Sügisel on kõigil võimalus oma elu paremaks muuta ja leida see, mida ta soovib. Tänu tõhusatele rikkuse, raha ja õnne rituaalidele saate oma eesmärgid saavutada ja õnnelikumaks saada.
Selle saamiseks, mida soovite, peate olema kannatlik ja iga päev palju pingutama. Seda protsessi saab aga kiirendada. Varem oleme juba rääkinud sügismärkidest, mis lubavad teile armastust, rikkust ja õnne. Kui te ei soovi oodata, kuni universum teile märke annab, saate ise meelitada oma ellu seda, mida vajate õnneks. Saidi eksperdid soovitavad teil heaolu, raha ja õnne nimel kasutada tõhusaid sügiseseid tseremooniaid.
Efektiivne heaolu läbimise riitus
Iga inimene unistab elamisest rahus ja õitsengus. Kuid kahjuks peame mõnikord silmitsi seisma raskustega, mis hävitavad meie unistused ja panevad meid tundma rahalist vajadust. Sel sügisel saate meelitada heaolu ja tõhus tseremoonia aitab teil seda teha.
Iga sügiskuu viimasel päeval tehke oma kodu üldpuhastus. Võtke seda vastutustundlikult: tseremoonia toimimiseks peate vabastama ruumi vabaks ringluseks positiivne energia... Kui puhastamine on lõppenud, koguge kogu prügikott kotti ja öelge enne äraviskamist:
"Minu kodu puhastamine rikkuse, jõukuse ja heaolu nimel."
Seejärel viige prügikott kodust võimalikult kaugele ja võimaluse korral põletage see. Suurema efekti saavutamiseks võite rituaali korrata mitu korda ja siis varsti märkate, et õhkkond majas on muutunud palju paremaks ja selle elanike elu on palju õnnelikum.
Õnneks sügistseremoonia
Sügisene riitusÕnn on üks tõhusamaid viise Fortune'i võitmiseks ja hinnaliste eesmärkide saavutamiseks. Kui soovite, et õnne saadaks teid kõigis küsimustes, soovitame teil mitte raisata aega ja kasutada seda rituaali kohe.
Tseremoonia läbiviimiseks peate lehtede langemise ajal minema õue ja leidma mahajäetud koha. Püüdke tunda ümbritsevat atmosfääri, et positiivse energiaga laadida. Niipea kui tunnete end nii hästi kui võimalik, peate ütlema järgmised sõnad:
“Olgu õnn alati nii minu kõrval kui ka mõtetes. Soovin, et õnn ei jätaks mind kunagi. Las olla sügisene loodus annab jõudu minu igale sõnale. "
Seejärel võtke kõik kolm mahakukkunud lehte kaasa ja võtke koju. Kandke neid nädal aega kaasas ja viige siis lähima veekogu juurde ning laske neil triivida sõnadega:
"Kõigist oma probleemidest ja ebaõnnestumistest lahti laskmine, õnne ja edu saavutamine."
Tseremoonia mõju ei pruugi ilmneda kohe, kuid te ei pea sellesse usku kaotama. Kui tegite kõik õigesti, naeratab õnn teile varsti.
Tugev rahaline riitus
Sügisel on vihmad üsna tavalised, nii et teil on palju võimalusi raha kogumiseks ja paremaks muutmiseks rahaline seis... Selles aitab teid kõige tõhusam sügisetseremoonia.
Tseremoonia läbiviimiseks vajate:
- madal konteiner;
- vihmavesi;
- kolm münti;
- arve;
- paber;
- pastakas;
- roheline küünal.
Hoolimata asjaolust, et see tseremoonia nõuab teilt veidi rohkem aega kui ülaltoodud, üllatab selle tulemus teid meeldivalt. Kõigepealt peate ootama vihmased ilmad. Kui see juhtub, koguge vihmavesi madalasse anumasse. Selleks võite kausi lihtsalt välja jätta. Tänaval on lompidest ja muudest anumatest vett ammutada keelatud. Kui vesi on kogutud, süüdake roheline küünal ja kirjutage paberile see summa, mida soovite saada. Seejärel pange münt vette ja konteiner ise arvele. Vaadake mõni minut küünlaleeki tähelepanelikult ja öelge siis:
"Las mu hädad põlevad tulega. Las vaesus lahkub mu elust igavesti ja ma saan rikkaks (oh). "
Pärast seda põletage leht ja asetage tuhk võlunud vette. Võtke mündid välja ja ärge raisake neid, sest sellest hetkest saavad neist raha talismanid. Arve on kõige parem kulutada järgmisel päeval. See tugev riitus iidsetel aegadel kasutatud. Meie esivanemate kogemused näitavad, et tänu oma efektiivsusele läheb raha peagi ise teie kätte.
