Aktualisht, shoqëria ruse po përjeton një krizë shpirtërore dhe morale. Situata aktuale është reflektim i ndryshimeve që kanë ndodhur në ndërgjegjen publike dhe në politikën publike. Shteti rus ka humbur ideologjinë e tij zyrtare dhe shoqëria ka humbur idealet e saj shpirtërore dhe morale. Pasoja e kësaj ishte se grupi i qëndrimeve të vlerave të qenësishme në vetëdijen masive (përfshirë fëmijët dhe të rinjtë) është në shumë aspekte shkatërruese dhe shkatërruese nga pikëpamja e zhvillimit të individit, familjes dhe shtetit. Kriza shpirtërore dhe morale sjell dukuri krize në politikë, ekonomi, sferën sociale të vendit tonë. Pa një ndryshim në gjendjen shpirtërore dhe morale të shoqërisë, zbatimi produktiv i çdo reforme është i pamundur.
Në këtë drejtim, zhvillimi dhe edukimi shpirtëror dhe moral është një nga drejtimet më të rëndësishme në situatën moderne arsimore, dhe koncepti i "spiritualitetit" në filozofinë moderne interpretohet si veprimtaria e shpirtit njerëzor, e cila nuk mund të reduktohet as në vetëdije. ose në psikikën (MS Kogan) ... Spiritualiteti (mungesa e spiritualitetit) si cilësi e një personi manifestohet në të gjitha sferat e jetës së tij: njohëse, punë, lojë, kohë të lirë, në komunikim, në sferën e vlerave, veprimeve, sjelljes së tij.
Në shkencën psikologjike, spiritualiteti konsiderohet si nënstruktura më e lartë e një personi që rregullon sjelljen, aktivitetet dhe marrëdhëniet e tij me njerëzit e tjerë, karakteristikat më të rëndësishme psikologjike të të cilave janë: vlerat dhe orientimet e vlerave, përgjegjësia për veprimet e tyre, vetitë morale dhe motivet e sjelljes.
Në literaturën filozofike dhe psikologjike, fillimi shpirtëror i një personi lidhet me natyrën sociale dhe krijuese të jetës së tij, me përfshirjen e një personi në botën e kulturës.
R.L. Livshits konkludon se spiritualiteti është "një pozicion i tillë jetësor i një individi në botë, në të cilin realizohet liria dhe krijimtaria e tij e brendshme. Hapja e individit ndaj botës është thelbi i spiritualitetit".
I.V. Siluyanova e konsideron spiritualitetin si një mënyrë të jetës njerëzore dhe jep përkufizimin e mëposhtëm: "Shpirtërorja është aftësia e një personi për të kontrolluar me vetëdije veten dhe sjelljen e tij, për të rregulluar në mënyrë inteligjente aktivitetet e tij".
N.G. Dmitrieva beson se "shpirtshmëria e një personi është një sistem i vlerave të tij, ajo bërthamë rreth së cilës formohet një thelb unik njerëzor. dhe nga ajo që jemi të trishtuar. Kjo është bota jonë shpirtërore".
Në kuptimin tradicional filozofik, spiritualiteti përfshin tre parime - njohëse, morale, estetike. Thelbi i spiritualitetit është morali.
Në fjalorin Ozhegov S.I. “Morali është një cilësi e brendshme shpirtërore që drejton një person, normat etike, rregullat e sjelljes të përcaktuara nga këto cilësi”.
Shumica e mësimeve e identifikojnë moralin me moralin, morali konsiderohet si versioni rus i termit latin "moral".
Në fjalorin e filozofisë "morali" (latinisht "mores" - morali) - normat, parimet, rregullat e sjelljes njerëzore, si dhe vetë sjellja njerëzore (motivet e veprimeve, rezultatet e veprimtarisë), ndjenjat, gjykimet, në të cilat normative rregullimi i marrëdhënieve ndërmjet njerëzve shprehet.me një mik dhe një tërësi shoqërore (kolektiv, klasë, popull, shoqëri)".
N.P. Shityakova tërheq vëmendjen për faktin se "morali i përket sferës së së duhurës, idealit dhe vepron si një grup kërkesash për sjelljen njerëzore. Morali, megjithatë, i referohet sferës së reales dhe pasqyron thelbin e veprimeve të tij në realitet. përvoja e jetës së familjes, njerëzve, shtetit", duke theksuar se "shpirtërorja u jep kuptim normave të moralit dhe morali është një nga fazat e ngjitjes së njeriut drejt shpirtërore".
Nëse marrim parasysh interpretimin e koncepteve të "spiritualitetit" dhe "moralit" në fjalorin e përdorimit pedagogjik, atëherë "morali është një formë personale e vetëdijes etike; zona e veprimeve të lira dhe të përgjegjshme të një individi, motivet e tij të brendshme. dhe impulset për të bërë mirë", dhe "spiritualiteti kuptohet si një vullnet dhe ndërgjegje e orientuar moralisht dhe si përmbajtje vlerore e ndërgjegjes".
Kështu, duke analizuar literaturën për këtë çështje, ne formuluam përkufizimet e mëposhtme.
Morali është një kompleks normash, parimesh dhe rregullash të përcaktuara nga shoqëria dhe që rregullojnë sjelljen e njerëzve në procesin e aktiviteteve dhe komunikimit të përbashkët.
Morali është aftësia për të bërë në mënyrë të pavarur zgjedhjen e duhur morale, për t'i nënshtruar veprimet dhe sjelljet e dikujt ndaj tij, duke kuptuar përgjegjësinë ndaj njerëzve.
Spiritualiteti është një gjendje e brendshme, ndjenja dhe emocione njerëzore që e shtyjnë një person të ndërmarrë veprime morale.
Për moralin e një personi mund të flitet vetëm kur ai sillet moralisht për shkak të një nxitjeje (nevoje) të brendshme, kur pikëpamjet dhe besimet e tij veprojnë si kontroll. Zhvillimi i pikëpamjeve dhe besimeve të tilla dhe shprehitë përkatëse të sjelljes përbëjnë thelbin e zhvillimit dhe edukimit shpirtëror dhe moral.
V.A. Sukhomlinsky besonte se "themeli i palëkundur i bindjes morale hidhet në fëmijëri dhe në adoleshencën e hershme, kur e mira dhe e keqja, nderi dhe çnderimi, drejtësia dhe padrejtësia janë të arritshme për të kuptuarit e një fëmije vetëm me kushtin e qartësisë së gjallë, dëshmisë së kuptimit moral të asaj që ai sheh, bën, vëzhgon "...
Morali formohet në procesin e edukimit përmes zhvillimit të vetëdijes morale të fëmijës, e cila përcakton pozicionin e brendshëm në lidhje me vlerat dhe parimet morale universale njerëzore; nëpërmjet formimit të ndjenjave morale, aftësive dhe shprehive të sjelljes morale.
Motivet morale drejtojnë veprimet morale të fëmijës, e nxisin atë të reflektojë për manifestimin e duhur të mënyrës së veprimit, veprimit, kontribuojnë në formimin e vetëdijes morale.
Edukimi vepron si një proces i ndikimit të qëllimshëm, qëllimi i të cilit është akumulimi i përvojës sociale të nevojshme për jetën në shoqëri dhe formimi i një sistemi vlerash të pranuara nga shoqëria.
Në këtë drejtim, edukimi moral i një personi duhet të fillojë me adoptimin nga një person në rritje të vlerave morale të lidhura me koncepte të tilla si ndërgjegjja, dashamirësia, mirësia, ndershmëria, përgjegjësia, dashuria, mëshira, dhembshuria, toleranca, etj. formimi i vetëdijes morale të fëmijës.
Ndikimet e jashtme psikologjike dhe pedagogjike kontribuojnë në formimin e tipareve pozitive të karakterit dhe cilësive morale vetëm nëse ato stimulojnë tek fëmijët dëshirën e tyre për zhvillim shpirtëror dhe moral.
Zhvillimi kuptohet si "procesi i një ndryshimi cilësor të personalitetit, i cili nënkupton një ndryshim në sferat e tij thelbësore: intelektuale, motivuese, emocionale, vullnetare, ekzistenciale, subjekt-praktike dhe sferën e vetërregullimit". .
Prandaj, nuk është rastësi që në arsimin modern koncepte të tilla si "spiritualiteti", "morali", "zhvillimi" dhe "edukimi" fitojnë një tingull të vetëm.
Miratimi legjislativ i konceptit të "zhvillimit shpirtëror dhe moral" si prioriteti më i rëndësishëm i edukimit e orienton drejtpërsëdrejti edukimin drejt vlerave dhe e kthen atë në traditën kulturore kombëtare, pasi përmbajtja e zhvillimit dhe edukimit shpirtëror dhe moral janë vlerat. të ruajtura në tradita kulturore, etnike, familjare dhe të tjera sociokulturore dhe të transmetuara brez pas brezi.
Në "Konceptin e zhvillimit shpirtëror dhe moral dhe edukimit të personalitetit të një qytetari të Rusisë", zhvillimi shpirtëror dhe moral i një qytetari të Rusisë paraqitet si "një proces i organizuar pedagogjikisht i zgjerimit dhe forcimit gradual të sferës së vlerave-semantike". e individit, përmes një pranimi të ndërgjegjshëm dhe të qëndrueshëm të vlerave prej saj: jeta familjare; komuniteti kulturor dhe rajonal; kultura e popullit të tyre, një komponent i së cilës mund të jetë sistemi i vlerave të një prej feve tradicionale ruse; Kombi civil rus, komuniteti botëror."
