Metodat dhe teknikat e edukimit familjar
Përmbajtja
Prezantimi
1. Kushtet për rritjen e një fëmije në një familje
2. Metodat dhe teknikat e edukimit familjar
3. Metodat e gabuara të edukimit familjar
Përfundim
Prezantimi
Familja nuk mund të zëvendësohet nga asnjë institucion arsimor. Ajo është edukatorja kryesore. Nuk ka forcë më me ndikim në zhvillimin dhe formimin e personalitetit të fëmijës. Itshtë në të që vendosen bazat e "Unë" shoqërore, themeli për jetën e ardhshme të një personi.
Kushtet kryesore për suksesin në rritjen e fëmijëve në një familje mund të konsiderohen prania e një atmosfere normale familjare, autoriteti i prindërve, rutina e saktë ditore, njohja në kohë e fëmijës me libra dhe lexim, për të punuar.
Në lidhje me këtë, e konsideroj të rëndësishme të merren parasysh metodat dhe teknikat themelore të edukimit familjar.
Qëllimi i punës është një studim teorik i metodave dhe teknikave të edukimit familjar. Për të arritur këtë qëllim, detyrat e mëposhtme u zgjidhën:
Jepen karakteristikat e kushteve për rritjen e një fëmije në një familje;
Jepen metodat dhe teknikat e edukimit familjar;
Hetohen metodat e gabuara të edukimit familjar.
Kushtet për rritjen e një fëmije në një familje
Edukimi familjar ka qenë gjithmonë më i rëndësishmi në jetën e çdo personi. Siç e dini, edukimi në kuptimin e gjerë të fjalës nuk është vetëm një ndikim i drejtuar dhe i qëllimshëm tek një fëmijë në momentet kur ne e mësojmë atë, bëjmë komente, inkurajojmë, qortojmë ose ndëshkojmë. Shpesh shembulli i prindërve prek shumë më tepër fëmijën, megjithëse ata mund të mos jenë të vetëdijshëm për ndikimin e tyre. Disa fjalë që prindërit do të hedhin automatikisht midis tyre mund të lënë një shenjë shumë më të madhe tek një fëmijë sesa mësimet e gjata, të cilat shpesh nuk shkaktojnë asgjë përveç neveritjes tek ai; një buzëqeshje e kuptueshme, një fjalë e hedhur rastësisht, etj mund të ketë të njëjtin efekt.
Si rregull, në kujtesën e secilit person mbetet një atmosferë e veçantë e shtëpisë së tij, e shoqëruar me shumë ngjarje të vogla të përditshme, ose frika që kemi përjetuar në lidhje me shumë ngjarje që janë të pakuptueshme për ne. Suchshtë një atmosferë aq e qetë dhe e gëzueshme ose e tensionuar, plot frikë dhe frikë, që mbi të gjitha ndikon tek fëmija, rritja dhe formimi i tij, lë një gjurmë të thellë në të gjithë zhvillimin e tij të mëvonshëm.
Prandaj, ne mund të veçojmë një nga kushtet kryesore për një edukim të favorshëm në familje - një klimë të favorshme psikologjike. Siç e dini, një nga kushtet e rëndësishme është atmosfera familjare, e cila përcaktohet, para së gjithash, nga mënyra se si anëtarët e familjes komunikojnë me njëri-tjetrin, klima socio-psikologjike karakteristike e një familjeje të veçantë, është gjëja kryesore që është më shumë përcakton llojet emocionale, sociale dhe të tjera të zhvillimit të fëmijës.
Kushti i dytë për edukimin në një familje janë ato metoda dhe teknika edukative me ndihmën e të cilave prindërit ndikojnë me qëllim tek fëmija. Pozicionet e ndryshme nga të cilat të rriturit i qasen rritjes së fëmijëve të tyre mund të karakterizohen si më poshtë: së pari, kjo është një shkallë e ndryshme e pjesëmarrjes emocionale, autoritetit dhe kontrollit mbi edukimin e fëmijëve dhe, së fundi, kjo është shkalla e prindërve përfshirja në përvojat e fëmijëve.
Një qëndrim i ftohtë, emocionalisht neutral ndaj një fëmije ndikon negativisht në zhvillimin e tij, e frenon atë, e varfëron, e dobëson atë. Në të njëjtën kohë, ngrohtësia emocionale, për të cilën fëmija ka nevojë për aq sa ushqimi, nuk duhet të jepet me tepri, duke e mbytur foshnjën me një masë përshtypjesh emocionale, duke e lidhur atë me prindërit e tij në një masë të tillë që të bëhet i paaftë larg familjes dhe fillo të jetosh jetë të pavarur. Edukimi nuk duhet të bëhet idhull i arsyes, ku ndjenjat dhe emocionet janë të ndaluara të hyjnë. Një qasje e integruar është e rëndësishme këtu.
Kushti i tretë është autoriteti i prindërve dhe të rriturve në rritjen e fëmijëve. Një analizë e situatës aktuale tregon se prindërit respektojnë nevojat dhe interesat e fëmijëve të tyre, marrëdhënia e tyre është më demokratike dhe synon bashkëpunimin. Sidoqoftë, siç e dini, familja është një institucion i veçantë shoqëror, ku nuk mund të ketë barazi të tillë midis prindërve dhe fëmijëve sesa midis anëtarëve të rritur të shoqërisë. Në ato familje ku nuk ka kontroll mbi sjelljen e fëmijës dhe ai nuk e di se çfarë është e drejtë dhe çfarë jo, pasiguria e tij, dhe ndonjëherë edhe frika, rrjedh nga kjo pasiguri.
Nga ana shoqërore, një fëmijë zhvillohet më së miri në një mënyrë të tillë që e vendos veten në vendin e dikujt që e konsideron autoritar, të mençur, të fortë, të butë dhe të dashur. Fëmija identifikohet me prindërit që kanë këto cilësi të vlefshme, përpiqet t'i imitojë ato. Vetëm prindërit që gëzojnë autoritet me fëmijët e tyre mund të bëhen një shembull i tillë për ta.
Kushti tjetër i rëndësishëm që duhet të merret parasysh në edukimin familjar është roli i ndëshkimeve dhe shpërblimeve në rritjen e fëmijëve. Fëmija mëson të kuptojë shumë në mënyrë të tillë që t'i jepet qartë të dijë se çfarë është e drejtë dhe çfarë jo: ai ka nevojë për inkurajim, njohje, lavdërim ose formë tjetër të aprovimit nëse bën gjënë e duhur, dhe kritika, mosmarrëveshje dhe ndëshkimi në rast të veprimeve të gabuara. Fëmijët që vlerësohen për sjellje të mirë, por që nuk ndëshkohen për diçka të gabuar, priren të mësojnë më ngadalë dhe me vështirësi. Kjo qasje ndaj dënimit ka vlefshmërinë e vet dhe është një përbërës plotësisht i arsyeshëm i masave edukative.
Në të njëjtën kohë, nuk duhet harruar se përvojat pozitive emocionale duhet të mbizotërojnë ndaj atyre negative në procesin e rritjes së fëmijëve, kështu që fëmija duhet të vlerësohet dhe inkurajohet më shpesh sesa të qortohet dhe të ndëshkohet. Prindërit shpesh e harrojnë këtë. Ndonjëherë u duket se mund ta prishin fëmijën nëse edhe një herë e lavdërojnë për diçka të mirë; ata i konsiderojnë veprat e mira si diçka të zakonshme dhe nuk e shohin vështirësinë me të cilën i janë dhënë foshnjës. Dhe prindërit e ndëshkojnë fëmijën për çdo notë ose vërejtje të keqe që sjellin nga shkolla, ndërsa nuk e vërejnë suksesin (të paktën relativ) ose qëllimisht e nënvlerësojnë atë. Në fakt, ata duhet të kishin bërë të kundërtën: për çdo sukses fëmija duhet të vlerësohet dhe të përpiqet të mos vërejë dështimet e tij, të cilat nuk i ndodhin aq shpesh.
Natyrisht, ndëshkimi nuk duhet të jetë kurrë i tillë që të ndërhyjë në kontaktin prind-fëmijë. Ndëshkimi fizik më së shpeshti tregon pafuqinë e edukatorit, ata shkaktojnë tek fëmijët një ndjenjë poshtërimi, turpi dhe nuk kontribuojnë në zhvillimin e vetë-disiplinës: fëmijët që ndëshkohen në këtë mënyrë, si rregull, janë të bindur vetëm nën mbikëqyrjen e të rriturve, dhe sillen shumë ndryshe kur nuk janë pranë tyre.
Zhvillimi i vetëdijes ka më shumë të ngjarë të nxitet nga ndëshkimet "psikologjike": nëse e lëmë fëmijën të kuptojë se nuk jemi dakord me të, që të paktën për një moment të caktuar nuk mund të llogarisë në simpatinë tonë, se jemi të zemëruar me të dhe për këtë arsye ndjenja e fajit është një rregullator i fortë sjellja e tij. Cilado qoftë dënimi, ai nuk duhet ta bëjë fëmijën të ndiejë se ka humbur prindërit e tij, se personaliteti i tij është poshtëruar dhe refuzuar.
