Tema të përafërta në bllokun e miqësisë dhe armiqësisë. Kompozim me temën "Miqësia dhe armiqësia

Abonohu
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:

Drejtimi "Miqësia dhe armiqësia" e esesë përfundimtare 2016-2017 në letërsi: shembuj, mostra, analiza veprash

Shembuj të shkrimit të eseve për letërsinë në drejtimin "Miqësia dhe armiqësia". Për çdo ese jepen statistika. Disa ese janë shkollore dhe nuk rekomandohet përdorimi i tyre si mostra të gatshme për esenë përfundimtare.

Këto vepra mund të përdoren për t'u përgatitur për esenë përfundimtare. Ato synojnë të formojnë idenë e studentëve për zbulimin e plotë ose të pjesshëm të temës së esesë përfundimtare. Ne rekomandojmë përdorimin e tyre si një burim shtesë idesh kur krijoni prezantimin tuaj të zbulimit të temës.

Ndoshta, secili prej nesh mendoi se çfarë duhet të jetë një mik i vërtetë. Dhe sido që të jetë rezultati i reflektimeve tona, të gjithë jemi dakord që miqësi e vërtetë mund të quhen vetëm marrëdhënie plot sinqeritet, besim, intimitet, gatishmëri për të ndihmuar në kohë të vështira... Ai që ka gjetur një shok kaq besnik përballë tjetrit. personi dhe ai vetë korrespondon me gradën e lartë të një miku, ai mund ta quajë veten me siguri me fat.

Por, për fat të keq, ai ose ai që quheshin miqtë tanë nuk janë gjithmonë ata. Duke hapur mendimet tona më të thella ose duke i zgjatur një dorë ndihme një personi tjetër, ne gjithmonë rrezikojmë, pasi "një shpirt i huaj është errësira". Dhe armiku, i fshehur me mjeshtëri nën një maskë miqësore, është, natyrisht, më i rrezikshmi, sepse ai di shumë për ju.

Shkrimtarët rusë janë kthyer vazhdimisht në komplote ku miku i djeshëm doli të ishte një armik i tmerrshëm, duke i shkaktuar vuajtje heroit. Le të kujtojmë "Vajza e kapitenit" nga A.S. Pushkin. Shvabrin tinëzar, i cili në fillim dukej se ishte mik me Pyotr Grinev, më shumë se një herë kryen poshtërsi ndaj fisnikut të ri. Aleksey Ivanovich, pasi ka shpifur Masha Mironova, e detyron Grinev të mbrojë nderin e vajzës në një duel. Por edhe në një duel, Shvabrin sillet jo fisnik. Duke përfituar nga fakti se Pjetri u shpërqendrua për një sekondë nga Savelich, i cili po nxitonte drejt tyre, i shkakton një plagë të rëndë Grinevit. Gjatë gjithë punës, ne shohim se si Shvabrin, i cili kohët e fundit pretendoi të ishte mik jo vetëm i Pjetrit, por edhe i familjes Mironov, i heq lehtësisht ata, nga nderi fisnik, nga perandoresha ...

Në romanin e M.Yu.Lermontov "Një hero i kohës sonë" njihemi me një personazh tjetër që pretendon vetëm se është miqësor. Pechorin nuk është në gjendje të jetë mik, por për të luajtur me fatet njerëzore, ai pretendon të jetë një shok i vëmendshëm i Grushnitsky, dhe gjithashtu i dashuruar me pasion me Princeshën Mary. Duke e bindur të riun naiv se vajza është e dashuruar me të, Grigory Alexandrovich gërsheton një rrjet intrigash, i cili përfshin Marinë e papërvojë, e cila ra në dashuri me Pechorin, si dhe narcisistin Grushnitsky, i goditur nga ftohja e princeshës ndaj tij. për shkak të Grigory Alexandrovich. Për të larguar mërzinë, Pechorin bëhet regjisori i një shfaqje të përgjakshme, përfundimi i së cilës do të jetë zemra e thyer e një vajze të re dhe vdekja e fatkeqit Grushnitsky, i cili me të vërtetë e donte Marinë ... Lermontov e kuptoi mirë se çfarë domethënie kishte një imagjinar miku u la dhe iu la pasardhësve një rregullim i vargjeve të mençura të Abdurrahman Xhemit:

Çfarë doni të fshehni nga armiqtë tuaj?
Miqve nuk duhet thënë.

Po, armiku është një person shumë i rrezikshëm, por armiku, duke mbajtur maskën e një miku, është njëqind herë më i keq. Përballë një hipokrit të tillë që shkatërron jetën, një person mund të ndalojë së besuari te njerëzit dhe të mbetet i vetmuar për shumë vite dhe dekada. Por megjithatë, sado i madh të jetë rreziku për t'u tradhtuar, lumturia për të pasur miq të sinqertë është shumë më e madhe.

(387 fjalë)

Materiali N.A. Dhëmb

"Një mik në nevojë është një mik" është urtësia popullore, por nuk jam aspak dakord me të. Një mik i vërtetë njihet jo vetëm në telashe, por edhe në gëzim. Dhe këtë e kanë vërtetuar shumë shkrimtarë.
Në romanin e Veniamina Aleksandrovich Kaverin "Dy kapedanë" na tregon dy miqtë Sasha Grigoriev dhe Misha Romashov. Miqësia e tyre përfundon në një çast, pasi Misha nuk mund të shikonte me qetësi marrëdhënien e ngushtë midis Katya Tatarinovës dhe Sasha Grigoriev, sepse vetë Romashka ishte e dashuruar me të. Misha është në gjendje të tradhtojë mikun e tij, gjatë luftës ai la Sasha të plagosur të vdiste.

Kjo tregon se Romashov nuk kishte fare nevojë për miq dhe a është ai i aftë ta dojë një person të tillë. Në fund të fundit, njerëzit si Misha nuk janë në gjendje të ndihmojnë një person në periudha të vështira dhe nuk mund të ndash gëzimin me të.

Dhe Lev Nikolaevich Tolstoy në romanin e tij epik "Lufta dhe Paqja" na tregon miqësinë e vërtetë duke përdorur shembullin e Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov.

Pierre përpiqet të ndihmojë Andrein të përballojë humbjen e gruas së tij dhe simpatizon me të. Dhe kur Bolkonsky bie në dashuri me Natasha, Bezukhov sinqerisht gëzohet për lumturinë e mikut të tij. Këto episode tregojnë marrëdhënien e Pierre me miqësinë, ai e çmon miqësinë e tij me Andrey. Pierre Bezukhov është gati të sakrifikojë lumturinë e tij për hir të një miku. Kjo është e dukshme sepse ai me zell përpiqet të pajtojë Andrein me Natasha, megjithëse ai vetë është i dashuruar me të. Vetëm një mik i vërtetë është në gjendje të vijë në shpëtim në periudha të vështira, ai nuk di të ketë zili dhe lëndojë mikun e tij të ngushtë. Vetëm vdekja mund t'i ndajë miq të tillë.
Kështu, një mik mund të quhet i vërtetë nëse ai ndihmon në pikëllim dhe gëzohet me ju në gëzim.

(252 fjalë)

Duke folur për njerëzit e rëndësishëm në jetën tonë, ne më së shpeshti i rregullojmë në këtë mënyrë - prindërit, të afërmit, miqtë, të njohurit. Prindërit dhe të afërmit nuk zgjidhen, të njohurit nuk lejohen shumë thellë në jetë. Dhe vetëm një mik i vërtetë është një person, marrëdhënia e të cilit bazohet në reciprocitet, dashamirësi, sinqeritet dhe simpati. Kështu ndodh - dy të panjohur takohen dhe në kushte të caktuara bëhen të pazëvendësueshëm për njëri-tjetrin.

