Gjithnjë e më shumë burra po rizbulojnë cilësitë e patejkalueshme të një rroje të mirë të vjetër. Dhe ato nuk konsistojnë në një rruajtje të shpejtë të përditshme, por në një procedurë të veçantë - rruajtje me thikë. Duhet kohë, e cila bëhet më e vështirë në jetën tonë të vrullshme. Rruajtja me një brisk të drejtë kthehet në pothuajse një veprim meditues, në të cilin ka përqendrim të plotë në një lëvizje specifike.

Historia e briskut të drejtë

Historia e rruajtjes është pothuajse aq e vjetër sa njerëzimi: rreth 20,000 vjet më parë, paraardhësit tanë filluan të heqin qimet e fytyrës - pse nuk dihet. Ndoshta zonjat e Epokës së Gurit vendosën që burrat dukeshin shumë më mirë në këtë mënyrë. Pasi i kishin nxjerrë flokët për mijëvjeçarë, e cila supozohej të ishte një procedurë mjaft e mundimshme dhe e dhimbshme, ata vazhduan të fshinin flokët me gurë dhe predha me tehe të mprehta. Në ekstazinë rituale, burrat e lyen veten me argjilë, të cilën pas një kohe ata e shqyen pa mëshirë së bashku me mustaqet dhe mjekrën e rrethuar me mure.

Në Epokën e Hekurit, jo vetëm që marrëdhëniet shoqërore u përkeqësuan, por, siç tregojnë gërmimet, mjetet e punës u përmirësuan, dhe në veçanti pajisjet e rruajtjes. Ishte atëherë që objektet e mprehta metalike u shfaqën për herë të parë. Sidoqoftë, rruajtja ishte akoma një aktivitet mjaft i rrezikshëm dhe rroja kërkonte përmirësime të rëndësishme.

Filloi përparimi i shpejtë: në 1100 para Krishtit, Evropa tashmë po përdorte paraardhësit e brisqeve moderne - brisqe me një teh të vetëm dhe një dorezë. Rreth vitit 330 para Krishtit, gjatë sundimit të Aleksandrit të Madh, grekët dhe romakët miratuan metodën egjiptiane të rruajtjes me kruajtëse bronzi. Luftëtarët filluan të rruajnë jo vetëm mjekrën, por edhe flokët në kokë, në mënyrë që armiqtë të mos i kapin. Që atëherë, popujt e egër të parruar filluan të quhen "barbarë", nga fjala latine "vagba" - mjekër. Folja gjermane "të rruhet" (rasieren) gjithashtu ka rrënjë latine. Ajo vjen nga folja rasare, fjalë për fjalë për të gërvishtur ose gërvishtur.

Njerëzit ushtarakë me të drejtë mund të konsiderohen novatorë në fushën e shpikjes së pajisjeve të rruajtjes. Ishin ata që, në kohë dhe epoka të ndryshme historike, i janë afruar në mënyrë krijuese rruajtjes. Midis betejave, luftëtarët u argëtuan duke vënë një "shkëlqim" në faqe dhe mjekër, duke përdorur atë që ishte në dispozicion për këtë - një saber, një sëpatë, një thikë. Më vonë, argëtimi u shndërrua në një zakon, në një traditë dhe u mishërua në rregulloret e ushtrisë. Dhe një thikë e thjeshtë luftarake evoloi në një brisk të mprehtë.

Gjatë shekujve të ardhshëm, forma dhe materiali i briskut pësuan disa ndryshime, por në përgjithësi mbetën të njëjta, megjithëse disa njerëz përjetuan vështirësi në trajtimin e tij. Marinarët ishin të parët që zbuluan se në det është mjaft e vështirë të drejtosh një brisk të mprehtë në fytyrë pa pasoja. Ata ndaluan së bërëi dhe shumica prej tyre rritën mjekrën. Ata që kishin mundësi të rruheshin tek berberi. Tashmë grekët e lashtë hapën sallone rroje, të cilat në shekujt në vijim u bënë institucione me rëndësi të madhe shoqërore. Ata u takuan atje për të shkëmbyer lajme, biseduar, lexuar gazetën. Për njerëzit e zakonshëm, berberi ishte qendra e jetës së fshatit ose qytetit, dhe vizita e tij zëvendësoi klubet fisnike. Njerëzit e pasur shpesh rruheshin me ndihmën e një shërbëtori personal, ose të paktën thërrisnin berberin në shtëpi.

Që nga shekulli i 18 -të, qyteti anglez Sheffield ka qenë kështjella e prodhimit të brisqeve. Më vonë, u shfaq një qendër e dytë e rruajtjes - qyteti gjerman i Solingen. Numri i markave dhe prodhuesve që ekzistonin në atë kohë ishte aq i madh sa që sot është e vështirë të rindërtohet historia e zhvillimit të tyre. Qindra biznese të vogla dhe të mëdha kanë furnizuar me brisqe të panumërta në tregun botëror. Rroje Solingen janë të njohura për mprehjen e tyre të klasit të parë. Shushurima e shushurimës e prodhuar prej tyre gjatë rruajtjes, u dha atyre emrin shtesë "rroje këndimi".

Epoka e artë e briskut përfundoi në 1895, pasi një shpikës amator amerikan i quajtur King Camp Gillette realizoi idenë e tij për të kapur një teh me dy tehe në një mbajtëse. Ai e quajti shpikjen e tij një brisk sigurie - një brisk sigurie. Në të vërtetë, rruajtja është bërë shumë më e lehtë dhe më e sigurt. Lindi një brisk rroje jetëshkurtër, i cili revolucionarizoi jetën e pjesës mashkullore të njerëzimit. Edhe pse brisqet e para Gillette hynë në treg vetëm në vitin 1903, historia e rruajtjes filloi me sukses: tashmë në vitin 1904, 12.4 milion nga këto brisqe u shitën!

Historia e Gillette

Në një mëngjes veror në 1895, Gillette, "mbreti rroje" i ardhshëm (prindërit e quanin profetisht djalin e tyre Mbret), zbuloi se brisku i tij ishte pa shpresë i shurdhër. Ata vetëm mund ta mprehnin atë në punëtori, që do të thotë se ata do të duhet të gërvishtin faqet me një teh të hapur, duke i mbajtur ilaçet gati (një brisk, i pandryshuar që nga Egjipti i lashtë, nuk quhej i rrezikshëm për një fjalë goje). Dhe papritmas ... "Pashë një brisk krejt të ri," kujtoi Gillette më vonë, "në një sekondë i bëra vetes dhjetëra pyetje dhe iu përgjigja. Unë qëndrova dhe buzëqeshi si budallai i fundit ".

