Raport krijues nga përgjithësimi i përvojës në temën:
« Arti popullor si një nga mjetet e edukimit të një personaliteti të zhvilluar në mënyrë harmonike» .
Pedagogu Alexandrova N.F.
Skica e raportit krijues
Arti popullor, një nga mjetet e edukimit të një personaliteti harmonik: pp. 2
a) nëse arti popullor është i disponueshëm për fëmijët;
b) natyra vendase është burimi kryesor i artit popullor.
Krijimtaria muzikore popullore: pp. 6 faqe 4
a) pasuria e këngës;
b) vallet popullore;
c) pushime folklorike, koncerte.
Art i bukur popullor: pp. 8
a) veprimtari e pavarur artistike;
b) formim dekorativ;
c) aplikacion dekorativ;
d) pikturë dekorative.
Pasuria e gjuhës amtare, ndikimi i saj tek fëmija: faqe 13
a) gjëegjëza;
b) përdredhëset e gjuhës;
c) përralla.
V. Përralla si mjet i zhvillimit moral të fëmijës
a) imazhet si një tipar i rëndësishëm i përrallave;
b) zhvillimi i aftësive krijuese, zhvillimi i fjalës dhe personalitetit të fëmijës parashkollor në terapinë e përrallave.
I. Në kohën tonë të trazuar, plot kontradikta dhe ankthe, kur fjalët "dhunë", imoralitet, mungesë shpirtërore janë bërë të zakonshme, ne mendojmë seriozisht se si do të rriten parashkollorët e sotëm. A nuk do të kemi në personin e tyre një "brez të humbur" që nuk ka vlera morale.
Çfarë duhet të bëjmë ne, mësuesit, për të mos ndodhur kjo?
Mbase i mbroni fëmijët tanë nga ndërlikimet e botës përreth tyre, krijoni mjedisin e tyre të butë për ta. Ose, përkundrazi, "le të dëgjojnë dhe shohin gjithçka që po ndodh përreth, ndoshta dhe ta zbutin atë"?
Mendoj se rrugëdalja është t'u mësojmë fëmijëve mirësinë, durimin dhe aftësinë për të ndihmuar të tjerët që në moshë të vogël. për të edukuar në to ato cilësi morale që shumë të rritur sot nuk i kanë.
Ata thonë se nëse ka mirësi, ndjeshmëri, mirësjellje, atëherë ka ndodhur një person. Pyetja është se si, me cilat metoda të edukohet morali në to. Vendimi u gjet në vetvete për t'i njohur fëmijët me artin popullor rus, në të gjithë gjerësinë dhe larminë e tij, për të edukuar mbi materialin e historisë së popullit tonë. Kjo do t'i lejojë fëmijët tanë të ndjehen si një pjesë e popullit rus, të ndjehen krenarë në vendin e tyre, të pasur me tradita të lavdishme.
Secili komb ka gjuhën e tij, këngët dhe përrallat e veta, muzikën dhe vallëzimet e veta; aftësia juaj artistike; mënyrën e tyre të jetës dhe traditat.
Arti popullor rus ka një histori të gjatë të zhvillimit. Arti popullor është krijuar për të zbukuruar, fisnikëruar botën përreth nesh.
Arti popullor, një nga mjetet e edukimit estetik, ndihmon në formimin e shijes artistike, na mëson të shohim dhe kuptojmë bukurinë në jetën përreth nesh dhe në art. Prandaj e kam zgjedhur këtë temë si përparësi në punën time.
Vitet e para të jetës së një fëmije janë një fazë e rëndësishme në rritjen e tij. Gjatë kësaj periudhe, ato ndjenja dhe tipare të karakterit fillojnë të zhvillohen që tashmë e lidhin atë në mënyrë të padukshme me njerëzit e tij, vendin e tij dhe përcaktojnë kryesisht rrugën pasuese të jetës. Rrënjët e këtij ndikimi janë në gjuhën e popullit të tij, në këngët, muzikën, lojërat dhe lodrat e tij me të cilat ai zbavitet, përshtypjet e natyrës së vendit të tij amtare, punën, mënyrën e jetesës, mënyrat dhe zakonet e njerëzve mes të cilëve jeton. Në secilën fazë të edukimit ekziston një rreth i imazheve, emocioneve, ideve, zakoneve që i kalojnë fëmijës, të asimiluara prej tij dhe që bëhen afër tij, pothuajse të pazëvendësueshme. Mëmëdheu shfaqet para tij në imazhe, tinguj, ngjyra, ndjenja dhe sa më të ndritshme dhe më të gjalla janë këto imazhe, aq më shumë ndikojnë ato tek ai.
a) Unë gjithashtu e mora këtë temë sepse arti popullor rus është më i arritshëm për fëmijët. Në lojërat dhe lodrat popullore, parimet artistike dhe pedagogjike ishin të kombinuara në mënyrë të shkëlqyeshme. Bota e fëmijëve shfaqet tek ata në të gjithë hijeshinë magjepsëse të planeve dhe interesave të tij.
Arti gojor popullor është një thesar i vërtetë i mençurisë popullore, plot me imazhe dhe krahasime të përshtatshme, dhe më e rëndësishmja, është i ngopur ekskluzivisht me shembuj të gjuhës së njerëzve. Kënga, muzika, vallja përcjellin harmoninë e tingujve, melodinë, ritmin e lëvizjeve, të cilat shprehin tiparet e karakterit të njerëzve, gjerësinë e shpirtit të tyre.
Modelimi, gdhendja, qëndisja dhe llojet e tjera të arteve figurative përcjellin shijen, sensin e formës, ngjyrës, imazhit që njerëzit zotërojnë; aftësitë e zejtarisë për të bërë objekte arti.
Njohja e parë e një fëmije me artin popullor ndodh që në ditët e para të jetës, kur ai dëgjon një ninullë. Më vonë, bota e përrallave dhe lojërave bëhet e disponueshme për fëmijën. Pasuria dhe larmia e natyrës, puna dhe jeta e popullit rus përcaktoi origjinalitetin dhe origjinalitetin, freskinë dhe shkëlqimin e mahnitshëm të artit popullor.
b) Unë i jap një vend të veçantë në punën time njohjes së fëmijëve me natyrën e tokës së tyre amtare, një burim i pashtershëm për artin popullor. Ndjenja e erës, diellit, erës së tokës, pyllit, detit është një botë e tërë përvojash. Në verë, është mirë të vraposh zbathur në shiun e kërpudhave, fëmijët hidhen me mua në rrugë, shtrijnë duart drejt qiellit, kërkojnë që shiu të mos ndalet me një këngë të gëzuar:
Shi, shi, më shumë
Le t'ju japim disa të trasha
Le të të japim një lugë
Bukë pak.
Dhe në dimër, fëmijët gëzohen në dëborë, nuk ka asnjë kufizim për t'u kënaqur, ne luajtëm topa dëbore dhe organizuam gara: kush i verboi më shumë topat e dëborës, kush mori më shumë, ndërtoi njerëz të dëborës. Ata eksperimentuan me dëborë dhe akull: në pëllëmbë bora u shkri, duke u kthyer në ujë, dhe uji në pellgje ngriu në mbrëmje, duke u kthyer në akull, dhe dikush fshehurazi provoi borën. Ne shkojmë me sajë dhe duke kërcënuar acarin themi:
Ju, acar, acar, acar,
Mos e tregoni hundën!
Shko shpejt në shtëpi
Merre të ftohtin me vete.
Dhe ne do të marrim sajë,
Ne do të shkojmë jashtë
Le të ulemi në një sajë -
Karroca vetjake.
Në pranverë, natyra zgjohet dhe fëmijët bëhen më të gjallë, energjia po zhvillohet. Pas shirave të shpeshta, formohen pellgje, por është shumë mirë të bësh një varkë dhe ta lësh të lundrojë, dhe argëtimi më i preferuar është thjesht të ecësh nëpër pellgje dhe të provosh se kush e ka një pellg më të thellë.
Vjeshta - të gjithë thonë se është e trishtuar, por ka kaq shumë gjëra interesante për të bërë. Ne heqëm gjeth në vend, doli të jetë një grumbull i madh, loja "Kërce mbi gjethet" sugjeron menjëherë vetveten. Dhe sa interesante u thamë lamtumirë gjetheve të fundit, në fillim ne rrethuam, vallëzuam, dhe më pas i hodhëm dhe era i çoi deri vitin e ardhshëm.
Unë përpiqem t'i afroj fëmijët më afër natyrës përmes komunikimit të drejtpërdrejtë me të. Unë ju jap mundësinë të ndjeni ujin (kemi kryer eksperimente: si ndikon uji në rritjen e bimëve; uji i ngrirë shndërrohet në akull, dhe akulli dhe bora, që shkrihen, kthehen në ujë; toka u krahasua me dëborë dhe rërë; temperatura: temperatura në diell është më e lartë se në hije, në dimër dhe në verë temperatura është e ndryshme, pasi pamja e natyrës ndryshon me ndryshimin e temperaturës). Importantshtë e rëndësishme jo vetëm që fëmijët të ndiejnë natyrën, por edhe të jenë në gjendje të shohin bukurinë e natyrës, të vërejnë diçka të pazakontë, interesante (kështu fëmijët morën një cung dhe gjetën vemje të mëdha marangozë, ata vunë re se ishin të gjithë të njëjtën gjë bukur; shikuar mantisin e lutjes, kthyen vëmendjen se si ai lëviz; shikoi milingonat, si ata punojnë, të gjithë në veprim). Fjala artistike më ndihmon shumë në njohjen e fëmijëve me natyrën, ndihmon në perceptimin e natyrës më emocionale dhe më të kuptueshme (në park u afruam te një thupër dhe fëmijëve iu kujtua kënga "Ay po a thupër", kërcyen rreth saj dhe u afruan vajzat ivushka kujtuan këngën ", së cilës ata kërcyen një vallëzim me shami: Ivushki, ti Ivushki,
Pemët janë të gjelbërta
Cfare keni bere
Ata iu përgjigjën dashurisë ...).
Në punën time, përpiqem të mos u imponoj fëmijëve këtë apo atë këngë ose poezi, në mënyrë që e gjithë kjo të ndodhë natyrshëm, me kërkesë të fëmijëve.
