Vitin e kaluar më ndodhi diçka e keqe: rashë, rashë keq. Theva hundën, krahu më doli nga supi dhe m'u var si kamxhik. Ndodhi rreth orës shtatë të mbrëmjes në qendër të Moskës, në Kirovsky Prospekt, jo shumë larg shtëpisë ku jetoj.
Me shumë vështirësi u ngrita dhe u nisa për në hyrjen më të afërt. Më dukej sikur po mbaja sepse isha në gjendje shoku dhe diçka duhej bërë urgjentisht. U përpoqa të ndaloja gjakderdhjen me shami; Dhimbja po bëhej gjithnjë e më e fortë. Dhe nuk mund të flisja - goja ime ishte thyer. "Vendosa të kthehem në shtëpi. Eca si më duket pa u lëkundur. E mbaj mend mirë këtë shteg rreth katërqind metra. Kishte shumë njerëz, pranë meje kaluan një çift, një grua me një vajzë, djem të rinj. Sikur dikush të mund të më ndihmonte Ata të gjithë më shikuan me interes në fillim, por më pas hoqën shikimin, m'u kujtuan fytyrat e shumë njerëzve, me sa duket me vëmendje të papërgjegjshme, pritshmëri të shtuar për ndihmë.
Dhimbja më ngatërroi mendjen, por e kuptova që po të shtrihesha në trotuar tani, njerëzit thjesht do të më shkelnin. E kuptova që duhej të kthehesha në shtëpi. Askush nuk më ka ndihmuar kurrë.
Më vonë mendova për këtë histori. A mund të më ngatërrojnë njerëzit se jam i dehur? Me sa duket jo. Por edhe sikur të më pranonin, panë që isha gjakosur, se më kishte ndodhur diçka - rashë, më goditën. Pse nuk më pyetën nëse kisha nevojë për ndihmë? Kjo do të thotë që të kalosh pranë, të mos përfshihesh, "kjo nuk më shqetëson mua" është bërë një ndjenjë e zakonshme.
Këta njerëz i kujtova me hidhërim, u inatosa me ta, por më pas u kujtova për veten time. Edhe unë kisha dëshirën të shmangej dhe të largohesha. Duke e kapur veten në këtë, kuptova se sa e njohur është bërë kjo ndjenjë në jetën tonë.
Nuk do të bëj publike një ankesë për korrupsionin e moralit. Por, megjithatë, niveli i rënies së përgjegjshmërisë sonë më bëri pauzë. Askush nuk është personalisht fajtor. Nuk gjeta arsye të dukshme.
Duke menduar, m'u kujtua koha e uritur në front. Atëherë askush nuk do të kishte kaluar pranë të plagosurit. Nga njësia juaj ose nga një tjetër - të gjithë ndihmuan, mbanin, fashuan. Askush nuk pretendoi se ai nuk vuri re asgjë. Sigurisht, dikush e shkeli këtë ligj të pathëna, por kishte dezertorë dhe harqe. Por nuk po flasim për njerëz individualë, por për moralin e asaj kohe.
Nuk e di se çfarë duhet bërë për të arritur mirëkuptimin e nevojshëm reciprok, por jam i sigurt se vetëm nga një kuptim i përgjithshëm i problemit mund të dalin disa zgjidhje konkrete. Një person mund të bjerë vetëm zilen e alarmit dhe t'i kërkojë të gjithëve të mendojnë se çfarë të bëjnë për ta bërë mëshirën të ngrohë jetën tonë.
Cilat i shihni si arsyet e “uljes së përgjegjshmërisë sonë”?
