Mesazhi mbi temën e riteve të popullit rus. Abstrakt: zakonet dhe ritet tradicionale ruse

Edhe pse gjatë viteve, politika dhe sociologët kanë folur për globalizimin e pashmangshëm dhe bashkimin e kulturave dhe qytetërimeve, shteti i globit vazhdon të mbajë individualitetin e tyre të ndritshëm, origjinalitetin dhe aromën historike. Doganat e popujve të botës janë një pjesë integrale e kësaj personaliteti, sepse në çdo vend njerëzit shikojnë të njëjtat fenomene përmes prizmit të kulturës së tyre. Udhëtari me siguri do të dalë me njohuri fillestare për karakteristikat e jetës jashtë vendit.

Kanada

• Kanadezët i përmbahen rregullave strikte të mirësjelljes formale edhe kur bëhet fjalë për nestlications të vogla. Nëse keni ardhur tek dikush në këmbë ose shtyu një person tjetër, duhet menjëherë të kërkoni falje. Megjithëse sjellja e tillë pritet në Rusi, madje edhe "viktimë" ankohet në Kanada. Prandaj, nëse jeni të papërshtatshëm për të hyrë në këmbë, mos e neglizhoni formulën e mirësjelljes "Unë kërkoj falje" - do të tregojë se ju jeni një person inteligjent i cili nuk dëshiron të shkaktojë probleme të tjera (për shembull, të qëndrojnë në disa mënyra të tjera dhe "për të detyruar" gjëra të tjera).
• Pirja e duhanit është e ndaluar në vende publike, duke përfshirë restorantet. Ju mund të pini duhan në një parti vetëm nëse pronari dha këtë rezolutë të drejtpërdrejtë.
• Shumë zakone të popujve të botës diktojnë rregulla specifike të sjelljes kur takohen. Në Quebec, për shembull, shkundni dorën (edhe nëse një grua tjetër është aq më e madhe) do të thotë të krijoni një shkëputje të caktuar dhe të tregoni se jeni në një marrëdhënie thjesht formale. Si një shenjë, mirëdashja duhet të përqafojë njëri-tjetrin kur takohet dhe lehtë të puth në të dyja faqet.
• Në Kanada, ju duhet të xhironi këpucë kur vizitoni shtëpinë e dikujt tjetër.
• Nëse jeni vonë në mbrëmje, ju ofrohet kafe, atëherë pronarët presin që së shpejti të largoheni nga shtëpia.

Shtetet e Bashkuara të Amerikës

• Kur flasim me një person tjetër, është e këshillueshme ta shikoni atë në sy - përndryshe ju do të konsideroni besimin e fshehtë dhe të padenjë. Ky rregull kontraston me shkëlqim me shumicën e shteteve të tjera, ku sytë në sy konsiderohen si një manifestim i vrazhdësisë.
• Doganat moderne të popujve të botës diktojnë respektin për personelin e shërbimit. Pra, në restorantin amerikan ju duhet të lini gjithmonë kamerierin e tipit - nëse nuk e bëni, mysafirët tuaj do të ndihen jashtëzakonisht të pakëndshëm. Paga e kamerierëve janë më të përbërë nga maja, kështu që mysafirët tuaj do të pështyjnë në një pozitë të vështirë nëse lini shumë para në tryezë. Tradicionalisht, vizitorët largohen nga kamarierët 15 për qind të shumës së rendit; 10 për qind konsiderohen një ankesë për shërbimin e dobët, dhe 20 është një shpërblim për një shërbim të kënaqshëm ose të shkëlqyeshëm. Këshilla mbi 20 për qind konsiderohen si një bujari demonstrative, por kamerieri, pa dyshim, do të mbetet i kënaqur.
• Ju duhet të lënë këshilla jo vetëm në restorante - para shtesë u jep shoferët e taksive, floktarët dhe stilistët, korrierët për shpërndarjen e ushqimit të përfunduar, si dhe lustrim të rastësishëm (edhe nëse keni angazhuar adoleshentët fqinjë për të vënë lëndinë për ju). Pra, për shpërndarjen e pizzas japin larg dy deri në pesë dollarë, pavarësisht nga shuma e rendit.
• Vendet kombëtare me diversitetin më të madh të kulturave dhe popujve - sigurojnë respekt të duhur për të gjitha kategoritë e popullsisë. Kur takoni një person të ri, ai nuk mund të kërkohet për një status martesor ose prani të marrëdhënieve romantike, si dhe për pikëpamjet e tij politike. Është e pavlerë për të sqaruar gruan me një grua ose peshë.
• Shumica e traditave në Amerikë bazohen në parimin e respektit të ndërsjellë. Është e pamundur të shqetësosh hapësirën personale të një personi, që është, për të qenë më afër tij se në distancën e një dore të zgjatur. Përjashtimet nga rregulli duhet të jenë në një turmë ose dërrmuese, si dhe marrëdhënie miqësore.
• Nëse ju jeni ftuar për të vizituar, merrni një shishe verë me ju. Ju gjithashtu mund të blini një tortë ose ëmbëlsira të tjera, por në këtë rast është e këshillueshme të dini paraprakisht nëse pronarët kanë përgatitur një ëmbëlsirë të veçantë më vete.

Itali

• Nëse jeni të interesuar për doganat evropiane, mund të konsideroni më shumë se traditat e Italisë. Fakti kurioz: Në këtë vend, nuk është e zakonshme të xhironi një pallto dhe veshje të tjera të sipërme menjëherë në hyrje të dhomës. Ju duhet të prisni për një ftesë të veçantë ose të pyesni nëse mund të lini mantelin ose xhaketën tuaj.
• Nuk vlen të vendosësh kapele në shtrat, pasi ka një supersticion ogurzi në këtë temë.
• Kur vizitoni dyqanet, gjithmonë duhet të mirëpresim shitësit, edhe nëse keni vizituar vetëm produktin dhe nuk do të bisedoni me konsulentë.
• Është e padëshirueshme të pyesni kontrollin menjëherë pas përfundimit të darkës në restorant. Është më mirë të kaloni disa minuta në atmosferën e relaksimit dhe kënaqësisë dhe një filxhan kapuçini.
• Burrat nuk duhet të veshin çorape të bardha në publik, pasi, sipas një besimi të thyer, vetëm "bijtë e Mamyenkinit".
• Nuk rekomandohet të kafshoni bukën tuaj të dhëmbëve. Italianët janë marrë për të shembur copa të vogla me duar, vënë mbi ta gjalpë ose pate të furnizuar në segmente të veçanta në një pjatë të veçantë, dhe në këtë formë dërgoni menjëherë në gojë. Mos përdorni thikë dhe takëm të tjerë. Traditat aq specifike të Italisë marrin fillimin në Mesjetë, kur janë të rraskapitur nga fshatarët urinë, mezi marrin bukë nga zotëria, e kanë përpirë atë në vend, duke goditur faqet e tij. Qytetarët inteligjentë fisnikë ishin gjithmonë të plotë, prandaj pritej të ishin sjellje të qetë.

Spain

• Ndryshe nga zakonet e shumë vendeve evropiane, traditat e Spanjës kryesisht bazohen në sundimin e kulturës lokale. Ju gjithmonë duhet të shmangni mosmarrëveshjet rreth vendit të të cilëve dhe çfarë gjuhe është më i mirë, veçanërisht nëse spanjollët po krahasohen me gjuhën angleze. Banorët e këtij shteti janë relativisht të dobëta në gjuhën angleze dhe shpesh kërkojnë njohuri turistike për gjuhën e tyre. Nëse nuk flisni spanjisht, është më mirë të përpiqeni të shpjegoni gjeste - qytetarët lokalë do të perceptojnë një komunikim të tillë më të favorshëm sesa përdorimi i vazhdueshëm i shprehjeve të gjuhës angleze.
• Disa tema tradicionale janë më të mira për të mos diskutuar fare. Këto përfshijnë luftën demat (Toro), fenë, fashizmin dhe nacionalizmin. Lidhur me të fundit, madje edhe spanjollët ende nuk mund të vijnë në marrëveshje.
• Gjithmonë përpiquni të dukeni të qetë dhe natyrshëm. Është e mundur të flasësh me zë të lartë, emocionalisht gesticulating, shaka me pronarët dhe të përdorin format e kontaktit fizik pa ndonjë të turpshëm.
• Është e zakonshme të përshëndetni të gjithë fqinjët, edhe nëse nuk jeni të njohur me ta.
• Me një përshëndetje, burrat shtrëngojnë duart, dhe gratë duke pritur për puthje në të dyja faqet.
• Shumë nga traditat e Spanjës janë të lidhur me sportet aktive. Pra, për shembull, edhe një person praktikisht i panjohur mund të ftojë një ndeshje futbolli së bashku. Nëse keni një ftesë të tillë, në asnjë rast nuk e kritikoni ekipin për të cilin pronari i shtëpisë është i sëmurë.

Irlandë

• Irlanda është një shtet shumë i dallueshëm në të cilin edhe festat e krishtera në mënyrën e vet - të tilla, për shembull, si Pashkët dhe Palm të dielën. Dogana e këtij vendi, megjithatë, pjesërisht pasqyron urdhrat e marra në Mbretërinë e Bashkuar (edhe pse Irlanda është Republika Sovrane). Megjithatë, nuk është e vështirë të bashkëngjisni këtë shtet në Mbretërinë e Bashkuar - njerëzit indigjenë do të ofendojnë menjëherë, pasi një pjesë e Britanisë së Madhe mbetet vetëm për të shmangur bisedat në tema në lidhje me sovranitetin e vendit.
• Në bare dhe bare, mos flisni me Bartender derisa ai i shërben vizitorit që erdhi tek ju.
• Nëse një mysafir erdhi tek ju, është e nevojshme t'i ofroni atij kafe ose çaj.
• Nuk rekomandohet t'u kërkohet njerëzve të tjerë për të ardhurat e tyre dhe suksesin e biznesit. Kolegët nuk janë të interesuar për pagën. Në disa kompani, çështje të tilla janë zyrtarisht të ndaluara.
• Nëse njerëzit festojnë të dielën e Pashkëve ose Palm, doganat dhe ritualet fetare janë më mirë të vërejtur nga ana. Në asnjë rast nuk jeni të interesuar për njerëzit, çfarë fejitë i përmbahen - katolicizmit ose protestantizmit.

Vendet arabe

• Në dorën e majtë, është e zakonshme të kryhet ritualet e higjienës personale - sepse konsiderohet e pista. Shtrëngimi i duarve me dorën e majtë konsiderohet një fyerje. Ekziston edhe vetëm një e drejtë.
• Ju nuk duhet të vendosni krerët e thembrave të këmbëve ose të prekni askënd nga roop.
• Në Irak, gjesti "thumb up" merret për një fyerje serioze.
• Dogana e popujve të botës që jetojnë në vendet arabe diktojnë nderin dhe respektin për pleqtë. Kjo do të thotë që ju duhet të ngriheni sa më shpejt që pleqtë të vijnë në dhomë, dhe t'i përshëndesin së pari, nëse ata janë tashmë të pranishëm në dhomë.
• Në shumicën e vendeve arabe mbajnë duart kur ecja është një shenjë e mirësjelljes dhe një simbol i marrëdhënieve miqësore. Ndryshe nga shtetet perëndimore, ky gjest nuk mban asnjë shenjë romance.
• Nëse një person bie të gjitha pesë gishtat së bashku dhe tregon deri në gishtin e tij, kjo do të thotë se ai duhet të reflektojë pesë minuta. Kjo shenjë nuk duhet të ngatërrohet me një grusht dhe gjeste kërcënuese.
• Mirëdita e popujve të Afrikës janë gjithmonë të lidhura me demonstrimin e sinqeritetit të emocioneve. Në Marok, për shembull, pas një shtrëngim duarsh, dora e djathtë zbatohet në zemër. Është e pamundur të shkundni duart (për shembull, nëse aksionet e njohura të autostradës), mjafton vetëm të aplikoni dorën e djathtë në zemër.
• Të huajt që takuat për herë të parë mund t'ju ftojnë për drekë ose darkë në shtëpinë tuaj. Nëse një ftesë e tillë ju është e bezdisshme, mos refuzoni - refuzimin për të zbuluar vrazhdësinë. Në vend të kësaj, kërkoni të shtyni një vizitë për një moment të pacaktuar në të ardhmen e afërt.
• Traditat e popujve të vendeve arabe kërkojnë trajtime të shumta, prandaj mos u habitni nëse jeni duke vizituar ushqimin pafundësisht, një herë me kalimin e kohës. Ju mund të refuzoni vazhdimisht, por gjëja kryesore nuk është për të marrë pengesën e pritësit për manifestimin e taksive. Është më mirë të hani gradualisht dhe të merrni pak enët e ofruara në raundet e para, dhe vetëm atëherë me një ndërgjegje të pastër për të refuzuar.

