A është e mundur të prishet martesa e njërit prej bashkëshortëve. Divorci nga kisha: procedura për "zhveshjen" e bashkëshortëve

Nëse gjithçka është pak a shumë e qartë me procedurën e procesit standard të divorcit, atëherë me martesën, jo gjithçka është aq e thjeshtë sa do të donin ish-bashkëshortët. Si të martoheni në një kishë pas një divorci dhe nëse lejohet ta bëni këtë sipas zakoneve të kishës do të diskutohet në këtë artikull.

Dasma nuk është thjesht një ceremoni e bukur, por një ngjarje e rëndësishme dhe e përgjegjshme në jetën e të porsamartuarve apo bashkëshortëve. Sipas traditave të kishës, një martesë e lidhur në kishë lidhet përpara Zotit Zot, që do të thotë se vetëm ai ka të drejtë të vendosë se kur është e destinuar të përfundojë kjo martesë.

Në botën ortodokse, një ceremoni martese mund të kryhet nga vajzat që kanë mbushur moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe të rinjtë mbi 18 vjeç. Dasma nënkupton bekimin e të porsamartuarve, për jetën e përjetshme familjare në tokë dhe në qiell. Prandaj, kisha thjesht nuk ka një gjë të tillë si zhgënjimi. Mund të ketë vetëm një martesë.

Ka ende një mundësi

Përkundër faktit se traditat e kishës japin një përgjigje të qartë për pyetjen nëse është e mundur të martoheni pas një divorci - jo, mundësia ende ekziston, por quhet pak më ndryshe, domethënë, një martesë e dytë. Kjo procedurë është në fakt një zhgënjim. Por kush mund të martohet për herë të dytë pas një divorci dhe në cilat raste do të analizojmë më tej.

Arsyet e prishjes së një martese kishtare

Meqenëse është e mundur të martoheni pas një divorci, do të thotë se ekziston një listë e caktuar e sjelljes së keqe të kryer nga njëri prej bashkëshortëve, të dënuar nga klerikët. Pra, kisha nuk do të jetë kundër divorcit të kishës në rast të:

• tradhtia e njërit prej bashkëshortëve;
• divorc i dokumentuar (por jo në të gjitha rastet)
• njëra nga palët ka një sëmundje seksualisht të transmetueshme (sëmundje veneriane);
• varësia nga droga, bixhozi ose alkoolizmi tek njëri prej bashkëshortëve;
• devijimet mendore të bashkëshortit ose njohja e paaftësisë së tij sipas vendimit të gjykatës;
• pranimi i anës së kundërt të një besimi tjetër (përfshirë heqjen dorë nga Ortodoksia);
• krijimi nga ana e kundërt e një bashkimi të ri martesor (të regjistruar ligjërisht);
• përgjegjësia penale e njërit prej bashkëshortëve;
• përdorimi i akteve të dhunshme ndaj fëmijëve ose të tjerëve të rëndësishëm (të dokumentuar);
• njohja e njërit prej bashkëshortëve me vendim gjykate si i zhdukur për më shumë se 5 vjet;
• aborti, pa pëlqimin e bashkëshortit (nëse kjo procedurë nuk ishte e nevojshme për të shpëtuar jetën e nënës ose për arsye të tjera mjekësore);
• tentativë për vetëvrasje nga njëri prej bashkëshortëve, i cili ka bërë të pamundur vazhdimin e jetës familjare për shkak të inferioritetit, i cili ka tentuar të larë hesapet me jetën e bashkëshortit;
• duke detyruar njërën nga palët të martohet kundër vullnetit të saj;
• pamundësia për të pasur fëmijë;
• fakti i konfirmuar i bigamisë;
• martesa mes të afërmve të gjakut (inçesti).

Shembull i vendimit të gjykatës Shembull i urdhrit të gjykatës Model i vendimit për shpalljen e një personi të zhdukur
mostër e urdhrit të gjykatës për divorc

Duhet kuptuar se për të marrë leje për një martesë të dytë (zhveshje), nuk mjafton deklarimi i një prej fakteve të mësipërme te kleriku, është e nevojshme të sigurohen prova dokumentare të këtij fakti (vendim gjykate, përfundim i një ekzaminimi psikiatrik, etj.).

A është e mundur të martohesh për herë të dytë nëse situata nuk përputhet me asnjë nga përshkrimet e mësipërme? Në secilin rast, kisha merr një vendim individualisht, por nëse arsyeja e ndarjes është banale (nuk ranë dakord për personazhet ose të ardhurat e pamjaftueshme të njërit prej bashkëshortëve), ka shumë të ngjarë, do t'ju mohohet një bekim për divorc pas martesës. ish-gruaja ose burri juaj.

Kërkesat tipike të kishës

Po fajtori? Si të divorcoheni nga gruaja ose burri nëse jeni fajtori për ndarjen? Në varësi të ashpërsisë së shkeljes së kryer dhe besnikërisë së drejtpërdrejtë të shërbëtorit të kishës, ekziston një mundësi për të marrë një bekim nëse fajtori i pushimit ka shprehur dëshirën për të kryer përsëri ceremoninë e dasmës.

Me shumë mundësi, para se të merrni bekimin, do të jetë e nevojshme të pendoheni dhe të vuani pendimin.

Pendimi është një lloj dënimi kishtar për një mëkatar, i cili konsiston në kryerjen e veprave të devotshme prej tij.

Procedura

Si të martoheni në kishë me një bashkëshort që nuk është fajtor për divorcin? Ka disa opsione për këtë.

E para nënkupton një apel për kishën ku u zhvillua ceremonia e dasmës dhe për klerikun që kreu këtë ceremoni. Me shumë mundësi, ai do të kuptojë arsyet, dhe nëse, sipas mendimit të tij, ato nuk kanë peshë të mjaftueshme, ai do t'u ofrojë bashkëshortëve të pajtohen dhe të pranojnë njëri-tjetrin ashtu siç janë.

Nëse argumentet janë domethënëse, priftit do t'i nevojiten dokumente mbështetëse, përkatësisht:

• certifikatë divorci;
• certifikata e martesës në kishë;
• një dokument që vërteton mungesën e panjohur të palës tjetër, paaftësinë e tij ose vuajtjen e dënimit në një institucion korrektues (vendim gjykate);
• vërtetime nga institucionet mjekësore;
• dokumente të tjera.

