"Jo nëna që lindi, por ajo që e rriti", thotë mençuria popullore. Duket se njerëzimi ka vendosur ta ndjekë atë. Njerëzit kanë dalë me një formë të re të amësisë - amësinë zëvendësuese. Fraza e pazakontë. Shumë njerëz duket se kanë një prerje veshi. Dhe gjithashtu - shfaqet në masën e skandaleve.
I fundit dhe më i larti prej tyre tani po shikohet me shumë interes nga Shtetet e Bashkuara (gazeta shkruajti për këtë më 22 gusht të këtij viti). "Rasti i një nëne zëvendësuese dhe binjakëve të palindur" - kështu që ky proces u dublua. Anglezja e re Helen Beasley pranoi të lindë dhe të lindë një fëmijë për një çift amerikan që tashmë ka një djalë. Kohët e fundit u zbulua se Beasley nuk mbart një, por dy foshnje. Prindërit, të cilët “porositën” vetëm njërën, kërkuan që ajo të hiqte qafe të dytën, domethënë, të abortonte. Kësaj, Helen iu përgjigj me një refuzim vendimtar dhe gati sa e ndërpreu kontratën. Ajo preferon të lindë të dy binjakë dhe të gjejë prindër kujdestarë për ta.
Çështja e Helen Beasley nuk është unike. Ka ndoshta më shumë se një e gjysmë nëna zëvendësuese në tokë. Kur martesa e dy njerëzve të dashur është e pashpresë sterile, kur bashkëshortët janë në dëshpërim, ata kanë vetëm një gjë për të bërë: të gjejnë një grua të re të shëndetshme, ta pyesin: "Lind një fëmijë për ne!", Paguaj paratë e saj, dhe ajo do të bëhet për nëntë muaj vetëm një inkubator për fetusin e dikujt tjetër, të durojë dhe nuk do të lindë fëmijën e saj. Ajo është ajo që quhet nënë zëvendësuese. Dikur ishte një fantazi absolutisht e parealizueshme. Dikush e konsideron atë mëkat. Kisha dënon. Dhe shkencëtari gjenetik ndoshta ndihet si Zoti.
Kjo metodë e prodhimit të pasardhësve bazohet në dy gjëra: fekondimi in vitro (i njohur gjithashtu si fekondimi in vitro - IVF) dhe një marrëveshje midis prindërve biologjikë dhe një gruaje që është zëvendësuese e nënës. Me fjalë të tjera, material gjenetik plus rend. Figura kryesore këtu është gruaja inkubator. Dhe gjithashtu - shumë probleme: juridike, mjekësore, fetare, morale.
Sfondi
Hulumtimi i fekondimit in vitro filloi në vitet 1950. Dhe më 25 korrik 1978, Louise Brown lindi në Angli, fëmija i parë që nuk u ngjiz në trupin e nënës. Në vitin 1979 në Melburn Louise kishte një "vëlla me metodë". Në fillim të viteve 90-të. po vjen një epokë e re në trajtimin e infertilitetit. Me ndihmën e inxhinierisë së qelizave, mjekët filluan të ndikojnë në mënyrë aktive në vetë procesin e fekondimit.
Kjo metodë ka kaluar nga një ndjesi në një procedurë mjekësore rutinë. Thelbi i procesit është si vijon: veza fekondohet me spermatozoide jashtë trupit të nënës në kushte të veçanta, ruhet për disa kohë në një inkubator, ku shndërrohet në një embrion, embrion të një njeriu të ardhshëm, pastaj injektohet në mitër, ose mbillet. Më tej - sipas traditës: shtatzënia, lindja e fëmijës. Qeliza vezë mund të jetë e nënës së ardhshme, ose mund të jetë dhuruese. Kështu është edhe spermatozoidi: ose nga një burrë, ose nga një bankë spermatozoide, nga një burrë tjetër.
Suksesi i IVF varet nga shumë faktorë: mosha e bashkëshortëve, gjendja e organeve riprodhuese, gjendja e përgjithshme e trupit, vetë shkaku i infertilitetit. Por gjithsesi është e vështirë të vlerësosh saktë shanset. Mesatarisht, efektiviteti i programit zakonisht nuk është më i lartë se 30%.
Le ta provojmë vetë së pari
Mjekët në përgjithësi thonë se tani çdo çift i dhjetë në botë nuk është në gjendje të prodhojë pasardhës. Përkundrazi, ata nuk janë në gjendje të prodhojnë pasardhës në mënyrën e zakonshme, natyrore, natyrore.
Disa kohë më parë, menjëherë pas dasmës së bujshme të një këngëtari rus pop jo shumë të ri (ajo ishte atëherë mbi dyzet) dhe një këngëtari më të ri aspirues (ai nuk ishte ende tridhjetë vjeç), informacioni u shfaq në shtyp se çifti yll kishte konceptuar një fëmijë në një epruvetë. Thashethemet më vonë nuk u konfirmuan, por vetë fakti ishte mjaft i mundshëm. Një grua mbi dyzet, madje edhe mbi dyzet e pesë, nëse e lejojnë gjendja shëndetësore dhe rrethanat, mund të bëhet nënë nëse i paraqitet një embrion nga një epruvetë. Natyrisht, natyrisht, vështirë se. Por IVF mund të ndihmojë. Kohët e fundit, mjeku i famshëm italian Severino Antonori, i cili do të klonojë një person, ndihmoi në këtë mënyrë për të mbetur shtatzënë dhe për të lindur një grua 63 vjeç. Ajo u bë nëna më e vjetër në botë e njohur nga shkenca.
Dhe këtu është një tjetër rast krejtësisht real që ndodhi në Rusi. 1995, Moskë. Një grua e re, njëzet e katër vjeç nga Moska. ne nuk do ta vendosim emrin e saj. Ajo ishte e martuar për disa vjet, dhe ajo dhe burri i saj donin të dy një fëmijë. Ajo iu nënshtrua një operacioni gjinekologjik. Mjekët paralajmëruan: "Nëse doni të lindni, nxitoni, mos u vononi: ndoshta nuk do të jetë më mirë". Ajo u përpoq të mbetej shtatzënë, u trajtua nga tre mjekë. Burri u kontrollua - gjithçka ishte normale, por nuk kishte fëmijë. Më në fund vendosëm për IVF. Në gusht 1997, ata i morën asaj një vezë dhe burrit të saj spermatozoidin. Veza është pjekur dhe dy embrione kanë lindur në inkubator. Ajo mori një telefonatë në punë: "Urgjentisht! Largohuni! Ne duhet të bëjmë një infuzion. Embrionet nuk mund të presin!" Duke hedhur gjithçka, nxituan për në klinikë. Implantimi ishte i suksesshëm - të dy embrionet u injektuan në mitër, pas kësaj - një ditë tjetër shtrimi në spital me pothuajse asnjë lëvizje: Zoti e ruajt që ajo të lëvizë, të shqetësojë. Pastaj mjekët thanë: nëse në 15 minutat e para embrionet nuk lëshojnë rrënjë, atëherë gjithçka është e padobishme. Ajo nuk zuri rrënjë. Kur ajo i psherëtiu në telefon mjekut, ata iu përgjigjën: "Epo, çfarë dëshiron? Mundësia nuk është më shumë se 30%. Dhe ne, mjekët, nuk jemi aspak perëndi".
"Lind një fëmijë për ne!"
Nuk ishte e mundur të lindte vetë. Tani, nëna e dështuar do të duhet të zgjedhë: ose të kurohet dhe të bëjë infuzione të mëtejshme. ose gjeni një nënë zëvendësuese për fëmijën tuaj.
Surrogacy është e ndryshme, varësisht nga shkalla e infertilitetit të çiftit. Marrëveshjet "tradicionale" ose "të pjesshme" përfshijnë përdorimin e vezës së nënës zëvendësuese dhe spermës së babait biologjik. Kështu, për shembull, çiftet meshkuj homoseksualë kanë edhe fëmijë. Me zëvendësimin "e plotë" ("shtatzënë"), nuk ka asnjë marrëdhënie gjenetike midis nënës zëvendësuese dhe fëmijës. Një vezë nga prindërit biologjikë injektohet në mitrën e një nëne zëvendësuese. Një nënë zëvendësuese duhet të jetë një grua e re, deri në 35 vjeç, dhe, natyrisht, e shëndetshme. Ajo sigurisht që duhet të ketë një familje: një burrë dhe të paktën dy fëmijë. Kjo është e nevojshme për atë. në mënyrë që një grua të ketë dikë që të transferojë ndjenjat e nënës pasi të ndahet me një të porsalindur dhe kështu të zbusë disi përvojat emocionale.
Teknologjia e zëvendësimit ka ekzistuar për pak më pak se njëzet vjet. Gjatë kësaj kohe, rreth një mijë e gjysmë fëmijë tashmë kanë lindur në botë në një mënyrë të ngjashme. Në Rusi, sipas statistikave zyrtare, nuk ka më shumë se dhjetë fëmijë të tillë. Në territorin e CIS, foshnja e parë u shfaq në Kharkov, ku nëna lindi vajzën e saj me një mungesë të lindur të mitrës. Fëmija tashmë është 6 vjeç.
Të gjitha janë të miat
Helen Beasley, e cila u diskutua në fillim, kishte implantuar të dy embrione. Ajo është shtatzënë vetëm me binjakë. Dhe nëse ajo, një nënë zëvendësuese, nuk pranoi të heqë qafe njërin nga fëmijët, atëherë sa e vështirë duhet të jetë e vështirë për një nënë të vërtetë që lind fëmijë të ngjizur në një epruvetë të vendosë.
Një nga klinikat e grave në Meksiko Siti solli një herë një grua, jo një nënë zëvendësuese, në të cilën shtatë embrione hodhën rrënjë në të njëjtën kohë. Një grua nuk ka gjasa të jetë në gjendje të durojë shtatë - ajo do të vdesë nga lodhja. Edhe pesë janë të vështira për t'u duruar. Çfarë duhet të bëjë ajo? Mjekët u përpoqën të bindnin atë dhe burrin e saj, duke bërtitur: "Ne duhet të heqim të paktën tre, përndryshe ju do të vdisni! Dhe ata janë të gjithë me ju! Epo, a është kjo arsyeja pse i filluat të gjitha këto?" Ajo bërtiti që një grua e mirë katolike nuk duhet të abortonte. Se ajo ishte përpjekur të mbetet shtatzënë për një kohë të gjatë, kështu që tani është kaq e lehtë të hedhësh fëmijët e saj, të fituar me kaq vështirësi, në plehra. "Por jo të gjithë ata!" - insistuan mjekët. "Pavarësisht se sa prej tyre janë, të gjitha janë të miat!" ishte përgjigjja e saj. Por kaloi pak më shumë kohë, tre fetuse ishin në pozitë të gabuar, nga e cila do të kishin vdekur edhe para lindjes. Atëherë nëna pranoi. Tre embrione u hoqën, pjesën tjetër ajo e mbajti dhe lindi.