II a) Pasuria e madhe për shkrimet e këngëve të popullit rus është baza e kulturës muzikore ruse. Kënga popullore përfshihet në jetën e fëmijës. Vërtetësia, poezia, pasuria e melodive, larmia e ritmit, qartësia dhe thjeshtësia e formës janë tipare karakteristike të shkrimit të këngëve popullore ruse. Kënga ndërthuret me lojëra, përralla, zgjatime në një larmi lidhjesh, duke hyrë fillimisht në lojëra, rima çerdhesh, përralla, kënga përfundimisht fillon të zërë një vend të pavarur në jetën e fëmijës. Fëmijët duan të këndojnë. Ata këndojnë këngë që jo vetëm i mësuan në klasë, por i dëgjuan nga të rriturit. Ata me të vërtetë pëlqejnë të dëgjojnë këngë popullore, kur interpretohen nga të rriturit, ata janë të kënaqur, dëgjojnë me gojën e tyre të hapur. Në shumë familje, prindërit këndojnë, në grupin e mesëm, u bënë teste, të cilat më ndihmuan të zbuloja se në cilat familje këndojnë dhe cilat këngë. Pastaj më ndihmoi në zgjedhjen e një repertori për fëmijë. Shumë këngë shoqërohen me valle të rrumbullakëta dhe vallëzime. Në grupin e mesëm, unë ende kërceja me fëmijët, dhe me atë më të madh i dhashë mundësinë të improvizoj më shumë. Vajzat e bëjnë atë më mirë se djemtë, por gradualisht ata marrin pjesë më aktivisht, për shembull: më parë, kur uronin shokun e tyre për ditëlindjen, djemtë u përpoqën të ulen, por tani ata debatojnë se kush do t'i përgëzojë ata së pari. Këngët popullore ruse janë gjithashtu interesante sepse mund të vihen në skenë: "Do të martohemi me një mushkonjë", "Si një livadh i hollë", "Mlada shkoi të marrë ujë", "Tek kovaçi". Fëmijët janë të lumtur të imitojnë lëvizjet, duke i përjetuar ato së bashku me personazhet. Unë propozoj një konkurs të vogël, i cili do të jetë në gjendje të portretojë heroin në mënyrë më ekspresive.
b) Nga grupi i mesëm së pari u përpoqëm të përdorim vallet popullore ruse, megjithëse elementët e valleve popullore u morën në grupet më të reja, në grupin e mesëm kjo punë u bë më e komplikuar, e gjithë vallja u ndërtua mbi lëvizjet popullore ruse. Në grupin e vjetër, fillova të prezantoj elemente të vallëzimit rus në klasat e edukimit fizik, hap vallëzimi, vallëzim i rrumbullakët, etj. Kam bërë një kompleks ushtrimesh në mëngjes nën R.N.M. "Fenerë", kam në plan të bëj më komplekse. Fëmijëve u pëlqejnë shumë këto aktivitete, ata i bëjnë ushtrimet me shumë kënaqësi.
c) Të gjitha aktivitetet për zhvillimin e artit folklorik muzikor pasqyrohen në matinat: "Maslenitsa", "Pashkë", "Christmas", "Festat e Pranverës", "Apple Spas", në argëtimin "E qeshura, po argëtim", e cila u përpilua plotësisht në bazë të artit popullor, me elemente të kulturës Kuban. Fëmijët këndonin këngë popullore, kërcenin kërcime të rrumbullakëta, kryen batuta qesharake, kërcenin: vajza me shami, djem vallëzues. Kjo argëtim ndërthuri të gjithë elementët e artit popullor. Fëmijët mbetën me përshtypje të pashlyeshme. Për një kohë të gjatë, fëmijët kujtuan dhe riprodhuan elementë në jetën e përditshme (kërcenin, kërcenin valle të rrumbullakëta, këndonin këngë të zjarrta, rryma, madje dilnin me të reja, luanin lojëra.) Në grupin më të vjetër, unë vazhdova të punoja me fëmijë , u përpoq të diversifikoja jetën e fëmijëve, të futte këngën dhe vallëzimin në jetën e përditshme, si një shoqërim të përdorur instrumente popullore (lugë, zhurmë, dajre, trekëndësha, zile.) Unë përpiqem ta bëj artin popullor një pjesë integrale të jetës së fëmijëve, të njohur dhe i dashur Ata kishin argëtim: "Gjyshi dhe Gruaja", "Udhëtimi në një përrallë", "Të qeshura-të qeshura".
Në grupe më të vjetra, kemi mbajtur koncerte në kohën tonë të lirë, por mua më duket se duhet t'u tregojmë më shumë koncerte fëmijëve të grupeve të tjera, kjo i ndihmon fëmijët të mësojnë gjerësinë e shpirtit rus, të çlirohen, të ndjehen më të lirë .
III Nevoja natyrore e fëmijëve për ngjyra të ndritshme, motive shumëngjyrëshe mund të kënaqet me futjen e objekteve të artit popullor rus në jetën e fëmijëve. Si çdo art i madh, ajo nxit një qëndrim të ndjeshëm ndaj bukurisë. Veprat e artit të krijuara nga mjeshtrit popullorë gjithmonë pasqyrojnë dashurinë për tokën e tyre amtare, aftësinë për të parë dhe kuptuar botën përreth tyre. Në kulturën moderne, arti popullor jeton në format e tij tradicionale. Falë kësaj, produktet e zejtarëve popullorë ruajnë karakteristikat e tyre të qëndrueshme dhe perceptohen si bartës të një kulture të qëndrueshme, holistike. Punimet e artit dekorativ dhe të aplikuar formojnë një shije artistike. Artikujt e artit popullor janë të larmishme: ato mund të jenë lodra të bëra prej druri, argjile, enë, qilima, dantella, miniatura me llak, etj. Çdo produkt mbart mirësi, gëzim, imagjinatë, duke mahnitur si fëmijët ashtu edhe të rriturit. Arti i bukur popullor ka një fuqi të jashtëzakonshme të ndikimit emocional dhe është një bazë e mirë për formimin e botës shpirtërore. Arti popullor është figurativ, i gjallë, origjinal në modelin e tij. Isshtë e arritshme për perceptimin e fëmijëve, pasi mbart një përmbajtje të kuptueshme për fëmijët, e cila konkretisht në forma të thjeshta lakonike i zbulon fëmijës bukurinë dhe hijeshinë e botës përreth tij. Këto janë imazhe përrallore të kafshëve, gjithmonë të njohura për fëmijët, të bëra prej druri ose argjile.
Ornamentet e përdorura nga mjeshtrit popullorë për pikturimin e lodrave dhe enëve përfshijnë lule, manaferra, gjethe që një fëmijë takon në pyll, në fushë, në vendin e kopshtit. Mjeshtrat e pikturës Khokhloma kompozojnë me shkathtësi
Ornamentet nga gjethet, manaferrat viburnum, mjedrat, boronicat. Zejtarët Gorodets krijojnë stolitë e tyre nga gjethet dhe lulet e mëdha të kupavka, hips u rrit, trëndafila. Mjeshtrit e lodrave prej balte shpesh pikturojnë produktet e tyre me një model gjeometrik: unaza, vija, qarqe, të cilat janë gjithashtu të kuptueshme për fëmijët e vegjël.
Njohja e fëmijëve me artin popullor bëhet në lloje të ndryshme të aktiviteteve: në lojë, në klasë, aktivitete të pavarura dhe në pushime dhe argëtim. Në lojë, unë i mësoj fëmijët jo vetëm të kryejnë në mënyrë rutinë disa veprime, por duke zhvilluar komplotin, duke ndryshuar mjedisin rreth meje, duke e bërë atë komod, të rehatshëm për veten e tyre dhe me ngjyra. Për shembull, vajzat, duke luajtur me kukulla, thjesht vendosin lule në tryezë, rregullojnë bukur mobiljet dhe enët. Pjesërisht funksionon, por kryesisht vajzat, djemtë disi nuk i kushtojnë vëmendje kësaj. Grupi ka maska, kostume për lojëra dramatizimi. Fëmijët janë shumë të dashur për të treguar njëri-tjetrin shfaqje të vogla teatrore duke përdorur lloje të ndryshme të teatrove kukulla. Unë jam duke punuar për të diversifikuar më tej llojet e kukullave, të mësoj fëmijët t'i drejtojnë ato në mënyrë korrekte dhe ekspresive.
a) Në aktivitetin e pavarur artistik, fëmijët bashkohen me iniciativën e tyre në grupe të vogla ose individualisht, në përputhje me interesat dhe prirjet e tyre për një lloj të veçantë të aktivitetit artistik, për shembull, Andrei M., Christina, ata janë shumë të dashur për skulpturë, Tanya Sh, Dasha K., Alyosha pëlqen të vizatojë më shumë. I gjithë materiali u sigurohet fëmijëve. Ata shpesh përsërisin aktivitetin që u pëlqen. Puna me material natyral gjeti një përgjigje të madhe në mesin e fëmijëve, sepse para syve të tyre një gjymtyrë e thjeshtë merr jetë, duke u shndërruar në një njeri apo një kafshë. Me fëmijë, ne bëmë heronj të përrallave: një lepur nga përralla "Hare - Mburremi", "Zogu Magjik". Në këto punime, unë u tregova fëmijëve se çfarë dhe nga çfarë materiali mund të bëhet: një kokë lisi, bisht dhe krahë, pendë ose fara nga një pemë hiri. Por në panelin dekorativ, unë i ftova fëmijët të bëjnë zgjedhjen e tyre të materialit. Aktiviteti i pavarur artistik është i lidhur gjerësisht me muzikë, letërsi, teatralizim, vizatim, modelim, aplikim. Fëmijët përgatisin vetë personazhet e përrallave, kështu që ne skalitëm arinj për përrallën "Tre Arinjtë" dhe e luajtëm atë në kohën tonë të lirë. Unë gjithashtu përdor në punën time një moment kaq interesant si dizajni i përbashkët i grupit për pushime (për vitin e ri ata prerë flokë dëbore, fenerë, bënë kurora-zinxhirë, prerë dhe pikturuar gjethe për matinën e vjeshtës, etj.)
b) Në orët e modelimit dekorativ, fëmijët krijojnë pjata, pllaka dekorative, basoreliefe, figura të ndryshme me temë të lodrave popullore, si dhe suvenire pushimesh, atribute për lojëra. Duke qenë të angazhuar në modelimin dekorativ, fëmijët fillojnë të kuptojnë kombinimin e elementeve dekorative, në model dhe rregullimin e tyre në sipërfaqen e objekteve, për shembull: në skulpturimin e një pllake, fëmijët kryen një model duke modeluar, duke theksuar një kontur me një pirg. Fëmijët u interesuan veçanërisht kur vendosën modelin në një pjatë të bërë me material natyral. Fëmijët në mënyrë të pavarur zgjodhën materialin për imazhin dhe fantazuan mbi imazhin. Fëmijët gjithashtu skalisnin enët në mënyra të ndryshme: nga një copë plastelinë e tërë, duke rrafshuar, shtypur, duke përdorur një metodë kasetë. Unë gjithashtu sugjerova jo vetëm të bëjmë pjatat, por t'i dekorojmë ato, duke i ftuar fëmijët të shikojnë shembuj se si zbukurohen pjatat. Fëmijëve gjithashtu u pëlqente shumë të bënin pjata nga befasia e fëmijëve, duke kompletuar pjesët që mungonin dhe duke i dekoruar ato.
Tema më interesante në modelimin dekorativ është modelimi i lodrave popullore. Lodra popullore është e larmishme në stilin e ekzekutimit. Aftësia për të skalitur lodra në stile të ndryshme është e mundur vetëm nëse fëmija i kupton plotësisht ndryshimet në përshkrimin e formës dhe zbukurimeve dekorative. Për ta bërë këtë, unë prezantova fëmijët me lodra të zanateve të ndryshme (kukulla fole, lodra Dymkovo, Bogorodsky), me tiparet e tyre, skulpturore dhe zbukuruese përmes lojërave krijuese dhe didaktike, duke ekzaminuar ilustrime. Njohja jonë me mjegullën filloi me grupin e mesëm. Fëmijët ekzaminuan lodra, ilustrime, luajtën "Dymkovskoe Lotto", "Dyqan lodrash". Fëmijët gjithashtu skalitën "zonjat e reja Dymkovo" nga plastelina dhe balta, i pikturuan ato vetë. E gjithë puna e modelimit në grupin e mesëm rezultoi në një mësim-ekspozitë përfundimtare, ku fëmijët i treguan vetes dhe u njohën me enët qeramike (kana, pjata, vazo, tenxhere), treguan të gjithë rrugën e argjilës nga një copë në një të bukur produkti, si është shkrepur, pikturuar, mbuluar me lustër. Prindërit ndihmuan shumë, sollën produkte të zejtarëve popullorë dhe diçka të bërë me duart e tyre.
