Apostulli Pal: Nëse flas në gjuhët e njerëzve dhe engjëjve, por nuk kam dashuri, atëherë jam një tunxh kumbues ose një cimbale që kumbon. Infantil: a ka ndonjë perspektivë për marrëdhënien tuaj? Kur isha foshnjë

Abonohu
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:

Cili është kuptimi i dhuratave shpirtërore pa dashuri? (1–3). Krijesë e lartë e dashurisë (4–7). Ekzistenca e përjetshme e pandryshueshme e dashurisë dhe vetëm dashuria (8–13)

. Pa dashuri, edhe dhuratat më të larta shpirtërore nuk do të sjellin asnjë përfitim për ata që i zotërojnë ato.

. Nëse flas në gjuhë njerëzore dhe engjëllore, por nuk kam dashuri, atëherë unë jam një tunxh kumbues ose një cimbali kumbues.

Këtu është dhurata e gjuhëve Ap. vendos në radhë të parë, sepse kalon nga më pak e vlefshme te më e dobishme. - "Gjuhët e njerëzve dhe engjëjve", d.m.th nëse e lavdëroj Zotin ose në gjuhën e zakonshme njerëzore, ose në këtë rast duke u ngritur në nivelin e lavdërimit engjëllor... Kjo e fundit, natyrisht, duhet kuptuar si lavdërim "shpirtëror", sepse engjëjt janë shpirtra dhe nuk kanë gjuhë ( Bl.Theodoret, Theophylact). - "Dashuri". Për të treguar konceptin "dashuri" në greqisht, ekzistojnë dy fjalë: αγάπη dhe έρως. Kjo e fundit nënkupton dashurinë pasionante, e cila kërkon kënaqësinë e saj në qenien e dashur. Përkundrazi, fjala e parë tregon një dashuri të tillë, e cila është shumë më e painteresuar se e para, e cila përpiqet t'i japë lumturi qenies së dashur. Në Ap. Pali këtu dashuri do të thotë kryesisht dashuri për të afërmin, por duke qenë se baza e kësaj dashurie është dashuria për Zotin, dashuria për të afërmin merr edhe karakterin e joegoizmit, pastërtisë dhe lirisë, cilësi që janë karakteristike për dashurinë për Zotin. – A ishte e mundur të kishe dhuntinë e gjuhëve dhe të mos kishe dashuri në të njëjtën kohë? Ndoshta. Dhe tani ndodh që një person që ka hyrë në rrugën e besimit shpejt tërhiqet në vetvete, kënaqet në soditje mistik, në të njëjtën kohë duke humbur interesin për detyrat e dashurisë aktive të krishterë. Ai kalon në një sentimentalitet të veçantë, flet shumë për madhështinë e krishterimit, si një poet i vërtetë dhe njëkohësisht është krejtësisht indiferent ndaj vuajtjeve të vëllezërve të tij fatkeq. Një person i tillë kthehet gradualisht prapa në aspektin shpirtëror dhe bëhet si një copë "bakri", e cila bën një zhurmë kumbimi kur goditet, ose si një "cimbal" - një tas i thjeshtë bakri, i cili në lindje përdorej ndonjëherë si instrument muzikor. . Shpirtrat në bakër dhe cembal - jo!

. Nëse kam dhuratë profecinë, dhe unë i di të gjitha misteret, dhe kam gjithë njohurinë dhe gjithë besimin, kështu që mund dhe lëviz malet, por nuk kam dashuri, atëherë unë jam asgjë.

Ap. shkon nga një talent në tjetrin, më i lartë. - "Profeci" - shih. - "Unë i di të gjitha sekretet". Ky është shpjegimi i shprehjes: "dhurata e profecisë". Profeti i dinte sekretet e ekonomisë hyjnore për shpëtimin tonë, por, natyrisht, larg nga gjithçka. Ap. tani bën të mundur ekzistencën e një profeti që di "të gjitha" sekretet. Dhe një person i tillë, sipas tij, ishte "asgjë" nëse nuk do të kishte dashuri në vetvete! - "Unë i kam të gjitha njohuritë". Kjo është dhurata e "dijes" - shih. Nëse dikush do të kishte një dhuratë të tillë në shtrirjen e saj "të plotë", por nuk do të kishte dashuri, atëherë përsëri një person i tillë do të ishte "asgjë". "Dhe i gjithë besimi" është dhurata e besimit të mrekullueshëm. Cm. - "Rirregullimi i maleve", d.m.th., për të shkatërruar të gjitha pengesat që qëndrojnë në rrugë, sado të mëdha të jenë ato. - Pra, një person mund të thotë gjithçka, të dijë gjithçka, të jetë në gjendje të bëjë gjithçka, por të gjitha këto për të personalisht nuk ka dobi nëse nuk ka dashuri në të. Për Kishën, për komunitetin e besimtarëve, këto dhurata janë të dobishme, por nuk i shpëtojnë ata që i zotërojnë (krh.).

. Dhe nëse i jap të gjitha pasuritë e mia dhe e jap trupin tim për t'u djegur, por nuk kam dashuri, nuk më bën aspak dobi.

Ap. lëviz drejt veprimeve që duket se bazohen në dashuri. - "Unë do të jap të gjithë pronën"- Kjo "Dhurata e ndihmës"(shih) në manifestimin e tij më të lartë. - "Unë do ta jap trupin tim për t'u djegur" dmth do të shkoj në martirizim për Krishtin. – Historia e krishterimit dëshmon për mundësinë e fakteve të tilla. P.sh. për një presbiter të "Jetës së Shenjtorëve" thonë se ai, duke shkuar në martirizim për Krishtin, nuk donte të falte një nga armiqtë e tij, i cili i kërkoi falje. Është e qartë se një person i tillë nuk kishte "dashuri" në vetvete dhe, ndoshta, për këtë arsye, ai nuk mundi t'i rezistonte provës dhe hoqi dorë nga Krishti pak para se të ngrihej në skelë. - "Nuk më bën mirë". Në sytë e Zotit veprime të tilla nuk kanë vlerë, sepse ai që i kryen mendon vetëm për veten e tij dhe kërkon lavdi nga njerëzit.

. Pra, dashuria është mënyra më e mirë, sepse pa të as dhuratat më të larta nuk i bëjnë dobi atij që i posedon. Tani Ap. dëshmon dinjitetin më të lartë të dashurisë në mënyrë të kundërt. - thotë ai, - pa të cilën çdo gjë tjetër është asgjë, sjell me vete gjithçka që e bën njeriun të virtytshëm. Ajo është nëna e të gjitha virtyteve.

. Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartëson vetveten, nuk është krenare,

"Dashuria zgjat". Ap. rendit pesëmbëdhjetë veti të dashurisë. “Shumëvuajtja” konstatohet në lidhje me ofendimet e ndryshme që i bëhen një personi nga fqinjët e tij. - "i mëshirshëm"(χρηστεύεται ), që do të thotë të përpiqesh vazhdimisht për t'i bërë një shërbim fqinjit. - "Dashuria nuk ka zili". Prej këtu fillon numërimi i tetë përkufizimeve negative të konceptit të dashurisë (deri në shprehjen e vargut të 6-të: "por gëzohu në të vërtetën"). Këto përkufizime zbulojnë përmbajtjen e konceptit të "shumëvuajtjes" dhe janë të lidhura ngushtë me njëri-tjetrin. Pra, kush ka zili për avantazhet që ka tjetri, i lartësuar duke folur për virtytet e veta, krenare, domethënë e tëra mbushet me ndjenjën e vetëkënaqësisë, përçmon të tjerët (krh.).

. nuk sillet dhunshëm, nuk kërkon të tijat, nuk irritohet, nuk mendon keq,

"Nuk ngatërrohet". Me “egërsi” (ασχημοσύνη) duhet kuptuar mungesën e mirësjelljes, mirësjelljes, e cila vihej re te disa korintas, për shembull, në faktin se ata ndonjëherë nuk i lejonin njerëzit që kishin dhurata më të dobishme për Kishën të flisnin në mbledhjet liturgjike. , duke folur gjatë gjithë kohës vetë. Në përgjithësi, katër përkufizimet e dashurisë që janë përmendur tani kanë kuptim abuzimi dhurata shpirtërore. Katër të tjerat kanë të bëjnë më shumë me jetën e krishterë në përgjithësi. - "Nuk kërkon të tijën". Secili prej nesh ka të drejtat e veta, por ai që e do fqinjin i harron plotësisht këto të drejta dhe kujdeset vetëm që të tjerët të kënaqen. është të japësh dhe të shërbesh (Drummond, The Greatest in the World, f. 21). Disa korintas mendonin ndryshe (shih kapitullin VI dhe VIII).

"Jo i irrituar". Ne priremi ta shohim si një dobësi të pafajshme një prirje gjaknxehtë, nervozë... Ndërkohë, kjo dobësi e pafajshme, sipas mendimit tonë, zë një vend të mesëm në analizën e Ap-së për dashurinë. Pali. Dhe kjo është e kuptueshme: asgjë nuk mund ta ngurtësojë jetën në një masë të tillë, të mbjellë armiqësi, të shkatërrojë lidhjet më të shenjta familjare, t'i privojë burrat nga dinjiteti i tyre mashkullor, i qetë, gratë - feminiteti i vërtetë, fëmijët - sinqeriteti i dashur, si të ashtuquajturat gabime të karakter, i zymtë, me temperament të shpejtë, prirje nervoz (Drummond). - “Nuk mendon keq”, dmth nuk ua ngarkon të tjerëve të keqen që i është bërë. Në zemër të këtij qëndrimi ndaj të tjerëve është besimi se askush nuk dëshiron qëllimisht lëndoj dikë; i dashuruar amanetet njerëz të tjerë.

. nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet për të vërtetën;

"Nuk gëzohet për paudhësinë". Ndodh që njerëzit e një partie armiqësore ndaj nesh bëjnë gabime të caktuara që u lënë një njollë të caktuar. Një i krishterë nuk gëzohet kur sheh të meta të tilla te të tjerët. - "Por gëzohet për të vërtetën". Nga këtu fillon numërimi i pesë vetive pozitive të dashurisë. këtu, si dashuria, e personifikuar. Ato janë si motra; nëse e vërteta triumfon, atëherë me të gëzohet edhe dashuria. Edhe kur kjo e vërtetë është në kundërshtim me opinionet tona të dashura, dashuria e mirëpret atë.

. mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

“Ai mbulon çdo gjë”, pra fal gjithçka, duke mbuluar me petkun e tij të gjitha të metat e fqinjit të tij. Por në të njëjtën kohë, natyrisht, në emër të drejtësisë, dashuria, në rastet e nevojshme, merr tashmë të gjitha pasojat e pakëndshme që mund të lindin nga një qëndrim i tillë ndaj keqbërjeve të njerëzve. - "Beson gjithçka", domethënë, ai gjithmonë u beson njerëzve, duke shpresuar që ndjenjat më të mira tek askush nuk mund të shuhen përgjithmonë. Ky besim shërben si bazë për mbulimin e të metave dhe veseve të njerëzve të tjerë. - "Shpresat e gjithçkaje". Ndodh që nuk ka vend për besimin në shërimin e një personi në shpirtin e një dashnori: realiteti i trishtuar e shkatërron këtë besim. Por edhe atëherë, me rënien besimin ose besimi në korrigjimin e një fqinji, zemra e një dashnor nuk ikën shpresë ajo e mira duhet të fitojë në fund. - "Toleron gjithçka". , me këtë shpresë për korrigjimin e njeriut, nuk lodhet dhe i duron me durim të gjitha hidhërimet.

. Dhuratat shpirtërore zhduken, por dashuria mbetet përgjithmonë - kjo është ideja kryesore e këtij seksioni. Edhe virtytet më të rëndësishme pas dashurisë - besimi dhe shpresa - do të pësojnë disa ndryshime dhe vetëm dashuria do të jetë gjithmonë e pandryshuar.

. Dashuria nuk pushon kurrë, megjithëse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.

"Dashuria nuk mbaron kurrë". Këto fjalë përmbajnë temën e pjesës tjetër. - "Profecitë do të marrin fund". Këtu, natyrisht, sigurisht "dhurata e profecisë", që kishin shumë të krishterë të shekujve të parë dhe të dytë (dhe "Mësimi i 12 Apostujve"). Që atëherë, kjo dhuratë në formën e saj origjinale nuk ekziston më dhe, mund të thuhet, është kthyer në një "dhuratë predikimi". Megjithatë, me kalimin e kohës, pikërisht me ardhjen e mbretërisë së lavdisë, edhe në këtë formë të fundit ajo do të bëhet e tepërt. Kujt duhet t'i predikohet vërtet në jetën tjetër? Të mirët tashmë kanë arritur lumturinë, dhe e keqja do të humbasë aftësinë për të korrigjuar. - "Heshtja e gjuhëve" Më saktësisht: "qetësohu". Kjo gjendje eksitimi ethshëm, që dukej aq tërheqëse për të krishterët korintas, do të merrte fund. Mund të supozohet se kjo dhuratë e gjuhëve u shndërrua shpejt në poezi dhe muzikë fetare, por edhe këto arte nuk do të kenë vend në mbretërinë e lavdishme të Mesisë. - "Dituria do të zhduket", pra njohuri se si e veçantë vetëm një dhuratë e marrë disa personat do të pushojnë së ekzistuari, sepse, siç thotë profeti (), të gjithë do ta njohin Zotin nga i vogël në i madh.

. Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht;

Ap. tregon arsyen pse dhuratat e përmendura duhet të marrin fund. Profecia mund të zbulonte vetëm disa veçori të tablosë së së ardhmes, ashtu si ata që kishin dhuntinë e dijes mund të kuptonin vetëm disa aspekte të historisë së periudhës së shpëtimit tonë. Ndërkohë, për të kuptuar mirë një pikë të veçantë, është e nevojshme të imagjinohet qartë e tëra: vetëm njohuria e plotë është njohuri e vërtetë dhe një person nuk mund ta arrijë këtë njohuri të plotë në jetën reale. - Për dhuratën e gjuhëve. Këtu Ap. nuk thotë: ndërprerja e saj, si presupozon një gjendje ekstatike, nuk mund të jetë objekt pyetjeje për të. Kush me të vërtetë vazhdimisht duke qenë në Zot, duke jetuar në Perëndinë - kështu të gjithë besimtarët do të jetojnë në mbretërinë e lavdisë, dhe disa po jetojnë edhe tani - ai nuk ka nevojë për këtë mjet të veçantë, që është ekstaza, për të ardhur në bashkësi me Zotin që nga koha. ndaj kohës.

. kur të vijë e përsosura, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë.

Ndërprerja e dhuratave nuk sjell varfërimin e shpirtit të Kishës. Përkundrazi, atëherë do të arrijë përsosmërinë në gjithçka. Njohuritë e ardhshme do të ndryshojnë nga "dhurata e dijes" si në gjerësinë e saj ashtu edhe në lehtësinë e përvetësimit, sepse ne do të shohim gjithçka, si të thuash, nga një pikë qendrore, nga ku gjithçka, i gjithë objekti, mund të shihet mjaft qartë.

. Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe kur u bë burrë, la fëmijërinë.

Ap. shpjegon me krahasim pse e pakryera duhet t'i lërë vendin e përsosurës. Ndërsa një person rritet, rritet edhe ai. Këtu dhe atje ligji i zhvillimit dhe i transformimit funksionon në mënyrë të barabartë. Sapo zhvillohen aftësitë për një formë më të lartë aktiviteti, e para zhduket vetvetiu. Në shprehje: "foli, mendoi" dhe "arsyetoi" Ap. bën aludime për tri dhuntitë e përmendura më sipër - "dhurata e gjuhëve" (foli), "dhurata e profecisë"(mendimi - më saktë: ndjeu, u përpoq (φρονεῖν) dhe "dhurata e dijes" (arsyetuar). Dhurata e gjuhëve krahasohet me llomotitjen e parë të një foshnjeje, e cila shpreh gëzimin e tij, e cila e frymëzon me ndjenjën se ai Dhurata e profecisë, e cila nxiton në të ardhmen e largët, korrespondon me aspiratën e zjarrtë të fëmijës që ëndërron të ardhmen si një kohë gëzimi dhe lumturie. Së fundi, dhurata e dijes, e cila përpiqet të njohë të vërtetën hyjnore, korrespondon. ndaj ideve naive të fëmijës për botën e jashtme.— "Lënë infantilin". Ashtu si një i ri me një farë krenarie heq dorë nga pikëpamjet e tij të fëmijërisë, ashtu me një ndjenjë kënaqësie të brendshme një person i pjekur heq dorë nga ëndrrat e fëmijërisë dhe rinisë së tij për të përmbushur detyrën e jetës që i ka vënë vetes. Të krishterët do të shikojnë gjithashtu dhuratat shpirtërore kur të vijë koha e lavdishme e mbretërimit me Krishtin për ta (të krishterët).

. Tani e shohim deri në fund i zbehtë xhami, me hamendje, pastaj ballë për ballë; Tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, ashtu siç jam njohur.

Duke shpjeguar atë që ai përdori në vargun 11. krahasimi, Ap. thotë se në jetën reale ne e kuptojmë hyjnoren vetëm në reflektimin e saj, pasi shohim fytyrën tonë në një pasqyrë. Por pasqyrat tona pasqyrojnë mirë fytyrën, dhe në kohët e lashta ato nuk jepnin një reflektim të qartë, sepse ato ishin prej metali ( "përmes xhamit të errët"- përkthimi nuk është i saktë. Shprehja: δι εσόπτρου do të thotë: përmes një pasqyre, në një pasqyrë). - "Me hamendje" (εν αινίγματι) d.m.th. në skica të errëta, të paqarta që japin vetëm një ide të përafërt të gjërave. Ky përkufizim është më i afërt me dhuratën e profecisë. Fryma e Zotit ngjalli në shpirtin e profetit imazhe dhe tablo të tilla në të cilat shprehej mendimi hyjnor. Për t'i kuptuar këto imazhe, profeti duhej të përqendrohej në to me gjithë fuqinë e vëmendjes së tij (krh. 1 Pjet. 1 e tutje). Ky shpjegim vërtetohet nga ngjashmëria e shprehjes së përdorur nga Apostulli me shprehjen e librit. Numrat rreth Moisiut, të cilit ai e bëri veten të dukshëm (έν ειδει), dhe jo në një skicë të errët ( jo me fat– δι αινιγμάτων – Nus. XIÏ6-8).

"Tani disi e di". Këto fjalë janë të lidhura ngushtë me "dhuratën e dijes". Në vend të “Unë e di” duhet thënë: “Unë e di” (γινώσκω), që do të thotë gradualitet dhe vështirësi në arritjen e njohurive për gjërat hyjnore. - "Dhe pastaj do ta di". Folja e përdorur këtu (επιγνώσωμαι ) përcakton njohuritë si tashmë të fituara plotësisht. - "Ashtu siç jam i njohur". Ap. e barazon edhe këtë njohuri të ardhshme të Zotit me atë që ka prej nesh: do të ketë karakterin e menjëhershëm, të qartësisë së plotë. Megjithatë, natyrisht, nuk mund të ketë një identitet të plotë midis dijes sonë dhe asaj të Zotit (I. Zlat.).

. Dhe tani mbeten këto tre: besimi, shpresa, dashuria; por dashuria ndaj tyre është më e madhe.