Kushti tjetër që ndikon në edukimin në një familje është marrëdhënia midis vëllezërve dhe motrave. Një familje me një fëmijë ishte një përjashtim, sot ka shumë familje të tilla. Në disa mënyra, një fëmijë është më i lehtë për t'u rritur, prindërit mund t'i kushtojnë më shumë kohë dhe energji atij; fëmija gjithashtu nuk ka pse të ndajë dashurinë e prindërve të tij me dikë, ai nuk ka një arsye për xhelozi. Por, nga ana tjetër, pozicioni i një fëmije të vetëm është i palakmueshëm: atij i mungon një shkollë e rëndësishme jetësore, përvoja e së cilës mund të kompensojë vetëm pjesërisht për komunikimin e tij me fëmijët e tjerë, por që nuk mund të zëvendësohet plotësisht. Një shkollë e madhe familjare është një shkollë e shkëlqyeshme ku fëmijët mësojnë të mos jenë egoistë.
Sidoqoftë, ndikimi i vëllezërve dhe motrave në zhvillimin e një fëmije nuk është aq i fortë sa mund të argumentohet se një fëmijë i vetëm në zhvillimin e tij shoqëror duhet domosdoshmërisht të mbetet prapa një fëmije nga një familje e madhe. Fakti është se jeta në një familje të madhe sjell me vete një sërë situatash konfliktuale që fëmijët dhe prindërit e tyre nuk arrijnë gjithmonë t'i zgjidhin në mënyrë korrekte. Së pari, është xhelozia e ndërsjellë e fëmijëve. Problemet zakonisht lindin aty ku prindërit krahasojnë pa arsye fëmijët me njëri-tjetrin dhe thonë se njëri prej fëmijëve është më i mirë, më i zgjuar, më i mirë, etj.
Një rol më të madh ose më të vogël në familje shpesh luajnë gjyshërit, dhe nganjëherë të afërmit e tjerë. Pavarësisht nëse ata jetojnë me një familje apo jo, ndikimi i tyre tek fëmijët nuk duhet të lihet pas dore.
Para së gjithash, kjo është ndihma që japin gjyshërit në kujdesin për fëmijët sot. Ata kujdesen për ta ndërsa prindërit e tyre janë në punë, kujdesen për ta gjatë sëmundjes, ulen me ta, kur prindërit shkojnë në kinema, teatër ose vizitojnë në mbrëmje, duke lehtësuar deri diku punën e tyre për prindërit, duke i ndihmuar ata të lehtësoni stresin dhe mbingarkesën. Gjyshërit zgjerojnë horizontet shoqërore të fëmijës, gjë që falë tyre del nga korniza e ngushtë familjare dhe fiton përvojë të drejtpërdrejtë të komunikimit me të moshuarit.
Gjyshërit gjithmonë janë dalluar nga aftësia e tyre për t'u dhënë fëmijëve një pjesë të pasurisë së tyre emocionale, të cilën ndonjëherë prindërit e fëmijës nuk kanë kohë për të bërë ose për shkak të mungesës së kohës ose për shkak të papjekurisë së tyre. Gjyshi dhe gjyshja zënë një vend kaq të rëndësishëm në jetën e fëmijës, saqë ata nuk kërkojnë asgjë prej tij, nuk e ndëshkojnë ose e qortojnë, por vazhdimisht ndajnë pasurinë e tyre shpirtërore me të. Si pasojë, roli i tyre në edukimin e një foshnje është padiskutim i rëndësishëm dhe mjaft domethënës.
Sidoqoftë, nuk është gjithmonë pozitive, pasi shpesh shumë gjyshër i prishin fëmijët me kënaqësi të tepruar, vëmendje të tepërt, duke përmbushur dëshirën e çdo fëmije, duke i dhënë atij dhurata dhe pothuajse duke blerë dashurinë e tij, duke i tërhequr në anën e tyre.
Ka edhe "shkëmbinj nënujorë" të tjerë në marrëdhëniet e gjyshërve me nipërit e mbesat e tyre - ata, me dëshirë ose jo, minojnë autoritetin e prindërve kur lejojnë një fëmijë të bëjë atë që ata kanë ndaluar.
Sidoqoftë, në çdo rast, bashkëjetesa e përbashkët e brezave është një shkollë e pjekurisë personale, herë e ashpër dhe tragjike, dhe nganjëherë - duke sjellë gëzim, duke pasuruar marrëdhëniet njerëzore. Më shumë, kudo, njerëzit këtu mësojnë mirëkuptim të ndërsjellë, tolerancë reciproke, respekt dhe dashuri. Dhe familja që arriti të kapërcejë të gjitha vështirësitë e marrëdhënieve me brezin e vjetër u jep fëmijëve shumë vlera për zhvillimin e tyre shoqëror, emocional, moral dhe mendor.
Kështu, rritja e një fëmije sot duhet të bëhet diçka më shumë sesa një transferim i thjeshtë i njohurive, aftësive, aftësive dhe stilit të sjelljes së gatshme. Edukata e mirëfilltë sot është një dialog i vazhdueshëm midis një edukatori dhe një fëmije, në procesin e të cilit fëmija gjithnjë e më shumë po zotëron aftësinë për të marrë vendime të pavarura, të cilat do ta ndihmojnë atë të bëhet një anëtar i plotë i shoqërisë dhe të mbushë jetën e tij me kuptim.
Metodat dhe teknikat e edukimit familjar
Metodat e rritjes së fëmijëve në një familje janë mënyrat përmes të cilave kryhet ndikimi pedagogjik i qëllimshëm i prindërve në vetëdijen dhe sjelljen e fëmijëve.
Ata kanë specifikat e tyre:
Ndikimi tek fëmija është individual, bazuar në veprime specifike dhe përshtatje të personalitetit;
Zgjedhja e metodave varet nga kultura pedagogjike e prindërve: kuptimi i qëllimeve të edukimit, roli prindëror, idetë për vlerat, stili i marrëdhënieve familjare, etj.
Prandaj, metodat e edukimit familjar mbajnë një gjurmë të gjallë të personalitetit të prindërve dhe janë të pandashme prej tyre. Sa prindër - kaq shumë lloje të metodave.
Zgjedhja dhe zbatimi i metodave të prindërimit bazohen në një numër kushtesh të përgjithshme.
1) Njohuritë e prindërve për fëmijët e tyre, cilësitë e tyre pozitive dhe negative: çfarë lexojnë, për çfarë interesohen, cilat detyra kryejnë, çfarë vështirësish përjetojnë, etj .;
2) Përvoja personale e prindërve, autoriteti i tyre, natyra e marrëdhënieve familjare, dëshira për të edukuar me shembull personal ndikon gjithashtu në zgjedhjen e metodave;
3) Nëse prindërit japin përparësi aktivitete të përbashkëtaatëherë zakonisht mbizotërojnë metodat praktike.
4) Kultura pedagogjike e prindërve ka një ndikim vendimtar në zgjedhjen e metodave, mjeteve, formave të edukimit. Hasshtë vërejtur për një kohë të gjatë që në familjet e mësuesve, njerëzve të arsimuar, fëmijët janë rritur gjithmonë më mirë.
Metodat e pranueshme të prindërve janë si më poshtë:
1) Bindja. Kjo është një metodë e vështirë dhe e vështirë. Duhet të përdoret me kujdes, me mend, mos harroni se çdo fjalë bind, edhe nëse bie aksidentalisht. Prindërit, të sofistikuar nga përvoja e edukimit familjar, dallohen pikërisht nga fakti se, pa bërtitur dhe pa panik, ata janë në gjendje të bëjnë kërkesa ndaj fëmijëve. Ata posedojnë sekretin e një analize gjithëpërfshirëse të rrethanave, shkaqeve dhe pasojave të veprimeve të fëmijëve dhe parashikojnë reagimet e mundshme të fëmijëve ndaj veprimeve të tyre. Një frazë, e thënë në mënyrë të qartë, në kohën e duhur mund të jetë më efektive sesa një mësim moral. Bindja është një metodë në të cilën edukatori adreson vetëdijen dhe ndjenjat e fëmijëve. Bisedat me ta, shpjegimet janë larg nga mjeti i vetëm i bindjes. Jam i bindur nga një libër, një film dhe një radio; piktura dhe muzika bindin në mënyrën e tyre, të cilat, si të gjitha llojet e artit, duke vepruar mbi ndjenjat, i mësojnë njerëzit të jetojnë "sipas ligjeve të bukurisë". Shembulli i mirë luan një rol të madh në bindje. Dhe këtu sjellja e vetë prindërve ka një rëndësi të madhe. Fëmijët, veçanërisht ata të moshës parashkollore dhe të shkollës fillore, priren të imitojnë veprime të mira dhe të këqija. Ndërsa prindërit sillen, ashtu edhe fëmijët mësojnë të sillen. Më në fund, fëmijët binden nga përvojat e tyre.
