ტრადიციული საოჯახო სტრუქტურა წმინდაა. ოჯახი

გამოწერა
გაწევრიანდით Towa.ru Community!
კონტაქტით:

სახელმწიფო დაწესებულება

Nizhnevartovskaya sanatorium სკოლა "

ოჯახის შეცდომების საფუძვლები

საოჯახო სტრუქტურა

როგორც დინამიური სისტემა

მომზადებული მასალები:

მასწავლებლის სიტყვის თერაპევტი

Nizhnevartovsk, 2017.

Ძვირფასო მშობლებო!

ლექციის ამ ნაწილში, ჩვენ გეტყვით

ოჯახის ქცევის დადგენილი სტილის შესახებ, ოჯახის განვითარების დინამიკის შესახებ, ოჯახის წევრების ურთიერთობა ერთმანეთთან.

თუ გსურთ დეტალურად შევხვდე

ოჯახური შეცდომების სხვადასხვა ასპექტებით,

დაუკავშირდით თქვენს მომავალ ლიტერატურას:

Avdeev ტიპის ბავშვის დანართი ზრდასრული მათი ურთიერთქმედების თავისებურებები (ოჯახში და ბავშვთა სახლში) /, // ფსიქოლოგიური ჟურნალი. - 1999. - № 1. ანდრეევამ მამის როლი და მისი ქალიშვილის /, / / \u200b\u200bბიულეტენი Spbsu.- 2011. - სერ. 12. - VOL. 1. - გვ .188-194. Berseneva უმაღლესი სკოლის სტუდენტები და პედაგოგები ტრადიციული ცხოვრებისათვის რუსეთში // ბიულეტენი Spbsu. - სერია 12: ფსიქოლოგია. სოციოლოგია. პედაგოგიკა. - 2008 - № 2 - P. 309-320. პიროვნების ორიენტაცია Grushina: საოჯახო და თაობა /, / / \u200b\u200bქ. პეტერბურგის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერია 12, ფსიქოლოგია. სოციოლოგია. პედაგოგიკა. - 2008. - Vol. 3. P. 113-123 დრუჟინინი ოჯახი /. - მ.: KSP, 1996. - 160 გვ. Braz Home Life Family და ტიპიური ბინა / Yu. Krusoval // Man და Wednesday: ფსიქოლოგიური პრობლემები / ქვეშ. Ed. T. Night, M. Heidmets და Yu. კრუსოვა 1995 წ. - 1985 წ. 307-311. ოლიფიროვიჩის ოჯახური კრიზისები /, -ბურკინი, პეტერბურგი: "გამოსვლა", 2006. - 360 გ. იანჩოევი ოჯახის თანამედროვე ახალგაზრდობაში /, // ოჯახის თანამედროვე მსოფლიოში / Sost. და სამეცნიერო ed. . SPB: გამომცემლობა C - Petersburg. უნივერსიტეტი, 2010. P. 68-76

ოჯახი მნიშვნელოვანი სოციალური ფენომენია, საკმაოდ რთული სოციალური განათლება, რომელშიც ხალხის ცხოვრების დიდი ნაწილი, ისევე როგორც მათი პირველადი სოციალიზაცია. ეს არის ოჯახი, რომ ადამიანი ხდება ინდივიდუალური. ოჯახის სოციალური ინსტიტუტი ბევრ ფუნქციას ახორციელებს, რეპროდუქციული და მისი წევრების ფსიქოლოგიურ, ემოციურ მხარდაჭერას.

ოჯახი არის პატარა სოციალური ჯგუფი, რომლის წევრებიც არიან სიცოცხლის, ორმხრივი დახმარებისა და ურთიერთდახმარების საერთო პასუხისმგებლობით, ეს არის მეუღლისა და მეუღლის, მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთობა სიყვარულისა და ადამიანის რასის გაგრძელებისა და გადაცემის უზრუნველსაყოფად დაგროვილი ცხოვრების გამოცდილება თაობიდან თაობამდე. ოჯახი არ არსებობს ოჯახის შეცდომის გარეშე.

საოჯახო შემოსვლა არის ოჯახის წევრების მდგრადი ფორმები ერთმანეთთან, რომლის არსი არის ოჯახის მთლიანობის შენარჩუნება და ღირებულებების გადაცემა, უძველესი თაობის ქცევის მდგრადი ნიმუშები ახალგაზრდა თაობამდე, სახლის ობიექტში.

საოჯახო შემოსვლა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ციკლია არის ოჯახი: ახალგაზრდა, შუა საუკუნეების ან ხანდაზმული ადამიანებისგან შედგება, რამდენი თაობა ცხოვრობს ერთი ოჯახის ცხოვრებაში.

საოჯახო ჩანაწერი ითვლება შემდეგი კომპონენტების კომბინაციად:

- საბაჟო (დადგენილი, ნაცნობი ქცევა);

- ტრადიციები (თარგმნა თაობიდან, რომელიც გადაცემის ღირებულებასა და მნიშვნელოვან კულტურას, ოჯახურ ცხოვრებას);

ურთიერთობები (გულის გრძნობები და განწყობა);

- წესები (აზრების, ქცევის, ქცევის, გამოყენების, ჩვევების შესახებ);

- წესები (სამუშაოს წესების დროს) დღის განმავლობაში, წელიწადში, წელიწადში.

ოჯახური შეცდომის სოციალური და საგანმანათლებლო ღირებულება კონკრეტული ბავშვისთვის არის ის, რომ ოჯახური ცხოვრების პროცესში, მთელი ოჯახის სტრუქტურისა და ოჯახის წევრების სიცოცხლის ეფექტი, ბავშვები ოჯახის იდეას ქმნიან, ქორწინების ოჯახის შესახებ ოჯახში საქმიანობისა და ქცევის უნარ-ჩვევები და ჩვევები ჩამოყალიბებულია, უნარ-ჩვევები და გზები ოჯახური სიტუაციების მოსაგვარებლად.

ოჯახის აღქმა, მხარს უჭერს და გადასცემს სულიერ და რელიგიურ, ეროვნულ და კულტურულ ტრადიციას თაობის თაობიდან:
- სულიერი და რელიგიური ტრადიციები შეძლებს ბავშვის ვინაობის გაღვიძებას, შექმნას გრძნობები, რომელიც ეფუძნება ტრადიციულ თავდაპირველ იდეებს კარგი და ბოროტების შესახებ, მთავარი ქრისტიანული მცნება. ისინი ბავშვებში აღზრდებიან შრეებისადმი პატივისცემით, ასწავლიან ფრთხილად დამოკიდებულებას მსოფლიოს მთელს მსოფლიოში - დიდი ქმნილება;
- ეროვნულ ტრადიციებს მნიშვნელოვან პედაგოგიურ პოტენციალს გააჩნია და ბავშვების სულიერი და მორალური განათლების ეფექტური საშუალებაა.

ოჯახის პასუხისმგებლობა, უპირველეს ყოვლისა, ყველა ლინგვისტური სიმდიდრის გადაცემისას ხანდაზმული თაობებისგან ახალგაზრდა, მშობლებისგან ბავშვებისგან. ეროვნული კულტურის განვითარება, მშობლიური ენა გაჟღენთილი დედის სიმღერებით, sweatshirts, granny fairy tales. მშობლიურ ენაზე განათლება მშობლების წმიდა მოვალეობაა, მეცნიერება დადასტურებულია, რომ ბავშვი დაიბადა მისი მშობლების ენაზე ფიქრი და საუბარი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ფსიქიკური აქტივობა არის braked და შედეგად - lag ფსიქიკური განვითარების.
- კულტურული ტრადიციები არის მორალური კანონები და ამ კულტურის შედეგად განვითარებული ადამიანური ურთიერთობების პრინციპები. ეს არის საოჯახო განათლების კულტურული ტრადიციები, რომ ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების წესები აისახება, რომლებიც მშობლებისგან ბავშვებს გადასცემენ. ამდენად, ხალხის კულტურულ ტრადიციებში სოციალური ურთიერთქმედების კანონები აღინიშნება, რომლებიც ეფუძნება ზრდასრულთა ოჯახის წევრებს ბავშვთა სოციალიზაციის პროცესში.

საოჯახო შესასვლელი გამოდის ურთიერთდაკავშირებული გარე ოჯახთან ერთად სოციალურ-ეკონომიკურ შესასვლელთან. მეორეს მხრივ, ოჯახის გზა, რომელიც ასახულია ბავშვის გონებაში, ხელს უწყობს პიროვნების მორალური საწყობის ფორმირებას და მის სტაბილურობას გარედან სხვადასხვა ზემოქმედების მიმართ.

საოჯახო მშენებლობა უკავშირდება დომინანტურ ღირებულებებს, ოჯახის თვითშეგნებას, ოჯახში როლების განაწილებას. ღირებულებების მაღალი თანმიმდევრულობა, ახლად ჩამოყალიბებული ოჯახის როლური მოლოდინი ხელს უწყობს ოჯახის შეცდომებისა და ოჯახის სურათის განვითარებას, როგორც მთელი თავისი წევრის გონებაში. ნებისმიერი ამ პარამეტრების შეუსაბამობა აუცილებლად იწვევს კონფლიქტებს და ყველაზე უარესი დეკოდერით, ოჯახის შესვენებაა. საოჯახო ჩანაწერი ოჯახის ცხოვრების ციკლის დროს ცვლილებებს განიცდის და მასში არსებულ პიროვნებას, კრიტიკულ პერიოდს.

ოჯახის სფეროს თავისებურებების გასაგებად, აუცილებელია არა მხოლოდ ურთიერთობების თვალსაზრისით, არამედ იმ თვალსაზრისით, რომელიც ამ ურთიერთობებს განლაგებულია. ოჯახის მიმართულებით, ამდენად, არსებობს ორი დონის მანიფესტაცია: ფიზიკური (სახლი, გარე სამყარო) და სოციალურ-ფსიქოლოგიური.

საოჯახო სტრუქტურა, როგორც დინამიური სისტემა, განიცდის გარკვეულ კონვერტებს. იმის გათვალისწინებით, რომ იგი ოჯახის სტრუქტურასთან ასოცირდება, ოჯახის სტრუქტურაში ცვლილებები გამოიწვევს ორივე ოჯახის შეცდომებს. როდესაც ცვლილებები მოხდება?

ოჯახური ფორმირების ეტაპი ორ ოჯახს შორის ურთიერთქმედების პრობლემაა.

ოჯახის ზრდის ეტაპი ბავშვთა გამოჩენაა.

გამოყოფის ეტაპი - ზრდასრული ბავშვების მოვლა დამოუკიდებელ ცხოვრებაში.

ოჯახში ხელსაყრელი საგანმანათლებლო პირობების შესაქმნელად აუცილებელია ბავშვის განვითარების თვისებები, მისი შესაძლებლობები და განვითარების პერსპექტივები, მიზნობრივი კორექციის კლასების ორგანიზება, შექმნას ადეკვატური შეფასება, სიცოცხლისთვის აუცილებელი მოცულობის თვისებების განვითარება.

ამისათვის მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვის ყოველდღიური ცხოვრების ყოველდღიური ცხოვრების აქტივობა, დასახლების მუშაობაში, სურვილი, რათა უზრუნველყოს, რომ ბავშვი არა მარტო მსახურობდა (მან შეჭამეს, ჩაცმული, იყო სისუფთავე), არამედ გარკვეული მოვალეობები , რომლის აღსრულებაც მნიშვნელოვანია სხვებისთვის (დაფარვის მაგიდა, ამოიღონ კერძები). შედეგად, მას აქვს ინტერესი შრომით, სიხარულის გრძნობა, რომელიც სასარგებლოა. ნდობა თქვენს ძალაში.

ხშირად მშობლები, სურთ გადარჩენა ბავშვის სირთულეები, მუდმივად ფეხით მას, დაიცვას იგი ყველაფერს, რაც შეიძლება დაარღვიოს, არ მისცეს არაფერი. ასეთი განათლება ჰიპერპოფეკის ტიპზე მივყავართ პასიურობას, საქმიანობის მიტოვებას. კარგი, პაციენტის დამოკიდებულება უნდა იყოს შერწყმული ბავშვის გარკვეული მოთხოვნით. აუცილებელია თანდათანობით შეიმუშაოს სწორი დამოკიდებულება მისი მდგომარეობისა და შესაძლებლობების მიმართ.

მშობლები არ უნდა იყვნენ მრცხვენია მათი შვილისგან. მაშინ თავად არ მრცხვენია მისი ავადმყოფობის, წასვლა თავად და მისი მარტოობა.

მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვები არიან პატარა, მშობლები, როგორც ჩანს, უმნიშვნელოა, ისინი ყველაფერს აკეთებენ, მაგრამ საბოლოო ჯამში, ის დიდ პრობლემას ვითარდება, გადაწყვიტოს, რომელი წლების განმავლობაში უფრო რთულია. იმ შემთხვევაში, თუ დედა მუდმივად ცვლის ბავშვის ქმედებებს, მისი განვითარების შეჩერებაა, უმწეოობის შიში იზრდება და დამოკიდებულია დახმარებით და ასეთ ატმოსფეროში, ბავშვი კარგავს დამოუკიდებლობას. ეს ყველაფერი იწვევს საბოლოო სოციალურ პასიურობას.