Vlerat themelore (patriotizmi, qytetaria, fetë tradicionale ruse, natyra, solidariteti shoqëror, familja, puna dhe krijimtaria, shkenca, njerëzimi) përfaqësojnë udhëzimet e idealit arsimor kombëtar dhe zbulohen nga autorët e Konceptit në sistemin moral. idetë.
Për hulumtimin tonë, lidhur me të kuptuarit e zhvillimit shpirtëror dhe moral të një parashkollori, me interes më të madh është përshkrimi i fazave të zhvillimit shpirtëror dhe moral dhe edukimit të personalitetit të një qytetari të Rusisë, ku:
- · Faza e parë - zhvillimi dhe edukimi shpirtëror dhe moral i individit në familje, zotërimi nga fëmija i vlerave të jetës familjare. Autorët theksojnë se "marrëdhëniet familjare projektohen mbi marrëdhëniet në shoqëri dhe përbëjnë bazën e sjelljes qytetare njerëzore";
- Faza e dytë - "Ky është një pranim i ndërgjegjshëm nga një person i traditave, vlerave, formave të veçanta të jetës kulturore, historike, shoqërore dhe shpirtërore" të "Amëdheut të tij të vogël";
- Hapi i tretë - adoptimi i kulturës dhe traditave shpirtërore të popullit shumëkombësh të Federatës Ruse. "Një fazë e rëndësishme në zhvillimin e ndërgjegjes qytetare është rrënjosja në traditat etnokulturore, të cilave njeriu i përket fakti i origjinës dhe socializimit fillestar";
- Hapi i katërt - kjo është faza më e lartë e procesit të zhvillimit shpirtëror dhe moral të personalitetit të një rus, edukimit të tij civil, patriotik, i cili hap mundësinë e organizimit të procesit të zhvillimit shpirtëror dhe moral të një parashkollori, duke marrë parasysh fazat e para dhe të dyta. , në "zonën e zhvillimit proksimal të fëmijës".
Kështu, zhvillimi shpirtëror dhe moral i individit konsiderohet nga ne si një proces i zgjerimit dhe forcimit të qëndrueshëm të sferës vlerëso-semantike të individit, formimi i aftësisë së një personi për të ndërtuar me vetëdije një qëndrim ndaj vetes, njerëzve të tjerë, shoqërisë. , shteti, bota në tërësi në bazë të normave morale dhe idealeve morale. Prioriteti për shqyrtimin e problemit të zhvillimit shpirtëror dhe moral të një parashkollori në një institucion arsimor shtesë për fëmijët janë pyetjet e mëposhtme: mekanizmat psikologjikë të formimit dhe zhvillimit të ndjenjave, ideve dhe sjelljes morale; kushtet dhe mjetet psikologjike dhe pedagogjike që kontribuojnë në formimin e vetëdijes morale te fëmijët e moshës parashkollore.
Natalia Dergunova
Projekti "Edukimi moral i fëmijëve parashkollorë të moshuar përmes terapisë me përralla"
Shoqëria moderne kërkon shfaqjen e një personi të ri si qytetar, i cili në mënyrë të pashmangshme sjell një ndryshim në udhëzimet shpirtërore dhe morale, idealet e përmbajtjes së të gjitha formave të ndërgjegjes shoqërore.
Morali njerëzor- është një moral shoqëror i zotëruar, i pranuar nga brenda, që rregullon sjelljen e tij individuale, bazuar në bindjet ideologjike dhe ndjenjën e ndërgjegjes.
Në shkencën moderne, edukimi moral konsiderohet si një nga aspektet më të rëndësishme të zhvillimit të përgjithshëm të parashkollorëve. Është në procesin e edukimit moral që një fëmijë zhvillon ndjenja njerëzore, formon ide etike, aftësi të sjelljes kulturore, cilësi sociale dhe sociale, respekt për të rriturit, një qëndrim të përgjegjshëm ndaj përmbushjes së detyrave, aftësinë për të vlerësuar veprimet e veta dhe veprimet e njerëzve të tjerë.
Edukimi moral duhet të luajë një rol të rëndësishëm në formimin e një personaliteti të shëndetshëm, integral, harmonik, themelet e të cilit fillojnë të formohen që në moshë shumë të re. Fëmija nuk është një objekt formimi pasiv nga kushtet e realitetit përreth dhe ndikimi i tij. Ai është në gjendje të bëjë zgjedhjet e tij, të pajtohet me atë që i pëlqen dhe të refuzojë atë që është e huaj për të.
Një fëmijë lind jo një qenie morale dhe jo morale, është për ca kohë në anën tjetër të së mirës dhe së keqes, shfaqet natyrshëm, qetë dhe drejtpërdrejt. Por duhet theksuar se në moshën parashkollore, fëmijët zhvillojnë aftësinë për të vlerësuar veprimet e tyre dhe të të tjerëve. Ai kryen, veçanërisht nën ndikimin e të rriturve dhe bashkëmoshatarëve, të mirën e pavetëdijshme dhe po aq të pavetëdijshme, të pamenduar, ndonjëherë të keqen mizore. Në raport me ligjin, parashkollorët nuk janë shkelës të qëllimshëm, ata janë në anën tjetër të marrëdhënieve juridike. Prandaj, detyra e parë e mësuesit është të ndihmojë fëmijën të dallojë konceptet e së mirës nga e keqja, e drejta dhe e gabuara.
Mosha e vjetër parashkollore është një periudhë e zhvillimit aktiv të normave morale, formimit të zakoneve morale, ndjenjave, marrëdhënieve. Është faza më e rëndësishme në zhvillimin e mekanizmave të sjelljes dhe veprimtarisë, në formimin e personalitetit të një parashkollori në tërësi. Kjo është si për shkak të ndryshimeve të mëdha që ndodhin në zhvillimin mendor dhe emocional - vullnetar të parashkollorëve, në sferën motivuese, në komunikimin me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, ashtu edhe për nivelin e arritur të edukimit moral. Në këtë drejtim, mundësitë për edukimin moral të parashkollorëve në moshë janë duke u zgjeruar.
Bazuar në këtë, edukimi moral në moshën parashkollore përfshin detyrat e mëposhtme:
Rritja e dashurisë për Atdheun;
Nxitja e ndjenjës së kolektivizmit;
Nxitja e disiplinës, kulturës së sjelljes;
Edukimi i vullnetit dhe karakterit;
Edukimi i zellësisë, veprimtarisë, iniciativës, kreativitetit, ndershmërisë, drejtësisë, organizimit;
Nxitja e një qëndrimi dashamirës ndaj njerëzve përreth.
Një nga mënyrat e mundshme të zhvillimit dhe korrigjimit moral të kontrolluar dhe të qëllimshëm është një përrallë, ku një kuptim i thellë simbolik qëndron pas thjeshtësisë së jashtme të ndërtimit. Sipas PI Yanichev: "Një përrallë përmban mekanizma psikologjikë për të shoqëruar kalimin nga gjendja e një fëmije në një të rritur".
Një përrallë mëson, edukon, paralajmëron, mëson, inkurajon veprimin dhe madje shëron. Me fjalë të tjera, potenciali i një përrallë është shumë më i pasur sesa rëndësia e saj artistike dhe imagjinative. Një përrallë është një nga mjetet më të rëndësishme morale dhe pedagogjike të formimit të personalitetit.
A. Pushkin shkroi për përrallën: "Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të, një mësim për shokët e mirë".
Heronjtë e mirë dhe të këqij jetojnë në një botë përrallore, ndërveprojnë me njëri-tjetrin, ndërsa nuk i thonë fëmijës - bëj si bëj unë ose, anasjelltas, jo. Fëmija shoqërohet emocionalisht me personazhet e tij të preferuar dhe sheh dhe fillon të kuptojë se çfarë është e mirë dhe e keqe, e mirë dhe e keqe. Kështu, përralla ndikon në nënvetëdijen e fëmijës dhe e mëson atë të zgjedhë ndjenjat fisnike, dëshiron apo nuk dëshiron.
Qëllimi i kësaj pune- të krijojë kushte për zhvillimin shpirtëror dhe moral të fëmijës.
Detyrat:
1. Të formojnë ide (standarde) morale për normat e marrëdhënieve shoqërore dhe modelet e sjelljes.
2. T’i ndihmojmë fëmijët të përvetësojnë kategoritë shpirtërore dhe morale: e mirë – e keqe, bindje – mosbindje, pëlqim – armiqësi etj.
Puna me një përrallë me të drejtë mund të quhet drejtimi më fëminor në pedagogji dhe psikologji. Gjuha e imazheve dhe simboleve është e qartë për të gjithë. Kjo është arsyeja pse paraardhësit tanë të mençur e përdorën përrallën me qëllim të mësimdhënies pa vëmendje të normave morale.
Pra, fëmijët tanë, duke ndjekur paraardhësit e tyre, zotërojnë atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe. Një histori e treguar në kohë për një fëmijë do të thotë po aq sa këshillimi psikologjik për një të rritur.
Përrallat ju tregojnë se si të silleni në situata të vështira ose si të mos silleni. Në një sërë përrallash popullore, mund të hasen ide të caktuara pedagogjike (koncepte, përfundime, arsyetime).
Çfarë cilësish morale sjell një përrallë tek një fëmijë?
Mund të numërosh për një kohë të gjatë, pasi ka aq mësime sa ka përralla. Përralla lavdëron mirësinë, guximin, zgjuarsinë, zellin dhe dënon mburrjen, mendjemadhësinë, naivitetin; përralla mëson respekt për prindërit, familjen, mëson të jesh bujar, kokëfortë, i ndershëm, i fortë, i mençur dhe dënon dembelizmin, marrëzinë, lakminë, mizorinë, gënjeshtrën.
