Big Brother është një personazh në romanin e famshëm të George Orwell "1984", udhëheqësi i përjetshëm i Oqeanisë dhe partisë Ingsoc. Pas ardhjes së tij në pushtet, historia e Oqeanisë u rishkrua plotësisht, Big Brother u bë personazhi i saj kryesor, udhëheqësi i vetëm i partisë që nga kohërat para-revolucionare. Pjesëmarrës të tjerë të rëndësishëm në ngjarjet e asaj kohe u shuan nga kujtesa. Në libër, Big Brother është portretizuar si një njeri me mustaqe të zeza, rreth 45 vjeç, me një fytyrë tërheqëse të vrazhdë, por mashkullore. Fytyra e Big Brother përshkruhet në postera të shumtë të postuar në të gjithë Oqeaninë. “Në secilën sit, e njëjta fytyrë dukej nga muri. Portreti u ekzekutua në një mënyrë të tillë që kudo që të shkoje, sytë nuk do të të lëshonin. Vëllai i madh po të shikon - nënshkrimi lexohet ". Nëse Big Brother ekziston vërtet apo është ai vetëm një imazh i krijuar nga propaganda është e panjohur. Personazhi kryesor, Winston Smith, pyet anëtarin e zellshëm të partisë O'Brien: "A ekziston ai në kuptimin në të cilin unë ekzistoj?" Dhe dëgjon si përgjigje: "Vëllai i madh ekziston dhe është i pavdekshëm - si personifikimi i partisë".
Në librin "101 personaliteti më me ndikim jo-ekzistues", Big Brother, i cili është bërë një simbol i totalitarizmit dhe kontrollit të qeverisë mbi një person, zuri vendin e dytë.
Në vitin 1998, u vendos Çmimi vjetor Big Brother për shkeljen më flagrante të lirisë së qytetarëve nga një shtet ose kompani.
Tani "Big Brother" është një emër i zakonshëm për një shtet ose organizatë që përpiqet të vendosë mbikëqyrje ose kontroll të plotë mbi njerëzit. Pas shkrimit të librit, u shfaq teoria "Big Brother po ju shikon", sipas së cilës shërbimet e inteligjencës të të gjitha vendeve të zhvilluara organizuan një mekanizëm për mbikëqyrjen totale të qytetarëve, organizatave dhe shteteve të tjera, përfshirë mbikëqyrjen e përdoruesve të internetit. Sidoqoftë, çdo vit ne marrim gjithnjë e më shumë prova të reja se kjo në të vërtetë po ndodh rreth nesh.
{!LANG-39a4555d9d583251834a11b63997fca6!}
{!LANG-d2276873c314c9fe804dc788561d64d7!}
{!LANG-0a20ee166f508cd3e6156e57976d06c9!}
{!LANG-3b5f0a654de922f5e3b10ff11168d306!}
{!LANG-0d9744ad0bca85709ddcc4070efd0afd!}
Lufta është e lirë nga çdo lloj romance, lufta është e vështirë, punë pa mirënjohje, është papastërti në të gjitha kuptimet e fjalës.
“Morrat janë morra dhe bombat janë bomba, edhe pse ju po luftoni për çështjen më të drejtë në botë” (1).
Gjëja e parë që autori kujton në esenë e tij është "kudo që ju ndjekin erërat e neveritshme të origjinës njerëzore". Orwell përshkruan në detaje ambientet e kazermave dhe rrëfen se ai "kontribuoi në shkatërrimin e iluzioneve të mia në lidhje me Luftën Civile Spanjolle". Tualete, djersë, gjak, kalbje, lëndime, kufoma ... Çfarë mund të jetë më keq se këto atribute ushtarake? Papastërtitë morale shkaktojnë neveri dhe refuzim edhe më të madh fizik. Propaganda, padrejtësia, gënjeshtra globale - kjo fytyrë e luftës po bëhet më e padurueshme për Orwell. Ai e kupton me hidhërim se kauza më e drejtë mund të përdorë metodat më të padrejta dhe nuk është aspak i gatshëm ta durojë këtë - ai pa u lodhur shkruan për këtë:
"Sa i përket masave të gjera, mendimet e tyre, të cilat po ndryshojnë jashtëzakonisht shpejt sot, ndjenjat e tyre mund të rregullohen si një rrymë uji nga një çezmë, e gjithë kjo është rezultat i ndikimit hipnotik të radios dhe televizionit. Ndër intelektualët, metamorfozat e tilla, mendoj se janë më shumë të shkaktuara nga shqetësimet për mirëqenien personale dhe thjesht për sigurinë fizike. Në çdo moment, ata mund të rezultojnë të jenë "pro" të luftës dhe "kundër" luftës, as në asnjë nga rastet nuk kuptojnë qartë se çfarë është "(2).
“Unë pashë pak mizori në luftën në Spanjë<…>... Ajo që më goditi dhe vazhdon të më habisë është zakoni i gjykimit të mizorive duke besuar në to ose duke i marrë në pyetje sipas preferencave politike të gjyqtarëve. Të gjithë janë gati të besojnë në mizoritë e kryera nga armiku, dhe askush në ato të kryera nga ushtria, të cilave ata i simpatizojnë; faktet thjesht nuk merren parasysh ”(3).