Jeta është e paplotë pa miqësi. Por vetëm nëse po flasim për miqësi të vërtetë - jo komunikim bosh, duke përdorur njëri-tjetrin për qëllime egoiste. Përkundrazi, nuk na sjell asgjë të mirë. Pse keni nevojë për një mik që është me ju vetëm sepse nuk ka çfarë të bëjë tjetër dhe ai do të zhduket lehtësisht për një kohë të gjatë pa ju paralajmëruar? Apo një mik që ju thotë të njëjtën gjë dhe ju përgojon pas shpine? Apo ai që komunikon me ju vetëm kur ka nevojë për diçka? Apo ziliqare? A e mbushin jetën “miq” të tillë?

Dhe më e mira nga të gjitha, thelbi i vërtetë i miqësisë, si për mua, zbulohet në përrallën "Princi i Vogël" nga A. de Saint-Exupery. Aty, në një bisedë mes Dhelprës dhe Princit të Vogël, thuhet se për t'u afruar, duhet të njiheni me njëri-tjetrin. Është e nevojshme të lini një person në zemrën, mendimet, jetën tuaj. Dhe futuni në të vetë. Ky është besimi dhe kjo është e shenjtë. Dhe kjo është lumturia e vërtetë - të jesh i sinqertë me dikë dhe të dish që do të pranohesh dhe nuk do të tradhtohesh. Dhe kjo është një domosdoshmëri në jetën e secilit prej nesh.

(318 fjalë)

"Në shtëpinë e lumturisë njerëzore, miqësia rrëzon muret dhe dashuria formon një kube." Në këto fjalë të K. Prutkovit, në mënyrë figurative përcaktohet roli i miqësisë në marrëdhëniet njerëzore. Tani, kur koha ecën jashtëzakonisht shpejt, kur ritmi i jetës merr një ritëm të furishëm, kur nuk ka kohë të mjaftueshme për komunikim dhe televizioni shpesh e zëvendëson atë, si të kuptojmë se çfarë është miqësia e vërtetë? A përzihen këto marrëdhënie me miqësi sipërfaqësore të bazuara në të përbashkëtat e biznesit dhe kohës së lirë? Miqësia e fisnikëron jetën, atë e vlerësuan dhe e lartësuan mendimtarët e lashtësisë. Miqësia, sipas Aristotelit, është më e nevojshme për jetën: në fund të fundit, askush nuk dëshiron të jetojë pa miq, edhe nëse ai kishte gjithë pasurinë tjetër.

Ai shpjegoi më tej: “Miqësia nuk është vetëm e paçmueshme, por edhe e bukur - ne lavdërojmë atë që i do miqtë e tij, ka shumë miq - kjo është e mrekullueshme, madje disa mendojnë se të jesh njeri i mirë dhe mik është një dhe e njëjta gjë. Miqësia vlerësohet shumë në kulturën ukrainase. Duke zbuluar fuqinë e madhe të miqësisë, Grigory Skovoroda citon fjalët e Plutarkut: "Miqësia, që shoqëron jetën, jo vetëm i shton gëzimin dhe hijeshinë anëve të saj të ndritshme, por edhe pakëson vuajtjet, dhe Zoti, duke i shtuar miqësinë jetës, bëri gjithçka të jetë e gëzueshme. , e këndshme dhe e ëmbël kur një mik është afër dhe ngushëllon me ty. Dhe pa marrë parasysh se si lajkatari farkëton fatkeqësinë, duke përdorur kënaqësitë dhe kënaqësitë, duhet të dihet se ai nuk sjell asgjë të gëzueshme në miqësi. Skovoroda mësoi të ishte i matur në zgjedhjen e miqve. Sigurisht, koha bën rregullimet e veta, por koncepte të tilla si miqësia dhe dashuria do të mbeten gjithmonë vlerat më të larta.

Ato përfaqësojnë një lloj procesi misterioz që nuk mund të programohet, mbushin jetën me gëzimin e komunikimit, mirëkuptimin e ndërsjellë, e pasurojnë emocionalisht. Në psikologji, koncepti i "miqësisë" përkufizohet si marrëdhënie ndërpersonale të vazhdueshme personale-selektive që karakterizojnë favorin e ndërsjellë të pjesëmarrësve të tyre, pritjet e ndërsjella të ndjenjave përkatëse dhe kthimin e avantazhit. Zhvillimi i miqësisë përfshin ndjekjen e "kodit" të saj të pashkruar, i cili pohon nevojën për mirëkuptim të ndërsjellë, sinqeritet dhe sinqeritet. Ai siguron mendjelehtësi, ndihmë aktive reciproke, interes të ndërsjellë për punët dhe përvojat e tjetrit, sinqeritet dhe mosinteresim të ndjenjave.

Shkeljet e rënda të "kodit të miqësisë" çojnë në ndërprerjen e tij, ose në marrëdhënie miqësore sipërfaqësore, apo edhe në shndërrimin e miqësisë në të kundërtën e saj - armiqësi. Miqësia e arrin intensitetin më të madh në adoleshencë dhe në moshë madhore të hershme, kur vihet re rëndësia e jashtëzakonshme e marrëdhënieve me miqtë, shpeshtësia më e madhe e takimeve dhe koha më e madhe e kaluar së bashku. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet midis miqve janë të mbushura me përmbajtje të thellë emocionale dhe shpesh vazhdojnë gjatë gjithë jetës. Miqësia ndonjëherë është një lloj psikoterapie. Ajo ju lejon të shprehni ndjenjat më të thella që pushtojnë një person dhe të gjeni mbështetjen e atyre që ndajnë mendimet e saj.

Për mua miqtë janë shumë të rëndësishëm. Këta janë njerëzit më të shtrenjtë pas prindërve të tyre.

Me ta, unë mund të jem gjithmonë i sinqertë. Së bashku me miqtë, shpejt gjej një zgjidhje për çdo problem, është më e lehtë të bëj çdo punë me ta, është më e gëzueshme të kaloj kohën time të lirë. I vlerësoj miqtë e mi, përpiqem të mos grindem me ta dhe t'i ndihmoj sa herë që është nevoja. Pra, në fakt, siç thotë proverbi, një njeri pa miq është si një pemë pa rrënjë.

(467 fjalë)

Miqësia dhe armiqësia - këto antipode janë gjithnjë e më të zakonshme në shekullin e 21-të. Miqësia është një marrëdhënie e bazuar në besim, ndihmë dhe mbështetje reciproke. Dhe armiqësia është e kundërta e miqësisë. Njerëzit nuk e vlerësojnë njëri-tjetrin, miqësinë mes njëri-tjetrit. Duke u grindur, nuk mund ta kthesh kurrë miqësinë. Për dëshmi të arsyetimit tim, dua t'i drejtohem shembujve nga fiksioni.

Romani i A. S. Pushkin "Eugene Onegin" tregon për dy shokë - Onegin dhe Lensky. Miqësia e tyre ishte aq e fortë, por armiqësia lejoi që kjo miqësi të shkatërrohej. Në festën e ditëlindjes së Tatiana Larina, Eugene Onegin ftoi të kërcejë Olga Larina e dashur e Lensky. Kjo ishte nga Eugene, si në shenjë hakmarrjeje. Por kjo hakmarrje e ofendoi shumë Lensky, pas së cilës ai e ftoi Yevgeny në një duel. Dueli përfundoi shumë tragjikisht me vdekjen e Lenskit.Në fillim Eugjeni nuk donte të vriste Lensky, por as nuk donte të dukej si frikacak në shoqëri. Pas vdekjes së Lensky, Eugjeni thjesht nuk e kuptoi kuptimin e jetës, sepse ai kishte humbur një të dashur.