ფიზიკური ნაკლოვანებები გამოიწვია იზოლირებული ბავშვი გარე სამყაროდან და თანატოლებთან და მოზარდებთან კომუნიკაცია. დახურული წრე შეიქმნა - "ფიზიკური ხარვეზები" ბმული შეიცვალა "ფსიქიკური ხარვეზების" ბმულით. მზარდი, ასეთი ბავშვი არ არის დამოუკიდებელი ცხოვრების არ არის იმდენად, რამდენადაც მისი დეფექტი, როგორც ინდივიდუალური განვითარების გვიან ფორმირების გამო.

მშობლების ამოცანაა ამ მანკიერი წრის შესვენება და ადეკვატური განვითარების პირობების შექმნა და ბავშვების პიროვნების ფორმირება - გამორთულია.

მშობლებმა უნდა გვახსოვდეს, რომ თქვენი შვილის მომავალი დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად სოციალიზებულია საზოგადოებაში ადაპტირებული. აუცილებელია ყველაფერი გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ის ხალხში იყოს გამოყენებული და ამავე დროს, არ იცნობს საკუთარ თავს, მან იცოდა, თუ როგორ უნდა დაუკავშირდეს დახმარებას.

    მიიღეთ სიტუაცია, როგორც მოცემული, არ ფიქრობთ იმაზე, თუ როგორ და რატომ მოხდა ეს, ვიფიქროთ, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ. გახსოვდეთ, რომ ყველა თქვენი შიში და "შავი აზრები" ბავშვი ინტუიციურ დონეზე გრძნობს. თქვენი შვილის წარმატებული მომავლის გულისთვის, ცდილობენ ოპტიმიზმით ძალაუფლების პოვნა მომავალში. არასოდეს დაიშურებს ბავშვს იმის გამო, რომ ეს ასე არ არის. მიეცით თქვენი შვილი შენი სიყვარული და ყურადღება, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ არსებობს სხვა ოჯახის წევრები, რომლებიც მათც სჭირდებათ. ვცდილობთ ყველა ოჯახის წევრებს თვითმმართველობის განვითარებისა და სრულფასოვანი ცხოვრების შესაძლებლობა. გახსოვდეთ, ბავშვის პირველი თვის განმავლობაში ბავშვი მნიშვნელოვანია სტაბილურობისა და მშვიდობის გაგებით. ორგანიზება შენი ცხოვრება ისე, რომ არავინ ოჯახში იგრძნო "მსხვერპლი", უარი თავის პირად ცხოვრებაში. არ დაიცვას ბავშვი მოვალეობებისა და პრობლემებისგან. თუ ბავშვის მდგომარეობა მას საშუალებას მისცემს მას უბრალო სახლის მოვალეობის შესრულებას, შეეცადეთ ასწავლოს ბავშვს სხვების მოვლა. გადაწყვიტოს ყველაფერი მასთან. მიეცით ბავშვის დამოუკიდებლობა ქმედებებში და გადაწყვეტილების მიღებაში. მისი ადაპტური საქმიანობის სტიმულირება; დახმარება თქვენი ფარული თვისებების მოძიებაში. თვითდასაქმების უნარ-ჩვევების განვითარება. ნახეთ თქვენი გამოჩენა და ქცევა. ბავშვი უნდა იამაყოს თქვენზე. ვისწავლოთ უარყოფა ბავშვი ნებისმიერ შემთხვევაში, თუ ფიქრობთ, რომ ეს იყოს გადაჭარბებული. თუმცა, გააანალიზეთ აკრძალვების რაოდენობა, რომელიც თქვენს შვილს სახეებს. დაფიქრდით თუ არა ისინი გამართლებული არიან თუ არა შეზღუდვების შემცირების შესაძლებლობა, კიდევ ერთხელ კონსულტაციები ექიმთან ან ფსიქოლოგთან. ესაუბრეთ ბავშვს უფრო ხშირად. გახსოვდეთ, რომ არც ტელევიზია და არც კომპიუტერი არ შეცვლის. თანატოლების მქონე ბავშვის კომუნიკაციის პირობები. ვცდილობთ შეხვედრებსა და მეგობრებთან კომუნიკაციას, მოიწვიე ისინი. თქვენს ცხოვრებაში არის ადგილი და მაღალი გრძნობები და პატარა სიხარული. ჩვენ ხშირად მივმართავთ მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების რჩევას. თითოეული ბავშვის დაავადება მოითხოვს კონკრეტულ ზრუნვას, ასევე სპეციალურ ცოდნას და უნარებს. დაწვრილებით, და არა მხოლოდ სპეციალური ლიტერატურა, არამედ მხატვრული. დაუკავშირდეს ოჯახებს, სადაც OVD- ს ბავშვები არიან. გადარიცხვა თქვენი გამოცდილება და მიიღოს სხვისი. ეს მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ თქვენთვის, არამედ ბავშვისთვის, ვისთვისაც თქვენ შეგიძლიათ იყიდოთ სიცოცხლის სერვისი, მეგობრების მოძიება ან (რაც ძალიან ხშირად) სატელიტური ცხოვრებაა. ეხმარება ერთმანეთს, თქვენ პირველად დაეხმარება საკუთარ თავს! იპოვეთ ძალა და შეინახეთ გონებრივი ბალანსი. არ ამოიღოთ თავი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ალბათ, რომ ბავშვი გაიზრდება ფსიქოლოგიური მონსტრით, ეს აუცილებლად გააძლიერებს მის სოციალურ გარდაცვალებს და გააძლიერებს ტანჯვას. რომ თქვენ გაქვთ ავადმყოფი ბავშვი, თქვენ არ ხართ დამნაშავე. საკუთარი თავისთვის ახალი თვისებები, უპირველეს ყოვლისა, დაკვირვება, მოთმინება, კომპოზიცია. ბავშვის სადამკვირვებლო დღიურის მოტანა და მის მდგომარეობაში ოდნავი ცვლილებების აღნიშვნა. ერთის მხრივ, ერთი ხელი ეხმარება, მეორეს, მეორეზე, ხელს უწყობს მთელ სამედიცინო ორიენტირებულ მუშაობას. გახსოვდეთ, რომ თქვენი შვილის მომავალი დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად სოციალიზებულია საზოგადოებაში ადაპტირებული. ყველაფერი გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ის მიჩვეული იყოს ხალხში და ამავე დროს, არ არის კონცენტრირება თავად, იცოდა, როგორ და უყვარდა კომუნიკაცია, დახმარებას ითხოვენ. შეეცადეთ ვგრძნობ მშვიდი და დამაჯერებლად ბავშვის ადამიანებში. პასუხისმგებლობით რეაგირება გარეთ გამოვლინებები გარეთ გარედან, არ დააყენებს მათ თავად საჩივრები, გაღიზიანება, გამოვლინება Angration. იმ შემთხვევაში, თუ ბავშვი სხვებთან კომუნიკაციის მსგავსი სტილის მსგავსია, მისი მეგობრის მოძიების შანსი მკვეთრად გაიზრდება. შეეცადეთ ასწავლონ ბავშვს საკუთარ თავს - როგორც სახლში, ისე ადამიანებში. ადრე ბავშვი დაიწყებს სხვა ბავშვებთან კომუნიკაციას, უფრო დიდი შანსი, რომ მას ყველაფერი მოიქცევიან. გახსოვდეთ, რომ ბავშვის მატჩები და ის დამოუკიდებლად იცხოვრებს. მომზადება მომავალ ცხოვრებაში, ისაუბრეთ მის შესახებ.

პირის სრული და ჰარმონიული განვითარებისათვის, ბავშვი უნდა გაიზარდოს თბილი საზღვაო გარემოში, ბედნიერების, სიყვარულისა და გაგების ატმოსფეროში. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვისთვის. ასეთ ბავშვს სჭირდება გაძლიერებული მხარდაჭერა და მასთან დაახლოებული ადამიანები. ჯანსაღი ფსიქოლოგიური კლიმატის ოჯახის შექმნა და მხარდაჭერა ემსახურება ბავშვის სწორი განვითარების გარანტიას და საშუალებას გაძლევთ სრულად გამოავლინოს მისი პოტენციური შესაძლებლობები.

ამდენად, ოჯახის სტრუქტურა სიცოცხლის რიტმს, განვითარების დინამიკას, სულიერი და მორალის სტაბილურობას, ფსიქოლოგიურ კლიმატს და ოჯახის ემოციურ კეთილდღეობას.

რამდენი ოჯახი არსებობს დედამიწაზე, ალბათ, ამდენი სტილის მათ აქვთ. მაგრამ მაინც გამოცდილი ფსიქოლოგები, ოჯახური ცხოვრების ოთხი პრობლემის მოდელები მოიტანეს. გაინტერესებთ რა ტიპის თქვენი ოჯახი? შეისწავლეთ ოთხივე მოდელი და განსაზღვროთ რომელია თქვენი წყვილის დაახლოება. ოჯახის წყვილის ტიპის განსაზღვრა უნდა ეფუძნებოდეს იმას, თუ რა როლები და უფლებამოსილება ხორციელდება მეუღლე ოჯახში. ამის შესახებ, რომ თითოეულ მოდელს აქვს უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები. და თუ არსებობს უპირატესობა, მაშინ თქვენ უნდა გაიხარე, და თუ ხარვეზები, მათ უნდა აღმოიფხვრას, თუ ეს შესაძლებელია.

ცნობილი საპატრიარქო

განკუთვნილია წინასწარ რევოლუციური სახელმძღვანელოში, დომისტურმა კლასიკურმა ფორმა უკვე საკუთარი, მაგრამ ამავე დროს, ასეთი ოჯახის მოდელი კვლავ რჩება. ქმარი არის მინდერი, ოჯახის უფროსი, ოჯახის მიმწოდებლის. და ის არის მოსამართლე, ორკესტრში პირველი ვიოლინოების ბედი, და მას არა მარტო უფრო მეტი პასუხისმგებლობა აქვს, არამედ უფლებებიც. კარგად, ცოლი რჩება მხოლოდ ბავშვებისთვის, სამზარეულო და ეკლესია. და თუ მეუღლე ჯერ კიდევ მუშაობს, მაშინ მხოლოდ დანახვაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი შემოსავალი მუშაობის ნახევარ განაკვეთზე დღეში მხოლოდ საკმარისია.

თუ ოჯახი ამგვარი ტესტების დროთა განმავლობაში, მაშინ წყვილი აქვს pluses. ასე რომ, ქმარი ეძებს კარგად მოსაპოვებლად, მისი მეუღლე და შვილები და მისი მეუღლე შეიცავს სახლს და მეტი დრო იხდის ბავშვებისთვის და მათი აღზრდისთვის.

ნაკლოვანებები

მეუღლე ოჯახში მეორე როლს თამაშობს. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი ძირითადი ინტერესები მიმართულია სამზარეულო და ბავშვები, სასურსათო მაღაზიები და ბაზარი, საბავშვო ბაღები და სკოლები. შეიძლება მოვიდეს, როდესაც ასეთი მეუღლე შეწყდება, როგორც ადამიანი, ის შეწყვეტს თავს, დაკარგავს პროფესიულ უნარებს.

Რა უნდა ვქნა

თუ ორივე მეუღლე განკუთვნილია ოჯახში ასეთი განლაგებისათვის, მაშინ არაფერი უნდა შეიცვალოს. ისინი ბედნიერები არიან თავიანთ ქორწინებაში და კარგია. მაგრამ თუ მეუღლე ჯერ კიდევ ამ ოჯახის მოვალეობებია, ზოგიერთი დისკომფორტი განიცდის გარკვეულ დისკომფორტს და მას სურს პატარა თავისუფლება და მანევრირება სახლიდან, მაშინ ეს გათვალისწინებულია ამ კუთხით.

თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ თქვენი ჰობი, - დარეგისტრირდით ქსოვის კურსებზე, საჭრელები და სამკერვალო, ყვავილების კურსები. და შესაძლებელია კურსების მართვა. თუ მეუღლე არ მუშაობს, მაშინ შეგიძლიათ იპოვოთ პატარა ნახევარ განაკვეთზე სამუშაო, მაგრამ მხოლოდ ის, რომ ეს ასეა. ჩვენ უნდა შევხვდეთ უფრო ხშირად მეგობრებთან ერთად, ფეხით მათთან ბაკელდებს, კინოთეატრში, თეატრში. და მთავარია ამის გაკეთება ყველა შეუფერხებლად, გარეშე მკვეთრი მოძრაობები, წინააღმდეგ შემთხვევაში ქმარი დააფასებს, როგორც მცდელობა იმისათვის, რომ ოჯახი. თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ძალიან საინტერესო მანევრი - შესთავაზონ ქმარი, როგორც ხშირად, რაც შეიძლება ხშირად ეწვევა ოჯახს ეწვევა, უნდა იყოს ბუნებაში, მოწყობა შაბათ მოგზაურობა. ეს ყველაფერი მხოლოდ ოჯახური ურთიერთობების სასარგებლოდ მიდის.