Shkenca dhe feja kurrë nuk shkuan mirë. Dhe në këtë rast - veçanërisht. Sidoqoftë, biseda rreth moralit, etikës dhe fetarisë është mjaft e përshtatshme kur vetë një grua mbart fëmijët e saj. Sa i përket zëvendësimit, këtu ne po flasim kryesisht për një transaksion financiar dhe instinktin e nënës, të paktën shumica mendon. Me sa duket, kjo është arsyeja pse refuzimi i mprehtë kategorik i Helen Beasley për të abortuar shkaktoi kaq shumë zhurmë.
Tregu dhe morali
Aspekti mjekësor është zgjidhur absolutisht - teknologjikisht kjo mund të bëhet dhe po bëhet. Por sfidat ligjore, morale dhe etike shpesh janë të pakapërcyeshme. Ashtu si klonimi, zëvendësimi nxit polemika, skandale dhe procese gjyqësore të papara. Përveç një etje të pastër shkencore për njohuri, eksperiment dhe krijim, i cili në çdo kohë pashmangshmërisht përballej me dënimin dhe mosbesimin e publikut dhe kishës, një ndërmarrje e tillë ka të bëjë me shumë para, sepse procedura nuk është e lirë. Shtojini këtij konfidencialiteti, gjysmë legalitetin (në disa vende zakonisht është e ndaluar me ligj), zellshmëria, rreziku i dështimit (në fund të fundit, ky është thjesht një eksperiment) dhe një mori nuancash të tjera ligjore dhe njerëzore. Kështu që rezulton se në të paktën një të tretën e rasteve, një skandal është i pashmangshëm.
Sigurisht, konceptimi i provëzave dhe çdo eksperimentim me materialin e gjenit njerëzor i kthen fëmijët në një lloj malli, duke krijuar një situatë në të cilën njerëzit e pasur mund të punësojnë gra për të mbartur pasardhësit e tyre. Në të njëjtën kohë, amësia bëhet një punë kontraktuale, në të cilën, si në çdo biznes, mbizotëron dëshira për përfitime personale. Kjo do të thotë që zëvendësimi është një treg, biznes dhe tregti. Por, sipas një prej avokatëve tanë të brendshëm, nuk ka kuptim të ndalohet zëvendësimi me ligj. Rezultati do të jetë i njëjtë me atë që ndodh kur aborti është i ndaluar në çdo vend. Nëse është e paligjshme, ato do të bëhen në mënyrë klandestine, me duar të ndyra dhe një grep, si rezultat, çdo grua e tretë do të vdesë pas një operacioni të tillë nga peritoniti. E njëjta gjë është e vërtetë për amësinë zëvendësuese: është e pamundur sipas ligjit - ata do ta anashkalojnë atë.
Kisha e sheh këtë si një tendencë dehumanizuese, imorale që minon shenjtërinë e martesës dhe familjes. Edhe feministët në të gjithë botën janë të ndarë në këtë praktikë. Nga njëra anë, një vendim i lirë, i informuar për të lindur një fëmijë për dikë mund të shihet si një ushtrim i së drejtës për vetëvendosje. Nga ana tjetër, si shfrytëzim seksual.
Sidoqoftë, për një familje pa fëmijë, kjo është mënyra e vetme për të marrë një fëmijë që do të jetë gjenetikisht "i tyre" për një burrë apo grua. Një procedurë e tillë, e cila ju lejon të lindni një fëmijë të dëshiruar, në fakt, nuk është aq shumë e ndryshme nga birësimi. Ndoshta. nuk ka të bëjë me komercializimin e lindjes së fëmijës, por me një akt dashurie dhe bashkëpunimi thellësisht njerëzor. Ky akt shoqërohet, sigurisht, me rreziqe të mundshme për një nënë zëvendësuese, por ajo është në gjendje t'i vlerësojë ato në terma monetarë dhe mund të ndërmarrë me vetëdije rreziqe.
Për shkak të aspekteve të shumta morale, etike dhe fetare të kësaj çështje, ligjet dhe politikat kombëtare në shumicën e vendeve kufizojnë zëvendësimin. Në disa shtete (Francë dhe Gjermani) është plotësisht e ndaluar. Në shtetet e tjera, vetëm marrëveshjet tregtare zëvendësuese janë të ndaluara dhe pretendimet ligjore sipas marrëveshjeve të tilla nuk lejohen. Këto shtete përfshijnë Kanadanë, Izraelin, Britaninë e Madhe, Victoria (Australi), New Hampshire dhe Virginia (SHBA). Më në fund, shtetet e treta kufizojnë përdorimin e teknologjive riprodhuese në lidhje me zëvendësimin (Danimarka, Norvegjia, Suedia).
Pajtohem të punoj si zëvendësues
Kërkimi për nënat zëvendësuese zhvillohet në vende të ndryshme në mënyra të ndryshme. Në Rusi, kjo është biznesi i çiftit që dëshiron të ketë një fëmijë. Nuk ka asnjë "bankë" të grave të gatshme të ofrojnë shërbimet e tyre. (Të paktën kështu mendojnë mjekët). Por Rusia gjithashtu ka qasje në bazat e të dhënave të huaja për zëvendësimin. Përveç kësaj, thirrjet dëgjohen periodikisht në qendra të ndryshme riprodhuese dhe gjinekologjike, dhe gratë ofrojnë veten si nëna zëvendësuese.
Rasti në SHBA paraqitet ndryshe. Uebfaqja http: // www. bankinë misri / është një bazë e të dhënave e madhe që ofron të dhëna për 300 dhurues të vezëve.
Një nga problemet kryesore të programit surrogacy është paqëndrueshmëria psikologjike e një gruaje që ka vendosur të bëhet nënë surrogate. Çfarë e shtyu atë ta bënte këtë? Nëse ajo është e vetmuar dhe ka shumë probleme materiale, atëherë fakti i shtatzënisë do të bëhet stres shtesë për të - plus asaj që ajo tashmë ka. Dhe shpesh ajo prishet psikologjikisht dhe kur të shfaqet fëmija, ligjet e natyrës hyjnë në fuqi - ajo fillon ta dojë fëmijën. Kjo ndjenjë nuk mund të ekuilibrohet ose të zëvendësohet me asgjë. Gratë e tilla shpesh refuzojnë të heqin dorë nga fëmija. Si rregull, procedurat ligjore për këtë çështje që kanë ndodhur në të gjithë botën përfshijnë ose gra beqare ose ato në martesa të zakonshme, të cilat, si rregull, nuk krijojnë besim në qëndrueshmërinë e statusit të saj martesor.
Ajo që mund ta bëjë një grua ruse të bëhet një inkubator për fetusin e dikujt tjetër është e kuptueshme. Imagjinoni, një grua e re provinciale do të marrë të paktën pesë mijë dollarë për një shërbim të tillë dhe për këto para mund të rregulloni jetën tuaj në ndonjë qytet të vogël rus. Kush do ta kthejë gjuhën për të dënuar një nënë të tillë surrogate? Kush nuk e di se si jeton pjesa më e madhe e popullsisë në Federatën Ruse, le të jetë i pari që do të hedhë një gur mbi të.
Sipas ligjit, kundër ligjit dhe jashtë ligjit
Nuk është për t'u habitur, duke pasur parasysh kaq shumë pyetje, Task Forca e Shoqërisë Amerikane të Infertilitetit (1986) ngriti dyshime serioze etike rreth zëvendësimit, të cilat "nuk mund të hiqen derisa të jenë në dispozicion të dhëna të mjaftueshme për të vlerësuar rreziqet dhe përfitimet e mundshme të procedurës në diskutim" ...
Natyrisht, për disa gra që ofrojnë shërbimet e tyre si nëna zëvendësuese, nxitja kryesore janë paratë, dhe kjo mund t'i shtyjë ato të sigurojnë informacion të rremë në lidhje me shëndetin e tyre ose rrethanat e jetës. Ka raste kur çiftet e martuara jopjellore, duke kërkuar një grua të përshtatshme për një rol të tillë, u përpoqën të bindnin ndonjë nga të afërmit e tyre që të pajtohej me këtë. Nga ana tjetër, avokatët dhe mjekët e paskrupullt ose jo seriozisht nganjëherë tërhiqen aq shumë nga perspektiva për të fituar para në zgjedhjen e nënave zëvendësuese sa që ata nuk janë në gjendje të veprojnë vetëm në interes të klientëve të tyre. Megjithatë, siç mund të dëshmojnë qindra bashkëshortë pa fëmijë më parë, përfitimet nga kjo mënyrë e kapërcimit të infertilitetit janë të paçmueshme.
Sido që të jetë, legjislacioni në këtë fushë nuk është zhvilluar aq shumë sa që konfuzioni ligjor lind kudo dhe gjithmonë, si në vendin tonë ashtu edhe jashtë saj. Në një kohë, e gjithë Amerika ndoqi me shumë interes zhvillimin e gjyqit Johnson kundër Calvert, i cili ngriti shumë pyetje në lidhje me zëvendësimin në përgjithësi. Bashkëshortët, të cilët nuk kanë fëmijë për shkak të heqjes së mitrës së zonjës Calvert, hynë në një marrëveshje me një infermiere të re të pamartuar, Anna Johnson, për shërbimin e një nëne zëvendësuese. Për 10,000 dollarë, kjo e fundit pranoi të duronte një shtatzëni me një fetus të konceptuar kur veza e zonjës Calvert u fekondua me spermatozoidin e burrit të saj. Sidoqoftë, pak para lindjes, Z. Calvert papritmas ndryshoi mendim dhe ... ngriti një padi në gjykatën e shtetit të Kalifornisë për të njohur Anna Johnson si nënën e vërtetë të fëmijës. Në fund të fundit, gjykata nuk e përmbushi këtë pretendim, duke deklaruar se gjenetikisht ky fëmijë është pasardhës i çiftit Calvert, dhe nëna zëvendësuese, megjithëse e mbajti atë për 40 javë të gjata, luajti vetëm rolin e një dadoje, të cilës prindërit ia besuan fëmijës së tyre për një kohë. Sidoqoftë, jo të gjithë ishin dakord me vendimin e gjykatës - miliona gra që lindin, të njohura me ndjenjën e një jete të re të vogël, besojnë se është shtatzënia dhe lindja e fëmijës, dhe jo materiali gjenetik i qelizave embrionale, ato që e bëjnë një grua nënë.