"Mbaj mend që një herë i thashë Arthur Koestler:" Historia u ndal në 1936 ", dhe ai tundi kokën, menjëherë duke kuptuar se për çfarë bëhej fjalë. Ne të dy kishim për qëllim totalitarizmin - në përgjithësi, dhe veçanërisht në ato veçori që janë karakteristike për Luftën Civile Spanjolle. Edhe nga mosha e re, unë isha i bindur se nuk ka asnjë ngjarje që një gazetë do të tregonte me vërtetësi, por vetëm në Spanjë pashë për herë të parë se si gazetat arrijnë të mbulojnë atë që po ndodh në mënyrë të tillë që përshkrimet e tyre të mos kenë shqetësimin më të vogël për faktet - do të ishte edhe më mirë nëse ata gënjyen haptas. Kam lexuar në lidhje me betejat e mëdha, megjithëse në fakt nuk ishte qëlluar dhe nuk gjeta një rresht për betejat kur qindra njerëz vdiqën. Kam lexuar për frikacakun e regjimenteve, të cilat në të vërtetë treguan guxim të dëshpëruar, dhe për heroizmin e divizioneve fitimtare që ishin milje larg vijës së frontit, dhe në Londër gazetat morën të gjitha këto trillime, dhe intelektualët e mprehtë shpikën teori të thella bazuar në ngjarje që nuk kanë ndodhur kurrë ... Në përgjithësi, unë pashë se si shkruhet historia, duke mos u nisur nga ajo që ndodhi, por nga ajo që duhej të kishte ndodhur sipas "doktrinave" të ndryshme partiake (4).
Të gjitha këto ngjarje lanë një gjurmë të pashlyeshme në kujtesën e Orwell. Tani e tutje, ai u bë një kundërshtar jo vetëm i kapitalizmit që shtyp proletariatin, por më e rëndësishmja - e formave hipokrite dhe të çoroditura të shteteve pseudo-socialiste - fashizmit dhe socializmit rus, të cilat bazohen në terrorin e vërtetë dhe shtypjen e personalitetit të qytetarëve të tyre.
Ishin këto motive ato që shërbyen si pikënisja për krijimin e veprave të tij të pavdekshme "Ferma e Kafshëve" dhe "1984". Nëse romani i parë me ngjyra përshkruan procesin revolucionar të ndryshimit të regjimit dhe vendosjen dhe çoroditjen graduale të diktaturës së shtetit të mirëqenies, romani i dytë përshkruan jetën e një shteti totalitar në kulmin e saj.
Një sasi e konsiderueshme e provave sugjerojnë që Bashkimi Sovjetik është prototipi i Oqeanisë dhe se Big Brother (ose "Big Brother" - në përkthimin e V. Golyshev) është Joseph Stalin. Si bashkëkohës për autorin dhe për ne, ilustrimet përshkruajnë një vëzhgues të palodhur, pa asnjë gabim "me mustaqe" dhe me një ngjashmëri të dukshme me Joseph Vissarionovich.
Ishte armiku ideologjik që shkrimtari anglez u portretizua nga inteligjenca sovjetike gjithashtu.
Sidoqoftë, le ta lëmë këtë akuzë të fshehtë të ekspozimit të Orwellit ndaj regjimit Stalinist në të kaluarën Sovjetike. Padyshim, Orwell e urrente me gjithë zemër regjimin që ishte vendosur në Bashkimin Sovjetik dhe nxori një numër të madh shembujsh të tmerrshëm nga realiteti Sovjetik. Por ai e urrente fashizmin, komunizmin spanjoll dhe socializmin degjenerues anglez jo më pak. Në një nga letrat e tij, Orwell shpjegon motivimin e tij për krijimin e vitit 1984:
"Romani im i ri nuk është një sulm ndaj socializmit ose Partisë Britanike të Punës, të cilën unë mbështes ... Unë jam i sigurt se idetë totalitare kanë rrënjë në mendjet e intelektualëve dhe janë përpjekur t'i sjellin këto ide në përfundimin e tyre logjik. Ngjarjet e librit ndodhin në Britani pikërisht për të treguar se vendet anglishtfolëse nuk janë më të mira se të tjerët dhe se totalitarizmi, nëse nuk luftohet kundër, do të triumfojë kudo ”(5).
Detyra e veprës së tij nuk ishte aq shumë për të denoncuar regjimet ekzistuese dhe bashkëkohore për autorin, por për të dërguar një paralajmërim për pasardhësit në një të ardhme të largët për atë që qëllimet më të mira dhe më liberale në ndërtimin e një gjendje të mirëqenies së përgjithshme dhe drejtësisë mund të "degjenerojnë në". Ai nuk llogariste në mirëkuptimin e bashkëkohësve të tij, duke e ndjerë veten të huaj në kohën e tij. Ai e pranoi këtë në "Poezinë e tij të vogël": "... Unë nuk kam lindur për një epokë si kjo" (Një poezi e vogël, 1935).
