Procedura e zhvillimit të martesës së kishës në Kishën Ortodokse: Rregullat themelore. Divorci i Kishës

Riti i dasmës është në thelb është ceremoni shumë e bukur dhe tepër solemne. Ikonat së bashku me qirinj, lutje të shenjta dhe të gjitha atributet e tjera janë gjithnjë e më shumë shpesh dhe më shpesh duke tërhequr interes dhe gjithnjë e më shumë tërheqin djemtë që vendosën me vendosmëri për t'u bashkuar për martesë. Shpesh, shumë thjesht ndjekin për fotografitë mahnitëse, përshtypjet interesante, filmime të bukura video, absolutisht nuk kuptojnë të gjithë përgjegjësinë. Për të dalë para altarit, ky është sakramenti që vetëm njerëzit, besimtarët dhe plotësisht të sigurt në vetvete dhe të zgjedhurit e tyre duhet të marrin. Në kohën tonë, martesa e kishës gradualisht filloi të kthehej në një ritual në modë, dhe pas divorcit, lindin pyetje si "nëse martesa e kishës është e mundur" dhe do të jetë e mundur për të marrë më tej pëlqimin e Kishës.

Epo, për të bërë, anija familjare nuk mund të qëndrojë dhe u rrëzua për jetën. Natyrisht, arsyet për divorc janë shumë të shumta, por në këtë rast hetimi është i rëndësishëm - një herë që dashuria e njëri-tjetrit të vendosë për të shpërndarë përgjithmonë. Megjithëse dukej se vetëm dje, ata ishin duke u përgatitur në festimin e dasmës, ata ishin në martesën e tyre të dasmës në planet dhe me guxim dhanë një betim të besnikërisë në Kishë.

Tani kjo pyetje po fiton rëndësi për normat e çmendura. Arsyeja kryesore për një prirje të tillë nuk është aspak në shumën në rritje të divorceve, por në faktin se me modën e re, porsamartuar menjëherë pas përfundimit të regjistrimit në zyrën e regjistrit që ka forcë të drejtuar për kishën për dasmën rite. Në të njëjtën kohë, jo shumë njerëz mendojnë për faktin se martesa e kishës ishte gjithmonë në thelbin e saj dhe mbetet një sakrament shumë i përgjegjshëm për këtë ditë. Gjithkush pa përjashtim, djemtë ndjekin një duzinë herë pas vendosjes mbi të. Është gjithmonë e nevojshme të mbani mend se bashkimi juaj është i bekuar në qiell dhe i përjetshëm, kështu që ju nuk duhet të shpresoni për një debunk të shpejtë në tempull. Të paktën kjo është mënyra se si tingëllon betimi.

Në rastin e një ceremonie të dasmës, do të ndodhë një martesë e kishës. Por duket logjike vetëm për ne, banorët e shekullit XXI. Për Kishën e Procesit të Borxhit, siç doli, nuk ekziston. Arsyeja për një kasus të tillë është kryesisht në qëndrimin e saj negativ ndaj divorcit, për shkak të së cilës një gjë e tillë si "prishja e ultrasve të shenjtë" thjesht nuk ndodh. Në çdo tempull ju do të ju thoni se familja nuk është një lojë që ju jeni larguar për një kohë, por pasi është e lodhur, ne vendosëm të dilnim nga ajo dhe të divorcohemi. Megjithatë, kisha ortodokse më i referohet shpirtrave mëkatarë të famullisë së tyre dhe herë pas here duke lejuar procesin e dasmës së përsëritur, pa pushim për të qortuar në hedhjen midis grave apo burrave. E vetmja rast kur kisha nuk do të ndërhyjë me ju përsëri vijnë në altar mbetet vetëm vdekja e një bashkëshorti të martuar.