çertifikatë dasme bosh blank blank certifikatë martese bosh

Në bazë të fakteve të deklaruara dhe dokumenteve të paraqitura, ai do të hartojë një peticion drejtuar Dioqezës së Kishës Ortodokse Ruse, ku do të merret një vendim lidhur me këtë kërkesë.

Nëse mund të martoheni për herë të dytë apo jo, kjo Dioqezë do të përcaktojë dhe do të nxjerrë dokumentin përkatës.

Sa i përket opsionit të dytë, atëherë duhet të kontaktoni ndonjë kishë dhe t'i paraqisni një peticion menaxherit të saj, i cili gjithashtu do të kryejë të gjitha procedurat e treguara në rastin e parë. Në rast se është i kënaqur me shpjegimet e bashkëshortëve dhe me dokumentet e paraqitura prej tyre, ai do të paraqesë një raport përkatës pranë të njëjtit autoritet. Raporti do të tregojë lidhjen e tij të drejtpërdrejtë me këtë fakt.

Si të martoheni në një kishë nëse njëri nga bashkëshortët është kundër? Me shumë mundësi, në asnjë mënyrë, pasi kisha ka më shumë gjasa të jetë kundër saj. Më e keqja nga të gjitha, nëse njëra nga palët, pasi nuk ka marrë një bekim për një martesë të dytë, mashtron shërbëtorët e kishës dhe merr pjesë në këtë sakrament. Ky është një mëkat i rëndë dhe personi do t'i përgjigjet Zotit.

Një nuancë tjetër është se lejohet martesa pas divorcit me burrë ose grua, por nëse kjo ceremoni përsëritet, nuk vendosen më kurora mbi kokat e bashkëshortëve.

Kisha trajton me frikë të veçantë rimartesën e ish-bashkëshortëve, pasi besohet se martesa është ribashkuar, që do të thotë se askush nuk do t'i vendosë pengesa një bashkimi të tillë.

Hera e tretë

Para kësaj bëhej fjalë për dasmën për herë të dytë, por çfarë mendon kisha për mbajtjen e këtij sakramenti për të tretën herë? Besohet se është mëkat i rëndë të bësh një ceremoni martese më shumë se tre herë, dhe asnjë prift i vetëm nuk do të shkojë për të. Për të tretën herë, lejohet vetëm nëse bashkëshorti është i ve (e ve) me fëmijë të mitur. Në të gjitha rastet e tjera, prifti nuk do të japë një bekim.

unazë martese

Një unazë martese pas një divorci nuk duhet të hidhet, aq më pak t'i jepet askujt. Nëse një grua nuk planifikon më të martohet, atëherë mbajtja e kësaj unaze nuk është e ndaluar. Nëse planifikohet një rimartesë, këshillohet që thjesht ta vendosni këtë unazë në një kasafortë ose kuti në mënyrë që të mos shqetësojë ndjenjat e të zgjedhurit të sapobërë.

Pra, procedura e zhveshjes (rimartesës) është e mundur, por me rezerva të mëdha, prandaj, para se të vendosni për një hap kaq serioz si dasma në një kishë, mendoni disa herë nëse ky është personi me të cilin jeni gati të jetoni pjesa tjetër e jetës suaj, jo vetëm për tokë, por edhe në qiell...

Në jetë mund të ndodhin situata të ndryshme të pakëndshme, të cilat në fund të fundit çojnë në kolapsin e familjes. Në zyrën e regjistrit, ata shumohen mjaft shpejt dhe nuk janë veçanërisht të interesuar për arsyen. Dhe edhe nëse njëri nga bashkëshortët është kundër dhe dëshiron të shpëtojë familjen, atëherë në çdo rast, gjykata do të divorcohet pas njëfarë kohe. Por si të martoheni në një kishë pas një divorci dhe nëse është e mundur të divorcoheni në parim, do ta zbuloni në faqe.

Zgjidhja e martesës së kishës

Nuk ka asnjë procedurë divorci, ndryshe nga divorci në zyrën e gjendjes civile. Kisha nuk e anulon dasmën dhe nuk lëshon një dokument zhvlerësues.

Si mund të divorcohesh?

Në fakt, zhveshja po merr miratimin për një martesë të dytë. Por jo të gjithë ata që janë martuar më parë në një kishë mund ta marrin atë. Sipas ligjeve ortodokse, bashkimi i të dashuruarve, i lidhur përpara Zotit, është i pazgjidhshëm. Por ka përjashtime nga çdo rregull, kështu që mund të ketë arsyet e mëposhtme për debutimin:

1. vdekja e njërit prej bashkëshortëve
2. mungesa e gjatë,
3. pamundësia për të jetuar një jetë bashkëshortore,
4. ndryshim besimi
5. tradhëti,
6. aborti pa pëlqimin e bashkëshortit,
7. një sëmundje që mund të transmetohet tek fëmijët
8. mënyrë jetese vicioze (krimi, alkoolizmi, etj.),
9. ngacmim.

Për këto arsye, sipas rregullave të vendosura në Kishën Ortodokse, është i mundur debuntimi.

Procedura e zhveshjes

Përpara se të martoheni në kishë, bashkimi juaj i martesës, i regjistruar në zyrën e gjendjes civile, duhet të ndërpritet. Kushtet e përfundimit janë si më poshtë:

• vdekja e burrit (gruas),
• martesa e pavlefshme që nga momenti i regjistrimit të saj,
• zgjidhja e martesës, divorci.

Në varësi të arsyes së përfundimit të martesës, duhet të merrni dokumentin përkatës nga zyra e gjendjes civile. Dhe gjithashtu, meqenëse shpërbërja e një martese kishtare nënkupton marrjen e lejes për një të dytë, ju duhet një certifikatë e regjistrimit ligjor të një bashkimi të ri. Me këto dy dokumente, ju aplikoni në Administratën Dioqezane dhe i shkruani një kërkesë për leje peshkopit në pushtet. Edhe forma e saj është e ndryshme dhe varet nga arsyeja e ndërprerjes së martesës së parë. Njëri nga bashkëshortët mund të aplikojë për heqjen e kurorave, prania e të dyve nuk kërkohet.

Pse mund të refuzojnë?

