מסורת חג הפסחא האורתודוכסית. שירות פסחא וקידוש של ביצי פסחא

מה זה חג הפסחא? חג הפסחא, החג הנוצרי החשוב ביותר הוא יום חגיגי מיוחד ברוחני ובליטורגיה (נאום על פולחן נוצרי) של חיי הכנסייה. דת הפסחא מבוססת על העקרונות של כל ההוראה הנוצרית ובכלל כל ההיסטוריה המקראית. מידע על חג הפסחא הופיע בברית הישנה, \u200b\u200bאבל היה לה משמעות אחרת. אורתודוקסי, החג הגדול הזה נחגג לכבוד אירועי תחייתו של ישו - אחד הפרקים המתוארים ברית החדשה (חלקים של התנ"ך המוקדש למשיח ולהוראתו). לכן, חג הפסחא הקדוש עדיין נושא שמות כאלה כמו יום ראשון של המשיח בהיר תחייתו של ישו.

חג הפסחא לאחר הפוסט הגדול (פוסט מרכזי בכל הכנסיות ההיסטוריות) ואת הקרנבל (כיף חוטים של החורף, חגיגה של אשר יש גם שורשים פגאניים). התאריך המדויק שבו הוא ציין, לא, שכן הוא נע משנה לשנה והוא נקבע על ידי לוחות שנה מיוחדים לגבי שוויון האביב ואת הירח המלא, אבל תמיד נופל ביום ראשון.

העיקרון הבסיסי של קריד אורתודוכסי הוא אירוע הקשור להתעלמות של ישוע המשיח. על פי נתונים היסטוריים, חייו של ישו בגליל ועובדי הצליבה שלו על הצלב הוא אישר. היום הזה, שנקרא יום שישי הטוב, הוא יום עצבן וקפדני של השבוע הנלהב (6 הימים האחרונים של ההודעה הגדולה). ביום זה הורשעו המשיח והוצא להורג על הגולגולת, ולאחר מכן נקבר במערה. עם זאת, ביום השלישי, ישו הצלב לא התגלה שם. כאשר נשים באו עם קטורת (שלום), כדי שתוכל להפחית את הגוף (באשתו של מרובה "), הם ראו שרק כלי השיט נשאר במקום. פעמים רבות המושיע במשך ארבעים יום לאחר המוות היה אנשים רגילים ולימודי אפוסטול שלו - זה מוכיח את תחייתו של ישו.

בתחילה, יום שישי המתלהב ותחייתו של המושיע נרשמו על ידי חסידיו של הנצרות מדי שבוע. סביר להניח, לכן היום האחרון של השבוע של העם הרוסי והחל להיקרא יום ראשון. מאוחר יותר, חגיגת הפסחא האור הפך לאירוע שנתי.

יום תחייתו של ישו מלווה בהכנת עוגות שופעות ביצים צבועות, שבלעדיו לא נדרשת טבלה. בחג של שטויות ביצים צבע באדום. יש, על פי כמה הסברים, משמעות מיסטית: צבע פירושו המעבר מן הקבר לחיים נצחיים.

חגיגתו של היום הוא נבדל בדרך כלל על ידי הסמליות שלה:

• סמלים מביעים חיים (עוגות, ארנבות, ביצים צבועות);
• משקף אור;
• באגים פסחא מצביעים על ההמרה.

בחופשה בשבוע הבהיר, הפעמונים מצלצלים. על פי אמנת הכנסייה, רק בשבוע הבהיר ניתן לקרוא פעמונים מחוץ לפולחן. על פי מידע היסטורי, המסורת של פתיחת מגדל הפעמון לכולם הופיעו ברוסיה. בסוף המאה ה -20, היא קיבלה לידה שנייה, אבל בכנסיות נדירות מאפשרות לאנשים למגדל הפעמון בלי ליווי.

המהות של חגיגתו של פסחא המשיח היא הניצחון על המוות, שהפך לכניסה לממלכת השמים (ממלכת האלוהים) והפסיק להיות סוף החיים.

זו הסיבה חג הפסחא ואת כל השבוע הבהיר (שבוע לאחר חג הפסחא) מלווה חגיגות חגיגיות עם האדר של ישו. חגיגה מסתיימת ביום ראשון הבא. זה נקרא גם יום Fomin, אנטיפאשה, אדום Gorka.

תחיית המתים של ישו: מסורות עממיות ומכס

כמעט כל אחד נובע בועדת טקסים דתיים (פולחן). הליכה עממית קשורות ישירות עם שחרורו של ההודעה הגדולה לאחר תקופת ההתנזרות של מזון ומהנה. במספר מדינות מערביות בבוקר, מבוגרים מסתירים ביצי פסחא, וילדיהם מחפשים הביתה. מאז הילדים לא מוצאים את המקום של המראה של ביצים אלה, ההורים לשים על "קן" באני עם מספר עצום של ביצים של צבעים שונים. ארנב זה מסמל עושר עם פוריות והוא הגרמני מהמאה ה -16. גם לעשות ממתקים, צעצועים ומזכרות בצורה של ארנבות.

באירופה, כמעט בכל המדינות, השבוע הנלהב והחגים הבאים לתלמידים ולתלמידים. בנוסף, החג במדינות רבות נחגג כמדינה. בצרפת, במהלך החג, יש מסורת "שתיקה של פעמוני הכנסייה". כאשר ילדים מתבקשים אצל מבוגרים, מאלה הם לא קוראים לרקות הפעמון, נהוג לומר: "טס לרומא".

ברוסיה בערב החלו חגיגות עממית ממש על חצר הכנסייה. על פי מידע היסטורי, הם המשיכו מ 1 יום עד 2-3 שבועות הללו על ידי סיבובי נוער וולינג, משחקים החלקה החלקה. חגיגות עממית כאלה נקראו שקופית אדומה: איפשהו שנקרא יום ראשון הראשון אחרי חג הפסחא, ואיפשהו וכל השבוע הבהיר.

ברוסיה ובסרביה, נהוג לשבור את הביצים הצבועות באחד, על ידי צדדים שונים בתורו, ונשיקה 3 פעמים בלחיים - "ישוע". בין הילדים היו פופולריים "Pokatushki": משחק, מי יפעל על ביצה הפסחא על. ב אור המשיח, תחיית המתים על המנהג עשה זאת על הפוריות של כדור הארץ, רוכב עליה.

אבל בשנות ה -20 של המאה העשרים, המדיניות של לחסל כל מה שהיה קשור לדת, קטע את פרסום גלויות נושאיות. פסחא את כרטיסי הטיפול בברכה מתחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה החלו להופיע במספר מקדשים. במהלך השינוי המבני, במחצית השנייה של שנות ה -80, גלויות כאלה החלו בהדרגה להתפרסם על ידי פרסום המדינה של הבתים של ברית המועצות. בערך בתחילת שנות ה -90 החלו למכור עוגות במאפייה.

