Çfarë është një idil? Përgjigja për këtë pyetje nuk mund të jetë e qartë. Qetësia, ekzistenca e lumtur (ose bashkëjetesa), qetësia e marrëdhënieve, mungesa e plotë e ndjenjave të shqetësuara - kjo është ajo që është një idil në kuptimin e përgjithshëm të fjalës. Por së bashku me këtë interpretim, ekzistojnë edhe përkufizime të tjera. Kuptimi i fjalës "idil" përdoret në disa kategori. Në pikturë, është një pikturë në miniaturë nga jeta rurale, me natyrë baritore ose bukolike. Në literaturën "idil", ajo është për të njëjtën gjë - një përshkrim i historive të lumtur nga jeta e qetë e dashamirëve të fshatit ose një çifti të martuar. Në të njëjtën kohë, fotografi të tilla, si rregull, janë të një natyre afatgjatë, mund të zgjasin me vite dhe madje dekada, pasi fjala "idil" shpreh gjendjen e shpirtit të një personi, për të cilin duhet të përpiqet. Në këtë rast, zhgënjimet gjithashtu ndodhin, por ato janë të vogla dhe nuk kanë rëndësi.
Një idil është një epikë, lirikë ose dramë
Në artin popullor, gjithmonë ka një vend për shkrimtarë, artistë dhe muzikantë të talentuar. Prandaj, terminologjia nuk ka gjithmonë rëndësi. Çfarë është një idil në letërsinë klasike? Shkrimtari fut skena idilike në rrëfim si një zbukurim i rrallë dhe këto fragmente fisnikërojnë me të vërtetë një roman, një histori apo edhe një histori të shkurtër.
Shembuj të shquar të idilëve në literaturë janë të paktë në numër, por tipikë. Vepra e pavdekshme e N. V. Gogol "Shpirtrat e Vdekur" përmban (libri i parë, kapitulli i dytë) një komplot madhështor mbi këtë temë. Shkrimtari u kthye në sentimentalizëm dhe romantizëm, duke i bërë ato bazën e kapitullit për pronarin Manilov, të cilit Chichikov iu hodh gjatë udhëtimeve të tij.
"Parku Anglez" në Rusinë qendrore
E gjithë pasuria Manilov është fjalë për fjalë e përshkuar me themele idilike, por, për fat të keq, kjo është një pseudo-idil, rezultat i aspiratave mjaft të rreme të pronarit të tokës. Dhe e gjithë jeta e tij është disi artificiale, e rregulluar sipas parimit "është e nevojshme, kështu që pranohet në shoqërinë e lartë". Pronari i tokës herë pas here largohet për në qytet "për të parë njerëz të shkolluar", pavarësisht nga fakti se ai nuk është interesant për askënd atje. Për shkak të kufizimeve të tij, Manilov nuk sheh dhe nuk ndien neglizhencë nga ana e "homologëve" të qytetit, dhe ai është i lumtur të komunikojë me njerëz që nuk njohin fare, kjo është idili i tij.
Kthimi i pronarit të tokës në pasuri shoqërohet me pritjen e tij për një takim me shtëpinë e tij, dhe më e rëndësishmja, me një "park madhështor anglez", të vendosur në një vend të shquar. Parku mahnit me lëmsh dhe pakujdesi, "lëndinat angleze" janë përafërsisht terren i ashpër, disa shtretër lule të shtrembër dhe një duzinë thuprash të mjerueshme që nuk kanë zënë. Sidoqoftë, pronari i tokës është i lumtur dhe kjo ndodh sepse një person ka një idil, megjithëse të sajuar.
"Marrëdhëniet martesore"
Sidoqoftë, Manilov gjithashtu ka një "dritë në dritare". Marrëdhënia e tij me gruan e tij, të cilën ai nuk e quan asgjë tjetër përveç "Lizanka", është mjaft në përputhje me normat idilike. Kuptimi i ndërsjellë është vendosur në nivelin minimal që ju lejon ndonjëherë të bëni shaka, të darkoni së bashku dhe madje të puthni mbi çajin e mbrëmjes. Kjo marrëdhënie është larg idealit, por është mjaft në përputhje me idilikën.
Pronarë të tokave të botës së vjetër
Në një kohë, letërsia ruse gravitonte drejt përshkrimeve të jetës së matur rurale, ekzistencës patriarkale të familjes së fshatit. Ekzistenca idilike e pronarit të vjetër të tokave Afanasy Ivanovich Tovstogub dhe gruas së tij Pulcheria Ivanovna përshkruhet më së miri në tregimin e Gogolit "Pronarët e Botës së Vjetër". Dashuria e ndërsjellë, e cila nuk binte në hije nga asgjë gjatë gjithë jetës, gradualisht u shndërrua në një seri monotone ditësh. Argëtimi i vetëm i plakut ishte që t'i afrohej gruas së tij me një vështrim të ashpër dhe ta trembte gjysmën e saj deri në vdekje me një histori rreth një lufte. Pas kësaj të dy shkuan në darkë. Në "Pronarët e Tokës së Botës së Vjetër" jepet përgjigjja e pyetjes se çfarë është një idil në një marrëdhënie. Nuk ka asgjë për të shtuar këtu.