ძველი მატრიარქატი

ოჯახში მატრიარქის სტილში გაუფასურებულია. იმ ფაქტზე, რომ ქალმა გადაწყვიტა, რომელი საბავშვო ბაღის ან სკოლა წავა ქალიშვილი ან შვილი, შეცვალოს მისი ქმრის სამუშაო ადგილი ან დარჩება იმავე ადგილას, მცენარეთა კარტოფილი ან კოტეჯში მხოლოდ პომიდორი, მაშინ ოჯახის მატერიალური მხარდაჭერა დაემატა ეს. და ზოგიერთი წარმატებული ქალბატონები, გამოდის სრულყოფილად. ისინი ასვლა კარიერის ასვლა, და ბაზა მათი ბიზნესის ან მათი ბიზნესის.

ასეთი ოჯახის მოდელის უპირატესობები

ქალი გრძნობს მნიშვნელოვანი და წარმატებული, ის ვითარდება. და ასეთი მეუღლე ადამიანი შეიძლება დაიწყოს. მაგრამ, როგორც ოჯახის პრაქტიკა გვიჩვენებს, ყველაფერი ამ ოჯახში გლუვი იქნება, თუ მეუღლეს ჰყავს ქალის დედის ტიპი და ქმარი კაცის შვილის მსგავსად.

ნაკლოვანებები

თუ მეუღლე იმდენად წარმატებულია, ის ყველაფერს ასრულებს, და მან ყველას მოახერხა, რა როლს ასრულებს მისი მეუღლე ამ ოჯახში. არსებობს რამდენიმე ვარიანტი - აწყობს სიცოცხლეს საკუთარი შეხედულებისამებრ: კონკურენციას უწევს მის ცოლს: ან ფრთების დასაკეცი და კარიერაში წერტილი, იღებს ყველა ხელსაყრელ პრობლემებს. მაგრამ დიდი სიამოვნება ყველა ამ მას აქვს იმიტაცია. ყოველივე ამის შემდეგ, ქალი "ავსებს" მთელი, თანდათანობით ხდება ნაკლებად რბილი და გულწრფელი. და ამავე დროს, არა მარტო მისი ქმარი, არამედ ყველა ოჯახი. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ მან გულწრფელად გვიჩვენებს საკუთარი სახელით, ქალი კვლავ სურს ზრუნვა და ძლიერი მამრობითი მხრის.

Რა უნდა ვქნა

მიუხედავად იმისა, რომ ქმარი თანახმაა. მეუღლე ძირითად როლს თამაშობს, თქვენ უნდა თანდათან დასუსტოთ ძალაუფლება, არ მიიღებ საკუთარ თავს. და გახდეს რბილი და უფრო ქალური. აუცილებელია ქმარს მხარი დაუჭიროს, რადგან მას შეუძლია ბევრი რამ, მხოლოდ ის არ იძლევა "ვითარდება". მეუღლის ძლიერი ხასიათი საჭიროა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ქმარი უმნიშვნელო როლს ასრულებს, რადგან მისი განზრახვა ან სიზარმაცე. აუცილებელია მისი მეუღლის დასახმარებლად და არ მიიღოს იმ შემთხვევებში, რომ ის წარმატებით გადაჭრას. ნება მისი გადაწყვეტილებების შეცდომები, მაგრამ მათ დამოუკიდებლად გააკეთეს ისინი.

და დაქორწინებული და თავისუფალი

ასეთ ოჯახურ მოდელად, ჩემპიონატის პალმის გამო არავინ გადაჭიმულია. თითოეული მეუღლე ელოდება თავის ნახევარს ხელში თავის ხელებს, და ამავე დროს ყველა პრობლემის მოგვარება, - რა უნდა იცხოვროს, როგორ უნდა მიიღოთ მეტი, და სად წავიდეთ ზღვაში ან დაისვენოთ ქვეყანა წელს, აღსანიშნავად დაბადების დღე ან არა. მხარის მხრიდან, შეიძლება ფიქრობთ, რომ ეს არ არის ოჯახი, მაგრამ საბავშვო ბაღი. იქნებ სადმე არსებობს. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ინფანტილურ ადამიანს შეუძლია შექმნას ასეთი ოჯახის მოდელი. უმეტეს შემთხვევაში, ეს არის გუშინდელი სტუდენტები. და შესაძლოა საპირისპირო. ეს შეიძლება იყოს დაქორწინებული წყვილი, მიუხედავად ასაკის, არ არის მზად თესლი და მიედინება გარეთ, - პრობლემები.

ოჯახური მოდელის უპირატესობები

უპირატესობები არ არის იმდენად. მხოლოდ ის ფაქტი, რომ ეს არის შესაძლებლობა, რომ გაიზარდოს ზრდასრული ოჯახური ცხოვრება და ის ფაქტი, რომ ასეთ ოჯახში არის შესანიშნავი სექსი, ეს არის კონტაქტის ძირითადი პუნქტები.

ნაკლოვანებები

ეს არ არის სრულფასოვანი ოჯახური ცხოვრება. და ნახევარი შიმშილის არსებობა გადაუხდელი კომუნალური, ანგარიშებით, და ასე შემდეგ. ამ ოჯახებში, საყვედურებსა და პრეტენზიებს ერთმანეთს ყველაზე ხშირად უშვებენ. და თუ ისინი ზოგჯერ მშვიდი, მაშინ არა დიდი ხნის განმავლობაში.

Რა უნდა ვქნა

გასვლა მხოლოდ ერთი - გაიზარდა. ოჯახისთვის პასუხისმგებლობის აღება, პრობლემების მოგვარების დაწყება, კომპრომისების გაკეთება.

ზოგიერთი გენერლები

ეს ოჯახის მოდელი არის ზემოთ აღწერილი მოდელის საპირისპირო. არსებობს ისეთი სიტუაცია, სადაც ორი გენერლები ბრძანება ერთ შტაბში. და მეუღლე და მეუღლე იბრძვიან იმისათვის, რომ მთავარია. მათ აქვთ სერიოზული საკითხების დავები, მაგალითად, ბინის ყიდვის შესახებ, მაგალითად, მაგალითად, მაგალითად, სად უნდა დააყენოთ იატაკი.

ღირსება

ორი ძლიერი პიროვნება შეუერთდა წყვილს და თუ ისინი კომპრომეტირებენ, ისინი შეძლებენ ცხოვრების ყველა სფეროში მიღწევას.

ნაკლოვანებები

თუ წყვილი არასდროს ზის მოლაპარაკებების მაგიდაზე, ეს იმას ნიშნავს, რომ ოჯახი მარადიულ საომარი მოქმედებებზე განიხილება.

Რა უნდა ვქნა

სცადეთ თქვენი საყვარელი, არ არის კონკურენტი და კონკურენტი, მაგრამ უკეთესი პარტნიორი და მეგობარი.

სტატია სპეციალურად დაწერილია სტატიის კოპირებისთვის, რომელიც მკაცრად აკრძალულია!

ოჯახი

კეთილშობილური ოჯახი ნებისმიერ დროს ჰქონდა გარკვეული, ტრადიციული გზა, რომელიც რეგულირდება საკანონმდებლო დონეზე.

ჩვენ უკვე მოკლედ მიმოვიხილა ეს რეგულაციები, და ახლა ის მოვიდა მხრივ, რომ შეხედეთ კეთილშობილ ოჯახს მისი წევრების თვალში.

ამ მიზნით, პირადი წარმოშობის წყაროები ამ მიზნით, კერძოდ, დიდგვაროვანი დღიური და მოგონებები, დროებითი ჩარჩოში, დაფარვის, როგორც პირველი და მეორე ნახევარშიXIX საუკუნე.

საოჯახო მშენებლობა ოჯახის ქცევის ოჯახია. საოჯახო შემოსვლა დამოკიდებულია ოჯახის პოზიციაზე, მისი კლასის კუთვნილების პოზიციაზე და კეთილდღეობის დონეზე. საოჯახო შესასვლელი არის ოჯახის ცხოვრების რიტმი, მისი განვითარების დინამიკა, სულიერი და მორალის სტაბილურობა დაიწყო, ფსიქოლოგიური კლიმატი, ემოციური კეთილდღეობა.

რა იყო ზოგადი თვისებები კეთილშობილური ოჯახის შეცდომა?

პირველ ნახევარშიXIX. საუკუნეში კეთილშობილი ოჯახი დომინირებს: პატრიარქალობა და იერარქია.

ოჯახის უფროსი ყოველთვის იყო აღიარებული მამა - რომლის ძალისხმევა და ცხოვრობდა ოჯახი, რაც მრავალი გზა იყო ფინანსურ და მორალურ ურთიერთობებში მისი ძალისხმევით.

პეტერბურგის წარმომადგენელმა პეტერბურგის წარმომადგენელმა პ. ილოუბევის ნოტებით ჩვენ ვხედავთ, რომ ის გულმოდგინედ მსახურობდა და ყველა საშუალება და წყალობა ოჯახში მოჰყვა. მან თავისი მეუღლე "შენ" და სახელწოდებით და პატრონმაულმა, მან, თავის მხრივ, მასთან დაკავშირებით პატივისცემით, და ყველგან მოჰყვა მას.

იმ დროს, როდესაც ის გაქრა სამსახურში, მისი მეუღლე სახლში და ბავშვებში იყო ჩართული.

მათ ორი შვილი ჰყავდათ - ბიჭი და გოგო. როგორც PI წერს გოლუბევი:

"მე ვიყავი მხოლოდ ჩემი შვილი, დედაჩემი რეალურად მისი ქალიშვილი." საღამოობით, ოჯახი უყვარდა საუბრების მოწყობა, ისინი ასევე წავიდნენ ეკლესიაში, შთამბეჭდავი ძალები და სახსრები ბავშვების მომავალ ცხოვრებაში - ვაჟი საუნივერსიტეტო განათლებას გადაეცა, ქალიშვილი დაქორწინდა.

ოჯახის სამმართველოს მამრობითი და მდედრობითი იერარქია შეიძლება ჩაითვალოს ქალთა მემუარებში. ᲥᲐᲚᲑᲐᲢᲝᲜᲘ. ნიკოლევი და ა. Butchikskaya თავის memoirs მუდმივად აღინიშნება, რომ მათი წრე კომუნიკაცია, ყოველთვის იყო დები ან ბიძაშვილები, ან მრავალი დეიდა და ნაცნობი მათი დედები, დედა- in- სამართლის და ა.შ. ოჯახის სახლში ან სტუმრობაში ოთახებში, მათთვის გამოყოფილი ოთახები ყოველთვის "მდედრობითი ნახევარი" იყო და მამრობითი პალატებისგან შორეული იყო.

მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი თავიდან აცილებდნენ მამრობითი ნათესავების, ძმებო და ბიძაშვილებიც მათი კომუნიკაციის წრე, მაგრამ მაინც მაინც. მთელი რამ როლი მამაკაცთა - ისინი ჩართული საქმეებში, ან არ იყო მოვალეობა. ძმები მ ნიკოლაოვმა დიდი ხნის მანძილზე გაატარა ოჯახისგან გატარებული, რადგან ისინი ამჟამინდელ არმიაში იყვნენ და საფრანგეთის წინააღმდეგ იბრძოდნენ. მსგავსი სიტუაცია ნიკოლას სხვა ნათესავებშიც იყო. ეს არის ის, რაც მან წერს, რომ მისი დეიდა, Couse Petra Protopopov:

"პიტერ სერგიევიჩი, სამსახურში 30 წლის განმავლობაში, ქალთა სიღრმე და, როგორც ჩანს, საშინელი და ორიგინალი ჩანდა. 45 წლამდე, ის მხოლოდ ხანდახან მართავდა თავის ოჯახში. "მეორე ძმა, ნიკოლაი სერგეევიჩი მსახურობდა სანქტ-პეტერბურგში მსახურებაში, მენონიურ საწოლს ეკუთვნოდა, იშვიათად ეწვია მშობლებს".

გარდაცვალების შემდეგ musha a.ya. Butkovskaya წერდა:

"1848 წელს, ჩემი მეუღლე, რომელიც მსახურობდა ლეიტენანტი ზოგადი ინჟინერი, საზღვაო სამშენებლო დეპარტამენტის დირექტორი, მოულოდნელად გარდაიცვალა აპოპლექსიდან. რა თქმა უნდა, ჩვენ გვქონდა მძიმე ოჯახური დანაკარგები მტკიცებულებებში წლების განმავლობაში, მაგრამ ეს ღონისძიება განსაკუთრებით მგრძნობიარე იყო და მთლიანად შეცვალა ჩემი ცხოვრება.

მე გადავწყვიტე ჩემი ქონება და ნაკლებად დაიწყო მონაწილეობა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. უნგრეთის კამპანიაში, აღმოსავლეთ ომში, ჩემი შვილები იმ ძალებში იყვნენ და მე დაინტერესებული ვიყავი სამხედრო მოვლენებზე ".

