Karakteristikat e gjendjes fizike dhe psikologjike të një gruaje pas lindjes. Ushqyerja me gji dhe stresi

Abonohuni në
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:

Një numër studimesh shkencore të kryera vitet e fundit kanë bërë të mundur hedhjen e një vështrimi të ri në problemin e psikologjisë së personalitetit, psikologjinë e jetës dhe vdekjes, origjinën e shëndetit mendor dhe fizik, të shkaktuar nga rrethana të ndryshme dhe faktorë të zhvillimit perinatal. . Këto janë kryesisht vepra të studiuesve të huaj: S. Grof, J. Graber, F. Dolto, H. Nikel, S. Fanti Kthejeni atë, A. Bertinaidr. Ndër shkencëtarët vendas, E.K. Ailamazyan, V.V. Abramchen ko, A.S. Batuev, G.I. Brekhman, A.I. Brusilovsky, K. Gaidebrand, A.I. Zakharov, Yu. Zmanovsky, N.N. Konstantinov et al. Duke përmbledhur shkurtimisht gjetjet e studimeve të këtyre autorëve, mund të themi se ata e konsiderojnë fazën perinatale të jetës si fazën e parë të ekzistencës njerëzore, ku faktorë të ndryshëm kanë një ndikim të rëndësishëm në organizmin dhe psikikën në zhvillim, dhe ndërvarësia e shpirtërore, mendore dhe somatike është më e dukshme dhe e besueshme.

Faktorët më të rëndësishëm që ndikojnë tek fëmija janë faktorët nga ana e nënës. Theshtë nëna që është autore e skenarit të jetës së fëmijës, të cilin ai më vonë e riprodhon në jetën e tij.

Për formimin e një fëmije, jo vetëm ajo që hëngri nëna dhe cila ishte gjendja e saj shëndetësore, është larg nga ndryshimi, por mirëqenia e saj psikologjike, marrëdhëniet harmonike me të tjerët, mungesa e frikës për lindjen dhe jetën e fëmijës, e tepërt reagimet emocionale ndaj stresit nuk janë më pak të rëndësishme. Tradita diktoi respektim të rreptë të rregullave që synojnë mbrojtjen e qetësisë shpirtërore të një gruaje shtatzënë, sepse është psikika e saj që formon cilësitë e psikikës së foshnjës.

Studimet kanë konfirmuar rëndësinë e veçantë të reagimit të parë të një gruaje ndaj faktit të shtatzënisë për formimin e cilësive të psikikës së fëmijës. Një reagim negativ krijon problemet më të rënda mendore, nëna vendos të ashtuquajturin program të "vdekjes dhe vetë-shkatërrimit" në shtresat shumë të thella të pavetëdijes së fëmijës së saj. Kjo është mjaft e kuptueshme nëse marrim parasysh faktin se koha në mitër rrjedh ndryshe, ajo është e kondensuar, prandaj, ndikimi i dridhjeve mendore të një gruaje shtatzënë në fazat e hershme të zhvillimit intrauterine formon shtresat më të thella të psikikës së fëmijës dhe ndikon në të gjithë jetën e tij të mëvonshme.

Në periudhën perinatale, transformimet globale ndodhin në trupin dhe psikikën e një gruaje, zhvillohet qëndrimi i gruas ndaj fëmijës së saj të palindur. Natyra e kësaj marrëdhënie mund të gjykohet nga veçoritë e ndërveprimit të nënës në pritje me të, prania ose mungesa e komunikimit imagjinar. Prandaj, zhvillimi perinatal i një fëmije nuk është "maturim", por përkundrazi i ngjan, sipas V. Sinelnikov, procesit të lustrimit - aplikimi i një shtrese ari në një pjatë të bërë nga metali i zakonshëm. Dhe nëna është ajo argjendarja mjeshtër që krijon një vepër arti nga një material i thjeshtë natyror. Por ajo është gjithashtu burimi i atyre pronave që fëmija do të marrë. Ajo është Universi i tij i parë në të cilin ai gjen ekzistencën e tij.

Dashuria e nënës për fëmijën e saj, mendimet e saj për të, komunikimi me të zgjerojnë aftësitë në zhvillim të fëmijës, kujtesën e tij qelizore, duke përcaktuar forcat kryesore të personalitetit. Nëse nëna përgatitej me vetëdije për konceptim dhe lindje, përpiqej të qëndronte në një gjendje pozitive gjatë gjithë shtatzënisë, ishte e ndjeshme ndaj dëshirave dhe nevojave të saj, gjatë shtatzënisë ajo imagjinonte fëmijën e palindur, pamjen, karakterin e tij, dëgjonte lëvizjet, përpiqej të kuptonte ato gjuha, me prekje të buta në stomak nxiti një përgjigje, doli me një emër për një djalë dhe një vajzë, e ndjeu fëmijën si pjesë të vetes dhe, nganjëherë, si një qenie më vete, atëherë një matricë harmonike perinatale është Formuar.

Ne kemi kryer një studim empirik të transmetimit të mesazheve të para të shkrimit nga nëna tek fëmija, pozicionet e jetës dhe gjendjet egoiste të grave në punë, të cilat ndikojnë në gjendjen somatike, patologjinë e shtatzënisë dhe lindjes. Studimi përfshiu 30 gra të moshës 17 deri në 37 vjeç. Hulumtimi i përdorur: intervistë e strukturuar "Programimi i shkrimit të hershëm"; pyetësori "OK-Thomas" për ndërtimin e OK-Corral të lëndëve; pyetësori "Stili personal" për të identifikuar egogramet e tyre; pyetësori "Stili i punës"; pyetësori "Gjendjet e brendshme të egos". Të dhënat e marra u plotësuan me informacion klinik dhe anamnestik.

Hulumtimi u krye në modalitetin e analizës së transaksioneve. Ndihmë e madhe në studim u sigurua nga punonjësit mjekësorë të maternitetit Nr.1 ​​të Ryazanit, konsultime të kandidatit të shkencave mjekësore Khovrachev AP, pjesëmarrje në studimin eksperimental të studentit të Fakultetit të Pedagogjisë dhe Psikologjisë të Shtetit Rus. Universiteti i emëruar pas VI S.A. Yesenina A.A. Guskova

Në fazën e parë, ne aplikuam një intervistë të strukturuar "Programimi i skenarit të hershëm", që synonte përcaktimin e statusit shoqëror të një gruaje, për të studiuar anamnezën e përgjithshme, rrjedhën e shtatzënisë dhe lindjes, mungesën ose praninë e patologjive të nënës dhe fëmijë. Gjithashtu u morën parasysh mosha, niveli i arsimimit, gjendja martesore e jo vetëm gruas në punë, por edhe të afërmve të saj të ngushtë: prindërve, burrit. Pyetjet kryesore të intervistës janë formuluar në atë mënyrë që të zbulojnë tiparet e përvojës komunikuese të fituar në fëmijëri, përvojën e gruas gjatë shtatzënisë dhe qëndrimin ndaj fëmijës së palindur.

Duke marrë parasysh moshën e gruas në punë, u nxorën përfundimet e mëposhtme:

1. Sa më e vjetër të jetë gruaja në punë, aq më i lartë është niveli i tyre i arsimimit;

2. Numri i sëmundjeve rritet me moshën, zvogëlohen patologjitë shoqëruese dhe zakonet e këqija;

3. Sa më e vjetër të jetë gruaja në lindje, aq më keq shkon periudha e ushqyerjes me gji, gratë në lindje janë në gjendjen e egos VD, dhe diabeti humbet rëndësinë e tij me moshën.

Një analizë e përvojës komunikuese të një gruaje flet për rëndësinë e saj. Edukimi i parë personal që zhvillohet në komunikim mund të konsiderohet si kontributi i parë në formimin e sjelljes së ardhshme prindërore. Nëse përvoja e komunikimit me të rriturit e ngushtë ishte pozitive, kjo do të thotë që kushtet fillestare për formimin e një qëndrimi subjektiv ndaj njerëzve të tjerë ishin të favorshëm dhe baza për formimin e një qëndrimi subjektiv ndaj fëmijës tuaj ishte hedhur.