2) Kërkesa. Nuk ka edukim pa kërkesa. Tashmë për një fëmijë parashkollor, prindërit bëjnë kërkesa shumë të përcaktuara dhe kategorike. Ai ka detyra pune dhe i janë vendosur kërkesat për t'i përmbushur ato, ndërsa bën sa vijon:
Komplikoni gradualisht përgjegjësitë e fëmijës;
Ushtroni kontroll pa e dobësuar kurrë atë;
Kur një fëmijë ka nevojë për ndihmë, sigurojeni atë, kjo është një garanci e sigurt se ai nuk do të zhvillojë një përvojë të mosbindjes.
Forma kryesore e bërjes së kërkesave ndaj fëmijëve është një urdhër. Duhet të jepet në një ton kategorik, por në të njëjtën kohë, të qetë, të ekuilibruar. Në të njëjtën kohë, prindërit nuk duhet të jenë nervozë, të bërtasin, të zemëruar. Nëse babai ose nëna janë të shqetësuar për diçka, atëherë është më mirë të përmbaheni nga bërja e një kërkese tani për tani.
Kërkesa e bërë duhet të jetë brenda mundësive të fëmijës. Nëse babai i ka vendosur një detyrë të padurueshme djalit të tij, atëherë është e qartë se ajo nuk do të përfundojë. Nëse kjo ndodh më shumë se një ose dy herë, atëherë formohet një terren shumë pjellor për të nxitur përvojën e mosbindjes. Dhe një gjë tjetër: nëse babai dha një urdhër ose ndaloi diçka, atëherë nëna nuk duhet as të anulojë dhe as të lejojë atë që ai ndaloi. Dhe, sigurisht, anasjelltas.
3) Inkurajimi (aprovimi, lavdërimi, besimi, lojëra dhe shëtitje të përbashkëta, stimuj materialë). Miratimi përdoret gjerësisht në praktikën e edukimit familjar. Një vërejtje miratuese nuk është ende lavdërim, por thjesht një konfirmim se është bërë mirë, në mënyrë korrekte. Një person sjellja e saktë e të cilit ende po formohet ka nevojë për aprovim shumë, sepse është një konfirmim i korrektësisë së veprimeve dhe sjelljes së tij. Miratimi zbatohet më shpesh për fëmijët e vegjël të cilët ende kanë pak kuptim se çfarë është e mirë dhe çfarë e keqe, dhe për këtë arsye veçanërisht kanë nevojë për vlerësim. Mos kurseni për vërejtjet dhe gjestet miratuese. Por edhe këtu përpiquni të mos e teproni. Shpesh duhet të vëzhgohet një protestë e drejtpërdrejtë kundër vërejtjeve miratuese.
4) Lavdërimi është një shprehje e edukatorit e kënaqësisë me veprime të caktuara, veprimet e nxënësit. Ashtu si miratimi, nuk duhet të jetë me fjalë, por nganjëherë një fjalë "Bravo!" akoma nuk mjafton. Prindërit duhet të kenë kujdes nga lavdërimi duke mos luajtur një rol negativ, sepse lavdërimi i tepërt është gjithashtu shumë i dëmshëm. Të besosh tek fëmijët do të thotë të tregosh respekt për ta. Besimi, natyrisht, duhet të jetë në përpjesëtim me mundësitë e moshës dhe individualitetit, por duhet gjithnjë të përpiqet të bëjë që fëmijët të mos ndiejnë mosbesim. Nëse prindërit i thonë fëmijës "Ju jeni të pandreqshëm", "Ju nuk mund të besoni asgjë", atëherë kjo relakson vullnetin e tij dhe ngadalëson zhvillimin e vetëvlerësimit. Impossibleshtë e pamundur të mësohesh me të mirë pa besim.
Kur zgjidhni masat nxitëse, duhet të merrni parasysh moshën, karakteristikat individuale, shkallën e edukimit, si dhe natyrën e veprimeve, veprimet që janë baza për inkurajimin.
5) Dënimi. Kërkesat pedagogjike për zbatimin e dënimit janë si më poshtë:
Respekt për fëmijët;
Sekuenca. Fuqia dhe efektiviteti i ndëshkimeve zvogëlohen shumë nëse zbatohen shpesh, kështu që nuk duhet të jesh kot në ndëshkim;
Duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale, nivelin e arsimimit. Për të njëjtën veprim, për shembull, për të qenë i vrazhdë ndaj pleqve, është e pamundur të ndëshkosh një student më të ri dhe një të ri në të njëjtën mënyrë, atë që bëri një hile të vrazhdë nga moskuptimi dhe që e bëri atë qëllimisht;
Drejtësia. Ju nuk mund të ndëshkoni në nxehtësinë e momentit. Para se të vendosni një dënim, duhet të zbuloni arsyet dhe motivet e veprimit. Dënimet e padrejta hidhërojnë, çorientojnë fëmijët dhe përkeqësojnë ndjeshëm qëndrimin e tyre ndaj prindërve të tyre;
Korrespondenca midis veprimit negativ dhe ndëshkimit;
Fortësi Nëse dënimi është shpallur, atëherë ai nuk duhet të anulohet, përveç në rastet kur rezulton të jetë i padrejtë;
Natyra kolektive e dënimit. Kjo do të thotë që të gjithë anëtarët e familjes marrin pjesë në edukimin e secilit prej fëmijëve.
Metodat e gabuara të prindërimit familjar
Praktikat e pasakta të prindërimit familjar përfshijnë:
1) Edukimi si Hirushja, kur prindërit janë tepër zgjedhës, armiqësorë ose jomiqësorë ndaj fëmijës së tyre, duke i bërë kërkesa të shtuara ndaj tij, duke mos i dhënë dashuri dhe ngrohtësi të nevojshme. Shumë prej këtyre fëmijëve dhe adoleshentëve, të nëpërkëmbur, të ndrojtur, duke jetuar përgjithmonë nën frikën e ndëshkimit dhe fyerjeve, rriten të pavendosur, të frikësuar, të paaftë të qëndrojnë për veten e tyre. Të shqetësuar ashpër për qëndrimin e padrejtë të prindërve të tyre, ata shpesh fantazojnë shumë, duke ëndërruar një princ përrallor dhe një ngjarje të jashtëzakonshme që do t'i shpëtojë nga të gjitha vështirësitë e jetës. Në vend që të jenë aktivë për jetën, ata shkojnë në një botë fantazie;
2) Edukimi si një idhull familjar. Të gjitha kërkesat dhe tekat më të vogla të fëmijës plotësohen, jeta e familjes sillet vetëm rreth dëshirave dhe tekave të tij. Fëmijët rriten me vetë-dëshirë, kokëfortë, nuk njohin ndalesa, nuk i kuptojnë kufizimet e materialit dhe aftësive të tjera të prindërve të tyre. Egoizmi, papërgjegjësia, paaftësia për të vonuar marrjen e kënaqësisë, qëndrimi i konsumatorit ndaj të tjerëve - këto janë pasojat e një edukate të tillë të shëmtuar.
3) Edukimi mbi llojin e mbroektimit. Fëmija privohet nga pavarësia, iniciativa e tij shtypet, mundësitë nuk zhvillohen. Me kalimin e viteve, shumë nga këta fëmijë bëhen të pavendosur, me vullnet të dobët, të papërshtatshëm në jetë, ata mësohen të bëjnë gjithçka për ta.
4) Edukimi në llojin e hipo-kujdesit. Fëmija është lënë në vetvete, askush nuk formon tek ai aftësitë e jetës shoqërore, nuk mëson të kuptuarit e "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe".
5) Edukimi i ngurtë - karakterizohet nga fakti që fëmija ndëshkohet për çdo vepër. Për shkak të kësaj, ai rritet në frikë të vazhdueshme, e cila do të rezultojë në të njëjtën ngurtësi dhe zemërim të pajustifikuar;
6) Përgjegjësia e rritur morale - që në moshë të hershme, fëmijës fillon t'i jepet instalimi se ai me siguri duhet të përmbushë pritjet e prindërve të tij. Në këtë rast, detyrat e padurueshme mund t'i caktohen atij. Fëmijë të tillë rriten me frikë të paarsyeshme për mirëqenien e tyre dhe mirëqenien e atyre që janë pranë tyre.
7) Ndëshkimi fizik është metoda më e papranueshme e edukimit familjar. Ky lloj i ndëshkimit shkakton trauma mendore dhe fizike që në fund të fundit ndryshon sjelljen. Kjo mund të shfaqet në një përshtatje të vështirë me njerëzit, zhdukjen e interesit për të mësuar, shfaqjen e mizorisë.
Përfundim
Edukimi familjar ka qenë gjithmonë më i rëndësishmi në jetën e çdo personi.
Një analizë e literaturës mbi problemet e edukimit familjar tregon se nuk ka shumë ndryshim midis fëmijëve që janë rritur me ashpërsi (me ndëshkim) me fëmijët që janë rritur më butë (pa ndëshkim) - nëse nuk merrni raste ekstreme - nuk ka shumë ndryshim. Si pasojë, ndikimi arsimor i familjes nuk është vetëm një seri momentesh arsimore të qëllimshme, por konsiston në diçka më thelbësore.
