Kur Viti i Ri dhe Krishtlindjet të mbarojnë, fishekzjarrët dhe fishekzjarret kanë zhdukur, festa të bollshme të gëzueshme kanë përfunduar dhe festat "e gjata" më në fund kanë marrë fund, ka ende një festë tjetër të çuditshme, për një "meze të lehtë" - Viti i Ri i Vjetër. Shumë rusë, madje as duke ditur se cila është thelbi i saj, nuk harrojnë ta festojnë atë - në mënyrë që të zgjasin pushimet e tyre. Korrespondenti studioi historinë dhe traditat e Vitit të Ri të Vjetër.
Histori me kalendarë
Julius Caesar, i cili mori pushtetin në Romën e Lashtë, në 45 para Krishtit. e për lehtësinë e menaxhimit të shtetit të tij prezantoi një kalendar të ri. Një gjeni ambicioz dhe ushtarak, duke u mbështetur në sistemin më të përsosur administrativ dhe ushtarak në kohën e tij, ai as nuk mund ta imagjinonte që disa shekuj do të kalonin - dhe Perandoria Romake "e përjetshme" do të zhytej në histori, dhe sistemi i saj i kronologjisë, i zhvilluar nga shkencëtarët - astronomët Aleksandria, udhëhoqi me të urtin Sozigen, çdo 128 vjet do të grumbullojë një ditë shtesë dhe përfundimisht do të vjetërohet.
Rënia e kalendarit Julian është kryesisht për shkak të triumfit të krishterimit. Në shekullin e 16-të, astronomët e devotshëm katolikë ishin të bindur se festa e Lindjes së Krishtit, e cila fillimisht përkoi me solsticin e dimrit, filloi të zhvendosej gjithnjë e më shumë drejt pranverës. Si rezultat, në 1582, Papa Gregori XIII, i famshëm jo vetëm për persekutimin e tij mizor të protestantëve, por edhe për bursën e tij, urdhëroi futjen e një kalendari më të saktë, të quajtur pas tij - Gregorian.
Tufa shpirtërore e Kishës Katolike Romake shpejt miratoi risinë. Evropa protestante rezistoi për një kohë të gjatë, por kryesisht nga fryma e kontradiktës ndaj fronit papnor - komoditeti i kronologjisë së re u njoh gjithashtu atje. Britanikët dhe Suedezët konservatorë zgjatën më gjatë, deri në 1752, por në fund u dorëzuan gjithashtu.
Jo më kot Perandoria Ruse ishte krenare për titullin e Romës së Tretë - ishte besnike e kalendarit Julian Romak deri në fund. Sidoqoftë, pas Revolucionit të Tetorit, dekreti i Këshillit të Komisarëve Popullorë të 26 Janarit 1918 unifikoi sistemin e kronologjisë në Rusi me të gjithë botën. Vetëm Kisha Ortodokse Ruse, duke mos iu bindur bolshevikëve pa zot, të cilët e shkishëruan atë nga shteti, i qëndroi besnike kalendarit Julian. Kështu lindi fenomeni rus i festave të Vitit të Ri - Krishtlindja pas Vitit të Ri dhe tradita e festimit të Vitit të Ri të Vjetër nga 13 deri në 14 Janar, domethënë, sipas "stilit të vjetër", si një pjesë integrale e sagës sonë të Vitit të Ri.
Dita e Vasilievit
Festa e Vitit të Ri të Vjetër i detyrohet paraqitjes së saj si zakonin e pashmangshëm të qytetarëve Sovjetik për të gjetur një arsye për të festuar diçka me një festë të gëzuar, ashtu edhe traditave fetare dhe fetare shoqërore, të lidhura, në veçanti, me festën e kishës - Dita e Bazilit të Madh, e cila ra në 14 janar të stilit të vjetër. Nuk është sekret që në zakonet popullore ruse, veçanërisht ato fshatare, ritualet e krishtera janë të ndërthurura në mënyrë të pazgjidhshme dhe organike me trashëgiminë parakristiane.
Shenjtori i krishterë i epokës së vonë romake, filozofi dhe shkrimtari fetar, Kryepeshkopi Bazil i Cezaresë u thirr nga fshatari rus Vasily Solnovorot, i cili shoqërohet me solsticin e dimrit dhe Vasili shtëpia e derrave është shenjt mbrojtës i mbarështimit të derrave. Dita e Vasilit bie në fund të Agjërimit të rreptë të Lindjes së Lindjes (28 Nëntor - 6 Janar), gjatë së cilës besimtarët përmbahen nga festimet e Vitit të Ri.