איך לחגוג את תחיית המתים של המשיח בכנסייה האורתודוקסית

לפני התרחשותו של חג הפסחא, המאמינים בוחנים בזהירות את בתיהם ואת הדירות, כולל Windows לשטוף ולתלות וילונות טריים. הכנה לחגיגה (ציור ביצים ואופים של העוגות) נהוג לסיים עם יום שישי נלהב, ואיזשהו מקום - והיום. באשר לתהליך החגיגה, ניתן להבחין בשלבים הראשיים הבאים.

שלבים	מה קורה
בְּרָכָה.	אנשים בפגישה בחופשה הגדולה הזאת אומרים "לתחייה מחדש" בתגובה ", ולאחר מכן הם מתנשקים 3 פעמים. אנשים חילופי מתנות: ביצים פסחא ושיקויים מעוטרים באריזה יפה.
פולחן.	בחג תחיית המתים, המשיח מתרחש מ 23, בדיוק בחצות התהלוכה מתחילה (תהלוכה חגיגית של הכנסייה עם סמלים וצלב גדול סביב הכנסייה או מקדש אחד למשנהו). כדי לקדש ביצים צבועות ועוגות, המאמינים לקחת אותם עם עצמם עבור פולחן.
תַהֲלוּכָה.	לפני החגיגה, המאמינים הראשון לאסוף בבית המקדש, ואז ללכת לתהלוכה חגיגית של הכנסייה: התהלוכה ביום ראשון של ישו עם קריאת המגרש - פסוק של שירה תפילה (תהילים). לאחר מכן, האורתודוכסים הולכים לדלת המקדש, מתחיל שירות הפסחא.

חשיבות רבה ב- Fresth Fresth יום ראשון מוקצה במהלך הפולחן. הוא מציין את אור האלוהים לאחר עלייתו של ישו. ברוסית, יוונית וערים אחרות, אנשים אורתודוכסים מחכים לכנסיית תחייתו של ישו (כנסיית הקבר היא המקדש הראשי של העולם הנוצרי) של האש הפוגע ביותר. האש המסמלת את התשואה של ישוע המשיח מן הארון, מספקת מירושלים לכנסיות ולהפיץ אנשים. המאמינים מנסים להחזיק באש לאורך כל השנה בבית מנורות - כלי עם Phytylene וחמאה, אשר מואר מול סמלים.

אנשים אחרי שירות הכנסייה ללכת הביתה לחגיגה. בחג של המשיח האור של תחיית המתים, ההודעה הושלמה. מיום זה מותר לאכול חלב ובשר שוב. החג נמשך שבוע לפני הרגע שבו אתה יכול לארגן חתונה ואירועים חגיגיים אחרים שאינם מאורפים בתקופה נהדרת.

לכל מדינה יש מסורות משלה. עם זאת, עבור כל המאמינים חג הפסחא הוא חג בהיר ושמח. אנשים מקבלים תקווה לישועה, כל אדם אורתודוקסי מאמין בו, כי ישו קם לתחייה. לאחר עלייתו של המושיע, נוכחותו הארצית נחותה לשהות הבלתי נראית בבית המקדש.

הילדים שלנו צריכים לדעת את ההיסטוריה של ארצם, את ההיסטוריה והמסורות של החגים (המדינה והדתית). ילדים מעניינים ללמוד על החג בעזרת סיפורים ושירים.

אנו מציעים את תשומת הלב שלך סיפורים ושירים על חג הפסחא לילדים של גיל בית הספר הצעיר.

Capper נוטף

ליד החלון שלנו.

ציפורים יש כיף

הפסחא בא לבקר אותנו (ק 'פופנוב)

הפסחא הוא החג הנוצרי החשוב ביותר. ביום זה, המאמינים לחגוג את תחיית המתים מן הישוע המת אלוהים. הכנסייה האורתודוקסית חוגגת את הפסחא במשך יותר מאלפיים שנה.

האגדה הכנסייה אומרת כי לאחר הסרת צלבים של ישו, גופו קבור במערה בגן יוסף, תלמידו. אבל הכניסה היתה מלאה באבן גדולה והניחה את השומר, כך שגופו של ישו לא נחטף. מלאך של הראשי נתן ללילה השלישי מן השמים ומשך אבן מהכניסה. לוחמים, שעמדו על המשמר, מחשש מאובן, ואז מתעורר, רץ אל הכוהנים בירושלים כדי לדווח על מה שקרה. נשים שבאו בבוקר, על מנת שמנהל את גופתו של מירו מירו, לא מצאה אותה. במערה היה מלאך שאמר להם: "את מחפשת את ישו צלוב, זה לא כאן. הוא קם מן המתים ". ואז ישו עצמו הגיע מרי מגדלין ותלמידיו, שאיתה הוא דיבר על ממלכת אלוהים במשך ארבעים יום.

זו הסיבה חגיגת חג הפסחא היא "חופשה החג", המדהים את הניצחון של טוב על הרוע, החיים על המוות, אור מעל החושך. ביום זה, עוגות חג הפסחא מתקבלים, מה שהופך פסחא גבינת קוטג 'וצבע ביצים.

הביצה היא סמל לחיים, לידה מחדש שלה. ביצים צבע בצבעים שונים ולתת עם המילים: "ישו עלה!" בתגובה, אני צריך לומר: "ריילי עלה!" - ולנשק סימן של כל הדירות והאהבה לאהובים.

א. בלוק.

Verbochka

בנים בנות

נרות דה בילוי

סבלו מהבית.

נוצצים חמים

Paschers הם הוטבלו

וריחות באביב.

הרוח מוסרת

גשם, גשם קטן,

לא לפוצץ אש.

יום ראשון מילולית

מחר אני אעמוד קודם

לתאריך הקודש.

יה. פולונסקי

אלוהים קם לתחייה, ומוות מובס.

הודעה זו היא מנצחת

על ידי אלוהים קם לתחייה ...

ואת מעגל האחו גדל

והחום משך את שידת הקרקע,

ו, קשוב torolas,

חבצלות ורדים פרחו.

א Plenev.

ישו עלה!

בכל מקום, blagovest הוא זמזום.

מכל הכנסיות, אנשי באלית.

Zarya נראה כבר עם גן עדן ...

מן השדות, כיסוי השלג מוסר,

והידיים ממהרות מן האזיקים,

ואת הירוקים היער באמצע ...

ישו עלה! ישו עלה!

הנה האדמה מתעוררת

ושדות לבושים ...

האביב הולך, מלא ניסים!

ישו עלה! ישו עלה!

L. Charskaya.

צו קול

כדור הארץ והשמש,

שדות ויער -

כולם מפורסמים באלוהים:

ישו עלה!

