Martesat e përshtatshme do të bëhen një familje. Por, përkundër të gjitha avantazheve, martesat e lehta gjithashtu kanë disavantazhe të dukshme.

Të gjithë ne e dimë se çfarë është martesa dhe se ajo domosdoshmërisht duhet të bazohet në ndjenjat e ndërsjella të partnerëve dhe dëshirën e tyre për të krijuar një njësi të re të shoqërisë - një familje. Por jo të gjitha martesat, si të tilla, përfshijnë një lidhje dashurie midis bashkëshortëve të ardhshëm, ka një numër të madh të martesave të tilla, dhe secila ka emrin e vet dhe qëllimin e vet.

Pra, një nga këto lloje përfshin një qëllim të lidhur me të duke marrë ndonjë përfitim nga ana e njërit prej partnerëve, një bashkim i tillë quhet martesë e komoditetit. E megjithatë, çfarë lloj përfitimi ndiqet nga një partner, a është legal një kombinim i tillë nga pikëpamja e shtetit dhe cilat aspekte pozitive dhe negative të këtij fenomeni shoqëror mund të dallohen?

Kuptimi i konceptit të "martesës së komoditetit"

Pra, një martesë lehtësie është një bashkim njerëzish bazuar në kushte të favorshme që një nga palët që do të martohen mund të ofrojë. Ka disa nuanca që e dallojnë këtë lloj martese nga llojet e tjera.

Së pari, është pëlqimi i ndërsjellë i partnerëve për një "marrëveshje" të tillë. Sipas "marrëveshjes" kuptohet kryesisht mbështetja materiale ose ndonjëherë mirëqenia politike e njërës prej palëve, kjo është, së dyti. Kështu, bazuar në emrin, kjo është lloji i martesës në të cilën mirëqenia materiale dhe shoqërore është më e preferueshme, sesa lumturia familjare.

Origjina e konceptit të "martesës së komoditetit"

Një fenomen i tillë shoqëror e ka origjinën në kohët e lashta, kur prindërit u pajtuan paraprakisht për fatin e fëmijëve të tyre, domethënë për martesën e tyre. Kështu, shumë situata problematike dhe konfliktuale u zgjidhën midis familjeve të pasura fisnike dhe tregtare dhe madje edhe midis shteteve të tëra.

Shembuj të martesave të tilla janë pasqyruar gjallërisht në vepra të ndryshme të kulturës - letërsi dhe kinema moderne. A mund të quhet një bashkim i tillë i lumtur? Njeriu modern do të thotë jo. Në fund të fundit, është e vështirë të ndërtosh një lidhje të fortë martesore me një të huaj, me të cilin mund të jetë plotësisht e pamundur të merresh vesh. Një martesë lehtësie në kohët antike ishte një llogaritje, nga ana e prindërve sesa e fëmijëve të tyre.

Cila është arsyeja për regjistrimin e një martese lehtësie në botën moderne?

Pse njerëzit bëjnë akoma marrëveshje të tilla, kur, me sa duket, ata nuk kanë më nevojë të drejtohen nga prindërit e tyre dhe shoqëria, por është e mundur të martohen dhe martohen vetëm për të pasur një familje dhe fëmijë? Me shumë mundësi, kjo është për shkak të faktit se njerëzit duan të marrin ndikim dhe fuqi monetare dhe materiale në një mënyrë kaq të shpejtë si martesa, dhe jo me punë të ndershme dhe të pakthyeshme. Por, për fat të keq, shumë nga këto histori shpesh përfundojnë në divorc.

Në përgjithësi besohet se një martesë lehtësie është prerogativë e vajzave të cilët ëndërrojnë të martohen me sukses me një person të pasur dhe nuk ka rëndësi nëse ka dashuri mes tyre apo jo. Por gjithashtu, shumë burra nuk mëkatojnë në këtë mënyrë që shpejt të bëhen të pasur në kurriz të një gruaje.

Shtrohet pyetja: nëse njëra palë merr siguri dhe mirëqenie materiale, atëherë çfarë përfiton pala tjetër? Raste të ndryshme tregojnë se kjo është një lloj varësie nga një partner më i pasur, por aspak pretendim për ndjenja të ndërsjella dhe dashuri. Edhe pse ka histori të ndryshme me rezultate të kundërta.

Pro të një martese lehtësie

Vlen të merren parasysh përparësitë e një martese të tillë për secilën nga palët - me ndikim dhe që duan të fitojnë ndikim. Për ata që ëndërrojnë të bëjnë një jetë më të mirë, të gjitha avantazhet, siç thonë ata, janë në fytyrë. Kjo është gjendja materiale, shfaqja e mundësive të reja të jetës, ndoshta rritja dhe rritja e karrierës në sytë e shoqërisë. Me fjalë të tjera, kjo është një jetë e re me mundësi dhe qëllime të ndryshme.

Tani për avantazhet e partisë që i siguron të gjitha këto. Në shumë raste, kjo marrja e një partneri më të ri(Siç tregon statistikat, martesat e komoditetit zakonisht ndodhin midis një partie të pasur të pjekur dhe një partie të re në nevojë). Midis martesave të tilla, ka edhe familje mjaft të lumtura, të cilat në të ardhmen mund të bëhen një njësi e plotë e shoqërisë.

Disavantazhet e një martese të komoditetit

Aspektet negative të këtij fenomeni vlen edhe për të dy palët që hyjnë në një marrëveshje të tillë. Pala kërkuese thjesht mund të bëhet e varur nga partneri i saj i pasur, gjë që e privon atë nga pavarësia dhe liria e veprimit.

Nga ana tjetër, ky është një plus për anën e siguruar materialisht, sepse ai merr në duart e tij dikë që nuk mund të jetojë pa ndihmën e tij dhe do të ketë nevojë për të. Sigurisht, kjo nuk e përshkruan partnerin e dytë nga ana më e mirë, por siç tregon praktika, një martesë e tillë shkakton ndjenja të ngjashme midis pjesëmarrësve në një bashkim të tillë.

konkluzione

A duhet të lidhni një martesë të përshtatshme dhe çfarë pasojash mund të prisni si rezultat i përfundimit të një aleance të tillë? Me shumë mundësi, nëse jeni të interesuar për këtë temë, atëherë një fenomen i tillë si një martesë e komoditetit ju ka prekur në një mënyrë ose në një tjetër. Për të mos u gabuar me zgjedhjen, peshoni të gjitha të mirat dhe të këqijat e një bashkimi të tillë - pse keni nevojë për të dhe si mund t'ju ndihmojë (ose, anasjelltas, t'ju dëmtojë në jetën e mëvonshme).

Nuk ka dyshim që ju duhet ta njihni mirë personin me të cilin do ta lidhni jetën tuaj në këtë mënyrë, në mënyrë që të shmangni situatat e mundshme të pakëndshme në të ardhmen. Sidoqoftë, mbani mend se disa nga këto sindikata kanë një jetë mjaft të lumtur në të ardhmen.

Përveç kësaj, nëse qëllimisht lidhni një martesë lehtësie me partnerin tuaj, atëherë do të duhet të hartoni një kontratë martese që do të rregullojë të drejtat e të dy palëve dhe, me raste, do të bëhet garantuesi juaj për ekzistencë të mëtejshme paqësore.

Nëse kjo është zgjedhja juaj e mirë-konsideruar, atëherë askush, përveç vetes suaj, nuk do të jetë në gjendje t'ju largojë nga bërja e kësaj, pasi dihet që të gjitha nuancat dhe detajet do t’i mësoni vetëm nga përvoja juaj.

Martesa e komoditetit dënohet sot në çdo mënyrë të mundshme. Mbi të gjitha, nuk është njerëzore të martohesh jo për dashuri, por për hir të disa përfitimeve - regjistrimi, banesa, leja e qëndrimit, komoditeti material, pozicioni në shoqëri, reputacioni.

Apo ndoshta është bukur, normal dhe i njëjti njeri? Sindikata të ngjashme janë bërë në të gjitha moshat.

Deri më tani, në shumë vende, familjet me ndikim preferojnë të kombinojnë kapitalin, duke rregulluar martesat e rregulluara të fëmijëve të tyre... Dhe shprehja popullore "për ta gjetur atë / atë një parti të denjë" nuk është një llogaritje delikate?

Po në lidhje me kalimin, pajën dhe thesaret e tjera që premtojnë për nusen apo kërkojnë nga dhëndri? Gjetja e një nuseje me një pajë të madhe ose me një baba të pasur është ëndrra e shumë burrave simpatikë, përfshirë ata modernë.

Të pasurit gjithashtu qajnë. Natyrisht, ka disavantazhe të rëndësishme për martesat me interes vetjak. Pyetja kryesore është - a është e mundur të bëhesh vërtet i lumtur duke jetuar me një person të padashur, apo asnjë shumë parash nuk do të sjellë gëzim të vërtetë?

A është marrëzi që parajsa të ndodhë me një të dashur edhe në një kasolle, apo ka një kokërr të së vërtetës këtu?

Disa vajza, të cilat u dogjën nga një martesë lehtësie, në mënyrë anonime pranuan se nuk e përjetuan kënaqësinë e jetës familjare, veçanërisht në momente intime. Shumë prej tyre u shtynë nga prindërit ose kishin nevojë të zgjidhnin një burrë të padashur, por ata nuk ishin mësuar me të dhe nuk e pranuan.

Ekziston një thënie që një martesë e rehatshme shkatërron dy familje të tëra në të cilën mbretëronte dashuria. Në fund të fundit, besohet se secili person ka gjysmën e vet, që do të thotë se të paktën dy bashkëshortë të "fejuar" të matur janë të dënuar për fatkeqësi.

