היגיינה באירופה של ימי הביניים: מיתוסים, עובדות היסטוריות, סיפורים אמיתיים, היגיינה וקשיים יומיומיים. היגיינה בימי הביניים: איך זה היה

הירשם כמנוי
הצטרף לקהילת "toowa.ru"!
בקשר עם:

לאחרונה התפשטו ברחבי האינטרנט חבורה של טקסטים ותמונות בנושא כמה אנשים מלוכלכים, מסריחים וחסרי בית היו באירופה של ימי הביניים. לחלקם היה גם מסר "פטריוטי" כי ברוסיה הם הלכו לבית המרחץ פעם בשבוע והיו נקיים. ובכן, במרדף אחר אנשי הדת האובסורנטיסטים שאסרו על אנשים לרחוץ, ועל רחובות העיר המוצפים בביוב עד הברך.

אני אספר לך קצת על איך הכל באמת קרה.

באופן טבעי, תקני היגיינה מודרניים, כמו מקלחות פעמיים ביום, לא יושמו אז. שימו לב שגם עכשיו הם לא נצפים על ידי כולם, אפילו תושבים במדינות מתורבתות. בימי קדם, רוב האנשים הרגילים, גם ברוסיה וגם באירופה, התרחצו פעם בשבוע.

ראשית נציין כי אדם בריא שלא נוהג לשכב באופן קבוע שיכור בקיא שלו ולהשתין במכנסיו, אפילו בשגרת הכביסה אחת לשבוע, אינו מריח שום דבר נורא ומגעיל במיוחד. כל מי שאי פעם יצא לטיולים ארוכים פחות או יותר מכיר זאת היטב. יש ריח קל של זיעה ישנה, \u200b\u200bשאפשר להבחין רק ברחרוח, מכיוון שהוא סתום כמעט לחלוטין בריח העשן הנאכל בבגדים ובשיער.

אנשים רגילים באירופה הריחו ככה מאות רבות של שנים. אש פתוחה באח הייתה חברה מתמדת לחיים, בגדים יבשו על האש, הם נאספו ליד האש בערבים. מכסה המנוע לא היה מושלם: הבתים היו מחוממים "על שחור" - כלומר. אף ארובה, רק חור בתקרה מעל האח, לא הייתה אופיינית עוד לפני המאה ה -19, כך שעשן היה הריח ה"אנושי "העיקרי והדיאודורנט בו זמנית.

באשר לכביסה בפועל, אנשים רגילים שטפו את עצמם פעם בשבוע. טכנולוגיית הכביסה, אני מאמין, ידועה לקוראים רבים, מתקופות ההשבתה העונתית של מים חמים: סירים עם מים חמים, אגן ומצקת. במשך אלף שנה מעט לא השתנה כאן :)

איורים:
מיניאטורה מימי הביניים:

חֲרִיטָה:

וציור מאת אדגר דגה

המעמדות העשירים יותר יכלו להרשות לעצמם להתרחץ. בהיעדר מים זורמים זה היה מטריד ולא יכולת להסתדר בלי משרתים - אתה צריך לחמם את המים, לגרור אותם לאמבטיה ואז לגרוף את האמבטיה באותם דליים ולשפוך את המים.

ניגוב עם מטלית רטובה היה השגרה הרגילה של היגיינה יומיומית. הליך זה נותר פופולרי גם מאוחר יותר - עד המאה ה -18 (כן, אותם "מרקיזות אבקות" דאגו להיגיינה שלהם בצורה כזו.

הליך היגייני נוסף שהגיע מימי קדם ונשאר פופולרי באזורים מסוימים באירופה עד המאה ה -17 הוא למרוח את הגוף בשמן בתוספים מיוחדים ואז לגרד את המסה הזו במגרד. אנלוגיה כה עתיקה לטיפולי ספא מודרניים :)

באופן כללי, יש כל כך הרבה תמונות של כביסה ורחצה במיניאטורות, ציורים ותחריטים של אותה תקופה, כמו גם אזכורים אליהם בבלדות ובפולקלור אחר שאפשר לחשוב שזה היה משהו יוצא דופן ו"אנשים שטפו פעם בחיים " בּוּרוּת.