Ne sugjeruam se natyra e përvojës së hershme komunikuese të fituar nga një grua në lindje në komunikim me të rriturit e afërt mund të gjykohet nga gjurmët efektive të lëna në kujtimet e saj të para për veten dhe prindërit e saj, stilin e tyre të edukimit dhe dashurinë e saj.

Nëse prindërit ishin të dashur, komunikimi la një gjurmë të ndritshme në kujtesën e gruas, nëse kishte një lidhje të fortë me nënën e saj ose të afërmit e tjerë, atëherë në fëmijërinë e hershme gruaja kishte një përvojë të favorshme të komunikimit emocional, gjë që e vë atë në kushte më të favorshme në parashikimin e sjelljes së ardhshme të nënës në krahasim me ata, të cilët nuk kishin përvojë të tillë. Dhe këtu po flasim për faktin se mekanizmi është nisur: programi i prindërve ka filluar të veprojë.

Në fazën e dytë të punës sonë, ne shqyrtuam procesin e transmetimit të recetave të hershme. Ne u nxitëm ta bënim këtë nga vlerësimi i mëposhtëm i rolit të periudhës perinatale: natyra e shtatzënisë, lindjes dhe ditëve të para të jetës përkthehet në receta të fuqishme të skenarit që formojnë jo vetëm shkallën dhe natyrën e psikopatologjisë së ardhshme, por gjithashtu, ndoshta, janë përgjegjës për "shtytjen e vdekjes".

Ne po flasim për këtë sepse kur analizojmë 12 lloje klasike të recetave të identifikuara nga M. dhe R. Goulding (1979), përkatësisht:

1. Mos jetoni (vdisni, vdisni);

2. Mos u bëni vetvetja;

3. Mos u bëni fëmijë;

4. Mos u rrit (qëndro i vogël);

5. Mos bëni përparim;

6. Mos (mos bëni asgjë);

7. Mos u bëni i pari (mos u bëni udhëheqës, mos e nxirrni kokën jashtë);

8. Mos i përkisni;

9. Mos u bëni afër;

10. Mos u ndjeni mirë (mos jini të shëndetshëm);

11. Mos mendo;

12. Mos u ndjeni.

Në periudhën perinatale, vetëm dy janë gjetur në mënyrë eksplicite. Ky është parimi "Mos u bëj vetvetja", dhënë nga një nënë që pret lindjen e një fëmije të seksit të kundërt, dhe mallkimi "Mos jeto", i cili është rezultat i të gjitha ndikimeve negative të kësaj periudhe.

Nëse marrim parasysh ndikimin total të të gjitha formave të transmetimit të mesazhit "Mos jeto", atëherë në studimin tonë nuk kishte asnjë fëmijë të vetëm që nuk e mori atë në një mënyrë ose në një tjetër.

Lind pyetja: "Pse prindërit i japin fëmijës urdhrin" Mos jeto "? Me sa duket, kjo ndodh sepse në gjendjen e tij egoiste të Fëmijës prindi ndjen se fëmija i tij po ndërhyn ose kërcënon atë. Ose ndoshta gruaja tashmë ka disa fëmijë dhe nuk dëshiron më t'i ketë ata. "Krejt rastësisht" ajo ende lind një fëmijë tjetër. Në gjendjen ego të Fëmijës, ajo bërtet: "Jo! Nuk dua më! Unë dua që ju t'i kushtoni vëmendje dëshirave të mia! " Ajo, ka shumë të ngjarë, do të shtypë zemërimin e Fëmijës së saj, madje as duke e pranuar atë për veten, megjithatë, në mënyra të fshehura, ajo ia kalon refuzimin e saj ndaj tij fëmijës së lindur.

Duhet mbajtur mend se fëmija mund të ndiejë kërcënimin e vdekjes për shkak të sjelljes së nënës ose ngjarjeve të jashtme që duken plotësisht të padëmshme për të rriturit. Më pas, fëmija mund t'i japë vetes urdhrin "Mos jeto" nëse nëna në një formë të fshehur i dha atij, për shembull, mesazhin e mëposhtëm: "Më lëndove kur linde". (Berna e quajti këtë skenar Nëna e shqyer.) Në këtë rast, fëmija mund të vendosë: "Unë i shkaktova dhimbje nënës me lindjen time, prandaj, unë meritoj vuajtje ose vdekje".

Për fat të mirë, njerëzit po bëjnë gjithçka që munden për të qëndruar gjallë. Në vitet e para të jetës, një fëmijë me një urdhër "Mos jeto" ka të ngjarë të marrë vendime të vështira për të mbrojtur veten nga një rezultat fatal. Këto vendime mund të merren në formën: "Unë do të jetoj deri në ..." Elipsi mund të mbushet me zgjidhje të ndryshme, për shembull, "... Unë do të punoj shumë" ose "... nëse nuk i afrohem te njerëzit ". Një përfundim i tmerrshëm ...

Një nënë të cilës iu dha urdhri “Mos jeto” në fëmijëri mund t’ia përcjellë këtë mesazh djalit ose vajzës së saj. Ajo beson se kjo do të sjellë lehtësim nga urdhri që i është dhënë. Në nivelin psikologjik, ajo i thotë fëmijës së saj: "Nëse ti vdes, atëherë unë nuk do të vdes". Kështu, ky urdhër është si një shkop që kalohet brez pas brezi.

Për një recetë tjetër, morëm shifrat e mëposhtme: 10% e nënave nuk bënë plane për gjininë e preferuar të fëmijës së tyre; 50% donin të kishin një djalë; 40% donin të kishin një vajzë; 33% e nënave u zhgënjyen nga pritjet e tyre dhe një përqindje përkatëse e fëmijëve morën recetën "Mos u bëj vetvetja". Në këtë rast, mesazhi i tyre jo verbal do të jetë: "Mos u bëj djalë (vajzë)". Kjo mund të shprehet në zgjedhjen e një emri për një fëmijë: një vajzë mund të quhet një emër mashkull, dhe një djalë - një femër. Vajza do të vishet "si një djalë", dhe një djalë - "si një vajzë".

Në moshën madhore, një person i cili është urdhëruar të "Mos u bëj djalë (vajzë)" mund të vazhdojë të veshë rroba dhe zakone që janë të përshtatshme për seksin e kundërt.

"Mos u bëj vetvetja" është një urdhër më i përgjithshëm dhe zakonisht përcillet nga mesazhi: "Mos u bëj vetvetja, bëhu një fëmijë tjetër". Prindërit mund të preferojnë një fëmijë më të vogël se një më të madh ose një vëlla më shumë se një motër, për ta krahasuar me fëmijët e tjerë. Në këtë rast, nëna mban imazhin e "fëmijës ideal" të dëshiruar. Prandaj, ajo reagon pozitivisht vetëm për ato aspekte të fëmijës së saj të vërtetë që i ngjajnë këtij imazhi, dhe injoron pjesën tjetër.

Natyrisht, ishte interesante për ne të shihnim se si përcaktohet kjo apo ajo formë e recetës së shkrimit. Doli se mosha, niveli arsimor, gjendja familjare dhe financiare nuk janë domethënëse. Mënyrat më të hershme të transmetimit "Mos jeto", të kryera me ndihmën e patologjisë së shtatzënisë, ishin të lidhura në mënyrë të konsiderueshme dhe pozitive (r = + 0.417; P< 0,002) с выраженностью Адаптированного Детского эго-состояния матери, тогда как первая экзистенциальная позиция «Я - ОК, Ты - ОК» была для них препятствием (г = - 0,351; Р < 0,01).

Ky pozicion në jetë ishte i ndërlidhur me një lartësi dhe peshë të madhe të fëmijëve të lindur (r = + 0.356; F<0,01 и г = + 0,282; Р<0,03, соответственно), что может быть расценено как наличие сценарного послания «Живи».

Mallkimet e marra përmes patologjisë së lindjes së fëmijëve lidhen me pozicionin e dytë të jetës "Unë nuk jam mirë, ju jeni në rregull" (r = + 0.264; P<0,04). Эта корреляция подтверждается и более низкой оценкой новорожденных от женщин с данной позицией по шкале Апгар (г = - 0,275; Р < 0,03), свидетельствующей о принятии младенцами летального материнского предписания.

Patologjia pediatrike, e marrë gjatë pesë ditëve të para të jetës, lidhet negativisht me pozicionin e parë ekzistencial (r = - 0.275; P< 0,03). А послания, передаваемые через нарушения лактации, оказались детерминированы выраженностью материнского эго-состояния Контролирующего Родителя (г = + 0,377, Р < 0,004).