Zbulohen metodat kryesore të edukimit familjar:
1) Bindja;
2) Kërkesa;
3) Promovimi;
4) Lavdërimi;
5) Dënimi.
Rritja e një fëmije sot duhet të jetë më shumë sesa një transferim i thjeshtë i njohurive, aftësive, aftësive dhe stilit të sjelljes së gatshme. Edukata e mirëfilltë sot është një dialog i vazhdueshëm midis një edukatori dhe një fëmije, në procesin e të cilit fëmija gjithnjë e më shumë po zotëron aftësinë për të marrë vendime të pavarura, të cilat do ta ndihmojnë atë të bëhet një anëtar i plotë i shoqërisë dhe të mbushë jetën e tij me kuptim.
Lista e literaturës së përdorur
1. Druzhinin, V.N. Psikologji familjare / V.N.Druzhinin. - M., 2002.
2. Kondrashenko, V.T., Donskoy, D.I., Igumnov, S.A. Bazat e psikoterapisë familjare dhe këshillimit psikologjik familjar / V. T. Kondrashenko, D. I. Donskoy, S. A. Igumnov // Psikoterapi e përgjithshme. - M.: Shtëpia botuese e Institutit të Psikoterapisë, 2003.
3. Levy, D.A. Psikoterapi familjare. Histori, teori, praktikë / D. A. Levin. - SPb.: Peter, 2001
4. Myager, V.K., Mishina, T.M. Psikoterapia familjare: Një udhëzues për psikoterapi / V.K.Mager, T.M. Mishina. - L.: Mjekësia, 2000.
5. Navaitis, G. Familja në këshillimin psikologjik / G. Navaitis. - M.: OJF MODEK, 1999
6. Satyr, V. Psikoterapi familjare / V. Satyr. - SPb.: Juventa, 1999
Metodat e rritjes së fëmijëve në një familje janë mënyrat përmes të cilave kryhet ndikimi pedagogjik i qëllimshëm i prindërve në vetëdijen dhe sjelljen e fëmijëve.
Ata kanë specifikat e tyre:
Ndikimi tek fëmija është individual, bazuar në veprime specifike dhe përshtatje të personalitetit;
Zgjedhja e metodave varet nga kultura pedagogjike e prindërve: kuptimi i qëllimeve të edukimit, roli prindëror, idetë për vlerat, stili i marrëdhënieve familjare, etj.
Prandaj, metodat e edukimit familjar mbajnë një gjurmë të gjallë të personalitetit të prindërve dhe janë të pandashme prej tyre. Sa prindër - kaq shumë lloje të metodave.
Zgjedhja dhe zbatimi i metodave të prindërimit bazohen në një numër kushtesh të përgjithshme.
1) Njohuritë e prindërve për fëmijët e tyre, cilësitë e tyre pozitive dhe negative: çfarë lexojnë, për çfarë interesohen, cilat detyra kryejnë, çfarë vështirësish përjetojnë, etj .;
3) Nëse prindërit preferojnë aktivitete të përbashkëta, atëherë zakonisht mbizotërojnë metodat praktike.
4) Kultura pedagogjike e prindërve ka një ndikim vendimtar në zgjedhjen e metodave, mjeteve, formave të edukimit. Hasshtë vërejtur për një kohë të gjatë që në familjet e mësuesve, njerëzve të shkolluar, fëmijët janë rritur gjithmonë më mirë.
Metodat e pranueshme të prindërve janë si më poshtë:
1) Bindja. Kjo është një metodë e vështirë dhe e vështirë. Duhet të përdoret me kujdes, me mend, mos harroni se çdo fjalë bind, edhe nëse bie aksidentalisht. Prindërit, të sofistikuar nga përvoja e edukimit familjar, dallohen pikërisht nga fakti se, pa bërtitur dhe pa panik, ata janë në gjendje të bëjnë kërkesa ndaj fëmijëve. Ata posedojnë sekretin e një analize gjithëpërfshirëse të rrethanave, shkaqeve dhe pasojave të veprimeve të fëmijëve dhe parashikojnë reagimet e mundshme të fëmijëve ndaj veprimeve të tyre. Një frazë, e thënë në mënyrë të qartë, në kohën e duhur mund të jetë më efektive sesa një mësim moral. Bindja është një metodë në të cilën edukatori adreson vetëdijen dhe ndjenjat e fëmijëve. Bisedat me ta, shpjegimet janë larg nga mjeti i vetëm i bindjes. Jam i bindur nga një libër, një film dhe një radio; piktura dhe muzika bindin në mënyrën e tyre, të cilat, si të gjitha llojet e artit, duke vepruar mbi ndjenjat, i mësojnë njerëzit të jetojnë "sipas ligjeve të bukurisë". Shembulli i mirë luan një rol të madh në bindje. Dhe këtu sjellja e vetë prindërve ka një rëndësi të madhe. Fëmijët, veçanërisht ata të moshës parashkollore dhe të shkollës fillore, priren të imitojnë veprime të mira dhe të këqija. Ndërsa prindërit sillen, ashtu edhe fëmijët mësojnë të sillen. Më në fund, fëmijët binden nga përvojat e tyre.
2) Kërkesa. Nuk ka edukim pa kërkesa. Tashmë për një fëmijë parashkollor, prindërit bëjnë kërkesa shumë të përcaktuara dhe kategorike. Ai ka detyra pune dhe i janë vendosur kërkesat për t'i përmbushur ato, ndërsa bën sa vijon:
Komplikoni gradualisht përgjegjësitë e fëmijës;
Ushtroni kontroll pa e dobësuar kurrë atë;
Kur një fëmijë ka nevojë për ndihmë, sigurojeni atë, kjo është një garanci e sigurt se ai nuk do të zhvillojë një përvojë të mosbindjes.
Forma kryesore e bërjes së kërkesave ndaj fëmijëve është një urdhër. Duhet të jepet në një ton kategorik, por në të njëjtën kohë, të qetë, të ekuilibruar. Në të njëjtën kohë, prindërit nuk duhet të jenë nervozë, të bërtasin, të zemëruar. Nëse babai ose nëna janë të shqetësuar për diçka, atëherë është më mirë të përmbaheni nga bërja e një kërkese tani për tani.
Kërkesa e bërë duhet të jetë brenda mundësive të fëmijës. Nëse babai i ka vendosur një detyrë të padurueshme djalit të tij, atëherë është e qartë se ajo nuk do të përfundojë. Nëse kjo ndodh më shumë se një ose dy herë, atëherë formohet një terren shumë pjellor për të nxitur përvojën e mosbindjes. Dhe një gjë më shumë: nëse babai dha një urdhër ose ndaloi diçka, atëherë nëna nuk duhet as të anulojë dhe as të lejojë atë që ai ndaloi. Dhe, sigurisht, anasjelltas.
3) Inkurajimi (aprovimi, lavdërimi, besimi, lojëra dhe shëtitje të përbashkëta, stimuj materialë). Miratimi përdoret gjerësisht në praktikën e edukimit familjar. Një vërejtje miratuese nuk është ende lavdërim, por thjesht një konfirmim se është bërë mirë, në mënyrë korrekte. Një person sjellja e saktë e të cilit ende po formohet ka nevojë për aprovim shumë, sepse është një konfirmim i korrektësisë së veprimeve dhe sjelljes së tij. Miratimi zbatohet më shpesh për fëmijët e vegjël, të cilët janë ende të dobët në atë që është e mirë dhe çfarë e keqe, dhe për këtë arsye veçanërisht kanë nevojë për vlerësim. Mos kurseni për vërejtjet dhe gjestet miratuese. Por edhe këtu përpiquni të mos e teproni. Shpesh duhet të vëzhgohet protesta e drejtpërdrejtë kundër vërejtjeve miratuese.
4) Lavdërimi është një shprehje e edukatorit e kënaqësisë me veprime të caktuara, veprimet e nxënësit. Ashtu si miratimi, nuk duhet të jetë me fjalë, por nganjëherë një fjalë "Bravo!" akoma nuk mjafton. Prindërit duhet të kenë kujdes nga lavdërimi duke mos luajtur një rol negativ, sepse lavdërimi i tepërt është gjithashtu shumë i dëmshëm. Të besosh tek fëmijët do të thotë të tregosh respekt për ta. Besimi, natyrisht, duhet të jetë në përpjesëtim me mundësitë e moshës dhe individualitetit, por gjithmonë duhet të përpiqesh ta bësh që fëmijët të mos ndiejnë mosbesim. Nëse prindërit i thonë fëmijës "Ju jeni të pandreqshëm", "Ju nuk mund të besoni asgjë", atëherë kjo relakson vullnetin e tij dhe ngadalëson zhvillimin e vetëvlerësimit. Impossibleshtë e pamundur të mësohesh me të mirë pa besim.
Kur zgjidhni masat nxitëse, duhet të merrni parasysh moshën, karakteristikat individuale, shkallën e edukimit, si dhe natyrën e veprimeve, veprimet që janë baza për inkurajimin.
