Aleksander Dvorkin
Õigeusu kirikul pole ühte juriidilist ja vaimset pead. Õigeusu kirik usub kõigi piiskoppide vaimsesse võrdsusesse (auastmes), kes juhivad oma piiskopkondi ja otsustavad kõiki üldisi küsimusi leplikult. Sõltuvalt küsimuste olulisusest otsustab nende üle kas kohalik või oikumeeniline nõukogu. Kohalike volikogude esimeheks on tavaliselt esimene hierarh - pealinna või riigi ajalooliselt kõige olulisema linna piiskop (ta võib kanda peapiiskopi, metropoliidi või patriarhi tiitlit), kes on kohaliku kiriku primaat, esimene võrdsete piiskoppide seas.
Praegu koosneb õigeusu kirik 15 kohalikust autokefaalsest kirikust ja kolmest autonoomsest kirikust. (Autokefaalne on kohalik kirik, kes ise valib oma primaadi; autonoomne on kirik, millel on lai omavalitsus).
Erinevalt protestantlikust üldpreesterlusest on neil erilised vaimulikud. Rooma-katoliku kirik, vana katoliku kirik ja protestantlikud kirikud on läänepoolsed, teised idapoolsed. Nad erinevad nii kultuuriliselt, eriti liturgia poolest.
Absurdi lõhenemine. ... Kirik on hierarhiline, ebademokraatlik korporatsioon, kes toetub oma organisatsioonile ja tegevusele üleloomulikule jõuallikale, mille olemasolu ei suuda loodusteadused tõestada. Mõnel juhul kehtestatakse kaanonõiguse põhikirjas kohustused mitteliikmetele. Riik kiidab heaks kirikute liigse autonoomia näiteks Tšehhi piiskopikonverentsil Kromerizi peapiiskopi Virginia keldris.
1. Konstantinoopoli patriarhaat. Primaat: Tema Pühadus Bartholomew, Uus-Rooma Konstantinoopoli peapiiskop, oikumeeniline patriarh. Elukoht - Istanbul. Võrreldes 10. sajandiga, kui oikumeenilise patriarhi jurisdiktsiooni alla kuulus 624 piiskopkonda, on nüüd selle suurus märkimisväärselt vähenenud. See hõlmab 4 metropoli Türgis, Kreetal ja mitmeid Egeuse saarestiku saari, samuti nominaalselt Põhja-Kreeka piiskopkondi ja kõiki Lääne-Euroopa, Põhja- ja Lõuna-Ameerika, Austraalia ja Uus-Meremaa diasporaaas elavate kreeklaste kanoonilisi piiskopkondi; hulk Venemaa, Ukraina ja Karpaatide emigrantide piiskopkondi; Athose poolsaar, autonoomne Soome kirik. Oikumeenilisse patriarhaati kuulub ka Lääne-Euroopa suurim vene õigeusu rühmitus, nn Pariisi peapiiskopkond ehk “Eulogi kirik” (nimetatud esimese primaadi metropoliit Eulogiuse järgi). Fikseeritud ringi teenuseid (s.o kindlale kuupäevale langevaid pühi) tähistatakse enamikus oikumeenilise patriarhaadi koosseisu kuuluvates piiskopkondades gregooriuse (uue) kalendri järgi. Erandiks on Athose mägi ja mitmed Pariisi Vene peapiiskopkonna kihelkonnad. Liturgilised keeled: Bütsantsi kreeka ja emigrantide piiskopkondade riigikeeled.
Praktikas oli siseministeerium siiski väga heatahtlik ja üldiselt kirikute ja muude usuühingute poolt, mis ei vastanud kodanikuühenduste registreeritud rangetele kultuuriministeeriumis registreerimise kriteeriumidele. Samuti peetakse maailmas kirikuid üldiselt ühiskondadeks.
Antonin Khobza sõnadega: "Kirik seaduse tähenduses tähendab välist ja ühtlaselt organiseeritud usuühiskonda, sõltumata liikmete veendumusest." Seoses ekskommunikatsiooni karistamisega kerkib kaasaegses ilmalikus ja seaduslikus riigis küsimus kirikuvõimu legitiimsusest.
Soome autonoomne õigeusu kirik. Primaat: Eminence John, Karjala ja kogu Soome peapiiskop. See koosneb kolmest piiskopkonnast. Liturgilised keeled: soome ja karjala.