Rituaalide kiiremaks toimimiseks on soovitatav alustada maja puhastamisest negatiivsusest. Selleks ei pea te ainult oma maja koristama, vaid ka läbi viima tõhusa tseremoonia, mis aitab teil heaolu oma ellu meelitada. Soovime teile õnne ja õitsengut,ja ärge unustage nuppe ja vajutada
06.09.2018 02:04
Hiina keel tuleb Uus aasta, mis tähendab, et on jõudnud hetk mõelda muutustele elus. ...
Nagu teada, kalendrisügis algab 1. septembril ja astronoomiline - sügisese pööripäeva päeval, see tähendab alates 22. septembrist.
IN rahvamärgid sügise algus on seotud lindude lahkumise, lehtede langemise, külmadega. Sajandeid on inimesed jälginud, analüüsinud ja võrrelnud looduslik fenomen, mille tagajärjel ilmusid sügismärgid. Mõne jaoks eripära Ilma prognoosijate abita, keda seal isegi polnud, õppisid meie esivanemad palju ennustama. Näiteks teadsid nad kevadel, milline suvi tuleb ja mida sügisest oodata. Isegi talvel otsustasid nad, mida nad teevad tulevase saagiga ja mida külvavad sügisel.
Kui inimesed valmistusid pühadeks, tulid appi sügismärgid. Üritusi on väga mugav planeerida, teades, milline ilm ühel või teisel päeval on. Meie vanavanavanematel õnnestus peaaegu kõigeks sügisemärgid koostada kalendripäevad ajavahemikul augusti lõpust novembri lõpuni. Jah, seal on märke septembrist 1,2,5,6,8,9,10,11,13 jne! Nii on ka oktoobri, novembri ja kõigi teiste kuudega aastas! Ja paljud neist on palju täpsemad kui ilmaennustajate prognoosid!
1. Metsas on palju pihlakat - sügis tuleb vihmane, vähe - kuiv.
2. Kui kraanad lendavad kõrgele, aeglaselt ja "räägivad", tuleb hea sügis.
3. Septembri äike ennustab sooja sügist.
4. Kuni kirsside leht on langenud, hoolimata sellest, kui palju lund langeb, ajab sula selle minema.
5. Pilvi on harva - tuleb selge ja külm.
6. Kui pähkleid on palju, kuid seeni pole, on talv lumine ja karm.
7. Kui kased muutuvad sügisel tipust kollaseks, on järgmine kevad varajane ja kui altpoolt, siis hiline.
8. Soe sügis- pika talve ajaks.
9. Sügis on hall hommik, seega oota punast päeva.
10. Septembris on tammel palju tammetõrusid - ägedaks talveks.
11. Rändlinnud lendavad sügisel kõrgel, nii et lund on palju, kuid madal - lund on vähe.
12. Septembri äike kuulutab sooja sügist.
13. India suvel palju ämblikuvõrke - selge sügiseni ja külm talv.
14. Ämblikuvõrk levib üle taimede - soojaks.
15. Kui India suve esimene päev on selge ja soe, siis on terve sügis selge ja soe ning vastupidi.
16. Sääskede ilmumine hilissügisel - pehmele talvele.
17. Kuni kirsist leht on puhtalt langenud, hoolimata sellest, kui palju lund maha sajab, ajab sula selle ära.
18. Kui sügisel hakkavad kaselehed ülevalt kolletama, siis on järgmine kevad varajane ja kui altpoolt on hilja.
20. Sügiskülm - kuivaks ja päikeseliseks ilmaks, ämbrisse, soojaks.
21. Metsas on palju pihlakat - sügis tuleb vihmane, kui mitte piisavalt - kuiv.
22. Kui koerapuid on palju, on külm talv.
23. Kui ämblikuvõrgud sügisel lendavad - on saabunud India suvi.
24. Kui rändlinnud lendavad sügisel kõrgele, on palju lund ja madal - lund on vähe.
Sügis / rahvapärased tavad ja kombedSoe sügis - pikaks talveks.
Metsas on palju pihlakat - sügis tuleb vihmane, vähe - kuiv.
Sügisel on palju ämblikuvõrke - selge ilma jaoks.
Kui kasepuul hakkas leht pealt kolletama, siis on järgmine kevad varajane ja kui altpoolt, siis on hilja.
Sügisel lendavad linnud madalalt külmale, kõrgelt soojale talvele.
Sügisel sulgevad mesilased suve vahaga - külma talve jaoks jätke see lahti - sooja talve jaoks.
Sügiskülm - kuiva ja päikeselise ilma jaoks, soojaks. 
Septembrini
India suvi Juba ammu on teada, et septembri keskpaigas - oktoobri alguses on (pärast esimesi külmakarte) temperatuuri tõus. Seda aega nimetatakse rahva seas "India suveks".