Kina dhe Tajvani

• Kultura Lindore është shumë e dallueshme dhe e larmishme, kështu që nuk duhet të përmendet në një bisedë me aziatikët që kinezët, koreanët, thais dhe japonezët janë "të gjithë në një person". Është vetëm i pavlerë.
• Ka vetëm një dorë të djathtë.
• Refuzoni përdorimin e gjestit amerikan "Thumb up" - këtu konsiderohet e pahijshme.
• Nëse ju jeni ftuar për të vizituar, dhe pronarët përgatitën drekë ose darkë në mënyrë të pavarur, ata me siguri do të raportojnë se diçka është e gabuar me ushqimin - për shembull, se ajo është ruajtur. Ky koment duhet të përgjigjet se të gjitha enët janë të mrekullueshme dhe nuk mbyllen.
• Traditat interesante janë të lidhura me pushime. Nëse ju jepni një dhuratë, braktisni atë. Kinezët pranohen të ofrojnë dhurata disa herë. Ju nuk duhet t'i hapni ato në prani të donatorit.
• Ju nuk mund të jepni kapele të martuar meshkuj. Shprehja kineze "vishni një kapelë të gjelbër" do të thotë se gruaja ndryshon burrin e saj. Një dhuratë e tillë konsiderohet si një fyerje e bashkëshortëve.
• Është gjithashtu e pamundur të japësh një person tjetër një orë - një supersticion i lashtë, të cilin njerëzit i përmbahen edhe në botën moderne, thotë: një donator i tillë numëron momente me vdekje. Nuk duhet të paraqitet si një çadra dhuratë (shenja e ndarjes) dhe lule të bardha (simboli i funeralit ritual).
• Traditat sugjerojnë se të tjerët do të kujdesen për ju. Prandaj, nga ana tjetër, do të duhet të derdhni pije në syzet fqinje.
• Gratë shtatzëna nuk duhet të marrin pjesë në funeralin - kjo është një shenjë, e cila është fatkeqësi.

Indian

• Kultura Lindore është e ndryshme nga prioriteti perëndimor i modestisë mbi bukurinë e jashtme. Dhe burrat dhe gratë në Indi veshin rroba të mbyllura. Pantallona të shkurtra janë jashtëzakonisht të padëshirueshme për të dy gjinitë; Gratë nuk duhet të veshin bikini, funde të shkurtra dhe veshje me shpatulla të zhveshura. Ju gjithashtu duhet të shmangni veshjen e veshjeve të thjeshta të bardha dhe Sari, pasi kjo veshje konsiderohet si një simbol i një zie më të gjerë.
• Në shumicën e shtëpive indiane, ajo është përshtatur për të xhiruar këpucë në korridor. Megjithëse pronarët mund t'i referohen në mënyrë të favorshme injorancës së mysafirëve të huaj, është më mirë të kërkosh paraprakisht nëse është e mundur të shkosh në shtëpi pa marrë.
• I pazakontë i lidhur me besimet shpirtërore. Nëse ju jeni të papërshtatshëm të prekur një person tjetër me këmbët e mia ose erdhi në objektet e adhurimit (monedha, faturat, librat, letër, etj.), Ju do të prisni për falje. Forma përgjithësisht e pranuar e një falje në këtë rast është një prekje e një personi ose subjekt i dorës së djathtë, e cila pastaj duhet të vendoset në ballin tim.
• Ndërsa po vizitoni shtëpinë indiane, do të ofroni disa herë ushqime - ju mund të refuzoni në mënyrë të sigurt nëse jeni tashmë të ngopur.

Doganat më të çuditshme kombëtare

• Në Greqi, ishte e zakonshme të hedhësh daljen e qumështit të një fëmije në çati - sipas një supersticioni të përbashkët, ky veprim sjell fat të mirë.
• Një nga popujt e Iranit, kalendari përbëhet nga nëntëmbëdhjetë muaj, në secilën prej të cilave vetëm nëntëmbëdhjetë ditë.
• Në Suedi, nuset në ceremoninë e dasmës vendosen në ceremoninë e dasmës, monedhat ari dhe argjendi.
• Në një martesë tradicionale në Norvegji, nusja mban një kurorë argjendi, me të cilën amuleta të gjata, të dizajnuara për të larguar shpirtrat e këqij.

Për Vitin e Ri

• Në Brazil, një vit i ri është duke përgatitur një tas me supë me thjerrëz, pasi që thjerrëzat konsiderohet simbol i prosperitetit.
• Jeta tradicionale dhe zakonet e Letonisë për Krishtlindje duhet domosdoshmërisht të përgatisin fasule të zierura me salcë derri me lakër.
• Në Holandë, Santa Claus ka një asistent të zi.
• Në Austri, i pesti i dhjetorit feston natën e Krampos. Kjo ngjarje i kushtohet vëllait të keq binjak të Santa.

Qëllimi. Shkaktojnë interes të fëmijëve në traditat ruse. Për të konsoliduar njohurinë e fëmijëve për emrin e vendit në të cilin jetojnë, për jetën e saj, disa ngjarje historike, kulturën. Edukimi i interesit në vendin e tij të lindjes, të kaluarën e saj, për të mësuar të shohin bukurinë e ritualeve popullore, mençurinë e traditave, për të sjellë një ndjenjë krenarie për popullin e tyre dhe të kaluarën e tij. Të sjellë interes në kulturën e brendshme, për doganat dhe traditat e popullit rus

H. klasa

1. E madhe. Përshëndetje, djemtë e mi. Sot unë dua të flas me ju për vendin tonë. Cili është emri i vendit në të cilin jetojmë? (Rusia)

Shkoni përtej detit - oqeane,

Është e nevojshme për të gjithë terren tokësor:

Ka vende të ndryshme në botë,

Por të tilla si ne nuk gjejmë.

Thellë ujin tonë të lehtë.

Verë dhe tokë të ngazëllyer.

Dhe bubullima, jo rrëshirë, bimë,

Dhe të zhurmshme, të lulëzuar, fusha.

Çdo ditë - si një dhuratë është e papritur

Çdo ditë - dhe e mirë dhe e përshtatshme.

Shkoni përtej oqeaneve të detit,

Por ju nuk mund të gjeni vende më të pasura.

Rusia - vendi është shumë i madh dhe i bukur. Ka shumë pyje në Rusi në të cilën shumë kafshë të ndryshme po rriten shumë manaferra dhe kërpudha. Nëpërmjet të gjithë vendit ka shumë lumenj. Një nga lumenjtë më të mëdhenj - VOLGA. Dhe në lumenjtë shumë peshq të ndryshëm. Shumë në Malet e Rusisë. Në male, minerale të ndryshme janë të minuara - qymyr, diamante, mineral hekuri. Po, vendi ynë është shumë i bukur dhe i pasur. Ajo u ngrit shumë kohë më parë, ajo ka një histori të lashtë dhe interesante. Vendi ynë - Rusia është shumë e pasur me tradita të mençura dhe zakonet e bukura. Sot do të udhëtojmë për të starin.

2. dëgjoni. Get gati për të dëgjuar përrallë

Rreth Rusisë dhe për ne.

Rus druri - skajet e shtrenjtë,

Këtu, populli rus ka jetuar gjatë,

Ata lavdërojnë shtëpitë e të afërmve,

Këngët e rrumbullakëta ruse këndojnë.

Më parë, kishte shumë principata në Rusi. Princat luftuan me njëri-tjetrin dhe kapën një mik të mikut të Tokës. Moskovsky Prince Yuri nofkuar Dolgoruky për të bashkëngjitur tokën tjetër në principatën e tij. Por kur armiqtë e huaj sulmuan Rusinë, të gjithë princat ishin të bashkuar për t'i luftuar ato. Dhe pastaj ata vendosën të bashkohen përgjithmonë, zgjodhën princin kryesor, ai filloi të quhej mbreti. Dhe Rusia është bërë një shtet i madh dhe i fortë.

Shumë kohë më parë në Rusi, njerëzit ndërtuan banesat e tyre nga Breus. Shtëpitë e tilla quhen mbytet. Dhe gjithçka në gropat u bënë prej druri: Pali, tavan, tavan, mobilje, madje edhe enët (shfaqje rrëshqitëse). Guys, a njihni proverbat dhe thëniet për kasolle, shtëpi?

Të jesh një mysafir është e mirë, por të jesh në shtëpi është më i mirë.

Mos fshij në qoshet, por Krasnu Herba me ëmbëlsira.

Pa pronar, shtëpia është një jetim.

Në shtëpi për të jetuar - gjithçka është e ndërlikuar.

Në qytetin e lindjes dhe porrojit.

Furrë në ditët e vjetra ishte shumë e rëndësishme në shtëpi. Në ushqimin e furrës, bukë e pjekur. Ajo ngrohën kasolle. Ajo gjithashtu trajtoi fëmijët e vegjël. Shpejt në dëborë të thellë, ata morën këmbët e saj në furre. Në ditët e sotme, sobë është një fenomen shumë i rrallë. (Shfaqja e rrëshqitjes).

Secili popull ka traditat e tyre. Tradita - Fjala nuk është ruse, përkthehet nga latinishtja si një transmetim, dmth. Tradita është ajo që transmetohet nga një brez në tjetrin. Traditat janë familja. Cilat tradita keni në familje? Për shembull, në pothuajse të gjitha familjet ekziston një traditë për të festuar ditëlindjen e anëtarëve të familjes dhe për të dhënë dhurata në këtë ditë. (Përgjigjet e fëmijëve.) Për çdo person kur lind, jepni një emër. Shpesh fëmija thirret në nder të gjyshërve. Si e keni festuar emrin e ditës së vjetër në Rusi? Më parë, nëse fëmija ka lindur në ditëlindjen e shenjtorit, iu dha emri i tij. Besohej se nëse emri i fëmijës zgjidhet me sukses, fëmija do të jetë i lumtur.

Në ditët e lashta ka pasur një zakon të tillë në mesin e popullit rus, ata ishin në qoshe në mbrëmje dimri së bashku, ankesa të kënaqur. Gratë dhe vajzat e reja në mbrëmje, të qepura, të qëndisura, të lënduara, dhe ata vareshin në punën e këngës. Kush është ulur pas një beteje, e cila lë argjilën e enëve, lulet e tjera janë tërhequr, kënga është e shtrënguar, atëherë shaka do të lëvizë. Kjo është mënyra se si ata kanë ngjallur. (Slideshow).

Në fund të fundit, ata flasin njerëzit: «Nga mërzia të marrë një biznes në dorë," dhe çfarë proverbat dhe thëniet për punën?

- "Duart e aftë nuk e dinë mërzinë"

- "Nuk ka mirësi pa vështirësi,"

- "Biznesi i Masterit ka frikë"

- "Ju nuk mund të tërhiqeni dhe të peshkoni nga pellgu",

- "Çfarë është e drejtë, të tilla është në të saj dhe një këmishë"

Dita është blerë në mbrëmje, nëse nuk ka asgjë për të bërë.

Për të jetuar - vetëm tymi i qiellit.

Njerëzit rusë në Starina donin të takonin mysafirët.

Mysafirë të sëmurë të shtrenjta! Gëzuar ju dhe gëzim! Shko përreth, të jetë në shtëpi! Ne kemi për të gjithë ka një vend, dhe një fjalë. A është e përshtatshme për ju, mysafirët janë të shtrenjta. Nëse gjithçka është parë, nëse të gjithë janë dëgjuar, a është një hapësirë \u200b\u200be mjaftueshme? Në të mbushur me njerëz, por jo të çmendur. Ne ulemi në një rresht, por le të flasim me shpatën.

Njerëzit rusë gjithmonë të njohur për këngët e tyre. Dhe populli rus përbënte përrallat shumë interesante. A e dini pse këto tregime zanash bëjnë popullin? Ata dolën me popullin rus. Ata u kaluan nga nipërit e mbesat nga nipërit e mbesat, nga prindërit tek fëmijët. Po, djemtë, nuk kishte libra në familje, prandaj përralla tregime u treguan mbrëmjeve për fëmijët e vegjël. (Fëmijët i afrohen ekspozitës së librave të përrallave popullore ruse, thirrni heronjtë e tyre).

Në Rusi, në çdo kohë ka pasur shumë zejtarë. Lavdia e mirë gëzonte zejtarë të mirë. Rreth mjeshtrit që nuk kishte frikë nga ndonjë vepër, tha: "Master për të gjitha duart", "Master - duart e artë". Dhe duke admiruar punën e bërë mirë, ata thanë këtë: "Nuk është e shtrenjtë se ari i kuq, madje edhe i shtrenjtë se aftësia e mirë". Sa njerëz rusë të talentuar! Nga magjistari i zakonshëm, arkivoli mund të pritet në të cilat artikujt e vegjël u ruajtën. Dhe madje edhe gjoksin e mbathjeve, ku pastruan rrobat. Dhe çfarë është urituri rus pa një ekran të dyshemeve, pa rugs shumëfishtë, të cilat enden në një makinë gërshetim druri ose i thur ata me duart e tyre. (Slideshow).

Paraardhësit tanë gjithmonë kanë lexuar pushimet, por ata i kremtuan jo mjaft tani. Zakonisht të gjitha festat filluan me shërbimin solemn në Kishë, por vazhdoi në rrugë, në terren, në lawns. Për muzikën, madje edhe pa të, çuan larg vallëzimeve, kënduar, kërcyer, lojëra të gëzuara. Njerëzit të veshur me rroba më të mira, festive. Përgatitjen e trajtimeve të shijshme. Ai u dha dhurata për njerëzit e varfër dhe të varfër. Një kumbues festiv i këmbanave u dëgjua kudo.

Djemtë u festuan në Rusi në vjeshtë, një festë çuditërisht e bukur, festën e Ryabina dhe e festoi atë më 23 shtator, në ditën e Shën Pjetrit dhe Palit. Ryanka u konsiderua si një besim i pemës. Ishte mbjellë në portën dhe portën. Në vjeshtë, brushat Rowan u zhdukën dhe varur nën çatinë e shtëpisë. Rruaza Rowan i penguan fëmijët nga syri i keq dhe dëmtimi. (Slideshow).

Pushimi më i madh dhe i preferuar ishte Pashkët. Kjo festë gjithmonë është festuar dhe argëtuar. Dhe e festoi atë për një javë të tërë.