Në grupin e vjetër, unë vazhdova të punoja për hyrjen në mjegull. Fëmijët skalitnin zonja të reja, por me ndërlikime, dikush "Vodonosku", dikush duke kërcyer dhe dikush me fëmijë në krahë. Gjithashtu, fëmijët u njohën me modelimin e kafshëve Dymkovo: një gjel, një kal, një qen. Fëmijët ishin veçanërisht të interesuar të formoheshin nga brumi i kripës, dhe pastaj figurat u pjekën dhe u përpoqën t'i pikturonin ato. Shkathtësitë e fituara nga fëmijët në procesin e modelimit dekorativ përdoren prej tyre për të krijuar lloje të tjera të punës, gjë që i bën produktet më ekspresive në dizajn dhe dizajn. Në fund të grupit të të moshuarve, u mbajt një ekspozitë mësimore përfundimtare, në të cilën fëmijët treguan se sa zotëronin zanatet popullore, çfarë lidhet me secilën prej tyre, nga çfarë janë bërë, cilat elementë të modelit përdoren, çfarë ngjyrat.
Në grupin përgatitor, unë vazhdova të punoja në modelimin dekorativ, i prezantova fëmijët me lloje të tjera të zanateve popullore: lodër Bogorodskaya, lodër Kargopol, me lloje të ndryshme të matryoshkas, me produkte nga Polkhov-Maidan dhe me enë Gzhel; përdorni materiale të ndryshme në punën tuaj: brumë, argjilë, plastelinë. Ne kemi në plan të bëjmë pjata papier-mâché.
c) Në aplikacionin dekorativ, fëmijët zotërojnë aftësinë për të prerë dhe kombinuar elementë të ndryshëm të dekorimit sipas ligjeve të ritmit, simetrisë, duke përdorur krahasime me ngjyra të ndritshme. Në këto klasa, fëmijët mësojnë të stilizojnë, të transformojnë në mënyrë dekorative objekte të vërteta, të përgjithësojnë strukturën e tyre dhe të pajisin mostra me cilësi të reja.
Në grupin e mesëm, ajo vazhdoi të punonte për hartimin e modeleve në një shesh, pastaj në një rreth, duke përdorur forma gjeometrike, duke i alternuar ato në formë dhe ngjyrë, duke zbukuruar mesin e fletës dhe skajet; Duke kombinuar format, u mor një motiv bimor: një kokrra të kuqe të rrumbullakët, gjethe ovale, petale lule. Secila prej formave, e zbukuruar nga fëmijët, u paraqit në formën e një simboli, një gjëje të caktuar, një sendi: një shall, një vrapues, një triko, një përparëse, një shall, një pjatë.
Në grupin e vjetër, vetë format e elementeve të modelit bëhen më të komplikuara: lule me tre petale, tulipanët; ngjyrat e përdorura nga fëmijët, kombinimi i ngjyrave, po bëhen më të komplikuara, ajo sugjeroi që vetë fëmijët të zgjedhin ngjyra që lidhen me një lloj të veçantë artizanal. Në grupin përgatitor, unë e diversifikova dhe e ndërlikova punën: shtova forma të ndryshme për punën e aplikuar - një ovale, një vazo. Dhe gjithashtu për të kryer modele të bazuara në mjegull - "Dekoroni zonjën e re, gjelin", pikturën Gorodets - "Dekoroni tabelën". Kjo punë është e vështirë dhe e përpiktë, prandaj dua t’i kushtoj më shumë vëmendje punës individuale.
d) Por mbi të gjitha kam bërë orë pikture dekorative. Nga grupi i mesëm, fëmijët mësuan të nxjerrin në pah elementët e modelit: goditje, pika, unaza, qarqe, vija të drejta dhe të valëzuara të natyrshme në këtë lloj arti. Kështu, për shembull, duke vizatuar një mjegull, fëmijët bënë një model në një shesh, duke alternuar rrathë dhe vija, pika dhe valë, dhe më pas i transferuan ato në veshjen e zonjës së re.
Së bashku me metodat tradicionale të vizatimit, unë gjithashtu përdorja elemente TRIZ, për shembull: manaferrat ishin përshkruar me një gisht, kaçurrelat me një ndeshje të theksuar. Ajo tregoi teknika të ndryshme të vizatimit me një furçë, nëse thjesht prekni fundin e furçës, ju merrni një pikë ose një vijë të hollë, dhe nëse e vendosni të sheshtë, ju merrni një petal ose fletë. Sipas mendimit tim, vështirësia më e madhe për fëmijët është simetria e rregullimit të modelit, nëse në një shesh ata lehtë mbushin qoshet së pari, dhe pastaj mesin, atëherë ata ishin të humbur në rreth dhe ovale.
Unë shpesh mendoj se çfarë të marr në vizatimin e temave të objekteve të mëdha, të mëdha, për shembull: vizatoni një fletë të madhe të një peme sythe, tregoni të gjitha nuancat e ngjyrave, venat, kjo do t'i ndihmojë fëmijët të largohen nga modeli në vizatim, të zhvillojnë aftësia për të parë detajet në vizatimin e përgjithshëm.
Fëmijët duan të më shikojnë duke vizatuar, duke i kushtuar vëmendje që gjithçka është e rregullt, delikate dhe e bukur, i ftoj të ulen pranë meje dhe të vizatojnë. Edhe nëse diçka nuk funksionon deri më tani, ky është vetëm fillimi i rrugës për njohjen e fëmijëve me artin popullor.
IV. Në moshën parashkollore, zhvillohet një proces i familjarizimit me gjuhën e njerëzve të tyre, zotërimi i kësaj gjuhe, mahnitëse për rëndësinë e saj për zhvillimin e fëmijëve. Fëmijët mësojnë gjuhën e tyre amtare, para së gjithash duke imituar një gjuhë të gjallë të folur. Fëmijët adoptojnë nga unë thënie, fjalë të urta që i përdor më shpesh, veçanërisht u pëlqejnë ato që shqiptoj me humor, me një intonacion të veçantë, për shembull:
Shtatë nuk e presin një;
Në nxitim, ju do t'i bëni njerëzit të qeshin;
Pa punë, nuk mund të nxirrni një peshk nga pellgu;
Nëse vuani për një kohë të gjatë, diçka do të funksionojë.
Fëmijët janë të impresionuar nga pazakonta dhe pakuptueshmëria e disa frazave, unë i shpjegoj ato dhe jap shembuj: Igor G. Duhet shumë kohë për tu veshur, kështu që ne i themi: "Shtatë, një nuk pritet". Proverbat dhe thëniet i zbulojnë fëmijës disa rregulla të sjelljes, normat morale: të thyejnë, mos ndërtojnë. Për një kohë të gjatë në Rusi, edukimi i fëmijëve shoqërohej me kore, fjali, veçanërisht me ato më të voglat, në mënyrë që të tërhiqte vëmendjen e tyre, t'i qetësonte, t'i gëzonte, "të fliste". Procese të tilla në jetën e fëmijëve si veshja, larja kërkojnë një shoqërim të fjalës, dhe këtu arti popullor rus është i pazëvendësueshëm. Krijon veçantinë e gjuhës dhe fëmija bën veprime të thjeshta me kënaqësi. Duke u rritur, fëmijët filluan t'i transferojnë të gjitha këto veprime në lojëra me kukulla, duke krehur kukullën, vajzat thanë: Peshore, peshore flokësh,
Krehja shallin tim
Rriteni, bishtalec, në bel,
Mos lësho një fije floku!
Rrituni, gërshetoni, mos u hutoni.
Bijë, bindju nënës!
Duke larë kukullën ata përsëritën: Ka një rosë në det,
Ajo lau, lahej,
E lava fytyrën të bardhë
Pajisur mirë
Në këmbët e çizmeve
Çorape të bardha.
Në kor dhe fjali, fëmija pasqyron gjendjen e tij emocionale.
a) Por, për mendimin tim, gjëegjëzat kanë marrë njohjen më të madhe në punën me fëmijë. Gjëegjëza është një ushtrim i dobishëm për mendjen. Gjëegjëzat gjithnjë mbështeten në përvojën, në njohjen e fëmijëve, fenomenet, cilësitë e tyre, shenjat. Fëmijët u njohën me enigmat edhe në grupet më të reja, ata ishin të lumtur t'i merrnin me mend, duke gjetur në imazhe një lidhje me një objekt natyror, një fenomen: ai u shtri, u shtri dhe iku në lumë. / Bora. / Në grupet e mesme dhe të moshuara, enigmat u bënë më komplekse:
Shtatëdhjetë rrugë;
Askush nuk do ta marrë atë:
As mbret as mbretëreshë
As vajza e kuqe. / Grad. /
Por djemtë filluan të kompozonin gjëegjëza vetë, në fillim në prozë, por pastaj ata u përpoqën dhe rimë, por ende nuk është shumë e mirë në të:
E vogël, e bardhë, me gëzof,
Kërcej me shkathtësi, nga frika e ujkut. / Hare. Romë K.
Veshët janë më të gjatë se koka
Këmbët janë të shkurtra përpara dhe të gjata në pjesën e pasme.
Brown ecën, këmbë këmbë
Dhe ai jeton në një gropë.Vika K.
I butë, me gëzof
Shtrihuni mbi të. Dasha K.
Gjëegjëzat zbulojnë veçoritë e gjuhës amtare të imazheve të tij, i mësojnë ata të mendojnë të mprehtë dhe të gjallë.
b) Me shumë entuziazëm dhe interes, fëmijët mësojnë përmendësh përdredhëset e gjuhës, frazat, të cilat, në mënyrë të padukshme për fëmijët, shërbejnë si gjimnastikë e gjuhës: "Kosit, kosë, ndërsa vesa", "ra-ra-ra-mal i lartë". Në grupin më të vjetër, vetë fëmijët filluan të krijojnë fraza të pastra, unë thjesht duhet t'i inkurajoj ta bëjnë këtë, dhe pastaj ata vetë ndryshojnë dhe kompozojnë:
Po, po, po, do të largohem përgjithmonë. / Diana /
Bashkë-bashkë-rrokulliset nga timoni. / Dasha /
Sha-sha-sha - Masha jonë është e mirë / Dasha /
L-L-L-Do të shkoj në garazhe / Mila /
Sa-sa-sa- u kafshua në hundë nga një grenzë. / Namik /
Nya-nya-nya- Po largohem për tre ditë. / Alyosha /
Ka-ka-ka është një lumë i gjatë. / Seryozha M. /
Sy-sy-mustaqe të papërpunuara / Andrey S. /
c) Përrallat popullore janë vepra gjeniale të artit popullor rus. Ata kanë qenë prej kohësh një element i pedagogjisë popullore. Në përrallat, imazhet e natyrës vendase, njerëzit me personazhet dhe tiparet e tyre morale, jeta e përditshme shfaqet para syve të fëmijës; në to fëmijët marrin shembuj të shkëlqyeshëm të gjuhës së tyre amtare. Imazhet përrallore i zbulojnë fëmijës konceptet e së mirës dhe të keqes, sjellin ndjenja të mira. Duke u rritur, fëmija jo vetëm që dëgjon një përrallë, por gjithashtu fillon t'i tregojë vetes. Duke treguar një përrallë, ai rijeton ngjarjet që ndodhin në të, paraqet imazhe, flet në një gjuhë përrallore, shumëngjyrëshe: një ujk gri, një lepur kërcyes, një vajzë të kuqe. Së pari, më duhej ndihmë për tregimin, diku i ngjaja një komploti, dhe diku një fjalë e bukur, shprehëse. Pastaj ofrova të krijoja përrallën time. Kam vërejtur se fëmijët janë më të mirë në bërjen e përrallave, në të cilat ata vetë vijnë me heronj, dhe jo unë sugjeroj.
