Çdo nënë është shumë e aftë. Sepse ajo di të jetojë jetën e fëmijës së saj, të shohë me sytë e tij dhe të ndjejë me zemër.
Kur erdha në jetimore për të adoptuar një fëmijë një vjeç, tashmë kisha tre fëmijë të mi dhe e konsideroja veten shumë të aftë. mami. Mbaj mend takimin tonë të parë me vajzën time: një vështrim i kujdesshëm nga poshtë vetullave dhe një klithmë e dëshpëruar kur dado na la vetëm. Vajza ishte histerike dhe tmerrësisht kishte frikë nga unë. Më kot u përpoqa ta shpërqendroja - pikëllimi i foshnjës ishte i pafund.
Eshtë e panevojshme të thuhet, sa i mërzitur u largova. Pasi e mendova, vendosa që të dallosh miqtë nga të huajt në moshën një vjeçare është një aftësi e shkëlqyer dhe vetëm një tregues inteligjence. Vija çdo ditë në të njëjtën kohë. Gradualisht, vajza e vogël pushoi së qari, por më shikoi me kujdes për një kohë të gjatë dhe dëgjoi zërin tim. E mbajta në krahë, shikuam nga dritarja dhe i premtova se së shpejti do të ktheheshim në shtëpi përgjatë kësaj rruge.
Së shpejti më lindi pyetja: si ta paraqes babanë e fëmijës? Në fund të fundit, fëmijët nuk i shohin burrat në shtëpinë e foshnjës dhe fëmija mund të frikësohet. Pastaj erdha te vajza ime me një album fotografik. Ne shikuam fotografitë e shtëpisë sonë, babait tonë dhe vëllezërve dhe motrave të ardhshme. Punëtorët në jetimore qeshën në heshtje me idetë e mia të çuditshme dhe ngritën supet. Dhe ditë pas dite vajza dëgjonte histori për babanë e saj të sjellshëm. Së shpejti babai erdhi për një takim. Dhe vajza shkoi menjëherë tek ai dhe zgjati duart drejt tij. Ajo e njihte atë!
Edhe gjatë kohës që e vizituam në jetimore, pati një hap të madh në zhvillimin e foshnjës: ajo filloi të ecte dhe të thoshte fjalët e saj të para. Më në fund e çuam vajzën tonë në shtëpi.
Kur nëna ime erdhi për të na vizituar, ajo e gjeti fëmijën duke u lëkundur dhe duke e goditur shpinën dhe kokën në pjesën e pasme të divanit, duke i munguar. Këto ishin kënaqësitë e përshtatjes. Mami doli nga dhoma, ajo ishte në shok.
Ishte e nevojshme të gjesh një rrugëdalje - si ta ndihmonim fëmijën të qetësohej. Në momente të tilla u ula dhe e merrja në krahë, përballë meje. Në fillim u tundëm së bashku. Unë buzëqesha duke parë në sy vajzën. Gradualisht fytyra e saj u ngroh dhe maska e shkëputjes u zhduk. Më në fund ajo më buzëqeshi përsëri. Pastaj fillova të qeshja në heshtje dhe t'i bëja syrin asaj, ne nuk lëkundem më. Si përgjigje, dëgjova një llafe të gëzueshme. Më pas ishte e mundur ta lironim dhe të kalonte te lodrat ose librat.
Foshnja mësoi të "lëkundet" shumë shpejt. Dhe nga realizimi i fitores sime të vogël, ndjeva krahë pas shpine.
Tani vajza ime është rritur. Ky është një fëmijë shumë i gëzuar, i zhvilluar mirë. Ajo ka një kujtesë të shkëlqyer dhe të folur të qartë. Ajo është një vajzë e sjellshme dhe e ëmbël, dielli i nënës së saj! Sigurisht, kishte probleme të tjera. Por të gjithë u vendosën nga një gjë - dashuria. Të gjitha problemet largohen para dashurisë. Dashuria është aftësia më e rëndësishme e një nëne.
Tema e "një fëmijë në një jetimore" është shumë e vështirë dhe kërkon vëmendjen më serioze. Problemi shpesh nuk kuptohet plotësisht nga shoqëria. Ndërkohë që çdo vit në vendin tonë ka gjithnjë e më shumë banorë të jetimoreve. Statistikat thonë se numri i fëmijëve të rrugës në Rusi tani arrin dy milionë. Dhe numri i banorëve të jetimoreve po rritet me rreth 170,000 njerëz në vit.
Vetëm në dekadën e fundit ka pasur tre herë më shumë institucione të tilla se më parë. Ata janë të banuar jo vetëm nga jetimë të vërtetë, por edhe nga njerëz të vegjël me aftësi të kufizuara të braktisur nga prindërit, të larguar nga alkoolistët, të droguarit dhe të dënuarit. Ka institucione të posaçme të mbyllura për ata që lindin me defekte të lindura, ose një formë e tillë si jetimore për fëmijët me prapambetje mendore. Kushtet dhe kushtet e jetesës atje nuk reklamohen dhe shoqëria preferon të mbyllë sytë para kësaj.
Si jetojnë fëmijët në jetimore?
Ajo që ndodh në një hapësirë kaq të kufizuar, sipas dëshmitarëve okularë, ka pak ngjashmëri me kushtet normale njerëzore. Organizatat, sponsorët dhe njerëzit thjesht të kujdesshëm po përpiqen të bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre për të ndihmuar fëmijë të tillë. Ata mbledhin para, financojnë udhëtime, organizojnë koncerte bamirësie dhe blejnë mobilje dhe pajisje shtëpiake për jetimoret. Por të gjitha këto padyshim vepra të mira kanë për qëllim përmirësimin e kushteve të jashtme të ekzistencës së jetimëve.