Gjithashtu, si dëshmi e mendimeve të mia, mund të citoj romanin e M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë", ku personazhet kryesore janë Pechorin dhe Grushnitsky. Grushnitsky shpifi mikun e tij Pechorin sepse ai e konsideronte veten një lider, duke sugjeruar se nuk kishte vend për ata të dy. Pas gjithë kësaj shpifjeje të ndyrë, Pechorin sfidoi Grushnitsky në një duel. Ai besonte se nuk i kishte mbetur gjë tjetër veç saj.Bujaria nuk u zgjua në shpirtin e vogël të Grushnitsky. Dhe ai qëlloi një burrë të paarmatosur. Fatmirësisht, plumbi ka ngopur vetëm gjurin e kundërshtarit. Përbuzja dhe zemërimi e pushtuan Pechorin nga mendimi se ky njeri mund ta kishte vrarë me kaq lehtësi.

Këtu
– Temat e esesë përfundimtare 2016-2017 në të gjitha fushat
procesi i shkrimit të esesë (deklarata)
– miratuar Kriteret e vlerësimit të esesë së diplomimit;
për shkollat .
– Kriteret për vlerësimin e esesë përfundimtare për universitetet .

Ndër vlerat e përjetshme, miqësia ka zënë gjithmonë një nga vendet e para. Por secili e kupton miqësinë në mënyrën e vet. Dikush po kërkon përfitime te miqtë, disa privilegje shtesë në marrjen e përfitimeve materiale. Por miq të tillë para problemit të parë, para telasheve. Nuk është rastësi që proverbi thotë: "miqtë njihen në vështirësi". Por filozofi francez M. Montaigne argumentoi: “Në miqësi nuk ka përllogaritje dhe konsiderata të tjera, përveç vetvetes”. Dhe vetëm një miqësi e tillë është e vërtetë.

Në romanin e F. M. Dostojevskit "Krim dhe Ndëshkim", marrëdhënia midis Raskolnikov dhe Razumikhin mund të konsiderohet një shembull i një miqësie të tillë. Të dy janë studentë të drejtësisë, të dy jetojnë në varfëri, të dy kërkojnë të ardhura shtesë. Por në një moment të bukur, i infektuar me idenë e një supernjeri, Raskolnikov heq gjithçka dhe përgatitet për "rastin". Gjashtë muaj kërkimi i vazhdueshëm i shpirtit, kërkimi i mënyrave për të mashtruar fatin e nxjerrin Raskolnikovin nga ritmi i zakonshëm i jetës. Ai nuk merr përkthime, nuk jep mësime, nuk shkon në mësime, në përgjithësi, nuk bën asgjë. E megjithatë, në një moment të vështirë, zemra e çon te një mik. Razumikhin është saktësisht e kundërta e Raskolnikov. Punon, rrotullohet gjatë gjithë kohës, fiton një qindarkë, por këto qindarka i mjaftojnë për të jetuar dhe madje edhe për argëtim. Raskolnikov dukej se po kërkonte një mundësi për të dalë nga "rruga" që kishte nisur, sepse "Razumikhin ishte gjithashtu i jashtëzakonshëm sepse asnjë dështim nuk e turpëroi kurrë dhe asnjë rrethanë e keqe nuk dukej se mund ta shtypte atë". Dhe Raskolnikov është i shtypur, i sjellë në një shkallë ekstreme dëshpërimi. Dhe Razumikhin, duke kuptuar që një mik (edhe pse Dostojevski shkruan me ngulm "mik") në telashe nuk e lë më atë deri në vetë gjyqin. Dhe në gjyq, ai vepron si mbrojtësi i Rodionit dhe citon prova të bujarisë së tij shpirtërore, fisnikërisë, duke dëshmuar se "kur ishte në universitet, që nga mjetet e tij të fundit ai ndihmoi një nga shokët e tij të varfër dhe konsumatorë të universitetit dhe pothuajse e mbështeti. për gjashtë muaj”. Dënimi për vrasje të dyfishtë është ulur gati përgjysmë. Kështu, Dostojevski na vërteton idenë e providencës së Zotit, se njerëzit shpëtohen nga njerëzit. Dhe le të thotë dikush që Razumikhin nuk humbi duke marrë një grua të bukur, motrën e një shoku, por a mendoi ai për përfitimin e tij? Jo, ai ishte plotësisht i zhytur në kujdesin për një person.

Në romanin e I.A. Goncharov "Oblomov", Andrei Stolz nuk është më pak bujar dhe i kujdesshëm, i cili gjatë gjithë jetës së tij është përpjekur të nxjerrë mikun e tij Oblomov nga këneta e ekzistencës së tij. Ai vetëm është në gjendje të ngrejë Ilya Ilyich nga divani, për t'i dhënë lëvizje jetës së tij monotone filiste. Edhe kur Oblomov më në fund pajtohet me Pshchenitsyna, Andrei bën disa përpjekje të tjera për ta hequr atë nga divani. Pasi mësoi se Tarantiev, me menaxherin e Oblomovka, në të vërtetë grabitën një mik, ai i merr gjërat në duart e tij dhe i vendos gjërat në rregull. Edhe pse kjo nuk e shpëton Oblomovin. Por Shtolz e përmbushi me ndershmëri detyrën ndaj mikut të tij dhe pas vdekjes së një shoku të pafat të fëmijërisë, ai merr djalin e tij për t'u rritur, duke mos dashur ta lërë fëmijën në një mjedis që fjalë për fjalë është i mbuluar në baltën e përtacisë, filistinizmit.

Në miqësi nuk ka përllogaritje dhe konsiderata të tjera, përveç vetvetes.

Vetëm një miqësi e tillë është e vërtetë. Nëse një person që quhet shok papritmas fillon, zbehet, kërkon ndihmë ose fillon të hedhë hesapet për shërbimin e kryer, ata thonë, unë ju ndihmova dhe çfarë bëra për mua - hiqni dorë nga një mik i tillë! Nuk do të humbisni asgjë veç një vështrimi ziliqar, një fjalë jo miqësore.

Drejtimi "Miqësia dhe armiqësia" e esesë përfundimtare 2016-2017 në letërsi: shembuj, mostra, analiza veprash

Shembuj të shkrimit të eseve për letërsinë në drejtimin "Miqësia dhe armiqësia". Për çdo ese jepen statistika. Disa ese janë shkollore dhe nuk rekomandohet përdorimi i tyre si mostra të gatshme për esenë përfundimtare.

Këto vepra mund të përdoren për t'u përgatitur për esenë përfundimtare. Ato synojnë të formojnë idenë e studentëve për zbulimin e plotë ose të pjesshëm të temës së esesë përfundimtare. Ne rekomandojmë përdorimin e tyre si një burim shtesë idesh kur krijoni prezantimin tuaj të zbulimit të temës.

Ndoshta, secili prej nesh mendoi se çfarë duhet të jetë një mik i vërtetë. Dhe sido që të jetë rezultati i reflektimeve tona, të gjithë jemi dakord që miqësi e vërtetë mund të quhen vetëm marrëdhënie plot sinqeritet, besim, intimitet, gatishmëri për të ndihmuar në kohë të vështira... Ai që ka gjetur një shok kaq besnik përballë tjetrit. personi dhe ai vetë korrespondon me gradën e lartë të një miku, ai mund ta quajë veten me siguri me fat.

Por, për fat të keq, ai ose ai që quheshin miqtë tanë nuk janë gjithmonë ata. Duke hapur mendimet tona më të thella ose duke i zgjatur një dorë ndihme një personi tjetër, ne gjithmonë rrezikojmë, pasi "një shpirt i huaj është errësira". Dhe armiku, i fshehur me mjeshtëri nën një maskë miqësore, është, natyrisht, më i rrezikshmi, sepse ai di shumë për ju.