Për shembull, Igor M. doli me një përrallë me heronjtë e propozuar: Njëherë e një kohë ishte një plak me një grua të moshuar. Ata kishin një mace, ai luante, vrapoi pas minjve dhe gërvishti qenin, dhe ajo iku prej tij. Pastaj ai hyri në pyll dhe humbi. Plaku dhe plaka shkuan ta kërkojnë, por nuk e gjetën. Dhe ai u ngjit në një pemë dhe u ul atje. Macja u hodh dhe iku në shtëpi, kur plaku dhe plaka u kthyen në shtëpi, ai ishte tashmë në shtëpi dhe të gjithë ishin shumë të lumtur.
Roma K. doli me një përrallë me heronjtë e tij:
Aty jetonte një brownie, të gjithë brownies ishin miq me të. Disi ai nuk kishte dru zjarri dhe ai shkoi në pyll për ta. Ai gjeti një pemë, e rrahu atë, nuk e theu, doli se ishte hekuri. Pastaj një trung ra mbi të. Dikush e pëlqeu, kur Brownie erdhi në shtëpi, ai nuk mund ta kuptonte për një kohë të gjatë se kush ishte atje, dhe pastaj doli se ishte një mi. Brownie thirri të gjithë miqtë e tij për darkë. Të gjithë brownies u mblodhën në tryezë, hëngrën dhe falënderuan për darkën. Ky është fundi i përrallës, por kush po e dëgjonte mirë.
Tema e përrallës është aq afër fëmijëve sa depërton lehtë në lojërat e tyre të dramatizimit, ata mësojnë të përkthejnë imazhet e imagjinatës në gjuhën e gjesteve, shprehjeve të fytyrës, fjalëve, pasurojnë fjalorin e fëmijës, zhvillojnë kujtesën e tij. Unë dhe fëmijët e mi kemi dramatizuar përralla të tilla si "Rrepë", "Kolobok", "Shtatë fëmijë" dhe të tjerë. Përralla e preferuar "Teremok". Fëmijët përdorin maska, elemente kostumesh, atribute (rrepë, simite, testikuj, shportë, komplet për ndërtimin e dyshemesë.) Unë u përpoqa ta mbështes veten në zgjedhjen e një përrallë nga vetë fëmijët. Në lojërat e dramatizimit, fëmijët zotërojnë veçoritë e shprehjeve të gjuhës ruse, tingullin, harmoninë, format verbale - pyetje, përgjigje, dialog, bisedë, rrëfim. Disa fëmijë kanë vështirësi këtu, për shembull, Roma K. portretizon shumë mirë imazhin e heroit, por ai nuk merr një histori nga autori, dhe Andrei S. Përkundrazi. Prandaj, përpiqem t'i jap Andrey-t role më imagjinare, dhe Roma fjalët e autorit.
Në mënyrë që fëmijët të luajnë role më të mira, unë fut lojra popullore ruse në jetën e tyre. Ata kanë një histori të gjatë, kanë mbijetuar dhe kanë mbijetuar deri më sot nga kohërat antike, të kënaqur nga brezi në brez, duke thithur traditat më të mira kombëtare. Të gjitha lojërat popullore karakterizohen nga dashuria e popullit rus për argëtim dhe guxim. Mund të themi me siguri se lojërat popullore ndikojnë në edukimin e mendjes, karakterit, vullnetit, zhvillojnë ndjenjat morale dhe forcojnë fizikisht fëmijën. Lojërat popullore për fëmijë dallohen nga thjeshtësia, plotësia përfundimtare dhe plotësia. Kënga, fjala, lëvizja janë të lidhura organikisht në to: "Bukë", "Zainka", "Patat-patat", "Dy ngrica", "Bojra", "Zhmurki", "Porta e Artë". Këto lojëra ndihmojnë në zhvillimin e të folurit, ekspresivitetit, fëmijët jo vetëm që luajnë, por përpiqen të shprehen në imazhe. Lojërat më të preferuara nga fëmijët me elemente të konkurrencës: "Burners", "Bosh hapësirë", "Extra e tretë", "Volotov që vrapon".
V. Një përrallë është një mjet efektiv në edukimin e cilësive morale të personalitetit të fëmijëve parashkollorë. Më shumë se njëqind vjet më parë, pedagogjia ruse fliste për përrallat jo vetëm si një material edukativ dhe arsimor, por edhe si një mjet pedagogjik, një metodë. Përrallat janë material i pasur për edukimin moral të fëmijëve. Nuk është çudi që ato janë pjesë e teksteve në të cilat fëmijët e kuptojnë larminë e botës.
Mësuesi i madh rus KD Ushinsky kishte një mendim kaq të lartë për përrallat sa i përfshiu ato në sistemin e tij pedagogjik, duke besuar se thjeshtësia dhe spontaniteti i artit popullor korrespondojnë me të njëjtat veti të psikologjisë së fëmijëve. Ushinsky përpunoi në detaje çështjen e kuptimit pedagogjik të përrallave dhe ndikimin e tyre psikologjik tek fëmija.
VA Sukhomlinsky vërtetoi teorikisht dhe konfirmoi me praktikë se "një përrallë është e pandashme nga bukuria, promovon zhvillimin e ndjenjave estetike, pa të cilat fisnikëria e shpirtit, ndjeshmëria e përzemërt ndaj fatkeqësisë njerëzore, pikëllimi, vuajtja është e pakonceptueshme. Falë përrallës, fëmija mëson botën jo vetëm me mendjen e tij, por edhe me zemrën e tij ”. Sipas mendimit të tij, një përrallë është një burim i hirshëm dhe i pazëvendësueshëm i edukimit të dashurisë për Atdheun. Interesante është përvoja unike e mësuesit në krijimin e një dhome përrallash, ku fëmijët jo vetëm që u njohën me të, por edhe mësuan të krijojnë, duke mishëruar ëndrrat e tyre të fëmijërisë në të.
Themeluesi i etnopedagogjisë ruse, GN Volkov, duke analizuar rolin e një përrallë në formimin e personalitetit të një fëmije, arrin në përfundimin se “ngarkesa shpirtërore e akumuluar nga njerëzit për mijëra vjet mund t’i shërbejë njerëzimit për një kohë shumë të gjatë. Për më tepër, ai vazhdimisht do të rritet dhe do të bëhet edhe më i fuqishëm. Kjo është pavdekësia e njerëzimit. Ky është përjetësia e edukimit, që simbolizon përjetësinë e lëvizjes së njerëzimit drejt përparimit të saj shpirtëror dhe moral ".
Kështu, përralla jetoi, pavarësisht nga persekutimi dhe luajti një rol të madh edukativ. Përralla dhe epika për heroin trim Ilya Muromets, për Dobryna Nikitich i mësojnë fëmijët të duan dhe të respektojnë njerëzit e tyre, të dalin me nder nga situatat e vështira, të kapërcejnë pengesat. Në mosmarrëveshjen midis heroit popullor dhe karakterit negativ, çështja e triumfit të së mirës dhe ndëshkimit të së keqes zgjidhet.
Përralla evokon një protestë kundër realitetit ekzistues, mëson të ëndërrojmë, na bën të mendojmë në mënyrë krijuese dhe të duam të ardhmen e njerëzimit. Një pamje komplekse e jetës u paraqitet fëmijëve në një përrallë në formën e një diagrami të thjeshtë, vizual të parimeve të luftës, të udhëhequr nga e cila është më e lehtë për të kuptuar vetë realitetin.
Në përrallat satirike, njerëzit përqeshin dëshirën për të marrë lehtësisht bekimet e jetës, "tërheqin lehtësisht peshqit nga pellgu", lakminë dhe të metat e tjera njerëzore. Shumë përralla festojnë shkathtësinë, ndihmën e ndërsjellë dhe miqësinë.
Ideali i një personi të dhënë në përralla mund të konsiderohet si qëllimi kryesor arsimor, dhe ky ideal diferencohet: ideali i një vajze, djali, fëmije (djalë apo devochki).
Pra, në një përrallë popullore, u identifikua një hero, kaq tërheqës dhe udhëzues për fëmijët, një sistem imazhesh, një ide e qartë, moral, gjuhë shprehëse, precize. Këto parime formuan bazën e përrallave të krijuara nga klasikët e letërsisë - V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin, P. P. Ershov, K. I. Chukovsky, si dhe shkrimtarë bashkëkohorë, vendas dhe të huaj.
Për të përdorur sa më me efektshmëri përrallën, në mënyrë që të edukojmë cilësitë morale të fëmijëve, është e nevojshme të njihen tiparet e përrallës si zhanër.
Shumë përralla frymëzojnë besim në triumfin e së vërtetës, në fitoren e së mirës mbi të keqen. Optimizmi i përrallave veçanërisht i kënaq fëmijët dhe rrit vlerën edukative të këtij mjeti.
Magjepsja e komplotit, imazhet dhe dëfrimet i bëjnë përrallat një mjet shumë efektiv pedagogjik. Në përralla, modeli i ngjarjeve, përplasjeve të jashtme dhe luftimeve është shumë kompleks. Kjo rrethanë e bën komplotin magjepsës dhe tërheq vëmendjen e fëmijëve. Prandaj, është e ligjshme të pohojmë se përrallat marrin parasysh karakteristikat mendore të fëmijëve, para së gjithash, paqëndrueshmërinë dhe lëvizshmërinë e vëmendjes së tyre.
a) Imazhet janë një tipar i rëndësishëm i përrallave, i cili lehtëson perceptimin e tyre nga fëmijët që nuk janë ende të aftë të mendojnë abstraktë. Në hero, tiparet e personazhit kryesor zakonisht tregohen shumë gjallërisht dhe gjallërisht, të cilat e afrojnë atë me karakterin kombëtar të njerëzve: guximin, zellin, zgjuarsinë, etj. Këto tipare zbulohen si në ngjarje ashtu edhe falë mjeteve të ndryshme artistike, për shembull, ekzagjerimi.
Imazhet plotësohen me dëfrimin e përrallave. Një mësues i mençur - njerëzit treguan shqetësim të veçantë që përrallat të jenë argëtuese. Si rregull, ato përmbajnë jo vetëm imazhe të gjalla, por edhe humor. Të gjithë popujt kanë përralla, qëllimi i veçantë i të cilave është zbavitja e dëgjuesve. Për shembull, përralla - "rrokullisje".
