Burrat turq: Cilat janë ata? Jeta e vendpushimit nuk është vendi ku mund të vlerësoni plotësisht mentalitetin e një gjysma të fortë të një vendi të tillë të mrekullueshëm si Turqia. Këtu janë rregullat e tyre për të jetuar. Kjo çoi në shtrembërimin e kulturës lokale dhe qytetarëve të vendit si një e tërë. Një i ri i vërtetë turk është dukshëm i ndryshëm nga djali turistik. Në familje, si rregull, nëna është e angazhuar në nënën. Ka edhe një thënie se vajzat janë më afër babait, dhe djemtë - për nënën. Etërit janë shumë të gëzuar kur lindin vajza. Aspekti fetar bëri shumë për mënyrën se si i ngrenë fëmijët në këtë vend. Zakonisht para dasmës dhe djalit, dhe vajza ka përvojë seksuale. Ky është një nga kërkesat kryesore të Kuranit. Është vërejtur në Lindje, si dhe në perëndim të vendit (më pak). Ka të ngjarë që për këtë arsye të rinjtë përpiqen të martohen sa më shpejt që të jetë e mundur (ose të martohet). Edhe pse çdo vit ndryshon situata (me një ritëm të ngadaltë). Guys fitojnë përvojën edhe para martesës, pasi ato shfaqen për këtë mundësi. Shoqëria turke nuk mbetet asgjë aq e lehtë për të "mbyllur sytë" për këtë fakt. Kjo ishte arsyeja që mosha e martesës së njerëzve në vend u rrit ndjeshëm. Në qytetet e mëdha turke, djemtë mbeten të papunë edhe për tridhjetë. Ekziston edhe një shpjegim tjetër i këtij fakti. Vajzat materialisht të interesuara të vendit janë shumë të kërkuara për grooms të ardhshëm, kështu që në qytetet e mëdha ku gjithçka po shkon (edhe nga krahina), humbësit në biznes janë djem të pakontrolluar. Tani ka dy tradita të krijimit familjar në vend. Vini re se e vjetra ngadalë inferiore ndaj të reja, e cila së shpejti do të përditësohet. Më i famshëm (ajo ka qenë më shumë se njëqind vjet) që prindërit pa dijeninë e fëmijëve i krijojnë familje. Por, megjithatë, kjo traditë e ashpër është ruajtur vetëm në qoshet e vendit. Prindërit mund të përdorin një mashtrim të tillë nëse ata janë kundër Birit për t'u martuar me një shtetas të huaj. Menjëherë, ai ishte nusja nga një familje e mirë. Opsioni tjetër dukej shumë i Pashkëve. Ajo, si rregull, zgjidhni turqit (me një të ardhur mesatare), e cila është e përshtatshme në mënyrë të qartë në grooms. Ata fjalë për fjalë fitojnë një grua (natyrisht, një të ri) nga princi i Iranit, Sirisë ose Gjeorgjisë. Kultura evropiane ndikon fuqishëm në Turqinë, kështu që nuk ka shumë fëmijë në familjet moderne në këtë vend siç ishte më parë. Përveç kësaj, ndikimi është reflektuar mbi qëndrimin e prindërve për pasardhësit e tyre. Fëmijët duan, kënaqen, u japin atyre liri për të zgjedhur. Të rinjtë mund të zgjedhin në mënyrë të pavarur një palë të mirë, edhe pse traditat e arsimit shfaqen periodikisht. Qytetarët e rinj turq, duke zgjedhur një ngushtuar ose të ngushtuar, e bëjnë atë me një "vetë-mainsture" kulturore. Djemtë japin preferencë për vajzat e virtytshme dhe morale, dhe përfaqësuesit e seksit të drejtë janë kullotja. Shumë qytetarë të vendit duan një virgjëreshë për gruan e tyre, dhe kjo është një vendim tërësisht i zhytur në mendime. Një mendim i tillë është një konfirmim i vazhdimësisë së traditave të asaj se si njeriu turk vlerëson nënën e fëmijëve të tij, si dhe familjen në tërësi. Duhet të theksohet se më i riu është, aq më shumë ai konsiderohet me opinionin publik, më saktësisht nën presion. Është logjike, sepse të rinjtë janë shumë shpesh të varur materialisht nga prindërit e tyre. Kur zgjedhni një grua, siç e kuptoni, djemtë lokalë preferojnë shumë nga dashuria. Në përgjithësi, ju duhet t'i kushtoni vëmendje mendimit të burrave-turqit në çështjen e marrëdhënieve me gratë. Për të, ka shumë të rëndësishme që nuk është ndjekja e një gruaje, sepse gruaja e tij do të ketë pjesën tjetër të jetës së tij (në këtë vend nuk ka kaq shumë divorce siç kemi). Aspekti i posedimit dhe posedimit përcakton qëndrimin e Turk për secilin përfaqësues të gjinisë së dobët dhe qëndron në formën e marrëdhënieve seksuale. Momentet themelore kur zgjedhin një grua - të plotë besimin, moralin dhe, natyrisht, angazhimin ndaj traditave. Ai është i padurueshëm duke menduar se gruaja e tij tashmë kishte pasur dikë për të. Nga rruga, vajzat e vendit i perceptojnë burrat si pronë, por pak në një kënd të ndryshëm: për ta, është një fakt i posedimit ligjor, i cili i sjell ata statusin e një zonjë të martuar (kjo është mbështetje materiale, gjithëpërfshirëse dhe qetësi psikologjike). Tani le të flasim për ndjenjat ... qytetarët lokalë janë shumë romantikë, të butë, temperament, të sjellshëm dhe të painteresuar. Potenciali i tyre i lartë, romantizmi dhe temperamenti përshtaten veçanërisht në marrëdhënie kulturore. Turqit dolën me mënyrën se si të "bashkohen" aspiratat e tyre romantike - Ajulter. Ai hyri fort në jetën e njerëzve të këtij vendi, edhe pse shumë vite më parë ishte e vështirë të paraqiste një shtet të tillë në këtë shtet. Shoqëria e vendit po përpiqet të mbyllë sytë në një gjendje të tillë, Turkananët gjithashtu qeshin me këtë fakt për të mos divorcuar. Ndodh që burri thjesht largohet nga familja, pa e sjellë rastin në divorc. Ai jeton një jetë bachelor për shumë vite, natyrisht, gjatë gjithë kësaj kohe siguron një bashkëshort dhe fëmijë legjitime.
"Çfarë ne, turqit, ju imagjinoni? Një lloj mesatar i çuditshëm midis Fez dhe një kapelë. Nyjë, fokusi i kontradiktave midis mistecizmit lindor dhe racionalizmit perëndimor, pjesë e një dhe pjesë e tjetrës"
(Holdong Taner, shkrimtar turk dhe publicist).
Turqia ka qenë gjithmonë një kryqëzim i qytetërimeve. Prandaj, në zakonet e turqve dhe normat e sjelljes së tyre, reflektohen traditat e kulturave lindore dhe perëndimore.
Turqit në masën e tyre janë shumë inhomogjene. Banorët e fshatrave të shurdhër ndryshojnë ndjeshëm nga banorët e qyteteve turistike dhe megalopolis. Në pjesën e jashtme të moralit, mjaft të rreptë, banorët - muslimanët e zellshëm dhe urdhërimet e vëzhguara të shenjta; Njohja e gjuhëve të huaja është shumë e dobët. Në të njëjtën kohë, në qytetet e mëdha do të takoni plotësisht njerëz të tjerë të orientuar nga njerëzit. Popullsia urbane është mesatarisht fetare, për shembull, disa lejojnë veten të përdorin alkoolin. Në qytete, shumë, sidomos të rinjtë, njohin gjuhën angleze dhe gjermane, disa janë zotëruar rusisht.