"India suve" ajal, mida kevadpäike soojendab, ilmuvad seened maast välja ja taimed hakkavad uuesti õitsema. Kõrval rahvakalender see kestab 14. septembrist - piloodi seemnete päevast kuni 21. septembrini - Jumala Püha Sünnipäeva.
India suvi ei tulnud mitte ainult slaavlaste hulka. Sakslased nimetavad seda aega "vanaproua suveks" ehk "Maryina lõngaks", "Maryina ämblikuliinideks", sest sel ajal on niitudel ja puudel hea ilma korral õhukesed ämblikuvõrkude niidid. Prantsusmaal nimetatakse seda perioodi "Püha Martini suveks"; USA-s - "India suvi".
Miks seda nähtust nimetatakse täpselt "India suveks", mitte millekski muuks, on kindlasti raske vastata. Võib ainult oletada, et see on kõige tõenäolisemalt seotud taluperenaise elu ja loominguga. Septembri teisel poolel põllukoristustööd lõppesid ja põllul väga hõivatud naine vabastas end raskest tööst veidi ja sai tunda suvine puhkus... Sellise perioodi kokkusattumus igapäevane elu suhteliselt sooja, mõnusa ilmaga perioodidega oli ilmselgelt põhjus "India suvi". Naise sellise puhkeaja kestus oli sama lühike kui suvesooja tagasituleku perioodid. Pärast "India suve" hakkasid naised kanepit kortsutama ja kortsutama, pesema ja linasid laduma, lõuenditega konnates ja võtsid spindli kätte, näputööd. 
September - sünge, vermilion. September on külm, kuid hästi toidetud.
Alates septembrist on tulekahju olnud nii onnis kui ka põllul.
Septembris üks marja ja see mõru pihlakas.
Äike septembris - sooja sügise jaoks.
Kui kraanad lendavad kõrgel, aeglaselt ja siristavad - hea sügise ajaks.
Kui India suvel on palju põhimõtteid - selge sügise ja külma talvega.
Rikas tammetõrude saak tammedel - edasi soe talv(muudes allikates - ägedaks) ja jõulude ajal (7. jaanuar) - palju lund.
1. (19. august) Andrei päev Stratila kasvuhoone. Stratillaatide päev on küps, kaer on küps. Theklal - tõmmake peet.
3. (21. august) Baba Vasilisa päev. Viimased õunad koristatakse, et puu ära ei kurnaks. Baba Vasilisa on lina üle õnnelik.
4 (22. august) Agatoni tuletõrjepäev. Arvatakse, et sel ööl tuleb kääb metsast välja ja jookseb läbi külade ja külade, teeb lolli ja puistab rehealuseid üle rehealuste. Seetõttu valvatakse teda, seljas on lambanahast mantel tagurpidi ja pokker käes.
5 (23. aug.) Päevane luupipill. Esimene pakane toimub luubil. Kaera peksab Lupal.
11 (29. august) Ivan paastupäev. Juured kogutakse Ivan Lentenil ja ürdid Ivan Kupalal. Sel päeval ei söö nad midagi ümmargust, näiteks: õunu, kartuleid jms (mis meenutab pead) ja nad ei keeda kapsast, samuti ei hakka kapsast, ei lõika mooniseemneid, ei korja õunu, ärge kaevake kartuleid, ärge võtke kätte niidukit, kirvest vms.
14 (1) piloodi seemnete päev. Vana-India suve algus (tavaliselt enne Malaya Prechistayat). Semjonil, päev enne lõunat, vehkige pasha ja pärast õhtusööki kätega. Semjonipäeval õhtul kustutavad nad vana tule ja hommikul pühivad uue puu otsast. Kui India suvi on vihmane, on sügis kuiv ja kui seemnetel on selge, on sügis ämbritäis, on palju varju - selge sügiseni, külma talveni; looduslikud haned istuvad maha, kuid tärnid ei lenda.
21 (8) Väike kõige puhtam (eeldusel - suur), Aspase päev. Sel päeval kohtuvad naised sügisel vee ääres (teine sügise kohtumine, esimene edasi) Apple Spas). Mesilased koristatakse Malaya Prechistayal ja sibulad.
24 (11) Iga suvi lõpeb Fedoril. Arvatakse, et sügis sõidab sel päeval lahe mära. Sügise kolmas kohtumine.
25. (12) Hieromartyri autonoomse päeva päev. Arvatakse, et sel päeval läheb metsades olev madu mulda.
27 (14) Liikumine. Leib liikus põllult Vzdvizhenie'sse (viimane šokk põllult), lind liikus lennult, roomaja ei liikunud.
28 (15) Haned lendavad lõunasse Nikitale.
Oktoober
Pulmad toimusid tavaliselt Letoprovodtsast (14. september NS) Guriasse (28. november NS) 
Oktoober on talvine hooaeg, porine mees, pulmapidu.
Oktoobris kell üks ning vihma ja lund.