Duket se Orwell kishte të drejtë, sepse në shekullin e 21-të vepra e tij u bë veçanërisht e njohur. Në të vërtetë, sot shumë prej termave të paraqitura nga shkrimtari janë bërë jo vetëm emërtime të kapacitetit të atributeve kryesore të një shteti totalitar, por gjithashtu kanë hyrë fort në leksikun e përditshëm për të përshkruar fenomenet e përditshme të politikës moderne. Me fjalët e heronjve të vitit 1984 dhe citime nga vepra, ne do të përshkruajmë "lëngun" e totalitarizmit. Shpresojmë se kjo do t'ju inkurajojë jo vetëm të rifreskoni kujtesën tuaj për shumë momente të romanit, por edhe të reflektoni në këtë temë.
Patchwork totalitar
Big Brother ose Big Brother
“Në secilën sit, e njëjta fytyrë dukej nga muri. Portreti është bërë në mënyrë të tillë që kudo që të qëndroje, sytë nuk të lëshojnë. Vëllai i madh po ju shikon - lexoni nënshkrimin "(6) ⓘ Në tekstin e mëtejshëm, referime në faqe për Orwell, George. 1984: [roman] / George Orwell; [korsi nga anglishtja. - V. Golysheva] - Moskë: AST, 2015. - 351 f..
"Nga çdo kënd i dukshëm, fytyra e një mustaqe të zezë duket jashtë."
“Në monedha, pulla, kopertina librash, banderola, postera, pako cigaresh, kudo. Kudo ju përndjekin këto sy dhe ju mbështjell një zë. Në një ëndërr dhe në realitet, në punë dhe në ushqim, në rrugë dhe në shtëpi, në banjë, në shtrat, nuk ka shpëtim. Asgjë nuk është e juaja, përveç disa centimetrave kub në kafkë ”(7).
“Big Brother është imazhi në të cilin partia dëshiron të shfaqet para botës. Qëllimi i tij është të shërbejë si një pikë qendrore për dashurinë, frikën dhe nderimin, ndjenjat që janë më të lehta për tu transmetuar tek një person sesa tek një organizatë. Nën Big Brother - partia e brendshme; numri i tij është i kufizuar në gjashtë milion - pak më pak se dy përqind e popullsisë ... ”(8).
Në oina
“Lufta, megjithatë, nuk është e njëjta konfrontim i dëshpëruar siç ishte në gjysmën e parë të shekullit të 20-të. Këto janë veprime ushtarake me qëllime të kufizuara dhe kundërshtarët nuk janë në gjendje të shkatërrojnë njëri-tjetrin, ata nuk janë të interesuar financiarisht për luftën dhe nuk i kundërvihen njëri-tjetrit ideologjikisht "(9).
“Thelbi i luftës është shkatërrimi jo vetëm i jetës njerëzore, por edhe i të gjitha produkteve të punës njerëzore. Qëllimi kryesor i luftës moderne është të përdorë prodhimin e një makine pa ngritur standardin e përgjithshëm të jetesës. Edhe kur armët nuk shkatërrohen në fushën e betejës, prodhimi i tyre është një mënyrë e përshtatshme për të humbur punën e njeriut dhe për të mos prodhuar asgjë për konsum "(10).
"Në të njëjtën kohë, falë ndjenjës së luftës, dhe për këtë arsye rrezikut, transferimi i të gjithë pushtetit në majën e vogël duket të jetë një kusht i natyrshëm, i domosdoshëm për mbijetesë" (11).
"Si administrator, një anëtar i partisë së brendshme shpesh duhet ta dijë që ky apo ai raport ushtarak nuk korrespondon me të vërtetën, shpesh ai e di se e gjithë lufta është e rreme dhe ose nuk po zhvillohet fare, ose po zhvillohet për një qëllim krejtësisht të ndryshëm, i cili deklarohet" (12) ...
“Në të kaluarën, sundimtarët e të gjitha vendeve, megjithëse e kuptuan të përbashkëtën e interesave të tyre, dhe për këtë arsye kufizuan destruktivitetin e luftërave, përsëri luftuan me njëri-tjetrin dhe fituesi grabiti të mundurët. Ata nuk janë në luftë me njëri-tjetrin këto ditë. Lufta zhvillohet nga grupi drejtues kundër nënshtetasve të saj dhe qëllimi i luftës nuk është të shmangë kapjen e territorit të saj, por të ruajë rendin shoqëror. Prandaj, vetë fjala "luftë" është mashtruese ". Ne ndoshta nuk do të mëkatojmë kundër së vërtetës nëse themi se, duke u bërë e përhershme, lufta ka pushuar së qeni një luftë "(13).
D të menduarit
“Partia thotë se Oqeani nuk ka hyrë kurrë në një aleancë me Euroazinë. Ai, Winston Smith, e di që Oqeania ishte aleate me Euroazinë vetëm katër vjet më parë. Por ku ruhet kjo njohuri? Vetëm në mendjen e tij, dhe ai, në një mënyrë apo në një tjetër, së shpejti do të shkatërrohet. Dhe nëse të gjithë pranojnë një gënjeshtër të imponuar nga partia, nëse të gjitha dokumentet përmbajnë të njëjtën këngë, atëherë kjo gënjeshtër vendos në histori dhe bëhet e vërtetë. "Kush kontrollon të kaluarën," thotë parulla e partisë, "kontrollon të ardhmen; kush kontrollon të tashmen kontrollon të kaluarën ". Dhe, megjithatë, e kaluara, e cila për nga natyra e saj është e ndryshueshme, nuk është ndryshuar kurrë. Ajo që është e vërtetë tani është e vërtetë nga koha në kohë dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Gjithçka është shumë e thjeshtë. Gjithë sa ju duhet është një zinxhir i vazhdueshëm i fitoreve mbi kujtesën tuaj. Kjo quhet "realiteti pushtues"; në Newspeak, mendo dyfish.