2. Aleksandria patriarhaat. Primaat: Tema õndsus Parthenius III, paavst ja Aleksandria ja kogu Aafrika patriarh, universumi kohtunik. Elukoht - Egiptuse Aleksandria. Patriarhaati kuulub 9 Aafrika suurlinna rajooni. Aktiivset misjonitööd tehakse sellistes Aafrika riikides nagu Uganda, Kenya, Ghana jt. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgilised keeled: bütsantsi kreeka keel ja õigeusku pööratud Aafrika rahvaste riigikeeled. Lõuna-Aafrikas kasutatakse koos kreeka keelega inglise keel ja afrikaans.
See on vastuolus põhiõiguste ja -vabaduste harta artikli 39 sätetega: "Ainult seadus määrab kindlaks, milline tegu on kuritegu ja millise karistuse, samuti mis tahes muu õiguste või vara kahjustamise võib selle toimepanemisele määrata." Samamoodi on harta artikkel 40: "Kuritegude süü ja karistamise üle otsustab ainult kohus." Lihtsuses on harta artikli 39 selline tõlgendus saatuslikuks arusaamatuseks selle reegli tähenduses. "Ainult seadus määrab, mis tegu on kuritegu" tähendab, et see ei saa määrusi ette näha.
3. Antiookia patriarhaat. Primaat: Tema õnnistus Ignatius IV, Suure Antiookia ja kogu Ida patriarh. Elukoht - Damaskus. Tema jurisdiktsiooni alla kuulub 10 metropoli Süürias ja Liibanonis, samuti piiskopkonnad Iraagis, Ameerika emigrantide metropolitaat ja emigrantide piiskopkonnad Lääne-Euroopas. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgiline keel: araabia. Ameerika Ühendriikides ja Lääne-Euroopas kasutatakse rahvuskeeli koos araabia keelega.
Mitte et kirik ei saaks oma vajaduste jaoks midagi ette võtta. Riigil on isikuvabaduse piiramise monopol, kuid see ei tähenda, et tal oleks teiste karistuste monopol. Harta artikli 40 mõistmata jätmine: "Kuritegude süü ja karistuse üle otsustab ainult kohus." See tähendab, et haldusorgan ei saa otsustada. Vangla saab määrata ainult kohus, varalise karistuse võib lõpuks määrata ainult sõltumatu kohus. See aga ei tähenda, et kirik ei saaks esiteks trahvi määrata.
4. Jeruusalemma patriarhaat. Primaat: Tema õndsuse Diodorus, Jeruusalemma püha linna ja kogu Palestiina patriarh. Elukoht - Jeruusalemm. Patriarhaati kuulub 6 peapiiskopkonda. Jeruusalemma kiriku patriarh ja peaaegu kogu ülemine hierarhia on kreeklased, samas kui valdav osa preesterlusest ja ustavatest on araablased. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse vastavalt Juliuse (vana) kalendrile. Liturgilised keeled: bütsantsi kreeka ja araabia keel.
Seetõttu on põhiseadusevastasuse avaldus absurdne. Idee, et riigil on kriminaalõiguse monopol, on alusetu. Karistuse saab teha igaüks: naine esitab abielulahutuse taotluse, vabastab kurjategija tööandja, diskvalifitseerib erakonna. Seega saab kirik oma liiget karistada oma äranägemise järgi.
Iga kirik, mille seadused takistavad kiriku usklike kehtivust ja tõhusat eemaldamist, on seetõttu harta artikli 16 lõike 1 valguses ebaseaduslik ja põhiseadusega vastuolus. Tegelikult võib kirikust lahkuda igaüks. Tegelikult on see leksikaalne ebatäiuslikkus: kirik ei saa selle kohustuse täitmisest keeldumist tõhusalt karistada.
5. Vene õigeusu kirik. Primaat: Tema Pühadus Aleksei II, Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Elukoht - Moskva. 1993. aasta lõpu seisuga oli Vene õigeusu kirikul 107 peapiiskoppi ja 19 metropoliiti. Vene kiriku kanooniline territoorium ulatub SRÜ riikidesse. Lisaks hõlmab Moskva patriarhaat mitmeid emigrantide piiskopkondi Lääne- ja Kesk-Euroopas ning Põhja- ja Lõuna-Ameerikas. ROC hõlmab ka autonoomset Ukraina õigeusu kirik, mida juhib Kiievi ja kogu Ukraina metropoliit Tema õndsusjõud Volodymyr ja autonoomne Jaapani õigeusu kirik, mida juhib Tokyo ja kogu Jaapani metropoliit The Eminence Theodosius. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse vastavalt Juliuse kalendrile. Liturgilised keeled: kirikuslaavi keel ja vene misjonäride poolt konverteeritud rahvaste keeled. Ka Moldova ja Balti riikide õigeusu elanikkond kasutab kohalikke keeli.