עכשיו על "אנשי הכנסייה העלומים". אחד המיתוסים הנפוצים ביותר הוא הסיפור שביוזמת הכנסייה נסגרו מרחצאות ציבוריים בערים ולכן כולם התלכלכו. מי שאומר את זה לא לוקח בחשבון שהמרחצאות האלה באמת היו אממ ... כר גידול לסגן, ולא הלכו לשם בכלל לרחוץ. ובכן, משהו כמו "סאונת הבנות" עכשיו הוא בשום פנים ואופן לא אירוע היגייני. ואין זה סביר שאדם שלא ילך באופן קבוע לסאונה ייחשב מעתה ל"מלוכלך ".

אמבטיה ציבורית. חריטה גרמנית מהמאה ה -16

אבל יש היבט אחר שהוא הרבה פחות ברור לאנשים שלא מכירים את ההיסטוריה. המקרה נוגע לסוגיות העימות בין הנצרות ליהדות. מספר לא מבוטל של יהודים התגוררו באירופה, ורבים מהם, כדי למנוע רדיפה ופגיעה בזכויותיהם, הוטבלו רשמית, אך המשיכו לעסוק בסתר בדת אבותיהם. מנקודת מבטם של תיאולוגים נוצרים, התנהגות כזו סווגה כפירה ובכל דרך אפשרית נפסלה ונרדפה. אחד הטקסים של היהדות הוא טשטוש פולחני באמצעות טבילה במים כדי להיטהר מטומאה פולחנית. - מקוה. ברור שהיהודים המוצפנים ניסו להסוות טקס זה כנהלי היגיינה ביתיים. וזו הסיבה שטיפה על ידי טבילה, במיוחד של כמה אנשים באותם מים, עוררה חשדות עזים מאוד לגבי האופי הפולחני האפשרי של פעולות אלה, וקנאי האדיקות הנוצרית ראו צורך להיות בצד הבטוח למקרה.
זה נקשר לעתים קרובות בין המצוטטים המצוטטים (מבלי לציין את המקור ומבלי להבין את המהות). זו לא שנאת היגיינה, אלא סירוב לבצע פעולה ספציפית אחת - טבילה מוחלטת במים.
עם זאת, מרחצאות ציבוריים פרחו לאורך ההיסטוריה האירופית.

מיתוס נוסף נוגע לתנאים הלא-סניטריים המחרידים של ערי ימי הביניים. כמו, הרחובות שופכים עד הברך בביוב, סירי תא נשפכים מהחלון על ראשי אנשים דומים וכו '.
זו גם הגזמה חזקה. ואכן, בערים מימי הביניים, מערכת הניקוז הייתה פתוחה - בשולי הרחובות היו מרזבים שנועדו לנקז מי גשמים. לעתים קרובות כל האשפה צפה בהם. ובכן, ניתן להבין כי אזרחים מסוימים השתיו בהם לעתים.

השירותים עצמם סודרו על פי העיקרון של שירותים בכפר. בורות הספינה נוקו על ידי ביוב, שהוציאו את זה מהעיר בלילה. הכיבוש, כמובן, לא מכובד לחלוטין, אך הכרחי, ובערי ימי הביניים, נציגי מקצוע זה התאחדו בגילדות, על פי אותו עיקרון כמו נציגי מקצועות אחרים. באזורים מסוימים נקראו הביוב בצורה פואטית מאוד "אדון לילה".

סירים קאמריים ישירות מהחלון נשפכו על ראשי העוברים ושבים, ככלל, רק כאשר העוברים והשבים הרגיזו את תושבי הבית ברעש מתחת לחלונות. במקרים אחרים, דברים כאלה עלולים לגרום לך לצרות מרשויות העיר וקנס. באופן כללי, בערים רבות, בעל הבית היה אחראי על ניקיון הרחוב מול ביתו.

באשר לתיאורים המצוטטים של לכלוך וסירחון מוחלטים, הם מתייחסים בעיקר לפריז של המאות 15-16. אז באמת הייתה מטרופולין ענק מאוכלס יתר על המידה (עד אז), והצעדים הרגילים להחזרת הסדר והניקיון שם, ככל הנראה, לא היו מספיקים. אך עצם העובדה שבתיאורים של בני זמנה של פריז דאז על ידי פרט זה מופיע לעתים קרובות כל כך, מאפשרת לנו להסיק כי פריז הייתה יוצאת דופן, ובערים אחרות היא הייתה הרבה יותר נקייה - אחרת פרט זה לא היה ראוי לאזכור מיוחד.