ახალგაზრდა ქალები, მათი ნათესავებისგან განსხვავებით, მამაკაცები თითქმის ყოველთვის იყვნენ მშობლის სახლის სენუსში, მამას, ან უფროსი ნათესავების ან თანმხლები, ნანიები, გონება. და მხოლოდ ქორწინების შემდეგ, ისინი გადაჭარბებულ მეურვეობის მკაცრი shackles, თუმცა ისინი გადავიდნენ მეუღლის ან მეუღლის ნათესავების ფარგლებში.

პატრიარქალობა ქალის წინააღმდეგ იყო და მათი გამონაკლისები წესებით. თუ ადამიანი ოჯახის ხელმძღვანელია, მაშინ მისი სიკვდილის შემდეგ, ეს პრიმიტი, როგორც წესი, მისი ქვრივის, ან უხუცესი შვილისთვის, თუ ის არ იყო დაკავებული სამსახურში.

"ქვრივის ქცევა უფრო თავისუფალი იყო, რომელზეც ოჯახის უფროსის სტატუსის მოვალეობებს დაევალა. ზოგჯერ, შვილის ფაქტობრივად კონტროლი, მათ დააკმაყოფილეს ოჯახის სიმბოლური ხელმძღვანელის როლი. მაგალითად, მოსკოვი გენერალ-გუბერნატორმა, პრინცი დ. ვ. გოლიცინმა, თუნდაც წვრილმანებმა, უნდა მოითხოვონ მისი მამის ნატალია პეტროუნას კურთხევები, რომლებმაც სამოცდაათი წლის მებრძოლში უმნიშვნელო შვილი ჰყავდათ ".

მისი მეუღლის როლის გარდა, ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი დედის როლს ითვლებოდა. თუმცა, ბავშვის დაბადებიდან, მანძილი დაუყოვნებლივ გაჩნდა მას და მის დედას შორის. მან დაიწყო დაწყებული პირველი დღის განმავლობაში ბავშვის ცხოვრების, როდესაც decony მიზეზების გამო, დედა არ გადაიტვირთოთ, შესანახი მისი ბავშვი ძუძუს, ეს მოვალეობა იყო shoulders of Kormilice.

P.i. Golubev, წერდა, რომ საბაჟო, დასვენება ბავშვი დედის გულმკერდის, ის და მისი მეუღლე დაკარგა ორი შვილი. პირველი ქალიშვილი გარდაიცვალა არასათანადო კვება, ხოლო ისინი ეძებდნენ breadlip, მეორე შვილი გარდაიცვალა, ინფიცირებული მისი cormality დაავადება.

მეცნიერები მწარე გამოცდილებასთან ერთად, ისინი გადავიდნენ საბაჟოზე და, მისი მეუღლისგან, ეწინააღმდეგებოდნენ კეთილსინდისიერებას, შემდგომ ბავშვებს, მადლობას უხდიან, რომლებმაც ცოცხალი დარჩნენ.

მაგრამ საბაჟო ბავშვის ძუძუს ბავშვებისთვის, XIX საუკუნის ბოლომდე დარჩა.

ბავშვის გაგრილება, როგორც ადამიანი, მომავალში მისი სოციალური როლი განისაზღვრა. შვილი დედისგან იყო გასხვისებული, რადგან ის სამშობლოში ემზადებოდა და მისი ინტერესების, კლასების, ნაცნობების სპექტრი იყო მისი იურისდიქცია მხოლოდ შვიდი წლის წინ, შემდეგ კი მამას დატოვებს. დედა მხოლოდ შვილის წარმატებას შეეძლო. გოგონას სამომავლო მეუღლე და დედა დაინახეს, და ამ მხრიდან ოჯახური დამოკიდებულების განსაკუთრებული ურთიერთობა იყო - ისინი ცდილობდნენ იდეალს.

V.N. კარპოვი წერდა მათ მემუარებში:

"იმ წლებში" ქალი შეკითხვა "(ქალის როლის შეცვლის კითხვა, ჩათვლით და ოჯახში) არ არსებობდა. გოგონა მსოფლიოში დაიბადა - და მისი ცხოვრების ამოცანა იყო მარტივი და არ არის რთული. გოგონა გაიზარდა და განვითარდა, რათა Bloom ჩვიდმეტი წლის აყვავებულ ყვავილს და ცოლად "

აქედან არის კიდევ ერთი დამახასიათებელი თვისება პირველი ნახევრის ოჯახის შეცდომაXIX. საუკუნე არის ბავშვებისა და მშობლების გაცივებული ურთიერთობა. ოჯახის ზოგადად მიღებული მიზანი არის შვილისთვის სამშობლოს ან მეუღლის ოჯახი. ამ მიზნით, მშობლებთან და ბავშვებს შორის ურთიერთობა გაფორმებულია. საზოგადოების ვალი მშობლის გრძნობების ზემოთ გახდა.

მდიდარი დიდებულთა ოჯახებში, საერო ცხოვრების წესს, სადაც მეუღლეები აღმოჩნდნენ სასამართლოში, ან მეუღლე მაღალჩინოსანი თანამდებობა დაანებდნენ და ყველა ბავშვის თარიღს იშვიათი გახდა. ასეთი ბავშვები რჩებოდნენ ნანების მოვლას, ან წავიდნენ პრესტიჟულ სკოლაში სკოლების სკოლებში.

A. Khkendorf წერს თავის მემუარებში, თუ როგორ მშობლები (მამა - პრემიერმა მთავარმა, დედა ყოფილმა, დედამმა "პრუსიაში საოჯახო სასტუმროში გადაუგზავნა, მაშინ მისი სწავლების წარმატება უკმაყოფილოა, პეტერბურგში უკვე კერძო საბჭოში გადასცა. ახალგაზრდობაში ის მამის ნათესავების მოვლაში დარჩა:

"მე ვცხოვრობდი ბიძაზე - მამის ძმა; ჩემი დეიდა არის შესანიშნავი ქალი - ყველა შეშფოთება ჩემზე პირადად. "

მათი შვილების შესახებ ნათესავების შეშფოთების პრაქტიკა კეთილშობილური გარემოში საკმაოდ საერთო ფენომენი იყო. ეს მოხდა სხვადასხვა მიზეზების გამო - საყოფაცხოვრებო, საერო ცხოვრება, ან მშობლების მდგომარეობა.

ᲥᲐᲚᲑᲐᲢᲝᲜᲘ. ნიკოლევმა მისი დეიდის ოჯახში შემდეგი საქმე აღწერს:

"პროტოპოპური ნათესავების შორის იყო კუტუზოვი ცხრა ქალიშვილისა და შვილით. ქალიშვილები ყველა სასიამოვნო იყო. დედა, capricious ქალი, თვითმმართველობის სიგანე, დარჩენილი ქვრივი, არ შეესაბამება ერთი მისი ქალიშვილი, სოფია Dmitrievna, და არ მისცეს მას თავშესაფარი, გარდა გოგონა, სადაც ის იყო ავადმყოფი საზოგადოების ფანჯარა და ნაქსოვი წინდები. ჩემი დეიდა, ბავშვის დედის სიძულვილს ხედავს, მის სახლში წაიყვანა. ბიძაშვილები სიყვარულში შემიყვარდა, სწავლობდა, თითოეულს შეეძლო ...

როდესაც ძმა პეტრემ გადადგა, მან 15 წლის, ოჯახში მცხოვრები 15 წლის განმავლობაში, მშობლიურ ...

დედა დაავიწყდა მას ყველა და ვერ ვხედავ მას, ასე რომ, ის დარჩა სახლში Protopopovoy

შეიძლება დაასკვნა, რომ აშშ-ს მიერ განხილული სოციალური იერარქიაში გარდაუვალი სამინისტროს გარდაუვალი სამინისტროს არსი. პატრიარქალის ნაკარნახევი, რა არასასურველი და არასასურველი ყურადღება უნდა მიექცეს ბავშვის ემოციებს. "არ ემოცია - შიში, სამწუხარო, მაშინაც კი, დედათა სიყვარული - არ ითვლებოდა საიმედო ლიდერები აღზრდა"

აქედან გამომდინარე, ქორწინების შორის ქორწინება იყო როგორც სიყვარული და გაანგარიშება. გარემოება უცვლელი იყო, რომ ქორწინების საკითხების კონტროლი მშობლებმა პრაქტიკული სარგებელი, და არა მათი შვილების გრძნობები. აქედან გამომდინარე, გოგონების ადრეული ქორწინება მამაკაცებთან, ორი, ან სამჯერ კი ხანდაზმული.

K.d. Ikskul in "ქორწინება ჩემი ბაბუა", მივყავართ ასაკის Groom ოცი ცხრა წლის განმავლობაში, და brides არიან თორმეტი.

მ.ეს ნიკოლავევა წერს, რომ მისი ბიძაშვილი პეტრე ძლიერ სიყვარულს დაქორწინდა მათი დედა სოფიის მოსწავლე, რომელიც მხოლოდ თხუთმეტი წლის იყო, ის ორჯერ ხანდაზმული იყო.

ᲓᲐ ᲛᲔ. Butchikskaya თავის "ისტორიებს", აღწერს, თუ როგორ მისი ცამეტი წლის დის გახდა მეუღლე Ober- პროკურორის მეუღლე, რომელიც ორმოცდახუთი წლის იყო.

კეთილშობილურ კულტურაში ქორწინება ბუნებრივად ითვლებოდა და სიცოცხლის ერთ-ერთი სემანტიკური სტრუქტურა იყო. სუფთა ცხოვრება სჯეროდა საზოგადოებაში, ისინი უყურებდნენ როგორც არასრულფასოვნებას.

მშობლები, განსაკუთრებით დედები, მხოლოდ პასუხისმგებელია ქალიშვილის აღზრდისთვის, როგორც ქცევის საკითხებში და ქორწინების საკითხებში.

Countess Varvara Nikolaevna Golovina თავის მემუარებში წერდა ქალიშვილი Praskovya Nikolaevna:

"ჩემი უფროსი ქალიშვილი თითქმის ცხრამეტი იყო იმ დროს, და მან დაიწყო წასვლა სინათლე ...

მისი ნაზი და მგრძნობიარე დანართი ჩემთვის დაცული იყო ჰობი, ასე რომ ახალგაზრდობის დამახასიათებელია. გარეგნულად, ეს არ იყო განსაკუთრებით მიმზიდველი, არ განსხვავდებოდა სილამაზე და არც მადლი და ვერ შეძლო საშიში განცდა, და მორალის მკაცრი რწმენა დაცული იყო ყველაფრისგან, რაც მას შეეძლო "

გრაფინია M.F. Kamenskaya, დამახსოვრების მისი ბიძაშვილი Varnik, წერდა:

"მე ძალიან გვიყვარდა, და ჩემთან ძალიან მეგობრული ვიყავით, მაგრამ მორცხვი, დეიდა დამნაშავე წესით ჩემი ქალიშვილი მე არ მომწონს. ეკატერინე ვასილიევამ თავად როკის მახლობლად, არ დაუშვა, არ დაუშვა თავი, ის თავისუფლად არ დაუშვა და სხვა დღეებს არ დაუშვა, რომ მას დიდი ბატონისთვის მოამზადებდა ".

ე.ა. Gan აღწერილი მისი მუშაობა "სინათლის სასამართლო" ქორწინების არსი:

"ღმერთმა დიდი განზრახვა მისცა, თუმცა არც ისე სასიამოვნოა, რომ არც ისე ხმამაღლა, რომ მან მიუთითა კაცი - სახლის ქაფი, არჩეული მეგობარი, მისი შვილების დედა, ცოცხალი ადამიანების ცხოვრება ცხოვრობს და მარტში ამაყი ადამიანი და მსუბუქი სული ბოლომდე სასარგებლო არსებობის "

თუ ქორწინების ქალბატონის დამოკიდებულება შეიცვალა, მაშინ მამაკაცები გაგრძელდა ცვლილებების გარეშეXIX. საუკუნე. კაცს ოჯახი ჰყავდა მემკვიდრეებისა და დიასახლისის მოძიებაში, გულის მეგობრის ან კარგი მრჩეველი.

აღსანიშნავია ლეიტენანტი გენერალი პაველ პეტროვიჩი ლანსკი აღსანიშნავია. პირველი ქორწინება 1831 წელს დასრულდა კოლეგის ყოფილ მეუღლესთან, ნიკოლაევას მასლოვის იმედი. ლანსკის დედა კატეგორიულად ამ კავშირის წინააღმდეგ იყო და ქორწინების შემდეგ შვილის ურთიერთობა დაარღვია. და უკვე ათი წლის შემდეგ, ორი შვილი დაიბადა, ძვირადღირებული მეუღლე გაიქცა, ევროპაში შეყვარებული. ცნობილია, რომ ქორწინების პროცესი ოცი წლის განმავლობაში გადაჭიმული იყო. და თავისუფალი გახდება, პაველ პეტროვიჩი მეორედ მეორედ ყოფილი მეუღლის, მოხუცი ევდოკია ვასილიევას მასლოვის ღარიბი ნათესავია. ქორწინების მოტივი იყო ლანსკის კეთილშობილური გული, რომელმაც უნდოდა ძველი ღვთისმშობლის მარტოობა.