Lõppkokkuvõttes tuleb märkida, et sõjakate antiklerikaalide sõnul ei ole see kooskõlas seadusega ega vaimulikele ega religioossetele määratud karistused: kuigi sellise kirikliku karistuse kogemine on rangelt vabatahtlik, võib hinnata näiteks keeldu või käsku olla kindlas kohas või territooriumil lubamatu sekkumisena põhiseadusesse. tagatud liikumisvabadus ja see võib olla ka kriminaalkuritegu, mis piirab või keelab isiklikku vabadust.
Kuid selline tõlgendus jätab täielikult tema tahte ja ebausutavuse tähelepanuta ning viib selle tagajärjel sadomaatsohistlike salongide ebaseadusliku keelustamise. Tegelikult saab kirik nagu iga teine \u200b\u200bühing midagi asutada, riik peab otsustama, mida see rakendab ja mida mitte.
6. Gruusia õigeusu kirik. Primaat: Tema pühadus ja õnnistus Ilja II, kogu Gruusia katoliiklane-patriarh, Mtskheta ja Thbilisi peapiiskop. Elukoht - Thbilisi. Kuni viimase ajani koosnes Gruusia kirik 15 piiskopkonnast. Selle territoorium langeb praktiliselt kokku Gruusia Vabariigi territooriumiga. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse vastavalt Juliuse kalendrile. Liturgiline keel: vana gruusia keel. Paljud kihelkonnad kasutavad kirikuslaavi, kreeka ja muid keeli.
Lisaks on kirik rahvusvahelise avaliku õiguse subjekt, seega on tema otsused otsused, millega. Õigeusu teema Põhja-Mazoovias on teadusdiskursuses ja rahvateaduses endiselt olemas. Ajaloolised tegurid on sellele kaasa aidanud - aastaid. Mind huvitanud przasnyski jäi osaks Vene impeeriumvaid ka äsja avastatud allikate või kohalike uurijate huvide kaudu. Kirjest leiate põhiteavet Pzrasnica kiriku kohta. Oluline on märkida selle rühma arvuline kasv.
Armeeta ja nende peredeta on ainult 167 õigeusu kristlast. Sellises olukorras oli vaja ehitada õigeusu kirik kasvavale vene õigeusu elanikkonnale. Püsikirikute ehitamine Poola kuningriiki pärast jaanuarimässu oli seotud püüdlustega laiendada kihelkondade võrgustikku Varssavi õigeusu piiskopkonnas. Nende pingutuste esimene laine on aastad. Põhja-Mazoovia möödunud aastate teine \u200b\u200blaine.
7. Serbia õigeusu kirik. Primaat: Püha Paulus, Pečsi peapiiskop, Belgradi-Karlovatski metropoliit, Serbia patriarh. Elukoht - Belgrad. Kirikul on 28 piiskopkonda, neist 21 asuvad endises Jugoslaavias ja 7 asuvad välismaal: Ameerika Ühendriikides, Kanadas, Kesk- ja Lääne-Euroopas ning Austraalias. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse vastavalt Juliuse kalendrile. Liturgilised keeled: kiriku slaavi ja serbia keel. Mõni diasporaa kogudus kasutab ka kohalikke keeli. Kuni viimase ajani oli Ameerika Ühendriikides üks „dionüüsiline” Serbia piiskopkond, kes pidas ennast iseseisvaks, süüdistas Serbia patriarhaati koostöös kommunistlike võimudega ega olnud temaga armulauda. Mitu aastat tagasi toimus leppimine ja "dionüüslased" naasid emakiriku rüppe.
Varem korraldati Prsnaiskis, aga ka Pultuski ja Mlavas õigeusu kirik Vene väeosades. Samal ajal kui õigeusu sõdurid ajutises kirikus palvetasid, hakkasid linnas elavad tsiviilisikud otsima linnas templit. Seetõttu on see linnakirik, mis on ehitatud 3 aastat varem kui garnison, kirjutan kõigepealt.
See ehitati Przasnõi rajooni juhi krahv Aleksei Ivanovitši Konkenna algatusel tänaval. Bütsantsi stiilis kiriku ehitasid insener Selensi projekteeritud Kostroma ja Tšernigovi provintsikülade töötajad. Kirik püstitati ristil, sissepääsu kohal oli üks poolringikujuline kuppel ja kellatorn. Nikerdatud puidust ikonostaas valmis Beima Plocki stuudios ja ikoonid maaliti Moskva kunstniku Denisova stuudios. Need olid koopiad ikoonimaalijate töödest: Vershichagin, Vainetsov ja Kozelev.
