Çfarë është Pashkët? Pashka, festa më e rëndësishme e krishterë, është një ditë e veçantë solemne në jetën kishtare shpirtërore dhe liturgjike (po flasim për adhurimin e krishterë). Feja e Pashkëve bazohet në parimet e të gjithë mësimeve të krishtera dhe, në përgjithësi, të gjithë historisë biblike. Informacioni për Pashkët u shfaq në Dhiatën e Vjetër, por atje fjala kishte një kuptim tjetër. Të krishterët ortodoksë e festojnë këtë festë të madhe për nder të ngjarjes së Ngjalljes së Krishtit - një nga episodet e përshkruara në Dhiatën e Re (pjesa e Biblës kushtuar Krishtit dhe mësimeve të tij). Prandaj, festa e Pashkëve të Shenjta ende mban emra të tillë si Ringjallja e Ndritshme e Krishtit dhe Ngjallja e Krishtit.
Pashkët festohen pas Kreshmës (agjërimi qendror në të gjitha kishat historike) dhe Shrovetide (lamtumirë të gëzuar me dimrin, kremtimi i të cilit ka rrënjë pagane). Nuk ka datë të saktë se kur festohet, pasi lëviz nga viti në vit dhe përcaktohet sipas kalendarëve të veçantë në lidhje me ekuinoksin e pranverës dhe hënën e plotë, por gjithmonë bie të dielën.
Parimi kryesor i besimit ortodoks është ngjarja që lidhet me Ngjitjen e Jezu Krishtit. Sipas të dhënave historike, vërtetohet jeta e Jezusit të Galilesë dhe fakti i kryqëzimit të tij. Kjo ditë, e quajtur e Premtja e Madhe, është dita më e trishtuar dhe më e rëndë e Javës së Shenjtë (6 ditët e fundit të Kreshmës së Madhe). Në këtë ditë, Krishti u dënua dhe u ekzekutua në Kalvar, pas së cilës u varros në një shpellë. Megjithatë, në ditën e tretë, Jezusi i kryqëzuar nuk u gjet atje. Kur gratë erdhën me temjan (paqe) për të lyer trupin (në Ungjillin e "mirrombajtësit" në Ungjill), ata panë se vetëm qefini mbeti në vend - një qefin në të cilin ishte mbështjellë trupi i të kryqëzuarit. . Shumë herë Shpëtimtari, brenda dyzet ditëve pas vdekjes, iu shfaq njerëzve të zakonshëm dhe dishepujve-apostujve të tij - kjo dëshmohet nga Ngjallja e Krishtit.
Fillimisht, e Premtja e Madhe dhe Ringjallja e Shpëtimtarit festoheshin nga pasuesit e krishterimit çdo javë. Me shumë mundësi, kjo është arsyeja pse dita e fundit e javës midis popullit rus filloi të quhet e diel. Më vonë, festimi i Pashkëve u bë një ngjarje e përvitshme.
Dita e Ngjalljes së Krishtit shoqërohet me përgatitjen e ëmbëlsirave me gëzof dhe vezëve me ngjyra, pa të cilat nuk mund të bëjë asnjë tryezë e vetme. Në një festë, ka një arsye që vezët të lyhen me të kuqe. Ka, sipas disa shpjegimeve, një kuptim mistik: ngjyra nënkupton kalimin nga varri në jetën e përjetshme.
Festimi i kësaj dite në përgjithësi dallohet për simbolikën e tij:
- simbole që shprehin jetën (torta të Pashkëve, lepurushë, vezë me ngjyra);
- reflekton dritën;
- transformimi tregohet nga përrenjtë e Pashkëve.
Në festën në Javën e Ndritshme, këmbanat po bien. Sipas statutit të kishës, vetëm gjatë Javës së Ndritshme mund të bien këmbanat jashtë adhurimit. Sipas informacionit historik, nga shekulli i 19-të në Rusi ekzistonte një traditë për të hapur kullat e kambanave për të gjithë. Në fund të shekullit të 20-të, ajo mori një lindje të dytë, megjithatë, në kisha të rralla, njerëzit lejohen në kullën e kambanës të pashoqëruar.
Thelbi i kremtimit të Pashkëve të Krishtit qëndron në fitoren mbi vdekjen, e cila u bë hyrja në Mbretërinë e Qiellit (Mbretëria e Zotit) dhe pushoi së qeni fundi i jetës.