Një palë që shprehu dëshirën për të riorganizuar lidhjet e tij në qiell, ju duhet të dorëzoni një kërkesë të përshtatshme për ndërprerjen e martesës së kishës duke përdorur një mostër të veçantë. Një kërkesë e tillë duhet të dërgohet në zyrën e dioqezës menjëherë duke marrë një certifikatë martese të re. Kujdesuni që të keni një dokument mbi divorcin dhe pasaportën në këtë moment. Duhet gjithashtu të mbahet mend se mund të paraqisni një peticion duke përdorur mostrën e mësipërme dhe nuk është aspak e nevojshme.

Mos harroni: Batyushka nuk mund t'ju lejojë personalisht të rihapni pas një divorci laik. Por menjëherë pas marrjes së lejes zyrtare nga dioqeza, zakonisht ka rregull për disa javë, duhet të shkoni në mënyrë të sigurtë në tempullin e zgjedhur për këtë sakrament. Në të njëjtën kohë, procedura do të ndryshojë nga ai fillestar. Nëse të dy bashkëshortët ndodhin ritmin jo për herë të parë, dasma do të prodhohet nga "rangu i dytë", i.e. Ju nuk do të caktoni kurorat. Nëse vetëm 1 nga bashkëshortët ishte para altarit, atëherë riti kryhet sipas të gjitha rregullave fillestare.

Në fakt, shumë harrojnë se nuk është e mjaftueshme për të divorcuar dhe njohur metodat që lejojnë procedurën për ndërprerjen e martesës së kishës. Është gjithmonë e nevojshme të mbani mend mundësinë e marrjes së refuzimit. Kisha ka një listë të tërë arsyesh sipas të cilave martesa mund të ndërpritet dhe, siç ju ndoshta keni menduar tashmë, grafikët "thjesht nuk i krahasojnë personazhet" atje.

Shkaqet e përfundimit

Siç u përmend më lart, kjo rite është e mundur për disa arsye të themeluara në vitin 1918. Këto përfshijnë:

• Kurorëshkelje - me të drejtë konsiderohet një nga arsyet më të rëndësishme.
• Depozitimi nga besimi ortodoks ose pranimi i një prej bashkëshortëve të ndonjë besimi tjetër
• Hyrja është gjithashtu një nga bashkëshortët ose menjëherë në dy martesë të dytë.
• I pamundur së bashku Duke pasur parasysh vetë-pirjen e duhanit të bashkëshortit apo gruas së saj.
• Prania e sëmundjeve të tilla të rënda si sifilizi, lebra, etj.
• Gjatë (më shumë vite të pestë) mungesa e një prej partnerëve (të zhdukur).
• Accompret në jetën e një anëtari të familjes.
• Snotter dhe pension.
• Zbulimi i sëmundjes mendore të pashërueshme, si rezultat i zhvillimit të së cilës partneri nuk mund t'i përgjigjet veprimeve të tyre.
• Dënim dhe burgim të një prej partnerëve.
• Infertilitetit.
• Mungesa e bazës ligjore për martesë, duke përfshirë praninë e bashkëshortëve të tjerë ose bashkimit midis të afërmve të ngushtë.

Megjithatë, në botën moderne, jeta zhvillohet kaq shpejt se në vitin 2000 kisha duhej ta rishikojë këtë listë pak dhe të shtonte disa pozicione të tjera që lejonin debizin në kishë. Prej këtij momenti, arsyet e mëposhtme mund të konsiderohen si bazë të mjaftueshme për të debunkuar pas divorcit të zakonshëm:

• Alkoolizmi, varësia nga droga ose infeksioni i AIDS, të cilat u konfirmuan nga një konkluzion i veçantë mjekësor.
• Bërë pa pëlqimin e abortit të burrit të saj. Në këtë rast, përjashtimet janë situata kur ata ishin dëshmi mjekësore ose shtatzënia mund të vazhdojë të rrezikojë jetën e nënës së ardhshme.