5) Dënimi. Kërkesat pedagogjike për zbatimin e dënimit janë si më poshtë:
Respekt për fëmijët;
Sekuenca. Fuqia dhe efektiviteti i ndëshkimeve zvogëlohen shumë nëse zbatohen shpesh, kështu që nuk duhet të jesh kot në ndëshkim;
Duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale, nivelin e arsimimit. Për të njëjtën veprim, për shembull, për të qenë i vrazhdë ndaj pleqve, nuk mund të ndëshkosh një shkollë më të re dhe një të ri në të njëjtën mënyrë, atë që bëri një hile të vrazhdë nga moskuptimi dhe që e bëri atë qëllimisht;
Drejtësia. Ju nuk mund të ndëshkoni në nxehtësinë e momentit. Para shqiptimit të një ndëshkimi, është e nevojshme të zbulohen arsyet dhe motivet e veprimit. Dënimet e padrejta hidhërojnë, çorientojnë fëmijët dhe përkeqësojnë ndjeshëm qëndrimin e tyre ndaj prindërve të tyre;
Korrespondenca midis veprimit negativ dhe ndëshkimit;
Fortësi Nëse dënimi është shpallur, atëherë ai nuk duhet të anulohet, përveç në rastet kur rezulton të jetë i padrejtë;
Natyra kolektive e dënimit. Kjo do të thotë që të gjithë anëtarët e familjes marrin pjesë në edukimin e secilit prej fëmijëve.
Faqja 9 nga 23
Metodat dhe teknikat e prindërimit
Ndikimi gjithëpërfshirës i prindërve tek fëmijët, si dhe përmbajtja dhe natyra e këtij ndikimi, shpjegohen nga ato mekanizma të socializimit të fëmijës, të cilat aktivizohen në mënyrë më efektive në edukimin familjar. Psikologët kanë identifikuar përforcimin, identifikimin dhe mirëkuptimin si mekanizma të tillë. Le të shqyrtojmë mënyrat e zotërimit të këtyre mekanizmave nga një fëmijë në kontekstin e edukimit familjar.
Përforcimi- formimi i një lloji të sjelljes që plotëson idetë e vlerës së familjes për atë që është "e mirë" dhe çfarë është "e keqe". Orientimet e vlerës në familje të ndryshme ndryshojnë ndjeshëm. Një baba beson se djali duhet të jetë i mirë, i bindur, tjetri, përkundrazi, e sheh idealin e një burri në forcën fizike, në aftësinë për të dalë në këmbë për veten e tij. Me fjalë dhe me veprime, prindërit aprovojnë, inkurajojnë dhe stimulojnë sjelljen e fëmijës që korrespondon me idetë e tyre rreth një personi "të mirë". Dhe nëse një fëmijë vepron në kundërshtim me këto ide, atëherë ai ndëshkohet, turpërohet, fajësohet. Përforcimi emocional është i rëndësishëm për fëmijët e vegjël: sjellja e aprovuar dhe e dëshirueshme përforcohet pozitivisht dhe në këtë mënyrë forcohet, sjellja negative është negative dhe rrjedhimisht nxirret nga repertori i sjelljes. Pra, ditë pas dite, një sistem normash dhe rregullash futet në mendjen e fëmijës, duke formuar një ide se cilat prej tyre janë të lejueshme dhe cilat duhet të shmangen. Sidoqoftë, përkundër mendimit mbizotërues se fëmija është një "pasqyrë e familjes", ai nuk mëson "kodin moral" të familjes së tij nga A në Z. Duke e kaluar atë përmes prizmit të përvojës personale, fëmija "krijon" grupin e vet të rregullave të sjelljes, marrëdhënieve, aktiviteteve dhe e ndjek atë nga zakoni, dhe pastaj - një nevojë e brendshme.
Identifikimi- njohja nga fëmija e prindërve, autoriteti i tyre, imitimi i tyre, orientimi pak a shumë i shembullit të tyre të sjelljes, marrëdhëniet me të tjerët, aktivitetet, etj. Në rritjen e fëmijëve, mos krijoni rrethana dhe kushte të tilla kur fëmija u kushton vëmendje modeleve të sjelljes dhe aktiviteteve të të rriturve. Fakti është që prindërit bëjnë shumë mirë jashtë shtëpisë, duke qenë jashtë fushës së shikimit të fëmijës dhe ajo që mamaja dhe babai bëjnë në familje ditë pas dite, shpesh kalon nga vëmendja e tij. Në një rast të tillë, nuk mund të shpresohet për identifikim efektiv.
Të kuptuarit ka për qëllim nxitjen e formimit të vetë-ndërgjegjësimit të fëmijës dhe personalitetit të tij në tërësi. Askush nuk mund ta bëjë këtë më mirë sesa prindërit, sepse ata e njohin botën e brendshme të fëmijës, ndiejnë humorin e tij, shpejt i përgjigjen problemeve të tij, krijojnë kushte për zbulimin e individualitetit të tij.
Në vetvete, mekanizmat e konsideruar tregojnë vetëm mënyrat e socializimit, ndërsa përmbajtja e përvojës shoqërore varet nga një familje e veçantë. Mbi të gjitha, një djalë, për shembull, mund të imitojë një baba të ashpër dhe një vajzë - një nënë të thatë dhe të rreptë ... Në një familje ata janë të ndjeshëm ndaj nevojave, manifestimeve të fëmijës dhe në një tjetër ata thjesht nuk i dinë si ta bejme. Kështu, mund të flasim jo për objektivitetin e mekanizmave të socializimit të fëmijës në familje, por për përmbajtjen subjektive të përvojës së fituar në procesin e edukimit në shtëpi, kushtëzimin e saj nga e gjithë atmosfera e shtëpisë prindërore.
Në familje, masat më të zakonshme të ndikimit tek fëmijët janë ndëshkimi dhe shpërblimi - metoda e karotës dhe shkopit që u ngrit në kohërat antike.
Në pedagogji, ka kohë që ka një polemikë nëse dënimi është i domosdoshëm për rritjen e fëmijëve. V.A. Sukhomlinsky doli me idenë që fëmijët duhet të rriten vetëm me mirësi dhe dashuri, duke organizuar në mënyrë të përshtatshme jetën e tyre në një familje, kopsht fëmijësh, shkollë.
A.S. Makarenko i përmbahej pikëpamjes që mund të bëhet pa ndëshkim nëse, që nga vitet e para të jetës, fëmija është mësuar me regjimin, duke përmbushur kërkesat, për ta bërë atë me durim, pa acarim. Mosndëshkimi është i dëmshëm: aty ku është i nevojshëm ndëshkimi, është metodë po aq e natyrshme sa çdo metodë tjetër e edukimit.
Dënimi - ndikimi mbi një fëmijë, i cili shpreh dënimin e veprimeve të tij, format e sjelljes që janë në kundërshtim me normat e pranuara. Kuptimi i ndëshkimit shprehet me mençuri në fjalën e urtë ruse: "Dënoni fëmijët me turp, jo me kamxhik". Ndëshkoni- do të thotë të ndihmosh fëmijën të kuptojë veprimin e tij, të shkaktojë ndjenjën e fajit, pendimit. Nën ndikimin e ndëshkimit, dëshira e fëmijës për të vepruar në përputhje me rregullat e vendosura duhet të forcohet. Pra, ndëshkimi nuk është aq shumë një veprim nga ana e një të rrituri sesa ajo që ndodh tek fëmija i ndëshkuar, ajo që ai përjeton në të njëjtën kohë. Nga pikëpamja psikologjike, ndëshkimi është një ndjenjë e pakëndshme, shtypëse e turpit dhe poshtërimit, e njohur mirë për çdo person, nga e cila dikush dëshiron ta heqë qafe atë sa më shpejt të jetë e mundur dhe të mos shqetësohet më kurrë. Prandaj, nuk duhet t'i kujtohet fëmijës për ndëshkimet e kaluara, t'i qortojë ato.
Nëse një fëmijë nuk ndihet fajtor, nuk e kupton se ai ka shkelur disi marrëdhëniet e mira me të dashurit, dënimi do të perceptohet prej tij si një akt dhune, do të shkaktojë vetëm pakënaqësi, bezdi, zemërim kundër atij që e bën atë. Si pasojë, keqpërdorimi i dënimit çon në faktin se kjo metodë humbet kuptimin e saj pedagogjik. Sidoqoftë, jo shkelja e çdo fëmije kërkon dënim. Duhet të kihen parasysh karakteristikat e moshës së fëmijëve të vegjël, të cilat mund të jenë arsyeja e sjelljes së keqe. Ndonjëherë është e mjaftueshme që të kufizoheni në një vërejtje ose vërejtje. Shpesh një fëmijë ndëshkon veten me veprimin e tij, prandaj i duhet më shumë simpati dhe ngushëllim nga të rriturit sesa masa ndëshkimore. Për shembull, ai padashur futi gishtin në një tullumbace të bukur - dhe ajo shpërtheu; u ngjit në një pellg pasi anija - ra, u lag ... Nëse një fëmijë pret dënim për çdo gabim, atëherë frika i paralizon dëshirën për të ndërtuar sjelljen e tij.