Format tradicionale të komunikimit midis njerëzve kanë origjinën në Islam. Formulat fetare Përshëndetje, dëshira të mira dhe manifestime të tjera të mirësjelljes të theksuar ende luajnë një rol të madh edhe në qytete. Turqit karakterizohen nga këmbëngulja dhe ndershmëria.
Turqit janë duke respektuar ligjet dhe policia turke është e njohur për ashpërsinë e saj, kështu që shkalla e krimit është e ulët. Në rrugët e qyteteve, madje edhe në errësirë, turistët ndihen të sigurt dhe në rast të ndonjë situate të vështirësive, ajo gjithmonë mund të llogaritet në shpëtimin e banorëve lokalë. Turqit janë të sjellshëm dhe të përgjegjshëm për të komunikuar me të huajt.
Ndërsa në Turqi, ndoshta do t'i kushtoni vëmendje faktit se shumica e vendeve të punës janë të zëna nga burrat. Shitësit në tregje, gatuan dhe kamerierë në restorante që shërbejnë stafit në hotele - Pothuajse e gjithë kjo është përfaqësues të seksit të fortë. Kjo është për shkak të traditave nga thellësitë e shekujve, të cilat gruaja e caktoi jashtëzakonisht rolin e gruas dhe nënës së tij. Mund të duket se një grua në Turqi është një pjesë e pafuqishme dhe e shtypshme e shoqërisë. Në fakt, në familjet, gratë nuk luajnë rolin e fundit, por aktiviteti i drejtuar përtej familjes nuk është i mirëpritur.
Ashtu si çdo popull lindor, turqit, në standardet perëndimore janë mjaft të ngadalta dhe jo shumë të përpiktë. Premtimi, por jo për të bërë, ose të caktojë një kohë takimi, por shumë vonë për të qenë vonë - kjo nuk është një mëkat për turqin. Nëse jeni duke negociuar ndonjë shërbim apo transaksion, bëni çmimin paraprakisht. Megjithatë, komunikimi me vendasit nuk duhet të jetë i etur dhe i paduruar. Çdo bisedë biznesi duhet të fillojë me disa fraza të përbashkëta, për shembull, për të raportuar se ku vini nga ku po shkoni. Vlera e madhe e bashkangjitur etiketa. Disa fjalë në turqisht shpesh hapin dyert para një të huaji.
Turistët të cilët të etur për të marrë fotografi janë përballur me keqkuptim, dhe nganjëherë me pakënaqësi, veçanërisht në zonat rurale. Megjithatë, në shumicën e rasteve, një pamje mjaft miqësore, gjest ose pyetje, për të marrë leje për të xhiruar.
Duke bërë blerje, mbani në mend se shumica e dyqaneve kanë çmime të ngurta. Në pazar, nuk është e mundur vetëm, por është e nevojshme për të negociuar për çmimin e produktit: këtu është pjesë e ritualit.
Karakter kombëtar
Turqit karakterizohen nga këmbëngulja dhe ndershmëria. Në një situatë të vështirë, ju me dëshirë ju ndihmon. Kur komunikoni me turqit nuk duhet të nxitoni. Ashtu si çdo popull lindor, ata, në standardet perëndimore, janë mjaft të ngadalta dhe jo shumë të përpiktë. Nëse jeni duke negociuar ndonjë shërbim apo transaksion, bëni çmimin paraprakisht.Pjesa më e madhe e Turkis japin etiketë. Është shumë e respektueshme për njerëzit që respektojnë traditat e tyre ose të dinë të paktën disa fjalë në turqisht. Në këtë rast, po hapni fjalë për fjalë të gjitha dyert.
Shumë forma tradicionale të komunikimit midis njerëzve janë të rrënjosur në Islam. Formulat fetare Përshëndetje, dëshira të mira dhe manifestime të tjera të mirësjelljes të theksuar ende luajnë një rol të madh edhe në qytete.
Ju nuk duhet të fotografoni gratë në kapelë të zezë. Nëse doni të fotografoni një njeri, me siguri do të kërkoni leje. Hyrja në shtëpi private ose, sidomos, në xhami, ju duhet të hiqni këpucët dhe të lini atë në hyrje. Në xhami të mbushur me njerëz, ju mund të vendosni këpucë në pako dhe të merrni me vete brenda. Përveç kësaj, duke vizituar xhaminë, është e nevojshme të jesh i veshur mirë, të eliminojë pantallona të shkurtra, bluza, mini skaji, vëzhgoni heshtjen. Pirja e alkoolit në rrugë mund të shkaktojë mosmiratim.
Gratë në Turqi janë valltarë të bukur dhe një nga më të bukurat në botë. Shumë turistë po përpiqen të njihen me gratë turke me pushime. Këtu ju duhet të silleni me shumë kujdes. Moralet në Turqi vendosin rregulla shumë të rrepta të sjelljes për gratë. Lidhjet e dyshimta janë një njollë e turpshme, e cila hedh hijen jo vetëm në familjen e mëkatarit, por edhe në të gjithë fshatin. Ka shumë raste kur pushuesit që u përpoqën të kujdesen për gratë turke, kishte probleme të mëdha me të afërmit e saj. Nëse i njihni këto zakone të thjeshta, atëherë pushimet tuaja në Turqi do të bëhen vërtet të paharrueshme, dhe nuk guxon probleme të vogla.
Paraqitje
Pa marrë parasysh se sa e ndërlikuar doganat, më interesante në çdo vend është populli i saj. Ai që tashmë ka qenë në Turqi padyshim i kushtoi vëmendje faktit se edhe një thjesht jashtë, turqit janë shumë të ndryshëm. Midis tyre mund të gjenden dhe djegie brunettes, të ngjashme me afrikanët, dhe blondes me sy të kaltër, dhe të kuqe të ndritshme, armenoide dhe evropianëve. Kështu, pamja e turqve reflektohet, sikur në pasqyrë, të gjitha tiparet e origjinës së tyre. Por një tipar dallues është i natyrshëm në pothuajse të gjitha turqit, me përjashtim të zyrtarëve, është prania e mustaqeve. Subjekt i krenarisë së veçantë mashkullore.Karakter
Natyra e Turkit është kontradiktore. Në këtë epokë tranzicionale, ajo, të paktën, ndahet dhe jo vetëm për shkak se është në lindje, Perëndimi, Azia dhe Evropa. Krenaria e tij kombëtare e emergjencës është e lidhur me një kompleks akut të inferioritetit. Si musliman dhe turq, ai në thellësitë e shpirtit e konsideron veten mbi popujt e tjerë, por drejton punëtorët e zinj në Evropën Perëndimore, ku janë urdhëruar dhe përfundojnë. Numri i panumërt i kohës ai i dëgjon fjalët "Turqi të Madhe", por në çdo hap me hidhërim është i bindur se sa larg vendi në madhështi të vërtetë. Prandaj, amplitudë e pabesueshme - nga censura e totalit të turqve para dorezës së të gjitha turqve, me avantazhet dhe disavantazhet. Turk ka një proverb të përafërt, por një proverb i saktë që flet për veçoritë e tyre të përcaktuara mirë kombëtare dhe njerëzore: "gjak i fortë dhe thonë se qershi Sherbet pinte."Nëse turq bëhet armik, atëherë ky është një armik. Nëse ai është mik, atëherë pa paragjykim dhe rezerva. Ai nuk do të ndryshojë qëndrimin e tij disa herë në ditë. Pikëpamja e tij për miqësinë nuk është vetëm e pikturuar emocionalisht, e cila është e natyrshme, por gjithashtu nuk njeh kritere objektive. Krenaria e tij do të rritet lehtësisht në krenari të miqve të tij, dhe miqtë e tij merr thjesht një gojëmjaltë, i cili është pa sukses, dhe mosmarrëveshja, madje e ndërtuar mbi faktet, argumentet dhe logjikën, mund të mund të ftohtë në mes të njerëzve. Për këdo që po përpiqet të tregojë objektivitet në një moment kompleks për një turk, ai duket si një hipokrit kënaqësi.