Kjo është arsyeja pse Pashka dhe e gjithë Java e Ndritshme (java pas Pashkëve) shoqërohen me shërbime solemne me lavdërimin e Krishtit. Festimi përfundon të dielën e ardhshme. Quhet gjithashtu Dita e Fominy, Antipaskha, Krasnaya Gorka.
Ringjallja e Krishtit: traditat dhe zakonet popullore
Pothuajse të gjithë e kanë origjinën në kryerjen e riteve (adhurimeve) fetare. Festimet lidhen drejtpërdrejt me tërheqjen nga pushimet e Kreshmës së Madhe pas një periudhe abstenimi nga ushqimi dhe argëtimi. Në disa vende perëndimore, të rriturit fshehin vezët e Pashkëve në mëngjes dhe fëmijët i kërkojnë ato nëpër shtëpi. Meqenëse fëmijët nuk e gjejnë vendin e shfaqjes së këtyre vezëve, prindërit i vendosin ato në një "fole" të një lepurushi me një numër të madh vezësh me ngjyra të ndryshme. Ky lepur simbolizon pasurinë me pjellorinë dhe ka qenë gjerman që nga shekulli i 16-të. Ata gjithashtu bëjnë ëmbëlsira, lodra dhe suvenire në formë lepurushi.
Në Evropë, pothuajse në të gjitha vendet, Java e Shenjtë dhe ajo e ardhshme është një pushim për nxënësit dhe studentët. Përveç kësaj, festa në shumë vende festohet si festë shtetërore. Në Francë, gjatë gjithë festës, ekziston një traditë e "heshtjes së kambanave të kishës". Kur fëmijët pyesin të rriturit pse nuk bien këmbanat në kisha, është zakon të thuhet: "Fluturuam për në Romë".
Në Rusi, në mbrëmje, festimet popullore filluan pikërisht në oborrin e kishës. Sipas informacioneve historike, ato zgjasin nga 1 ditë deri në 2-3 javë dhe shoqëroheshin me kërcime të të rinjve dhe me mblesëri, lojëra dhe lëkundje. Festa të tilla quheshin Krasnaya Gorka: diku ky ishte emri i së dielës së parë pas Pashkëve, dhe diku i gjithë Javës së Ndritshme.
Në Rusi dhe Serbi, ishte zakon të thyheshin vezët me ngjyrë kundër njëra-tjetrës, nga anët e ndryshme me radhë, dhe të putheshin 3 herë në faqe - "pagëzimi". Midis fëmijëve ishin "pokatushki" të njohura: loja, kush do të rrotullojë vezën e Pashkëve më tej. Në Ringjalljen e ndritur të Krishtit, sipas zakonit, ata e bënë këtë për pjellorinë e tokës, duke u rrotulluar mbi të.
Por në vitet 1920, politika e zhdukjes së gjithçkaje që lidhet me fenë ndërpreu edhe botimin e kartolinave tematike. Që nga fillimi i Luftës së Dytë Botërore, në disa kisha filluan të shfaqen kartolina urimi të Pashkëve të prodhimit artizanal. Gjatë perestrojkës, në gjysmën e dytë të viteve '80, këto kartolina u ribotuan gradualisht nga shtëpitë botuese shtetërore të BRSS. Rreth fillimit të viteve '90, ëmbëlsirat shiteshin në furra buke.
Si festohet Ngjallja e Krishtit në Kishën Ortodokse
Para fillimit të Pashkëve, besimtarët pastrojnë me kujdes shtëpitë dhe apartamentet e tyre, duke përfshirë larjen e dritareve dhe varjen e perdeve të freskëta. Është zakon të përfundoni përgatitjet për festën (lyerja e vezëve dhe pjekja e ëmbëlsirave) deri të Premten e Mirë, dhe diku në këtë ditë. Sa i përket vetë procesit të kalimit të festës, këtu mund të dallohen fazat kryesore të mëposhtme.