Didaktizmi është një nga tiparet më të rëndësishme të përrallave. Aludimet në përralla përdoren pikërisht për të forcuar didaktizmin e tyre. "Shokët e mirë një mësim" nuk jepet nga arsyetimi dhe mësimet e përgjithshme, por nga imazhet e gjalla dhe veprimet bindëse. Një ose një përvojë tjetër udhëzuese, si të thuash, zhvillohet gradualisht në mendjen e dëgjuesit.
Puna me një përrallë merr forma të ndryshme: leximi i përrallave, ritregimi i tyre, diskutimi i sjelljes së personazheve të përrallave dhe arsyet e suksesit ose dështimit të tyre, shfaqja teatrore e përrallave, mbajtja e një konkursi për njohësit e përrallave, ekspozitat e fëmijëve vizatime të bazuara në përralla, dhe shumë më tepër.
b) Terapia përrallore është një aktivitet integrues në të cilin veprimet e një situate imagjinare shoqërohen me komunikim real që synon aktivitetin, pavarësinë, krijimtarinë, rregullimin e fëmijës të gjendjeve të tij emocionale.
Çdo aktivitet kontribuon në shfaqjen e neoplazmave të personalitetit pasi një person bëhet anëtar i saj. Zotërimi i pozicionit "Unë" në terapinë e përrallave i lejon individit të reagojë ndaj situatës së propozuar me përvojën e tij negative dhe të sqarojë kuptimet e mjeteve të ekspresivitetit gjuhësor në gjuhën e gjesteve, shprehjeve të fytyrës, qëndrimeve, lëvizjeve.
Puna me një përrallë nga unë është strukturuar si më poshtë:
leximi ose tregimi i vetë përrallës; diskutimi i saj. Për më tepër, në diskutim, fëmija duhet të jetë i sigurt se mund të shprehë ndonjë nga mendimet e tij, d.m.th. të gjitha çfarëdo që thotë ai nuk duhet të dënohet.2) vizatimi i pjesës më domethënëse për fëmijën;3) dramatizimi, d.m.th. duke luajtur një përrallë në role. Fëmija në mënyrë intuitive zgjedh një rol "shërues" për veten e tij. Dhe këtu është e nevojshme t'i jepet roli i skenaristit vetë fëmijës, atëherë momentet problematike do të luhen patjetër. Secila fazë diskutohet sepse ndjenjat e fëmijës janë shumë të rëndësishme.
Pika kryesoreterapi përrallash është pjesëmarrja vullnetare e fëmijëve. Një i rritur duhet të gjejë një mënyrë adekuate për të përfshirë fëmijët nëterapi përrallash... Në një rast, mund të jetë një tekst figurativ, hendeqe, fabula; në tjetrën - duke shqyrtuar ilustrime, duke hamendësuar gjëegjëza për heronjtë e përrallës. Në punën time, unë përpiqem të siguroj që çdo fëmijë të ndiejë qëndrimin e vëmendshëm të një të rrituri ndaj vetes, por jo të gjithë fëmijët mund të bashkohen menjëherë në lojë. Disa prej tyre së pari duan të shikojnë nga mënjanë atë që po ndodh, dhe vetëm më vonë në në fund ka një dëshirë për të marrë pjesë në një shfaqje argëtuese.Duke pasur parasysh karakteristikat individuale të fëmijëve, unëterapi përrallash filloj me ata fëmijë që i përgjigjen më shpejt ftesës, por në të njëjtën kohë unë motivoj edhe fëmijët e tjerë që të përfshihen në lojë.
Perpara seterapi përrallash fëmijët njihen me përrallën, kjo është e nevojshme për të marrë një përshtypje holistike të tekstit të saj. Përveç kësaj, kur të takoheni përsëri me një përrallë, do të jetë më e lehtë për fëmijët parashkollorë të përqendrohen në fjalorin figurativ që karakterizon pamjen e heroit, duke shfaqur shprehimisht në shprehjet e fytyrës, lëvizjen, gjendjen emocionale të karakterit.
Gjatë dirigjimitterapi përrallash Unë i kushtoj vëmendje të madhe aktivitetit motorik të fëmijëve për të lehtësuar stresin emocional, fëmijët ulen në karrige të larta vetëm një pjesë të vogël të kohës.
Kur zhvilloni lojën, deklaratat e pavarura të fëmijëve inkurajohen në lidhje me komplotin e përrallës, veprimet e bashkëmoshatarëve dhe përvojat e tyre. Pra, kur në fund terapi përrallash diskutimet nuk fillojnë vetvetiu, unë i inkurajoj fëmijët të flasin për ato lojëra dhe ushtrime që u pëlqyen, mos harroni, rolet e të cilave personazhe përrallë do të doja të luaja përsëri.
Kryerja e seancave të tillaterapi përrallash, I kushtoj vëmendje reagimeve të sjelljes së fëmijëve, emocioneve të tyre, d.m.th. nëse fëmija tërhiqet, atëherë ai ftohet të luajë rolin e heronjve me tipare të forta karakteri (ariu i fortë, lepuri i guximshëm) dhe anasjelltas, fëmijët e prirur për kokëfortësi, tekat portretizojnë personazhe me tipare pozitive të karakterit (ujku i mirë, pula e pambrojtur) . Në të ardhmen, ju mund të shihni efekte pozitive, humor të përmirësuar, zhvillim të stabilitetit emocional dhe të folurit koherent të fëmijës.
Gjatë dirigjimitterapi përrallash Unë përdor një metodë të nëngrupeve për të punuar me fëmijë. Përvoja tregon se pikërisht në këtë varg efektet e nëngrupit terapi përrallash shfaqen veçanërisht me shkëlqim. Në përbërjen e secilit nëngrup, përpiqem të përfshij fëmijë (ose një fëmijë) që janë në gjendje të formojnë fjali koherente dhe gramatikisht të sakta, të cilët mund të shprehin shprehimisht karakterin e një heroi përrallë në lëvizje, shprehje të fytyrës dhe ritëm. Fëmijë të tillë (ose një fëmijë) jo vetëm që rrëmbejnë fëmijët e tjerë me artistikën e tyre, por gjithashtu në në të njëjtën kohë, mund të thuhet dikush. Ndihmoni bashkëmoshatarët e tyre që kanë vështirësi në zgjedhjen e shprehjeve të fytyrës, lëvizjeve, ritmit.
Seancatterapi përrallash janë planifikuar dhe kryer nga unë një herë në javë. Në grupin më të ri dhe të mesëm, kohëzgjatjaterapi përrallash 15 - 20 minuta, në një moshë më të vjetër, kohëzgjatja e seancës mund të arrijë 25 - 30 minuta.
Rregullsia e sjelljes ndihmon në konsolidimin e efektit pozitiv në zhvillimin e personalitetit dhe të folurit të fëmijës, por gjithashtu duhet të kihet parasysh se fëmijët pëlqejnë përsëritjet., Prandaj, këshillohet që ndonjëherë të përsëritni seancat terapi përrallashduke shoqëruar një shfaqje kukullash,flannelgrafi, teatër hijesh, teatër gishti, teatër doreza, teatër kukullash në madhësi jetësore, teatër tabletop që synon komentimin verbal të situatave në të cilat përdoren kryesisht lojëra krijuese me elemente kërkimi . Në rastet kur loja gllabëron emocionalisht fëmijët, është e nevojshme t'i jepet fëmijës mundësia të plotësojë dëshirën e tij për aktivitet ose t'i kushtojë më shumë kohë ushtrimeve për të lehtësuar tensionin me muzikë.
Në disa raste, afati kohorterapi përrallash mund të ndryshojë, në varësi të situatës mbizotëruese në grup. Ndonjëherë ndodh që fëmijët e një moshe të caktuar, nga sjellja e tyre, sugjerojnë tema për terapi përrallashduke ardhur nëgrupi Misha T. (4,5 g.) solli me vete lodra që ai nuk dëshironte t’i ndante me fëmijët.Pasi u dhashë fëmijëve mundësinë të kuptojnë në mënyrë të pavarur situatën, i thashë fëmijë, i shpikur nga unë, përralla "Mbreti lakmitar", pas së cilës vetë Misha, duke kuptuar kuptimin e përrallës, filloi të shpërndante lodrat e tij.
Kështu:
fëmija e kupton që të rriturit janë të interesuar për problemet e tij, se prindërit janë në anën e tij.
Ai mëson qasjen vijuese të jetës: "kërkoni forcën për të zgjidhur konfliktin në veten tuaj, ju patjetër do t'i gjeni dhe do të kapërceni vështirësitë", d.m.th. ne e jetojmë jetën tonë ashtu si e ndërtojmë për veten tonë.
Koha tregon se ekziston gjithmonë një rrugëdalje nga çdo situatë, ju vetëm duhet ta kërkoni atë.
Si rezultatterapi përrallash, fëmija ndjen mbështetjen e të rriturve, për të cilën ka shumë nevojë
Projekti: "Ndikimi i artit popullor oral në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç"
“Një fëmijë mëson jo vetëm tinguj konvencionalë, duke mësuar gjuhën e tij amtare, ai pi jetën dhe forcën shpirtërore nga gjiri i dashur i fjalës së tij amtare.
Ai ia shpjegon natyrën atij në një mënyrë që asnjë shkencëtar i natyrës nuk mund ta shpjegojë atë;
e njeh atë me karakterin e njerëzve përreth tij, me shoqërinë në të cilën ai jeton, me historinë dhe aspiratat e tij, pavarësisht se si mund ta njihte, asnjë historian;
e fut atë në besimet popullore, në poezinë popullore, pasi asnjë estetist nuk mund ta kishte futur atë;
së fundmi, jep koncepte të tilla logjike dhe pikëpamje filozofike, të cilat, natyrisht, asnjë filozof nuk mund t'i komunikonte një fëmije ".
K.D. Ushinsky
Qëllimi: Rritja e kompetencës profesionale dhe përmirësimi i veprimtarisë profesionale në përdorimin e artit popullor oral për zhvillimin e fjalës së fëmijëve.
Detyrat:
Të prezantojë fëmijët me folklorin rus, të rrëmbejë historitë popullore përmes veprimtarive teatrore.
Përmes një gjuhe të gjallë figurative, mësoni të kuptuarit e fjalëve dhe shprehjeve, zhvilloni ekspresivitetin, intonacionin, fuqinë e zërit, fjalimin koherent dialogor dhe monolog.
Të kultivojë ndjenja estetike kur takohet me shembuj të artit popullor oral.
Futja e formave të reja të punës duke përdorur artin gojor popullor për zhvillimin e fjalës së fëmijëve, krijimin e një ambienti të përshtatshëm zhvillimor hapësinor.