ა. პუშკინი წერილში Pletnev წერდა მისი ქორწინების შემდეგ ნატალია Nikolaevna Goncharova, ცნობილი ხაზები:

"მე დაქორწინებული ვარ - და ბედნიერი; ერთი სურვილი ჩემია, რომ ჩემს ცხოვრებაში არაფერია შეცვლილი - მე ვერ დაველოდებით. ეს მდგომარეობა ჩემთვის იმდენად ახალია, რომ, როგორც ჩანს, მე აღორძინება "

არანაკლებ eloquently აღწერილი მისი გრძნობების გამო ქორწინების ა. H. Benkendorf:

"საბოლოოდ, აღარ შეუშალა ჩემი გეგმები ცოლად, მე მქონდა დრო, რომ რვა თვის განმავლობაში, ხოლო მე გამოყოფილი ჩემი ვიწრო. მე ხშირად შეშფოთებულია, შიშობს, რომ თავისუფლების დაკარგვა სიყვარულის არჩევანისას, რომელიც მე ვიყენებდი, რომ მშვენიერი ქალბატონის უბედურება გამოიწვია, რაც მე თანაბრად, რამდენად მე გვიყვარს, ეჭვი, რომ მე მქონდა თვისებები ერთგული და გონივრული ქმარი - ყველა ეს scarecrow მე იბრძოდა ჩემი უფროსი გრძნობების ჩემი გული. მიუხედავად ამისა, აუცილებელი იყო გადაწყვეტილების მიღება. ჩემი გაურკვეველი იყო მხოლოდ შიში, რომ გამოიწვიოს ბოროტი ან კომპრომისული ქალი, რომლის seductive იმიჯი მოჰყვა ერთად ოცნება ბედნიერება "

"ძალიან ორი კვირა გავიდა, რომ მე არ მოგახსენებდი, ჩემი ერთგული მეგობარი" - I.I.I. პუშკინი მისი მეუღლე.

"ჩემი გულწრფელი" - ცოლები წერილები, S.P. Trubetskaya და I.I. პუშინი.

თუ არ გაითვალისწინებთ გულის საქმე, მაშინ ადამიანი - ოჯახი ძალიან ძვირია, რადგან მას მნიშვნელოვანი მატერიალური ინვესტიციები სჭირდება. მან უნდა უზრუნველყოს მისი მეუღლე და ბავშვები ქაშაყი, საკვები, ტანსაცმელი და სათანადო გარემო. ეს იყო მისი მოვალეობა, საზოგადოების თვალში.

ამიტომ, მშობლები ყოველთვის სასურველია მდიდარი კანდიდატი კარგი რეპუტაცია.

M.a. Kretchmer თავის მემუარებში მხოლოდ აღწერს მსგავსი შემთხვევაში, რომელიც მოხდა მამას და დედას ახალგაზრდობაში:

"... მე გავეცანი ჩემი დედის ოჯახი, კარგი გვარი, მასალებს, და ძალიან მდიდარი. ოჯახს ორი ვაჟი ჰყავდა და სამი ქალიშვილი; ორი მათგანი დაქორწინდა, მესამე დედა, მე -16 წლის გოგონა, რომელშიც მამაჩემი სიყვარულით და ვინ უპასუხა მას. მამა ჩაფიქრებული იყო, მაგრამ მას შემდეგ, რაც მან და კრაკოვმა ყველაზე მეტად უვარგისი ცხოვრება და არა, მაშინ ჩემი დედის მშობლებმა უარი თქვეს ".

ოჯახური ურთიერთობები იშვიათად აშენებდნენ ურთიერთპატივისცემას, ისინი ძირითადად ეყრდნობოდნენ ახალგაზრდა უფროსის დაქვემდებარებას და ყველაზე უხუცესებს უთმობდნენ.

ოჯახში უხუცესი მამა იყო, რასაც მოჰყვა მისი დედა, თქვენ არ შეგიძლიათ დაივიწყოთ ბებია, ბებია, ბაბუა და ბიძა, ისევე როგორც ღმერთები, ახალგაზრდები ყოველთვის ბავშვები იყვნენ. უპასუხისმგებლო მამების ხელში ბავშვების ბედის განკარგვა კოშმარის რეალობას გადააქციეს, ამიტომ მწერლების მიერ ფერადი შეედინება.

და თუ მამაკაცები მაინც დარჩნენ მშობლის მოვლისგან, რათა შევიდნენ სამსახურში, რათა დატოვონ სახლი ტრენინგისთვის, მაშინ გოგონები პირველ ნახევარშიXIX. საუკუნე, ასეთი შანსი არ ყოფილა. სანამ ეს უკანასკნელი დარჩნენ მშობლების ზრუნვაში და არ გაბედავდნენ თავიანთ ნებას და ზოგჯერ თავიანთი ნათესავებისადმი ღრმა ერთგულებისგან შესწირა.

მ. ნიკოლავევაც კი ორი შემთხვევაა პროტოპოტური ნათესავების ოჯახში:

"Protopopop ძმები გასაგებია, ომში; ჩვენთან ერთად, მხოლოდ მამაჩემი და ავადმყოფი ბიძა დარჩა მამაკაცებიდან, რომელშიც უმუშევარი იყო მისი მეუღლის გარდა, უფროსი ქალიშვილი ალექსანდრე. მან არ დატოვა მამამისი დღის მეორე ნახევარში, ღამე და თუ ერთი წუთით გამოვიდა, პაციენტი იწყებოდა, როგორც ბავშვი. ასე რომ, ეს მრავალი წლის განმავლობაში გაგრძელდა და ჩემი ღარიბი ბიძაშვილი ვერ ხედავს ახალგაზრდებს (ბიძა გარდაიცვალა, როდესაც ის უკვე ოცდათხუთმეტი იყო) "

"პროტოპოს ხუთი დები არ დაქორწინდნენ; მიუხედავად იმისა, რომ შესაბამისი სასიძოები კონფიგურირებულნი იყვნენ, მაგრამ ისინი არ იყვნენ თავიანთი ნაწილი და ცხოვრობენ ერთ ოჯახთან ერთად, ხოლო პიტერ სერგეევიჩი (მათი ძმა - "ს. ს.), პოლკოვნიკმა, დაქორწინებული, ისინი თავიანთ შვილების აღზრდასთან მიძღვნეს"

კეთილშობილური ოჯახის ოჯახის სტრუქტურა აშენდა არა მარტო პატრიარქალურ ბაზებზე, არამედ ტრადიციების თაყვანისმცემლობაში. ასე რომ, ეკლესია ეწვია ეკლესიას, გამოირჩეოდა რელიგიურობის, ოჯახის დღესასწაულებით და შეკრების მოეწყო, ისევე როგორც ხშირად დაესწრო მანძილზე მცხოვრები ნათესავები, რომლებიც თვეების განმავლობაში იმყოფებოდნენ.

პატრიარქალიზმი, იერარქია, უხუცესებისა და ხელისუფლებისადმი ტრადიციული, დაქვემდებარებული დაქვემდებარებული, ქორწინებისა და ოჯახის ობლიგაციების სიწმინდე - ეს არის პირველი ტაიმის ინტრა-ოჯახის ურთიერთობაXIX. საუკუნე. ვალის დომინირება გრძნობების გამო, მშობლის მთავრობა არ იყო Szyble, ისევე როგორც მეუღლის ძალა.

მაგრამ რა ხდება ოჯახის შეცდომით მეორე ნახევარშიXIX საუკუნე?

მოგონებები NobleMan S.e. Trubetsky ნათლად ასახავს ამ ერთობლივ თაობების მხრივ:

"მამა და დედა, ბაბუა და grandmothers ჩვენთვის ჩვენთვის, როგორც ბავშვი არა მხოლოდ წყაროები და ცენტრები სიყვარული და ხელშეუხებელი უფლებამოსილება; ისინი გარშემორტყმული ჩვენს თვალში რაღაც ჰალო, რომელიც არ იცნობს ახალ თაობას. ჩვენ, ბავშვებს, ყოველთვის ვნახეთ, რომ ჩვენი მშობლები, ჩვენი ბაბუა, არა მხოლოდ ჩვენ თვითონ, არამედ ბევრი სხვა ადამიანი პირველ რიგში უამრავი ოჯახი თაყვანს სცემს ...

ჩვენი მამები და ბაბუა იყო ჩვენი შვილების თვალები და პატრიარქები და ოჯახის მონარქები და დედა და ბებია საოჯახო Queens "

მეორე ნახევარშიXIX. საუკუნეში კეთილშობილური ოჯახი რიგი ინოვაციებს აღწევს. ქალთა როლი და უფლებამოსილება, ახალი, მომგებიანი საარსებო საშუალებების ძიება, შეიმუშავა ახალი შეხედულებები ქორწინებისა და შვილებზე, ჰუმანიზმი ოჯახური ურთიერთობების სფეროში შეაღწია.

ნატალია გონჩაროვი-ლანსკია (ვიჰოდოვა ა. პუშკინი), მეორე მეუღლის წერილით წერს მისი ქალიშვილების ქორწინების შესახებ:

"რაც შეეხება იმას, თუ რა უნდა დაერთოს მათ დაქორწინებას, მაშინ ჩვენ უფრო მეტად ვართ ამ მიმართულებით, ვიდრე ფიქრობთ. მე სრულად დაეყრდნობი ღმერთს, მაგრამ თუ ეს იქნებოდა დანაშაული ჩემს ბედნიერებაზე. ეჭვგარეშეა, თქვენ შეიძლება იყოს ბედნიერი და არ დაქორწინებული, მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ გაიაროს თქვენი მოწოდება ...

სხვათა შორის, მე მომზადებული მათ იდეა, რომ ქორწინება არც ისე ადვილია და რომ შეუძლებელია მას, როგორც თამაშის, როგორც თავისუფლების აზროვნებით. მისი თქმით, ქორწინება სერიოზული მოვალეობაა და აუცილებელია ძალიან ფრთხილად არჩევისას ".

კეთილშობილი ქალები თავიანთ ქალიშვილების განათლებასა და განათლებაში აქტიურად ჩაერთონ, ხელი შეუწყონ მათ, რომ მისი მეუღლის ტრადიციულად მომზადებული როლიდან გაემგზავრნენ ოჯახური ურთიერთობების ოჯახში, მათში სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში საინტერესო ინტერესი გააღიზიანეს, გააზრება პიროვნების ქალიშვილები.

რაც შეეხება მშობელთა ურთიერთობას ზოგადად, საზოგადოება შესრულდა

პარტნიორობა, ჰუმანური ურთიერთობები მშობლებსა და ბავშვებს შორის.

ბავშვი დაიწყო, როგორც ადამიანი. დაიწყო მენატრება და აკრძალული კაპრალი სასჯელი.

O. P. Verkhovskaya წერდა თავის მემუარებში:

"მამის ყოფილი შიში, ბავშვებს აღარ აქვთ გამოცდილი. არ არის rogue

არ არის სასჯელი, და კიდევ უფრო ასე, წამება არ იყო დედა. ცხადია, Serf რეფორმის ჰქონდა გავლენა აღზრდის ბავშვების შესახებ. "

მეუღლეებს შორის ურთიერთობა დაიწყო ეგალიტარული ხასიათის შეძენისთვის, რომელიც არ არის წარდგენილი, არამედ თანასწორობის შესახებ.

თუმცა, ძველი თაობა, რომელიც პატრიარქალურ ტრადიციებში მოყვა, კონფლიქტში წავიდა ახალი შვილების თაობით, რომელმაც მოიპოვა მოწინავე, ევროპული იდეები:

"... ამ პერიოდში, 60-იანი წლების დასაწყისში 70-იანი წლების დასაწყისში, რუსეთის საზოგადოების ყველა ინტელექტუალური ფენა მხოლოდ ერთი შეკითხვა იყო: ოჯახი ძველ და ახალგაზრდებს შორის. რა სახის კეთილშობილური ოჯახი არ გეკითხებით იმ დროს, ვინმეს გაიგებთ:

მშობლები ბავშვებთან საუბრობენ. და არა რაიმე რეალური, მატერიალური მიზეზების გამო, წვრილი თეორიული, აბსტრაქტული ხასიათის კითხვებით "

არჩევანის თავისუფლების გავლენა მოახდინა კეთილშობილური საზოგადოების საფუძვლებზე - განქორწინების რაოდენობა და უთანასწორო ქორწინება გაიზარდა. ამ პერიოდში ქალები წარმოადგენენ ქორწინების შესაძლებლობას საკუთარი შეხედულებისამებრ, რაც საკმაოდ საყოველთაოდ გამოიყენება, როგორც დამოუკიდებლობის მიღწევას, როგორც ფიქტიური ქორწინების ნაწილი.

ქორწინება მისცა გოგონებს შესაძლებლობა, გავიდნენ მშობლების პატიმრობიდან, საზღვარგარეთ მოგზაურობისას, სასურველ ცხოვრებას, დაქორწინებულ მოვალეობის გარეშე.

Ollarian e.i. Zhukovskaya, მოგონებები აღნიშნავს, რომ ის და მისი დის, დაქორწინებული მოაგვაროს, სურს გაქცევა მშობლები, მაგრამ მათ არ ცხოვრობენ მისი ქმრები.