Një burrë që në të vërtetë "bleu" gruan e tij (ose një grua që "bleu" një burrë nuk është e pazakontë tani!) Do ta trajtojë atë si një gjë. Një qasje e tillë konsumiste është e mbushur me poshtërim i vazhdueshëm dhe shantazhe financiare.

Me një parajsë të turpshme dhe në pallat. Le të flasim për pro të një martese lehtësie. Ka njerëz të tillë, por shumë njerëz i harrojnë ata. Dhe nga rruga, sociologët argumentojnë se përqindja e divorceve në rastin e një martese "egoiste" është shumë më e ulët.

Familjet e krijuara nga dashuria e ndërsjellë dhe pasioni i zjarrtë prishen ndonjëherë më shpesh. Në fund të fundit, ndjenjat janë zbehur, fillon jeta e përditshme dhe të gjitha të metat e njëri -tjetrit dalin në sipërfaqe. Kjo është veçanërisht e vërtetë për martesat e hershme.

Mendoni për veten tuaj: të rinjtë, në një gjendje emocionesh, nuk i vunë re minuset, ata jetuan në një re rozë, dhe tani, përballë realitetit, ata thjesht nuk ishin gati për të.

Në të njëjtën kohë, në një martesë lehtësie, palët dinin saktësisht se çfarë po bënin dhe ishin në gjendje të bënin vlerësoni në mënyrë objektive një bashkëshort.

Për më tepër, në një familje të prosperuar financiarisht, ku një grua nuk ka pse të ankohet për triko të rrjedhur, ka shumë më pak arsye për skandale. Pyetja kryesore - financiare - është zgjidhur për të dy, dhe të gjithë mund të shtyjnë "mbijetesën" dhe të kujdesen për interesat e tyre.

Arsyeja që lidh dy zemra llogaritëse luan një rol të rëndësishëm në forcimin e lidhjes. Oneshtë një gjë të heqësh një ish të dashur nga zemra jote. Completelyshtë krejtësisht ndryshe kur u martuat për të jetuar në apartamentin e bashkëshortit tuaj ose për të përdorur paratë dhe lidhjet e tij. Rrallë dikush heq dorë nga qëllimi i tij vetëm sepse i dashuri ka harruar përvjetorin.

Nga rruga, ndonjëherë një martesë e përshtatshme është gjithashtu një mënyrë për të arritur bashkëshorti ose bashkëshorti besnik... Kontratat e martesës i detyrojnë njerëzit të jenë më të kujdesshëm.

Një çështje joserioze në krah mund t'i kushtojë atyre të gjithë kompaninë ose një shumë të konsiderueshme në rast të një divorci për shkak të tradhtisë. Dhe mjaft shpesh aleancat e bëra për qëllime egoiste shndërrohen në familje të mbushura me respekt dhe dashuri të sinqertë.

Një pikë llogaritjeje në një fuçi mjaltë

Shpesh në sindikatat për dashuri ka një vend për një llogaritje të vogël. Për shembull, shumë martesa të yjeve të Hollivudit janë nënshkruar kontrata martesore... Përveç transferimit të pasurisë së fituar nga puna e tyre, në të cilën secila palë do të mbetet në rast divorci, ka edhe pika të pazakonta.

Dikush kërkon, në rast divorci, disa miliona për çdo vit të jetuar - si kompensim moral, sepse rinia është shpenzuar!

Të tjerët kërkojnë para për secilin fëmijë të lindur dhe përcaktojnë rreptësisht numrin e netëve të kaluara së bashku dhe veç e veç.

A thua yjet kanë veçoritë e tyre? Por avokatët besojnë se kjo është shumë një vendim i mençur... Në fund të fundit, kur ka një kontratë të qartë dhe të dyja palët e dinë se çfarë mund të kërkojnë, atëherë martesat janë më të forta dhe gjykatat janë më të lehta.

po dhe llogaritja është e ndryshme... Këtu vajzat, duke ëndërruar për një burrë të mirë të ardhshëm, rendisin cilësitë që u duhen. “Ai duhet të jetë i bukur dhe i shëndetshëm që fëmijët të jenë të fortë.

Të pasur për të siguruar familjen. Punëtor për të ndërtuar një shtëpi për ne. Të guximshëm dhe të fortë për të na mbrojtur ... ”Të gjithë njerëzit janë pak egoistë dhe kërkojnë përfitime për veten e tyre.

Nuk është një ide e keqe të kërkoni diçka që mund t'ju ndihmojë. kujdesen dhe mbrojnë! Prandaj, martesat më të suksesshme janë ato në të cilat kishte një vend për një fuçi dashurie dhe një pikë llogaritjeje.

Psikologët perëndimorë argumentojnë se martesat e përshtatshme janë më të forta se martesat e dashurisë. Por, së pari, të huajt kanë një mentalitet paksa të ndryshëm, dhe së dyti, për çfarë, në fakt, ia vlen të përpiqesh? Për një martesë të qëndrueshme, ku bashkëshortët janë të lidhur nga një lloj marrëdhënieje pronësore, apo është një martesë e lumtur në të cilën mbretëron dashuria?

Për një kohë të gjatë kisha para syve të mi një shembull martese, siç thonë ata, me llogaritje. I riu u diplomua në Akademinë Diplomatike dhe atij i duhej urgjentisht një grua për të udhëtuar jashtë vendit. Ndonjë Vajza që më vonë u bë gruaja e tij jetoi me nënën e saj, e cila i prezantoi ato. "Një dhëndër fitimprurës," i shpjegoi ajo vajzës së saj, "një diplomat". Në fakt, prindi "i kujdesshëm" nuk ishte i shqetësuar për një dhëndër fitimprurës, por se si ta lidhë vajzën e saj sa më shpejt të jetë e mundur: ajo tashmë ishte rritur, ajo kupton gjithçka, ju nuk do ta sillni të dashurin tuaj në shtëpi. Dhe vajza, nga ana tjetër, ëndërronte vetëm një gjë: sa më shpejt të ishte e mundur nga një nënë e tillë, madje edhe për tullacët, madje edhe për të çalët ... Dhe pastaj papritmas u shfaq diplomati.

Ata u martuan dhe shkuan jashtë vendit. Natyrisht, në asnjë rrethanë nuk mund të bëhej fjalë për divorc nga ana e burrit të saj - ai menjëherë do të humbiste punën e tij si moralisht i paqëndrueshëm. Gruaja gjithashtu nuk është e interesuar të ndërpresë marrëdhënien: paga e burrit të saj është e mirë, nuk ecën, nuk pi duhan, pothuajse nuk pi. Por mbi të gjitha, nuk ishte paga e saj që e lidhi atë me burrin e saj, por, siç thonë ata, opinioni publik. Divorci është një turp, një njollë që prek të gjithë familjen. Në përgjithësi, ishte një martesë vërtet solide. Ata jetuan së bashku për pesëdhjetë e gjashtë vjet, rritën dy fëmijë. Dhe ata mbetën krejt të huaj. Jo sepse ai ose ajo kishte një lloj defekti moral që nuk i lejonte ata të donin njëri -tjetrin. Të dy ishin njerëz të mrekullueshëm. Ata bënë gjithçka për ta bërë martesën e tyre të duket e përsosur në sytë e atyre që i rrethojnë - dhe ja dolën mbanë. Të gjithë ishin vërtet të bindur se ishin një çift shembullor. Të gjithë, përveç fëmijëve, që panë që prindërit, përveç një jete të rregulluar bashkërisht dhe shtypjes së opinionit publik, nuk lidhnin asgjë. Se mami ka interesat e saj, dhe babai ka të vetat. Se ata nuk shkojnë askund përveç në ngjarje zyrtare. Se kur nëna shkon te mjeku, edhe për një çështje serioze, babi nuk e shoqëron.

Se kur ditëlindja e mamit, babai mund të shkojë të peshkojë me miqtë dhe ta lërë atë vetëm për të "argëtuar mysafirët". Dhe shumë gjëra të tjera u vunë re nga fëmijët, por ata nuk i treguan askujt për këtë. Sidoqoftë, idea e martesës në mendjet e tyre ishte tejet negative. Aq sa vajza nuk u martua kurrë, dhe djali kurrë nuk u martua. Në të njëjtën kohë, ata shijuan vetminë e tyre, sepse gjatë gjithë jetës së tyre ata nuk kishin parë një martesë të vetme të lumtur. Po, kjo martesë ishte e qëndrueshme. Por kujt i shkon për të mirë dhe për çfarë?

Një shembull tjetër. Oksana erdhi në Shën Petersburg nga një qytet i vogël krahinor, ku ajo kishte një vëlla dhe prindër me të ardhura të ulëta. Oksana ishte shumë me fat: u martua me një burrë të moshuar, por shumë të pasur. Gregory u martua për herë të tretë. Puna e tij solli shumë të ardhura, por kërkonte tension të jashtëzakonshëm nervor. Ai vështirë se flinte natën - frika e shtyu të flinte. Nga se kishte frikë? Total. Mbi kë të shkarkojë agresionin e grumbulluar? Për këtë ka një grua që ende nuk ka ku të shkojë. Dhe a do të dëshironte ajo madje të linte një apartament të stërmadh, një makinë luksoze, diamante të mëdha, një klub elitar, një dado për fëmijë, një kujdestare shtëpie? Nuk dëshiron. Burri i Oksana e rrahu aq shumë sa ai nuk mund të shfaqej në rrugë. Aq sa ajo filloi të shkonte te një psikoterapist, duke u përpjekur të zotëronte teknikat e shtypjes së agresionit. Por gratë e tilla nuk divorcohen, megjithëse ekziston frika se çfarë do të vrasë. Por ka edhe një shpresë se ai nuk do të vrasë. E kush e di, frika është më e fortë ose shpresa. Ata me dashje zgjedhin fatin e tyre, dhe ne nuk kemi të drejtë t'i gjykojmë ata.