בחיוך כחול

שמים חי

כל אותו שמחה:

ישו עלה!

העוינות נעלמה

והפחד נעלם.

לא עוד זדון

ישו עלה!

כמו נשמע תוהה

קדושים,

שבו אתה יכול לשמוע:

ישו עלה!

כדור הארץ והשמש,

שדות ויער -

הפסחא הוא חופשה נפלאה, מלא אור ושמחה, אחד הנוצרים החגים ביותר והחשוב ביותר בשירות הכנסייה. זהו חג של ניצחון החיים על המוות, תחייתו של ישו, המוקדש לאירוע המשמעותי והמדהים ביותר של התקופה הנוצרית המוקדמת.

חג הפסחא - חופשה ריצה ללא תאריך קבוע, מדי שנה התאריך שונה בהתאם לחצץ בלוח השנה הירח-סולארי. חג הפסחא מתורגם מעברית "עובר על ידי", "חולף".

שבוע הפסחא מתחיל ביום ראשון הראשון, אשר בעקבות הירח המלא, אשר מגיע אחרי יום האביב equinox.

היסטוריה פסחא

במסורת הקדם-נוצרית, הקדושה היהודית (פסח) מוקדש לתוצאה של ישראלים ממצרים תחת הנהגתו של משה. לפני ההרוס על ידי הרומאים של בית המקדש הירושלמי הראשי ב -70, nee., ב לילה הפסחא זה היה prescribed לאכול את הטלה עם עשבי תיבול מר וטסה הביא לקורבן הטקס, עכשיו רק מאטסו הוא אוכל על הפסרים - עוגות טריות, כמו קצת דמויות דמות אורתודוכסים. חגגו pesh במשך שבוע, היום הראשון והאחרון שבו הוא לא עובד ימים.

למרות העובדה ש פסח ופסחא מוקדש לאירועים שונים, שורשי חג הפסחא הנוצרי הולך לדרכות ישנה.

השם שלך יום של ישו ביום ראשון הוא קיבל מהחופשות היהודית של הכלב. הלוואה זו של השם לחג הנוצרי מוסברת על ידי העובדה כי כל האירועים הטרגיים האחרונים של החיים הארציים של ישו התרחשו בימים שלפני הפסחת היהודית, והוא עלה - בלילה של חג הפסחא.

סִמלִי תקשורת של הפסחא הנוצרי עם תוצאה של בני מצרים של ישראל משתקף בטקסטים המקראיים קרא בשירות הפסחא. הטלה, שהוקרב, נחשבת כמצב של קורבן עצמי ישוע המשיח על פדיון חטאי האנושות.

חג הפסחא או חישוב תאריך הפסחא

יש שני פלוריה - גרגוריאן ואלכסנדריהאשר עוקב אחר הכללי חישוב תאריך הפסחא. כלל זה אומר: "חג הפסחא נחגג ביום ראשון הראשון אחרי האביב מלא הירח". ליתר דיוק, אחרי הירח המלא הראשון, אשר הולך.

אם הירח המלא קורה לפני 21 במרץ, הירח המלא הבא נחשב חג הפסחא, אשר 30 ימים הם פולל.

באופן פרדוקסלי, אבל זהה חוק חישוב תאריך הפסחא מוביל לתאריכים שונים במזרח (קתולים יוונים, אורתודוכסים) ומערב (פרוטסטנטים וחסידים של הכנסייה הרומית הקתולית) נוצרים, כפי שהם משתמשים באל שונים.

הכנסייה הקתולית והפרוטסטנטית לחשב את התאריך חג הפסחא בחג הפסחא הגרגוריאני. אי התאמה כזו בין תאריכי חג הפסחא במערב ומזרח נוצרים נגרמת על ידי ההפרש בין לוחות השמש לתאריכים של כנסייה ירח מלא.

חג הפסחא המערבי רק ב -30% מהמקרים עולה בקנה אחד עם מזרח, ב -45% מהמקרים הוא לקדם אותו במשך שבוע, 5% - במשך 4 שבועות וב -20% מהמקרים - ב -5 שבועות. בין התאריכים אין הבדל ב 2 ו -3 שבועות.

מ Easter, תאריכים של כל החגים evangelicalלדוגמה, Lazareva שבת, הכניסה של אלוהים בירושלים - שבוע לפני חג הפסחא, עלייתו של אלוהים - ביום ה -40 לאחר חג הפסחא, פסנטקוסט, אשר עולה בקנה אחד עם יום השלוש הקדוש באורתודוקסיה - ב -50 יום מפח האגריונים.

הפסדיקה פולחן

רובם נוצרו בקשר הדוק עם הפולחן. חגיגות פולק הפסחא הם קשורים לעדיפות ולסיים של זמן רב של זמן של התנזרות קפדנית, שבמהלכו כל המשפחה והחגים האחרים הועברו לחג הפסחא.

סימני פסחא. אור מהיר (אש הפסחא), עדכון (זרמי הפסחא) והחיים (עוגות פסחא וביצים).

בחג הפסחא, בחג הראשי של לוח השנה של הכנסייה, במיוחד חגיגית, פולחן שמחה מבוצעת. בתחילת הנצרות, הוא הוקם כמו באפטיק, ביום מסוים זה לאחר ההכנה הוטבל מקומות תעסוקה.

מן הוותיקים הנוצריים העתיקים התפתחה המסורת הפסחא פולחן בלילה. זה ממש לחלחל עם אופטימיות.

עם הלילה הפסחא ואז 40 ימים נלקחים להיות המשיח, ברוכים הבאים זה לזה שלוש שנים נשיקות ומילים: "ישו הוא עלה!" - "ריאלי עלה!". מנהג זה הגיע אלינו מרגע השליחים, אשר ביקרת: "ברוכים הבאים זה לזה עם הנשיקות הקדוש".

תפקיד משמעותי בפולחן הכנסייה ופסטיבלי הפסחנים העממיים הוא משחק אש הפסחא, מסמל את האור האלוהי.

בערים גדולות, לפני תחילת שירות הפסחא בכנסיות האורתודוקסיות, המאמינים מחכים כאשר האש האדיב בא מבית המקדש של הארון השמח. כאשר השריפה מועברת מירושלים, הכהנים פרשו אותו על מקדשים אחרים של העיר. קהילה להצית נרות ממנו. לאחר שירות הפסחא, רבים עושים חלקיק האש הזאת איתי נמצאת במנורה, ובבית הם מנסים לשמור עליו במשך שנה שלמה.

בפולחן הקתולי לפני השירות החגיגי, מוקסם. זוהי נר מיוחד, האש שממנה מתנודדת עם נרות לכל המאמינים. הוא מואר בכל שירותי חג הפסחא.