Krishti është ringjallur!

Kudo, buzzes blagovsty,

Nga të gjitha kishat, njerëzit e Valit

Zarya duket tashmë me qiellin ...

Krishti është ringjallur! Krishti është ringjallur!

Blagovest - lajme të mira! Në natën e Pashkëve, gjithçka shkoi në kishë, vetëm burrat e moshuar mbetën në shtëpi dhe fëmijët e vegjël. Gjatë shërbimit të Pashkëve, ata gjithmonë lexojnë fjalë të tilla: "Le të gëzohen të pasurit dhe të varfërit me njëri-tjetrin. Diligent dhe dembel le të argëtohen. Askush të mos qaj, sepse Perëndia u dha njerëzve falje ". (Slideshow).

Të gjitha stinët e dashur në Rusi. Por ata ishin veçanërisht duke pritur për vjeshtë. Ata e donin këtë kohë të vitit për faktin se veprat kryesore në fusha, kopshte, në kopshte. Një korrje e pasur është mbledhur, hequr në kore. Dhe që nga korrja është e pasur - qetësoni shpirtin në fshat, nuk ka frikë nga një dimër i gjatë dhe i ashpër, ju mund të relaksoheni pak dhe të argëtoheni. Pushimi i parë i vjeshtës, i cili është vërejtur në Rusi - supozim. (Slideshow).

Ai ishte i dedikuar për mbledhjet e vjeshtës, fundi i korrjes dhe fillimi i verës Babiyev! Supozimi i festuar më 28 gusht. Njerëzit përgëzuan njëri-tjetrin me fundin e korrjes, falënderoi Perëndinë për faktin se kemi arritur në kohë dhe pa humbje për të mbledhur një të korrave të pasur. Në fusha, ata ishin lënë në mënyrë specifike të pakompressuar nga disa goditje, të lidhura me një fjongo të bukur dhe i dënuan ato.

Jepini Perëndisë që të ketë një të korrave të mirë në një verë tjetër.

Harbushko rritet!

Koha, fluturoj!

Në pranverën e re

Para verës së re

Para bukës së re!

Ky rite po shpresonte të kthejë tokën e forcës së e-zhurmshme, shtënë e fundit ishte një nder i veçantë. Ai u vendos në këndin e përparmë, nën ikonën, pranë bukës, kripë, ishte e ulët!

Kulture të rritura mori një çmim të vështirë, shumë forcë njerëzore u investua në të! Nga agimi, fshatarët punuan nga agimi, nuk më vjen keq as ose koha, sepse ata e dinin: tokën dhe lëvizjen, tokën dhe ushqimin, ju thjesht mos e zhgenjeheni për të.

Më 14 tetor, festoi festën e ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar. Kjo është një festë shumë e nderuar në Rusi. Në fund të fundit, nëna e Perëndisë e konsideron patronezin e tokës së ruse, ndërmjetësimit dhe asistentit tonë. Snowball shpesh rënë në Pokrov, ata thanë: "Është deri në drekë, dhe pas drekës - dimër!" Për marrëdhënie ishte duke u përpjekur për të izoluar kasolle. Në fshat në këtë ditë ata luajtën dasma. Duke tërhequr njerëz të thjeshtë për të admiruar të rinjtë, të fejuarin dhe një nuse. Festivisht hiqen karrocat e një treni të dasmës, kaseta zile janë me gëzim nën hark, kalë i pashëm, vetëm prekje - kërcejnë do të vuajnë! Rite shumë interesante martese në Rusi. Në qendër të tij ishte nusja. Ajo duhej të qante gjysmën e parë të dasmës, të trishtuar, të thonë lamtumirë për miqtë e saj, me prindërit, me jetën e lirë të vajzës. Gradualisht, ka pasur këngë qesharake, të mrekullueshme erdhën për të zëvendësuar këngët e trishtuara, lamtumire. Harmonika po luante në fshatra për mëngjes, dhe djemtë dhe vajzat shkuan në Gurboy përgjatë rrugës dhe e lidhën detyra qesharake të shurdhër.

Më 14 tetor, fayrat e vjeshtës Pokrovsky filluan, të gëzuar, të bollshme, të ndritshme. Këtu ishte e mundur të shihnim gjithçka që toka falënderoi njerëzit për punë të rëndë dhe të përpiktë. Kishte një tregti të shfletuar në perime, fruta, bukë, mjaltë dhe mallra të tjera. Aftësitë e tij treguan mjeshtrit folklorikë

Slap: Hej? Zotërinj të ndershëm!

Për ne ju lutem këtu!

Si mund të kemi kontejnerë - bare,

Të gjitha llojet e mallrave të ndryshme ...

Ejani, vini ...

Shikoni, shikoni. (Fëmijët marrin nga produkti i arteve të aplikuara popullore, para-përgatitur nga edukatori.) Na tregoni për atë që keni blerë në panair. (Tregime të fëmijëve në lidhje me lodrën dimkovskaya, produktet khokhloma, pikturë gorodetsky, etj) dhe çfarë fun mbretëruar në panair! Këtu ata hipën në karusels, çuan valle, u përpoqën të tregojnë forcën e tyre, fshirjen, shkrirjen, luajtën lojëra funny. Panairi ishte duke pritur për gjithçka dhe të vjetër dhe të vogël. Gjithkush donte të merrte një dhuratë ose një hotel nga panairi. (Slideshow).

Skomotik : Çdo gjë është në një nxitim për të drejtë, nxitoni. Vijnë pa kufizime. Biletat nuk kanë nevojë të paraqesin një humor të mirë. Kam sjellë shumë produkt të gjërave të ndryshme, të vijnë, të blejnë. Për të cilin bilbil, të cilit një lugë, të cilën scallop, dhe të cilin pobe?

Vëmendje! Vëmendje! Ecni njerëzit!

Hurry, njerëz të ndershëm, karnaval të gjitha telefonatat!

Le të gjithë këtu këndojnë një Chastushka

Dhe për këtë do të marrë një tharje ose një pate të ëmbël,

Ejani së shpejti, mik!

Ejani, mos ngurroni të.

Ëmbëlsirat trajtohen

Ka tradita që kanë lindur shumë kohë më parë dhe kanë mbijetuar deri më sot. Maslenitsa është një nga festat më të preferuara të popullit rus. Që nga kohët e lashta, ka një porosi në Rusi - për të shoqëruar dimrin dhe për të takuar pranverën. Pancakes piqem pancakes janë pjatë kryesore festive. Pancakes janë me bollëk të ujitur me vaj. Pancake e naftës - simbol i diellit, korrjes së mirë, njerëzve të shëndetshëm. Njerëzit rusë kanë argëtim në karnaval: ata luajtën lojërat, këndonin këngë dhe çuan valle, të rregulluar luftën e grushtit, në pushimet burrat e donin fuqinë e Bogatlish. Jo një festë në Rusi nuk bëri pa vallëzim. Valle tregon një lëvizje në një rreth, zinxhir, tetë ose figura të tjera me këngë, dhe nganjëherë me një veprim piktoresk. (Slideshow).

Maslenitsa është një nga festat më të preferuara të popullit rus. Kjo është festë më e vjetër e telave të dimrit dhe takimeve të diellit dhe pranverës. Ajo vazhdon për një javë të tërë. Çdo ditë këtë javë është e veçantë.

E hënë - Takimi Maslenitsa. Piqem pancakes, të ngjashme me diellin.

E martë - "Blash". Ata ndërtuan slides, fortesa, varur një ritëm, bëri një karnaval të mbushur.

E mërkurë - "LANDCA". Sigurohuni që të korrni pancakes.

E enjte - "Maslenitsa e gjerë". Të gjitha ushqimet janë një zbritje. Pancakes pjekur multicolored (me karrota, panxhar dhe hithër, me miell hikërror).

E premte - "Lathetins e mbrëmjes". Familja shkoi në pancakes për gjyshet.

E shtunë - "Mbledhja e Zolovkinës" - shkoi për të vizituar hallat dhe unuse.

Të dielën - "Falja e diel". Njerëzit në këtë ditë pyesin njëri-tjetrin

Në vendin tonë, ekziston një traditë për pushimin më 8 mars për t'u dhënë grave lule dhe dhurata, në të gjitha vendet ekziston një traditë për të festuar Vitin e Ri në orën 12:00.

Dhe ka tradita që lidhen me përgatitjen e enëve të ndryshme - kuzhinë kombëtare tradicionale. Kombet e ndryshme domosdoshmërisht kanë ndonjë lloj pjatë kombëtare. Kuzhina kombëtare varet nga ajo që rritet në një ose në një vend tjetër. Për shembull, në Kinë dhe Japoni janë rritur oriz dhe për këtë arsye shumë enët janë përgatitur nga orizi. Cilat janë Rusia rriten? (Gruri, thekër, perime të ndryshme). Në Rusi, shumë enë përgatiten nga mielli. Për shembull, vetëm Kalachi i famshëm piqem në Rusi. (Në ekranin e breadsock). Çfarë ushqimi mund të më telefononi nga mielli, i cili shpesh i bën moms tuaj? (Pancakes, fritters, pies).

Dhe në Rusi ata e duan shumë. Çfarë është copëtuar? (Patate, lakër, qepë, karrota). Në mënyrë që të gatuaj supë, domosdoshmërisht kanë nevojë për lakër dhe perime të tjera. Njerëzit rusë kanë një thënie të tillë "supë dhe qull - ushqimi ynë".

Pra, çfarë tjetër për të gatuar në Rusi? (Qull). Dhe çfarë mund të gatuani qull? (Nga Drithëra të ndryshme - Milking, Mankey, hikërror, bollgur).

Në Rusi, shpesh dimri është shumë i ftohtë, dhe në verë është e nxehtë. Çfarë pije ruse është e trashë mirë? (Kvas). Dhe e bëjnë atë edhe nga buka. Por në dimër në panaire ata shitën një goditje të nxehtë - kjo është një pije nga mjalti, ai u ngroh shumë mirë gjatë acar.

3. Weide.

Biseduam shumë për talentin e popullit rus. Çfarë manifestonte vetë?

Çfarë populli rus dinin se si të bënin mirë? (Lodrat Masite nga balta, kompozoni këngë interesante, tregime shumë interesante zanash, etj)

Guys, pse rus quajtur druri? (Shumë kohë më parë në Rusi, njerëzit ndërtuan banesat e tyre nga Breus).

- Çfarë festash festohen në Rusi?

Çfarë është Blagovest?

Guys, çfarë dini për këtë mbulim pushimi të Virgjëreshës më të Shenjtë? (Snowball fluturoi jashtë në mbulesë shpesh, ata thanë: "në deri në darkë, vjeshtë, dhe pas drekë - dimër!", Dasma luajtur)

Çfarë festash thuhet se populli rus në fund të dimrit dhe pranverës së hershme? Çfarë është kjo traditë? (Pushimi i Maslenitsa. Kjo është një festë më e vjetër e telave të dimrit dhe takimeve të diellit dhe pranverës).

Si filluan festat në Rusi?

Çfarë bënë njerëzit në pushime?

Si u përpoqën të vishen?

Çfarë është përgatitur një trajtim?

Cilat vepra të mira u përpoqën të bënin?

Çfarë është një traditë?

Lojërat folklorike kanë mbijetuar dhe kanë arritur ditët tona, duke zgjedhur traditat më të mira kombëtare. Për të gjitha lojrat popullore, dashuria e një personi rus karakterizohet nga gëzimi dhe largimi. Lojërat janë fëmijëria jonë, ata u transmetuan nga brezi në brez. Ne e dimë lojëra të tilla si "baballarët", "Colepko, një unazë, të shkojnë në verandë!" Guys, dhe më lejoni të kontrolloj nëse e dini lojrat popullore ruse. Unë tani bëj riddles:

Unë nuk shoh asgjë, madje edhe hundën time. Në fytyrën time fashë, ka një lojë të tillë,

Ajo quhet ... (ZhJurki!) Unë kam qenë ulur në bar për një kohë të gjatë, unë nuk shkoj për asgjë. Le të përfitojnë nga koha jo shumë dembel, të paktën një minutë, të paktën gjatë gjithë ditës ... (fsheh dhe kërkoj!)

Gori, Gori qartë,

Në mënyrë që të mos dalin.

Hap

Shikoni në fushë

Shiko qiellin

Zogjtë fluturojnë

Unazë këmbanash ... (Burners!)

4. Të punësuar. Guys, sot biseduam për vendin tonë, për talentin e popullit rus, ata kujtuan disa tradita. Dhe në mënyrë që vendi ynë të mbetet i madh, ne duhet të kujdesemi për kulturën tonë, të pajtohemi me zakonet dhe traditat që kemi marrë nga paraardhësit tanë.

Atdhe nuk zgjedh veten.

Duke filluar të shohin dhe të marr frymë

Atdheri merr

Të pandryshueshme si babai dhe nëna.

Atdheu, atdhe, skajet e bukur,

Fusha e miellit, Song Solovya.

Butësi, ajo shkëlqen,

Atdheu, atdheu në tokë vetëm.

Unë të dua, Rusinë, për një dritë të qartë të syve tuaj,

5. Wang. Dhe në njerëzit ata thanë: "Cumshot rastin - Goulai me guxim," "kohë të rastësishme - orë zbavitëse!" Le të jemi dhe ne do të pushojmë pak, të luajmë lojë popullore ruse "Golden Gate". Fëmijët bëhen çifte në një rreth, të përballen me njëri-tjetrin, duke u bashkuar dhe duke hequr duart si një nyjë. Dy po vrapojnë në një rreth midis palës së fëmijëve. Fëmijët që qëndrojnë në fjalë fjalët që shprehin.