“Të dish, të mos dish; besoni në vërtetësinë tuaj duke thënë një gënjeshtër të qëllimshme; mbaj njëkohësisht dy mendime të kundërta, duke kuptuar se njëri përjashton tjetrin dhe ji i bindur për të dy; vrasin logjikën me logjikë; të refuzojë moralin duke e shpallur atë; të besosh se demokracia është e pamundur dhe se partia është roje e demokracisë; harro atë që duhet harruar dhe kujtoje përsëri kur është e nevojshme, dhe menjëherë harro përsëri, dhe, më e rëndësishmja, zbato këtë proces në vetë procesin - kjo është vetë hollësia: të kapërcesh vetëdijen me vetëdije dhe në të njëjtën kohë të mos jesh i vetëdijshëm se vetë-hipnozë. Dhe edhe fjala "mendim i dyfishtë" nuk mund të kuptohet pa u përdorur në mendim të dyfishtë "(14).
Demonstrata
“Punëtorët u larguan nga fabrikat dhe institucionet dhe marshuan nëpër rrugë me parulla, duke i shprehur mirënjohje Vëllait Plak për një jetë të re të lumtur nën udhëheqjen e tij të mençur” (15).
Ministria e së Vërtetës (shih gjithashtu "E kaluara")
"Në seksionin më të madh të departamentit të dokumentarit kishte njerëz që detyra e tyre e vetme ishte të gjenin dhe të mblidhnin të gjitha kopjet e gazetave, librave dhe botimeve të tjera që ishin subjekt i shkatërrimit dhe zëvendësimit" (16).
"Dhe diku, nuk është e qartë se ku, në mënyrë anonime, kishte një tru udhëzues që tërhiqte një vijë politike sipas së cilës një pjesë e së kaluarës duhej të ruhej, një tjetër të falsifikohej dhe e treta të shkatërrohej pa gjurmë" (17).
Ne jemi një krim
“Iu duk se vetëm tani, pasi e rimori aftësinë për të shprehur mendime, ai bëri një hap të parevokueshëm. Pasojat e çdo veprimi përmbahen në vetë veprimin. Ai shkroi:
Krimi i mendimit nuk sjell vdekje:
krimi i mendimit ISSHT death vdekja "."Siç e kemi parë tashmë me shembullin e fjalës" falas ", disa fjalë që më parë kishin një kuptim të dëmshëm ndonjëherë mbaheshin për hir të lehtësisë - por pastroheshin nga kuptimet e padëshiruara. Fjalë të panumërta si nderi, drejtësia, morali, internacionalizmi, demokracia, feja, shkenca thjesht kanë pushuar së ekzistuari. Ato u mbuluan dhe kështu u anuluan nga disa fjalë përgjithësuese. Për shembull, të gjitha fjalët e grupuara rreth koncepteve të lirisë dhe barazisë u përmbajtën në një fjalë "krim i mendimit", dhe fjalët e grupuara rreth koncepteve të racionalizmit dhe objektivitetit ishin të përmbajtura në fjalën "të menduarit e vjetër". Saktësia më e madhe do të ishte e rrezikshme. Sipas pikëpamjeve të tij, anëtari i partisë duhet të ishte si një hebre i lashtë që e dinte, pa hyrë në detaje, se të gjithë popujt e tjerë adhuronin "perënditë e rreme". Ai nuk kishte nevojë ta dinte që emrat e këtyre perëndive ishin Baal, Osiris, Moloch, Astarte, etj; sa më pak të dijë për to, aq më i dobishëm është për besnikërinë e tij ... ”.
“Ne jemi armiq të partisë. Ne nuk besojmë në parimet e Ingsoc. Ne jemi kriminelë të menduar ".
H ovoyaz
“Ju ndoshta mendoni se puna jonë është të krijojmë fjalë të reja. Aspak. Ne shkatërrojmë fjalët në dhjetëra, qindra çdo ditë. A nuk e kuptoni që detyra e Newspeak është të ngushtojë horizontet e mendimit? Në fund, ne e bëjmë krimin e mendimit thjesht të pamundur - nuk do të ketë fjalë për të. Secili koncept i domosdoshëm do të shprehet me një fjalë të vetme, kuptimi i fjalës do të përcaktohet në mënyrë rigoroze, dhe kuptimet dytësore do të shfuqizohen dhe harrohen ... Çdo vit ka gjithnjë e më pak fjalë, gjithçka është më e ngushtë dhe e ngushtë e kufijve të mendimit "(18).
“Nuk do të ketë mendim në kuptimin tonë modern. Një besimtar i vërtetë nuk mendon - nuk ka nevojë për të menduar. Ortodoksia është një gjendje e pavetëdijshme ”(19).
Videot e ngjashme
Fitorja
"Fitorja e ardhshme është një artikull i besimit" (20).