Rroja e re duhej të dukej kështu: dy pllaka, midis tyre - një copë shirit çeliku të mprehur (vetë tehja) dhe një dorezë në formë T. Ishte e pamundur të pritej rëndë me tehun e ri; kur u bë e shurdhër, thjesht u ndryshua në një të re. Mbeti vetëm për të sjellë në jetë shpikjen. "Unë nuk kuptoja asgjë për rroje, dhe dija edhe më pak për vetitë e çelikut," pranoi Gillette. Ai bleu një rrotull çeliku për burimet e orës, por doli që ky çelik nuk ishte i përshtatshëm për tehet. Muajt dhe vitet kaluan në kërkime të pafrytshme, në të cilat ai shpenzoi të gjitha kursimet e tij - 25 mijë dollarë.

Kanë kaluar gjashtë vjet në kërkim të pafrytshëm. Gillette shkoi në të gjitha bluarësit, të gjitha dyqanet e specializuara në Boston dhe Nju Jork, duke u përpjekur të kuptojnë se si të forcohet çeliku i hollë, në cilën temperaturë është më mirë ta forconi atë për të shmangur lakimin e tehut. Edhe specialistët e një prej qendrave më autoritare shkencore - Instituti i Teknologjisë në Masaçusets - ngritën supet. Dhe miqtë dhe kolegët e këshilluan që ta hiqte këtë ide të çmendur nga koka e tij.

Më në fund, në vitin 1901, fati e solli Gillette tek inxhinieri mekanik William Nickerson, i cili shpiku teknologjinë e forcimit dhe mprehjes së shiritit të çelikut. Pas kësaj, biznesi doli nga toka - u mor një patentë për një brisk sigurie në formë T (e cila mund të hapet për të ndryshuar një teh të shurdhër për një të re) dhe u themelua një kompani për prodhimin e saj - American Safety Razor Company (në korrik 1902, ajo ndryshoi emrin në Gillette Safety Razor Company). Sidoqoftë, kapitali fillestar u tha shpejt dhe partnerët - Gillette dhe Nickerson me dy miqtë e tyre - dolën në publik, duke mbledhur pesë mijë dollarë të tjerë. Por ata shpejt u zhdukën, dhe kostoja e brisqeve ishte akoma shumë e lartë për një artikull një përdorimi.

Kompania u shpëtua nga dhurata e bindjes e zotëruar nga një shitës udhëtues me përvojë tridhjetë vjet. Gillette arriti të tërheqë investitorë, dhe në vitin 1903 filloi prodhimi serik i brisqeve të tij. Sidoqoftë, fillimi i shoqërisë së porsalindur nuk ishte inkurajues. Kreu i kompanisë u përpoq më të mirën për të mbajtur investitorët, duke i siguruar ata se duhet kohë që një produkt i ri të fitojë simpatinë e blerësit. Dhe pritjet e tij u justifikuan - vitin e ardhshëm më shumë se njëqind mijë amerikanë blenë produkte Gillette, dhe deri në vitin 1908 fitimi tejkaloi 13 milion dollarë.

Rroje të reja kushtojnë pesë dollarë, pavarësisht faktit se paga mesatare mujore e një amerikan nuk i kalonte njëqind. Nuk është për t'u habitur, vetëm 51 makina dhe 168 tehe u shitën në vitin e parë. Për të shpëtuar familjen nga uria, Gillette u kthye në Cork & Seal dhe mori degën në Mbretërinë e Bashkuar. Por një vit më vonë ai u kthye - shitjet po rriteshin çdo ditë. Arsyeja ishte e thjeshtë: makinat për tehet e sigurisë filluan të shiten më lirë se çmimi i kostos dhe madje të dhurohen falas. Kjo strategji, e aplikuar thjesht nga dëshpërimi, ka hyrë në të gjitha tekstet e marketingut si një "model karrem dhe grep": produkti kryesor shitet nën kosto, dhe fitimet bëhen në "harxhuese".

Shtë vlerësuar se shpikja e Gillette kursen një njeri të paktën 20 minuta në ditë, që ishte një argument vendimtar për Yankees që vlerësojnë kohën.
Në vetëm dy vjet, Gillette u bë milionere.

Lufta e Parë Botërore u bë një motor tjetër i biznesit të rruajtjes. Burrat me uniformë duhej të dukeshin të pastër dhe nuk kishte kohë apo kushte për rruajtje në llogore. Rroja e Gillette ishte mënyra e përsosur për të dalë. Slogani lindi: "Çdo ushtarak duhet ta ketë atë!" - dhe ushtria amerikane bleu tre milion e gjysmë makina menjëherë. Si rezultat, zakoni i teheve të zëvendësueshme u soll në shtëpi nga përpara jo vetëm nga amerikanët, por edhe nga ushtarët e kombeve të tjera. Degët e kompanisë u rritën si kërpudha në vende të ndryshme. Fitimet u rritën, por më pas erdhi viti fatal 1921, kur një patentë 20-vjeçare për një shpikje do të skadonte. Gillette u informua se disa kompani ishin gati të prodhonin produktin e tij me çmime dumping menjëherë. Ai ishte përpara të gjithëve: ai hodhi një brisk një dollarësh në treg - më lirë se sa mund të përballonin konkurrentët. Një koncept i ri reklamimi gjithashtu funksionoi - rruajtja si apoteoza e maskulinitetit. Në posterin "Je bërë i rritur, bir!" babai solemnisht i dorëzoi bririt-bir një brisk sigurie. Slogani i famshëm "Gillette" - nuk ka më mirë për një njeri "u shfaq një çerek shekulli më vonë.

Duke mbajtur zakonet spartane të rinisë së tij, King nuk shpenzoi as në jahte, as në kuaj garash, as në larjen e dashnoreve të reja në shampanjë. Vërtetë, atij i pëlqente të udhëtonte - i pëlqente fakti që ai u njoh në çdo cep të botës nga imazhi në paketimin e briskave.