Më duket se arsyeja e "uljes së reagimit tonë" është se njerëzit mendojnë para së gjithash për veten e tyre, dhe vetëm pastaj për të tjerët. Nga njëra anë, kjo është e kuptueshme. Në fund të fundit, jeta në vendin tonë ka qenë gjithmonë e vështirë, dhe së fundmi është bërë një provë e vërtetë për shumë njerëz, kështu që njerëzit mendojnë vetëm se si të përfitojnë për veten e tyre. Por nga ana tjetër, një pozicion i tillë është, natyrisht, i gabuar, por është e pamundur të ndryshohet shpejt ajo që është forcuar në mendjet e njerëzve. Përgjegjshmëria duhet të mësohet që në moshë të re, dhe më pas, nëse të gjithë i trajtojnë kalimtarët me mirësi, të gjithë do të ndihmojnë njëri-tjetrin dhe të gjithë do të jenë të lumtur.
askund: theu hundën, dora i hodhi nga supi dhe u var si kamxhik. Ishte rreth orës shtatë të mbrëmjes. Në qendër të qytetit, në Kirovsky Prospekt, jo shumë larg shtëpisë ku jetoj.
Me shumë vështirësi u ngrit, u fut në hyrjen më të afërt dhe u përpoq të qetësonte gjakun me një shami. Aty ku e ndjeja se po mbahesha në gjendje shoku, dhimbja po rrokullisej gjithnjë e më shumë dhe duhej të bëja diçka shpejt. Dhe nuk mund të flas - goja ime është e thyer.
Vendosa të kthehesha në shtëpi.
Eca në rrugë, mendoj pa u lëkundur. E mbaj mend mirë këtë shteg, rreth katërqind metra. Në rrugë kishte shumë njerëz. Një grua dhe një vajzë, disa çifte, një grua e moshuar, një burrë, djem të rinj ecën drejt meje, të gjithë në fillim më panë me kureshtje dhe më pas larguan sytë, u kthyen. Nëse dikush përgjatë kësaj rruge do të vinte tek unë dhe do të më pyeste se çfarë nuk shkonte me mua, nëse kisha nevojë për ndihmë. Kujtova fytyrat e shumë njerëzve, me sa duket me vëmendje të pavetëdijshme, pritshmëri të shtuar për ndihmë...
Dhimbja më ngatërroi ndërgjegjen, por e kuptova se po të shtrihesha në trotuar tani, ata do të më shkelnin me qetësi dhe do të më silleshin rreth e rrotull. Duhet të kthehemi në shtëpi. Kështu që askush nuk më ndihmoi.
Më vonë mendova për këtë histori. A mund të më ngatërrojnë njerëzit se jam i dehur? Duket se jo, nuk ka gjasa të ketë lënë një përshtypje të tillë. Por edhe nëse më morën për të dehur - ata panë që isha i mbuluar me gjak, ndodhi diçka - rashë, ata më goditën - pse nuk ndihmuan, a nuk pyetën të paktën se çfarë ishte puna? Pra, "kaloni, mos u përfshini, mos humbni kohë, përpjekje, nuk më shqetëson" është bërë një ndjenjë e njohur?
Duke i kujtuar këta njerëz me hidhërim, në fillim u zemërova, u akuzova, u hutova, pastaj fillova të kujtoja veten. Diçka e ngjashme - një dëshirë për t'u larguar, për të shmangur, për të mos u përfshirë - dhe ajo? Isha. Duke e inkriminuar veten, kuptova se sa e njohur ishte bërë kjo ndjenjë në jetën e zhveshur, se si ishte ngrohur dhe marrë rrënjë në mënyrë të padukshme.
Nuk do të publikoj edhe një ankesë tjetër për përkeqësimin e moralit. Megjithatë, niveli i rënies së reagimit tonë na bëri të mendojmë dy herë. Nuk ka njeri personalisht për të fajësuar. Kush e ka fajin? Shikova përreth dhe nuk gjeta ndonjë arsye të dukshme.
Duke menduar, kujtova kohën në front, kur në llogoret e uritura të jetës ishte e pamundur të kaloja pranë tij në pamjen e një të plagosuri. Nga ana juaj, nga një tjetër - ishte e pamundur që dikush të largohej, të pretendonte se nuk e vuri re. Ata ndihmuan, bartën, fashuan, dhanë një ngritje... Disa njerëz mund ta kenë shqetësuar këtë jetë të jetës së vijës së parë, por kishte dezertorë dhe harqe. Por ne nuk po flasim për to, po flasim tani për rregullat kryesore të qarta të asaj kohe.