Shkrimtarët rusë janë kthyer vazhdimisht në komplote ku miku i djeshëm doli të ishte një armik i tmerrshëm, duke i shkaktuar vuajtje heroit. Le të kujtojmë "Vajza e kapitenit" nga A.S. Pushkin. Shvabrin tinëzar, i cili në fillim dukej se ishte mik me Pyotr Grinev, më shumë se një herë kryen poshtërsi ndaj fisnikut të ri. Aleksey Ivanovich, pasi ka shpifur Masha Mironova, e detyron Grinev të mbrojë nderin e vajzës në një duel. Por edhe në një duel, Shvabrin sillet jo fisnik. Duke përfituar nga fakti se Pjetri u shpërqendrua për një sekondë nga Savelich, i cili po nxitonte drejt tyre, i shkakton një plagë të rëndë Grinevit. Gjatë gjithë punës, ne shohim se si Shvabrin, i cili kohët e fundit pretendoi të ishte mik jo vetëm i Pjetrit, por edhe i familjes Mironov, i heq lehtësisht ata, nga nderi fisnik, nga perandoresha ...

Në romanin e M.Yu.Lermontov "Një hero i kohës sonë" njihemi me një personazh tjetër që pretendon vetëm se është miqësor. Pechorin nuk është në gjendje të jetë mik, por për të luajtur me fatet njerëzore, ai pretendon të jetë një shok i vëmendshëm i Grushnitsky, dhe gjithashtu i dashuruar me pasion me Princeshën Mary. Duke e bindur të riun naiv se vajza është e dashuruar me të, Grigory Alexandrovich gërsheton një rrjet intrigash, i cili përfshin Marinë e papërvojë, e cila ra në dashuri me Pechorin, si dhe narcisistin Grushnitsky, i goditur nga ftohja e princeshës ndaj tij. për shkak të Grigory Alexandrovich. Për të larguar mërzinë, Pechorin bëhet regjisori i një shfaqje të përgjakshme, përfundimi i së cilës do të jetë zemra e thyer e një vajze të re dhe vdekja e fatkeqit Grushnitsky, i cili me të vërtetë e donte Marinë ... Lermontov e kuptoi mirë se çfarë domethënie kishte një imagjinar miku u la dhe iu la pasardhësve një rregullim i vargjeve të mençura të Abdurrahman Xhemit:

Çfarë doni të fshehni nga armiqtë tuaj?
Miqve nuk duhet thënë.

Po, armiku është një person shumë i rrezikshëm, por armiku, duke mbajtur maskën e një miku, është njëqind herë më i keq. Përballë një hipokrit të tillë që shkatërron jetën, një person mund të ndalojë së besuari te njerëzit dhe të mbetet i vetmuar për shumë vite dhe dekada. Por megjithatë, sado i madh të jetë rreziku për t'u tradhtuar, lumturia për të pasur miq të sinqertë është shumë më e madhe.

(387 fjalë)

Materiali N.A. Dhëmb

"Një mik në nevojë është një mik" është urtësia popullore, por nuk jam aspak dakord me të. Një mik i vërtetë njihet jo vetëm në telashe, por edhe në gëzim. Dhe këtë e kanë vërtetuar shumë shkrimtarë.
Në romanin e Veniamina Aleksandrovich Kaverin "Dy kapedanë" na tregon dy miqtë Sasha Grigoriev dhe Misha Romashov. Miqësia e tyre përfundon në një çast, pasi Misha nuk mund të shikonte me qetësi marrëdhënien e ngushtë midis Katya Tatarinovës dhe Sasha Grigoriev, sepse vetë Romashka ishte e dashuruar me të. Misha është në gjendje të tradhtojë mikun e tij, gjatë luftës ai la Sasha të plagosur të vdiste.

Kjo tregon se Romashov nuk kishte fare nevojë për miq dhe a është ai i aftë ta dojë një person të tillë. Në fund të fundit, njerëzit si Misha nuk janë në gjendje të ndihmojnë një person në periudha të vështira dhe nuk mund të ndash gëzimin me të.

Dhe Lev Nikolaevich Tolstoy në romanin e tij epik "Lufta dhe Paqja" na tregon miqësinë e vërtetë duke përdorur shembullin e Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov.

Pierre përpiqet të ndihmojë Andrein të përballojë humbjen e gruas së tij dhe simpatizon me të. Dhe kur Bolkonsky bie në dashuri me Natasha, Bezukhov sinqerisht gëzohet për lumturinë e mikut të tij. Këto episode tregojnë marrëdhënien e Pierre me miqësinë, ai e çmon miqësinë e tij me Andrey. Pierre Bezukhov është gati të sakrifikojë lumturinë e tij për hir të një miku. Kjo është e dukshme sepse ai me zell përpiqet të pajtojë Andrein me Natasha, megjithëse ai vetë është i dashuruar me të. Vetëm një mik i vërtetë është në gjendje të vijë në shpëtim në periudha të vështira, ai nuk di të ketë zili dhe lëndojë mikun e tij të ngushtë. Vetëm vdekja mund t'i ndajë miq të tillë.
Kështu, një mik mund të quhet i vërtetë nëse ai ndihmon në pikëllim dhe gëzohet me ju në gëzim.

(252 fjalë)

Duke folur për njerëzit e rëndësishëm në jetën tonë, ne më së shpeshti i rregullojmë në këtë mënyrë - prindërit, të afërmit, miqtë, të njohurit. Prindërit dhe të afërmit nuk zgjidhen, të njohurit nuk lejohen shumë thellë në jetë. Dhe vetëm një mik i vërtetë është një person, marrëdhënia e të cilit bazohet në reciprocitet, dashamirësi, sinqeritet dhe simpati. Kështu ndodh - dy të panjohur takohen dhe në kushte të caktuara bëhen të pazëvendësueshëm për njëri-tjetrin.

Jeta është e paplotë pa miqësi. Por vetëm nëse po flasim për miqësi të vërtetë - jo komunikim bosh, duke përdorur njëri-tjetrin për qëllime egoiste. Përkundrazi, nuk na sjell asgjë të mirë. Pse keni nevojë për një mik që është me ju vetëm sepse nuk ka çfarë të bëjë tjetër dhe ai do të zhduket lehtësisht për një kohë të gjatë pa ju paralajmëruar? Apo një mik që ju thotë të njëjtën gjë dhe ju përgojon pas shpine? Apo ai që komunikon me ju vetëm kur ka nevojë për diçka? Apo ziliqare? A e mbushin jetën “miq” të tillë?

Dhe më e mira nga të gjitha, thelbi i vërtetë i miqësisë, si për mua, zbulohet në përrallën "Princi i Vogël" nga A. de Saint-Exupery. Aty, në një bisedë mes Dhelprës dhe Princit të Vogël, thuhet se për t'u afruar, duhet të njiheni me njëri-tjetrin. Është e nevojshme të lini një person në zemrën, mendimet, jetën tuaj. Dhe futuni në të vetë. Ky është besimi dhe kjo është e shenjtë. Dhe kjo është lumturia e vërtetë - të jesh i sinqertë me dikë dhe të dish që do të pranohesh dhe nuk do të tradhtohesh. Dhe kjo është një domosdoshmëri në jetën e secilit prej nesh.

(318 fjalë)

"Në shtëpinë e lumturisë njerëzore, miqësia rrëzon muret dhe dashuria formon një kube." Në këto fjalë të K. Prutkovit, në mënyrë figurative përcaktohet roli i miqësisë në marrëdhëniet njerëzore. Tani, kur koha ecën jashtëzakonisht shpejt, kur ritmi i jetës merr një ritëm të furishëm, kur nuk ka kohë të mjaftueshme për komunikim dhe televizioni shpesh e zëvendëson atë, si të kuptojmë se çfarë është miqësia e vërtetë? A përzihen këto marrëdhënie me miqësi sipërfaqësore të bazuara në të përbashkëtat e biznesit dhe kohës së lirë? Miqësia e fisnikëron jetën, atë e vlerësuan dhe e lartësuan mendimtarët e lashtësisë. Miqësia, sipas Aristotelit, është më e nevojshme për jetën: në fund të fundit, askush nuk dëshiron të jetojë pa miq, edhe nëse ai kishte gjithë pasurinë tjetër.