| Fazat | Cfare po ndodh |
| pershendetje. | Kur njerëzit takohen në këtë festë të madhe, ata thonë "Me të vërtetë u ringjall" në përgjigje të ", pas së cilës ata puthen 3 herë. Njerëzit shkëmbejnë dhurata: vezë dhe ëmbëlsira të Pashkëve, të zbukuruara në ambalazhe të bukura. |
| Shërbim hyjnor. | Në festën e Ngjalljes së Krishtit, bëhet nga ora 23:00, dhe pikërisht në mesnatë fillon procesioni i kryqit (një procesion solemn kishtar me ikona dhe një kryq të madh rreth një kishe ose nga një tempull në tjetrin). Për të shenjtëruar vezët me ngjyra dhe ëmbëlsirat e Pashkëve, besimtarët i marrin me vete në shërbim. |
| Procesioni. | Para festës, besimtarët së pari mblidhen në kishë, pastaj shkojnë në procesionin solemn të kishës: një procesion i kryqit në Ngjalljen e Krishtit me leximin e një stichera - një varg poezie lutjeje (psalm). Pas kësaj, ortodoksët shkojnë në derën e kishës, fillon shërbimi i Pashkëve. |
Me rëndësi të madhe në Ringjalljen e ndritshme të Krishtit i caktohet zjarri gjatë shërbimit hyjnor. Ajo tregon Dritën e Zotit pas ngjitjes në qiell të Jezusit. Në qytetet ruse, greke dhe të tjera, njerëzit ortodoksë presin zbritjen e Zjarrit të Shenjtë nga Kisha e Ngjalljes së Krishtit (Kisha e Varrit të Shenjtë - tempulli kryesor i botës së krishterë). Zjarri, i cili simbolizon daljen e Jezu Krishtit të ringjallur nga varri, dorëzohet nga Jeruzalemi në kisha dhe u shpërndahet njerëzve. Besimtarët përpiqen ta mbajnë zjarrin për një vit në shtëpi në llamba - enë me fitil dhe vaj, të cilat ndizen përpara ikonave.
Pas shërbesës së kishës, njerëzit shkojnë në shtëpi për festën. Në festën e Ngjalljes së ndritur të Krishtit përfundon agjërimi. Nga ajo ditë lejohet të hahet sërish qumësht dhe mish. Pushimi vazhdon edhe një javë deri në momentin kur mund të organizohen dasma dhe ngjarje të tjera solemne që janë të ndaluara gjatë periudhës së kreshmës.
Çdo vend ka traditat e veta. Megjithatë, për të gjithë besimtarët, Pashka është një festë e ndritshme dhe e gëzueshme. Njerëzit marrin shpresë për shpëtim, çdo person ortodoks beson në këtë, pasi Jezusi u ringjall. Pas ngjitjes në qiell të Shpëtimtarit, prania e tij tokësore i jep rrugë një qëndrimi të padukshëm në tempull.
Pashka është një festë e madhe kishtare, të cilën secili prej nesh e ka njohur që nga fëmijëria. Për festën lyhen vezët dhe piqen ëmbëlsira të shijshme, të cilat zakonisht shenjtërohen në kishë. Por jo të gjithë e dinë se çfarë do të thotë torta dhe vezët e Pashkëve. Le të përpiqemi të merremi me gjithçka në rregull.
Çfarë do të thotë fjala "Pashkë"?
Në kuptimin e krishterë, fjala "Pashkë" nënkupton kalimin nga vdekja në jetë, nga toka në qiell. Dyzet ditë para fillimit të festës, besimtarët mbajnë një agjërim të rreptë dhe më pas kremtojnë ringjalljen e Jezusit dhe fitoren e jetës mbi vdekjen.
Judenjtë i shqiptojnë fjalët "Pashkë" si "Pashkë" - kjo fjalë hebraike do të thotë "kaluar, ose kaluar". Sipas kuptimit të tyre, Pashka është çlirimi i popullit hebre nga skllavëria egjiptiane.
Pashkët: çfarë do të thotë festë
Për çdo besimtar, Pashka është festa kryesore e kishës, duke sjellë shpresë dhe besim në më të mirën. Ajo u shfaq shumë përpara lindjes së Jezu Krishtit. Fillimisht, festa kishte kuptim vetëm për popullin hebre, i cili kishte shumë vite në robërinë egjiptiane. Pavarësisht kësaj, besimi në çlirim jetoi në zemrat e robërve.
Profeti hebre Moisiu dhe vëllai i tij u dërguan për të shpëtuar njerëzit. Moisiu erdhi te Faraoni dhe u përpoq ta bindte që t'i linte njerëzit të shkonin. Por sado që u përpoq ta bënte, gjithçka ishte e kotë. Egjiptianët nuk besonin në Zot dhe adhuronin hyjnitë e tyre. Për të vërtetuar ekzistencën e Zotit dhe fuqinë e tij, nëntë ekzekutime të tmerrshme ranë mbi popullin e Egjiptit.