Turqit vazhdimisht kritikojnë veten. Ata e kuptojnë dhe vlerësojnë humorin, satira dhe karikaturë e tyre janë vrarë, mund të thuhet nga më të mirat në Evropë. Por turqit refuzojnë ndonjë kritikë nga i huaji. Një fjalë mbrojtëse e pakujdesshme mund t'i lejojë ata. Nikita Nikiforov, drejtor i Teatrit Bolshoi, i cili, së bashku me Niyazi në vitet '70. Kam vënë në Ankara "Aida", tha: "Turqit duhet gjithmonë të thuhet:" Është mirë, vetëm e mrekullueshme atë që po bëni, por ju mund të bëni edhe më mirë ". Dhe pastaj ata përpiqen dhe punojnë. Ata kurrë nuk do të duhet të thonë: "keq".
Presioni nga të huajt kryeson turqin në zemërim, dhe ata instinktivisht i rezistojnë, edhe nëse do të ishte më e dobishme për t'u tërhequr.
Besimi është me rëndësi të madhe për turqin. Çdo hint i asaj që ata nuk i besojnë atij, shkakton acarim dhe gatishmëri të tmerrshme për të refuzuar të merren me këdo. Dhe përkundrazi: është e qartë dhe e theksuar nga besimi i theksuar imponon një lloj detyrimi moral për turqin. Por kjo nuk do të thotë besnikërinë e pakushtëzuar ndaj kësaj fjale. Fatalist "Unë do të bëj nëse dëshironi që All-llahu" heziton dhe negativitet, dhe neglizhenca dhe mungesa e një ndjenjë të kohës. Turqia u vizitua, por këtu ende besojnë se "një nxitim - nga vija", dhe saktësia është e pakuptimtë. Nëse turq thotë "nesër", më shpesh do të thotë "ndoshta nesër". Është e nevojshme të përshkallëzohet. Në rastet, nuk ka kuptim të zemëroheni me Turqin dhe, sigurisht, mos e humbni kurrë kontrollin e vetes, përndryshe ju vetëm përçmoni dhe nuk do të arrini asgjë.
Mjeshtimi i stresuar i turqve në komunikimin mes vete, veçanërisht në qytetet provinciale, është duke goditur vëzhguesin rus. Ata janë shumë të dobishëm me njëri-tjetrin në një turmë, dyqane, kinema: nuk e shtyu, nuk ngjiten. Dhe nëse dikush dhe do të jetë pa dashje ose bërryl - menjëherë ka një shkëmbim të përbashkët dhe të sjellshëm të faljeve. Shoferi është më i ulët se njëri-tjetri dhe këmbësorët edhe kur ata mund të vazhdojnë me qetësi rrugën e tyre. Të gjitha keqkuptimet rrugore lejohen shpejt, pa bërtitur dhe duke u betuar, me koncesione të ndërsjella. Por në qytetet e mëdha, me trazirat e tyre dërrmuese dhe të çmendur, sidomos në Stamboll, kjo traditë pothuajse u zhduk.
Profesor i famshëm i ethnologut rus D.E. Eremeyev, duke karakterizuar psikologjinë e Turkut, shkruan: "Turqit - Jugorët, dhe temperamenti që ata kanë Jugore. Por jeta e vështirë si ajo do të jepte këtë temperament, e çuan brenda. Nuk ka letershmëri të shkëlqyeshme, duke folur, gesticulation tepruar, siç është italianët. Në këtë, turqit janë të ngjashëm me fshatarët sicilian, gjithashtu, italianët, por që jetojnë në kushte shumë më të vështira se pjesa tjetër e Italisë. Iniciativa dhe temperamenti i Turkut, sidomos brezit të vjetër, rivendosni të dy dogmat e Islamit, por nganjëherë shpërthen. Dhe më shpesh kjo ndodh në situata dramatike - grindjet që nuk përjashtojnë goditjen. Në këto momente të shpirtit, Turka nuk kujdeset për mbështetjen, sikur të ndodhte shpërthimi vullkanik, për një kohë të gjatë të heshtur. Edhe në parlamentin turk, kur debati për çdo problem akute shkon atje, deputetë për shkak të një fjale, të cilët dukeshin të mprehta, - mund të thyejnë nga vendet dhe të futen me grushta në kundërshtarët e tyre. Në një moment, lufta mbulon gjithë sallën. Ne fluturojmë libra, briefcases, stola. Dhe pas një minutë, gjithçka ulet. Debati parlamentar vazhdon.
Mikpritja e turqve është mbi të gjitha lavdërimet. Pas një ose dy takimeve, një i huaj mund të ftojë në shtëpi nëse nuk kanë frikë nga ndonjë probleme politike. Pashë turqi të ndryshme: dhe vitet '70, dhe vitet '80, dhe vitet '90. Gjatë këtyre dekadave, pamja ndryshoi ndjeshëm. Tendenca kryesore e këtyre ndryshimeve u shpreh në forcimin e evropianizimit, ose më saktësisht për mënyrën e jetesës amerikane. Në përshpejtimin e ritmit të jetës, dinamikën e saj, zhdukjen e ngjyrës me të vërtetë turke.
Qëndrimi ndaj një gruaje
 |
 |
Drapiness - një njollë e turpshme, e cila hedh një hije jo vetëm në familjen e mëkate, por edhe në të gjithë fshatin, dhe shkelje të normave në këtë fushë të moralit - një e vërtetë ose imagjinare - mund të sjellë një vetë- duke parë, do të dënohet me vdekje. Në qytetet turke, ka një policë të veçantë - policia e moralit, kështu që ju nuk do të shihni në Turqi, për shembull, duke puthur ose përqafuar një çift. Vetëm në shkurt të vitit 2002 u anulua teste të detyrueshme për virgjërinë midis nxënësve të shkollave të mesme.
Edhe në qytet, në mesin e qytetarëve të turqve, konsiderohet e pahijshme të pyetet për shëndetin e gruas së tij, ai përshëndet ta kalojë atë. Mirësia tradicionale kërkon që të përballen me shëndetin e familjes - ayle, të kalojë hello, nëse më parë keni qenë në këtë shtëpi dhe të njohur me gruan tuaj, përsëri familjen.
Në Turqi, një zonjë e panjohur konsiderohet e pahijshme për vallëzimin, jo të pranuar dhe mbjellë në një vend të lirë në tryezë në restorant, veçanërisht nëse tashmë është ulur jo vetëm meshkujt, por edhe gratë. Vallet moderne janë pjesë e jetës evropiane dhe amerikane, por ç'të themi për turqit që e konsiderojnë veten evropianë? Gazetarët, inxhinierët, mjekët mund të organizojnë partitë me vallëzim. Por për shumicën absolute të turqve, vetë mendimi e shihte gruan e tij duke kërcyer me një njeri tjetër të papranueshëm.