Ndërkohë, problemi i fëmijëve në jetimore është shumë më serioz, më i thellë dhe qëndron në faktin se duke krijuar kushte njerëzore për nxënës të tillë, ushqyer, ngrohje dhe larje, nuk do t'i zgjidhim problemet kryesore - mungesën e dashurisë dhe personale. komunikimi individual me nënën dhe familjen e të tjerëve, njerëzit e afërt.
Edukimi publik - garanci dhe probleme
Është e pamundur ta zgjidhësh këtë problem vetëm me para. Siç e dini, fëmijët e mbetur pa prindër në vendin tonë bien nën kujdesin e shtetit. Në Rusi, forma e edukimit për jetimët ekziston kryesisht në formën e jetimoreve të mëdha shtetërore, secila prej të cilave është projektuar për një numër banorësh nga 100 deri në 200. Avantazhi i sistemit të mirëqenies shtetërore qëndron kryesisht në garancitë sociale - marrja strehimin e tyre pas arritjes së moshës madhore, arsimin e dytë falas e kështu me radhë. Ky është një plus i caktuar. Por nëse flasim për çështjen e arsimit, atëherë, në përgjithësi, shteti nuk mund ta bëjë këtë.
Statistikat e pamëshirshme tregojnë se jo më shumë se një e dhjeta e të diplomuarve në jetimore, pasi bëhen të rritur, gjejnë një vend të denjë në shoqëri dhe bëjnë një jetë normale. Pothuajse gjysma (rreth 40%) bëhen alkoolikë dhe të varur nga droga, i njëjti numër kryen krime dhe rreth 10% e të diplomuarve tentojnë vetëvrasje. Pse statistika kaq të tmerrshme? Duket se e gjithë çështja është në defekte serioze në sistemin e arsimit shtetëror për jetimët.
Shtëpia e Fëmijës - mosha e fëmijëve dhe tranzicioni përgjatë zinxhirit
Ky sistem është ndërtuar mbi parimin e një transportuesi. Nëse një fëmijë mbetet pa prindër, ai është i destinuar të udhëtojë përgjatë zinxhirit, duke lëvizur radhazi në një sërë institucionesh. Deri në moshën tre ose katër vjeç, jetimët e vegjël mbahen në jetimore, më pas dërgohen në një jetimore dhe me mbushjen e moshës shtatë vjeç, vendbanimi i përhershëm i nxënësit bëhet shkollë me konvikt. Një institucion i tillë ndryshon nga një jetimore në prani të institucionit të tij arsimor.
Brenda kësaj të fundit, shpesh ka edhe një ndarje në shkollë të ulët dhe shkollë të lartë. Të dy kanë mësuesit dhe edukatorët e tyre dhe janë të vendosur në ndërtesa të ndryshme. Si rezultat, gjatë jetës së tyre, fëmijët e jetimoreve ndryshojnë ekipet, mësuesit dhe grupet e bashkëmoshatarëve të paktën tre ose katër herë. Ata mësohen me faktin se të rriturit rreth tyre janë një fenomen i përkohshëm dhe së shpejti do të ketë edhe të tjerë.
Sipas standardeve të personelit, ka vetëm një mësues për 10 fëmijë, dhe në verë - një person për 15 fëmijë. Një fëmijë në një jetimore, natyrisht, nuk merr ndonjë mbikëqyrje të vërtetë apo vëmendje të vërtetë.
Rreth jetës së përditshme
Një tjetër problem dhe tipar karakteristik është bota e mbyllur e jetimëve. Si jetojnë fëmijët në jetimore? Dhe ata studiojnë dhe komunikojnë, të zhytur gjatë gjithë kohës në mjedisin e të njëjtëve njerëz të pafavorizuar. Në verë, ekipi zakonisht dërgohet me pushime, ku fëmijët do të kenë kontakte me njerëz si ata, përfaqësues të institucioneve të tjera qeveritare. Si rezultat, fëmija nuk sheh bashkëmoshatarë nga familje normale, të prosperuara dhe nuk e ka idenë se si të komunikojë në botën reale.
Fëmijët nga një jetimore nuk janë mësuar të punojnë që në moshë të vogël, siç ndodh në familjet normale. Nuk ka njeri që t'i mësojë dhe t'u shpjegojë nevojën për t'u kujdesur për veten dhe të dashurit e tyre; si rezultat, ata nuk mund dhe nuk duan të punojnë. Ata e dinë se shteti është i detyruar të sigurojë që repartet të jenë të veshura dhe ushqyer. Nuk ka nevojë për mirëmbajtjen tuaj. Për më tepër, çdo punë (për shembull, ndihma në kuzhinë) është e ndaluar, e rregulluar nga standardet e higjienës dhe sigurisë.
Mungesa e aftësive bazë shtëpiake (gatimi i ushqimit, rregullimi i dhomës, qepja e rrobave) shkakton varësi të vërtetë. Dhe nuk bëhet fjalë as për dembelizëm banal. Kjo praktikë vicioze ka një efekt të dëmshëm në formimin e personalitetit dhe aftësinë për të zgjidhur problemet në mënyrë të pavarur.
Rreth pavarësisë
Komunikimi i kufizuar, jashtëzakonisht i rregulluar me të rriturit në një mjedis grupor nuk e stimulon në asnjë mënyrë zhvillimin e një fëmije në një jetimore për sa i përket pavarësisë. Prania e një rutine të detyrueshme, të vendosur ditore dhe kontrolli nga të rriturit ndërpret çdo nevojë për vetëdisiplinë dhe planifikim nga fëmija i veprimeve të tij. Që në foshnjëri, fëmijët e jetimoreve mësohen të ndjekin vetëm udhëzimet e njerëzve të tjerë.