Siç e keni kuptuar tashmë, jo të gjithë lejohen të martohen për herë të dytë. Arsyet e mëposhtme nuk janë arsye të mira për të kryer një ceremoni rrëzimi nga froni në Kishën Ortodokse:

• nuk u mor vesh,
• burri/gruaja fiton pak dhe nuk mund të mbajë familje,
• dashuria sapo kaloi.

Pasi të bëni një kërkesë për leje, do të keni një bisedë me priftin, i cili do të vendosë se sa objektive janë arsyet e divorcit tuaj.

Pra, a është e mundur të divorcoheni pas një divorci? Përgjigja për këtë pyetje është: "Jo, ju mund të merrni vetëm një bekim dhe të martoheni përsëri". Dhe nëse arsyet nuk janë të vlefshme për kishën, atëherë do të refuzoheni.

Demontimi i kishës: si shkon ceremonia?

Divorci nga bashkëshorti i parë ka përfunduar, dasma e dytë tashmë ka ndodhur dhe biseda me priftin ka qenë e suksesshme. Pra, ju keni marrë një bekim dhe mund të lidhni për herë të dytë një aleancë përpara Zotit.

Kujtojmë se procedura e zhveshjes është një ri-përfundim i një martese kishtare. Gjatë bisedës, prifti zbulon arsyen e prishjes së familjes dhe kush është fajtori kryesor. Vetëm bashkëshorti i pafajshëm merr miratimin për një martesë të dytë në kishë. E dyta është e ndaluar përgjithmonë të martohet, por regjistrimi në zyrën e gjendjes civile nuk është i ndaluar.

Dasma e dytë është e njëjtë me të parën. Megjithatë, kurora nuk mbahen mbi kokat e të porsamartuarve, edhe nëse njëri prej tyre martohet për herë të parë.

Pyetje popullore

Cili është thelbi i procedurës së zhveshjes pas një divorci zyrtar? Ndërprerja e bashkimit të kishës është e mundur vetëm në pamundësinë më ekstreme për të shpëtuar familjen. Kjo ndodh nëpërmjet krijimit të një martese të re kishtare. Në këtë rast, vetëm ata që janë të pafajshëm për shkurorëzimin lejohen të rimartohen.

A është e mundur të prishet martesa e parë e kishës pa hyrë në një të dytë? Jo, edhe nëse jeni tashmë i divorcuar dhe në një lidhje me një person tjetër, divorci në kishë do të bëhet vetëm në dasmë për herë të dytë. Portali Svadbagolik.ru kujton se kisha nuk i mirëpret martesat civile (jo zyrtare, bashkëjetesë). Sipas standardeve ortodokse, kjo quhet "Jeta në mëkat".

Cilat dokumente nevojiten për një martesë të dytë?

1. Pasaportat e të porsamartuarve.
2. Certifikata e divorcit.
3. Certifikata e martesës së dytë.
4. Aplikim drejtuar peshkopit në pushtet për heqjen e kurorave.

A është e nevojshme prania e bashkëshortit të dytë për zhveshje? Meqenëse martesa e parë e kishës mund të zgjidhet vetëm duke lidhur një të re, prania e ish-bashkëshortit nuk kërkohet.

Si paguhet? Për dasmën, e rrjedhimisht edhe rrëzimin nga froni, nuk ka asnjë tarifë. Vetëm një dhurim vullnetar, shuma e të cilit ose emërohet nga prifti i tempullit, ose bëhet sipas gjykimit tuaj.

Krijimi i një familjeje të fortë është një biznes kompleks dhe me energji intensive. Dhe nëse dikush nuk ishte plotësisht i gatshëm për këtë, atëherë në fund është koha për t'u divorcuar. Por ka situata jashtë kontrollit të veprimeve njerëzore që çojnë në të njëjtën gjë. Qoftë martesa juaj e lumtur dhe e fortë.

Ceremonia e dasmës është në thelb një ceremoni shumë e bukur dhe tepër solemne. Ikonat së bashku me qirinjtë, lutjet e shenjta dhe të gjitha atributet e tjera gjithnjë e më shpesh ngjallin interes dhe gjithnjë e më shpesh tërheqin djemtë që kanë vendosur me vendosmëri të bashkohen me martesë. Shpesh, shumë thjesht ndjekin fotografi mahnitëse, përshtypje interesante, pamje të bukura video, duke mos kuptuar absolutisht të gjithë përgjegjësinë. Të paraqitesh para altarit është një sakrament që duhet të kryhet vetëm nga njerëz që besojnë dhe janë plotësisht të sigurt në vetvete dhe të zgjedhurin e tyre. Në ditët e sotme, martesa në kishë ka filluar gradualisht të kthehet në një ritual në modë dhe pas një divorci lindin pyetje të tilla si "a është e mundur të rrëzohet nga froni një martesë kishtare" dhe nëse do të jetë e mundur të merret pëlqimi i kishës në të ardhmen.

Çfarë të bëni, varka e familjes nuk duroi dot dhe u përplas në jetën e përditshme. Sigurisht, ka shumë arsye për divorc, por në këtë rast pasoja është e rëndësishme - njerëzit që dikur e donin njëri-tjetrin vendosën të largoheshin përgjithmonë. Edhe pse dukej se vetëm dje ata po përgatiteshin me forcë dhe kryesisht për festën e dasmës, ata ishin më të lumturit në planet ditën e dasmës së tyre dhe me guxim u betuan për besnikëri në kishë.

Tani kjo çështje po fiton rëndësi me një ritëm të çmendur. Arsyeja kryesore e këtij trendi nuk është aspak rritja e numrit të divorceve, por fakti që me modën e re, të sapomartuarit menjëherë pas përfundimit të regjistrimit në zyrën e gjendjes civile vrapojnë me të gjitha forcat drejt kishës për ceremoninë e martesës. Në të njëjtën kohë, jo shumë njerëz mendojnë për faktin se martesa në kishë, në thelbin e saj, ka qenë gjithmonë dhe mbetet edhe sot e kësaj dite një sakrament shumë i përgjegjshëm. Pa përjashtim, të gjithë djemtë duhet të mendojnë një duzinë herë përpara se të vendosin për të. Është gjithmonë e nevojshme të mbani mend se bashkimi juaj është i bekuar në parajsë dhe i përjetshëm, kështu që nuk duhet të shpresoni për një zhveshje të shpejtë në tempull. Të paktën kështu tingëllon betimi.