Samuti on Serbia kiriku kanooniline osa isehakanud “ Autokefaalne Makedoonia õigeusu kirik“. Ükski kohalikest õigeusu kirikutest ei tunnustanud tema otsust autokefaalia kohta, mistõttu on võimatu koos hierarhide ja preestritega koos pidutseda. Õigeusu võhikutel ei ole siiski keelatud Makedoonia kiriku sakramentides osaleda. Makedoonia kiriku primaat on Skopli ja kogu Makedoonia peapiiskop. See hõlmab 6 piiskopkonda, millest üks koosneb diasporaa maades asuvatest Makedoonia kihelkondadest (nn Ameerika-Kanada-Austraalia piiskopkond). Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse kirikuslaavi ja makedoonia keeles.
Peaingel Miikaeli ikoon oli Moskva metropoliidi, Itaalia talismani kingitus. Valeschak, rahvahulk oli ülerahvastatud: õigeusklikud, katoliiklased, õigeusklikud ja evangeelsed. Kuidas õigeusu kirik välja nägi, pole teada. Seal oli ainult 3 fotot, millel oli tänavalt nähtav kuppel.
Kuju muudeti altariks ja koliti vastvalminud kirikusse. Allpool on foto ükssarviku kiriku altarist. Siiski võib arvata - vaadates ikonostaasi pilte -, et lühikesed püksid lõigati horisontaalselt. Mälestiste aastate arvestuses Äkki alles siis loodi see monumentaalkirikus?
8. Rumeenia õigeusu kirik. Primaat: Tema õndsuse teoloog, kogu Rumeenia patriarh, Kapparookia keisarea asekuningas, Ungro-Vlachia metropoliit, Bukaresti peapiiskop. Elukoht - Bukarest. Geograafiliselt langevad Rumeenia patriarhaadi piirid praktiliselt kokku Rumeenia piiridega. See on jagatud viieks metropoliks, mis hõlmavad 12 piiskopkonda. On ka Lääne-Euroopa ja Põhja-Ameerika piiskopkondi. Fikseeritud ringi teenuseid tähistatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgiline keel: rumeenia.
Samuti näib, et ikonostaas jagunes kolmeks altariks: peamiseks ja mõlemaks. Jalaväepolgu asemele ümber paigutatud. See oli tüüpiline sõjaväe tempel, mis mahutas 900 inimest. Veebruarikuise lahingu ajal hävitas selle suurtükituli, kuna selle torn oli Vene vaatluspost.
Ukrainas jätkuv kriis, Venemaa osalemine mitte ainult Donbassis, vaid ka Süürias. Venemaa roll Ukrainas ja Lähis-Idas on mõeldamatu. See kehtib nii Kiievi Vene ja Moskva Vürstiriigi kaugete aegade kui ka Vene impeeriumi ajastu või isegi Nõukogude Liidu aja kohta. Võim ja õigeusu kirik on alati koos!
9. Bulgaaria õigeusu kirik. Primaat: Tema Pühadus Maxim, Bulgaaria patriarh ja Sofia metropoliit. Elukoht - Sofia. Bulgaaria Vabariigi piires on patriarhaat jagatud 11 metropoliks (piiskopkonnaks). Bulgaariast väljaspool on kaks piiskopkonda: Ameerikas ja Austraalias eraldi kihelkonnad Ungaris, Rumeenias, Austrias. Fikseeritud ringi teenuseid tähistatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgilised keeled: kiriku slaavi ja bulgaaria keel.
Kuna riigi ja kiriku suhete mudel Venemaal sõltus suuresti Bütsantsist, kus usukeskus allus rangelt ilmalikele võimudele, Venemaa ja hiljem Venemaa vürstidele, tsaaridele või isegi Nõukogude juhtkonnale, oli õigeusu kirik lihtsalt ideoloogilise propaganda osa. Piisab sellest, kui mainida, et Venemaa omariikluse pika ajaloo vältel viisid paljud vaimulikud läbi erinevaid diplomaatilisi missioone ka seetõttu, et usaldus vaimulike vastu oli võrreldamatult suurem kui ilmalike diplomaatide oma.