"Dhe tani ata janë". Ap. përpara tha se dhuratat shpirtërore duhet t'i japin fund ekzistencës së tyre. Tani ai tregon atë që nuk do të shkatërrohet kurrë dhe për çfarë, gjurmë, ia vlen të përpiqesh. Këto janë tre virtytet më të rëndësishme të krishterimit - besimi, shpresa dhe dashuria. Këto tri virtyte ("këto tre"), dhe jo ato tri dhunti - gjuhët, profecia dhe dituria - kanë një ekzistencë të përjetshme. Natyrisht, "besimi" dhe "shpresa" nuk mund të mbeten të gjitha në të njëjtën gjendje: e para do të kalojë në vizion (), dhe e dyta në zotërim (). Por në çdo rast, zhvillimi shpirtëror i një personi, qoftë edhe në një gjendje lavdërimi, nuk mund të konsiderohet si i përfunduar plotësisht - ai do të vazhdojë. "nga lavdia në lavdi"(), dhe kjo kërkon besim dhe shpresë, dhe këto kalime nga besimi në vizion do të përsëriten shumë herë në jetën e ardhshme. - "Por dashuria e tyre është më e madhe" d.m.th., mbi të gjitha në këtë trinitet virtytesh pikërisht sepse ajo vetë është hyjnore. Nuk mund të thuhet për Zotin se Ai beson dhe shpreson, por mund të thuhet se Ai do. i përket vetë qenies së Tij. Dashuria është qëllimi, dhe besimi dhe shpresa janë mjetet për këtë qëllim. "Dashuria," thotë Schlatter (Der Glaube im N. T. 3. S. 373), "është më shumë se besim, sepse ajo lidhet me të si një e tërë me një pjesë, si një përfundim me një fillim, si një fryt me një rrënjë. ”

St. Grigori i Nisës

Sa herë që kishte një foshnjë, si një foshnjë, folje, si një fëmijë, mendoja: kur kishte burrë, e refuzoja foshnjën.; jo sepse tek burri hyn një shpirt tjetër, përveç atij që përfaqësohet tek fëmija, dhe kuptimi infantil refuzohet, por shfaqet ai mashkullor, por sepse i njëjti shpirt, i papërsosur tek foshnja, del i përsosur tek burri.

Për kushtetutën e njeriut.

St. Gjon Gojarti

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

St. Klementi i Aleksandrisë

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Këto fjalë të apostullit nënkuptojnë jetën e tij sipas ligjit [të Moisiut], kur ai, jo më si njeri i thjeshtë, por ende si budalla e përndiqte [Kishën e Perëndisë], duke folur si bebe, dhe duke folur si bebe, ai veproi keq kundër Logos.

... Ai nuk ka për qëllim këtu një moshë të papërsosur dhe në përgjithësi jo një periudhë të caktuar kohe, dhe gjithashtu jo një mësim më të lartë misterioz të destinuar për burrat ... por nën foshnjat i kupton ata që i nënshtrohen ligjit, që si fëmijët i tremben dordolecit dhe poshtë burrat ai nënkupton ata që i binden Logos - ata që kanë liri të plotë.

Mësues.

St. Teofani i vetmuar

Sa herë që foshnja është beh, si foshnjë folje, si foshnjë është e mençur, si foshnjë është e zgjuar; kur ish-bashkëshorti e refuzoi foshnjën

“Duke thënë se kur të vijë dija e përsosur, atëherë dija pjesërisht do të pushojë, tani në shpjegimin e kësaj ai jep një shembull, i cili së bashku tregon se sa e madhe është distanca ndërmjet dijes së tanishme dhe dijes më pas. Sot jemi si foshnja në dituri, por atëherë do të bëhemi burra. Ashtu si foljet e foshnjës, tha ai, duke aluduar për dhuratën e gjuhëve; si një fëmijë i mençur, duke aluduar në dhuratën e profecisë; si bebe- për dhuratën e dijes. Me fjalë: sa herë që burri, pasi e ka refuzuar fëmijën, e bën të qartë se në shekullin e ardhshëm do të kemi njohuri po aq të përsosura sa ajo e tashmja, pasi dija e burrit është më e përsosur se dija e foshnjës; atëherë kjo njohuri e ngjashme me fëmijën që kemi tani do të shfuqizohet” (Teofilakti). “Sepse kur arrijnë moshën madhore, ata që janë të stolisur me mprehtësi dhe maturi nuk kanë nevojë për njohuri adoleshente. Pra, i Dërguari në këtë jetë e krahasoi diturinë që na është dhënë me njohurinë e fëmijëve, por atë që pritet në jetën e ardhshme - me njohjen e njerëzve të përsosur, duke mësuar, përsëri, me këtë të mos mendojmë shumë për njohuritë e tyre për ata që e prenë Kishën për shkak të dijes ”(Theodoret). Kur ai thotë: refuzuar, frymëzon atë nga pikëpamjet e sotme, dhe më e mençura, vështirë se do të mbetet ndonjë gjë në shekullin e ardhshëm. Edhe toka edhe qielli do të jenë të reja; kushtet e reja të ekzistencës dhe marrëdhënieve të ndërsjella. Gjithçka do të shfaqet në një formë tjetër, në një kuptim tjetër dhe do të kuptohet. Ajo që do të jetë në epokën e ardhshme na parashikohet me anë të përngjasimeve. Duke qenë se shëmbëlltyrat janë marrë nga gjërat e kësaj epoke dhe ajo do të pushojë, atëherë shëmbëlltyrat e tilla nuk bëjnë asgjë në formën e saj të tanishme, por vetëm emocionojnë tregimin e fatit. Kështu thotë i Dërguari pas kësaj.

Letra e Parë Korintasve e Apostullit të Shenjtë Pal, Interpretuar nga Shën Theofani.

St. Luka Krymsky

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; por kur u bë burrë, la fëmijërinë e tij (v. 11). A zbavitemi tani me lodrat dhe dëfrimet e fëmijëve? I lamë të gjitha.

Tani ka ardhur koha kur na është zbuluar e vërteta dhe e përsosura dhe më pas ajo për të cilën ne ishim krenarë në jetën e mëparshme - e gjithë dija jonë, e gjithë urtësia jonë - na shfaqet si lojëra fëmijësh, si argëtime për fëmijë.

Nxitoni të ndiqni Krishtin. Himni i dashurisë i apostullit Pal.

Rev. Efraim Sirin

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Ashtu si mendimet tuaja fëminore u asgjësuan përpara njohurive që keni tani, po ashtu edhe njohuritë tona të tanishme duhet të shkatërrohen përpara njohurive që do të fitojmë në të ardhmen.

Komenti i Letrave të Palit Hyjnor.

Rev. Isidore Peluciot

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Pali i urtë nga Perëndia tha: si një foshnjë në folje, si një foshnjë në urtësi, - shkruante ai për të jetuarit sipas ligjit, gjatë të cilit, duke folur, si foshnjë, ruante ligjin që u jepej foshnjave dhe, duke filozofuar, si foshnjë, përndiqte mësimin e ungjillit, duke mbrojtur të ligjshmen. Sa herë që ai thote, ish-burri, foshnja e refuzuar, dhe duke mos hequr ligjin dhe duke shpallur fjalën e ungjillit.

letra. Libri I

Blzh. Teofilakti i Bullgarisë

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Kur isha foshnjë

Duke thënë se me ardhjen e të përsosurës ajo që është pjesërisht, do të shfuqizohet, në të njëjtën kohë jep edhe një shembull me të cilin shpjegon se sa i madh është ndryshimi midis njohurive të tashme dhe të së ardhmes. Tani për tani jemi si foshnja, por atëherë do të jemi burra.

Ai fliste si fëmijë

Përputhet me gjuhët.

Të menduarit si fëmijë

Kjo është në përputhje me profecitë.

Duke folur si fëmijë

Kjo korrespondon me njohuritë.

Dhe si u bë burrë, ai la foshnjën

Domethënë, në shekullin e ardhshëm do të kem një njohuri më të pjekur; atëherë do të shfuqizohen njohuritë e vogla dhe infantile që kemi këtu. Pastaj ai vazhdon.

Komenti i letrës së parë drejtuar Korintasve të Apostullit të Shenjtë Pal.

Ambroziast

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Kështu ai thotë se ata që largohen nga kjo botë si shenjtorë do të gjejnë domosdoshmërisht atë për të cilën po mendojnë tani, sepse, siç tha Apostulli i shenjtë Gjon Teologu për Shpëtimtarin: kur të zbulohet, ne do të jemi si ai, sepse do ta shohim ashtu siç është(1 Gjonit 3:2). Në këtë botë ne jemi foshnje në krahasim me jetën e ardhshme, sepse siç është e papërsosur kjo jetë, ashtu është e papërsosur edhe dija e saj.

Mbi letrat drejtuar Korintasve.

Lopukhin A.P.

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe si u bë burrë, la foshnjën

Ap. shpjegon me krahasim pse e pakryera duhet t'i lërë vendin e përsosurës. Ndërsa një person rritet, kështu rritet edhe Kisha. Këtu dhe atje ligji i zhvillimit dhe i transformimit funksionon në mënyrë të barabartë. Sapo zhvillohen aftësitë për një formë më të lartë aktiviteti, e para zhduket vetvetiu. Në shprehje: foli, mendoi dhe arsyetuar Ap. bën aludime për tre dhuratat e përmendura më lart - dhuratë e gjuhëve(tha), dhuratë e profecisë(mendimi - më saktë: ndjerë, aspiruar (φρονει̃ν) dhe dhuntia e dijes(diskutuar). Dhurata e gjuhëve krahasohet me llafën e parë të një foshnjeje, e cila shpreh me këtë gëzimin e tij, të cilin e frymëzon ndjenja që jeton. Dhurata e profecisë, e cila shikon nga e ardhmja e largët, korrespondon me aspiratën e zjarrtë të rinisë që ëndërron të ardhmen si një kohë gëzimi dhe lumturie. Së fundi, dhurata e dijes, e cila kërkon të njohë të vërtetën hyjnore, korrespondon me idetë naive të fëmijës për botën e jashtme. - la infantilin. Ashtu si një i ri me një farë krenarie heq dorë nga pikëpamjet e tij të fëmijërisë, ashtu me një ndjenjë kënaqësie të brendshme një person i pjekur heq dorë nga ëndrrat e fëmijërisë dhe rinisë së tij për të përmbushur detyrën e jetës që i ka vënë vetes. Të krishterët do të shikojnë gjithashtu dhuratat shpirtërore kur të vijë koha e lavdishme e mbretërimit me Krishtin për ta (të krishterët).