“Të tre fuqitë jo vetëm që nuk mund të pushtojnë njëra-tjetrën, por ato nuk do të marrin asnjë përfitim nga kjo. Përkundrazi, për sa kohë që janë në hasmëri, ata mbështesin njëri-tjetrin si tre duaj. Dhe si gjithmonë, grupet qeverisëse të tre vendeve të dy e kuptojnë dhe në të njëjtën kohë nuk e kuptojnë se çfarë po bëjnë. Ata iu përkushtuan pushtimit të botës, por në të njëjtën kohë ata e kuptojnë se lufta duhet të zgjasë vazhdimisht, pa fitore "(21).
“Lufta ka qenë gjithmonë kujdestari i mendjes së shëndoshë dhe, për sa i përket klasave sunduese, ndoshta kryekujdestari. Për sa kohë që lufta mund të fitohej ose humbte, asnjë klasë sunduese nuk kishte të drejtë të sillej krejtësisht e papërgjegjshme. Por kur lufta bëhet fjalë për fjalë e pafund, ajo pushon së qeni e rrezikshme ”(22).
Fitorja personifikon jo vetëm idealin dhe dogmën e paarritshme të besimit, por edhe të gjitha substancat e tjera stimuluese imorale, dehëse. Kafe, cigare dhe xhin - të gjitha mbartin këtë emër krenar - "Fitorja" - kjo është gjithçka që ju motivon të mbani guximin dhe vrullin për të jetuar më tej.
R rrotullon
Sigurisht që "proles", në versionin anglisht "proles" - nuk është asgjë më shumë se një shkurtim për "proletariat". Do të jetë e dobishme të kujtohet origjina e kësaj fjale. Nga lat. Proletari - ata që nuk kanë, duke pasur vetëm "prole" - nga "pasardhësit" latin. Preciselyshtë pikërisht e tillë, nuk ka, që Orwell pikturon pjesën më të madhe të popullsisë së Oqeanisë.
"Nëse ka shpresë (shkroi Winston), atëherë ajo është në prole" (23).
“Nëse ka shpresë, atëherë nuk ka askund tjetër që të jetë: vetëm në prole, në këtë turbullim masiv në oborret e shtetit, i cili përbën tetëdhjetë e pesë përqind të popullsisë së Oqeanisë, mund të lindë një forcë që mund të shkatërrojë partinë. (…) Prolam, nëse vetëm ata do të mund ta kuptonin fuqinë e tyre, komplotet janë të padobishme. Mjafton që ata të ngrihen dhe të dridhen vetë - si një kal shkund mizat. Nëse do të dëshironin, dhe nesër në mëngjes ata do ta shkatërrojnë partinë në copa "(24).
"Ata kurrë nuk do të rebelohen derisa të bëhen të vetëdijshëm dhe nuk do të bëhen të vetëdijshëm derisa të rebelohen" (25).
“Puna e vështirë fizike, kujdesi për shtëpinë dhe fëmijët, grindjet e vogla me fqinjët, kinemaja, futbolli, birra dhe më e rëndësishmja - bixhozi - kjo është gjithçka që përshtatet në horizontet e tyre. Konsiderohet e padëshirueshme që Proles të kenë një interes të fortë në politikë. E tëra që kërkohet prej tyre është patriotizmi primitiv - t'i drejtoheni kur bëhet fjalë për zgjatjen e ditës së punës ose uljen e racioneve. Dhe edhe nëse pakënaqësia i kapërcen - kjo ka ndodhur gjithashtu - kjo pakënaqësi nuk çon në asgjë, sepse për shkak të mungesës së ideve të përgjithshme drejtohet vetëm kundër problemeve të vogla konkrete "(26).
"Si parulla e partisë" Prolet dhe kafshët janë të lira "" (27).
P rosh ose e kaluara "e lëkundur"
"Nëse një palë mund të hedhë dorën në të kaluarën dhe të thotë për këtë apo atë ngjarje që nuk ka ndodhur kurrë, është më e tmerrshme se tortura ose vdekja" (28).
"Kush kontrollon të kaluarën," thotë parulla e partisë, "kontrollon të ardhmen; kush kontrollon të tashmen, kontrollon të kaluarën ”(29).
“Çdo ditë dhe pothuajse çdo minutë e kaluara rregullohej me të tashmen. Historia, si pergamena e vjetër, u pastrua dhe u rishkrua - sa herë që duhej. Botimi i Times, i cili, për shkak të rregullimeve politike dhe profecive të gabuara të Big Brother, u ribotua ndoshta një duzinë herë, ende datohet në skedar me të njëjtin numër dhe nuk ka asnjë kopje të vetme kundërshtuese në natyrë "(30).
