כיום, לאדם אין שום מקום ללא אנגלית, משום שהוא נמצא בכל מקום: מוסיקה, סרטים, אינטרנט, משחקי וידאו, ואפילו כתובות על חולצות. אם אתם מחפשים ציטוט מעניין או סתם ביטוי נחמד, אז מאמר זה בשבילכם. מתוכו תלמדו ציטוטים מפורסמים של סרטים, ביטויים שפתיים שימושיים וביטויים פשוטים יפים באנגלית (עם תרגום).
אודות אהבה
תחושה זו נותנת השראה לאמנים, מוזיקאים, משוררים, סופרים, יוצרי סרטים ואחרים בעולם היצירה. כמה יצירות נפלאות מוקדשות לאהבה! במשך מאות שנים אנשים ניסו למצוא את הניסוחים המדויקים ביותר שישקפו את מהות התחושה מעוררת השראה זו. ישנם משפטים פואטיים, פילוסופיים ואפילו הומוריסטים. הרבה נכתב ונאמר באנגלית על אהבה, בואו ננסה לאסוף את הדוגמאות המעניינות ביותר.
האהבה עיוורת. - האהבה עיוורת.
קשה להתווכח עם הצהרה זו, אך ישנה עוד אחת שיכולה להבהיר טוב יותר את הרעיון שהובע.
אהבה אינה עיוורת, היא רק רואה רק את מה שחשוב. - אהבה אינה עיוורת, היא רק רואה מה חשוב באמת.
האפוריזם הבא ממשיך את אותו הנושא. זה במקור בצרפתית, אבל הנה תרגום לאנגלית. מילים יפות ומדויקות אלה שייכות לאנטואן דה סנט אקזופרי.
רק עם הלב אפשר לראות בצדק; מה שחיוני הוא בלתי נראה לעין. - רק הלב חד. אתה לא יכול לראות את העיקר בעיניים.
אמירה יפה נוספת מאפיינת לא רק את ההרגשה עצמה, אלא גם אנשים אוהבים.
אנו מתאהבים לא על ידי מציאת אדם מושלם, אלא על ידי למידה לראות אדם לא מושלם באופן מושלם. - לאהוב לא אומר למצוא ולכן ללמוד לקבל את הלא מושלם.
ולבסוף, אנו נותנים הומוריסטי. עם זאת, יש לו משמעות רצינית למדי.
תאהב אותי, תאהב את הכלב שלי (תרגום מילולי: תאהב אותי - תאהב גם את הכלב שלי). - אם אתה אוהב אותי, אז תאהב את כל מה שקשור אלי.
לחובבי הקולנוע
אנשים שאוהבים לראות סרטים בטוח יתעניינו בציטוטים מסרטים אמריקאיים פופולריים מתקופות שונות. יש שם משפטים מעניינים ואפילו יפים מאוד. באנגלית עם תרגום, תוכלו למצוא רשימה של מאה הציטוטים המפורסמים ביותר לסרטים. הוא נערך על ידי מבקרים אמריקאים מובילים לפני 10 שנים. את המקום הראשון בו תופסים המלים שנאמרו בסצנת הפרידה של הדמויות הראשיות של הסרט "נעלם עם הרוח": למען האמת, יקירתי, אני לא מתייחס. "למען האמת יקרה, אני לא מתעסק בזה.
הרשימה כוללת גם ציטוטים רבים אחרים לזיהוי מסרטים קלאסיים. חלק מהקלטות הללו ישנות למדי, שצולמו באמצע המאה העשרים. ביטויים מהם משמשים כיום בדרך כלל באיכות הומוריסטית.
ציטוטים מסרטים אמריקאיים ידועים אחרים שנעשו לאחרונה יחסית, משנות ה -80 ועד שנות האלפיים, פופולריים לא פחות. אלה שאהבו במיוחד את הקהל הפכו למקורות הציטוטים הנפלאים.
כדי להבין טוב יותר את ההומור בשפה זרה, טוב לדעת לפחות כמה ציטוטים מפורסמים מקלאסיקות קולנוע, מכיוון שהם נשמעים על ידי האוכלוסייה הדוברת אנגלית בעולם כמו גם על ידי תושבי חבר העמים - ביטויים מסרטים סובייטים.
לקעקועים
באילו ביטויים תוכלו להשתמש? למשל, הכללת ניסיון חיים. קעקוע כזה מתאים לאדם שחווה לאחרונה סיטואציה קשה, אך הצליח ללמוד לקח מהצרות שלו.
אתה יכול גם לעשות קעקועים ממילים שיעניקו לך השראה. על ידי יישום דפוס כזה על עורך, "כביכול" תטען "את האנרגיה שהמילים החשובות לך נושאות בהם.
בעת בחירת קעקוע עם כתובת, חשוב למצוא אחד שאתה רוצה ללבוש על העור שלך בכל עת. הדבר הטוב בשפה האנגלית הוא שתוכל לבחור באמרה שתכיל מינימום אותיות ומילים, אך מקסימום משמעות. לקעקוע טקסט זו הנוסחה המושלמת.
על חולצה
הכתובות על הבגדים נראות מאוד מעניינות. אתה יכול לאסוף משהו מתאים בחנות, אבל אם אתה רוצה מקוריות אמיתית, עדיף לבחור לעצמך מוטו אישי ואז להזמין כיתוב כזה על חולצת טריקו. ביטויים יפים באנגלית עובדים טוב למטרה זו. בחר כל אחד או צא בעצמך ואפשרויות לדוגמא מוצגות להלן.
- מוזיקה היא השפה שלי.
- אני תמיד מקבל את מה שאני רוצה (אני תמיד מקבל את מה שאני רוצה).
- לנצח צעיר (לנצח צעיר).
- עקוב אחר ליבך (עקוב אחר לבך).
- עכשיו או לעולם לא (עכשיו או לעולם לא).
- אל תשפט אותי על פי בגדי (אל תשפט אותי על פי בגדי, אל תפגוש אותי על פי בגדי).
- אני אוהב שוקולד (אני אוהב שוקולד). במקום שוקולד, יכולות להיות כל מילים אחרות: מוסיקה - מוסיקה, תה - תה וכו '.
בסטטוס
לרשתות חברתיות תוכלו להשתמש גם בביטויים יפים באנגלית. עם התרגום אינך צריך לפרסם אותם יחד: מי שיודע את השפה יבין באותה צורה, ומי שלא יודע יכול לשאול אותך. בשאלה כזו, היכרות ותקשורת עשויים בהחלט להתחיל. אילו ביטויים באנגלית טובים למעמד המדיה החברתית? קודם כל, אלה שישקפו את הגישה הנוכחית של הבעלים או הפילגש של הדף. ברשימה שלהלן תמצאו ביטויים עם משמעות המאשרת חיים וגם כאלו המתאימים למצב רוח רע.
תִקשׁוֹרֶת
אם אתה לומד אנגלית, יש לך הזדמנות לתרגל את כישוריך באמצעות תקשורת בצ'אטים מיוחדים, בפורומים וגם ברשתות חברתיות. כדי להפוך את השיחה לקלה וטבעית יותר, כדאי לזכור לפחות כמה. תמיד תוכל לקבל רשימה בהישג יד ולקרוא אותה מעת לעת.
ביטויי דיבור שימושיים באנגלית יכולים לנוע בין המשפטים הבסיסיים, הבלתי פורמליים והידידותיים ביותר, לנוסחאות פרחוניות ומנומסות, הטובות לשיחה עם אדם זר או לא מוכר.
להלן דוגמאות לכמה מהקלישאות המדברות. הקבוצה הראשונה מורכבת מאלו המאפשרים לך להודות לשיח או להגיב לתודה.
קבוצה אחרת היא ביטויים המאפשרים לך להרגיע ולתמוך באדם במהלך שיחה.
מערך הביטויים הבא יכול לשמש כדי להביע סירוב מנומס או הסכמה עם ההצעה (הזמנה) של השותף לתקשורת.
ורשימת הביטויים הקטנה האחרונה מאפשרת לך לשאול את בן השיח שאלות כדי להבהיר מצב מסוים, ללמוד את החדשות האחרונות וכו '.
מאמר זה הציג ביטויים ידועים, שימושיים ופשוט יפים באנגלית עם תרגום. הם יעזרו לך להבין טוב יותר את ההומור, להביע את מחשבותיך וליהנות מתקשורת בשפה זרה.
נחרצות בהצגת המחשבות הופכת אותם לעיתים לבלתי מובנים לאחרים. הוראס
היזהר במחשבות - ניתן לבצע אותן. - לאו צו
עליכם להילחם בפחדים ובפוביות שלכם מייד, מכיוון שהם מפריעים להמשך התפתחותכם.