Kisha e Shenjtë lexon Letrën e Parë drejtuar Korintasve. Kapitulli 13, Art. 4-13; kapitulli 14, art. 1-5.

13:4. Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartëson vetveten, nuk është krenare,

13:5. nuk sillet dhunshëm, nuk kërkon të tijat, nuk irritohet, nuk mendon keq,

13:6. nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet për të vërtetën;

13:7. mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

13:8. Dashuria nuk pushon kurrë, megjithëse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.

13:9. Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht;

13:10. kur të vijë e përsosura, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë.

13:11. Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe kur u bë burrë, la fëmijërinë.

13:12. Tani ne shohim, si të thuash, përmes një xhami të shurdhër, me hamendje, pastaj ballë për ballë; Tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, ashtu siç jam njohur.

13:13. Dhe tani mbeten këto tre: besimi, shpresa, dashuria; por dashuria ndaj tyre është më e madhe.

14:1. Arritja për dashuri; ji i zellshëm për dhuratat shpirtërore, veçanërisht për të profetizuar.

14:2. Sepse kushdo që flet në një gjuhë të panjohur nuk u flet njerëzve, por Perëndisë; sepse askush nuk e kupton, ai flet sekretet në frymë;

14:3. dhe kushdo që profetizon, u flet njerëzve për ndërtim, nxitje dhe ngushëllim.

14:4. Ai që flet në një gjuhë të panjohur, ndërton veten; dhe kushdo që profetizon, ndërton kishën.

14:5. Uroj që të gjithë të flisnit në gjuhë; por është më mirë të profetizosh; sepse ai që profetizon është më i shkëlqyer se ai që flet gjuhëra, përveç nëse flet edhe ai, që të ndërtohet kisha.

(1 Kor. 13:4-14:5)

Më lejoni t'ju kujtoj se kapitujt e 12-të, 13-të dhe 14-të i kushtohen arsyetimit të Apostullit Pal për dhuratat shpirtërore. Problemi ishte se korintasit e konsideronin veten të talentuar veçanërisht, ata i vendosnin disa dhurata mbi të tjerat, kështu që ata kishin një arsye për ekzaltim. Apostulli Pal, si zakonisht, përpiqet t'i kthjellojë ata. Kur lexuam kapitullin e 12-të, ne arsyetuam se Kisha është Trupi i Krishtit dhe çdo pjesë e saj, çdo anëtar është e rëndësishme, e nevojshme në këtë trup. Prandaj, çdo person është i mbushur me Frymë, si të gjithë të krishterët e tjerë, kështu që roli i tij në këtë Trup, Kisha, është unik dhe nuk ka kuptim të lartësohet. Përkundrazi, gjithmonë duhet të kujdeseni më shumë për ata që kërkojnë kujdes dhe akoma më shumë të gëzoheni nëse një anëtar i dobët shfaqet pozitivisht. Mendimi më i rëndësishëm i apostullit Pal gjendet në kapitullin e 13-të. Sot filluam të lexojmë kapitullin e 14-të, i cili do të ketë të bëjë me të folurit në gjuhë, kjo është një temë më vete serioze. Ndoshta do ta fillojmë sot, ose ndoshta do të flasim herën tjetër, sepse sot lexojmë pothuajse plotësisht kapitullin e 13-të, të njohur për shumë njerëz, të krishterë dhe jo vetëm, i cili citohet shpesh në tekste letrare e deri në filma. Në studimet biblike, teologjia e Dhiatës së Re, ky pasazh quhet "himni i dashurisë". Këtu apostulli Pal thotë se të gjitha dhuntitë shpirtërore, çfarëdo qofshin ato: dija, profecia, të folurit në gjuhë e kështu me radhë, nuk janë asgjë nëse nuk përshkohen nga dashuria.

Nuk i lexuam sot tre vargjet e para të kapitullit 13, por rekomandoj që t'i rishikojmë edhe sot. Në to apostulli Pal thotë se çdo gjë që zotëron: Unë flas me gjuhët e njerëzve dhe engjëjve(1 Kor. 13:1), Unë kam dhuratën e profecisë dhe i di të gjitha misteret dhe kam të gjitha njohuritë(1 Kor. 13:2) ose Do të shpërndaj të gjitha pasuritë e mia dhe do ta jap trupin tim që të digjet(1 Kor. 13:3), nëse e gjithë kjo është pa dashuri, atëherë nuk do të thotë asgjë. Mos harroni pothuajse të njëjtin mendim te Romakët: dashuria është përmbushja e ligjit. Të shtunën lexuam një fragment nga kapitulli i 13-të i Romakëve, nga vargu 1 deri në 10, dhe i kushtova vëmendje të veçantë vargjeve të 8-të, 9-të dhe 10-të. Dashuria nuk i bën dëm të afërmit (Rom. 13:10), ai që do tjetrin e ka përmbushur ligjin (Rom. 13:8). Nëse njeriu jeton në dashuri, nëse dashuria e Zotit qëndron në të, atëherë çfarëdo që të bëjë, ai nuk do të dëmtojë fqinjin e tij, ai do të përmbushë vullnetin e Zotit, pra ligjin. Nëse një person është i dashuruar, atëherë përmbushja e vullnetit të Zotit bëhet norma natyrore e jetës së tij, dhe anasjelltas. Teksti i sotëm na thotë se sado i jashtëm i virtytshëm, vetëmohues, madje i gatshëm për t'u djegur, për të dhuruar të gjitha pasuritë e tij, që i di të gjitha sekretet, që ka dhunti të ndryshme, është i respektuar në shoqëri, e kështu me radhë - nëse e bën. nuk ka dashuri, nuk jeton në dashuri, dhe e gjithë kjo është vetëm një formë e jashtme, atëherë nuk do të ketë asnjë përfitim. Prandaj, e vetmja gjë për të cilën një i krishterë është thirrur të përpiqet është përvetësimi i Frymës së Shenjtë, siç tha Serafimi i Sarovit, domethënë dashuria e Zotit, energjia e tij, të cilën një i krishterë është thirrur ta lërë përmes vetes. Për ta bërë këtë, ju duhet të hapni zemrën tuaj, jo të bëni pengesa mes vetes dhe Zotit. Zoti shkon gjithmonë për të takuar një person, por një person reziston, ndaj duhet të hiqni këtë pengesë: pastroni vetëdijen tuaj në mënyrë që mendja, siç thonë asketët-asketët tanë, të zhytet në zemër. Atje, në zemër, një person takohet me Zotin, njeh dashurinë hyjnore, e lë atë në vetvete dhe e përhap më tej në pjesën tjetër të universit: njerëzit dhe krijesat e tjera - ky është në të vërtetë qëllimi i një personi.

Apostulli Pal vazhdon të karakterizojë dashurinë. Sigurisht, këtu janë karakteristika jo shteruese, por themelore dhe të rëndësishme, të cilat flasin për atë që është dashuria e krishterë. Këto nuk janë emocione, jo ndjenja, jo kënaqësi dhe jo eufori, por dashuri, që në greqisht tingëllon si dashuri [agapi] (e përmendëm së fundmi këtë fjalë), domethënë një pozicion i caktuar në jetë. Shfaqet në veprime, vepra, në këmbëngulje, vepra të mira. Është me të vërtetë më shumë se diçka sensuale, kalimtare, kalimtare, vetëm për shkak të biologjisë ose kimisë. Tani ka argumente, artikuj, programe me temën "Kimia e dashurisë", që thotë pse një person dashurohet, pse mërzitet, bën diçka tjetër. Këtu thuhet gjithashtu se dashuria e krishterë është diçka themelore, është një dhuratë e Frymës së Shenjtë, kështu që nuk do të avullojë askund, pasi dashuria ose ndjenja të tjera mund të avullojnë.

4. Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartësohet, nuk është krenare,

5. nuk vepron në mënyrë të egër, nuk kërkon të tijat, nuk irritohet, nuk mendon keq…

Përkthimi rusisht nuk mendon keq nuk pasqyron saktë kuptimin e origjinalit. Dashuria nuk mendon të keqen, jo në kuptimin që nuk mendon për të keqen, por në atë që nuk e kujton të keqen. Nëse dikush ofendon, atëherë të dashuruarit i mungon kjo, kjo e keqe nuk e prek zemrën e tij dhe nuk lë asnjë gjurmë inati; një person është ende i dashuruar: inati nuk e lëkundet dashurinë e tij.

6. nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet për të vërtetën;

7. mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

8. Dashuria nuk pushon kurrë, edhe pse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.

Gjithçka për të cilën flet Apostulli Pal në fillim të kapitullit të 13-të do të kalojë dhe njohja e kësaj bote, e cila mund të lartësohet, të mburret, të krekoset, do të jetë e pakuptimtë. Ne do ta shohim Zotin "ballë për ballë" (siç do të shkruhet më vonë), kështu që njohuritë do të shfuqizohen, gjuhët dhe profecitë nuk do të kenë rëndësi atje dhe dashuria do të jetë gjithmonë e rëndësishme, sepse ky është thelbi i energjisë hyjnore, natyra hyjnore . Në përgjithësi, manifestimi kryesor i Zotit, të paktën i njohur dhe i hapur për ne, është dashuria.