10. Küprose õigeusu kirik. Primaat: Tema õndsuskrysos, Uus-Justinianuse ja kogu Küprose peapiiskop. Elukoht - Nikosia. Küprose kiriku piirid piirduvad Fr. Küpros. Senise 15 piiskopkonna asemel koosneb Küprose kirik täna 5 metropolist ja 1 peapiiskopkonnast. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgiline keel: bütsantsi kreeka keel.
Praegu toimub Moskva patriarhaadi suhtlus Kremliga endiselt vastavalt klassikaline muster riigi ja kiriku suhete bütsantsi mudel. Siinkohal tuleks nimetada järgmisi patriarhaadi rahvusvahelise osalemise valdkondi. Rahu loomine ja rahuprotsesside toetamine rahvusvahelisel areenil ning vastastikuse mõistmise ja koostöö edendamine rahvuste, riikide ja etniliste rühmade vahel. Vastupidavus "valereligioonide" liikumisele, mis kujutab endast ohtu inimestele ja ühiskonnale.
- Kirikumeedia sotsiaalse ja poliitilise osaluse stimuleerimine.
- Äri ajamine õigeusu kiriku, riigi ja ühiskonna hüvanguks.
11. Kreeka õigeusu kirik.Primaat: Tema õndsuskraad Seraphim, Ateena ja kogu Kreeka peapiiskop. Elukoht - Ateena. Kirik on administratiivselt jagatud 77 piiskopkonnaks. Hierarhid jagunevad Kreeka kiriku (metropolitaat “Vana-Kreeka”) ja oikumeenilise trooni hierarhiateks (nn “uutel aladel”, mis said sajandi alguses Kreeka osaks). Enamik Egeuse ja Kreeta mere saari on oikumeenilise patriarhaadi jurisdiktsiooni all. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgiline keel: bütsantsi kreeka keel.
Sel ajal muudeti instituut välisministeeriumiga samaväärseks kirikuks. Täiesti uuel kvaliteeditasemel peetakse riigiasutustega dialoogi, mille tulemusena räägitakse sageli "riigi ja kiriku suhete optimeerimise" saavutamisest. Kiriku kontaktid ja koostöö poliitiliste, sotsiaalsete ja näiteks teadusorganisatsioonidega on märkimisväärselt laienenud ja tugevnenud. Tänu sellele on teaduskonnal lihtsam täita oma põhiülesannet, see tähendab nn tänapäeva Venemaa ühiskonnas aktiivselt juurutatavate nn poliitiliste õigeusu kristlaste religioosse ideoloogia edendamist.
12. Albaania õigeusu kirik. Selle piirid langevad kokku Albaania riigi piiridega. Meie sajandi 60. aastatel koosnes Albaania kirik 5 piiskopkonnast (4 Albaanias ja üks USA-s). 70ndate lõpus teatati Albaanias kõigi religioossete eelarvamuste lõplikust kaotamisest. 1976. aasta põhiseadus keelas igasuguse usulise organisatsiooni, religioosse tegevuse ja propaganda. Kiriku taastamine algas alles pärast kommunistliku režiimi langemist. Selle praegune primaat: Tema õnnistus Anastassy, \u200b\u200bTirana metropoliit ja Durres, kogu Albaania peapiiskop. Elukoht - Tirana. Fikseeritud ringi teenuseid tähistatakse Gregoriuse kalendri järgi. Liturgilised keeled: albaania ja bütsantsi kreeka keel.
Vladimir Putini valitsusajal ja eriti pärast seda, kui Moskva patriarhist sai Kiril Gundjajev, kiputakse pidevalt ühendama riigiasutusi ja õigeusu kirikut. Tegelikult on Venemaa õigeusu kirik tänaseks saanud Vene Föderatsiooni riigiaparaadi osaks, olles selle vastu võtnud vajalikud vahendid ja Vladimir Vladimirovitši administratsiooni korraldused. Vaimulikud hakkasid lahendama üha mitmekesisemaid ülesandeid, mis on seotud Venemaa riigi esindusfunktsioonide täitmisega välismaal.
13. Poola õigeusu kirik. Primaat: Tema õnnistusbasiilik, Varssavi ja kogu Poola metropoliit, tema elukoht on Varssavi. Metropoli piirid langevad kokku Poola Vabariigi piiridega. Kirik koosneb 4 piiskopkonnast. Fikseeritud ringi jumalateenistused toimuvad gregooriuse (mõnes kihelkonnas vastavalt Juliuse kalendrile) kalendri järgi. Liturgilised keeled: kiriku slaavi ja poola keel.