Relevanca
Mosha nga 3 deri në 4 vjeç ka një rëndësi të veçantë për zhvillimin e të folurit të fëmijës. Detyra kryesore e mësuesit në fushën e zhvillimit të fjalës tek fëmijët e moshës parashkollore fillore është t'i ndihmojë ata në zhvillimin e fjalës bisedore, gjuhën e tyre amtare. Përdorimi i artit oral oral në punën me fëmijët krijon kushte unike për zhvillimin e fjalës, të menduarit të fëmijëve, motivimin e sjelljes dhe akumulimin e përvojës morale pozitive në marrëdhëniet ndërpersonale. Fëmijët e perceptojnë mirë punën folklorike falë humorit të tyre të butë, didaktizmit modest dhe situatave të njohura të jetës. Arti gojor popullor është një pasuri e paçmuar e çdo kombi, një pamje e jetës, shoqërisë, natyrës, e zhvilluar ndër shekuj, një tregues i aftësive dhe talentit të tij. Përmes artit oral popullor, fëmija jo vetëm që zotëron gjuhën e tij amtare, por gjithashtu, duke zotëruar bukurinë e saj, lakonizmin, bashkohet me kulturën e popullit të tij, merr përshtypjet e para për të.
Pjesëmarrësit e projektit: fëmijët e grupit të dytë më të ri, prindërit e fëmijëve.
Lloji i projektit: njohës, krijues, grupor.
Kushtet e zbatimit të projektit: Shtator-Maj.
Rezultatet e pritura:
Njohja e formave të vogla folklorike nga fëmijët.
Formimi i njohurive në lidhje me kulturën e popullit rus.
Kuptimi nga fëmijët i zhanrit të artit popullor oral.
Përdorimi i folklorit në gjuhën e përditshme të folur.
Plani i Punës:
Faza 1. Përgatitore (Shtator)
Shtator
1. Vendosja e qëllimeve dhe objektivave për këtë temë.
2. Përzgjedhja e materialit të nevojshëm për të punuar me fëmijë dhe prindër në temën: « Ndikimi i artit oral popullor në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç »
3. Studimi i letërsisë: 1. Dal V.I. Proverba dhe thënie të popullit rus. M., 2009.
2. Larks: Këngë, fjali, rima çerdhe, shaka, rima / Përp. G. Naumenko. M., 1998.
3. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Njohja e fëmijëve me origjinën e kulturës ruse: Libër mësuesi. Metoda. manual i 2-të, rev. dhe shtoni. SPb ,. 2008
Faza 2 Kryesore (tetor - prill).
Tetor
Fëmijët duke hamendësuar gjëegjëza
Konsultim për prindërit: "Roli i gjëegjëzës në edukimin e një fëmije parashkollor"
Koha e lirë "Një mbrëmje me gjëegjëza".
Nëntori
1. Plotësoni zonën e veshjes me kostume popullore ruse.
2. Shikimi i një teatri kukullash bazuar në përralla popullore ruse
3. Koha e lirë "Vishu diellin, trego veten të kuq"
Dhjetor
1 prodhim teatror
2. Vënia në skenë e përrallës popullore ruse "Teremok".
Janar
1. Krijimi i një biblioteke me libra shumëngjyrësh me vjersha për fëmijë, trillime për fëmijë me zhanre të ndryshme të folklorit.
2. Mësimi i rimave, këngëve, përdredhjeve të gjuhës, performanca për prindërit
3. "Takime" (mbrëmje krijuese me pjesëmarrjen e prindërve)
Shkurt
1. Mësoni lojëra në natyrë, valle të rrumbullakëta
2. Argëtim "Wide Maslenitsa"
marsh
1. Konsultimi për arsimtarët "Ndikimi i artit popullor rus në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç".
2. Lojërat me gishta bazuar në rimat e çerdheve popullore ruse
3. Aktiviteti i lojës "Le të luajmë me gishta".
Prill
1. Konkursi për fëmijë "Merrni me mend enigmën, tërhiqni përgjigjen"
2. Konkursi i punëve të përbashkëta krijuese të prindërve dhe fëmijëve mbi temën
"Guess gjëzë - tërheq përgjigjen"
Faza 3 Finale (maj)
Mund
1. Vetë-analiza e planit të vetë-edukimit.
2. Prezantimi i projektit "Ndikimi i artit gojor në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç"
Tema: "Ndikimi i artit oral oral në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç"
Relevanca: Vlera edukative, njohëse dhe estetike e folklorit është e madhe, pasi zgjeron njohuritë e fëmijës për realitetin përreth, zhvillon aftësinë për të ndjerë formën artistike, melodinë dhe ritmin e gjuhës amtare.
Mundësia e përdorimit të artit popullor oral në një institucion parashkollor për zhvillimin e fjalës në fëmijët parashkollorë është për shkak të specifikave të përmbajtjes dhe formave të veprave të krijimtarisë verbale të popullit rus, natyrës së njohjes me ta dhe zhvillimit të fjalës së fëmijët parashkollorë.
Arti gojor popullor është një pasuri e paçmuar e çdo kombi, një pamje e jetës, shoqërisë, natyrës, e zhvilluar ndër shekuj, një tregues i aftësive dhe talentit të tij. Përmes artit oral popullor, fëmija jo vetëm që zotëron gjuhën e tij amtare, por gjithashtu, duke zotëruar bukurinë e saj, lakonizmin, bashkohet me kulturën e popullit të tij, merr përshtypjet e para për të.
Problemet:
Fjalim i keq
Mbarime të pasakta
Fjalor i pamjaftueshëm
Qëllimi: përmirësimin e nivelit të tyre teorik, aftësive dhe aftësive profesionale; të bashkojë përpjekjet e mësuesve dhe prindërve në rritjen e fëmijëve me ndihmën e veprave të folklorit rus, për të zhvilluar aftësitë krijuese, njohëse, komunikuese të fëmijëve në bazë të artit oral popullor.
Detyrat:
1. Zhvilloni në mënyrë harmonike aftësitë natyrore të fëmijëve me anë të veprimtarive teatrore.
2. Zhvilloni fjalimin e fëmijës.
3. Zotëroni aftësitë e komunikimit dhe krijimtarisë kolektive.
4. Të formojë ide rreth mjeteve të shprehshmërisë së fjalës dhe njohurive themelore të artit popullor gojor.
Prodhimi i sugjeruar:
1. Fëmijët kanë formuar ide rreth mjeteve të shprehjes së fjalës dhe njohurive themelore rreth artit popullor oral.
2. Fëmijët janë të gatshëm për komunikim dhe krijimtari kolektive në çdo fushë arsimore.
Drejtimet kryesore të veprimtarisë:
Studimi i literaturës arsimore dhe shkencore-metodike (njohja me shembuj të programeve duke marrë parasysh zbatimin e Standardit Federal të Shtetit të Arsimit, artikuj dhe komente për këtë temë në internet)
Njohja me arritjet e reja të pedagogjisë, psikologjisë së fëmijëve, anatomisë, fiziologjisë (në internet, revista periodike, revista)
Studimi i programeve të reja dhe teknologjive pedagogjike ("Nga lindja në shkollë", "Nga fëmijëria në adoleshencë", "Zhvillimi", "Ylberi")
Njohja me praktikat më të mira të institucioneve parashkollore (faqja në internet "Edukimi parashkollor", seminare rrethi, pamje të hapur, komunikim me kolegë nga kopshtet e tjera)
Ngritja e nivelit të përgjithshëm kulturor të letërsisë në temën e vetë-edukimit
Formulari i raportit të progresit:
Konsulta për prindërit dhe mësuesit
Ekspozitë fotografike për prindërit dhe mësuesit
GCD e hapur për prindërit dhe mësuesit "Udhëtimi i Kolobok"
Botimi i materialit dhe prezantimi "Udhëtimi i Kolobokut"
Afati: 1 vit
Libra të përdorur
1. Baburina G.I., Kuzina T.F. Pedagogji popullore në edukimin e një parashkollori. M., 2014.
2. Dal V.I. Proverba dhe thënie të popullit rus. M., 2011.
3. Larks: Këngë, fjali, rima çerdhe, shaka, rima / Përp. G. Naumenko. M., 20011.
4. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Njohja e fëmijëve me origjinën e kulturës ruse: - "Fëmijëria-shtyp. 20015
5. Kozyreva L.M. Unë flas bukur dhe saktë. Zhvillimi i fjalës tek fëmijët nga lindja deri në 5 vjeç. - U- Fabrika. 2014
6. Folklor rus / Përmb. V. Anikin. M., 2010.
Plani i Punës:
Faza e 1-rëPërgatitore (Gusht)
Drejtimi dhe përmbajtja e punës
- Zgjedhja e një teme, studimi i letërsisë, vendosja e qëllimeve
- Puna me prindërit.
Faza e 2-tëAnalitike (Shtator)
1. Punë me fëmijë
Monitorimi i zonës arsimore "Zhvillimi i fjalës".
2. Puna me prindërit
Takimi i prindërve me temën "Roli i folklorit në zhvillimin e fjalës së fëmijëve" (konsultim )
3. Vetërealizimi
Puna me literaturë metodike.
3. Vetërealizimi
Puna me literaturë metodike.
- Bisedë me prindërit mbi temën.
Faza e 3-tëOrganizative (Tetor-Prill)
1. Punë me fëmijë
- Shfaqje kukullash bazuar në përrallën "Teremok"
- Njohja dhe loja me rimat e çerdheve "Uji, më la fytyrën me ujë",
"Bari-milingonë është ngritur nga gjumi ..."
- Loja është një imitim i veprimeve individuale të njerëzve, kafshëve, zogjve:
fëmijët u zgjuan - harabelat e vegjël shtrihen krahët; imitim i emocioneve themelore njerëzore (dielli doli - fëmijët ishin të kënaqur, buzëqeshën, përplasën duart, u hodhën në vend ).
- Shfaqje kukullash bazuar në përrallën "Kolobok".
- Njohja dhe loja me rimat e çerdheve "Oborri i shpendëve", "Rritja e Zainkës, rritja e hirit".
- Loja është një imitim i një zinxhiri veprimesh të njëpasnjëshme në kombinim me transmetimin e emocioneve kryesore të heroit: kukulla qesharake për fole u duartrokitën dhe filluan të kërcenin; lepurushi pa një dhelpër, u tremb dhe u hodh pas një peme.
- Shfaqja e përrallës "Ryaba Hen" (kukulla ).
- Njohja dhe loja me rimat e çerdheve "Ashtu si macja jonë", "Dielli është një zile".
- Dramatizimi i fragmenteve të përrallave për kafshët "Kolobok", "Teremok": mësuesi që lexon përralla dhe inkurajon fëmijët të tregojnë se si "flasin" kafshët.
2. Puna me prindërit
- Pyetësorë për të gjetur mendimin e prindërve, nëse është e nevojshme të përdoret arti oral oral në rritjen e fëmijëve
- Konsultime me temën "Arti popullor në edukimin e fëmijëve"
- Konkursi për librin më të mirë të fëmijëve dhe dosjen e palosshme "Çerdhe, këngë"
Ndihmë individuale për prindërit me kërkesën e tyre.
3. Vetërealizimi
Hartimi i një plani afatgjatë
Hartimi i punës korrektuese me fëmijë me një nivel të ulët të gjuhës së folur.
-Përpunimi i rezultateve të monitorimit në fushën arsimore "Zhvillimi i fjalës".
-Organizimi i mjedisit në zhvillim lëndor-hapësinor në përputhje me Standardin Federal Arsimor të Shtetit (indekse kartelash, lojëra didaktike, vizualizimi, tabela-skema mnemologjike)
Faza e 4-të
Finale (3-4 javë të Prillit)
3.