Kur adresohet martesa, turqit mund të jenë të pamëshirshëm. Vrasni gruan e ndryshuar dhe të dashurin e saj - gjëja e zakonshme. Sapo parlamenti turk votoi për amnistinë e një oficeri të policisë, i cili kreu një vrasje të dyfishtë: Ai e gjeti gruan e tij në krahët e vëllait të tij, mori një armë dhe e shkarkoi atë në të dyja. Megjithëse opinioni publik lidhet mjaft tolerant ndaj marrëdhënieve jashtëmartesore të një burri.
Një numër i madh i tifozëve "komprometojnë" një vajzë turke, atraktivitetin e saj në sytë e të rinjve zvogëlohet, ndërsa në vendet evropiane rritet. Deri tani, në Turqi, liria e zgjedhjes për vajzat është e kufizuar. Në kohët e mëparshme, vajza e vajzës u martua për atë se kush ishte i panjohur për të, e mori atë si fatin e tij. Tani vajzat dhe gratë e reja që u rritën në një mjedis tjetër social, nevoja të tjera dhe pikëpamje, por turqit ende nuk e kanë njohur statusin e ri dhe kërkesat e Turkanka, dhe shpesh shkakton kriza në familje për të cilat sot është epoka kalimtare midis mënyra e vjetër e jetës dhe e re.
Një familje
Familja, obligacionet e lidhura kanë shumë të rëndësishme për turqit. Në fshat, dhe në shumë familje urbane mbretëron një hierarki të rreptë dhe të qartë: fëmijët dhe nëna janë të padiskutueshme nga kreu i familjes - babai, vëllezërit më të vegjël - të moshuarit, dhe motrat - motra më e vjetër dhe të gjithë vëllezërit. Vëllai i lartë, Agabei ose Aga - sikur babai i dytë për pjesën tjetër të vëllezërve. Ai është i detyruar të mbrojë dhe nderojë motrat, të cilat shpesh e kthen atë në një tiran të vogël, i cili e bën jetën e disa motrave në jetën e ferrit. Vërtetë, nëna e moshuar dhe e madhe është e rrethuar nga respekti dhe dashuria për të gjithë anëtarët e familjes, duke përfshirë edhe burrin e saj, veçanërisht nëse i dha atij disa djem.Zakonisht autoriteti i njeriut - kreu i familjes ishte absolut dhe vazhdoi. Në fëmijët, u rritën thellë për prindërit, veçanërisht për Atin. Ata gjithmonë u ngritën në praninë e tij. Pra, përkujtimi më i afërt i Kemal Ataturkut, presidenti i dytë i Turqisë, çështja e hyrjes, e tha se, madje u bë një gjeneral, ai kurrë nuk vendosi të pijë duhan në praninë e babait të tij.
Në Turqinë rurale, idealin e saj të bukurisë. Nëna e ardhshme dhe zonjë duhet të jenë të forta dhe të forta. Turqit në masë u japin përparësi grave të plota, "ajo ishte aq e bukur sa ajo duhej të kthehej për të hyrë në derë" - thotë ose në një shaka, qoftë seriozisht proverbi i vjetër turk.
Sapo vajza të largohet nga shtëpia e prindërve, ajo nuk konsiderohet më anëtare e familjes së tij dhe i përket familjes së burrit të saj. Në familjen e re, vendi i saj është shumë më i ulët se sa ajo zuri në të njëjtën. Një i ri nuk bëhet anëtar i familjes, derisa të linte një djalë. Për një muaj, ajo nuk duhet të flasë me bashkëshortin e saj fare. Ajo nuk e quan atë me emër dhe është i detyruar të thotë "djalin tënd" ose "vëllain tënd", duke iu drejtuar të afërmve të rinj.
Lindja e një fëmijePara së gjithash, djali menjëherë rrit prestigjin e një gruaje të re në familje dhe në shoqëri. Sa më shumë bij të saj, aq më shumë e respektojnë. Por infertiliteti është një tragjedi. Opinioni publik është i referuar mizorisht grave të pafrytshme. Ata janë nën kërcënim të divorcit ose martesa e dytë e burrit të saj, në të vërtetë humbin të drejtat për të trashëguar pronën.
Burrat nuk flasin me të huajt për gratë e tyre. Në fshatrat dhe qytetet e vogla të bashkëshortëve rrallë mund të shihen së bashku. Konsiderohet e pahijshme nëse një njeri në njerëz i kushton vëmendje ose butësi ndaj gruas së tij. Kur një njeri kthehet pas një mungese të gjatë, të afërmit e tij janë burra dhe shpesh gjysma e një fshati, por gruaja është e fundit, dhe pastaj pasi nëna dhe motra e tij e mirëpritën. Në familje, burrat zakonisht pajtohen kundër grave, si gratë kundër njerëzve. Por marrëdhënia midis nënës dhe djemve të fortë dhe të ngrohtë.
Hosting Life - Shteti i panatyrshëm në fshatin turk. Edhe një i vetmuar, në të cilin punojnë bathers, ndjehet i dëmtuar. Zhdukja në qytetet e shtëpive të mëdha prej druri, sistemi modern i apartamenteve pasqyron strukturën e re familjare. Qytetet ekziston një atomizim i shpejtë i familjeve - ndarja e tyre, refuzimi i klaneve dhe grupeve të mëdha familjare. Nëse të rinjtë nuk jetojnë me prindërit e tyre, ata shpesh vizituan njëri-tjetrin. Infermieret për të moshuarit Turqia pothuajse nuk e di. Këtu ju rrallë i plotësoni vetminë e tmerrshme të të moshuarve, të njohur perëndimor ose amerikan, dhe kohët e fundit dhe shoqërinë ruse të megacities të mëdha. Edhe marrëdhënia midis fqinjëve të sekuestrimit të vëmendjes reciproke, për të mos përmendur detyrimet morale të të afërmve.
Doganat dhe traditat
Martesë
Dita e dasmës, ndoshta, një nga më të ndritshme dhe të paharrueshme në jetën e turqve. Traditat e dasmës muslimane ende i përmbahen qyteteve të vogla. Veshja e dasmës duhet të qepen një nuse me dikë nga të afërmit. Nusja është e qëndrueshme në ceremoninë e dasmës të kalit; Sigurohuni që të keni një flamur turk. Para natës së martuar, gishtat e nuses janë pikturuar nga këna, dhe dhëndri rruhet dhe i shkurtër. Dasma zgjat për dy ose tre ditë, dhe të gjithë mysafirët dhe të afërmit e porsamartuarve kanë argëtim dhe solemnisht e festojnë këtë festë.Rrethprerje
Në ditën e rrethprerjes, djali bëhet një njeri, kështu që kjo ditë është një nga turqit më të rëndësishëm në jetë. Rite po ndodh në mbrëmje. Në prag të ditës më parë, fëmija mbart një fustan të veçantë saten dhe një kokë, lexon fjalët "Mashallah", që do të thotë "do t'ju mbrojë Allahun". Djali është marrë në një makinë të dekoruar madhështore nëpër rrugët e qytetit ose në një gomar, nëse veprimi zhvillohet në fshat, i shoqëruar me betejë të daulles, duke luajtur flaut, beeps makinë. Festimi zgjat dy deri në tre ditë.Shenjat dhe Besimet
Arritja në Turqi, ndoshta do të habiteni se ka shumë të zakonshme në shenjat e sllavëve dhe turqve. Për shembull, nëse palma është për para, nëse veshët po digjen - dikush flet për ju. Turqit, si dhe ne nuk ankojmë macet e zeza. Duke parë mace e zezë në rrugë, përpiquni të shkoni në anën tjetër të rrugës. Duke përgjuar tri herë në pemë do të sjellë fat të mirë, por në të njëjtën kohë ju duhet të përkulni veshin tuaj dhe të publikoni një tingull si një puthje.Disa zakone, natyrisht, ndryshojnë nga rusët. Pra, në funeralin, familja e vdiqës trajton të gjithë ata që mblodhën karamele. Besohet se pas kësaj njerëzit do të flasin për të vdekurit vetëm të mirë.