Gjatë ekzekutimit të fundit, gjatë natës, të gjithë të parëlindurit meshkuj midis kafshëve dhe njerëzve duhej të vriteshin. Për të parandaluar që ky dënim i tmerrshëm të prekë hebrenjtë, atyre iu desh të godasin me thikë një qengj mashkull njëvjeçar. Vizatoni një shenjë në derë me gjakun e tij, piqni mishin dhe hani me familjen. Pas kësaj, Pashka në kuptimin hebre do të thotë fatkeqësi e kaluar ose e kaluar.
Ngjarjet e tmerrshme që ndodhën e frikësuan shumë faraonin dhe ai i liroi robërit. Pas kësaj, hebrenjtë filluan të kremtonin çlirimin nga skllavëria dhe festa u emërua Pashkë.
Pashkët e Krishterë të Dhiatës së Re u krijuan nga apostujt menjëherë pas ringjalljes së Jezu Krishtit. Pastaj festa u mbush me një kuptim të ri dhe filloi të nënkuptojë fitoren e jetës mbi vdekjen. Fillimisht, festa iu kushtua kujtimit të vdekjes së Shpëtimtarit. Në shekullin e 5-të, kisha rishikoi kohën dhe rregullat e kremtimit. Më pas Pashka filloi të festohej si triumfi i Ngjalljes së Krishtit.
Çfarë do të thotë veza dhe torta e Pashkëve?
Atributet kryesore të Pashkëve pagane janë ngjyrat dhe torta me lustër. Besohet se simbolet janë huazuar nga paganët që adhurojnë perëndinë e pjellorisë. Pikërisht për të piqeshin ëmbëlsira, të cilat në pamje i ngjanin një falusi. Pjesa e sipërme ishte e lyer me ngjyrë të bardhë, që simbolizonte spermën dhe e spërkatur me kokërr, që simbolizonte pjellorinë. Pranë tortës së Pashkëve u vendosën dy vezë pule për të plotësuar foton.
Edhe para shfaqjes së Krishtit, veza konsiderohej si një prototip i universit. Ai simbolizonte rilindjen e natyrës pas letargjisë, jetës dhe pjellorisë. Egjiptianët e lashtë i dhanë njëri-tjetrit vezë për të festuar ardhjen e pranverës.
Tradita e ngjyrosjes së vezëve në të kuqe u shfaq gjatë jetës së Marcus Aurelius. Ekziston një legjendë që kur lindi filozofi, një nga pulat e nënës së tij vuri një vezë, lëvozhga e së cilës kishte njolla të kuqe. Kjo u interpretua si një shenjë se perandori i ardhshëm lindi. Më vonë, romakët zhvilluan zakonin e dërgimit të vezëve me ngjyrë njëri-tjetrit si një urim.
Është zakon që për Pashkë të lyhen vezët në të kuqe. Ka disa arsye për shfaqjen e një tradite të tillë:
- Besohet se veza e kuqe e Pashkëve është, si të thuash, e ngjyrosur me gjakun e Krishtit.
- Sipas një legjende tjetër, pas vdekjes së Shpëtimtarit, shtatë hebrenj u mblodhën së bashku për të festuar këtë ngjarje. Në tavolinë, përveç gjellëve të ndryshme, kishte vezë të ziera dhe pulë të skuqur. Një nga të pranishmit tha se Jezusi u përfol se do të ringjallej, për të cilën i zoti i shtëpisë u përgjigj: është e mundur vetëm nëse vezët skuqen dhe pula merr jetë. Çfarë ndodhi në të vërtetë, duke u bërë një provë e ekzistencës dhe fuqisë së Zotit.
- Sipas versionit të tretë, pas vdekjes së Krishtit, pasuesit e tij u shpërndanë nëpër botë për të informuar njerëzit se Shpëtimtari së shpejti do të ringjallet dhe jeta do ta mposhtë vdekjen. Me të njëjtin lajm, Maria Magdalena erdhi te perandori romak Tiberius. Si dhuratë, ajo i dha atij një vezë - një simbol i ringjalljes së Jezusit. Por ajo që perandori iu përgjigj asaj ishte se ashtu si një vezë e bardhë nuk mund të bëhet e kuqe, ashtu edhe i ndjeri nuk mund të ringjallet. Në të njëjtin moment, lëvozhga e vezës u bë e kuqe.
Në Pashkë është zakon që vezët të lyhen me ngjyra të ndryshme, por tradicionalja është e kuqe, që simbolizon jetën dhe fitoren.
Shenjtërimi i tortës së Pashkëve konsiderohet një gabim historik dhe injorancë fetare. Kjo pjatë njihet si pagane. Sidoqoftë, tradita e pjekjes së ëmbëlsirave të Pashkëve dhe e lyerjes së vezëve ka hyrë aq fort në jetën tonë saqë njerëzit ndonjëherë as nuk mendojnë se çfarë kuptimi kanë këto atribute festive.