Idili ka një veti karakteristike - nuk ndryshon kurrë në forma të tjera. Dhe kur vdiq Pulcheria Ivanovna, jeta e Afanasy Ivanovich gjithashtu përfundoi, megjithëse ai jetoi edhe pesë vjet, ose më mirë i duroi ata, çdo ditë duke ëndërruar të largohej në një botë tjetër në mënyrë që të takohej më në fund me gruan e tij të dashur. Kjo është ajo që është një idil, në kuptimin e vërtetë të fjalës.
Anna Karenina
Vepra e shkrimtarit rus Lev Nikolaevich Tolstoy "Anna Karenina" është një shembull i një idili të një cilësie të veçantë. Jeta dhe vdekja, dy kategori krejtësisht të kundërta, paraqiten nga Tolstoi si një shembull jo logjik. Idili, ose "harmonia", ndonjëherë merr forma mjaft të çuditshme. Disa komplote të përshkruara nga Leo Tolstoy në roman lidhen me njerëzit e dashuruar që përpiqen të lidhen. Sidoqoftë, posa të fillojnë të jetojnë së bashku dhe të mbetet vetëm një hap në marrëdhënie para idilit, gjithçka domosdoshmërisht prishet.
Grindje dhe keqkuptime, por dashuria është ende e gjallë, dhe madje edhe bëhet më e fortë. Sidoqoftë, vdekja tashmë po del në pah. Dhe roli i saj, jo më pak, konsiston në nivelimin idilik të situatës, të pashpresë dhe tragjike. Vronsky jeton pa interes; herët a vonë ai do të vdesë në një duel ose nga një aksident. Levin ka frikë të ecë me armë, pasi tundohet të qëllojë veten. Personazhi kryesor, Anna Karenina, hidhet fare poshtë trenit. Sipas interpretimit të Leo Tolstoit, një idil është një dramë, edhe nëse një shpjegim i tillë bie ndesh me logjikën dhe vlerat universale njerëzore.
Poeti Osip Mandelstam
Në poezinë e Mandelstam, ekziston një dëshirë e qartë për idil. Një tjetër gjë është se asnjë nga poezitë e tij nuk qetësohet plotësisht dhe kjo shenjë përcakton saktësisht shkallën e qetësisë së një vepre letrare. Vetëm linjat individuale nga poezitë e poetit mund të konsiderohen idilike:
"... mos u dekurajoni, hipni në tramvaj, aq bosh, aq i tetë ..."
Tema është qetësuese, tingulli i çiftit është qetësues. Kjo është idili i Mandelstam. Poeti gjatë gjithë jetës së tij ndoqi rregullin e pandryshueshëm - "mos u dekurajoni". Ai sinqerisht u përpoq të kuptonte arsyet e tradhtisë së gruas së tij Lily Brick, por ai nuk kuptonte asgjë. T
Sidoqoftë, tashmë më vonë, poeti e pranoi lidhjen e saj me Vladimir Majakovskin si një lloj idilie, të pashmangshme dhe madhështore. Xhelozia, një ndjenjë e dinjitetit të ofenduar u zbehën para madhështisë së termit. Në atë dhe vendosi. Kështu që del se idili është teksti, dashuria dhe përkushtimi.
Sidoqoftë, kjo histori përfundoi tragjikisht, Majakovsky bëri vetëvrasje për shkak të dashurisë së papërgjegjshme. Dhe këtu interpretimi i konceptit të "idilit" në frymën e Leo Nikolayevich Tolstoy - "dashuria dhe vdekja" është tashmë në skenë. Në fakt, kuptimi i fjalës "idil" në formën e saj të pastër sugjeron diçka të mirë, të mirë dhe më e rëndësishmja, të këndshme. Por, siç mund ta shohim, ndonjëherë ajo mban vulën e tragjedisë.
Bukolike
Pikturat më idilike pasqyrohen në dy zhanre, si në letërsi ashtu edhe në artet pamore - këto janë lëndë baritore dhe bukolike. Paqja e vërtetë mund të ndihet vetëm në natyrë, midis livadheve me lule, një liqeni transparent, një pylli me kërpudha dhe shumë atraksione të tjera peisazhi që na rrethojnë.
Bucolica është një përshkrim poetik i jetës së barinjve dhe çobanëve. Historia bukolike zakonisht fillon në lindjen e diellit, kur bagëtitë derdhen në kullota nga i gjithë fshati. Në të njëjtën kohë, asnjë shenjë civilizimi nuk mund të gjurmohet, bariu, si rregull, është zbathur, në duar një kamxhik, mbi supe një qese kanavacë me një copë bukë. Asgjë tjetër nuk është e nevojshme, domate, tranguj dhe perime të tjera mund të merren nga çdo kopsht i fshatit gjatë rrugës. Fotografia e kullotjes së bagëtive është jashtëzakonisht e thjeshtë, madje edhe primitive. Por përmban gjënë kryesore - unitetin me natyrën. Një tufë lopësh ose delesh, si dhe bagëti të tjera, nxirren në kullota për tërë ditën, deri në perëndim të diellit. Pastaj tufa, e udhëhequr nga bariu, kthehet në fshat dhe secila lopë shkon në shtëpinë e saj.