Në përgjithësi, zëvendësimi është një burim i pashtershëm i të gjitha llojeve të kurioziteteve dhe konfuzionit në statusin e të afërmve. Për shembull, nëse një grua duroi një shtatzëni me një fetus të konceptuar nga veza e vajzës së saj, e fekonduar me spermatozoidin e dhëndrit të saj, atëherë kush është ajo me fëmijën e lindur - një nënë apo një gjyshe? Apo një nënë dhe një gjyshe në të njëjtën kohë? Historia e mjekësisë riprodhuese njeh shumë raste të tilla.
Në një kontekst ndërkombëtar, marrëveshjet zëvendësuese do të vazhdojnë të praktikohen, përfshirë midis shtetasve të vendeve të ndryshme dhe do të lindin mosmarrëveshje, përgjigja për të cilat nuk mund të gjendet brenda kornizës së ndalimeve ekzistuese legjislative në nivelin e një vendi.
Unë dhe prindërit e mi
Më së paku në këtë rast, siç ndodh shpesh, ata mendojnë për fajtorin e të gjithë ndërmarrjes - fëmijën dhe të drejtat e tij. Para së gjithash, fëmija mund të trashëgojë defekte gjenetike nga nëna zëvendësuese. Dhe më e rëndësishmja, përshtatja psikologjike e fëmijës. Nëse i shpjegohet fëmijës (ose ai zbulon rastësisht) se nuk ishte nëna e tij që e lindi, por një grua tjetër, a nuk do të ketë probleme? Dhe nëse fëmija e sheh këtë grua pas lindjes së tij (kjo ndodh kur nëna zëvendësuese është e afërm ose person i afërt me familjen), atëherë si mund të ndikojë kjo në të ardhmen tek fëmija?
Përveç kësaj, i porsalinduri mund të mos jetë i lidhur gjenetikisht me asnjërin prind, madje as me të dy. Çdo burrë dhe çdo nënë do të ketë nevojë për guxim që të pajtohet me këtë. Mbi të gjitha, atëherë babai do të duhet të rrisë djalin e tij, i cili lindi falë spermës së një burri tjetër. Ose nëna do të rritë një vajzë, të lindur nga veza e një gruaje krejtësisht të huaj. Diku do të jetë një grua që mbante një fëmijë nën zemrën e saj. që u përkasin të tjerëve, dhe pastaj morën hormone për një kohë të gjatë për të mbytur stuhinë në trup të quajtur instinkt i nënës. Një fëmijë i konceptuar në një balonë, i pjekur në një inkubator dhe i sjellë në botë nga dikush tjetër përveç asaj që ai e quan nënë dhe baba, ndoshta do të mendojë për disa kohë që të rriturit thjesht po e argëtojnë atë me përralla të disa mrekullive. Epo nëse po.
I vjetër si bota
Legjenda shkon si më poshtë. Princi Vardhamana, i cili mori pseudonimin e nderit Mahavira (përkthyer nga sanskritishtja do të thotë "hero i madh") ishte themeluesi i Jainism, një fe ende e shpallur në Indi, SHBA dhe vendet e tjera të botës. Ai jetoi në shekullin e 5-të para Krishtit. e Dhe historia e origjinës së saj çuditërisht parashikon një nga metodat e riprodhimit artificial të njeriut - metodën e zëvendësimit.
Fakti është se Heroi i Madh vendosi të luante një hile ndaj perëndive dhe të lindte jo në klasën në të cilën ai duhej, jo midis Kshatriyas të lindur shumë, por midis brahmanëve të zakonshëm. Në tokë, dy gra mbetën shtatzënë menjëherë: një kshatriya dhe një brahmana. Zotat nuk mund të lejonin që Heroi i Madh të lindte nga një brahmana. Prandaj, atyre iu desh që, duke përdorur aftësitë e tyre mbinjerëzore, ndërsa të dy gratë ishin në gjumë, të ndërronin foshnjat e tyre. Fruti i një kshatriya u vendos në barkun e një brahmana dhe anasjelltas. Kështu, Heroi i Madh lindi në një klasë të duhur. Dhe të dy gratë, pa e ditur, u bënë nëna zëvendësuese. Ata u ngjizën në të njëjtën ditë, kështu që në kohën e transplantimit, embrionet ishin të së njëjtës moshë. Janë saktësisht tre muaj hënor, tre cikle hënor.
Por kjo është nga sfera e legjendave. Dhe historia e vërtetë e njerëzimit sugjeron që në fakt prototipi i zëvendësimit u shfaq disa mijëvjeçarë para se të shpikohej IVF. Pse përndryshe institucionet e konkubinave, grave të mbajtura, haremave, grave shërbëtore u ngritën në kohën e tyre? Një person është programuar nga natyra për të lindur, dhe nëse nuk funksionon në mënyrën më të thjeshtë dhe më të natyrshme, atëherë të tjerët duhet të shpiken. Nëse gruaja e faraonit egjiptian nuk mund të kishte fëmijë ose nuk mund të lindte një djalë trashëgimtar, asgjë dhe askush, dhe më së paku - vetë mbretëresha, nuk mund ta ndalonte sundimtarin të merrte një vajzë nga një familje e denjë si konkubinë dhe ta shpërblente bujarisht në mënyrë që ajo të lindi një djalë për çiftin mbretëror.
Pra, me sa duket, zëvendësimi është në të njëjtën moshë me njerëzimin, shumë nga përfaqësuesit më të mirë të së cilës kanë lindur në këtë mënyrë. Pra, si e trajtoni zëvendësimin - si një e mirë apo e keqe e pashmangshme? Mosmarrëveshjet fetare, morale, morale, juridike, etike dhe shkencore rreth kësaj nuk do të qetësohen kurrë. Një gjë është e qartë: amësia zëvendësuese është thjesht një fakt, ajo ekziston dhe, ka shumë të ngjarë, ajo nuk do të shkojë askund nga ne tani.
Një nënë zëvendësuese duhet të jetë një grua e re, deri në 35 vjeç, dhe, natyrisht, e shëndetshme. Ajo sigurisht që duhet të ketë një familje: të dy burrë dhe të paktën dy fëmijë
Sigurisht, konceptimi in vitro dhe çdo eksperimentim me materialin e gjenit njerëzor i kthen fëmijët në një lloj malli, duke krijuar një situatë në të cilën njerëzit e pasur mund të punësojnë gra për të mbartur pasardhësit e tyre.
Surrogacy - teknologji riprodhuese e asistuar, në zbatimin e së cilës tre njerëz janë të përfshirë në konceptimin dhe lindjen e një fëmije: 1) babai gjenetik - një person i cili siguroi spermën e tij për fekondim dhe pranon të marrë përgjegjësitë e një babai pas lindjes së një fëmije; 2) nëna gjenetike - një person i cili ka siguruar vezën e tij për fekondim dhe bie dakord të marrë përgjegjësitë e një nëne pas lindjes së një fëmije; 3) nënë zëvendësuese - një grua në moshë riprodhuese e cila pranon të lindë dhe të lindë një fëmijë nga prindërit gjenetikë mbi një bazë të rimbursueshme ose falas dhe nuk pretendon të jetë nëna e këtij fëmija. Në disa raste (për shembull, nëse nëna e ardhshme adoptuese është jopjellore ose mungon plotësisht, si dhe nëse fëmija do të rritet nga një baba i vetëm ose një çift homoseksual), një nënë zëvendësuese mund të jetë gjithashtu një nënë gjenetike në të njëjtën kohë.
Pas lindjes së fëmijës, prindërit gjenetikë regjistrohen si prindër të ligjshëm. Në shumicën e rasteve, amësia zëvendësuese përdoret për të kapërcyer infertilitetin në çiftet e martuara në të cilat një grua nuk është në gjendje të lindë një fëmijë për arsye mjekësore.
Surrogacy është e mundur vetëm kur përdoret fekondimi in vitro (artificial) në klinikat gjinekologjike të profilit të duhur: një vezë e fekonduar "në një provë" transferohet në mitrën e një nëne zëvendësuese gjatë 3-5 ditëve të para të zhvillimit të embrionit.
Në Federatën Ruse, përdorimi i amësisë zëvendësohet nga Kodi i Familjes, legjislacioni Federal dhe një numër aktesh nënligjore (shih më poshtë). Në disa raste, përdorimi i zëvendësimit mund të kombinohet me përdorimin e spermës dhuruese ose vezëve të dhuruesit, në këtë rast vetëm një prind do të regjistrohet për fëmijën e lindur. Në Rusi, është e ndaluar ligjërisht që një dhurues i oociteve të jetë një nënë zëvendësuese brenda kornizës së një programi trajtimi (me fjalë të tjera, një nënë gjenetike nuk mund të jetë një nënë zëvendësuese në të njëjtën kohë).
Në Rusi, bazat ligjore për zëvendësim u shfaqën në 2011-2013, kur u miratuan dhe hynë në fuqi urdhri përkatës i Ministrisë së Shëndetësisë dhe Ligji Federal.
YouTube enciklopedik
1 / 2
✪ A është mëkat zëvendësimi?
✪ Surrogacy. Chetverikova Olga Nikolaevna
Titra
Përkufizimi i termit
Formulimi më i saktë duhet të njihet si formulimi i miratuar nga Organizata Botërore e Shëndetësisë në 2001: " Ndërlidhës gestacional: një grua që ka mbetur shtatzënë si rezultat i fekondimit të oociteve që i përkasin një pale të tretë me spermë që i përkasin një pale të tretë. Ajo mbart një shtatzëni me kushtin ose marrëveshjen që prindërit e fëmijës së lindur të jenë njëri ose të dy nga njerëzit, gamet e të cilëve janë përdorur për fekondim ".