Rondele nga schalza
Turqit janë jashtëzakonisht supersticioz për syrin e keq. Besohet se çdokush mund të vendosë një "sy të keq" me një vështrim, edhe nëse nuk mendon të shkaktojë dëm për tjetrin. Për të mbrojtur veten nga syri i keq, turqit veshin sytë blu - "nazar" si një talisman. Prindërit vënë në sytë e tyre për fëmijët e tyre, shoferët e autobusëve dhe taksi i lidhin në xhami; Ata janë të varur në hyrje të hoteleve dhe dyqaneve. Ata thonë se të sapolindurit janë më të lehtë për të lëkundur se të rriturit, dhe kur dikush e lavdëron fëmijën, prindërit thotë: Mashallah, "do të thotë" do t'ju mbrojë Allahun "për të marrë syrin djallëzor. Syri mund të blejë kudo: në dyqanet e suvenireve, në tregje . Ju mund t'i blini ato si një dhuratë-talisman, sepse turqit besojnë: Nëse i keni dhënë sytë, ju jeni të mbrojtur përgjithmonë.Sjellje në shoqëri dhe gjuhë gjuhësore
Ndërsa në kompani, përpiquni të ndiqni gjestet tuaja - pëllëmbë të hapur ose gisht që tregon për dikë që mund të ofendojë turq. Konsiderohet e pahijshme për të treguar vetëm këpucët, një grusht me një gisht në mes të gishtit të mesëm dhe indeksit, për të hedhur poshtë rrënjën.Nëse pini çaj ose kafe, atëherë kupa është e nevojshme për të marrë dorën e duhur. Majtas konsiderohet i pahijshëm dhe është një manifestim i mosrespektimit në lidhje me njerëzit që ulen në tryezë.
Kushtojini vëmendje lëvizjes së kokës kur turq thotë "jo" ose "po". "Po" - Kivok poshtë, "jo" - hedhur kokën mbrapa dhe kokosh të gjuhës.
Vizitë në Shtëpinë Turke
Nëse jeni ftuar të vizitoni familjen turke, atëherë do të thotë që ju jeni të respektuar dhe jeni prekur nga besimi.Duke ardhur në shtëpi, këpucë në rrugë duhet të largoheni pas pragut. Pronari do t'ju kërkojë të vishni pantofla në shtëpi. Në shumicën e njerëzve të Turqisë, mobilje evropiane, edhe pse disa familje preferojnë brendësinë tradicionale me sofas të ulët, të cilat merren për t'u ulur me këmbët e kaluara. Nëse ju ofrohet ushqim dhe pije, një ton i mirë do të marrë ofertë.
"Charisma (nga Dr. Greqisht. Άρρισμα -" Grace, Dar ") - Atribuimi ose njohja për identitetin e grupit të vetive, karakteristika dhe cilësitë që sigurojnë adoleshencën e ndjekësve të saj, besimin e tyre të pakushtëzuar dhe besimin e pakushtëzuar në të pakufizuar Mundësitë.
Ky është besimi i çdo fytyre me vetitë e ekskluzivitetit, pohimit, mbinatyrshme, pagabueshmërisë ose shenjtërisë. Cilësia e karizmës tradicionalisht po mbështetet jo aq shumë e fituar si natyra e dhënies ose "tjetër", forcat mistike. Zakonisht nën karizmin kuptojnë aftësitë emocionale-mendore të një personi, falë të cilave vlerësohet, si dhe në cilësi të veçanta dhe në gjendje të kenë një ndikim efektiv tek njerëzit. Disa studiues gjithashtu identifikojnë aspektin e ashtuquajtur seksual-mistik të Harizmës. Ata besojnë se të dyja këto përbërës veprojnë së bashku plotësuese dhe, për më tepër, me sa duket, forcojnë njëri-tjetrin. "(Wikipedia)
Shprehja e nderuar "Ai ka një karizëm" do të thotë që një person prodhon një përshtypje të fortë në përreth, ata i nënshtrohen bukuri dhe janë të gatshëm ta ndjekin atë.
(Dy shembuj të ndritshëm - Cem Yilmaz, Tarkan)
Unë kam lënë të kuptuar tashmë në dikë që unë kam qenë vonë me mendimin tim dhe vlerësimin e burrave turq, në mjedisin e të cilit është duke rrotulluar për 7 vjet).
Ende duke menduar për këtë, e vështirë nga të gjitha anët, tema, kuptova se unë mund të shkoj në një mbeturina të tilla, nga të cilat unë pastaj nuk dilni: për të vlerësuar burrat dhe për të shkruar mendimin tuaj për ta si një e tërë, dhe sidomos Burrat e një kombi të caktuar, rasti është krejtësisht mosmirënjohës dhe unë personalisht nuk do të jetë në gjendje për të. Unë, të dashurat e mia dhe vajzat e njohura - të cilët tashmë dëshiroja të zhvilloja, dhe se ata, në të vërtetë, mendojnë për burrat turq - ne shohim një status social krejtësisht të ndryshëm dhe një rreth sesa nëse ishim pushuesit e zakonshëm në Antalia, duke rrotulluar në mesin e hotelit Shërbimi (dhe të njëjtat kërkues të aventurave të turqve) ose do të jetonin diku në një outback të largët turke.
Të dashurat e burrit tim dhe miqtë e burrit tim, unë do të jem i padiskutueshëm, "Rinia e Artë", të diplomuarit e universiteteve më të mira të Turqisë, të cilët që kanë jetuar në vende të tjera - unë vetëm komunikoj me ta, kështu që unë mund të them se unë jam i dobët I njohur të jetë tjetër - Turqia konservatore Unë nuk i njoh ata njerëz që i rrahin gratë e tyre, nuk e di se çfarë traditash dhe zakone në meshkujt në lindje të vendit, të gjithë këta njerëz janë të ndryshëm.
Ndoshta, unë vetëm mund të veçoj vetëm disa karakteristika dhe karakter të natyrshëm në të gjitha, duke filluar nga të rinjtë modern të Stambollit dhe duke përfunduar me një bari në një fshat malor që shkojnë nga feja e tyre, edukimi dhe gabimi familjar, domethënë:
- Aftësi për të shijuar ();
- Shtojca me familjen, gatishmërinë për të ndihmuar;
- Dashuria e futbollit (ajo shkon në një nivel me familjen));
- Pastrimi dhe pastrimi i mirë, dashuria për shirita dhe rroba të bukura të shtrenjta;
- emocionaliteti, temperament i shpejtë (pikërisht për shkak të tij ka luftime, thikë, vrasje, dhe kështu me radhë);
- Burrat turq duan të kujdesen për gruan e tyre, frikë para saj; Por ata mund të jenë të dyshimtë - nuk më pëlqen kur gruaja e tyre e kthen vëmendjen e tyre tek njerëzit e tjerë aty pranë, qoftë një kamerier, një bartender, një pastrues (sidomos) apo edhe një mik familjar;
- Dashuria e çmendur për fëmijët.