Video: Torta e Pashkëve - simbol pagan falik
Pashke. Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!
Zoti, mbani mend, e krijoi botën në gjashtë ditë, nga e diela në të shtunë, ndërsa të shtunën ia kushtoi pushimit. Për të krishterët e parë, java fillonte gjithashtu të dielën. Dhe vetëm që atëherë, pasi filluan të festojnë Pashkët veçmas nga hebrenjtë, kjo ditë është bërë një ditë e fundit, pushim, siç themi ne tani. Gjatë gjithë vitit ne pushojmë të dielave - kjo është festa jonë e vogël javore. Por e diela e Pashkëve quhet e Madhe, sepse në këtë ditë "Krishti u ringjall prej së vdekurish, duke shkelur vdekjen mbi vdekjen dhe u dha jetë atyre që ishin në varre".
Për besimtarët Pashke- ky është fundi i Kreshmës së Madhe, dhe për të gjithë së bashku, duke përfshirë edhe jobesimtarët, - gëzimi i takimit me familjen dhe miqtë në një tryezë të veçantë, festive, dinjiteti i së cilës mund t'i atribuohet pjatave tradicionale, thjesht ruse dhe ruse. argëtim.
Kjo ditë festive ngjall gjithmonë një ndjenjë të fitores përfundimtare të pranverës dhe zgjimit të natyrës. Kjo nuk bie ndesh me kuptimin fetar të Pashkëve, që simbolizon pavdekësinë e Krishtit, - festa kryesore në Ortodoksi, e dyta më e rëndësishme në katolicizëm dhe degë të tjera të krishterimit.
Të krishterët po përgatiten për këtë ditë gjatë gjithë vitit, të rinj dhe të moshuar e presin atë. Në Pashkë ata vishen me rroba festive dhe përgatisin gjithashtu një darkë festive. Pas shtatë javësh agjërimi, më në fund lejohet të shijojë çdo gjë që dëshiron shpirti, të ketë qejf dhe dëfrim: “Këtë ditë, Zoti e bëftë, le të gëzohemi dhe të gëzohemi për të”. Kisha dëshmon: “Perëndia u bë njeri që njeriu të bëhet Zot, të hyjë në lavdinë e Zotit. Siç tha Vetë Krishti: “Dhe lavdinë që më dhatë, unë ua dhashë atyre” (Gjoni 17:22).
Ditët e Pashkëve i kushtohen kishave dhe argëtimit. Ju mund t'i çoni fëmijët tuaj në pyll, në park ose t'i hipni fëmijët në një lëkundje (një argëtim tradicional në Rusinë e vjetër).
Ekziston një shenjë e mirë: kushdo që e kalon Pashkën me humor të gëzueshëm do të ketë lumturi në jetë dhe fat të mirë në biznes gjatë gjithë vitit.
Populli rus e konsideron Pashkën si festën kryesore të krishterë. Për nder të Ringjalljes së Jezu Krishtit, kjo ditë quhet Dita e Madhe (Dita e Madhe), dhe gjithashtu - Ringjallja e Ndritshme, dhe gjithashtu - Dita e Krishtit. Vetë fjala "Pashkë" është përkthyer nga hebraishtja "peisah" si "origjina", "shpëtim" (nga skllavëria egjiptiane).
Pashka e krishterë është nga greqishtja "Pashkë" - "të vuash". Kjo ndodh sepse Krishti vuajti para se të ringjallej. Por që nga shekulli i 5-të, Pashkët u kthyen në një festë të gëzueshme të Ngjalljes së Krishtit.
Çdo vit, e llogaritur sipas kalendarit hënor, Pashkët bien në një datë të ndryshme (teorikisht nga 4 prilli deri më 8 maj). Në epokën sovjetike, kishte vetëm disa plaka që e kishin rishkruar Pashallën për disa vite nëpër qytete. Sidoqoftë, të gjithë i dinin ditët e pushimeve kryesore të udhëtimit. Për sa i përket rëndësisë së bekimeve që morëm me Ngjalljen e Krishtit, Pashkët janë një festë festash dhe një triumf festash, prandaj Shërbimi Hyjnor i kësaj Feste dallohet për madhështinë dhe solemnitetin e tij të jashtëzakonshëm. Të gjitha këmbanat po bien gjatë gjithë javës së ndritur të Pashkëve. Pashka e Shenjtë festohet në mënyrën më solemne në të gjitha vendet e krishtera. Pashkët e Dhiatës së Re është një festë e çlirimit (nëpërmjet Krishtit) të gjithë njerëzimit nga skllavëria, nga çdo gjë e ulët, djallëzore dhe dhuratë e jetës së përjetshme dhe lumturisë së përjetshme për njerëzit.