Pra, është një përrallë në një formë të thjeshtë dhe të kapshme që formon normat morale të sjelljes së njerëzve, marrëdhëniet mes tyre.
Kopshti ynë prezanton parashkollorët me përrallat më të mira për fëmijë, dhe mbi këtë bazë zgjidh një kompleks detyrash të ndërlidhura të edukimit moral, mendor, estetik.
Metodat dhe teknikat për të punuar me një përrallë
Gjëja më e rëndësishme në punën me përralla është që përralla të jetë e përshtatshme për fëmijën në moshë.
Metodat kryesore të punës me një përrallë janë si më poshtë:
- duke lexuar një përrallë, d.m.th., transmetimi fjalë për fjalë i tekstit. Fëmijëve u recitojmë përmendësh përralla me vëllim të vogël, sepse kjo siguron kontaktin më të mirë me fëmijët.
- tregim historish, pra transmetim më i lirë i tekstit. Gjatë rrëfimit lejohet shkurtimi i tekstit, rirregullimi i fjalëve, përfshirja e shpjegimeve etj. Gjëja kryesore në transmetimin e narratorit është të tregohet shprehimisht në mënyrë që fëmijët të dëgjohen.
- vënë në skenë nga një mësues.
- bisedë, diskutim. Kjo është një teknikë komplekse, që shpesh përfshin një numër teknikash të thjeshta - verbale dhe vizuale.
Vizatimi i një përrallë është një mundësi tjetër për të caktuar informacionin përrallor në formën e materialit pamor;
- kompozimi i përfundimit të një përrallë- është edhe një mënyrë për të shprehur problemet e fëmijës dhe mënyra për të kapërcyer;
- duke vënë në skenë ose duke luajtur një përrallë- Në të, fëmija luan rolin e një personazhi përrallor.
- përdorimi i lojërave didaktike të bazuara në përralla të njohura.
Shembuj të lojërave didaktike janë lojërat: "Guess my story", "Një fillon - tjetra vazhdon", "Nga jam?" (përshkrimi i heronjve, "Për të hartuar një portret të heroit të një përrallë" (Zhvillimi artistik, emocional, "Mirë - keq" (vlerësimi i veprimeve të heronjve, "E mira - e keqja" (zhvillimi i emocioneve, vizual aftësitë).
Kështu, duke marrë parasysh çështjen e edukimit human të parashkollorëve, mund të nxjerrim përfundimet e mëposhtme.
Ka disa aspekte pozitive të përrallës.
Ne fillim, të gjithë e dinë përrallën: "nga të rinjtë tek të moshuarit".
Duke u rritur, një fëmijë nuk pushon së interesuari për një përrallë dhe për këtë arsye ai as nuk do të vërejë se të rriturit po ndikojnë tek ai përmes një përrallë.
Së dyti Kur lexon ose dëgjon një përrallë, vetë fëmija përjeton të gjitha situatat e pritura, duke nxjerrë përfundime për veten e tij, duke zgjidhur pyetje.
Së treti, një përrallë është një mjet i fuqishëm i edukimit moral. Fëmija mëson të shohë jo vetëm shembuj të sjelljes "të keqe" dhe "të mirë", por gjithashtu mëson të gjejë gabimet e tij në sjellje, komunikim, aktivitet, dhe gjithashtu mëson të modelojë situata, duke analizuar aktivitetin personal përmes introspeksionit në kontekstin e një komplot përrallë.
Përveç efektit korrigjues, përralla ndihmon në zhvillimin e sferës emocionale. Emocionet "të shëndetshme" ndihmojnë në zhvillimin e një personaliteti "të shëndetshëm".
Sigurisht, një përrallë plotëson nevojat e fëmijëve për magji, mister dhe aventura. Dhe aty ku ka interes, sigurisht që do të ketë një rezultat pozitiv.
Lista e literaturës së përdorur.
1. Zinkevich-Evstigneeva T. Bazat e terapisë së përrallave (pjesa 1) // Psikologu i shkollës. - 2001. - Nr 25. - S. 5-12.
2. Sidorova L. A. Ndikimi i përrallave popullore ruse, çuvash dhe angleze në edukimin moral të fëmijëve parashkollorë // Buletini i ChGPU. - 2001 .-- 518 .-- S. 76-80.
3. Zashchirinskaya OV Psikologjia vizitore përrallë. Teknika psikologjike: terapi përrallore. - SPb. : Shtëpia Botuese ADN, 2001 .-- 152.
4. Kruglov Yu. G. Përralla popullore ruse. - M.: Arsimi, 1983 .-- 320s.
Madhësia: px
Filloni të shfaqni nga faqja:
Transkripti
1 Terapia e përrallave si një mjet për edukimin moral të fëmijëve të moshës parashkollore. Edukimi moral është një nga problemet më urgjente dhe komplekse që duhet të zgjidhet sot nga të gjithë ata që kanë lidhje me fëmijët. Ajo që ne vendosim në shpirtin e një fëmije tani do të shfaqet më vonë, do të bëhet e tij dhe jeta jonë. Sot flitet për nevojën e ringjalljes së spiritualitetit dhe kulturës në shoqëri, e cila lidhet drejtpërdrejt me zhvillimin dhe edukimin e fëmijës para shkollës. Në fëmijëri, asimilimi i normave shoqërore është relativisht i lehtë. Mosha parashkollore është një periudhë e njohjes aktive të botës dhe marrëdhënieve njerëzore, formimit të themeleve të personalitetit të një qytetari të ardhshëm. Programet arsimore të institucioneve parashkollore, megjithëse përfshijnë një bllok semantik që përcakton përparësitë morale, lidhen më shumë me orientimin e edukatorëve në formimin e njohurive të fëmijëve në sferën morale. Fëmijët parashkollorë duhet të jenë në gjendje të zotërojnë praktikisht dhe të konsolidojnë normat morale dhe etike që çojnë në zotërimin e mekanizmave të marrëdhënieve shoqërore dhe moralo-civile midis njerëzve përmes të gjitha llojeve të aktiviteteve në një institucion arsimor parashkollor. Dokumentet ligjore rregullatore të nivelit federal në vitet e fundit, kryesisht ligji i Federatës Ruse "Për Arsimin" dhe Urdhri i Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës së Federatës Ruse të 17 tetorit 2013 N 1155 "Për Miratimin e Shtetit Federal". Standardi Arsimor për Arsimin Parashkollor”, kanë bërë rregullime të rëndësishme në përfaqësimin mbizotërues të sistemeve të arsimit parashkollor të punëtorëve rreth softuerit për aktivitetet e institucioneve arsimore parashkollore. Në kohën e tanishme, kur fillon procesi i ringjalljes shpirtërore të Rusisë, Standardi Federal Arsimor Shtetëror përcakton përparësinë e edukimit shpirtëror dhe moral të parashkollorëve.
2 Pra, në Dispozitat e Përgjithshme theksohet se një nga parimet bazë të edukimit parashkollor është njohja e fëmijëve me normat social-kulturore, traditat e familjes, shoqërisë dhe shtetit. Nga shumë detyra të identifikuara, standardi synon të zgjidhë detyrën e mëposhtme: ndërthurja e trajnimit dhe edukimit në një proces arsimor holistik të bazuar në vlerat shpirtërore, morale dhe socio-kulturore dhe rregullat dhe normat e sjelljes të miratuara në shoqëri në interes të një person, familje, shoqëri. Dokumenti që udhëzon mësuesin modern në çështjet e zgjedhjes së përmbajtjes së edukimit shpirtëror dhe moral të fëmijëve është "Koncepti i zhvillimit shpirtëror dhe moral dhe edukimit të personalitetit të një qytetari të Rusisë", i miratuar në shtator 2009. Autorët e tij janë A. Ya. Danilyuk, A. M. Kondakov, V. A. Tishkov. Koncepti është baza metodologjike për zhvillimin dhe zbatimin e standardit arsimor shtetëror federal për arsimin e përgjithshëm. Koncepti i zhvillimit dhe edukimit shpirtëror dhe moral të personalitetit të një qytetari të Rusisë përcakton detyrat e mëposhtme në sferën e zhvillimit personal të studentëve dhe nxënësve: formimi i moralit si nevojë e vetëdijshme e një personi për sjellje të caktuar bazuar në idetë e së mirës. dhe e keqja, e duhura dhe e papranueshme e pranuar në shoqëri; zhvillimi i ndërgjegjes si një vetëdije morale e një personi, aftësia për të formuluar detyrimet e veta morale, për të ushtruar vetëkontroll moral, për të kërkuar nga vetja për të përmbushur standardet morale, për të dhënë vetëvlerësim moral për veprimet e veta dhe të njerëzve të tjerë. “Kështu, zhvillimi dhe edukimi shpirtëror dhe moral i nxënësve është detyrë parësore e sistemit arsimor modern dhe është një komponent i rëndësishëm i rendit shoqëror për edukimin”.