Ndoshta unë do të ndalem!) Nëse keni dikush për të shtuar, Velkov në komentet!
Dhe tani, më lejoni t'ju prezantoj në krye tim - 20-ku ata njerëz turq që i duan gratë, nuk i pëlqejnë burrat e tyre që janë prerë dhe për të cilat ata janë të çmendur. Në krye ishte studimet shumë të shumta të forumeve të grave turke dhe vlerësimet dhe listat e përpiluara më parë. Unë do t'ju them menjëherë, disa persona të palidhur zëvendësuan më simpatik dhe tërheqës për shijen time))
Në "karizmatik" në këtë kontekst, kam investuar një pronë të vogël të vogël, dhe Wikipedia do të më falë, dhe ju, të dashur lexues, sepse për t'i thirrur këta njerëz në të njëjtën kohë me disa koncepte si: të bukur, sexy, të zgjuar, me një figurë të shkëlqyer , të arritur sukses në olimpin e tyre, etj. etj, ju vetë e kuptoni, nuk do të kishte hapësirë \u200b\u200btë mjaftueshme në vijën e elementit)
Pra, ju uroj një shikim të këndshëm, dhe deri në fund ju do të jeni duke pritur për bonusin tim personal!)
Unë i vendos të gjithë njerëzit ashtu siç mori, shënuan veçmas vetëm tre vendet e para, sepse për mua ka tre burra në Turqi, nuk më kuptojnë keq)), me të cilët unë do të doja të isha i njohur për të folur, duke folur, vendosur Kjo bandë e pyetjeve që unë kam (ndoshta të gjithë unë do të marrë vetëm në vendin e parë)) dhe të paktën një herë të marrë një pamje të kujtesës (vende 2 dhe 3)
Ha ha, po, dhe unë kam, pavarësisht martesës, ka dëshira sekrete)
1. Tarkan Tevetoglu.
Më parë, ai disi disi nuk i kushtoi vëmendje, vetëm këngët e pëlqyen, por me ndryshimin e fundit në imazhin ndaj brutalitetit, Tarkan u bë i papërmbajtshëm, në mendimin dhe shijen time të përulur!))
Unë dua të them shumë për të: fakti që ai konsiderohet të jetë homoseksual, fakti që ai ka ardhur nëpër drogë, dhe tjetri negativ është shumë i mbivendosur nga pro e tij: bamirësi (për të cilën shumë pak njerëz e dinë), jo Një gravitet - kurrë me këdo që gjithmonë shkon me edukatë nga pyetjet e bezdisshme dhe të vrazhdë, sekreti i jetës së tij personale, ndryshe nga shumë të tjerë që po kërkojnë vetëm një arsye për të rritur, mirësinë dhe përgjegjshmërinë (dikush pa një rul, ku ai u takua me Një person i bukur, por i sëmurë mendërisht i cili kopjoi vallet e tij mbi talentet e Turqisë?); Muzika dhe zëri tepër i talentuar dhe i efektshëm, madhështor.
Unë mund të kërcej për këtë për një kohë të gjatë, le të shkojmë në numrin 2.
2. Burak özçivit. (Sweep Burak)
Nëse Tarkan është i interesuar në të gjitha anët, këtu është një interes vetëm dhe ai është i qartë))
Sipas mendimit tim, mustaqet, sapo u bë karizma e tij)) ai duket me ta mbresëlënëse dhe kjo formë shkon tek ai)
Njeriu shumë i bukur!
3. Kıvanç tatlıtuğ. (Kyvanch Tatlutu)
Më pëlqen shumë kohët e fundit, pas serisë Kuzey & Güney.Ku aftësitë e shkëlqyera të aktrimit dhe ndryshimi i imazhit me një djalë të ëmbël të ëmbël në meshkuj agresivë të sigurt, oh, vjen keq, shpërtheu!)
Dhe gjithashtu u bë shumë i njohur për shtypin e tij, i cili quhet një nga më të mirat në barkun turk). Këtu në foto vetëm fillimi.
Nga rruga, kur e pyeta burrin e saj që vjen në mendjen e tij si një nga burrat më karizmatikë, ai, qesharake në fytyrë shqiptoi emrin e tij). Por Kyvanch dhe e vërteta shkakton respekt, të paktën, me atë që këmbëngulja dhe qëllimi shkon në vetë-përmirësimin dhe suksesin! I njëjti Beren u ul, i cili filloi karrierën e tij në të njëjtën kohë me të në seri Aşk-ı memnuAs një rënie nuk ka ndryshuar në një plan veprimi, ndërsa Kyvalch Tatlutu njihet si një aktor shumë i talentuar. Por për disa arsye ai merr Beren (
4.Mehmet günsür. (Mehmet Gunsur)
Aktori, u bë i njohur pas një filmi të bukur, por të trishtuar Aşk Tesadüfleri Sever.. I përdorur për të jetuar në Itali. Gjithkush doli të jetë një surprizë e thellë e martuar.) Një nga aktorët e ekipit të serisë "shekullit madhështor"
5. Kenan ECE. (Kenan eje)
Përfshirë këtë aktor në listë, sepse në vendin e saj në një nga vendet është ofruar (İssiz Adam) Gemal Hunal, pamja dhe karizma e të cilave unë nuk duken të denjë për listën), le të jetë kjo simpaty. Megjithëse asgjë nuk është e mrekullueshme për të nuk është, seri e zakonshme, jo vlerësim, por është vetëm simpatik dhe tërheqës)
6. Kenan İmirzalıoğlu (Kenan Immirzalyol)
Në vitin 1997, fitoi titullin Modeli më i mirë i Turqisë Pas kësaj, aktori i tij i karrierës u vërejt dhe filloi. Shumë njerëz të famshëm dhe të bukur në të kaluarën kishin këtë titull, përfshirë Kyvanch. Sinqerisht, unë nuk jam në asnjë mënyrë për të: as aftësitë e llojit, as aktive nuk janë të impresionuar me mua, por është e nevojshme të merret parasysh famë e tij në Turqi, respekt dhe dashuri për gratë turke).
7. Berk Oktay. (Burke Oktay)
Gjithashtu një aktor i ri i modës së serisë, mësoi për të, duke e bërë këtë listë. Oh, vajzat, nëse e dinit se çfarë lloj personi isha jashtë, duke vënë në vend të këtij djali lubrifikant! Tashmë vetë Recepha Taiet Erdogan! Kush përbënte këto vlerësime turke, ndoshta afër atij capaluks, fal ...
Le të ketë një berk të panjohur se sa tayyp e tmerrshme dhe e frikshme, PAH AIP!)
8. Engin Altan Düzyatan (Entin Altan Düzyatan "Yathan -Familia është ngritur, natyrisht -" Lagon Smooth "nëse përkthehet fjalë për fjalë).
Mbi të shkoni gratë e çmendura në forumet turke! Aktori, luajti në pjesët e bukura të Romantik Komedi, nuk i shihte filmat e tij të tjerë, jo të impresionuar me llojin dhe karizmin!)
9. Berk Atan. (Burke Atan)
Modeli më i mirë i Turkie 2012, ai është profesuar një e ardhme e madhe, sigurisht në Olimpin e Veprimit, le të shohim.