Flauti, paraardhësi i flautit
Dita e gjatë e verës kalon ngadalë ndërsa bagëtitë gëlltisin barin dhe bariu përpiqet të bëjë diçka. Këtu fillon komploti bukolik, shumë elementë të artit popullor erdhën nga shpikjet e çobanit.
Për shembull, një instrument i tillë i një orkestre simfonike, si një flaut, u shfaq historikisht në livadhe dhe kullota. Gjithçka filloi me një tub plakash, të gdhendur nga një djalë bari dhe i sjellë në jetë në duart e tij. Më vonë, barinjtë mësuan se si të bënin një tub, një instrument më kompleks që tashmë mund të quhet një instrument muzikor. Nga tubi, nxirreshin tinguj që ishin afër notave, edhe pse pa gjysmë ton. Barinjtë morën meloditë më të thjeshta nga veshi dhe i përsëritën ato qindra herë derisa u kujtuan. Kështu lindi folklori muzikor.
Pitet si arti i joshjes
Meqenëse djem të rinj shkuan te barinjtë, tubat nuk i shpëtuan ata nga vetmia. Dhe ashtu ndodhi në Rusi - "atje ku është një bari, ka një bari."
Në ato ditë të hershme, djali bari i fshatit konsiderohej një dhëndër për t'u patur zili. Dhe nënat e zgjuara që kishin vajza për martesë nuk humbën kohë. Vajza vendosi pitet e pjekura nga nëna e saj në një shportë dhe u nis. Deri në mesditë, ajo erdhi në kullotë dhe trajtoi të zgjedhurin e saj. Kush nuk do të ishte i lumtur me pite dhe një vajzë të bukur? Ndodhi që vajza të vononte dhe ajo dhe djali bari u zgjuan vetëm në mbrëmje, në hijen e një lisi të vjetër. Dhe më pas, në vjeshtë, luheshin dasma.
Baritore
Vepra letrare, prozë, poezi, ode, ese ... Një shtresë e tërë e kulturës ruse, idili i zhanrit narrativ! Muzika, simfonitë, arie dhe vepra të tjera klasike gjithashtu mund të jenë baritore. Ndryshe nga bukoliku, pastorali nuk përfshin komplotet e barinjve; shpesh bazohet në jetën rurale, të matur dhe të nxituar. Gjithashtu në zhanrin baritor, natyra mund të përshkruhet, peisazhe me ose pa fshatarë, por në çdo rast, tema e pikturave, veprave letrare dhe kryeveprave muzikore që përshkruajnë njerëzit në sfondin e natyrës, fushave, livadheve, pyjeve dhe lumenjve është në fakt, dhe ekziston një zhanër baritor. Në këtë rast, kafshët, delet, qengjat, dhitë duhet domosdoshmërisht të marrin pjesë në komplot.
Mbulesë tavoline në bar
Një temë e preferuar për artistët baritorë është "pikniku në fshat", i cili zakonisht përshkruan anëtarët e shoqërisë së lartë duke dalë në fshat me familjen ose miqtë. Shpesh pranë tyre ka qen të preferuar gjahu, të cilët e diversifikojnë ndjeshëm komplotin. Një mbulesë tavoline shtrihet në bar, e mbushur me një shishe
ami dhe pjatat e pijeve freskuese. Kështu, bëhet e qartë se idili është një zhanër i artit figurativ, gjithëpërfshirës dhe mjaft i përmasave të mëdha. Si çdo drejtim tjetër, duke supozuar talentin e artistit.
Nocioni "idil" është diçka e paharrueshme; të rriturit dhe fëmijët, njerëzit e zakonshëm dhe intelektualët mbeten të impresionuar nga romanet, operat, simfonitë në këtë zhanër. Çdo person është pranues i artit të vërtetë dhe të gjithë e kuptojnë që çdo histori dikur kishte fillimin dhe vazhdimin e saj, si dhe një fund, por mënyra sesi paraqitet kjo histori është një pyetje tjetër. Idili është diçka e veçantë, një zhanër arti unik.
Pershendetje Anna.
Ky përshkrim i përvojave, natyrisht, i përket një personi që ndjen dhe dëgjon qartë. Dhe problemi nuk duket aspak i largët.
Ne mund të themi me besim të plotë se nëse ju dhe ky person keni bërë një rrugë të gjatë nga marrëdhëniet e vështira në ato harmonike, atëherë kjo është fitorja juaj e përbashkët në jetë.