3 Rëndësia e kësaj çështje është për shkak të rëndësisë shoqërore të zhvillimit shpirtëror dhe moral të personalitetit të fëmijës, duke filluar që në moshë të re, kur perceptimi i tij është i hapur për formimin e vlerave shpirtërore dhe morale. Kjo detyrë është e një rëndësie të veçantë në kontekstin e zbatimit të Standardit Federal të Arsimit Shtetëror në kushtet e sistemit komunal të arsimit parashkollor. Problemi i edukimit moral në arsimin parashkollor është objekt i kërkimit shkencor të shumë mësuesve dhe psikologëve. Punimet shkencore të shumë mësuesve dhe psikologëve L.I.Bozhovich, L.S.Vygotsky, Ya.L.Kolominsky, M.I.Lisina, A.A. Lyublinskaya, E.O. Smirnova i kushtohen studimit të veçorive të formimit të marrëdhënieve midis fëmijëve parashkollorë. dhe të tjerëve. Përdorimi e një përrallë për qëllime psikoterapeutike është studiuar nga shkencëtarë të huaj dhe rusë (D. Brett, IVDobryakov, TD Zinkevich-Evstigneeva, LD Korotkova, IM Nikolskaya, etj.) problemi është edhe në botimet shkencore të shkencëtarëve, pedagogëve - praktikuesve. në revistat “Edukata parashkollore”, “Kopshti modern”, “Kopshti nga A në Z” etj. Mosha parashkollore është mosha e një përralle. Dhe këtu fëmija tregon një mall të fortë për gjithçka përrallore, të pazakontë, të mrekullueshme. Ata janë të afërt dhe të dashur me vetë gjuhën e përrallës, stilin e saj, thjeshtësinë dhe ekspresivitetin, shkëlqimin dhe qartësinë e imazheve, një bollëk krahasimesh të përsëritjeve që janë aq karakteristike për fjalimin e fëmijës së tyre. Nëse një përrallë zgjidhet mirë, nëse tregohet natyrshëm dhe në të njëjtën kohë shprehimisht, të jeni të sigurt se tek fëmijët do të gjejë dëgjues të ndjeshëm e të vëmendshëm. Me ndihmën e përrallave mund të luftoni “sëmundjet” e ndryshme të fëmijëve. Në psikologji, kjo metodë e punës me fëmijët që përjetojnë vështirësi të caktuara quhet terapi përrallore. Autorë të ndryshëm që përdorin këtë metodë në punën e tyre (D. Brett, D. Mills, R. Crowley, D. Sokolov, L. P. Strelkova etj.) tregojnë se
4, përdorimi i terapisë me përralla lejon zgjidhjen e një sërë problemesh (të momentit dhe thellësisht personale) që lindin tek fëmijët parashkollorë. Në veçanti, përmes terapisë me përralla, mund të punoni me fëmijë agresivë, të pasigurt, të turpshëm; me problemet e turpit, fajit, gënjeshtrës, refuzimit të ndjenjave të tyre etj. Përveç kësaj, terapia me përralla i lejon fëmijës të aktualizojë dhe të ndërgjegjësohet për problemet e tij, si dhe të shohë mënyra të ndryshme për t'i zgjidhur ato. etj. Zinkevich - Evstigneeva është autori i teknologjisë psikologjike dhe pedagogjike "Terapia komplekse e përrallave". Në punëtorinë për terapinë me përralla, T.D. Zinkevich Evstigneeva theksoi parimet e përgjithshme të punës me përralla: ndërgjegjësimi, shumëfishimi dhe lidhja me realitetin. Autori shpalos metodat e përdorimit të përrallave në punën psikologjike, pedagogjike dhe edukative. Me interes të veçantë janë rekomandimet e A.Yu.Kapskaya dhe T.D. Mironchik për përdorimin e terapisë përrallore në punën me parashkollorët. Autorët dallojnë tre aspekte të ndërlidhura të zhvillimit moral të fëmijës: formimi i vetëdijes morale, zhvillimi i përvojave dhe ndjenjave morale dhe formimi i sjelljes morale. Fillimisht, parashkollorët mësojnë konceptet morale ("çfarë është e mirë" dhe "çfarë është e keqe"). Mbi bazën e veprave letrare formohen shembuj nga jeta e fëmijëve, gjykime morale dhe vlerësime. Fëmijët parashkollorë janë në gjendje të tregojnë simpati (antipati), dhembshuri dhe emocion ndaj një personi tjetër. Karakteristikat dhe metodat e zbuluara të përdorimit të terapisë me përralla në edukimin moral të parashkollorëve u morën parasysh gjatë punës me parashkollorët më të vjetër. etj. Zinkevich-Evstigneeva argumenton se përrallat gjithmonë mësojnë, udhëzojnë, ato janë morale, didaktike. Mësojini brezit të ri normat e etikës. Ata heronj të përrallave që nuk thyejnë rregullat fitojnë, ata që i thyejnë ato vdesin.
5 Studimi i problemit të përdorimit të terapisë me përralla për formimin e botës morale, vlerat universale njerëzore të parashkollorëve është veçanërisht e rëndësishme në kohën e tanishme. Kështu, aktualisht, duket shumë e rëndësishme të kryhet një punë që synon zhvillimin e një sërë masash duke përdorur terapinë përrallore për edukimin moral të një fëmije të moshuar parashkollor.
Roli i mësuesve të një institucioni arsimor parashkollor në tejkalimin e sjelljes agresive të parashkollorëve më të vjetër L.V. Kovaleva, edukatore e vjetër. Agresiviteti i rritur i fëmijëve është një nga më
PLANIFIKIMI "PROGRAMET PËR TRAJNIM DHE SOCIALIZIM TË STUDENTËVE, DUKE PARAQITUR KOMPONENTIN ARSIMOR" Ky plan urbanistik është një shabllon për zhvillimin dhe shkrimin e "Programeve për edukimin dhe socializimin e studentëve.
Institucioni arsimor buxhetor shtetëror Liceu i Fizikës dhe Matematikës së Guvernatorit të Shën Petersburgut 30 "Konsiderohet" nga Këshilli Metodologjik i Institucionit Arsimor Buxhetor Shtetëror të Shën Petersburgut GFML 30 Procesverbal i vitit 201 "Pranuar"
DREJTIMET KRYESORE TË ZHVILLIMIT TË PEDAGOGJISË SË FËMIJËVE NË HAPËSIRËN ARSIMORE TË Bjellorusisë Humanizimi i arsimit parashkollor në Republikën e Bjellorusisë ka për qëllim përditësimin e përmbajtjes së tij dhe përfshin
Shënim i programit të punës Bazat e kulturës ortodokse Koncepti i zhvillimit dhe edukimit shpirtëror dhe moral të personalitetit të një qytetari të Rusisë, i zhvilluar në përputhje me Kushtetutën e Federatës Ruse, Ligjin e Federatës Ruse "Për Arsimin"
Kompetenca profesionale e mësuesve në kuadër të zbatimit të FSES DO Një nga fushat më të rëndësishme të veprimtarisë, në kuadër të modernizimit në sistemin arsimor, është zhvillimi i burimeve njerëzore.
"Puna metodologjike për përmirësimin e kompetencave profesionale të institucioneve arsimore parashkollore në përputhje me Standardin Federal të Arsimit Shtetëror"
ZHVILLIMI SHPIRTËROR DHE MORAL I PERSONALITETIT TË NJË QYTETARE TË FEDERATISË RUSE Mamaeva V.A.
FORMIMI I KONCEPTEVE ETIKE TE PARASHKOLLORIT NËPËRMJET AKTIVITETEVE TEATRALIZUARA NË KUSHTET E FGOS E.I. Outer, edukator MBDOU DS 10 Standardi Federal Arsimor Shtetëror i Parashkollorit
Institucioni arsimor parashkollor buxhetor komunal "Kopshti i tipit të kombinuar 5" Punëtori për mësuesit "Fiksioni si mjet për edukimin gjinor të parashkollorëve"
Zhvillimi social dhe komunikues i parashkollorëve sipas Standardit Federal të Arsimit Shtetëror për DO. Duke analizuar problemet e parashkollorëve modernë, mund të dallohen këto tipare tipike: pavarësisht ndryshimeve në botë, shoqëri dhe familje,
Për ndikimin e leximit të trillimeve në zhvillimin e një parashkollori OV Oblogina, mësues-psikolog në MBDOU "Mishutka"
Institucioni arsimor buxhetor komunal parashkollor "Kopshti 30" në rrethin qendror të Barnaul
Qendra informative dhe metodologjike Koncepti pedagogjik i mësuesit të MDOU d / s 6, Rasskazovo Medvedeva Taisia Ivanovna Tema: "Edukimi i tolerancës tek fëmijët parashkollorë" Rasskazovo 2010.