Në thelb, divorci i kishës dhe procesi i debunimit në rrënjë ndryshon nga analog laikë, në rast se askush nuk do të ndërhyjë me ju. Debunk në kishë dhe qëllimi kryesor i saj është të bekojë martesën e dytë për shkak të njohjes së jo të krishterëve të mëparshëm ose ekskluziv. Ndonjëherë lejohet një konkluzion në Kishën e Martesës së Tretë, megjithatë, të gjitha sindikatat dhe debunacionet e mëvonshme në Kishë do të konsiderohen si mëkate mjaft serioze. Në këtë rast, e drejta për të ri-martesë do të jetë në gjendje të marrë vetëm partnerin i cili ishte i pafajshëm në divorcet e mëparshme. Ky person veprimet e të cilëve ishin shkaku i shkatërrimit të familjes, së pari duhet të pendohej dhe të ekzekutojë gomarin, afatin dhe karakterin e të cilave është pothuajse e pamundur të parashikohet.

Shumë njerëz harrojnë se përveç nevojës për divorc, tani ata janë duke pritur për procedurën e debitorit. Megjithatë, për besimtarët me të vërtetë, kjo pyetje merr përparësinë maksimale. Disa në këtë pikë ndjejnë varësinë e tyre nga ish burri ose gruaja derisa kjo procedurë të ndodhë. Për më tepër, në të ardhmen, kur krijoni një familje të re, mund të shfaqen probleme shumë serioze nëse neglizhoni me këtë çështje.

Procedura e lartësisë dhe qasja individuale

Mos harroni: Çdo divorc i kishës është shumë individual dhe kërkon një qasje të veçantë. Unifikuar për të gjitha rregulloret e procesit të debatit, natyrisht, nuk ekziston. Në rast se dikush nga miqtë ose të dashurit tuaj arriti të arrijë debunacione në kishë dhe, në përputhje me rrethanat, të marrë bekimin e një martese të re, kjo nuk do të thotë suksesi dhe sipërmarrja juaj. Edhe shumë priftërinj ndryshojnë në mendime dhe qëndrime të ndryshme ndaj kësaj çështjeje delikate. Këshilla e duhur është se si mund të merrni vetëm në dioqezën rajonale. Është gjithashtu e nevojshme që menjëherë të përgatitet për faktin se pothuajse që nga fillimi do të përpiqeni të pajtoheni, përpiquni të udhëzoni rrugën e vërtetë, bindëse në përjetësinë dhe parevokueshmërinë e obligacioneve të shenjta të Kishës.

Shumë gjithashtu pyesin: "Çfarë të bëjë me atributet e dasmës". Siç e dini, pas martesës, të porsamartuarit mund të gjejnë më së shumti ikona dhe madje edhe qirinj të dasmës, të cilat në shumicën e familjeve merren me kujdes për t'i mbajtur dhe për t'i lexuar ato si relike familjare. Por sapo erdhi debunk, disa bëhen në vetvete nga ruajtja e këtyre gjërave në shtëpi. Në këtë rast, priftërinjtë rekomandojnë që të mos shënojnë kokën me ide mistike apo edhe supersticioze në lidhje me objektet e dasmës. Sipas tyre, asnjë ikonë nuk janë në gjendje të sjellin një mal në shtëpi, dhe qirinjtë mund të djegin ose të ndriçojnë në tempull. Nëse jeni supersticioz, thjesht mos i transferoni ato dikujt tjetër.

Ritja e debunking - Si të jetoni?

Mos harroni, nëse të gjitha përpjekjet tuaja për të ruajtur vatrat e familjes nuk u kurorëzuan me sukses, dhe ju lanë bashkëshortin e martuar, duhet të filloni të kërkoni shpëtim në lutje. Ne shpesh lutemi që Perëndia t'ju japë një partner të denjë. Vetëm atëherë mund të takoni një person me të cilin përsëri të fitoni lumturi dhe të jeni në gjendje të filloni një jetë të re të lumtur. Gjithmonë përpiquni të analizoni të gjitha gabimet tuaja të kaluara në mënyrë që të mos përsërisni përsëri. Mundohuni të jeni më të durueshëm për të metat e burrit tuaj të ri të martuar dhe për të mbajtur dashurinë në zemrën tuaj. Në këtë rast, ju mund ta sjellni këtë ndjenjë pas një viti dhe ju nuk do të duhet të pendoheni për debatin.