Si rrjedhojë, të diplomuarit e institucioneve shtetërore nuk janë përshtatur në asnjë mënyrë me jetën. Pasi kanë marrë strehim, ata nuk dinë të jetojnë vetëm apo të kujdesen për veten në shtëpi. Këta fëmijë nuk kanë aftësi për të blerë sende ushqimore, për të gatuar ushqim ose për të shpenzuar para me mençuri. Një jetë normale familjare për ta është një sekret i mbyllur. Të diplomuar të tillë nuk kanë absolutisht asnjë kuptim për njerëzit, dhe si rezultat, shumë, shumë shpesh përfundojnë në strukturat kriminale ose thjesht bëhen pijanecë.
Rezultat i trishtuar
Edhe në jetimoret e begata nga pamja e jashtme, ku ruhet disiplina, nuk ka raste flagrante abuzimi, nuk ka kush t'u mbjellë fëmijëve dhe t'u japë të paktën koncepte bazë për jetën në shoqëri. Kjo situatë, për fat të keq, është krijuar nga vetë sistemi i edukimit shtetëror të centralizuar të jetimëve.
Detyrat pedagogjike në jetimore më së shpeshti vijnë në mungesë të situatave emergjente dhe publicitet të gjerë. Jetimëve të shkollave të mesme u shpjegohen të drejtat e fëmijës në jetimore dhe me daljen nga ajo (për strehim, përfitime, arsim falas). Por ky proces çon vetëm në faktin se ata harrojnë të gjitha përgjegjësitë dhe kujtojnë vetëm se të gjithë u detyrohen atyre gjithçka - duke filluar nga shteti dhe duke përfunduar me mjedisin e tyre të afërt.
Shumë fëmijë nga jetimorja, të cilët janë rritur pa një bërthamë shpirtërore dhe morale, janë të prirur për egoizëm dhe degradim. Është pothuajse e pamundur që ata të bëhen anëtarë të plotë të shoqërisë.
Ekziston një alternativë...
Përfundimet janë të trishtueshme: një jetimore e madhe shtetërore si një formë edukimi për jetimët e ka vërtetuar plotësisht joefektivitetin e saj. Por çfarë mund të ofroni në këmbim? Midis ekspertëve besohet se vetëm birësimi mund të jetë optimal për fëmijë të tillë. Sepse vetëm një familje mund të sigurojë atë që i privohet një fëmije në një jetimore në një mjedis qeveritar.
Ata që dinë nga dora e parë për jetën në familjet kujdestare janë plotësisht të bindur për nevojën e ndihmës së qeverisë për njerëzit që vendosin të marrin përsipër veprën e rritjes së fëmijës jetim të dikujt tjetër. Prindër të tillë kanë nevojë për mbështetjen e shtetit, shoqërisë dhe kishës, pasi prindërit birësues me përgjegjësitë e tyre të vështira kanë gjithmonë shumë probleme dhe pyetje të vështira.
Ka familje kujdestare që mund të zëvendësojnë një jetimore. Në të njëjtën kohë, shteti u paguan prindërve një rrogë, dhe nuk ka asnjë sekret për birësimin - jetimi e di se kush është dhe nga vjen. Përndryshe, një nxënës i tillë është anëtar i plotë i familjes.
Një tjetër opsion
Një formë tjetër e organizimit të jetës së jetimëve është një jetimore familjare. Institucionet joshtetërore të këtij lloji shpesh ndjekin këtë rrugë. Banesat atje mund të ndahen në apartamente të veçanta, "familjet" përbëhen nga 6-8 fëmijë, një nënë e emëruar zyrtarisht në këtë pozicion dhe asistentja e saj. Fëmijët janë të gjithë bashkë dhe janë të zënë me radhë për të blerë sende ushqimore, gatim dhe të gjitha punët e nevojshme të shtëpisë. Një fëmijë në një jetimore të këtij lloji ndihet si anëtar i një familjeje të madhe miqësore.
Interesante është edhe përvoja e fshatrave të fëmijëve SOS, dizajni i të cilave është bazuar në modelin arsimor të një mësuesi nga Austria. Në vendin tonë ka tre fshatra të ngjashëm. Synimi i tyre është edhe afrimi i kushteve të jetesës së nxënësve me kushtet familjare.
Përveç kësaj, ka jetimore të vogla. Ata janë të strukturuar në imazhin dhe ngjashmërinë e një institucioni të zakonshëm qeveritar, por numri i fëmijëve atje është shumë më i vogël - ndonjëherë jo më shumë se 20 ose 30 persona. Në një shkallë të tillë është shumë më e lehtë të bësh mjedisin të ndihet i ngrohtë sesa në një shkollë të madhe me konvikt. Një fëmijë në një jetimore të këtij lloji ndjek një shkollë të rregullt dhe komunikon me bashkëmoshatarët e familjeve normale.
A do ta shpëtojë Kisha Ortodokse?
Shumë edukatorë dhe figura publike besojnë se përfaqësuesit e kishës duhet të përfshihen në punën në institucionet shtetërore të fëmijëve, sepse çdo person ka nevojë për ushqim për shpirtin, praninë e idealeve morale dhe formimin e parimeve morale. Jetimët e privuar nga ngrohtësia prindërore kanë nevojë për këtë dyfish.
Kjo është arsyeja pse jetimoret ortodokse mund të rezultojnë të jenë një ishull shpëtimi për fëmijë të tillë në botën moderne të mungesës së spiritualitetit dhe mungesës së ndonjë udhëzimi. Një institucion i tillë arsimor i krijuar në një kishë ka gjithashtu një avantazh tjetër të rëndësishëm - komuniteti i kishës është në një farë mënyre në gjendje të zëvendësojë familjen që mungon në një jetimore. Në famulli nxënësit bëjnë miqësi dhe forcojnë lidhjet shpirtërore e shoqërore.