Ai shpjegoi më tej: “Miqësia nuk është vetëm e paçmueshme, por edhe e bukur - ne lavdërojmë atë që i do miqtë e tij, ka shumë miq - kjo është e mrekullueshme, madje disa mendojnë se të jesh njeri i mirë dhe mik është një dhe e njëjta gjë. Miqësia vlerësohet shumë në kulturën ukrainase. Duke zbuluar fuqinë e madhe të miqësisë, Grigory Skovoroda citon fjalët e Plutarkut: "Miqësia, që shoqëron jetën, jo vetëm i shton gëzimin dhe hijeshinë anëve të saj të ndritshme, por edhe pakëson vuajtjet, dhe Zoti, duke i shtuar miqësinë jetës, bëri gjithçka të jetë e gëzueshme. , e këndshme dhe e ëmbël kur një mik është afër dhe ngushëllon me ty. Dhe pa marrë parasysh se si lajkatari farkëton fatkeqësinë, duke përdorur kënaqësitë dhe kënaqësitë, duhet të dihet se ai nuk sjell asgjë të gëzueshme në miqësi. Skovoroda mësoi të ishte i matur në zgjedhjen e miqve. Sigurisht, koha bën rregullimet e veta, por koncepte të tilla si miqësia dhe dashuria do të mbeten gjithmonë vlerat më të larta.

Ato përfaqësojnë një lloj procesi misterioz që nuk mund të programohet, mbushin jetën me gëzimin e komunikimit, mirëkuptimin e ndërsjellë, e pasurojnë emocionalisht. Në psikologji, koncepti i "miqësisë" përkufizohet si marrëdhënie ndërpersonale të vazhdueshme personale-selektive që karakterizojnë favorin e ndërsjellë të pjesëmarrësve të tyre, pritjet e ndërsjella të ndjenjave përkatëse dhe kthimin e avantazhit. Zhvillimi i miqësisë përfshin ndjekjen e "kodit" të saj të pashkruar, i cili pohon nevojën për mirëkuptim të ndërsjellë, sinqeritet dhe sinqeritet. Ai siguron mendjelehtësi, ndihmë aktive reciproke, interes të ndërsjellë për punët dhe përvojat e tjetrit, sinqeritet dhe mosinteresim të ndjenjave.

Shkeljet e rënda të "kodit të miqësisë" çojnë në ndërprerjen e tij, ose në marrëdhënie miqësore sipërfaqësore, apo edhe në shndërrimin e miqësisë në të kundërtën e saj - armiqësi. Miqësia e arrin intensitetin më të madh në adoleshencë dhe në moshë madhore të hershme, kur vihet re rëndësia e jashtëzakonshme e marrëdhënieve me miqtë, shpeshtësia më e madhe e takimeve dhe koha më e madhe e kaluar së bashku. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet midis miqve janë të mbushura me përmbajtje të thellë emocionale dhe shpesh vazhdojnë gjatë gjithë jetës. Miqësia ndonjëherë është një lloj psikoterapie. Ajo ju lejon të shprehni ndjenjat më të thella që pushtojnë një person dhe të gjeni mbështetjen e atyre që ndajnë mendimet e saj.

Për mua miqtë janë shumë të rëndësishëm. Këta janë njerëzit më të shtrenjtë pas prindërve të tyre.

Me ta, unë mund të jem gjithmonë i sinqertë. Së bashku me miqtë, shpejt gjej një zgjidhje për çdo problem, është më e lehtë të bëj çdo punë me ta, është më e gëzueshme të kaloj kohën time të lirë. I vlerësoj miqtë e mi, përpiqem të mos grindem me ta dhe t'i ndihmoj sa herë që është nevoja. Pra, në fakt, siç thotë proverbi, një njeri pa miq është si një pemë pa rrënjë.

(467 fjalë)

Miqësia dhe armiqësia - këto antipode janë gjithnjë e më të zakonshme në shekullin e 21-të. Miqësia është një marrëdhënie e bazuar në besim, ndihmë dhe mbështetje reciproke. Dhe armiqësia është e kundërta e miqësisë. Njerëzit nuk e vlerësojnë njëri-tjetrin, miqësinë mes njëri-tjetrit. Duke u grindur, nuk mund ta kthesh kurrë miqësinë. Për dëshmi të arsyetimit tim, dua t'i drejtohem shembujve nga fiksioni.

Romani i A. S. Pushkin "Eugene Onegin" tregon për dy shokë - Onegin dhe Lensky. Miqësia e tyre ishte aq e fortë, por armiqësia lejoi që kjo miqësi të shkatërrohej. Në festën e ditëlindjes së Tatiana Larina, Eugene Onegin ftoi të kërcejë Olga Larina e dashur e Lensky. Kjo ishte nga Eugene, si në shenjë hakmarrjeje. Por kjo hakmarrje e ofendoi shumë Lensky, pas së cilës ai e ftoi Yevgeny në një duel. Dueli përfundoi shumë tragjikisht me vdekjen e Lenskit.Në fillim Eugjeni nuk donte të vriste Lensky, por as nuk donte të dukej si frikacak në shoqëri. Pas vdekjes së Lensky, Eugjeni thjesht nuk e kuptoi kuptimin e jetës, sepse ai kishte humbur një të dashur.

Gjithashtu, si dëshmi e mendimeve të mia, mund të citoj romanin e M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë", ku personazhet kryesore janë Pechorin dhe Grushnitsky. Grushnitsky shpifi mikun e tij Pechorin sepse ai e konsideronte veten një lider, duke sugjeruar se nuk kishte vend për ata të dy. Pas gjithë kësaj shpifjeje të ndyrë, Pechorin sfidoi Grushnitsky në një duel. Ai besonte se nuk i kishte mbetur gjë tjetër veç saj.Bujaria nuk u zgjua në shpirtin e vogël të Grushnitsky. Dhe ai qëlloi një burrë të paarmatosur. Fatmirësisht, plumbi ka ngopur vetëm gjurin e kundërshtarit. Përbuzja dhe zemërimi e pushtuan Pechorin nga mendimi se ky njeri mund ta kishte vrarë me kaq lehtësi.

Këtu
– Temat e esesë përfundimtare 2016-2017 në të gjitha fushat
procesi i shkrimit të esesë (deklarata)
– miratuar Kriteret e vlerësimit të esesë së diplomimit;
për shkollat .
– Kriteret për vlerësimin e esesë përfundimtare për universitetet .

Unë propozoj për diskutim të zgjedhur mua materiale në drejtimin e pestë të esesë përfundimtare - "Miqësia dhe armiqësia".

“Drejtimi synon të arsyetojë për vlerën e miqësisë njerëzore, për mënyrat për të arritur mirëkuptimin e ndërsjellë midis individëve, komuniteteve të tyre dhe madje edhe kombeve të tëra, si dhe për origjinën dhe pasojat e armiqësisë mes tyre.

Përmbajtja e shumë veprave letrare lidhet me ngrohtësinë e marrëdhënieve njerëzore ose armiqësinë e njerëzve, me zhvillimin e miqësisë në armiqësi ose anasjelltas, me imazhin e një personi që është në gjendje ose jo të vlerësojë miqësinë, që di si. për të kapërcyer konfliktet ose për të mbjellë armiqësi.