Gjatë gjithë jetës së tij Gillette ishte besnike ndaj gruas së tij, dhe e bëri djalin e vetëm të King Jr një anëtar të bordit të drejtorëve të kompanisë. Ai vetë doli në pension dhe u transferua në Kaliforni, ku themeloi një fermë me plantacione portokalli. Pasi mësoi nga mjekët për vetitë shëruese të portokallit, ai do t'i ushqente ata për të gjithë fëmijët amerikanë.

Kjo ëndërr romantike u shkatërrua nga Kriza e Madhe e vitit 1929. Gillette mbijetoi, por e hoqi qafe themeluesin e saj, duke blerë pjesën e tij të aksioneve për një vlerë të vogël. King nuk mund ta duronte luftën e re kundër varfërisë - në korrik 1932 ai vdiq në parajsën e tij portokalli. Dhe korporata që ai krijoi u kthye në prosperitet, duke zgjeruar vazhdimisht fushën e aktiviteteve.

Faza tjetër në zhvillim u zhvillua vetëm gjysmë shekulli më vonë. Firma britanike Wilkinson Sword, e themeluar në 1772 për prodhimin e armëve dhe armëve me tehe, prezantoi briskun e parë inox në 1956. Por ajo gjithashtu kishte një konkurrent - një makinë rroje elektrike, e patentuar në vitin 1928 nga Jacob Schick. Versioni i tij i parë ishte i papërshtatshëm për t'u përdorur, kështu që nuk ishte në kërkesë për një kohë të gjatë. Vetëm në vitet 1970, pasi firma amerikane Remington e përmbysi tregun duke përmirësuar teknologjinë, rruajtësit elektrikë fituan popullaritet dhe filluan të shiten në sasi të mëdha.

Rroje e drejtë sot

Nga prodhuesit e shumtë të brisqeve në Solingen, praktikisht një mbetet sot - kompania Dovo, e themeluar në vitin 1906. Dovo gradualisht fitoi shumë marka të tjera. Ndër të tjera - Bismarck, një emër që është shfaqur në brisqe për 150 vjet dhe u flet njohësve të cilësisë së shkëlqyeshme të tehut. Rënia filloi në fund të viteve 1940. Në vitet 1950, kompania punësoi vetëm 35 punonjës në prodhimin e briskave. Në 1987, u prodhuan vetëm 7,000 brisqe. Por pas një kohe, Dovo e pa potencialin e briskut të drejtë si një dhuratë dhe aksesor të vlefshëm për burrat që vlerësojnë stilin. Që atëherë, ngadalë por me siguri, gjërat kanë shkuar përpjetë. Gjithnjë e më shumë burra po rizbulojnë cilësitë e patejkalueshme të një rroje të mirë të vjetër. Dhe ato nuk konsistojnë në një rruajtje të shpejtë të përditshme, por në një procedurë të veçantë - rruajtje me thikë. Duhet kohë, e cila bëhet më e vështirë në jetën tonë të vrullshme. Rruajtja me një brisk të drejtë kthehet në pothuajse një veprim meditues, në të cilin ka përqendrim të plotë në një lëvizje specifike.

Tehu i një "frike" të mirë është aq i mprehtë sa tehët e zakonshëm nuk e kishin ëndërruar. Gjithashtu, tehja e briskut të drejtë është shumë e gjatë, e cila ju lejon të pastroni një zonë të madhe të fytyrës me një goditje. Meqenëse brisku është jashtëzakonisht i mprehtë, çdo zonë e lëkurës rruhet jo më shumë se dy herë, ato me shpohet të buta, ato në përgjithësi prekin çdo zonë një herë, falë kësaj, acarimi i lëkurës është minimal.

Dizajn

Një brisk është, para së gjithash, një teh. Duhet të jetë prej çeliku me cilësi të lartë që është sa i fortë aq edhe i butë sa të ketë një përfundim të shkëlqyeshëm. Tehu klasik është bërë nga çeliku i karbonit, dhe së fundmi nga çeliku inox. Çeliku i karbonit vlerësohet më shumë nga entuziastët e vërtetë të briskut, pasi struktura e tij tenton të jetë më e hollë, gjë që ka një efekt pozitiv në mprehtësinë e tehut dhe fleksibilitetin e tij. Përmbajtja e tij e karbonit është afërsisht 0.6 përqind. Kjo është e mjaftueshme për të arritur një ngurtësi Rockwell maksimale 56 HRc. Ngurtësia më e lartë është e padëshirueshme, pasi tehu duhet të mbetet fleksibël ndërsa buza e një tehje jashtëzakonisht të mprehur përkulet kur rruhet - dhe kjo është normale.

Çeliku i tillë ka një pronë të mahnitshme për të "shëruar" vetveten. Disa orë ose ditë pas rruajtjes, tehu shërohet vetë. Por është më mirë të përdorni një brisk jo dy ditë rresht, por dy ose tre në mënyrë alternative. Në shekullin XIX, setet javore ishin të suksesshme: për çdo ditë në një brisk. Sidoqoftë, "vetë-shërimi" i briskut mund të përshpejtohet nga forca e tërheqjes së magnetit.

Rroja klasike e drejtë ka një dorezë një ose dy copë të bërë nga briri, druri, fildishi, nëna e perlave ose guaska e breshkës. Prandaj, njerëzit e ditur nuk po flasin për dorezën e briskut, por për kornizën. Doreza është e lidhur me tehun me një gozhdë, e cila është boshti i rrotullimit të briskut dhe shërben për ta palosur atë. Nuk ka ndalesa dhe burime. Dy lloje të teheve janë të njohura: të ngurta dhe të zbrazëta. Thikat e ngurta nuk po prodhohen më, megjithëse ngurtësia e skajit të tyre ishte e shkëlqyeshme dhe ato u rruajtën në përputhje me rrethanat. Nëse shikoni tehun e fortë nga ana e skajit, mund të shihni që anët (faqet) e tij kalojnë në një vijë të drejtë nga pjesa e pasme e briskut deri në skajin e prerjes (thikë e fortë). Në brisqet moderne, buza e prerjes së tehut është konkave, dhe të dy anët (faqet) e tehut bashkohen pikërisht mbi skajin e prerjes (mprehje e zhytur). Kjo është mënyra se si brisk rroje ndryshon nga forma e thikave, gjë që shpjegon pse briskja është gjithmonë e mprehur e sheshtë, dhe pjesa e pasme shërben si bazë për ruajtjen e këndit ideal të prerjes (afërsisht 12 gradë). Si rregull, brisqet kanë një mprehje të thellë, dhe ka mundësi nga "e thjeshta" deri në "1/4 e thellë" dhe "1/2 e thellë", deri në "plotësisht e thellë", lartësia e tehut nga 2/8 në 6/8 inç . Gjatësia optimale është midis 3/8 dhe 5/8 inç.