Jo aq e thjeshtë
Pse një formë e tillë si jetimorja ortodokse nuk është bërë ende e përhapur? Problemi është prania e shumë vështirësive të një natyre shumë të ndryshme - ligjore, materiale, mungesa e personelit mësimor. Problemet financiare - kryesisht për shkak të mungesës së ambienteve të nevojshme. Edhe streha më modeste do të kërkojë një ndërtesë të veçantë ose një pjesë të saj.
Filantropët gjithashtu nuk janë shumë të gatshëm të ndajnë fonde për financimin e projekteve të tilla. Por edhe nëse gjenden sponsorë, vështirësitë burokratike në regjistrimin e strehimoreve të tilla janë pothuajse të pakapërcyeshme. Komisione të shumta, nga vendimet e të cilëve varet marrja e lejes, gjejnë gabime edhe me devijimet më të vogla nga udhëzimet formale ekzistuese, pavarësisht se shumica e jetimoreve të mëdha të financuara nga shteti ekzistojnë në sfondin e një sërë shkeljesh të rënda, përfshirë ato ligjore. .
Rezulton se një jetimore e kishës është e mundur vetëm në kushtet e ekzistencës së paligjshme. Shteti nuk parashikon asnjë akt ligjor që mund të rregullojë edukimin e jetimëve nga kisha dhe, në përputhje me rrethanat, nuk ndan para për këtë. Pa financim të centralizuar (vetëm nga sponsorët), është e vështirë që një jetimore të ekzistojë - pothuajse e pamundur.
Në lidhje me çështjen e parave
Në vendin tonë financohen vetëm institucionet shtetërore, në të cilat sipas Ligjit për Arsimin arsimi duhet të jetë laik. Domethënë, ndërtimi i kishave është i ndaluar, nuk lejohet t'u mësoni fëmijëve besimin.
Sa me kosto efektive janë jetimoret? Mbajtja e fëmijëve në një institucion shtetëror kushton goxha qindarkë. Asnjë familje e vetme nuk shpenzon shumën e ndarë për shkollimin e fëmijëve në një jetimore. Është rreth 60,000 rubla. çdo vit. Praktika tregon se këto para nuk shpenzohen në mënyrë shumë efektive. Në të njëjtën familje kujdestare, ku kjo shifër është tre herë më e vogël, fëmijët marrin gjithçka që u nevojitet dhe, për më tepër, kujdesin dhe kujdestarinë shumë të nevojshme të prindërve të tyre kujdestarë.
Për anën morale dhe etike të çështjes
Një tjetër problem serioz i jetimoreve është mungesa e mësuesve të kualifikuar dhe të përgjegjshëm. Një punë e tillë kërkon shpenzimin e një sasie të madhe të forcës mendore dhe fizike. Fjalë për fjalë përfshin shërbim vetëmohues, sepse pagat e mësuesve janë thjesht qesharake.
Shpesh, në përgjithësi, njerëz të rastësishëm shkojnë për të punuar në jetimore. Ata nuk kanë as dashuri për ngarkesat e tyre dhe as rezervën e durimit që është aq i nevojshëm kur punojnë me jetimët e pafavorizuar. Mosndëshkimi i edukatorëve në një sistem të mbyllur jetimore çon në tundimin për të komanduar në mënyrë të pakontrolluar, duke u kënaqur me fuqinë e tyre. Ndonjëherë bëhet fjalë për raste ekstreme, të cilat herë pas here përfundojnë në shtyp dhe media.
Një çështje shumë komplekse për ndëshkimin trupor, e cila është zyrtarisht e ndaluar, por ekzistenca e saj dhe, për më tepër, praktika e përhapur e përdorimit të tij në fakt nuk është sekret për askënd. Megjithatë, ky problem nuk është tipik vetëm për jetimoret - është një dhimbje koke për të gjithë sistemin arsimor modern.
Nuk di asgjë për prindërit birësues amerikanë. Por unë di diçka për ato suedeze, dhe në kontekstin e "shitjes së fëmijëve tanë jashtë vendit" kjo është në thelb e njëjta gjë. Pra, pata fatin të punoja për disa vite si përkthyese për suedezët që erdhën këtu për të birësuar fëmijë. Dhe asnjë lloj aktiviteti tjetër më parë apo që atëherë nuk më ka sjellë një kënaqësi të tillë dhe një ndjenjë të nevojës dhe rëndësisë së asaj që bëj. Kanë kaluar më shumë se dhjetë vjet dhe ende mbaj mend pothuajse të gjithë çiftet e martuara me të cilët kam pasur mundësinë të punoj. Dhe i kujtoj të gjithë me ngrohtësi dhe mirënjohje.
Vaneçka
Mbi të gjitha, natyrisht, më kujtohen të parët - Kristina dhe Johani, njerëz të gjatë, të bukur, të dy rreth dyzet. Ata sollën një tufë pelena, lodra dhe karamele për stafin si dhurata në shtëpinë e foshnjës. I çova nëpër korridoret me erë të vjetër të jetimores Serpukhov dhe, nga turpi, futa kokën në shpatulla. Kjo ishte hera ime e parë në një jetimore.
Na treguan në një dhomë të madhe të mbushur me djep. Në to shtriheshin foshnjat në ato gri. Një foshnjë më e madhe ishte ulur në dysheme në tenxhere dhe na shikoi me indiferentizëm. Përballë fëmijës, në një karrige në të njëjtin pozicion si ai, një dado u ul dhe e shikoi foshnjën me një vështrim të zymtë dhe të vendosur. Ishte e qartë se pa përmbushur pritshmëritë e saj, fëmija nuk do të largohej nga tenxherja. Pavarësisht numrit të madh të fëmijëve, në dhomë kishte heshtje vdekjeprurëse. Dukej se as dado dhe as fëmijët thjesht nuk kishin forcë të bënin tinguj. Më vonë më thanë se fëmijët në jetimore praktikisht nuk qajnë - pse? askush nuk do të vijë gjithsesi.