כך שהסיפורים על אירופאים המגודרים בבוץ, החיים בלב ים של ביוב הם עדיין מיתוסים. מעניין מדוע המיתוסים הללו כה פופולריים.

נ.ב: רוב האיורים מושאלים מהיומן

תן לי לצטט קטע ממאמר במגזין "מסביב לעולם".

עם זאת, באירופה של ימי הביניים, לצד דעיכת התרבות העתיקה, נשכחו סטנדרטים סניטריים והיגייניים רבים. לא היו ביוב או מים זורמים, כל הביוב נזרק לרחובות. המרחצאות נשכחו. למשל, מלכת ספרד איזבלה מקסטיליה (סוף המאה ה -15), על פי הודאתה שלה, שטפה רק פעמיים בכל חייה - בלידה וביום חתונתה.

קל לדמיין איך היו דברים עם היגיינה כשקרא את הרומן "בושם, של פטריק סוסקינד. סיפורו של רוצח ":

"בערים של אותה תקופה היה צחנה כמעט בלתי נתפסת עבורנו האנשים המודרניים. ברחובות היה ריח של גללים, בחצר האחורית היה ריח של שתן, במדרגות היה ריח של עץ רקוב ושלשל חולדות, מטבחים הריחו של כרוב רקוב ושומן כבש; סלונים לא מאווררים ריחו של אבק מכוסה, חדרי שינה מסריחים. סדינים, מיטות נוצות רטובות ואדים קאוסטיים מסירים קאמריים. מהאחים היה ריח של גופרית, מעבורות שיזוף - אלקליות קאוסטיות, מבתי מטבחיים - שחררו דם. אנשים הריחו זיעה ובגדים לא רחוצים; מפיהם הם הריחו שיניים רקובות, מהבטן - מיץ בצל ומ כשהגופות שלהם כבר לא היו צעירות, התחילו להריח גבינה ישנה, \u200b\u200bחלב חמוץ וגידולים ממאירים. " (תורגם על ידי מיכאיל שיפרין)

מצב זה הוביל לפורענות אפידמיולוגיות של ממש, כמו המגפה בשנים 1347-1353, שהרגה שליש מאוכלוסיית אירופה. "המוות השחור" השפיע אז על כמה ערים רוסיות בהן הגיעו זרים, אך לא ניתן היה להשוות זאת לאופן שבו המכה השתוללה במערב. אפילו מגפות המגיפה הקשות ביותר - במיוחד בשנת 1603, 1655 ו- 1770 - לא הובילו למשבר דמוגרפי במדינה. אמבטיות נחשבות לסיבה העיקרית לכך. העם הרוסי לא ידע על מחסור במים, בית מרחץ עמד בכל חצר.

"כמה אנשים רגילים יכולים להשתמש במים בערי אירופה, שם בארות ציבוריות עד להופעתן של מים זורמים במאה ה -19 היו רק באזורים מסוימים (בנוסף, גוויות החתולים והחולדות תמיד דגו מתוך הבארות האלה)?" - שואל ההיסטוריון והעיתונאי אלכסנדר גורניאנין, מחבר הספר "מיתוסים על רוסיה ורוח האומה."

כן ביוב ואינסטלציה סיפקו את כל הערים. מה כל כך מפתיע? מוסקוביטים וסוסיהם אינם גם ורדי קקאו. קראנו מגיליארובסקי:

"הלכתי לתיאטרון מאלי, והצטנן, הרטבתי את כפות הרגליים והרחתי את ריח הקלואקה ..."

"חצר האש הענקית הייתה זרועה בערימות של זבל, שנזרקו מדי יום מהאורוות. מתחת לזבל, במיוחד אחרי הגשמים, זרמו זרמים של נוזל חום ועובר בנחלים ממש מעבר לחצר מתחת לשער הנעול המוביל לסמטה, ורצו במדרכה לפטרובקה."

"... הנרטיב של הרופא פופנדופודו, שצייר את הזוועות של אוקותני ריאד. מיאסמות, צמחים, חיידקים, מצבים לא סניטריים, אמוניה ..."