Faktorët në zhvillimin e sferës emocionale të një parashkollori Fjalët kyçe: emocionet, sfera emocionale, përcaktuesit e zhvillimit, aktiviteti. Emocionet luajnë një rol të rëndësishëm në jetën e një personi. Në moshën parashkollore shkon
PROJEKT ME FËMIJËT E MADHE TË GRUPIT "Pse na duhen përrallat?" Pse na duhen përrallat? Çfarë kërkon një person në to? Ndoshta mirësia dhe dashuria. Ndoshta bora e djeshme. Në një përrallë gëzimi fiton, një përrallë
Savinova Lyudmila Yurievna PËRGATITJA E MËSUESVE TË ARDHSHEM PËR ORGANIZIMIN E EDUKIMIT SHPIRTËROR DHE MORAL NË SHKOLLËN FILLORE
Lushkova Oksana Nikolaevna edukatore D / S 19 "Zorenka" JV FGAOU VO "Universiteti Federal i Veriut (Arktik) me emrin M.V. Lomonosov "student master në Shkollën e Lartë të Psikologjisë dhe Edukimit Pedagogjik
Konsultimet për prindërit Burimi: 1. Shirokova G.А. Zhvillimi i emocioneve dhe ndjenjave të fëmijëve parashkollorë. / - Rostov n / a: Phoenix. 2005.304 shek. 2. Yakovleva E.L. Mekanizmat emocionale personale dhe krijuese
Ivanova E.V. Problemet aktuale të edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve dhe adoleshentëve të rinj // Proceset inovative në arsimin fillor të përgjithshëm: problemet e zbatimit të Shtetit Federal
Veçoritë e VETËndërgjegjësimit NË MOSHËN PARASHKOLLORE Grusheva O.A. Instituti Rubtsovsk (dega) e Universitetit Shtetëror Altai, Rubtsovsk Ky artikull diskuton koncepte të tilla si: vetëdija,
Institucioni arsimor parashkollor buxhetor komunal "Kopshti i fëmijëve" Rodnichok "s. Bykov Master class për mësues Tema: "Zhvillimi i inteligjencës sociale përmes lojërave me role për parashkollorët"
Garantues i disiplinës: Faizullina L.R., kandidate e shkencave pedagogjike, profesoreshë e asociuar, drejtuese. Departamenti i Arsimit të Përgjithshëm Parashkollor dhe Fillor të Institutit Sibai (dega) e Institucionit Buxhetor Federal të Arsimit të Arsimit të Lartë të Shtetit "Universiteti Shtetëror Bashkir"
Shënim shpjegues për planin e aktiviteteve jashtëshkollore të nxënësve të klasave 5-7 MBU SOSH 81. Togliatti për vitin akademik 2015-2016 Në përputhje me standardin arsimor shtetëror federal të arsimit kryesor
Rezultatet e planifikuara të studimit të temës, kursi Rezultatet personale formimi i themeleve të identitetit qytetar rus, një ndjenjë krenarie për atdheun e tyre, popullin rus dhe historinë e Rusisë,
MBËSHTETJA PSIKOLOGJIKE E FËMIJËS NË DETAJE Smirnova Viktoria Viktorovna Cand. psikol. Sci., Profesor i asociuar FGBOU VPO "Akademia Shtetërore e Kulturës Fizike dhe Sporteve Velikie Luki" Velikie Luki, Pskov
Shënime për programet e punës së mësuesve të MKDOU "Kopshti 3, teploe". Programet e punës, dokumentet rregullatore dhe administrative MKDOU "Kopshti 3 p. Teploe", që karakterizon sistemin e organizimit të arsimit
Bereznikova Tatyana Vasilievna, Edukatore, MBDOU 127, MINI-MUZEU Murmansk "TOKA NATIVE" NË KOPSHT (nga përvoja e punës) Në shoqërinë moderne, muzetë janë kujdestarët e përvojës shpirtërore të njerëzimit.
Shënim shpjegues Programi i punës i kursit për aktivitetet jashtëshkollore "Mësimet e moralit" (drejtimi shpirtëror dhe moral) u hartua në përputhje me kërkesat e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror të NOO (datë 6 tetor 2009 Nr.
PEDAGOGJIA E PËRGJITHSHME Filatova Tatyana Gennadievna Zëvendës Drejtoreshë për Departamentin e Punëve të Brendshme të GBSKOU SH.A. "SKOSHI 1 2 specie" Astrakhan, Rajoni Astrakhan ZHVILLIMI I POTENCIALIT KRIJUES TË STUDENTËVE NË MJEDISIN ARSIMOR
Roli i një institucioni arsimor parashkollor në edukimin e imazhit shpirtëror dhe moral të fëmijëve parashkollorë të moshuar në procesin e ndërveprimit midis institucionit arsimor parashkollor dhe familjes me anë të artit. Edukatore e Arsimit Parashkollor Buxhetor Komunal
UDC 159.92 TERAPIA AKTIVE PËR PËRRALLËN NË PRAKTIKËN E NJË PSIKOLOGJI TË NJË SHKOLLË TË MESËM: NJË NGA MUNDËSITË E SHUMË Evseeva M.G., Instituti Rajonal i Arsimit Pasuniversitar të Mësuesve në Donetsk, Donetsk
ORGANIZATA PRIVAT E ARSIMIT TË ARSIMIT TË LARTË "INSTITUTI SOCIAL-PEDAGOGJIK" (CHOO në gjumë) DEPARTAMENTI I PEDAGOGJISË DHE PSIKOLOGJISË SHËNIM në programin e punës të modulit "PSIKOLOGJI DHE PEDAGOGJIKE DHE PEDAGOGJI
MKDOU "Kopshti Malinovsky" Raport për mbledhjen e prindërve "Zhvillimi social (socializimi) i fëmijëve parashkollorë" Përgatitur nga: edukatorja e vjetër Z.V. Shmakova, rrethi Achinsk, fshati Malinovka
Projekti pedagogjik për terapinë e përrallave "Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të, një mësim për shokët e mirë". (bazuar në librin e T. A. Shorygina "Përralla të mira") për fëmijët e grupit më të vjetër.
Tema:"Edukimi moral i parashkollorëve me një përrallë"Lloji i projektit: krijuese, lozonjare
Grupmosha: 5-6 vjeç
Pjesëmarrësit e projektit: fëmijët e grupit, edukatorja e grupit Selukova Svetlana Arkadyevna, prindërit.
Vendi i zbatimit: MADOU CRR - Kopshti Tetor
Kohëzgjatja: 1 vit
Lloji i projektit: grup
"Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të, një mësim për shokët e mirë"
Rëndësia.
Një përrallë hyn në jetën e një fëmije që në moshë të vogël, e shoqëron gjatë gjithë fëmijërisë parashkollore dhe qëndron me të për gjithë jetën. Me një përrallë fillon njohja e tij me botën e letërsisë, me botën e marrëdhënieve njerëzore dhe me të gjithë botën që e rrethon në tërësi. Konceptet shpirtërore dhe morale, të paraqitura gjallërisht në imazhet e heronjve, fiksohen në jetën reale dhe në marrëdhëniet me të dashurit, duke u kthyer në standarde morale që rregullojnë dëshirat dhe veprimet e fëmijës. Përdorimi i përrallave për formimin e ndjenjave morale, vlerave universale njerëzore të parashkollorëve është veçanërisht i rëndësishëm në kohën e tanishme, pasi në kushtet e botës moderne ka një shtrembërim të kuptimit origjinal të veprave, duke transformuar një përrallë. veprim nga një moral - udhëzues në një veprim thjesht argëtues. Mundësitë e një përrallë janë të mëdha për harmonizimin e sferës emocionale dhe korrigjimin e sjelljes së një fëmije parashkollor. Perceptimi i përrallave ka një ndikim të fortë në formimin e ideve morale, krijon kushte reale psikologjike për formimin e përshtatjes sociale të fëmijës.
Qëllimet:
- Krijoni kushte për zhvillimin shpirtëror dhe moral të fëmijës
- Të kontribuojë në korrigjimin e shkeljeve të sferës emocionale - vullnetare të fëmijëve në procesin e veprimtarive artistike dhe produktive që lidhen me përmbajtjen morale të përrallës.
- Sigurimi i përshtatjes sociale të parashkollorëve duke i futur ata në traditën kulturore të përrallave popullore dhe të autorit, duke përdorur zhanre të vogla të folklorit (fjalë të urta, thënie).
- Të organizojë aktivitete të përbashkëta krijuese në familje.
Detyrat.
- Të ndihmojë fëmijët të përvetësojnë kategoritë shpirtërore dhe morale (e mirë - e keqe, bindje - mosbindje, harmoni - armiqësi, punë e palodhur - dembelizëm, mosinteresim - lakmi, thjeshtësi - dinakërinë) dhe rregullat e një jete të mirë të ndërgjegjshme.
- Të promovojë zhvillimin e sferës njohëse të fëmijëve, të harmonizojë zhvillimin e tyre psiko-të folur. Të kontribuojë në zhvillimin e të folurit të fëmijëve, pasurimin e fjalorit, zhvillimin e strukturës figurative dhe aftësive të të folurit koherent.
- Të zhvillojë aftësinë për të dalluar të mirën nga e keqja në një përrallë dhe në jetë, aftësinë për të bërë zgjedhje morale.
- Të kultivojmë zell, të çojmë deri në fund atë që është nisur. Trajton me respekt rezultatet e punës së të tjerëve dhe punës së tyre.
- Të zhvillojë një shije estetike, aftësinë për të parë, çmuar dhe vlerësuar bukurinë.
Rezultati i synuar është:
- Qëndrimi pozitiv i fëmijës ndaj botës rreth tij, njerëzve të tjerë dhe vetvetes. Nevoja dhe gatishmëria për të treguar dhembshuri dhe gëzim të përbashkët.
- Hyrje në përvojën e kulturës ortodokse, njohje me format e strukturës tradicionale të familjes.
- Një qëndrim aktiv ndaj punës.
- Qëndrim i përgjegjshëm për veprat dhe veprimet e tyre.
Plani i punës për 2015-2016.
shtator. Me fëmijët (GCD)1. Biseda "Çfarë është mirësia"
2. Përralla "Kush e ndihmoi Seryozha"
3. Përralla popullore ruse Princesha e bretkosës ". Duke parë filmin vizatimor.
4. Një kuiz i bazuar në përralla, heronjtë e të cilit kanë këto cilësi.
Forma të tjera të punës.
1. Krijimi i një kristali të shumëanshëm të mirësisë.
2. Proverb: "Di si të presësh"
"Bota nuk është pa njerëz të mirë"
3. Bisedë “Si mund të kujdesemi për të moshuarit tanë”, “Çfarë do të thotë të jesh i sjellshëm? "," Jepini njerëzve mirësi "," E mira nuk do të vdesë, por e keqja do të zhduket."
4. Shikimi i filmave vizatimorë "Mirëserdhe", "Si e kërkonte gomari lumturinë", "Përralla e rinocerontit të mirë".
5. Lojëra me të folur: “Ura e miqësisë”, “Fjalë të mira dhe të sjellshme”, “Përshëndetje të mira”, “Dielli”, “Shkolla e mirësjelljes”.