אתה יכול לעקוב אחר האופנה מבחינת הסגנון והתדמית, אך בענייני עקרונות רצוי להישאר שמרני. ג'פרסון תומאס
לפעמים שקט רהוט יכול לבטא מחשבה טוב יותר מכל מילים. ולדימיר בוריסוב
כל מה שאיבדנו מוחזר בהכרח, אך שונה במקצת וברגע הכי לא צפוי. - הארי פוטר ומסדר עוף החול
חבר'ה שמתייחסים היטב לחברות לשעבר שלהם ראויים לכבוד.
צריך לפתור בעיות במכוון, בהדרגה ולאט, ולא לפרוץ אותן מהכתף. - הרוקי מורקמי
כפי שמתברר, קיצור הוא עצלן, עשיר מורשת, מתחזה, לא אחות לכישרון. - יורי טטרקין
שבץ מהווה תנופה חזקה לתהליך החשיבה, ולא הפחתה במה שכבר קיים. - אלנה ארמולובה
קרא את המשך האפוריזם הקצר בעמודים:
תאר לעצמך שבעיר שבה יותר מחמישה מיליון אנשים עוברים כל הזמן אתה יכול להיות בודד, לגמרי ... - מחכה לנס
בעולם ההרגשה, יש רק חוק אחד - לפצות את האושר של האדם שאתה אוהב. - סטנדל
להתאהב באדם שמשיב לך גומלין זה נס בפני עצמו. - נ.ב. אני אוהב אותך
הדבר החשוב ביותר כשעושים את הבלתי אפשרי הוא לדעת מאיפה להתחיל. מקס פריי
ספרים הם תווים והשיחה היא שירה. - אנטון פבלוביץ 'צ'כוב
האדם הפטפטני הוא מכתב מודפס שכולם יכולים לקרוא. פייר בואסט
גאווה מעטרת את העניים; פשטות מקשטת את העשירים. - Bakhtiyar Melik oglu Mamedov
הדרך הטובה ביותר לעודד את עצמך היא לעודד מישהו. - מרק טווין
מחלת האהבה חשוכת מרפא. - אלכסנדר סרגביץ 'פושקין
זה מפחיד כשאין שאלות לתשובות ... - סרגיי וסיליביץ 'לוקיאננקו
לעולם אל תקנו דבר שמפתה אותו בזולתו - דבר כזה, בסופו של דבר, יעלה לכם ביוקר. ג'פרסון תומאס
אל תשאל את החברים שלך לגבי החסרונות שלך - חברים ישתקו עליהם. מוטב שתגלה מה אויביך אומרים עליך. סעדי
כשזה נגמר, כאב הפרידה הוא פרופורציונאלי ליופי האהבה שחווינו. קשה לעמוד בכאב זה, מכיוון שזיכרונות מייד מתחילים לייסר את האדם.
כולנו מחפשים אושר, אך אנו צוברים ניסיון.
כבד את עצמך מספיק כדי לא לתת את כל כוח הנשמה והלב שלך למישהו שאינו זקוק להם ...
נשים מתאהבות במה שהן שומעות, וגברים מתאהבים במה שהם רואים. לכן נשים מתאפרות וגברים משקרים. (ג)
שרלוט ברונטה. ג'יין אייר
בלב האופטימיות עומד הפחד הטהור. - אוסקר ויילד
היכולת להתמודד עם אנשים היא סחורה שאפשר לקנות באותו אופן כמו שאנחנו קונים סוכר או קפה ... ואני אשלם על יכולת כזו יותר מאשר על כל דבר אחר בעולם. - רוקפלר ג'ון דייויסון
גם לחיים ללא הנאה יש משמעות מסוימת. דיוגנס
אל תשפטו אדם על ידי חבריו. ליהודה היו אותם ללא רבב. פול ורליין
אישה מאוהבת מעדיפה לסלוח על חוסר צניעות גדול יותר מאשר מעט בגידה. - פרנסואה דה לה רושפוקולד
פגישה מקרית היא הדבר הכי לא אקראי בעולם ....
מישהו שיתייחס אליך כמו שמגיע לך.
דמעות הן קדושות. הם אינם סימן לחולשה, אלא כוח. הם שליחי צער גדול ואהבה שלא נגמרה. וושינגטון אירווינג
חבר הוא נשמה אחת שחיה בשני גופים. אריסטוטרל
הדרך המהירה ביותר להגדיל את עושרך היא להקטין את צרכיך. בואסט פייר
אתה יכול להופיע כמה ממזרים בתחילת הדרך לפני שאתה נפגש
במדינה מנוהלת היטב העוני מתבייש. במדינה שמנוהלת בצורה גרועה העושר מתבייש. קונפוציוס
כדי לדעת את משמעותך בחיים, עליך להשתתף בחייהם של אנשים אחרים. - בובר מ.
אוהב אותך לנצח
המגע הוא הדבר הכי עדין עלי אדמות. ואם אתה באמת מרגיש שרעידות עוברות בגופך, אז אתה באמת טוב עם האדם הזה.
יד הזמן האיטית מחליקה את ההרים. וולטייר
אנשים מוזרים, יש להם כל כך הרבה נצח בחייהם.
האם אתה מכיר את הביטוי שאתה לא יכול לקפוץ מעל הראש? זו אשליה. אדם יכול לעשות הכל. - היוקרה
לא משנה מה גורם למחלה, חשוב מה מסיר אותה. - קלסוס אולוס קורנליוס
לוחם טוב אינו מתוח, אלא מוכן. הוא לא חושב ולא חולם, הוא מוכן לכל מה שיקרה.
הוויכוח הופך את החכם והשוטה לשווה - והטיפשים יודעים זאת. - אוליבר וונדל הולמס (הזקן)
תחשוב ותנהג אחרת מאשר הרוב המכריע של החברים שלך מאשר רוב האנשים שאתה רואה כל אחד מהם
קשה מאוד למצוא חתול שחור בחדר חשוך, במיוחד אם הוא לא שם! קונפוציוס
הילדה לא צריכה להיות לילה אחד, אלא לכל החיים.
מהותו של השכל הישר הוא יכולתו של האדם לקבל החלטות נבונות במצבים קשים. ג'יין אוסטין
טיפשות לא תמיד הופכת אדם לרע, אך כעס תמיד הופך את האדם לטיפש. - פרנסואז סאגאן
חוכמה ירודה היא לעתים קרובות עבד לטמטום עשיר. - וויליאם שייקספיר
אי אפשר לשלול מאיתנו את ההערכה העצמית שלנו, אלא אם כן אנחנו בעצמנו מוותרים עליה - גנדי
משמעות החיים תלויה ישירות באדם עצמו! - Sartre J.-P.
ביקורת מטופשת אינה נראית לעין כמו שבחים מטופשים. - פושקין, אלכסנדר סרגייביץ '
לא משנה בן כמה אתה, הדבר החשוב היחיד הוא כמה דרכים נסעת. הנדריקס ג'ימי
אין טעם לחפש אינטליגנציה בקנאה. - קובו אייב
אתה תמיד יכול לסלוח לעצמך על טעויות, אם רק יש לך את האומץ להודות בהן. - ברוס לי
בן מכבד הוא מי שמצער את אביו ואמו רק במחלתו. קונפוציוס
אני לא מפחד ממישהו שלומד 10,000 פעימות שונות. אני מפחד ממישהו שלומד מכה אחת 10,000 פעמים. - ברוס לי
אהבה בבגרות היא עמוקה, בלתי יודעת שובע ומחממת ולא זורחת. יש לזה פחות אפקטים מיוחדים, אבל יותר רגשות.
מי שנבהל מכות למחצה. - סובורוב אלכסנדר וסילייביץ '
ההפרדה מחלישה התאהבות קלה, אך מעצימה תשוקה גדולה, כשם שהרוח מכבה נר ומפיצה אש. - לה רושפוקולד דה פראנס
כשאדם לא נוח לשכב על צד אחד, הוא מתהפך על הצד השני, וכאשר לא נעים לו לחיות, הוא רק מתלונן. ואתה עושה מאמץ - התהפך. מקסים גורקי
עדיף לסדר מחלוקת בין אויביך מאשר בין חברים, כי לאחר מכן אחד מחבריך יהפוך לאויב שלך, ואחד מאויביך יהפוך לחבר שלך. ביינט
שימוש טוב בזמן הופך את הזמן ליקר עוד יותר. - ז'אן ז'אק רוסו
לעתים קרובות אני הולך לישון מאוחר - אני מניח שאני פשוט אוהב לחיות
ראינו כל כך הרבה זמן שאנחנו לגמרי שוכחים לחדד את המסור. סטיבן קובי
ראשית אתה צריך להיות כנה, ורק אחר כך - אצילי. - וינסטון צ'רצ'יל
הרגשות מתים כשזורקים אותם לרוח. ג'ון גלסוורת'י
איזה עולם בלי אהבה אלינו! כמו פנס קסמים ללא אור. ברגע שתכניסו אליו נורה, תמונות בהירות יסתנוורו על הקיר הלבן! ויהי זה רק תעתוע חולף, בכל זאת, אנחנו, כמו ילדים, שמחים, מסתכלים על זה ושמחים מחזונות נפלאים. - יוהאן וולפגנג גתה
שיגידו לי כל דבר שיפגע בי. הם מכירים אותי מעט מדי בכדי לדעת מה באמת כואב לי. - פרידריך ניטשה
פילוסופים רבים משווים את החיים לטיפוס על הר שאנחנו עצמנו מצאנו. יאלום אני.