Dhe së fundi, një shembull i tretë. Shoqja ime, Tina, është tridhjetë e pesë vjeç. Tina gjithmonë i ka vendosur qëllime të qarta vetes. Pesëmbëdhjetë vjet më parë, ajo i vuri vetes detyrën të martohej me sukses në të gjitha aspektet, gjeti një kandidat të përshtatshëm dhe e ktheu shpejt, siç thonë ata. Sergei ishte një shkencëtar i ri premtues, atij iu parashikua një e ardhme e ndritur, disa nga miqtë e tij e konsideruan atë edhe një gjeni. Nëse ktheheni mendërisht pesëmbëdhjetë vjet më parë, atëherë mund të mbani mend se një studiues i lartë me një diplomë doktorature në atë kohë konsiderohej një person më shumë se i pasur, dhe nuk ka asgjë për të thënë për një profesor ... Për më tepër, shumë fjala "shkencëtar" në atë kohë tingëllonte me krenari. Dhe në fillim gjithçka shkoi mirë. Sergei mori një pozicion të mirë dhe shumë të paguar në akademinë e tij, dhe Tina qëndroi në shtëpi, rriti një fëmijë dhe ishte e angazhuar në vetë-edukim, duke ndjekur të gjitha llojet e kurseve. Ajo ishte mjaft e lumtur që burri i saj ishte jashtë kësaj bote - në fund të fundit, ai sillte para në shtëpi rregullisht, dhe përveç kësaj, ai ishte i zënë me djalin e tij, mjekët e të cilit zbuluan një lloj sëmundje të rrallë. Por kanë ardhur kohë të reja dhe gjithçka ndryshoi brenda natës: shkencëtarët janë bërë një segment shumë i varfër i popullsisë. Shefi i Sergei u largua për në Shtetet, dhe ai vetë, për fat të keq për Tinën, doli të ishte një patriot - atë që ai vazhdoi të bënte në atdheun e tij, ai ishte mjaft i kënaqur dhe nuk u kujdes për problemet e vogla të përditshme. Ai ishte organikisht i paaftë për të bërë para. Unë mendoj se një grua tjetër, jo Tina, do ta kishte përballuar situatën - me kusht që ajo të donte burrin e saj, por Tina nuk e donte kurrë Sergein.

Oh, sa gabim kishte ajo në llogaritjet e saj! Por kush mund ta merrte me mend në ato vite kur u martua se gjithçka do të kthehej përmbys. Dhe kështu Tina ishte në një lug të thyer. Në tridhjetë e pesë, ajo tashmë ka humbur hijeshinë e rinisë, është rritur shumë e fortë dhe për këtë arsye tashmë është e vështirë për të që të kërkojë një parti të re fitimprurëse, megjithëse po përpiqet. Burrat, të cilët megjithatë tregojnë njëfarë interesi për të, dalin në pension menjëherë sapo të mësojnë për fëmijën e sëmurë ... Tina punon në menaxhimin e shtëpisë, e konsideron këtë punë poshtëruese për veten e saj, dhe jeta e saj është e pasuksesshme, megjithatë, ajo nuk e bën synon të heqë dorë dhe është plotësisht e bindur, çfarë tjetër do të gjejë një burrë që do t'i japë asaj pozicionin në shoqëri që ajo meriton dhe një ndjenjë stabiliteti.

Sipas mendimit tim, në një martesë ku nuk ka as dashuri dhe as respekt të bashkëshortëve për njëri -tjetrin, por ka vetëm llogaritjen materiale të zhveshur, nuk mund të ketë lumturi.

Dhe këtu është ajo që shkruan mjeku-psikoterapist Dilya Yenikeeva për disa nga motivet e martesës:

“Si rezultat i një studimi të kryer nga mjekë-seksopatologë të Moskës midis studentëve, punëtorëve dhe punonjësve, u morën të dhënat e mëposhtme.

Motivi kryesor për martesë është dashuria (40-49% e të anketuarve). Ka më shumë gra që iu përgjigjën kësaj pyetje pozitivisht sesa burrat, por jo me shumë, brenda 10% (nga rruga, në një studim tjetër të kryer nga mjekët e Shën Petersburg, kishte pak më shumë burra që kishin dashurinë si motiv për martesë ) sesa gratë., - përkatësisht 46 dhe 44%). Por besohet se është një grua që kërkon dashurinë në martesë, dhe një burrë - ngushëllim! Ne i nënvlerësojmë burrat tanë dhe i konsiderojmë ata shumë të zakonshëm (të paktën kur vendosim të martohemi apo jo).

Pra, gra të dashura, mbani në mend - një burri ka nevojë për dashuri jo më pak se ju!

Motivi i dytë më i shpeshtë është bashkësia e pikëpamjeve dhe interesave (25-30%). Këtu, dallimet midis burrave dhe grave janë të parëndësishme. Rezultati është, ndoshta, befasues. Në përgjithësi pranohet që burrat jetojnë sipas interesave të tyre (punë, karrierë, hobi, miq), dhe gratë sipas interesave të tyre (fëmijët, familja, jeta e përditshme). Dhe këtu edhe ne, siç doli, e nënvlerësojmë seksin më të fortë. Rezulton se burrat nuk ndihen superiorë ndaj grave dhe madje besojnë se është e mundur të kesh interesa të përbashkëta me to (ose të paktën shpresoj kështu).

Edhe pse brezi i vjetër ndonjëherë qorton të rinjtë për një martesë të parakohshme për shkak të shtatzënisë së nuses, doli se gjasat e një lindje të shpejtë të një fëmije ishin një arsye shumë e rrallë për krijimin e një familjeje - 1.5-6.7%. Vlen të përmendet se edhe këtu meshkujt ishin më të mirët - përqindja më e lartë (6.7%) i takon meshkujve, dhe më e ulta (1.5%) i takon grave. Rezulton se burrat tanë nuk i shmangen aspak përgjegjësisë, pasi kanë mësuar rreth perspektivës për t'u bërë baba.

Vlen të përmenden shifrat e dhëna në lidhje me sigurinë materiale, disponueshmërinë e shtëpive dhe proza të tjera të jetës. Ky motiv për martesë u përmend nga vetëm 5% e të anketuarve. Sigurisht, gratë janë në krye. E megjithatë, të dashur burra, mendoni për këtë - ndoshta jeni të padrejtë, duke akuzuar seksin më të dobët për komercializëm dhe duke thënë se gratë në ju interesohen vetëm për paratë tuaja? Bashkatdhetarët tuaj nuk janë aq të vetë-shërbyer sa mendoni për ta! Dashuria për ta është shumë më e rëndësishme - gati dhjetë herë!

Tani le të shohim se çfarë ndodhi me bashkëshortët që u martuan për arsyet e mësipërme.

Nga ata që u martuan për dashuri (pavarësisht nga gjinia), 38% janë më të kënaqur me martesën e tyre, 42% janë thjesht të kënaqur, dhe vetëm 20% nuk janë të kënaqur. Kjo është, 4/5 e të martuarve për dashuri janë të lumtur ose të paktën të kënaqur me martesën e tyre, dhe vetëm 1/5 e bashkëshortëve janë të pakënaqur me të. Prandaj përfundimi: martohuni vetëm për dashuri!

Jo më pak e jashtëzakonshme është përqindja e statistikave për ata që u martuan me interesa të përbashkëta: 40% janë më të kënaqurit me martesën, 47% janë thjesht të kënaqur dhe vetëm 13% nuk janë të kënaqur. Prandaj përfundimi i dytë: nëse nuk e keni takuar dashurinë tuaj, por keni gjetur një person me interesa të ngjashme, martohuni para se ai (a) të ndryshojë mendje - po sikur gjysma juaj e ardhshme të mos njohë statistika të tilla inkurajuese! Dhe në mënyrë që ai (a) të mos hezitojë (a) për një kohë të gjatë, shtrydhni këto fakte. Shanset që ju (ose gjysma juaj) të zhgënjeheni nga martesa juaj janë shumë të vogla.

Por në lidhje me ata që u martuan për të hequr qafe vetminë, të dhëna krejtësisht të ndryshme. Më të kënaqurit në total I, 7%, pak a shumë - 48, 3%dhe të pakënaqur 40%. Kjo është, martesa nuk është një ilaç për vetminë! Të paktën më shumë se 1/3 e bashkëshortëve nuk gjetën atë që dëshironin.

Nuk duhet të jetë çudi që 80% e atyre që martohen rastësisht janë të pakënaqur. Përfundimi sugjeron vetë: "aksidentalisht" mos u martoni! Të paktën të dalësh me një motiv bindës për të bindur veten.

Çuditërisht, ata që u martuan sepse së shpejti do të bëhen prindër nuk u penduan më vonë - të paktën shumica e tyre. Vërtetë, më të kënaqurit nuk ishin aq shumë (vetëm 11.9%), por në tërësi, 70.5% ishin të kënaqur. Ka vetëm 17.5% të pakënaqur. Pra, siç doli, fëmija nuk është pengesë për martesën.

Por të dhënat më interesante u morën nga ata të anketuar që u martuan për arsye tregtare (siguria materiale e bashkëshortit të ardhshëm). Askush që është i kënaqur me martesën e tij, 100% nuk është i kënaqur! Blimey! Vajza, mos u martoni me të pasurit, atëherë nuk do të duhet të qani.

Në përgjithësi, ka diçka për të menduar dhe çfarë të mbështjell. Edhe pse këto janë vetëm disa studime, dhe jo një studim i popullsisë së të gjithë vendit tonë, tendencat janë qartë të dukshme ".