Në të kundërt, një rritje në gjendjen e egos së Fëmijës së Përshtatur parandaloi shfaqjen e çrregullimeve të laktacionit (r = -0.263; P< 0,04).

Sidoqoftë, gjendja ego e Fëmijës së Përshtatur në tërësi ishte një faktor i favorshëm në transmetimin e mallkimit "Mos jeto", i vlerësuar nga numri i përgjithshëm i ndikimeve negative perinatale (r = + 0.247; P< 0,05). Принятие данного летального предписания, отслеживаемое по нарушению питания ново рожденного, также было связано с выраженностью эго-состояния Адаптированного Дитя у матерей (г = + 0,279; Р < 0,03), тогда как усиление жизненной позиции «Я - ОК, Ты - ОК» свидетельствовало об обратном процессе (г = -0,300; Р< 0,02).

Kështu, rezultatet e marra tregojnë një marrëdhënie të qartë por strukturore komplekse midis stilit dhe bazës ekzistenciale të sjelljes së nënës dhe transmetimit të recetave vdekjeprurëse.

Në fazën e tretë të studimit, ne kemi kryer një analizë korrelacion të marrëdhënieve midis pozicioneve të jetës dhe aktivitetit të gjendjeve funksionale të egos, si dhe një analizë më të detajuar të marrëdhënies midis ashpërsisë së gjendjeve individuale të egos dhe patologjisë obstetrike. Prindërit tanë kishin gjendjen e egos së Prindit, të rriturve dhe Fëmijëve. Ata na dhanë mesazhe shkrimi nga këto tre gjendje të egos, dhe ne i morëm dhe i shpërndamë në tre gjendjet tona të egos.

Në egogramin e këtij grupi, të ndërtuar sipas rezultateve të testit, gjendja e egos së Prindit Kontrollues (CR) ishte minimal. Prindi Kujdes (C) dhe gjendja e egos e të Rriturit (C) mbizotëruan mbi të tjerët. Ashpërsia e gjendjeve të egos së Fëmijës së Lirë (SD) dhe Fëmijës së Përshtatur (AD) nuk ndryshonte pothuajse nga njëra -tjetra.

Në përgjithësi, egogrami që rezulton duket standardisht mirë dhe nuk tregon shtatzëninë dhe lindjen e fëmijës si një çrregullim serioz mendor, dhe, me sa duket, nuk është shenjë e mirë për mesazhet e mëdha të skenarit.

Analiza e marrëdhënies midis gjendjeve të egos dhe patologjisë obstetrike nuk ishte aq inkurajuese. Për shembull, gjendja e egos më dominuese e Prindit Kujdes (CAR) ishte e lidhur pozitivisht në një nivel domethënës me patologjinë obstetrike gjatë shtatzënive të mëparshme (r = 0.253; P< 0,05), соматической патологией, ассоциированной с беременностью (г = 0,-327; Р < 0,02) и патологией родов (г = 0,259; Р < 0,04).

Kjo natyrë e marrëdhënies na lejon të flasim për mbizotërimin e një përbërësi negativ në gjendjet e egos së Prindit Kujdes (CMP), i cili realizohet në pozicionin e Shpëtimtarit dhe, prandaj, përpiqet të zgjidhë problemet e depresionit të vet radikale përmes vetëmohimit.

Gjendja ego e Fëmijës Adaptive (AD) ishte e lidhur pozitivisht me anomalitë e hershme të zhvillimit tek nënat (r = 0.248; P<0,05). Нарастание Адаптивного Дитя (АД) сопровождается статистически значимым снижением уровня патологии предшествующих родов (г = -0,300; Р<0,03) и нарушений лактации (г = - 0,263; Р < 0,04). Анализ причинных связей данных корреляций показал, что это снижение происходит за счет увеличения патологии плода во время беременности (г = 0,417; Р< 0,003), снижения роста и веса новорожденного (г = -0,320; Р<0,02 и (г = -0,250; Р<0,05) и нарастания нарушений питания новорожденного (г = -0,279; Р<0,03).

Kështu, këtu kemi të bëjmë me transmetimin e patologjisë në brezin e ardhshëm. Sigurisht, ky moment duhet të jetë një nga fokuset kryesore të punës korrigjuese në klasat psiko-parandaluese me gratë shtatzëna.

Një qëndrim konstruktiv ndaj sjelljes së dikujt, i manifestuar në funksionimin e gjendjeve të egos së të rriturve (B), i lidhur pozitivisht me një rënie në kohën midis pranimit të një gruaje në maternitet dhe momentit të lindjes (r = 0.310; P< 0,02). Кроме того выраженность Взрослого (В) эго-состояния отрицательно соотносилась с акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,410; Р< 0,003) и патологией прошлых родов (г = 0,365; Р< 0,006).

Në përgjithësi, rezultatet e marra korrespondojnë me pozicionin teorik të TA mbi funksionin e zgjidhjes së problemeve të gjendjes së egos së të rriturve (B), rritja e të cilave mund të bëhet qëllimi i punës terapeutike me gratë shtatzëna.

Shpërndarja e tyre doli të jetë si më poshtë: pozicioni i jetës "Unë jam në rregull, ju nuk jeni në rregull" shprehet në një masë më të vogël, ndërsa pjesa tjetër janë afërsisht të barabarta. Vëmendja tërhiqet nga vlera e pozicionit të jetës "Unë nuk jam mirë, ju jeni në rregull" dhe "Unë nuk jam në rregull, ju nuk jeni në rregull", duke treguar një patologji të rëndësishme bazale të personalitetit. Në këtë drejtim, mbizotërimi i Prindit Kujdes (CAR) në egogram merr karakterin e një mekanizmi mbrojtës që shkakton funksionet e "Shpëtimtarit". Kjo duhet të çojë në neglizhimin e nevojave të fëmijës në përpjekjet e dëshpëruara të figurës nënë për të kompensuar radikalin e saj depresiv përmes sjelljes tepër mbrojtëse.

Kjo pikëpamje u konfirmua gjatë analizës së korrelacionit, e cila zbulon një varësi statistikisht të rëndësishme pozitive të gjendjes së egos së Prindërve Kujdesës (CAR) si me pozicionin e jetës "Unë nuk jam mirë, ju jeni në rregull" (r = 0.547; P< 0,001), обращающей депрессивность сценарного решения самой роженицы, так и с позицией «Я - не ОК, ты - не ОК» (г = 0,260; Р< 0,003), что свидетельствует о предпочтении переключения к роли «Жертвы» для подтверждения правильности сценарных решений.

Ashpërsia e gjendjeve të egos së Prindit Kontrollues (CR) lidhet pozitivisht në një nivel statistikisht të rëndësishëm me pozicionin e jetës "Unë jam në rregull, ju nuk jeni në rregull" (r = 0.458; P< 0,001) и негативно - с позицией «Я - не ОК, ты - ОК» (г = - 0,490; Р < 0,001), отражая наличие у ряда рожениц защитного механизма паранойяльного типа и готовности занять место «Преследователя».

Strategjia më e çrregulluar e adaptimit që vjen nga pozicioni i jetës "Unë nuk jam në rregull, ju nuk jeni në rregull" zbuloi karakteristika negative të pozicionit depresiv. Radikali depresiv u shfaq në një korrelacion pozitiv midis ashpërsisë së këtij pozicioni ekzistencial dhe patologjisë somatike të lidhur me shtatzëninë (r = 0.404; P< 0,003).

Pozicioni evitues ekzistencial, si dhe gjendja ego e presionit të gjakut, u shoqëruan pozitivisht me një rritje të kohës midis pranimit të një gruaje në maternitet deri në momentin e lindjes (r = 0.252; P< 0,04), создавая таким образом возможность для развития патологических стратегий. Здоровая жизненная позиция «Я - ОК, ты - ОК», наоборот, сокращала промежуток времени между поступлением женщины в роддом и моментом родов (г = 0,296; Р<0,03). Ее усиление уменьшало выраженность акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,300; Р<0,03). Однако отсутствие значимых корреляций данной позиции с активностью эго-состояний Заботящего Родителя (ЗР) и Контролирующего Родителя (КР), а особенно Взрослого (В) и Свободного Дитя (СД), при наличии такой взаимосвязи с эго-состоянием Адаптированного Дитя (АД) (г = 0,294; Р < 0,03), возможно отражает функциональную регрессию родильниц во время столь значимого события как рождение ребенка.