עולם בו הכל בנוי על זעם, זדון, נטול כל משמעות, נקרא חיים.
עליכם למחוק אנשים מחייכם באמצעות סמן שחור, לא עיפרון פשוט, בתקווה שבכל רגע תוכלו למצוא מחק ...
כאשר הנתיבים אינם זהים, אל תכנן תוכניות יחד. קונפוציוס
גבר תמיד רוצה את הכי יפה, סקסי, מרהיב, מעניין, וכדי שאף אחד לא יראה אותה, והיא ישבה בבית.
מלאכים קוראים לזה שמחה שמימית, שטנים קוראים לזה ייסורים גהיים, אנשים קוראים לזה אהבה. היינה היינריך
כרגע מספר המנויים עלה על 1500, המינהל מודה לכולם!
האם שקר הוא שקר אם כולם יודעים שזה שקר? - ד"ר האוס (בית ד"ר)
אבל זה נחמד אז, רק תחשוב על אדם והוא מיד מתקשר או כותב לך כאילו הוא מרגיש ...
אל תקשיב לאף אחד שאומר שאתה לא יכול לעשות משהו. אפילו אני. הבנת? אם יש לך חלום, הגן עליו. אנשים שאינם מסוגלים לעשות משהו יבטיחו לך שלא תצליח. הגדר מטרה - השג אותה. והעניין. - גבריאל מוקינו
החיים אינם דורשים מכם להיות עקביים, אכזריים, סבלניים, קשובים, כועסים, רציונליים, חסרי מחשבה, אוהבים, נמרצים. עם זאת, החיים מחייבים אותך להיות מודע להשלכות של כל בחירה שלך. - ריצ'רד באך
הגברים הראויים ביותר נמלטו מכבלי העולם כולו, ואחריהם אלה שנמלטו מההתקשרות למקום מסוים, ואחריהם אלה שנמנעו מפיתויי הבשר, ואחריהם אלו שהצליחו להימנע מכישלון. קונפוציוס
הדבר החשוב ביותר הוא לא לאבד את הלב ... כשהוא נהיה חזק מדי, והכל מבולגן, אתה לא יכול להתייאש, לאבד
לא הטחתי אפילו ביצה אחת, אבל אני יודע את הטעם של ביצים מקושקשות טוב יותר מכל עוף. - ג'ורג 'ברנרד שו
אנשים רבים שואלים את עצמם: האם יש לי משמעות כה משמעותית בחיים שאעמוד במוות בלתי נמנע? טולסטוי ל. נ.
ההנאה הגבוהה ביותר היא לעשות את מה שאחרים חושבים שאתה לא יכול לעשות. - וולטר תקציב
קח את זה על ידי הרשעה, לא בכוח. ביינט
אני צריך לסבול שניים או שלושה זחלים אם אני רוצה להכיר פרפרים. - Saint-Exupery Antoine de
כל הגברים זהים מול האישה שהם מעריצים. - ג'ורג 'ברנרד שו
האמונה היא שאנחנו מאמינים לכל מה שאנחנו לא רואים; והתמורה לאמונה היא היכולת לראות במה אנו מאמינים. אוגוסטין אורליוס
בשני מקרים, לאנשים אין מה לומר זה לזה: כאשר הם נפרדו כל כך בקצרה ששום דבר לא הספיק לקרות, וכשההפרדה התארכה כל כך הרבה זמן שהכל, כולל עצמם, השתנה, אין על מה לדבר.
הימנע מוויכוח - סכסוך הוא התנאי הכי לא טוב לשכנוע. הדעות הן כמו ציפורניים: ככל שאתה דופק עליהן יותר,
אל תמהר לרדת לעסקים, אבל כשאתה לוקח את זה, תהיה איתנה. ביינט
דרכים מיותרות - לא שלך.
הלב יכול להוסיף אינטליגנציה, אבל המוח לא יכול להוסיף לב. אנטול צרפת
העבר יכול להיות כבד מכדי לשאת אתכם לכל מקום. לפעמים כדאי לשכוח את זה למען העתיד. ג'ואן קתלין רולינג
אדם אינו יכול להתקדם אם נפשו מאוכלת מכאב הזיכרונות. מרגרט מיטשל. הלך עם הרוח
הבטחתי לעצמי שאמשיך הלאה ואעשה כל שביכולתי לא להסכים לפשרות.
מאמנים מפורסמים ועד קבלני בנייה, כולנו רוצים להשאיר את החתימה שלנו. אפקט שיורי משלו. חיים אחרי המוות.
אישה יפה אוהבת את העיניים, אבל לב טוב; האחד הוא דבר יפה והשני הוא אוצר. - נפוליאון בונפרטה
אין דבר מסוכן יותר בחברה מאשר אדם ללא אופי. - אלמברט ז'אן לה רון
לפעמים הדבר היחיד שנותר לעשות זה לחבק זה את זה בפעם האחרונה ופשוט להרפות ...
דמותו של גבר לא מוצגת על ידי כסף, כוח או כוח, אלא על ידי יחסו לאישה.
בנות לא מגניבות, ילדה צריכה להיות עדינה, וכמו אמה, כדי לתת חום מלבה, תוכל רק
טינה מדוברת לעתים קרובות באדם, והמצפון שותק. - אגידס ארקדי פטרוביץ '
לפני שתביע את דעתך בפני אדם, חשוב האם הוא מסוגל לקבל זאת. - יאמאמוטו צונטום
וזו כבר תחושה חזקה כשאתה פשוט צריך את העיניים שלה.
שום דבר לא מזדקן אישה כמו חליפה גדולה מדי. - קוקו שאנל
להרגיע את לבו של גבר במבט חטוף, זה כל כוחה של ילדה.
בחיים הכל מתוגמל על פי הכשרון. הטובים מקבלים עבודה טובה, הרעים מקבלים חסות, החכמים מקבלים את העבודה, והחכמים מקבלים הכל.
היזהר ממי שלא ענה למכתך - ג'ורג 'ברנרד שו
קרובי משפחה ואהובים מכים יותר מאחרים. הם כל כך קרובים שפספוס הוא בלתי אפשרי ...
האופי שלנו הוא תוצאה של ההתנהגות שלנו. אריסטו
היום הוא אולי מעשה הגבורה הקשה ביותר שאתה יכול לבטא. תיאודור הרולד ווייט
כשאתה עושה משהו, עדיף לסמוך רק על עצמך. - יאמאמוטו צונטום
ככל שהם נצמדים קשה יותר. - דקימוס ג'וניוס נוער
לעולם אל תוותר על מה שגורם לך לחייך. - הית' לדג'ר
האישה שכולם חושבים שהיא קרה עדיין פשוט לא פגשה אדם שיעיר בה אהבה. ז'אן לה ברוייר
כל פעולה בחייכם עשויה להיראות כמו דבר קטן, אך עדיין חשוב מאוד לעשות זאת. - זכור אותי
קל מאוד להיות קודר ולא מובן. קשה להיות אדיב וברור. אין אנשים חלשים, כולנו חזקים מטבענו. המחשבות שלנו גורמות לנו להיות חלשים.
מצבים בהם האדם עצמו קובע את ערך חייו נקראים פילוסופיית משמעות החיים.
רק בגידה אחת ראויה לכבוד - בגידה בעקרונות שלך למען אדם אהוב!
אם יקירכם בגד בכם, אל תתייאשו, קשה ככל שיהיה. זכרו: הגורל פשוט הוסר מחייכם
כוח הרצון של החלשים נקרא עקשנות. - ארנולד שוורצנגר
כשהגורל מכניס מקלות לגלגלים שלך, רק חישורים חסרי תועלת נשברים. - אבשלום התת ימי
היופי של אישה הוא בטיפול שהיא נותנת באהבה, בתשוקה שהיא לא מסתירה. - אודרי הפבורן
אם אתה רוצה שמישהו יישאר בחיים שלך, לעולם אל תהיה אדיש אליו! - ריצ'רד באך
אנשים לא יכולים להיות בחיים לנצח, אך מאושר הוא זה ששמו ייזכר. - נבוי אלישר
הושיע לי מהסטטוסים הפילוסופיים שלך, אני מתחנן לך. אני רואה אותך בערב עם בנקי יגואר.
לא מספיק להיות מסוגל לעזוב - להיות מסוגל לעזוב בלי לחזור. אובידי
שכנעתי את עצמי שעלי לסמוך יותר על מי שמלמד, ולא על אלה שמצווים. אוגוסטין אורליוס
אם אתה יכול לחלום, אתה יכול להגשים את חלומותיך. - דיסני וולט
ביטויי התפס המפורסמים ביותר
ומי הם השופטים?