Ne iu afruam një prej krevateve të shumta. "Dhe ja ku vjen Vanechka!" Në krevat fëmijësh shtrihej një foshnjë e vogël me një fytyrë jo vetëm të zbehtë, por tërësisht blu të një fëmije që nuk kishte qenë kurrë në ajër të pastër. Ai dukej rreth katër muajsh. Christina mori fëmijën në krahë. Vanechka e mbajti kokën keq, dukej indiferent dhe në përgjithësi nuk shprehte ndonjë interes për atë që po ndodhte. Nëse nuk do të ishin për sytë e tij të hapur, ai lehtë mund të ishte ngatërruar me një njeri të vdekur. Infermierja lexoi kartelën mjekësore: "bronkit, pneumoni, një kurs antibiotikësh, një kurs tjetër antibiotikësh... Nëna ka sifiliz..." Doli që Vanechka është TETË muajshe! "Jo qiramarrës..." mendova. Christina u përkul mbi fëmijën dhe u përpoq të fshihte sytë e saj të përlotur pas majës së kokës së tij. Ajo ishte e tronditur nga gjithçka që pa, por kishte frikë të na ofendonte me lotët e saj ne, qytetarët e një fuqie të madhe.
Sipas protokollit, fëmija duhej të ishte dërguar në një studio fotografike dhe të fotografohej - në një pozicion të drejtë me kokën e ngritur dhe shikimin e drejtuar nga kamera. Detyra dukej e pamundur. Më kujtohet se si u hodha pas fotografit dhe këputa gishtat, duke u përpjekur me dëshpërim të zgjoja interesin e foshnjës për atë që po ndodhte, të paktën për një moment. Gjithçka ishte e padobishme - Vanechka, në krahët e Christina, përkuli kokën poshtë e poshtë në shpatullën e tij, dhe sytë e tij ende dukeshin indiferentë anash. Është fat që fotografi ishte i kuptueshëm. Nuk e mbaj mend se çfarë doli, por si rezultat i shumë mundimeve, më në fund u bë fotografia: koka është anash, por të paktën sytë po shikojnë në lente. Dhe faleminderit për këtë.
Më vinte tmerrësisht keq për Kristinën dhe Johanin, më vinte keq për shpresat, kohën, mundin, paratë e tyre. "Olga, fëmija është i pashpresë. A nuk e kuptojnë?" - Po atë ditë raportova te drejtuesi i qendrës së birësimeve. Jo, ata nuk e kuptuan. Pasi shënuan dhe nënshkruan të gjitha dokumentet e nevojshme, ata erdhën përsëri një muaj më vonë - këtë herë për të marrë Vanya me vete. Ai ishte tashmë mbi nëntë muajsh, por ende dukej njësoj - i zbehtë, letargjik, i vogël, i palëvizshëm, i heshtur. "Njerëz të çmendur," mendova përsëri. Dhe gjatë rrugës për në aeroport, Christina e thirri Olgën: "Vanya po këndon! Dëgjo!" Një mjaullimë e qetë u dëgjua në receptor. Vanechka eci për herë të parë në jetën e tij.
Një vit më vonë ata dërguan foto nga ditëlindja e Vanya. Ishte krejtësisht e pamundur të njihej ish-goneri tek foshnja, duke qëndruar i sigurt në këmbët e tij të shëndosha. Brenda një viti, ai u kap me moshatarët e tij dhe nuk ishte ndryshe (të paktën nga jashtë) nga ata.
Kjo nuk është një histori me një fund të lumtur. Nuk e di se si është zhvilluar dhe do të zhvillohet fati i ardhshëm i Vanin dhe çfarë pasojash të pakthyeshme do të çojnë 9 muajt e parë të jetës së tij të kaluar në një jetimore. E megjithatë... jetën ia ka borxh jo atdheut, por një çifti pa fëmijë nga Suedia që nuk përçmonte një fëmijë me vonesa në zhvillim, djalin e një prostitute sifilite. Dhe këta suedezë, të cilët "e blenë fëmijën tonë", nuk do ta quajnë kurrë pronën e tyre. Nga rruga, kur Vanya u rrit, ata do ta sillnin patjetër në Rusi - fëmija, sipas mendimit të tyre, duhet të dinte se nga vinte.
Tanyukha
Anna dhe Yoran sollën me vete Viktorin tre vjeçar, të birësuar një vit e gjysmë më parë. "Victor, pse erdhëm në Rusi?" - pyeti Ana duke më prezantuar. - "Për të takuar motrën time!" Fjalimi suedez në gojën e këtij djali me pamjen e Nizhny Novgorod-Vologda dukej disi i panatyrshëm. Unë ende nuk mund të mësohesha me faktin se ai nuk e mbante fare gjuhën e tij amtare, madje u përpoqa t'i flisja disi në rusisht. Ai më shikoi me habi.
Rruga jonë shtrihej në Vologda, ishte atje që "motra" Tanya jetonte. Duke mbërritur në destinacionin tonë herët në mëngjes, gjëja e parë që bëmë ishte shkuarja në hotel. Pas natës në tren, të gjithë u ndjenë të rraskapitur, veçanërisht Viktori. Doja të bëja një pushim para se të shkoja në shtëpinë e foshnjës. Për më tepër, kishte një tjetër udhëtim nate përpara - përsëri në Moskë. Kishim tetë orë në dispozicion. Nuk nevojitet më shumë. Njihuni me vajzën, hani një meze të lehtë, vendosni Victor në shtrat gjatë ditës - dhe kjo është ajo, mund të ktheheni.
Surpriza e parë na priste në hotel. "A i keni regjistruar të huajt tuaj në polici?" - zonja e re në pritje më shtante me një pyetje. “Dëgjo, ne jemi këtu për më pak se një ditë, ne do të ikim në mbrëmje. Dhoma duhet vetëm që fëmija të pushojë,” u përpoqa të kundërshtoja. "Une nuk di asgje. Na kërkohet të regjistrojmë mysafirë të huaj. Përndryshe nuk do të hyj, nuk kam të drejtë.”