Disa mbështetës të "legjendave të thella të vjetra" shpjegojnë përqindjen e lartë të divorceve në vendin tonë me faktin se në kohërat antike gjithçka ishte më e arsyeshme: të rinjtë martoheshin jo për "dashuri" budalla, e cila nuk është asgjë më shumë se një dëshirë e natyrshme seksuale, por për llogaritjen esëll të prindërve. Dhe, përkundër faktit se shpesh nusja dhe dhëndri para martesës dhe nuk e shihnin njëri-tjetrin në sy, por akoma asgjë - shkonin mirë.

Sidoqoftë, mos harroni se ne nuk po jetonim në atë kohë. Siç e dini, në atë kohë nuk kishte asnjë sondazh. Pra, edhe teorikisht, ne nuk mund ta imagjinojmë se sa përqind e njerëzve ishin të pakënaqur me martesën e tyre ose sinqerisht të pakënaqur në martesë. Për më tepër, Rusia e shekullit XIX ishte një vend ortodoks, dhe divorci i kishës ishte një përjashtim i rrallë në atë kohë. Ai përfshinte një dënim të pakushtëzuar nga e gjithë shoqëria, nga e cila shumica e njerëzve ende kishin frikë dhe preferonin të ruanin të paktën dukjen e mirësjelljes.

Një martesë lehtësie - nuk është e nevojshme kur martoheni me një të pasur ose premtues. Përveç llogaritjes së materialit, ekziston edhe një tjetër - psikologjik. Frika nga vetmia, mendimi i të tjerëve, presioni i prindërve - e gjithë kjo mund të shkaktojë martesë jo për dashuri, por për "përfitim", sido që të shprehet.

Pse një grua bëhet e pakënaqur kur shet veten për disa pasuri materiale është e kuptueshme. Për sa e shiti veten, sa do të vlerësohet më vonë. Burri do ta vlerësojë atë, të tjerët do ta vlerësojnë atë. Ndoshta ata madje do të bëjnë pazar - ata thonë, ju merrni shumë, a është e mundur me një zbritje? Dhe atëherë burri do të gjykojë në mënyrë të drejtë - pasi çmimi varet nga ju, do të thotë që ju nuk jeni një person, por një gjë. Dhe ai do të aplikojë në përputhje me rrethanat. Dhe kjo nuk është shumë e këndshme.

Por pse dëshira për të shmangur vetminë, kaq natyrale në shikim të parë, kthehet në një martesë të palumtur? Pas te gjithave nuk është mirë që një person të jetë vetëm(Zanafilla 2:18), përse dëshira për të shmangur këtë gjendje të patolerueshme për shumë shpesh përfundon në vetmi edhe më të thellë - vetmi së bashku?

"Vetmia", më tha një mik, "nuk është diçka globale, si një re e zezë në horizont. Kjo gjendje shfaqet në vogëlsira të përditshme - kur ngriheni në mëngjes dhe kuptoni se jeni të sëmurë deri në vdekje kur shihni një furçë dhëmbësh të vetmuar në një gotë në banjë. Ose kur të vini në shtëpi nga puna dhe, duke hequr rrobat e jashtme, e kapni veten duke menduar se doni që palltoja e një burri të varet në një varëse pranë palltos tuaj ".

Sidoqoftë, kjo shoqja ime nuk ngutej të martohej, sepse, duke qenë një grua e zgjuar, ajo e kuptoi se dy furça dhëmbësh në një gotë në vend të një nuk nënkuptojnë ende asgjë. Në fund të fundit, nuk është e rëndësishme prania e vazhdueshme e një personi në të njëjtën hapësirë me ju, por kontakti emocional me të, i cili është pothuajse i pamundur të krijohet pa dashuri për njëri -tjetrin.

Ekziston një lloj tjetër martese që nuk i përket as kategorisë së martesës së dashurisë dhe as kategorisë së martesës së komoditetit. Nuk e di se sa përqind e njerëzve janë të kënaqur me një bashkim të tillë, por shpesh has në pasojat e trishtueshme të asaj që unë do ta quaja "një martesë keqardhjeje". Në një kohë, madje unë isha dëshmitar i zhvillimit të një historie të ngjashme të trishtuar.

Anna dhe Sergei shkuan në të njëjtën kishë, ku u takuan. Ata e pëlqyen njëri-tjetrin që nga fillimi. Anna ishte një person emocionalisht delikat, simpatik dhe në të njëjtën kohë i gëzuar dhe i gëzuar. Sergei ishte, në njëfarë kuptimi, antipodi i tij: me një prekje të melankolisë universale, ose pikëllimit botëror, në sytë e tij, me vulën e tjetërsimit dhe keqkuptimit nga bashkëmoshatarët e tij, si dhe me shenja të fazës fillestare të alkoolizmit. Shtë e vështirë të thuash se si ky "i gëzuar", i begatë, i diplomuar më pas në universitetin më të mirë në vend dhe tashmë duke pasur një punë shumë të mirë, u "lidh" nga ky gjeni i dështuar. Me sa duket, për ndonjë arsye të panjohur për ne, takime të tilla lejohen nga lart. Sidoqoftë, ne duhet t'i bëjmë haraç Sergei - me të vërtetë, ai ishte një person shumë interesant, vëzhgues dhe me gjuhë të mprehtë, me fjalë të tjera, një person karizmatik. Në të njëjtën kohë, ai arriti të bindë të zgjedhurin e tij se ai: a) një gjeni; b) një person i pakënaqur (ka shumë të ngjarë, ishte kështu); c) vetëm ajo mund ta shpëtojë atë; d) edhe nga alkoolizmi, vetëm ajo (dhe jo një specialist kompetent) mund ta shërojë atë.

Anna ishte gati të martohej me Sergei pavarësisht gjithçkaje: mendimin e prindërve, miqve dhe madje edhe një rrëfyesi. "Unë jam gati ta mbaj këtë kryq", u tha ajo të gjithëve. Me sa duket, shpirti kishte dëshirë të madhe për kryqin. Dhe, ndoshta, ajo do ta kishte kryer atë - ajo ishte e fortë, vetëm Sergei ishte një person inteligjent dhe qiellor. Ai e kuptonte shumë mirë që ata po i flijonin veten e tij. Jo të gjithë mund ta pranojnë këtë. Sergey gjithashtu dështoi. Para dasmës, kur veshja ishte qepur tashmë, ai papritmas i tha asaj: "Unë nuk jam i denjë për ty, lamtumirë ..." Me sa duket, ai e kuptoi se nuk mund ta bënte të lumtur të zgjedhurin e tij.

Anna nuk e vlerësoi menjëherë këtë veprim. Për gjashtë muajt e parë ishte e vështirë ta shikoja. Vetëm sytë mbetën. Sergei madje ndaloi së shkuari në këtë kishë në mënyrë që të mos helmonte shpirtin e saj. Por gradualisht plaga u shërua, dhe vajza prapë filloi të buzëqeshë, të bëjë shaka dhe me përmendjen e emrit të Sergeit nuk u vrenjt më. Disa vjet më vonë, ajo u martua me një burrë shumë të mirë nga dashuria e madhe. "Falënderoj Zotin," thotë ajo tani, "që gjithçka përfundoi me kaq lumturi. Në fund të fundit, nëse atëherë, në momentin e fundit, ai nuk ndalej, unë do të isha i dënuar me fatkeqësi ".

Një histori tjetër që ndodhi para syve të mi mund të bëhet një shembull se si Zoti hedh poshtë të gjitha llogaritjet tona dinake dhe mendjemadhe, të supozuara të bazuara në maturi dhe vigjilencë, por në fakt, duke mbuluar mosbesimin tonë në Providencën e Tij.

Një djalë i ri (le ta quajmë Petya) nga rinia e tij e hershme tregoi "maturi" të pazakontë për vitet e tij. Duke parë mjaft nga miqtë e tij, të cilët herët u ngarkuan me lidhjet e martesës, dhe më vonë gjithashtu shpejt i prishën këto lidhje, ai u bë skeptik në lidhje me të ashtuquajturat "martesa dashurie". Për veten e tij, ai vendosi që kurrë nuk do ta linte pasionin e dashurisë ta verbonte. Në të vërtetë, gjithçka në jetën e Petya ishte subjekt i një orari të rreptë. Falë inteligjencës, vullnetit dhe përkushtimit të saj, Petya arriti të arrijë një pozitë të mirë në një kompani të lulëzuar.

Duke filluar me sukses karrierën e tij, ai mendoi se tani ishte koha për t'u martuar - ai donte komoditet në shtëpi, dhe në përgjithësi ishte disi i padenjë pa një grua. Unë zgjodha për një kohë të gjatë.

Kandidatja e parë për rolin e nuses ishte vajza Vera. Vera ishte një shoqe e motrës së saj dhe, me sa duket, nuk ishte indiferente ndaj Petya. Petya vuri në dukje pluset e karakterit të saj: ajo është e gëzuar, kurrë nuk vajton, është e zgjuar, sillet mirë në kompani, nuk është turp të shfaqesh me një person të tillë në publik. Ai filloi të kujdeset butësisht për Vera, por pastaj minuset gjithashtu u hapën. Vera është shumë e pasionuar, shumë e rrëmbyer, ajo ecën me Petya për krah dhe ajo kap shikimet e burrave që kalojnë. Petya hodhi një vështrim më të afërt të nuses së mundshme, dhe së shpejti Vera u refuzua. Zhanna, një kolege pune, u bë shoqja tjetër e Petinës. Ajo, ndryshe nga Vera, ishte një person serioz dhe i plotë. Por me të, Petya shumë shpejt u mërzit. Akoma, një romancë e vogël nuk do të dëmtojë një grua. Kjo romancë në zyrë gjithashtu përfundoi. Dhe tani, më në fund, Petya u takua me Lyuba. Doli që Lyuba plotëson të gjitha nevojat e tij - ajo është e zgjuar, por e paarsyeshme, e lexuar mirë, e bukur, femërore, me një karakter të barabartë, të këndshëm. Dhe kur Petya erdhi ta vizitonte dhe hëngri pitet e pjekura nga Çdokush, më në fund u bë zgjedhja në favor të një miku të ri. Po shkonte në dasmë. Por përgatitja e Petya për martesën përkoi me një periudhë shumë të vështirë në punë. Si rezultat, Petya pothuajse pësoi një avari nervore. Dhe pastaj ai vendosi të ndryshojë situatën, të marrë një pushim nga gjithçka dhe të gjithë, por jo pranë detit, por pranë lumit - ai shkoi në dacha e tij të largët, në shkretëtirë. Aty ndodhi e gjitha.