Ju kujtoj nevojën që ju dhe unë ta lexojmë fjalën e Zotit çdo ditë, sepse ajo përmban gëzim, ngushëllim dhe udhëzim të madh. Zoti ju bekoftë të gjithëve!

Prifti Mikhail Romadov

pyet Kera
Përgjigjur nga Alexander Lutsiv, 09/12/2013


Përshëndetje! kera,

Duke iu përgjigjur pyetjes suaj: " Përshëndetje! Ju kërkoj të sqaroni letrën e parë të apostullit Pal drejtuar Korintasve. Domethënë, ku thuhet për dashurinë. A do të thotë dashuri për Krijuesin, apo dashuri në përgjithësi. si është? Faleminderit"....,

Oh, ju prekët "petale trëndafili" në ungjill. kapitulli është një odë për dashurinë. Ndoshta nuk ka përshkrim më të përsosur të kuptimit të vërtetë të dashurisë dhe qëllimit të vërtetë të dashurisë.

“Nëse flas në gjuhë njerëzore dhe engjëllore, por nuk kam dashuri, atëherë unë jam një tunxh kumbues ose një cembal që tingëllon. Nëse kam [dhuratën e] profecisë dhe i di të gjitha të fshehtat, kam gjithë njohurinë dhe gjithë besimin, që të lëviz malet, por nuk kam dashuri, atëherë nuk jam asgjë. Dhe nëse i jap të gjitha pasuritë e mia dhe e jap trupin tim për t'u djegur, por nuk kam dashuri, nuk më bën aspak dobi. Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartësohet, nuk është krenare, nuk vepron në mënyrë të egër, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet në të vërtetën; mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka. Dashuria nuk pushon kurrë, megjithëse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket. Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht; kur të vijë e përsosura, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë. Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe kur u bë burrë, la fëmijërinë. Tani ne shohim sikur përmes një gote [të shurdhër], me hamendje, pastaj ballë për ballë; Tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, ashtu siç jam njohur. Dhe tani mbeten këto tre: besimi, shpresa, dashuria; por dashuria ndaj tyre është më e madhe. ()

Kur apostulli Pal shkruan këtë pjesë të letrës, në origjinal ai përdor fjalën agape këtu ( agape - dashuri, përkthyer nga greqishtja e vjetër), të cilën përkthyesit e lidhin gjithmonë me dashurinë e përsosur, dashurinë me origjinë hyjnore.

Zoti ka një dashuri të tillë për ne! () Edhe ne, duke jetuar në këtë botë të papërsosur, mund ta mësojmë këtë dashuri nëse mësojmë nga Krishti.

Gjoni 13:1 « Përpara festës së Pashkës, Jezusi, duke ditur se ora e Tij kishte ardhur nga kjo botë tek Ati, [e tregoi me vepër se], duke i dashur qeniet e tij në botë, i dua deri në fund » .

Mat.22:37 Jezusi i tha: Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë mendjen tënde.

Gjoni 13:35 Nga kjo të gjithë do ta dinë se jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin.

Por ne mund të tregojmë një dashuri të tillë jo vetëm ndaj Perëndisë, por edhe ndaj të afërmit.

Kush thotë: "Unë e dua Zotin" dhe urren vëllanë e tij, është gënjeshtar; sepse ai që nuk e do vëllanë e tij që e sheh, si mund ta dojë Perëndinë që nuk e sheh?

Meqenëse ne mund të mësojmë një dashuri të tillë nëse nuk ua tregojmë atë fqinjëve tanë, atyre që janë më të afërt me ne; atyre që na pikëllojnë më shumë; atyre që mbi të gjitha nuk na pëlqejnë dhe na bëjnë keq, atyre që nuk na durojnë dhe na dëshirojnë vetëm të këqija.

() “Ke dëgjuar atë që u tha: duaje të afërmin tënd dhe urreje armikun tënd. Dhe unë ju them: duaj armiqtë e tu bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë atyre që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju keqtrajtojnë dhe ju përndjekin.”

Është e lehtë të duash dikë që të do. Por sa përpjekje duhet për të dashur armikun. Një sasi e pabesueshme fuqie.

Por vetëm atëherë mundet dashuria jonë të jesh i durueshëm, të mëshirosh, të mos kesh lak gëzohu në të vërtetën; mbuloni gjithçka, besoni gjithçka, shpresoni gjithçka, duroni gjithçka dhe mos u ndalni kurrë.

Dashuria mund të tregojë forcën e saj vetëm kur ndeshet me pengesa në rrugën e saj.

Sepse nuk ka forcë më lëvizëse se dashuria. Zoti eshte dashuri().

Dashuria e mban Botën tonë në hapësirë, në mungesë peshe, njerëzit lindin dhe jetojnë për shkak të dashurisë, vetë njerëzit duan dhe bëjnë shumë në emër të dashurisë së pastër dhe të vërtetë. Sigurisht që ka vuajtje në botë dhe ka shumë më tepër. Por Perëndia nuk mund ta shfaqë plotësisht dashurinë e tij për sa kohë që Satani ka sundim në botë. Djalli duhet të tregojë karakterin e tij me gjithë “bukurinë”.

Dashuria është gjëja më e mirë në këtë botë. Mund të jetë midis miqve, midis bashkëshortëve, midis prindërve dhe fëmijëve, midis të afërmve, midis kolegëve, midis të panjohurve, madje edhe midis armiqve. Dashuria mbin nga një farë shumë e vogël, është shumë e butë dhe e brishtë. Ajo duhet të ruhet dhe të mbrohet. Nëse e keni Zotin në zemër, atëherë do të jeni në gjendje të doni jo vetëm të huajt, por edhe armiqtë e njohur që ju urrejnë.

Dashuria na bën të kalojmë kontinente duke shpresuar të takojmë të dashurit tanë, të ngrihemi në orën 3 të mëngjesit për të parë një fëmijë, të nxitojmë te prindërit e sëmurë, të falim adoleshentët delikuentë dhe armiqtë më të këqij. Dashuria na bën më të mirët. Kjo është një forcë e madhe ndryshimi. Jepini dashurisë. Hidheni ndrojtjen, frikën, krenarinë dhe gjithçka që ju pengon të lidheni me dashurinë hyjnore. Në fund të fundit, në fund të fundit, vetëm Dashuria do të mbetet gjithsesi, dhe nëse kapeni pas kësaj dashurie, atëherë do të qëndroni përgjithmonë e përgjithmonë!

Bekimet e Zotit për ju. Aleksandër

Lexoni më shumë për temën "Zoti është dashuri!":

20 nëntorA e do Zoti Luciferin? (Denis) Pyetje: Ata thonë se Zoti është dashuri dhe i do të gjithë. Me sa mbaj mend, djalli ishte një engjëll i rënë, domethënë krijimi i tij, i cili ra për shkak të krenarisë së tij. Pse nuk e donte më sepse ishte krijimi i tij? dhe deklarata...12 marsDhe cili është kuptimi i jetës? Pse Zoti ka nevojë për ne? Cili është qëllimi i ekzistencës sonë? (Ilya) Ilya pyet: Cili është kuptimi i jetës? Pse Zoti ka nevojë për ne? Cili është qëllimi i ekzistencës sonë? Paqja qoftë me ty, Ilya, kuptimi i jetës njerëzore është në kërkimin e Zotit. Duke u rritur në dashuri për të Plotfuqishmin, në bashkësi me ekzistencën e Tij hyjnore, përmes...

Dhe nëse i jap të gjitha pasuritë e mia dhe e jap trupin tim për t'u djegur, por nuk kam dashuri, nuk më bën aspak dobi.

Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartëson vetveten, nuk është krenare,

Ai nuk vepron jashtë rregullit, nuk kërkon të tijat, nuk irritohet, nuk mendon keq,

Nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet për të vërtetën;

Ai mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

Dashuria nuk pushon kurrë, megjithëse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.

Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht;

Kur të vijë e përsosura, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë.

Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe kur u bë burrë, la fëmijërinë.

12 Tani ne shohim sikur përmes një gote [të shurdhër], me hamendje, pastaj ballë për ballë; Tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, ashtu siç jam njohur.

13 Dhe tani mbeten këto tre: besimi, shpresa, dashuria; por dashuria ndaj tyre është më e madhe.

(1 Korintasve 13:1-13)

Është shumë e trishtueshme që ukrainasit - Luftërat më të mira botërore të fuqishme, vetëmohuese - Qytetarët e Ukrainës Qytetarët e tyre të keq - Të blerë nga Banka Botërore nga Elita për Slaughter udhëheqin Familjet e tyre-Vendin, duke i mashtruar ata. në fund të fundit, ata kanë nevojë për Elitën e Bankës, oligarkët SHBA-BE, tokat e Ukrainës vetëm pa ukrainas, si SHBA pa indianët, Afrika pa zezakë apo pa boerët, Australia pa aborigjenë ... - gjenocidi masiv dinake i " Bota e Civilizuar" (Lloji) Elita e Bankës së Anglisë u angazhua dhe tani mund të flisni për mashtrimin masiv ukrainas mbi gjenocidin (Fillimi është tashmë atje - me rënien e BRSS, Ukraina është vazhdimisht në minus me rreth 300 mijë qytetarë çdo vit ...). Ukrainasit - prototipi i Dobrynya Nikiititch nga tre Bogatyrët e Rusisë së Shenjtë - u kap rob për shkatërrim - Me dinakëri Ata u ndanë nga 2 Bogatyrs Ilya Muromets (Rusi) dhe Alyosha Popovich (Bjellorusi) për para si karrotat e gomarit që ata udhëheqin. Aty ku u duhen dhe u duhen tokat e Ukrainës pa ukrainasit e bardhë..

Për dy dekada, Ukraina ka humbur më shumë se një të tretën e një milion njerëz në vit. Numri më i madh i popullsisë së Ukrainës u regjistrua në 1993, më i vogli - që nga 1 janari 2013.