Unë mendoj se gjëja më e rëndësishme këtu është "frika fillestare e lumturisë së dashurisë". A e keni menduar? Nga vjen kjo frikë? Psikologjia, si një shkencë rreth Shpirtit, është domosdoshmërisht karmike. Ndoshta frika juaj është e rrënjosur në nënndërgjegjeshëm. Një gjurmë e jetës së kaluar, për të thënë kështu.
Gjithashtu, frika mund të lindë nga mesazhet e jashtme emocionale të njerëzve të tjerë dhe kjo frikë lind nga zilia banale e dikujt për lumturinë tuaj. Siklet është, natyrisht, një pasojë e frikës. Emocionet nuk janë asgjë më shumë sesa lëvizja e rrymave astrale. Trupi ynë mund të jetë njëkohësisht marrës dhe riprodhues. Shtë e rëndësishme të jeni në gjendje të bëni dallimin midis emocioneve tuaja - të cilat po i prodhoni vetë, dhe të cilat thjesht kapen.
Natyrisht, kjo nuk mund të injorohet. Gjendjet e zgjatura të frikës mund të çojnë në depresion, i cili më pas çon në sëmundje.
Për fat të keq, jeta nuk është një shëtitje në kopshtin e trëndafilave. Përveç kësaj, duhet të kujtojmë se Krijuesi ka planet e veta për ne :) Një partner dashurie është vetëm një nga aspektet e ekzistencës sonë. Unë do t'ju këshilloja të lexoni librin "Kushtim" nga E. Heich. Rruga shpirtërore e një gruaje përshkruhet në një prezantim të arritshëm, shumë interesant. Sa shumë përvoja ajo ka atje!
Paç fat.
Përshëndetje Anya.
Të dy keni qenë në gjendje të kaloni me sukses fazën e të mësuarit të mençurisë jetësore të të jetuarit së bashku, të dy njerëzve të lirë dhe të pavarur - krijuat një partneritet të dy njerëzve që dëshironin të ishin me njëri-tjetrin, dhe si rezultat, ju u harmonizuat, marrëdhënie normale, të lumtura. Por ...
Lumturia juaj është akoma e vogël, ai ka nevojë të rritet që të ketë besim në marrëdhënie. Dhe grindjet dhe mosmarrëveshjet tuaja të së kaluarës për shumë vite, sepse ato janë të forta - të njohura, dhe janë në kujtesën tuaj, duke krijuar në mënyrë të pavetëdijshme ndjenjën se jeta juaj e sotme e lumtur dhe e qetë është anormale, dhe ju përsëri do të betoheni dhe grindeni. Kujtesa e së kaluarës krijon frikën e humbjes së së mirës që lindi më në fund.
Në mënyrë që frika e humbjes së dashurisë të kalojë, merrni për të mirëqenë se keni një partneritet vullnetar falas dhe nuk jetoni për hir të një personi tjetër, por për veten tuaj. Dhe nëse njëri prej jush fillon të jetojë keq me një person tjetër dhe dëshira për të qenë së bashku zhduket, duhet ta pranoni këtë me respekt dhe të vazhdoni përpara, duke kujtuar një mësim të jetës ...
Mos pëlqimi lind nga diçka e keqe që na sjell një person tjetër, ose ne jemi për dikë.
Lërini gjërat tuaja të këqija në të kaluarën, në kujtesën tuaj si një mësim dhe përqendrohuni t'i bëni mirë njëri-tjetrit dhe atëherë dashuria juaj do të rritet dhe do të forcohet.
Dashuria është një proces që mund të zgjasë ose një moment ose një jetë.
E gjitha varet nga zgjedhja e asaj që krijoni.
Krijoni një dëshirë për të qenë me ju - dashuri, dhe atëherë personi juaj i dashur do t'ju dojë.
T ALL GJITHA M B T MIRAT
Konsultimi në internet Si të durojmë një idil në një marrëdhënie?
Përshëndetje!
A jeni i ngjashëm në karakter dhe koncept të brendshëm të qëndrimit ndaj gjërave dhe kësaj bote?!
Të dy jeni shumë të kujdesshëm dhe të dy ndiheni shumë delikatisht në të njëjtën mënyrë.
Të dy keni të njëjtën gjë në thellësitë e secilit prej jush në "Unë" tuaj të brendshëm - marrëveshjen dhe refuzimin e kësaj apo asaj në të njëjtën kohë. Çfarë të bëjmë atëherë?
Nga e gjithë letra juaj, një rresht është tërhequr shumë qartë që përshkruan problemin tuaj një për dy - ju e zëvendësuat atë me shumë fjalë, nuk mund ta riprodhoni në tekst, e përshkruat këtë një gjë që ju mungon të dyve në pjesë të barabarta?!
Ju duhet t’i besoni njëri-tjetrit, duhet t’i besoni njëri-tjetrit - sipas të tashmes - duhet t’i besoni njëri-tjetrit, sipas të tashmes. Ju duhet të Eliminoni secilin në vetvete dhe hijet e Dyshimit te njëri-tjetri.