Patriarhi kohtumisel paavstiga roheline tuli andis Putinile. Arvestades soovi valmistuda selliseks tähtsaks koosolekuks, mida kirik, muide, pole suutnud sajandeid läbi viia, tuleb selgelt määratleda selle ametlik iseloom. Ilmselt deklareerisid mõlemad pooled oma valmisolekut koostööks ja dialoogiks, kuid välja toodud koostöövaldkondadel pole suurt teoloogilist tähtsust. Ühisdeklaratsioonis pühendati palju ruumi kristlaste tagakiusamisele peamiselt Lähis-Idas, Ukraina religioossele olukorrale, samuti Euroopa sotsiaal-poliitilisele olukorrale.
14. Õigeusu kirik Tšehhi Vabariigis ja Slovakkias. Primaat: Praha ning kogu Böömimaa ja Slovakkia metropoliit Dorotheos, tema elukoht on Praha. Kiriku kanooniline territoorium on okupeeritud Tšehhi Vabariigi ja Slovakkia osariikides ning see on jagatud 4 piiskopkonnaks. Fikseeritud ringi teenuseid osutatakse gregooriuse (paljudes kihelkondades vastavalt Juliuse kalendrile) kalendri järgi. Liturgilised keeled: kirikuslaavi, tšehhi ja slovaki keel.
15. Õigeusu kirik Ameerikas. Primaat: Tema õnnistus Theodosius, Washingtoni peapiiskop, kogu Ameerika ja Kanada metropoliit. Residences - Syosset New Yorgi ja Washingtoni lähedal. See on kohalikest õigeusu kirikutest noorim. Õigeusu tõid Ameerika pinnale Vene misjonärid - Valaami mungad, kes saabusid Alaska 1794. aastal. Sellest ajast alates on see levinud kogu Ameerika mandrile. Algusest peale on Ameerika õigeusk olnud oma olemuselt mitmerahvuseline. Välja arvatud Alaska põlisrahvad, kelle on konverteerinud vene misjonärid (aleuudid, eskimod, tlingiti indiaanlased), koosnes kirikust emigrantidest, kes tulid Ameerikasse kogu õigeusu maailmast: Balkani poolsaarelt, Süüriast, Palestiinast, Austria-Ungari idaprovintsidest, Venemaalt ja jne. Neid kõiki ühendas Põhja-Ameerika Vene Õigeusu Kiriku hierarhia, mida kõik kohalikud õigeusu kirikud tunnistasid seaduslikuks.
Kirik kasvas. XIX sajandi lõpus. suur rühm Karpaatide uniidi kogudusi, mille moodustasid sisserändajad Austria-Ungarist, naasis õigeusu karja. Õigeusu kristlaste arvu suurenemise tõttu viidi piiskopkonna halduskeskus Alaska Novoarkhangelskist (praegu Sitkha) San Franciscoja siis New Yorki.
Kõigist Ameerika õigeusu kristlastest oli algusest peale ühendavaks keeleks inglise keel. Seda märkis peapiiskop Tihhon (Belavin, hilisem Moskva ja kogu Venemaa patriarh, kanoniseeritud 1989. aastal), kes juhtis Põhja-Ameerika piiskopkonda aastatel 1898–1907. Tema juhtimisel viidi lõpule liturgiliste raamatute tõlkimine inglise keelde. Ta kutsus kokku ka piiskopkonna esimese kirikukogu, mis muutis selle “Venemaa õigeusu kreeka-katoliku kirikuks Põhja-Ameerikas Vene kiriku hierarhia alluvuses”. Esimese maailmasõja alguseks oli kirikul neli vikaari: Alaska, Brooklyn, Pittsburgh ja Kanada; see koosnes 3 missioonist (Albaania, Süüria, Serbia), kloostrist, teoloogilisest seminarist, heategevusasutustest ja koolidest. See kirikuelu täius Ameerikas ajendas peapiiskop Tihhoni soovitama Ameerika kirikule laiaulatusliku autonoomia andmist ja seejärel autokefaaliat.
Pärast Venemaal toimunud oktoobriputši oli Ameerika õigeusu ja emakiriku vaheline seos katkenud. Emigreerunud kirikul polnud veel piisavalt vahendeid iseseisvaks eksisteerimiseks. Paljud kihelkonnad on pöördunud toetuse saamiseks oma päritoluriiki. Seetõttu algas kiriku täiesti mittekanooniline „levik” etniliste jurisdiktsioonide vahel. 1921. aastal asutati Ameerikas ilma Vene kiriku teadmata ja kanoonilise nõusolekuta oikumeenilise patriarhaadi Kreeka peapiiskopkond. Järgnesid teised.