ברוסיה המהפכנית לפני הפסחא ליד המקדשים נשרף אש גדולה. המשמעות של אש זו זהה לאש של נר הפסחא - האור ואת העדכון.

בשבת הגדולה, ולאחר השלמת שירות הפסחא במקדשים יש הקודש של פסחא גבינת קוטג ', KuliChs, ביצים וכל המוצרים מוכנים לארוחה חגיגית לדבר אחרי פוסט ארוך.

אנשים מונעים זה לזה כמתנה ביצים פסחא כסמל של נס גדול - תחייתו של המושיע. האגדה אומרת: כאשר מריה מגדלנה הביאה את הקיסר טבריה כיצירת מתנה כסמל לתחייתו של ישו, אמר הקיסר המספק כי כמו ביצה לבנה לא תהיה אדומה, ולא יכלה להחיות את המתים. הביצה נעשתה באדום.

למרות ש ביצי פסחא ייתכנו צבעים שונים המסורתיים עבורם עדיין אדום - צבע של ניצחון החיים. במסורת של ציור סמל סביב המשיח Risen, ברק מתואר בצורה של אליפסה. שלא כמו הסימטריה של המעגל, דמות זו, בכושר, קרוב לביצה, באלינוב פירושה חידה או נס.

הכן הכל לשולחן הפסחא ונסה בבית מראש, ביום חמישי הגדול, שעדיין נקרא "נקי", כך ששום דבר לא מפחיד את השירותים ליום הרציני ביותר של הפוסט, יום שישי נלהב, ביום שישי נלהב, ביום שישי נלהב, ביום שישי נלהב, ביום שישי נלהב, ביום שישי נלהב, ביום שישי נלהב של תפילה והסרת ירידה קדושה.

בערב, ערב הפסחא, המאמינים מתאספים בשירות בבית המקדש, מהמקום שבו מתחיל התהלוכה בחצות עם שירה חגיגית של שיר חגיגי. התהלוכה עוקפת את המקדש, לאחר שחזרה אליו, בוקר הפסחא משמש.

בכנסיות האורתודוקסיות, הפעמונים שותקים לשבוע נלהב, ובחס הפסחא הפעמונים הרב-קוואטיים, הבלגובסט הוא בחגיגיות ובקול רם. בימים פסחא סדמיצה כולם רשאים לטפס על מגדל פעמון הכנסייה ולקרוא לפעמון.

המכס הפסחתי של פולק

בערב של חג הפסחא, פסטיבלים עממיים מתחילים. ברוסיה, חגיגות עממית עם משחקים, סיבובים, נדנדות נקראו גבעה אדומה וביישובים שונים נמשך מיום אחד ל -2-3 שבועות.

ברוסיה הצארית, ביצי הפסחא "היו שואלים", בתורו לדפוק קצוות שונים. הילדים ארגנו את המשחק - "פוקטושקי", המתחרים, מי שממנו יבואו הביצה. ילדים אהבו לדפוק את הביצים אחד עם השני ("לחנוק"), זכה באחד מהם שביצה נשארה הרבה. ביצי פסחא התגלגלו ועל הקרקע כדי להפוך אותו חֲגִיגִי. בתרבות הרוסית, ביצה הצבוע הפסחא מסמל את התחייה, חיים חדשים.

לאחר השלמת המשמרת, הביאו abounds. מהכנסייה, הם ניסו לחזור בהקדם האפשרי, כי על אמונות פופולריות אשר קודם לכן היו יושבים על שולחן חגיגי וטעם מקודש, השנה יהיה מלווה מזל בעניינים ובריאות טובה.

בסוף שירות הפסחא, החל שיחה לאחר ציון רב. לרוב זה היה ארוחה משפחתית, אשר לא השתתפו אורחים. השולחן מכוסה במפוח לבן הוצג על ידי הביצים הצבועות, עוגות - כוורות גבוהות מבצק עם דפוס, חג הפסחא - מנה מתוקה של גבינת קוטג ', וחג חג הפסחא שמחה התחיל.

מתי השנה תהיה חג הפסחא? וכאשר הקרנבל? מתי מתחיל ההודעה הגדולה? שאלות כאלה אנשים שואלים זה את זה משנה לשנה. רבים מופתעים: מדוע כמה חגים הכנסייה משנה לשנה נחגגו באותו יום, ואחרים נופלים בכל פעם על תאריכים שונים? כיצד מגדירים תאריכים אלה? בואו להבין את זה.

הפסחא בברית הישנה

חגיגת הפסחא היהודים הוקמו על ידי הנביא משה לכבוד יציאת מצרים ממצרים (ראה פסח). "לעשות חג הפסחא לאלוהים, אלוהים שלך, כי בחודש ניסן (אביב) הביא אותך לאדון, אלוהים הוא שלך, ממצרים בלילה" (דה 16: 1). לזכר התוצאה של הפסחא, נרשמה הפלה פולחנית של הטלה השנתי של הגבר השנתי, ללא סגן, הוא צריך להיות אפוי על האש, ולאכול לחלוטין, לא עצמות מוקדמות, עם דסלינאס (לחם טרי, ברי) ועשבי תיבול מר במעגל משפחתי בליל הפסחא (מין .12: 1-28, מספרים .9: 1-14). לאחר חורבן בית המקדש בירושלים, היתה ההפלה הטקסית היתה בלתי אפשרית, ולכן יהודים בכלב אוכלים רק את השממה - מאטסו.

הפסחא בנוצרים הראשונים

בכנסיית הפסחא הנוצרית, היא כבר נחגבה מהמאות הראשונות, אך בשל מסורות מקומיות, התכונות של לוח השנה והחישובים בקהילות של ערים שונות, ימי חגיגת חג הפסחא לא עוינו. לכן, על הקתדרלה האוניברסלית הראשונה ב -325 הוחלט לנקוט בשיטה אחת לקביעת תאריך הפסחא לכל העולם הנוצרי. במקביל הוחלט כי הנוצרים לא צריכים לדבוק בכרגיל של היהודים בקביעת יום החגיגה הקדושה הזאת. הקתדרלה אסרה לבצע פסחא "לפני איזון האביב, יחד עם יהודים".

מתי השנה תהיה חג הפסחא?

בשנת 2019, הנוצרים האורתודוכסים יחגגו את חג הפסחא ב -28 באפריל. תאריך חגיגת חג הפסחא נקבע על ידי חצץ מיוחד בשם הפסחא האורתודוקסי.

E Pellery היא מערכת חישוב המאפשרת שולחנות מיוחדים שמגדירים את הקשר של מספר רב של ערכים אסטרונומיים-אסטרונומיים, כדי לקבוע את תאריכי חגיגת חג הפסחא והחופשות של כנסיית כל שנה.