"הערצתי את השמים הכחולים, וכעבור דקה, שוקע מעל הברכיים בבוץ וכמה פסולת וזחלנו דרך פסולת הרחוב, המשכנו הלאה."

תשובה

להגיב על

היגיינה בימי הביניים ומציאות אחרת באותם זמנים.
החלטנו לדבר על נושא מאוד פיקנטי אך סקרן: היגיינה אישית של אנשים שחיו בתקופות רחוקות. בואו נסתכל על טיפולי היגיינה ויופי שונים בעבר. איך לדעתך זה קרה בימי הביניים?

חדרי אמבטיה ושירותים

בימי קדם, את תפקיד חדרי הרחצה מילאו לא יותר מאשר תעלות וחורים בפאתי הכפר.
תרבויות מוקדמות המציאו את חדרי הרחצה הראשונים בצורת חורי אבן מלאים בחול. ברומא העתיקה נבנו השירותים הציבוריים הראשונים עם מערכת הביוב.
אין שום צחוק - השירותים האלה שימשו לפעמים אפילו מקום לפגישות ושיחות ארוכות.
בימי הביניים תרבות ההיגיינה האישית התדרדרה באופן משמעותי. אנשים פשוט השתמשו בסירי נחושת ושפכו את תכולתם לרחוב. עם זאת, האצולה השתמשה בסירי חרסינה שנקראו בורדאלו. ראוי להזכיר שלעיתים סירים קאמריים אלה נמכרים מחופשים לקערות רוטב בכמה חנויות עתיקות. אז תהיה זהיר!
למרבה המזל, בתקופת הרנסנס, אירופאים פיתחו מערכת ביוב. והשירותים הראשונים הומצאו בשנת 1590.

מְנִיעַת הֵרָיוֹן

בשנת 1494, המשלחת האמריקאית של קולומבוס הביאה "מתנה" לא צפויה לאירופה: עגבת. תוך מספר שנים כל מדינות אירופה סבלו ממחלה זו. היו ניסיונות רבים להמציא הגנה, אך התאריך הרשמי להמצאת הקונדום הוא מהמאה ה -17. ולמרות שיש לקונדומים היסטוריה ארוכה, המצאתם ושמם יוחסו לעוזרו של המלך האנגלי צ'ארלס השני, דוקטור קונדום (המכונה גם הרוזן קונדום). עם זאת, הסיפור התגלה כמיתוס.

הפלה

כשניסו לבצע הפלה, נשים מהעבר השתמשו בחפץ מחודד כמו מחט סריגה, קולב תיל או ציר. היו גם שיקויי שתייה רעילים. חומרים מסוימים כמו יוד, גליצרין או אפילו כספית (בסין) הוזרקו לרחם. כמובן שהתוצאה הייתה עצובה מאוד גם עבור העובר וגם עבור האישה.

גילוח

מוצרי היגיינה נשית

במצרים העתיקה נשים השתמשו בטמפונים העשויים מגזע עץ המכוסה בפפירוס. ברומא העתיקה, אלה היו רפידות כותנה. באירופה של ימי הביניים נשים השתמשו בתחבושות בד המחוברות לחגורת חצאיהן. עד המאה ה -20 הבעיה נפתרה רק בעזרת בדים, שהיה צריך לשטוף אותם ולהשתמש בהם כל הזמן. זה השתנה במהלך מלחמת העולם הראשונה כאשר אחיות החלו להשתמש בכותנה סופגת ותחבושות. זה היה הצעד הראשון לקראת המצאת מוצרי היגיינה מודרניים.

טיפול בעל פה

מברשת השיניים העתיקה הייתה מקל עץ עם מברשת בצד אחד (לניקוי) וקצה מחודד בצד השני (לניקוי רווחים בין השיניים). אפשרויות אחרות היו בד עם שברי גיר שבורים בפנים או פחם. באירופה אנשים לא צחצחו שיניים זמן רב, מכיוון שהם ראו בתהליך זה מגונה. אך ספר על טיפולי שיניים נכתב במאה ה -17, שם תוארה עששת בשיניים כ"תולעי שיניים ", וזה השתנה. בשנת 1780 החל ייצור המוני של מברשות שיניים. במאה ה -20 הומצאה מברשת שיניים עם שערות סינתטיות, בה חיידקים לא יכלו להצטבר.