ציטוט מהקומדיה מאת א 'גריבידוב "אוי מווינה" (1824), מס' 2, י"ב 5, מילים מאת צ'צקי:
ומי הם השופטים? במשך שנות העת העתיקה
איבתם אינה ניתנת ליישוב בחיים חופשיים,
פסקי הדין נלקחים מעיתונים נשכחים
זמני אוצ'קוב וכיבוש חצי האי קרים.
גיל בלזק
הביטוי התעורר לאחר פרסום הרומן מאת הסופרת הצרפתית הונורה דה בלזק (1799-1850) "אשת השלושים" (1831); משמש מאפיין של נשים בגילאי 30-40 שנים.
בלי הגה ובלי מפרשים
ציטוט משיר "השד" מאת מ 'יו. לרנוב (1842), חלק 1:
באוקיינוס \u200b\u200bהאוויר
בלי הגה ובלי מפרשים
צף בשקט בערפל -
מאורות דקיקים למקהלה.
עורב לבן
ביטוי זה, ככינוי של נדיר, השונה באופן חד משאר האדם, ניתן בסאטירה השביעית של המשורר הרומי יובנאל (אמצע המאה ה -1 - לאחר שנת 127 לספירה):
רוק נותן ממלכות לעבדים, מעניק ניצחונות לשבויים.
עם זאת, אדם בר מזל כזה קורה בתדירות נמוכה יותר מאשר עורב לבן.
גורי בורזוי לקחת
קם מהקומדיה של N.V. גוגול "המפקח הכללי", מס '1, יאוול 1, דבריו של ליאפין-טיאפקין: "יש הבדלים חוטאים. אני אומר לכולם בגלוי שאני לוקח שוחד, אבל איזה שוחד? גורי כלבי גרייהאונד. זה עניין אחר לגמרי."
זרוק אבן
הביטוי "לזרוק אבן" על מישהו בבחינת "האשמה" עלה מהבשורה (יוחנן 8, 7); ישוע אמר לסופרים ולפרושים, שבפיתויו הביא אליו אישה שהורשעה בניאוף: "מי שבליכם חטא, זרוק עליה לראש אבן" (ביהודה העתיקה הייתה הוצאה להורג - לסקל אותם באבנים).
נייר סובל הכל (נייר לא מסמיק)
הביטוי חוזר לסופר הרומאי והנואם קיקרו (106 - 43 לפני הספירה); במכתביו "לחברים" יש ביטוי: "Epistola non erubescit" - "המכתב לא מסמיק", כלומר בכתב אתה יכול לבטא מחשבות כאלה שמהססות להביע בעל פה.
להיות או לא להיות זו השאלה
ראשיתו של המונולוג של המלט בטרגדיה באותו שם מאת שייקספיר, בתרגום נ.א. שדה (1837).
אינך יכול לרתום סוס ואיילה רועדת בעגלה אחת
ציטוט משירו של א.ש. פושקין "פולטבה" (1829).
שפה רוסית נהדרת, אדירה, אמיתית ורהוטה
ציטוט משיר בפרוזה מאת אי.ש. טורגנייב "שפה רוסית" (1882).
בוא נחזור לאילים שלנו
במילים אלה, בפארסה "עורך הדין פייר פאטלן" (בערך 1470), הראשון מתוך סדרת פארסות אנונימיות על עורך הדין פאטלן, השופט קוטע את נאומו של לבוש עשיר. לאחר שפתח תיק נגד הרועה שגנב ממנו את הכבשים, הלובש יותר, ששכח מהתדיינותו, מעביר תוכחות על מגן הרועה, עורך הדין פאטלן, שלא שילם לו בעד שש אמות בד.
זאב בעור כבש
הביטוי עלה מהבשורה: "שמור על נביאי השקר שבאים אליך בלבוש צאן, אך מבפנים הם זאבים רעבים."
בפלומות מושאלות
קם מהאגדה של I.A. "העורב" של קרילוב (1825).
זמן הוא כסף
אפוריזם מעבודתו של המדען והפוליטיקאי האמריקני פרנקלין (1706-1790) "עצה לסוחר צעיר" (1748).
אני נושא איתי הכל
מקור הביטוי מהמסורת היוונית העתיקה. כאשר מלך כורש הפרסי כבש את העיר פריינה ביוניה, התושבים עזבו אותה ולקחו עימם את היקר ביותר מנכסיהם. רק ביאס, אחד מ"שבעת החכמים ", יליד פרינה, יצא בידיים ריקות. בתשובה לשאלות התמוהות של אזרחיו האזרחיים, הוא ענה והתייחס לערכים רוחניים: "אני נושא הכל איתי." ביטוי זה משמש לעתים קרובות בניסוח הלטיני השייך לסיקרו: Omnia mea mecum porto.
הכל זורם, הכל משתנה
ביטוי זה, הקובע את השונות הקבועה של כל הדברים, מבטא את מהות תורתו של הפילוסוף היווני הרקליטוס מאפסוס (בערך 530-470 לפני הספירה)
האם היה ילד?
אחד הפרקים של הרומן של מ 'גורקי "חייו של קלים סמגין" מספר על ההחלקה של הילד קלים עם ילדים אחרים. בוריס ורבקה ואריה סומובה נופלים לענה. קלים נותן לבוריס את קצה חגורת ההתעמלות שלו, אך בתחושה שהוא נמשך למים משחרר את החגורה מידיו. ילדים טובעים. כאשר החיפוש אחר הטבועים מתחיל, קלימה נדהמת מ"שאלת האמון הרצינית של מישהו: - האם היה ילד, אולי לא היה ילד? " הביטוי האחרון הפך למילת מפתח כמבטא פיגורטיבי של ספק קיצוני בכל דבר.
עשרים ושניים אסונות
אז במחזה של AP צ'כוב "בוסתן הדובדבנים" (1903) הם מכנים את הפקיד אפיכודוב, איתו מתרחשת כל יום צרה קומית. הביטוי מוחל על אנשים שאיתם מתרחש כל הזמן איזשהו מזל.
עשרים ושלוש שנים ולא נעשה דבר למען אלמוות
דבריו של דון קרלוס מהדרמה של פ. שילר "דון קרלוס, התינוק הספרדי" (1782), מס '2, יבל. 2.
יאנוס דו פרצופי
במיתולוגיה הרומית תואר יאנוס - אל הזמן, כמו גם כל ההתחלה והסוף, הכניסות והיציאות (ג'נואה - דלת) - עם שתי פנים הפונות לכיוונים מנוגדים: צעירים - קדימה, אל העתיד, ישנים - אחורה, אל העבר. הביטוי המתקבל "יאנוס דו פרצופי" או פשוט "יאנוס" פירושו: אדם דו פרצופי.
עזרת הטביעה היא עבודת הטביעה בעצמם
ברומן מאת אי. אילף וא 'פטרוב "שנים עשר כסאות" (1927), פרק 34 מזכיר כרזה עם סיסמה זו, שנתלתה במועדון בערב החברה להצלה על מים.
כסף לא מריח
הביטוי נבע מדבריו של הקיסר הרומי (69 - 79 לספירה) אספסיאנוס, שנאמר על ידו, כפי שדיווח סוטוניוס בחייו, בהזדמנות הבאה. כשבנו של אספסיאנוס, טיטוס, נזף באביו על שהטיל מס על מחשבים ציבוריים, אספסיאנוס הביא את הכסף הראשון שהתקבל ממס זה לאפו ושאל אם יש לו ריח. בתגובה לתשובה שלילית של טיטוס וספסיאנוס אמר: "ובכל זאת הם משתן."
דומסטרוי
"דומסטרוי" היא אנדרטה של \u200b\u200bהספרות הרוסית של המאה ה -16, שהיא אוסף של כללים ותורת מוסר יומיומיים. הבעל, על פי "דומסטרוי", הוא ראש המשפחה, אדון האישה, ו"דומסטרוי "מפרט בפירוט באילו מקרים עליו להכות את אשתו וכו '. מכאן פירוש המילה "בניית בית": דרך שמרנית של חיי משפחה, מוסר, המאשרת את עמדת העבדים של נשים.
אמצעים דרקוניים
זהו שם החוקים הקשים מדי על שם הדרקון, המחוקק הראשון של הרפובליקה האתונאית (המאה השביעית לפני הספירה). בין מספר העונשים שנקבעו בחוקיה, עונש המוות תפס לכאורה מקום נכבד, שהעניש למשל עבירה כמו גניבת ירקות. הייתה אגדה כי חוקים אלה נכתבו בדם (פלוטארך, סולון). בדיבור ספרותי הביטוי "חוקים דרקוניים", "צעדים דרקוניים, עונשים" התבצר במשמעותם של חוקים קשים ואכזריים.