הכנסייה האורתודוקסית הרוסית לחישוב התאריך של חגיגת החגים הפסחא והחול של חג הפסחא נהנה מחברת ג'וליאן מסורתית, שנוצרה על ידי ג'וליה סזר ב -45 לפנה"ס. לעתים קרובות, לוח שנה זה נקרא "סגנון ישן". נוצרים מערביים ליהנות לוח השנה הגרגוריאני הציג בשנת 1582 על ידי אבא רומן גרגורי XIII. זה בדרך כלל המכונה "סגנון חדש".

על פי הכללים של הקתדרלה האקומנית הראשונה (325, ניקיה), חגיגה של הפסחא האורתודוקסי מבוצעת על תחיית המתים הראשונה לאחר הירח המלא באביב, אשר מגיע אחרי או ביום האביב שוויון, אם תחיית המתים הזאת נופלת לאחר מכן יום החגיגה של הפסחת היהודית; אחרת, חגיגת הפסחא האורתודוכסית נדחה ביום ראשון הראשון יום אחרי יום הפסחא היהודי.

לפיכך, יום החגיגות חג הפסחא מתברר להבע ב -22 במארס עד 25 באפריל של הסגנון הישן, או מ -4 באפריל עד 8 במאי של הסגנון החדש. לאחר חישוב תאריך הפסחא, לוח השנה של הנותרים החופשי חולף נמשך.

חגים בכנסייה

כל יום השנה הקלנדרית מוקדשת לכנסייה לזכרו של אירוע קדוש, חוגגת את זכר הקדושים או את האדרות של הסמלים המופלאים של הבתולה הקדושה ביותר.

היום החשוב ביותר של שנת הכנסייה הוא חג של יום ראשון המשיח, או הפסחא. החגים הגדולים הבאים - 12 מהחגים הגדולים של חודשיים (השם עצמו - בן החודש מציין את מספרם). ואז, הכנסייה מקצה 5 חגים נהדר. יש חגים אחרים אשר מציינים על ידי ביצוע שירותים חגיגיים. יום ראשון ימים מודגשים, אשר מוקדש גם לזכר תחיית ה 'והם נקראים חג הפסחא קטן.

החגים של חודשיים מחולקים לא שידורים ועוברים. תאריכי החגים הלא מגיעים משנה לשנה אינם משתנים; חופשות משוערות מדי שנה נופלת על תאריכים שונים תלויים באיזה יום השנה יש לחגוג את חג הפסחא. מיום חג הפסחא, תחילתו של ההודעה הגדולה, את יום ראשון האהוב הלאומי, יום ראשון, כמו גם את ההתעלות והיום של השילוש הקדוש, תלוי גם במועד הפסחא.

החגים של חודשיים מחולקים על ידי לורדסקי (לכבוד ה 'ישוע המשיח) או של האם (מוקדש לאם של אלוהים). חלק מהאירועים שהפכו לבסיס לחגים מתוארים בבשורה, וחלקם הוקמו על בסיס המידע של האגדה הכנסייה.

חגים משוערים של חודשיים:

• אור תחיית המתים המשיח. חג הפסחא
• הכניסה של אלוהים בירושלים. דקל יום ראשון (7 ימים לפני חג הפסחא)
• עלייה של אלוהים (ביום ה -40 לאחר חג הפסחא)
• יום של השילוש הקדוש. Pentecost (ביום 50 לאחר חג הפסחא)

חוגים שאינם משדרים של חודשיים:

• 21 בספטמבר הוא חג המולד של הבתולה המבורך.
• 27 בספטמבר - התרוממות רוח של הצלב של אלוהים.
• דצמבר 4 - מבוא לבית המקדש של הבתולה המבורכת מרי.
• 7 בינואר - חג המולד של ישו.
• 19 בינואר - טבילת ה '. הִתגַלוּת.
• 15 בפברואר - יצירת ה '.
• 7 באפריל - הבשורה של מרי הבתולה המבורכת.
• 19 אוגוסט - טרנספיגורציה של אלוהים.
• 28 באוגוסט - ההנחה של הבתולה המבורכת מרי.

פוסט נהדר

חג הפסחא קודם אל ההודעה הגדולה - הקפדנית והארוכה ביותר של כל ההודעות האורתודוכסיות. מתי מתחיל ההודעה הגדולה? זה תלוי בתאריך שבו חג הפסחא מגיע השנה. הפוסט תמיד נמשך 48 ימים: 40 ימים של הפוסט הגדול של הפוסט, שנקרא הפדרציה, ו 8 ימים בשבוע נלהב, החל עם lazareva יום שבת ו בשבת הגדולה, ערב הפסחא. לכן, תחילת ההודעה קלה לקבוע על ידי ספירת 7 שבועות מיום חג הפסחא.

הערך של המהירה הגדולה מורכב לא רק בכללים הקשים של התנזרות ממזון (יש רק מוצרי ירקות רק, הדגים מותר רק פעמיים - כדי הבשורה ואת דקל יום ראשון), והתחמקות מבידור שונים ובידור, אלא גם בעמוק מאוד בתוכן שלה הקפדנית הליטורגית. השירותים של ההודעה הגדולה הם לגמרי מיוחדים, לא משנה מה. כל יום ראשון מוקדש לנושא המיוחד שלה, וכל יחד הם הקימו מאמינים לענווה עמוקה לפני אלוהים ותשובה בחטאיהם.

כיצד מחושב תאריך חג הפסחא?

בעידן של יצירת חג הפסחא (מערכות הפסחא), אנשים ייצגו את הזמן בצורה שונה מאשר כעת. הם האמינו שכל האירועים מתרחשים במעגל ("הכל חוזר לחוגים"). וכל מגוון האירועים נקבעים על ידי העובדה כי "מעגלים" כאלה ("מחזורים") הם רבים והם שונים. במעגל, היום מוחלף בלילה, קיץ - חורף, ירח חדש - ירח מלא.

קשה לדמיין את האדם המודרני, שכן במוחו הוא בונה "קו ישיר" של אירועים היסטוריים מן העבר אל העתיד.

המעגל הקלה והמפורסם ביותר (ועדיין) הוא מעגל של ימים משתנים בשבוע. תחיית המתים בעקבות יום שני, ביום שני - שלישי וכן הלאה עד יום ראשון הבא, ואחריו ביום שני שוב.

החישוב של תאריך חג הפסחא מבוסס על שני מחזורים: שמש (משך של 28 שנים) וירח (משך של 19 שנים). בכל שנה יש מספר משלה בכל אחד מחזורי אלה (מספרים אלה נקראים "מעגל השמש" ו "מעגל ירח"), והשילוב שלהם חוזר על עצמו רק פעם אחת 532 שנים (פער זה נקרא "גדול הודית").