Është gjithmonë e nevojshme që të vetëdijshëm për ashpërsinë e misterit të dasmës. Njerëzit jobesimtarë nuk janë gjithashtu të nevojshëm për të bërë një rit, në sajë të së cilës ata nuk mund të besojnë plotësisht. Në atë moment, kur djemtë erdhën në tempull dhe kërkuan të organizonin një ceremoni, prifti patjetër do të fliste me ta për një kohë të gjatë, duke përcaktuar shkallën e besimit, pagëzimit dhe gatishmërisë për të lexuar njëri-tjetrin dhe për të mbajtur besnikëri në kishë martesë. Gjithashtu në tempull, të rinjtë do të jenë në gjendje të mësojnë të gjithë informacionin në lidhje me ritin dhe procesin e përgatitjes unike për të.

Në të vërtetë, jo të gjithë janë të gatshëm të kalojnë ritmin e dasmës, kështu që më parë, rekomandohet që të mendoni plotësisht për këtë dhe të analizoni me kujdes disa herë. Mundohuni të dëgjoni veten - nëse ndjeheni brenda dëshirës dhe nevojës për të përfunduar një bashkim familjar në Kishë, qoftë për të ngarkuar veten dhe një partner me detyrime shtesë, sepse është një martesë e martuar në të ardhmen mund të jetë barra më e vështirë Në rast të jetës familjare dështoi, dhe anija juaj e përbashkët dha rrjedhën.

Pas rënies së martesës në qiell, jeta nuk përfundon. Shumë në të ardhmen rifillojnë domosdoshmërisht gjysmën e tyre, me të cilën ata me kënaqësi do të bashkojnë fatin e tyre.

Video në temë

Dasma është një nga sakramentet e kryera nga Kisha Ortodokse. Ceremonia e bukur dhe solemne tërheq porsamartuar. Por shpesh ndodh që dasma është vetëm një haraç për modën moderne, bashkëshortët e rinj nuk e kuptojnë përgjegjësinë e madhe që ata kanë marrë përsipër. Deklarata e martesës së kishës dënon dhe nuk është e mirëpritur nga priftëria. Në fund të fundit, marrëdhënia e bekuar nga Perëndia është një herë dhe përgjithmonë!

Arsyet kryesore për ndërprerjen e bashkimit të martesës, të shenjtëruar nga kisha

Me divorcin zyrtar të lëshuar në zyrat e regjistrit, ish-bashkëshortët dëshirojnë të ndërpresin marrëdhëniet e tyre dhe në Kishë, por për këtë është e nevojshme të ketë arsye veçanërisht të mira, dhe fakti i tyre do të duhet të provohet:

• Pabesi (tradhti, kurorëshkelje) të një prej bashkëshortëve. Vetëm kjo arsye për mësimet e Krishtit ishte më parë arsyeja e vetme për divorcin. Ky është një mëkat i madh dhe tani në këtë bazë nuk ka praktikisht asnjë dështim.
• Disparimi i një prej bashkëshortëve nga besimi ortodoks. Të njohësh këtë arsye, Kisha do të kërkojë dëshmi të kalimit në një fe tjetër ose njohje të një ateiste. Mëkati më i tmerrshëm është kalimi i një personi në musliman ose paganizëm.
• Poligaminë (poligaminë). Kjo i referohet lindjes së bashkëshortëve të familjes së dytë në anën nëse tani ekziston. Kjo është kategorikisht e ndaluar si me ortodoksë dhe nga pikëpamja civile.
• Disponueshmëria e sëmundjeve veneriane në një nga bashkëshortët. Një provë tjetër e tradhtisë së martuar.
• Mungesa e gjatë e një burri apo gruaja (Humbur). Për më tepër, Kisha njeh personin e zhdukur pas 2 vjetësh (për ata që morën pjesë në armiqësi dhe për detarët), në raste të tjera mungesa e jo më e llogaritur për 5 vjet. Legjislacioni rus në këtë rast njeh një person të vdekur.
• Përpjekjet për të dëmtuar jetën dhe shëndetin e familjeve (bashkëshortët (ha), fëmijët, prindërit). Gjithashtu është nënkuptuar, ndër të tjera, kryerja e veprimeve seksuale ose të vjetruara kundër të miturve.
• Burri ose gruaja e dënimit me burg.
• Sëmundje paqësore. Një sëmundje mendore të pashërueshme, shpesh duke përfaqësuar rrezikun për të tjerët.
• Plot me burrin ose gruan e infertilitetit.
• Incesc. Intercom ose përfundimi i bashkimit të martesës me të afërmit e gjakut.