Alles pärast II maailmasõja lõppu algas vastupidine protsess, ehkki aeglaselt. Albaania piiskopkond ühendati taas Vene Õigeusu Kreeka Katoliku Kirikuga, suur hulk Bulgaaria kihelkonnad, mis on organiseeritud eraldi piiskopkonnaks, ja Rumeenia kihelkonnad, mis moodustasid ka eraldi piiskopkonna. 1970. aastal tunnistas Venemaa õigeusu kirik RPGCC tegelikku iseseisvust, andes sellele autokefaalia. Siis omandas kirik oma praeguse nime: Ameerika õigeusu kirik.
Täna on OCA-l 14 piiskopkonda (sealhulgas üks Lõuna-Ameerika), Mehhiko eksarhaat ja Austraalia dekanaat. Kirikul on üle 550 kihelkonna ja umbes miljon karja. Peamine liturgiline keel on inglise keel. Lisaks kasutatakse kihelkondades muid keeli, sõltuvalt koguduseliikmete soovidest. Välja arvatud Alaska piiskopkond, kus jumalateenistusi tehakse vastavalt Juliuse kalendrile, kasutatakse Gregooriuse kalendrit.
Praegu eksisteerivad Ameerika territooriumil järgmised kanoonilised jurisdiktsioonid: Oikumeenilise Patriarhaadi Kreeka peapiiskopkond (kuni 600 kihelkonda): OCA; Antiookia peapiiskopkond (umbes 200 kihelkonda) ja väiksemad: Serbia peapiiskopkond, Rumeenia piiskopkond, Bulgaaria piiskopkond, Karpaatide piiskopkond (oikumeeniline patriarhaat) ja Ukraina piiskopkond (oikumeeniline patriarhaat). Neil kõigil on täielik armulauasuhtlus üksteisega. Kõik tunnistavad ortodoksse diasporaa riikide olukorda ajalooliselt ebanormaalseks ja teevad ühiseid energeetilisi jõupingutusi kanoonilise ühtsuse taastamiseks.
Lisaks on veel mitmeid mittekanoonilisi (see tähendab, et ükski kohalik õigeusu kirik ei tunnusta seda) kirikute rühmitusi, mis mitmel põhjusel on oikumeenilise õigeusu täiusest kõrvale jäänud. Suurimad neist on järgmised: nn. Autokefaalne Ukraina kirik (paremini tuntud kui "Samosvyatskaja"), mille keskus asub New Jerseys ja Vene Õigeusu Kirik välismaal (üle 300 kihelkonna üle maailma, neist mitte rohkem kui 100 USA-s), keskusega New Yorgis. Lisaks on Ameerika Ühendriikides mitu nn vana kalendri kreeka rühma, millel on kõik sektantluse tunnused. Nii välismaa vene õigeusu kirik kui ka kreeka “vanad kalendrid” usuvad, et ainult nemad on säilitanud õigeusu kogu selle puhtuses, keelavad nende pooldajatel osaleda teiste õigeusu kirikute sakramentides ega luba teiste õigeusu kirikute liikmetel sakramentides osaleda.
16. Erisäte õigeusu kirikute peres Siinai kirik, mis koosneb ühest Siinai poolsaare Püha Katariina kloostrist ning mida juhib Siinai ja Raifa peapiiskop. Ta valitakse kloostri elanike poolt ja pühitseb Jeruusalemma patriarh. Kõigis nende siseasjad klooster naudib absoluutset iseseisvust.
Viisteist patriarhaati.
Õigeusk (kreeka keeles. Õige kohtuotsus) on suund kristluses, mis kujunes välja esimesel aastatuhandel pärast Jeesuse Kristuse sündi. Esimene õigeusu kirik on Konstantinoopol. Selle asutas apostel Andrew umbes aastal 38 pKr, sai autokefaalse peapiiskopkonna staatuse aastal 381. Alates 451. aastast on ta olnud patriarhaat. Esimene õigeusu mainimine Venemaa territooriumil on mainitud "Seaduse ja armu sõnas" 1037-1050. Ametlikuks õigeusu ja katoliku jagunemise aastaks loetakse 1054 aastat.