Pasi pranoi një natë më parë, në mbrëmjen e të Premtes së Madhe, mundimin e tmerrshëm në Kalvar, Jezu Krishti vdiq në kryq. Pas kësaj, anëtari fisnik i Këshillit, Jozefi nga Arimatea dhe një dishepull tjetër i fshehtë i Krishtit, Nikodemi, me lejen e Pilatit, Shpëtimtari u hoq nga kryqi dhe u varros në një varr të ri të gdhendur në shkëmb.
E gjithë kjo ndodhi të premten, sepse të Shtunën e Madhe kremtohet kalimi nga pikëllimi në afrimin e gëzueshëm të Ngjalljes. Gjatë këndimit të Gjysmë-Zonjës, qefini merret në altar dhe vendoset në fron, ku qëndron deri në festën e Ngjitjes së Zotit si shenjë e qëndrimit gjatë ditës të Shpëtimtarit të Ngjallur në tokë.
Çfarë është qefini? Qefini është një pëlhurë e madhe mëndafshi me imazhin e Shpëtimtarit të shtrirë në varr. Ai simbolizon vetëm kanavacën me të cilën Jozefi nga Arimatea, së bashku me Nikodemin, mbështollën trupin e Krishtit përpara se të vendosej në varr: “Dhe, duke e marrë trupin, Jozefi e mbështolli me një qefin të pastër; dhe e vendosi në varrin e tij të ri, të cilin e gdhendi në shkëmb ... ”(Mateu 27, 59-60).
Liturgjia e Pashkëve përfundon me gëzimin "Krishti u ringjall", së cilës ata që luten në kishë përgjigjen me gëzim në kor: "Me të vërtetë Ai u ringjall". Ngjallja e Madhe e Krishtit kremtohet si Vepra e madhe e Zotit. E madhe sepse Jeta pushton vdekjen, E mira pushton të keqen, më në fund, Hyjnorja pushton sataniken, Zoti pushton djallin ... Kjo përballje e përjetshme është thelbi i Jetës tokësore dhe universale. Dhe një mendim shumë i rëndësishëm: shpëtimi arrihet në vetmi, shpëtimi është nga mospëlqimi. Shpëtimi bëhet vetëm, por festohet së bashku. Populli rus e lidh Pashkën me pranverën - jetën e natyrës, me lulëzimin e ndjenjave të mira - unitetin e njerëzve, me shpresën për lumturinë e ardhshme. Me Ngjalljen e Krishtit, për herë të parë në Tokë, u realizua fitorja mbi vdekjen, fitorja e Jetës dhe e Pavdekësisë mbi forcat e liga të ferrit.
Pashka tek të krishterët ortodoksë nuk është vetëm festa më e madhe, por ajo festohet më gjatë se të gjitha festat - një javë (javë) e tërë: “E gjithë ajo javë është një ditë; sepse kur Krishti u ringjall, atëherë dielli qëndroi pa perënduar gjatë gjithë asaj jave, - thotë figurativisht në Shkrimin e lashtë. Edhe në Rusinë e lashtë, Java e Ndritshme njihej me emrin e Shën, Velikodenskaya, Gëzimi.
Shumë prozatorë dhe poetë të shquar kanë një përshkrim të Pashkëve ruse. Fjalët veçanërisht therëse mund të gjenden tek ata që u detyruan të largoheshin nga Rusia gjatë viteve të revolucionit - A. Kuprin, I. Bunin, N. Shmelev, Sasha Cherny, 3. Gippius, etj.
Shenjat popullore të Pashkëve
Ngjallja e ndritshme e Krishtit midis njerëzve që nga kohërat e lashta është e lidhur me diellin. Fshatarët kishin një besim se në Pashkë "dielli po luan". Dhe njerëzit përpiqeshin të ruanin, të spiunonin momentet e lojës së diellit. Me lojën e diellit lidhnin edhe pamjet e të korrave, motit.