Me prinderit.
1. Për t'u njohur me qëllimin e punës së projektit "Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të - një mësim për shokët e mirë"
2.Dosje-e levizshme "Cfare eshte terapia perrallash"
3. Vizatime të veprave të mira dhe krijimi i një albumi "Ndani mirësinë tuaj" prej tyre.
tetor. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është mikpritja"
2. Përrallë "Klava mikpritëse"
3. Vënia në skenë e përrallës "Dhelpra dhe vinçi"
4. Përrallë audio "Si Andryusha takoi të ftuarit"
Forma të tjera të punës.
1. Leximi i "Përrallës së një ariu që zotëronte virtyte" Zakharovskaya L.Ye. (detyrë krijuese: dilni me një fund tjetër të përrallës), përralla indiane "Dy pemë", poezi nga A. Usachev "Nëse do të vizitoni", Kompania e paftuar "," Rregulli kryesor i mirësjelljes ", Ftesa e një kërmilli "(vizatim nga një poezi)" Nëse nuk ju pëlqen dhurata ", S.Ya. Marshak "Një mësim në mirësjellje".
2. Njohja me fjalët e urta "Shumë të ftuar - shumë lajme" "Bëj mirë dhe prit të mirën", "Mysafiri është i lumtur - pronari është i lumtur".
3. Shikimi i karikaturave "Kid dhe Carlson", "Ejani të vizitoni", "Fly-tsokotukha".
4. Lojëra C / r "Ne do të vizitojmë", "Të ftuarit kanë ardhur tek ne".
5. Kolazh kreativ kolektiv "Presim te ftuar".
Me prinderit.
1. Ditëlindja e grupit. Pritja e mysafirëve-prindërve.
Nëntor. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është mëshira"
2. Përrallë zanash e mëshirës
3. Përrallë: "Lule - shtatë lule"
4. Film vizatimor i bazuar në përrallën e Suteev "Një thes me mollë".
Forma të tjera të punës
1. Fjalë e urtë: "Për një mik të dashur dhe një vath nga veshi", "Një vepër e mirë nuk harrohet kurrë", "Jeta është e ngushtë pa mik"
2. Artizanat nga brumi i kripur "Zemër për mamin e dashur" (Për ditën e nënës)
3. Dramatizimi i përrallës “Thumbelina”.
4. Leximi i trillimeve: M. Plyatskovsky "Mësimi i miqësisë", "Një mik i vërtetë", E Shim "Vëllai dhe motra e vogël", "Di si të presësh", Ya. Akim "Babëzitur", A. Pushkin "Përralla. i Peshkatarit dhe Peshkut" , E. Serov "Gjigandi i mirë", "Në mbretërinë e gjigantëve", V. Oseeva "E keqja", "Fjala magjike", T. Ponomareva "Molla dinake", Yusupov "Më fal" , A. Kuznetsova "E dashura", E. Blaginina "Dhuratë, A. Barto" Vovka - një shpirt i sjellshëm ", BN Sergunenkov" rreze dielli "
5. Historia e fëmijës për një vepër të mirë që ka bërë fëmija ose anëtarët e familjes.
6. Biseda “Kush është një shok i vërtetë” (fëmijëve u ofrohen situata, duhet t’i luajnë dhe t’i analizojnë), “Për lakminë”.
7. Film vizatimor "Shoku më i madh"
8. Mësimi mbi mëshirën (shtojca)
9. Dëgjimi i këngëve "Miku i vërtetë", "Nëse je i sjellshëm".
Me prinderit.
1. Hartimi i një përrallë së bashku me prindërit "Një vepër e mirë nuk do të harrohet kurrë".
(dizajn në format A4 dhe krijimi i një albumi të përbashkët)
dhjetor. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është besnikëria"
2. Përrallë "Button"
3. Përralla e V. Oseeva "Zonja e mirë"
4. Përralla e Khukhlaeva "Bimë speciale"
Forma të tjera të punës.
1. Fjalë e urtë “Nuk ka çmim për një mik besnik”, “Nëse nuk ke mik, por e gjen, kujdesu”, “Mos ki njëqind rubla, por ki njëqind miq”, “ Një njeri pa miq është si një pemë pa rrënjë”.
2. Krijimi i një shtëpie-shtëpie paqeje në një cep psikologjik dhe një indeks kartash "myriloks" në vargje dhe këngë.
3. Vizatimi "Miqtë e mi" "Si më ndihmoi shoku im".
4. Leximi dhe diskutimi i veprave "Fjala e dashur" Voronkov; "Shoku i fëmijërisë" Dragunsky, përralla nga Khukhlaeva "Beso në veten tënde"
5. Shikimi i filmave vizatimorë: "Kid dhe Carlson", "Aventurat e Funtik Derrit", "Rakun e Vogël", "Në rrugë me re".
Me prinderit.
1. Konsultim "Çfarë dhe si t'i lexojmë një fëmije në shtëpi"
janar. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është e vërteta dhe gënjeshtra"
2. Përrallë "Vizita e Carit"
3. Historia audio "Pallati i Gënjeshtrës"
4. Përrallë “Dhelpra dhe dhia”.
Forma të tjera të punës.
1. Proverbi “Kush ka gënjyer dje nuk do të besohet as nesër”
2. Ushtrimi "Vizatoni një gënjeshtër". Fëmijët vizatojnë gënjeshtra në letër dhe më pas i bëjnë copë-copë.
3. Leximi dhe diskutimi i tregimit të V. Oseeva "Cila është më e lehtë", "Pse", L. Tolstoy "Kocka".
4. D / dhe "E vërtetë apo jo" (aplikacion)
5. Hapni GCD "Përmbledhja e një tregimi bazuar në një seri fotografish komplote" Kupa e thyer "(bazuar në tregimin e V. Oseeva" Pse ")
Me prinderit.
1. Takimi i prindërve në grupin e moshuar "Edukimi moral i fëmijëve përmes një përrallë"
shkurt. Me fëmijët (GCD)
1. "Çfarë është indiferenca dhe reagimi"
2. Përralla "Fedya dhe Petya"
3. Përrallë "Qyqja"
4. Lexim dhe bashkëbisedim i bazuar në përrallën "Veshjet e veshëve" të G. Brailovskaya.
Forma të tjera të punës
1. Proverb: "Mund të blesh gjithçka, por nuk mund të blesh babanë dhe nënën".
2. Leximi i poezisë së P. Obraztsova “Po fluturoj një kukull”, vizatim sipas asaj që u lexua.
3. Ushtrime loje “Made friends”, “Compliment”, Lule Magjike”.
Me prinderit
1. Konsultimi "Një përrallë ndihmon në rrënjosjen e vlerave morale tek një fëmijë"
Marsh. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është dashuria dhe dashuria"
2. Përrallë "Magjistari i mirë"
3. Përralla popullore ruse "Finist - një skifter i qartë"
4. Leximi i përrallës "Dy të dashurat"
Forma të tjera të punës
1. Proverb “Aty ku nuk ka dashuri, nuk ka gëzim”, “Të ulemi krah për krah dhe të flasim mirë”, “Nuk ka shoqe më të mirë se nëna e dashur”.
2. Biseda me temën: "Mami i mamit - kush është ky? ”,“Si e ndihmoj nënën time”,“Do të jem nënë…”,“Familja ime miqësore”.
3. Poema “Nëna ime” për V. Russ; Emelyanov "Duart e mamit"; E. Permyaka "Si donte Misha të tejkalonte nënën e tij", Përralla: "Qyqe" (Nenets) arr. K. Sharova, "Ayoga" (Nanai), "Tregimet e një miu budalla" S. Marshak, Poezi: A. Barto "Ndarja", "Bisedë me mamin", "Mami shkon në punë", M. Plyatskovsky "Kënga e mamit. ",
E. Blaginina “Çfarë nënë! ", D. Gabe" Mame ".
4. Bërja e një luleje për mamin.
Me prinderit.
1. Foto vernisazh "Mami im eshte me i miri ne bote"
prill. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe"
2. Përrallë "Fjongo e miqësisë"
3. Përrallë "Sivka - Burka"
Fjalë e urtë: "E mira paguhet për të mirën", "Trimi nuk ka frikë nga vdekja"
4. Përrallë "Baba Yaga dhe manaferrat"
Forma të tjera të punës.
1. Fjalë e urtë “Të gjitha ëmbëlsirat nuk mund t’i teprosh, nuk duron dot veshjet”.
2. Leximi i librave: "Sjelljet e mira" Katerina Nefedova, "Rregullat e sjelljes për fëmijët e edukuar mirë" Sazonov, Shalaev, Zhuravlev, "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe" Mayakovsky.
3. Bëni “fara të së mirës” së bashku me fëmijët. Për çdo vepër të mirë, fëmija merr një “kokërr”. Deri në fund të muajit, përfundimi përmblidhet: kush ka më shumë fara.
4. Loja "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe?" (duke luajtur rreth situatave)
Me prinderit.
1. Krijimi i albumeve krijuese "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe".
2. "Workshop Samodelkin" - riparimi i lodrave dhe librave për fëmijët së bashku me prindërit.
3. Udhëzime për prindërit "Si të silleni në një matinee në kopshtin e fëmijëve"
Mund. Me fëmijët (GCD)
1. Biseda "Çfarë është durimi dhe toleranca"
2. Përrallë "Otoman punëtor"
3. Përralla popullore ruse "Khavroshechka" (Proverb:
"Durim dhe pak përpjekje")
4. Përralla e dy vëllezërve dhe një vullnet i fortë. (O. Khukhlaeva)
Forma të tjera të punës.