Vetërealizimi
Fjala me një raport krijues në këshillin pedagogjik.
-Tregoni të hapur GCD për zhvillimin e fjalës me ftesë të kolegëve dhe prindërve
Faza e 5-të
Prezantimi (maj)
1.
Punë me fëmijë
Monitorimi për zhvillimin e fjalimit koherent.
2.
Puna me prindërit
(Marrja në pyetje e prindërve).
3. Vetërealizimi
Analiza e monitorimit përfundimtar të zhvillimit të materialit programor nga fëmijët.
Prezantimi i projektit para stafit mësimor të institucionit arsimor parashkollor.
Metodat dhe teknikat e përdorura në projekt:
Metoda vizuale: demonstrimi dhe ilustrimi i pikturave, demonstrimi i metodave të veprimit.
Metoda verbale: lexim kolektiv, memorizim me fëmijë të moshës së mesme dhe të moshës së mesme, kompozim i përrallave.
Metoda e lojës: lojëra dramatizimi, lojëra në skenë, lojëra didaktike, lojëra të shtypura.
Plani i punës për vitin
Punë me fëmijëShtator
Përdorimi i artit popullor në veprimtari të lirë, në lojë, në punë individuale me fëmijë
Lojëra didaktike "Me mend përrallën", "Nga cila përrallë është heroi"
Tetor
Duke supozuar gjëegjëza nga fëmijët.
Koha e lirë "Një mbrëmje me gjëegjëza".
Nëntori
Prodhimi teatror.
"Mbledhje" (mbrëmje krijuese me pjesëmarrjen e prindërve). Koha e lirë letrare, shfaqje në grupin më të ri "Gjyshja erdhi për vizitë"
Dhjetor
Shikimi i një teatri kukullash bazuar në përralla popullore ruse, valle të rrumbullakëta, lojëra në natyrë.
Dramatizimi i përrallës popullore ruse "Teremok".
Janar
Lojërat me gishta bazuar në rimat e çerdheve popullore ruse.
Aktiviteti i lojës "Të luajmë me gishta".
Shkurt
Krijimtaria e përbashkët e fëmijëve dhe prindërve.
Konkurs familjar "Merrni me mend enigmën - tërhiqni përgjigjen"
marsh
Mësoni rima, këngë, përdredhje gjuhësh, shfaqje për prindërit.
Argëtim "Wide Maslenitsa"
Prill
Njohja me brohoritjet, rimat e çerdheve për diellin.
Monitorimi përfundimtar i zhvillimit të materialit vjetor.
Koha e lirë "Me diell, vishu, e kuqe, trego veten!"
Mund
Shfaqja e hapur e nyjeve në grupin e dytë të të rinjve.
Mësim i hapur për zhvillimin e fjalës në grupin më të ri “Art folk oral. Çerdhe "
Për punën e bërë në temën e vetë-arsimimit në këshillin përfundimtar të mësuesve.
Fjala në këshillin e mësuesve.
Knyazeva Natalia Anatolievna
Pozicioni: edukatore
Institucion arsimor: MBDOU Nr. 2 "Anije"
Lokaliteti: Rajoni Sakhalin, Poronaysk
Emri i materialit: artikulli
Tema: Raport mbi temën e vetë-edukimit
Data e botimit: 10.09.2016
Seksioni: arsimi parashkollor
Institucion arsimor parashkollor buxhetor komunal "Kopshti Nr. 2" Korablik "i qytetit të Poronaysk" Raport mbi temën e vetë-edukimit "Ndikimi i artit popullor oral në zhvillimin e fjalës tek fëmijët 3-4 vjeç" Edukator: N .А. Knyazeva 2016
Raport mbi temën e vetë-edukimit
"Ndikimi i artit gojor popullor në zhvillimin e fjalës tek fëmijët 3-4 vjeç" "Gjuha është lidhja më e gjallë, më e bollshme dhe e fortë, duke bashkuar brezat e vjetëruara, të gjallë dhe të ardhshëm të njerëzve në një tërësi të madhe, të gjallë historikisht " KD Ushinsky Në vitin akademik 2015-2016, unë studiova temën "Ndikimi i artit oral oral në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç". Mosha nga 3 deri në 4 vjeç ka një rëndësi të veçantë për zhvillimin e të folurit të fëmijës. Detyra kryesore e mësuesit në fushën e zhvillimit të fjalës tek fëmijët e moshës parashkollore fillore është t'i ndihmojë ata në zhvillimin e fjalës bisedore, gjuhën e tyre amtare. Kjo temë
përkatëse
, pasi vlera e artit popullor oral është se me ndihmën e tij një i rritur krijon lehtësisht kontakte emocionale me një fëmijë. Punimet e artit oral popullor kanë një vlerë të madhe njohëse dhe edukative për një fëmijë, kontribuojnë në zhvillimin e të menduarit figurativ dhe pasurojnë fjalimin e fëmijëve. Përrallat, rimat e çerdheve, shakatë, gjëegjëzat janë veprat e para të artit që një fëmijë dëgjon. Njohja me ta pasuron ndjenjat, fjalimin e tij, formon një qëndrim ndaj botës përreth tij, luan një rol të paçmuar në zhvillimin e gjithanshëm. Kur komunikoja me fëmijë, vura re se shumë fëmijë kanë fjalor të pamjaftueshëm, jo \u200b\u200btë gjithë fëmijët mund t'i përgjigjen pyetjeve të një të rrituri në lidhje me përmbajtjen e përrallave të njohura, të shoqërojnë lojën dhe veprimet e përditshme me të folur, kryesisht përdorin mjete jo-fjalore në komunikimin me moshatarët (fytyra shprehje, gjeste, intonacion). Kështu që fëmijët, sa më mirë që të jetë e mundur, të mund të zotërojnë mjetet e komunikimit dhe metodat e ndërveprimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, i vendosa vetes si më poshtë
shënjestra:
- të zhvillojnë aftësitë njohëse, komunikuese dhe të të folurit të fëmijëve me anë të artit oral popullor.
Detyrat kryesore të drejtimit tim janë
: - zgjojnë interesin për artin popullor oral dhe ndihmojnë fëmijët të hyjnë me sukses në botën e përrallave, shakave, rimave të çerdheve duke përdorur metoda dhe teknika të ndryshme; - të njohë fëmijët me mënyrën e jetës dhe jetën e popullit rus; - të përfshijë prindërit në procesin e zhvillimit të fëmijës me anë të artit oral popullor duke përdorur metoda dhe teknika të ndryshme të punës me prindërit.
Për të zgjidhur detyrat e përcaktuara, përdor sa vijon
metodat dhe teknikat
:
Vizuale
metoda:
demonstrimi dhe ilustrimi i pikturave, demonstrimi i metodave të veprimit.
Foljor
metoda:
lexim kolektiv, memorizim i poezive dhe rimave të çerdheve me fëmijë, duke treguar përralla popullore ruse me elemente të dramatizimit, duke luajtur përreth.
Lojë
metoda:
lojëra dramatizimi, lojëra në skenë, lojëra didaktike, lojëra të shtypura. Në punën time unë përdor sa vijon
formë
puna:
veprimtari artistike dhe krijuese (veprimtari vizuale, modelim); trillim, folklor; mbajtja e orëve, argëtimi; përgatitja e konsultave për prindërit dhe edukatorët. Në punën time unë përdor sa vijon
ndihmat didaktike
: - teatër tryeze; - lojëra me gishta; - shfaqje kukullash; - material ilustrues; - manuale për menemonikë (tabela mnemonike dhe pista mnemonike) - albume ilustruese të bazuara në përralla dhe vepra. Duke punuar me të vegjlit, bëra
dollapët e skedarëve:
- Lojëra popullore ruse për fëmijët e moshës parashkollore fillore; - këngë popullore ruse, rima çerdhesh, shaka, brohoritje; - gjimnastikë e gishtave për fëmijë të moshës parashkollore fillore, bazuar në materialin folklorik. Janë bërë tradicionale në punën time
klasa folklorike
: "Në një vizitë në një përrallë", "Ladushki tek gjyshja", "Magpie-Beloboka", "Teremok"; aktivitete argëtuese dhe sportive "Kolobok", "Oborri i zogjve", "Ariu pelushi". "Vizitoni ketrin". Arti oral oral është i mbushur me mundësi të pashtershme për zgjimin e veprimtarisë njohëse, pavarësinë, personalitetin e ndritshëm të foshnjës, për zhvillimin e aftësive komunikuese. Kjo më jep mundësinë të sjell elemente të artistikës, individualitetit në kryerjen e veprave popullore në veprimtari të drejtpërdrejta arsimore me fëmijë. Atëherë GCD zhvillohet jo në formën tradicionale të veprimtarisë arsimore, por si një komunikim i gjallë me fëmijët, sepse një veprim shumëngjyrësh luhet para fëmijëve: kafshët flasin me zëra njerëzorë, këndojnë, luajnë, kërcejnë, etj. Ndonjëherë ca vetëkënaqësi. Në këtë shoh përparësinë e studimeve për folklorin. Emancipimi, aftësia për të realizuar veten në punë, përqendrimi në dorëshkrimin individual - zbatim efektiv
parimi
të mësuarit demokratik
... Klasat e folklorit i nënshtrohen të përgjithshme
parimet didaktike
: -parimi i trajnimit zhvillimor dhe arsimor; -sistematizmi dhe qëndrueshmëria, qartësia, qasja individuale ndaj fëmijëve; - parimet e asimilimit aktiv dhe zbatimit të njohurive. Kryerja e orëve me fëmijë, në të gjitha llojet e aktiviteteve, për secilin zgjedh motivin interesant të lojës duke përdorur pauza dinamike dhe minuta fizike, unë përdor teknika për të siguruar interesin e fëmijëve, si rezultat i së cilës, fëmijët tregojnë interes për artin oral oral, përdorin rimat dhe këngët në çerdhe në jetën e përditshme. Dhe gjithashtu fëmijët janë reagues emocionalisht, i përgjigjen emocioneve të të dashurve, ndiejnë keqardhje me personazhet e përrallave. Ata reagojnë ndaj veprave muzikore, botës natyrore, mësojnë të zotërojnë mjetet e komunikimit dhe mënyrat e bashkëveprimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët. Duke marrë parasysh veçoritë e moshës, fillova të punoj në përdorimin e formave të vogla folklorike, duke i përdorur ato për të vendosur kontakte emocionale dhe në të ardhmen, komunikim emocional me fëmijë në kohë të ndryshme. Ushtrime në mëngjes, fizike minuta, duke ecur në shtigje përmirësuese, duke vrapuar, duke ecur - Unë i kaloj të gjitha këto, duke më shoqëruar me leximin e poezive, rimat e çerdheve, këngët popullore.
Aktivitete të drejtpërdrejta arsimore
, për të krijuar motivimin e lojës, unë përdor tregime nga përrallat, memorizimin e rimave të çerdheve, momente surprizë me përfshirjen e heronjve të përrallave.