Portë e artë

Kaloj mua

Unë vetë do të shkoj

Dhe shpenzimet e miqve

Për herë të parë duke thënë

Herën e dytë është e ndaluar

Dhe për të tretën herë nuk do të humbasësh ".

Çiftet ulën duart poshtë dhe që kapen në nyjë, ai kryen diçka, grumbullon (këngë, reddle varg, valle).

6. Ne do të gjejmë, të gëzohemi.Duke tërhequr episodin e disa siluetave kombëtare të pikturës kombëtare të lodrave popullore

7.Protchka. Sot, djemtë, biseduam për vendin tonë, për talentin e popullit rus, për traditat e ndryshme ruse. Traditat nga populli rus janë shumë. Bisedoni me prindërit tuaj, gjeni se cilat tradite të tjera ruse kujtojnë. Pyetni prindërit tuaj se cilat lojëra luajtën në fëmijëri dhe cilat atribute ishin në këto lojëra. Nëse ju pëlqen, dhe ishte interesante, pastaj vendosni siluetat e lodrave popullore ku dielli, nëse nuk i pëlqente, atëherë ku Tuchka.

Kjo fjalë neutrale u quajt një lidhje seksuale midis ëmbël dhe me dëborë. Jo se ai miratoi, por u konsiderua si një mëkat shumë i vogël. Shpesh, baballarët u martuan me djemtë e tyre në 12-13 vjeç mbi vajzat 16-17 vjeç. Ndërkohë, djemtë po arritën në zhvillimin e bashkëshorteve të tyre të reja, Bachet punoi për ta një shërbim të martuar. Një opsion plotësisht i favorizuar ishte që të dërgonte djemtë në më herët për gjysmë viti ose edhe më të mirë në ushtrinë e viteve në 20. Pastaj borë, duke mbetur në familjen e burrit të saj, pothuajse nuk kishte një shans për të refuzuar nënën- në ligj. Nëse rezistoi, u bë puna më e rëndë dhe e ndyrë dhe u vendos me grindjet e përhershme të "Starshak" (të ashtuquajturat kreu i familjes). Tani agjencitë e zbatimit të ligjit, dhe pastaj nuk kishte askund për t'u ankuar.

Pa mëkat

Tani kjo mund të shihet vetëm në filma të veçantë, kryesisht prodhim gjerman. Dhe më parë, ata ishin të angazhuar në fshatrat ruse për Ivan Khapov. Kjo festë kombinoi traditat pagane dhe të krishtera. Pra, pas vallëzimit të zjarrit, çifti shkoi për të kërkuar një lule fier në pyll. Kështu që ju të kuptoni, Fern nuk lulëzon, ushqen mosmarrëveshje. Kjo është vetëm një arsye për të rinjtë që të shkojnë në pyll dhe të dalin nga Uteuch karnal. Për më tepër, lidhjet e tilla nuk detyruan asnjë djem apo vajza.

I rraskapitur

Ky zakon, i cili gjithashtu mund të quhet një mëkat i shijshëm, përshkruan udhëtarin italian Rokcolini. Të gjithë fshatrat e të rinjve u mblodhën në një shtëpi të madhe. Ata kënduan dhe kërcenin në dritën e belit. Dhe kur flashes e Gasla, dukej si një gëzim dashurie verbërisht me ata që ishin afër. Pastaj Lucin u ndez, dhe argëtim me vallëzime vazhduan përsëri. Dhe kështu para agimit. Atë natë, kur Rokcolini mori në "Gaska", flashes e Gasla dhe u zemërua 5. Nëse vetë udhëtari mori pjesë në ritualin popullor rus, historia e heshtur.

I fryrë

Kjo rite nuk ka lidhje me seksin, ju mund të relaksoheni. Një fëmijë i parakohshëm ose i dobët u bë për të "vazhduar" në furre. Jo në Kebab, natyrisht, por në bukë. Besohet se nëse foshnja nuk "përgatiti" në mitër, atëherë është e nevojshme të shtypni vetë. Forcat, për të fituar, të lidhur. Foshnja e mbështjellë në një brumë të veçantë të thekrës gatuar në ujë. Lënë vetëm hunda për të marrë frymë. Ata i lidhën me lopatën e bukës dhe, duke dënuar fjalë të fshehta, të dërguara në furrë për një kohë. Natyrisht, furra nuk ishte e nxehtë, por e ngrohtë. Askush nuk do t'i shërbente tryezës së fëmijës. Një ritet i tillë po përpiqej të digjen sëmundje. Nëse ajo ndihmoi - një histori të heshtur.

Gratë shtatzëna qesharake

Për lindjen e fëmijës, paraardhësit tanë trajtohen me një trembje të veçantë. Besohej se ky moment fëmija lëviz nga bota e të vdekurve në botën e jetesës. Procesi vetë dhe aq e vështirë për një grua dhe gjyshja e varur u përpoq të bënte mjaft të padurueshme. Një gjyshe e trajnuar posaçërisht ishte e bashkangjitur midis këmbëve të femrës dhe bindi eshtrat e legenit për t'u përhapur. Nëse nuk ndihmoi, atëherë nëna e ardhshme filloi të trembë, bubullima me tiganin, mund të ishte si një pushkë pranë saj. Ata ende donin të kënaqnin në restorantin femëror. Besohej se kur lotët e saj, fëmija po dilte më shumë. Për ta bërë këtë, goja u shoved në gojën e saj ose shtoi gishtat e tij.

Soloning

Kjo rite e egër u përdor jo vetëm në disa zona të Rusisë, por edhe në Francë, Armeni dhe vende të tjera. Besohej se foshnja e porsalindur duhet të rishfaqet me forcë nga kripa. Kjo, me sa duket, ishte një alternativë për bllokim. Fëmija u mashtrua me kripë të cekët, duke përfshirë veshët dhe sytë. Ndoshta, për të dëgjuar mirë dhe pa pas kësaj. Pastaj ata u mblodhën në një leckë dhe mbajtën kështu disa orë, duke mos i kushtuar vëmendje britmave çnjerëzore.

Ata që u ftohën fjalë për fjalë e varrosën fëmijën në kripë. Rastet janë përshkruar kur, pas një procedure të tillë shëndetësore, të gjithë lëkurën e zhytur nga fëmija. Por nuk është asgjë, por pastaj do të jetë e shëndetshme.

Jite vdekur

Ky rite e tmerrshme nuk është asgjë më shumë se një martesë. Ato veshjet e nuses, të cilat tani e konsiderojmë solemne, paraardhësit tanë u quajtën funeral. Molla e bardhë, një vello që u mbulua nga fytyra e të vdekurve në mënyrë që ai aksidentalisht nuk i hapi sytë dhe nuk e shikonte dikë nga të gjallët. I gjithë riti i martesës u perceptua si një lindje e re e një vajze. Dhe për t'u lindur, duhet së pari të vdisni. Në krye të të rinjve të veshur të bardhë kupz (kokën si murgeshat). Zakonisht varroset në të. Nga atje, ka një zakon për të mbajtur zi nusja, e cila është praktikuar ende në disa fshatra në outback. Por tani ata qajnë se vajza lë shtëpinë, dhe më herët ata e quajtën për "vdekjen" e saj.

Riti i shpengimit gjithashtu nuk është vetëm kështu që u ngrit. Ky brigion përpiqet të gjejë nusen në botën e të vdekurve dhe të sjellë në dritën e bardhë. Të dashurat e nuses në këtë rast u perceptuan si roje të jetës së përtejme. Prandaj, nëse jeni ftuar papritmas për të negociuar me të fejuarin në shkallët dredha-dredha në hyrje, mos harroni se ku vjen kjo traditë dhe nuk pajtoheni.

Tradita, zakonet, rite është një lidhje e vjetër, një urë e veçantë midis të kaluarës dhe të tashmes. Disa zakone janë të rrënjosura në të kaluarën e largët, me kalimin e kohës ata kanë ndryshuar dhe kanë humbur kuptimin e tyre sakral, por ende janë duke u respektuar, ata po kalohen nga nipërit e mbesat dhe nipërit e mbesat për nipërit e mbesat si paraardhës. Në fshat, traditat respektohen më gjerësisht se në qytetet ku njerëzit jetojnë janë të ndarë nga njëri-tjetri. Por shumë rite ishin aq të vendosur në jetën tonë që i kryejmë ato, pa menduar edhe për kuptimin e tyre.

Traditat janë kalendari i lidhur me punën në terren, familjen, periudhën para krishterë, më të lashtat, fetare, të cilat kanë hyrë në jetën tonë me miratimin e krishterimit dhe disa ritet pagane të përziera me besime ortodokse dhe disi të modifikuara.

Ritet e kalendarit

Sllavët ishin bagëti dhe fermerë. Në periudhën para-krishterë në pantheon perënditë sllave përfshinin disa mijëra idhuj. Zotat supreme u ngjitën, paraardhësit e të gjitha gjallesave. Njëri prej tyre ishte Velesi, një shenjtor mbrojtës i mbarështimit të kafshëve dhe bujqësisë. Sllavët i sollën viktima para fillimit të shtatë dhe korrjes. Në ditën e parë të Seva, të gjithë fshatarët dolën në fushë në këpucë të reja të pastra me lule dhe kurorë. Sev filloi banorin më të vjetër të fshatit dhe më të voglën, ata hodhën kokrrën e parë në tokë.

Korrja ishte gjithashtu një festë. Të gjithë, edhe të moshuar dhe të sëmurë, banorët e fshatit u mblodhën në kufirin e fushës, viktima u sakrifikua, më së shumti një dash i madh, pastaj në një rresht, burrat më të fortë dhe të bukur dhe të rinj me gërsheta në duart e tyre dhe në Në të njëjtën kohë kaloi shiritin e parë. Pastaj vajzat dhe gratë e reja, domosdoshmërisht dele të shpejta dhe të shëndetshme, të lidhura dhe vendosën gjyshen. Pas pastrimit të suksesshëm, një tryezë e pasur u mbulua për të gjithë banorët e fshatit, në krye të tabelës, vendosën një shirit të madh, të zbukuruar me shirita dhe lule, të cilat u konsideruan gjithashtu viktima të Perëndisë Veles.

Maslenissa gjithashtu i referohet riteve të kalendarit, edhe pse aktualisht konsiderohet një festë gjysmë-motit. Në kohët e lashta, kjo ritet i bëri thirrje Yarilos, Perëndisë të Diellit dhe të nxehtësisë, nga e cila korrja ishte e varur drejtpërdrejt. Kjo është arsyeja pse zakonet me porosi në këtë ditë pancakes piqem, i yndyrshëm, i kuq, i nxehtë, si dielli. Të gjithë njerëzit çuan valle të rrumbullakëta, duke qenë gjithashtu një simbol i diellit, këndoi këngë, duke kënduar fuqinë dhe bukurinë e shkëlqimit, djegur karnavalin e mbushur.

Sot, Maslenitsa la kuptimin e tij pagan, dhe konsiderohet një festë pothuajse fetare. Çdo ditë, java e kardianit ka qëllimin e saj. Dhe dita më e rëndësishme është falur të dielën, kur shtëpia dhe të afërmit e të gjithëve duhet të kërkojnë falje për fyerjet e pavullnetshme. E diela është një kthesë në postin e madh, më rigorozës dhe të gjatë, kur, për shtatë javë, besimtarët refuzojnë ushqimin e mishit dhe qumështit.

Rites Saty

Kur krishterimi u vendos në mënyrë të vendosur në Rusi, u shfaqën pushimet e reja të kishave. Dhe disa pushime që kanë një bazë fetare u bënë vërtet folk. Është e nevojshme që shëtitjet më të koduara që ndodhin nga 7 janari (Lindja e Krishtit) deri më 7 janar (pagëzimi i Zotit).

Në mburojat, të rinjtë u kthyen në shtëpi me ide, grupe të tjera të djemve dhe vajzave të grave, vajzat dhe gratë e reja në mbrëmje po mendonin. Sigurohuni që të gjithë banorët e fshatit të marrin pjesë në përgatitjen për pushime. Scottle shënoi dhe përgatiti enët speciale. Në prag të Krishtlindjeve, 6 janar, mbrëmje para Gëzuar Krishtlindjet, gatuan Uzbar, komposto e ëmbël me oriz, djathë të përgatitur dhe pies, kompleks, një pjatë të veçantë lakër me grurë.

Të rinjtë kënduan këngë të veçanta komike Këngë, të kërkuara për të trajtuar, duke kërcënuar me shaka:

"Dhe ju nuk do të jepni një tortë, të minimizoni lopën për brirët".

Nëse trajtimet nuk janë dhënë, ata mund të kërcejnë: mbyllni tubin, nxitoni në fushën e druve të zjarrit, goditni derën. Por ndodhi rrallë. U besua gjithashtu se ende besohet se gjeneritesi, këngë me dëshira për lumturi dhe pasuri, dhe gruri solli në shtëpi nga mysafirët, sjellin lumturi në të gjithë vitin e ri në shtëpi, të heqin qafe sëmundjet dhe fatkeqësitë. Prandaj, të gjithë u përpoqën të trajtonin hotelet bujare që arritën dhe shpërndajnë ato.