Një qasje e ngjashme zbatohet në Ligjin Federal të Federatës Ruse të 21 nëntorit 2011 Nr. 323-FZ "Për Bazat e Mbrojtjes Shëndetësore të Qytetarëve në Federatën Ruse", në përputhje me paragrafin 9 të Nenit 55 të të cilit, "Surrogacy është lindja dhe lindja e një fëmije (përfshirë lindjet e parakohshme) sipas një marrëveshjeje të lidhur midis një nëne zëvendësuese ( një grua që mbart një fetus pas transferimit të embrionit të dhuruesit) dhe prindërit e mundshëm, qelizat seksuale të të cilave janë përdorur për fekondim, ose një grua beqare, për të cilën mbajtja dhe lindja e një fëmije është e pamundur për arsye mjekësore ".
Ndonjëherë ata flasin për zëvendësim në rastin e mbarësimit artificial të një gruaje me spermën e një burri me transferimin pasues të fëmijës së lindur tek ky burrë dhe gruaja e tij (nëse ai është i martuar). Në këtë rast, nëna zëvendësuese është gjithashtu nëna gjenetike e fëmijës. Sidoqoftë, në Federatën Ruse, kjo praktikë është e ndaluar që nga 1 janari 2012 (“ Një nënë zëvendësuese nuk mund të jetë një dhuruese e vezëve në të njëjtën kohë» ).
Historia
Deri tani, zëvendësimi është bërë një fenomen mjaft i zakonshëm. Në veçanti, ajo u përdor nga të famshëm si Sarah Jessica Parker, Nicole Kidman, Elton John, Michael Jackson, Cristiano Ronaldo, Alena Apina, Ricky Martin, Shahrukh Khan, Annie Leibovitz, Alla Pugacheva. Në disa raste, arsyeja për këtë nuk ishte infertiliteti, por homoseksualiteti.
Çështjet etike
Kundërshtarët e mëmësisë zëvendësuese kanë frikë nga praktika e mbrapshtë e kthimit të fëmijëve në një lloj malli, duke krijuar një situatë në të cilën njerëzit e pasur do të jenë në gjendje të punësojnë gratë për të lindur pasardhësit e tyre. Shumë feministe besojnë se kjo praktikë do të thotë shfrytëzim i grave dhe udhëheqësit fetarë e shohin atë si një tendencë imorale që minon shenjtërinë e martesës dhe familjes.
Ekzistojnë gjithashtu frikë të bazuar se disa nëna surrogate mund të traumatizohen shumë psikologjikisht nga nevoja për të hequr dorë nga një fëmijë që është bërë "i tyre" pas shtatzënisë dhe lindjes së fëmijës (edhe nëse në fillim nëna zëvendësuese mendonte se ajo do të ishte në gjendje të ndahej me një fëmijë të tillë pa shumë shqetësime).
Në vitin 2013, Patriarku Kirill foli kundër amësisë zëvendësuese.
Rregullimi legjislativ
Ligjet që rregullojnë zëvendësimin, të drejtat dhe detyrimet e një nëne zëvendësuese dhe ato për të cilat ajo mban një fëmijë, ndryshojnë në juridiksione të ndryshme.
Një pikë e rëndësishme kur lidhni një marrëveshje zëvendësimi është çështja se sa mirë të gjitha palët e përfshira në proces janë të vetëdijshme për rreziqet e mundshme.
Rasti më i famshëm i një konflikti juridik në lidhje me zëvendësimin është e ashtuquajtura "Rasti i Baby M" në Shtetet e Bashkuara, kur një nënë zëvendësuese refuzoi t'i jepte fëmijën e saj babait të tij biologjik. Në vitin 1988, Gjykata e Familjes në New Jersey urdhëroi që fëmija të "birësohej" dhe t'i jepej e drejta prindërore babait biologjik, por vendosi që nëna zëvendësuese të kishte të drejtën të vizitonte dhe të merrte pjesë në edukimin e fëmijës.
Surrogacy në Rusi
Në Rusi, zëvendësimi rregullohet nga aktet dhe rregulloret e mëposhtme legjislative:
Për të regjistruar një fëmijë (fëmijë) të lindur nga një nënë zëvendësuese, prindërit duhet të paraqesin dokumentet e mëposhtme në zyrën e regjistrimit:
- certifikatë mjekësore e lindjes;
- pëlqimi i nënës zëvendësuese;
- një vërtetim nga klinika IVF se kush janë prindërit biologjikë të fëmijës.
Në vitin 2015, Senatorja Elena Mizulina propozoi të ndalojë zëvendësimin në një bazë tregtare, duke e barazuar atë me trafikimin e qenieve njerëzore. Sipas E. Mizulina, organizatorët e transaksioneve të tilla duhet të marrin dënime penale.
"Njollat \u200b\u200be bardha" në legjislacionin rus
Ashtë një gabim të besosh se vetëm një çift i martuar mund të përdorë shërbimet e një nëne zëvendësuese në Rusi. Legjislacioni aktual nuk parashikon asnjë ndalim ose kufizim në bazë të statusit martesor ose gjinisë në zbatimin e programeve të zëvendësimit.
Ligji nuk ndalon regjistrimin e fëmijëve të lindur nga gra dhe burra beqarë me ndihmën e teknologjive riprodhuese të asistuara, duke përfshirë edhe zëvendësimin, por rregullon vetëm procedurën për regjistrimin e fëmijëve të lindur si rezultat i zbatimit të programit të zëvendësimit të personave të martuar (paragrafi 4, neni 51 SK RF), duke vendosur si kushtin e vetëm për një regjistrim të tillë për të marrë pëlqimin paraprak të një nëne zëvendësuese.
Referencat në klauzolën 7 të Urdhrit të Ministrisë së Shëndetësisë të Federatës Ruse të 26 Shkurt 2003 Nr. 67 "Për përdorimin e teknologjive të riprodhimit të asistuar (RTSH) në trajtimin e infertilitetit femëror dhe mashkullor" janë të paqëndrueshme, pasi paragrafi i parë i paragrafit të mësipërm tregon drejtpërdrejt se përcaktohen aspektet ligjore të zëvendësimit norma të tjera të legjislacionit aktual, domethënë, ky dokument nuk rregullon ndonjë çështje ligjore në lidhje me zëvendësimin.
Precedentët gjyqësorë
Rasti i Natalia Gorskaya
Përgjigja në pyetjen nëse njerëzit e vetëm mund të përdorin ose jo shërbimet e nënave zëvendësuese për lindje, u dha nga praktika gjyqësore. Në vendimin e saj për përcaktimin e precedentëve në çështjen e Natalya Gorskaya, Gjykata e Rrethit Kalininsky e Shën Petersburg tregoi se, në përputhje me Art. 35 të Bazave të Legjislacionit të Federatës Ruse për Mbrojtjen e Shëndetit të Qytetarëve, një grua beqare ka të drejta të barabarta me gratë që janë të martuara për të ushtruar funksionin e amësisë.
Gjykata gjeti se rregullat e tjera në lidhje me kujdesin shëndetësor dhe planifikimin e familjes nuk përmbajnë asnjë ndalim ose kufizim në lidhje me mundësinë që një grua e pamartuar të realizojë veten e saj si nënë.
Gjykata tregoi se paragrafi 4 i Artit. 51 i Kodit të Familjes të Federatës Ruse siguron vetëm një privat, një nga disa rastet e mundshme - rastin e regjistrimit të lindjes së një fëmije të lindur si rezultat i zbatimit të një programi zëvendësimi për personat e martuar, duke vërejtur se zyra e regjistrimit zbaton gabimisht këtë normë private (paragrafi 4 i nenit 51 RF IC) si i përgjithshëm, duke nxjerrë përfundimin se është e pamundur të marrësh pjesë në një program zëvendësimi për një grua që nuk është në një martesë të regjistruar. Gjykata vuri në dukje se një interpretim i tillë i legjislacionit shkel të drejtat e qytetarëve të përcaktuara nga Arti. 38, 45, 55 të Kushtetutës aktuale të Federatës Ruse.
Gjykata tregoi se deklarata e nënës zëvendësuese vetëm konfirmon që ajo vetë nuk pretendon të jetë nëna e regjistruar e një fëmije të lindur si rezultat i programit të amësisë zëvendësuese. Paragrafi 2 i pikës 4 të Artit është reduktuar në garantimin e të drejtave të një nëne zëvendësuese. 51 të Kodit të Familjes.
Gjykata konsideroi refuzimin e zyrës së regjistrit për të regjistruar lindjen e fëmijës së aplikantit si rezultat i përdorimit të amësisë zëvendësuese në përputhje me rregullat e vendosura për regjistrimin e lindjes së fëmijëve nga nëna beqare, në kundërshtim me normat ligjore të mësipërme dhe që mund të anulohen. Gorskaya u bë gruaja e parë ruse që mbrojti të drejtën e saj për mëmësi në gjykatë.
Në nëntor 2009, një vendim i ngjashëm në një çështje identike u mor në Moskë nga Gjykata e Rrethit Kuntsevsky. Gjykata e Moskës, pas asaj të Shën Petërburgut, tregoi se "një grua beqare ka të drejta të barabarta me gratë që janë të martuara për të ushtruar funksionin e mëmësisë".
Pas publikimit të këtyre vendimeve gjyqësore të mëparshme në media, zyrat ruse të regjistrimit filluan regjistrimin e fëmijëve të grave beqare pa pritur vendimet e gjykatës. Pra, më 13 janar 2010, Zyra e Regjistrimit Civil të Veliky Novgorod, ditën e apelimit, regjistroi një fëmijë "zëvendësues" të lindur nga një banor i pamartuar i rajonit Novgorod.
Rasti i Natalia Klimova
Sidoqoftë, vështirësitë në regjistrimin e fëmijëve "zëvendësues" për gratë beqare ende vazhdojnë. Kur bëhet fjalë për programet e pazakonta riprodhuese (riprodhimi pas vdekjes, kombinimi i zëvendësimit me programet e donatorëve, etj.), Vështirësitë rriten në mënyrë eksponenciale.
