בכל פעם לפני דקל יום ראשון, נוצרים אורתודוכסים יש שאלה: מה לעשות עם ערבה בשנה שעברה, אשר הם שמרו כל השנה? וכאשר יש צורך להיפטר ממנו? ערב החג או בסנאל יום ראשון עצמו?
כמה מילים על החג מאוד
פאלם יום ראשון הוא חג המוקדש כניסתו של ישוע המשיח בירושלים. זהו אחד האירועים האחרונים בחייו של ישו. וזה קרה שבוע לפני תחיית האור של חג הפסחא. למה בדיוק דקל יום ראשון? במהלך הכניסה של ישו בעיר הקדושה, אנשים אפרו את השביל לסניפי כף היד שלה. מסורת זו אומצה במזרח לפגוש אנשים חשובים. ברוסיה, מאחורי היעדר עצי דקל להשתמש בערבות.
אבל ביום זה, לא רק את עצי וילוב ודקלם מקודשים בכנסייה, אלא גם את ענפי אוליבה, סמשט, לבוא. יש מסורת לקשט סניפים גדולים עם ממתקים ופירות, כמו גם סרטים צבעוניים. הם התקמו את הענפים המוארים מהמלקד, ליד הצלבים, ליד הקמינים והמוקדים, כמו גם בבעלי חיים ובמקומות אחרים. הם יכולים להיות מותקנים פשוט במקומות יבשים או לשים אגרטל מים. הענפים משמרים את הבית מהאלמנטים, מחלות, מריבות.
אז, עבר שנה, מחר - שוב דקל יום ראשון, אתה צריך לקדש את ערבה טרי. ואיפה לתת את הישן, בשנה שעברה? ומתי אתה צריך להיפטר מהם? ערבה הקדוש - זה לא רק ענף עץ, אלא המקדש האמיתי. פשוט לזרוק אותו על הזבל זה בלתי אפשרי. הוא האמין כי הערבה שומרת על הנכסים הקסומים שלה עד האביב הבא.
אתה יכול ביום ראשון מילולי מאוד, אליו או מיד להחזיק טקס קטן. זקיפים של הגאולה מן הערבות הם כמה.
- כדי להתחיל רטט ישן על המים הנוכחיים בכל מאגר.
- לשרוף סניפי רוח מיובשים. במקביל, האפר צריך להיות שפכו במקום כזה שבו הם לא יהיו מוארים דרכה. אתה יכול לשפוך אפר לנהר.
- אם הערבות נובטות במים, הם הטובים ביותר לשים ביער או לנהר.
- אתה יכול לשמור על ערבה במשך כמה שנים. אבל באותו זמן בכל שנה לחגוג חופשה עם זרדים טריים.
- אם מישהו ימות בימים הקרובים, הכניס את הערבה בארון.
- כמה אנשים מבוגרים אוספים את הערבה לשים אותם איתם בקבר.
- אתה יכול לנקות את הבית, לקדש אותו, עוקף את הבית עם הענף ואת התפילה.
- לקחת לכנסייה, שם הם נשרפים עם תפילה.
- לקחת ליער ולהשאיר שם בין שיחי הערבה.
- אם הכבשן נמצא בבית, אז בשנה שעברה של VESA יבשים ניתן למצוא עבור עוגות אפייה.
- כלי השיט הסימבוליים הישנים יסתבו בפינות הבית, ולאחר מכן נשרפו, מודה לשירות.
המאפיינים המופלאים של ערבה מקודשות:
- בוא הביתה מהכנסייה, היכו קלות את כל משקי הבית להיות בריאים. אל תשכח את כל הבקר. כל המים החיים סופגים את כוח האביב והעדכונים.
- Verba שומר על הבית של כוחות רעים ורוחות.
- צמח הערבה בגינה, אם בבית הכלה על הסגרה או בחור צעיר. ברגע שהכריעת, תהיה חתונה.
- ב Yuryev, יום של Verba בעט בקר על השדות. ואז הוא יהיה בריא ופורה.
- הוא האמין כי verba יכול להיות מופרע על ידי רעם, ברד ועננים, בירידה אותו לעבר העננים.
- הרצון צמצמו את כוחה ההרסני של האש, משליך אותו לפיג'ריס.
- כליות ערבה נבלעה להיפטר מחדחת, כאב גרון, מפורטיות.
- הכלים הותקפו על ידי הבארות, כך שכוחות הרשע לא ייכנסו למים.
מסורות עממיות הקשורות ביום ראשון
עד עצם היום הזה, יש הרבה אימוץ ומסורות הקשורים ורבו יום ראשון. הם מועברים מן הזקנים לבני משפחה צעירים.
- בליל ערימת יום ראשון אתה יכול לעשות קונספירציות מכאבי ראש. בשביל זה, השיער עם הוריד מסחרית לתוך המים והשקה את הערבה עם המים האלה. המים ילכו לאדמה יחד עם כאב הראש.