Rregulli bazë: sa më i thellë të jetë mprehja dhe sa më e gjerë tehu, aq më mirë përshtatet me konturet e fytyrës. Kur rruhet, tehu dridhet pak dhe bën një "shushurimë". Sa më elastike dhe më e gjerë tehu, aq më i fortë është ky tingull. Në Amerikën e Jugut, ku berberët ende mund të të rruajnë me brisk të drejtë, kjo shushurimë është shumë e rëndësishme. Fletët janë bërë nga një e ashtuquajtur "copë shiriti në një kallëp falsifikimi". Pjesa e punës rezulton është e çrregulluar, e mbështjellë dhe e forcuar në operacione të shumta. Çdo teh kalon rreth 15 faza të përpunimit në rrota bluarëse me diametër të ndryshëm, që korrespondojnë me mprehjen e dëshiruar. Vula dhe pjesa e pasme mprehen dhe lëmohen sipas rendit, e ndjekur nga përfundimi i anës së mprehur, lustrimi i shpinës dhe përfundimi i bardhë (veçanërisht fisnik) i anës së mprehur. Para montimit të briskut (kështu quhet montimi i të dyja gjysmave të dorezës dhe tehut, si dhe rregullimi i goditjes), punohet për të dekoruar tehun - gdhendjen ose prarimin. Së fundi, çdo rroje pritet, nxirret dhe testohet me dorë.

Arti i rruajtjes

Ka shumë mundësi që çdo mëngjes të heqësh qafe flokët fisnikë të fytyrës me një nga tezgjahët e vegjël plastikë që bëhen të papërdorshëm duke prerë tre qime. Po sikur të përdorni një rroje të vërtetë të drejtë për të rruar? Rruajtja e rrojës është një shkencë. Nëse jeni gati të mësoni se si të rruheni vërtetë, përveç briskut, keni nevojë për një furçë rroje, sapun dhe një rrip lëkure për të mprehur tehun. Do të duhet kohë dhe disa arna plagësh (thjesht shaka).

Por çfarë kënaqësie është të heqësh qafe kallamin me një brisk të drejtë! Këto pesëmbëdhjetë minuta, të marra nga dita e punës, vlejnë për të gjitha seancat e psikoterapisë, jogës dhe meditimit. Ata do t'ju sjellin paqe dhe qetësi. Poshtë sherri, bujë, mosmarrëveshje, stres: ndalo tek dera e banjës, po rruhem!

Në teori, rruajtja e rrojës është shumë e lehtë. Në praktikë, natyrisht, kërkohen disa aftësi, por frika e ekzagjeruar e lëndimit është e panevojshme. Pasi fytyra me ndihmën e një furçë rroje (më së miri me një furçë badger) është shkumëzuar mirë me sapun të vërtetë rroje, të rrahur në shkumë, veprimi fillon: thika mbahet me tre gishta para dorezës, duke e vendosur tehun në mënyrë të pjerrët , në një kënd prej rreth 30 gradë ndaj lëkurës. Shtë e rëndësishme që lëkura të jetë e ngushtë. Ju mund të përdorni dorën tjetër për ta bërë këtë. Rroja duhet të udhëhiqet së pari në drejtim të rritjes së flokëve, dhe pastaj kundër. Importantshtë e rëndësishme që briskun ta kaloni në mënyrë të barabartë në fytyrë. Në qoshet, gropat dhe mbi buzën e sipërme, briskja mund të mbahet më vertikalisht. Nëse e drejtoni briskun shumë të sheshtë, ai do të nxjerrë kallamin, dhe nëse këndi është shumë i drejtë, ekziston rreziku që të priteni veten. Në çdo rast, ju duhet të drejtoni briskun në një kënd të caktuar teh dhe kurrë në drejtim të tehut. Mos harroni: brisku është i mprehtë!

Kujdes rroje

Rroje duhet të jetë rregullisht me tela. Për këtë, përdoret një rrip i lëkurës së lopës (mostrat e bëra prej lëkure të butë janë veçanërisht të mira), e cila është e fiksuar në një stendë ose varet lirisht. Veshja bëhet gjithmonë para rruajtjes, jo menjëherë pas rruajtjes, në mënyrë që të mos hiqen qimet në teh, të cilat formohen gjithmonë pas rruajtjes. Shumë rripa mprehës kanë një mëngë kërpi në anën e pasme për këtë qëllim. Shërben për para -trajtimin e grumbujve para se të visheni me lëkurë. Nëse është e nevojshme, rripi i lëkurës fshihet me një shtresë të hollë pastë mprehëse ose lustruese. Rripi drejtohet në një kënd të sheshtë në pjesën e prapme të tehut. Relativisht e gjerë, pjesa e pasme e rrojës ka funksionin e mbajtjes së këndit të tehut konstant kur visheni. Kur ndryshoni drejtimin e veshjes, rroja duhet të kthehet gjithmonë në anën e pasme të tehut dhe kurrë të mos e ktheni tehun! Veshja e rregullt në lëkurë do ta mbajë briskun gjallë për vitet në vazhdim.

Pas çdo përdorimi, brisku lahet plotësisht me ujë të pastër dhe thahet, pavarësisht nëse ka teh çeliku inox apo jo. Nëse dëshironi të ruani briskun për një kohë të gjatë, lyejeni lehtë tehun me vaj. Ruajeni rrojen në një vend të thatë dhe të ajrosur. Në dhoma të lagështa, të pa ajrosura, çdo brisk do të ndryshket! Për shkak të nxitimit të vazhdueshëm, vetëm një numër i vogël i rruajtësve të lagur do të duan të rruhen me një brisk të drejtë çdo ditë. Por një herë në javë, ndoshta në një mëngjes të qetë të së Dielës, rruajtja do të kthehet në një ngjarje për ju.