Përfundime mbi rezultatet e hulumtimit

1. U zbulua se secila grua në punë e cila e gjeti veten në grupin kërkimor kishte një shkallë ose një shkallë tjetër të çrregullimit të shëndetit ose patologjisë së shtatzënisë dhe lindjes.

2. Itshtë vërtetuar se natyra e rrjedhës së shtatzënisë dhe lindjes së fëmijës përkthehet në receta të fuqishme të skenarit që formojnë jo vetëm shkallën dhe natyrën e patologjisë së ardhshme, por janë gjithashtu përgjegjëse për "shtytjen e vdekjes".

3. Nga dymbëdhjetë llojet klasike të recetave të identifikuara nga M. dhe K. Goulding, në periudhën perinatale vetëm dy janë gjetur në mënyrë eksplicite. Ky është parimi "Mos u bëj vetvetja" i dhënë nga një nënë që pret një fëmijë të seksit të kundërt, dhe mallkimi "Mos jeto", i cili është rezultat i të gjitha ndikimeve negative të kësaj periudhe.

4. Kur merret parasysh ndikimi i përgjithshëm i të gjitha formave të transmetimit të mesazhit të skenarit "Mos jeto", asnjë fëmijë i vetëm nuk mbeti në grupin e studiuar i cili nuk e mori atë në një mënyrë ose në një tjetër.

5. Kur merret parasysh një formë ose një tjetër e recetës së shkrimit, u zbulua se mosha, niveli arsimor, gjendja martesore dhe financiare nuk janë të rëndësishme.

6. Rezultatet e marra tregojnë një lidhje të qartë por strukturore komplekse midis stilit dhe bazës ekzistenciale të sjelljes së nënës me transmetimin e recetave vdekjeprurëse. Prandaj, një studim më i detajuar i figurës reale të transmetimit të mesazheve të shkrimit perinatal na duket të jetë një çështje jashtëzakonisht urgjente.

7. Analiza e kryer e korrelacionit pasqyron praninë e patologjisë së rëndësishme të personalitetit bazal, thelbi qendror i të cilit është aktualizimi i ankthit bazal.

Kështu, ne besojmë se është një detyrë jashtëzakonisht urgjente t'u sigurohet grave shtatzëna ndihmë psikologjike profesionale ose në vetvete ose në kuadrin e sistemit të përgatitjes psiko-parandaluese për lindjen e fëmijëve.

LITERATURA

1. Brusilovsky A.I. Jeta para lindjes. M., 1991. S. 12-42.
2. Bern E. Lojrat Njerëzit Luajnë. M., 2001.S. 189-286.
3. Buyanov M.I. Një fëmijë nga një familje jofunksionale. M., 1988.
4. Vasilyeva O.S., Mogilevskaya E.V. Puna në grup me gratë shtatzëna: aspekti socio-psikologjik // Revista psikologjike. 2001. T. 22. S. 82-89.
5. Grace Craig. Opinionet dhe faktet: a është e mundur të edukoni një fëmijë para lindjes? // Psikologjia e Zhvillimit. 2000. Nr. 2. P. 164. 6. Zakharov A.I. Neurozat e fëmijërisë. SPb., 1995
7. Lisina M.I. Komunikimi, personaliteti dhe psikika e fëmijës. Voronezh, 1997. S. 44-72.
8. Pernu L. Unë jam duke pritur një fëmijë. M., 1986. S. 27-40.
9. Ravich R. Jeta sekrete e një fëmije të palindur // Familja dhe shkolla. Nr. 9. 1995. S. 10-12.
10. Hay J. Analiza Transaksionale për Trajnerët Watford, MB, Mineapolis, SHBA, Sherwood Pub lishing, 1996.256 f.

Shpesh, gëzimi pas lindjes së një fëmije zëvendësohet nga trishtimi në gjendjen shpirtërore të një nëne të re. Të gjitha përvojat janë tashmë prapa, foshnja është e shëndetshme dhe plot forcë, jeta vazhdon. Sidoqoftë, në vend që të ndiejë gëzimin e amësisë së arritur, gruaja papritmas ndihet shumë e lodhur, e dobët dhe e rraskapitur plotësisht. Pse ndodh kjo dhe si të merreni me apatinë pas lindjes?

Shkaqet e Apatisë në Periudhën Postpartum

Arsyeja kryesore që një nënë e re ndihet e lodhur pas lindjes është ndryshimet hormonale në trup. Hormonet janë të përfshirë në të gjitha proceset në trup dhe ndryshimet e papritura në prodhimin e një ose një hormoni tjetër mund të çojnë në një humor të keq, nervozizëm dhe trishtim. Sfondi hormonal, si rregull, normalizohet gjatë javëve të para pas lindjes dhe, në mënyrë ideale, gjendja shpirtërore e nënës së re gjithashtu duhet të kthehet në normale, por siç tregon praktika, kjo nuk është gjithmonë rasti.

Arsyeja e dytë për shëndetin e dobët mund të jetë gjakderdhja e madhe dhe komplikimet pas lindjes. Lodhja fizike, e cila ka lindur për shkak të humbjes së madhe të gjakut, shpesh manifestohet me marramendje, mungesë oreksi, apati dhe mosgatishmëri për t'u kujdesur për foshnjën. Ky humor do të kalojë sapo gjendja fizike e nënës të kthehet në normale.

Shkaku i tretë i emocioneve negative është stresi pas lindjes. Kjo gjendje vërehet në 80% të grave që kanë lindur. Stresi sjell me vete humbjen e oreksit, ndjenjën e lodhjes kronike, mungesën e dëshirës për të shijuar jetën, pakënaqësinë me të gjithë përreth, keqardhjen për veten dhe shqetësimet e gjumit.

Gjendja stresuese mund të jetë e rrezikshme dhe me një kurs të gjatë mund të shndërrohet në depresion pas lindjes. Në këtë rast, do të jetë e vështirë për një grua që të kthehet në jetën normale më vete, dhe ajo do të ketë nevojë për ndihmën e një specialisti.

Si të njohim shkaqet e apatisë

Ekspertët thonë se gjendja e lodhjes kronike në muajt e parë pas lindjes është më së shpeshti e lidhur me rraskapitjen fizike. Trupi i gruas është vërtet i lodhur gjatë periudhës së shtatzënisë dhe lindjes. Rritjet hormonale, stresi emocional, komplikimet pas lindjes dhe një ndryshim në stilin e jetës reflektohen në vitalitetin dhe aktivitetin fizik.

Në mënyrë që të kthehet në formë dhe të fillojë të shijojë jetën, një nënë e re duhet të pushojë më shumë, të ecë në ajër të pastër dhe të ushqehet siç duhet.

Nëse gjakderdhja e madhe është vërejtur gjatë lindjes, është e nevojshme të kaloni teste për përmbajtjen e hekurit në gjak. Anemia e mungesës së hekurit shpesh maskohet si stres dhe lodhje.

Si të shmangni komplikimet në muajt e parë

Për të shmangur stresin psikologjik dhe për të qenë në gjendje të jetoni një jetë të plotë dhe të lumtur, duhet të ndihmoni veten në muajt e parë pas lindjes.