Oktoobri äike - lumeta talvele.
Esimesest lumest kelguni - 6 nädalat.
1. (18. sept.) Kui kraanad lendavad Eumenese ja Arina juurde - Pokrovi pakase kätte. "Tee rooli!" - hüüdke kraanadele, et need tagasi pöörata (kauemaks jääda ja talv tuli hiljem).
2. (19. sept) Trofimovi päev. Õnn ei lähe Trofimil mööda: kuhu iganes Trofim läheb - sinna ja see järgneb talle. Trofimist alates hakkavad tüdrukud oma kosilasi vaatama. Sellest päevast kuni Savvatyni (10. oktoober NS) täheldati mesilast üheksat. Nendel päevadel peab mesi kohal olema. Tähtaeg lehtpuuseente kogumine.
3 (20. september) Kui Astafial on põhjatuul, oodake külma, lõunasse sooja, läände flegmi, itta ämbrit; kui ämblikuvõrk on soe ja lendav - varsti on hea sügis ja lumi.
8. (25. sept.) Sergiuse päev. Sergius skit. Talvine rada on Sergiuselt rajatud nelja Semini (nädala) jooksul. Kapsas lõigatakse Radoneži Sergiusele. Kui esimene lumi on Sergiusel, siis kehtestatakse talv Mikhailal (21. november). 
10. (27. sept.) Mesilassööja Savatie päev. Sel päeval koristatakse tarusid Omshanikus.
14 (1) Kaas.
Kate pole suvi, kohtumine pole talvine. Esimene talv.
Töölevõtmise tähtaeg ja tehingud.
Ema Pokrov, kata maa ja ma olen noor.
Pokrovil lund - noorte õnneks.
Ei katnud loori, ei kata ka jõule.
Eeldatud emised ja Pokrov koguneb (kogub viimaseid vilju).
Eestpalve ja vanemate laupäeva vahel pole talve.
Kui Pokrovi tuul puhub põhjast - külmale talvele, lõunast soojale, läänest - lumisele. Nagu loor on, on ka talv.
17 (4) Erofejevi päev. Arvatakse, et sel päeval lollib mets läbi metsade: nad ekslevad ja karjuvad, plaksutavad käsi ja naeravad ning hommikuks, pärast esimeste kukkede laulmist, kukuvad nad läbi maa. Seetõttu ei lähe inimesed metsa: kobar on hull.
20 (7) Talv algab Sergiusega, Matronaga on see loodud.
23 (10) Eulampiusel ilmuvad kuu sarved selles suunas, kust tuuled tulevad; kui põhjas - tuleb kiire talv, lõunasse - ära oota kiiret talve, lörtsi on kuni Kaasanini (4. november).
27. (14) Praskovya võre päev. Arvatakse, et sellest päevast alates peaks lina sasima. Praskovya määrdunud, pulbriline. Gryaznykhi mudal - neli vahetust kuni talveni.
Novembrini 
November on leherohke. November on talve, aasta hämaruse värav.
Novembriööd on enne lund pimedad.
Novembris puhub lumi üles - saabub leib.
Sääskede ilmumine hilissügisel - soojale talvele.
Kollased lehed langevad kergelt - külmi ei tule niipea.
Kui lehed varsti langevad, tuleks oodata karmi talve.
Laupäev enne Dmitrit. Dzyady. Vanemate laupäev... Lahkunute mälestamine. Dmitrovi laupäev - töö poepidajate heaks.
4 (22. okt) Kaasan. Kaasanisse lahked inimesedära mine kaugusse. Kui ta nutab Kaasani taeval, siis tuleb talv ka pärast päeva. Kes abiellub Kazanskayaga, on õnnelik.
8 (26. okt) Dmitrovi päev. Transpordipäeva Dmitrov ei oota. Kui Dmitrovi päev on paljas, siis nii Püha, kui ka lumes, ja Püha - lumes.
10. (28. oktoober) Praskoveya päev Reede, Praskoveya lina (kortsutage lina ja tooge esimene söögikord kirikusse). Praskoveyal palvetatakse heade kosilaste eest.
11. (29. oktoober) karjase Aabrahami, lamba Nastasja päev. Karjase puhkus. Arvatakse, et sellest päevast alates tuleks lambaid pügada.
12 (30. okt) Jurovaja. Kalurite ja jahimeeste puhkus. Kui hundid lähevad pakkidena Jurovajasse, on seal nälg, katk või sõda.
14. (1) Kuzma ja Demjani päev. Suitsetamispuhkus. Kozmo-Demjani kana peal laual kana perse. Kui Kuzma ja Demyan süttib, siis Mihhail (8. päeval) lõõgastub (sula). Kuzmal ja Demyanil ei langenud puult leht puhtalt, mõnes kohas see jäigi - ette karm talv ja lämbe kuiva suve.