Statistikat
“Statistikat në formën e tyre origjinale janë e njëjta fantazi si në ato të rishikuara. Më shpesh sesa jo, duhet ta thithni nga gishti. Për shembull, Ministria e Bollëkut planifikoi të lëshojë 145 milion palë këpucë në tremujorin e 4-të. Reportedshtë raportuar se 62 milion janë prodhuar në të vërtetë. Winston, ndërsa rishkroi parashikimin, e zvogëloi shifrën e planifikuar në 57 milion - në mënyrë që plani, si gjithmonë, të përmbushej tepër. Në çdo rast, 62 milion nuk janë më afër së vërtetës sesa 57 milion ose 145. Ka shumë të ngjarë që këpucët të mos jenë prodhuar fare. Evenshtë edhe më e mundshme që askush nuk e di se sa është prodhuar, dhe, më e rëndësishmja, nuk dëshiron të dijë. Dihet vetëm një gjë: çdo e katërta, një sasi astronomike këpucësh prodhohen në letër, ndërsa gjysma e popullsisë së Oqeanisë ecën zbathur. E njëjta gjë është me çdo fakt të dokumentuar, të madh apo të vogël. Gjithçka është e paqartë në një botë fantazmë, madje edhe numri i sotëm vështirë se mund të përcaktohet ”(31).
“Ekrani teles vazhdonte të tregonte statistika përrallore. Krahasuar me vitin e kaluar, ka më shumë ushqim, më shumë rroba, më shumë shtëpi, më shumë mobilje, më shumë tenxhere, më shumë karburant, më shumë anije, më shumë helikopterë, më shumë libra, më shumë të porsalindur - më shumë se sëmundje, krim dhe çmenduri. Çdo vit, me çdo minutë, gjithçka dhe të gjithë ngrihen me shpejtësi në lartësi të reja dhe të reja ”(32).
T elekran
“Ekrani teles ka punuar si për marrjen ashtu edhe për transmetimin. Ai kapi çdo fjalë ... (...) Sigurisht, askush nuk e dinte nëse po e shikonin në atë moment apo jo. Ju është dashur të jetoni - dhe keni jetuar sipas zakonit, i cili u kthye në instikt, me dijeninë që çdo fjalë e juaj dëgjohet dhe çdo lëvizje, derisa të shuhet drita, shikohet "(34).
Ekonomia dhe mungesa e mallrave
"... nuk kishte ushqim në shtëpi - përveç një fete bukë të zezë, e cila duhej mbajtur deri nesër në mëngjes" (35).
“Në dyqanet e partive, së pari një send shtëpiak, pastaj një tjetër, gjithnjë u zhduk. Tani butonat do të zhduken, tani sharja, tani lidhjet ... ”(36).
“Sa i kujtohet ai, ushqimi nuk ishte kurrë i mjaftueshëm, nuk kishte kurrë çorape dhe liri të plotë, mobiljet ishin gjithmonë të dobëta dhe të lëkundura, dhoma të pa ngrohura, trena në metro të mbipopulluar, shtëpi të rrënuara, bukë e errët, kafe e ndyrë, çaj - një gjë e rrallë, cigare - pak: asgjë e lirë dhe me bollëk, përveç xhinit sintetik. Sigurisht, trupi plaket dhe gjithçka bëhet e gabuar për të, por nëse ndiheni të sëmurë nga një jetë e pakëndshme, e ndyrë, e pakët, nga dimra të pafund, nga çorape të ngurtësuara, ashensorë gjithnjë të gabuar, nga uji i akullit, sapuni i ashpër, nga një cigare që po shpërbëhet në gishtat tuaj , nga shija e mprehtë e ushqimit, a do të thotë kjo se një mënyrë e tillë e jetës është anormale? ”(37).
Orwell dhe moderniteti
Duke lexuar Orwell-in, njeriu mendon se sa saktë dhe në mënyrë të vendosur shumë gjëra kanë hyrë në jetën tonë moderne. Mund të konsiderohet se kërkimi për një analogji të koncepteve të konsideruara është fantazi apo edhe paranojë, por Orwell mund të konsiderohet profet.
Lufta e pafund është bërë realitet prej kohësh, pasi bota mësoi për fenomene të tilla si terrorizmi, krimi i organizuar dhe korrupsioni. Ata mund të shpallin pafundësisht luftë, të drejtojnë fonde kolosale për të luftuar këto fenomene, të justifikojnë shumë vendime të pakëndshme politike me to, por është e pamundur të fitosh.
Ekrani i bezdisshëm telespirues nxjerr shumë informacion çdo ditë, larg realitetit dhe politikisht të njëanshëm, dhe fakte ose zbulime të reja historike kanë tronditur prej kohësh pamjen e botës që dukej e vendosur fort në mësimet e historisë shkollore. "Doublethink" skllavëroi punonjësit e medias - ministritë e së vërtetës dhe ata që ishin vetëm shkencëtarë-historianë dje, sot zhyten në emisione të shkallës së tretë në të cilat ata heqin dorë nga historia, shkenca dhe e vërteta.
Leksione video
Gjithkush vendos vetë - nëse do ta marrë këtë realitet si të mirëqenë dhe do t'i përshtatet këtyre manifestimeve të botës moderne apo t'i luftojë ato. Nëse keni zgjedhur rrugën e Don Kishotit, atëherë le të të inkurajojë i njëjti Orwell, megjithëse heroi i tij nuk mund të shpëtojë veten dhe u "korrigjua" nga sistemi ...:
"Nëse mendoni se ia vlen të mbeteni njerëzor, gjithsesi i keni pushtuar" (38).
“Nëse jeni në pakicë - dhe madje edhe në njëjës - nuk do të thotë që jeni i çmendur. Ka të vërtetë dhe ka të pavërtetë, dhe nëse i përmbahesh të vërtetës, edhe përkundër gjithë botës, nuk je i çmendur ”(39).