Zhvillimi i standardeve ndijore dhe aktiviteti konstruktiv
Unë organizoj duke përdorur teknikat e lojës me praninë e një heroi përrallor dhe me elemente të folklorit, i cili i jep trajnimit një ngjyrosje të ndritshme, emocionale, kontribuon në asimilimin efektiv të materialit matematikor dhe letrar. Unë gjithashtu përdor
punon
gojore
popullore
kreativiteti
veshja,
ushqyerit,
shtrirja
fle,
procesi
lojë
aktivitetet
... Unë shoqëroj veprimet dhe poezitë folklorike me veprime dhe anasjelltas, shoqëroj veprimet me leximin, duke luajtur me ta. Leximi i një rime çerdheje në të cilën përmendet emri i fëmijës e bën atë të lumtur, një dëshirë për ta dëgjuar dhe përsëritur atë. Një rimë e thjeshtë, fraza dhe fjalë të përsëritura, pasthirrma dhe thirrje emocionale ju bëjnë pa dashje që të dëgjoni, të ngrini për një moment, të shikoni në fytyrën e folësit.
Unë u kushtoj një rëndësi të veçantë formave të vogla folklorike gjatë orëve në të cilat përcaktohen detyrat edukative, thjesht verbale ose zhvillimi i orientimit në hapësirë, veprimet e duarve. Kryerja e lojërave popullore me fëmijë, u binda se mundësitë edukative të lojërave popullore janë të mëdha, me ndihmën e saj fëmijët zhvillojnë kujtesën, vëmendjen, inteligjencën, shpejtësinë e reagimeve intelektuale dhe fizike, aftësinë dhe shoqërinë, mirëdashjen, si dhe një gjendje harmonike të mendje Kam mësuar dhe regjistruar shumë lojëra popullore për të vegjëlit që përdor në punën time, duke kujtuar se funksioni motorik i fëmijës është ai kryesor që nga lindja në shkollë. Fëmijët duan të luajnë "Zayinka, shëtisni ...", "Hen Crested", "Lepurushi i vogël gri është ulur", "Patat-patat". Për zhvillimin e aftësive të shkëlqyera motorike që përdor
lojëra
gishtat
mbi materialin folklorik. Fëmijët i pëlqejnë shumë dhe deri në fund të vitit fëmijët i njohin shumë prej tyre, sepse ne i flasim si në klasë ashtu edhe në aktivitet të lirë. Lojëra të tilla si "Ne ndamë një portokall", "Ne presim lakër, presim ...", "Ky gisht është gjyshi ..." dhe shumë të tjerë i ndihmojnë fëmijët jo vetëm që të zhvillojnë aftësi të shkëlqyera motorike, por edhe kujtesë, të krijojnë një gjendje të mirë shpirtërore , mësoni të shqiptoni fjalë në mënyrë të qartë, harmonike, të qartë. Një atmosferë e qetë, miqësore, marrëdhëniet e besimit i vendosin fëmijët të komunikojnë. Për zhvillimin e fjalës, i cili është mjeti kryesor i komunikimit, për zhvillimin e veprimtarisë së tij, unë përdor në punën time përvojën e V.A. Derkunskaya.
Lojëra fantastike
duke përdorur punimet e N.A. Rimsky-Korsakov ndihmoi fëmijët të merrnin pjesë në shkrimet kolektive. Përvoja e punës e P.A. ndihmoi në zgjerimin e fjalorit të fëmijëve, zhvillimin e imagjinatës, lehtësimin e stresit. Zhukova. Lojërat e dramatizimit të tilla si "Ryaba Chicken", "Bear and the Bees", "Takimi me një Kolobok" ndihmojnë për të formuar reagim emocional ndaj bashkëmoshatarëve, për të zgjeruar fjalorin emocional, për të zgjuar interesin e fëmijëve për një përrallë, për t'u veshur, zhvilluar ekspresivitetin e lëvizjeve , aftësia për të ndjerë më parë heroin e përrallës, dhe pastaj me moshatarët e tij. Shembuj idealë të kësaj forme janë arti popullor: gjëegjëza, përralla popullore ruse, shaka, fjalë të urta, rima çerdhesh.
Përmbajtja
rima e çerdheve
ju lejon të riprodhoni vizualisht skena me disa veprime në mënyrë të njëpasnjëshme. Vlera e tyre qëndron në faktin se fjala mund të kombinohet me veprimin e fëmijës. Përmbajtja e tyre është dinamike dhe e pasur me folje. Rimat e çerdheve mund të inskenohen lehtësisht duke përdorur atributet. Veprat e artit oral oral, duke përfshirë rimat e çerdheve, janë ndërtuar mbi përsëritje të shumta. Fjalët individuale, frazat përsëriten,
fjali, katërshe. Kjo kontribuon në memorizimin e fjalëve, dhe pastaj përdorimin aktiv të tyre. Me ndihmën e rimave të çerdheve, fëmijët zhvilluan një qëndrim pozitiv ndaj momenteve të regjimit: larje, krehje, ngrënë, duke shkuar në shtrat.
Z a g g a d k a
është një ushtrim për mendjen e fëmijës. Ajo zhvillon zgjuarsi të shpejta. Kur u them gjëegjëza fëmijëve, gjithmonë vë lodra në tryezë. Fëmijët shpejt kërkojnë një të dhënë me sytë e tyre, sepse ajo qëndron para tyre. Unë gjithashtu përdor fotografi dhe gjëegjëza në aktivitete të drejtpërdrejta arsimore.
Thirrjet
të vlefshme sepse ato mbahen mend shumë shpejt dhe fëmijët i shqiptojnë ato në çdo rast në kor: "Shi, shi, ujë - do të ketë një copë bukë" ose "Dielli është një kovë, shiko, nxjerr në pah!". Difficultshtë e vështirë të imagjinohet bota e një fëmije pa një përrallë.
Histori
, pasi ka ardhur tek një person në fëmijëri, mbetet me të përgjithmonë. Çdo ditë lexoj përralla për fëmijë. Sipas emocioneve dhe shprehjeve të mia të fytyrës, fëmijët e kuptojnë përmbajtjen e tyre. Përmes një përrallë, fëmijët zotërojnë gjuhën e popullit të tyre, njihen me natyrën e tyre amtare, mënyrën e jetës, mësojnë të kapërcejnë vështirësitë, të jenë të sjellshëm, të guximshëm, simpatikë. Për t'i ndihmuar fëmijët të mësojnë fjalë dhe të pasurojnë fjalorin e tyre, unë shikoj me ta ilustrime shumëngjyrëshe për përralla, ndërsa theksoj ngjyrën e sendeve shtëpiake, veshjeve dhe mjedisit në të cilin veprojnë heronjtë. Unë punoj sistematikisht në pajisje
mjedisi i zhvillimit të lëndës
, e cila ndihmon për të asimiluar materialin e propozuar, i kënaq fëmijët.
Në këndin e librit
- një ekspozitë me libra dhe ilustrime për rimat e çerdheve popullore ruse, këngë, përralla, si dhe teatër me gishta, instrumente zhurme, unë vazhdimisht pajis një mjedis për zhvillimin e subjektit, për shembull: personazhe nga teatrot e gishtave "Kolobok", "Chicken - Ryaba "," Teremok "etj. Instrumente popullore ruse të zhurmës. Krijuar dhe aktiv në grup
"Këndi
maskoj "
me elemente të veshjeve popullore ruse. Përrallat, fjalët e urta, këngët, ritualet janë një shembull i shërbimit shpirtëror ndaj njerëzve, i cili u jep atyre kënaqësi estetike, mbart përcaktime të sasisë së informacionit jetësor. Isshtë shumë e rëndësishme këtu
Punë,
kryhet
prindërit.
Unë rekomandoj që prindërit të përdorin shembuj të artit oral oral më gjerësisht në fjalimin e tyre, ndërsa në takimet prindër-mësues dhe biseda individuale unë tregoj se si mund të bëhet kjo. Unë rregulloj konsultime për ta që rrisin nivelin e njohurive të prindërve për folklorin dhe u japin atyre aftësi praktike të tregimit. Për shembull: dosje "Gjimnastika e gishtave" (bazuar në material folklorik); "Lojëra popullore ruse për fëmijë". Prindërit janë të përfshirë në mënyrë aktive në prodhimin e kostumeve dhe atributeve për përrallat popullore ruse.
rezultati
kryhet
punojnë
Vura në dukje se deri në fund të vitit shumica e fëmijëve janë në gjendje të flasin ngadalë, të flasin për ato që kanë parë dhe t'u përgjigjen pyetjeve të thjeshta. Fëmijët kanë aktivitet më të lartë të të folurit, më shumë fjalor, që i përgjigjet moshës së tyre. Fëmijët janë të interesuar për rrethinën e tyre, komunikojnë lirshëm me bashkëmoshatarët dhe të rriturit, përdorin në mënyrë aktive forma të mirësjelljes së të folurit (me një kërkesë, përshëndetje, lamtumirë). Tregoni mirësi dhe reagim ndaj heronjve të veprave, ndaj njerëzve përreth tyre. Fëmijët dinë poezi, vjersha të fëmijëve, këngë dhe u tregojnë atyre me kënaqësi. Ata perceptojnë përralla të vogla, histori pa shoqërim vizual, ata emrojnë heronjtë e përrallave. Për ata fëmijë që marrin pjesë në komunikim më shpesh me iniciativën e një të rrituri, rrallë përdorin mjete joverbale të komunikimit, kuptojnë udhëzime me 2-3 përsëritje dhe kanë nevojë për pak ndihmë në formën e udhëzimeve, dhe gjithashtu nuk tregojnë aktivitet dhe iniciativë kur komunikoj me bashkëmoshatarët dhe të rriturit krijoj rekomandime për edukatorët për punën e tyre të mëtejshme në zhvillimin e fjalës së fëmijëve. Unë i kushtoj vëmendje të madhe qasjeve moderne të edukimit të fëmijëve, krijoj kushte që i sigurojnë fëmijës rehati psikologjike, zhvillimin e tij të gjithanshëm. Unë drejtohem nga qasjet e reja ndaj problemeve arsimore, metodat inovative dhe risitë e literaturës metodologjike, ato më ndihmuan shumë në këtë
kurse rifreskimi
në GBOUDPE "Instituti për Zhvillimin e Arsimit të Rajonit Sakhalin" nën programin shtesë profesional "Futja e standardit arsimor shtetëror federal për arsimin parashkollor" në 2015. Unë marr një pjesë aktive në punën organizative dhe pedagogjike të institucionit arsimor parashkollor: Unë marr pjesë në mbajtjen e pushimeve, argëtimit, kohës së lirë MBDOU Nr. 2 "Korablik". Përmirësimi i punës në drejtimin "Ndikimi i artit popullor oral në zhvillimin e fjalës së fëmijëve 3-4 vjeç"
vetë-arsimim.
Në aktivitetet e mia të mësimdhënies, unë planifikoj të vazhdoj të punoj në zbatimin e parimit "nga e thjeshtë në komplekse". Të zhvillojë aktivitete edukative me fëmijë në një mjedis të pazakontë, me një ndryshim në mezosken, të futë integrimin në të gjitha llojet e aktiviteteve me fëmijë në fusha të ndryshme të punës edukative (zhvillimi i fjalës, njohja me natyrën, lojërat e ndryshme). Në të ardhmen, unë shoh nevojën për të vazhduar punën për zhvillimin e fjalës së fëmijëve me anë të artit oral oral.