Nëse martesat afatgjata ndodhin për burra dhe gra të tillë që ishin në gjendje të kapërcenin të gjitha sa më sipër, ato bëhen jo vetëm si burrë e grua, por edhe për njëri-tjetrin dhe si vëlla e motër, si baba dhe nënë, si mik dhe e dashura , si këshilltar dhe këshilltar - më besoni, kjo është një ndjenjë e pabesueshme, pothuajse e pakrahasueshme me ndjenjën e zakonshme fillestare të dashurisë, e cila, në fillim të një marrëdhënieje!
Paç fat!
Konsultimi në internet Si të durojmë një idil në një marrëdhënie?
Përshëndetje. "Lehtësia e padurueshme e Qenies")
Gjendja juaj aktuale idilike nuk është e natyrshme. Por gjendja e mëparshme e luftës nuk ishte e natyrshme, e lirë. Edhe këtu edhe atje, secili prej jush ka frikë të humbasë ... Veten, njëri-tjetrin për arsye të ndryshme. Por është rregulluar aq shumë sa që ajo që keni frikë për një kohë të gjatë dhe vazhdimisht sigurisht që ndodh.
Prandaj, rruga për të dalë është të mos kesh frikë prej saj. Si do të jetë - ashtu do të jetë. Nëse e doni dhe keni nevojë për njëri-tjetrin, ju jeni së bashku, nëse jo, atëherë jo. Por kjo as nuk duhet të vendoset artificialisht.
Shanset janë, që të dy po i jepni shumë energji marrëdhënies duke e "mbajtur" atë. Drama e vazhdueshme ose mirëmbajtja artificiale e një idili kërkon shumë energji në dëm të fushave të tjera të jetës. Nënë-atërore, shoqërore. Dhe është e çuditshme që pas 10 vitesh romani juaj ka mbetur një roman.
Realizimi i vetvetes në drejtime të tjera do të lejojë që energjia të shpërndahet në mënyrë të barabartë dhe të çlirojë marrëdhënien tuaj nga presioni juaj.
Paç fat)
Faleminderit Luchia për këtë referencë të mrekullueshme, përplasjet e Kundera-s janë saktë :) po, pa dyshim, kjo është një histori dashurie shumë e çuditshme. Në lidhje me natyrshmërinë, situata është e dyfishtë. Nga njëra anë, është e natyrshme, dhe nga ana tjetër, është e pazakontë. Keni të drejtë, unë kam një fiksim në kontroll dhe kam një zakon të keq të marr përsipër përgjegjësi të shtuar për atë që po ndodh. Dueshtë për shkak të faktit se tani kam humbur kontrollin që kam panik dhe nuk mund të relaksohem. Unë e kuptova në përgjithësi këshillën tuaj: pranoni gjërat ashtu siç janë.
Konsultimi në internet Si të durojmë një idil në një marrëdhënie?
Anna, pershendetje!
Vërtetë pikëllimi është nga mendja!
Kush ju frymëzoi se harmonia, parajsa dhe lumturia janë të arritshme në Tokë?
Të dy e menduat vetë / natyrisht, nën ndikimin e botës magjepsëse / dhe përdhunuat secilin nga veten dhe njëri-tjetrin, "duke ju detyruar të lumturoheni".
Inshtë në këtë gjendje artificiale që të dy jeni.
Prandaj shqetësimi dhe frika se çfarë do të ndodhë nëse dilni nga kjo gjendje gjarpëruese.
Për më tepër, ekziston rreziku që njëri prej jush jo vetëm të dalë jashtë, por të "gjuajë" / ndërsa një pranverë e ngjeshur fort del nga poshtë dorës duke e shtrënguar atë /. Dhe pastaj lëndimet dhe ato të konsiderueshme janë të pashmangshme.
Çfarë të bëj?
Kthehuni me urgjencë në një gjendje natyrore, ngadalë, pa lëvizje të papritura të trupit.
"Natyrat tuaja komplekse" tërhiqen nga njëra-tjetra sipas ligjit "Ashtu si tërheq për të pëlqyer" jo për "harmoni" dhe mirëqenie, por për të punuar Programet e tyre, për të mësuar dhe njohuri. As mësimi dhe as njohuria nuk ndodhin në parajsë. Sapo të fillojë njohja, ju dëboheni nga parajsa - një komplot i njohur?
Filloni të jetoni, mos luani me spillikins. Dhe frika / ajo për të cilën po flisni / do të zhduket. Possibleshtë e mundur që frika të tjera të shfaqen. Por kjo do të jetë një histori tjetër.
Ju uroj suksese!
Përshëndetje, Svetlana
IDYLLYA - (nga Greke- imazh, fotografi, pamje) është një formë zhanri e poezisë bukolike në botën antike. Karakteristikat kryesore të një idili poetik janë përshkrimet e fotove dhe peizazheve të qeta të përditshme, jetës së bariut të qetë, personazheve të thjeshtë, naivë dhe të hapur të fshatarëve. Kjo zhanër lindi si një kontrast me ekzaltimin solemn të poezisë dhe himneve odike.