Heroi i 1984 Winston ia kushtoi ditarin e tij brezave të ardhshëm me shpresë:
“Për të ardhmen ose të kaluarën - një kohë kur mendimi është i lirë, njerëzit ndryshojnë nga njëri-tjetri dhe nuk jetojnë vetëm, një kohë ku e vërteta është e vërtetë dhe e kaluara nuk kthehet në trillim. Nga epoka e së njëjtës, epoka e të vetmuarve, nga epoka e Big Brother, nga epoka e mendimit të dyfishtë - përshëndetje! ”(40).
Ne do të dërgojmë përshëndetjet tona në të ardhmen e ndritur!
Lidhje me burimet
Duke kujtuar luftën në Spanjë // Orwell, George. Oborri i hambarit. Në kujtim të Katalonjës. 1984 Ese / George Orcell. - M.: AST: Astrel, 2011.S. 504 Po aty. P. 506. Po aty. P. 508. Po aty. P. 513.
Letra e Orwell për Francis Henson e datës 16 korrik 1949. Cituar. Cituar nga: A. Golozubov. Ujku dhe Dele: Mitet e George Orwell // Orwell, George. Oborri i hambarit. Në kujtim të Katalonjës. 1984 Ese / George Orwell. - M.: AST: Astrel, 2011.S. 17. F. 4, f. 31, f. 233, f. 206, f. 212, f. 213, f. 214, f. 222. S. 40. S. 65. C. 45. S. 48. S. 58-59 P. 60.P. 214.P. 219, 220.P. 221 S. 77.P. 78.P. 79.P. 80.P. 81.P. 38.P. 39.P. 45. 46, f. 67, f. 4, f. 5, f. 7 f. 55, f. 67. P. 244.
Orwell, George. 1984: [roman] / George Orwell; [korsi nga anglishtja. - V. Golysheva] - Moskë: AST, 2015. S. 32.
Kopertina: Ende nga filmi 1984 (1956).
Big Brother
Big Brother
Nga romani distopian "1984" (1948) i shkrimtarit anglez George Orwell (pseudonim Eric Blair, 1903-1950), i cili përshkroi në veprën e tij një shtet totalitar imagjinar, i ngjashëm me një numër karakteristikash si me Gjermaninë naziste ashtu edhe me Bashkimin Sovjetik të kohës së Stalinit.
Linja nga ky roman gjithashtu u bë e njohur gjerësisht: "Big Brother po ju shikon".
Alegorikisht:
1. Për shtetin totalitar dhe organet e tij shtypëse dhe kontrolluese, ditën dhe natën duke mbikëqyrur popullsinë.
2. Për një udhëheqës të ashpër (shaka ironike).
Fjalor enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003
Shikoni se çfarë është "Big Brother" në fjalorët e tjerë:
Big Brother - Alegoria e mbikëqyrjes totale nga shteti për qytetarët e tij nga romani i shkrimtarit anglez J. Orwell "1984". Temat siguria e informacionit EN Big Brother ... Udhëzues për përkthyesin teknik
Ky term ka kuptime të tjera, shih Vëllai. Big Brother: Big Brother është një personazh në romanin e George Orwell 1984. Big Brother (reality show) është një reality show ndërkombëtar, prezantuar në Rusi nga TNT. "Big Brother" ... ... Wikipedia
Big Brother (Big Brother) Big Brother Big Brother nga versioni TV BBC. Krijuesi: George Orwell Punon: "1984" ... Wikipedia
Volog Në ceremoninë e martesës, vëllai ose vëllai i nuses, i cili, para se të bien dakord për ekstradimin e nuses, e "shet dhe pi" atë. SVG 1, 38 ...
Big Brother - idioma. një shprehje metaforike nga J. Orwell, i cili është shumë i njohur në botën anglishtfolëse, që tregon një fuqi totale politike që mbikëqyr një person, i aftë të kontrollojë sjelljen e qytetarëve në detaje, ... ... Fjalori shtesë shpjegues praktik praktik universal i I. Mostitsky
- (rrota). Shihni UDHTIMIN E DIPRGIMIT ...
Vëllai i madh (i dashur, më i madh) do të paguajë fitimin. Shihni TREGTI ... N AND DHE. Dahl Proverba ruse
Vëllai është një burrë, secili prej djemve në raport me fëmijët e tjerë nga të njëjtët prindër. Hapi i vëllai. Vëllai agjëron, beto. Në shumë kultura, ekziston vendosja e miqësive vëllazërore midis burrave gjatë një rituali të veçantë ... ... Wikipedia
Vëllai i dramës së Zhanrit Vëllai Yakuza / ... Wikipedia
Vëllai (vëllai) i bardhë. Zharg. mol Anijes Tualet Vakhitov 2003, 14. Vëllai i madh. Volog Në një ceremoni martese, vëllai ose vëllai i nuses, i cili, para se të bien dakord për ekstradimin e nuses, e "shet dhe pi" atë. SVG 1, 38. Vëllai e ngriti vëllain në pirun ... ... Një fjalor i madh i thënieve ruse
Libra
- Vëllai i madh i biznesit të vogël, Alexander Karakulko, Dreamndërron për biznes dhe para, por ëndrrat nuk bëhen realitet? Dhe ka një arsye të mirë për këtë. Kjo arsye nuk diskutohet. Ata që kanë guximin të shkojnë kundër sistemit akuzohen se nuk janë asgjë ... Kategoria: Vetë-përmirësim Botuesi: Zgjidhje Botuese, libër elektronik (fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
- Big Brother. Urdhëruar të vdiste, Vladimir Kolychev, Komandanti i Kompanisë së Trupave Detare Marat Krushilin luftoi në Çeçeni për disa vjet. Ai ishte mësuar me vdekjen - ai vetë vrau "Çekët", shumë herë ai pa vdekjen e miqve të tij ushtarak. Por ai i urrente më shumë "Çekët" ... Kategoria: Veprimi: Tjetër Botuesi:
Shprehja për Big Brother është e njohur për të dy dashamirët e distopive shoqërore dhe jo për adhuruesit e leximit në përgjithësi. Një gjë tjetër është se ata e kuptojnë kuptimin e këtyre fjalëve në mënyra të ndryshme.