Nuk i di recetat për të treguar mirëkuptimin e ndërsjellë që na nevojitet të gjithëve, por jam i sigurt se vetëm nga kuptimi ynë i përgjithshëm i problemit mund të dalin disa zgjidhje specifike. Një person - unë, për shembull - mund t'i bjerë vetëm kësaj zile alarmi dhe t'u kërkojë të gjithëve ta mbushin atë dhe të mendojnë se çfarë të bëjnë për ta bërë mëshirën të ngrohë jetën tonë. (439 fjalë) (Sipas D. A. Granin. Nga eseja "Për mëshirën")
Një ditë, një ditë, më ndodhi diçka e keqe. Unë po ecja në rrugë, dhe aksidentalisht rrëshqita dhe rashë, duke u lënduar rëndë. Ishte diku në mbrëmje, në qendër të qytetit, jo shumë larg shtëpisë sime.
Ai vrapoi në hyrjen më të afërt dhe u përpoq të ndalonte gjakderdhjen me një shami. Por e gjitha ishte pa dobi. Dhe gjaku më rridhte nga trupi gjithnjë e më shpejt. Dhe nuk mund të them asgjë. Më ishte thyer goja.
Vendosa të shkoj në shtëpi, përgjatë një rruge të njohur. Unë tashmë isha i mbuluar me gjak, i cili shkëlqente mbi mua. Në rrugë kishte shumë njerëz.
Shumë prej tyre më shikonin me përbuzje. Prita ndihmë, por askush nuk erdhi.
Duke i parë, më kujtohen shumë prej tyre.
Dhimbja më shqetësoi, por eca duke kuptuar se askush nuk do të më ndihmonte.
Duke menduar për sjelljen e tyre, isha i zemëruar dhe i hutuar për një kohë të gjatë. Por më pas, ai filloi të kujtonte veten.
Dhe atëherë kuptova se nuk isha më i mirë se ata: në fund të fundit, ashtu si ata, i shmanga dhe i shmanga raste të tilla, duke u përpjekur të mos përfshihem në histori të ndryshme. Gjithashtu, u bë e qartë për mua se njerëzve u mungon një ndjenjë e tillë si mëshira. Por, për fat të keq, në kohën tonë kjo nuk u jepet të gjithëve. Edhe në shkencë kjo fjalë është njohur si e vjetëruar.
Pse njerëzit janë të privuar nga kjo ndjenjë? Në fund të fundit, nëse ai nuk ekziston, atëherë kush do të quhet "Njeri"?
Duket se kjo ndjenjë është e privuar në fëmijëri, pa gjetur një përdorim të denjë për të.
Me shumë vështirësi u ngrit, u fut në hyrjen më të afërt dhe u përpoq të qetësonte gjakun me një shami. Aty ku e ndjeja se po mbahesha në gjendje shoku, dhimbja po rrokullisej gjithnjë e më shumë dhe duhej të bëja diçka shpejt. Dhe nuk mund të flas - goja ime është e thyer.
Vendosa të kthehesha në shtëpi.
Eca në rrugë, mendoj pa u lëkundur. E mbaj mend mirë këtë shteg, rreth katërqind metra. Në rrugë kishte shumë njerëz. Një grua dhe një vajzë, disa çifte, një grua e moshuar, një burrë, djem të rinj ecën drejt meje, të gjithë në fillim më panë me kureshtje dhe më pas larguan sytë, u kthyen. Nëse dikush përgjatë kësaj rruge do të vinte tek unë dhe do të më pyeste se çfarë nuk shkonte me mua, nëse kisha nevojë për ndihmë. Kujtova fytyrat e shumë njerëzve, me sa duket me vëmendje të pavetëdijshme, pritshmëri të shtuar për ndihmë...