Ndërsa po kalonte me makinë nëpër stacionin hekurudhor, ai pa një vajzë që zbriste nga platforma - e hollë, e brishtë - mezi mbante një çantë të madhe dhe një valixhe të madhe. Megjithëse Petya e konsideronte veten një person jashtëzakonisht llogaritës, ai megjithatë mendonte se ai gjithashtu kishte një zemër. Ai u afrua pranë vajzës dhe i ofroi asaj një ngritje.

Të mbaj mend ”, tha ajo papritur. - Dacha juaj është pothuajse pranë shtëpisë së gjyshes sime. Jemi në rrugë.

Pastaj ai e kujtoi atë. Herën e fundit kur erdha këtu, një vajzë e ngathët, e ndrojtur dhe me një bishtalec të gjatë gështenje po rrinte me një plakë në vendin fqinj. Si quhej, atëherë, natyrisht, ai nuk ishte i interesuar. Dhe vajza quhej Natasha. Tani ajo ishte një vajzë shumë e bukur, e hollë, ende pak e ndrojtur. Ndërsa po ngiste makinën, Natasha i tha se gjyshja e saj ishte e sëmurë, por kategorikisht refuzoi të lëvizte në qytet. Natasha besonte se kishte të drejtë: nuk duhet të merret një person nga toka, nga vendi i tij i lindjes, aq më tepër për ta marrë atë nga fshati i tij i lindjes, ku gjyshja e saj kishte jetuar gjithë jetën e saj, në një qytet të madh, të pakëndshëm për të.

Si kështu, apo jo? - Petya u befasua. - Dhe si do të jetë ajo këtu vetëm? Kjo është e paarsyeshme! Ju duhet ta bindni atë.

Sapo erdha tek gjyshja ime që ajo të mos ishte vetëm, unë do të qëndroj me të për aq kohë sa do të zgjasë, shpresoj të shërohet. Dhe për hir të komoditetit tim, nuk do ta detyroj një person të bëjë diçka për të cilën nuk gënjen shpirti i tij.

Petya e çoi Natasha në shtëpi, ndihmoi të tërhiqte çantën dhe valixhen, dhe Natasha shtrëngoi dorën fort dhe përzemërsisht.

Faleminderit! Nuk mund ta imagjinoj se si do të kisha ecur me këtë për gjysmë ore në diell.

Të nesërmen Petya, duke arsyetuar se fqinjët mund të kishin nevojë për ndihmë mashkulli në punët e shtëpisë, shkoi për vizitë. Por në fakt, siç pranoi ai më vonë, ai thjesht donte të fliste përsëri me Natasha. Ideja se ai thjesht i pëlqente vajza, ai e largoi, sepse ajo nuk i plotësonte aspak nevojat e tij: një fëmijë i përsosur, pa qëndrueshmëri, pa kursim, vetëm romancë në kokën e tij. Por kjo vështrim naiv vajzëror ishte aq e qartë dhe e ëmbël saqë, papritur për veten e tij, Petya filloi të bënte komplimente, duke ndjerë se fjalët nuk vinin nga mendja, por nga zemra. I ndodhi diçka e çuditshme, për të cilën Petya, duke kujtuar më vonë, u habit vetë - madje ai harroi që kishte një nuse. I riu me xhelozi shikoi nëse Natasha kishte bërë miq me ndonjë nga djemtë në fshat, por ajo nuk ishte miq me askënd, megjithëse ishte miqësore me të gjithë. "Ajo ndoshta ka dikë në Moskë", u mundua Petya. Një herë ai nuk mund ta duronte dhe pyeti Natasha drejtpërdrejt nëse ajo kishte një të fejuar.

Jo, ajo e tundi atë pa kujdes. - Kush do të martohet me mua, një bastard i tillë.

Dhe pastaj Petya papritmas shpërtheu:

Dhe nëse e marr? - dhe gati sa nuk ra nga karrigia, i mahnitur me veten.

Natasha ishte shumë e natyrshme, ajo ende nuk kishte mësuar të fshihte ndjenjat e saj të vërteta nga njerëzit, dhe Petya e kuptoi nga fytyra e saj se vajza ishte e lumtur. Edhe pse ajo kundërshtoi që Petya, natyrisht, ishte duke bërë shaka.

Jo, nuk po bëj shaka. Martohu me mua. Ajo u pajtua. Ishte atëherë që Petya kujtoi Lyuba që ishte lënë në Moskë.

Ai nuk flinte gjithë natën, duke pranuar më në fund me vete se ajo që i ndodhi ishte pikërisht ajo për të cilën ai ishte ironik dhe se ai e konsideronte shumë të vullnetit të dobët dhe të pamatur. Ai ra në dashuri si një djalë entuziast dhe nuk mund ta imagjinojë më jetën pa Natashën. Po në lidhje me Lyuba? Ajo tani i dukej aq e huaj. Si mund të jetojë ai me një grua të largët, jo vendase? Por doli që ai i propozoi dy gra menjëherë. Dhe tani të shkëputesh me njërin prej tyre do të thoshte të shkaktoje dhimbje, ta bëje veten një poshtër. Ai, natyrisht, nuk do ta ofendonte kurrë Natasha, por as Lyuba nuk është fajtore për asgjë. Situata ishte e pashpresë dhe Petya ishte mësuar me faktin se nuk kishte situata të pashpresa. Ai kapërceu gjithçka, gjithmonë gjeti një zgjidhje, por tani ai u ndje plotësisht i pafuqishëm, për herë të parë duke e pranuar veten se për një kohë të gjatë ai u mbështet vetëm tek vetja, në mendjen e tij, e cila, në thelb, nuk ishte shumë e largët. Tani ai do të duhet të kërkojë këshilla. Dhe papritmas pati një dëshirë për të shkuar në tempull, i cili ndodhej përtej rrugës nga daça e tij. Petya vazhdimisht kalonte pranë kishës dhe shikoi brenda nga kureshtja disa herë. Tani ai vendosi t'i qëndrojë plotësisht shërbimit. Gjatë shërbimit, ai u ndje i qetë dhe ndjeu se gjithçka do të dilte mirë. Pastaj ai u ngjit te prifti dhe, duke kapërcyer një ndjenjë turpi, i tregoi historinë e tij.

Martesa duhet të bazohet në dashuri, tha prifti. - Ne po martohemi, po martohemi për të kaluar jetën me një të dashur, për të ndarë gëzimet dhe problemet, për të duruar dhimbjet e një të dashur, dhe jo për prestigj ose rehati. Ju dukej se po vepronit me mençuri, duke zgjedhur një nuse, sikur të ishit gjëja e duhur në shtëpi, por në fakt keni vepruar me nxitim dhe e keni lënë personin poshtë. Po sikur të binit në dashuri me dikë tjetër ndërsa ishit të martuar? Ende është e rregullueshme tani. Por ju duhet të filloni të luteni fort dhe t'i kërkoni ndihmë Zotit. Unë gjithashtu do të lutem për ju dhe për të dy nuset tuaja.

Petya kujtoi fjalët e priftit për pjesën tjetër të jetës së tij dhe më pas u tha të gjithë të njohurve të tij: "Ju duhet të martoheni vetëm për dashuri". Dhe gjithçka u zgjidh në shkallën më të lartë të papritur për Petya. Duke u kthyer në Moskë, ai kaloi një kohë të gjatë duke fituar vendosmërinë për të folur sinqerisht me Çdokënd, por ajo ishte e para që erdhi tek ai.

Ti e di, "tha ajo," Unë kam shumë turp, por gjatë kësaj kohe të kaluar pa ty, kuptova shumë. Më fal, por më duket se nuk të dua aq shumë sa të bëhem gruaja jote. Kohët e fundit, papritur, krejt rastësisht, takova mikun tim të kolegjit. E shihni, tani më duket se e kam dashur gjithmonë, thjesht në një kohë nuk i kuptova ndjenjat e mia. Tani takohemi përsëri ...

Eshtë e panevojshme të thuhet se një gur ra nga shpirti i Petya-s? Ai e kuptoi që shoku i Lyuba-s nuk ishte shfaqur rastësisht, por përmes lutjes së tij. Kështu që Petya u bë besimtare. Ai shpejt u martua me Natasha. Kjo nuk do të thotë se jeta e tyre së bashku është absolutisht pa re, por ata e duan njëri -tjetrin, dhe kjo shpëton martesën e tyre në të gjitha telashet e jetës. Ata janë të lumtur.

Gjithçka përfundoi mirë për Petya. Sidoqoftë, ka shembuj kur njerëzit, duke mos pasur durimin për të jetuar vetëm dhe "duke pritur" dashurinë e tyre, zgjedhin një bashkëshort për veten e tyre sipas parimit "sa e dobishme do të jetë në familje". Dhe pastaj ata takohen, siç thonë ata, të fejuarit e tyre ... Pra, është më mirë se prifti që e vuri Petya në rrugën e duhur, nuk do të them: martesa duhet të bazohet në dashuri.