Intrameal Estate- ის თანახმად, მეუღლეებს შორის ურთიერთობა შეიძლება იყოს კლასიფიცირებული სამი ტიპით - ჯერ კიდევ დომინანტური "ძველი კეთილშობილური ოჯახი", "ახალი იდეოლოგიური კეთილშობილური ოჯახი" ჰუმანიზმის იდეებზე გამოჩნდა და "ახალი პრაქტიკული კეთილშობილების ოჯახი" .

თაობების წინააღმდეგობის კრიზისი ასევე სამი ტიპის მშობლის ურთიერთობებს - "ძველი მშობლები", "ახალი იდეოლოგიური" და "ახალი პრაქტიკული".

შეიძლება დადგინდეს, რომ მეორე ნახევარიXIX. საუკუნე ახასიათებს პატრიარქალური ოჯახის კრიზისს. კეთილშობილური ოჯახი ვითარდება, "ახალი" და "ძველი" იყოფა. სიცოცხლის მოდერნიზებით, ახალი იდეოლოგიური ნაკადები ტრადიციულ საფუძვლებს აყენებს, ოჯახური ურთიერთობების უმრავლესობას საპატრიარქო ნორმების დაშორებით.

კეთილშობილების კეთილშობილური საზოგადოება და ოჯახი იყო სამშობლოს ემსახურება. ერთი ოჯახის წევრის ვინაობა უფრო დაბალი იყო, ვიდრე ღირებულებების იერარქიაში. იდეალურიაXIX. საუკუნეში ოჯახის ინტერესების სახელს თავგანწირა, განსაკუთრებით სიყვარულისა და ქორწინების საკითხებში.


ფილოსოფიური ენციკლოპედია. 5 ტ. მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. რედაქტირებულია F. V. Konstantinova. M, 1960-1970 წლებში. ინტერნეტ dictionary პორტალი [ელექტრონული რესურსი]: http://www.gramota.ru/slovari/online/

გოლუბევი P.I. წმინდა პეტერბურგის ოფიციალური პირების შენიშვნები (პიტერ ივანოვიჩი გოლუბევა) // რუსული არქივი, 1896. - CN. 1. - Vol. 3. - P. 422

გოლუბევი P.I. დეკლარაცია. ყოფილი // რუსული არქივი, 1896. - KN. 2. - Vol. 5. - P.90.

Ibid - p.97

გოლუბევი P.I. დეკლარაცია. ყოფილი // რუსული არქივი, 1896. - KN. 2. - Vol. 5. - P.101

ნიკოლევი მ. მერი სერგეიევას ნიკოლავას მოგონებები // რუსული არქივი, 1893. - KN. 3. - Vol. 9. - P. 107-120 // Bottkovskaya ა. ბებიას ისტორიები // ისტორიული ბიულეტენი, 1884. - თ. 18. - № 12. - პ. 594-631.

ნიკოლევი მ. მერი სერგეიევას ნიკოლავას მოგონებები // რუსული არქივი, 1893. - KN. 3. - Vol. 9. - P. 118

1

სტატიას აქვს ოჯახური ფსიქოლოგიური ასპექტის ოჯახის სტრუქტურის კონცეფციის თეორიული ანალიზი. ოჯახი არის პატარა ჯგუფი, რომელიც ხასიათდება მისი შექმნის სპეციალური დანიშნულებით. ოჯახური სისტემის სტაბილურობა დიდი დროებითი მასშტაბით დამოკიდებულია ბევრ ფაქტორზე, რომელიც შეიძლება კომბინირებული იყოს ოჯახის სტრუქტურის კონცეფციაში. იგი წარმოადგენს ოჯახის წევრების ურთიერთობის მდგრად ფორმებს ერთმანეთთან, რომელთა არსი ოჯახის მთლიანობის შენარჩუნებისას და ძველი თაობების ღირებულებების გადაცემას სახლის ობიექტში, რომელიც ახორციელებს სახლის ობიექტში. საოჯახო სტრუქტურა გავლენას ახდენს ადამიანის ფორმირებაზე, ისევე როგორც ისტორიული სოციალური კონტექსტის გავლენა, რომელშიც ოჯახი ცხოვრობს. ოჯახური სტრუქტურის შემდეგი კომპონენტები ხაზს უსვამს: ოჯახის შემადგენლობას და სტრუქტურას, ინტერპერსონალურ ურთიერთობებს, სახლის შიდა გარემოს, კონტაქტებს გარე სამყაროსთან. საოჯახო მონტაჟი არ არის სტატიკური განათლება, ის გადის ცვლილებებსა და განვითარებას. ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილებები დაკავშირებულია ოჯახური ფორმირების ეტაპზე, როდესაც მშობლის ოჯახების ორი სტილის ურთიერთქმედება (რეგულირება), ახალგაზრდების გონებაში, ოჯახის ზრდის ეტაპზე, ასევე ზრდასრულ ბავშვთა შესასვლელთან დამოუკიდებელ ცხოვრებაში

ოჯახი

საოჯახო სტაბილურობა

ინტერპერსონალური ურთიერთობები

1. Ananyev B.G. კაცი, როგორც ცოდნის საგანი - SPB.: პეტრე, 2001. - 288 გვ.

2. ბექტერევი V.M. შერჩეული სამუშაოები სოციალური ფსიქოლოგიის შესახებ - მ.: მეცნიერება, 1994. - 400 გვ.

3. კარაბანოვა ო.ა. ოჯახური ურთიერთობების ფსიქოლოგია და ოჯახის კონსულტაციის საფუძვლები - მ.: გარდარიკი, 2005. - 320 გვ.

4. Karmin A.S., Bernatsky G.g. ფილოსოფია - SPB.: პეტრე, 2010. - 560 გვ.

5. მიზიშევი V.N. ურთიერთობების ფსიქოლოგია: ედ. ᲐᲐ. Bodaleva / entipal მუხლი A.A. Bodaleva - m.: გამომცემლობა "პრაქტიკული ფსიქოლოგიის ინსტიტუტი", Voronezh: არასამთავრობო ორგანიზაცია "Mod Ek", 1995. - 356 გვ.

6. SHIH ასაკობრივი კრიზისი. პირადი ზრდის ნაბიჯები - SPB.: Juven, 1999. - 436 გვ.

7. Yadov V.A. სოციოლოგიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მიდგომების ურთიერთობა ცხოვრების წესსა და პიროვნების ფსიქოლოგიის ფსიქოლოგიის შესწავლაზე. შოროხოვა E.V. -1987. - M: მეცნიერება - 220 s.

შესავალი

ცოტა ხნის წინ, ოჯახური ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტების შესწავლა იზრდება. განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობს ე.წ. ოჯახის კრიზისს, რომელიც თავისთავად გამოვლინდება: შედარებით მცირე დრო ინტერვალით ოჯახების დაშლა ურთიერთობის რეგისტრაციის მომენტიდან; ურთიერთობების დარეგისტრირების სურვილით; ოჯახების არატრადიციული ფორმების წარმოშობისას. ოჯახის ისტორიაში ასეთი სირთულე ერთი ან მეორე სახელმწიფოს სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის ტრანსფორმაციას უკავშირდება. თანამედროვე პირობებში, გამოყენებული პრობლემა ჩნდება: თუ როგორ უნდა გადალახოს დადგენილი დროებითი კრიზისი, რომლისთვისაც ახალი მდგრადი სახელმწიფო იქნება ოჯახის შემდგომი განვითარება, რადგან ეს ხელს შეუწყობს საზოგადოების განვითარებას.

სოციალურ-ფსიქოლოგიური გეგმის ოჯახი სპეციალური ტიპის მცირე ჯგუფია. საერთო ოჯახისთვის, რაც შეეხება ყველა მცირე ჯგუფს, ის არის, რომ ეს ხდება გარკვეულ პირობებში (რიცხვი, მიზანი, ერთობლივი საქმიანობა); აქვს ფორმალური და არაფორმალური სტრუქტურა როლების განაწილებით; გადის გარკვეული ეტაპების მეშვეობით; მას აქვს ჯგუფის დინამიკა.

განსაკუთრებული ოჯახი არის მიზნის სპეციფიკი, რომელთანაც იგი შეიქმნა, კერძოდ - გვარის რეპროდუცირება. ეს მიზანი არის ერთ-ერთი მთავარი სისტემის ფორმირება ოჯახის შექმნის ფაქტორები. ამ მიზნით განხორციელების მიზნით, საჭიროა პირობების კომპლექსი, რომელიც განასხვავებს ოჯახს ყველა სხვა მცირე ჯგუფებისგან: ქორწინება, ერთობლივი განსახლების, ერთობლივი მართვა. თანამედროვე ოჯახის ფსიქოლოგიაში, ოჯახის შექმნის კიდევ ერთი მიზანი გამოყოფილია და ფუნქცია შეესაბამება მას: "... Felicative არის ფუნქცია შეხვედრის შესახებ პირის ბედნიერებაში (Lat. felicio.- ბედნიერება) ... ". ეს ფუნქცია ხაზგასმით აღინიშნება დადგენილი მონაცემების საფუძველზე: ადამიანები, რომლებიც ცოლად არიან, ბედნიერია, ვიდრე მარტოხელა. ოჯახური ცხოვრების ემოციური კომპონენტი უკავშირდება felicative ფუნქციას: ამ ურთიერთობების სიყვარული, გაგება, ნდობა, დანართი და დინამიკა.

ამ ნაწარმოების კონტექსტში ყურადღების ცენტრში ყურადღება გამახვილებულია, ოჯახის ასეთი მნიშვნელოვანი თვისებაა, როგორც ზოგადი კავშირები. ოჯახის განადგურების ძირითადი მიზეზების გამო, შეგიძლიათ დარეკოთ ამ კავშირების უფსკრული, რამოდენიმე თაობის ურთიერთქმედების შესუსტება, I.E. ოჯახური შეცდომის დაშლა.

მიზანი ეს სტატია არის ოჯახის ტექსტის ანალიზი (როგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ასპექტში მისი მდგრადობის, მთლიანობის საფუძველზე).

Საგანი კვლევა ოჯახის შეცდომის ფენომენოლოგიაა.

ნივთიკვლევა ოჯახის შეცდომის სოციალურ-ფსიქოლოგიური კომპონენტებია.

Კვლევის მეთოდები.წარმოდგენილი სტატია უზრუნველყოფს ოჯახური ფსიქოლოგთა შეხედულებების თეორიულ ანალიზს ოჯახური შეცდომის პრობლემებზე. გარდა ამისა, აღწერილია ჩვეულებრივი ცნობიერების საოჯახო ოჯახის სემანტიკური შინაარსის პილოტის ემპირიული შესწავლის წინასწარი შედეგები. კვლევის არსი იყო ის, რომ 25 და 55 წლამდე (2 თაობის) ასაკის 30 ტესტი შესთავაზეს ოჯახური შეცდომების 10 მახასიათებლების გამოყოფას. შემდეგი, განხორციელებული მახასიათებლების შინაარსის ანალიზი (150-ზე მეტი) განხორციელდა, რაც შემდგომში ერთი მაგიდაზე გაცივდა. მომდევნო ეტაპზე, 5 ექსპერტი (პროფესიონალი ფსიქოლოგები) ამ მახასიათებლებზე უფრო დიდი შინაარსის ბლოკად კლასიფიცირდება. ამ ბლოკების ანალიზმა შესაძლებელი გახადა დასკვნები ოჯახური ფსიქოლოგიური მანიფესტაციაში ოჯახური ტექსტის სტრუქტურის შესახებ.

თეორიული და ემპირიული კვლევის შედეგები და მათი დისკუსია.

ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში, "ოჯახის მენეჯმენტის" კონცეფცია და "სიცოცხლის უპირატესობა" პირველად გააცნო V.M. ბექტერევი. ოჯახის მსგავსად, V.M. ბექტერევი, ამ კატეგორიებით, როგორიცაა "საოჯახო საბაჟო", "საოჯახო პარამეტრები", "საოჯახო სამართალი". ანალოგიურად გვხვდება "... თანამშრომლობის პირობები ...". როგორც ჩანს, იმ ფაქტს, რომ გზა შეუძლებელია განიხილოს იმ კონკრეტული ისტორიული პირობებისგან, რომელშიც ოჯახია.

V.m. ბექტერევმა ოჯახის გაჩენის კონცეფცია შესთავაზა, რაც ნათელი გახდება და კომპანიის ბუნება. ბუნებრივი სამეცნიერო ფონდის მიხედვით, V.M. BECHETEV ადგენს ოჯახის ფორმირების საფუძველს ასეთი მნიშვნელოვანი ბიოლოგიური ინსტიქტი, როგორც რეპროდუცირების ინსტიქტი. პრიმიტიული ხალხის სექსუალური მოზიდვა მისი შედეგების რეპროდუცირება ჰქონდა. მას შემდეგ, რაც მხოლოდ ადამიანის გადარჩენა ძალიან რთულია, მაშინ ხალხის რაოდენობის ზრდა გამოიწვია სახის წევრებს შორის მჭიდრო სოციალური კავშირების ჩამოყალიბება. სოციოგენეზის დროს გაუმჯობესდა ინტრატალური ურთიერთობები, მორალის ფორმირება და განვითარება მოხდა. განსაკუთრებული როლი მორალის პროგრესულ განვითარებაში, V.M.- ის თვალსაზრისით. ბეხტერევა, დედათა განათლება: "... დედათა განათლება საზოგადოებრივ ნორმებს ქმნის uklad (ანტი- auth.), აღმოფხვრის უხეში გატარება ქვეშ subordinates ... ". ამასთან დაკავშირებით, არსებობს იმის მიზეზი, რომ ოჯახური სტრუქტურის ფორმირებაში, მთავარი როლი ქალბატონს ეკუთვნის.