Jam munduar ta paraqes këtë drejtim nga këndvështrime të ndryshme. Deri tani kam pesë prej tyre. Kam marrë citate në përputhje me to (thënie të të mëdhenjve, fjalë të urta). Mendoj se disa prej tyre mund të paraqiten si tituj temash eseistike, disa mund të merren si epigraf.

Miqësia është një fuqi e madhe

  • Pema mbahet nga rrënjët, njeriu mbahet nga miqtë (Fjalë e urtë)
  • Një njeri pa miq është si një skifter pa krahë. (Proverb)
  • Zvarritja e ditëve pa mik është telashi më i madh.
    Shpirti është i denjë për keqardhje, që nuk ka mik.
    Nizami (poet persian)

Dhe ju duhet të jeni miq

  • “Nuk mund të shtrëngosh duart me grushte të shtrënguar”. Indira Gandhi
  • “Dije se masa duhet të jetë në çdo gjë, kudo. Është e nevojshme të dihet masa në miqësi dhe armiqësi. Saadi
  • "Abuzimi i miqësisë është një mosmarrëveshje me mençurinë." Shota Rustaveli
  • "Miqësia përfundon aty ku fillon mosbesimi." Seneka

Një mik njihet në fatkeqësi

  • "Një mik i mirë duhet të vijë kur të thërrasë për gëzim, por të vijë pa telefonatë kur një mik është në telashe." Demokriti (filozof i lashtë grek)
  • "Mos shmang një mik në nevojë." Menander (dramaturg i lashtë grek, komedian)
  • "Në kulmin e madhështisë, mos harroni se një mik është në telashe." Friedrich Schiller (poet gjerman)
  • Mikun e njohu në gëzim, mos u largo në pikëllim (fjalë e urtë).

Ndonjëherë mes miqësisë dhe armiqësisë është vetëm një hap...

  • DHE miqtë tanë, dhe armiqtë tanë - krijimet tona.
  • "Disponimi dhe armiqësia jonë gjithmonë varen nga ne." Bhasa (një nga dramaturgët e parë të lashtë indianë, shekujt III-IV)
  • "Keqkuptimi i nxjerr armiqtë nga miqtë." Lion Feuchtwanger (shkrimtar gjerman)
  • Nuk ka miq më të fortë se armiqtë e dikurshëm, nuk ka armiq më të keq se miqtë e mëparshëm (mençuria popullore)
  • "Nga armiqtë, më i rrezikshmi është armiku që shtiret si mik." Shota Rustaveli (poeti gjeorgjian i shekullit të 12-të)
  • Çfarë është më e ëmbël se hallva? Miqësi pas armiqësie. (Proverb arab)
  • "Armiqtë mund të mposhten duke i kthyer në miq." Salvador Dali (piktor spanjoll)
  • "Mënyra më e mirë për të njohur dhe shkatërruar armikun është të bëhesh mik i tij." Paulo Coelho
  • Nuk është e vështirë të zbulosh një sëpatë lufte - është më e vështirë të ndezësh një tub paqeje (urtësia indiane).
  • "Kushdo që u miqësua me ju për të fituar përfitime nuk është miku juaj i besueshëm, por armiku më i tmerrshëm." Ebu Shukur (poet persiano-taxhik i shekullit të 10-të)
  • “Nuk mund t’i kuptoja në asnjë mënyrë ata njerëz që errësojnë jetën e bukur në tokë, që i jepet të gjithëve për një kohë të shkurtër, me armiqësi të panevojshme, me keqdashje të kotë.” Rasul Gamzatov
  • "Një mik frikacak është më i tmerrshëm se një armik, sepse ke frikë nga armiku, por shpreson për një mik." L.N. Tolstoi.
  • Më mirë ujë nga një mik sesa mjaltë nga një armik. (Proverb rus)
  • Një mik i vrenjtur është më i mirë se një armik i buzëqeshur. ( Fjalë e urtë angleze)

"Mësimet" e armiqve

  • “Po të mos kisha armiq, nuk do të isha bërë ai që jam bërë. Por, falë Zotit, kishte mjaft armiq. Salvador Dali
  • “I dua armiqtë e zgjuar”. Salvador Dali
  • "Një kundërshtar që zbulon gabimet tuaja është shumë më i dobishëm se një mik që i fsheh ato." Leonardo da Vinci
  • “Të gjithë në botë janë aleatët e mi, dhe unë i hap krahët armiqve të mi që ata të më forcojnë dhe të më lartësojnë.” A. de Saint-Exupery. "Citadel".

    Gjëja e parë që të vjen në mendje, natyrisht, është "Lufta dhe Paqja" nga L.N. Tolstoi është një roman, siç thonë ata, për të gjitha rastet.

    "Princi i Vogël" nga A. de Saint-Exupery.

    « Flisni për një mik ”A. de Saint-Exupery.

    "Avenger" V. Soloukhin.

    "Përralla e miqësisë dhe mosmiqësisë" nga Strugatskys...

    KUJDESNI PËR SHOQËT TUAJ


    Dije, miku im, çmimin e armiqësisë dhe miqësisë
    Dhe mos mëkatoni me një gjykim të nxituar.
    Zemërimi ndaj një shoku, ndoshta i menjëhershëm,
    Mos nxitoni për të derdhur.

    Ndoshta shoku juaj ishte me nxitim
    Dhe ju ofendova rastësisht.
    Një mik ishte fajtor dhe pranoi -
    Ju nuk e mbani mend mëkatin e tij.

    Njerëz, po plakemi dhe po rrënohen,
    Dhe me rrjedhën e viteve dhe ditëve tona
    Është më e lehtë të humbasim miqtë tanë
    Ne i kemi shumë më të vështira.

    Nëse një kalë besnik dëmton këmbën,
    Papritmas u pengua, dhe pastaj përsëri,
    Mos e fajësoni - fajësoni rrugën
    Dhe mos nxitoni të ndryshoni kalin.

    Njerëz, ju kërkoj për hir të Zotit,
    Mos ki turp për mirësinë tënde.
    Nuk ka aq shumë miq në tokë:
    Kujdes nga humbja e miqve.

    Unë respektova rregullat
    Duke parë të keqen në dobësi.
    Sa shoke kam lene ne jete
    Sa miq më kanë lënë.

    Pas kësaj kishte shumë.
    Dhe, ndodhi, në shtigje të pjerrëta
    Sa u pendova, sa nuk mjafton
    Unë miqtë e mi të humbur!

    Dhe tani kam etje t'ju shoh të gjithëve,
    që dikur më donte,
    Nuk e kam falur një herë
    Ose mos me fal.


    Rasul Gamzatov


    ***
    Unë jam i pasur me armiq dhe miq,
    Prandaj, armiqësia nuk është problem,
    Por problemi është se është i fortë dhe i zhurmshëm,
    Dhe e fshiu armiqësinë.
    Dhe miqësia naive është gati
    Unë dua para dhe famë,
    Por e ndrojtur, gudulisëse dhe e dashur,
    Më dhembshuri në heshtje, psherëti.
    Dhe vërtet nuk e di se çfarë është më mirë -
    Kjo është miqësi apo armiqësi?
    Padashur, me zili për forcën,
    Ndonjëherë jam krenar për armiqtë e mi.

    Yakov Polonsky

    Miqësia ka rregullat e veta...

    Miqësia ka ligjet e veta

    Dhe armiqësia ka ligjin e vet -

    Një armik mund të bëhet mik

    Një mik është një armik.

    I tillë është rrethi i përjetshëm i jetës,

    Nuk ka armik më të keq se një ish-mik.

    Heinrich Akulov


    ***


    Djali im, dhemb
    çfarë u intereson armiqve?
    Që të mos zvarriteni i papërfunduar,
    vrapojnë në grushte.