דאודורנטים

החומרים הראשונים נגד הזעה הומצאו בימי קדם (במזרח התיכון ובמצרים), ואלה היו שמנים ארומטיים מיוחדים. מלח שימש באסיה. באירופה הומצא הבושם הראשון במאה ה -16. עם זאת, הדאודורנט הראשון הומצא בשנת 1880 בארצות הברית. ובשנת 1935 הומצא האנטי-פרספירנט הראשון.

פרוצדורות היגייניות, שהועלו לפולחן בימי קדם, עם התפשטות באירופה הוכרו כעודף מזיק. טיפול בגוף נחשב לחטא, ומרחצאות היו הרסניים לבריאות, שכן הם הרחיבו וניקו את נקבוביות העור, דבר שעל פי הרעיונות הקיימים אז יביא בהכרח למחלה קשה ואף למוות. מטיפים נוצרים לא דחקו בצאן, כי לניקוי רוחני יש עדיפות על רחיצת הגוף, שמסיח את דעתו מהאלוהים, וחוץ מזה, בדרך זו ניתן היה לשטוף את החסד שהתקבל מעצמו. כתוצאה מכך, אנשים כלל לא יכלו להכיר את המים או לא לשטוף במשך שנים, ואפשר לדמיין שהריח הגיע מהם.

אנשים וחצר מוכתרים, אזרחים רגילים ותושבי הכפר - לאף אחד לא היה אכפת מההיגיינה האישית ומניקיון הגוף. הכי הרבה שהם יכלו להרשות לעצמם היה לשטוף קלות את הפה ואת הידיים. מלכת איזבלה מקסטיליה הספרדית הייתה גאה כי שטפה פעמיים: וביום חתונתה. המלך הצרפתי לואי הארבעה עשר נחרד מהצורך לכבס, ולכן הוא גם התרחץ פעמיים בחייו ובלעדי למטרות רפואיות.

האצולה בכל זאת ניסו להיפטר מהלכלוך בעזרת מטלית מבושמת, ומהריחות הם הרעיפו את הפנים והגוף באבקה ארומטית ונשאו עמם שקיות עשבי תיבול, וגם הושקו בשפע בבושם. בנוסף, אנשים עשירים החליפו לעיתים קרובות תחתונים, שהאמינו שהם סופגים לכלוך ומנקים את הגוף. לעומת זאת, העניים לבשו בגדים מלוכלכים, מכיוון שבדרך כלל היו להם רק סט אחד מהם ויכלו לשטוף אותם, אלא אם כן נכנסו לגשם.

גופות לא שטופות משכו חרקים רבים. עם זאת, בימי הביניים, כינים ופרעושים זכו להערכה רבה, נחשבו לסימני קדושה וכונו "פנינים אלוהיות". יחד עם זאת הם עוררו צרות רבות ולכן הומצאו כל מיני מלכודות הפשפשים. כמו כן, פונקציה זו בוצעה על ידי כלבים, כלי טיס וחיות אחרות שניתן לראות בידי הנשים המתוארות על בדים של אמנים מאותה תקופה.

המצב עם השיער היה עצוב: אם הוא לא נשר כתוצאה מהעגבת הנרחבת באותה תקופה, אז, כמובן, הוא לא נשטף, אלא זרוע עליו בנדיבות קמח ואבקה. לכן, בזמן האופנה לתסרוקות גרנדיוזיות, ראשי גבירות החצר התגוררו בצפיפות לא רק בכינים ופרעושים, אלא גם בג'וקים, ולעיתים נמצאו גם קני עכברים.

לא היה מושג לגבי היגיינת הפה בימי הביניים, אז עד גיל 30 לאירופאי הממוצע לא היו יותר מ 6-7 שיניים או בכלל, והשאר הושפעו ממחלות שונות ונרקבו לאט אבל בטוח.

הצרכים הטבעיים באירופה של ימי הביניים הלכו לכל מקום שיכלו: על גרם המדרגות הקדמי של הטירה, אולם הנשפים, מאדן החלון של החלון הפתוח, במרפסת, בפארק, במילה אחת, בכל מקום בו הצורך עובר. מאוחר יותר הופיעו נספחים על קירות הבתים והטירות, ששימשו כשירותים, אך עיצובם היה כזה שהצואה זרמה לרחובות ולמדרכות. באזורים כפריים התקיימו בריכות בורות למטרה זו.