V.m. ბექტერევი აღნიშნავს, რომ უკრაინა ყოველთვის ინოვაციებს ეწინააღმდეგება. ყველაზე ნათელი თვისებები აისახება ნამუშევრებში. როდესაც საჯარო ან ოჯახის სტრუქტურის ერთი ფორმა გადაინაცვლებს სხვა, ახალგაზრდა თაობა, როგორც წესი, სიცოცხლის ყოფილ ორდენით იზრდება, რაც უაზროა. მაგრამ სიცოცხლის ყოფილი ნაკადის გლობალური რესტრუქტურიზაციაც კი, არ არის ყველა უარყოფილი, უწყვეტობაა.

ამდენად, ბიოლოგიის დონეზე მემკვიდრეობისთვის სასარგებლოა ნიშნების ტიპის შენარჩუნებისათვის, თაობის თაობიდან გადაცემული გენების კომბინაცია, რაც საფუძველია სახეობების შემდგომი განვითარებისთვის. საზოგადოებაში მსგავსი მექანიზმი, მაგრამ არა გენების დონეზე, არამედ ღირებულებების დონეზე, კულტურის მნიშვნელობა. V.m. ბექტერევი მას სულიერ მემკვიდრეობას უწოდებდა: "... რა თქმა უნდა, ამბობს, რა თქმა უნდა, საზოგადოების ცხოვრებაში, მემკვიდრეობის ფაქტორი დიდ როლს ასრულებს, მაგრამ არა ბიოლოგიური ან ინდივიდუალური და ე.წ. ეკლესიური (Intr.). ამ სახელით, ჩვენ გვესმის, რა არის მემკვიდრეობით კომპანიების მიერ წინაპრების მიერ აღზრდისა და უწყვეტობის გზით, რომელიც წარსულში გადადის კონკრეტულ საზოგადოებრივ ორგანიზაციას სოციალური ცხოვრების მზა ფორმების სახით. ესენია, პირველ რიგში, ამგვარი სულიერი სიმდიდრე, წარსული თაობებისგან, როგორც ენა, საბაჟო, ლეგენდები, ზოგადი კონცეფციები და ა.შ., ისევე როგორც ყველა, რაც ცნობილია, როგორც დადგენილი ტრადიციები და ზოგადად uklade საზოგადოებრივი ცხოვრება (ITALICIC AUTH.) ... ". სოციალურ ფილოსოფიაში, სულიერი ან სოციალური, მემკვიდრეობის ნაცვლად, ეს არის ჩვეულებრივი, რომ გამოიყენოთ ტერმინი "სოციალური მეხსიერება".

ზემოაღნიშნული დებულებებიდან V.M. Behtereva ხედავს, რომ მისი გაგება "ოჯახის გაყვანის" და "საჯარო utension" არის გამორჩეული უკავშირდება ერთმანეთს, მოძრაობს ერთმანეთს. ისტორიულად, გუნდი უნდა ჩამოყალიბდეს. ურთიერთობების მდგრადი ფორმების რეპროდუცირება, მან პირის ცხოვრება სხვებთან ერთად გააკეთა, ეს უფრო მომგებიანია, ვიდრე მარტო. როგორც იზრდება და გართულებები, ურთიერთობების ახალი ფორმები გამოჩნდა ადამიანის საზოგადოებაში (არა მხოლოდ დაკავშირებული, არამედ წარმოება, ბიზნესი და ა.შ.), რომელიც ასევე არსებობდა გარკვეულ მდგრად ჩარჩოში. შესაბამისად, ლეიბლი შეიძინა სიგანე, არა მხოლოდ ოჯახი, არამედ საზოგადოებაც. ეს შეიძლება ითქვას სოციალური სტრუქტურების თვითნებურად სხვადასხვა დონეზე.

V.m. ბექტერევმა აღნიშნა: "... მიუხედავად იმისა, რომ უდავოა, რომ ერთი ან მეორე ერს აქვს საკუთარი ტემპერამენტი და აქვს ერთი ან მეორე ბიზნესი, რომელიც დამოკიდებულია კლიმატური, ეკონომიკური და სხვა პირობებზე, მაგრამ ასევე უდავოა, რომ ყველაფერი, რაც ახასიათებს ერი დამოკიდებულია საზოგადოებრივ ცხოვრებაში და მისთვის ukladდადგენილი საუკუნეები ... ". აქედან გამომდინარე, შეიძლება დადგინდეს, რომ როგორც ერი არ შეიძლება ცალკე იყოს მისი შეცდომისგან, მისი კულტურისგან, და პიროვნება არ შეიძლება მიხვდეს მისი ოჯახის გზების შემოწმების გარეშე.

პიროვნების პიროვნების შესახებ მისი სიცოცხლისა და სოციალური პირობების იმიჯთან დაკავშირებით, B.G. ანანიევი: "... პიროვნების ფორმირების პირველ ეტაპზე, ნეიროდინამიკური თვისებები გავლენას ახდენს პირის პიროვნების თვისებების ფორმირების ტემპით და მიმართულებით. თუმცა, თავად პირადი თვისებები (Italics Ab.) ასოცირდება თანამედროვე საზოგადოებასთან და ხალხს ცხოვრების წესი (ანტი- auth), სოციალური განვითარების ისტორიას, განსაკუთრებით კულტურული, პოლიტიკური და სამართლებრივი განვითარების ისტორიას, რომელიც განსაზღვრავს თანამედროვე ცხოვრების წესს ... ".

ბ.გ. Ananyev არ განიხილავს გზებს ცხოვრების წესი ერთხელ და სამუდამოდ კომპლექტი. მან დაინახა ცვლილებისა და განვითარების შესაძლებლობა. მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი ოჯახშია, ის გავლენას ახდენს მოპასუხეზე. დამოუკიდებელი ცხოვრების დაწყებისთანავე, ადამიანი იწყებს ურთიერთობების საკუთარ სისტემას, შეიძინოს საკუთარი სტატუსი, რომელიც შეიძლება გაგრძელდეს ოჯახის მიმართ. მაგრამ "... სიცოცხლისა და ისტორიული დროის გარემოებების გავლენის ქვეშ, საკუთარი სტატუსი შეიძლება იყოს ძველი სტატუსისაგან უფრო მეტი მანძილი და სიცოცხლის ძველი ცხოვრების გადალახვა, თუმცა, ყველაზე ძვირფასი ტრადიციები ..." . ამ შემთხვევაში ხაზგასმით აღინიშნა, რომ სიღრმეში ცვლილებები ევოლუციურია და არა რევოლუციური ხასიათისაა და რომ ნებისმიერი ცვლილება მნიშვნელოვანია ფართო ისტორიულ კონტექსტში.

V.a. Poads აღნიშნა, რომ "სოციალურ-ეკონომიკური სტრუქტურა, როგორც უფრო სტაბილური კომპონენტი ცხოვრების პირობების, განსაზღვრავს და უფრო სტაბილური თვისებრივი თვისებები სოციალური თემებში: ტიპის სოციალური ურთიერთობები, იდეოლოგია და პრინციპების მორალი, ისევე როგორც ცხოვრებისეული პროგრამების შინაარსი ... ". აღმოჩნდება, რომ მშენებლობა არის "სოციალური რეალობა", ე. დურხეიმის თვალსაზრისით, მცირე ჯგუფის დონიდან, რომელშიც ადამიანი დაიბადა და, რომლის საფუძველზეც ქმნის ურთიერთობას საზოგადოების დონეზე მთელი. ჩამოყალიბება აღმოჩნდება წინა ცხოვრების წესი. ამრიგად, ოჯახის გზა გამოხატავს ოჯახის წევრებს შორის ურთიერთობების მდგრად ფორმებს ერთმანეთთან და საზოგადოებასთან დიდი დროებითი მასშტაბით.

ინსტალაციის კონცეფციის სოციალური და ფსიქოლოგიური ანალიზის შესახებ, შესაძლებელია ოჯახის შეცდომის განსაზღვრის ჩამოყალიბება. საოჯახო შემოსვლა არის ოჯახის წევრების მდგრადი ფორმები ერთმანეთთან, რომლის არსი არის ოჯახის მთლიანობის შენარჩუნება და ღირებულებების გადაცემა, უძველესი თაობის ქცევის მდგრადი ნიმუშები ახალგაზრდა თაობამდე, სახლის ობიექტში.

საოჯახო შესასვლელი ურთიერთდაკავშირებულია, ერთის მხრივ, გარე სოციალურ და ეკონომიკურ შესასვლელთან. მეორეს მხრივ, ოჯახის გზა, რომელიც ასახულია ბავშვის გონებაში, ხელს უწყობს პიროვნების მორალური საწყობის ფორმირებას და მის სტაბილურობას გარედან სხვადასხვა ზემოქმედების მიმართ.

ო.ა. Karabanova საოჯახო კავშირს დომინანტური ღირებულებებით, ოჯახის თვითშეგნებით, ოჯახში როლების განაწილებაა. ღირებულებების მაღალი თანმიმდევრულობა, ახლად ჩამოყალიბებული ოჯახის როლური მოლოდინი ხელს უწყობს ოჯახის შეცდომებისა და ოჯახის სურათის განვითარებას, როგორც მთელი თავისი წევრის გონებაში. ნებისმიერი ამ პარამეტრების შეუსაბამობა აუცილებლად იწვევს კონფლიქტებს და ყველაზე უარესი დეკოდერით, ოჯახის შესვენებაა. ო.ა. ყარაბანოვა ასევე აღნიშნავს, რომ ოჯახის წევრების სიცოცხლის ციკლის პერიოდში ცვლილებები მიმდინარეობს და მასში არსებულ პიროვნებას, ისევე როგორც ამოცანების გადაჭრისას, რომელიც არ არის ცალკე პიროვნების წინაშე, და ჰოლისტიკური ჯგუფის წინ.

ოჯახის სტრუქტურის სემანტიკური შემცველობის სემინარიის შესწავლის შედეგად, მისი ანალიზის შემდეგი კრიტერიუმები გამოყოფილია:

  1. საოჯახო შემადგენლობა - მშობლები, ბავშვები, პრობენტორები;
  2. საოჯახო იერარქია - ერთმანეთთან მეუღლეებთან ურთიერთობების სისტემა, ბავშვებთან ერთად მეუღლეები, ბავშვებთან ერთად საბანკო საქმეები, შვილიშვილები, შვილები თავიანთ შორის (თუ არსებობს რამდენიმე მათგანი);
  3. ინტერპერსონალური ურთიერთობები - ემოციური კონტაქტების მახასიათებლები, სიახლოვე, ნდობა;
  4. შიდა გარემო - სახლი, სახლის გაუმჯობესება;
  5. გარე გარემო - კონტაქტები გარე სამყაროსთან, უახლოეს გარემოში და საზოგადოებასთან ერთად;
  6. ბრძანებები, მონტაჟი, ტრადიციები, ოჯახის სცენარის არსებობა.

განვითარებული კონცეპტუალური მიდგომის საფუძველზე აშენდა ტესტირების ორნაცირობის კითხვარი, რომელიც საოჯახო სტრუქტურის ჩამოთვლილ პარამეტრებთან ერთად, მთლიანი საოჯახო ატმოსფეროს სტუმართმოყვარეობის მასშტაბისა და დამახასიათებელი იყო. კითხვარის თითოეული 8 წყარო შეიცავს 12 გადაწყვეტილებას და გულისხმობს ოჯახის სტრუქტურის შერჩეული პარამეტრების 12-პუნქტს. კითხვარმა მიიღო დადასტურების პროცედურები და ბეჭდვისთვის მომზადებული.

ამ ემპირიული შესწავლის მნიშვნელოვანი შედეგი იყო, რომ ოჯახის მახასიათებლების გაგება, აუცილებელია არა მხოლოდ ურთიერთობების თვალსაზრისით, არამედ იმ გარემოების თვალსაზრისით, რომელშიც ეს ურთიერთობები განლაგებულია . ოჯახის მიმართულებით, ამდენად, არსებობს ორი დონის მანიფესტაცია: ფიზიკური (სახლი, გარე სამყარო) და სოციალურ-ფსიქოლოგიური.

საოჯახო სტრუქტურა, როგორც დინამიური სისტემა, განიცდის გარკვეულ კონვერტებს. იმის გათვალისწინებით, რომ იგი ოჯახის სტრუქტურასთან არის დაკავშირებული, ლოგიკურია, რომ ოჯახის სტრუქტურის ცვლილებები შეიცვლება ცვლილებასა და ოჯახის შეცდომას. რა შეიძლება იყოს ეს ცვლილებები და როდესაც ისინი მოხდება?