Në praktikën e edukimit familjar, keqpërdorimi i ndëshkimit manifestohet në faktin se prindërit shpesh ndëshkojnë një fëmijë në një gjendje acarimi, lodhje dhe, sipas dyshimit, përmbledhin disa shkelje. Fëmija nuk e kupton drejtësinë e dënimeve të tilla. Ata krijojnë konflikt të ri në marrëdhëniet me prindërit. Dënimet me punë ("nëse keni thyer një lodër - pastroni dhomën tuaj"), dënimet që shkaktojnë frikë ("rrini vetëm në një tarracë të errët") janë të papranueshme. Gjuha e ashpër, fyerjet, pseudonimet traumatizojnë psikikën e fëmijës, dobësojnë vullnetin dhe shkaktojnë ndjenja jo të mira ndaj të rriturve.
Shumë fëmijë modernë në familjet e tyre vuajnë nga ndëshkimi trupor. Pse në prag të shekullit XXI. për ndëshkimin fizik në mjediset familjare është folur në nivelin ndërkombëtar, gjë që reflektohet në "Konventën për të Drejtat e Fëmijëve" (1989)? Fakti është se shumë prindërve u mungon njohuria themelore në lidhje me tiparet e zhvillimit të një fëmije të vogël, qëndrueshmërinë dhe durimin në edukimin e tij. Të tjerët pushtohen nga iluzioni se me ndihmën e ndëshkimit fizik është e mundur të arrihet shpejt bindja ndaj fëmijës, ndërsa harron rritjen e vazhdueshme të "dozës" së ekspozimit. Akoma të tjerët janë thjesht të degraduar moralisht. Vini re se çdo ndëshkim fizik (edhe goditje e fortë "i pafajshëm") mohon të gjithë punën edukative me fëmijën. Fëmijët që rrihen në shtëpi nuk besojnë në fjalët e mira të të rriturve, ata janë skeptikë ndaj normave të tilla morale si "mos i ofendoni të vegjlit, ndihmoni të dobëtit". Pas shufrës dhe rripit, fëmijët nuk janë të ndjeshëm ndaj masave të tjera të ndikimit.
Dënimet janë të mundshme në formën e privimit të argëtimit, largimit nga një lloj aktiviteti ("Nëse grindeni dhe grindeni me fëmijë - uluni, mendoni se kush është në gabim: ju ose shokët tuaj").
Në disa raste, metoda e pasojave natyrore është e përshtatshme: spërkatni pasqyrën - fshijeni, ndoteni - pastrojeni. Fëmijët e moshuar janë të ndjeshëm ndaj humbjes së besimit. ("Unë nuk mund të të lejoj të hysh në oborr vetëm, hera e fundit që vrapove në rrugë për të marrë topin"). Fëmijët e kanë të vështirë të ndryshojnë qëndrimin e tyre ndaj vetvetes. Prandaj, si një ndëshkim, të rriturit mund të tregojnë përmbajtje ndaj fëmijës, disa formalitete, ftohtësi.
Inkurajimi si një mjet arsimor është më efektiv sesa ndëshkimi. Roli stimulues i shpërblimit - orientimi drejt së mirës, \u200b\u200bmirësia në një personalitet në zhvillim, konsolidimi i aspiratës së fëmijës dhe përparimi në këtë drejtim. Përvoja e gëzimit, kënaqësia nga miratimi i përpjekjeve, përpjekjeve, arritjeve të tij e bën fëmijën të gëzuar, kontribuon në një gjendje të favorshme shëndetësore. Në gamën e këtyre ndjenjave dhe përvojave të përjetuara nga një fëmijë nga inkurajimi, një vend të rëndësishëm zë vetëdija për gëzimin që ai u solli të dashurve të tij me veprimet, veprimet, fjalët e tij. Nëse lavdërimi, një dhuratë bëhet qëllim në vetvete për sjelljen, marrëdhëniet e një fëmije ("Çfarë do të më japësh për këtë?"), Atëherë kjo tregon se jo gjithçka është në rregull në edukim.
Inkurajimi humbet vlerën e tij pedagogjike kur një fëmijë zhvillon zakonin e pritjes së lavdërimit, përforcimit material për sukses në çdo biznes, madje edhe ato që nuk shkaktojnë shumë përpjekje, është mjaft brenda fuqive dhe aftësive të tij. Inkurajimi nuk duhet të teprohet: ajo që fëmija kryen sipas detyrës së tij, ajo që është e lehtë dhe e arritshme për të, nuk ka nevojë për lavdërim. Në edukimin në shtëpi, duhet të bëhet një rregull: inkurajimi duhet të fitohet duke mobilizuar përpjekjet e dikujt, duke treguar pavarësi. Shtrirja e fëmijës në mbrëmje, ju mund të mbani mend veprat e tij të mira, meritat dhe të festoni arritjet.
Nxitja kryesore - kjo është fjala e një të rrituri drejtuar një fëmije, lavdërim. Vlera pedagogjike e shprehjes inkurajuese "materiale", e cila është kaq e përhapur në familje: Unë drekoj - do të blej akullore, etj. - shumë e dyshimtë, duket më shumë si shantazh sesa një mjet për të edukuar personalitetin e një fëmije. Prindërit duan ta bëjnë fëmijën të rehatshëm (hanin shpejt, visheshin vetë), kështu që ata kultivojnë një stil komunikimi bazuar në përfitime personale, mbi parimin: "Ti - unë, unë - ti". Një komunikim i tillë gjithashtu formon sjellje pragmatike tek fëmijët: pajtueshmëri me normat dhe rregullat nën kontrollin e jashtëm.
Ku ta gjeni mesin e artë në rritjen e një fëmije? Falje. Shumë studiues besojnë se të rriturit duhet të zotërojnë artin e faljes. Falja do të thotë pajtim që ngre një valë ndjenjash të mira ndaj prindërve në zemrën e fëmijës. Një fëmijë i vogël e percepton faljen si të mirë, besimin e njerëzve të dashur. Prindër të rreptë dhe pa falje po thellojnë vazhdimisht hendekun midis tyre dhe fëmijës, duke e shtyrë atë te këshilltarët e tjerë, miqtë, të cilët mund të mos çojnë tek më i miri. Por gatishmëria e vazhdueshme për të falur fëmijën është e mbushur me humbjen e autoritetit dhe aftësinë për të ndikuar tek fëmija.
| Përmbajtja |
|---|
| Roli i arsimit. Roli i edukimit familjar në formimin e personalitetit. |
| PLANI DIDAKTIK |
| Ndikimi i familjes në zhvillimin e fëmijës |
Nëse familja ndikon kaq fort në proceset dhe rezultatet e formimit të personalitetit, atëherë është familja ajo që duhet t'i jepet njohuria parësore nga shoqëria dhe shteti në organizimin e ndikimit të duhur arsimor.
Metodat e rritjes së fëmijëve në një familje - këto janë mënyrat përmes të cilave kryhet ndikimi pedagogjik i qëllimshëm i prindërve në vetëdijen dhe sjelljen e fëmijëve.
Metodat e edukimit familjar mbajnë një gjurmë të gjallë të personalitetit të prindërve dhe janë të pandara nga ato. Sa prindër - kaq shumë lloje të metodave.
Metodat kryesore të edukimit familjar:
- bindje (shpjegim, sugjerim, këshillë);
- shembull personal;
- inkurajim (lavdërime, dhurata, një këndvështrim interesant për fëmijët);
- ndëshkimi (privimi i kënaqësisë, braktisja e miqësisë, ndëshkimi trupor).
Faktorët në zgjedhjen e metodave të edukimit familjar të fëmijëve:
- Njohuritë e prindërve për fëmijët e tyre, cilësitë e tyre pozitive dhe negative: çfarë lexojnë, për çfarë interesohen, cilat detyra kryejnë, cilat vështirësi përjetojnë, etj.
- Përvoja personale e prindërve, autoriteti i tyre, natyra e marrëdhënieve familjare, dëshira për të edukuar me shembull personal ndikon gjithashtu në zgjedhjen e metodave.
- Nëse prindërit vendosin të punojnë së bashku, atëherë metodat praktike zakonisht mbizotërojnë.
Kultura pedagogjike e prindërve ka një ndikim vendimtar në zgjedhjen e metodave, mjeteve dhe formave të edukimit. Hasshtë vërejtur prej kohësh që në familjet e mësuesve, njerëzve të shkolluar, fëmijët janë rritur gjithmonë më mirë.
20. Përshkruani stilet kryesore të edukimit familjar
Qëndrimi për edukimin në një familje, si një biznes relativisht i thjeshtë dhe i arritshëm për të gjithë, u zhvillua në bazë të praktikës së edukimit në të kaluarën, kur, në kushtet e ashpërsisë së moralit familjar, kontrolli i lehtë, përfshirja e hershme e fëmijë në punë produktive dhe kërkesa relativisht të thjeshta për personalitetin vështirësi të veçanta. Sot detyrat edukative të familjes dhe shoqërisë janë bërë më të komplikuara; kërkesat për individin janë rritur pa masë. Shoqëria dhe familja përballen me detyra që nuk mund të zgjidhen vetëm në bazë të intuitës dhe metodave të gjetura në mënyrë empirike, pa pajisjen e duhur teorike të prindërve me njohuritë e nevojshme psikologjike dhe pedagogjike.