Në ditën e parë të Pashkëve, ata vunë re: në Pashkë, qielli është i pastër dhe dielli po luan - për një korrje të mirë dhe një verë të kuqe; në shiun e shenjtë - thekër e mirë; tek bubullima e shenjtë - tek të korrat; dielli rrokulliset poshtë rrëshqitjes së Pashkëve në verë; nëse moti është i kthjellët në ditën e dytë të Pashkëve, vera do të jetë me shi, nëse ka vranësira, vera do të jetë e thatë.
Besohej se veza e Pashkëve mund të ofronte lehtësim nga çdo sëmundje. Nëse veza mbahet nga tre deri në dymbëdhjetë vjet, atëherë ato madje mund të kurojnë sëmundjet. Dhe nëse vendosni ngjyrën e shenjtëruar në grurë, atëherë do të ketë një korrje të mirë. Ekziston edhe një mendim i tillë: nëse veza lihet deri në Pashkët e ardhshme, atëherë ajo mund të përmbushë çdo dëshirë. Fëmijët në ditën e parë të Pashkëve iu drejtuan diellit me këngë, biseda, këngë.
Pashka është festa më e lumtur dhe më e nderuar në botën ortodokse, ndryshe nga ajo katolike, në të cilën dita kryesore e vitit kishtar është Krishtlindjet. Pashkëve i paraprin një agjërim dyzetditor. Përgatituni për festën paraprakisht, duke pastruar apartamentet, duke lyer vezët, si dhe duke përgatitur një vakt festiv dhe ëmbëlsira të Pashkëve.
Historia e festës së Pashkëve
Festa filloi shumë përpara lindjes së Krishtit. Pashka lidhej ekskluzivisht me popullin hebre. Historia thotë se hebrenjtë dikur u mbajtën robër nga egjiptianët. Ishte një kohë e vështirë për njerëzit: bullizëm dhe shtypje. Besimi në Zot dhe shpresa për shpëtim dhe mëshira e Zotit kanë jetuar gjithmonë në zemrat e tyre.
Një ditë një njeri me emrin Moisiu erdhi te Judenjtë, i cili bashkë me vëllain e tij u dërgua tek ata për shpëtim. Zoti zgjodhi Moisiun për të ndriçuar faraonin egjiptian dhe për të çliruar popullin hebre nga skllavëria. Por sado që Moisiu u përpoq ta bindte Faraonin që t'i linte njerëzit të iknin, liria nuk iu dha atyre. Faraoni egjiptian dhe populli i tij nuk besuan në Zot, duke adhuruar vetëm hyjnitë e tyre dhe duke u mbështetur në ndihmën e magjistarëve. Për të vërtetuar ekzistencën dhe fuqinë e Zotit, nëntë ekzekutime të tmerrshme u lëshuan mbi popullin egjiptian. As lumenj të përgjakur, pa kalamarë, pa miza, pa miza, pa errësirë, asnjë bubullimë - asgjë nga këto nuk do të kishte ndodhur nëse sundimtari do t'i linte njerëzit dhe bagëtinë e tyre të shkonin. Ekzekutimi i fundit, i dhjeti, si të mëparshmit, ndëshkoi faraonin dhe popullin e tij, por nuk preku hebrenjtë. Moisiu paralajmëroi se çdo familje duhet të therë një qengj të virgjër mashkull njëvjeçar. Lyejini dyert e shtëpive të tyre me gjakun e një kafshe, piqni një qengj dhe hajeni me gjithë familjen. Natën, të gjithë meshkujt e parëlindur vriteshin nëpër shtëpi mes njerëzve dhe kafshëve. Vetëm shtëpitë e hebrenjve, ku kishte një shenjë gjaku, nuk u prekën nga telashet. Ky ekzekutim e frikësoi shumë faraonin dhe ai i liroi skllevërit me të gjitha kopetë e tyre. Judenjtë shkuan në det, ku u hap uji dhe u nisën me qetësi në fund të tij. Faraoni donte ta thyente përsëri premtimin dhe u vërsul pas tyre, por uji e përpiu. Që atëherë, Pashkë do të thotë "e kaluara, e kaluara".