"מעגל השמש" קשורה ללוח השנה ג'וליאן, שבו 3 שנים ברציפות הן פשוטות (365 ימים), והרבע - קפיצת הקפיצה (366 ימים). כדי לתאם את המחזור ב 4 שנים עם מחזור שבועי של 7 ימים, מחזור נוצר ב 28 שנים (7? 4). לאחר 28 שנים, ימי השבוע ייפול על אותם מספר של חודשי לוח השנה של ג'וליאן (בלוח השנה הגרגריאני החדש, הכל מסובך יותר ...). כלומר, לוח השנה לשנה 1983 היה בדיוק את אותו המראה כמו לוח שנה 2011 (1983 + 28 \u003d 2011). לדוגמה, הסגנון החדש (14) של ינואר 2011 - שישי; וב -1 בינואר 1983 היה גם יום שישי.

כלומר, "מעגל השמש" עוזר לדעת מה המספר הרלוונטי של חודשים של השנה נופלים על איזה ימים בשבוע.

"מעגל ירח" נועד להסכים על שלבי ירח (ירח חדש, ירח מלא, וכו ') עם תאריכי היומן ג'וליאן. זה מבוסס על העובדה כי 19 שנות שמש הוא כמעט בדיוק 235 חודשים ירחי.

השוויון הוא הרגע שבו השמש בתנועתו הגלימה חוצה את קו המשווה השמימי. בשלב זה, משך היום שווה למשך הלילה, והשמש עולה בדיוק במזרח, אבל מגיע בדיוק במערב.

שנה סאני (שנקרא אחרת "טרופי") היא פער בין שני אקסיונים באביב רצופים. משך הזמן שלה הוא 365 ימים 5 שעות 48 דקות 46 שניות (365,2422 ימים). ביומן ג'וליאן, משך השנה נלקח לנוחות ופשטות, שווה ל 365 ימים 6 (365.25 ימים). כ 128 שנים המעבר של איזון האביב ביום אחד הוא גויס (במאה ה -15 "עידן חדש" שוויון היה 12 ה -13, וב- 20 - 7 עד מרץ 8).

חודש הירחי (שנקרא אחרת "סינודי") הוא הפער בין שני הטירונים. משך הזמן הממוצע הוא 29 ימים 12 בשעה 44 דקות 3 שניות (29,53059 ימים).

לכן מתברר כי 19 שנות סולאריות (19365,2422 \u003d 6939,6018) הוא כ 235 חודשים ירח (23529,53059 \u003d 6939,6887).

לאחר 19 שנים, השלבים הירחיים (ירח מלא, למשל) יחווקו באותו מספר של לוח השנה של ג'וליאן (זה לא מכובד במרווחים ארוכים, הוא מצטבר שגיאה ביום אחד בערך 310 שנים). אנחנו מדברים, כמובן, על ערכים ממוצעים. התאריכים האמיתיים של שלבי הירח בשל המורכבות של התנועה של הירח יכולים לסטות מהערכים הממוצעים. לדוגמה, הירח המלא במוסקבה באפריל 1990 היה 10 ("סגנון חדש") ב 06 שעות 19 מ ', ובשנת 2009 (19 שנים לאחר 1990) - 9 באפריל ("סגנון חדש") ב 17 שעות. 55 מ '.

בהתבסס על השולחנות שהתקבלו, תוכל לקבוע את תאריך הפסחא למשך כל שנה.

עבודות Ieromona (GMER) מוביל לא כל כך ברור, אבל יותר מתמטית את השיטה של \u200b\u200bחישוב תאריך הפסחא האורתודוקסי: "מכל שיטות מעשיות של חישוב, השיטה הפשוטה ביותר המוצעת על ידי השיטה המוצעת על ידי המתמטיקאי הגדול ביותר קרל גאוס (1777 - 1855). אנו מחלקים את מספר השנים ל -19 והשאריות יתקשרו "א"; שארית חלוקת מספר השנה ב -4 מציינים את האות "B", ובאמצעות "ג" היתרה של מספר השנה ב -7. סכום 19 xa + 15 מחולק ל -30 ובואו התקשר לשאר האות "D". שאריות מחלקו על ידי 7 ערכים של 2 x B + 4 x + 6 x D + 6 מסומנת על ידי האות "E". מספר 22 + D + E יהיה יום חג הפסחא לחודש מארס, ואת מספר D + E - 9 לחודש אפריל. לדוגמה, לקחת 1996. מ חלוקת אותו עד 19 יהיה שאריות 1 (א). כאשר חלוקת על 4 שאריות יהיה אפס (ב). חלוקת מספר השנים ל -7, אנחנו מקבלים את שאריות 1 (ג). אם תמשיך את החישובים, אנו מקבלים: D \u003d 4, ו- e \u003d 6. כתוצאה מכך, 4 + 6 - 9 \u003d 1 באפריל (לוח שנה ג'וליאן - סגנון ישן - כ. אמת)».

מתי הוא חג הפסחא מקתולים?

בשנת 1583, בכנסייה הקתולית הרומית, האפיפיור גריגורי XIII הציג פסחא חדש, שנקרא גריגוריאן. בשל השינוי בפולליה, כל לוח השנה השתנה. כתוצאה ממעבר למועדים אסטרונומיים מדויקים יותר, חג הפסחא הקתולי נחגג לעתים קרובות בפני היהודי או יום אחד, והיא לפני הפסחא האורתודוקסי בעוד כמה שנים.

הפער בין תאריכי הפסחא האורתודוכסי לבין הקתולית נגרמת על ידי ההפרש במועד הכנסייה הירח המלא, וההבדל בין לוחות שנה סולאריים הוא 13 ימים במאה ה -21. חג הפסחא המערבי ב -45% מהמקרים בשבוע לפני האורתודוכסים, ב -30% מהמקרים עולה בקנה אחד, 5% הוא הבדל של 4 שבועות, ו -20% הוא מחזור ירחי יותר). אין הבדל ב 2-3 שבועות.

1. G \u003d (y mod 19) + 1 (G - מה שנקרא "מספר הזהב במעגל" מחזור ירח מלא של 19 שנה)
2. C \u003d (Y / 100) + 1 (אם y לא לקצר 100, אז C - מספר המאה)
3. x \u003d 3 * c / 4 - 12 (תיקון לעובדה כי שלוש מתוך ארבע שנים של מספר 100 לא קפיצות)
4. z \u003d (8 * c + 5) / 25 - 5 (סנכרון עם לונר אורביטה, השנה אינה מקצרת על ידי חודש הירח)
5. D \u003d 5 * y / 4 - x - 10 (ב יום מרץ? D Mod 7 יהיה יום ראשון)
6. E \u003d (10 * G + 20 + Z - X) Mod 30 (Epakta - מציין את היום של המתקפה הירח המלא)
7. אם (e \u003d 24) או (e \u003d 25 ו- g\u003e 11), ולאחר מכן להגדיל e לכל 1
8. N \u003d 44 - E (N-E מרץ - יומן יום ירח מלא)
9. אם n 10. n \u003d n + 7 - (D + n) mod 7
11.If n\u003e 31 תאריך חג הפסחא (n? 31) אפריל אחרת תאריך חג הפסחא n מארס

תמונה - בנק תמונה לורי

חג הפסחא הוא החג האורתודוקסי העיקרי, יום תחייתו של ישו. השנה חג הפסחא נופל ב 16 אפריל עבור סגנון חדש.