Rroja më e shtrenjtë në botë vlerësohet në 30,000 dollarë

Hommage, një ofrues parizian i higjienës premium, kujdesit të lëkurës dhe trajtimeve në banjë për burrat, ka zbuluar një risi tërheqëse: një rroje e botimit të kufizuar të bërë prej metali ultra të çmuar (platini). Në prodhimin e produktit, të njëjtat teknologji të vjetra u përdorën si në krijimin e shpatave të Kryqtarëve.

I quajtur Rroje Damaskene, produkti është punuar me dorë nga 128 shtresa çeliku të Damaskut. Rasti është gjithashtu i veshur me platin për të parandaluar njollosjen dhe oksidimin e metalit. Rroja doli në shitje në një kuti dhuratë të bërë nga druri i rrallë Tanzanian.
Termi "Damask" përdoret shpesh për t'iu referuar shpatave të çelikut të bëra në Damask, kryeqyteti i Sirisë, i cili fitoi popullaritet të jashtëzakonshëm gjatë Mesjetës gjatë Kryqëzatave. Sipas përfaqësuesve të Hommage, tehu i shpatës së çelikut të Damaskut ishte në gjendje të prerë pëlhurën e mëndafshit pa asnjë problem, mezi e preku atë, dhe gjithashtu të prerë gurin pa humbur pronat e tij të klasit të parë.

Shkurtimisht për artikullin: Historia e rruajtjes nga tehet e gurit Paleolitik deri te rrojet e fundit të rruajtjes dhe sistemet e heqjes së flokëve.

Evolucion

Rruajtje

Si burrat ashtu edhe gratë e bëjnë atë. Burrat janë mësuar ta bëjnë atë nga lart, ndërsa gratë marrin pozicione tepër të ndërlikuara në mënyrë që të arrijnë në qoshet më të fshehura të trupit të tyre. Disa e bëjnë atë çdo ditë - zakonisht në mëngjes; tjeter- 2-3 herë në javë, dhe vetëm priftërinjtë përmbahen nga kjo fare. Dashamirët e këtij biznesi përdorin lubrifikantë të ndryshëm dhe admirojnë atë që po ndodh në pasqyrë. Ne po flasim për një proces shumë të përgjegjshëm, intim dhe pak të rrezikshëm (për herë të parë gjithçka me siguri do të përfundojë në gjak); rreth asaj se si një person ndryshon nga një majmun dhe madje edhe një delfin i zgjuar. Po, keni të drejtë, ka të bëjë me rruajtjen. Kriteret për qytetërimin.

Historianët besojnë se tradita e rruajtjes daton që nga Neandertalët. Rreth 100,000 vjet më parë, ata, të udhëhequr nga disa konsiderata fetare dhe estetike, filluan të mbulohen me tatuazhe, të nxjerrin flokët dhe të kërcasin dhëmbët. Për heqjen e flokëve, ata përdorën mbështjellës, dhe për rruajtjen, fragmente të mprehta të kuarcit (të krahasueshme me rroje moderne), të cilat lanë plagë në lëkurë. Rruajtja parahistorike lidhej drejtpërdrejt me tatuazhet. Ishte e mjaftueshme për të aplikuar prerje të rregullta për veten gjatë rruajtjes, pastaj fshij bojë në lëkurë - dhe u shfaq një tatuazh.

Pse kishin nevojë të rruheshin paraardhësit tanë? Ka shumë arsye. Së pari, njerëzit luftuan pleshtat dhe morrat. Së dyti, luftëtarët rruan flokët në mënyrë që armiku të mos i kapë në betejë. Së treti, flokët grumbulluan aroma të këqija dhe mjekra e trashë dhe e lyer e bëri të vështirë për të ngrënë. Më në fund, mjekrat e gjata u shoqëruan me pleqërinë dhe vdekjen. Duke i rruar ato, një person u përtërirë si nga jashtë ashtu edhe shpirtërisht. Në foto-"zonja me mjekër" Annie Jones (1865-1902) dhe "njeriu luan" Stefan Bibrowski (1891-1932), pacientë me hipertrikozë.

Aleksandri i Madh ishte një tifoz i rruajtjes (ai ia atribuoi këtë si përfitimeve estetike të lëkurës së lëmuar ashtu edhe ushtrisë - armiku nuk mund të kapte mjekrën e tij) dhe kurrë nuk filloi një betejë të parruar. Ai jo vetëm që pushtoi gjysmën e botës së lashtë, por gjithashtu përhap modën për heqjen e qimeve nga trupi.

"Dhe ti, bir njeriu, merr një thikë të mprehtë për veten tënde, merr briskun e berberit për vete dhe ngarkoje atë mbi kokën tënde dhe mbi mjekrën" (Ezekieli 5: 1). Vizite tonzor prerja e flokëve ishte një pjesë e detyrueshme e rutinës së përditshme të romakëve - siç ishte një vizitë në banja. Ishte zakon të diskutosh lajmet më të fundit me tonorin, kështu që berberët fillimisht ishin bartës thashethemesh. Disa prej tyre kanë bërë pasuri duke rruar klientët e tyre. Në Mesjetë, berberët u rikualifikuan nga gazetarët në mjekë. Njerëzit shkuan tek ata për të rruar, prerë flokët, për të nxjerrë dhëmbët, për të gjakosur, për t'u shtrirë në shushunja dhe madje edhe për të amputuar gjymtyrët. Ata shoqëruan ushtritë, u shërbyen banorëve të kështjellave. Në 1540, Vëllazëria Britanike e Mjekëve u bashkua zyrtarisht me Barber Company. Deri në vitin 1800, kishte një shenjë të barabartë midis mjekëve dhe parukierëve.

Zonjat mesjetare evropiane hoqën plotësisht vetullat, qerpikët, flokët nga balli dhe tempujt, gjë që u dha atyre një pamje pak të huaj. Përveç kësaj, ata zbardhën lëkurën me plumb të bardhë. Plumbi është një ilaç i shkëlqyer për të qenë i brishtë, i trullosur dhe për të ruajtur bukurinë, duke vdekur në rini.