- בפאלם יום ראשון, הבנות עשו כישוף על הערבה. מתן כישוף, הערבה שוכבת על הסמלים. אתה לא יכול לזרוק סניפים קונספירציה.
- אתה יכול "לנצח" את הספינה רק על הגב, בבריאות. אם התחלת ללכת, אדם זה רוצה לך מחלה ורע, וזה יכול להתגשם.
- סניפי ערבה יכול להיות לחתוך עם עצים צעירים. חשוב שהגזעים אין נזק לנבוח זמש.
- אתה לא יכול לשבור את הענפים מן הערבה, אם יש לו הופ. זה גם בלתי אפשרי לקרוע סניפים מן הערבה בבית הקברות.
- לא יכול לקרוע סניפים מעל לנהר. הוא האמין כי בתולות הים יושבות עליהם בלילה.
שלטים
- אם ביום ראשון מילולי, זה היה פרוסט מספיק, אז צפוי תשואה טובה למדי של הקדרות.
- אם היה מקפיא בלילה הבורך, אז יהיה יבול טוב של כרוב ומלפפונים.
- אם בילוי הוא רוח חזקה, אז כל הקיץ יהיה מספיק סוער, יש הוריקנים וסערות. ואם היום הוא חם ושקט, זה ובקיץ יהיה.
- איזו רוח במילולית, כך וכל הקיץ תהיה.
- אם השמש זורחת, השמש זורחת, תהיה יבול עשיר של דגנים ופירות.
- לדפוק על הגוף של יום ראשון verban, כל השנה יהיה בריא.
- Verba הוא העץ התוסס ביותר. אוהב את הענף באדמה, והעץ יגדל. אותו עץ חיוניות נותן לגבר.
- אם אתם אוכלים את הכליה של ערבה הקדוש, כל עסק יהיה בקלות להחליט. כמובן, להשתמש במאפיינים "קסם" של הערבה רק במקרים קיצוניים.
- תחשוב על האהוב שלך אל המילולית, הוא יבוא אליך.
- אם אתה שם צמח בבית ביום ראשון, אתה תהיה עשיר. אבל אם הפרחים קונה, לחיות בעוני כל חייו.
- אנרגיה של יום ראשון דקל מסייעת להבין את כל הרצונות למציאות.
מה לעשות עם Verba?
כיצד לאסוף את ערבה שלך? לטהר כמה סניפים מעצים צעירים קטנים. אל תשבור את כל הענפים מבוש אחד. אבל הענפים צריכים כל כך הרבה חדרים בכל חדר, ובמצב בעלי חיים מדי. קח את הענפים לכנסייה כדי לקדש. אם אין אפשרות ללכת לבית המקדש, אתה יכול לפזר מים קדושים בבית.
לארגן זרדים על אגרטלים. הם לא צריכים לנקות שבועיים. ביום חמישי הגדול שימשו הענפים כפרוסט: הרטוף במים קדושים וריססו את כל זוויות הבית. ואז ניתן להשתמש בענפים בדרכים שונות: לעזוב עד יום ראשון הבא, או מיד להתחיל את הנהר.
אלנה פרולובה - פאלם יום ראשון
הבשורה - אלנה פרולובה (שירים של מרינה Tsvetaeva)
גלה כאשר פריחת הערבה בעת איסוף אותו ואת חרא מה לעשות עם בית גס אחרי הקידוש.
שבועי מוקדם יותר פסחא הנוצרים הנוצרים לחגוג את הכניסה של אלוהים בירושלים. ביום הזה, ערבה מתפשטת בקונקרציה בכנסיות. לא רק הכנסייה מחוברים לחג, אלא גם את המסורות הסמוכות, אשר בתנ"ך לא קוראים. זה צריך להיות ידוע איך לאסוף ואת קראו את הערבה, כמו גם לאחר שמירה עליה בבית.
מתי יהיה בלום ערבה כאשר הוא פורח?
חשוב: ישו המשיח על חמור נכנס לירושלים, בידיעה שגורלו נועד. העיר, שומעים על מעשיו של אלוהים, פגש אותו בשמחה, נסלח על הכביש לפני רגליו של עלי דקל. לכן, אם משהו צריך להיות סמל לחג הכניסה של אלוהים בירושלים, סמל של נכונות לפגוש את ישו בכל עת בחייו, אז זה צמח.
רוב הנוצרים האורתודוכסים הם סלאבים החיים באקלים ממוזג, שבו עצי דקל אינם גדלים. חג זה נופל בהתחלה - באמצע האביב, כאשר השלג רק הפך, רוב הצמחים עדיין לא התרחקו מחורף. אבל לא את הערבה, היא מתחילה לפרוח אחד הראשונים.
הערבה מתחילה לפרוח במארס.