שירות הפסחא

ב- RUS, תחייתו של ישו נפגשה תמיד בבית המקדש. - השנה החגיגית ביותר. . עד 24 שעות שירת את חצות, שבמהלכו הכומר ו deaccon הולך לדבוק, הם חברים, להעלות ולבצע את המזבח. בערך חצות, מתחיל הפסחא (או הבוקר). חלק אינטגרלי של שירות הפסחא הוא התהלוכה סביב המקדש. כאשר המאמינים נכנסים למקדש, מתחיל שירת הקאנון של סנט דמשק. בוקר מסתיים בקריאת נאום ציבורי על חג הפסחא של סנט ג'ון זלטוסט. לאחר הכלים, שעונים ויטורגיה נעשים, עם שערים צאריים פתוחים. הם נשארים פתוחים לאורך כל השבוע הבהיר כסימן כי ישו גילה את כל הנוצרים של שער ממלכת השמים.

תמונה SPBDA

כריסט

ברכת חג הפסחא מיוחדת נקראת המשיח. בסוף הרחם, לאחר שירה: "יחד נשאל, RSC: ברהי! ושונא לסלוח לנו עם כל תחיית המתים, "המאמינים בברכה זה לזה, ואמר:" ישו עלה! " ולענות "בתחייה באמת!", שלוש פעמים נשיקות להחליף ביצים פסחא. אז זה מתקבל בברכה אחד את השני ואת כל הבאים לאחר חג הפסחא 40 ימים לפני עולה.

טכנות פסחא

לאחר ההגשה, המאמינים נשלחים אל Repectory או לבית - למחוק. בשבת הגדולה ואחרי הפסד של הפסחא במקדשים, עוגות, פסחא גבינת קוטג ', ביצים מקושטות. הפסחא גם מקדש ארטוס - זהו לחם מיוחד מותר, המיועד רק לטעם תפילה. שלה בשירות של יום שבת, השבועות הבהירים להפיץ מאמינים לאחסון הבית.

מסורת לצייר ביצים לחג הפסחא

אחד מסורות הפסחא הראשי צבועים ביצים. הם מסמלים את הארון של אלוהים, אשר נסתרים חיי נצח. הקליפה היא אבן שהתקבלה בכניסה לצוק, שם נקבר ישו. אבל תחת הקליפה סיכם חיים חדשים. צבע אדום, אשר צייר באופן מסורתי ביצים של חג הפסחא, מציין את הסבל ולשפוך דם של ישו. ובו בזמן, הוא מעביר את כבוד המלכותי של המושיע (במזרח, הצבע האדום נחשב רויאל).

מהם ביצי הפסחא?

ישנם מספר סוגים מסורתיים של ביצי פסחא.

צבעים (או galcanes) נקראים ביצים צבועות בצבע אחד (בעיקר אדום), מבלי ליישם תמונה על הקליפה. במשך זמן רב, צבעים טבעיים המשמשים לציור, בעיקר בצל קליפות. עם זה, צבע טרקוטה רווי וצהוב אינטנסיביות שונה התקבלו.

Pysnoks הם ביצים צבועות על ידי קישוטים עממיים מסורתיים או דפוסים (בעיקר גיאומטרי או ירקות). במילון ההסבר ב V. Dal, ניתן למצוא הגדרה כזו: "Pysanka - צבוע על ידי צבעים שונים ביצה פסחא: הוא כתוב עם הסרוגה, מה שהופך את השעווה; הוא צבוע רק על הפערים ". כתביו ציירו רק גלם, הם לא הלכו לאוכל. לאחר השילוש, ביצים כאלה נעשו לפוצץ. הביצה הצבועה הפכה לציפור, הדבקת את פגזי הכנפיים.

היה צורך לצייר את הביצה על טכנולוגיה מיוחדת, בעקבות כללי השילוב של צבעי קישוט ורקע.

אם הכללים האלה נשברו, הביצה הפכה לא הפין, אבל Malevanka. זה אומר שזה לא היה דפוס מסורתי, אבל שלהם.

הניקונים הם ביצים עם רקע מונופוני, אשר דפוסים מיושמים מרצועות או כתמים.

סוג אחר הוא גרירה, או shkryabanka. לאחר מכתים ביצים כאלה על הקליפה שלהם, דפוס מסוים נשרט.

ביצים ביצים דקורטיביות עשוי עץ, חרוזים וחומרים אחרים. ביצים faberge המפורסם יכול להיחשב מגוון.

מאיפה בא מסורת זו?

המסורת לתת זה לזה ביצים צבועות ביום תחייתו של ישו התפשט דרך מריה מגדלין.

מריה היתה הראשונה שבאה המשיח אחרי תחייתו ואמרה: "אל תיגע בי, שכן עדיין לא הלכתי לאבי; וללכת לאח שלי ולספר להם: אני מטופל לאבי "(יינג .20: 17). מגדלן הביא את השליחים לחדשות שמחה, על מה שראיתי את האדון. זה היה הטפה הראשונה על תחיית המתים.

כאשר השליחים מסודרים מירושלים להטיף בכל קצוות העולם, נותרה איתם מריה מגדלין. עוד לפני השליח, הלך האישה לרומא, במרכז הציוויליזציה. תלמידו האמיצים של ישו היה אפילו לקיסר טבריוס וסיפר על החיים, תוהה ואת תורתו של ישו, על איך הוא הושחה על ידי יהודים וצלול על ידי המשפט של פטיה פילטוס.

הקיסר הטיל ספק בסיפור על הנס. ואז מריה מגדלינה לקחה ביצה לבנה שהביאה לארמון במתנה, ובמילים "ישו גרע!" העביר אותו לטבריה. בעיני השליט הרומי, ביצה מלבן הפכה לאדום בהיר.

בספריית המנזר של סנט אנסטסיה, הסופיסטין, הממוקמת בחלקו הצפוני של יוון, קרובה לעיר סלוניק, שמרה את האמנה היוונית בכתב-יד של המאה X. הוא הניח תפילה, לקרוא ביום חג הפסחא לקדש ביצים וגבינה. Hegumen, הפצת ביצים מקודשות, אומר אחים: "אז קיבלנו מן האבות הקדושים שמנעו את זה בדרך כלל מכל הזמנים ביותר של האפוסטולי, כי הקודש - השליחים הקדושים מריה מגדלין הראה לראשונה מאמין של קורבן שמחה".