כאשר נכנסו לשימוש סירים תאיים, החלו לשפוך את תוכנם מהחלון, בעוד החוק קבע שלוש פעמים להזהיר אנשים העוברים על כך, אך לעתים קרובות אירעו מקרים, ועוברי אורח קיבלו "צרות" ישירות על ראשם. בנוכחות אח הוא ספג את הפסולת של תושבי הבית.

בהתחשב בגישה להיגיינה שהייתה קיימת בימי הביניים, אין זה צריך להיות מפתיע שעד גיל 30-40 האירופאים נראו זקנים ונשים זקופים עם עור גס, מקומט וכיב, שיער אפור דליל ולסת כמעט חסרת שיניים.

תאמינו או לא, ריח של גוף לא שטוף נחשב לסימן של כבוד עמוק לבריאות האדם. הם אומרים שלזמנים שונים יש ריחות שונים. האם אתה יכול לתאר לעצמך איך הריח גופם הלא רחוץ והמיוזע של היפות האבקות שלא שטפו שנים? וזו לא בדיחה. התכונן ללמוד את העובדות המסובכות.

סרטים היסטוריים צבעוניים מרתקים אותנו בסצנות יפות, בגיבורים לבושים בחוכמה. נראה שתלבושות הקטיפה והמשי שלהם פולטים ניחוח מסחרר. כן, זה אפשרי, כי שחקנים אוהבים בשמים טובים. אך במציאות ההיסטורית, "קטורת" הייתה שונה.

למשל, המלכה הספרדית איזבלה מקסטיליה הכירה מים וסבון רק פעמיים בכל חייה: ביום הולדתה וביום חתונתה המאושרת. ואחת מבנותיו של מלך צרפת נפטרה מ ... כינים. האם אתה יכול לדמיין כמה גדול גן החיות הזה, שהגברת המסכנה נפרדה מחייה מאהבת "בעלי חיים"?

הפתק ששרד מאז ומתמיד והפך לאנקדוטה ידועה זכה לפופולריות רבה. הוא נכתב על ידי הנרי הנבאר האוהב, אחד מאוהביו. המלך מבקש מהגברת בה להתכונן לבואו: "אל תשטוף, יקירי. אני אהיה שם בעוד שלושה שבועות. " האם אתה יכול לדמיין איך הלילה הזה של האהבה הורגש באוויר?

הדוכס מנורפולק סירב באופן מוחלט לשחות. גופתו כוסתה בפריחות איומות, שהיו מובילות את ה"נקי "למוות מבעוד מועד. המשרתים המטפלים המתינו עד שהאדון היה שיכור מת, וגררו אותו לרחצה.

בהמשך לנושא טוהר ימי הביניים, אי אפשר שלא לזכור עובדה כזו כמו שיניים. אתה בהלם עכשיו! נשים אצילות הראו שיניים רעות, גאות ברקבונן. אבל אלה, ששיניהם היו טובות מטבע הדברים, כיסו את פיהם בכף היד כדי לא להפחיד את היופי ה"מגעיל "של בן השיח. כן, המקצוע של רופא שיניים לא יכול היה להאכיל באותה תקופה :)




בשנת 1782 פורסם "מדריך האדיבות" האוסר על שטיפה במים, מה שמוביל לרגישות גבוהה של העור "בחורף - לקור ובקיץ - לחום". מעניין שבאירופה נחשבנו, רוסים, לסוטים, שכן אהבתנו למרחץ החרידה את האירופאים.

נשים מסכנות ועניים מימי הביניים! עוד לפני אמצע המאה ה -19, כביסה תכופה של האזור האינטימי נאסרה, מכיוון שהיא עלולה להוביל לפוריות. איך זה היה עבורם בימים קריטיים?




היגיינה מזעזעת של נשים במאות XVIII-XIX. אקה

והימים האלה היו קריטיים עבורם במלוא מובן הביטוי הזה (אולי מאז השם "נתקע"). על אילו מוצרי היגיינה אישית נוכל לדבר? נשים השתמשו בשאריות בד, והן השתמשו בו פעמים רבות. חלקם השתמשו למטרה זו בשולי תחתונית או חולצה, כשהם תוחבים אותה בין הרגליים.