Verba, או IVA Ostroit, הם שיחים ועצים הכלולים במשפחה הרביעי הרביעי. צמחים אלה מאובקים על ידי הרוח, אשר צריך להיות חזק מספיק כדי לשבור אבקה.
חשוב: עץ פורח בהתחלה או באמצע האביב, מרץ עד אפריל. כליות פרחוניות מופיעות על יורה עם צבע אדום אופייני (Redtalah), אשר מפוחדים מאוד.
פרחים ערבה שונים בעצים זכר ונקבה.
- Mens נקרא "חתולים" - הם נאספים בסיבוב "גושים", צבוע בצבע לבן - לבן, רך למגע.
- נשים - ירוק אפרפר, מלבני, לא כל כך רכה.
זה היה VERQ. הנוצרים האורתודוכסים בחרו בסמל חופשת הכניסה של ה 'בירושלים. יתר על כן, הוא קיבל שם אחר - דקל ביום ראשון. בכנסייה לקידוש, אנשים לובשים צבע ערבה ועם עצים זכר ונקבה.
מתי אתה צריך לקרוע את הערבה על דקל יום ראשון? איך להציל את הערבה לפני חג של יום ראשון פאלם?
לפי המסורת, הטוויסט של ערבה טוויסט ביום שלפני החג, ב Lazarev שבת, או כמה ימים לפניו.
חשוב: יש לזכור כי הזירה היא לא רק חפיפה, את עיטור הדירה, והצמח, יצור חי. ערב יום ראשון מילולי של דליים של ערבה, גדל בערים ובכפרים, נתון לפריחה אמיתית - הם סגורים כמעט עד לעוד האחרון. אין זה סביר כי נזק כזה טבע הוא עסקה ער. אין צורך לשאת מטאטא שלם לכנסייה! מספר קטן מספיק מזויף של זרדים.
הערבה לוקחת את היום לפני החג, בלצורוס שבת. לאחסן את הערבה עד החג של דקל יום ראשון הוא הכרחי באגרטל עם מים, ואז זרדים לשמור רעננות.
מתי יידבקו הערבה בכנסייה: בשבת או ביום ראשון?
להדגיש את הערבה ביום שבת.
- ערב יום ראשון פאלם, במוצאי שבת, במקדשים יש פולחן חגיגי - כל המיטה.
- הקהילה נמצאים בו עם נרות ופריגס של ערבה.
- לאחר קריאת הבשורה, הכומר מגדל תפילה מיוחדת, עוקף אנשים מחזיקים את הערבה, עם cenil ומפזרים אותם עם מים קדושים. הכנסייה מדגישה בדיוק מה שקודש, לקבל את החסד עצמו ואת הקהילה, ולא את ענפי המפעל.
- ערבה עם המילים:
תפילה קידוש של ערבה. מתרחשת שוב ושוב בבוקר ביום ראשון, לאחר הליטורגיה. בדרך כלל, זה בבוקר כי הזרם הגדול ביותר של אלה שרוצים לקבל את החסד הוא ציין. הם לא רק ממלאים את המקדש, אלא גם מסביב סביבו. אבל זה מפזרת תפילה כבר לא קדמה.
חשוב: הכוהנים מתלוננים כי היום יום ראשון הפך היום מהחגים המוקדש לאדון ביום הקידוש של הערבה. אנשים נוהרים לתוך הכנסייה לא לשבח את המשיח, זוכר את מעשיו הנפלאים, ופשוט מתפשט את המים הקדושים של פיתולים מילוליים בידיהם. האם זה מביא את זה כל טוב לנפש ולגוף? את השרים של הכנסייה ספק. עבור חסד אמיתי, הם מייעצים לבוא כל הלילה פולחן.
וִידֵאוֹ: יום ראשון הדקל
איך לקשט את willer עם הידיים שלך לכנסייה?
הערבה לקידוש בכנסייה אינה דורשת עיטור מיוחד. בדרך כלל, כמה זרדים פשוט נאספים זר, לקשור אותו עם חוט או סרט צבעוני.
אתה יכול גם לאסוף זר יפה של זרדים מובהקים עם גברים ונשים פרחים, להוסיף סניפים להם דומה קודקוד של צמחים, למשל, ערבה.
זה שווה את זה לחזור כי משרתים של הכנסייה לתת את הרצון של לא חשיבות רבה. לכן, אין להם דרישות עבור המראה שלה במהלך הקידוש.
מה לעשות עם ערבה הקדוש אחרי החג? כמה רוחות תצטרך לשים בבית? כמה צריך לעמוד בערבה אחרי פאלם יום ראשון?
לאחר הקידוש של מתפשט הערבה, אתה צריך להביא הביתה ולאחסן בפינה אדומה:
- decomposing את הסמלים, אז יהיה יבש
- לשים אגרטל עם מים, אז הצמח יישאר טרי במשך זמן רב, אולי, מתחיל את השורשים
מקום של ערבה מקודשים - בפינה אדומה, ליד סמלים. כל השאר, המחובר לחבל לאחר הקודש שלה בכנסייה, כבר מסורות עקרות שנולדו מאבותינו. הנה כמה מהם:
- בבית, אתה צריך לשים את מספר זרדי הרוח, שווה למספר בני המשפחה, או כל מוזר.