19 (6) Kui Tunnistaja Paulusel on lund, on terve talv lumine, see on hea talivilja jaoks.
21 (8) Mihhailovi päev. Mihhailovski külmad. Michaeliga pole talv seda väärt, maa ei külmuta. Mihhailovski sulab, muda. Milles Michael, selles ja Nikola. Michaelilt sepistab talv pakast.
22. (9) Matryona päev. Talvest tõuseb Matryona, talv tõuseb jalgadele, tulevad külmad. Sergiust (8. oktoober NS) on talv läbi, Matryonast on see rajatud. Pakas Matryonas puudel - pakaseks, udu - sulaks.
24 (11) Alates Fedor Studiti päevast muutus see külmaks ja vihaseks. Fedor uurib maad.
25 (12) Vihm halastajail - enne sissejuhatust sula.
Põllumajanduslike pühade ringi lõpetasid koristustseremooniad ja laulud. Nende sisu ei olnud seotud armastuse ja abieluga, nad olid majanduslikku laadi. Tähtis oli säilitada viljapõllu viljakas jõud ja taastada saagi kulutatud tervis.
Nad austasid esimest ja viimast koti. Esimene kari kutsuti sünnipäev, lauludega kandsid nad neid rehepeksule (hakati sealt peksma ja teri hoiti järgmise külvini). Lõikuskorra lõpus toodi pidulik onni juurde ka viimane karp, kus see seisis kuni eestpalve või jõuludeni. Siis söödeti seda veistele: arvati, et sellel on ravivad omadused.
Lõikuslauludes suurendati teda alati. _naised, ... kuna saak koristati sirpidega ja see töö oli naissoost. Kombainide kujutised idealiseeriti. Neid kujutati ühtsuses ümbritseva loodusega: kuu, päike, tuul, koidik ja muidugi maisipõld. Lõikusloitsu motiiv kõlas:
Põllul politseinike juures<копнами>,
Künnil rehepeksul! ..
Prügikastidega kastis! ..
Pirukatega ahjus!
Peaaegu kõikjal jäi viimane kõrvakimp alla pigistatuks - habeme peal müütiline pilt (kits, välitööline, omanikInu, Volos, Jegoriy, Jumal, Kristus, prohvet Eelija, Nikolaus jne). Kõrvad lokkis erinevatel viisidel... Näiteks sidusid nad kimbu ülevalt ja alt, kõrvad olid painutatud alla, painutatud varred sirgendati ringikujuliselt. Siis habe kaunistatud lindide ja lilledega ning keskele asetatud soolaga leivatükk, valatud mesi. See tseremoonia põhines maisipõllu vaimu ideel - kitsetaolisel põllu omanik, peidus viimastes kokkusurumata kõrvades. Nagu teisedki rahvad, kits- viljakuse kehastus, püüdsid nad teda rahustada, et maa jõudu ei jääks väheseks. Samal ajal laulsid nad laulu, kuhu nad irooniliselt helistasid kits("Kits kõndis mööda piiri ...").
Paljudes paikkondades sõitsid naised pärast koristustööd kõrrel läbi, öeldes: "Nyvka, nyvka, anna mulle mu lõks tagasi, ma torkisin sind, ma olin oma jõudu kaotamas." Maagiline maapinna puudutamine pidi "jõudu ära andma". Saagikoristuse lõppu tähistas rikkalik söögikord koos otzhynochny pirukas. Külades korraldasid nad voldikuid, vennaskondi, pruulisid õlut.
Sügisel olid naljakad kombed pagulus putukad. Näiteks Moskva provintsis nad korraldasid kärbeste matused- tegi porgandist, peedist, kaalikast kirstu, pani sinna kärbseid ja mattis maha. Kostroma provintsis aeti kärbsed viimase karjaga onnist välja ja pandi siis ikoonide kõrvale.
Pulmad algasid külades alates eestpalvest ja tüdrukud ütlesid: "Pokrov, Pokrov, kata maa lumega ja mina peigmehega!"
2. PERERITuaalid ja nende luule
Kalender ja pereriitused tekkisid ühistel alustel, nad on geneetiliselt seotud. Nende vahel oli siiski suur erinevus. Kalendriluule kangelased olid jumalikustatud loodusjõud, pererituaalide kangelane oli tõeline inimene. Tseremooniatega kaasnesid paljud tema elu sündmused, mille hulgas kõige olulisemad olid sünd, abielu ja surm. Kunstiliselt oli arenenum folk Laulatus seetõttu käsitletakse seda allpool üksikasjalikult.