Në rastin e një ceremonie martesore, martesa në kishë gjithashtu zhvlerësohet. Por kjo na duket logjike vetëm neve, banorëve të shekullit XXI. Për vetë kishën, procesi i zhveshjes, siç doli, nuk ekziston. Arsyeja e këtij incidenti qëndron kryesisht në qëndrimin e saj negativ ndaj vetë divorcit, për shkak të të cilit thjesht nuk ekziston diçka e tillë si "thyerja e lidhjeve të shenjta". Në çdo tempull do t'ju thonë se familja nuk është një lojë që e keni dashur për një kohë dhe pasi u lodhët, vendosët ta lini dhe të divorcoheshit. Gjithsesi, Kisha Ortodokse është më përbuzëse ndaj shpirtrave mëkatarë të famullitarëve të saj dhe herë pas here e lejon procesin e rimartesës, pa pushuar së qortuari për përplasje midis grave ose burrave. I vetmi rast kur kisha nuk do t'ju pengojë të vini përsëri në altar është vetëm vdekja e një bashkëshorti të martuar.

Një çift që ka shprehur dëshirën për të rilidhur lidhjet e tyre në parajsë duhet të paraqesë një kërkesë të përshtatshme për zgjidhjen e një martese në kishë duke përdorur një shabllon të veçantë. Një kërkesë e tillë duhet të dërgohet në zyrën e dioqezës sapo të merret një certifikatë e re martese. Sigurohuni që në këtë moment të keni me vete një dokument divorci dhe pasaportë. Duhet mbajtur mend gjithashtu se mund të aplikoni duke përdorur mostrën e mësipërme dhe nuk është e nevojshme që të dy të jenë të pranishëm.

Mos harroni: prifti nuk mund t'ju lejojë personalisht të rimartoheni pas një divorci laik. Por menjëherë pasi të keni marrë lejen zyrtare nga dioqeza, si rregull, kalojnë disa javë para kësaj, duhet të shkoni me guxim në kishën e zgjedhur për të kryer këtë sakrament. Sidoqoftë, procedura do të jetë e ndryshme nga origjinali. Nëse të dy bashkëshortët nuk e kalojnë ceremoninë për herë të parë, atëherë dasma do të bëhet nga "rangu i dytë", d.m.th. nuk do t'ju vendosen kurora. Nëse vetëm 1 nga bashkëshortët ishte më parë në altar, atëherë ceremonia kryhet sipas të gjitha rregullave origjinale.

Në fakt, shumë njerëz harrojnë se nuk mjafton të marrësh një divorc dhe të njohësh metodat që të lejojnë të kryesh procedurën për zgjidhjen e një martese në kishë. Jini gjithmonë të vetëdijshëm për mundësinë e refuzimit. Kisha ka një listë të tërë arsyesh sipas të cilave një martesë mund të shpërbëhet dhe, siç ndoshta e keni marrë me mend tashmë, akuzat "thjesht nuk u arritën mirë" nuk janë aty.

Arsyet e ndërprerjes

Siç u përmend më lart, një ceremoni e tillë është e mundur për disa arsye të vendosura në vitin 1918. Këto përfshijnë sa vijon:

• Tradhtia bashkëshortore me të drejtë konsiderohet si një nga arsyet më domethënëse.
• Largimi nga besimi ortodoks ose pranimi nga njëri prej bashkëshortëve të ndonjë besimi tjetër
• Hyrja është gjithashtu një nga bashkëshortët ose dy njëherësh në një martesë të dytë.
• Pamundësia për të jetuar së bashku për shkak të vetëgjymtimit të burrit ose gruas.
• Prania e sëmundjeve të rënda si sifilizi, lebra etj.
• Mungesa afatgjatë (më shumë se pesë vjet) e njërit prej ortakëve (personave të zhdukur).
• Sulm për jetën e një familjari.
• Snohachestvo dhe pandering.
• Zbulimi i një sëmundjeje mendore të pashërueshme, si rezultat i së cilës partneri nuk mund të jetë përgjegjës për veprimet e tij.
• Dënimi dhe burgimi i njërit prej ortakëve.
• Steriliteti.
• Mungesa e bazave ligjore për martesë, duke përfshirë praninë e bashkëshortëve të tjerë ose një bashkim mes të afërmve të ngushtë.

Sidoqoftë, në botën moderne, jeta po zhvillohet aq shpejt sa në vitin 2000 kishës iu desh ta rishikonte pak këtë listë dhe të shtonte disa pozicione të tjera që mund të zhvlerësoheshin në kishë. Që nga ai moment, arsyet e mëposhtme mund të konsiderohen si arsye të mjaftueshme për të hequr qafe pas një divorci të zakonshëm:

• Alkoolizmi, varësia nga droga ose infeksioni me SIDA, të cilat u konfirmuan nga një raport i posaçëm mjekësor.
• Një abort pa pëlqimin e burrit. Në këtë rast, përjashtime janë situatat kur ka pasur indikacione mjekësore për këtë, ose shtatzënia në të ardhmen mund të përbëjë një kërcënim për jetën e nënës së ardhshme.

Në thelb, divorci i kishës dhe vetë procesi i zhveshjes është thelbësisht i ndryshëm nga homologu laik, në të cilin rast askush nuk do t'ju ndalojë të merrni një divorc. Shfronëzimi në kishë dhe qëllimi i saj kryesor është të bekojë martesën e dytë në funksion të njohjes së të mëparshmes jo të krishterë ose të pahir. Ndonjëherë një martesë e tretë lejohet në kishë, megjithatë, të gjitha bashkimet dhe zhveshjet e mëvonshme në kishë do të konsiderohen një mëkat mjaft i rëndë. Në këtë rast, vetëm partneri që ka qenë i pafajshëm për divorcet e mëparshme do të mund të marrë të drejtën për t'u rimartuar. Personi, veprimet e të cilit shkaktuan shkatërrimin e familjes, fillimisht do të duhet të pendohet dhe të përmbushë pendimin, kohëzgjatja dhe natyra e së cilës është pothuajse e pamundur të parashikohet.

Shumë njerëz harrojnë se përveç nevojës për t'u divorcuar, tani janë në pritje të procedurës së divorcit. Megjithatë, për besimtarët e vërtetë, kjo çështje ka prioritetin më të lartë. Disa në këtë pikë ndihen të varur nga ish-bashkëshorti ose gruaja derisa të ndodhë kjo procedurë. Për më tepër, në të ardhmen, kur krijohet një familje e re, mund të shfaqen probleme shumë serioze nëse kjo çështje neglizhohet.