מסורות פולק חג הפסחא

ביום ראשון הראשון אחרי חג הפסחא נקרא אנטיפאשה, ובאנשים - אדום Gorka. ברוסיה, היא היתה תמיד יום של חגיגות צעירות, ריקוד וקירות. בחגיגות אלה, בנות וצעירים שהגיעו לגיל הנישואין. עבור מסורות הכנסייה, החל עם שקופית אדומה, המאמינים יכולים להתחתן.

בידור מועדף לחג הפסחא היתה ביצים החלקה, או "השכרה". משחקים החלו ביום הראשון של חג הפסחא ולפעמים המשיכו את כל השבוע הבהיר. משחק אחד יכול להימשך כמה שעות. לעתים קרובות בשימוש עץ צבוע ביצים צבועות, לפעמים הם הכינו סטים שלמים של ביצים כאלה במיוחד עבור המשחק.

כללי סקי היו כדלקמן. הביצה הצבועה התגלגלה לאורך קרש העץ הנטייה או על הקרקע - עם שקופית לא נקראת. להלן, כל המשתתפים בכיף סידרו ביצים אחרות על ידי semicircle, כל אחד על ידי אחד. המטרה היתה לדפוק את הביצה מהמקום. אם זה התברר, המשתתף לקח ביצה דפק לעצמו והמשיך את המשחק. אם אני מתגעגע, המשתתף הבא לקח לתוך המשחק, ואת הביצה הרעה נותרה על Konu.

מסורות פסחא מעמים שונים

באורתודוקסי יָוָן הפסחא הוא החג החשוב ביותר. היא נחגגת בחגיגיות ופופולארית. כמו ברוסיה, ההכנה מתחילה בשבוע התשוקה. בשבילה ביוון הם לא מתקשרים בפעמון. לחם מיוחד מוכן לחג הפסחא, אשר נקרא "Tsureki". ערב החג, בערב של יום שבת הגדול, לעשות קסם. זהו מרק לבבי עם חריצים, ביצה לימון רוטב וירוקים, אשר מתכוננת טלה הפסחא. Migiritsa בדרך כלל לשרת בלילה בלילה מיד לאחר שירות הפסחא. מרק זה הופך את הבשר הראשון של שיחה אחרי ההודעה הגדולה.

ב פּוֹלִין. עבור הפסחא לאכול "Mazuriki" - עוגיות קצרים עם פרי סתימות אגוזים. באופן מסורתי, המעדן היה מוכן עם שזיפים ותפוחים, אבל עכשיו מתכונים עבור עוגיות עם פרי הדר הופיע. שקדים או אגוזי מלך מתווספים למילוי. על גבי מוזרקה מפזרים אבקת סוכר או מכוסה בדובד.

פולנית כוס. תצלום jarosław pocztarski.

עבור יום ראשון של חג הפסחא, יום שני רטוב בעקבות פולין. ביום זה, הפולנים השקו בנדיבות זו את זו מן הדליים, פריקה את המים "פצצות".

ב בולגריה ורומניה לחם הפסחא נקרא "Koznak". המילוי שלה יכול להיות המגוון ביותר תלוי רק על הפנטזיה של האופה.

במדינות מסוימות של אירופה וצפון אמריקה, המנהג הוא נפוץ בבוקר של חג הפסחא כדי להסתיר ביצי פסחא. ילדים מתעוררים ומיד רוצים לחפש את כל הבית ואת החצר עד שהם מוצאים את "קן" של ארנב הפסחא עם הרבה ביצים צבעוניות.

עד המאה ה -16, ביצי הפסחא היו עוסקים בבעלי החיים השונים ביותר: שועלים ותרנגולות, חסידות וילונות, מנופים ופלארים. עם זאת, היום לא רק ב גֶרמָנִיָה, אבל בכל רחבי העולם האהוב על הילדים הוא ארנב פסחא.

על חג הפסחא, הגרמנים מכינים עוגות פסחא בצורת כבש.

ב בְּרִיטַנִיָה בדיוק כמו בגרמניה, הבוקר לילדים מתחיל עם החיפוש אחר סל מוסתר על ידי ארנב הפסחא.

ביום שישי הטוב, הבריטים אוכלים Hotcrossbuns - לחמניות עם תבלינים, מעוטרים בדפוס בצורת צלב. הוא האמין כי לחמניות אפויות ביום שישי טוב לא מפונקים לאורך כל השנה. בחג הפסחא בבריטניה, הצלי של כבש חלב מוכן.

ב צָרְפַת ביצים שוקולד מסתתרים מילדים. המנה העיקרית, כמו בבריטניה, היא כבש.

ב אִיטַלִיָה ביום ראשון של חג הפסחא, אלפי אנשים מתעלמים מהכיכר המרכזית של רומא להקשיב לברכה של האפיפיור. השתתפות חג הפסחא מתחיל ביום שישי הטוב, כאשר התהלוכה המפורסמת של הקולוסיאום מבוצעת לגבעת פלשתינסקי. פלאים עושים 14 מפסיק המסמלים את הנתיב של ישו ממושב בית המשפט לגולגולת. רעיונות תיאטרליים המוקדשים לחיים, סבל, מוות ותחייתו של ישו מסודרים גם כן.

צלחת הפסחא העיקרית באיטליה היא כבש עם ארטישוקים מטוגנים, סלט פלפל מתוק, זיתים ועגבניות, פאי מלוחים עם ביצים וגבינה. חובה על השולחן יש אנלוגי של חג הפסחא שלנו-סולומבה שלנו, מתורגם מן האיטלקי "יונה הפסחא". זוהי יונה גבוהה יונה יונה, אשר מוכן מבחן שמרים עם תוספת של כתום אורנג ', מסוכרים או צימוקים. מלמעלה, הקולומפר התנודד עם פרוסות של שקדים וסוכר.

ב אמריקה בחג הפסחא, ילדים מקבלים סלים של באני פסחא, מלא ביצים חג הפסחא וממתקים שונים. ארוחת ערב מסורתית אמריקאית פסחא מורכבת של חזיר עם אננס, תפוחי אדמה, סלט פירות וירקות.

בארה"ב, הנסיעה של ביצים על דשא נוטה הוא מאוד פופולרי. ילדים מתחרים במי יכול להמשיך לגלגל את הביצה שלהם בלי לעצור. תחרויות כאלה מסודרות אפילו על דשא ליד הבית הלבן בוושינגטון והם נקראים WhitehouseStegroll.

לַחֲזוֹר