Dita e nderimit të Shën Vasilit përshtatet në festat e Krishtlindjes - 12 ditë të gëzueshme midis Krishtlindjeve dhe Epifanisë, kur nuk është e ndaluar të gëzohesh dhe të argëtohesh, si dhe të prishësh agjërimin në tryezën festive. Prandaj, në këtë ditë, si një haraç për shtëpinë e derrave, Vasili, zbukurimi i vaktit, sipas zakonit, ishte një kokërr derri i pjekur, derr i skuqur ose pjata të tjera derri, dhe në shtëpi më të varfra - biskota në formën e derrave ose bagëtisë tjetër.
Por një rit interesant popullor midis sllavëve - mbjellja ose mbjellja, e kryer në vendet ortodokse në 13-14 janar, ka rrënjë qartësisht parakristiane dhe është koha që të përkojë me solsticin e dimrit, kur ndriçuesi "kthehet në pranverë" dhe do të thotë të qetësosh mbjelljen dhe korrjen e ardhshme. Prandaj, një emër tjetër, i zakonshëm për ditën e Vasilyevit në përdorimin e fshatarëve rusë - Ovsen, si dhe Busen dhe Tausen në Ukrainë dhe Bjellorusi.
Ceremonitë e prodhuesve të drithërave shoqërohen me kultin e grurit si një garanci e mirëqenies dhe mbijetesës së komunitetit fshatar. Sot, ato janë ruajtur kryesisht nga reaktorët e traditave folklorike, por edhe njëqind vjet më parë ata ishin të nderuar në çdo familje të madhe fshatare patriarkale nga Bug dhe Karpatet në Siberi. Festa u hap nga fëmijët, një simbol i pranverës dhe i pjellorisë, të cilët shkuan nga shtëpia në shtëpi dhe "mbollën" grurin nga një mëngë ose nga një thes me thënien: "Për fat, për shëndet, për verën e re, lind, Zoti, ryo, gruri dhe gjithë toka e punueshme". Zonja e shtëpisë, "gruaja e madhe", më pas mblodhi këtë kokërr në një përparëse dhe pikërisht me ta u hap mbjellja e pranverës.
Nga mbrëmja e 13 janarit, sipas stilit të ri, në shtëpi u vendos një qull festiv, zakonisht hikërror, i cili ishte jo vetëm një ushqim për tryezën festive, por edhe një mjet parashikimi për të korrat e ardhshme dhe mirëqenien e shtëpisë. Pasi u kthyen në bluza të pastra inteligjente dhe u lutën, burri i madh dhe gruaja e madhe në familje u nisën për të punuar. Ai solli ujë, ajo nxori grurë ose drithëra nga hambari, shkriu sobën dhe përgatiti qull me fjalitë dhe meloditë përkatëse. Anëtarët e rinj të familjes e shikuan ritualin në heshtje të nderuar, në mënyrë që të mos trembnin nga shtëpia Zhytsen, shpirtin pagan sllav të lashtë të Zhit, shenjtit mbrojtës të kultivuesve të drithërave.
Kur pirja "magjike" u refuzua, ajo u vu në tryezë dhe u ekzaminua me kujdes. Nëse qull "iku" - prisni telashe "mbi buzë". As një tenxhere e plasaritur nuk dha shenjë mirë. Nëse kokrrat janë të ashpra, ekonomia është të paktën, por do të zgjasë. Në rast të një prognoze negative, qullja u hodh në lumë. Dhe nëse qulli është i suksesshëm - korrja do të jetë e mirë, familja do të prosperojë dhe trajtimi mund të shërbehet në shtëpi.
Caroling dhe duke i dhënë
Karroca
Në mbrëmje, ditën e Vasilyevit, të rinjtë shkuan në fshat për të kënduar. Meqenëse kuptimi origjinal i kësaj feste ishte magji e një të korreje të bollshme, ajo u thirr gjithashtu - për të mirat. Për ukrainasit dhe bjellorusët, kjo mbrëmje ishte e mbërthyer me emrin e Bujarit.
Disa studiues-folkloristë i konsiderojnë refrenet e "bujarisë së Vasilyevit" edhe më të larmishme se ato të këngëve të Krishtlindjeve dhe shohin në këtë jehonë të këngëve rituale pagane. Sidoqoftë, shenjtori mbrojtës i krishterë i kësaj dite, Shën Vasili, nuk harrohet në to: "Jepni një derr dhe një derr për mbrëmjen e Vasilyev".