Procedura e zhveshjes dhe qasja individuale

Mbani mend: çdo divorc në kishë është në thelb shumë individual dhe kërkon një qasje të veçantë. Natyrisht, nuk ka një rregullore të vetme për procesin e zhveshjes. Në rast se një nga të njohurit ose të afërmit tuaj arriti të arrinte rrëzimin nga froni në kishë në të kaluarën dhe, në përputhje me rrethanat, të merrte bekimin e një martese të re, kjo nuk do të thotë aspak suksesi i ndërmarrjes suaj. Madje shumë priftërinj ndryshojnë në mendimet dhe qëndrimet e tyre ndaj kësaj çështjeje delikate. Ju mund të merrni këshillat e duhura se çfarë të bëni vetëm në dioqezën rajonale. Ju gjithashtu duhet të përgatiteni menjëherë për faktin se pothuajse që në fillim ata do të përpiqen t'ju pajtojnë, do të përpiqen t'ju vendosin në rrugën e duhur, duke ju bindur për përjetësinë dhe paprekshmërinë e lidhjeve të shenjta të kishës.

Shumë shtrojnë gjithashtu pyetjen "çfarë të bëjmë me atributet e dasmës?". Siç e dini, pas dasmës, të porsamartuarit më së shpeshti gjejnë ikona, madje edhe qirinj dasmash, të cilët në shumicën e familjeve është zakon t'i ruani me kujdes dhe t'i nderoni ato si trashëgimi familjare. Por, sapo ka ardhur zhveshja, disave nuk ndihen rehat me mbajtjen e këtyre gjërave në shtëpi. Në këtë rast, klerikët rekomandojnë të mos e mbushni kokën me ide mistike apo edhe supersticioze për sendet e dasmës. Sipas tyre, asnjë ikonë nuk është në gjendje të sjellë pikëllim në shtëpi, dhe qirinjtë mund të digjen vetë ose të ndizen në tempull. Nëse jeni supersticioz, atëherë thjesht mos ia kaloni ato askujt tjetër.

Riti i zhveshjes - si të jetosh?

Mbani mend, nëse të gjitha përpjekjet tuaja për të ruajtur vatrën familjare ishin të pasuksesshme dhe e latë bashkëshortin tuaj të martuar, duhet të filloni të kërkoni shpëtimin në lutje. Lutuni më shpesh që Zoti t'ju japë një partner të denjë. Vetëm atëherë do të mund të takoni një person me të cilin do të gjeni përsëri lumturinë dhe do të jeni në gjendje të filloni një jetë të re të lumtur. Gjithmonë përpiquni të analizoni të gjitha gabimet tuaja të së shkuarës me sa më shumë kujdes që të mos i përsërisni më. Mundohuni të jeni më të duruar me të metat e burrit ose gruas suaj të re të martuar dhe mbani dashurinë në zemrën tuaj. Në këtë rast, do të mund ta mbani këtë ndjesi ndër vite dhe nuk do t'ju duhet të mendoni më për zhbërjen.

Është gjithmonë e nevojshme të kuptosh me maturi shkallën e seriozitetit të sakramentit të dasmës. Njerëzit jobesimtarë gjithashtu nuk duhet të kryejnë një ceremoni në të cilën ata nuk mund të besojnë plotësisht. Në momentin kur djemtë erdhën në tempull dhe kërkuan të organizonin një ceremoni, prifti patjetër do të fliste me ta për një kohë të gjatë, duke përcaktuar kështu shkallën e besimit, pagëzimit dhe gatishmërisë së tyre për të nderuar njëri-tjetrin dhe për të qenë besnikë në martesën e kishës. . Gjithashtu, është në tempull që të rinjtë do të mund të mësojnë të gjithë informacionin si për vetë ritin ashtu edhe për procesin unik të përgatitjes për të.

Në fakt, jo të gjithë janë gati t'i nënshtrohen një ceremonie martese, prandaj, para kësaj, rekomandohet të shqyrtoni me kujdes gjithçka dhe ta analizoni me kujdes disa herë. Përpiquni të dëgjoni veten - a ndjeni brenda dëshirës dhe nevojës për të lidhur një bashkim familjar në kishë, a ia vlen ta ngarkoni veten dhe partnerin tuaj me detyrime shtesë, sepse është një martesë e martuar që mund të jetë barra më e rëndë në e ardhmja nëse jeta familjare ka dështuar dhe varka juaj e përbashkët ka rrjedhur.

Pas prishjes së një martese në parajsë, jeta nuk përfundon fare. Shumë në të ardhmen patjetër do ta gjejnë përsëri binjakun e shpirtit, me të cilin me kënaqësi do të bashkojnë fatin e tyre.

Video të ngjashme

Fakti është se nga dy personalitete të veçanta lind një familje e krishterë, ku burri dhe gruaja janë dy gjysma e një tërësie.

Mbi çfarë arsye prifti që qëndron para Krijuesit dhe bekon në emër të Krijuesit e njeh këtë veprim si të paligjshëm dhe të pavlefshëm pas njëfarë kohe?

Si të lidhemi atëherë me Sakramentet e tjera? Çfarë duhet të bëjnë bashkëshortët që kanë rënë nga dashuria me njëri-tjetrin, si të martohen pas një divorci për të krijuar një familje të re?

Lexoni për Sakramentet e tjera:

Në cilat raste kisha e njeh prishjen e martesës?

U lejua zhgënjimi njëqind vjet më parë

Para revolucionit të vitit 1917, kisha u njoh nga populli në nivel shtetëror. Sipas ligjeve të asaj kohe, një çift i martuar nuk kishte të drejtë të divorcohej. Marrëdhëniet e pasuksesshme, mungesa e mirëkuptimit dhe dashurisë në familje konsideroheshin si një dënim nga Parajsa, një lloj kryqi që të dy bashkëshortët duhej të mbanin gjithë jetën.

Krijimi i një familjeje të re ishte i mundur vetëm në një rast - vdekja e njërit prej bashkëshortëve. Gratë e braktisura nga burrat shkonin në manastire, sepse nuk kishin se si të siguronin jetesën e tyre. Rritja e fëmijëve, sjellja e tyre në njerëz ishte ligji i jetës. Në të njëjtën kohë, askush nuk mund të mendonte as për shkatërrimin e dasmës në kishë.