  1. Pas lindjes së foshnjës, të gjitha rekomandimet e mjekëve duhet të ndiqen me kujdes. Terapia pas lindjes ka për qëllim shërimin e shpejtë të një gruaje nga të gjitha dëmtimet dhe komplikimet e lindjes. Duhet të pushoni shumë, veçanërisht në spital, të hani siç duhet dhe të flini mirë.
  2. Pas daljes nga spitali i maternitetit, gjithashtu duhet të përpiqeni të pushoni sa më shumë që të jetë e mundur. Kërkojini një të afërmi të kujdeset për punët e shtëpisë. Flini kur fëmija juaj fle, ecni në ajër të pastër dhe përfshini më shumë vitamina në dietën tuaj.
  3. Në javët e para pas lindjes, monitoroni me kujdes shëndetin tuaj. Nëse papritmas ka gjakderdhje të papritur, dhimbje ose, përkundrazi, shkarkimi është ndalur papritmas, konsultohuni menjëherë me një mjek. Mos e neglizhoni vizitën e planifikuar te gjinekologu, e cila duhet të bëhet 10-14 ditë pas lindjes. Kjo do t'i lejojë specialistët të vlerësojnë në mënyrë adekuate gjendjen tuaj dhe të parandalojnë komplikimet e mundshme në kohë.
  4. Shmangni mbingarkesën dhe ngritjen e rëndë. Nëse lindja e fëmijës ishte e natyrshme që nga java e dytë, mund të filloni të bëni ushtrime themelore fizike që do t'ju ndihmojnë të rivendosni tonin e muskujve dhe t'ju gëzojnë. Ngarkesat duhet të rriten gradualisht.
  5. Shumë nëna të reja mund të thonë kur të pushoni këtu, nëse keni nevojë të lani, pastroni dhe dezinfektoni gjithçka? Ndaloni, foshnja nuk është një bimë serë, nuk keni nevojë të lani të gjithë shtëpinë me zbardhues çdo ditë. Harrojeni zotin Proper dhe Domestos! Pastrimi i përgjithshëm duhet të bëhet, por jo më shpesh se një herë në javë. Të gjitha ditët e tjera thjesht mund të mbani rendin. Rregullat kryesore për ju duhet të jenë larja e duarve para se të merrni foshnjën, rrobat e pastra dhe të hekurosura të fëmijës dhe procedurat e rregullta të higjienës. Në këtë rast, fëmija juaj nuk ka frikë nga mikrobet e shumta, me të cilat ai duhet të përshtatet.
  6. Lëreni fëmijën vetëm. Shumë nëna valëzojnë mbi thërrimet e tyre si thërrime të vogla, madje e zgjojnë atë për të ngrënë në kohë! Relaksohuni, pushoni ndërsa foshnja fle, ai do të zgjohet dhe do të kërkojë ushqim kur të ketë nevojë.

Kur, pas lindjes, një grua mund të flejë përsëri me burrin e saj dhe çfarë duhet të dini për rinovimin e një marrëdhënieje

Kjo është mënyra se si mund ta ndihmoni trupin tuaj të shërohet shpejt në javët e para pas lindjes dhe të rifitoni gëzimin e jetës.

Nëse apatia vazhdon

Nëse pushoni mjaftueshëm, hani drejtë, ecni shumë dhe gjendja e lodhjes nuk largohet 6 muaj pas lindjes, duhet të shikoni veten nga jashtë dhe të merrni masa për të korrigjuar situatën.

Arsyet për apatinë e vazhdueshme qëndrojnë në qëndrimin tuaj ndaj vetes dhe botës përreth jush.

Shumë gra thjesht nuk mund të përshtaten me kushtet e reja të jetesës në kohë dhe përjetojnë stres pas lindjes. Atyre u duket se është shumë e vështirë të jesh nënë. Sigurisht, amësia është punë e vështirë. Dhe kjo punë do të vazhdojë gjithë jetën tuaj, sepse pa marrë parasysh sa i rritur është fëmija juaj, për ju ai do të mbetet foshnja juaj, dhe gjatë gjithë jetës tuaj do të shqetësoheni dhe shqetësoheni për të.

Ju menduat se gjërat do të ishin ndryshe. Të gjithë mendojnë kështu. Të gjithë mendojnë se figura do të mbetet e njëjtë, marrëdhënia me burrin është romantike, dhe fëmija do të flejë natën dhe nuk do të sëmuret kurrë. Në mënyrë që kjo të jetë kështu, ju duhet të punoni. Në fund të fundit, familja dhe marrëdhëniet brenda saj janë punë e vazhdueshme, para së gjithash, për veten. Këtu janë disa këshilla për të dalë nga gjendja e vështirë psikologjike e stresit pas lindjes:

  • Duhet të të pëlqejë vetja. Merruni me sport, rregulloni veten, ndryshoni stilin e flokëve, hiqni mantelin. Shumë gra, të detyruara të bëhen shtëpiake pas lindjes, pushojnë të kujdesen për veten e tyre dhe çdo shikim në pasqyrë sjell trishtim dhe melankoli për to. Bëjeni rregull të buzëqeshni me veten çdo mëngjes. Atëherë dita juaj do të fillojë me emocione pozitive, dhe kjo është shumë e rëndësishme për një atmosferë të shëndetshme brenda familjes.
  • Mos e merrni acarimin tuaj tek fëmija dhe të tjerët. Kjo vetëm do të përkeqësojë situatën, do të shërbejë si arsye për ankthin e foshnjës dhe tjetërsimin e burrit.
  • Zhvillohet. Pushimi prindëror është një justifikim i shkëlqyeshëm për të mësuar diçka të re. Zotëroni një profesion të ri, për këtë ju vetëm duhet të ndizni kompjuterin, të bëni atë që doni dhe do të shihni që bota përreth jush filloi të ndryshojë me shpejtësi dhe ngjyrat e jetës gradualisht po kthehen.
  • Kthejeni një jetë intime të gjallë. Kënaqësia seksuale është shumë e rëndësishme si për vetëvlerësimin e një burri ashtu edhe për harmoninë në shpirtin e një gruaje. Foshnja është ende duke fjetur shumë, dhe ju lehtë mund të gjeni pak kohë për takime romantike me burrin tuaj.

Si të menaxhoni vetë depresionin pas lindjes

Periudha pas lindjes është një test i vështirë për shumë gra. Në këtë situatë, është e rëndësishme të mbani mend se shumë varet nga gjendja juaj emocionale. Para së gjithash, kjo ka të bëjë me fëmijën, sepse nëse nëna është nervoze dhe e irrituar, fëmija reagon menjëherë me të qarë dhe ankth. Kthejeni gëzimin në familjen tuaj dhe do të bëheni një nënë dhe grua vërtet e lumtur!

Simbioza psikologjike me nënën është një unitet emocional dhe semantik që shërben si pikënisje për zhvillimin e mëtejshëm të vetëdijes dhe personalitetit të fëmijës.

Shfaqja e simbiozës psikologjike është për shkak të bashkësisë fiziologjike të nënës dhe fetusit në zhvillimin para lindjes. Zhvillimi i simbiozës psikologjike lehtësohet nga kompleksi i rigjallërimit që shfaqet në kthesën e muajve të parë dhe të dytë të jetës së një fëmije, duke forcuar lidhjen emocionale midis nënës dhe foshnjës.

Një fëmijë lind mendërisht dhe fizikisht i pazhvilluar, plotësisht i pafuqishëm. Ai nuk di asgjë për botën në të cilën ka hyrë dhe për rregullat e sjelljes në të. Prandaj, për një kohë të gjatë, nëna e tij janë sytë dhe duart e tij. Mami plotëson të gjitha nevojat e tij, fizike dhe mendore, ndërsa nëna tregon se si sillen në këtë botë, çfarë lejohet dhe çfarë jo.

Për një kohë të gjatë, nëna është një zgjatim i vetvetes së fëmijës. Kjo vazhdim e ndihmon atë të mbijetojë, por nëna e tij është gjithashtu një përfaqësuese e botës së re në të cilën fëmija ra. Mami është një pasqyrë e kësaj bote. Ndërtimi i marrëdhënieve me nënën, fëmija gjithashtu ndërton marrëdhënie me të gjithë botën.

Në muajt e parë të jetës së një fëmije, ai është me nënën e tij në një lidhje simbiotike psikologjike. Në këtë kohë, fëmija nuk ndahet nga nëna e tij, ai e percepton veten si një qenie e dyfishtë, nëna është gjithashtu ai. Prandaj, foshnja është jashtëzakonisht e ndjeshme ndaj gjendjeve të brendshme të nënës, ai fjalë për fjalë "lexon" gjendjen e saj dhe drejtimin e mendimeve.

Nëse nëna është nën stres për një kohë të gjatë, është e sëmurë, nervoze ose agresive, fëmija madje mund të fillojë të ndihet mirë fizikisht, për të mos përmendur që gjendja negative e nënës do të rrisë ankthin e tij.

Karakteristikat e marrëdhënies në një çift nënë-fëmijë përfshijnë pikat e mëposhtme të rëndësishme.