לאכול לחיות, לא לחיות לאכול
האפוריזם שייך לסוקרטס (469-399 לפני הספירה) וצוטט לעיתים קרובות על ידי סופרים קדומים.
לחץ צהוב
בשנת 1895 פרסם הגרפיקאי האמריקאי ריצ'רד אאוטקו סדרת רישומים קלים דעת עם טקסט הומוריסטי במספר גליונות של העיתון הניו יורקי "העולם"; בין הציורים היה ילד בחולצה צהובה, שיוחסו לו אמירות מצחיקות שונות. עד מהרה החל עיתון אחר, New York Journal, להדפיס סדרת רישומים דומים. בין שני העיתונים התגלע סכסוך סביב ראשוניותו של "הילד הצהוב". בשנת 1896 פרסם ארווין וורדמן, עורך העיתונות של ניו יורק, מאמר במגזין שכינה בבוז את שני העיתונים היריבים "עיתונות צהובה". מאז, הביטוי הפך מכונף.
השעה היפה ביותר
ביטוי של סטפן צווייג (1881-1942) מהקדמה לאוסף הסיפורים הקצרים ההיסטוריים שלו "שעון הכוכבים של האנושות" (1927). צוויג מסביר כי כינה את הרגעים ההיסטוריים בשעות הטובות ביותר "מכיוון שכמו כוכבים נצחיים, הם תמיד זורחים בלילות הנשייה והדעיכה."
ידע הוא כוח
ביטויו של הפילוסוף האנגלי פרנסיס בייקון במאמרים מוסריים ופוליטיים (1597).
ממוצע זהוב
ביטוי מספר האודים השני של המשורר הרומאי הוראס: "aurea mediocritas".
ומשעמם ועצוב, ואין מי שייתן יד
ציטוט משירו של מ 'יו. לרמונטוב "משעמם ועצוב" (1840).
ואתה ברוט?
בטרגדיה של שייקספיר יוליוס קיסר (ד '3, יאוול 1) במילים אלה פונה קיסר הגוסס לברוטוס, שהיה בין הקושרים שתקפו אותו בסנאט. היסטוריונים רואים בביטוי זה אגדי. מרק ג'וניוס ברוטוס, שקיסר נחשב לתומכו, הפך לראש הקנוניה נגדו והיה אחד המשתתפים בחיסולו בשנת 44 לפני הספירה.
בחר פחות מבין שתי רעות
ביטוי שנמצא בעבודותיו של הפילוסוף היווני הקדום אריסטו "אתיקה ניקומאצ'ית" בצורה: "יש לבחור בפחותים ברעות." קיקרו (בעבודה "על חובות") אומר: "צריך לא רק לבחור את המעט מבין הרעות, אלא גם לחלץ מהם את מה שעשוי להיות טוב בהן."
הפוך פיל מזבוב
הביטוי שייך לעתיקים. הוא צוטט על ידי הסופר היווני לוסיאן (המאה השלישית לספירה), שמסיים את שבחו הזבובי כדלקמן: , על פי הפתגם, אני עושה פיל מזבוב. "
הִתלַהֲבוּת
הביטוי משמש במשמעות: משהו שנותן טעם מיוחד, אטרקטיביות למשהו (מאכל, סיפור, אדם וכו '). עלה מהפתגם העממי: "קוואס אינו יקר, גרידה יקרה בקוואס"; נהיה מכונף לאחר הופעת הדרמה של ליאו טולסטוי "הגופה החיה" (1912). גיבור הדרמה פרוטסוב, המדבר על חיי משפחתו, אומר: "אשתי הייתה אישה אידיאלית ... אבל מה אני אגיד לך? לא היה שום גריד, אתה יודע, היה גרידה בקוואס? לא היה משחק בחיים שלנו. והייתי צריך לשכוח ולא תשכחו בלי המשחק ... "
הון לרכוש ותמימות להתבונן
ביטוי פופולרי על ידי ME Saltykov-Shchedrin ("מכתבים לדודה", מכתב 10, 1882; "ילדי מוסקבה", "דברים קטנים בחיים", 1877, "מקלט מון ריפוס").
שָׂעִיר לַעֲזָאזֵל
ביטוי מקראי שנבע מתיאור טקס מיוחד של הטלת חטאי העם כולו על עז חיה, שהיה קיים בקרב היהודים הקדומים; ביום הפירוק הניח הכהן הגדול את שתי הידיים על ראשו של עז חי, כאות להטלת חטאי העם היהודי, שלאחריו הועז השעיר למדבר. הביטוי משמש במובן: אדם שמאשימים אותו כל הזמן באשמת אחרים, שאחראי לאחרים.
שיר ברבור
הביטוי משמש במשמעות: הביטוי האחרון של הכישרון. על סמך האמונה שברבורים שרים לפני המוות, מקורו בעת העתיקה. עדות לכך מצויה באחת מהמשלים של איזופוס (המאה השישית לפני הספירה): "הם אומרים שברבורים שרים לפני שהם מתים."
קַיִץ. לשקוע לשכחה
במיתולוגיה היוונית, לטה הוא נהר הנשייה בהאדס, העולם התחתון; נשמות המתים, עם הגעתם לעולם התחתון, שתו ממנו מים ושכחו את כל חייהם בעבר.
ההולנדי המעופף
אגדה הולנדית שימרה את סיפורו של מלח שנשבע להקיף את הגלימה שחסמה את דרכו בסערה אלימה, גם אם לקחה אותו לנצח. בגלל גאוותו, נגזר עליו לנצח לעלות על ספינה על ים סוער, ולא נגע בחוף. האגדה הזו, כמובן, קמה בעידן התגליות הגדולות. יתכן שהבסיס ההיסטורי שלה היה המסע של ואסקו דה גאמה (1469-1524), שהקיף את כף התקווה הטובה בשנת 1497. במאה ה XVII. אגדה זו תוארכה למספר קברניטים הולנדים, מה שמשתקף בשמה.
תפוס את הרגע
הביטוי כנראה חוזר להוראס ("carpe diem" - "תפוס את היום", "נצל את היום").
חלקו של הארייה
הביטוי חוזר לאגדה של הפסלן היווני הקדום איזופוס "האריה, השועל והחמור", שעלילתו - חלוקת הטרף בין בעלי החיים - שימשה אחריו את פדרוס, לה פונטיין ופאבוליסטים אחרים.
המור עשה את עבודתו, המור יכול ללכת
ציטוט מהדרמה של פ. שילר (1759 - 1805) "הקונספירציה של פייסקו בגנואה" (1783) ביטוי זה (ד '3, יאוול 4) נאמר על ידי המור, שהתברר כמיותר לאחר שעזר לרוזן פיסקו לארגן מרד רפובליקני נגד עריץ גנואה, דוג'ה דוריה. ביטוי זה הפך לאמרה המאפיינת גישה צינית כלפי אדם שכבר אין צורך בשירותיו.
מאנה משמיים
על פי המקרא, המן הוא אוכל שאלוהים שלח ליהודים מדי בוקר משמיים כאשר הם הלכו במדבר לארץ המובטחת (שמות, טז, 14-16 ו -31).
שֵׁרוּת דוֹב
מקור הביטוי מהאגדה של IA Krylov "הנזיר והדוב" (1808).
יָרֵחַ דְבַשׁ
הרעיון שהאושר של פעם ראשונה לנישואין מוחלף במהירות במרירות האכזבה, שבאה לידי ביטוי בצורה פולקולרית מזרחית, שימש וולטייר לרומן הפילוסופי שלו "זאדיג, או הגורל" (1747), שבפרק השלישי הוא כותב: "זאדיג חווה את זה חודש הנישואין הראשון, כמתואר בספר זנד, הוא ירח דבש, והשני הוא לענה. "
בין הפטיש לסדן
כותרת הרומן (1868) מאת פרידריך ספילהאגן (1829-1911). הוא משמש כמאפיין את מצוקתו של מישהו, כאשר הסכנה והצרות מאיימים משני הצדדים.
מייקנות
הפטריקאי הרומי העשיר גאיוס סילני מייקנס (בין 74 ל -64 - 8 לפנה"ס) קיבל חסות רחבה על ידי אמנים ומשוררים. הוראס, וירג'יל, פרופרטיוס האדירו אותו בשיריהם. Martial (40 - 102 לספירה) באחת האפיגרמות שלו אומר: "יהיו, פלאקוס, מייקנס, לא יהיה חסר מארונים", כלומר בווירג'ילס (Vergilius Maro). הודות לשיריהם של משוררים אלה, שמו הפך לשם דבר לפטרון עשיר של האמנויות והמדעים.
המתנה שלך לא יקרה לי, אהבתך יקרה
ביטוי משיר העם הרוסי "על מדרכת הרחוב":
הו יקירי טוב
נשמה צ'רנוברוב, יפה,
הביא לי מתנה
מתנה יקרה,
מהיד טבעת זהב.
המתנה שלך לא יקרה לי, -
הדרך היא האהבה שלך.