1. Fjalët e urta “Po të kishte durim, do të kishte aftësi”, “Nuk mund ta nxjerrësh peshkun nga pellgu pa vështirësi”.
2. Mësimi njohës mbi veprën e E. Charushin "Si një djalë Zhenya mësoi të thoshte shkronjën" R ".
Me prinderit.
1. Konkursi i vizatimit bazuar në përrallën "Khavroshechka". Krijimi i një albumi me vizatime konkurruese.
Institucion arsimor parashkollor buxhetor komunal
i qytetit të Abakan "Kopshti i fëmijëve" Mashenka "
Klasa Master
«
Edukimi i cilësive shpirtërore dhe morale tek fëmijët parashkollorë përmes terapisë me përralla "
Pergatitur nga:
Tataeva Elena Alexandrovna,
edukator 1 sq. kategoritë
viti 2017 .
Qëllimi: transferimi i përvojës së përdorimit të teknologjisë "Terapia e përrallave" në edukimin e cilësive shpirtërore dhe morale te fëmijët parashkollorë.
Detyrat:
1. T'u japë mësuesve ide elementare për emëriminterapi përrallashsi një formë jokonvencionale e punës me parashkollorët në edukimin e cilësive shpirtërore dhe morale.
2. Të ngjall interes për terapinë me përralla, të rritet kompetenca profesionale e mësuesve në zbatimin e saj.
3. Krijimi i kushteve për përfshirjen e të gjithë pjesëmarrësve në aktivitete aktive.
4. Krijoni një qëndrim emocional pozitiv.
Hapi 1 - Prezantimi i përvojës
Te dashur kolege!Sot dua të paraqes në vëmendjen tuaj një klasë master « Rritja e cilësive shpirtërore dhe morale te fëmijët parashkollorë përmes terapisë me përralla.
Sot, problemet që lidhen me kulturën morale të individit janë veçanërisht të mprehta, gjë që manifestohet në marrëdhëniet njerëzore, në shfaqjen e cilësive të tilla morale si mirësia, mëshira, ndjeshmëria, toleranca dhe gatishmëria për të kuptuar një tjetër. Sot, deficiti moral është bërë burim i shumë kontradiktave të vërejtura në jetën tonë. Gjithnjë e më shumë ka manifestime të indiferencës, intolerancës, agresivitetit midis njerëzve, gjë që e bën veçanërisht të domosdoshëm procesin e edukimit të cilësive morale tek fëmijët. Është shumë e rëndësishme që fëmijët të dinë të jenë të dhembshur me njerëzit e tjerë, të jenë të mëshirshëm. Mendoj se është në fuqinë tonë t'i ndihmojmë fëmijët të mendojnë për veprimet e njerëzve dhe të kuptojnë pse ata duhet të jenë të tillë, ta bëjnë këtë dhe jo ndryshe. Duke i lejuar fëmijët të reflektojnë mbi veprimet e tyre, ne zhvillojmë vetëdijen e tyre.
Një përrallë është një pjesë integrale e edukimit moral. Ai bazohet në perceptimin e koncepteve të tilla themelore filozofike si e mira dhe e keqja. Gjuha e përrallës është e kuptueshme për fëmijën, ju lejon t'i shpjegoni fëmijës thjesht dhe lehtësisht ndryshimin midis së mirës dhe së keqes.
Për këtë qëllim, në punën time me fëmijët përdor terapinë me përralla.
Atraktiviteti i terapisë me përralla qëndron në faktin se duke e zhytur një fëmijë në një situatë përrallore, mësuesi mund ta interesojë lehtësisht fëmijën në zgjidhjen e llojeve të ndryshme të problemeve që kontribuojnë në zhvillimin e tij kognitiv. Një përrallë ju lejon ta bëni procesin e të mësuarit interesant dhe emocionues për fëmijën, fëmija është emocionalisht i gatshëm të perceptojë gjëra të reja: i fokusuar, i përfshirë, i interesuar.
1) Krijimi i rehatisë psikologjike në ekip (ulkonfliktet mes fëmijëve; sipas rezultateve të një sondazhi të prindërve: 100% e fëmijëve ecin me kënaqësinë një kopsht fëmijësh).
2) Formimi i cilësive personale të nxënësve (pavarësia; aktiviteti; manifestimi i iniciativës në veprimtarinë artistike; zotërimi i një individualiteti të ndritshëm; ndjenjat e mirësisë, dhembshurisë; qëndrimi i respektit për botën përreth tyre 90%)
Dua të theksoj se mund të arrihet një rezultat i lartëvetëm subjekt i zbatimit të vazhdimësisëdhënëpuna në një institucion arsimor parashkollor dhe një familje, aktivitete të përbashkëta të qëllimshme të prindërve dhe mësuesve.Prandaj, puna kryhet me prindërit: konsultime dhe biseda:“Edukimi i cilësive morale dhe shpirtërore te parashkollorët”, “Formimi i ndjenjave të mirësisë dhe mëshirës tek parashkollorët” etj.
Hapi 2 - Prezantimi i sistemit të mësimit
Përshkrimi i teknikës.
Qëllimet e terapisë me përralla:
aktivizimi i të menduarit
zgjerimi i vetëdijes së fëmijës
duke përmirësuar ndërveprimin e tij me botën e jashtme
rivendosja e sjelljes adekuate të fëmijës me ndihmën e teknikave të ndryshme të "përrallave".
Detyrat e terapisë me përralla:
uljen e nivelit të ankthit dhe agresivitetit tek fëmijët;
zhvillimi i aftësisë për të kapërcyer vështirësitë dhe frikën;
identifikimi dhe mbështetja e krijimtarisë;
zhvillimi i aftësive për shprehje konstruktive të emocioneve;
zhvillimi i aftësive për rregullimin emocional dhe komunikimin natyror;
transferimi i parimeve dhe ligjeve themelore të jetës tek fëmija.
1. Nuk ka kundërindikacione . Psikologët rekomandojnë që edhe të rriturit të përdorin periodikisht metodën e terapisë me përralla. Çfarë mund të themi për ndikimin e terapisë me përralla tek fëmijët. Ka kaq shumë përralla në botë sa që patjetër do të ketë një opsion që do të ndihmojë për të përballuar një problem specifik.
2. Mosha të ndryshme kanë karakteristikat e tyre .
Sa më i vogël të jetë fëmija, aq më e thjeshtë duhet të jetë komploti i përrallës. Në periudhën nga 2 deri në 3 vjeç, përrallat klasike për fëmijë shkojnë mirë: "Teremok", "Rrepë". Janë të mira sepse veprimi në to ndërtohet mbi parimin e grumbullimit - përsëritjes. "Gjyshja për fëmijën, gjyshi për rrepën ..." Kjo e bën më të lehtë për fëmijën të lundrojë në tregim. Pas pak mund të kaloni në përralla më të gjata dhe më kuptimplota: “Kësulëkuqja”, “Tre derra të vegjël”. Nga rruga, në këtë moshë, janë përrallat për kafshët që shpesh janë më të kuptueshme për një fëmijë. Bota e të rriturve i duket një fëmije shumë e ndërlikuar, ka shumë rregulla dhe kufizime në të. Dhe komplotet e përrallave për kafshët janë më të arritshme për të kuptuarit e tij. Në moshën 2-3 vjeç, tregimet për ndihmën e ndërsjellë, triumfin e drejtësisë dhe të vërtetës mbi padrejtësinë dhe mashtrimin janë më të përshtatshmet.
Për rritjen e një fëmije 3-5 vjeç, është më mirë të zgjidhni përralla në të cilat shihet qartë se kush është i mirë dhe kush është i keq, ku është i zi dhe ku është i bardhë. Fëmija ende nuk di të bëjë dallimin midis nuancave dhe gjysmëtoneve. Vlen të shmangen përrallat në të cilat stili i jetës së një grabitës romantizohet, etj. - fëmija mund të nxjerrë prej tyre jo atë që prisni, dhe edukimi me një përrallë do të jetë i paefektshëm.
Parashkollorëve më të vjetër (5-6 vjeç) tashmë mund t'u ofrohen përralla letrare - libra nga Astrid Lindgren, "Mary Poppins" nga Pamela Travers, tregime dhe tregime nga Nikolai Nosov, detektivë për fëmijë Enid Blyton. Por ju kurrë nuk i njihni libra të mirë për fëmijë! Fëmija nuk e identifikon më thjesht veten me personazhet kryesore, por mund të tërheqë paralele midis tyre dhe sjelljes së tij: "Po të isha në vendin e tij, do ta kisha bërë gabim ...". Në këtë moshë, edukimi me një përrallë e ndihmon fëmijën të kuptojë se nuk ka njerëz absolutisht të këqij dhe absolutisht të mirë në botë: personazhet pozitive mund të bëjnë gabime, dhe personazhet negative mund të bëjnë vepra të mira (megjithëse në mënyrë të pandërgjegjshme). Por nuk ka nevojë të nxitoni në këtë fazë: derisa fëmija të mësojë qartë nga përrallat më të thjeshta se çfarë është "e mirë" dhe çfarë është "e keqe", ai nuk do të jetë në gjendje të dallojë nuancat.
3. Koha e seancës ... Mjafton të mbahen klasa një herë në javë. Koha më e përshtatshme për një komunikim të tillë është koha para gjumit.Në grupin e ri dhe të mesëm kohëzgjatja e saj nuk duhet të kalojë 15-20 minuta, ndërsa në moshën më të madhe parashkollore terapia me përralla mund të arrijë deri në 25-30 minuta.