Vajzat e reja më shpesh pyesin në fatin, në grooms. Wildests u pyesin në një banjë me një pasqyrë me qirinj, edhe pse ajo ishte konsideruar shumë e rrezikshme sepse kryqi ishte filmuar në banjë. Vajzat hynë në pyllin e druve të zjarrit në shtëpi, sipas numrit të fluturimeve, madje ose një e çuditshme mund të thuhet apo jo, ajo u martua me këtë vit. Ushqyer kokrrën e numërimit të pulave, dylli u trajtua dhe konsiderohej se ai e parashikon atë

Ritet e familjes

Ndoshta shumica e ritualeve dhe traditave janë të lidhura me jetën familjare. Duke parë, dasmës, duke i pagëzuar - e gjithë kjo kërkoi respektimin e ritualeve të vjetra që erdhën nga gjyshet dhe gjyshet e mëdha, dhe respektimi i tyre i saktë premtoi një jetë të lumtur familjare, fëmijë të shëndetshëm dhe nipër e mbesa.

Sllavët përdorën për të jetuar në familje të mëdha, ku fëmijët e rritur që kishin pasur tashmë familjet e tyre jetonin së bashku me prindërit e tyre. Në familje të tilla, mund të vërehen tre ose katër breza, familjet përfshinë deri në njëzet njerëz. Plaku i tillë një familje e madhe ishte zakonisht një baba apo një vëlla më i madh, dhe gruaja e tij ishte kreu midis grave. Urdhërat e tyre u kryen pa kushte në nivel me ligjet e qeverisë.

Dasma zakonisht u festuan pas korrjes ose pas pagëzimit. Më vonë, koha më e mirë për dasma ishte "kodra e kuqe" - një javë pas Pashkëve. Ritmi i dasmës vetë zuri një periudhë mjaft të madhe kohe dhe përfshinte disa faza, dhe për këtë arsye një numër të madh ritualesh.

Prindërit e dhëndrit erdhën për të përputhur nusen së bashku me kumbarin, më rrallë, të afërm të tjerë. Biseda duhet të fillojë alegorikisht:

"Ju keni një produkt, ne kemi një tregtar" ose "nuk ka një tufë në oborrin tuaj, arritëm në të".

Nëse prindërit e nuses u përgjigjën marrëveshjen, e ndjekur nga plaçkitje, ku nusja dhe nusja do të njihen me njëri-tjetrin. Pastaj do të ketë një marrëveshje ose dorë. Këtu, të afërmit e rinj negociojnë ditën e dasmës, për të dhënë, dhe cilat dhurata do të sjellin nusen.

Kur gjithçka u negociua, të dashurat e saj u mblodhën në shtëpi çdo natë dhe ndihmuan gatim: gabimet, qepur, thurur dantella, grooms të qëndisura. Të gjitha dhuratat e vajzave u shoqëruan nga këngë të trishtuara, sepse askush nuk e dinte se çfarë fati do të ishte në vajzë. Në shtëpinë e burrit të saj, një grua priste punë të vështirë dhe nënshtrim të plotë ndaj vullnetit të burrit të saj. Në ditën e parë të këngës së dasmës dukej, kryesisht lirike, madhështore, lamtumirë qarë. Pas mbërritjes nga kisha e të rinjve, ata i takuan prindërit - prindërit e kripur në verandë, dhe vjehrra duhet ta kishte vënë të sapolindur në gojën e një lugë mjalti.

Është një gjë tjetër - dita e dytë. Në këtë ditë, në zakon, dhëndri u dërgua "për vjehrrën ndaj pancakes". Pas një festë të mirë, mysafirët vdiqën, mbyllën fytyrën me fashat ose kanavacë dhe çuan nëpër fshat, duke udhëtuar për të vizituar të gjithë të afërmit e rinj. Ky porosi ende është ruajtur në shumë fshatra, ku në ditën e dytë dasma është ftuar, ata vetë janë ngurtësuar në karrocë, dhe të ngasin matchmakers të reja nëpër rrugë.

Dhe, natyrisht, duke folur për doganat, nuk mund të humbisni pagëzimin e pagëzimit. Fëmijët u pagëzuan menjëherë pas lindjes. Për të bërë një rite për një kohë të gjatë të konsultuar, duke zgjedhur kumbarin. Ata do të jenë për një fëmijë që prindërit e dytë dhe në një nivel me ta janë përgjegjës për jetën, shëndetin dhe edukimin e foshnjës. Godalli bëhet kums dhe të gjitha jetët e tyre mbështesin miqësitë midis tyre.

Kur fëmija u krye nga një vit, kumbari e vendosi atë në një tulup dhe gërshërë të vjedhura me kujdes të mbushur kryqin në flokët e saj në një Temkin. Kjo është bërë në mënyrë që forca e papastër nuk ka qasje në mendimet e tij dhe veprimet e mëtejshme.

Ata që kishin rritur një njeri të Krishtlindjes për prag të Krishtlindjes çdo vit solli një kumbar dhe një trajtim tjetër, dhe kumbari duke i dhënë asaj në përgjigje të çdo ëmbëlsije.

Ritualet e përziera

Siç kemi thënë, disa ritualë kanë origjinën në periudhën para-krishterë, por vazhdojnë të jetojnë dhe ende, duke ndryshuar lehtë maskën e tyre. Pra, ishte me karnaval. Riti është i njohur gjerësisht - festimi i netëve në Ivan Kupala. Besohej se vetëm dita e fondit lulëzon në këtë ditë. Kush mund ta gjejë këtë lule të re në duart, ai do të jetë në gjendje të shohë thesaret nëntokësore, dhe të gjitha sekretet para tij do të jenë të hapura. Por vetëm një zemër e pastër mund ta gjejë atë, pa mëkat.

Nga mbrëmja, bonfirët e mëdhenj u divorcuan, nëpërmjet të cilëve të rinjtë u hodhën nga çiftet. Besohet se nëse jeni së bashku, duke mbajtur duart, hidhni mbi zjarr, atëherë dashuria nuk do të të lërë për jetë. Drove Dance, këndoi këngë. Vajzat derdhur kurora dhe ujë të ulur. Ata besonin se në qoftë se kurora nxit në breg, atëherë vajza do të qëndronte në një vit të vetmuar, nëse do ta merrte atë, atëherë ky vit do të vdesë, dhe nëse ai swallows në drejtim të rrymës, ai së shpejti do të martohet.