Dhimbja më ngatërroi ndërgjegjen, por e kuptova se po të shtrihesha në trotuar tani, ata do të më shkelnin me qetësi dhe do të më silleshin rreth e rrotull. Duhet të kthehemi në shtëpi. Kështu që askush nuk më ndihmoi.
Më vonë mendova për këtë histori. A mund të më ngatërrojnë njerëzit se jam i dehur? Duket se jo, nuk ka gjasa të ketë lënë një përshtypje të tillë. Por edhe nëse më morën për të dehur - ata panë që isha i mbuluar me gjak, ndodhi diçka - rashë, ata më goditën - pse nuk ndihmuan, a nuk pyetën të paktën se çfarë ishte puna? Pra, "kaloni, mos u përfshini, mos humbni kohë, përpjekje, nuk më shqetëson" është bërë një ndjenjë e njohur?
Duke i kujtuar këta njerëz me hidhërim, në fillim u zemërova, u akuzova, u hutova, pastaj fillova të kujtoja veten. Diçka e ngjashme - një dëshirë për t'u larguar, për të shmangur, për të mos u përfshirë - dhe ajo? Isha. Duke e inkriminuar veten, kuptova se sa e njohur ishte bërë kjo ndjenjë në jetën e zhveshur, se si ishte ngrohur dhe marrë rrënjë në mënyrë të padukshme.
Nuk do të publikoj edhe një ankesë tjetër për përkeqësimin e moralit. Megjithatë, niveli i rënies së reagimit tonë na bëri të mendojmë dy herë. Nuk ka njeri personalisht për të fajësuar. Kush e ka fajin? Shikova përreth dhe nuk gjeta ndonjë arsye të dukshme.
Duke menduar, kujtova kohën në front, kur në llogoret e uritura të jetës ishte e pamundur të kaloja pranë tij në pamjen e një të plagosuri. Nga ana juaj, nga një tjetër - ishte e pamundur që dikush të largohej, të pretendonte se nuk e vuri re. Ata ndihmuan, bartën, fashuan, dhanë një ngritje... Disa njerëz mund ta kenë shqetësuar këtë jetë të jetës së vijës së parë, por kishte dezertorë dhe harqe. Por ne nuk po flasim për to, po flasim tani për rregullat kryesore të qarta të asaj kohe.
Nuk i di recetat për të treguar mirëkuptimin e ndërsjellë që na nevojitet të gjithëve, por jam i sigurt se vetëm nga kuptimi ynë i përgjithshëm i problemit mund të dalin disa zgjidhje specifike. Një person - unë, për shembull - mund t'i bjerë vetëm kësaj zile alarmi dhe t'u kërkojë të gjithëve ta mbushin atë dhe të mendojnë se çfarë të bëjnë për ta bërë mëshirën të ngrohë jetën tonë. (439 fjalë) (Sipas D. A. Granin. Nga eseja "Për mëshirën")
Ritregoni phextin në detaje.
Përgjigjuni HQ, pyetjes: “Cilat i shihni si arsyet e “uljes së përgjegjshmërisë Tonë”?”
Ritregoni tekstin në mënyrë të përmbledhur.
Si do t'i përgjigjeshit pyetjes së bërë nga D. Granin: "Çfarë mund të bëjmë për të ngrohur mëshirën?"
Vitin e kaluar më ndodhi diçka e keqe: rashë, rashë keq. Theva hundën, krahu më doli nga supi dhe m'u var si kamxhik. Ndodhi rreth orës shtatë të mbrëmjes në qendër të Moskës, në Kirovsky Prospekt, jo shumë larg shtëpisë ku jetoj.
Me shumë vështirësi u ngrita dhe u nisa për në hyrjen më të afërt. Më dukej sikur po mbaja sepse isha në gjendje shoku dhe diçka duhej bërë urgjentisht. U përpoqa të ndaloja gjakderdhjen me shami; Dhimbja po bëhej gjithnjë e më e fortë. Dhe nuk mund të flisja - goja ime ishte thyer. "Vendosa të kthehem në shtëpi. Eca si më duket pa u lëkundur. E mbaj mend mirë këtë shteg rreth katërqind metra. Kishte shumë njerëz, pranë meje kaluan një çift, një grua me një vajzë, djem të rinj. Sikur dikush të mund të më ndihmonte Ata të gjithë më shikuan me interes në fillim, por më pas hoqën shikimin, m'u kujtuan fytyrat e shumë njerëzve, me sa duket me vëmendje të papërgjegjshme, pritshmëri të shtuar për ndihmë.