1. Praktika tregon se një fëmijë shumë i vogël në sjelljen e tij gjithmonë riprodhon pritjet e nënës. Nëse një nënë është e qetë dhe e sigurt se fëmija i saj do të jetë i qetë, ai me të vërtetë rezulton të jetë i ekuilibruar.

Nëse një foshnjë, për shembull, është keq para se të shkoni në shtrat, "kërkon" një ritual kompleks të shtrirjes në formën e sëmundjes së lëvizjes intensive ose mbajtjen e një kolone në duar - kjo, në fakt, nuk është që fëmija "preferon" - është ai që riprodhon pritjet e nënës.

Një foshnjë në muajt e parë të jetës është në gjendje të ndiejë vetëm emocione të përgjithshme - të mira apo të këqija. Ai nuk ka preferenca, asnjë dëshirë të veçantë - ato ende nuk mund të jenë, sepse ai nuk di ende asgjë për botën ose për veten e tij.

Si janë formuar ato "Kërkesat" nga nëna për të bërë diçka në një mënyrë të caktuar, e cila gjoja vjen nga foshnja? Algoritmi është i thjeshtë. Shumica e nënave, duke e gjetur veten me një të porsalindur në krahë, janë në humbje, duke mos ditur se si të kujdesen siç duhet për një fëmijë. Për shembull, shumë nëna të të parëlindurve nuk dinë si ta vënë një fëmijë në gjumë në përputhje me nevojat e tij të lindura. Ata janë të pasigurt, nervozë, bëjnë gabime në kujdes, duke çuar në të qarat e foshnjës.

Së bashku me nënën, fëmija gjithashtu fillon të nervozohet, ai "lexon" gjendjen e saj. Si rezultat, ai bëhet edhe më i shqetësuar para se të shkojë në shtrat, duke pritur prej saj veprimet e duhura, për të cilat ajo nuk dyshon. Mami, duke përdorur metodën "goditje" dhe me këshillën e të tjerëve, fillon të provojë mundësi të ndryshme për të qetësuar ose "qetësuar" fëmijën, dhe njëra nga opsionet funksionon. Jo sepse është e vetmja e saktë dhe që korrespondon me pritjet gjenetike të foshnjës, por sepse në një moment të caktuar shkaktoi emocione pozitive tek foshnja.

Dhe këtu fillon formimi i ritualit. Mami fillon të riprodhojë herë pas here këtë mundësi, duke forcuar zakonin e fëmijës për t'u përshtatur ose qetësuar në mënyrën e vetme, dhe jo ndryshe. Pas kësaj, nëna thotë: "fëmija im bie në gjumë VETYM kur tundet në top", "... kur vesh një kolonë", "... vetëm me biberon", "... vetëm me babanë", "... vetëm në një karrocë fëmijësh rruga". Dhe kjo nuk është e pavërtetë. Foshnja me të vërtetë fle me qetësi e vetmja mënyrë, ai ka një zakon të zhvilluar nga vetë nëna e tij. Dhe nëna është e detyruar ta mbështesë gjithmonë këtë ritual. Por nuk është vetë fëmija ai që preferon këtë mënyrë, dhe asgjë tjetër.

Nuk është vetë fëmija ai që preferon të marrë vetëm një gji "të preferuar", të aplikojë në gji në një pozicion të caktuar, ose të mos aplikojë fare para se të shkojë në shtrat. Ky është rezultat i veprimeve të nënës sime. Dhe meqenëse ky është rezultat i veprimeve të nënës, do të thotë që nëna është mjaft e aftë të fillojë procesin e kundërt, të heqë dorë nga zakoni dhe të arrijë në një metodë që plotëson nevojat fillestare të foshnjës.

Shkatërrimi i zakonit nuk ndodh menjëherë, dhe në fillim mund të hasë në rezistencë nga fëmija: kjo prish qetësinë e tij, pasi shkel tablonë tashmë të njohur të sjelljes së nënës. Por nuk duhet të kesh frikë të ndryshosh situatën - në fund të fundit, nëna po shkon drejt pritjeve natyrore të foshnjës, të cilat ajo në fillim pa vetëdije i zbehu tek fëmija. Dhe ajo që është planifikuar nga vetë natyra është gjithmonë e thjeshtë dhe kërkon përpjekje minimale nga nëna. Për ta vënë fëmijën në shtrat, ajo vetëm duhet ta lidhë atë me gjoksin e saj. Për këdo, sipas zgjedhjes së saj, dhe në çdo pozicion (natyrisht, i rehatshëm për foshnjën), sipas zgjedhjes së saj.

Pra, fëmija sillet gjithmonë ashtu siç pritet prej tij. mami... Pritja për të mund të jetë e vetëdijshme ose e pavetëdijshme. Nëse ajo pret që foshnja tashmë e rritur të qajë përsëri dhe të kërkojë krahët e saj menjëherë pasi ta ulë atë në dysheme - ai do ta bëjë atë.

Çfarë përfundimi mund të nxirret nga gjithçka që është thënë?

Së pari, qetësia, qëndrueshmëria, qëndrueshmëria dhe mendimi pozitiv i nënës është një kusht për besimin e fëmijës në dashamirësinë dhe qartësinë e botës në të cilën ai u gjend. Dhe kjo tashmë është një garanci për ekuilibrin dhe shëndetin e psikikës së foshnjës.

Së dyti, baza e sjelljes së dëshiruar nga ana e fëmijës është qëndrimi i nënës. Nëse nëna është e sigurt se po bën gjithçka në mënyrë korrekte, se asaj i duhet vetëm ta bëjë këtë, nëse është e qëndrueshme dhe e qetë, herët a vonë, fëmija do të fillojë të reagojë ashtu siç i nevojitet nënës. Gjëja kryesore është durimi. Sigurisht, nëna nuk do të dëmtojë fëmijën dhe do të jetë në gjendje të jetë plotësisht e sigurt në veprimet e saj vetëm nëse këto veprime nuk bien ndesh me karakteristikat psiko-moshe të foshnjës. Shpesh nënat, duke qenë të pasigurta për atë që po bëjnë në lidhje me foshnjën, fillojnë të zhvendosin shqetësimet dhe frikën e tyre tek ai.

Mothersshtë shumë e zakonshme që nënat që kanë praktikuar kujdesin e kudondodhur "pediatrik" për ca kohë të mendojnë se foshnja do të jetë shumë më mirë nëse ofrohet kujdes natyral për të, por kur filluan ta zbatojnë atë, ata u penguan në rezistencën e fëmijës.

Për shembull, një fëmijë nuk mund të flejë pranë nënës së tij gjatë natës, ai është i pakëndshëm ("i ngushtë", "i nxehtë" dhe shpjegime të tjera që përfaqësojnë një transferim automatik të ndjesive që një i rritur mund të përjetojë në një situatë të ngjashme tek një fëmijë). Ose fëmija nuk dëshiron të ulet në krahë përballë nënës së tij. Ose fëmija nuk dëshiron të ushqehet me gji për gjumë. Ose fëmija nuk dëshiron të ulet në ndonjë mbajtës ergonomik. Etj

A do të thotë kjo se ky fëmijë i veçantë po zhvillohet disi në një mënyrë të veçantë, në kundërshtim me ligjet e zhvillimit mendor dhe fizik të një foshnje? Sigurisht që jo. Kjo do të thotë vetëm dy gjëra. Së pari, gjatë kujdesit të mëparshëm, fëmija tashmë ka zhvilluar zakone dhe pritshmëri të caktuara për veprimet e saj të caktuara në një situatë të caktuar. Dhe ajo papritmas fillon të veprojë në një mënyrë tjetër, duke thyer idetë e vendosura të foshnjës. Edhe nëse e vjetra ishte e keqe, e reja është akoma e frikshme në fillim. Prandaj, nuk është menjëherë e mundur që një fëmijë disa muajsh, për shembull, të fillojë ta aplikojë atë në gji para se të shkojë në shtrat (veçanërisht pas një bedeli!) Ose ta mbjellë atë jashtë.