Pronarit iu desh t'u dhuronte këngëtarëve me zë të lartë të mesnatës me pije freskuese dhe para të vogla sa më me bollëk, jo vetëm që ata të dilnin shpejt duke u ulëritur fqinjëve, por edhe fati në punën në terren dhe korrjet nuk u kthyen nga ai. I pranishëm në bujarinë për Ditën e Vasilyevit dhe procesionin me mummers, e cila në shumë rajone është specifike. Mummerët e zakonshëm sllavë - "dhi", "ujk", "turne", "ari" - shoqërohen, për shembull, në disa rajone të Bjellorusisë nga një vajzë e bukur e zgjuar - Bujare, dhe në Ukrainë - nga Vasil dhe Malanka.
Natën para Vitit të Ri të Ri, është gjithashtu e zakonshme që vajzat të hyjnizojnë të fejuarën e tyre - në lëvozhgë, në një fiston, në qymyr, në pite, etj., Megjithëse ky zakon daton që nga e gjithë koha e Krishtlindjes.
Tradita e "bujarisë" dhe magjia e të korrave në prag të Vitit të Ri ekziston midis të gjithë sllavëve dhe shumicës së popujve evropianë në forma të ndryshme. Për më tepër, midis katolikëve dhe protestantëve, si dhe midis disa të krishterëve të huaj ortodoksë, ajo është e lidhur me kalendarin Gregorian.
Viti i Ri i Vjetër në vendet e tjera
Dimri Beograd
Përveç Kishës Ortodokse Ruse, një numër kishash lokale i qëndrojnë besnike sistemit Julian të kronologjisë - Jeruzalemi, Kishat Ortodokse Gjeorgjiane dhe Serbe, Kisha Katolike Greke Ukrainase, disa kisha të lashta Lindore, përfshirë Etiopian, etj. Kjo shoqërohet me traditat e festimit të Vitit të Ri të Vjetër dhe Shën Vasilit në 13-14 janar, të ruajtura në një numër vendesh.
Serbët madje e quajnë Vitin e Ri të Vjetër Serb (Srpska Nova Godina). Nga rruga, përkundër popullaritetit historik të fermës së derrave në Serbi, Dita e Vasiliev konsiderohet nga fshatarët serbë një festë "profesionale" jo për barinjtë e derrave, por për prodhuesit e djathit. Festa shoqërohet gjithashtu nga një procesion mamerësh - burra të rinj, që përshkruajnë një procesion komik të dasmës. Në disa rajone të vendit, ekziston një zakon që Bazili i Madh të sjellë në shtëpi "badnyak" - një buqetë të zbukuruar me degë lisi ose thjesht një regjistër lisi, i cili përgatitet për Krishtlindje dhe në prag të Krishtlindjes, i djegur në vatër ose në zjarr.
Sigurisht, për adhurues të tillë të ushqimit si serbët, dita e Vasiliev nuk është e plotë pa "specialitet" të kuzhinës. Shërbyer në tryezë janë "vasilitsi" - byrekë të shijshëm misri me kajak - krem \u200b\u200bi trashë i trazuar, si dhe "papara" - një pjatë me bukë misri të lagur në qumësht të nxehtë me shtimin e djathit feta, gjalpë dhe ullinj.
Viti i Ri i Vjetër festohet gjithashtu në Maqedoni dhe herë pas here në Bullgari, por atje është më tepër një zakon i miratuar nga Rusët në epokën e socializmit. Për më tepër, në Evropën Perëndimore natën e 13-14 janarit, jo vetëm emigrantët nga ish-BRSS ulen për të festuar. Banorët e gjysmë-kantonit zviceran Appenzell-Inneroden, alpinistë të ashpër protestantë, në shekullin e 16-të gjithashtu nuk pranuan reformën e kalendarit të Papa Gregorit dhe mbrojtën të drejtën e tyre për të festuar Vitin e Ri sipas kalendarit Julian.
Mikhail Kozhemyakin
Shihni një gabim në tekst? Zgjidhni atë dhe shtypni "Ctrl + Enter"
Në vendin tonë ka shumë pushime të bukura dimërore. Ne e festojmë Vitin e Ri dy herë. Ne mbushim gotat me shampanjë përsëri në natën e 14 janarit, ulemi në tryezën festive dhe kërkojmë kohën për t'u pastruar.
Dukuri historike
Viti i Ri në Rusi është një nga festat më interesante për sa i përket historisë. Deri në shekullin e 15-të (1495), viti i ri filloi në mars dhe u shoqërua me zgjimin e tokës nga letargjia. Në 1495, gjithçka ndryshoi: data e fillimit të vitit të ri u zhvendos në 1 shtator.