Askush nuk pretendon se të gjitha çiftet e krishtera, dhe nuk kishte të tjerë në atë kohë, ishin të lumtur. Shumë burra jetonin në dy familje, fëmijët lindën jashtë martese, por të gjitha këto veprime nuk u inkurajuan nga Zoti dhe njerëzit.

Martesa zyrtare e kishës ka qenë gjithmonë nën mbrojtjen e Krijuesit, i cili ishte i nderuar, i njohur dhe i frikësuar nga të gjithë, të pasur dhe të varfër.

A e njeh kisha moderne zhbërjen?

Madje është e palogjikshme të thuhet se ndarja e një çifti të krishterë, veçanërisht nëse fëmijët tashmë po rriten në të, është i bekuar nga kisha, ky është një vendim thjesht njerëzor.

Jezusi, i cili jetoi si burrë, pa me sytë e tij shpirtin epshor të njeriut, la vetëm një kusht për ndërprerjen e marrëdhënies midis burrit dhe gruas - tradhtinë.

Sakramenti i martesës është një besëlidhje dashurie, e nënshkruar nga Vetë Zoti. Prishja e marrëdhënies martesore është e mundur vetëm pas vërtetimit të faktit të tradhtisë bashkëshortore. Në të njëjtën kohë, thuhet qartë se të hysh në aleancë me njerëz që kanë kryer zina do të thotë të mbulohesh me mëkatin e kurvërisë. (Mateu 19:9)

Bashkimi i kishës bazohet në marrëdhënien midis dhëndrit Jezus dhe nuses së Kishës.

Kisha Krishti dhe Nusja

Kisha mund të ndryshojë dhëndrin, por nuk do të jetë më Ortodoksi. Kur Antikrishti nën maskën e Zotit të ngrihet në krye të kishës, do të vijë fundi i botës.

E rëndësishme! Sakramenti i dasmës thekson se familja e re bëhet një kishë e vogël, pjesë e Nuses së Krishtit. Detyra kryesore e Kishës moderne është t'i çojë njerëzit drejt shpëtimit, dhe çdo qelizë ortodokse duhet ta ndihmojë atë në këtë.

Tipari unifikues i Nuses dhe Jezusit është dashuria hyjnore e njerëzve për Krijuesin e botës dhe për njëri-tjetrin.

Në cilat raste kisha e njeh prishjen e martesës?

Paligjshmëria mbretëron në botën moderne, liria e veprimit dhe mungesa e frikës para Zotit. Disa ortodoksë kanë vendosur që ata mund të vendosin vetë fatet e tyre dhe të shkelin besëlidhjet e dhëna në altarin e Perëndisë.

Si rezultat i lirisë së pakufizuar, edhe tek të krishterët ortodoksë u shfaqën alkoolistët kronikë, të droguarit, shkelësit e kurorës, të cilët me përpjekjet e tyre mëkatare shkatërruan marrëdhëniet familjare, duke e bërë të padurueshme jetën e gjysmës së kundërt.

Kisha Ortodokse Ruse e njeh lidhjen e martesës si të ndërprerë në raste të veçanta:

• tradhtia bashkëshortore e provuar;
• një bashkim i ri pa bekimin e kishës;
• largimi i njërit prej bashkëshortëve nga Ortodoksia;
• prirje të panatyrshme;
• sifilis, SIDA;
• semundje mendore;
• burgim i gjatë;
• cenimi i shëndetit dhe jetës së njërit prej anëtarëve të familjes;
• aborti i kryer nga një grua pa pëlqimin e burrit të saj.

Demontimi në kishën ortodokse

Duke e rilexuar këtë listë, ajo bëhet e frikshme, sepse veprimet e renditura më sipër kryhen nga të krishterët ortodoksë që kanë ardhur në Rrëfim dhe Kungim më shumë se një herë. Si janë më të mira këto veprime se tradhtia e Judës, sepse për çdo besimtar që Krishti e quajti fëmijën e Tij, u pagua Gjaku i Tij.

Tragjedia në familje mund të ndalet vetëm me lutje të shtuara, veçanërisht të ndërsjella. Një person mund të pengohet, të bjerë për shkak të dobësisë së natyrës së tij mëkatare, ai duhet të mbështetet ose të lirohet.

Këshilla! Secili çift duhet të luftojë për ekzistencën e tij deri në mundësinë e fundit dhe nëse asgjë nuk funksionon, kërkojini Zotit të zbulojë vullnetin e Tij të mirë për një jetë të ardhshme.

Divorci apo rimartesë?

Nuk ka gjë të tillë në Ortodoksi si debutimi. Ajo që bëhet përpara fytyrës së Krijuesit me bekimin e Tij nuk mund të ndryshohet, Zoti nuk është njeri. Një tjetër gjë është marrja e lejes për ribashkim.

Për familjen dhe martesën:

Një besimtar ortodoks, një burrë ose një grua që nuk është fajtor për prishjen e një martese të mëparshme, mund të gjejë një bashkëshort të ri dhe të marrë një bekim kishtar për këtë.

E rëndësishme! Martesa pas divorcit është e mundur vetëm për arsyet e përcaktuara në Kartën e kishës, me lejen personale të peshkopit të dioqezës.

Vetëm kreu i dioqezës, peshkopi, peshkopi mund të japë leje për t'u rimartuar pasi të ketë dëgjuar të gjitha arsyet e kolapsit të familjes së mëparshme. Sigurisht, me një dëshirë shumë të fortë për t'u rimartuar, ata që janë fajtorë për shkatërrimin e martesës së mëparshme mund të fshehin fajin e vërtetë, duke mashtruar jo peshkopin, por vetë Zotin, duke marrë të gjithë fajin për këtë.

Sakramenti i dasmës nuk është thjesht një ceremoni e bukur, është një veprim që kryhet në Parajsë dhe vazhdon në tokë.

Prifti që ka kurorëzuar një çift të tillë nuk është përgjegjës para Zotit për informacione të fshehura apo të rreme, mëkati bie mbi çiftin e sapokrijuar. Nëse bashkimi i ri do të bëhet i suksesshëm, nëse ai filloi me mashtrim dhe mëkat, varet nga çifti që do të vendosë.