10. Erkam Aydar. (Yarka Aidar)
Ky nuk është një aktor, jo një model, por vetëm një anëtar modest i O Ses Türkiye (për Sir Turkic) - "Talentet e Turqisë", në pamjen e tyre të mbetur në gjysmëfinalet (mirë, zëri është gjithashtu asgjë), dhe kjo është mbresëlënëse për shtatëness e tyre avshar! Burri im gjithashtu gjeti një të bukur dhe të sjellshëm - çok kibar ve efendi bir çokuk)
11. Çağatay Ulusoy. (Chantay Ulusoye)
Gjithashtu, ish më i miri i modeleve, tani aktori, është filmuar në seri televizive popullore. Kohët e fundit u pa në operacionin e zbulimit të drogës dhe u lirua. Turkët e rinj janë të çmendur për të!) Dhe jo të rinj, ndoshta, gjithashtu. Më duket pak e relaksuar, pavarësisht nga dimensionet ... këtu është "heshtja" ...!
12. Murat Yildırım. (Murat Yildyr)
Kush është dhe çfarë është? Vetëm turqit e dinë përgjigjen, për mua këtë lloj) e zgjodha vetëm sepse:
Më mirë ai, sesa magjistari Demirel -defender Gate Fenerbahce, BR ...
13. Tolgahan Sayişman (Tolgahan Saisman)
aktor, model. Shfaqja sipas mendimit tim është mediokër, në jetë është gjithashtu pak e ngrirë. Por e doni atë, vajzat, dashurinë!) Në foton e dytë, ku ai është i ri, shumë i ngjashëm me atë lundrim, sipas mendimit tim.
14. Murat Boz (Murat Boz)
Këngëtarja e bukur dhe e madhe me një zë dhe këngë të mira. Më pëlqen puna e tij, por mënyra se si u përkul për Sir Turqisht, ndërsa ai shaka me Hadithin dhe Hyulin - jam i kënaqur me të! Nëse një njeri ka një ndjenjë të madhe të humorit, ai mund të falë shumë!) Ai me të vërtetë më kujtoi për burrat e mi - burri i saj dhe vëllai i tij, të cilët po hedhin shaka dhe fraza me njëri-tjetrin, ashtu siç bëri dhe hadise)
15. Emre altuğ (emre altuu)
Këngëtarja, unë nuk do të definoj se ai ka një stil muzikor, në vend të pop. Në mënyrë të besueshme dhe të lumtur u martua me kërkesën e kërkuara në modelin e Turqisë Chaykel. Djale i bukur! Shumë e bukur dhe me moshën duket edhe më e fortë. E pra, se rostiç nuk ka dalë, këtu shumë probleme me të) Turqia - vendi i diellit, ai lokal këtu nuk ka nevojë për të arritur atë, siç bëjnë ata në vendet veriore)
16. CEM YILMAZ (Jam Yilmaz)
Kur e shoh fizionominë e tij, nuk mund të mbaj një buzëqeshje - kjo është njeriu më i zgjuar, karizmatik dhe funny!) Qëndrimi i tij është tepër komedik dhe shumë popullor, kacabu vetë shkon mbi ta dhe shumë yje të tjerë. Gjithashtu hiqet në filmat e prodhimit të vet, mjaft të suksesshëm në Sintoraten Turke. Pothuajse çdo gjë e do atë!) Ai është i martuar, ka një djalë - Kroç.
17. Tan Sağtürk (Tan Satürk).
Dancer më i famshëm në baletin turk (po, baleti këtu është edhe atje, e vërteta nuk është aq popullore), gjithashtu hiqet në seri. Pamja nuk është tipike për turqit, më shumë evropiane, ndoshta, prandaj, gratë turke ende janë të dashur dhe të kujdesit) themeluan shumë akademi dhe shkolla për fëmijët dhe vetëm ata që dëshirojnë të mësojnë aftësinë e vallëzimit në të gjithë Turqinë.
Ai tashmë është mjaft i moshuar, por ende një njeri i bukur. Unë nuk e dija se ai ishte me Berguzar Korel - gruaja e "Sulltan Suleiman" - një aktor që luante rolin e tij në "shekullin e mrekullueshëm".
Performuesi i shkëmbinjve turq, pa kushte që justifikon vendndodhjen e saj në fletët e larta: të ndritshme, pak të çmendur), të talentuar dhe të pazakontë!
19. Keremcem (Kermej)
Këngëtarja turke, aktori i serisë, me ndershmëri, nuk ka dashur të përfshijë atë në listë, por unë duhet të njoh fytyrën dhe figurën e tij të bukur) le të jetë.
20. Haluk Bilginer (Haluk Bilginer)
Një nga aktorët më të njohur dhe të talentuar të teatrit dhe kinemasë shpesh hiqet në filmat e Hollivudit me drejtimin e mafias lindore dhe turke)
Absolutisht mahnitëse, në atë moshë duket e madhe dhe shumë aktive në planin e femrës)
Burrat emrat e të cilëve u shtuan në postin në bazë të komenteve të lexuesve të vajzave)
1. Aras Bulut (aras bulut - "cloud") të rinj, por ushqyer aktorin e lartë të shpresuar.
2. Beyazit öztürk (bayazit oztyurk) aktor, show-burra, e drejton programin e tij të premteve në mbrëmje, bën skicat e qortimit!
3. Burak Yilmaz. (Burak Yilmaz) - një lojtar i suksesshëm i futbollit që luajti në ekipet më të mëdha të futbollit të Turqisë, tani luan për Galatasaray! (Pëshpëritja: "Re-Ra-Ra-Ra, Galasaray Galasaray CIM-BOM-BOM!")))
4. Gökhan Özen. (Hecan ozen) Perëndia, si e kam harruar njeriun e bukur të këtij njeriu, një kopje të guximshme të Tarkës, por pa atë shkëndijë dhe karizma, se ka disi)) këngëtar, një udhëheqje shumë e fshehur e mënyrës së tij të jetës, pothuajse asgjë nuk mund të dëgjojë për këtë ...
5. Halit Ergenç. (Halit Ergech) Epo, këtu është sulltan sultan, vajzat! Gëzojnë)
Dy fotot e fundit - gruaja e tij ende shtatzënë - Berghazal Korel dhe Son - një foto shumë e bukur, megjithatë, duket, ai është i zemëruar me paparacët)
5. Kenan işık - (Kenan Yushik) Ky është prezantuesi televiziv karizmatik "i cili dëshiron të bëhet një milioner" në Turqi
6. Murat Dalkılıç (Murat Dalkylych) - një këngëtare mjaft e re!
7. Mustafa Sandal (Mustafa Sandal). Mund të jetë i njohur që nuk jeton në Turqi në një këngë shumë të bukur në një kohë.
POLITIKA E PRIVATËSISË
Kjo Politika e privatësisë së të dhënave personale (në tekstin e mëtejmë politikat e privatësisë) vepron në lidhje me të gjithë informacionin që Marka-është Öu Website, i vendosur në faqen e emrit të domain-it dhe turke-is.com, mund të marrin një përdorues gjatë përdorimit të përdorimit të faqen e internetit të kompanisë.
DETAJET E KOMPANISE:
- adresa ligjore: Harju Maakon, Talin, Lasnamäe Linnaosa, Majaka Tn 26, 11411, Estoni
- kodi i regjistrimit: 14506631
- email:
1. Përkufizimi i termave
1.1 Në këtë Politikë të Privatësisë përdoren termat e mëposhtëm:
1.1.1. "Administrata e Faqes" - Punonjësit e autorizuar në menaxhimin e vendit që vepron në emër të kompanisë "Marka-është Öu" që organizon dhe (ose) përpunimin e të dhënave personale.
1.1.2. "Të dhënat personale" - çdo informacion që lidhet drejtpërdrejt ose tërthorazi në një person fizik specifik ose të përcaktuar (subjekt i të dhënave personale).