Duke lënë valixhet në holl, nxituam në komisariat. Vrapim nëpër rrugët e një qyteti të huaj në kërkim të një taksie, më pas nëpër korridoret e një stacioni policie, pastaj në kërkim të një kafeneje për të ushqyer një fëmijë të uritur, pastaj përsëri një sherr me të renë në pritje, e cila nuk e bëri si diçka për pasaportat e huaja... Pas tre orësh sherr më në fund hodhëm valixhet në dhomë dhe të rraskapitur dolëm të takojmë “motrën”.
Nuk na pritën më mirë në shtëpinë e foshnjës sesa në hotel. “Thuaju suedezëve tuaj se prindërit birësues rusë konsiderohen jashtë radhe. Nëse në të ardhmen e afërt shfaqet një çift rus, ata do të marrin vajzën, - më pëshpëriti me zymtësi një zonjë e rëndësishme me një mantel të bardhë. “Pse po flisni vetëm për këtë tani? - Isha i indinjuar. - Po të na kishe paralajmëruar më herët, nuk do të kishim ardhur te ti. Ju keni një shtëpi plot me jetimë, pse krijoni një bujë jo të shëndetshme rreth një vajze? Ofrojini çiftit tjetër një fëmijë.” "Mirë, le të shkojnë të njihen, pasi ata tashmë kanë mbërritur," përshëndeti zonja me mantel. Më dukej se e binda dhe tani gjithçka do të ishte mirë.
Jetimorja e Vologdës ishte krejtësisht e kundërta e asaj të Serpukhovit. Ndërtesë komode, e pastër, dhoma të ndritshme me rinovim të freskët. Fëmijët janë të rregulluar dhe të fortë. Ishte një ditë vere, me diell. Një varg foshnjash me kova dhe lopata kaluan pranë nesh në një shëtitje. Shumë ishin zbathur! "Ne do ta forcojmë atë," tha infermierja. "Kështu që ata të sëmuren më pak në dimër."
Tanyusha një vjeç e gjysmë doli të ishte një bukuri me sy të zinj, gjak dhe qumësht. Kur hymë në dhomë, ajo ishte ulur në tavolinë dhe e ushqente kukullën me një lugë. Nuk kisha kohë as të mbyllja sytë kur Yoran tashmë po qëndronte para Tanya në të katër këmbët, dhe ajo, me një pamje mbretërore, i futi një lugë kukull në gojë dhe qeshi. “Kontakti emocional është vendosur”, kujtova formulimin nga protokolli, i plotësuar çdo herë pasi prindërit birësues takonin fëmijën. "Ai ëndërroi për një vajzë për një kohë të gjatë," pëshpëriti Anna. Ajo vetë, duke qëndruar me Viktorin në krahë, dëgjoi infermieren që na lexoi historinë e zhvillimit. Tanyukha ishte praktikisht i shëndetshëm. Grafiku i saj nuk përfshinte një kurs të vetëm antibiotikësh, asnjë bronkit të vetëm ose ndonjë gjë serioze - rasti për shtëpinë e një foshnje ishte thjesht i jashtëzakonshëm.
Regjistri mjekësor i Yoran Tanyukhin ishte krejtësisht jointeresant. Pasi hëngri me kukullën, e uli vajzën në prehër dhe filluan të vizatojnë së bashku. Pastaj - luaj fshehur dhe kërko. Nuk e di sa mund të kishte zgjatur kjo, por Viktori, i rraskapitur nga sprovat e ditës, ngriti një ulërimë të tillë, saqë na u desh të largoheshim urgjentisht nga dhoma. "Ju lutemi, mos i ofroni Tanyusha prindërve të tjerë birësues," i kërkova me përulësi zonjës me një mantel të bardhë lamtumirë.
Në makinë, Victor u qetësua pak dhe përsëri kujtoi qëllimin e vizitës së tij.
- "Babi, ku është motra e vogël?"
- “Motra ime qëndroi në jetimore”. Sytë e Yoran shkëlqenin, ai dukej dhjetë vjet më i ri.
- "Pse ajo nuk erdhi me ne?"
- “Bëhu i durueshëm. Herën tjetër do ta marrim me vete”.
- "Së shpejti?"
- “Po, zemër, së shpejti. Tani është shumë shpejt.”
Të nesërmen ata fluturuan në shtëpi dhe një muaj më vonë zbulova se autoritetet e kujdestarisë refuzuan të adoptonin Tanya për Anna dhe Yoran. Ishte një çift rus që donin ta pranonin në familjen e tyre. Është një rastësi e mahnitshme: Unë nuk isha atje për një vit e gjysmë, dhe pastaj papritmas u gjeta. Nuk di si ta shpjegoj këtë. Ose rastësisht, ose nga patriotizmi i zyrtarëve të Vologdës, ose nga dëshira për t'u treguar të huajve fikun në xhep. Këta të fundit gjithsesi ia dolën me sukses.
Si jetojnë të porsalindurit e braktisur në një jetimore?
Nëse kjo ju bën të ndiheni më mirë, më shpesh të sapolindurit merren direkt nga spitali. Procedura e birësimit mund të mos jetë përfunduar ende, por autoritetet e kujdestarisë shpesh lejojnë që i porsalinduri të merret përpara se dokumentet të jenë gati.
Pas lindjes së djalit, këtë pyetje i kam bërë edhe vetes. Si keshtu? Askush nuk do t'u japë atyre ngrohtësinë, një përqafim, një puthje? Krahasuar me fëmijërinë e shkujdesur të djalit tim, fëmijët e braktisur duken tepër të afërt - të mjerë dhe të padobishëm për këdo...