Shumica e çifteve moderne i përkasin dasmës është e pakuptimtë, jo të kuptuarit deri në fund të thellësisë dhe kuptimit të kësaj sakramenti të kishës. Nuk mund të jetë e barabartë me vulën në pasaportë. Është e nevojshme vetëm të shkosh nën kurorë vetëm pasi çifti është kuptuar mirë nga vlera e martesës, sepse burri dhe gruaja janë të lidhur me obligacione të padukshme dhe ribashkohen në qiell edhe pas vdekjes.

Më parë, Kisha Ortodokse nuk lejoi sindikata të përsëritura, por sot divorci është gjëja e zakonshme. Kam rënë në gjumë - Split. I martuar - Debunk, gjithçka është shumë e thjeshtë. Por a është e mundur të marrësh një divorc në qiell, duke shkelur zotimin, dhënë Perëndisë? Ai bisedoi me konstantinin Giorgadze më të lartë, i cili tha, në cilat rrethana kisha jep të drejtën për të debatuar.

"Është e nevojshme për të zgjidhur këtë hap vetëm si një mjet i fundit, kur për të shpëtuar familjen nuk është më e mundur kur të gjitha shtigjet e ribashkimit janë gjykuar. Nëse bashkëshortët ende vendosin të debinojnë, ata duhet të kontaktojnë Patriarkanën e Gjeorgjisë, për të bërë një Emërimi i Zotit Teevedor Chuadze, ai do të vlerësojë situatën dhe të japë leje, apo jo. Sigurohuni që të pranoni të dy bashkëshortët, përndryshe aplikimi nuk do të konsiderohet ", tha Giorgadze.

Kisha është e detyruar në disa raste të bien dakord për zgjidhjen e çifteve, pavarësisht faktit se kjo është në kundërshtim me ligjet hyjnore.

"Debunk nuk është çështje e Perëndisë. Perëndia nuk dëshiron, në mënyrë që çiftet të divorcohen, sepse është thënë se" Nëse Perëndia lidhet, një person nuk do të ndahet ", tha Giorgadze.

Në fillim, çifti duhet të divorcohet dhe të zbatohet në patriarkanën e ofruar për dokumentin e divorcit, dhe pas diskutimit të çështjes, ato do të promovohen. Kisha Ortodokse kufizon martesën sekondare para Perëndisë, nuk duhet të ketë më shumë se tre martesa, shpjegoi Giorgadze.

Debunk lejohet në mënyrë që njerëzit të mos bien në një mëkat edhe më të madh - në buzën. Ky është një proces shumë i vështirë në vetvete. Më shpesh, çiftet vijnë dhe thonë se ata plaçkitën njëri-tjetrin ose nuk i krahasojnë personazhet, gjë që është e papranueshme ", vuri në dukje ai.

Sipas arkitekt, në Gjeorgji, numri i divorceve është bërë i shpeshtë, respektivisht, numri i njerëzve të gatshëm për të debatuar. Në fakt, shpërbërja e familjes ortodokse është tragjedia, por ky është vetë njerëzit e perceptojnë mjaft ndryshe, dasma është për ta - një rite e bukur.

"Ne thjesht nuk kemi frikë nga Perëndia, nuk dimë se çfarë kemi të bëjmë me atë që luhet zjarri, atëherë nuk do ta bëjmë këtë. Unë pothuajse nuk e kam parë çiftin e lumtur pas dasmës së dytë, pas martesës së dytë" tha giorgadze.