Biseda e mëparshme Biseda tjetër

Komentet tuaja

Martesa e komoditetit(enciklopedia e përcakton atë si një martesë të rregulluar) - një martesë e lidhur me pëlqimin e ndërsjellë të dy personave. Në një martesë të tillë, ose njëra palë, ose të dyja palët në të njëjtën kohë ndjekin një interes tregtar (material).

Cfare eshte?

Gratë janë të rregulluara aq shumë, sa së pari, ata shohin tek një partner perspektivën e babait të fëmijëve të saj, mbajtësin e familjes. Dhe, shpesh kur është fjala për martesën, ndjenjat me të vërtetë nuk merren parasysh. Me fjalë të tjera, një martesë e tillë quhet martesë e lehtësisë. Dikush blen me para, dikush - për sigurimin banal të strehimit. Dhe plus kësaj, është gjithashtu e rëndësishme që i zgjedhuri, siç thotë kënga, "nuk pi, nuk pi duhan, jep lule, luan kitarë dhe gjithmonë puthet". Sigurisht, një person i tillë është i vështirë për t'u gjetur, kështu që shumica janë të kufizuar vetëm nga cilësitë materiale. Sigurisht, ju mund të dënoni një martesë të tillë, por dikush jeton me lumturi në një marrëdhënie të tillë.

Pro dhe kundra

Sipas psikologëve, një martesë e tillë ka shumë përparësi. Së pari, në një familje të tillë, askush nuk do të jetë xheloz për askënd, duke shkelur ndokënd me marrje në pyetje të vazhdueshme për kohën e kaluar. Së dyti, në një martesë të tillë, për burrat që janë më të vjetër se të zgjedhurit e tyre, ekziston një mundësi e mirë për të kënaqur veten seksualisht. Një martesë e përshtatshme mund të jetë jo vetëm për arsye materiale, por edhe me një qëllim më fisnik: dëshira për të ruajtur familjen, për të ndihmuar një grua që njihni, nëse ajo bëhet, për shembull, e ve ...

Martesa të tilla, sipas statistikave të shkencëtarëve britanikë, kanë më pak divorc, sepse jeta e një familje të tillë është planifikuar për shumë vite paraprakisht. Kjo do të thotë, një burrë dhe një grua në një martesë të tillë kanë një pamje të matur të jetës, pa asnjë psherëtimë dashurie dhe kanë një ide të mirë pse jetojnë së bashku.

Më shpesh, njerëzit e moshës së mesme ose të moshuar bëjnë martesa të tilla (shpesh kjo nuk është martesa e parë), ata mund të mos kenë ndjenja të gjalla për njëri-tjetrin, por në marrëdhëniet e tyre ekziston një pritje e caktuar për një të ardhme të përbashkët. Si rregull, martesa të tilla krijohen mjaft qëllimisht, më parë, një burrë dhe një grua i hedhin një vështrim të gjatë njëri-tjetrit. Marrëdhënia e tyre bazohet në respekt të ndërsjellë (sa më shumë zgjat martesa, aq më shumë respekt rritet dhe shpesh zhvillohet në dashuri), ata me vetëdije u drejtohen të gjitha çështjeve të planifikimit familjar, lindjes dhe edukimit të fëmijëve.

Sigurisht, ka disavantazhe po aq të rëndësishme të një martese të tillë. Për shembull, një ndryshim i madh në moshë fillimisht nuk ndikon, dhe pastaj e bën veten të ndjerë - pikëpamje të ndryshme për rregullimin e familjes, grindjet në familje, etj.

Si ndodh

Pavarësisht stereotipave, unë do të dëshiroja që të gjithë dashamirët që kanë një diferencë të madhe moshe të ndërtojnë një familje dhe të mos kenë frikë nga asgjë. A është e mundur që martesat, të cilat janë dhënë në shembull, t'i quani sindikata lehtësie, ju vendosni. Edhe pse, disa prej tyre janë të sigurta. Diferenca në moshë midis Maxim Galkin dhe Alla Pugacheva është 27 vjeç, gruaja e Dmitry Dibrov është gati 30 vjet më e re se ai dhe ata janë të lumtur, shfaqen fëmijë. Dhe muzikanti i famshëm Ronnie Wood (anëtar i Rolling Stones) dhe e dashura e tij, një bukuroshe ruse, Ekaterina Ivanova, kanë një diferencë moshe 41-vjeçare. Por diferenca më e madhe në moshë në këtë listë është me J. Howard Marshall dhe Anna Nicole Smith. Ajo është 63 vjeç !!! Manjati i naftës u martua me një model të Playboy në 1994. Atëherë ai ishte 89 vjeç, dhe ajo - 26. Ai vdiq 13 muaj pas dasmës. Ndoshta nga lumturia ...

Sidoqoftë, diferenca në moshë nuk i ndaloi të gjithë këta njerëz të krijonin një familje, duke filluar një marrëdhënie të ngrohtë familjare. Por duhet të mbahet mend se martesa është gjithashtu një përjashtim nga rregulli, ju duhet të udhëhiqeni jo vetëm nga zemra juaj, por edhe nga një mendje e ftohtë. Martesa është një bashkim i dy zemrave, dy shpirtrave, dy njerëzve me pikëpamje të ngjashme për jetën. Pasioni dhe dashuria nuk maten me kohën.

Para se të flasim për psikologjinë e martesave të komoditetit, le të vëmë re se kushti kryesor dhe i domosdoshëm për marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje është barazia. Kur nuk është ky rasti, nëse njëra prej çifteve është "udhëheqëse" dhe tjetra "drejtohet", nuk mund të flitet për ndonjë harmoni të marrëdhënieve familjare, edhe nëse është një bashkim martesor "i arsyeshëm".

Në ditët e sotme, në martesat e komoditetit, interesi vetjak i njërit prej bashkëshortëve ose i të dyve del në pah. Vetëm ata që janë shumë të lartësuar mund të predikojnë dashuri sensuale kur janë me "të dashur dhe në një kasolle, parajsë". Por kohët qiellore kanë kaluar prej kohësh në të kaluarën, tani një burrë dhe një grua, para se të regjistrojnë një marrëdhënie, mendojnë më shumë për anën financiare të bashkëjetesës së tyre. Dhe nëse martesa prishet, duhet të ketë një garanci të besueshme që njëri prej bashkëshortëve nuk do të mbetet me mendime të hidhura, pa strehim dhe para në xhep (është më mirë, natyrisht, kur një shumë e rregullt është në llogarinë bankare )

Ndjenjat janë të mira, por ju nuk mund të ndërtoni një familje vetëm në emocione. Për një martesë të matur, mjafton që Ai dhe Ajo të pëlqejnë njëri-tjetrin. Në kohët e vjetra, për një grua të re të martuar me forcë me një të dashur, ata thanë se "ajo do të durojë dhe do të dashurohet". Por tani, në fund të fundit, kohët nuk janë të dhunshme, "të biesh në dashuri" me të dyja mund të bëhet në një bashkim lehtësie.

Gjithmonë ka qëllim në çdo lidhje martesore. Kjo mund të gjurmohet në kohët e lashta. Kur njeriu primitiv vuri re se martesat midis të afërmve çojnë në degradim dhe degjenerim të klanit, burrat filluan të kërkojnë gra në krah. Shpesh ata merreshin me forcë, por më shpesh ata u paraqisnin të afërmve të vajzës që ata pëlqyen me dhurata të pasura. Interesi vetjak i bashkimit primitiv të familjes ishte dëshira për të ruajtur shëndetin dhe forcën e një fisi të mirë.

Në Mesjetë, interesat e shërbimit vetjak ndiqeshin në grupe të ndryshme shoqërore gjatë martesës. Përfaqësuesit e shtresave të larta donin të konsolidonin pozicionin e tyre të privilegjuar në shoqëri. Për shembull, ai është një numërues, ajo është një konteshë. Familjet e tyre janë të pasura. Martesa vetëm rrit mirëqenien materiale. Dhe nëse një vendas i një familjeje fisnike, Zoti e ruajt, martohet me një të zakonshëm për dashuri, kjo u dënua nga të afërmit e tij dhe Kisha. Familja mund të prishte marrëdhëniet me të.

Dinastitë mbretërore u përpoqën për një bashkim martesor me të barabartë nga shtetet e tjera. Numërimi ishte në forcimin e lidhjeve ndërshtetërore, aftësinë për të shmangur konfrontimin ushtarak.

Prandaj, nuk është për t'u habitur që të gjitha shtëpitë monarkike të Evropës ishin të lidhura me njëra -tjetrën. Për shembull, cari rus Nicholas II ishte një kushëri i mbretit anglez George i Pestë dhe madje i ngjante shumë atij.

Ana e kundërt e martesave farefisnore janë sëmundjet trashëgimore. Një shembull i kësaj është dinastia Habsburg. Si rezultat i shekujve të inçestit (marrëdhënia midis prindërve dhe fëmijëve, vëllezërve dhe motrave), ajo pushoi së ekzistuari me vdekjen e mbretit Charles II të Spanjës në 1700.

Duhet të theksohet se martesat e përshtatshme janë shumë të njohura në mjedisin krijues. Le të themi se një aktor është i vjetër dhe i famshëm, ai ka rritur fëmijë dhe martohet me një artist të ri. Nuk ia vlen të flitet për dashuri të lartë këtu, në një bashkim kaq të pabarabartë, secila palë ka interesin e vet egoist.
Ajo i sakrifikon rininë e saj, i jep kujdes, kjo i bën qejf burrërisë. Një burrë i moshuar e konsideron veten të ri. Ai i jep asaj imazhin e tij, financat, siguron një mundësi për të arritur sukses në skenë. Një rol të rëndësishëm luan faktori që pas vdekjes së burrit të saj, bashkëshortja e re nuk do të mbetet e varfër.