Më vonë, Pjetri i Parë, i cili vendosi të vazhdonte me Evropën, urdhëroi të festonte Vitin e Ri më 1 Janar. Në dhjetor 1699, ai lëshoi \u200b\u200bnjë dekret, sipas të cilit mbledhja e vitit 1700 do të zhvillohej më 1 janar, dhe jo në shtator. Teksti i Dekretit përmbante udhëzime të rrepta: për të dekoruar shtëpi me degë bredh, dëllinje ose pishe, për të shkrepur pushkë dhe musketa në ajër në mesnatë, për të djegur zjarre në rrugë gjatë gjithë javës festive dhe për të rregulluar fishekzjarre në Sheshin e Kuq.
Alexey Tolstoy në romanin historik " Peter I”Përshkroi gjendjen e njerëzve të thjeshtë dhe djemve, mënyra e zakonshme e jetës së të cilëve po shkatërrohej. Shumë vetave u dukej se së shpejti "do t'i binte borisë së Gjykimit të Fundit". Gradualisht, të gjithë u mësuan me pemët e bredhit të zbukuruar dhe festën e vrullshme, e cila filloi të festohej çdo vit në 1 Janar sipas kalendarit Julian, d.m.th. sipas "stilit të vjetër". Ky kalendar u prezantua nga perandori i Romës antike Julius Caesar, duke marrë si bazë vitin diellor, jo atë astronomik. Në Rusi kalendari Julian erdhi nga Bizanti.
Ky ishte rasti para Revolucionit të Tetorit të vitit 1917. Shumica e vendeve të tjera kanë jetuar prej kohësh kalendar Gregorian ... Ajo u prezantua nga Papa Gregori XIII më 4 tetor 1582 (shekulli XVI), në mënyrë që të mos kishte mospërputhje me të dhënat astronomike. Dallimi midis kronologjisë Julian dhe Gregorian sot është trembëdhjetë ditë.
Në vitin 1918, qeveria Bolshevike vendosi të kalojë në një kronologji uniforme në të gjithë botën. VI Lenini lëshoi \u200b\u200bnjë dekret përkatës për kalimin në kalendarin Gregorian. Kjo eliminoi konfuzionin dhe ndërlikimet në marrëdhëniet ndërkombëtare: diplomaci, postë, oraret e trenave, etj. Kisha Ortodokse Ruse ka ruajtur kronologjinë tradicionale dhe ka vazhduar të jetojë sipas kalendarit të vjetër. Ajo datonte me pushimet sipas stilit të vjetër, duke theksuar veçantinë e saj.
Sot, në disa botime referuese, datat e lindjes dhe vdekjes së njerëzve, ngjarje të ndryshme në Rusinë para-revolucionare jepen sipas dy kalendarëve, d.m.th. stil i ri dhe i vjetër. Ndodhi me Vitin e Ri, i cili fillon më 1 janar (14). Në Vitin e Ri të Vjetër, njerëzit ortodoksë nuk kanë pse t'i mohojnë vetes ushqim dhe argëtim. Sipas kalendarit Julian, ndodh pas (7 janarit), d.m.th. pas përfundimit të rreptë. Sipas kalendarit Gregorian, Krishtlindja festohet në 25 Dhjetor.
Kishat Ortodokse lokale të disa vendeve të huaja (Jeruzalemi, Rusisht, Serbisht, Gjeorgjisht) gjithashtu përdorin kalendarin Julian në kohën tonë. Disa manastire dhe famulli jetojnë sipas kalendarit Julian në ato vende ku kalendari Gregorian u miratua në shërbesat e kishës (për shembull, Athos në Greqi). Për më tepër, kalendari Julian miratohet në Kishën Katolike Greke Ukrainase dhe në Kishën Katolike Greke Ruse.
Mbrëmje Vasiliev
Në natën e 13-14 janarit, ajo festohet Mbrëmje Vasiliev , dhe më 14 janar - Dita e Vasilievit (Kolyada). Ju mund të lexoni në lidhje me këtë festë argëtuese, bujare për ushqim dhe pije në artikull.
Të gjithëve u pëlqen pushimi: vajzat po mendojnë me fejesën e tyre dhe kopshtarët tundin pemët e mollës në kopshte për një korrje të mirë.
Këtë vit ne përsëri do të përgëzojmë familjen dhe miqtë tanë jo vetëm me Vitin e Ri, por edhe me Vitin e Ri të Vjetër! Urojini lumturi, dashuri, shëndet dhe gëzim! Jepni dhurata, uluni në tryezën festive vonë në mbrëmje dhe ngrini një gotë shampanjë në mesnatë. Goodshtë mirë që ka një arsye për këtë!