Në poezinë ruse, idili në formën e stilizimeve që imitojnë mostrat antike u shfaq në shekujt 18 dhe fillimi i shekujve 19 në veprat e A.P. Sumarokova, Ya.B. Knyazhnin, V.A. Zhukovsky, N.I. Gnedich. Kështu janë motive idilike në poezinë e N.I. Gnedich "Dallëndyshe":
Gëlltitje, gëlltitje, sa dua këngët e tua pranverore! Unë e dua pamjen tënde të dashur, si pranverë dhe të gjallë dhe të gëzuar! Këndo, lajmëtarin e pranverës, këndo dhe rretho mbi mua; Mbase këngë të ëmbla dhe do të më japësh një pije shpirtit tim.<...>Ju, një zog i lirë, zgjidhni një kasolle dhe një pallat madhështor si shtëpinë tuaj; por as shtëpia e qiraxhiut, as pallati i zotërisë nuk mund të prekin folenë tënde me një dorë të guximshme, Nëse ai nuk ka frikë të humbasë lumturinë në shtëpi me ty Lumturinë që sjell në shtëpinë ku gjen strehë të pakujdesshme, zogu i Zotit, si lërues i devotshëm ju thërret<...>
Në një kohë të mëvonshme, idili, si një zhanër poetik, është shumë më pak i zakonshëm, megjithëse poezitë idilike gjenden në shumë poetë rusë të shekullit të 20-të që vizituan Shtëpinë e M.A. Voloshin në Koktebel, idile - shumica e poezive nga P.A. Radimov, kushtuar jetës së fshatit të Rusisë në fillim të shekullit të 20-të. Një shembull i mrekullueshëm është poezia e tij "Fshati":
Dita e pranveres. Përtacia e ngrohtë fluturon, Bari bëhet i gjelbër në diell. Ata punojnë në fshat. Rrotat për një karrocë përgatiten në farkë. Tym, zbardhje, Rrjedhat në blu. Era e shëndetshme e katranit do t’ju godasë bukur hundën. Flakët e fryra të farkëtuara dhe aromat e djegies Përzihen me frymën e thekshme dhe të ashpër të ngjitësit. Në pellg duke spërkatur, duke përplasur krahët, patat Gogotuni me gander. Në kullotë mund të shihni qartë dhe larg: Atje gratë vendosin një kanavacë të bardhë në rreshta, Dhe në një kodër, si një shakullinë, ata nxitojnë me një shpejtësi.
Humori idilik bëhet dominues në një numër poezish nga N.A. Klyueva, S.A. Yesenin, A.A. Ganina, P.V. Oreshin, I. Pribludny, N.N. Zarudin, P.S. Komarova, N.M. Rubtsova dhe të tjerët.
Në prozë, idilika është një zonë dhomë që përshkruan një jetë të qetë, një jetë kryesisht soditëse në origjinën e saj, një jetë e mbushur me lumturi të qetë familjare dhe unitetin e njeriut me natyrën. Vlerat idilike janë pasqyruar gjerësisht dhe në shumë mënyra në prozën klasike ruse të shekullit të 19-të nga libri i paharrueshëm i S.T. Aksakov "Vitet e fëmijërisë së nipit Bagrov" tek "Oblomov" IA Goncharov, "Lufta dhe Paqja" nga L.N. Tolstoy dhe "Antikiteti Poshekhonskaya" nga M.Ye. Saltykov-Shchedrin, romani Idil modern i të cilit është një shembull i gjallë i një loje satirike groteske me një term në dukje të qartë. Idetë idilike në lidhje me thelbin e jetës së dhënë njeriut janë thellësisht domethënëse në punën e shkrimtarëve të shekullit 20 - I.A. Bunin, I.S. Shmeleva, B.K. Zaitseva, M.M. Prishvina, B.L. Pasternak, V.A. Soloukhin.
Kur martohen porsamartuar, ata shpesh supozojnë se idili dhe gjendja e dashurisë, e cila mbizotëroi më parë dhe, në fakt, i shtyu ata të ndërmarrin këtë hap, do të zgjasë përgjithmonë. Mbi të gjitha, pikërisht sepse të dy janë shumë të mirë së bashku, ata vendosën të bënin një jetë në gjysmë. Sidoqoftë, nuk ka asgjë më të komplikuar sesa marrëdhëniet familjare. Sjellja e të dy bashkëshortëve ndryshon sapo jeta e përbashkët dhe problemet fillojnë.
Mbi të gjitha, ata martohen në mënyrë që të njëjtat probleme të zgjidhen më lehtë dhe ekziston një person tek i cili gjithmonë mund të mbështeteni.
Vetëm në këtë rast, njerëzit shpesh harrojnë se vështirësitë duhet të ndahen për një zgjidhje të përbashkët, dhe jo të zhvendosen mbi supet e një tjetri. Mbi këtë dhe shumë arsye të tjera, konfliktet janë të lidhura. Dhe nëse nuk kërkoni mënyra për t'i zgjidhur ato, atëherë rezultati mund të jetë fatal. Pra, si të mbash marrëdhëniet familjare për një kohë të gjatë dhe të mos humbasësh veten?