Por për fat të keq, në mënyrë që foshnja të jetë e panevojshme, nuk është e nevojshme ta dërgoni atë në një jetimore. Do t'ju tregoj një incident që më goditi deri në palcë. Djali im në atë kohë ishte 5 muajsh dhe ne u shtruam në spital me diagnozën e bronkitit obstruktiv. Me ne në dhomë ishte një nënë dhe një fëmijë tjetër. Fëmijët tanë kanë lindur në të njëjtën ditë - një rastësi qesharake. Vetëm vajza-nëna ishte ende fëmijë, ishte vetëm 17 vjeç dhe në vend që të punonte me fëmijën, ajo ose u ul në VKontakte, ose bisedonte në telefon, ose bënte manikyr/pedikyr. Pra, e dini, djali dukej se e kuptoi që ky qyqja nuk kishte nevojë për të. Ai nuk qau. Nëse ai kërcit në heshtje, ajo do t'i bërtasë. Ajo kërcit përsëri - shikon orën e saj - oh, ju duhet të ushqeheni! Përzierjet e zbulimit do të bëjnë.
Kjo është nëna e parë në jetën time, e cila qëllimisht nuk u përpoq as t'i jepte gji fëmijës së saj, duke u shqetësuar për formën e saj. Për mua, që luftova për ushqyerjen me gji me të gjitha forcat, kjo ishte thjesht blasfemi...
Ajo e vuri fëmijën e saj në shtrat, duke i mbuluar kokën me një batanije. Duke pasur parasysh se në dhomë ishte shumë nxehtë, unë dhe djali im u mbuluam me një çarçaf, dhe ajo e mbuloi fëmijën e saj me një batanije pambuku mbi kokë - që të mos e zgjonte duke qarë natën! Thjesht po më thyhej zemra... Ajo nuk do të puthte, nuk do të përqafohej, as thjesht nuk do ta mbante fëmijën e saj në krahë... Unë thjesht doja t'i thoja asaj - nëse nuk keni nevojë për të, atëherë jepja atë atyre që do të jenë të përzemërt për të! A nuk meriton të paktën pak vëmendje?
Kanë kaluar thuajse 2 vjet që nga ajo kohë, dhe unë ende nuk mund ta harroj këtë foshnjë dhe klithmën e tij të qetë e të qetë, sikur ai kuptonte gjithçka dhe kishte frikë të zgjonte nënën e tij të pavlerë...
Pas lindjes, më duhej të qëndroja me vajzën time të porsalindur në repartin e neonatale të spitalit. Prej disa kohësh aty mbahen edhe fëmijë të braktisur. Një vajzë, e lindur nga një cigane 13-vjeçare, migroi me mua direkt nga materniteti. Fëmija lindi në javën e 36-të dhe vajza kishte një shputë të lindur të shtruar për shkak të oligohidramnios tek nëna e re. Vajza u bind të arratisej nga materniteti nga vjehrra. Ata po flisnin për diçka në gjuhën e tyre dhe nëna iku, duke lënë një filxhan çaj të nxehtë në tryezë.
Natyrisht, nuk kishte njeri që të kujdesej për fëmijën dhe në lëkurë u krijuan skuqje të vazhdueshme të pelenave. Nënat që ishin me të në repart kujdeseshin për fëmijën, pra unë dhe një nënë tjetër pas një operacioni cezarian me një vajzë të lindur në javën e 29-të. Ishte e nevojshme të ndërronim pelenën dhe të mbanim shishen, por ne kemi të njëjtat. Fëmija nuk u transferua menjëherë në Shtëpinë e Fëmijës, sepse ajo duhej të trajtohej fillimisht. Me sa di unë, tezja e gruas në lindje e ka marrë fëmijën kur ajo ishte 7 muajshe.
Nuk e di se si është në Rusi, por do t'ju tregoj për Ukrainën - ne kemi një listë pritjeje për fëmijë të tillë, dhe kur foshnja braktiset, nëna ka dy muaj që të ndryshojë mendje. Në këtë moment foshnja ndodhet në repartin e fëmijëve të spitalit. Nëse nëna nuk ka ndryshuar mendje, atëherë prindërit e mundshëm adoptues ftohen të vijnë në spital dhe të kujdesen për foshnjën. E gjithë kjo bëhet nën mbikëqyrjen e personelit mjekësor. Dhe një grua që është gati të bëhet nënë do të zëvendësojë plotësisht një nënë biologjike - në 1-2 vizita ajo do të mësojë se si të ushqehet, të lahet, të heqë skuqjen e pelenave dhe të drejtojë stafin mjekësor. Mjeku sheh që mami ka ardhur dhe fëmija ka gjetur një familje. Ata madje mund t'i japin atij kujdestarinë - kjo bëhet shumë shpejt, dhe foshnja pret vendimin e gjykatës në familjen e tij.
Tani, në lidhje me fëmijët e sëmurë - ju e dini se sa e frikshme është kur në shtëpinë e fëmijëve në departamentin ku foshnjat janë 6-10 muajshe ka heshtje. Nuk ka nuhatje, nuk guxon... Bëjnë zë kur diçka dhemb. Thjesht me gjithe kete uniformitet femijet jane mesuar qe nje here ne 4 ore ha, njekohesisht e blejne... Dhe dadot i marrin ne krahe, dhe i flasin, dhe i duan. . Por në jetën e tyre dado është qendra e universit, personi më i pritur dhe në familjet normale një qendër e tillë është vetë foshnja rreth të cilit rrotullohet e gjithë bota. Pra, është vërtet shumë e frikshme të shohësh fëmijë kaq arrogantë, të painteresuar dhe të heshtur.