Komenti zyrtar 5. "Miqësia dhe armiqësia". drejtimi synon
diskursi për vlerën e miqësisë njerëzore, për rrugët
arritjen e mirëkuptimit të ndërsjellë ndërmjet individit
njerëzit, komunitetet e tyre dhe madje edhe kombe të tëra, dhe
edhe për origjinën dhe pasojat e armiqësisë mes tyre.
Përmbajtja e shumë veprave letrare
lidhur me ngrohtësinë e marrëdhënieve njerëzore ose
armiqësia e njerëzve, me zhvillimin e miqësisë në armiqësi
ose anasjelltas, me imazhin e një personi të aftë
ose i paaftë për të vlerësuar miqësinë, i aftë
kapërceni konfliktet ose mbillni mosmarrëveshje.

Aspekte të temës

- miqësia mes njerëzve, kuptimi dhe
vlera e miqësisë në
jeta e njeriut;
miqësia dhe armiqësia midis qenieve njerëzore
komunitetet dhe brezat;
miqësia ose armiqësia ndërmjet popujve dhe
pasojat e marrëdhënieve armiqësore;
- miqësia midis njeriut dhe kafshës etj.

Përkufizimi

miqësi
- i interesuar personal
marrëdhënie ndërmjet
njerëz të bazuar në
dashuri, besim,
sinqeritet, i ndërsjellë
pëlqen, e zakonshme
interesat dhe hobi.
Karakteristikat e detyrueshme
miqësi janë
reciprociteti, besimi dhe
durim.
mik
është personi që thërret
respekt të pakufishëm dhe
dëshira për t'u kujdesur për të.
Ai është gjithmonë i gatshëm të ndihmojë
dhe të jetë përreth. E vërtetë
miqësi gjithmonë
reciproke. Shpesh thuaj:
Miqtë janë familja
që ne zgjedhim
veten e tyre”.

Sinonimet

miqësi, miqësi, dashamirësi, harmoni,
paqe, harmoni, njohje e shkurtër, binjakëzim
dashuri, vëllazëri, bashkim.

Manifestimet e miqësisë
Kuptimi i ndjesive, ndjenjave dhe
nevojat e mikut tuaj.
Ngjashmëri e thellë e interesave
deri në të njëjtin perceptim
objektet materiale si p.sh
objektet e artit.
Ndarje e plotë
emocionale, mendore,
morale, fizike
shteteve.
Aftësia për të pjesërisht ose
zëvendësoni plotësisht një tjetër
ndihmë psikologjike, bisedë
ose thjesht prek
sjellin lehtësim të konsiderueshëm
dhimbje zemre.
Llojet e miqësisë
Krijues. ruajtja, mirëkuptimi,
pranimi i tipareve të personalitetit të tjetrit,
miratimi i manifestimeve të vetë-shprehjes dhe
fantazi, një bashkim i frytshëm i dyve në mënyrë aktive
njerëz vetë-shprehës.
shpirtërore. zhvillimin e ndërsjellë të njëri-tjetrit.
Të gjithë janë në gjendje të marrin të rëndësishme
një pjesë e pasurimit të individualitetit të dikujt për
llogari për një tjetër mirëkuptim të plotë të ndërsjellë. RRETH
të tillëve u thonë: “Ata flasin pa
fjalë."
Çdo ditë. Fillon me territorial
afërsia. Njerëzit thonë: "Ne jemi miq me të
stol shkollor (ushtri, sandbox, universitet).
Ky ndërveprim shpesh përforcohet
arsye të ndërsjella për t'u takuar. Ndonjehere
zhvillimi i kësaj lloj miqësie
mund të bëhet një punë - njerëzit preferojnë
bëni miqësi me anëtarët e profesionit tuaj.
Familja. Kur të gjitha komunitetet bëhen
miqtë e të gjithëve.

Dije, miku im, çmimin e armiqësisë dhe miqësisë
Dhe mos mëkatoni me një gjykim të nxituar.
Rasul Gamzatov
Nuk ka lidhje më të shenjta se shokët!
N.V. Gogol

Një mik në telash nuk do të largohet, ai nuk do të kërkojë shumë,
- ja çfarë do të thotë një mik i vërtetë, i vërtetë!

Pyetje për temën

Pyetje për temën
Çfarë është miqësia e vërtetë?
Kush mund të konsiderohet i vërtetë
mik?
Çfarë është miqësia?
Cili është roli i miqësisë në jetën e njeriut
dhe a është e mundur të bëhet pa të?
Miqësi dhe tradhti?

10. Miqësia e vërtetë e Pushkinit

Miqësia e vërtetë e Pushkinit
«I.I. Pushchino"
"19 tetor 1825"
"Për Chaadaev"
"Në thellësitë e xeheve të Siberisë ...".
Gati për vetëflijim
mirëkuptim dhe falje në çdo
situatave

11.

Nëse një mik ishte papritmas
Jo një mik, jo një armik, por ...
V. Vysotsky

12.

armiqësi
Marrëdhëniet dhe
veprimet e përshkuara
armiqësi, urrejtje.
armik
Njeriu që lufton për
th, përballë
interesat, kundërshtari.
armiku i klasës.
Armiku ideologjik.
keqbërës, njeri,
duke kërkuar të shkaktojë
dëm.

13. Sinonime

armiqësi
Antagonizëm, keqdashje,
keqdashje,
mospëlqimi, urrejtja,
mospëlqimi,
armiqësi, grindje,
mosdashuri, mosmarrëveshje
armik
agresor, antagonist,
armik ushtarak, armik,
armik, persekutues, demon, djall
, armik i betuar, kritik i keq,
ndërhyrës, hajdut,
zuzar, keqbërës,
i pasjellshëm, armik, urrejtës,
armiku, shpirti i keq,
shpirt i ndyrë, shkelës,
persekutues, persekutor,
pala kundërshtare, kundërshtari,
Satani, kundërshtar, kundërshtar,
fuqi e zezë, dreq

14. Argumentet

1. A.S. Pushkin. Eugene Onegin.
2. M. Yu. Lermontov. Heroi i kohës sonë.
3. I.S. Turgenev. Etërit dhe Bijtë.
4. F.M. Dostojevskit. Krimi dhe
dënimi.
4. L.N. Tolstoi. Luftë dhe paqe.
5. I.A. Gonçarov. Oblomov.
6. G.N. Troepolsky "Veshi i Zi i Bardhë Bim".

15. Miqësia është një tragjedi

Miqësia është një tragjedi
A.S. Pushkin. Eugene Onegin.
Onegin dhe Lensky
“Ata ranë dakord:
Valë dhe gur
Poezi dhe prozë
Akull dhe zjarr…”
pangjashmëri
"Asgjë për të bërë miq."
“Mes tyre gjithçka shkaktoi polemika
Dhe më bëri të mendoj:
Fiset e traktateve të kaluara,
Frytet e shkencës, të mirës dhe të keqes
Dhe paragjykime shekullore
Dhe sekretet fatale të arkivolit,
fati dhe jeta
Por më shpesh i pushtuar nga pasionet
Mendjet e vetmitarëve të mi.
Të përgjithshme:
- mjedisi;
- mosha;
- mendje kureshtare;
- kalim kohe.
Zemra e zbrazët rreh në mënyrë të barabartë
Pistoleta nuk i tundi në dorë.

16.

M.Yu. Lermontov. Heroi ynë
koha
“dallohet në turmë miku
mik"
"behemi shoke
sepse unë jam për miqësinë
nuk mund të. Nga dy miq
gjithmonë një skllav
një tjetër…"
“Nuk mund të jem skllav, por
komandë - punë
e lodhshme sepse
çfarë ju duhet të ... mashtroni.
Pechorin dhe Werner
Pangjashmëria e jashtme
Të përgjithshme:
“Ne jemi të bukur
indiferentë, përveç vetes së tyre"
- V. - "skeptik, materialist":
- “... studioi të gjitha vargjet e gjalla
zemrat…”;
- "gjuhë e keqe";
- “... gjurmë e shpirtit
i testuar dhe i lartë…”;
- mendje kureshtare;

17.