Shkaqet për debunking

Nëse çifti vjen te prifti me një kërkesë për të debatuar vetëm për shkak të infermierëve me karaktere, askush nuk do t'i dëgjojë. Ky nuk është një argument për divorcin e kishës, tregon giorgadze armitive. Arsyet e tilla si "Unë dua të debunk vetëm sepse nuk më pëlqen më, e kam dashur të tjerët", ose "nuk më pëlqen më karakteri" - Kisha nuk do të kuptojë dhe nuk do të pranojë.

Arsyet kryesore për debatin mund të jenë:

- pabesi martesore;

- Atributi manual, tendenca maniake, çrregullime shpirtërore, AIDS - HIV;

- Humbja e kapacitetit seksual (do të jetë e nevojshme të dorëzohet një certifikatë mjekësore që konfirmon këtë problem);

- PROJEKT - Nëse pas dasmës një nga bashkëshortët do të vendosë të marrë një besim tjetër.

Procedura e deklarimit mund të kryhet me kërkesë të njërit prej bashkëshortëve, pëlqimi i të dyja është domosdoshmërisht dhe prania nuk është.

Në të njëjtën kohë, duhet të mbahet mend se bekimi për një ri-martesë i jepet vetëm një personi që nuk ka për të shkatërruar familjen. Nën kurorën mund të shkoni deri në tri herë, por priftërinjtë u kërkohet të mos e abuzojnë.

Njerëzit të cilët kanë vendosur të martohen për herë të dytë, duhet të kontaktojnë peshkunin. Është e nevojshme të kemi një certifikatë që martesa e parë ishte e bekuar nga kisha, një dokument që konfirmon faktin e ndërprerjes së martesës së parë, është gjithashtu e nevojshme të ketë një certifikatë të dytë të martesës.

Nëse burri dhe gruaja tashmë janë martuar, atëherë dasma është kryer, pa u ulur kurora, domethënë gradën e dytë. Nëse dikush nga çifti dëshiron të martohet me herë të parë, dasma kryhet me vendosjen e kurorave.

Si është martesa e kishës? Nën cilat kushte personi ortodoks mund të divorcohet me një ish-bashkëshort, a ka një ritet të tillë të kishës? Ne themi!

A është e mundur të debizoni në kishë pas divorcit dhe është e nevojshme, baza e mundshme

Nëse u ngritën mosmarrëveshje të qarta midis bashkëshortëve dhe u vendos të divorcohet, atëherë është e nevojshme të kontaktoni zyrën e gjendjes civile, ku do të kalojë procedura formale e ndërprerjes së martesës.

Martesa e kishës nuk është në letër, por para Perëndisë, është para tij bashkëshortët janë përgjegjës për jetën e tyre familjare.

Për Kishën, si për Institutin, koncepti i "Debunk" nuk ekziston, pasi e mohon konceptin e divorcit vetë, duke e vënë familjen në vendin e parë.

Rënia - kjo do të thotë të përfundosh një martesë të re në qiell, është e ri-martuar.

Këtu është një video e mirë për martesën civile dhe debunking.

Vërtetë, nëse vini në kishë dhe thoni se dëshironi të martoheni ose të martoheni me ri-mërzinë, mund të refuzoni. Kisha konsideron mjaft të rëndësishme për ndërprerjen e martesës disa arsye të caktuara për arsyet:

• Tradhti një nga bashkëshortët
• Aborti i bërë nga gruaja e tij pa pëlqimin e burrit të saj, pa nevojën për të dhëna mjekësore,
• Duke ndryshuar besimin me një nga bashkëshortët
• Pamundësia për jetën e martuar, dhe si rezultat, vazhdimi i llojit, humbja e kapacitetit ose gruas ligjore të burrit,
• Sëmundjet që kërcënojnë shëndetin e fëmijëve të ardhshëm (AIDS, sifilis dhe të tjerët),
• Hyrja e burrit ose gruas së saj në një martesë tjetër,
• Alkoolizmi dhe varësia e një prej bashkëshortëve,
• Rreziku i dëmtimit të shëndetit të njërit prej bashkëshortëve është i dyti,
• Pension
• Mungesa e gjatë e një prej partnerëve,
• Mospërputhja midis kanoneve të krishtera: martesa midis të afërmve, martesës me arritjen e moshës madhore.