Zoti i mëshirshëm nuk ia mbyll kurrë dyert e Tij pendimit dhe rrëfimit. Bashkëshortët që kanë vendosur të njoftojnë kishën për një divorc, duhet të dinë se nëse dëshirojnë të rifillojnë marrëdhëniet martesore, një martesë mes tyre është e pamundur.

Sipas ligjeve të Kishës Ortodokse Ruse, ju mund të shkoni në korridor vetëm dy herë në jetën tuaj. Një martesë e dytë pas dorëzimit të letrave të divorcit, dëshmi e fortë e sjelljes jo të krishterë të gjysmës tjetër, është e mundur me lejen e kreut të dioqezës. Peshkopi mund të japë leje për një bashkim të ri, duke anuluar dasmën e parë.

A është e mundur rimartesa?

Divorci dhe rimartesa, çfarë duhet për këtë

Edhe pse në Kartën e Kishës nuk ekziston koncepti i thyerjes së lidhjeve të shenjtëruara nga Kisha, Priftëria është dashamirës ndaj faktit që ndodhin situata të ndryshme në jetë. Prifti drejton ceremoninë e një dasme të re, duke kujtuar vazhdimisht se përplasja midis zgjedhjes së një bashkëshorti nuk mirëpritet nga Karta e Kishës.

Kur planifikoni një martesë të dytë, ata bashkëshortë që ishin tashmë në altar në martesën e tyre të parë ose të dytë, duhet t'i paraqesin një kërkesë kreut të dioqezës dhe një kopje të certifikatës së divorcit.

Numri i divorceve moderne ortodokse ka arritur përmasa të tilla sa dioqeza ka formularë standardë për paraqitjen e një kërkese për divorc, leje për një martesë të dytë. Duhet të keni me vete pasaportën për të verifikuar identitetin tuaj.

Kujdes! Përgjigja pozitive e peshkopit ndaj kërkesës së paraqitur është leja për divorcin e kishës, shthurjen dhe ribashkimin.

Në të njëjtën kohë, nuk ka të dhëna për fëmijët e braktisur, gjendjen fizike dhe mendore të gjysmës së dytë. E gjithë përgjegjësia para të Plotfuqishmit është vetëm mbi njerëzit.

Asnjë prift nuk ka autoritetin për të kryer sakramentin e një dasme të dytë pa leje nga dioqeza dhe kjo mund të zgjasë disa javë. Ky informacion duhet të merret parasysh kur planifikoni datën e dasmës.

Njerëzit që martohen sipas ritit të kishës për herë të dytë duhet të përgatiten për faktin se dasma do të bëhet sipas "ritit të dytë" pa vendosjen e kurorave.

Me kusht që njëri nga bashkëshortët, nusja ose dhëndri, të mos jenë martuar më parë, sakramenti i dasmës bëhet me solemnitet.

Atributet e dasmës të mbetura nga një martesë e mëparshme nuk mbartin ndonjë fuqi mistike. Qirinj mund të digjen, atributet mund të shpërndahen.

Nëse leja për një martesë të dytë kërkohet nga personi që ka shkaktuar shkurorëzimin e bashkimit të mëparshëm, atëherë kisha i shqipton pendimin mëkatarit për pendim të sinqertë për shkeljet e kryera në lidhje me ish-bashkëshortin e martuar. Afati i pendimit varet nga madhësia e mëkatit dhe askush nuk mund ta përcaktojë atë paraprakisht.

Pas rënies së vatrës familjare, të krishterët gjejnë ngushëllim në lutje, sipas së cilës Zoti jep një marrëdhënie të re.

Këshilla! Pasi të keni analizuar me kujdes keqbërjet, veprimet tuaja të gabuara në bashkimin e parë, duke i analizuar ato me një mentor shpirtëror, mund t'i kërkoni priftërisë debutimin dhe lejen për një bashkim të mëvonshëm.

Si është procedura për zhbërjen e një martese në kishë

Divorci është një dukuri e zakonshme në botën e sotme. Njerëzit ndryshojnë partnerë, shpesh pa e zyrtarizuar marrëdhënien. Në kohët e vjetra, koncepti i martesës ishte më i thellë dhe kërkonte më shumë përgjegjësi. Sipas kanuneve të vjetra, Kisha Ortodokse dhe famullitë e saj tani jetojnë.

Për një besimtar, një martesë e zyrtarizuar në një kishë është shumë më e rëndësishme se një martesë e kësaj bote. Besohet se përmbyllet një herë në jetë. Është e vështirë të marrësh leje për të rrëzuar një martesë në kishë. Para se të hyni në një martesë të re në kishë, kryeni sakramentin e një martese të dytë, peshoni me kujdes të mirat dhe të këqijat.Çfarë duhet të bëni nëse familja shpërbëhet plotësisht? Si të ndërpritet një martesë ortodokse në raste të tilla? Cilat janë pengesat?

Arsyet për të mohuar një martesë në kishë

Një nga funksionet kryesore të një institucioni fetar është ruajtja e familjes dhe martesës, forcimi i tyre me të gjitha forcat. Megjithatë, për besimtarët mund të ndodhë edhe një situatë kur bashkëjetesa bëhet e padurueshme dhe nuk ka rrugëdalje tjetër përveç divorcit. Kisha ka pasur gjithmonë një qëndrim negativ ndaj divorceve dhe është jashtëzakonisht ngurruese për të rrëzuar bashkëshortët nga froni.

Është shumë më e vështirë të anulosh një martesë kishtare sesa një martesë civile. Megjithatë, edhe këtu ka përjashtime, kur klerikët marrin përgjegjësinë dhe martohen sërish me famullitë, me një të zgjedhur të ri.

Për t'u divorcuar nga bashkëshorti juaj, ju duhet një arsye e mirë, përndryshe do të refuzoheni. Në cilat raste Kisha Ortodokse shkon për të zhveshur ish-bashkëshortin:

Kleri konsideron si arsye të vlefshme vetëm vdekjen fizike dhe shpirtërore të bashkëshortit. Ky i fundit kuptohet si pasion për alkoolin, drogën, lojërat e fatit, tradhtinë, sëmundjet mendore dhe veneriane, rrahjen. Shpjegime të tilla si "nuk ranë dakord për personazhet" ose "nuk ndanë banesën" nuk pranohen nga kisha. Për më tepër, konsiderohet e dënueshme dhe mëkatare.