Pra, që nga fillimi i vitit 1993, numri i qytetarëve të Ukrainës ishte 52 milion 244 mijë e 100 njerëz. Dhe deri në vitin 2013, në vend kishte 45 milionë e 553 mijë qytetarë, nga të cilët miliona janë ... që punojnë jashtë vendit.

Demografët besojnë se trendi i rënies së popullsisë në Ukrainë shoqërohet me ulje të lindshmërisë dhe rritje të vdekshmërisë, e cila quhet shpopullim.

“Shpopullimi ka vazhduar që nga viti 1991. Ajo është e lidhur me dinamikën e proceseve kryesore demografike. Për një kohë të gjatë - të paktën dekadën e parë që nga "pavarësia" - shkalla e vdekjeve në Ukrainë u rrit kryesisht, dhe shkalla e lindjeve në fakt ra deri në vitin 2001, "" - tha kreu i Departamentit për Kërkime mbi Proceset Demografike dhe Politikën Demografike të Instituti Ptukha i Demografisë dhe Kërkimeve Sociale NAS të Ukrainës Irina Kurilo.

Në të njëjtën kohë, kulmi i shpopullimit ra në 2001-2002.

Ish-oficer i inteligjencës amerikane: Amerikanët kanë përgatitur me kujdes trazirat në Ukrainë për 20 vjet

Ish-oficeri amerikan i inteligjencës Scott Rickard tha për RT se agjencitë amerikane të inteligjencës kanë punuar në skenarin e ngjarjeve aktuale në Ukrainë për më shumë se 20 vjet dhe kanë investuar fonde të mëdha në zbatimin e tij. “Përgatitja e këtyre fjalimeve zgjati 20 vjet dhe vetëm injeksionet financiare nga Agjencia Amerikane për Zhvillim Ndërkombëtar arritën në rreth 5 miliardë dollarë, por programe të tilla u financuan edhe nga George Soros, i cili shpenzoi mbi 10 miliardë dollarë për këtë gjatë tridhjetë viteve të fundit. ” – thotë Ricard

1. Jozueu 5:14 Ai tha: jo; Unë jam kapiteni i ushtrisë së Zotit, tani kam ardhur [këtu]. Jezusi ra me fytyrë për tokë, u përkul dhe i tha: ''Ç'është zotëria im?''

i thuaj shërbëtorit të tij? (Unë jam Udhëheqësi i Ushtrisë së Zotit "Kush është ky? - Ky është Dhiata e Vjetër ose sipas Tanakhut të Judenjve Zoti Jezus Krisht ende i pa mishëruar - pastaj Kryeengjëlli Michael dhe tani Kreu, por më shumë tashmë Biri i Zotit Abrahami i Drejti u ringjall 1

2. Jozueu 5:15 Kapiteni i ushtrisë së Zotit i tha Jezusit: Hiqi sandalet nga këmbët, sepse vendi ku qëndron është i shenjtë. Jezusi bëri pikërisht këtë.

2 i Mbretërve 19:35 Dhe ndodhi atë natë:

Një engjëll i Zotit shkoi dhe goditi

në kampin e Asirisë

tetëdhjetë e pesë mijë. Dhe u ngrit

në mëngjes, dhe ja, të gjithë trupat janë të vdekur.

Ne reagojmë për gjithçka në familje - Vend sipas Zemrës, dhe jo informacionit të trurit!

Veprat e Apostujve 10 1 Ishte një njeri në Cezare, me emër Korneli, një centurion nga regjimenti i quajtur Itali, 2 i devotshëm dhe i frikësuar nga Perëndia me gjithë shtëpinë e tij, duke i dhënë shumë lëmoshë popullit dhe gjithnjë i lutej Perëndisë. 3 Ai pa qartë në një vegim rreth orës së nëntë të ditës një engjëll të Perëndisë që iu afrua dhe i tha: Korneli! 4 Por ai, duke e parë, pati frikë dhe tha: ''Po, o Zot?''. [Engjëlli] iu përgjigj: lutjet dhe lëmosha jote të kanë ardhur në mendje para Zotit. 5 Prandaj dërgoni njerëz në Jopë dhe thirrni Simonin, që quhet Pjetër. 6 Ai qëndron te një farë Simon regjës lëkurësh, shtëpia e të cilit është buzë detit; ai do t'ju tregojë fjalë me të cilat ju dhe e gjithë shtëpia juaj do të shpëtoni. 7 Kur engjëlli që kishte folur me Kornelin u largua, thirri dy nga shërbëtorët e tij dhe një ushtar të devotshëm nga ata që ishin me të, 8 dhe, pasi u tregoi gjithçka, i dërgoi në Jopë. 9 Të nesërmen, ndërsa po ecnin dhe po i afroheshin qytetit, rreth orës së gjashtë Pjetri u ngjit në majë të shtëpisë për t'u lutur. 10 Dhe ai ndjeu uri dhe deshi të hajë. Ndërkohë, teksa po përgatiteshin, ai hyri në një furi 11 dhe pa qiellin e hapur dhe një enë të caktuar që zbriste drejt tij, si një pëlhurë e madhe, e lidhur në katër cepa dhe e ulur në tokë; 12 Në të kishte të gjitha kafshët katërkëmbëshe të tokës, kafshë, zvarranikë dhe zogj të qiellit. 13 Dhe një zë i erdhi: ''Çohu, Pjetër, vrit dhe ha!''. 14 Por Pjetri tha: "Jo, Zot, nuk kam ngrënë kurrë asgjë të keqe ose të papastër". 15 Një herë tjetër iu dëgjua një zë: "Atë që Perëndia ka pastruar, mos e quaj të papastër". 16 Kjo ishte tri herë; dhe anija u ngjit përsëri në qiell. 17 Dhe kur Pjetri pyeti me vete se çfarë do të thoshte vegimi që kishte parë, ja, njerëzit e dërguar nga Korneli, pasi pyetën për shtëpinë e Simonit, u ndalën te porta, 18 dhe duke bërtitur, pyetën: "A është këtu Simoni, që quhet Pjetër?". 19 Ndërsa Pjetri po meditonte mbi vegimin, Fryma i tha: ''Ja, tre burra po të kërkojnë; 20 Çohu, zbrit dhe shko me ta pa ngurrim; sepse unë i dërgova.

Gjykata. Arrestimi. Ekzekutimi i të gjithë qytetarëve tanë - Tradhtarët e Qytetarëve të Vendeve ... Blerë nga Oligarkët e SHBA-ve dhe BE-së që po na mashtrojnë dhe me dinakëri deri në vdekje Të prijnë - ne jemi miliona dhe ne po edukojmë ..., dhe njësitë e tyre dhe Ne ndaj tyre Bimët tona Fabrikat Bankat Dali me shpresën e një qeverie më të mirë ..., dhe ata paguajnë të keqen për të qëlluar të tillë ... miliona prej nesh. dhe ne duam të jetojmë dhe të përparojmë në lumturi!!!

Është propagandë në SHBA dhe BE. Ishte në BRSS atje, dhe Lenin Stalini dhe të tjerët studiuan gjithçka në perëndim, por lirinë e zgjedhjes së qytetarëve dhe atyre që flasin dhe dëgjojnë - Jeta e përjetshme Prosperiteti i qytetarëve dhe vendeve ose Mosekzistenca e Përjetshme është një zgjedhje !!! thjesht propaganda duhet bërë në mënyrë të qytetëruar sipas të drejtave ndërkombëtare - Shihni këtë dhe Komuniteti Botëror po e shikon këtë, që të gjithë të propagandojnë si Politikisht ashtu edhe Ekonomikisht - Reklamim, por është civilisht e nevojshme !!! Nën Stalinin, BRSS, për shembull, që nga viti 1945 ka qenë një Demokraci e vërtetë Civile 2-3 Ideologjitë e Rrugës-Fati për të Zgjedhur por në Ligj, dhe jo Rrjeti i merimangës në BE SHBA- Stalini në 1942 krijon MP ROC, Small Business Artels Was + State Prona është e mirë për qytetarët dhe vendin, ideologjia e pothuajse çdo gjëje të parajsës - Qytetarët nuk ngatërrohen në ueb si në BE dhe SHBA, madje edhe të ndriçuar nga Bibla, kështu që ne e marrim më të mirën prej Nesh dhe Ata, dhe le të thahen të këqijat për shkak të të pakërkuarit!