אני לא רוצה לענוד טבעת
אני רוצה לאהוב את חבר שלי ככה.
לצעירים יש דרך בכל מקום
ציטוט מתוך "שיר המולדת" בסרט "קרקס" (1936), טקסט מאת V. I. Lebedev-Kumach, מוסיקה מאת I. O. Dunaevsky.
נהרות חלב, בנקי ג'לי
ביטוי מסיפור עם רוסי.
שקט פירושו הסכמה
ביטוי האפיפיור (1294-1303) בוניפציוס השמיני באחד מאגרותיו הכלולים בחוק הקאנון (מערכת גזירות של סמכות כנסית). ביטוי זה חוזר לסופוקלס (496-406 לפנה"ס), שבטרגדיה שלו "הנשים הטראכינאיות" נאמר: "אינך מבין שבשתיקה אתה מסכים עם המאשימה?"
קמח טנטלום
במיתולוגיה היוונית, טנטלוס, מלך פריגיה (המכונה גם מלך לידיה), היה חביב האלים, שלעתים קרובות הזמין אותו לחגיהם. אך בהיותו גאה בעמדתו, העליב את האלים שבגינם נענש קשה. לדברי הומר ("אודיסיאה"), עונשו היה מורכב מכך שהוא, כשהוא מושלך לטרטרוס (לעזאזל), הוא תמיד חווה ייסורי צמא ורעב בלתי נסבלים; הוא עומד על גרונו במים, אך המים נסוגים ממנו ברגע שהוא מרכין את ראשו לשתייה; ענפים עם פירות מפוארים תלויים עליו, אבל ברגע שהוא מושיט את ידיו אליהם, הענפים מוסטים. מכאן עלה הביטוי "ייסורי טנטלוס", שמשמעותו: ייסורים בלתי נסבלים בשל חוסר היכולת להשיג את המטרה הרצויה, למרות קרבתה.
אנחנו עצלנים ולא סקרנים
ציטוט מתוך "נסיעה לארזרום" (1836) מאת אלכסנדר פושקין, צ'. 2.
אנחנו לא יכולים לחכות לחסדים מהטבע, לקחת אותם ממנה זו המשימה שלנו
הביטוי שייך לביולוג-גנטיקאי ולמגדל IV Michurin (1855-1935), בפועל, בקנה מידה גדול, שהראה את היכולת לשנות את הצורות התורשתיות של אורגניזמים, ולהתאים אותם לצרכי בני האדם.
בשמיים השביעיים
הביטוי שמשמעותו הדרגה הגבוהה ביותר של שמחה, אושר, חוזר לפילוסוף היווני אריסטו (384-322 לפנה"ס), אשר בעבודה "על השמיים" מסביר את מבנה הרקיע. הוא האמין שהשמיים מורכבים משבע כדורי קריסטל בלתי ניתנים, שעליהם קבועים הכוכבים וכוכבי הלכת. שבעת השמים מוזכרת במקומות שונים בקוראן: למשל נאמר שהקוראן עצמו הובא על ידי מלאך מהשמים השביעית.
הגדוד שלנו הגיע
ביטוי משיר "המשחק" הקדום "זרענו דוחן"; משמש במשמעות: יש יותר אנשים כמונו (במובן מסוים).
אין לזרוק חרוזים לפני חזירים
ביטוי מהבשורה: "אל תתן דברים קדושים לכלבים ואל תזרוק את פניניך (חרוזי הכנסייה המפוארים) לפני החזירים, כדי שלא ידרסו אותם מתחת לרגליהם וכשהם מסתובבים, לא יקרעו אותך לגזרים" (מט 7, 6). משמש במובן זה: אל תבזבז מילים עם אנשים שלא יכולים להבין אותם, תעריך אותם.
ללא התייחסות נוספת
ביטוי מהטרגדיה של אלכסנדר פושקין "בוריס גודונוב" (1831), סצנה "לילה. תא במנזר צ'ודוב", מילותיו של הכותרת פימן:
תאר, ללא התייחסות נוספת,
כל מה שאתה תהיה עד אליו בחיים.
אני לא רוצה ללמוד, אני רוצה להתחתן
דבריו של מיטרופנושקה מהקומדיה של DI Fonvizin "הסבך" (1783), לא. 7.
השמיים ביהלומים
ביטוי מהמחזה מאת א 'צ'כוב "דוד ואניה" (1897). במערכה 4 אומרת סוניה, המנחמת את דוד ואניה, העייף, מותש מהחיים: "ננוח! נשמע את המלאכים, נראה את כל השמים ביהלומים, נראה כיצד כל הרוע הארצי, כל סבלנו יטבעו ברחמים, אשר ימלאו העולם כולו וחיינו יהפכו לשקטים, רכים, מתוקים, כמו ליטוף. "
בלי קשר לפרצופים
ביטוי מהתנ"ך. הרעיון של פעולות ללא חלקיות, ללא השלכות לממונים בא לידי ביטוי במקומות רבים בברית הישנה והחדשה (דברים, א, יז; מט, כב, טז; מרקוס, יב, 14 וכו '), אם כי במילים מעט שונות. יתכן שהביטוי "ללא קשר לפרצופים" הוא תרגום של המקובל בנאום בגרמנית את הביטוי "Ohne Ansehen der Person", שהוא ציטוט מתרגום הבשורה של לותר (האיגרת הראשונה של פטרוס, 1, 17).
אף אחד לא יאמץ את העוצמה
אפרוריזם מתוך "פירות המחשבה" מאת קוזמה פרוטקוב (1854).
שום דבר אינו חדש [לנצח] מתחת לירח
ציטוט משירו של נ 'מ' קרמזין "חוכמת שלמה מנוסה או מחשבות נבחרות מקהלת" (1797):
שום דבר חדש מתחת לירח:
מה זה היה, זה יהיה לנצח.
ולפני שהדם זרם כמו נהר,
ולפני שאדם בכה ...
שיר זה הוא חיקוי של קהלת, אחד הספרים המרכיבים את התנ"ך.
חדש נשכח היטב ישן
בשנת 1824 פורסמו בצרפת זיכרונותיה של הטחנת מארי אנטואנט, מדמואזל ברטין, בה אמרה את הדברים הללו על שמלתה הישנה של המלכה ששופצה על ידה (למעשה זיכרונותיה מזויפים - הכותב הוא ז'אק פסקה). מחשבה זו נתפשה גם כחדשה, רק משום שהיא נשכחה היטב. כבר ג'פרי צ'וסר (1340-1400) אמר כי "אין מנהג חדש שאינו ישן." ציטוט זה של צ'וסר הופץ על ידי שירי העם של וולטר סקוט מדרום סקוטלנד.
על הזמנים! על מוסר!
ביטוי שקיקרו (106-43 לפני הספירה) השתמש בו לעתים קרובות בנאומיו, למשל, בנאום הראשון נגד קטילין. מצוטט גם בלטינית: "O tempora! O mores!".
על מת או טוב או כלום
ביטוי המצטט לעיתים קרובות בלטינית: "De mortuis nil nisi bene" או "De mortuis aut bene aut nihil" נראה כאילו נובע מיצירתו של דיוגנס לאריטיוס (המאה השלישית לספירה): "חיים, דוקטרינה ודעות פילוסופים מפורסמים ", המכיל את אמירתו של אחד מ"שבעת החכמים" - צ'ילו (המאה השישית לפני הספירה): "אל תדבר רע של המתים."
פשטות קדושה!
ביטוי זה מיוחס למנהיג התנועה הלאומית צ'ש, יאן הוס (1369-1415). נשפט על ידי מועצת הכנסייה ככופר להישרף, על פי החשד הוא אמר דברים אלה על כף המאזניים כשראה כי איזו זקנה (על פי גרסה אחרת - איכרית), בקנאות דתית גאונית, השליכה את עץ המכחול שהביאה למדורה. עם זאת, ביוגרפים של גאס, בהתבסס על הדיווחים על עדי ראייה על מותו, מכחישים את העובדה שהוא אמר את הביטוי הזה. הסופר הכנסייתי טורניוס רופינוס (כ- 345-410), בהמשך ל"היסטוריה של הכנסייה "של יוסביוס, מדווח כי הביטוי" פשטות קדושה "נאמר במועצה הראשונה של ניקאה (325) על ידי אחד התיאולוגים. ביטוי זה משמש לעתים קרובות בלטינית: "O sancta simplicitas!"
נוצר
ברומן "אנה קרנינה" של ליאו טולסטוי, חלק 1, פרק ב '(1875), המלווה מעודד את אדונו, סטפן ארקדיביץ', המוטרד ממריבתו עם אשתו במילה זו. מילה זו, המשמשת במשמעות "הכל יישב", שהפכה מכונפת לאחר הופעת הרומן של טולסטוי, נשמעה כנראה אי שם על ידו. הוא השתמש בו באחד המכתבים לאשתו בשנת 1866, וקרא לה לא לדאוג לצרות יומיומיות שונות. אשתו, במכתב תשובה, חזרה על דבריו: "ככל הנראה, כל זה יסתדר."