Karakteristikat e procedurës dhe ritit të zhveshjes

Si të martoheni pas një divorci të kësaj bote? Kisha nuk lëshon një dokument të tillë si certifikatë zhveshjeje pasi të merret një vendim pozitiv për të. E veçanta e një divorci me një ish-bashkëshort është se ndodh kur lidhni një martesë ortodokse me një burrë ose grua të re. Duhet të vërtetosh se martesa e parë ishte e pahir, jo e krishterë, domethënë nuk të solli asgjë të mirë, vetëm pikëllim.

Riprocedura mund t'i lejohet vetëm bashkëshortit që është i pafajshëm për divorcin. Nëse kthehet bashkëshorti i dytë, për të cilin dihet se veprimet e tij kanë qenë shkak për zgjidhjen e martesës, atëherë do t'i shqiptohet pendimi. Ai do të duhet t'i nënshtrohet një ndëshkimi moral dhe korrigjues, të cilin do ta vendosë kisha.

Sa herë mund të aplikoni për divorc? Është e dëshirueshme vetëm një herë, sepse sakramenti i dasmës zakonisht kryhet vetëm një herë në jetën e njeriut. Kisha shkon në dasmën e dytë me shumë ngurrim dhe për arsye shumë të rënda. Me shumë mundësi, ankesat e mëvonshme thjesht do t'ju refuzohen, megjithëse, sipas kanuneve, lejohet të martoheni tre herë sa më shumë që të jetë e mundur.

Vetëm personat e ve mund të kalojnë procedurën e zhveshjes pa dënuar dhe censurë të kishës. Ata lejohen të martohen tre herë në jetën e tyre, por vetëm nëse kanë fëmijë të vegjël.

Si të martoheni pas një divorci?

Për të kaluar në mënyrë korrekte të gjithë procedurën, ndiqni këto hapa:

• të paraqesë një peticion për heqjen e rrëfimit;
• bëni një intervistë me një klerik;
• merrni leje për të zgjidhur martesën e vjetër të kishës;
• me një vendim pozitiv, martohuni me një bashkëshort të ri.

Prania e ish-bashkëshortit në divorc nuk kërkohet, thjesht duhet të paraqisni personalisht një kërkesë dhe të gjitha dokumentet shtesë. Pasi të keni marrë një përgjigje pozitive, ju mund të rihyni në një martesë kishtare në çdo tempull.

Me thjeshtësinë në dukje të procedurës për një besimtar, kjo është një çështje shumë e rëndësishme. Përgatituni për të me gjithë përgjegjësinë, mendoni nëse vërtet dëshironi të bëni një aleancë të re për pjesën tjetër të jetës tuaj. Përpara se të bekojë familjen e re, prifti do të flasë me ju për një kohë të gjatë dhe do t'ju shpjegojë nevojën për të nderuar njëri-tjetrin në martesë dhe për të qenë besnik.

Kërkesa për heqjen e deponimit

Ekzistojnë dy mundësi për paraqitjen e një kërkese divorci:

• shkoni në zyrën dioqezane;
• kontaktoni famullinë ku keni qenë të martuar.

Fillimisht mund të shkoni në kishën ku keni qenë të martuar me ish-bashkëshortin tuaj. Bisedoni me priftin që vulosi obligacionet e kishës. Nëse nuk është aty, atëherë me ndonjë tjetër. Pas një bisede, gjatë së cilës ai do të zbulojë arsyet e divorcit dhe seriozitetin e tyre, bëni një kërkesë. Kleriku do t'i bashkëngjisë një raport, në të cilin do të shprehë mendimin e tij në lidhje me situatën tuaj.

Çështja e zhveshjes vendoset drejtpërdrejt në Zyrën e Dioqezanit, kështu që ju mund të aplikoni direkt atje. Kontrolloni me çdo kishë në emër të së cilës të shkruani një peticion dhe si ta lëshoni atë siç duhet. Si rregull, ajo i drejtohet peshkopit në pushtet. Koha e shqyrtimit varet nga sa raste të tilla janë duke u shqyrtuar aktualisht. Zakonisht duhen 2-3 javë. Ju mund të përdorni kërkesën e mëposhtme të mostrës. Mund të jetë pak më ndryshe në dioqezën tuaj.

Për të kuptuar arsyet që e nxitën këtë hap, prifti do t'ju ftojë në një bisedë, ku do të tregoni për gjithçka që ka ndodhur në jetën tuaj familjare. Gjithçka do të vendoset pikërisht në këtë moment, prandaj përpiquni të bindni ministrin e kishës për pozicionin dhe ndjenjat tuaja për të zgjedhurin e ri. Mos harroni të bashkëngjitni dokumente që do të konfirmojnë fjalët tuaja në lidhje me një martesë të mëparshme.

Procedura e zhveshjes bëhet pas marrjes së një bekimi nga peshkopi për lidhjen e një martese të re në kishë.

Përgatitja e dokumenteve shtesë

Sigurohuni që të përgatisni kopje të dokumenteve të mëposhtme:

• pasaporta;
• çertifikatat e divorcit nga bashkëshorti i parë;
• çertifikatat e një martese kishtare me të;
• çertifikatat e martesës me një të ri të zgjedhur;
• dokumente të tjera që do të konfirmojnë fjalët tuaja.

Arsyeja e anulimit të dasmës duhet të dokumentohet, d.m.th., të jepni dokumentet e mëposhtme:

Martesa pas divorcit për herë të dytë

Mos harroni të merrni me vete letrën zyrtare, që do t'ju jepet në Dioqezë dhe një certifikatë të re martese. Mësoni paraprakisht në kishë paraprakisht shumën e një dhurimi vullnetar që do të bëhet në dasmë.

Ju do të lejoheni të martoheni për herë të dytë vetëm me personin që është zyrtarisht bashkëshorti juaj i ri. Do të ketë disa ndryshime në ceremoninë e martesës nëse të dy bashkëshortët kanë qenë tashmë të martuar. Për shembull, nuk do të ketë më kurora mbi kokën e atyre që do të martohen, domethënë dasma do të bëhet në “rangun e dytë”. Nëse më parë në një martesë kishtare kishte vetëm një nga ata që martoheshin, atëherë ceremonia kishtare bëhet, si për herë të parë.

Kthimi