Besohet se tani ka më shumë martesa llogaritëse dhe ato janë më të besueshme. Por statistikat sugjerojnë të kundërtën. Në Rusi në vitin 2016, numri i divorceve arriti në 61.7% të numrit të përgjithshëm të bashkimeve të martuara. Pra, pikëpamja e pajtueshmërisë në martesat e komoditetit është vështirë legjitime.

Importantshtë e rëndësishme ta dini! Një martesë e përshtatshme nuk duhet të konsiderohet një e keqe absolute. Kur nuk ka dashuri të ndërsjellë, dhe ka vetëm llogaritje të ftohtë, atëherë është e mundur. Martesa të tilla shpesh përfundojnë në një skandal, kur bashkëshortët shpërndahen "në thika", duke e ndarë edhe jastëkun e fundit në mënyrë të barabartë.

Arsyet kryesore për martesat e komoditetit

Motivet prapa martesave të matura ndryshojnë. Ato varen nga mjedisi shoqëror të cilit i përket një person dhe nga mentaliteti i tij. Supozoni se një djalë fshatar i zellshëm martohet me një vajzë jo vetëm nga dashuria, por edhe sepse babai i saj është një ekzekutiv i fortë biznesi. Kjo vetëm do të forcojë pozicionin e tij dhe do të ndihmojë zhvillimin e biznesit familjar.

Dhe dikush martohet në bazë se ajo ka prindër të famshëm. Ata do të ndihmojnë një të afërm të sapo bërë të hyjë, për shembull, në një institucion prestigjioz arsimor. Ky është çelësi për një karrierë të suksesshme në të ardhmen.

Arsyet e martesës së përshtatshme mund të jenë:

Pasuri materiale... Ai-Ajo hyjnë në një bashkim martesash vetëm për shkak të prindërve të pasur. Nuk ka dashuri të madhe, por të dy janë të rinj, me pamje të mirë dhe të shëndetshëm. Ata takohen dhe janë gati të jetojnë së bashku, veçanërisht pasi "njerëzit e moshuar" do të sigurojnë një ekzistencë të rehatshme. Gjëja kryesore në një martesë të tillë është një jetë e gëzuar, e lumtur.
Të ardhura... Le të themi se një djalë përpiqet për një jetë të bukur, ai buzëqesh një vajzë të pasur. Atëherë pse të mos martohesh me të? Paratë do të fillojnë menjëherë, ju mund të blini një makinë të mirë të huaj dhe prindërit e saj do të marrin para për punën. Llogaritja këtu është plotësisht tregtare. Një martesë e tillë nuk ka erë si idealet më të larta.
Pozicioni në shoqëri... Ajo i pëlqen, ai nuk e pëlqen shumë, por ai martohet vetëm sepse është prestigjioze të kesh një grua me prindër të famshëm. Ideja e tij (imazhit) në shoqëri do të rritet ndjeshëm.
Regjistrimi... Llogaritja e zakonshme e imët. Për shembull, një djalë jeton në një hostel ose në një apartament, dhe prindërit e saj kanë një shtëpi të madhe (apartament). Ka vend të mjaftueshëm për të gjithë. Atëherë pse të mos martohesh? Dhe dashuri? Aty do të shihet, mbase do të shfaqet. Gjëja kryesore është të kapeni në hapësirën e jetesës dhe të regjistroheni.
Seksi... Llogaritja këtu është e thjeshtë: një mik i pëlqen një mik, dhe seksi i tyre është thjesht i shkëlqyeshëm! Atëherë pse të mos jetojmë së bashku? Ata janë gjithmonë aty, dhe në çdo kohë të përshtatshme ju mund ta doni njëri-tjetrin. E kundërta është se në një martesë lehtësie, seksi është plotësisht opsional ose mund të mungojë. Në fakt, kjo është një martesë fiktive, por është e dobishme për të dy palët për disa arsye tregtie.
Vetmia... Le të themi se ka pasur një martesë të pasuksesshme më parë, dhe të jetosh vetëm është e zymtë dhe e papërshtatshme - ka shumë probleme të përditshme. Ata kanë një simpati të caktuar, ata shpresojnë se do të jenë të lumtur në martesën e re. Gjëja kryesore këtu është se vetmia do të ikë.
Familja ka nevojë për një burrë... Një grua po rrit një fëmijë vetëm, dhe ai ka nevojë për një baba. Një person i respektuar kujdeset për të, por ai nuk i përshtatet asaj, por djali tërhiqet nga ai. Ajo zyrtarizon marrëdhënien e saj me të me shpresën se do të ndihmojë në rritjen e djalit të saj.
Kujdes... Ai dhe Ajo nuk digjen nga dëshirat e larta. Unë thjesht dua që dikush të jetë pranë për t'u kujdesur dhe ai ju paguan me të njëjtën monedhë. Një martesë sipas kësaj llogaritje është më e lumtur.
Mosha... Vitet kalojnë, dhe të gjithë një (një). U takuam dhe vendosëm të martoheshim. Llogaritja këtu është kjo: është koha për të krijuar një familje, në mënyrë që ajo të jetë "si gjithë të tjerët", dhe madje edhe në moshë të thyer nuk dëshiron të mbetesh vetëm.
Padyshim për të lënë shtëpinë... Një dëshirë pasionante për të lënë një familje ku ka grindje të përjetshme, prindërit sillen në mënyrë të papërshtatshme. U shfaq një djalë i mirë, pse të mos martohesh me të? Thjesht për të mos parë prindër të çmendur!
Udhëtojnë jashtë vendit... Thendrra për një jetë më të mirë ju shtyn të martoheni me një të huaj. Le të jetë të paktën 40 vjet më i vjetër! Por ai është i pasur dhe do të sigurojë një ekzistencë të rehatshme.

Importantshtë e rëndësishme ta dini! Ju nuk mund t'i shkurtoni të gjitha martesat e përshtatshme për një madhësi që i përshtatet të gjithëve. Për disa mund të jetë një martesë e lumtur, për të tjerët kthehet në një dramë personale.

Ana pozitive e martesave të komoditetit

Ithtarët e lidhjeve martesore egoiste argumentojnë se ato janë më të qëndrueshme sesa martesat e dashurisë. Për të vërtetuar arsyetimin e tyre, ata citojnë përparësitë e mëposhtme të martesave të volitshme:

Burri dhe gruaja nuk do të jenë xhelozë për njëri -tjetrin... Nëse njëri prej tyre "luante një pjesë" anash dhe mirëdashësit raportuan, reagimi në këtë rast do të përmbahet. Sepse mes tyre nuk kishte kurrë një dashuri të madhe sensuale. Ata thjesht e pëlqyen një, dhe vendimi për të nënshkruar u mor për arsye thjesht tregtare. Për shembull, një biznes i zakonshëm, është më e lehtë për ta drejtuar atë së bashku.
Intimiteti nuk kërkohet... Ata jetojnë së bashku, por marrëdhënia është mjaft e lirë. Seksi nuk vjen i pari. Keni fëmijë - dhe mirë! Ata e bashkojnë familjen. Gjëja kryesore është një qëllim i përbashkët! Për shembull, pagat e larta dhe një pozicion i mirë në shoqëri. Familje të tilla, si rregull, janë të forta, nuk kërcënohen me shpërbërje.
Vendimi për t'u martuar merret me dashje... Për shembull, prindërit i premtuan djalit të tyre se nëse martohen, ata do të blejnë një apartament. Nuk mund të thuhet pa mëdyshje se kjo është e mirë apo e keqe. Secili merr një vendim në mënyrë të pavarur dhe mban përgjegjësinë e tij personale për të. Vetëm koha do të tregojë se çfarë fituan ose humbën Ai dhe Ajo në një martesë kaq racionale.
Qëllimi i vendosur është duke u realizuar... Në një martesë lehtësie, secili bashkëshort mund të ketë një qëllim të veçantë. Për shembull, një vajzë shkëlqen nga lumturia që "kapi një djalë kaq të ftohtë", dhe i riu është i lumtur që gruaja e tij ka prindër të pasur dhe ndihmoi në zgjidhjen e problemit me strehimin. Dhe është mirë nëse qëllimet janë të njëjta. Le të themi që të dy ëndërrojnë të marrin një arsim të mirë dhe të arrijnë sukses në jetë.
Marrëdhënie e qetë dhe madje e barabartë... Bashkëshortët kanë përgjegjësi të shpërndara, ata nuk e qortojnë njëri-tjetrin për të gjitha "mëkatet vdekjeprurëse": mungesa e vëmendjes, punësimi i përjetshëm në punë, seksi i rrallë dhe shumë më tepër. Jeta, si rregull, kalon pa skandale dhe rrahje nervash.
Vlerësoni vërtet njëri -tjetrin... Nëse të rinjtë vendosin të martohen për lehtësi, secili prej tyre ka vlerësuar tashmë realisht aftësitë e partnerit të tyre. Dhe për këtë arsye nuk i bën lajka vetes në kurriz të tij. Ai e di shumë mirë se çfarë mund të kërkohet prej tij dhe çfarë jo. Kjo qasje racionale ju lejon të shmangni shumë situata të pakëndshme në jetën së bashku.
Kushte të mira për një fëmijë... Fëmijët e lindur në një bashkim "të arsyeshëm" rriten në një familje të plotë, nuk i shohin skandalet e prindërve të tyre, janë më të rregulluar dhe të pajisur me gjithçka.
Nuk ka problem me seksin... Kjo do të thotë se seksualisht ato janë të përshtatshme për njëri-tjetrin. Kjo mund të jetë një nuancë e rëndësishme në një martesë lehtësie.
Martesa e dytë... E para ishte e pasuksesshme për njërin nga partnerët. Duke hyrë në një të re, ata bien dakord në mënyrë specifike për të jetuar së bashku dhe shpërndajnë përgjegjësitë e tyre. Një bashkim i tillë familjar mund të jetë i fortë.
Farefisnia shpirtërore... Një shembull do të ishin martesat e llogaritjes së njerëzve krijues. Bashkëshortët, për shembull, janë të të njëjtit profesion, ata kanë një marrëdhënie mendimesh dhe shpirtrash. Shpesh në bashkime të tilla, burri është shumë më i vjetër se gruaja e tij, por kjo nuk i pengon ata të jetojnë të lumtur përgjithmonë.
Dashuri... Ata u bashkuan qëllimisht me fatet e tyre për të arritur sukses të madh në karrierën e tyre. Dhe ndërsa po shkonin në "lartësitë e ndritshme" të së ardhmes së tyre, ata papritmas vunë re se nuk mund të jetonin pa njëri-tjetrin. Njëra është bërë pjesë përbërëse e tjetrës. Dashuria fitoi. Dhe kjo është ndoshta gjëja më e pastër dhe më tërheqëse për një martesë lehtësie.