P.S.
Me çdo shekull, kalendarët Gregorian dhe Julian ndryshojnë gjithnjë e më shumë në kohë. Diferenca po grumbullohet, dhe deri në 2100 nuk do të jetë 13, por plot 14 ditë.
© Faqja, 2012-2019 Ndalohet kopjimi i teksteve dhe fotove nga faqja pоdmoskоvje.cоm. Të gjitha të drejtat e rezervuara.
(funksioni (w, d, n, s, t) (w [n] \u003d w [n] ||; w [n]. shtytje (funksioni () (Ya.Context.AdvManager.render ((bllokId: "RA) -143469-1 ", renderTo:" yandex_rtb_R-A-143469-1 ", async: vërtetë));)); t \u003d d.getElementByTagName (" skenari "); s \u003d d.createElement (" skenari "); s .type \u003d "teksti / javascript"; s.src \u003d "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async \u003d e vërtetë; t.parentNode.insertBefore (s, t);))) (kjo , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Tradita e festimit të Vitit të Ri të Vjetër shoqërohet me divergjencën e dy kalendarëve: Juliani - kalendari "i stilit të vjetër" dhe Gregoriani - kalendari "stili i ri", sipas të cilit jetojnë njerëzit modernë. Kjo mospërputhje në shekujt XX-XXI është 13 ditë, dhe Viti i Ri sipas stilit të vjetër festohet natën e 13-14 janarit.
Nga 1 Mars 2100, ndryshimi midis kalendarëve Julian dhe Gregorian do të jetë 14 ditë. Nga 2101 Viti i Ri i Vjetër do të festohet një ditë më vonë.
Pothuajse të gjitha shtetet protestante të Evropës kaluan në kronologjinë Gregoriane që në shekullin e 18-të, duke hequr disa ditë shtesë nga kalendari. Rusia kaloi në një kalendar të ri vetëm në 1918 me Dekretin e Këshillit të Komisarëve të Popullit të datës 26 janar 1918, pasi 31 janar 1918, 14 shkurt erdhi menjëherë.
Si rezultat i kalimit në një kronologji të re, data e fillimit të Vitit të Ri ka ndryshuar. 1 janari në stilin e ri është 19 dhjetori në kalendarin Julian, dhe 14 janari në stilin e ri është 1 janari në kalendarin Julian.
Kisha Ortodokse Ruse vazhdon të festojë të gjitha festat e kishës sipas kalendarit Julian: si Rrethprerja e Zotit (deri në vitin 1918 përkonte me Vitin e Ri civil) dhe Lindja e Krishtit. Viti i Ri Modern bie në agjërimin para Krishtlindjes - një agjërim Ortodoks dyzet ditësh për nder të Krishtlindjes. Sipas stilit të vjetër, gjithçka vazhdoi si zakonisht - Lindja e Lindjes parapriu Festën e Lindjes së Krishtit, pas së cilës, gjashtë ditë më vonë, njerëzit festuan Vitin e Ri.
Prandaj, Viti i Ri në stilin e vjetër është i rëndësishëm për besimtarët ortodoksë që jetojnë në vendet ku kisha vazhdon të përdorë kalendarin Julian.
Në Rusi, deri në vitin 1918, mbërritja e Vitit të Ri ra në periudhën e Christmastide, kështu që të gjitha shenjat popullore të Vitit të Ri janë më të zbatueshme për Vitin e Ri të Vjetër. Njerëzit besonin se nëse një grua do të vinte në shtëpi së pari në Ditën e Vitit të Ri në mëngjes, kjo do të sillte në mënyrë të pashmangshme fatkeqësi, nëse një burrë - lumturi. Nëse ditën e Vitit të Ri ka para në shtëpi, nuk do t'ju duhen gjatë gjithë vitit, por vetëm me kusht që të mos i jepni hua askujt. Përveç kësaj, ishin të njohura shenjat e mëposhtme: "Nëse dita e parë e vitit është e gëzuar (e lumtur), atëherë viti do të jetë i tillë"; "Bora ose mjegulla që ra ditën e Vitit të Ri paralajmëron një korrje"; "Një vrimë e plotë në ujë dhe mjegull në Vitin e Ri paralajmëron një përmbytje të madhe"; "Nëse ka erë në Vitin e Ri - deri në korrjen e arrave"; "Viti i Ri - kthehu drejt pranverës"; "Viti i Ri - udhëtim me sajë"; "Viti i Ri po merr orën e parë të ditës."