Dhimbja më ngatërroi mendjen, por e kuptova që po të shtrihesha në trotuar tani, njerëzit thjesht do të më shkelnin. E kuptova që duhej të kthehesha në shtëpi. Askush nuk më ka ndihmuar kurrë.
Më vonë mendova për këtë histori. A mund të më ngatërrojnë njerëzit se jam i dehur? Me sa duket jo. Por edhe sikur të më pranonin, panë që isha gjakosur, se më kishte ndodhur diçka - rashë, më goditën. Pse nuk më pyetën nëse kisha nevojë për ndihmë? Kjo do të thotë që të kalosh pranë, të mos përfshihesh, "kjo nuk më shqetëson mua" është bërë një ndjenjë e zakonshme.
Këta njerëz i kujtova me hidhërim, u inatosa me ta, por më pas u kujtova për veten time. Edhe unë kisha dëshirën të shmangej dhe të largohesha. Duke e kapur veten në këtë, kuptova se sa e njohur është bërë kjo ndjenjë në jetën tonë.
Nuk do të bëj publike një ankesë për korrupsionin e moralit. Por, megjithatë, niveli i rënies së përgjegjshmërisë sonë më bëri pauzë. Askush nuk është personalisht fajtor. Nuk gjeta arsye të dukshme.
Duke menduar, m'u kujtua koha e uritur në front. Atëherë askush nuk do të kishte kaluar pranë të plagosurit. Qoftë nga njësia juaj apo një tjetër, të gjithë ndihmuan, mbanin, fashonin. Askush nuk pretendoi se ai nuk vuri re asgjë. Sigurisht, dikush e shkeli këtë ligj të pathëna, por kishte dezertorë dhe harqe. Por nuk po flasim për njerëz individualë, por për moralin e asaj kohe.
Nuk e di se çfarë duhet bërë për të arritur mirëkuptimin e nevojshëm reciprok, por jam i sigurt se vetëm nga një kuptim i përgjithshëm i problemit mund të dalin disa zgjidhje konkrete. Një person mund të bjerë vetëm zilen e alarmit dhe t'i kërkojë të gjithëve të mendojnë se çfarë të bëjnë për ta bërë mëshirën të ngrohë jetën tonë.
Cilat i shihni si arsyet e “uljes së përgjegjshmërisë sonë”?
Më duket se arsyeja e "uljes së reagimit tonë" është se njerëzit mendojnë para së gjithash për veten e tyre, dhe vetëm pastaj për të tjerët. Nga njëra anë, kjo është e kuptueshme. Në fund të fundit, jeta në vendin tonë ka qenë gjithmonë e vështirë, dhe së fundmi është bërë një provë e vërtetë për shumë njerëz, kështu që njerëzit mendojnë vetëm se si të përfitojnë për veten e tyre. Por nga ana tjetër, një pozicion i tillë është, natyrisht, i gabuar, por është e pamundur të ndryshohet shpejt ajo që është forcuar në mendjet e njerëzve. Përgjegjshmëria duhet të mësohet që në moshë të re, dhe më pas, nëse të gjithë i trajtojnë kalimtarët me mirësi, të gjithë do të ndihmojnë njëri-tjetrin dhe të gjithë do të jenë të lumtur.