Më pas, gjykatat ruse miratuan disa vendime praktikisht identike në raste të ngjashme që përfshijnë prindër "të vetëm", \u200b\u200bsi gra dhe burra, për shembull, vendimi i Gjykatës së Qarkut Smolninsky të Shën Petersburg mbi pretendimin e një banori të vetmuar të Shën Petersburg, të cilin zyra e regjistrit refuzoi të regjistrojë Binjakë "zëvendësues".
Refuzimi u bazua gjithashtu në statusin martesor të kërkuesit, përkatësisht se ai nuk ishte dhe nuk është në një martesë të regjistruar. Referuar Pjesës 3 të Artit. 19 të Kushtetutës së Federatës Ruse, gjykata tregoi se “legjislacioni aktual rrjedh nga barazia e të drejtave të grave dhe burrave. E drejta e burrave beqarë për të pasur fëmijë, për të krijuar një familje, e cila do të përfshijë vetëm fëmijët dhe babanë e tyre, nuk bën përjashtim ". Gjykata përcaktoi pa mëdyshje se "legjislacioni aktual nuk përmban një ndalim të regjistrimit të lindjes së një fëmije të lindur si rezultat i implantimit të një embrioni tek një grua tjetër me qëllim të mbajtjes së tij, nga një nënë e vetme ose baba i këtij fëmije". Gjykata konstatoi se refuzimi për të regjistruar lindjen e një fëmije nuk bazohet në ligj dhe shkel të drejtat dhe interesat legjitime të jo vetëm paditësit, por edhe fëmijëve të tij të porsalindur.
Duke marrë parasysh se "legjislacioni aktual nuk rregullon çështjen e vendosjes së atësisë dhe regjistrimit të lindjes së fëmijëve që nuk kanë nënë, por kanë vetëm baba", gjykata e gjeti të nevojshme "që të përdoren normat e ligjit aktual të familjes me analogji", duke theksuar në mënyrë specifike se, siç thuhet në vendim gjykata, "mungesa e normave ligjore nuk mund të jetë bazë për zvogëlimin dhe shkeljen e të drejtave dhe interesave të ligjshëm të fëmijëve dhe babait të tyre". Refuzimi i Departamentit të Regjistrimit të Gjendjes Civile për të regjistruar lindjen e binjakëve të parë "zëvendësues" në Shën Petersburg, i lindur nga një baba i vetëm, u shpall i paligjshëm nga gjykata.
Ligji rus nuk përcakton situatën që mund të krijohet në rast të divorcit ose vdekjes së prindërve biologjikë para lindjes së një fëmije.
Në çdo rast, prindërit duhet të futen në certifikatën e lindjes së fëmijës së tyre "zëvendësues". Çështja se kush prej prindërve do ta edukojë atë duhet të zgjidhet sipas paragrafit 2 të Artit. 66 të Kodit të Familjes të Federatës Ruse me një marrëveshje mbi ushtrimin e të drejtave prindërore nga një prind i cili jeton veçmas nga fëmija, ose në gjykatë me pjesëmarrjen e kujdestarisë dhe autoriteteve të kujdestarisë.
Në përputhje me Kodin e Familjes të Federatës Ruse (klauzola 4 e nenit 51), klientët mund të regjistrohen si prindër të fëmijës vetëm me pëlqimin e gruas që e lindi (nëna biologjike). Nëna zëvendësuese nuk ka më të drejtë të tërheqë pëlqimin e saj pas regjistrimit të fëmijës.
Babai më i famshëm beqar në Rusi është këngëtari i muzikës pop Philip Kirkorov. Me ndihmën e një nëne zëvendësuese, vajza e tij Alla-Victoria lindi më 26 nëntor 2011, dhe djali i tij Martin-Rasul lindi më 29 qershor 2012.
Shiko gjithashtu
- Dhurimi i spermës dhe vezës ( anglisht)
Shënime
- Urdhri i Ministrisë së Shëndetësisë të Federatës Ruse të datës 30 gusht 2012 Nr. 107n "Për procedurën e përdorimit të teknologjive riprodhuese të asistuara, kundërindikacionet dhe kufizimet e përdorimit të tyre" (Rusisht)... garant.ru. Data e trajtimit 4 Mars 2017.
- Ligji Federal i 21 nëntorit 2011 Nr. 323-FZ "Për bazat e mbrojtjes së shëndetit të qytetarëve në Federatën Ruse". (me ndryshime dhe shtesa) (Rusisht) ... garant.ru. Data e trajtimit 4 Mars 2017.
Sipas statistikave mjekësore, rreth njëzet përqind e çifteve të martuara nuk mund të kenë fëmijë. Kjo është arsyeja pse për njerëz të tillë mënyra e vetme për të dalë nga kjo situatë është të birësojnë një fëmijë. Shtë vërejtur që embrionet e transplantuara në mitrën e një gruaje tjetër marrin shumë më mirë. Probabiliteti që shtatzënia të vijë në këtë rast është më shumë se 30%. Programi "amësia zëvendësuese" lejon ato gra që kanë kundërindikacione të mbajnë një shtatëzani ose të heqin mitrën. Në këtë rast, merren spermatozoide dhe qelizat vezë të çiftit jopjellor.
Ekzistojnë dy lloje të marrëveshjeve për zëvendësim, jo \u200b\u200bkomerciale ose komerciale. Kur të shihni një reklamë: Unë do të bëhem një nënë zëvendësuese, me sa duket një mundësi tregtare. Në rastin e zëvendësimit komercial, nëna zëvendësuese mund të marrë një tarifë ose përfitim material. Surrogacy jo-komercial nuk siguron përfitime materiale ose pagesa, përveç për pagesa që lidhen me vetë shtatzëninë, për shembull, kujdesin mjekësor. Në mënyrë që të mos lindin probleme, nëna zëvendësuese duhet të lidhë një kontratë të veçantë, e cila duhet të përmbajë pikat e mëposhtme:
1. Pagesa për shërbimet mjekësore.
2. Kompensimi për humbjet materiale në fitime.
3. Vendbanimi i saj gjatë shtatëzënësisë.
4. Një institucion mjekësor ku do të kryhet fekondimi artificial.
5. Pasojat në rast të lindjes së një fëmije me defekt.
6. Rregullat e nevojshme për të qenë në përputhje me nënën zëvendësuese për lindjen e një fëmije të shëndetshëm.
Në rast se nëna zëvendësuese dëshiron të mbetet anonime, atëherë është e nevojshme të lidhet një marrëveshje:
1. Midis institucionit mjekësor dhe nënës zëvendësuese, në të cilën do të bëhet fekondimi artificial dhe monitorimi pasues i shtatzënisë.
2. Midis bashkëshortëve kontraktues dhe institucionit të caktuar mjekësor ku nëna zëvendësuese do të lindë.
Kodi i ri i familjes i Federatës Ruse parashikon dy artikuj në lidhje me këtë problem. Neni 51: “Personat që janë të martuar dhe që kanë dhënë pëlqimin me shkrim për mbjelljen e një veze në një grua tjetër për lindjen e saj të mëtejshme, mund të tregohen nga prindërit e fëmijës vetëm nëse gruaja që lindi fëmijën pajtohet. Neni 52: "Një çift i martuar që ka dhënë leje për vendosjen e një embrioni në një grua tjetër nuk ka të drejtë të mbështetet në këto rrethana kur diskuton atësinë ose amësinë pas regjistrimit të prindërve në regjistrin e lindjeve." Me fjalë të tjera, nëna zëvendësuese ka të drejtë të vendosë fatin e fëmijës dhe është mjaft e mundshme që prindërit gjenetikë nuk mund ta marrin fëmijën. Përfshirja e një obstetër që do të marrë më vonë lindjen në listën e palëve në marrëveshjen e zëvendësimit është e nevojshme në mënyrë që bashkëshortët të cilët nuk janë në gjendje të kenë fëmijë të marrin të gjitha informacionet në lidhje me statusin shëndetësor të nënës zëvendësuese për gjithë kohëzgjatjen e tërë shtatzënisë.
Surrogacy është një nga metodat e mjekësisë riprodhuese që ndihmon çiftet infertile për të zgjidhur problemin e pafëmijëve. Përdoret kur teknologjitë e tjera janë të pafuqishme.
Të kesh një fëmijë për një çift pa fëmijë dhe të ndihmosh për të gjetur lumturinë e shumëpritur, të plotë është një qëllim fisnik, por nga ana etike dhe juridike është një çështje shumë problematike. Për më tepër, për nënat zëvendësuese nuk është e lehtë psikologjikisht, dhe nëse bëhet fjalë për interes ekskluzivisht material, të gjitha argumentet në favor të shansit të fundit dhe të vetëm për familjet sterile humbin rëndësinë e tyre.
Në Rusi, zëvendësimi është i lejuar dhe i ligjshëm, por ka shumë kundërshtarë dhe dënues. Nuk ka pasur ndryshime rrënjësore në mendjet e njerëzve. Përshtatja morale dhe ligjore vazhdon, nuk ka konsensus të mendimit, ndërkohë numri i atyre që dëshirojnë të përdorin shërbimet e nënave zëvendësuese po rritet çdo vit. A është kjo llogaritje apo fisnikëri e pastër në lidhje me ata që janë privuar nga mundësia për të pasur fëmijë? A ka ndonjë perspektivë për zëvendësim dhe sa e sigurt është për të gjithë pjesëmarrësit në konceptim jo-konvencional? Le të përpiqemi të gjejmë përgjigje.
Llojet e zëvendësimit
Surrogacy është një teknologji moderne riprodhuese në të cilën gratë vullnetarisht bien dakord të lindin, të lindin dhe t'u japin një fëmijë prindërve të ligjshëm, si rregull, duke marrë një shpërblim për këtë. Procesi i konceptimit përfshin përdorimin e materialit gjenetik të një çifti të martuar dhe pjesëmarrjen e tre personave:
- Babai gjenetik;
- Nëna gjenetike;
- Nënë zëvendësuese:
Teknologjia e fekondimit dhe konceptimit në zëvendësim?