Në 1722, Pjetri I personalisht preu mjekrën e djemve dhe futi një taksë të diferencuar mbi to. Tregtarët paguanin 100 rubla në vit, oborrtarët 60 dhe fshatarët dy para (1 kopeck). Rusia filloi të rruhej.

Dhe në vitin 1909, shpikësi amerikan King Gillette filloi të shiste brisqe të sigurisë Razors nën koston e tyre, duke kompensuar humbjen me shitjet e mëtejshme të teheve të zëvendësueshme (një skemë e ngjashme përdoret sot nga shumë, për shembull, prodhuesit e tastierave të lojërave). Fushata reklamuese për Gillette, e cila i bëri brisqet e saj më të njohura në botë, ishte Lufta e Parë Botërore. King lidhi një kontratë me qeverinë, sipas së cilës rroja Gillette u përfshi në çantën e çdo ushtari amerikan. Kështu rrojet u përhapën në të gjithë Evropën.

Viti 1937. Remington lëshon rruajtësin e parë të plotë elektrik në botë. Dy vjet më vonë, Frederic Phillips lëshoi rroje elektrike popullore PhiliShave, e zhvilluar nga inxhinieri Alexander Horowitz. Me shpërthimin e luftës, shumica e familjes Philips ikën në Shtetet e Bashkuara dhe prodhimi i rruajtësve elektrikë ra ndjeshëm. Për shkak të mungesës së materialeve mbrojtëse, disa gra detyrohen të rruajnë, duke fërkuar flokët nga trupi me letër zmerile - së bashku me shtresën e sipërme të lëkurës.

Një shembull i pazakontë është sistemi Quik Shave nga shpikësi Herbie McNinch (1996). Një palë koka lundruese dyshohet se dyfishon shpejtësinë e rruajtjes.

Rruajtja parahistorike lidhej drejtpërdrejt me tatuazhet. Ishte e mjaftueshme për të aplikuar prerje të rregullta për veten gjatë rruajtjes, pastaj fshij bojë në lëkurë - dhe u shfaq një tatuazh.

Kremrat e parë depilues filluan të shfaqen rreth 7000 vjet më parë. Ato përfshinin substanca të tilla "të dobishme" si arseniku, gëlqere e shpejtë, niseshte. Duke u lyer me ta, ishte e mundur të humbisnin jo vetëm flokët, por edhe jetën. Persët e lashtë e përsosën këtë proces. Ata hoqën flokët me një leckë dhe mjaltë (dylli përdoret sot).

Në Egjiptin e lashtë, njerëzit kishin arsye të veçanta për rruajtje. Herodoti shkroi se egjiptianët e pasur - dhe madje edhe fëmijët e tyre - rruheshin disa herë në ditë. Kjo ishte për shkak të dëshirës për pastërti para perëndive dhe dallimit nga masa e popujve "të egër". Parukë u vunë në kokë tullac për të shpëtuar lëkurën nga dielli.

Rroje ishin bërë prej bakri dhe bronzi (një djep tjetër i qytetërimit - Mesopotamia - përdorte gërryes guri). Vetëm carët lejoheshin të mbanin mjekër - dhe madje edhe atëherë të rreme, të lidhura në fytyrë me shirita.

Aleksandri i Madh ishte një tifoz i rruajtjes (ai ia atribuoi këtë si përfitimeve estetike të lëkurës së lëmuar ashtu edhe ushtrisë - armiku nuk mund të kapte mjekrën e tij) dhe kurrë nuk filloi një betejë të parruar. Ai jo vetëm që pushtoi gjysmën e botës antike, por gjithashtu përhap modën për heqjen e qimeve nga trupi.

Nga rreth 400 para Krishtit, indianët miratuan zakonin e veshjes së mjekrës, por në të njëjtën kohë ata rruanin me kujdes flokët e trupit në vendet më kritike (gratë e rruajtura nga supet në këmbë, duke i kushtuar vëmendje të veçantë këtyre të fundit). Ngjyra e flokëve nuk u shoqërua me sofistikimin e Kama Sutra. Për krahasim, në të njëjtën kohë, përfaqësuesit e bukur të grekëve "të civilizuar" u hoqën nga flokët në këmbë me zjarrin e një llambë vaji.

Një vizitë në një prerje flokësh ishte një pjesë e detyrueshme e rutinës së përditshme të romakëve - siç ishte një vizitë në banjot. Ishte zakon të diskutosh lajmet më të fundit me tonorin, kështu që berberët fillimisht ishin bartës thashethemesh. Disa prej tyre kanë bërë pasuri duke rruar klientët e tyre.

Në Mesjetë, berberët u rikualifikuan nga gazetarët në mjekë. Njerëzit shkuan tek ata për të rruar, prerë flokët, për të nxjerrë dhëmbët, për të gjakosur, për t'u shtrirë në shushunja dhe madje edhe për të amputuar gjymtyrët. Ata shoqëruan ushtritë, u shërbyen banorëve të kështjellave. Në 1540, Vëllazëria Britanike e Mjekëve u bashkua zyrtarisht me Barber Company. Deri në vitin 1800, kishte një shenjë të barabartë midis mjekëve dhe parukierëve.

Zonjat mesjetare evropiane hoqën plotësisht vetullat, qerpikët, flokët nga balli dhe tempujt, gjë që u dha atyre një pamje pak të huaj. Përveç kësaj, ata zbardhën lëkurën me plumb të bardhë. Plumbi është një ilaç i shkëlqyeshëm për të qenë i brishtë, i trullosur dhe për të ruajtur bukurinë, duke vdekur në rini.

Rezultati i Betejës së Hastings (1066), e cila vendosi fatin e të gjithë Anglisë, u ndikua nga ... rruajtja. Skautët e mbretit Harold nuk gjetën ushtarët e William Pushtuesit, por ata raportuan një numër të madh të "murgjve". Harold nënvlerësoi forcën e armikut, sepse në fakt "murgjit" ishin ushtarët e dukës - të rruar me kujdes dhe të ngjashëm me priftërinjtë.

Në 1722, Pjetri I personalisht preu mjekrën e djemve dhe vendosi një taksë të diferencuar mbi to. Tregtarët paguanin 100 rubla në vit, oborrtarët 60 dhe fshatarët dy para (1 kopeck). Rusia filloi të rruhej.