Kështu, ju vetë mund t'i përgjigjeni pyetjes nëse martesa e parë është e nevojshme. Është e mundur vetëm duke përfunduar një martesë të përsëritur të kishës. Dhe nëse është e mundur të bëhet kjo varet nga arsyet e mësipërme.

Procedura e zhvillimit të martesës së kishës

Siç është përmendur më lart, nuk ka procedurë specifike për ndërprerjen e martesës në Kishë, Kisha mund të bekojë vetëm një person për martesë të përsëritur, këtu dhe pastaj do të quhet debunking.

Kisha Ortodokse lejon një ri-martesë të njerëzve që tashmë janë martuar, dhe për këtë do të jetë e nevojshme të kontaktoni kontrollin e dioqezës. Pra, si të debunk?

• Në emër të peshkopit, duhet të dorëzoni, bashkëngjitni dokumentet e nevojshme dhe prisni një përgjigje.
• Ju duhet të intervistoheni me priftin që dëshiron të mësojë arsyet që ju kanë shtyrë në divorc. Mos harroni se në rast se arsyeja nuk është e respektueshme për kishën, ju mund të refuzoni të përsëris dasmën.
• Nëse ju merrni një bekim, ju mund të ri-martoheni me çdo zgjedhur të zgjedhur.

Rite debunking në kishën ortodokse

Procesi i borxhit është një ri-martesë në një martesë të dytë me një person tjetër me të cilin më parë keni hyrë në marrëdhënien e martesës.

Dasma do të ndodhë për herë të dytë do të jetë e njëjtë si në të parën, me ndryshimin e vetëm që nuk do të ketë vendosjen e kurorave në kokat e bashkëshortëve.

Ajo mund të besohet vetëm nga një kurorë për dikë që është kurorëzuar për herë të parë. Përndryshe, të gjitha hollësitë e ritit ruhen në formën origjinale.

Si të debunkni pas divorcit

Pas divorcit në zyrën e gjendjes civile ose në gjykatë, procesi i divorcit në Kishë është i pamundur, askush nuk do t'ju japë një dokument që konfirmon se nuk jeni më të lidhur para Perëndisë me bashkëshortin tuaj të mëparshëm.

Për divorc për standardet e kësaj bote, vetëm dëshmi nga Departamenti i Regjistrimit të Gjendjes Civile janë të mundshme vetëm, ndërprerja e Bashkimit të Kishës është e mundur vetëm me dasmë të përsëritur.

Arsyet mahnitëse nuk konsiderohen gjithmonë arsye të mjaftueshme për ndërprerjen e martesës, domethënë nëse nuk jeni bashkuar në interesat me bashkëshortin tuaj, problemet lidhen me financimin, pastaj të jeni të përgatitur për faktin se Kisha do të dënojë divorcin tuaj. Martesa e dytë lejohet të jetë një bashkëshort që është i pakënaqur në përfundimin e bashkimit të parë të martesës. Martesa e përsëritur për ata që janë të paralajmëruar në kurorëshkelje lejohet vetëm pas ekzekutimit të epionisë, të mbivendosur nga Kisha.

A është e mundur të debizojë pa pëlqimin e bashkëshortit apo gruas së saj

Që nga një procedurë e tillë, si një debunk, nuk ekziston në fakt, dhe ka vetëm një bekim për një ri-martesë, atëherë nuk kërkohet të vijë me një ish-burrë apo ish-grua.

Për një martesë të përsëritur të kishës, vetëm prania e ju dhe e re e zgjedhur, ish-bashkëshorti në ri-martesë nuk është i detyruar fare.