Esimese eluaasta (imiku) sünnitusrituaalid ja rituaalid täitusid maagilise iseloomuga rituaalsete toimingutega: esimene vastsündinu suplemine, ristimine, esimene hälli panemine, sugulaste ja naabrite kohtlemise rituaal ("babina puder") "), vastsündinute ema ja ämmaemanda esitlemise komme, esimese vöö rituaal, esimene mandlites jne. Tegevustel oli kaks suunda: vastsündinu ja tema ema kaitsmine ning jõuka ja pika elu tagamine. Hällilauludes on säilinud rituaalsete soovilaulude jäljed; igapäevapraktikas on vandenõude jälgi, näiteks: "Nagu pardi seljast vesi, nii haigus ja valu sinult"(ujumisel). Kristlik ristimissakrament on iidsed sünniriitused märkimisväärselt välja tõrjunud.
Religioosne maailmatunnetus oli ka matuseriituse alus. Samal ajal võtsid ortodokssed matus rituaalid omaks ja neelasid endasse paljud paganlusest pärinevad rituaalid ja uskumused. Surm on üleminek teisele olendile, mida iidsetel aegadel mõisteti kui initsiatsiooni. Matus rituaal läbib ühte ideed - usku lahkunu jätkuvasse eksistentsi.
Ühelt poolt vajas surnu rahustamist, et tal oleks lihtsam tee teise maailma; teisalt nõuti elavate kaitsmist surnu võimalike kahjulike tegude eest. Kõige mitmekesisem maagia oli suunatud neile kahele eesmärgile: lahkunu pesemine, riietumine uued riided jalanõud, jalad ette viies, vilja heites pingile, millel surnu lebas, onni pesemine pärast surnukeha väljavõtmist, raha hauda viskamine ( "Et hingel oleks järgmisse maailma toimetamise eest midagi maksta"), alamuste jagamine matustel, mälestamine (matuse päeval - nad maeti kolmandal päeval pärast surma; üheksandal, neljakümnendal päeval, aastapäeval). Mälestamine muutus järk-järgult kalendri mälestusrituaalideks.
Matused on kaotus kallim... Leinatunnet väljendasid spetsiaalsed luuleteosed - nutulaulud. Neid hakati läbi viima surma algusega, neid tehti kogu matuseriituse vältel ja seejärel mälestusüritusel. Lisaks matustele on teada ka pulma- ja värbamislaulud, mis on põhjustatud eelseisvast pikast ja võib-olla igavesest lahusolekust. Tütre maha nägemine kummalisele kaugele küljele või poeg suveräänse teenistusse, ema leinas oma järglasi. Ka teised sugulased hädaldasid, pruut hädaldas. Hoolimata kiriku korduvatest keeldudest surnut leinata, on nutulaulud säilinud tänaseni. Nende 19. ja 20. sajandil tehtud lindistused salvestasid rikkaliku rahvusluule kihi, nii et nutulugusid kaalutakse spetsiaalselt.
Soe sügis - pikaks talveks.
Metsas on palju pihlakat - sügis tuleb vihmane, vähe - kuiv.
Sügisel on palju ämblikuvõrke - selge ilma jaoks.
Kui kasepuul hakkas leht pealt kolletama, siis on järgmine kevad varajane ja kui altpoolt, siis on hilja.
Sügisel lendavad linnud madalalt külmale, kõrgelt soojale talvele.
Sügisel sulgevad mesilased suve vahaga - külma talve jaoks jätke see lahti - sooja talve jaoks.
Sügiskülm - kuiva ja päikeselise ilma jaoks, soojaks.
India suvi Juba ammu on teada, et septembri keskpaigas - oktoobri alguses on (pärast esimesi külmakarte) temperatuuri tõus. Seda aega nimetatakse rahva seas "India suveks".
"India suve" ajal, mida kevadine päike soojendab, tulevad seened maa seest välja ja taimed hakkavad uuesti õitsema. Populaarse kalendri järgi kestab see 14. septembrist - piloodi seemnete päevast 21. septembrini - Jumala Püha Sünnipäeva.
Illustratsioonid Inna Kuzubova
India suvi ei tulnud mitte ainult slaavlaste hulka. Sakslased nimetavad seda aega "vanaproua suveks" ehk "Maryina lõngaks", "Maryina ämblikuliinideks", sest sel ajal on niitudel ja puudel hea ilma korral õhukesed ämblikuvõrkude niidid. Prantsusmaal nimetatakse seda perioodi "Püha Martini suveks"; USA-s - "India suvi".
Miks seda nähtust nimetatakse täpselt "India suveks", mitte millekski muuks, on kindlasti raske vastata. Võib ainult oletada, et see on kõige tõenäolisemalt seotud taluperenaise elu ja loominguga. Septembri teises pooles lõppesid põllukoristustööd ning põllul väga hõivatud naine vabastas end pisut raskest tööst ja sai korraks tunda suvepuhkust. Sellise igapäevaelu kokkulangemine suhteliselt sooja, mõnusa ilma perioodidega oli ilmselgelt nimega "India suvi" põhjus. Naise sellise puhkeaja kestus oli sama lühike kui suvesooja tagasituleku perioodid. Pärast "India suve" hakkasid naised kanepit kortsutama ja sasima, pesema ja linasid laduma, lõuenditega konnates ja võtsid spindli kätte, näputööd.