- אי אפשר להפיץ את ערבה לאף אחד בכנסייה או אחריו. אם מישהו אשר מסיבה תקפה בבית המקדש עצמו לא יכול לבוא, מבקש את השירות, יש צורך לעשות זר נפרד בשבילו.
- לדברי הקהילה מהכנסייה הביתה על ידי הערבה, נהוג לתוסס סמלי כל משקי הבית, במיוחד ילדים. הוא האמין כי אז הצמח מעביר כוח ובריאות להם, עם זה נידון: "אני לא bew, הערבה פעימות" או
אדם שיש לו כל מחלה יכול לרפא, לאחר בילה את כלי זה של חלק של הגוף כי כואב ודאיג, ואומר:
הוא האמין כי ערבות כליות לאחר הקידוש ניתן להשתמש כדי:
- להגן על עצמך מפני מחלות וצרות
- בְּהֵרָיוֹן
- בוגר בהצלחה כמה דבר חשוב
הרצון גם צובט את הכרית אל המתים, הניח אותו בארון, כך שהנפש שלו נפלה לגן עדן.
חשוב: רבים מן המסורות העממית האלה כוהנים לשקול אבסורד. הם באופן מוחלט לא ממליצים כי יש גרסה, לשים אותו בארון, וגם חושב שזה היחיד להציל את הבית מפני שריפות, שוד ואסונות טבע שונים.
סניפי ערבה הקדושים עומדים בבית עד יום ראשון הבא, כלומר, שנה שלמה.
לחלופין, ניתן לעשות קישוטים פנימיים מעניינים, כגון זרי פרחים וזרים.
האם ניתן להקיא את הערבה לאחר יום ראשון מילולי? איפה נתת ערבה מקודשת הישנה מאז בשנה שעברה? האם ניתן לשתול ערבה מקודשת באתר?
התפשטות ערבה בקידוש בכנסייה לרכוש את אופי המקדש. לכן, לאחר שהם באים לתוך disrepair (למשל, אנו מצליחים או יבשים), או בשנה הבאה, אי אפשר לזרוק אותם לתוך פח האשפה.
לדברי הכנסייה, הערבה לא צריכה להיות במקום מלוכלך, מרוסס, לערבב עם אשפה ובזבוז.
הכוהנים ממליצים להזין את זרדי הקודש של השנה שעברה בדרך זו:
- לדלג עליהם שבו אנשים לא הולכים, לא להתמודד עם בעלי חיים. לדוגמה, מתחת לעץ בגינה או באזור הארץ.
- תן את העפעפיים על הנהר.
- לבגוד באח - לשרוף את הכבשן או על האש.
- חיות אכזריות.
- קחו את הכנסייה, שם יתקיימו הטקס האש.
אם כתמים מילוייים הופיעו שורשים, הם יכולים להיות נטועים במקום חם ולספק השקיה שופעת. מגרשים צמח על מגרש ליד המאגר - נהר או בריכה.
איך לקדש את הערבה בבית?
מים רצופים לטבילה, אנשים רבים חושבים כי עכשיו עם עזרתה הם עצמם יוכלו לקדש שום דבר, ממש עד עוגות חג הפסחא, צבוע וערבה. טקסים תיאור יודע "ידע" נשים, גם הם באינטרנט.
- בתיאוריה, האדם שאינו נוכח מסיבה טובה במקדש עשוי להיות מקודש בבית.
- אישה במהלך טקס הווסת לא יכול להחזיק.
- כדי להרות, בנוסף למחלקה עצמה, תצטרך מים קדושים. VORQ הקרביים שלה, ומשמיע באותן מילים ככוהן בכנסייה.
יש דעה כי הערבה יכולה להיות מקודשת בבית. הכוהנים אינם מסכימים איתו. הכוהנים מאמינים בכך שבזינקלינג של עריכת ביתו של מים קדושים אין שום דבר רע. אבל הטקס הזה אין שום קשר עם הקידוש הזה.
וִידֵאוֹ: Verba. תאורה או לא תאורה. לאן ללכת ישן Verqu.verbnoe יום ראשון
פִּרסוּם
יום ראשון, אשר נחגוג השנה ב -1 באפריל 2018, ידוע גם כפסחא, ציין בדיוק בשבוע.
כמובן, הסמל העיקרי של אירוע זה הוא ערבה. אבל איך לקדש כראוי את הערבה על דקל יום ראשון, איפה וכמה רוחות צריך לקחת ואיפה לשים אותם בבית - לא כל אחד יכול לתת תשובות לשאלות האלה. ובכלל, למה אתה צריך ערבה על דקל יום ראשון? על הכל - בסדר.