Ka shumë dëshmi në histori të ekzistencës së ngjashmërive të zëvendësimit. Ishte e zakonshme që të lindin dhe t'u kthehen fëmijëve në kohërat antike. Mund të gjeni qindra raste të periudhave të mëvonshme, kur zonjat e reja të pasura i detyruan skllevërit të lindnin fëmijë, dhe më pas i morën ato në mënyrë jozyrtare. Kohët, zakonet dhe qasjet ndaj kësaj çështje kanë ndryshuar, programi i zëvendësimit është praktikuar për më shumë se njëqind vjet. Në ditët e sotme, tre nga teknologjitë e njohura të fekondimit përdoren në mënyrë aktive:
Përdorimi i vezëve të nënës gjenetike
Për të implantuar një embrion, endometriumi (rreshtimi i mitrës) duhet të arrijë pjekurinë. Për këtë qëllim, ciklet e të dy nënave janë të sinkronizuara. Faza e sinkronizimit fillon menjëherë pas ekzaminimeve dhe një gamë të tërë të testeve laboratorike. Për të përshpejtuar pjekjen e embrionit, një gruaje që i duhet të lindë një fëmijë, injektohet me ilaçe të veçanta. Ajo nuk duhet të marrë kontraceptivë hormonalë.
Faza përgatitore gjithashtu përfshin monitorimin e nivelit të hormoneve në gjak, ultrazërit e vezoreve dhe endometrit. Pasi të arrihet sinkronizimi, kryhet IVF. Veza e nënës gjenetike fekondohet nga spermatozoidi i babait gjenetik. Pas kësaj, qeliza e fekonduar injektohet në mitrën e nënës zëvendësuese.
Plehërimi i një veze dhuruese
Kjo metodë përdoret në rastet kur nuk është e mundur të merret një vezë nga nëna biologjike. Kjo mund të jetë për shkak të patologjive dhe çrregullimeve të vezoreve, fillimit të menopauzës, një rreziku të lartë të sëmundjeve trashëgimore tek një fëmijë dhe një numri indikacionesh të tjera mjekësore.
Ligji ndalon dhurimin e vezëve për nënat zëvendësuese.
Ata duhet të jenë dy njerëz të ndryshëm. Donatorët mund të jenë të afërm, të njohur të prindërve gjenetikë ose të ashtuquajtur dhurues profesional anonimë. Kandidati i përzgjedhur i nënshtrohet një ekzaminimi të plotë mjekësor. Në mungesë të kundërindikacioneve, bëhet sinkronizimi, mbledhja e vezëve, fekondimi me spermatozoide dhe transferimi i embrionit në mitrën e nënës zëvendësuese.
Përdorimi i spermës donatore
Nëse burrat kanë probleme (infertilitet, rreziqe trashëgimore, mosfunksionime seksuale), përdoret sperma e dhuruesit. Donatorët janë burra të shëndetshëm nën 40 vjeç, të cilët, pasi sigurojnë spermën e tyre, nënshkruajnë heqjen dorë nga prindërit. Pas dhurimit, sperma e dhuruesit ngrihet për gjashtë muaj. Për të shmangur transmetimin e sëmundjeve, përgjegjësitë e dhuruesit përfshijnë shpërndarjen e testeve të përsëritura të gjakut për sifilizin, HIV, hepatitin B, C.
Nëna gjenetike dhe biologjike shqyrtohet paralelisht. Nëse nuk identifikohen kundërindikacione, ciklet sinkronizohen dhe vezët e vjelura të nënës biologjike fekondohen me spermatozoidin dhurues. Për disa ditë, embrionet rriten në një epruvetë, pas së cilës implantohen nënat zëvendësuese.
Surrogacy. Stereotipet e zakonshëm
Ata flasin dhe shkruajnë shumë për zëvendësimin, ka mbështetës dhe kundërshtarë. E para për mundësitë e mjekësisë moderne për të mishëruar ëndrrat e shumimit për bashkëshortët që nuk kanë mundësi të kenë fëmijë. Kundërshtarët e amësisë zëvendësojnë aktivisht mosndërhyrjen në procesin e lindjes, duke e konsideruar atë ekskluzivisht çështje të natyrës.
Ka shumë stereotipe, le të nxjerrim në pah ato më të zakonshmet:
Shumica e nënave zëvendësuese lindin për para. Përfitimi financiar është i vështirë të mohohet dhe është i kuptueshëm. Nuk ka asnjë garanci që një nënë zëvendësuese të mbrohet nga pasojat negative të shëndetit ndërsa mban një fëmijë. Përveç kësaj, është pothuajse e pamundur të takosh gra të pasura në mesin e nënave zëvendësuese. Kjo është bërë nga gratë që, si rregull, tashmë kanë një burrë dhe fëmijë.
Surrogacy në Rusi është një nga mënyrat më të besueshme për të rimbushur buxhetin e familjes. Interesi për anën monetare të çështjes është i kuptueshëm, dhe megjithatë, fisnikëria nuk është anuluar. Midis nënave zëvendësuese ka shumë që duan dhe janë të gatshëm të ndihmojnë thjesht familjet që ëndërrojnë për lumturinë e tyre të vogël.
Alwaysshtë gjithmonë e vështirë për një nënë zëvendësuese të ndahet nga një fëmijë që ka lindur.Ka një të vërtetë në këtë. Nëntë muaj bashkëjetesë nuk kalojnë pa lënë gjurmë, megjithatë, nënat zëvendësuese paralajmërohen fillimisht dhe kuptojnë se nuk po mbajnë fëmijën e tyre. Gratë e tilla nuk duhet të kenë ndonjë problem psikologjik, prania ose mungesa e tyre kontrollohet me kujdes para konceptimit.
Pas lindjes së një fëmije, të gjitha marrëdhëniet me familjen e tij janë ndërprerë. Kjo nuk është kështu, ka shumë shembuj kur gjatë shtatzënisë një zëvendësues dhe nënat gjenetike arrijnë të bëjnë miq. Ata duhet të kalojnë shumë kohë së bashku, kjo i afron ata dhe ka një efekt të dobishëm në marrëdhëniet e ardhshme.
Avantazhet dhe Disavantazhet e Surrogacy
Avantazhi kryesor është aftësia për të pasur fëmijën e tyre për çiftet që, për shumë arsye, nuk mund të kenë fëmijë. Një plus i madh është se anomalitë gjenetike mund të zbulohen edhe para implantimit të një veze të fekonduar. Nuk ka probleme me përcaktimin e gjinisë së fëmijës.
Ka edhe disavantazhe. Vetëm familjet me gjendje të mirë mund të përdorin mundësitë joshëse. Kjo procedurë paguhet, kostot janë të larta. Mbikëqyrja mjekësore, vetë procesi i mbarësimit artificial, pagesa e kompensimit për një nënë zëvendësuese - për shumë, këto janë kosto të papërballueshme.
Problemet e zëvendësimit shoqërohen me mashtrues dhe ndërmjetës të paskrupullt. Instinkti i nënës së zgjuar të nënave zëvendësuese pas lindjes gjithashtu sjell shumë telashe për prindërit biologjikë. Ka histori shumë komplekse, shpesh skandaloze kur gratë që kanë lindur nuk duan të heqin dorë nga foshnja.
Paqëndrueshmëria psikologjike është një nga problemet më serioze. Ligji aktual thotë se prindërit gjenetikë mund të regjistrojnë një fëmijë për veten e tyre vetëm pas pëlqimit të nënës zëvendësuese. Në teori, ajo mund të mos e japë fëmijën, ekziston gjithmonë një rrezik, por probabiliteti është i ulët, pasi ka garanci të palëve dhe detyrime të qarta që janë të detajuara në kontrata.
Baza ligjore
Të gjitha të drejtat për fëmijën e lindur i përkasin nënës zëvendësuese. Kjo është një nga dispozitat kryesore të ligjit. Prindërit gjenetikë njihen zyrtarisht pas një refuzimi vullnetar dhe të noterizuar të nënës surrogate.
Kufijtë e moshës së një gruaje që planifikon të lindë fëmijën e dikujt tjetër përcaktohet gjithashtu në ligj. Ajo nuk duhet të jetë mbi 35 vjeç. Nëse gruaja është e martuar, leja e burrit do të kërkohet për operacionin. Një nënë zëvendësuese nuk mund të bëhet një dhuruese e vezëve; një embrion i fekonduar futet në të. Ligji përjashton mundësi të tjera.
Rregullat zbatohen gjithashtu për ata që dëshirojnë të bëhen pjesëmarrës në programin e zëvendësimit. Së pari, kjo është pëlqimi i të dy bashkëshortëve dhe prania e indikacioneve mjekësore, domethënë arsyet pse nuk ka mundësi të kenë fëmijët e tyre.
Nuk ka përgjigje për një numër pyetjesh në ligj.Le të themi çfarë të bëjmë nëse prindërit divorcohen gjatë shtatzënisë së nënës surrogate? Fëmija lindi me aftësi të kufizuara mendore dhe fizike dhe të gjithë e braktisën atë, gjithashtu ndodh. Mund të ketë shumë situata të paparashikuara, të diskutueshme, ato nuk përcaktohen në ligj, kështu që askush nuk është përgjegjës për pasojat.
Avokatët, si rregull, këshillojnë të diskutojnë të gjitha çështjet kur hartojnë një kontratë, megjithatë, çdo kontratë kompetente parashikon vetëm transferimin ose marrjen e të drejtave dhe detyrimeve. Fëmija nuk është subjekt i transaksionit, është i paligjshëm. Meqenëse vendimi përfundimtar mbetet me nënën zëvendësuese, për të shmangur humbjet financiare, situatat përshkruhen në kontrata kur nëna zëvendësuese vendos ta mbajë fëmijën për vete.
Kur i përdorin ato shërbimet e një nëne zëvendësuese?
Në çdo rast kërkohet pëlqimi i të dy partnerëve. Merrni parasysh rastet më të zakonshme kur gratë kthehen në zëvendësim:
- Mungesa e mitrës, e lindur ose e hequr kirurgjikale;
- Shtatzënia e rrezikshme e shoqëruar me një rrezik për jetën;
- Deformime serioze dhe patologji të qafës së mitrës ose zgavrës së mitrës;
- IVF e shumëfishtë e pasuksesshme;
Përkundër faktit se diagnoza e "infertilitetit" u bëhet çifteve të martuara gjithnjë e më shpesh, ndalimi i zëvendësimit është i vlefshëm në shumë vende. Falë mjekësisë riprodhuese, gratë dhe burrat me diagnoza zhgënjyese nuk duan ta privojnë veten nga gëzimet e amësisë dhe të përdorin në mënyrë aktive shërbimet e nënave zëvendësuese. Kjo nuk pengohet nga mendimet e kundërshtarëve të kësaj metode të vazhdimit të pasardhësve, dhe konkurrenca kontribuon në ashpërsimin e kërkesave.
