סרט אטלנטי פעם אחת. שדות כובע ניתן להתאים בגובה. יש שלושה שקעים על טול. הפדור היה הכובע האהוב על מייקל ג'קסון

• פנמה - זה נראה כמו fyodor, אבל לא עשוי מרגישה, אלא מנייר ממוחזר. אוהדים של כובעים כאלה כוללים מדונה ושון קונרי

• כובע טרלבי - בשנות ה -60 היא היתה משוחקת על ידי גברים, אז מוזיקאים הקונצרטים שלה. באופן מסורתי, כובע כזה מופיעים בגזעים באנגלית. כובעים כאלה ללבוש: קייט מוס ופרנק סינטרה

• כובע רחב נוצר מכל חומרים, המשמשים הן לאירועים חילוניים וחג החוף. דוגמה: מרלין מונרו ואנוסה לחגנס

• קלוך - פריחת הפופולריות של המודל הזה בשנות העשרים, יש צורה של פעמון קלל. דוגמה: אנג'לינה ג'ולי בסרט "תחליף"

• חמאה - מוקדם יותר זה היה משוחק רק על ידי גברים, עכשיו ליהנות אהבה גדולה אצל נשים. דוגמה: צ'רלי צ'ה לי, מדונה

הכובעים היקרים ביותר בעולם

LOUE HAT: לואי מריאט, מעצב מצרפת, המתמחה ביצירת כובעים בלעדיים עבור אנשים כוכבים, עשה כובע בשווי 2.7 מיליון דולר מפלטינה ויהלומים. כפי שהודה לואי, שימשו את הדימויים של אייבי והפעמון. למרבה הצער אספנים, למכירה כובע כזה לא מיועד.

"כובע האהבה" נאמד ב -2.7 מיליון דולר

הכובע שנקרא "הים הכחול העמוק" הוא עבודה אמיתית של אמנות. המעצב שלו אן מארי Virett השתמש 26 אופל מוצרים עבור מוצר זה, המשקל הכולל שלהם הוא 1,447 קראט, ואת העלות מגיעה 200 אלף דולר.

כובע "ים כחול עמוק"

כובע למרוץ סוסים: רויאל אסקוט הוא קפיצות אנגלית המפורסמת ביותר. יתר על כן, המקום הזה נחשב לאשכול של הכובעים הטובים ביותר בעולם, שם הגברות מכל רחבי העולם הולכים לצייר. משך הגזעים הוא 5 ימים, ובכל יום אתה צריך לבוא לקפוץ בכובע חדש.

• במקסיקו סיטי, המשטרה המשמרת על מרכז העיר בסומבררו המסורתית והתלבושות הלאומיות
• בשוודיה, במאה ה -18 היו שתי פלגים פוליטיים: "כובעים" ו"כובעים ". הראשון היו לפוליטיקה של צרפת, השני - רוסיה
• ביטוי יציב "משוגע, כמו כובעני" הוקם על עובדות היסטוריות אמיתיות: העובדה היא שכאשר עיבוד הפרווה, הנאטר השתמש באלמנטים כימיים מזיקים שהיו להם השפעה שלילית על עבודת המוח. זה הוביל לדמנציה והזיות.
• הוא האמין שאם הכובע המלכותי ניצל אדם בעל דם שאינו ליבה, הוא ימות מוות כואב
• במאה ה -19, הנשים לבשו כובעים עם תלתלים מלאכותיים מצורפים, אבל למעשה, תחת כובע, השיער לא מתאים בכל דרך שהיא
• הביטוי "אה, כובע" מקורו של הצבא שנקרא עבודה אזרחית

סרט על הייצור של כובעים

לחזור