- איפה לשים את הערבה בבית
- שלטים הקשורים
למה Verba: היסטוריה חופשה
אתה יכול להתחיל עם איפה החג בא, ולמה זה נקרא בדיוק את זה? לפני כמעט 2,000 שנה, המושיע נסע בחגיגיות בירושלים. בא עם העולם, והסמל היה החמור שעליו ישב ישב (אחרי הכל, הכובשים של העיר היו תמיד על סוסים). מספר עצום של אנשים, חדורים באמונה בעובדה שהוא בן האלוהים, קיצא בהתלהבות ושמח כמו לא בחיים.
הם הביאו כמות עצומה של ענפי כף היד והניחו על כל הנתיב של ישו. כתוצאה מכך, התברר שביל שלם שהוטל על ידי סניפים. כמובן, זה היה רגע מיוחד, חגיגי. אמנם בדיוק שבוע לאחר מכן המושיע הוצא להורג, אבל הוא יתחדיש כי הוא יוכיח סוף סוף את הטבע האלוהי שלו. לכן אנו חוגגים את יום ראשון הראשון, ואפילו בתוך שבוע - חג הפסחא.
כמובן, בקצוות שלנו, התאומים של עץ הדקל עדיין לא, אז אנחנו מקבלים את הערבה, ולקשט את הבית שלהם .. הם מתחילים להתנפח בחזרה במארס. לכן, לא משנה מה תאריך החגיגה בשנה מסוימת, ואת reclunce תמיד לישון.
מסורת זו הופיעה ברוסיה במשך זמן רב - לפני זמן כה רב, אשר אפילו לא נקרא עוד שנה משוער כאשר זה התחיל. אחרי הכל, אבותינו כבר מזמן בכל המשפחות באבוב, על החוף של המאגרים, בעץ וקרועו את הענפים האלה. כמובן, הם קורעים אותם היום, ורובנו מבקשים רק לקנות ענפי ערבה, להביא הביתה ולשים במים, כך שהם מסדרים את הגעתו של האביב בכל המשפחה.
כיצד לקדש את הערבה וכמה הזוג צריך
אתה בטח הבחנת כי הצבע ואת הצורה של ערבה הכליות הם לא שווים:
- יש לבנים, עם גוונים אפורים. הם כמו גושים, רכים למדי למגע. אלה הן כליות של גברים שנקראו גם "חתולים".
- ויש נקבה - הם מאורכים באורך, פחות רך, ובצבע קרוב יותר לאפור ירוק.
כמובן, אתה יכול לקחת את אלה ואחרים, כי המהות של החג היא לא בדיוק מה הערבה שלך יביא. אבל מספר הענפים עניינים. כמו במקרה של פרחים, עדיף לקחת את המספר הלא מזויף של סניפים. במקרה זה, המספר הכולל הוא לא כל כך חשוב - אבל זה לא הכרחי לאכול. נסו לקחת בדיוק כמה שאתה צריך: עצמי, יליד, חברים, שכנים.
פתק
ערב יום ראשון פאלם, גרוסטרס IVV כפופים לפלישה זו - אחרי הכל, אנשים שואפים להבקיע כמה שיותר סניפים. לפעמים הם עוזבים את העץ עירום, וכמובן, זה פוגע בטבע. לכן, ראוי לטפל בטקס זה בשלווה יותר: נסו לקחת מספר קטן של זרידות רוחות ולא תרגיל חמדנות מופרזת.
אבל על איך לעזאזל כראוי את הערבה, אז התשובה היא חד משמעית: הענפים בהחלט צריך להביא לכנסייה. אנשים רבים עושים את זה בבוקר ביום ראשון, ישירות ביום החג (אגב, אז אתה יכול גם לקנות זרדים מילוליים). וזה יהיה נכון לבוא לבית המקדש בערב בשבת, כאשר כל המיטה מתחילה. לפי המסורת, הקידוש של הערבה מתרחש באותו יום. אבל כמובן, אם לא היה לך זמן בשבת, זו לא סיבה לנטוש את המסורת. ואז יהיה קידוש ביום ראשון ולהביא לבית.
איפה לשים את הערבה בבית
אז, הענפים כבר בבית, וכמובן אנו שואפים לשים אותם לתוך המים במקום הכי בולט. כיצד לקשט זר כהלכה? ואיפה זה לשים על המסורת? לא נדרשת תכשיטים מיוחדים - זה לא זר פרחים, אלא אופי של החג. לכן, כמה ענפים של ערבה מחייב צרור פשוט לשים אגרטל על השולחן.
אם הבית יש סוג של פינה אדומה - מקום שקט שבו אתה רגיל להירגע, להישאר לבד עם מחשבות או להתפלל, הערבה ניתן לשים שם. בדרך כלל, על מדף קטן, המאמינים לשים סמל, לשים נרות הכנסייה. ניתן גם להיות ממוקם ואגרטל קטן עם מספר מוזר של סניפים. אגב, המאמינים שומרים אותם לאורך כל השנה - בדיוק עד האביב הבא.