Kultura kombëtare është kujtesa kombëtare e popullit, fakti që i ndan këta njerëz në një numër të të tjerëve, e mban një person nga i tretshëm, i lejon atij të ndiejë lidhjen e kohës dhe gjeneratave, të marrë mbështetje shpirtërore dhe mbështetje jetike. Dhe me kalendarin, dhe jeta e një personi është e lidhur me zakonet popullore, si dhe sakramentet e kishës, ritet dhe pushimet. Në Rusi, kalendari u quajt muaji. Monasët mbuluan gjithë vitin e jetës fshatare, "duke përshkruar" deri në ditë pas një muaji, ku çdo ditë korrespondonte me festat ose ditët e javës, zakonet dhe supersticionet, traditat dhe ritet, shenjat natyrore dhe fenomenet natyrore. Kalendari i popullit ishte kalendari bujqësor, i cili u reflektua në emrat e muajve, shenjat popullore, ritet dhe zakonet. Edhe përkufizimi i termave dhe kohëzgjatjes së kohës së vitit lidhet me kushtet reale klimatike. Prandaj, papajtueshmëria e emrave të muajve në fusha të ndryshme. Për shembull, rënia e fletëve mund të quhet tetor dhe nëntor. Kalendari i popullit është një lloj enciklopedie e jetës fshatare me pushimet dhe ditët e tij. Ai përfshin njohuritë e natyrës, përvojën bujqësore, ritet, normat e jetës publike. Kalendari i popullit është bashkimi i pagës dhe i krishterë, filloi ortodoksinë e njerëzve. Me deklaratën e krishterimit, pushimet pagane u ndaluan, morën një interpretim të ri ose u zhvendos nga koha e tyre. Përveç datave të caktuara në datat e caktuara në kalendar, u shfaqën pushimet e lëvizshme të ciklit të Pashkëve. Ritalet e kufizuara në pushime të mëdha përfshinin një numër të madh të veprave të ndryshme të artit popullor: këngë, dënime, valle, lojëra, vallëzime, skena dramatike, maska, kostume popullore, props të veçanta. Maslenitsa Çfarë bënë ata në karnaval? Një pjesë e rëndësishme e doganave në Masleni, një mënyrë apo tjetër, u shoqërua me temën e marrëdhënieve martesore: porsamartuarit u nderuan për Maslenitsa, të martuar gjatë vitit të kaluar. Të rinjtë e rregulluar pikëpamjet e veçanta në fshat: Vendosni ato në kolonat e portës dhe detyroheni të puthni të gjithë në sytë e tyre, "varrosur" në dëborë ose hodhën borë në dëborë. Teste të tjera u nënshtruan testeve të tjera: kur të rinjtë shkuan në slitë në fshat, ata u ndalën dhe u hodhën me thonjtë ose kashtë të vjetra, dhe nganjëherë ata kënaqën "coroller" ose "corolor" - kur fshatarët e tjerë mund të vinin shtëpia për të rinjtë dhe puthin të rinjtë. Të porsamartuarve mbështjellë në fshat, por nëse ata morën një trajtim të keq për të, nuk mund të rrokullisnin porsamartuar në sajë, por në Harrow. Java e pasagjerëve gjithashtu u zhvillua në vizitat reciproke të dy familjeve të reja të korrigjuara. Kjo temë u pasqyrua në doganat specifike të pasagjerëve të dedikuar për dënimin e djemve dhe vajzave që nuk ishin të martuara gjatë vitit të kaluar (në fakt nuk plotësuan destinacionet e tyre të jetës). Ritet e tilla ishin të përhapura në Ukrainë dhe në traditat katolike sllave. Për shembull, në Ukrainë dhe në rajonet jug-ruse, zakonet më të famshme ishte "tregtare", ose "duke sjellë" pads, kur një djalë apo një vajzë e lidhur një "bllok" - një copë dru, një degë, fjongo, dhe të tjerët. Dhe detyruan disa kohë për të ecur me të. Për të qetësuar bllokun, ndëshkimi u ble me para ose trajtim. Ndër doganat e ndryshme të udhëtarëve, ritet në lidhje me çështjet ekonomike dhe, në veçanti, veprimet magjike që synojnë rritjen e rritjes së bimëve të kultivuara janë të zëna. Për shembull, në mënyrë që Len dhe Hemp të rritet "Long" (të lartë), në Rusi, gratë hipën nga malet, duke u përpjekur për të lëvizur sa më shumë të jetë e mundur, dhe gjithashtu luftuan, kënduar me zë të lartë, etj diçka në Ukrainë dhe në Bjellorusisht Bjellorusi ata kanë argëtim dhe ecën në Maslenchnych të enjten (të quajtur Mustra dhe Volosiem), duke besuar se ky bagëti do të ishte më mirë në fermë. Dita më e rëndësishme e javës së pasagjerit ishte e diel - valvula para fillimit të postit të madh. Në Rusi, kjo ditë u kërkua për të dielën e falur, kur njerëzit e afërt pyeti njëri-tjetrin për falje për të gjithë pakënaqësinë dhe probleme; Në mbrëmje, ishte e zakonshme për të vizituar varrezat dhe "thonë lamtumirë" me të vdekurit. Episodi kryesor i ditës së fundit ishte "telat e maslenitsa", shpesh të shoqëruara nga zjarri i ndezjes. Në Rusi, dimri u bë edhe sot, dimri i kashtë ose pëlhurave, e veshur atë zakonisht në veshjen e grave, të bartura në të gjithë fshatin, nganjëherë duke vënë mbushur në timon, mbërthyer në pol; Duke dalë për fshatin, Scarecrow ose u trajtua në vrimë, ose djegur ose thjesht thyer në pjesë, dhe kashtë e mbetur u përhap në fushë. Ndonjëherë në vend të kukullës në fshat, u mor një "karnaval" që jeton: një vajzë e veshur me një anë apo një grua, një grua e vjetër apo edhe një plak - një i dehur në fjongo. Pastaj, nën britmë dhe goditje, ata u morën jashtë për fshatin dhe u mbollën ose u hodhën në dëborë ("u krye nga Maslenitsa"). Duhet të theksohet këtu se koncepti i "karnavaleve të mbushura" ka një karakter disi të gabuar, pasi në të vërtetë është bërë Scarecrow _zima, ai u mbështjellë, ai u shoqërua dhe u dogj, por për shkak se ky veprim u zhvillua në Maslenitsa (që është , Festa), është shumë shpesh e mbushur gabimisht quajtur karnaval, edhe pse është e pasaktë. Në të njëjtin vend, ku ata nuk e bënë të mbushur, riti i "telave karnaval" përbëhej, kryesisht në ndezjen e zjarreve vendase në kodrat prapa fshatit ose nga lumi. Përveç druve të zjarrit, të gjithë janë të vjetër - napti, Harrows, Wals, Brooms, fuçi dhe gjëra të tjera të panevojshme, të paracaktuara nga fëmijët në të gjithë fshatrat dhe ndonjëherë zbukurohen për këtë. Nganjëherë e digjen timonin në zjarr, simbol i diellit, i detyrueshëm për pranverën e afërt; Më shpesh e tij u vendos në ndihmë, mbërthyer në mes të zjarrit. Sllavët perëndimorë dhe të jugut, "Maslenice" ruse korrespondonte me nisjen, menbertën, bosh dhe disa karaktere të tjera - të mbushura, "telat" e të cilave u përfundua java e karnavaleve. Në rajonet qendrore të Rusisë "telat e maslenitsa" u shoqëruan me largimin e ushqimit të shpejtë, duke simbolizuar karnavalin. Prandaj, në zjarret, mbetjet e pancakes, vajrat u dogjën me të vërtetë në zjarr, lily atje qumësht atje, por më shpesh ata u thanë vetëm fëmijëve se të gjitha enët e shpejta u dogjën në zjarr ("qumështi i djegur, në Rostov fluturoi larg." Disa zakone iu drejtuan fëmijëve dhe duhej t'i merrnin dhe t'i detyronin ata të bindeshin: në Nizhny Novgorod, në të dielën e fundit të javës së mishit në qendër të fshatit, pole ishte instaluar, në të cilën një njeri u mbyll me një fshesë Dhe, duke pretenduar të dëmtojë dikë, bërtiti: "Mos kërkoni qumësht, pancakes, vezë të fërguara. Lamtumirë në karnaval përfunduar në ditën e parë të Postës së Madhe të hënën, i cili u konsiderua si dita e pastrimit nga mëkati dhe ushqimi i shpejtë. Burrat zakonisht "dhëmbët nxituan", i.e. Në bollëk pinte vodka, thuhet se për të zvarritur mbetjet e mbetjes; Disa vende për "pancakes lëkundëse" u rregulluan luftën e grushtit, etj. Në një të hënë të pastër, të hënën larë në banjë, dhe gratë lanë enët dhe "rrahën" enë kuzhine, duke e pastruar atë nga yndyra dhe mbetjet e shpejtë. Ndër doganat e tjera dhe argëtimi i javës së maslenchy kishte një omnant (në Rusi, ata u shoqëruan nga Scarecrow, "dhitë" ose "dhi" (Ukraina lindore), fisboats dhe lojëra topin (nganjëherë shumë mizore dhe mbaron me lëndime ), cocks dhe betejat e patë), swing, carousel, mbrëmje rinore dhe të tjerët. E hënë - një takim në këtë ditë nga kashtë bëri mbushur, vënë mbi të me rroba të vjetra të grave, ata hynë në polin e mbushur në pol dhe me këngë ishin të dehur në sajë. Pastaj karnaval u vendos në një mal me dëborë, ku filluan hipur me sajë. Këngët që këndojnë në ditën e takimit janë shumë të gëzuar. Po, për shembull: dhe takuam Maslenitsa, u takuan, shpirti, u takuan, shkuam një mal të zbehtë në Gorushka, tigan ishte i mbushur me një kodër, shpirti u vu ujin, shpirti u vu ujin. Të martën - një rreze nga kjo ditë filloi të marrë lloje të ndryshme të argëtimit: hipur në një slitë, prerjen popullore, prezantim. Në lulet e mëdha prej druri (lokalet për syze teatrale popullore me skena klloun dhe komik) dhanë pamje të udhëhequr nga majdanoz dhe gjyshi i pasagjerëve. Në rrugë kishte grupe të mëdha të pasur, në maska, duke vozitur rreth shtëpive të njohura, ku koncerte funny shtëpi u rregulluan shumë. Kompanitë e mëdha hipën në qytet, në krye të sipërm dhe në mbytet e thjeshta. Ishte në nder të një argëtimi tjetër të thjeshtë - hipur me male krem. E mërkurë - Lanca, ajo hapi një trajtim në të gjitha pancakes shtëpi dhe fatkeqësi të tjera. Në çdo familje, kishte tavolina me ushqim të shijshëm, pancakes pjekur, vënë një birrë në fshatra. Teatrot, tenda tregtare u shfaq kudo. Ata shisnin bobs të nxehtë (pije nga uji, mjaltë dhe erëza), arra kanenic, kek me xhenxhefil të mjaltit. Këtu, e drejtë në qiellin e hapur, nga një samovar valë mund të ketë pirë çaj. E enjte - e shfrenuar (frakturë, e enjte e gjerë) Në këtë ditë ka pasur një mes të lojrave dhe argëtimit. Ndoshta ishte atëherë që grushta e nxehtë karnaval lufton, cams, duke udhëhequr origjinën e tyre nga Rusia e lashtë ndodhi. Ata ishin në to dhe rregullat e tyre të rrepta. Ishte e pamundur, për shembull, për të rrahur gënjeshtrën (mbani mend proverbin "që nuk u rrahën"), së bashku për të sulmuar një (dy luftime - e treta nuk është ngjitje), mundi poshtë rripit (ka një thënie: një goditje më poshtë rrip) ose mundi në pjesën e prapme të poshtme. Për shkelje të këtyre rregullave, dënimi kërcënoi. Ju mund të mundni "muret në mur" (përsëri thanë) ose "një në një" (si Tet-A-Tet \u200b\u200bfrancez - "me një sy në sy"). "Gjuetia" betejat për ekspertët, të dashuruar e luftimeve të tilla. Kam gëzuar beteja të tilla dhe Ivan vetë të tmerrshëm. Për një rast të tillë, kjo zarf ishte duke u përgatitur veçanërisht madhështore dhe solemnisht. E premte - Teschins e mbrëmjes Një numër i zakoneve karnavale kishte për qëllim përshpejtimin e dasmave, të promovojnë të rinjtë në gjetjen e një çifti. Dhe sa vëmendje dhe nderime doli të jetë e porsamartuar në karnaval! Tradita kërkon që ata udhëtarët të largohen "në njerëz" në sleighs pikturuar, vizitat e aplikuara për të gjithë ata që ecnin mbi ta në dasmë, kështu që solemnisht nën këngët ishin të riveted nga mali i akullit (dhe kjo ishte gjithashtu një kuptim i fshehtë). Megjithatë, (siç e keni kuptuar tashmë nga emri i kësaj dite të javës së maslenicës) ngjarja më e rëndësishme në lidhje me porsamartuar dhe drejtuar në të gjithë Rusinë, ka pasur një vizitë në vjehrra, për të cilën ajo pjekur pancakes dhe të kënaqur ditën e vërtetë (nëse, natyrisht, dhëndri ajo ishte si ajo). Në disa vende "Pancakes Teschina" u zhvillua në rrugë, i.E., të mërkurën në javën e pasagjerëve, por ata mund të afroheshin të premten. Nëse rastësia ishte e vendosur të mërkurën, ata ishin të vendosur të premten, tingujt u organizuan "Leschins of the mbrëmje" - të ftuar në pancakes. Kishte zakonisht një ish-mik që luajti të njëjtin rol si në dasmë, dhe mori një dhuratë për problemet e tij. Nëna në ligj ishte e detyruar të dërgonte nga mbrëmja gjithçka që ju nevojitet për të gatuar pancakes: pan, gjysma, etj, dhe vjehrri dërgoi një qese me biskot dhe vaj lopë. Mosrespektimi i dhëndrit për këtë ngjarje u konsiderua i turpshëm dhe i ofenduar, dhe ishte një arsye për armiqësinë e përjetshme midis tij dhe vjehrrës. E shtunë - Zolovkina Mbledhja me faktin se Zolovka është një motër e burrit të saj. Nga vjen ky emër? Ndoshta nga fjala e keqe? Pas të gjitha, ajo gjithmonë u pengua në gruan e vëllait të tij shumë karakteristika negative, dhe nganjëherë nuk e fsheh armiqësinë e tij ndaj saj? Epo, ndodhi që ... (por jo gjithmonë). Pra, në këtë ditë të shtunën, vajza e re mori të vetin (gratë e bijve për nënën burrat e tyre ishin vajza), dmth. Unë nuk erdha nga këtu, me fshatrat e tyre, për shembull, por nuk ka vend nga ku, u pranua nga kudo më parë: "Mos e merrni vetveten, lokale". Të dielën - telat, telefonuesin, ditën e logpy në librin M. Forinin "Populli rus" tregon se si edhe në fillim të shekullit XVII, një gjeneratë e huaj e vëzhgoi figurën e mëposhtme: nëse gjatë vitit rusët ofenduan njëri-tjetrin, atëherë Met në "të dielën e faljes", ata me siguri e mirëpritën njëri-tjetrin me një puthje, dhe njëri prej tyre tha: "Më fal, ndoshta". E dyta u përgjigj: "Perëndia do t'ju falë". Pakënaqësia u harrua. Me të njëjtin qëllim, varrezat shkuan në varrezat për falje, i la pancakes në varre, u lut dhe adhuroi pluhurin e të afërmve të tyre. Maslenitsa u quajt gjithashtu një javë djathi dhe ishte javën e kaluar para postit të madh. Pashkët të krishterë. Pashkët feston ringjalljen e Jezu Krishtit. Kjo është pushimi më i rëndësishëm në kalendarin e krishterë. E diela e Pashkëve nuk është