Importantshtë e rëndësishme ta dini! Ekziston një martesë e pabarabartë e komoditetit. Le të themi kur një grua u martua me një burrë të pasur, duke iu nënshtruar paraprakisht diktatit të tij. Në një martesë të tillë, ajo nuk do të gjejë lumturi dhe nëse shfaqen fëmijë, nuk ka gjasa të kenë një fëmijëri të lumtur në një familje të tillë.

Ana negative e martesave të komoditetit

Martesat e përshtatshme kanë jo vetëm anët pozitive, por edhe negative. Shpesh, një tipar i mirë i unioneve të tilla zhvillohet në të kundërtën e tij - bëhet një tipar i keq i lidhjeve martesore "të zgjuara".

Disavantazhet e një martese të komoditetit mund të jenë nuancat e mëposhtme të të jetuarit së bashku:

Asnjë ndjenjë e madhe... Ata u martuan për interesat e tyre tregtar. Le të themi se ai ka nevojë për një leje qëndrimi, dhe ajo ka nevojë për një burrë të lezetshëm. Nuk kishte dashuri të madhe mes tyre, me kalimin e kohës ata u ftohën plotësisht me njëri-tjetrin. Divorci është i pashmangshëm.
Seks opsional... Ata ranë dakord sepse të dy donin, për shembull, të shpërthenin në njerëz. Dhe ata vendosën që së bashku do të ishte më e lehtë për të arritur qëllimin e tyre. Marrëdhëniet martesore nuk ishin gjëja kryesore për ta. Me marrëveshje reciproke, ata mund të shkojnë "në anën". Nuk ka xhelozi. Martesa është vetëm për shfaqje.
Varësia... Kur vendosën të zyrtarizonin lidhjen e tyre, ata ishin në një pozitë të barabartë, por u pasuruan në martesë. Le të themi se ky është një "faj" i madh i burrit. Ai filloi ta trajtojë gjysmën e tij në mënyrë joadekuate, duke e uzurpuar atë në çdo mënyrë të mundshme, duke thënë se vetëm falë tij ajo ka një jetë të denjë. Me dëshirë apo pa dëshirë, ajo bëhet e varur nga burri i saj, dhe nëse ajo jep dorëheqjen vetë në pozicionin e saj, kjo do të zvarritet me vite. Derisa ajo u rebelua, por kjo protestë mund të përfundonte me lot për të. Për shembull, ai do ta dëbojë atë nga shtëpia pa para.
Bashkëshorti ecën... Qëllimet janë të zakonshme, por ata jetojnë së bashku në mënyrë të parregullt. Fillimisht, ajo nuk i kushtoi shumë rëndësi kësaj. Dhe kur ata u pasuruan, papritmas kuptova se "pushimi" i burrit në krah minon mirëqenien e familjes. Bashkëshorti mund të gjejë një tjetër më të ri dhe më efektiv. U bë xheloz. Marrëdhëniet familjare janë përkeqësuar ndjeshëm.
Para mbi të gjitha... Kur u martuan, qëllimi ishte që të arrihej mirëqenia materiale. Dhe kur u shfaqën para në shtëpi, burri (gruaja) papritmas filloi të numëronte çdo qindarkë, mbylli shumë projekte financiare familjare. Nga dashuria në urrejtje një hap. Gruaja e urrente burrin e saj në një masë të tillë që ajo filloi ta uronte atë të vdekur. Ndonjëherë në raste të tilla ata madje kryejnë një krim: një grua vret besnikët e saj ose punëson një vrasës për këtë qëllim.
Fëmijët vuajnë... Kur nënshkruan, të gjithë ndoqën qëllimet e tyre. Por si rezultat, ata nuk u materializuan. Marrëdhënia është tensionuar, të dy janë të pakënaqur me njëri-tjetrin. Fëmijët e ndiejnë atë, por nuk i dinë arsyet e kësaj sjelljeje të prindërve të tyre. Ata vetë bëhen nervozë dhe kapriçioz, duke kërkuar vëmendje të shtuar ndaj vetes. Ata mund të mësojnë dobët, sjellja kritikohet nga mësuesit. Familja ka probleme me edukimin e tyre.
Grindje të shpeshta... Ajo u martua me të, shpresoi që ajo të përmbahej. Dhe burri nuk jep shumën e kërkuar për mirëmbajtje. Paratë vazhdimisht nuk janë të mjaftueshme, kur ajo i tregon për të, ai vetëm nxehet. Bashkëshorti ndihet si një zog në një kafaz të artë. Në një familje të tillë nuk ka klimë normale psikologjike. Paqja dhe qetësia mungojnë.
Dyshimi... Për shembull, një burrë nuk e donte atë, por ai kishte nevojë për lidhjet e prindërve të saj. Ajo vrapoi pas tij dhe u martua me të, duke shpresuar se "ajo do të durojë dhe do të dashurohet". Kjo nuk ndodhi. Burri shpesh nuk është në shtëpi, ajo dyshon për tradhti, vazhdimisht qan, qorton se ai i kushton shumë pak vëmendje asaj. Atmosfera në familje është "e lagur", ajo është vazhdimisht në nerva.
Martesa "e papastër"... Do të thotë që njëri nga bashkëshortët fsheh mendimet e tyre të vërteta kur martohen. Për shembull, një djalë i betohet dashurisë së tij për të dashurën e tij. Dhe sipas mendjes së tij, atij i duhet vetëm një regjistrim në hapësirën e saj të jetesës. Pas disa vitesh martesë, ai divorcohet, por një pjesë e banesës mbetet me të. Ai e arriti qëllimin e tij, dhe ajo vetëm mund të fshijë lotët e saj. Ndonjëherë burrat lihen pas.
Martesa e pasuksesshme... Ajo u martua me një të huaj të përshtatshëm. Ajo shpresonte për një jetë të pasur dhe të lumtur, por doli që burri i saj e kishte mashtruar. U bë skllavi i tij seksual, pa të drejta dhe pa para. Me forcë u çlirua nga përqafimi "i nxehtë" dhe u kthye në shtëpi.
Martesë fiktive... Ky është një bashkim thjesht tregtar i dy njerëzve. Midis tyre nuk kishte kurrë dashuri apo edhe seks. Ajo u regjistrua vetëm tek ai sepse do ta ndihmonte të udhëtonte jashtë vendit. Dhe atje ata shpërndahen në drejtime të ndryshme.
Largimi nga familja... Ajo u martua me shpresën që të largohej nga prindërit e saj sa më shpejt që të ishte e mundur. Le të themi se ata janë pirës dhe nuk ka jetë në një familje të tillë. Ajo nuk e pëlqen djalin, thjesht i pëlqen. Sapo u ndje e pavarur, ajo e la atë.
Njerëz krejtësisht të ndryshëm... Ata u martuan për lehtësi, le të themi, ata kanë një biznes të përbashkët, por shpirtrat nuk janë të lidhur. Ata jetojnë nën të njëjtën çati, por nevojat e tyre shpirtërore janë krejtësisht të ndryshme. Le të themi që ajo e do teatrin, dhe ai preferon të ulet me miqtë mbi një gotë birrë. Interesa të tilla "të ndryshme" herët a vonë do të çojnë në një konflikt serioz në familje. Shkurorëzimi është i mundur.

Importantshtë e rëndësishme ta dini! Në një martesë lehtësie, marrëveshjet midis palëve janë të pathëna. Nëse njëri nga bashkëshortët i shkelte ata, ai nuk e realizon ëndrrën e tij, e cila e shtyu atë në një hap kaq tregtar.

Çfarë është një martesë e komoditetit - shikoni videon:

Në epokën tonë racionale, ndjenjat janë zbehur në sfond. Tani gjëja kryesore është fitimet e larta. Nuk ka asgjë të keqe në këtë. Paraja i jep një personi liri: Unë do të blej atë që dua, do të shkoj atje ku dua. Por megjithatë, ne nuk duhet të harrojmë për ndjenjat. Një martesë lehtësie, kur dashuria e vërtetë shkon diku larg, dhe vetëm biznesi, duke llogaritur marrëdhëniet mbretërojnë midis bashkëshortëve, varfëron familjen, nuk sjell shpirtëror në të. Merkantilizmi mbyt lirinë e shpirtit, i imponon kushtet e veta të sjelljes, bëhet i trashë. Pra, a është ndonjë çudi që tani po flitet kaq shumë për pafytyrësinë dhe pa shpirtin e një personi?