Mami është fjala më e rëndësishme dhe më e rëndësishme për një person të vogël që sapo ka lindur. Ai ende e kujton zërin e saj, rrahjet e zemrës së saj, ngrohtësinë dhe lumturinë që ndjeu në barkun e nënës së tij. Por çfarë të fshehim, për çdo grua lindja e një fëmije është mënyra kryesore për të ditur se çfarë është lumturia.
Por, për fat të keq, jo çdo grua e ndjen nevojën për mëmësi. Si vetë kjo fjalë ashtu edhe ajo që qëndron pas saj janë të huaja për disa. Ka gra që nuk preken nga faqet e vogla topolake dhe grushtat e vegjël të bebeve. Dhe si rezultat, nënat e reja shkruajnë një letër të braktisjes së fëmijëve të tyre, ose edhe më keq - ata thjesht zhduken pa lënë gjurmë, duke e lënë fëmijën e tyre, të pafuqishëm dhe të vetmuar, në mëshirën e fatit. Cili është fati i fëmijëve të braktisur? Askujt nuk i intereson më ky fakt.
Pra, si jetojnë fëmijët në jetimore?
Shtëpia e parë për një fëmijë të braktisur është një repart i zakonshëm në një maternitet, ku merren dhe identifikohen ata që kanë mbetur pa nënë. Kur foshnja të bëhet më e fortë, ai ndoshta do të shtrohet në ndonjë spital. Atje ai do të kujdeset nga stafi mjekësor.
Në reparte të tilla spitalore, këlyshët e braktisur mund të jetojnë me muaj dhe madje edhe vite. Shpesh nuk ka vende të mjaftueshme në jetimore, prandaj spitalet e thjeshta të fëmijëve shërbejnë si një lloj strehimi për fëmijët. Në institucione të tilla nuk ka mësues apo dado. Prandaj, fëmijëve u kushtohet pak vëmendje, nuk ka kohë të mjaftueshme e aq më pak dashuri për ta. Nuk ka njeri që të ecë me ta, të luajë me ta apo t'i zhvillojë. Aty janë më vete. Në fund të fundit, nëse nuk keni gjetur një vend në familjen tuaj, me nënën dhe babin tuaj, me gjyshërit tuaj, atëherë kujt do t'ju duhet në një spital të zakonshëm? Shumë fëmijë as që kanë qenë kurrë jashtë gjatë gjithë jetës së tyre të vogël. Në reparte, refuzuesit janë të privuar nga komunikimi i plotë dhe kjo shpesh i kërcënon me vonesa zhvillimore, si psikologjike ashtu edhe fizike. Edhe fëmijët që janë të shëndetshëm që në lindje, të refuzuar nga të afërmit e tyre, mund të kenë probleme shëndetësore në procesin e kujdesit të mëtejshëm “spitalor” ndaj tyre. Është shumë i përshtatshëm për personelin e shërbimit kur fëmijët janë të mbyllur në shtretërit e tyre, nuk vrapojnë, nuk bërtasin dhe nuk bëjnë zhurmë. Një rrjetë speciale tërhiqet mbi ata që përpiqen të ngjiten...
Kohët e fundit, lëvizja vullnetare është përhapur gjerësisht. Vullnetarët me kënaqësi vizitojnë institucione të tilla, u sjellin dhurata fëmijëve, luajnë dhe ecin me ta. Ky është të paktën një lloj gëzimi për njerëzit e vegjël, por megjithatë nuk mjafton.
Nëse fëmija është me fat, ai përfundon në një jetimore ose në një shtëpi foshnjash. Aty fillon një jetë krejtësisht e ndryshme, e rregulluar. Por edhe atje çdo fëmijë është për vete. Në jetimore ka një rutinë të rreptë ditore: zgjimi në orën 7 të mëngjesit, ushtrimet, mëngjesi etj. Në çdo repart ka 6-7 persona, në varësi të kushteve të shtëpisë së fëmijës. E gjithë jeta e një fëmije i nënshtrohet kontrollit dhe regjimit. Disa do të thonë se kjo është e dobishme. Por për çdo fëmijë, ky është, para së gjithash, stres i egër.
Ushqimi në jetimore nuk është gjithmonë i shijshëm, dhe shijet e ndryshme janë të disponueshme vetëm gjatë festave, dhe vetëm atëherë nëse keni fat. Dhe nuk ka nevojë të flitet për mungesë vitaminash dhe lëndësh ushqyese... Prandaj, fëmijët vazhdimisht ndjejnë uri. Kjo ndjenjë mund të ndikojë negativisht në psikikën e tyre, për shembull, të provokojë vjedhje. Vjedh - për të ngrënë.
Përveç gjithë kësaj, fëmijët kanë shkelur edhe kufijtë e hapësirës së tyre personale. Refusenikët janë gjithmonë në sy, kur
të huajt bëjnë dush, shkojnë në tualet, ndërrojnë rrobat... Dhe gradualisht fëmija pushon së përjetuari një ndjenjë turpi dhe sikleti.
Ka shumë fëmijë në Shtëpitë e Fëmijëve. Jo të gjithë janë refuzues. Ka edhe nga ata, të cilëve prindërve u janë hequr të drejtat për mospërmbushje të detyrave ndaj tyre ose për arsye të tjera. Por pavarësisht se cili fëmijë jeton atje, ata të gjithë ëndërrojnë vetëm për një gjë - të kenë familjen e tyre, shtëpinë e tyre, mamin dhe babin, të jetojnë në dhomën e tyre me sendet e tyre personale, të kalojnë kohën e lirë me prindër të dashur, të vizitojnë të sjellshëm. gjyshërit, qofshi të lumtur.
Çdo fëmijë duhet të ketë një nënë. Në fund të fundit, janë nënat ato që janë përgjegjëse për mënyrën se si do të rritet brezi i ardhshëm, çfarë e ardhme e pret mbarë vendin tonë dhe mbarë botën tonë.