Septembrini
September - sünge, vermilion. September on külm, kuid hästi toidetud.
Alates septembrist on tulekahju olnud nii onnis kui ka põllul.
Septembris üks marja ja see mõru pihlakas.
Äike septembris - sooja sügise jaoks.
Kui kraanad lendavad kõrgel, aeglaselt ja siristavad - hea sügise ajaks.
Kui India suvel on palju põhimõtteid - selge sügise ja külma talvega.
Tammepuudel rikkalik tammetõrude saak - sooja talve jaoks (muudes allikates - ägeda jaoks) ja jõulude ajal (7. jaanuar) - palju lund.
1. (19. august) Andrei päev Stratila kasvuhoone. Stratillaatide päev on küps, kaer on küps. Theklal - tõmmake peet.
3. (21. august) Baba Vasilisa päev. Viimased õunad koristatakse, et puu ära ei kurnaks. Baba Vasilisa on lina üle õnnelik.
4 (22. august) Agatoni tuletõrjepäev. Arvatakse, et sel ööl tuleb kääb metsast välja ja jookseb läbi külade ja külade, teeb lolli ja puistab rehealuseid üle rehealuste. Seetõttu valvatakse teda, seljas on lambanahast mantel tagurpidi ja pokker käes.
5 (23. aug.) Päevane luupipill. Esimene pakane toimub luubil. Kaera peksab Lupal.
11 (29. august) Ivan paastupäev. Juured kogutakse Ivan Lentenil ja ürdid Ivan Kupalal. Sel päeval ei söö nad midagi ümmargust, näiteks: õunu, kartuleid jms (mis meenutab pead) ja nad ei keeda kapsast, samuti ei hakka kapsast, ei lõika mooniseemneid, ei korja õunu, ärge kaevake kartuleid, ärge võtke kätte niidukit, kirvest vms.
14 (1) piloodi seemnete päev. Vana-India suve algus (tavaliselt enne Malaya Prechistayat). Semjonil, päev enne lõunat, vehkige pasha ja pärast õhtusööki kätega. Semjonipäeval õhtul kustutavad nad vana tule ja hommikul pühivad uue puu otsast. Kui India suvi on vihmane, on sügis kuiv ja kui seemnetel on selge, on sügis ämbritäis, on palju varju - selge sügiseni, külma talveni; looduslikud haned istuvad maha, kuid tärnid ei lenda.
21 (8) Väike kõige puhtam (eeldusel - suur), Aspase päev. Sel päeval kohtuvad naised sügisel vee ääres (sügise teine kohtumine, esimene Yablochny spaades). Mesilased koristatakse Malaya Prechistayal ja sibulad.
24 (11) Iga suvi lõpeb Fedoril. Arvatakse, et sügis sõidab sel päeval lahe mära. Sügise kolmas kohtumine.
25. (12) Hieromartyri autonoomse päeva päev. Arvatakse, et sel päeval läheb metsades olev madu mulda.
27 (14) Liikumine. Leib liikus põllult Vzdvizhenie'sse (viimane šokk põllult), lind liikus lennult, roomaja ei liikunud.
28 (15) Haned lendavad lõunasse Nikitale.
Oktoober
Pulmad toimusid tavaliselt Letoprovodtsast (14. september NS) Guriasse (28. november NS)
Oktoober on talvine aeg, porine pulm.
Oktoobris kell üks ning vihma ja lund.
Oktoobri äike - lumeta talvele.
Esimesest lumest kelguni - 6 nädalat.
1. (18. sept.) Kui kraanad lendavad Eumenese ja Arina juurde - Pokrovi pakase kätte. "Tee rooli!" - hüüdke kraanadele, et need tagasi pöörata (kauemaks jääda ja talv tuli hiljem).
2. (19. sept) Trofimovi päev. Õnn ei lähe Trofimil mööda: kuhu iganes Trofim läheb - sinna ja see järgneb talle. Trofimist alates hakkavad tüdrukud oma kosilasi vaatama. Sellest päevast kuni Savvatyni (10. oktoober NS) täheldati mesilast üheksat. Nendel päevadel peab mesi kohal olema. Heitlehiseente korjamise tähtaeg.
3 (20. september) Kui Astafial on põhjatuul, oodake külma, lõunasse sooja, läände flegmi, itta ämbrit; kui ämblikuvõrk on soe ja lendav - varsti on hea sügis ja lumi.
8. (25. sept.) Sergiuse päev. Sergius skit. Talvine rada on Sergiuselt rajatud nelja Semini (nädala) jooksul. Kapsas lõigatakse Radoneži Sergiusele. Kui esimene lumi on Sergiusel, siis kehtestatakse talv Mikhailal (21. november).