në të njëjtin numër çdo vit, por gjithmonë ndodh midis 22 marsit dhe 25 prillit. Ajo vjen nga e diela e parë pas hënës së parë të plotë, pas 21 marsit, dita e ekuinoksit të pranverës. Data e të dielës së Pashkëve u miratua nga Katedralja e Kishës në NIJA në 325 pas Krishtit. Emri "Pashkët" është një transferim i drejtpërdrejtë i emrit të festës hebraike, të festuar çdo vit gjatë javës, duke filluar nga dita e 14-të e muajit pranveror të Nissan. Emri "Pashkët" është një modifikim grek i fjalës hebraike "Pesah ", e cila u interpretua si" kalim "; ajo u huazua nga zakonet më të lashta të bariut të festimit të tranzicionit nga kullotat e dimrit në verë. Vdekja dhe ringjallja e Krishtit përkonte me festën e Pashkëve, dhe ai vetë u bë si një qengji i pafajshëm (qengji), i sfiduar sipas zakonit para fillimit të kësaj feste. Të krishterët nderuan të dielën si dita e ringjalljes së Krishtit. Ngjarjet e historisë së ungjillit përkonin me festën hebraike të Pashkëve, në kohën e kremtimit që ata ishin të afërt. Llogaritja e kohës së festimit të Pashkëve është kryer aktualisht në shumicën e rrëfimeve të krishtera në kalendarin hënor-dielli. Çdo rite e shenjtë mund të na sjellë avantazh kur e kuptojmë kuptimin dhe rëndësinë shpirtërore. Kur një zakon erdhi në Kishën Ortodokse për të mirëpritur njëri-tjetrin me fjalët "Krishti u ringjall", për të dhënë vezë të pikturuara në Pashkë dhe për të dekoruar tryezën me herbs dhe Cottage Cheese Pashkëve? Ka një legjendë të kishës që në ngjitjen e Krishtit, Magdalenës së Shenjtë Maria, duke udhëtuar në vende të ndryshme me një predikim rreth Shpëtimtarit të Ngjallur, ishte në Romë. Këtu ajo i ishte shfaqur perandorit Tiberius dhe, duke e çuar atë një vezë të kuqe, tha: "Krishti është ringjallur", dhe kështu filloi predikimin e tij për Krishtin e ringjallur. Të krishterët e parë, duke mësuar për një shkelje të tillë të thjeshtë, të zemrës së një gruaje ekuivalente, filluan ta imitonin atë, me kujtimet e ringjalljes së Krishtit u bë njëri-tjetri për të dhënë vezë të kuqe. Ky porosi përhapet shpejt dhe u bë universal. Pse u japin vezëve? Ky simbol ka një origjinë të lashtë. Filozofët e lashtë me vezë treguan origjinën e botës. Në krishterim, veza na kujton të ardhmen e ringjalljes pas vdekjes, dhe ngjyra e kuqe nënkupton gëzimin e shpëtimit nga Zoti ynë i ringjallur. Njerëzit me gëzim të madh të papritur janë të gatshëm ta kalojnë atë me çdo të njohur. Pra, dhe të krishterët nga një e tepërt e gëzimit të Pashkëve, shkëmbejnë reciprokisht kur takohen puthjet, duke shprehur dashuri vëllazërore me fjalët: "Krishti është ringjallur!" - "Rrezani me të vërtetë!" Nga rruga, zakonet e Krishtit dhe dhënia e vezëve është një tipar dallues i Rusisë. Nuk ka asgjë të tillë në vendet e tjera. Rusia Pashkët karakterizohet ende nga një sërë traditash, si dekorimi i tabelave me djathë të shenjtëruar Cottage Pashkëve dhe bimëve. Curd Pashkët është bërë në formën e një piramide të prerë - simbolin e arkivolit të Zotit. Në anën e anët e saj, armët e vuajtjes së Krishtit janë përshkruar: një kryq, një shtizë, kallam, si dhe simbolet e ringjalljes: lule, drithërat, lakër, letra "H.V.". Por kryevepra më e rëndësishme e kuzhinës e tabelës ishte gjithmonë e shenjtëruar në tempullin e Kulich, që është sikur shtëpia Arthos, e cila është një simbol i detyrueshëm i shërbimit të Pashkëve. Arthos është një proforcë e tërë, një bukë e madhe me një kryq, i cili përkujton për vdekjen e flijimit të Shpëtimtarit në shpengimin e mëkateve të njerëzimit. Arthos është vendosur në një analog në frontin e ikonostazës dhe qëndron në fund të Javës së Shenjtë, dhe pastaj ndahet në copa të vogla dhe ai dëgjohet duke besuar në tempull. Krishtlindja e Krishtlindjeve Krishtlindja nuk është vetëm një festë e ndritshme e ortodoksisë. Krishtlindje - pushimi u kthye, ringjall. Traditat e kësaj feste, të përmbushura me njerëzimin dhe mirësinë e vërtetë, idealet e larta morale, po hapen dhe kuptojnë përsëri pse pemët e Krishtlindjeve janë të dekoruara për Krishtlindje sugjerojnë se pemët e para të panjohura të Krishtlindjeve u shfaqën në Gjermani në shekullin VIII. Përmendja e parë e Eli është e lidhur me murgun e Bonifaciimit të Shenjtë. Bonifaced Lexoni Predikimin Druidam për Krishtlindje. Për të bindur idhujtarët se lisi nuk është një pemë e shenjtë dhe e pacenueshme, ai lë një nga lisi. Kur ranë lisi të pranuar, ai hodhi të gjitha pemët në rrugën e tij, përveç të rinjve hëngrën. Bonifacea paraqiti mbijetesën hëngrën si një mrekulli dhe bërtiti: «Le të jetë pemë nga pema e Krishtit.» Në shekullin e 17-të, pema e Krishtlindjeve ishte tashmë një atribut i përbashkët i Krishtlindjeve në Gjermani dhe vendet skandinave. Në atë kohë, pema e Krishtlindjeve ishte zbukuruar me figura dhe lule të prera nga letra me ngjyrë, mollë, waffles, gjëra të praruara, sheqer. Tradita për të vishen pemën e Krishtlindjes është e lidhur me një pemë parajsore të varur me mollë. Suksesi i pemës së Krishtlindjes në vendet protestante ishte edhe më i madh në sajë të legjendës që Martin Luteri vetë u shpik për të ndriçuar qirinj në pemën e Krishtlindjes. Një herë në mbrëmje, ai ecte në shtëpi, duke shkruar një predikim. Shpërthimi i yjeve që dridhen në mesin e shkarkimeve e frymëzoi atë frikë. Për të demonstruar këtë pamje madhështore të familjes, ai e vuri pemën e Krishtlindjes në dhomën kryesore, forcoi qirinj në degët e saj dhe i ndezi ato. Pemët e para të Krishtlindjeve u zbukuruan me ngjyra dhe fruta të gjalla. Më vonë, ëmbëlsirat, arra dhe ushqime të tjera u shtuan. Pastaj - qirinj të Krishtlindjeve. Një ngarkesë e tillë ishte padyshim shumë e rëndë për dru. Dritaret e xhamit gjerman filluan të prodhonin lodra të uritur të Krishtlindjeve për të zëvendësuar frutat dhe dekorime të tjera të rënda. Kurora e Krishtlindjeve Kurora e Krishtlindjeve ka origjinën Luteran. Kjo është një kurorë me gjelbërim të përjetshëm me katër qirinj. Qiri i parë është ndezur të dielën katër javë para Krishtlindjeve si një simbol i dritës, i cili do të vijë në botë me lindjen e Krishtit. Çdo e diel tjetër ndez një qiri tjetër. E dielën e kaluar, në Gëzuar Krishtlindjet, të katër qirinjtë dridhen për të nxjerrë në pah vendin ku ndodhet kurorë, oh mund të jetë altari i kishës ose një tryezë ngrënie qirinj të Krishtlindjeve Drita ishte një komponent i rëndësishëm i festave pagane të dimrit. Me ndihmën e qirinjve dhe zjarreve dëbuar forcën e errësirës dhe të ftohtë. Qirinj dylli u shpërndanë romakëve në pushimet e Saturnalisë. Në krishterim, qirinj konsiderohen simbol shtesë të rëndësisë së Jezusit si dritë botërore. Në Anglinë Viktoriane, tregtarët çdo vit i dhanë klientët e tij të rregullt të qiri. Në shumë vende, qirinjtë e Krishtlindjeve nënkuptojnë fitoren e botës mbi errësirën. Qirinj në pemën e parajsës na ngritën të gjithë ne pemën e preferuar të Krishtlindjeve. Dhurata e Krishtlindjeve Kjo traditë ka shumë rrënjë. Saint Nicholas konsiderohet tradicionalisht një dhuratë dhuratë. Roma kishte një traditë për t'i dhënë dhurata fëmijëve për pushimet e Saturnalisë. Jezusi, Santa Claus, Befana (italiane Santa Claus i femrave), xhuxhët e Krishtlindjeve, snathers të ndryshëm mund të veprojnë si dhurata dhuratë dhuratë. Sipas traditës së vjetër finlandeze, dhuratat shpërndajnë shtëpinë e padukshme të personit. Krishtlindja në një prag të pemëve të Krishtlindjeve mori emrin "prag të Krishtlindjeve", ose "familjen", dhe fjala kjo vjen nga ushqimi ritual që të bjerë në këtë ditë, - Cochiva (ose ujitje). Sochily - qull nga gruri i kuq ose elbi, thekër, hikërror, bizele, thjerrëzat, të përziera me mjaltë dhe me lëng bajame dhe lulekuqe; Kjo është, kjo është një Klya - një pjatë memoriale rituale. Rituali ishte numri i enëve - 12 (nga numri i apostujve). Tabela ishte duke u përgatitur: pancakes, enët e peshkut, të mbushura, pelte nga këmbët e mishit të derrit dhe viçit, derrat e qumështit me mbushje qull, kokën e mishit të derrit me rrikë, pjekje derri në shtëpi, rosto. Gingerbread mjaltë dhe, natyrisht, patë e skuqur. Ushqimi në prag të Krishtlindjes nuk mund të merrej në yllin e parë, në kujtim të yllit Bethlehem, i cili argumentoi me shpëtimin e mençur dhe Krishtlindjet e Shpëtimtarit. Dhe me fillimin e muzgut, kur ylli i parë ndizet, ata u ulën në tryezë dhe ndanë retë, duke dashur njëri-tjetrin të gjitha të mirat dhe të ndritshme. Krishtlindja është një festë kur e gjithë familja së bashku do të ketë një tryezë të përbashkët. Si të kaloni shints dymbëdhjetë ditë pas pushimit të Krishtlindjeve, Krishti quhet Holie, domethënë ditët e shenjta, pasi këto dymbëdhjetë ditë janë shenjtëruar nga ngjarjet e mëdha të Lindjes së Krishtit. Për herë të parë, tre shekuj të krishterimit, kur persekutimi pengoi lirinë e adhurimit të krishterë, në disa kisha lindore, festa e Lindjes së Krishtit ishte e lidhur me festën e pagëzimit nën emrin e përgjithshëm të epifanisë. Monumenti i bashkimit të lashtë të Lindjes së Krishtit dhe Epifanisë së Shenjtë është ngjashmëria e përsosur në largimin e këtyre festave, e cila ka zbritur në kohën tonë. Kur këto festa u ndanë, kremtimi u përhap në të gjitha ditët, të ndërmjetme 25 dhjetor deri më 6 janar, dhe këto ditë siç ishte një ditë pushimi. Në popull, këto ditë quhen mbrëmje të shenjta, sepse sipas zakonit të lashtë, të krishterët ortodoksë ndalojnë çështjet e tyre të përditshme në mbrëmje, në kujtesën e ngjarjeve të Krishtlindjes dhe pagëzimit të Shpëtimtarit, të cilët ishin natën ose mbrëmje. Uluni dymbëdhjetë ditë pas pushimit të Lindjes së Krishtit, kisha filloi nga kohët e lashta. Tashmë në Kartën e Kishës së Reverex Sava Savvah (vdiq në 530), e cila përfshinte edhe më shumë vende të lashta, është shkruar se në ditët e densitetit "Nikazhod Post, poshtë crankshallands, më e ulët në kishë, më poshtë në qeliza , "Dhe u shtyp për të kryer një vrasje. Katedralja e dytë Turnë në 567 gjatë gjithë ditëve nga Lindja e Krishtit në Epifaninë quhen festiv. Ndërkohë, shenjtëria e këtyre ditëve dhe mbrëmjeve tani është shkelur nga thirrjet në zakonet e festivaleve pagane. Nga ekranet e televizioneve, në radio, nga gazetat, ne jemi të frymëzuar që tregimi i pasurisë, duke luajtur me veshjen, festimet popullore janë marrë në Rusi. Kisha, duke u kujdesur për pastërtinë tonë, gjithmonë i ndalon këto supersticione. Rregullat e katedrales së gjashtë ekumenike thotë: "Duke respektuar magjistarët, ose të tjerët si, për të gjetur diçka intime, sipas të parave, vendimet janë subjekt i sundimit të gjashtëvjeçarit. E njëjta epitemi do Jini subjekt i atyre që janë të ndara në lidhje me lumturinë, fatin, gjenealogjinë dhe shumë ndjesi të tjera të ngjashme, të barabarta me torizat e referuara, simpatimet, garancitë e talismanëve të sigurisë dhe magjistarët. Çështjet në këtë dhe jo të neveritur me këto fictions katastrofike dhe paganë përcaktojnë Plotësisht nga Kisha si komanda e rregullave të shenjta. Sepse cili është biseda e drejtësisë me paudhësi? Çfarë është e zakonshme me dritën me papastërtinë? Çfarë marrëveshje midis Krishtit dhe Veloarit? (2 Kor. 6, 14-16). Calends (që është, festimet pagane të ditës së parë të çdo muaji). Pan festë), drama (festimi i hyjnisë publike - Wakhu) dhe një tubim popullor në ditën e parë të marsit, ne dëshirojmë të fshihen plotësisht nga Jeta është e vërtetë. Gjithashtu, vallet mbarëkombëtare që mund të shkaktojnë dëm të madh dhe një goditje, në mënyrë të barabartë, në nder të perëndive që janë të quajtura në mënyrë të gabuar Hellenes, vallëzimet dhe ritet, të prodhuara nga burrat dhe gratë e kryera në jetën e krishterë të vjetër dhe të huaj, refuzojnë dhe përcaktojnë: jo një nga burrat e saj të veshur me rrobat e grave, jo të qenësishme ndaj burrit të saj; Mos vishni maska. Prandaj, ata që, që nga tani e tutje, duke e ditur këtë, guxojnë të bëjnë diçka nga klerikët e mësipërm - ne urdhërojmë nëse do të shpërthejnë nga San, dhe Mijan - për të kapërcyer kishën nga komunikimi ". Në Shkrimin e Shenjtë është Tha: "Nuk duhet të ketë rroba meshkuj, dhe një burrë në një grua që nuk duhet të vishem në një fustan femër, për shkak të grouse, përpara Zotit, Perëndisë të gjithë të gjithë" (22.5). Qeveria ortodokse e ndaloi rusisht Perandoria në ligjet e tij "Në të huajt e Lindjes së Krishtit dhe për të vazhduar shkallën, në legjendat e vjetra të idhujtarisë, duke luajtur dhe, të veshur me rrobat e kërpudhave, për të prodhuar valle dhe për të kënduar këngë joshëse nëpër rrugë." Saty Fortune i tha të gjithëve gjithmonë Dëshiron të marrë pak në të ardhmen, dhe shints konsideroheshin koha ideale për fatin - dhe njerëzit u mrekulluan. Për të treguar pasuri, ata zgjodhën se besohet të jetonte për të jetuar në forcën e papastër, të aktivizuar fort në periudhën e shenjtë - vendet janë jo-rezidenciale dhe jo standarde: shtëpitë e braktisura, banjot, chlev, bodrumet, sen dhe, papafingo, varreza etj. Gadavers