Vitin e kaluar më ndodhi diçka e keqe. Ai po ecte rrugës, rrëshqiti dhe ra... U rrëzua keq, më keq nuk mund të ishte: theu hundën, krahu i kërceu nga supi dhe u var si kamxhik. Ishte rreth orës shtatë të mbrëmjes. Në qendër të qytetit, në Kirovsky Prospekt, jo shumë larg shtëpisë ku jetoj, u ngrita me shumë vështirësi, u futa në hyrjen më të afërt dhe u përpoqa të qetësoja gjakun me një shami. Aty ku e ndjeja se po mbahesha në gjendje shoku, dhimbja po rrokullisej gjithnjë e më shumë dhe duhej të bëja diçka shpejt. Dhe nuk mund të flas - goja ime është thyer. Vendosa të kthehem në shtëpi. Eca përgjatë rrugës, mendoj jo duke u lëkundur. E mbaj mend mirë këtë shteg, rreth katërqind metra. Në rrugë kishte shumë njerëz. Një grua dhe një vajzë, disa çifte, një grua e moshuar, një burrë, djem të rinj ecën drejt meje, të gjithë në fillim më panë me kureshtje dhe më pas larguan sytë, u kthyen. Nëse dikush përgjatë kësaj rruge do të vinte tek unë dhe do të më pyeste se çfarë nuk shkonte me mua, nëse kisha nevojë për ndihmë. M'u kujtuan fytyrat e shumë njerëzve - me sa duket, një keqkuptim i pavetëdijshëm, një pritje e shtuar për ndihmë... Dhimbja më ngatërroi ndërgjegjen, por kuptova që nëse do të shtrihesha në trotuar tani, ata do të më shkelnin me qetësi dhe do të ecnin përreth. mua. Duhet të kthehemi në shtëpi. Kështu që askush nuk më ndihmoi.Më vonë mendova për këtë histori. A mund të më ngatërrojnë njerëzit se jam i dehur? Duket se jo, nuk ka gjasa të ketë lënë një përshtypje të tillë. Por edhe nëse më morën për të dehur - ata panë që isha i mbuluar me gjak, ndodhi diçka - rashë, ata më goditën - pse nuk ndihmuan, a nuk pyetën të paktën se çfarë ishte puna? Kjo do të thotë të kalosh pranë, të mos përfshihesh, të mos humbësh kohë, përpjekje, . "Kjo nuk më shqetëson" u bë një ndjenjë e njohur? Duke i kujtuar me hidhërim këta njerëz, në fillim u zemërova, u akuzova, u hutova, pastaj fillova të kujtoja veten. Diçka e ngjashme - një dëshirë për t'u larguar, për të shmangur, për të mos u përfshirë - dhe ajo? Isha. Duke e inkriminuar veten, kuptova se sa e njohur ishte bërë kjo ndjenjë në jetën tonë, si ishte ngrohur dhe kishte zënë rrënjë në heshtje.Nuk do të publikoj edhe një ankesë tjetër për përkeqësimin e moralit. Megjithatë, niveli i rënies së reagimit tonë na bëri të mendojmë dy herë. Nuk ka njeri personalisht për të fajësuar. Kush e ka fajin? Vështroi përreth dhe nuk gjeti arsye të dukshme, duke menduar, kujtoi kohën në front, kur në jetën e uritur në llogore ishte e pamundur të kalonte pranë tij duke parë një të plagosur. Nga ana juaj, nga një tjetër - ishte e pamundur që dikush të largohej, të pretendonte se nuk e vuri re. Ata ndihmuan, bartën, fashuan, dhanë një ngritje... Disa, ndoshta, shkelën këtë ligj të jetës së vijës së parë, por kishte dezertorë dhe harqe. Por ne nuk po flasim për to, po flasim tani për rregullat kryesore të jetës së asaj kohe, nuk i di recetat për të treguar mirëkuptimin e ndërsjellë që na duhet të gjithëve, por jam i sigurt se vetëm nga kuptimi ynë i përgjithshëm i problemit a mund të lindin disa zgjidhje specifike. Një person - unë, për shembull - mund t'i bie vetëm kësaj zile alarmi dhe t'u kërkojë të gjithëve që të jenë të mbushur me të dhe të mendojnë se çfarë të bëjnë për të treguar mëshirë