10. (27. sept.) Mesilassööja Savatie päev. Sel päeval koristatakse tarusid Omshanikus.
14 (1) Kaas.
Kate pole suvi, kohtumine pole talvine. Esimene talv.
Töölevõtmise tähtaeg ja tehingud.
Ema Pokrov, kata maa ja ma olen noor.
Pokrovil lund - noorte õnneks.
Ei katnud loori, ei kata ka jõule.
Eeldatud emised ja Pokrov koguneb (kogub viimaseid vilju).
Eestpalve ja vanemate laupäeva vahel pole talve.
Kui Pokrovi tuul puhub põhjast - külmale talvele, lõunast soojale, läänest - lumisele. Nagu loor on, on ka talv.
17 (4) Erofejevi päev. Arvatakse, et sel päeval lollib mets läbi metsade: nad ekslevad ja karjuvad, plaksutavad käsi ja naeravad ning hommikuks, pärast esimeste kukkede laulmist, kukuvad nad läbi maa. Seetõttu ei lähe inimesed metsa: kobar on hull.
20 (7) Talv algab Sergiusega, Matronaga on see loodud.
23 (10) Eulampiusel ilmuvad kuu sarved selles suunas, kust tuuled tulevad; kui põhjas - tuleb kiire talv, lõunasse - ära oota kiiret talve, lörtsi on kuni Kaasanini (4. november).
27. (14) Praskovya võre päev. Arvatakse, et sellest päevast alates peaks lina sasima. Praskovya määrdunud, pulbriline. Gryaznykhi mudal - neli vahetust kuni talveni.
Novembrini
November on leherohke. November on talve, aasta hämaruse värav.
Novembriööd on enne lund pimedad.
Novembris puhub lumi üles - saabub leib.
Sääskede ilmumine hilissügisel - soojale talvele.
Kollased lehed langevad kergelt - külmi ei tule niipea.
Kui lehed varsti langevad, tuleks oodata karmi talve.
Laupäev enne Dmitrit. Dzyady. Vanemate laupäev. Lahkunute mälestamine. Dmitrovi laupäev - töö poepidajate heaks.
4 (22. okt) Kaasan. Head inimesed ei käi Kaasanis. Kui ta nutab Kaasani taeval, siis tuleb talv ka pärast päeva. Kes abiellub Kazanskayaga, on õnnelik.
8 (26. okt) Dmitrovi päev. Transpordipäeva Dmitrov ei oota. Kui Dmitrovi päev on paljas, siis nii Püha, kui ka lumes, ja Püha - lumes.
10. (28. oktoober) Praskoveya päev Reede, Praskoveya lina (kortsutage lina ja tooge esimene söögikord kirikusse). Praskoveyal palvetatakse heade kosilaste eest.
11. (29. oktoober) karjase Aabrahami, lamba Nastasja päev. Karjase puhkus. Arvatakse, et sellest päevast alates tuleks lambaid pügada.
12 (30. okt) Jurovaja. Kalurite ja jahimeeste puhkus. Kui hundid lähevad pakkidena Jurovajasse, on seal nälg, katk või sõda.
14. (1) Kuzma ja Demjani päev. Suitsetamispuhkus. Kozmo-Demjani kana peal laual kana perse. Kui Kuzma ja Demyan süttib, siis Mihhail (8. päeval) lõõgastub (sula). Kuzmal ja Demyanil ei langenud puult leht puhtalt, mõnes kohas see ka püsis - ees on karm talv ja lämbe kuiv suvi.
19 (6) Kui Tunnistaja Paulusel on lund, on terve talv lumine, see on hea talivilja jaoks.
21 (8) Mihhailovi päev. Mihhailovski külmad. Michaeliga pole talv seda väärt, maa ei külmuta. Mihhailovski sulab, muda. Milles Michael, selles ja Nikola. Michaelilt sepistab talv pakast.
22. (9) Matryona päev. Talvest tõuseb Matryona, talv tõuseb jalgadele, tulevad külmad. Sergiust (8. oktoober NS) on talv läbi, Matryonast on see rajatud. Pakas Matryonas puudel - pakaseks, udu - sulaks.
24 (11) Alates Fedor Studiti päevast muutus see külmaks ja vihaseks. Fedor uurib maad.
25 (12) Vihm halastajail - enne sissejuhatust sula.
27 (14) Kuul Philipsi peal - kaera saak.
28. (15) Guria päev - hambaravi. Gurial on muda ja lumi kõik omavahel segatud: Guriy sõidab piebaldi mära. Kui lumi langeb kattena, valetage sellele kuni uputuseni.
29 (16) Matveyl on sula. Matteusel väheneb maa.
krasota.liveinternet.ru