Parimet themelore të psikologjisë së marrëdhënieve familjare
Para së gjithash, vlen të kujtohet se nuk ka probleme familjare që nuk mund të zgjidhen. Gjëja kryesore në këtë është dëshira, durimi dhe bashkëpunimi. Mosmarrëveshjet zakonisht lindin në gjashtë pika kryesore. Nga ana tjetër, marrëdhëniet harmonike familjare janë të ndërtuara mbi to.
Le të shohim nga afër këta faktorë.
- Stereotipet. Megjithëse kjo zakonisht quhet një tipar karakteri, përsëri është pjesa e luanit e të tilla "Patate të skuqura vet" bazohet pikërisht në stereotipet e pranuara për secilin person. Vendosja e këtyre pozicioneve të jetës bëhet shumë përpara se bashkëshortët të takohen me njëri-tjetrin. Me fjalë të tjera, stereotipet e të menduarit përcaktohen në fëmijëri në rrethin familjar dhe mohohen ose zhvillohen më tej në lidhje me mjedisin;
Sidoqoftë, nuk duhet të mendoni se nëse, për shembull, i dashuri juaj ka një nënë të gëzuar dhe të bindur, dhe ai vetë është i rezervuar dhe parimor, atëherë ai nuk i nënshtrohet stereotipave familjarë. Përkundrazi. Nëse sjellja e tij është saktësisht e kundërt me atë të prindërve të tij, atëherë ai vështirë se pret që bashkëshorti i tij në jetën e përditshme të jetë një kopje e saktë e nënës së tij. Possibleshtë e mundur që pikëpamjet e tij për botën janë dukshëm të ndryshme dhe vlen të merret parasysh si modeli i sjelljes që ai ka adoptuar, ashtu edhe ai që ai refuzon të pranojë.
Por problemi shkon më thellë. Secili prej jush udhëhoqi jetën e tij deri në momentin e martesës, dhe kjo përcakton formimin e disa pozicioneve dhe bazave të jetës. Duhet të kuptohet se nuk do të jetë gjithmonë e mundur të çrrënjoset diçka ose të rregullohet. Mendoni për këtë, sepse gjithashtu nuk ju pëlqen kur ata dëshirojnë t'ju rimarrin. Dhe në të njëjtën kohë, ribër për veten tuaj. Kjo është psikologji njerëzore. Çfarë do të bëni ju ose ai nëse shpërndaheni? Urreni njëri-tjetrin për ndryshimin? A nuk do të ishte më mirë të mos ndryshonte?
Së pari, nëse ka shumë në një person që nuk jeni gati të pranoni, mos hyni në marrëdhënie me të. Ose menjëherë mësoni se ose ju e duroni atë, ose asgjë nuk do të vijë nga ajo, pasi përpjekjet për të ribërë partnerin tuaj shpesh hasen me rezistencë serioze. Mënyra për të ndryshuar diçka mund të jetë të ofrosh një zëvendësim të ndërsjellë - kur ti, si i dashuri yt i dashur, braktis reciprokisht zakonet ose sjelljet që sjellin mosmarrëveshje në marrëdhënie. Atëherë gjithçka është e drejtë.
- Pavarësia. Nëse më parë keni qenë pak a shumë i lirë në sjelljen dhe zgjedhjen tuaj, atëherë me fillimin e martesës, kufijtë e lirisë janë ngushtuar disi. Fatkeqësisht, në shumicën e rasteve, ato konusohen në një pikë të vogël. Dhe pastaj fillon një seri qortimesh, agresiviteti dhe zemërimi të akumuluar. Prandaj, në marrëdhëniet familjare, është e rëndësishme të ruhet pavarësia e secilit prej bashkëshortëve. Për më tepër, pavarësia në këtë rast ka dy koncepte;
E para është ndarja nga prindërit ose nga e kaluara, siç është një martesë e mëparshme. Nëse jeni duke filluar diçka të re, atëherë së pari duhet të mbaroni të gjitha të vjetrat.
Dhe ia vlen të fillosh me një plan financiar dhe emocional.
Familja juaj nuk duhet të ndërhyhet nga prindërit tuaj, megjithëse me dëshirat më të mira, ose ish-bashkëshortët tuaj. Të huajt nuk duhet të ndërhyjnë as në nivelin emocional, duke inkurajuar bashkëshortët të kuptojnë mangësitë e njëri-tjetrit, ose në nivelin financiar. Nëse jeni i varur financiarisht nga prindërit tuaj, atëherë do të jetë e vështirë dhe e paarsyeshme të shpjegoni pse nuk doni që nëna juaj të ndërhyjë në përballjet familjare.