Mbretëria e Zotit Abraham ose Jeta Parajsore - Paqe, Drejtësi, Gëzim - Jetë Kualitative Paqësore e Zemrës ku njerëzit në krye, e lëre më në zemër, mos i marrin konfliktet e luftës të këqijat e të tjerëve dhe mos kalojnë nëpër vetvete, që të mos të infektohesh dhe të mos humbasësh Parajsën në Zemër, por si? Është e pamundur kështu sipas Tokës, por është e mundur në mënyrë të mbinatyrshme, Vetëm përmes Biblës së hijshme Vërtet Jeta e Mirë - Jeta e Mirë sipas Biblës Ne mposhtim të keqen e botës (dhe të mirën tradicionale të mirë, por bosh pa të vërtetat e mira i Parajsës sipas Fondacionit të Biblës për rreth 70-80 vjet Mjaft Qytetarë dhe Vende. pastaj ... Por më mirë, si në Bibël, Zoti i Abrahamit flet në moshën 14 vjeçare Një fëmijë i rritur tashmë nga Rolers me shembull dhe Fjalët nga Jeta e Lumturisë Prosperiteti i Parajsës Lëshohet Suksesi Ata nuk dërgojnë vetëm sipas Rregullave të shtëpisë së prindërve Jetë dhe Dënime për shkelje të Rregullave të Shtëpisë së Jetës ... POR InfoLiria e ndërgjegjes dhe zgjedhjes jeta Parajsa e Përjetshme ose ... Të vërtetat e Zotit Abrahami sipas Biblës Rruga e Vërteta Jeta në SHEMBULLIN e Birit-Njeriut Jezu Krishtit Zoti i Abrahamit tregoi se e vërteta funksionon - Njerëzit jetojnë përgjithmonë Në mënyrë të përsosur Përparojnë Bëni të tjerët të lumtur!!!)
- 7. Romakëve 14:17 Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është ushqim dhe pije, por drejtësi, paqe dhe gëzim në Frymën e Shenjtë.
8. Gal.5:22 Por fryti i Frymës është dashuria,
gëzim, paqe, durim, mirësi, mëshirë, besim,
- Bibla, OT, Dan.6:10 Danieli, pasi e mësoi atë
nënshkroi një dekret të tillë, shkoi në shtëpi
e imja; dritaret në dhomën e tij të sipërme ishin
u hap kundër Jeruzalemit dhe ai
gjunjëzohej tri herë në ditë,
dhe iu lut Zotit të tij dhe
e lavdëroi ashtu siç bëri dhe
përpara.
- Mat.25:3 Budallenjtë, duke marrë llambat e tyre, nuk morën vaj me vete. (Unë interpretoj - Të krishterët budallenj ... Llambat janë një prototip i Biblës së Zotit Abraham por pa vajin e shenjtë dhe zjarrin - lutjet në gjuhët e engjëjve sipas zemrës Shtoni vajra - kushdo që ka Biblën në gënjeshtër - vazhdon të lexojë jetën Mirë dhe nuk falet në gjuhët e engjëjve - Shokë të mirë por të pafuqishëm - është e mirë vetëm për veten, por për të tjerët e mira e familjes dhe e atdheut është egoizëm fetar...)
20. Mat.25:4 Të urtët, bashkë me llambat e tyre, morën vaj në enët e tyre.
21. Mat.25:8 Budallai u tha të urtëve: Na jepni vajin tuaj, sepse llambat tona po fiken.

PSE... VDES RUSIA?
nëse gjeneralët luteshin në mënyrë të qëndrueshme në mënyrë korrekte në hirin e të vërtetave të Biblës mbrëmjeve si Profeti, Kryeministri i Babilonisë, Danieli, atëherë ata zmbrapsën sulmin e vitit 1941 më 22 qershor, por sa të ngjashëm ishin ateistë ose ikona ortodokse ... pastaj Demonët. në anën e Hitlerit turbulloi trurin e gjeneralëve tanë çfarë është
- Tani Të jesh Absolutisht TRP për Luftën e Tretë Botërore Qytetarët e Federatës Ruse, Bjellorusisë dhe EAEU, etj.Czarizmi Samod.Putin dhe Lukasheneko përmes Referendumeve Biblio-Komunizmi Ortodoks + Biznesi i vogël me sa duket kanë mbetur 10 vjet por nuk e di. ..
- Është për të ardhur keq që Stalini nuk u bë Mbreti i Samodit. BRSS do të kishte vajosjen dhe mençurinë e tij shkëlqyese përmes fëmijëve mbi ne. Qytetarët e BRSS do të kishin rrjedhur dhe Ne do të kishim marrë vendime të mençura në familje, punë, vend, por (duke pasur parasysh një shans të ri Putin-Lukashenko duket se është i barabartë I vajosur më mirë - sipas Karakteristikave të Çështjeve Ju mund të shihni rritjen në shkallë të qëndrueshme) .... Kështu duhet të jetë me Futjen e Monarkisë së Samodit. përsëri në Rusi Putin V. dhe tashmë RB Lukashenko A.G. , Prosperitet, Përparim Eternal tashmë; LE TË HUMBËM Rastin e Përgjegjësisë dhe të Përfitimeve kur, me Futjen e Carizmit në Rusi, Rezerva Federale e SHBA me pjesën më të madhe të ekonomisë amerikane (88.8%) me Bankën Qendrore të Federatës Ruse do t'i përkasë Federatës Ruse (Ukraina, si p.sh. NBU, Rezerva Federale e SHBA i përket + Fuqia). por këto janë gjëra të vogla, gjëja kryesore është jeta e qytetarëve të Federatës Ruse, Republikës së Bjellorusisë dhe EAEU me shokë të tjerë ...
- Pasioni mëkatar i mishit është i fortë+ “Miq-Kolegë, strehim, lokalitet…”, por Hiri është më i fortë, Ne Forcohemi në të sipas të Vërtetave të Biblës në emër të Birit të Zotit Abraham Jezu Krishtit dhe në heshtje Na çliron nga varësia e skllevërve të Tij dhe nëse jo për ta detyruar atë me dorën e hirit të Zotit të Abrahamit në Jezu Krishtin NUK DO TË LËRËZOHET… Bibla., Eksodi.
-Dhe nëse ai tashmë humbet mishin e tij nga skllavëria e Njerëzve, atëherë, pasi ka ndryshuar mendje, ai përpiqet të Na fusë sërish në kurth, prandaj, lutja e këmbyeshme 24 orëshe është shumë e nevojshme. Ne bëjmë një lutje 24-orëshe me ndërrim në Kishë në mënyrë që Fëmijët dhe ne me njerëzit përreth nesh të mund të shkojmë në Parajsë me Fuqinë e Hirit dhe të vendosim me mençuri për çështjet e familjes dhe të vendit ... dhe të kemi Lumturi (Mësime , Predikimet japin njohuri, por Apostulli Pal e dinte mirë dhe tha "atë që dua të mos bëj...", Adami dhe Eva kishin vetëm Një Urdhër 1 ose 1 të Vërtetën dhe Mëkatuan, dhe tani është min. Fortesa!!!+ Është e nevojshme të ndërtohen kushte të mira të jashtme në Rusi, Bjellorusi, EAEU dhe të tjera me vullnetin e qytetarëve, Bashkojuni punës për përmirësimin e vendit për lumturi-mirësi dhe prosperitet... Për të jetuar mirë, dhe më shumë + Për të përparuar dhe për të qenë të lumtur, për të qenë më të mirë dhe të mirë Suksesi mund të na ndjekë kudo!!!(në emër të Jezu Krishtit-Biri-Njeriu i Zotit Abraham - ne themi në fshehtësi në heshtje- Vullneti i TIJ për të qenë normal i mirë laik Njerëz pa fe - Vërtetohet vetëm me të mirën e Zotit Abrahami me nderim ndaj njeriut-birit të TIJ). bliya, Matt 6:5 Dhe kur të luteni, mos u bëni si hipokritët që duan në sinagoga dhe në qoshet e rrugëve, duke ndaluar të luten për të dalë përpara njerëzve. Me të vërtetë po ju them se ata tashmë e marrin shpërblimin e tyre.
STALINI SHPETON POPULLIN RUS DHE RUSIIN NGA SHKATËRRIMI – Shikoni videon në internet në Bota ime.
- Vetë Hebrenjtë-hebrenjtë sionistët e vërtetë të zemrës janë të mirë nga Jezu Krishti dhe Virgjëresha Mari e nënës (njerëzore), si Apostujt e Mirë (Sekretari i Përgjithshëm i BRSS Stalini, meqë ra fjala, është gjithashtu një e mirë sioniste gjeorgjio-hebreje. ), por ka çifutë-hebrenj të këqij sionistë - ata fshihen pas të tyret, një bandë në sinagoga VZ Pogromet dhe Holokausti bëri Revolucionin e 1917 - Ryshfeti Udhëheqësit tanë të laikëve dhe FETAVE me hierarkët ortodoksë Llogaritë e parave në banka që krijuan më parë Gjëra, gjëra, thjesht ngjizuni, mos hani para dhe nuk mund ta blini lumturinë?
- Bekimi i Abrahamit
“Pas këtyre ngjarjeve, fjala e Zotit iu drejtua Abramit në një vegim dhe iu tha: Mos ki frikë, Abram; Unë jam mburoja juaj shpërblimi juaj është shumë i madh” (Zan. 15:1).
Abrahami ishte shumë i bekuar. Së pari, Perëndia i vuri një emër të madh, sepse kombet përreth e quanin "princi i Perëndisë" dhe e respektonin aq shumë sa ishin gati të bënin çdo lëshim për të. Abrahami gjithashtu mori premtimin nga Zoti - pasardhës që ai kishte aq nevojë dhe aq e priste atë. Përveç kësaj, ai kishte mbështetje materiale dhe ishte i suksesshëm në të gjitha punët e tij. Libri i Galatasve thotë se nëpërmjet Jezu Krishtit, të gjitha bekimet e Abrahamit tani i përkasin juve dhe mua. Kjo do të thotë se në zemrën e Zotit i njëjti qëndrim dhe dëshirë është të bekosh. Jezu Krishti e quajti kështu: “Unë erdha që të kenë jetë dhe ta kenë me bollëk” (Gjoni 10:10).
Zoti i tha gjithashtu Abrahamit: "Unë jam mburoja jote". Kjo flet për mbrojtjen e Zotit në jetën tonë. Bota në të cilën jetojmë është e pabesë dhe e paparashikueshme. Shumë gjëra ndodhin rreth nesh çdo ditë dhe në jetën e njerëzve ndodhin gjëra që ata as nuk i presin. Askush nuk planifikon të vdesë nga një përmbytje ose ndonjë fatkeqësi tjetër, por kjo ndodh. Dhe kur Zoti thotë se Ai është mburoja jonë, kjo është më shumë sesa mund të japin njerëzit ose ndonjë kompani sigurimesh. Kur Zoti e quan veten mbrojtja jote, atëherë nuk ka rëndësi se çfarë ndodh rreth teje. Psalmi i 90-të është shumë i qartë se të keqen do ta shohim me sytë tanë, por ajo nuk do të na afrohet.
Pra, Zoti i premtoi Abrahamit bekim dhe mbrojtje, por fjalët e para me të cilat iu drejtua: “Mos ki frikë!”. Këto fjalë përshkojnë gjithë Biblën. Shumë njerëzve me të cilët Zoti filloi një marrëdhënie, Ai u tha të njëjtën gjë: "Mos kini frikë!" Kur thuhen zakonisht këto fjalë? Kur ka arsye për t'u frikësuar. Dhe tani nuk po flas për frikën ndaj Zotit, që do të thotë respekt dhe nderim për Zotin, por për frikën e dhimbshme, "kafshore" që jetojnë sot shumë njerëz.
Në botë ka një numër të madh të të ashtuquajturave "fobi". Njerëzit kanë frikë nga gjithçka - nga frika se mos vdesin, sëmuren, humbasin familjen, paratë, punën dhe duke përfunduar me frikën nga drita, errësira, mushkonjat, buburrecat, minjtë, minjtë, etj. Dikujt mund t'i duket qesharake, por çdo frikë është një skllavëri e vërtetë për një person, sepse Bibla thotë se "nga frika ka mundim" (1 Gjonit 4:18).
Të gjithë kanë frikë - si fëmijët dhe të rriturit, dhe të fortët, dhe të pasurit dhe ata që kanë pushtet. Si adoleshente, i admiroja boksierët dhe isha i sigurt se këta djem të fortë e të mprehtë nuk kanë kurrë frikë nga askush. Sa u habita kur mësova se forca shtytëse pas një boksieri në ring është frika! Është frika që e mobilizon dhe e motivon për veprim. Fuqia e goditjes së boksierit është rreth gjysmë ton kilogram, dhe e kundërshtarit të tij nuk është më pak, prandaj, për të mos u bërë i paaftë, duhet të rezistoni dhe të jepni kundër grushta. Dhe pastaj mendova, cili është atëherë ndryshimi midis meje dhe këtij boksieri "cool", nëse ai ka frikë si gjithë të tjerët?
Çfarë fshihet pas frikës dhe pse Perëndia thotë kaq shpesh "Mos ki frikë" pa u pajtuar me frikën në zemrat e njerëzve?
- PRESIDENTI I FEDERATES RUSE PUTIN V.V. QYTETARËT TË “KEPUCOHEN” VETEN, DHE NËSE PUTIN V.V. AUTOR MONARK. E BËRË NE REFERENDUM, DO TË JETË NË "çokollatë", DHE KËSHTU U VENDOSUR KUSHTETUTA E FEDERATES RUSE SIPAS LIGJIT BOTËROR, CBR u vendos në bazë të FED të SHBA-së DHE KY ËSHTË REZULTATET, POR LUFET... kështu mrekullitë e mirësisë ndodhin në Federatën Ruse, por ka kufij. .. Kushtetuta e Federatës Ruse dhe ...