והתקופה עצמית נחשבה "מחלה קשה". בתקופה זו הנשים יכלו רק לשכב ולחלות. גם קריאה נאסרה, מכיוון שהפעילות הנפשית הידרדרה (כפי שהאנגלים האמינו בעידן הוויקטוריאני).




ראוי לציין שנשים לא קיבלו מחזור באותם הימים באותה תדירות כמו חברותיהן הנוכחיות. העובדה היא שכבר מהנעורים ועד תחילת גיל המעבר, אישה נכנסה להריון. כשנולד הילד, החלה תקופת ההנקה שלוותה גם בהיעדר ימים קריטיים. אז מתברר שכל "הימים האדומים" האלה ליפות ימי הביניים היו לא יותר מ 10-20 בכל חייהם (למשל, עבור גברת מודרנית, נתון זה מופיע בלוח השנה השנתי). אז נושא ההיגיינה הדאיג את הנשים במאות 18-19 לא במיוחד.

במאה ה -15 הושק הסבון הריחני הראשון. מקלות אוצרות הריחו של ורד, לבנדר, מיורן וציפורן. נשים אצילות התחילו לשטוף את הפנים ולשטוף ידיים לפני שאכלו והולכים לשירותים. אבל, למרבה הצער, הניקיון "המופרז" הזה נוגע רק לחלקי הגוף החשופים.




הדאודורנט הראשון ... אבל ראשית - פרטים מוזרים מהעבר. נשים מימי הביניים הבחינו שגברים מגיבים היטב לריח הספציפי של הפרשותיהם. יפהפיות סקסיות השתמשו בטכניקה זו, תוך סיכה של מיצי גופם על העור בפרקי הידיים מאחורי האוזניים, על החזה. ובכן, הדרך בה נשים מודרניות עושות זאת תוך שימוש בבושם. האם אתה יכול לדמיין איך הארומה הזו משכה? ורק בשנת 1888 הופיע הדאודורנט הראשון, שהביא מעט ישועה לדרך חיים מוזרה.

על איזה סוג נייר טואלט יכולנו לדבר בימי הביניים? במשך זמן רב הכנסייה אסרה על ניקוי אחרי השירותים! עלים, אזוב - זה מה שאנשים רגילים השתמשו בו (אם כן, לא כולם). אנשי ניקיון אצילים הכינו סמרטוטים למטרה זו. ורק בשנת 1880 הופיע נייר הטואלט הראשון באנגליה.




מעניין לציין כי התעלמות מטוהר גופו של האדם כלל לא פירושה אותה גישה כלפי מראהו. האיפור היה פופולרי! שכבה עבה של אבץ או לבן עופרת הונחה על הפנים, השפתיים נצבעו בצבע אדום בוהק והגבות נשלפו החוצה.

הייתה גברת אחת חכמה שהחליטה להסתיר את הפצעון המכוער שלה מתחת לטלאי שחור משי: היא גזרה דש עגול והדביקה אותו מעל הפצעון המכוער. כן, הדוכסית מניוקאסל (זה היה שמה של הגברת החכמה) הייתה נדהמת לגלות שאחרי כמה מאות שנים המצאתה תחליף כלי נוח ויעיל שנקרא "קונסילר" (למי ש"לא נושא "יש מאמר). וגילוי הגברת האצילה אכן הדהד! "זבוב" אופנתי הפך לקישוט חובה של מראה האישה, ומאפשר להפחית את כמות הלבן על העור.




ובכן, ו"פריצת הדרך "בנושא ההיגיינה האישית התרחשה באמצע המאה ה -19. זה היה הזמן בו המחקר הרפואי החל להסביר את הקשר בין מחלות זיהומיות לחיידקים, שמספרם פוחת פעמים רבות כאשר נשטף מהגוף.

אז אתה לא צריך להיאנח יותר מדי לתקופת ימי הביניים הרומנטית: "אה, אם חייתי באותה תקופה ..." תהנה מיתרונות הציוויליזציה, תהיה יפה ובריא!

לַחֲזוֹר

×
הצטרף לקהילת "toowa.ru"!
בקשר עם:
נרשמתי כבר לקהילה "toowa.ru"