Për më tepër, foshnjat që nuk kanë kaluar kaq shumë kohë në krahët e nënës së tyre që nga lindja (fjetën në një krevat fëmijësh, ecën në një karrocë) kanë një nevojë të shurdhër për kontakt me trupin. Në një farë mase, ata ishin shkëputur brenda nga nëna e tyre. (Një shembull i ashpër por ilustrues: fëmijët nga shtëpia e një foshnje nuk mund të flenë fare pranë një personi tjetër, disa nuk u pëlqen shumë të jenë në krahët e tyre). Prandaj, foshnjave u duhet kohë të mësohen me përqafimet e nënës së tyre.

Së dyti, është mungesa e besimit të nënës në korrektësinë e veprimeve të saj, dyshimet e saj se kujdesi i zgjedhur është i dëmshëm për fëmijën (për shembull, se ajo mund ta shtypë fëmijën ndërsa fle së bashku, ta "mësojë" atë në krahë, ose se ushqyerja e gjatë do ta bëjë fëmijën të varur, ose që mbajtja ergonomike ndikon keq në shtyllën kurrizore) - kjo pasiguri i transmetohet fëmijës, dhe ai proteston në përgjigje të kujdesit të ri.

Këtu mund të ketë vetëm një rekomandim: të studioni në detaje këtë ose atë element të kujdesit natyror të fëmijëve, të merrni parasysh përvojën e nënave të tjera, të gjeni statistika dhe të lexoni rezultatet e kërkimit shkencor. Në këtë rast, nëna ose do të refuzojë, për ndonjë arsye, një element specifik të kujdesit, ose do ta pranojë plotësisht atë, duke kuptuar pse fëmija ka nevojë për të.

2.Specifikimi i marrëdhënies midis nënës dhe foshnjës është i tillë që "kryesorja", "drejtuesi", "të dish se si ta bësh" në këtë çift është pikërisht nëna, jo foshnja. Një fëmijë vjen në këtë botë absolutisht i pafuqishëm, i varur nga një i rritur dhe nuk di asgjë për rregullin në këtë botë. Ai pret nga nëna e tij që ajo do ta përcaktojë atë, ajo do të tregojë se çfarë është e mundur dhe çfarë nuk është. Mami për një kohë shumë të gjatë (deri në një vit - me siguri), vendos për fëmijën se çfarë të bëjë, dhe si. Dhe fëmija tashmë e ndjek atë dhe mëson atë që ajo i tregon atij. Nëse nëna është e mirë, atëherë fëmija është i mirë.

Në shoqërinë moderne të civilizuar, situata e kundërt është zhvilluar. Fëmija është në qendër të vëmendjes dhe e gjithë familja sillet rreth tij. Ai është në krye. Prindërit e përshtatin jetën e tyre me të, nëna ndonjëherë e lë punën për tre apo edhe shtatë vjet në mënyrë që të argëtojë dhe zhvillojë fëmijën. Të rriturit pushojnë t’i përkasin vetvetes. Mami për katër orë në ditë, pavarësisht nga moti, ecën me një karrocë fëmijësh, dhe pak më vonë, ajo luan posaçërisht me fëmijën për një kohë të gjatë në lojërat "në zhvillim".

Tani është në modë të besosh se edukimi i duhur është të falësh fëmijën në tekat e tij dhe të përmbushësh të gjitha dëshirat e tij. Kjo situatë u krijua për shkak të humbjes së traditës së rritjes së fëmijëve dhe për shkak të mosnjohjes së karakteristikave psiko-moshe të fëmijës. Për shkak të injorancës së psikologjisë së foshnjës, së pari, kulti i lirisë dhe pavarësisë së individit, i cili ekziston në botën e të rriturve, transferohet automatikisht tek foshnja.

Së dyti, nëna, për shkak të pasigurisë dhe injorancës se si të trajtohet siç duhet foshnja, përpiqet të ndjekë fëmijën dhe të kënaqë "preferencat" e tij. Përsëri, kjo ndodh sepse ajo nuk i njeh veçoritë e moshës së fëmijës së saj, nuk i njeh nevojat e tij të vërteta, nuk di si të kujdeset siç duhet për të - madje ka pak frikë prej tij, kështu që padashur bëhet në një zemërim, pozicioni konvenues.

Mami po pret që fëmija të vendosë dhe t'i tregojë asaj se si të hajë, të flejë, sa të ecë, si të notojë, etj. Dhe ajo, me metodën "poke", i ofron atij një zgjedhje të mënyrave të ndryshme, duke pritur se cilën i pëlqen. Por një fëmijë nën një vjeç nuk ka preferencat e tij - vetëm ato që nëna i zhvilloi pa vetëdije vetë. Fëmija pret që nëna e tij, dhe jo ai - nëna e tij, të tregojë gjithçka, gjithçka, gjithçka për këtë botë dhe për veten e tij. Dhe nëse kjo nuk ndodh, ai humbet, nervozohet, bëhet i shqetësuar, i trishtuar, duke kërkuar "skandale" për t'i treguar rregullat e jetës.

Mami është e fortë, e sigurt, diku shumë e vështirë, dhe diku e butë dhe pafundësisht e butë, nëna e udhëheq fëmijën përmes kësaj jete të re për të. Ajo është në qendër. Ajo nuk ndryshon rrënjësisht stilin e jetës së saj për hir të foshnjës, ajo nuk shkëputet nga studimet e saj për një kohë të gjatë në mënyrë që të argëtojë dhe "teze" foshnjën.

Ndërsa krijoi nënën dhe fëmijën, natyra nuk priste që nëna të braktiste jetën e saj të zakonshme në mënyrë që të riprodhonte atë mënyrë komplekse, artificiale, që kërkon kohë dhe energji për t'u kujdesur për një foshnjë, e cila tani është e përhapur kudo.

Nëse do të ishte kështu, askush nuk do të kishte mbijetuar si rezultat, as nëna as foshnja. Në fund të fundit, nëna duhet të punojë në mënyrë që të hajë dhe të jetojë. Dhe meqenëse natyra nuk e priste, do të thotë që foshnja nuk e pret as këtë.

Në mënyrë që të zhvillohet në mënyrë harmonike dhe plotësisht, ai nuk ka nevojë për shëtitje të gjata pa qëllim në ajër të pastër të dyshimtë, ose udhëtime të pafundme në klinikë, ose krijimin e mundimshëm të një kapaku steril rreth tij, ose procedura të gjata higjienike, ose argëtim të vazhdueshëm dhe zhvillim të veçantë gjatë zgjimit.

Kujdesi harmonik nga natyra është modest dhe kërkon një minimum kohe dhe përpjekje nga nëna. Kujdesi që pret natyrën e foshnjës supozon se nuk është nëna ajo që sillet rreth fëmijës, por fëmija është me nënën. Siç vendosi nëna ime - kështu do të jetë.

Në shikim të parë, është paradoksale, por vetëm në këtë rast foshnja është e qetë, e kënaqur dhe ndjen besueshmërinë e nënës dhe botës. Mami i tregon fëmijës se si të sillet në gji, si të "hipë" në një mbajtës ergonomik, si të shkojë në shtrat. Dhe ajo nuk e pranon sjelljen e foshnjës, e cila është ngulitur si rezultat i konfuzionit të saj dhe mungesës së iniciativës.

Dhe për këtë ajo duhet të dijë rregullat e largimit. Autoriteti i nënës për fëmijën duhet të jetë i padiskutueshëm. Ky është çelësi i suksesit në rritjen e një fëmije tashmë të rritur. Nëse një nënë është jokonsistente në veprimet e saj, e pasigurt, nëse i thuhet se si të kujdeset për fëmijën para foshnjës së saj, dhe korrektësia e sjelljes së saj kundërshtohet, atëherë ajo nuk duhet të habitet më pas pse fëmija "nuk dëgjojeni atë ”dhe“ i lëshon zemërim ”.

Me pozicionin e duhur të nënës, ajo kurrë nuk do të ketë probleme me faktin se fëmija shkon në shtrat vetëm në një mënyrë të caktuar, preferon një gji të caktuar ose një pozicion të caktuar gjatë ushqyerjes, "kafshon", dhe më vonë nuk dëshiron të marrë i heq duart dhe ha vetëm një ushqim të caktuar, e kështu me radhë e kështu me radhë. Fëmija i di qartë kufijtë e asaj që lejohet, normat dhe rregullat e sjelljes.