Në 1770, Jean-Jacques Perret boton librin Arti i Rruajtjes së Vetes, ku për herë të parë propozon përdorimin e "briskave të sigurisë", skaji i prerjes i të cilave është i kufizuar nga një kornizë dhe nuk mund të bëjë prerje të thella. Francezi u frymëzua nga kjo ide ... një aeroplan i zakonshëm.

Dhe në vitin 1909, shpikësi amerikan King Gillette filloi të shiste brisqe sigurie të Rroje Safety nën kosto, duke kompensuar humbjen me shitjet e mëtejshme të teheve zëvendësuese. Fushata reklamuese për Gillette, e cila i bëri briskat më të njohura në botë, ishte Lufta e Parë Botërore. King lidhi një kontratë me qeverinë, sipas së cilës brisk Gillette u përfshi në çantën e çdo ushtari amerikan. Kështu rrojet u përhapën në të gjithë Evropën.

Në 1921, Koloneli Jacob Schick merr frymëzim nga modeli i një pushke dhe krijon një brisk me tehe që zëvendësojnë fishekët e vjetër nga dyqani - si fishekë. Pesë vjet më vonë, ai projekton një makinë rroje elektrike me tehe vibruese.

Pjesën tjetër e dini: brisqe të disponueshme, rroje me shumë tehe, koka lundruese, rroje elektrike me bateri, doreza speciale për rroje të grave (të përshtatshme për t'u mbajtur kur rruani këmbët) ... Por pavarësisht përparimit në komoditetin e rruajtjes, teknologjia e saj ka ndryshuar pak gjatë 50 viteve të fundit.

Përmendja e parë e rruajtjes shkon shekuj më parë. Shkencëtarët besojnë se tradita e rruajtjes së fytyrës u shfaq tek burrat e epokës neolitike dhe lidhet me besimet fetare, dhe në veçanti me procesin e tatuazheve. Në atë kohë, predhat e palosura të molusqeve ose copëzave të kuarcit të mprehur në mprehtësinë e briskut u përdorën për heqjen e flokëve. Ky fakt konfirmohet nga gjetjet e bëra në vendet e njerëzve të lashtë, si dhe pikturat e shumta shkëmbore që përshkruajnë fragmente të jetës së tyre të përditshme.

Bota e lashtë dhe Mesjeta

Mbështetësi më i famshëm i lashtë i rruajtjes, Aleksandri i Madh, argumentoi se në betejë armiku kurrë nuk do të ishte në gjendje të kapte mjekrën e tij, pasi ai nuk e kishte atë. Aleksandri i Madh imponoi modën e rruajtjes për të gjithë popujt, të cilët iu bindën atij dhe, si rezultat, arritën sukses të madh në këtë drejtim.

Në Romën dhe Greqinë e lashtë, vizita e një berberi ishte një aktivitet i detyrueshëm ditor, gjë që e bëri berberin një lloj gazetari, sepse duke komunikuar me klientin, ai mësoi gjithçka për gjithçka. Sidoqoftë, tashmë në Mesjetë, ata duhej të ndryshonin kualifikimet e tyre dhe të bëheshin një lloj rrjeti mjekësor për ofrimin e shërbimeve të një dentisti, kirurgu, terapisti, dhe natyrisht, mos harroni për qëllimin e tyre të synuar.

Epo, në 1722, rruajtja, me dorën e lehtë të Pjetrit I, erdhi në Rusi. U prezantua një taksë, pagesa e së cilës bëri të mundur mbajtjen e mjekrës. Për tregtarët ishte 100 rubla, për oborrtarët - 60 rubla, ndërsa fshatarët paguanin 2 kopekë. Në këtë drejtim, Rusia ende filloi të rruhej.

Moderniteti

Zhvillimi i rruajtjes në kohët moderne mund të ndahet në disa faza, në varësi të ngjarjeve që ndodhën ose shpikjeve të bëra:

1909, tani i mirënjohur për të gjithë, King Gillette filloi të tregojë shpikjen e tij në treg - një makinë rruajtje e sigurt e quajtur si Rroje të Sigurta. Më tej, King nënshkruan një kontratë fitimprurëse me Ushtrinë Amerikane, sipas së cilës, makinat e kompanisë së tij janë bërë një artikull pajisjesh për çdo ushtar;
1921, Koloneli Jacob Schick, i impresionuar nga puna e armëve të zjarrit automatike të asaj kohe, shpik një brisk në të cilin instalohen tehe të reja për të zëvendësuar ato të vjetrat sipas parimit të ushqyerjes së municioneve nga revista në dhomë;
1937, Remington harton rruajtësin e parë elektrik në botë;
1939, Frederic Philips, me pjesëmarrjen e Alexander Horowitz, lëshon një nga modelet më të njohura - PhiliShave. Sidoqoftë, për shkak të luftës që tronditi Evropën në këtë kohë, të gjitha zhvillimet e mëtejshme nuk u zbatuan, dhe shumica e prodhuesve të familjes Philips u strehuan në Shtetet e Bashkuara.

Në vitet e pasluftës dhe më tej, industria u zhvillua me një ritëm të shpejtë, por pavarësisht nga komoditeti në rritje, shpejtësia dhe cilësia e rruajtjes dita ditës, vetë procesi nuk ka pësuar ndonjë ndryshim të madh gjatë gjysmëshekullit të kaluar.