4. Metoda të ndryshme të punës me një përrallë . Në terapinë komplekse të përrallave përdoren metoda të ndryshme të punës me një përrallë: tregimi, vizatimi, kompozimi, krijimi i personazheve të përrallave, shfaqja teatrale e një përrallë, etj. Secila nga këto metoda të terapisë me përralla ka avantazhet e veta dhe efektin e vet terapeutik. Vizatimi () dhe kompozimi i një përrallë ndihmon në zhvillimin e imagjinatës, duke bërë kukulla - zhvillon aftësitë motorike të duarve, ka një efekt qetësues, etj.
Një mënyrë për të paraqitur materiale përrallore :
Ju mund të tregoni një përrallë, duke i bërë pyetje fëmijës në situata të pikut: "si mendoni, pse e bëri këtë heroi?", "A ju pëlqeu akti i tij?", "Si do të vepronit në vend të tij?"
Ju mund ta ftoni fëmijën tuaj të hartojë një përrallë së bashku, duke treguar fragmente të vogla të saj me radhë.
Është gjithashtu e mundur që një i rritur ta fton fëmijën të kompozojë një përrallë për një temë të caktuar.
Një tjetër mundësi është të tregosh një përrallë të famshme nga këndvështrimi i personazheve të ndryshëm.
Gjatë zhvillimit të orëve të terapisë me përralla, mësuesi duhet të marrë parasysh kryesorenrregullat e punës:
1. Duhet të ketë shumë vende për të studiuar. Kërkohet një qilim i madh në dysheme.
2. Në procesin e relaksimit, fëmijëve nuk u rekomandohet të lëvizin, të flasin, të bëjnë pyetje.
3. Gjatë mësimit, fëmijëve u jepet në mënyrë periodike mundësia të flasin për ndjenjat e tyre, por ndonjëherë sugjerohet që thjesht të "dëgjoni veten" në heshtje.
4. Hyrja në një përrallë është një pikë shumë e rëndësishme. Ky është një moment magjie, misteri, "vetëmbushjeje".
5. Teksti i përrallës krijon një lidhje midis ushtrimeve dhe krijon një atmosferë të caktuar.
6. Të gjitha atributet e përrallave, çdo vizualizim mund të ndryshohet dhe të zëvendësohet me imazhe dhe objekte të tjera.
7. Duhet mbajtur mend se gjithçka që bëjnë fëmijët, të gjitha fjalët, lëvizjet e tyre janë të suksesshme, të suksesshme, më të mira dhe të bukura.
Fazat e punës me një përrallë:
1. Rituali i “hyrjes në përrallë”.
2. Leximi i një përrallë.
3. Diskutim i përrallës.
4. Në fund të orës së mësimit - rituali i "largimit nga përralla".
5. Reflektimi
Hapi 3 - lojë simuluese
GOLI: aktivizimi i të menduarit krijues, imagjinatës dhe fantazisë; zhvillimi i vëmendjes vullnetare, aktivizimi i veçorive më të mira; heqja e stresit emocional dhe trupor.
GOLD
1. Një minutë hyrje në përrallën "Zemra".
Unë ju ftoj në një udhëtim dhe zemra jonë ... do të na ndihmojë në udhëtim. Zemra ka fuqi të pabesueshme nëse është e mirë, e dashur, e besueshme dhe e gëzuar. Unë mendoj se secili prej jush ka një zemër të tillë. Tani vendosni pëllëmbën tuaj të djathtë në gjoks, mbyllni sytë dhe dëgjoni në heshtje rrahjet e zemrës suaj të ngrohtë e të sjellshme ... Kërkojini zemrës tuaj t'ju japë forcë për të udhëtuar nëpër përrallë. Në heshtje për veten time ... funksionoi? Te lumte. Faleminderit zemrën tuaj.
2. Përralla e djemve të ngrohtë të butë.
Epo, këtu jemi në një përrallë. Dëgjoni përrallën e Teplyshki.
“Shumë kohë më parë, një mbret dhe një mbretëreshë jetonin në të njëjtin vend. Dhe ata patën një djalë dhe një vajzë (një princ dhe një princeshë). Në ato kohëra përrallore, në lindje, çdo personi i caktohej një çantë e vogël me gunga me gëzof, ngrohtësi të buta, të cilat u sillnin njerëzve mirësi dhe butësi dhe i mbronin nga sëmundjet.
3. Diskutim i përrallës
Ushtrimi "Ngrohje".
Le të imagjinojmë se kemi marrë edhe një Teplyshka të tillë si dhuratë (një top kalohet në një rreth).
Si ndiheni duke e mbajtur këtë top në duar?
“… Njerëzit i bënin ngrohje njëri-tjetrit nëse kishin vërtet nevojë për to. Ata iu afruan personit dhe i sollën në zemër. Ngrohtësia u shndërrua në një re dhe e pajisi me mirësi dhe butësi. Por në këtë vend jetonte një shtrigë e ligë që nuk i pëlqente lumturia e përgjithshme, pastaj ajo doli me një plan tinëzar. Magjistare e keqe filloi t'u shpërndante njerëzve çanta të vogla, brenda të cilave nuk ishin Warmies të buta, por Ie të ftohta dhe gjemba, duke sjellë te njerëzit të ftohtë dhe mizori, ajo ngjiti mbi Idies me push, në mënyrë që askush të mos e merrte me mend. Që atëherë, njerëzit i kanë dhënë njëri-tjetrit akullore dhe nuk e kuptuan pse u bënë të pakënaqur, të zemëruar, të vrazhdë dhe mizorë. Jeta u bë e vështirë dhe mizore, dhe shtriga e ligë që mashtronte njerëzit ishte fajtore për gjithçka.
Si mendoni se do të përfundojë përralla? (Ejani dhe tregoni fundin e përrallës).
Dëshironi të dini se si përfundoi përralla? Dikur një endacak i gëzuar dhe i sjellshëm endej në këtë vend fatkeq. Ajo ndryshoi me banorët e Teplyshki. Ajo ua dha njerëzve njerëzit e vërtetë, mori akulloret dhe menjëherë i shkatërroi, i hodhi në zjarr, ku u shkrinë. Kështu, ajo i pajisi njerëzit me mirësi dhe butësi. Dhe përsëri në këtë vend të gjithë u bënë të lumtur.
Jepuni njerëzve ngrohtësi dhe butësi, jini të sjellshëm, të lumtur dhe të shëndetshëm.
Ushtrimi "Kupa e së mirës".
I. f. - ulur në dysheme.
Uluni rehat me sytë mbyllur. Imagjinoni kupën tuaj të preferuar para jush. Mbushe deri në buzë me mirësinë tënde. Tani imagjinoni filxhanin e një të huaji, është bosh. Hidhni mirësinë në të nga filxhani juaj. Tjetra dhe më shumë ... Hidheni nga filxhani juaj në ato bosh. Mos u vjen keq! Tani shikoni në filxhanin tuaj. A është bosh apo plot? Shtoni mirësinë tuaj në të. Ju mund të ndani mirësinë tuaj me të tjerët, por kupa juaj do të mbetet gjithmonë plot. Hapi sytë. Thuaj me qetësi dhe besim: “Jam unë! Unë kam një filxhan të tillë mirësie dhe do t'ua jap të tjerëve!"
4. Dalje nga përralla
Dhe tani unë propozoj të kthehem. Vendoseni pëllëmbën e djathtë në gjoks, mbyllni sytë dhe kërkoni zemrën tuaj të kthehet në kopshtin e fëmijëve. Hapi sytë. Epo, ja ku jemi kthyer.
5. Reflektimi
Çfarë ishte veçanërisht e paharrueshme? Çfarë ju pëlqeu?
Hapi 4. Modelimi
Dhe tani unë sugjeroj që ju të zhvilloni në mënyrë të pavarur një model mësimi duke përdorur teknologjinë "Terapia e përrallave".
Pjesëmarrësit e klasës master marrin një përrallë: L.N. Tolstoi "Milingona dhe Pëllumbi"
Hapi 5 - Reflektimi:
Duke kaluar në Teplyshka, dëgjuesit tregojnë për atë që ishte më interesante për ta në klasën master. Çfarë ishte veçanërisht e paharrueshme? Çfarë ju pëlqeu?
Librat e përdorur:
Vaskova O.F. A.A. Politykina Terapia e përrallave si një mjet për zhvillimin e të folurit në moshën parashkollore. - Shën Petersburg, "Shtypi i fëmijërisë", 2011
Karpov A. Lepurët e mençur, ose si të bisedoni me fëmijët dhe të hartoni përralla për ta. - Shën Petersburg "Rech", 2008
Korotkova L, D. Edukimi shpirtëror dhe moral me anë të përrallave të autorit
Sertakova N.M. Metoda e terapisë me përralla në punën sociale dhe pedagogjike me fëmijët parashkollorë. - Shën Petersburg, "Shtypi i fëmijërisë", 2012
T. G. Drag. Pedagogjia speciale dhe psikologjia korrektuese, 2010
Aplikacion
MILINGONA DHE Pëllumbi
L.N. Tolstoi
Milingona zbriti në përrua: donte të dehej. Vala e përfshiu dhe për pak e mbyti. Pëllumbi mbante një degë; ajo pa që milingona po mbytej dhe hodhi një degë në përrua. Milingona u ul në një degë dhe u arratis. Pastaj gjahtari vuri rrjetën mbi pëllumb dhe donte ta mbyllte me përplasje. Milingona u zvarrit te gjahtari dhe e kafshoi në këmbë; gjahtari gulçoi dhe hodhi rrjetën. Pëllumbi fluturoi dhe iku.