Përveç kësaj, 14 janari (1 janar, stili i vjetër) në ditët e vjetra u quajt Dita e Vasilyev - kremtimi i kujtimit të St. Vasili i Madh i Cezaresë - dhe ishte i një rëndësie vendimtare për tërë vitin.
Në këtë ditë, ishte e zakonshme të kryheshin të gjitha llojet e ritualeve të fallit dhe të lashtësisë. Një mbrëmje më parë (tani 13 janar) u quajt mbrëmja e Vasilievit. Veçanërisht vajzat e pamartuara e prisnin, të cilat në këtë kohë me vullnet u çuditën. Ata besuan: se do ta mendoni në ditën e Vasilyevit, patjetër që do të bëhet e vërtetë.
Shën Vasili konsiderohej një "derdhje derri" - shenjt mbrojtës i fermerëve të derrave dhe produkteve të mishit të derrit, dhe ata besonin se nëse do të kishte shumë mish derri në tryezë një natë para ditës së Vasilyev, atëherë këto kafshë do të riprodhoheshin me bollëk dhe do t'u sillnin fitime të mira pronarëve.
Prandaj, pjata kryesore festive në Ditën e Vasilyev ishte një derrkuc, i cili ishte skuqur i tërë, një lepur dhe një gjel gjithashtu ishin përgatitur. Sipas legjendës, derri i pjekur ofron mirëqenie për vitin e ardhshëm; ata hëngrën mishin e një lepuri në mënyrë që të ishin të shkathët si një lepur dhe një gjel të ishte i lehtë si një zog.
Rituali i të shkuarit nga një derë në tjetrën ishte interesant për t’u kujdesur për pjatat e mishit të derrit. Natën e Vasilit, mysafirët patjetër duhej të ushqeheshin me pite me mish derri, këmbë derri të zier ose të pjekur, dhe në përgjithësi me çdo gatim që përfshinte mish derri. Një kokë derri u vendos gjithashtu në tryezë.
Kishte gjithashtu një zakon për të gatuar qull me ceremoni të veçanta në Ditën e Vasilyev. Në prag të Vitit të Ri, në orën 2, më e madhja nga gratë solli drithëra nga hambari (zakonisht hikërror), dhe burri i moshuar solli ujë nga një pus ose lumë. Ishte e pamundur të prekësh grurë dhe ujë derisa sobë të mbinxehej - ata vetëm qëndronin në tryezë. Pastaj të gjithë u ulën në tryezë dhe e madhja nga gratë filloi të trazonte qullën në tenxhere, ndërsa shqiptonte disa fjalë rituale.
Pastaj të gjithë u ngritën nga tavolina, dhe zonjëja vendosi qullën në furrë - me një hark. Qullja e përfunduar u nxor nga furra dhe u shqyrtua me kujdes. Nëse tenxherja ishte vetëm e plotë, dhe qullja ishte e pasur dhe e thërrmuar, atëherë mund të pritej një vit i lumtur dhe një korrje e pasur - ata hëngrën qull të tillë mëngjesin tjetër. Nëse qulli dilte nga tenxherja, ose ishte i vogël dhe i bardhë, dhe tenxherja u plas, kjo nuk u premtoi pronarëve të shtëpisë asgjë të mirë, dhe më pas pritej telashe dhe qulli u hodh tutje.
Në ditët e vjetër, në Ditën e Vasilyevit, fshatarët shkuan në shtëpi me urime dhe urime për mirëqenie. Në të njëjtën kohë, u krye një rit antik, i njohur me emra të ndryshëm: avsen, tërshëra, ussen, etj. Thelbi i tij konsistonte në faktin se fëmijët e fshatarëve, pasi ishin mbledhur së bashku para meshës, shkonin nga shtëpia në shtëpi për të mbjellë tërshërë, hikërror, thekër dhe bukë të tjera dhe në të njëjtën kohë këndonin një këngë mbjellëse.
Pronarët e shtëpisë i dhanë spërkatësit diçka si dhuratë, dhe kokrrat e shpërndara prej tij u mblodhën me kujdes, u ruajtën deri në pranverë dhe u përzien me fara të tjera kur mbillnin të korrat e pranverës.
Ekziston gjithashtu një traditë në Rusi, natën e Vitit të Ri të Vjetër për të gdhendur dhe gatuar dumplings, disa prej të cilave janë me surpriza. Në çdo lokalitet (madje edhe në çdo familje), vlera e surprizave mund të ndryshojë.