Çfarë ju nevojitet: Çfarë dokumentesh për të kthyer sa për të paguar dhe pritur

Nëse vendosni të përfundoni aleancën e mëparshme dhe të martoheni me ri-dhe të kaloni nëpër procedurën e dasmës për herë të dytë, atëherë do t'ju duhet lista e mëposhtme e dokumenteve për të paraqitur siç duhet:

1. Pasaportë,
2. Certifikata e ndërprerjes së martesës së parë,
3. Certifikata e martesës së kishës
4. Nëse debunk ndodh për shkak të faktit se bashkëshorti ka humbur kapacitetin, është i sëmurë me një sëmundje të pashërueshme, atëherë dokumentet mjekësore e konfirmojnë këtë, si dhe certifikatën e vdekjes, nëse bashkëshorti i parë vdiq.

Së bashku me këto dokumente, ju duhet të dorëzoni në dioqezën për leje për të kryer një rite të përsëritur të dasmës. Ndonjëherë në vend të kësaj, ajo është shërbyer në divorc. Çuditërisht të mjaftueshme, pavarësisht mungesës së koncepteve dhe procedurave të tilla, rite, një aplikim deklarimi (për heqjen e kurorave, për heqjen e bekimit) është.

Mostra e kësaj deklarate mund të jetë.

Megjithatë, cila formë e aplikimit është të përdoret, është më mirë të sqaroni në kishë në të cilën do të kaloni ritin e dasmës. Në kishë ju do të ju tregoni se si dhe çfarë një peticion për të shkruar, ose të demonstrojë mostrën, do të thotë, në cilën dioqezë dhe në emrin e të cilit për të shkruar.

Letra është dorëzuar në emër të peshkopit në pushtet. Koha e pritjes ndryshon në varësi të punësimit të dioqezës, kur aplikacioni juaj do të konsiderohet, do të thirreni në një bisedë me një klerik, ku do të vendoset nëse është e mundur të shkarkoni martesën tuaj. Për të ardhur për të ushqyer peticionin mund vetëm burrin ose vetëm grua, prania e të dyja opsionale. I tillë është procedura për debunimin në kishë.

Dasma nuk sigurohet për tarifën, vetëm një donacion vullnetar, shuma e të cilave do t'ju thërrasë një prift në atë tempull, ku keni vendosur të varni me bashkëshortin tuaj.

Sa herë mund të martohesh

Në pyetjen se sa herë mund të martohesh, kisha përgjigjet mjaft patjetër. Nëse keni pëlqimin për dasmën për herë të dytë, pa ndonjë problem të veçantë, kur shkoni për një leje martese për herë të tretë, do të dukeni sinqerisht të dënuar. Është e mundur që ata të përpiqen të udhëzojnë mënyrën e vërtetë, duke kujtuar se nuk është e denjë për një person të vërtetë besimtar që të nxitojë nga gruaja e tij tek gruaja e tij (nga burri i saj tek burri i saj tek burri i saj).

Në fakt, numri maksimal i kohës që një person mund të dëmtohet - tre. Sidomos nëse nuk keni qenë ende 50 vjeç. Por për të tretën herë ata nuk mund të bekojnë.

Këtu është një video inteligjente për këtë çështje, në veçanti për martesën e tretë:

Megjithatë, disa priftërinj mund të kenë një mendim të ndryshëm.

Për t'iu nënshtruar një procedure martese për më shumë se tre herë, konsiderohet një mëkat i rëndë! Po, dhe në parim, në prezantimin e Kishës, martohuni më shumë se një herë, pa objektiv për atë shkaqe, jo. Të marrë leje për një martesë të përsëritur pa censurën për kanunët e kishës mund të veja (vejusha).

Ejani në procedurën e dasmës mjaft të përgjegjshme dhe seriozisht, kontaktoni tempullin, vetëm nëse jeni të sigurt në fortesën e obligacioneve tuaja të martesës dhe jeni gati të lidhni një aleancë jo vetëm para njerëzve, por para Perëndisë. Mos harroni se përgjegjësia për sigurinë e martesës është bartur nga dy njerëz dhe ju duhet të jeni i sigurt për partnerin tuaj me të cilin ne vendosëm të lidhim jetën, që të dy prej jush janë të gatshëm të bëni gjithçka në mënyrë që martesa juaj të mos shembet.

Për t'u kthyer