1.1.3. "Përpunimi i të dhënave personale" - çdo veprim (operacion) ose një sërë veprimesh (operacionesh) të kryera duke përdorur mjete të automatizimit ose pa përdorimin e fondeve të tilla me të dhëna personale, duke përfshirë mbledhjen, regjistrimin, sistemimin, akumulimin, ruajtjen, përmirësimin (përditësim , Ndryshimi), nxjerrja, përdorimi, transmetimi (shpërndarja, sigurimi, qasja), fshirja, bllokimi, fshirja, shkatërrimi i të dhënave personale.
1.1.4. "Privatësia e të dhënave personale" është e detyrueshme për pajtueshmërinë me operatorin ose qasjen tjetër në kërkesën e personit personal për të parandaluar shpërndarjen e tyre pa pëlqimin e njësisë së të dhënave personale ose disponueshmërinë e një baze ligjore.
1.1.5. "Përdoruesi i faqes" është një person me qasje në vend përmes internetit dhe faqes duke përdorur faqen.
1.1.6. Cookies është një fragment i vogël i të dhënave të dërguara nga Web Server dhe ruajtja në kompjuterin e një përdoruesi që klienti i internetit ose shfletuesi i internetit dërgon çdo herë një server web në kërkesë HTTP kur përpiqeni të hapni faqen e faqes përkatëse.
2. Dispozitat e përgjithshme
2.1. Përdorimi i një përdoruesi të internetit do të thotë pëlqimin me këtë politikë të privatësisë dhe kushtet për përpunimin e të dhënave personale të përdoruesit.
2.2. Në rast mosmarrëveshjeje me kushtet e konfidencialitetit, përdoruesi duhet të përfundojë përdorimin e faqes.
2.3..com. Kompania nuk kontrollon dhe nuk është përgjegjës për faqet e internetit të palëve të treta në të cilat përdoruesi mund të ndjekë lidhjet në dispozicion në vend.
2.4. Administrata e vendit nuk kontrollon saktësinë e të dhënave personale të ofruara nga faqja e përdoruesit.
3. Politika e privatësisë së subjektit
3.1. Kjo politikë e privatësisë përcakton detyrimet e administratës së vendit për mos-zbulim dhe sigurimin e mënyrës së mbrojtjes së politikave të privatësisë së të dhënave personale, të cilat përdoruesi parashikon kërkesën e administratës së vendit kur vendos një urdhër për përdorimin e shërbimeve të kompanisë përmes formave në internet ose mjete të tjera të komunikimit online.
3.2. Të dhënat personale të lejuara për përpunim sipas kësaj politike të privatësisë sigurohen nga përdoruesi duke plotësuar formularët e aplikacioneve (regjistrimin dhe ekzekutimin e një abonimi) në vend dhe përfshijnë informacionin e mëposhtëm:
3.2.1. Emri i përdoruesit;
3.2.2. Telefoni i kontaktit të përdoruesit;
3.2.3. Adresa e postës elektronike (e-mail).
4. Merrni informacion dhe të dhëna
Kur vizitoni faqen, adresa juaj IP, emri i domain-it, vendi i regjistrimit IP përcaktohet automatikisht. Ne gjithashtu regjistrojmë faktet e tranzicionit përmes faqeve të faqes, si dhe informacione të tjera që shfletuesi juaj ofron hapur dhe vullnetarisht. Këto informacione ndihmojnë për të thjeshtuar ndjeshëm përdorimin e faqes, e bëjnë kërkimin për materialet e nevojshme ose interesante për ju shumë më të shpejtë dhe më të rehatshëm.
Vendi zbaton teknologjinë standarde për personalizimin e stileve të ekranit të faqes dhe përmbajtjen e vendosur mbi ta nën parametrat në mënyrë specifike monitorimin tuaj "cookies". "Cookies" janë të dhënat e ruajtura në hard disk në lidhje me faqet e internetit të vizituara, cilësimet e personalizuara, cilësimet personale për shikimin e përmbajtjes. Teknologjia e "cookies" e zbatuar në vend ofron informacion mbi të cilin burimet e palës së tretë kalojnë në vend, emrin e domain të ofruesit tuaj, vendin e vizitorit, të dhënat mbi materialet e ngarkuara nga faqja. Kjo teknologji është përdorur dhe metra e shfletuesit të Google, Yandex, Rambler, etj.
"Cookies" nuk mbledh informacion personal ose konfidencial për përdoruesin, kjo teknologji mund të bllokohet në punën personale me faqen duke përdorur cilësimet e shfletuesit tuaj ose të vënë një njoftim të detyrueshëm të paketës "cookie".
Çdo informacion personal, duke përfshirë identifikimin, ofrohet nga përdoruesit e faqes ekskluzivisht vullnetarisht. Të gjitha të dhënat që largoheni në faqen personalisht kur regjistroni ose gjatë mbushjes së formularëve (emri i plotë, telefoni i kontaktit, email) ruhen në fshehtësi dhe nuk shpalosen.
5. Qëllimi i mbledhjes së informacionit personal të përdoruesit
5.1. Të dhënat personale të administratës së faqes së faqes mund të përdoren në mënyrë që:
5.1.1. Regjistrimi i aplikacioneve për shërbimet e kompanisë sipas metodës së largët.
5.1.2. Vendosja e përdoruesit të reagimeve, duke përfshirë drejtimin e njoftimeve, kërkesat për përdorimin e faqes, ofrimin e shërbimeve, përpunimin e aplikacioneve nga përdoruesi, si dhe drejtimet e shpërndarjes së informacionit.
6. Metodat dhe kohën e informacionit personal
6.1. Përpunimi i të dhënave personale të përdoruesit kryhet pa kufizim të termit, çdo metodë legjitime, duke përfshirë sistemet e informacionit të të dhënave personale duke përdorur mjetet e automatizimit ose pa përdorimin e fondeve të tilla.
6.2. Administrata e vendit nuk i transmeton të dhëna personale palëve të treta.
6.3. Administrata e vendit dhe kompania "Marka-është Öu" nuk mbajnë asnjë përgjegjësi nëse të dhënat personale të përdoruesit (emri i plotë, numri i telefonit të kontaktit, email-i, adresa e shpërndarjes) do të jenë në qasje të hapur si rezultat i përdorimit të tyre të tyre të tjerët që nuk i përkasin kompanisë ose komunikimeve elektronike të fondeve.
7. Pëlqimi i politikës suaj të konfidencialitetit
Përdorimi i kësaj faqeje konfirmon pëlqimin tuaj me politikën e privatësisë. Nëse nuk pajtoheni me rregullat dhe kushtet e përshkruara këtu, ju lutemi të largoheni nga faqja dhe mos përdorni përmbajtjen e paraqitur. Çdo përdorim i faqes dhe materialeve të paraqitura në të konsiderohet si marrëveshja juaj e pakushtëzuar me kushtet e përcaktuara më lart.
8. Disclaimer
Vendi nuk merr përgjegjësinë për veprimet e vendeve dhe burimeve të tjera, palëve të treta dhe vizitorëve të palëve të treta.
9. Kushtet shtesë
9.1. Administrata e faqes ka të drejtë të bëjë ndryshime në këtë politikë të privatësisë pa pëlqimin e përdoruesit.
9.2. Politika e re e privatësisë hyn në fuqi nga data e vendosjes së saj në vend, përveç nëse parashikohet ndryshe nga redaktimi i ri i politikës së privatësisë.
9.3. Politika aktuale e privatësisë është postuar në faqe në