18. F.M. Dostojevskit. Krimi dhe Ndëshkimi.

F.M. Dostojevskit. Krimi dhe Ndëshkimi.
Razumikhin dhe Raskolnikov
Miqësia e dy të kundërtave
Kjo është miqësia e të rinjve shumë të ndryshëm, të cilët në fund të fundit,
kishte shumë të përbashkëta. Miqësia filloi 1.5 vjet më parë
- ndërsa studioja në universitet: “... Prej një viti e gjysmë jam Rodion
Unë e di ... " (Raz.) "Mujt e fundit, Raskolnikov nuk e ka
ndoqi mësimet dhe mezi pa askënd. Sidoqoftë, Razumikhin
kërkoi të ruante miqësinë e tyre, siç e pa tek miku i tij
shumë cilësi pozitive. Dhe ai kishte të drejtë, natyrisht. Ata janë të dy
jetonin në varfëri dhe u detyruan të siguronin jetesën duke mësuar
dhe përkthimet. Raskolnikov nuk e pëlqeu këtë të varfër poshtërues
një jetë. Dhe Razumikhin thjesht "shqetësoi" sa më mirë që mundi, dhe punoi, jo
duke u ankuar për pjesën tuaj.
Të dy janë të zgjuar, të arsimuar, të thellë, fisnikë, të aftë
ndjenjat e sinqerta të të rinjve.
Historia e miqësisë midis Razumikhin dhe Raskolnikov është një histori
miqësi e sinqertë dhe e vërtetë.

19. I.S. Turgenev. Etërit dhe Bijtë.

I.S. Turgenev. Etërit dhe Bijtë.
Bazarov dhe Arkady
"miq të mirë"
A. "i nderuar për të tijën
mësues"
"...Unë e vlerësoj miqësinë e tij."
Imiton Bazarov;
B. - “... pisllëku ynë ju
ngatërron."
Natyrë e fuqishme, aktive
Bazarova kërkoi jo vetëm
miqësi, e sinqertë,
marrëdhënie fisnike,
intimitet shpirtëror, por miqësi, shoqëri, plot
nënshtrimi i të gjitha interesave
një qëllim të përbashkët.

20. L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja"

L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja"
Për Princin Andrei dhe Pierre, është karakteristike
reflektim i brendshëm, kërkim i përjetshëm për të vërtetën,
kuptimi i jetes. Ata mbështesin njëri-tjetrin në
minuta krizash mendore. Po, Bolkonsky
shqetësohet për Pierre kur ai fillon të argëtohet
Kompania Dolokhov. Pierre mbështet princin
Andrei pas vdekjes së gruas së tij dhe zhgënjimit të tij në
"Tuloni i tij". Është Pierre ai që ia thotë këtë
“Duhet të jetojmë, duhet të duam, duhet të besojmë”. Kështu që
mënyra, miqësia dhe dashuria, sipas shkrimtarit, -
është diçka për të cilën ia vlen të jetosh.

21. I.A. Goncharov. Oblomov.

I.A Goncharov. Oblomov.

Dallimet midis Oblomov dhe Stolz janë vetëm të natyrës së jashtme, pasi që të dy
janë individë që janë në kërkim të vazhdueshëm të lumturisë së tyre, por kurrë
në gjendje të hapen plotësisht dhe të realizojnë potencialin e tyre të plotë. Personazhet janë tragjikë
pa marrë parasysh se sa vazhdimisht përpiqet përpara, Stolz aktiv, apo pasiv, duke jetuar në iluzione
Oblomov nuk gjen harmoni midis dy parimeve kryesore - racionale dhe sensuale,
që çon në vdekjen e Ilya Ilyich dhe trazira të brendshme dhe konfuzion edhe më të madh
Stolz.
Ata janë të lidhur me miqësi të sinqertë, të painteresuar, ata janë njerëz të denjë, të pajisur me shumë
cilësi të larta shpirtërore. Ato janë të nevojshme për njëri-tjetrin, sepse plotësojnë shumë mirë
njëri-tjetrin, njëri gjen tek tjetri atë që nuk është në vetvete.

22. Miqësia e vijës së parë

Miqësia e përparme
Historia e B. Vasilyev “Agimet
këtu është qetë…”
Vajzat kundërajrore dhe
Kapiteni Vaskov drejtpërdrejt
ligjet e reciprocitetit,
përgjegjësia e njëri-tjetrit
mik.
V. Vysotsky “Ai nuk u kthye nga
betejë”.
“... Tani nuk e kuptoj nga kush kishte të drejtë
SHBA
Në mosmarrëveshjet tona pa gjumë dhe pushim.
Thjesht më ka munguar tani
Kur nuk u kthye nga lufta.
Ai heshti në mënyrë të rastësishme dhe këndoi jashtë kohe:
Ai gjithmonë fliste për diçka tjetër.
Nuk më la të fle, u ngrit me lindjen e diellit,
Dhe dje nuk u kthye nga beteja.
Ajo që është bosh tani nuk është një bisedë për këtë,
Papritur vura re: ishim dy.
Për mua ishte sikur era të shuante zjarrin,
Kur nuk u kthye nga beteja...

23. G.N. Troepolsky. Vesh i zi i bardhë Bim.

Beam është një seter skocez i bardhë me një vesh të zi. Ai
jeton me veteranin e Luftës së Dytë Botërore, Ivan
Ivanovich, i cili dikur ishte gazetar, por tani
merret me gjueti. Ai e do kafshën e tij dhe shpesh e merr
atë për të gjuajtur. Asgjë nuk parashikonte telashe, por papritmas Ivan
Ivanovich u shtrua në spital për shkak të një fragmenti në zemër,
mbetur nga lufta. Ai ia jep Bimin një fqinji, por qenit
arratiset dhe shkon në kërkim të pronarit. Në rrugën e tij
takoni një sërë njerëzish që përshkruhen
sytë e një qeni. Disa janë të mirë dhe të sjellshëm, të tjerët janë të këqij dhe madje
mizore. Ivan Ivanovich shkarkohet dhe mbërrin në strehë,
në të cilën përfundoi Beam. Por të takosh dy miq nuk është
të destinuara.

24. A.P. Çehov. Gështenjë.

Kashtanka - një qen që humbi pronarin e tij
Luka Aleksandroviç. Ajo po përpiqet të gjejë dikë që
i tradhtuar, por i rraskapitur dhe bie në gjumë. Gjetjet
Njeri gështenjë që rezulton të jetë cirk
kllouni zoti George. Ai merr qenin dhe provon
zbuteni atë dhe mësojini truket e ndryshme. Kashtanka
duke u mësuar me mjedisin e ri, ku përfshihet z.
Georges, si dhe patë, derr dhe mace të trajnuar. Dhe kështu
qeni është në arenën e cirkut dhe fillon të performojë,
por befas në mesin e audiencës ai sheh ish-mjeshtrin e tij
dhe nxiton drejt tij. Kjo është një histori kaq e thjeshtë
përkushtim dhe miqësi me një fund të lumtur.

25. Shembuj temash

Shembuj temash
1. Çfarë cilësish zbulon tek një person
miqësi?
2. Friend vs Buddy - Cili është ndryshimi?
3. Ne i duam miqtë tanë edhe për të metat e tyre.
4. A jeni dakord që një mik njihet
ne telashe?

Kthimi

×
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:
Unë jam abonuar tashmë në komunitetin "toowa.ru".