Sipas shenjave, nëse një natë para ditës së Vasilyev qielli është i pastër dhe me yje, atëherë do të ketë një korrje të pasur të manave. Sipas besimeve popullore, St. Vasili i Madh mbron kopshtet nga krimbat dhe dëmtuesit. Në mëngjesin e Vitit të Ri të Vjetër, ju duhet të ecni nëpër kopsht me fjalët e një komploti antik: "Ndërsa unë shkund (emrin) e dëborës belpushiste, kështu edhe Shën Vasili do të shkundë çdo krimb zvarranikësh në pranverë!"
Disa rajone të Rusisë kanë traditat e tyre të festimit të Vitit të Ri të Vjetër. Për shembull, në Yalga, një fshat periferik i Saransk (Mordovia), banorët mblidhen rreth zjarrit të Vitit të Ri, vallëzojnë në qarqe dhe, së bashku me gjërat e vjetra, djegin të gjitha problemet e grumbulluara gjatë vitit. Ata gjithashtu kanë një traditë të fatit komik me një çizme të vjetër ose çizme të ndjerë. Banorët e Yalga qëndrojnë në një rreth dhe i kalojnë njëri-tjetrit një "këpucë magjike", në të cilën ka shënime me dëshira të mira. Ata besojnë se një shënim i nxjerrë nga një çizme do të sjellë patjetër fat të mirë.
Tradita e festimit të Vitit të Ri të Vjetër ka mbijetuar jo vetëm në Rusi, por edhe në ish republikat Sovjetike. Në Bjellorusi dhe Ukrainë, mbrëmja para 14 Janarit quhet "bujare", pasi është zakon të gatuhet "kutya bujare" - një tryezë e pasur pas agjërimit të Krishtlindjes. Të dy Gjeorgjia dhe Abkhazia festojnë Vitin e Ri të Vjetër.
Në Abhazia, 13 janari renditet zyrtarisht si Azhyrnykhua ose Hechhuama - Dita e Krijimit të Botës, rinovimi. Shtë festive dhe jo pune. Festa e ripërtëritjes ose krijimit të botës fillon në të kaluarën pagane të vendit dhe shoqërohet me nderimin e hyjnisë Shashva, shenjt mbrojtës i farkëtarëve. Tradicionalisht, në këtë ditë, gjelët dhe dhitë theren si një flijim për Shashva. Festa mbledh të gjithë të afërmit baballarë nën çatinë e shenjtërores familjare - "farkëtarja". Përfaqësues të familjeve të të tjerëve - gratë dhe nuset qëndrojnë në shtëpi.
Ata festojnë Vitin e Ri të Vjetër në disa vende të tjera.
Në ish-Jugosllavi (Serbi, Mal i Zi dhe Maqedoni), Viti i Ri i Vjetër festohet gjithashtu natën e 13-14 Janarit, pasi Kisha Ortodokse Serbe, ashtu si ajo Ruse, vazhdon të jetojë sipas kalendarit Julian.
Serbët e quajnë këtë festë "Viti i Ri Serb" ose Krishtlindjet e Vogla. Ndonjëherë serbët në këtë ditë sjellin në shtëpi "badnyak" - një nga dy trungjet që ata përgatitën në prag të Krishtlindjeve për Krishtlindje dhe Krishtlindjet e Vogla.
Në Malin e Zi është zakon të quhet kjo festë "Prava Nova Godina", që do të thotë "Viti i Ri i saktë".
Bazilika përgatitet për Vitin e Ri të Vjetër: byrekë të rrumbullakët me brumë misri me kajmak - krem \u200b\u200bi butë si djathi. Ndonjëherë ata përgatisin një pjatë tjetër me brumë misri - një çift.
Natën e 14 janarit, ata mblidhen në tryezën festive për të festuar ardhjen e Vitit të Ri në Greqi. Kjo festë Greke quhet Dita e Shën Vasilit, e njohur për mirësinë e tij. Ndërsa ishin në pritje të këtij shenjtori, fëmijët grekë lënë këpucët pranë vatrave të zjarrit për Shën Vasilin për të vendosur dhurata në to.
Në Rumani, Viti i Ri i Vjetër festohet më shpesh në një rreth të ngushtë të familjes, më rrallë me miq. Për tryezën festive, pitet e Vitit të Ri bëhen me surpriza: monedha, figura prej porcelani, unaza, spec djegës. Unaza e gjetur në tortë premton fat të madh.