Unë nuk mendoj se priftërinjtë TË GJITHË kërkuan liri - Depozitimi i autokracisë - në fund të fundit, është në thelb Zemra e Kishës së Parë të Mirë nga Jezu Krishti në Jerusalem, por disa Hierarkë të lartë për ryshfet nga perëndimi ... Ekzekutuesit e Vullneti i Kryeqytetit te Perendimit donte BE dhe USA, ketu dhe Gjaku i Qytetareve te Kopese Rrodhi si lume, dhe Perandoria Ruse u pakesua dhe falimentimi = pasardhesit e ketyre tradhetareve te armiqve te ortodoksise ruse. Hebrenjtë e botës Hayut. Distancimi me dinakëri i famullitarëve nga Shpëtimi i Zotit të Abrahamit nga Sioni - një mashtrim i zgjuar ... Ps.49:2 Nga Sioni, që është kulmi i bukurisë, shfaqet Zoti,

1941 22 qershor 1941 Nëse gjeneralët luteshin në mënyrë të qëndrueshme në mënyrë korrekte në hirin e të vërtetave të Biblës mbrëmjeve si Profeti, Kryeministri i Babilonisë Daniel, atëherë ata zmbrapsën sulmin e vitit 1941 më 22 qershor, por sa të ngjashëm ishin ateistë ose ikona ortodokse. .. pastaj Demonët. në anën e Hitlerit Ne nuk ua turbulluam trurin gjeneralëve tanë, ishim në Berlin për një muaj dhe ndoshta humbëm një milion ushtarë maksimumi ... por çfarë është
-
Bibla, Zbulesa 19:10 Dëshmia e Jezusit është fryma e profecisë. (por shpesh famullitarët e Kishave të Dhuratës së Zotit mbyten nga Njohuria e Interpretimeve të Biblës, Teologjitë e të Vjetërve... Dikur e Mirë, por tani Zbulesa e Re nga Zoti i Abrahamit dhe Verë e re në enën e vjetër - mësimet e një njeriu të mbushur jo Volyosh - do të jetë keq për të dy ...)

2. PSE...VDES RUSIA?

Është për të ardhur keq që Stalini nuk u bë Mbreti i Samodit. BRSS do të kishte vajosjen dhe mençurinë e tij shkëlqyese përmes fëmijëve mbi ne. Qytetarët e BRSS do të kishin rrjedhur dhe Ne do të kishim marrë vendime të mençura në familje, punë, vend, por (duke pasur parasysh një shans të ri Putin-Lukashenko duket se është i barabartë I vajosur më mirë - sipas Karakteristikave të Çështjeve Ju mund të shihni rritjen në shkallë të qëndrueshme) .... Kështu duhet të jetë me Futjen e Monarkisë së Samodit. Përsëri në Rusi Putin V. dhe tashmë RB Lukashenko A.G. , Prosperitet, Përparim Eternal tashmë; LE TË HUMBËM Rastin e Përgjegjësisë dhe të Përfitimeve kur, me Futjen e Carizmit në Rusi, Rezerva Federale e SHBA me pjesën më të madhe të ekonomisë amerikane (88.8%) me Bankën Qendrore të Federatës Ruse do t'i përkasë Federatës Ruse (Ukraina, si p.sh. NBU, Rezerva Federale e SHBA i përket + Fuqia). por këto janë gjëra të vogla, gjëja kryesore është jeta e qytetarëve të Federatës Ruse, Republikës së Bjellorusisë dhe EAEU me shokë të tjerë ...
- Pasioni mëkatar i mishit është i fortë+ “Miq-Kolegë, strehim, lokalitet…”, por Hiri është më i fortë, ne forcohemi në të sipas të vërtetave të Biblës në emër të Birit të Zotit Abraham Jezu Krishtit dhe në heshtje Na çliron nga skllavi i Tij vartësia mishore dhe nëse jo për ta detyruar me dorën e hirit-Vaj i zemrës së Zotit Abrahami në Jezus Krishtin NUK DO TË LËSHIKOJ… Bibla., Shemb.3:19 Por unë e di që mbreti i Egjiptit nuk do të të lërë të shkosh nëse [e detyrosh] me dorë të fortë; Mat.25:4 Të mençurit, së bashku me llambat e tyre, morën vajrat (d.m.th., siç lutej profeti Daniel në Perandorinë e Babilonisë rreth 3 herë në ditë, duke e mbushur zemrën me hirin e vajit dhe ishte shumë i suksesshëm në Babiloni Kulla e Perandorisë "si Afrika" Dan 6:3 Danieli ishte më i lartë se princat dhe satrapët e tjerë, sepse kishte një shpirt të lartë dhe Mbreti tashmë po mendonte ta vinte mbi të gjithë mbretërinë.) në enët e tij.
Kështu ndodhi me të, kështu do të jetë edhe me njerëzit tanë që bëjnë të njëjtën mençuri ose më mirë Famullitarët e Komuniteteve të Kishës, duke jetuar sipas së mirës së Parajsës që vjen sipas Biblës së Zotit Abraham...
21. -Dhe nëse ai tashmë e humbet mishin e tij nga skllavëria e njerëzve, atëherë, pasi ka ndryshuar mendje, ai përsëri përpiqet të Na pengojë, prandaj, lutja e këmbyeshme 24 orëshe është shumë e nevojshme. Ne bëjmë një lutje 24-orëshe me ndërrim në Kishë në mënyrë që Fëmijët dhe ne me njerëzit përreth nesh të mund të shkojmë në Parajsë me Fuqinë e Hirit dhe të vendosim me mençuri për çështjet e familjes dhe të vendit ... dhe të kemi Lumturi (Mësime , Predikimet japin njohuri, por Apostulli Pal e dinte mirë dhe tha "çfarë dua të mos bëj...", Adami dhe Eva kishin vetëm Një Urdhër 1 ose 1 të Vërtetën dhe Mëkatuan, dhe tani min. !+ Është e nevojshme të ndërtohen kushte të mira të jashtme në Rusi, Bjellorusi, EAEU dhe të tjerë me vullnetin e qytetarëve, Bashkohuni me punën për përmirësimin e vendit për lumturi-mirësi dhe prosperitet... Të jetosh mirë, dhe më shumë + Për të përparuar dhe për të qenë të lumtur, për të qenë më të mirë dhe të mirë Suksesi mund të na ndjekë kudo!!!(në emër të Jezu Krishtit-Birit të Zotit Abraham - ne themi në fshehtësi në heshtje- Vullneti i TIJ për të qenë Njerëz Normalë të Mirë laikë pa fe -Kjo bëhet e vërtetë vetëm me të mirën e Zotit Abrahami me nderim ndaj Birit të TIJ Njerëzor Jezusit për KRISHTIN). Bibla, Mat.6:5 Dhe kur luteni, mos u bëni si hipokritët që duan në sinagoga dhe në cepat e rrugëve, duke ndaluar të luten për të dalë përpara njerëzve. Me të vërtetë po ju them se ata tashmë e marrin shpërblimin e tyre.

Kthimi

×
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:
Unë jam abonuar tashmë në komunitetin "toowa.ru".