פתק
בכל מקרה, חשוב להבין כי willba הוא רק סמל של החג, בדיוק כמו ביצים מצוירים ועוגה מסמלים את חג הפסחא. ייתכן שיהיה רק \u200b\u200bטוויג אחד בבית או שהוא יתברר שזה לא יהיה כל אחד. אבל העיקר הוא אמונה כנה ומצב רוח חגיגי ונדיב של אדם. אחרי הכל, לא אמונה לסמל, אלא סמל לאמונה.
שלטים הקשורים
כמובן, קודם הסניפים יהיו קדושים בכנסייה - על מה שאתה צריך זרדים? זה נכון, זה סמל לחופשה, מעלה את מצב הרוח ומאפשר להרגיש, בקשר עם מסורת עתיקה. אבל כמה אמונות מעניינות שבאו אלינו ממעמקי המאות:
- בעזרת הערבה, הוצא ההתאוששות הבריאות הכללית. הם לקחו כמה כליות, נשפכו במים. ואז שתיתי את כל הכוס. אתה יכול פשוט לאכול את הכליות.
- הענף נפגע קל על ידי אדם אהוב - הוא האמין כי הוא נותן בריאות וכוחות במשך שנה שלמה.
- אחרי החג, השתתפנו מן הענפים, דרגו, ואחר כך שטפו במים האלה של ילדים, והמבוגרים עצמם אינם מתרחשים להוסיף קצת ענף ראוי באמבטיה.
- ואם מישהו חולה בבית, אתה יכול לשים את זרדים מוארים ב ראש המיטה - האדם יהיה טוב יותר.
ובאופן כללי, ענפי הרבייה מגינים על הבית עצמו מפני צרות, פלישות של אנשים מיותרים ואירועים בלתי צפויים אחרים.
קודם כל: מגיב על ידי Archpriest Alexander ilyashenko
אז, עם מינויו של ערבה עבור יום ראשון verbo, המיקום של הכנסייה ברור. זהו סמל טוב לחג, שמזכיר לנו את המושיע ואת הישגו. ולפעמים המאמינים נשאלים לא רק את השאלה, למה אתה צריך ערבה על דקל יום ראשון או איך לקדש אותם. לעתים קרובות, אנשים מעוניינים: אם ענפי הערבה לשים שורשים, האם ניתן לשים אותו על העלילה?
זה מה שחושב הארכיון אלכסנדר אילנסנקו:
לכן, כמובן, עדיף לגנות את recloser ולבחור את המקום הנכון בבית שבו לשים את זה. אבל הדבר החשוב ביותר הוא האמונה של האדם, היחס הכנה שלו לחג. אחרי הכל, כל אובייקט חומר הוא סמל המאפשר לך ליצור קשר עם מסורת טובה. וכמובן, הסמל קיים לאמונה, אבל לא ההפך.
הבחין בדומה או שגיאה? סמן את הטקסט ולחץ על Ctrl + Enter כדי להודיע \u200b\u200bלנו על כך.
ערב תחיית כף היד, אנשים אורתודוכסים רבים תוהים: מה לעשות עם הרבילה הישנה, \u200b\u200bשהוקדשה לפני שנה ושמרה בבית. אחרי הכל, היא "הגנה" כל השנה את הדירה ממחלות, נשבעות, אלמנטים ופשוט לזרוק אותה על הזבל לא עולה. ישנן מספר דרכים להיפטר ערבה כזו, אבל בתחילת כמה מילים על החג של תחיית דקל.
מבחינה היסטורית, יום זה מסומן על ידי הכניסה החגיגית של ישו בירושלים. האדמה שבה המשיח הלך היה מכוסה בענפי דקל. רוסיה משמשת ברוסיה, כלומר, עקרן, שכן עצי הדקל אינם גדלים בכל מקום. הם מוארים בכנסייה ומביאים הביתה, כך שהם משמשים מגן מסוים שמירה על שלום ובריאותנו במשך שנה שלמה. בהתחלה, זרדים שלצביות הם בדרך כלל לשים אגרטל מים, ולאחר מכן לשכב על הארונות, בפינות או פשוט להסיר איפשהו עד החג המילולי הבא.
מה לעשות עם הלעג מקודש בכנסייה?
החדש לעומת הענפים, שהיו מכוסים בכנסייה על תחיית כף היד, נלקחים על הבית הקרוב של קרובי משפחה ואהובים. הוא מטפל בבריאותם במשך כל השנה. אותו הדבר חייב להיעשות עם בעלי חיים, לא משנה אם הם גרים בבית או לא. כל אחד חייב לספוג את עדכון האביב ומלא כוחות חדשים.