Jo çdo grua mund të bëhet nënë zëvendësuese. Lista e kërkesave është mjaft mbresëlënëse.
Çfarë duhet të jetë një nënë zëvendësuese?
Shëndeti vjen i pari në rëndësi. Duhet të jetë i fortë fizikisht dhe mendërisht, kjo kontrollohet me shumë kujdes. Mosha e gruas nuk është më pak se 25 dhe jo më e vjetër se 35 vjeç. Ajo duhet të ketë përvojën e amësisë, një grua duhet të ketë fëmijën e saj. Lista e kërkesave përfshin mungesën e zakoneve të këqija dhe sëmundjeve kronike.
Kërkohet këshillimi ligjor dhe testimi psikologjik. Për të marrë një vendim përfundimtar, një gruaje i jepet kohë, pas së cilës ajo i nënshtrohet një ekzaminimi mjekësor, i cili përfshin një gamë të tërë masash.
Analizat dhe provimet:
Analizat
- Gjak për hepatitin B dhe C, HIV, sifilis;
- Test klinik dhe biokimik i gjakut;
- Njollat \u200b\u200be kanalit të qafës së mitrës, shkalla e pastërtisë së vaginës dhe florës nga uretra;
- Analiza për të përcaktuar përkatësinë në grup të gjakut, faktorit Rh;
- Analiza e përgjithshme e urinës;
- Fluorografia;
- Elektrokardiogramë;
- Ekzaminimi onkocitologjik i njollave nga qafa e mitrës.
Shfaqja e virusit
- Herpes;
- Rubeola;
- Klamidia;
- Citomegalovirus;
- Mikoplazmoza;
- Ureaplasmosis.
Ekzaminimi dhe përfundimi i mjekëve
- Terapist;
- Psikiatër;
- Gjinekolog.
Si të bëhesh nënë surrogate?
Reklamat me oferta për të ofruar shërbime për një nënë zëvendësuese mund të gjenden sot kudo. Interneti mbetet udhëheqësi me burimet popullore për reklama nga gratë që duan të përmirësojnë situatën e tyre financiare, dhe jo vetëm.
Prindërit gjenetikë shpesh bëhen peng i situatës. Kërcënimet për abort, kërkesat për një rritje të pagesës ose ikjen banale të një gruaje që pranoi të lindë dhe të lindë një fëmijë ka të ngjarë. Shantazhet në këtë zonë janë shumë të zakonshme, gjetja e një nëne zëvendësuese për shumë prindër është problemi më i madh.
Vështirësi lindin edhe për gratë e mira që duan të lindin një fëmijë për një familje tjetër. Të bindësh ndershmërinë tënde mund të jetë e vështirë. Përveç kërkesave të ligjit, duke parashikuar kufizime moshe dhe praninë e fëmijës tuaj, ka edhe shumë të tjerë. Ata që, përveç shëndetit të shkëlqyeshëm, kanë rekomandime dhe përvojë, ka më shumë të ngjarë të bëhen një nënë zëvendësuese. Pëlqimi i një nëne zëvendësuese të mundshme për të lidhur një kontratë, njohja e bazave ligjore është gjithmonë e mirëseardhur.
Prindërit gjenetikë zakonisht janë shumë të vëmendshëm ndaj pamjes dhe stilit të komunikimit kur zgjedhin kandidatët. Një grua me rekord penal dhe zakone të këqija nuk ka asnjë shans.
Sa kushton zëvendësimi?
Pyetja më e rëndësishme dhe emocionuese për çiftet infertile. Çdo rast është individual, devijimet janë të mundshme, por kostoja minimale dhe kostot e përafërta mund të llogariten:
- Mbajtja dhe lindja - 500 mijë rubla.
- Ushqim për një nënë zëvendësuese - 20-30 mijë rubla në muaj.
- Ilaçe dhe fekondim in vitro - 600 mijë rubla.
Përmbledhja padyshim që do të kapërcejë shenjën prej një milion rubla dhe kjo është vetëm pjesa kryesore e kostove të vlerësuara. Do të ketë edhe të tjera, të paktën merrni mbështetje ligjore. Çdo situatë e paparashikueshme do të kërkojë kosto dhe duhet të jeni të përgatitur për këtë.
Problemet e zëvendësimit
Shumica e problemeve shoqërohen me vështirësi psikologjike. Nuk ka asnjë garanci që pas lindjes së një fëmije, një grua nuk do të kërkojë një shumë të madhe ose të kërkojë të drejtat e saj. Askush nuk është imun ndaj mashtruesve. Ka shumë raste të njohura kur prindërit gjenetikë ndryshuan vendimet e tyre dhe braktisën vetë fëmijën pas lindjes.
Problemet etike të zëvendësimit janë të ngjashme me ato të IVF. Kryesorja është e ashtuquajtura embrione shtesë. Ata nuk kanë status ligjor dhe janë në dispozicion të plotë të klinikave mjekësore private. Abuzimi dhe shitja e embrioneve mund të provokojë incesti, dhe kjo tani është shumë e diskutuar dhe diskutuar. Një dhurues mashkull mund të ketë qindra fëmijë për të cilët ai nuk di. Atësia nuk është konfirmuar ligjërisht.
Vetë fëmijët nuk dinë për farefisninë. Gjasat e martesave me motrat bëhen gjithnjë e më të dukshme çdo vit. Pasojat mund të jenë shumë serioze, veçanërisht duke pasur parasysh faktin se nuk ka njerëz përgjegjës për atë që po ndodh.
Surrogacy është një shërbim tregtar.Kjo është një çështje tjetër etike. Disa gra bëhen pjesëmarrëse në procesin riprodhues vetëm për hir të parave, dhe aty ku janë paratë, funksionojnë rregullat dhe skemat tradicionale të tregut. Në rastin e zëvendësimit, jeta njerëzore bëhet një mall.
Një rrugë pa krye është shpesh një konflikt interesash dhe perspektivash të një nëne zëvendësuese dhe gjenetike. Kjo është për shkak të mungesës së një kuadri të qartë ligjor. Ka edhe çështje konfidencialiteti. Prindërit që përdorin zëvendësimin preferojnë ta fshehin këtë fakt. Shtatzënia simulohet para fqinjëve, të afërmit dhe të njohurit e ngushtë paralajmërohen për mos zbulimin e informacionit, por askush nuk është i imunizuar nga të papriturat. Kushdo që është sekret i familjes mund të tregojë për origjinën e vërtetë. Ekziston një mundësi që vetë nëna zëvendësuese të kujtojë veten, për hir të fitimit monetar ose për shkak të një mundimi të ndërgjegjes.
Secila nga palët fillimisht duhet të kuptojë shkallën e përgjegjësisë dhe të zgjidhë problemin e infertilitetit, mundësisht pa sakrifica dhe skandale. Gjëja më e pakëndshme është se një fëmijë i lindur, i pafajshëm mund të vuajë më shumë. Ata që dëshirojnë të përdorin programin e zëvendësimit duhet të jenë të vetëdijshëm për problemet dhe vështirësitë e mundshme.
Përfundim
Debati i vazhdueshëm dhe dënimi i zëvendësimit nuk ka pothuajse asnjë efekt në kërkesën për këtë teknologji riprodhuese në shoqërinë moderne.
Nëse një grua dëshiron të lindë një fëmijë për një familje që për ndonjë arsye nuk mund ta bëjë atë vetë, atëherë duket fisnike. Por për shumë gra të seksit të kuq, instinkti i nënës është më i fortë se fisnikëria. Për arsye fetare dhe etike, një numër i madh i vendeve në nivelin shtetëror e ndalojnë këtë procedurë. Por ky ndalim, për fat të mirë për familjet pa fëmijë, nuk vlen për Rusinë.
Çfarë është zëvendësimi?
Kjo është shpesh mënyra e vetme për të dalë prindër. Në këtë rast, një grua që është fizikisht e paaftë të lindë një fëmijë bëhet nënë. Nga pikëpamja mjekësore, zëvendësimi është dy llojesh:
1. Tradicionale - një nënë zëvendësuese lind një fëmijë, kjo grua do të jetë prindi gjenetik i fëmijës.
2. Gestacional (i plotë) - kur një grua lind dhe lind një fëmijë gjenetikisht jo-vendas.
Në rastin e parë, është e pamundur të marrësh një vezë plotësisht të shëndetshme nga një nënë e vërtetë për fekondim, dhe pastaj merret nga një grua që vendosi të bëhet një nënë zëvendësuese. Babai i fëmijës do të ketë lidhje biologjike, spermatozoidët e tij janë të shëndetshëm dhe ato përdoren gjatë fekondimit.
Në rastin e dytë, veza e nënës së ardhshme fekondohet nga spermatozoidi i babait. Një numër i vogël i embrioneve futen në mitrën e një gruaje që ka vendosur: Unë do të bëhem nënë zëvendësuese. Në këtë rast, fëmija është i huaj për gruan që e mban atë dhe është gjenetikisht i lidhur me çiftin që siguroi vezën dhe spermatozoidin e tyre.
Si të bëhesh nënë surrogate?
Shumë gra të reja kanë dëgjuar për amësinë zëvendësuese dhe duan të ndihmojnë ato çifte që duan vërtet fëmijë, por nuk mund të lindin vetë, dhe në të njëjtën kohë nuk dinë si të bëhen një nënë zëvendësuese. A keni lindur tashmë dhe keni fëmijën tuaj, dhe mosha juaj është midis 20-35 vjeç? Nëse përgjigjja juaj është po, atëherë ju i përmbushni kriteret themelore të përzgjedhjes.
Si bëhesh nënë surrogate? Para së gjithash, duhet të plotësoni një formë të veçantë në faqen e internetit ose të kontaktoni një agjenci zëvendësimi. Aty do t'ju bëhen pyetje në lidhje me shëndetin tuaj, të dhëna antropometrike (pesha dhe gjatësia), ata gjithashtu do të pyesin sa fëmijë keni dhe sa vjeç janë.