חלון לאירופה
ביטוי משירו של אלכסנדר פושקין "פרש הברונזה", מבוא (1834):
על שפת גלי המדבר
הוא עמד, מלא מחשבות נהדרות,
והביט למרחוק ...
והוא חשב:
מכאן נאיים על השבדי.
כאן העיר תונח
על אף השכן המתנשא.
הטבע מיועד לנו כאן
לחתוך חלון לאירופה ...
ביטוי זה, כפי שציין פושקין עצמו בהערות השיר, חוזר לסופר האיטלקי אלגרוטי (1712-1764), שב"מכתביו על רוסיה "אמר:" סנט פטרסבורג היא חלון שדרכו רוסיה משקיפה לאירופה. "
עין לעין שן לשן
ביטוי מהתנ"ך, הנוסחה של חוק הגמול: "שבר לשבר, עין לעין, שן לשן: כמו שהוא גרם נזק לגופו של אדם, כך עליו לעשות" (ויקרא, 24, 20; בערך אותו דבר - שמות כא, 24; דברים יט, כא).
יש קרניים ורגליים
ציטוט לא מדויק משיר "עז אפורה" מאת מחבר לא ידוע, שהופיע בספרי השירים מאז 1855.
צעד אחד מעולה למגוחך
ביטוי זה חזר פעמים רבות על ידי נפוליאון במהלך טיסתו מרוסיה בדצמבר 1812 לשגריר בוורשה, דה פראדט, שסיפר על כך בספר "תולדות השגרירות לדוכסות הגדולה של ורשה" (1816). מקורו העיקרי הוא ביטויו של הסופר הצרפתי ז'אן פרנסואה מרמונטל (1723-1799) בכרך החמישי של עבודותיו (1787): "באופן כללי, המצחיק בא במגע עם הגדולים."
אה, אתה כבד, הכובע של מונומך!
ציטוט מתוך הטרגדיה של אלכסנדר פושקין "בוריס גודונוב", סצנה "חדרי הצאר" (1831), מונולוג של בוריס (מונומך ביוונית הוא לוחם; כינוי שנוסף לשמותיהם של כמה קיסרים ביזנטים. ברוסיה העתיקה כינוי זה הוענק ל דוכס הגדול ולדימיר (ראשית המאה ה- XII), שמקורם בצאר מוסקבה. כובע מונומך הוא הכתר שבאמצעותו הוכתרו הצארים במוסקבה לממלכה, סמל לכוח הצאר). הציטוט הנ"ל מאפיין מצב קשה.
פחד מהבהלה
נבע ממיתוסים יוונים על פאן, אל היערות והשדות. על פי מיתוסים, פאן מביא טרור פתאומי ובלתי מוסבר לאנשים, במיוחד למטיילים במקומות נידחים ומבודדים, כמו גם לכוחות הממהרים מכאן לטיסה. מכאן שמקור המילה "פאניקה".
חג בזמן המגפה
שם הסצינות הדרמטיות של אלכסנדר פושקין (1832), מבוסס על סצנה משיריו של המשורר האנגלי ג'ון וילסון "עיר המגיפה" (1816). משתמשים בו במובן: משתה, חיים עליזים ונטולי דאגות בעת אסון ציבורי.
אפלטון הוא חבר שלי אבל האמת יקרה יותר
הפילוסוף היווני אפלטון (427-347 לפני הספירה) בעבודה "פיידו" מייחס לסוקרטס את המלים "בעקבותי, תחשוב פחות על סוקרטס, ויותר על האמת." אריסטו ביצירתו "אתיקה ניקומאצ'ית", מתלבט עם אפלטון ומתייחס אליו, כותב: "תנו לחברים ולאמת להיות יקרים לי, אך חובתי מצווה עלי לתת עדיפות לאמת." לותר (1483-1546) אומר: "אפלטון הוא ידידי, סוקרטס הוא ידידי, אך יש להעדיף את האמת" ("על הרצון המשועבד", 1525). הביטוי "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "אפלטון הוא ידידי, אך האמת יקרה יותר", שנוסח על ידי סרוונטס בחלק השני, פרק צ'. 51 רומנים "דון קישוט" (1615).
פירות ההארה
כותרת הקומדיה מאת ל 'נ' טולסטוי (1891).
לרקוד למנגינה של מישהו אחר
הביטוי משמש במשמעות: לפעול לא מרצונו, אלא על פי רצונו של אחר. זה חוזר להיסטוריון היווני הרודוטוס (המאה החמישית לפני הספירה), שבספר הראשון של תולדותיו מספר: כאשר המלך הפרסי כורש הכניע את המדים, יוונים אסיה הקטנה, שניסה בעבר לשווא לזכות לצד שלו, הביעו את נכונותם. לציית לו, אך בתנאים מסוימים. ואז סיירוס אמר להם את האגדה הבאה: "חלילן אחד, שראה דגים בים, התחיל לנגן בחליל, בציפייה שייצאו אליו ביבשה. שולל בתקווה, לקח את הרשת, השליך אותה ושלף דגים רבים. ראה כיצד דגים מכים ברשתות, אמר להם: "תפסיקו לרקוד; כשניגנתי בחלילית לא רצית לצאת ולרקוד. "אגדה זו מיוחסת לאיזופ (המאה השישית לפני הספירה).
אף פעם לא מאשימים את ההצלחה
מילים אלה מיוחסות לקתרין השנייה, שלכאורה התבטאה כך כאשר א.ו. סובורוב הועמד לדין בגין התקיפה של טורטוקאי בשנת 1773, שבוצעה על ידו על פי פקודותיו של פילדמרשל רומיאנצייב. עם זאת, הסיפור על פעולותיו השרירותיות של סובורוב ועל הבאתו למשפט מופרך על ידי חוקרים רציניים.
דע את עצמך
על פי האגדה שדיווח אפלטון בדיאלוג "פרוטגורס", \u200b\u200bשבעת החכמים של יוון העתיקה (תאלס, פיטקוס, ביאס, סולון, קליובולוס, מיסון וצ'ילו), שהתאספו במקדש אפולו בדלפי, כתבו: "דע את עצמך." הרעיון להכיר את עצמו הוסבר והופץ על ידי סוקרטס. ביטוי זה משמש לעתים קרובות בצורה לטינית: nosce te ipsum.
אחרינו, אפילו שיטפון
ביטוי זה מיוחס למלך הצרפתי לואי החמישה עשר, אך זכרונות זכרונות טוענים כי הוא שייך למועדף של מלך זה, המרקיז מפומפדור (1721-1764). היא אמרה את זה בשנת 1757 לנחם את המלך, מדוכדך מהתבוסה של הכוחות הצרפתיים ברוסבך. יתכן שביטוי זה הוא הד לפסוק של משורר יווני לא ידוע, שצוטט לעיתים קרובות על ידי קיקרו וסנקה: "אחרי מותי תן לעולם לאבד באש."
כפרים בפוטמקין
בשנת 1783, ביוזמתו של מדינאי תקופתה של קתרין השנייה, הנסיך ג.א. פוטמקין (1739-1791), סופחה קרים לרוסיה, שנכללה בנובורוסיה. בני זמננו סיפרו כי פוטמקין, במטרה להראות לקתרין את שגשוגה של השטח החדש (במהלך נסיעתה לדרום בשנת 1787), הקימה על שביל הקיסרית כפרים שהיו קישוטים לחלוטין, הציגו אנשים לבושים חגיגית לפגוש אותה, מונעים ממרחקים, אך מתחזים תושבים מקומיים, הציגו מחסני לחם, שבהם מילאו שקים בחול במקום קמח, הסיעו את אותו עדר בקר ממקום למקום בשעות הלילה, נטעו פארקים בקרמנצ'וק ובערים אחרות, והשתילה בוצעה במשך מספר ימים, כך שהנטיעות מתו לאחר נסיעות של קתרין וכו '.
עיכוב המוות הוא כמו
בשנת 1711, לפני המערכה הפרוסית, שלח פיטר הראשון מכתב לסנאט שהוקם לאחרונה. תודה לסנאטורים על פעילותם, הוא דרש שלא להסס עם הצווים הדרושים בעתיד, "אפילו חסר זמן הוא כמו מוות באופן בלתי הפיך." דבריו המכונפים של פיטר קיבלו בצורה קצרה יותר: "עיכוב הוא כמו מוות."
ללכת עד הסוף
פעמונים גדולים ברוסיה העתיקה כונו "כבדים". אופי צלצול הפעמון, כלומר מתי ואילו פעמונים נקבע על ידי טיפיקון, אמנת הכנסייה, שמשמעותה של הביטוי "להכות בכל קבר" היא להכות את כל הפעמונים בבת אחת. מכאן עלה הביטוי "להתמכר לכל החמורים", המשמש במשמעות: לסטות מדרך החיים הנכונה, להתחיל להתפנק ללא מרסן בהילולים, הוללות, בזבזנות וכו '.