אז מה לעשות עם הרצון אחרי החג? כפי שהוא האמין כי Willba יש כוחות מגן נגד כוחות הרשע, אז זה חייב להיות שנותר בבית או:
- כמו בחור צעיר או ילדה בבית המתגורר בבית (הוא האמין כי לאחר ערבה נטועים מתחיל לגדול - יהיה חתונה בבית הזה);
- על ידי שליחת רוחות הערבה לצד העננים, אתה יכול להגיד שאתה יכול לקחת ברד או סופת רעמים;
- במקרה של אש, ניתן להפחית את האש על ידי זריקת ענף של ערבה הקדוש;
- בעבר, הבארות היו אתים, מגינים על מים מן הטמאה;
- כמה להשתמש בכליות מילוליות כדי לרפא חום ואפילו מפורטיות.
מה לעשות עם ערבה של השנה שעברה?
לאחר שהבאת את הענפים האחרונים של Verba מהכנסייה מהכנסייה, מתעוררת שאלה כאמרורם: מה לעשות עם VERBA מואר בשנה שעברה? אחרי הכל, קל לזרוק כזה "מקדש" זה בלתי אפשרי, כפי שהיא הופיעה בתפקיד של רוחות רעות במשך שנה שלמה וממשיך לשמור על פונקציות מגן. לכן, יש צורך להחזיק טקס מסוים כדי להיפטר סניפי Verba הישן. להלן דרכים לעשות זאת:
עכשיו אתה יודע מה אתה יכול לעשות עם ערבה בשנה שעברה ואת השאלה הזאת כבר לא להפריע לך. העיקר הוא, אם אתה שומר את הערבה בבית במשך יותר משנה אחת - את דקל יום ראשון תמיד לחגוג זרדים טבעיים טריים.
בכל פעם לפני דקל יום ראשון, נוצרים אורתודוכסים יש שאלה: מה לעשות עם ערבה בשנה שעברה, אשר הם שמרו כל השנה? וכאשר יש צורך להיפטר ממנו? ערב החג או בסנאל יום ראשון עצמו?
כמה מילים על החג מאוד
פאלם יום ראשון הוא חג המוקדש כניסתו של ישוע המשיח בירושלים. זהו אחד האירועים האחרונים בחייו של ישו. וזה קרה שבוע לפני תחיית האור של חג הפסחא. למה בדיוק דקל יום ראשון? במהלך הכניסה של ישו בעיר הקדושה, אנשים אפרו את השביל לסניפי כף היד שלה. מסורת זו אומצה במזרח לפגוש אנשים חשובים. ברוסיה, מאחורי היעדר עצי דקל להשתמש בערבות.
אבל ביום זה, לא רק את עצי וילוב ודקלם מקודשים בכנסייה, אלא גם את ענפי אוליבה, סמשט, לבוא.
יש מסורת לקשט סניפים גדולים עם ממתקים ופירות, כמו גם סרטים צבעוניים. הם התקמו את הענפים המוארים מהמלקד, ליד הצלבים, ליד הקמינים והמוקדים, כמו גם בבעלי חיים ובמקומות אחרים. הם יכולים להיות מותקנים פשוט במקומות יבשים או לשים אגרטל מים. הענפים משמרים את הבית מהאלמנטים, מחלות, מריבות.
אז, עבר שנה, מחר - שוב דקל יום ראשון, אתה צריך לקדש את ערבה טרי. ואיפה לתת את הישן, בשנה שעברה? ומתי אתה צריך להיפטר מהם? הערבה המקודשת היא לא רק ענף עץ, אלא המקדש האמיתי. אי אפשר לזרוק אותו לתוך האשפה. הוא האמין כי הערבה שומרת על הנכסים הקסומים שלה עד האביב הבא.
אתה יכול ליד יום ראשון מילולי עצמו, לפני זה או מיד אחרי יום ראשון, להחזיק טקס קטן. זקיפים של הגאולה מן הערבות הם כמה.
כדי להתחיל רטט ישן על המים הנוכחיים בכל מאגר.
לשרוף סניפי רוח מיובשים. במקביל, האפר צריך להיות שפכו במקום כזה שבו הם לא יהיו מוארים דרכה. אתה יכול לשפוך אפר לנהר.
אם הערבות נובטות במים, הם הטובים ביותר לשים ביער או לנהר.
אתה יכול לשמור על ערבה במשך כמה שנים. אבל באותו זמן בכל שנה לחגוג חופשה עם זרדים טריים.
אם מישהו ימות בימים הקרובים, הכניס את הערבה בארון.
כמה אנשים מבוגרים אוספים את הערבה לשים אותם איתם בקבר.
אתה יכול לנקות את הבית, לקדש אותו, עוקף את הבית עם הענף ואת התפילה.
לקחת לכנסייה, שם הם נשרפים עם תפילה.
לקחת ליער ולהשאיר שם בין שיחי הערבה.