Duke folur për edukimin familjar, para së gjithash, duhet të kihet parasysh se ky është një sistem i kontrolluar i marrëdhënieve prind-fëmijë. Dhe roli udhëheqës në këtë sistem u përket prindërve. Prandaj, janë ata që duhet të dinë se cilat forma të marrëdhënieve me fëmijët e tyre kontribuojnë në zhvillimin harmonik të psikikës dhe cilësive personale të fëmijës dhe të cilat, përkundrazi, parandalojnë formimin e sjelljes normale në to dhe, për më së shumti pjesë, çojnë në vështirësi në të nxënë dhe deformim të personalitetit.
Për më tepër, njohja e ndryshimeve kryesore midis edukimit familjar dhe edukimit shoqëror nuk është e një rëndësie të vogël në këtë rast. Përkundër faktit se qëllimet e tyre kryesore përkojnë, një unitet i tillë i edukimit familjar dhe shoqëror nuk do të thotë aspak identiteti i tyre. Një nga tiparet e edukimit familjar është forma e theksuar emocionale e marrëdhënies midis prindërve dhe fëmijëve, në një marrëdhënie dashurie. Por, siç e dini, vetëm dashuria nuk mjafton për një edukim të plotë të një personi, për më tepër, dashuria e pakushtëzuar prindërore shpesh çon në formimin e tipareve të personalitetit që mund të përcaktohen me kusht nga koncepti i "sindromës së fëmijës së prishur". Në të njëjtën kohë, nuk duhet të harrojmë se rritja e fëmijëve tuaj është shumë më e vështirë sesa rritja e dikujt tjetër. Edukimi publik bëhet brenda një kornize të caktuar organizative (shkollë, institucion jashtë shkollës, jetimore), dhe organizimi i kësaj edukate është sistematik. Kjo edukatë është jo vetëm e organizuar posaçërisht, por edhe e qëllimshme, e kontrolluar dhe e kryer nga specialistë. Sa për edukimin në shtëpi, ajo shpesh vazhdon në mënyrë kaotike, "e lyer" në kohë dhe e shpërndarë në telashet e përditshme.
Kjo pengon rritjen e fëmijëve tuaj:
- Lodhje, të cilën një person është i detyruar ta shtypë në punë, duke e detyruar veten të kryejë detyra zyrtare. Në shtëpi, ai nganjëherë i lejon vetes të relaksohet, duke besuar se nesër patjetër që do të kujdeset seriozisht për fëmijën.
- Jeta e paorganizuar, që çon në mosmarrëveshje midis prindërve, në çrregullim të jetës, në mungesë të një sistemi. Prandaj, në sfondin e zgjidhjes së problemeve të përditshme, fëmija mund të merret vetëm kohë pas kohe, pjesën tjetër të kohës ai do të lihet në vetvete. Për shkak të kësaj, duke mos marrë vëmendjen dhe interesin e duhur nga prindërit në familje për të zgjidhur çështjet dhe problemet që e shqetësojnë atë, ai është i detyruar të kërkojë mirëkuptim dhe mbështetje të ndërsjellë "anash".
- Komunikimi midis prindërve dhe fëmijëve më së shpeshti zhvillohet në sferën e jetës së përditshme, argëtimit, pra kufizimi i ideve të tyre në lidhje me mangësitë e fëmijëve: është e vështirë për ta të imagjinojnë se si fëmija i tyre sillet me të rriturit e tjerë, si ai ndërvepron me shokët e klasës në situata arsimore dhe jashtëshkollore, si lidhet me detyrat e tij në klasë, etj.
- Niveli i pamjaftueshëm i aftësimit pedagogjik të prindërve: disa nuk kanë as minimumin e njohurive pedagogjike; të tjerëve u mungojnë aftësitë pedagogjike; të tjerët thjesht nuk e kuptojnë rëndësinë e metodave specifike të rritjes së fëmijëve. Pamundësia e prindërve për të rritur fëmijët çon në shkelje të zgjedhjes së masave në arsim (mungesa e saktësisë, uniteti i kërkesave, përdorimi jo i duhur i ndëshkimit dhe inkurajimit, shtypja e personalitetit të fëmijës, përdorimi i ndëshkimit fizik, etj.).
Zgjedhja e gabuar e formave, metodave dhe mjeteve të ndikimit pedagogjik, si rregull, çon në shfaqjen e ideve, zakoneve dhe nevojave jo të shëndetshme tek fëmijët, të cilat i vendosin ata në marrëdhënie anormale me shoqërinë. Shpesh, prindërit e shohin detyrën e tyre edukative në arritjen e bindjes. Prandaj, ata shpesh as nuk përpiqen ta kuptojnë fëmijën, por përpiqen të mësojnë, qortojnë, lexojnë shënime të gjata sa më shumë që të jetë e mundur, duke harruar se shënimi nuk është një bisedë e drejtpërdrejtë, jo një bisedë e zemrës me zemrën, por imponimi i "të vërteta" që duken të padiskutueshme për të rriturit, por fëmija shpesh nuk perceptohet dhe pranohet, sepse ata thjesht nuk i kuptojnë. Një zëvendësues i tillë për edukim u jep prindërve kënaqësi zyrtare dhe është plotësisht i padobishëm (i dëmshëm!) Për fëmijët që po rriten në këtë mënyrë.
Një nga tiparet e edukimit familjar është prania e vazhdueshme para syve të fëmijëve e një modeli të sjelljes së prindërve të tyre. Duke i imituar ata, fëmijët kopjojnë karakteristikat e sjelljes pozitive dhe negative, mësojnë rregulla të tilla marrëdhëniesh që jo gjithmonë korrespondojnë me normat e miratuara nga shoqëria. Në fund të fundit, kjo mund të rezultojë në forma shoqërore dhe ilegale të sjelljes.
Karakteristikat specifike të edukimit familjar manifestohen më qartë në një numër vështirësish me të cilat përballen prindërit dhe gabimet që ata bëjnë, të cilat nuk mund të mos kenë ndikim negativ në formimin e personalitetit të fëmijëve të tyre. Para së gjithash, kjo ka të bëjë me stilin e edukimit familjar, zgjedhja e të cilit përcaktohet më shpesh nga pikëpamjet personale të prindërve për problemet e zhvillimit dhe formimit personal të fëmijëve të tyre.
Metodat dhe teknikat e edukimit familjar
Metodat e rritjes së fëmijëve në një familje janë mënyrat përmes të cilave kryhet ndikimi pedagogjik i qëllimshëm i prindërve në vetëdijen dhe sjelljen e fëmijëve.
Ata kanë specifikat e tyre:
Ndikimi tek fëmija është individual, bazuar në veprime specifike dhe përshtatje të personalitetit;
Zgjedhja e metodave varet nga kultura pedagogjike e prindërve: kuptimi i qëllimeve të edukimit, roli prindëror, idetë për vlerat, stili i marrëdhënieve familjare, etj.
Prandaj, metodat e edukimit familjar mbajnë një gjurmë të gjallë të personalitetit të prindërve dhe janë të pandashme prej tyre. Sa prindër - kaq shumë lloje të metodave.
Zgjedhja dhe zbatimi i metodave të prindërimit bazohen në një numër kushtesh të përgjithshme.
· Njohuritë e prindërve për fëmijët e tyre, cilësitë e tyre pozitive dhe negative: çfarë lexojnë, për çfarë interesohen, cilat detyra kryejnë, cilat vështirësi përjetojnë, etj;
· Nëse prindërit vendosin të punojnë së bashku, atëherë metodat praktike zakonisht mbizotërojnë.
· Kultura pedagogjike e prindërve ka një ndikim vendimtar në zgjedhjen e metodave, mjeteve, formave të edukimit. Hasshtë vërejtur për një kohë të gjatë që në familjet e mësuesve, njerëzve të arsimuar, fëmijët janë rritur gjithmonë më mirë.
Metodat e pranueshme të prindërve janë si më poshtë:
Bindja. Kjo është një metodë e vështirë dhe e vështirë. Duhet të përdoret me kujdes, me mend, mos harroni se çdo fjalë bind, edhe nëse bie aksidentalisht. Prindërit, të sofistikuar nga përvoja e edukimit familjar, dallohen pikërisht nga fakti se, pa bërtitur dhe pa panik, ata janë në gjendje të bëjnë kërkesa ndaj fëmijëve. Ata posedojnë sekretin e një analize gjithëpërfshirëse të rrethanave, shkaqeve dhe pasojave të veprimeve të fëmijëve dhe parashikojnë reagimet e mundshme të fëmijëve ndaj veprimeve të tyre. Një frazë, e thënë në mënyrë të qartë, në kohën e duhur mund të jetë më efektive sesa një mësim moral. Bindja është një metodë në të cilën edukatori adreson vetëdijen dhe ndjenjat e fëmijëve. Bisedat me ta, shpjegimet janë larg nga mjeti i vetëm i bindjes. Jam i bindur nga një libër, një film dhe një radio; piktura dhe muzika bindin në mënyrën e tyre, të cilat, si të gjitha llojet e artit, duke vepruar në bazë të ndjenjave, i mësojnë njerëzit të jetojnë "sipas ligjeve të bukurisë". Shembulli i mirë luan një rol të madh në bindje. Dhe këtu sjellja e vetë prindërve ka një rëndësi të madhe. Fëmijët, veçanërisht ata të moshës parashkollore dhe të shkollës fillore, priren të imitojnë veprime të mira dhe të këqija. Ndërsa prindërit sillen, ashtu edhe fëmijët mësojnë të sillen. Më në fund, fëmijët binden nga përvojat e tyre.