  1. ოჯახური ფორმირების ეტაპი ორ ოჯახს შორის ურთიერთქმედების პრობლემაა.
  2. ოჯახის ზრდის ეტაპი ბავშვთა გამოჩენაა.
  3. გამოყოფის ეტაპი - ზრდასრული ბავშვების მოვლა დამოუკიდებელ ცხოვრებაში.
  4. სპეციალური კატეგორია განისაზღვრება განქორწინების, გადაადგილების, გარდაცვალების გარდა, ერთი მშობლის გარდაცვალების შესახებ.

ზრდასრულთა შვილების გამოყოფის ეტაპი ძალიან თხელი და დელიკატური მომენტია. სამეცნიერო ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში, ეს პრობლემა "მშობლის ფესვების გამოყოფას" უწოდებდა. კვლევის შემდგომი ინსულტი უნდა გაიგზავნოს კომპანიის სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ანალიზში მშობლის ოჯახიდან ბავშვის მოვლის დროს და ახლად ჩამოყალიბებული ოჯახის საერთო ოჯახის ტექსტის ფორმირების დროს . უდავო ინტერესი ასევე არის ოჯახის სტრუქტურის შესწავლა ერთი ოჯახის რამდენიმე თაობის კონტექსტში, ისევე როგორც კულტურულ და ისტორიულ და ეთნოკულტურულ ასპექტში.

დასკვნა.ამ დოკუმენტში წარმოდგენილია ოჯახური სტრუქტურის კონცეფციის თეორიული ანალიზი და ემპირიული კვლევის შედეგები წარმოდგენილი იყო თეორიული დებულებების შემოწმების მიზნით. საბოლოო ჯამში, შეიძლება აღინიშნოს, რომ პირველ რიგში, ოჯახის სტრუქტურის კონცეფცია, რომელიც გააცნო V.M.- ის სამეცნიერო გამოყენებას. BehTev, დღემდე ეს იყო პატარა განვითარებული სოციალურ-ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით. ეს კონცეფცია მნიშვნელოვან მურისტემურ მნიშვნელობას ანიჭებს ოჯახის ზედიზედ ურთიერთობებსა და ურთიერთობას (მცირე ჯგუფს) - პიროვნება - საზოგადოება. საოჯახო შემოსვლა აღმოჩნდება ოჯახის წევრების ურთიერთქმედების მდგრადი მანიფესტაციების კომპლექტი ერთმანეთთან სივრცეში და დროულად, სოციალური მემკვიდრეობის საფუძველი და ინდივიდუალური მორალური მდგრადობის საფუძველი. მეორე, ემპირიული შესწავლისას, მიღებული იქნა, რომ ოჯახის სტრუქტურის სემანტიკური შინაარსი წარმოადგენდა შემადგენლობას, ოჯახის წევრებს, ინტერპერსონალურ ურთიერთობებს, ოჯახის ბრძანებებსა და დანადგარებს შორის კავშირების იერარქია, ასევე სახლის შიდა ობიექტური გარემოს ორგანიზება და გარე გარემოსთან ოჯახური კონტაქტების სიგანე. საოჯახო მონტაჟი არის დინამიური სისტემა, მთელი რიგი თაობებისათვის, ის ცვლილებებს განიცდის, გარკვეული არსებითი თვისებების შენარჩუნებისას.

რეცენზენტები:

  • პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პეტერბურგის პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის დიფერენციალური ფსიქოლოგიისა და ფსიქოლოგიის დეპარტამენტის პროფესორი ნატალია ანატოლიევას პროფესორი, პეტერბურგის ფსიქოლოგიის პროფესორი.
  • სვეტლანა ტიმოფევნა, ფსიქოლოგიური მეცნიერებათა დოქტორი, პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სპეციალური ფსიქოლოგიის დეპარტამენტის პროფესორი, პეტერბურგი.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი

Kunitsina V.N., Yumkina E.a. ოჯახური შეხება სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ასპექტში / მეცნიერებისა და განათლების თანამედროვე პრობლემები. - 2012. - № 4;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id\u003d6696 (გატარების თარიღი: 08/01/2019). ჩვენ მოვიყვანთ თქვენს ყურადღებას ჟურნალების გამომცემლობას "ბუნებრივი მეცნიერების აკადემია"

"ცხოვრების წესი ოჯახში", წერს I. მ. სეჰენოვი, აისახება ბავშვებში მრავალი წლის განმავლობაში საოცარი სიკაშკაშე. "

რა უნდა იყოს ოჯახის ცხოვრების გზა? ეს, პირველ რიგში, ნორმალური, მეგობრული ურთიერთობები (მშობლები) თავს. მშობლები ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ მათი ქმედებების უკან, სიტყვები ყურადღებიანი და ყველა სენსიტიურად აღიქვამს ბიჭებს.

კარგ ოჯახში ბავშვი ერთმანეთის მამასთან და დედასთან მიმართებაში ფრთხილად დამოკიდებულებას გულისხმობს, ეკონომიკურ საქმეებში ურთიერთდამოკიდებულება, ბავშვზე ზრუნვა, მისი აღზრდის, მშვიდი, მეგობრული ტონის შესახებ ერთმანეთთან ერთად - რისხვის გარეშე და გაღიზიანების გარეშე, ყვირილის გარეშე .

Creek ზოგადად არის ადამიანის ურთიერთობების კულტურის ნაკლებობა. უხეში, ყვირილი ტონი წვეთი ზრდასრული თვალში ბავშვი, განსაკუთრებით უფროსი სკოლამდელი ასაკი, რომელიც ხედავს უმწეოობის ზრდასრული.

ამ შემთხვევაში, ვ. სუხომინსკი წერდა: "ხშირად ჩვენ, პედაგოგებს, დაგვავიწყდება, რომ მსოფლიოს გაგება იწყება ბავშვის ცოდნისაგან. კარგი და ბოროტი ხსნის ბავშვის წინაშე მამას მიმართავს დედას, რა გრძნობები გამოხატავს თავის შეხედულებებს, მოძრაობას ".

გონივრული, მოსიყვარულე და დაკვირვების მშობლები დარწმუნებულნი არიან, რომ მშობლებისთვის ოჯახური განათლება, უპირველეს ყოვლისა, თვითმმართველობის განათლებაა. ასეთ მშობლებს აქვთ თანმიმდევრული მოთხოვნები ბავშვისთვის, გაერთიანებულია და გონივრულია. ისინი თავიანთ ბავშვს მიჰყავდათ, როგორც მამა, დედა იცის ინდივიდუალური თვისებები და ამ ასაკის შესაძლებლობა.

ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ არ უნდა აღემატებოდეს მოთხოვნებს. რამდენად ხშირად არ ვიცით, როგორ გავხდეთ პირი, ვისგან ჩვენ ვთხოვთ. ბავშვისთვის გაუსაძლისი მოთხოვნები, შეუსრულებელია, ბავშვი თავის ძალაში რწმენას კარგავს, ის სიხარულს მიდის, ის გრძნობს თავის დანაშაულს (თუმცა არ არის დამნაშავე). პატარა ბზარი ჩამოყალიბებულია მამასთან (დედა). ძალიან მკაცრი წესები, მოთხოვნები არ არის მხოლოდ ბავშვისთვის, არამედ საკუთარ თავს.

მშობლების უფლებამოსილება

პედაგოგიურ პრაქტიკაში, ხშირად სამწუხაროდ, თქვენ უნდა გააფრთხილოთ სიღრმე არ ბავშვები და მშობლები: "მე ვთქვი - ნება მას!" - შორს ყველაზე გონივრული გამოსავალიდან. ბევრად უფრო გაიმარჯვებს მამა (დედა), რომელიც, რომელიც მიხვდა, რომ ის მოითხოვა, რომ ბავშვი აუტანელი იყო ან მოლაპარაკებები მასზე მკვეთრად, ის შეცვლის სიტყვის ტონს და არ დაჟინებით არ დაჟინებით და მასთან ერთად, განიხილეთ, რატომ მოხდა ეს. რა მადლიერება და სითბო უპასუხებს ზრდასრული ბავშვის გულს, რა არის ქცევის მაგალითი, როგორიც არის მამის ასეთი აქტი (დედა) მომავალში!

ბავშვისთვის მშობელთა მოთხოვნების თანხმობის ნაკლებობა, უშიშროება ან უუნარობა მისი ინტერესებისა და შესაძლებლობებით, ზოგჯერ ბავშვთა ნეიროზის მიზეზია. ბავშვი ნერვული არ არის დაბადებული, ის ხდება. განსაკუთრებით, ფსიქოლოგებმა და მასწავლებლებმა ხაზგასმით აღნიშნეს, ეს ხდება ე.წ. sneaking of დამუხრუჭების და აღტკინების პროცესების, როდესაც იგი შეაქო იგივე აქტი, და კიდევ ერთი დრო ისინი დასაჯეს - დამოკიდებულია განწყობა. ან, როდესაც მამა მოითხოვს ერთი, დედა განსხვავებულია (და პირიქით). ასეთ სიტუაციაში ბავშვი იწყება ავადმყოფი. მან ძალიან ადრე იჭერს, როდის, რატომ და ვისთვისაც უნდა მიაღწიოთ საკუთარ მიზანს.

ამიტომ, ოჯახში, სადაც მათ სურთ ფიზიკურად და მორალურად ჯანსაღი ადამიანმა უნდა გაიარონ მეგობრობისა და ურთიერთგაგების ატმოსფერო.

როგორც წესი, დედამ განკარგულების შემდეგ (და დამატებითი) დასვენება მიდის. მან უნდა გაატაროს ბევრი ძალა, რათა დააკავშიროთ მისი მოვალეობებს მუშაობა უამრავი შეშფოთება გარშემო სახლი. ეს იმას ნიშნავს, რომ ამ პერიოდში მისი მეუღლის მიმართ დამოკიდებულება. შეშფოთების სიმრავლე დაღლილია, მეუღლე ზოგჯერ შეიძლება იყოს გაღიზიანებული. რამდენად მნიშვნელოვანია ნათელი, რომ გადაიხადოს ეს, ამოიღონ მისი ნერვიულობა ხუმრობით, გაუადვილოს მისი დაღლილობის ღიმილი. ეს აუცილებელია არა მხოლოდ მისთვის, არამედ ბავშვისთვის.

დედის ფსიქიკური მდგომარეობა, მისი მხიარული და მშვიდი დამოკიდებულება ქმნის იმას, რომ ოჯახში ზოგადი ატმოსფერო, რომელშიც ბავშვი სჭირდება, სადაც ყველას სჭირდება. მამა ბავშვის თვალში ხდება იმიტირებისთვის: ის ასევე იწყებს ინენსაციის დედას, ცდილობს დაეხმაროს თავის საკუთარ გზას. ასე რომ, სატენდერო ზრუნვის გრძნობა ერთმანეთის შესახებ დაბნეულია და ბავშვის ეს განცდა მთელი ცხოვრების მანძილზე იქნება.

ნიჭიერი პედაგოგი და მშვენიერი პირი ვ. სუხომინსკის ოცნებობდა, რომ "ყველა მამამ იცოდა და მიხვდა, რა დიდი საჭიროებაა ბავშვისთვის, რადგან მას სურს ბრძენი გაბედული ადამიანი".

სიყვარული, მადლიერება და პატივისცემა ბავშვი იხდის ყურადღებას მას, მისი ინტერესები და საჭიროებები.

ყველა დასაქმების, მშობლებისა და სხვა ზრდასრული ოჯახის წევრებთან ერთად საჭიროა დრო და ბავშვების ყურადღების მიქცევა. კვირას სადილზე ან სადილზე, როდესაც მთელი ოჯახი საერთო მაგიდა, დედა, მამა ან უფროსი ძმა მოგვითხრობს იმაზე, თუ რა იყო სამსახურში, სკოლაში.

ასეთი საუბრები გაფართოვდა ბავშვის ცოდნას, დაეხმაროს მას, რომ მათი სახლის გარეთ არის დიდი და საინტერესო სამყარო, კარგი გრძნობების გაღვიძება იმ ადამიანებს, რომლებიც ყველასთვის კარგია და ყველასთვის აუცილებელია. როგორ უყვართ ბავშვები ასეთი ისტორიები!

მინდა ბავშვი ძალიან სასიამოვნო იყოს თქვენი ნათესავებისთვის: ის მამა და დედა sneakers, სათვალე, გაზეთი. ხანდაზმული ბავშვი ხელს უწყობს კერძების ამოღებას, მზარეულის ვახშმებს, ყვავილების დამონტაჟებას ... ასე ადვილად და მხოლოდ თქვენ ასევე შეგიძლიათ აინფიცირონ ბავშვი სურვილი, რათა დაეხმაროს, გააღიზიანოს და შეინარჩუნოს მისი ინტერესი მსოფლიოს გარშემო, რათა პატივი მიაგოს პატივს მათთვის და მათთვის კარგი უნდა გააკეთოთ.

Დაბრუნების

×
გაწევრიანდით Towa.ru Community!
კონტაქტით:
მე უკვე გამოწერილია towa.ru community