duhej të hiqnin kryqin vendas dhe një rrip, lëshoi \u200b\u200btë gjitha nyjet në rroba, vajzat zbuluan braids. Në paramendim u dërgua sekret: Unë nuk e kalova shtëpinë, isha i heshtur, zbathur në një këmishë, duke u ngjitur dhe duke mbuluar fytyrën me një shami, në mënyrë që të mos njiheshin. Për më në fund nuk precipitojnë masat "mbrojtëse" kundër forcës së papastër - të përshkruara rreth vetes rrethin e Kochegi dhe të vënë në kokën e një tenxhere balte. Tema e fatit tregon nga çështjet e jetës, vdekjes dhe shëndetit për vlerësimin e bagëtive dhe bletëve të injektimit, por pjesa kryesore e fatit tregon ishte e përkushtuar për çështjet e martesës - vajzat u përpoqën të gjenin informacionin më të detajuar rreth e tyre ngushtuar. Teknologjia e paragjykimit u bazua në besimin universal se pajtueshmëria me disa kushte, "shenjat" e fatit do të merret, të cilat, me interpretim të duhur, do të hapë velin e kohës dhe do të nxisë të ardhmen. "Shenjat" mund të kenë asgjë - ëndrrat, tingujt e rastit dhe fjalët, format e dylli të shkrirë dhe të derdhur proteina në ujë, shkalla e venitjeve të bimëve, sjelljes së kafshëve, sasisë dhe madje objekteve, etj, etj. etj. Dog Lai vuri në dukje nga të cilat do të mbërrijnë dhëndri, topi i sëpatës u mbyt nga probleme dhe vdekja, muzika është një martesë ambulance, hitch hitch është një rrugë e dorëzuar; Ata pyesnin veten jo vetëm me tinguj të rastit dhe provokuan ata: ata u rrëzuan në portën e Gleve, për gardhin, etj. Dhe për bashkëshortin moral të burrit u pyetën për sjelljen e buburrecave, merimangave dhe milingonave. Për të ëndërruar një ëndërr profetike, vajza ishte për të larë ujin e sjellë nga nëntë puse, qau në prishjen e bishtit, duke e përshtatur dyshemenë para gjumit në drejtim nga këndi në qoshe dhe për të pushuar në lakuriq. Gjithashtu ndihmoi gjithashtu të vendoset nën shtrat dhe nën pantallonat e burrave të jastëkut, një bllok me kokërr, një krehër ose një filxhan me ujë. Por ende momenti qendror i festimeve të buta ishte një vakt botëror. Numri i rastësishëm i enëve ishte duke u përgatitur, kryesore e cila ishte kafazi - pamja e njomave të gatuara me shkëlqim nga elbi ose drithërat e grurit (dhe nganjëherë ishte përgatitur nga një përzierje e llojeve të ndryshme të grurit), pancakes dhe bollgur u përgatitën gjithashtu. Në tryezë vënë pajisje shtesë nga numri i anëtarëve të familjes së të vdekurve në vitin e kaluar. Në shtëpitë në mbrëmje dhe gjatë natës kishte fitues të zemëruar, veçanërisht, për të marrë ushqim ritual nga pronarët dhe për t'i shprehur ata dashamirëse në vitin e ardhshëm, yield-i i familjes vitin e ardhshëm, ajo u konsiderua si drejtpërdrejt varej nga shkalla e dhënies së luftës. Postimi i Krishtlindjeve 15 (28) Nëntor - 24 dhjetor (6 janar), përfshirëse u krijua posti i Krishtlindjeve, krijimi i një posti të Krishtlindjeve, si dhe posteve të tjera shumëditore, i përket kohëve të lashta të krishterimit. Nga shekulli i katërt Shën Ambrose Mediographer, Philastius, i bekuar Augustine përmend në krijimet e tij Posta e Krishtlindjeve. Në shekullin e pestë, Leo Great shkroi për antikitetin e postit të Krishtlindjes. Fillimisht, posti i Krishtlindjeve zgjati disa të krishterë shtatë ditë, të tjerët janë disi më shumë. Në katedralen e 1166, ish në Patriarkun e Konstantinopojës Luke dhe Perandori Bizantin, Procesi, të gjithë të krishterët u bënë për të mbajtur postin para festës së madhe të Lindjes së Krishtit dyzet ditë. Antiochi Patriark Walsamam shkroi se "vetë patriarku i tij i shenjtëri tha se, edhe pse ditët e këtyre posteve (supozimi dhe Krishtlindjet - Ed.) Nuk është përcaktuar nga rregulli, ne jemi dakord, megjithatë, për të ndjekur legjendën e papritur të kishës dhe ne duhet të agjërojmë ... nga 15 ditët e nëntorit ". Postimi i Krishtlindjeve - posti i fundit shumë-ditor në vit. Fillon 15 (28 - sipas një stili të ri) nëntor dhe vazhdon deri më 25 dhjetor (7 janar), zgjat dyzet ditë dhe për këtë arsye i referohet Kartës së Kishës me një të katërtën, si dhe postin e madh. Që nga zhytja në post bie në ditën e kujtesës së Shën Apostulli Philip (14 nëntor i stilit të vjetër), atëherë ky post quhet Philipp. Pse ishte postimi i Krishtlindjeve Post - një post i dimrit, shërben për ne që të shenjtërojmë pjesën e fundit të vitit përditësimin misterioz të unitetit shpirtëror me Perëndinë dhe përgatitjen për festimin e Lindjes së Krishtit. Posta e Krishtlindjeve është themeluar në mënyrë që dita e Krishtlindjes së Krishtit të pastrohet me pendim, lutje dhe postë, kështu që me një zemër të pastër, shpirt dhe trup mund të jenë me nder të festojnë Birin e Perëndisë dhe kështu, përveç dhuratave të zakonshme dhe Viktimat, sillni atë zemrën tonë të pastër dhe dëshirën për të ndjekur mësimet e tij. Agrafena Banje Po Ivan Kupala Summer Sunstream - një nga pikat e dukshme, të kthyera të vitit. Që nga kohërat e lashta, të gjithë popujt e tokës u festuan në fund të qershorit një pushim pushimi të verës. Ne kemi një festë të tillë është Ivan Kupala. Megjithatë, kjo festë ishte e natyrshme jo vetëm për popullin rus. Në Lituani, ai njihet si Lado, në Poloni - si ënjtje, në Ukrainë, ose Kupailo. Nga Karpatet në veri të Rusisë në natën e 23-24 qershorit, të gjithë festoi këtë mistike, misterioze, por në të njëjtën kohë një festë të shfrenuar dhe argëtuese Ivan Kupala. Vërtetë, për shkak të vonesës së kalendarit Julian nga tani i adoptuar nga Gregori, ndryshimi i stilit të stilit dhe kompleksitetit të tjerë të kalendarit "Summer Makushka" filluan të festojnë dy javë pas sunstairs ... paraardhësit tanë të lashtë ekzistonin një hyjni të kapur duke personifikuar verën pjellorisë. Në nderin e tij në mbrëmje dhe derdhin këngë, dhe kërceu nëpër zjarr. Ky veprim ritual është bërë një festë vjetore e solstikës së verës, duke përzier traditën pagane dhe të krishterë. Ivan Hyjnia u nisën pas pagëzimit të Rusisë, kur ai u zëvendësua nga dikush tjetër, si Gjon Pagëzori (më saktësisht, imazhi i tij popullor), Krishtlindja e të cilit u festua më 24 qershor. Agrapan banje, duke ecur pas saj Ivan Kupala, një nga pushimet më të respektuara, më të rëndësishme, më të rrepta në vit, dhe gjithashtu duke arritur disa ditë më vonë "Pjetri dhe Paul" u bashkuan në një festë të madhe, të mbushur me një kuptim të madh për një Personi rus dhe për këtë arsye shumë ritualet, rregullat dhe ndalimet, këngët, dënimet, të gjitha llojet, Gadas, Legjendat, beson. Në versionin shumë themelor të "banjës" të Shën Agraphen është quajtur sepse dita e kujtesës së saj bie në prag të Ivan Kupala - por shumë rite dhe dogana të lidhura me këtë ditë janë të detyruara të supozojnë se St. Agraphena mori epitetin e saj pa asnjë lidhje me kit. Në Agraphene lahet domosdoshmërisht dhe u godit në banjot. Në mënyrë të saktë në ditën e Agreschit, swimsuits ishin korrur fshesa për të gjithë vitin. Në natën e Agrafnes në Ivanov, dita ishte me porosi: burrat dërguan gra për të "rrokullisur thekrën" (domethënë, për të mësuar përmendësh thekën, të shtrirë në shirit), e cila ishte për të sjellë një kulture të konsiderueshme. Ndoshta ngjarja më e rëndësishme e ditës së fushatave ishte mbledhja e bimëve për qëllime terapeutike dhe përvojë. "Lichy burra dhe gra në mesnatë të shurdhër heqin këmisha dhe shkojnë në rrënjë agimi në mëngjes ose në kërkim të thesareve në vendet e çmuara" - është shkruar në një nga librat e fillimit të shekullit XIX. Besohej se këtë natë pemët lëvizin nga vendi në vend dhe flasin me njëri-tjetrin me një shushurimë të gjetheve; Kafshët po flasin dhe madje edhe herbs që janë të mbushura me një forcë të veçantë dhe të mrekullueshme. Para lindjes së diellit, lulet e Ivan-Da-Marya u larguan. Nëse ata futen në qoshet e kasolleve, hajduti nuk i përshtatet shtëpisë: vëllai dhe motër (bimët e verdhë dhe të purpurt) do të flasin, dhe më të ngrohtë do të duken të flasin me pronarin me zonjën. Në shumë vende, kostume banjo dhe fshesa e thurur nuk u mor në agrafen, por në Ivanov ditën. Pas dushit, vajzat hodhën një fshesë në lumë: nëse ajo mbledh, atëherë ju do të vdisni për këtë vit. Në rajonin e Vologdës, fshesa e përbërë nga pemë të ndryshme dhe degë të pemëve të ndryshme, të çmuar crusts të nxehtë kohët e fundit; Ju pyes veten për të ardhmen tuaj - theu fshesa nëpër kokat ose hodhi një banjë nga çatia, shikuar: nëse fshesa bie kulm në varreza, atëherë goditja do të vdesë; Vajzat e Kostromës i kushtonin vëmendje asaj ku fshesa do të bjerë atje dhe do të martohet me të. Ju pyes veten: Unë mblodha 12 herbs (gjemba dhe ferni domosdoshmërisht!), Unë vura nën jastëk për natën, kështu që unë kisha ëndërruar për të ngushtuar: «Iam-i vrazhdë, vini në kopshtin tim për të ecur!" Ishte e mundur të telefononi ngjyrat në mesnatë dhe të vdisni nën jastëk; Në mëngjes, ishte e nevojshme të kontrollohej nëse mori dymbëdhjetë bimë të ndryshme. Nëse do të keni - ju do të martoheni këtë vit. Shumë rrip Kupali është i lidhur me ujë. Herët në mëngjesin e grave "Draw Dew"; Ajo merr një mbulesë të pastër dhe kovë me të cilën ata janë dërguar në livadh. Këtu mbulesa tavoline është zvarritur në bar të lagësht, dhe pastaj shtrydh në kovë dhe fytyra dhe duart e lani këtë vesë, për të përzënë ndonjë sëmundje dhe se fytyra është e pastër. Rosa Kupalskaya shërben për pastërtinë në shtëpi: është shtretër frowning dhe muret e shtëpisë në mënyrë që bugs dhe buburrecat të mos përzënë, dhe se shpirtrat e këqij "në shtëpi nuk e vendosën". Në mëngjes në Ivanov një ditë për të notuar - zakonin e mbarëkombëtar, dhe vetëm në disa zona fshatarët konsideronin një banjë të tillë të rrezikshme, pasi dita ishte konsideruar një djalë ditëlindjeje, i cili nuk mund të toleronte, kur njerëzit po ngjiten në të Mbretëria, dhe fakti që pakujdesshëm. Diçka besohet se vetëm pas Ivanovit të ditës, të krishterët e respektueshëm mund të notojnë në lumenj, liqene dhe pellgje, pasi Ivan i shenjtëron ata dhe dyshojnë me të keqen e ujit të ndryshëm. Nga rruga, shumë beson është e lidhur me forcën e papastër, magjistare. Besohej se Ivan magjistare mund të përballojë festën e tyre, duke u përpjekur të shkaktojë të keqen për njerëzit sa më shumë që të jetë e mundur. Magjistare dyshohet se ruajtur ujin, të zier me hirin e zjarrit Kupala. Dhe ai u mbulua me këtë kështjellë, magjistarët mund të fluturojnë aty ku do ta bëjë këtë ... një nga ritet e zakonshme kupagiane - derdhja e ujit të të gjithë të gjithëve të ardhshëm dhe tërthor. Pra, në provincën oryol, djemtë fshatar të veshur me të vjetra dhe të pista dhe shkuan me verts në lumë për t'i mbushur ato me ujë me baltë, apo edhe vetëm baltë të lëngshme, dhe ecën nëpër fshat, duke derdhur të gjithë dhe të gjithë, duke bërë një përjashtim përveç për burrat dhe të rinjtë e moshuar. (Disi në ato skajet, ata thonë se kjo zakon i bukur është ruajtur dhe sot.) Por gjithçka është më shumë, sigurisht, ajo u dorëzua për vajzat: djemtë nxituan edhe në shtëpi, nxorrën vajzat në rrugë me forcë dhe dukeshin deri në kokat. Nga ana tjetër, vajzat u përpoqën të hakmerren për djemtë. Ajo përfundoi faktin se të rinjtë, të shkarkuar, të lagur, në rrobat e mbërthyer në trup, nxituan në lumë dhe këtu, duke zgjedhur një vend të izoluar, larg nga syri i rreptë i të moshuarve, i lagur së bashku ", dhe - si etnograf e shënimeve të shekullit XIX. - Sigurisht, dhe djemtë dhe vajzat qëndrojnë në rroba ". Është e pamundur të paraqitet një natë banje pa fantazmat e pastrimit. Ata u kërcenin rreth tyre, ata u hodhën përmes tyre: dikush është më i suksesshëm dhe më i lartë do të jetë më i lumtur: "Zjarri pastron nga të gjithë mishin dhe shpirtin e keq! .." Gjithashtu konsiderohet se zjarri forcon ndjenjat - dhe për këtë arsye u hodh dhe çifte. Në disa vende përmes zjarrit Kupali, bagëtia shtëpi u shty për ta mbrojtur atë nga Mora. Në bonfiret e pambukut të nënës djegën këmishat e larguara nga ndihma e tij, në mënyrë që sëmundjet më të djegura së bashku me këtë dashnor. Të rinjtë, adoleshentët që rrëshqasin nëpër zjarr, rregulluar lojëra të zhurmshme funny, përleshje, karrige. Me siguri ka luajtur burners. Epo, duke kërcyer po, kur nuk merrni mjaft! Dhe megjithëse u konsiderua një festë e pastrimit, shpesh pas një notimi të përbashkët, çiftet e reja janë të lidhura me marrëdhëniet e dashurisë - çfarëdo që etnografët nuk flasin ... megjithatë, fëmija do të mbulohet në natën e fqugeve, do të jetë I lindur i shëndetshëm, i bukur dhe i lumtur. Kjo ishte mënyra se si u mbajt festa e Ivan Kupala - në rite të shfrenuara, Fortune tregon dhe gropa të tjera argëtuese dhe të bukur ... Referencat 1. Stepanov n.p. Pushimet popullore në Saint Rus. M.: Ruse Rariet, 1992 2. Klimin I.A. Kalendari dhe kronologjia. M.: Nauka, 1990. 3. Nukrylova a.f. Gjatë gjithë vitit Kalendari bujqësor rus. M.: Vërtetë, 1989. 4. Pankeev i.A. Enciklopedia e plotë e jetës së popullit rus. Tt. 1, 2. M.: Olma-Press, 1998.

Kthim