Pashkët në Dhiatën e Vjetër
Jezu Krishti lindi nga Virgjëresha Mari. Në moshën 30-vjeçare, Jezusi filloi të predikonte predikime, duke u treguar njerëzve për ligjet e Perëndisë. Por tre vjet më vonë, ai u kryqëzua së bashku me autoritete të tjera të pakëndshme në kryq, i cili u vendos në malin Kalvar. Kjo ndodhi pas Pashkës hebreje, të premten, e cila më vonë u pagëzua me pasion. Kjo ngjarje i shton kuptimin, traditat dhe atributet e reja kuptimit të festës së Pashkëve. Ditën e tretë pas varrimit të Krishtit, të dielën herët në mëngjes, disa gra shkuan te varri për të sjellë temjan për trupin e Jezusit. Duke u afruar, ata panë që guri i madh që bllokonte hyrjen në arkivol ishte rrokullisur, arkivoli ishte bosh dhe Engjëlli i Zotit me rroba të bardha borë ishte ulur mbi gur. “Mos kini frikë, sepse unë e di atë që kërkoni: Jezusin e kryqëzuar. Ai nuk është këtu. Ai u ringjall siç tha, - iu drejtua Engjëlli grave të frikësuara. Me frikë dhe gëzim, gratë nxituan t'u njoftonin apostujve atë që kishin parë. “Dhe ja, Jezusi i takoi dhe u tha: Gëzohuni! Dhe ata, duke u afruar, i rrëmbyen këmbët dhe e adhuruan. Atëherë Jezusi u thotë atyre: “Mos kini frikë; shko thuaju vëllezërve të mi të shkojnë në Galile dhe atje do të më shohin". Në festën e ndritshme të Pashkëve, Kisha u bën thirrje besimtarëve të shohin Krishtin duke ndriçuar me dritën e paarritshme të ringjalljes. Një javë para Pashkëve, besimtarët festojnë të Dielën e Palmave.
Si përcaktohet data e Pashkëve?
Në prag të kryqëzimit, të enjten, u mbajt Darka e Fundit, ku Jezusi prezantoi bukën si trupin e tij dhe verën si gjak. Që atëherë, kuptimi i festës së Pashkëve nuk ka ndryshuar, por Eukaristia u bë vakti i ri i Pashkëve. Në fillim, festa ishte javore. E premtja ishte ditë zie dhe fillimi i agjërimit, kurse e diela ishte ditë gëzimi.
Në vitin 325, në Koncilin e Parë Ekumenik, u përcaktua data e festimit të Pashkëve - e diela e parë pas hënës së plotë të pranverës. Kisha Ortodokse Ruse përdor kalendarin Julian. Për të llogaritur se në cilën ditë bie Pashka në një vit të caktuar, duhet të bëni një llogaritje mjaft të ndërlikuar. Por për laikët e zakonshëm, një kalendar i datave të festave është hartuar për dekada më parë. Gjatë historisë së gjatë të festës, ajo ka fituar tradita, të cilat edhe sot e kësaj dite janë respektuar në familje dhe shenja.
Besimet e Pashkëve
Një larmi e madhe besimesh janë të lidhura me festën e Pashkëve. Të dielën e Pashkëve, lejohej t'i kërkonim Zotit çfarëdo që dëshiron shpirti. Për shembull, prosperitet në biznes, një korrje bujare, një dhëndër i mirë. Natën e Pashkëve, ata morën ujë nga një burim, e sollën në shtëpi pa thënë asnjë fjalë gjatë rrugës dhe me këtë ujë spërkatnin banesat dhe hambarët - për lumturi dhe prosperitet. Nëse hani vezë të hedhura nga pulat të Enjten e Madhe për Pashkë, do të mbroheni nga sëmundjet dhe do t'i varrosni lëvozhgat e tyre në tokë në kullotë - do t'i shpëtoni bagëtinë nga çdo fatkeqësi.
Në prag të Pashkëve, në shtëpi piqen ëmbëlsira dhe lyhen vezët me lëkurat e qepëve. Mund t'i lyeni vezët me ngjyra speciale shumëngjyrëshe që shiten në dyqane, mund t'i lyeni me një furçë të hollë, të ngjitni ngjitëse të bukura mbi to.
Në mesin e sllavëve, luftimet e vezëve për një vakt të Pashkëve, ose "rrahja" me vezë, janë të njohura. Kjo është një lojë e thjeshtë: dikush mban një vezë me hundën lart dhe rivali e rrah atë me hundën e një veze tjetër. Ata që nuk e kanë çarë predhën vazhdojnë të “luftojnë” me një person tjetër.
Në Evropë dhe Amerikë, një nga traditat më të njohura të Pashkëve është "Gjuetia e vezëve" - një lojë për fëmijë që konsiston në fshehjen, kërkimin dhe rrotullimin në lëndinë të pjerrët me vezë lodrash dhe çokollate. Çdo Pashkë, ka një festë të tillë në Uashington - pikërisht në lëndinë përballë Shtëpisë së Bardhë.
Bazuar në materialet: www.amic.ru