Si rregull, gratë që duan të lindin dhe të lindin një fëmijë zëvendësues së pari dërgohen për një intervistë me një psikolog. Kjo është bërë në mënyrë që të mos ketë dyshim se ju do t'i kryeni mirë detyrat tuaja. Pas kësaj, ju do t'i nënshtroheni një ekzaminimi mjekësor absolutisht falas. Nëse gjithçka është në rregull me shëndetin tuaj dhe ekzaminimi nuk zbulon ndonjë anomali, atëherë ju do të përfshiheni në bazën e të dhënave të nënave zëvendësuese.
Pasi prindërit tuaj biologjikë t'ju kenë zgjedhur, ju mund ta filloni programin menjëherë.
Cila është kostoja e zëvendësimit?
Numri i familjeve që pranojnë të paguajnë para të mëdha vetëm për t'u bërë prindër po rritet çdo vit. Shuma e tarifës që merr nëna zëvendësuese gjithashtu rritet.
Sot, duke përjashtuar kujdesin dhe mirëmbajtjen mjekësore për periudhën e shtatzënisë, kostoja e zëvendësimit në vendin tonë është në intervalin 15-40 mijë dollarë. Nëse një çift po përpiqet të gjejë një nënë zëvendësuese vetë, atëherë të gjitha këto çështje mund të zgjidhen vetë ose të kërkojnë ndihmë në qendrën e riprodhimit, e cila do të zgjedhë gruan e nevojshme.
Këto qendra, përveç zgjedhjes së grave të shëndetshme, ofrojnë edhe mbështetjen e nevojshme mjekësore. Kjo përfshin fekondimin e vezës, implantimin e embrionit në zgavrën e mitrës, monitorimin e progresit të shtatzënisë, lindjen.
Aktivitetet e qendrave përfshijnë gjithashtu anën ligjore të çështjes - ato hartojnë kontrata me nënat zëvendësuese dhe dokumente për fëmijën pas lindjes së tij. Ju mund të mësoni për koston e shërbimeve në qendra të tilla në faqet e tyre të internetit.
Problemet e zëvendësimit
Problemi kryesor është rreziku që nëna zëvendësuese të kthehet të jetë një grua e paekuilibruar që nuk dëshiron të heqë dorë nga foshnja, apo edhe një mashtrim.
Shpesh ka raste që një grua nuk mund të mbetet shtatzënë herën e parë. Dhe çdo përpjekje tjetër nuk është vetëm kosto shtesë financiare për prindërit e ardhshëm, por edhe stres shtesë.
Gjithashtu, një nënë zëvendësuese mund ta gjejë veten në një pozitë jo të besueshme. Mbi të gjitha, nëse një çift i martuar braktis fëmijën, askush nuk mund t'i detyrojë ta marrin. Shpesh, prindërit biologjikë braktisën një fëmijë jo të shëndetshëm, ndodhi që më shumë fëmijë të lindnin sesa prisnin (zakonisht, për një gjasë më të madhe të shartimit, jo një, por disa embrione mbillen në të njëjtën kohë). Në këtë rast, gruaja që i lindi mund të qëndrojë me foshnjën në krahë. Atëherë ajo mund të marrë vetëm shumën e specifikuar në kontratë dhe ushqim nga babai biologjik.
Për shkak të kësaj, si një grua që ka vendosur zëvendësimin ashtu edhe prindërit e ardhshëm që dëshirojnë të përdorin shërbimet e saj zakonisht drejtohen në Qendrat e Surrogacy për ndihmë. Psikologët që punojnë atje do t'u shpjegojnë atyre të gjitha rreziqet dhe pasojat në këtë rast. Pas kësaj, secili prej tyre do të vendosë vetë se si të veprojë.
Në kohën tonë, lindja e fëmijës nga një nënë zëvendësuese shkakton shumë polemika të ashpra dhe mendime të ndryshme. Por ne ende mund të jemi të lumtur për ato familje që kanë një fëmijë.
Ligjet që rregullojnë dispozitat kryesore të zëvendësimit
Sipas legjislacionit në fuqi në Federatën Ruse, çdo grua që dëshiron mund të bëhet një nënë zëvendësuese. Sipas këtij ligji, fëmijët e nënave zëvendësuese u përkasin atyre. Kjo do të thotë që nëse një grua nuk dëshiron t'ia japë foshnjën një çifti të martuar, atëherë askush nuk mund t'ia heqë asaj. Kjo përcaktohet qartë në nenin 51, pjesa 4. Prindërit gjenetikë do të njihen si të ligjshëm vetëm me pëlqimin e vajzës që lind. Kjo përdoret nga mashtruesit që duan të marrin më shumë para nga klientët.
Por një avantazh i rëndësishëm i legjislacionit rus është se menjëherë pasi një grua braktis një fëmijë, prindërit gjenetikë futen në kolonën "babai" dhe "nëna". Ata nuk kanë nevojë të birësojnë një fëmijë dhe të kalojnë nëpër këtë procedurë të gjatë dhe rraskapitëse.
Çfarë duhet të jetë një nënë zëvendësuese?
Kërkesat për kandidatët:
Mosha e nënës zëvendësuese duhet të jetë midis 20 dhe 35 vjeç.
Një parakusht është prania e të paktën një fëmije.
Gjendja e kënaqshme e shëndetit (raport mjekësor).
Pëlqimi me shkrim për ndërhyrje mjekësore.
Pëlqimi me shkrim i bashkëshortit nëse gruaja është e martuar.
A ka nevojë të martohesh?
Jo, kjo është fakultative. Ligji thotë se nuk është e nevojshme të martohesh nëse çifti ka në duar një dokument të tillë si pëlqimi për ndërhyrje mjekësore.
Si të gjeni një nënë zëvendësuese?
Kompanitë e veçanta janë të përfshira në mbështetjen e zëvendësimit. Zgjidhni vetëm agjenci të njohura me reputacion të mirë. Agjencia kërkon për nënat zëvendësuese, i ekzaminon ato dhe i përgatit ato për lindjen e fëmijës, dhe gjithashtu ndihmon në hartimin e kontratave dhe vlerësimeve dhe zgjidhjen e problemeve që ndonjëherë lindin gjatë shtatëzënësisë.
Prisni që shërbimet e agjencisë do të kushtojnë shumë, sepse çmimi përfshin kërkimin për një aplikant për rolin e një nëne zëvendësuese, IVF, përveç kësaj, një grua që mban një fëmijë duhet të marrë mbështetje në para gjatë shtatzënisë dhe gjatë lindjes.
Pasi fëmija të lindë dhe prindërit të kenë lëshuar certifikatën e tij të lindjes, duhet të paguhet tarifa e rënë dakord. Shërbimet juridike gjithashtu kushtojnë shumë. Mbi të gjitha, një operator i mirë ka një staf avokatësh për të mbrojtur interesat e klientëve të tij. Por, përkundër faktit që ju paguani një shumë të rrumbullakët në agjenci për lindjen e djalit ose vajzës suaj, ju do të mbroheni si financiarisht ashtu edhe ligjërisht.
Ju gjithashtu mund të bëni kërkimet tuaja. Ju mund të gjeni një kandidat përmes internetit në tuajin ose në një qytet tjetër, por një nënë zëvendësuese në Rusi shpesh nuk e kupton plotësisht se çfarë kërkohet prej saj. Dhe ajo duhet të shpjegojë për një kohë të gjatë të gjitha hollësitë e zëvendësimit. Përveç kësaj, një grua e tillë mund të rezultojë një mashtruese, qëllimi i së cilës është të nxjerrë më shumë para nga familjet e palumtur. Prandaj, ne ju rekomandojmë që të kontaktoni ende agjenci të veçanta.
Procesi i fekondimit zëvendësues
Procesi kryhet me dy metoda - IVF + ICSI dhe IVF.
IVF - vezët dhe spermatozoidët kombinohen në një pjatë Petri.
ICSI - embriologu fut spermën në vezë. Kjo është metoda më efektive, duke mbetur shtatzënë - 67-75%.
Procesi i dorëzimit
Lindja e fëmijës nga një nënë zëvendësuese nuk ndryshon nga e zakonshmja. Këto janë gra të zgjedhura posaçërisht me shëndet të shkëlqyeshëm, me një strukturë të gjerë legeni (e cila është e rëndësishme për kalimin e një fëmije) dhe ato tashmë kanë përvojë se si të sillen gjatë lindjes.
Përfundimi i komisionit mjekësor mbi gjendjen shëndetësore të nënës surrogate të ardhshme dhe përshtatshmërinë e saj profesionale është një dokument ligjor. Përfundimi jepet në bazë të ekzaminimeve të shumëfishta (si vazhdoi shtatzënia e parë, si shkoi lindja, nëse kishte komplikime gjatë shtatzënisë dhe lindjes, gjendja e të porsalindurit në shkallën Apgar dhe të dhëna të tjera).
Nënat zëvendësuese janë gratë që kanë lindur të paktën një herë. Dhe ata lindin më lehtë dhe më shpejt sesa primiparozët. Kjo për faktin se kanalet e lindjes shumëpalëshe janë më të gjera dhe foshnja në kushte të tilla është shumë më komode të lindë:
Përjashtohet asfiksia e të porsalindurit;
Gjasat për të marrë një dëmtim të lindjes janë shumë më të ulëta;
Nuk ka rrezik të deformimit të kafkës.
konkluzione
Surrogacy është mënyra më e mirë që çiftet të bëhen prindër kur gjendja e tyre shëndetësore nuk lejon që ajo të bëhet në mënyrën e zakonshme. Falë Kodit të Familjes të Rusisë, ju mund të merrni legalisht një fëmijë që nuk do të ketë nevojë të birësohet dhe do të ketë lidhje gjenetike me ju. Mbi të gjitha, shumë çifte nuk duan të birësojnë një fëmijë plotësisht "të huaj". Të drejtat e nënave zëvendësuese mbrohen gjithashtu nga ligji i Federatës Ruse. Prandaj, mund të kontaktoni në mënyrë të sigurt klinika speciale dhe ato do t'ju ndihmojnë. Çmimet për këtë shërbim mund të ndryshojnë shumë, gjithçka varet nga personi që do ta mbajë fëmijën. Në agjencitë e specializuara, çmimi do të jetë shumë më i lartë sesa me një kërkim të pavarur për një grua. Por gjasat për një rezultat të suksesshëm janë shumë më të larta.