חמוציות מסועפות
הביטוי משמש כתיאור שובב של דיווחים אבסורדיים על רוסיה והרוסים, השייכים לזרים לא מושכלים, באופן כללי - כל דבר בלתי סביר, המגלה חוסר היכרות מוחלט עם הנושא. המסורת שבעל פה רואה במקור הביטוי הזה את תיאור המסע ברוסיה על ידי אלכסנדר דיומא-אב (1803-1870). בינתיים, בספרים המתארים את מסעו ברוסיה, לא נמצאים שום עיוותים גסים בתיאור הטבע הרוסי, הנימוסים והמנהגים הרוסיים. ב"מילון ההסבר לשפה הרוסית "מהדורה. דן אושקובה מדווח כי הביטוי "בא מתיאור רוסיה, בו ישב הסופר הצרפתי השטחי בצל חמוציה מלכותית." אפשר להניח שהביטוי "חמוציות ענפה" הוא ממוצא פארודי והתעורר אצל הסופר הרוסי, שללעג את התיאורים האנקדוטיים באמת של החיים הרוסיים שנמצאו אצל כמה מהסופרים הצרפתים המועטים מעט.
תתעורר, כתף! נדנדה, יד!
ציטוט משירו של א.ו. קולצוב "מכסחת" (1835).
ציפור נדירה
ביטוי זה (lat. Rara avis) במשמעות של "יצור נדיר" נמצא לראשונה בסאטירה של משוררים רומאים, למשל, ביובנאל (אמצע המאה ה -1 - אחרי 127 לספירה): "ציפור נדירה עלי אדמות, בערך כמו ברבור שחור".
נולד לזחול לא יכול לעוף
ציטוט מתוך "שיר הבז" מאת מ 'גורקי.
תוריד את הידים!
מבטא את הדרישה לאי התערבות בענייניו של מישהו או משהו, שמירה על פגיעותו של משהו. ביטוי זה כסיסמה פוליטית שימש לראשונה השר האנגלי ויליאם גלדסטון (1809-1898) באוסטריה, שכבשה את בוסניה והרצגובינה בסתיו 1878.
סטיגמה במוך
ביטוי מהאגדה של I. A. Krylov "Fox and Marmot" (1813). השועל מתלונן בפני סורק שהיא סובלת לשווא והושמצה, הוגלה בגין שוחד:
אתה יודע, הייתי השופט של לול התרנגולות,
איבדת בריאות ושלווה בעסקים,
בעבודה לא סיימתי לאכול חתיכה,
לא ישנתי מספיק בלילה:
ועל זה נפלתי תחת הכעס;
והכל לשם השמצות. ובכן, תחשוב בעצמך:
מי בכלל יהיה צודק אם ישמעו לשון הרע?
האם עלי לקחת שוחד? אבל אם אני מתבאס!
ובכן, האם ראית אי פעם, אשלח לך,
אז שהייתי מעורב בחטא הזה?
תחשוב, זכור היטב ...
- לא, קומושקה; ראיתי לעתים קרובות
שהסטיגמה שלך היא מוך.
ביטוי זה משמש במשמעות: להיות מעורב במשהו פלילי, לא יפה.
מהספינה לכדור
ביטוי מ"יוג'ין אוניגין "מאת אלכסנדר פושקין, פרק 8, בית 13 (1832):
ונסע אליו,
נמאס לי מכל מה שבעולם
הוא חזר ופגע,
כמו צ'צקי, מהספינה לכדור.
ביטוי זה מאופיין בשינוי בלתי צפוי ופתאומי בעמדה ובנסיבות.
עם גן עדן מתוק ובקתה
ציטוט משירו של נ 'מ' איברגימוב (1778-1818) "שיר רוסי" ("בערב ילדה אדומה ..."):
אל תחפש אותי, עשיר:
אתה לא מתוק לנשמתי.
מה לי, מה הם החדרים שלך?
עם גן עדן מקסים ובקתה!
פורסם לראשונה בשנת 1815, שיר זה זכה לפופולריות רבה והפך לשיר עם.
עם הרגשה, עם חוש, עם סידור
ציטוט מהקומדיה מאת א 'גריבידוב "אוי מווינה" (1824), מס' 2, יבל 1.
גרב כחולה
הביטוי המציין את השם הבוז של נשים הנקלט לחלוטין באינטרסים מדעיים, מדעיים, מקורו באנגליה בשנות ה -80 של המאה ה -18. ולא הייתה לה המשמעות המזלזלת שקיבלה אחר כך. בתחילה, פירוש הדבר היה מעגל של אנשים משני המינים שהתכנס אצל ליידי מונטג לשיחות על נושאים ספרותיים ומדעיים. נשמת השיחה הייתה המדען בנג'מין סטלינגפליט (1702-1771), שללא התייחסות לאופנה לבש גרביים כחולים עם בגדים כהים. כשמשום מה הוא לא הופיע במעגל הם חזרו ואמרו: "אנחנו לא יכולים לחיות בלי גרביים כחולות, היום השיחה הולכת רע - אין גרביים כחולים!" לפיכך, כינוי זה התקבל לראשונה על ידי גבר, ולא אישה. הביטוי היה נפוץ במיוחד כאשר ביירון השתמש בו בסאטירה שלו על הסרט "הכחולים" של ליידי מונטג.
ציפור כחולה
מחזה מאת מוריס מטרלינק (1862-1949), שהועלה בתיאטרון האמנות במוסקבה ב- 30 בספטמבר 1908. עלילת ההצגה הזו היא הרפתקאותיהם של ילדי חוטב עצים מסכן בחיפוש אחר הציפור הכחולה. על פי דוב במחזה, Bluebird הוא "סוד הדברים והאושר." "אם אדם ימצא את הציפור הכחולה, הוא יידע הכל, יראה הכל" (מילות החתול).
מערבבים צרפתית עם ניז'ני נובגורוד
ציטוט מהקומדיה מאת א 'גריבידוב "אוי מווינה".
שלב עסקים בהנאה
ביטוי מ"אמנות השירה "מאת הוראס, שאומר על המשורר:" זה ששילב עסקים עם הנאה ראוי לכל אישור. "
שעות שמחה אינן נצפות
ציטוט מהקומדיה A. S. Griboyedov "אוי מווינה", ד '1, יבל. 4, מילותיה של סופיה.
שטוף את הידיים
משמש במובן: להוציא את האחריות למשהו. קם מהבשורה: פילטוס שטף את ידיו מול הקהל, נותן לה את ישו להוצאה להורג, ואמר: "אני לא אשם בדם של צדיק זה" (מט, 27, 24). המקרא מספר על נטילת הידיים הטקסית, המשמשת עדות לחפותו של האדם לכל דבר, (דברים, כא, 6-7).
פגיעות
זה נבע מהמיתוס של המקום הפגיע היחיד בגוף הגיבור: העקב של אכילס, הנקודה על גבו של זיגפריד וכו '. משמש במובן: הצד החלש של האדם, העסק.
הון עתק. גלגל המזל
הון - במיתולוגיה הרומית, אלת המקרה העיוור, האושר והצער. היא תוארה עם כיסוי עיניים, עומדת על כדור או גלגל (מדגישה את השונות הקבועה שלו), ומחזיקה גלגל הגה ביד אחת, וקרן שפע ביד השנייה. ההגה הצביע על כך שהון שולט בגורלו של אדם.
זה שצוחק אחרון צוחק טוב
הביטוי שייך לסופר הצרפתי ז'אן-פייר פלוריאן (1755-1794), שהשתמש בו באגדה "שני איכרים וענן".
המטרה מצדיקה את האמצעים
את רעיון הביטוי הזה, שהוא בסיס המוסר של הישועים, הושאל על ידי הפילוסוף האנגלי תומס הובס (1588-1679).
איש אל זאב זאב
ביטוי מ"קומדיית החמורים "מאת הסופר הרומי הקדום פלאוטוס (254-184 לפני הספירה).
Q.E.D
נוסחה זו מסיימת כל טיעון מתמטי של המתמטיקאי היווני הגדול אוקליד (המאה השלישית לפני הספירה).
את מה שיש לנו, אנחנו לא מאחסנים, אחרי שהפסדנו, אנחנו בוכים
שם הוודוויל (1844) מאת ס 'סולובוב
שפת הילידים אספנים
ביטוי מהאפיגרמה (1884) מאת I. S. Turgenev ל- N. H. Ketcher (1809-1886), המתרגם של שייקספיר; תרגומיו נבדלים על ידי קרבה יוצאת דופן למקור, שפוגעת לעתים קרובות בשירה:
הנה עוד תאורה של העולם!
לוכד, חבר ליינות מבעבעים;
הוא כתב מחדש את שייקספיר עבורנו
לשפת אספני הילידים.
ביטוי זה משמש באופן אירוני על תרגומים גסים משפות זרות לרוסית.