אם הכבשן נמצא בבית, אז בשנה שעברה של VESA יבשים ניתן למצוא עבור עוגות אפייה.
כלי השיט הסימבוליים הישנים יסתבו בפינות הבית, ולאחר מכן נשרפו, מודה לשירות.
המאפיינים המופלאים של ערבה מקודשות:
לאחר שבאה הביתה מהכנסייה, המוקדש המוקדש מכה מעט את כל משקי הבית להיות בריאים. אל תשכח את כל הבקר. כל המים החיים סופגים את כוח האביב והעדכונים.
Verba שומר על הבית של כוחות רעים ורוחות.
צמח הערבה בגינה, אם בבית הכלה על הסגרה או בחור צעיר. ברגע שהכריעת, תהיה חתונה.
ב Yuryev, יום של Verba בעט בקר על השדות. ואז הוא יהיה בריא ופורה.
הוא האמין כי verba יכול להיות מופרע על ידי רעם, ברד ועננים, בירידה אותו לעבר העננים.
הרצון צמצמו את כוחה ההרסני של האש, משליך אותו לפיג'ריס.
כליות ערבה נבלעה להיפטר מחדחת, כאב גרון, מפורטיות.
הכלים הותקפו על ידי הבארות, כך שכוחות הרשע לא ייכנסו למים.
מסורות עממיות הקשורות ביום ראשון
עד עצם היום הזה, יש הרבה אימוץ ומסורות הקשורים ורבו יום ראשון. הם מועברים מן הזקנים לבני משפחה צעירים.
בלילה של יום ראשון ערימת, אתה יכול לעשות קונספירציות מכאבי ראש. בשביל זה, השיער עם הוריד מסחרית לתוך המים והשקה את הערבה עם המים האלה. המים ילכו לאדמה יחד עם כאב הראש.
ביום ראשון, הבנות עשו כישוף על הערבה. מתן כישוף, הערבה שוכבת על הסמלים. אתה לא יכול לזרוק סניפים קונספירציה.
אתה יכול "לנצח" את הספינה רק על הגב, רוצה בריאות. אם התחלת ללכת, אדם זה רוצה לך מחלה ורע, וזה יכול להתגשם.
סניפי ערבה יכול רק לחתוך עם עצים צעירים. חשוב שהגזעים אין נזק לנבוח זמש.
אתה לא יכול לקרוע סניפים מעץ הערבה, אם יש לו חלול. זה גם בלתי אפשרי לקרוע סניפים מן הערבה בבית הקברות.
אתה לא יכול לקרוע סניפים מעל לנהר. הוא האמין כי בתולות הים יושבות עליהם בלילה.
שלטים
אם ביום ראשון מילולי, זה היה פרוסט מספיק, אז צפוי תשואה טובה למדי של הקדרות.
אם היה מקפיא בלילה הבורך, אז יהיה יבול טוב של כרוב ומלפפונים.
אם בילוי הוא רוח חזקה, אז כל הקיץ יהיה מספיק סוער, יש הוריקנים וסערות. ואם היום הוא חם ושקט, זה ובקיץ יהיה.
איזו רוח במילולית, כך וכל הקיץ תהיה.
אם השמש זורחת, השמש זורחת, תהיה יבול עשיר של דגנים ופירות.
לדפוק על הגוף של יום ראשון verban, כל השנה יהיה בריא.
Verba הוא העץ התוסס ביותר. אוהב את הענף באדמה, והעץ יגדל. אותו עץ חיוניות נותן לגבר.
אם אתם אוכלים את הכליה של ערבה הקדוש, כל עסק יהיה בקלות להחליט. כמובן, להשתמש במאפיינים "קסם" של הערבה רק במקרים קיצוניים.
תחשוב על האהוב שלך אל המילולית, הוא יבוא אליך.
אם אתה שם צמח בבית ביום ראשון, אתה תהיה עשיר. אבל אם הפרחים קונה, לחיות בעוני כל חייו.
אנרגיה של יום ראשון דקל מסייעת להבין את כל הרצונות למציאות.
מה לעשות עם Verba?
כיצד לאסוף את ערבה שלך? לטהר כמה סניפים מעצים צעירים קטנים. אל תשבור את כל הענפים מבוש אחד. אבל הענפים צריכים כל כך הרבה חדרים בכל חדר, ובמצב בעלי חיים מדי. קח את הענפים לכנסייה כדי לקדש. אם אין אפשרות ללכת לבית המקדש, אתה יכול לפזר מים קדושים בבית.
לארגן זרדים על אגרטלים. הם לא צריכים לנקות שבועיים. ביום חמישי הגדול שימשו הענפים כפרוסט: הרטוף במים קדושים וריססו את כל זוויות הבית. ואז ניתן להשתמש בענפים בדרכים שונות: לעזוב עד יום ראשון הבא, או מיד להתחיל את הנהר.