E dyta është pavarësia për sa i përket mundësive. Lëreni veten dhe bashkëshortin tuaj të zhvillohen lirshëm. Në fund të fundit, secili prej jush ndoshta nuk ka pasur kohë të kuptojë gjithçka që ai dëshironte nga koha e familjes. Kështu që ju jep një shans. Lëreni të gjithë të zhvillohen dhe të përmirësohen, por jo vetëm, por duke ditur, miratuar aspiratat e tij dhe janë të gatshëm të ofrojnë mbështetje. Atëherë nuk do të ketë fyerje si “Unë të vë jetën time mbi ty! Unë ju dhashë vitet më të mira të jetës time ", “Për shkakun tënd, unë refuzova të punoj jashtë! Dhe ata më premtuan një apartament! ", - dhe gjithçka në këtë frymë.
- Territori. Shtë e rëndësishme që familja të ndërtohet në një territor të veçantë, për shembull, nga prindërit.
Generationsshtë e vështirë për brezat e ndryshëm të merren vesh në një hapësirë. Sidoqoftë, është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet kostoja e territorit personal. Gjithkush dëshiron të ketë këndin e tij ku mund të vendosësh gjërat e preferuara ose të dalësh në pension, të mendosh me qetësi për disa minuta. Po, ju keni filluar një jetë të përbashkët. Por kjo nuk do të thotë që ata duhet të jenë të pranishëm në hapësirën e partnerit çdo minutë;
Marrëdhënia do të jetë më e fortë dhe përqindja e mirëkuptimit të ndërsjellë do të bëhet shumë më e lartë nëse tregoni se kjo raft i veçantë është i juaji, dhe kjo tryezë e shtratit është ekskluzivisht e tija. Dhe nëse thuhet, mos prekni asgjë atje, atëherë është vërtet më mirë të mos prekni këto objekte.
Ju bezdis gjithashtu kur njerëzit rrëmbejnë gjërat tuaja? Përveç kësaj, hapësira personale është gjithashtu një mundësi për të kaluar ndonjëherë kohën ashtu siç dëshiron njëri prej jush.
Nëse burri thotë se dëshiron të shkojë në futboll me miqtë, atëherë nuk duhet të qahesh “Përsëri këta djem me futbollin e tyre!
Kush do të më ndihmojë? E gjithë shtëpia është mbi mua! "... Bëhu një grua e mençur. Edhe ju ndonjëherë doni të uleni me miqtë tuaj. Të gjithë kanë interesat e tyre dhe mënyrën e tyre për t'u çlodhur. Mos harroni se nëse nuk relaksoheni në mënyrën tuaj, atëherë transferoni tensionin tek njëri-tjetri.
- Respekt, dashuri dhe ngjashmëri... Kjo pikë është jashtëzakonisht e rëndësishme. Të gjithë duan të jenë domethënës, si dhe një të dashur. Mos e harroni këtë. Humbja e respektit po humb dashurinë. Një marrëdhënie e besueshme dhe e respektueshme midis burrit dhe gruas në familje është shumë e rëndësishme. Kërkoni për interesa dhe aktivitete të përbashkëta, në mënyrë që ndonjëherë të kaloni kohë së bashku për diçka që ju pëlqen të dyve. Atëherë ndjenja e dashurisë dhe mirënjohjes nuk do të largohet nga ju;
- Individualiteti... Në raste të rralla, është e mundur që njerëzit të jenë absolutisht të ngjashëm, madje edhe në zakone të vogla. Një nga sekretet për të mbajtur marrëdhënie të forta familjare është bërja e kompromiseve. Por është e rëndësishme ta kuptojmë atë "buburrecat ne koke" keni edhe pjesën e dytë dhe ju. Dhe ashtu siç ju bezdis ndonjë gjë e vogël, ashtu bën edhe një person tjetër. Thjesht flisni për këtë. Por jo në ton "Sa çorape mund të hidhni kudo!", - por te qete. Pyete atë që nuk i pëlqen dhe ndalo së bëri atë gjithashtu. Shkëmbimi është i rëndësishëm;
- Shpërndarja e roleve martesore... Kjo është shumë shpesh pengesë. Prandaj, le të flasim për këtë në më shumë detaje.
Shpërndarja e roleve në familje në marrëdhëniet midis burrit dhe gruas
Shumë konflikte bazohen pikërisht në faktin se familja nuk mund të vendosë se kush është më i rëndësishëm, lodhet më shumë dhe punët e të cilit janë më të rëndësishme. Prandaj, në mënyrë që një mosmarrëveshje e tillë të mos lindë, duhet menjëherë të shpërndani kush është përgjegjës për çfarë në jetën familjare.
Le të përcaktojmë se cilat role ekzistojnë dhe si mund të ndahen:
Kompleksiteti i të gjitha këtyre roleve është se shumë prej tyre janë të ndërthurura me njëri-tjetrin. Konflikti lind kur dikush merr shumë përgjegjësi, ose nëse një nga rolet nuk plotësohet nga askush dhe mbetet një vrimë, por nevoja për ta përmbushur atë nuk zhduket. Prandaj, është e rëndësishme të shpërndahen përgjegjësitë dhe rolet ndërmjet tyre, për të përcaktuar se cilës përqindje të një roli të veçantë i takon kujt.