Këtu është e nevojshme të sqarohet se shpërndarja e përshkruar e roleve në çiftin "nënë-fëmijë" nuk është në asnjë mënyrë e barabartë me despotizmin, egoizmin e nënës dhe shkeljen e dëshirave të fëmijës. Duke ditur karakteristikat psiko-të moshës së foshnjës dhe nevojat e tij, nëna gjithmonë vepron me to në mendje.

Kjo njohuri ndihmon, nga njëra anë, për t'iu përgjigjur shpejt, me ndjeshmëri dhe plotësisht "kërkesave" të foshnjës, dhe nga ana tjetër, për të ruajtur mënyrën e zakonshme të jetës dhe për të mos sakrifikuar veten pa nevojë.

pasi të jenë plotësuar të gjitha nevojat gjenetikisht të qenësishme të foshnjës, preferencat dhe interesat e nënës vijnë gjithmonë në radhë të parë . Për shembull, nëse foshnja ka bërë nevojat e tij natyrore, ushqehet dhe vishet për motin, nëna e vendos atë në një mbajtës ergonomik në pozicionin e duhur dhe shkon me guxim atje ku ka nevojë dhe aq sa ka nevojë.

Nëse gjatë këtij "udhëtimi" fëmija dëshiron të flejë, ai do t'i sinjalizojë asaj. Mami do t'i japë gji për të fjetur, dhe ajo vetë do të vazhdojë me qetësi të bëjë atë që bëri më parë.

Njohja që plotësohen absolutisht të gjitha nevojat e fëmijës së saj do ta mbrojë atë nga mundimet e panevojshme për faktin se fëmija po fle nga shtrati i tij, "në nivel", në paqe dhe qetësi, për faktin se ai mund të bëjë diçka rruga. pastaj "infektohet", ose për faktin se ai është i mërzitur, i pakëndshëm dhe duhet të argëtohet.

Nëse fëmija në transportues bën një "skandal", atëherë nëna e kupton se kjo nuk ndodh sepse është fëmija i saj që "nuk e pëlqen" transportuesin ergonomik, por sepse ajo vetë ishte disi në kundërshtim, duke e mësuar fëmijën në një formë të tillë të udhëtimit. Sapo ajo ndryshon gjendjen e saj dhe fiton besim në korrektësinë e veprimeve të saj, pas një kohe fëmija do të ndalojë së bëri "skandale".

Shpërndarja e përshkruar e roleve gjithashtu nuk do të thotë që nëna të merret me biznesin e saj, duke mos e argëtuar aspak fëmijën dhe të mos jetë e dashur me të. Sigurisht, fëmija duhet të lahet në dashurinë dhe dashurinë e nënës. Por nëna luan me fëmijën dhe e përkëdhel kryesisht paralelisht me aktivitetin e saj kryesor. Kujdesi natyror i foshnjës e lejon atë.

Dhe një pikë më e rëndësishme. Pozicioni i saktë dhe i qëndrueshëm i nënës kontribuon në formimin e një personaliteti të pavarur, të pavarur në të ardhmen, i cili di të empatizojë thellë.

Nëse, që nga lindja e një fëmije, e gjithë jeta në familje "rrotullohet" rreth tij, ai do të vazhdojë ta konsiderojë veten "kërthiza e tokës", duke vënë dëshirat dhe tekat e tij në radhë të parë dhe duke mos qenë në gjendje të përballojë me probleme më vete.

Shpesh mund të dëgjoni histori të shqetësuara të nënave që fëmijët e tyre po lëshojnë bujë të paarsyeshme, janë shumë nervozë dhe madje mund të tregojnë agresion. Në shumë raste, kjo mund të shpjegohet me gjendjen e paqëndrueshme emocionale të nënës gjatë shtatzënisë. Çuditërisht, që nga dita e parë që foshnja shfaqet brenda një gruaje, çdo fjalë dhe veprim i saj ndikon tek fëmija. Mjerisht, kjo është vërtetuar në mënyrë të përsëritur nga studiuesit.

Fazat e shtatzënisë

Që nga kohët e lashta, një grua në një pozicion u trajtua në një mënyrë të veçantë. Ajo nuk lejohej të ishte nervoze dhe e lodhur, siguroi rehati maksimale dhe të gjitha komoditetet. Sot, në ritmet e furishme të jetës, kjo shpesh harrohet. Plotësisht kot. Rezulton se zhvillimi intrauterine lë një gjurmë në zhvillimin e mëtejshëm të fëmijës.

Ndahet në tre tremujorë:

  • tremujori i parë - nga java e parë në javën e 12 -të të shtatzënisë;
  • tremujori i dytë është nga 13 në 27, fetusi rritet dhe zhvillohet, të gjitha sistemet dhe organet janë vendosur në të;
  • tremujori i tretë - nga 28 në 40 javë, të gjitha organet dhe sistemet më në fund piqen për funksionim të pavarur.

Tremujori i parë dhe i tretë konsiderohet më i vështiri. Duringshtë gjatë kësaj periudhe që një grua duhet t'i kushtojë vëmendje maksimale komoditetit të saj fizik dhe psikologjik. Mjekët thonë se tashmë nga 3 muaj fëmija mund të ndiejë prekjen. Ai dëgjon fjalimin dhe ndjen emocionet. Nëse ato janë negative, ai reagon në një mënyrë të caktuar. Nga fjalimi i dashur, foshnja qetësohet, nga fjalimi agresiv, bëhet i shqetësuar. Fëmija madje mund të mësojë përmendësh frazat që shpesh përsëriten. Nga 20 javë, ai tregon karakterin e tij. Nëse nuk ju pëlqen diçka, mund të largoheni. Këto fakte janë konfirmuar gjatë studimeve të shumta.

Si t'i siguroni foshnjës tuaj të palindur paqe emocionale

Të gjithë e dinë që gjatë shtatzënisë, nëna e ardhshme duhet të shmangë sqarimin e marrëdhënies, ulërimat, skandalet dhe informacionet e pakëndshme. Humori i keq dhe nervat i transmetohen fëmijës përmes sistemit të qarkullimit të gjakut. Frymëmarrja e nënës së ardhshme përshpejtohet, zemra e saj fillon të rrahë më shpejt. E njëjta gjë ndodh me foshnjën. Pse të traumatizoni psikikën e fëmijës ndërsa jeni ende në barkun e nënës? Nëse ndiqni këto këshilla, fëmija juaj do të lindë i shëndetshëm psikologjikisht dhe i zhvilluar intelektualisht:

  1. Asnjë stres apo skandale. Isshtë e nevojshme të vendoset: a është kaq e rëndësishme të renditësh gjërat nëse një fëmijë mund të vuajë për shkak të kësaj? Të gjithë konfliktogjenët duhet të lihen në të kaluarën - pa një hije keqardhjeje.
  2. Nga tre muaj, fëmija ndjen prekje dhe dëgjon tinguj nga jashtë. Shtë e nevojshme të godisni barkun më shpesh, të këndoni këngë - një melodi e këndshme do të ketë një efekt pozitiv në zhvillimin e inteligjencës në të ardhmen.
  3. Fëmija i palindur tashmë ka një ndjenjë të caktuar të shijes. Ai mund të dojë të ëmbël ose, anasjelltas, të kripur. Kjo është arsyeja pse këshillohet të gatuani vetëm ushqim të shijshëm dhe të shëndetshëm gjatë shtatzënisë, pa pjata pikante dhe yndyrore, vetëm ato të lehta dhe ushqyese, ato që tërhiqen.

Duke filluar nga muaji i katërt i jetës brenda nënës, fëmija është i vetëdijshëm për atë që po ndodh në botën e jashtme. Ai fillon të ndiejë dëshirën e tij, qëndrimin e prindërve të tij ndaj vetes, marrëdhënien e tyre me njëri -tjetrin. Dikush që ka një përvojë negative para lindjes ka më shumë të ngjarë të transferojë siklet emocionale në jetën e tyre pas lindjes. Ndjenja të tilla mbeten për jetën. Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme të përqendroheni në ndjenjat tuaja gjatë shtatzënisë. Nuk ka asgjë më të rëndësishme se ngushëllimi i fëmijës tuaj, asnjë vështirësi në jetë nuk ia vlen vuajtjet e tij.

Kthehu

×
Bashkohuni me komunitetin toowa.ru!
Në kontakt me:
Unë tashmë jam regjistruar në komunitetin "toowa.ru"