Nga lindi fraza “Big Brother po të shikon”?
Fraza "Big Brother po të shikon" u bë e famshme pas publikimit të romanit nga shkrimtari i njohur britanik J. Orwell "1984", i cili vazhdoi temën e revolucionit "të tradhtuar", filluar në veprën e tij "Fermë kafshësh", e cila ishte një alegori për Revolucionin e Tetorit të 1917 dhe zhvillimi pasues i ngjarjeve në Rusi.
Një fakt interesant. Fraza "Vëllai i madh po të shikon" u përkthye për herë të parë nga V. Golyshev në botimin rus të librit si "Vëllai i madh po të shikon", por një përkthim i tillë nuk zuri rrënjë në fjalimin gojor, duke u shndërruar në një "Vëllai i madh po të shikon" më intensiv. I njëjti version është përdorur kur kopjoni përshtatjet filmike të veprës (filmave).
Tingëllon si në një libër të George Orwell
Big Brother në librin e Orwell është udhëheqësi i Revolucionit Britanik të viteve 50, themeluesi i partisë Angsoz dhe sundimtari i shtetit totalitar të Oqeanisë. Imazhi është frikshëm infernal, sepse askush nga qytetarët e zakonshëm të Oqeanisë as nuk e di (dhe shumë madje as nuk mendojnë) sa i vërtetë është ky person, nëse Big Brother ekziston vërtet apo është thjesht një fantazmë, një produkt i propagandës, personifikimit të partisë. Dihet vetëm një gjë - si duket; portretet e tij, të pikturuara në mënyrë të tillë që një person, kudo që të qëndrojë, të ndiejë vazhdimisht vështrimin e Big Brother, të varur në çdo shesh në Londër. Ndjenja e vëmendjes së vazhdueshme nga afër intensifikohet edhe më tej nga mbishkrimi nën imazhin - "Big Brother po ju shikon" dhe nga fakti që këto fjalë mbështeten nga një rrjet i gjerë vëzhguesish dhe informatorësh për identifikimin dhe eliminimin në kohë të disidentëve.
Përgjithësisht pranohet që Orwell zgjodhi Stalinin si një nga prototipat për imazhin e Big Brother, një njeri dhe sundimtar të cilin shkrimtari e urrente me gjithë zemër, duke e konsideruar atë një "tradhtar të revolucionit". Ishin tiparet e tij, një burrë me moshë të mesme me flokë të zeza dhe mustaqe të zeza, që u përdorën nga autori i vitit 1984 për të krijuar një portret të sundimtarit të Oqeanisë. Sidoqoftë, në intervistën e tij për revistën Life, J. Orwell përmendi se kur krijoi librin ai "kishte në mendje totalitarizmin si i tillë, duke e modeluar posaçërisht atë në shoqërinë angleze në mënyrë që të tregonte se asnjë shoqëri nuk është e imunizuar nga një fat i tillë", aq më tepër në funksion të njohjes së përgjithshme fakti që i vetmi shtet që nuk kujdeset për qytetarët e tij është ai që fizikisht nuk është në gjendje të sigurojë masat e duhura.
Një fakt interesant. Në vitin 1998, Çmimi vjetor Amerikan Big Brother u krijua për shkeljen më flagrante të lirisë së qytetarëve nga një shtet ose kompani, dhe në 1999, si në tallje, në televizionin Hollandez filloi shfaqja e parë e realitetit Big Brother, në të cilën disa njerëz , përputhen sipas shkallës së grindjeve maksimale me njëri-tjetrin, jetojnë në një hapësirë \u200b\u200btë kufizuar, të mbushur fjalë për fjalë me kamera CCTV, duke ndjekur urdhrat e Big Brother, i cili po i shikon ata gjatë gjithë kohës, fjala e të cilit është ligj. Përshtatjet e kësaj shfaqje u zhvilluan në disa vende, përfshirë Rusinë.
Në shoqërinë moderne, termi "Big Brother" përdoret për t'iu referuar totalitarizmit, anti-demokracisë dhe mbikëqyrjes.
Një fakt interesant. J. Orwell zotëron autorësinë e një numri shprehjesh dhe termash të qëndrueshëm, për shembull, "luftë e ftohtë", "mendim i dyfishtë", "ortodoksi".