Kërkesa. Nuk ka edukim pa kërkesa. Tashmë për një fëmijë parashkollor, prindërit bëjnë kërkesa shumë të përcaktuara dhe kategorike. Ai ka detyra pune dhe i janë vendosur kërkesat për t'i përmbushur ato, ndërsa bën sa vijon:
Komplikoni gradualisht përgjegjësitë e fëmijës;
Ushtroni kontroll pa e dobësuar kurrë atë;
Kur një fëmijë ka nevojë për ndihmë, sigurojeni atë, kjo është një garanci e sigurt se ai nuk do të zhvillojë një përvojë të mosbindjes.
Forma kryesore e bërjes së kërkesave ndaj fëmijëve është një urdhër. Duhet të jepet në një ton kategorik, por në të njëjtën kohë, të qetë, të ekuilibruar. Në të njëjtën kohë, prindërit nuk duhet të jenë nervozë, të bërtasin, të zemëruar. Nëse babai ose nëna janë të shqetësuar për diçka, atëherë është më mirë të përmbaheni nga bërja e një kërkese tani për tani.
Kërkesa e bërë duhet të jetë brenda mundësive të fëmijës. Nëse babai i ka vendosur një detyrë të padurueshme djalit të tij, atëherë është e qartë se ajo nuk do të përfundojë. Nëse kjo ndodh më shumë se një ose dy herë, atëherë formohet një terren shumë pjellor për të nxitur përvojën e mosbindjes. Dhe një gjë më shumë: nëse babai dha një urdhër ose ndaloi diçka, atëherë nëna nuk duhet as të anulojë dhe as të lejojë atë që ai ndaloi. Dhe, sigurisht, anasjelltas.
Inkurajimi (aprovim, lavdërim, besim, lojëra dhe shëtitje të përbashkëta, stimuj materialë). Miratimi përdoret gjerësisht në praktikën e edukimit familjar. Një vërejtje miratuese nuk është ende lavdërim, por thjesht një konfirmim se është bërë mirë, në mënyrë korrekte. Një person sjellja e saktë e të cilit ende po formohet ka nevojë për aprovim shumë, sepse është një konfirmim i korrektësisë së veprimeve dhe sjelljes së tij. Miratimi zbatohet më shpesh për fëmijët e vegjël, të cilët janë ende të dobët në atë që është e mirë dhe çfarë e keqe, dhe për këtë arsye veçanërisht kanë nevojë për vlerësim. Mos kurseni për vërejtjet dhe gjestet miratuese. Por edhe këtu përpiquni të mos e teproni. Shpesh duhet të vëzhgohet protesta e drejtpërdrejtë kundër vërejtjeve miratuese.
Lavdërim - Kjo është një shprehje e edukatorit për kënaqësinë me veprime të caktuara, veprimet e nxënësit. Ashtu si miratimi, nuk duhet të jetë me fjalë, por nganjëherë një fjalë "Bravo!" akoma nuk mjafton. Prindërit duhet të kenë kujdes nga lavdërimi duke mos luajtur një rol negativ, sepse lavdërimi i tepërt është gjithashtu shumë i dëmshëm. Të besosh tek fëmijët do të thotë të tregosh respekt për ta. Besimi, natyrisht, duhet të jetë në përpjesëtim me mundësitë e moshës dhe individualitetit, por gjithmonë duhet të përpiqesh ta bësh që fëmijët të mos ndiejnë mosbesim. Nëse prindërit i thonë fëmijës "Ju jeni të pandreqshëm", "Ju nuk mund të besoni asgjë", atëherë kjo relakson vullnetin e tij dhe ngadalëson zhvillimin e vetëvlerësimit. Impossibleshtë e pamundur të mësohesh me të mirë pa besim.
Kur zgjidhni masat nxitëse, duhet të merrni parasysh moshën, karakteristikat individuale, shkallën e edukimit, si dhe natyrën e veprimeve, veprimet që janë baza për inkurajimin.
Dënimi. Kërkesat pedagogjike për zbatimin e dënimit janë si më poshtë:
Respekt për fëmijët;
Sekuenca. Fuqia dhe efektiviteti i ndëshkimeve zvogëlohen shumë nëse zbatohen shpesh, kështu që nuk duhet të jesh kot në ndëshkim;
Duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale, nivelin e arsimimit. Për të njëjtën veprim, për shembull, për të qenë i vrazhdë ndaj pleqve, nuk mund të ndëshkosh një shkollë më të re dhe një të ri në të njëjtën mënyrë, atë që bëri një hile të vrazhdë nga moskuptimi dhe që e bëri atë qëllimisht;
Drejtësia. Ju nuk mund të ndëshkoni në nxehtësinë e momentit. Para shqiptimit të një ndëshkimi, është e nevojshme të zbulohen arsyet dhe motivet e veprimit. Dënimet e padrejta hidhërojnë, çorientojnë fëmijët dhe përkeqësojnë ndjeshëm qëndrimin e tyre ndaj prindërve të tyre;
Korrespondenca midis veprimit negativ dhe ndëshkimit;
Fortësi Nëse dënimi është shpallur, atëherë ai nuk duhet të anulohet, përveç në rastet kur rezulton të jetë i padrejtë;
Natyra kolektive e dënimit. Kjo do të thotë që të gjithë anëtarët e familjes marrin pjesë në edukimin e secilit prej fëmijëve.
Praktikat e pasakta të prindërimit familjar përfshijnë:
Edukim si Hirushja, kur prindërit janë tepër zgjedhës, armiqësorë ose jomiqësorë ndaj fëmijës së tyre, duke i bërë kërkesa të shtuara ndaj tij, duke mos i dhënë atij dashurinë dhe ngrohtësinë e nevojshme. Shumë nga këta fëmijë dhe adoleshentë, të nëpërkëmbur, të ndrojtur, duke jetuar përgjithmonë nën frikën e ndëshkimit dhe fyerjeve, rriten të pavendosur, të frikësuar, të paaftë të qëndrojnë për veten e tyre. Të rënduar nga qëndrimi i padrejtë i prindërve të tyre, ata shpesh fantazojnë shumë, duke ëndërruar një princ përrallor dhe një ngjarje të jashtëzakonshme që do t’i shpëtojë nga të gjitha vështirësitë e jetës. Në vend që të jenë aktivë për jetën, ata shkojnë në një botë fantazie;
Edukimi si idhull i familjes. Të gjitha kërkesat dhe tekat më të vogla të fëmijës plotësohen, jeta e familjes sillet vetëm rreth dëshirave dhe tekave të tij. Fëmijët rriten me vetë-dëshirë, kokëfortë, nuk njohin ndalesa, nuk i kuptojnë kufizimet e materialit dhe aftësive të tjera të prindërve të tyre. Egoizmi, papërgjegjësia, paaftësia për të vonuar marrjen e kënaqësisë, qëndrimi i konsumatorit ndaj të tjerëve - këto janë pasojat e një edukate të tillë të shëmtuar.
Edukimi sipas llojit të mbrojtjes së tepërt. Fëmija privohet nga pavarësia, iniciativa e tij shtypet, mundësitë nuk zhvillohen. Me kalimin e viteve, shumë nga këta fëmijë bëhen të pavendosur, me vullnet të dobët, të papërshtatshëm në jetë, ata mësohen të bëjnë gjithçka për ta.
Edukimi sipas llojit të hipo-kujdesit. Fëmija është lënë në vetvete, askush nuk formon tek ai aftësitë e jetës shoqërore, nuk mëson të kuptuarit e "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe".
Edukimi i ashpër karakterizohet nga fakti që fëmija ndëshkohet për çdo vepër. Për shkak të kësaj, ai rritet në frikë të vazhdueshme, e cila do të rezultojë në të njëjtën ngurtësi dhe zemërim të pajustifikuar;
Rritja e përgjegjësisë morale - që në moshë të hershme, fëmijës fillon t'i jepet instalimi se ai sigurisht duhet të përmbushë pritjet e prindërve të tij. Në këtë rast, detyrat e padurueshme mund t'i caktohen atij. Fëmijë të tillë rriten me frikë të paarsyeshme për mirëqenien e tyre dhe mirëqenien e atyre që janë pranë tyre.
Ndëshkimi fizik është metoda më e papranueshme e edukimit familjar. Ky lloj i ndëshkimit shkakton trauma mendore dhe fizike që në fund të fundit ndryshon sjelljen. Kjo mund të shfaqet në një përshtatje të vështirë me njerëzit, zhdukjen e interesit për të mësuar, shfaqjen e mizorisë.