Viti i Ri i Vjetër festohet gjithashtu në Zvicrën verilindore në disa kantone gjermanishtfolëse. Banorët e kantonit të Appenzell në shekullin e 16-të nuk e pranuan reformën e Papa Gregory dhe ende festojnë festën në natën e 13-14 janarit. Më 13 janar, ata festojnë ditën e vjetër të Shën Silvesterit, i cili, sipas legjendës, kapi një përbindësh të tmerrshëm në 314.
Besohej se në vitin 1000 përbindëshi do të çlirohej dhe do të shkatërronte botën, por kjo nuk ndodhi. Që atëherë, në prag të Vitit të Ri, banorët e Zvicrës vishen me kostume maskara, vendosin struktura të çuditshme që i ngjajnë shtëpive të kukullave ose kopshteve botanike në kokën e tyre dhe e quajnë veten Sylvester Claus. Duke ecur përgjatë rrugëve, banorët lokalë bëjnë zhurmë dhe bërtasin, duke dëbuar kështu shpirtrat e këqij dhe duke ftuar shpirtra të mirë.
Për më tepër, Viti i Ri i stilit të vjetër festohet në një komunitet të vogël Uells në Uells në Britaninë perëndimore. Në 13 Janar ata festojnë "Hyun Galan". Nuk ka fishekzjarre ose shampanjë në këtë ditë. "Hen Galan" përshëndetet sipas traditave të paraardhësve me këngë, këngë dhe birrë lokale të bërë në shtëpi.
Që nga viti 1752 në Mbretërinë e Bashkuar kalendari Gregorian është në fuqi, ku Viti i Ri fillon në 1 Janar. Por një komunitet i vogël fermerësh Uells me qendër në një fshat të quajtur Lugina Gwain po feston Vitin e Ri Julian, dhe ndryshe nga pjesa tjetër e vendit, është 13 janari që ata kanë një ditë zyrtare pushimi.
Tani nuk dihet arsyeja pse lugina Gwaine dhe fermat e saj përreth janë "pas" kohërave. Disa thonë se ishte vullneti i një feudali lokal kundër Kishës Katolike. Të tjerët besojnë se ishte vullneti i të gjithë komunitetit, i cili vendosi të mbrojë mënyrën e tij tradicionale të jetës.
Fëmijët fillojnë pushimet. Nga mëngjesi i hershëm ata këndojnë në të gjithë luginën, duke mbledhur dhurata dhe para. Për të rriturit, argëtimi vjen pasdite vonë. I gjithë fshati dhe fermat aty pranë mblidhen në një pijetore lokale. Vizitorët e paautorizuar nuk lejohen. Në një pijetore antike, një nga të paktët në Mbretërinë e Bashkuar, ku pihet birrë dhe derdhet menjëherë në enë, nuk shërbehet asgjë përveç birrës. Vendasit sjellin ushqim me vete. Në pijetore, në shoqërimin e një fizarmonike, njerëzit këndojnë këngë në Uellsisht që interpretoheshin nga gjyshërit dhe stërgjyshërit e tyre.
Për banorët vendas, "Hen Galan" është një festë e fqinjësisë së mirë dhe "dyerve të hapura" - por e hapur për njerëzit e tyre. Sipas legjendës, në kohërat antike, banorët e luginës shkonin shtëpi më shtëpi për ta vizituar në një vallëzim të rrumbullakët me këngë.
Materiali u përgatit në bazë të informacionit nga RIA Novosti dhe burimeve të hapura
Http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm
1. GJAT SHPINGRNDARJES SOW BYROGASIT NGA PUNIMI P AR një periudhë të gjatë Për shkak të faktit se deri më tani impianti i prodhimit Yarpivo nuk kishte deklaruar gatishmërinë e bojlerit të biogazit, ventilatori i biogazit u mor nga shërbimi deri në një njoftim tjetër. Siç është parashikuar për një rast të tillë, të gjithë biogazin e gjeneruar në reaktor është djegur në një njësi flakërimi. Në mënyrë që të fillojë fillimi automatik i flakërimit, çelësi i presionit i përfshirë në sistemin e ndezjes së pirgjeve (PS-01) duhet të vendoset në nivelin minimal të fillimit. Kur presioni në tubacionin kryesor të biogazit arrin këtë minimum (situata aktuale: PS-01 është vendosur në 15 mbar), ventilator i vogël që hyn në njësinë e flakërimit do të fillojë dhe njësia e flakërimit do të fillojë automatikisht të digjet. Impianti i trajtimit të ujërave të ndotura është projektuar të jetë plotësisht i mbyllur, me përjashtim të rezervuarit të vendosjes. Disa nga strukturat e ndërtesës ...