Rruajtja parahistorike lidhej drejtpërdrejt me tatuazhet. Mjaftonte të aplikonit prerje të rregullta tek vetja gjatë rruajtjes, pastaj të fërkoni bojë në lëkurë - dhe u shfaq një tatuazh. *** Rreth 7000 vjet më parë, filluan të shfaqen kremët e parë depilues. Ato përfshinin substanca të tilla "të dobishme" si arseniku, gëlqere e shpejtë, niseshte. Duke u lyer me ta, ishte e mundur të humbisnin jo vetëm flokët, por edhe jetën. Persët e lashtë e përsosën këtë proces. Ata hoqën flokët me një leckë dhe mjaltë (dylli përdoret sot). *** Pse kishin nevojë të rruheshin paraardhësit tanë? Ka shumë arsye. Së pari, njerëzit luftuan pleshtat dhe morrat. Së dyti, luftëtarët rruan flokët në mënyrë që armiku të mos i kapë në betejë. Së treti, flokët grumbulluan aroma të këqija dhe mjekra e trashë dhe e lyer e bëri të vështirë për të ngrënë. Më në fund, mjekrat e gjata u shoqëruan me pleqërinë dhe vdekjen. Duke i rruar, një person u përtërirë si nga jashtë ashtu edhe shpirtërisht. *** Në Egjiptin e lashtë, njerëzit kishin arsye të veçanta për të rruar. Herodoti shkroi se egjiptianët e pasur - dhe madje edhe fëmijët e tyre - rruheshin disa herë në ditë. Kjo ishte për shkak të dëshirës për pastërti para perëndive dhe dallimit nga masa e popujve "të egër". Në kokat tullac, paruke u vunë për të shpëtuar lëkurën nga dielli. *** Rroje ishin bërë prej bakri dhe bronzi (një djep tjetër i qytetërimit - Mesopotamia - përdorte gërryes guri). Vetëm carët u lejuan të mbanin mjekër - dhe madje edhe atëherë ata ishin të rremë, të lidhur në fytyrë me tela. Filloi beteja e parruar. Ai jo vetëm që pushtoi gjysmën e botës së lashtë, por gjithashtu përhap modën për heqjen e qimeve nga trupi. *** Nga rreth 400 pes, indianët miratuan zakonin e veshjes së mjekrave, por në të njëjtën kohë ata rruanin me kujdes qimet e trupit të tyre në vendet më kritike (gratë e rruara nga shpatulla në këmbë, duke i kushtuar vëmendje të veçantë këtyre të fundit). Ngjyra e flokëve nuk u shoqërua me sofistikimin e Kama Sutra. Për krahasim, në të njëjtën kohë përfaqësuesit e bukur të grekëve "të civilizuar" po hiqnin qimet në këmbë me zjarrin e një llambë vaji. *** Vizita e një prerje flokësh ishte një pjesë e detyrueshme e rutinës së përditshme të romakëve - siç ishte një vizitë në banja. Ishte zakon të diskutosh lajmet e fundit me tonorin, kështu që berberët fillimisht ishin bartës të thashethemeve. Disa prej tyre arritën të grumbullojnë pasuri të konsiderueshme duke rruar klientët. *** Në Mesjetë, berberët u rikualifikuan nga gazetarët te mjekët. Njerëzit shkuan tek ata për të rruar, prerë flokët, për të nxjerrë dhëmbët, për të gjakosur, për t'u shtrirë në shushunja dhe madje edhe për të amputuar gjymtyrët. Ata shoqëruan ushtritë, u shërbyen banorëve të kështjellave. Në 1540, Vëllazëria Britanike e Mjekëve u bashkua zyrtarisht me Barber Company. Deri në vitin 1800, kishte një shenjë të barabartë midis mjekëve dhe parukierëve. *** Zonjat mesjetare evropiane hoqën plotësisht vetullat, qerpikët, flokët nga balli dhe tempujt, gjë që u dha atyre një pamje pak të huaj. Përveç kësaj, ata zbardhën lëkurën me plumb të bardhë. Plumbi është një ilaç i shkëlqyer për të qenë i brishtë, i trullosur dhe për të ruajtur bukurinë, duke vdekur në rininë e tij. *** Rezultati i Betejës së Hastings (1066), e cila vendosi fatin e të gjithë Anglisë, u ndikua nga ... rruajtja. Skautët e mbretit Harold nuk gjetën ushtarët e William Pushtuesit, por ata raportuan një numër të madh të "murgjve". Harold nënvlerësoi forcën e armikut, sepse në fakt "murgjit" ishin ushtarët e Dukës - të rruar me kujdes dhe të ngjashëm me priftërinjtë. *** Në 1722, Pjetri I personalisht preu mjekrën e djemve dhe vendosi një taksë të diferencuar mbi ta. Tregtarët paguanin 100 rubla në vit, oborrtarët 60 dhe fshatarët dy para (1 kopeck). Rusia filloi të rruhej. *** Në 1770, Jean-Jacques Perret boton librin Arti i Rruajtjes së Vetes, ku për herë të parë ai propozon të përdorë "rroje sigurie", skaji i prerjes i të cilave është i kufizuar nga një kornizë dhe nuk mund të bëni prerje të thella. Francezi u frymëzua nga kjo ide ... një aeroplan i zakonshëm. *** Dhe në vitin 1909, shpikësi amerikan King Gillette filloi të shesë brisqe sigurie me siguri nën koston e tyre, duke kompensuar humbjen nga shitjet e mëtejshme të teheve të zëvendësueshme. Fushata reklamuese për Gillette, e cila i bëri brisqet e saj më të njohura në botë, ishte Lufta e Parë Botërore. King lidhi një kontratë me qeverinë, sipas së cilës rroja Gillette u përfshi në çantën e çdo ushtari amerikan. Kështu brisqet u përhapën në të gjithë Evropën. *** Në vitin 1921, koloneli Jacob Schick merr frymëzim nga modeli i një pushke dhe krijon një brisk me tehe që zëvendësojnë fishekët e vjetër nga dyqani. Pesë vjet më vonë, ai projekton një makinë rroje elektrike me tehe dridhëse. *** 1937. Remington lëshon rruajtësin e parë të plotë elektrik në botë. Dy vjet më vonë, Frederic Phillips lëshoi rroje elektrike popullore PhiliShave, e zhvilluar nga inxhinieri Alexander Horowitz. Me shpërthimin e luftës, shumica e familjes Philips ikën në Shtetet e Bashkuara dhe prodhimi i rruajtësve elektrikë ra ndjeshëm. Për shkak të mungesës së materialeve mbrojtëse, disa gra detyrohen të rruajnë, duke fshirë flokët nga trupi me letër zmerile - së bashku me shtresën e sipërme të lëkurës. *** Më tej ju e dini: brisqe të disponueshme, rroje me shumë tehe, koka lundruese, Rruajtëse elektrike me bateri, doreza speciale për briskët e grave (të rehatshme për mbajtjen e shpinës kur rruani këmbët) ... Por pavarësisht përparimeve në komoditetin e rruajtjes, teknologjia e saj ka ndryshuar pak gjatë 50 viteve të fundit.

Kush doli me një rruajtje. Historia e rrojës dhe rruajtjes së drejtë

Evolucion

Rruajtje

Bota e lashtë dhe Mesjeta

Moderniteti