Peal sel hetkel 15 autokefaalset kirikut kuuluvad õigeusu kiriku patriarhaatidele. Üks märkimisväärsemaid, hoolimata asjaolust, et nad on ametlikult kõik võrdsed, on Vene Õigeusu Kirik (Moskva Patriarhaat), mis on suurim omataoline maailmas. Selle päritolu seostatakse Rusi ristimisega 988. aastal pärast Kiievi allakäiku seoses kaotusega 1240. aastal. Tatari-mongolite poolt kolis Kiievi metropoliit Maxim elukoha Vladimir-on-Klyazmale ja alates 1325. aastast. tänaseni kuulub see au Moskvale. Usklike arvu poolest edestab Moskva patriarhaat kõiki teisi kokku - umbes 80 miljonit inimest. Ülejäänud 14 autokefaalses õigeusu kirikus varieerub usklike arv 50–60 miljoni vahel.
Konstantinoopoli õigeusu kirik (oikumeeniline patriarhaat). See tekkis pärast seda, kui keiser kolis pealinna Roomast kohalike standardite järgi väikelinna - Konstantinoopoli. Üks esimesi, kes sai õigeusu kiriku patriarhaadi staatuse. Pärast türklaste poolt okupeerimist 1453. aastal viidi patriarhi residents Phanari linna. Praegu tunnistavad Konstantinoopoli kiriku koguduseliikmed paljudes maailma riikides. Nende koguarv on üle 2 miljoni inimese.
Aleksandria õigeusu kirik. Arvatakse, et selle rajas apostel Markus umbes 42. aastal e.m.a. Alates 451. aastast sai piiskop patriarhi tiitli. 5. sajandi lõpus aset leidnud skisma tagajärjel moodustati kopti kirik. Aleksandria patriarhaat levitas oma mõju praktiliselt kogu Aafrikas. Elukoht asub Aleksandrias. Usklike arv on umbes 7 miljonit inimest.
Antiookia õigeusu kirik. Asutatud 30ndatel pKr. apostlid Peetrus ja Paulus Antiookias. Selle jurisdiktsiooni alla kuulub 18 piiskopkonda, mis asuvad Süürias, Türgis, Iraanis, Iraagis ja teistes riikides. Antiookia patriarhi elukoht asub Damaskuses.
Jeruusalemma õigeusu kirik. Legendi järgi algul juhtisid seda 60ndatel asutatud Jeesuse Kristuse sugulased .. Apostel Jaakobit peetakse esimeseks piiskopiks. Ristisõja ajal, 11. sajandil, oli õigeusu kirik tugeva surve all. Jeruusalemma patriarhid olid sunnitud oma elukohast lahkuma ja valitsesid Konstantinoopolist. Kohtualluvus hõlmab Iisraeli, Jordaania ja Palestiina territooriume. Jälgijate arv on suhteliselt väike, praegu pole seal rohkem kui 130 tuhat inimest.
Gruusia õigeusu kirik. Üks vanimaid õigeusu kirikuid. 1811. aastal. eksarhaadina astus ta Moskva patriarhaati. Autotsefaaliat tunnustati alles 1943. aastal. Gruusia ja Türgi põhjaosa territooriumid kuuluvad jurisdiktsiooni alla. Usklike arv ulatub 4 miljonini.
Serbia õigeusu kirik. Kiriku pea kannab Serbia patriarhi tiitlit. Autokefaalia sai 1219. aastal. Usklike arv on umbes 10 miljonit. Laiendab oma mõju Serbiale, Makedooniale ja Horvaatiale.
Rumeenia õigeusu kirik. III sajandil sündis kristlus Rumeenia territooriumil. Elukoht asub Bukarestis, mida juhib Rumeenia patriarh. Aastal 1885 sai ta ametlikult autokefaalia. Usklike arvu poolest on see Moskva patriarhaadi järel teine \u200b\u200b- 16 miljonit inimest. Lisaks Rumeeniale mõjutab see osaliselt ka Moldovat ja Ukrainat.
Bulgaaria õigeusu kirik. Kristlus ilmus Bulgaaria territooriumile peaaegu kohe pärast sündi. Aastal 870 saavutas ta pärast nelja-aastast vaidlust Rooma kirikuga autonoomia. Alles 1953. aastal tunnistas patriarhaat selle ära. Hoolimata asjaolust, et jurisdiktsiooni alla kuulub ainult Bulgaaria territoorium, on usklike arv umbes 8 miljonit inimest.
Küprose õigeusu kirik. Asutasid apostlid Paulus ja Barnabas 47. aastal pKr. Algul oli see Antiookia kiriku piiskopkond. Autokefaalia sai ta 431. aastal. Araabia ikke ja sagedaste okupatsioonide tõttu ei levinud Küprosel õigeusku laialt, praegu on järgijate arv umbes 400 tuhat inimest.
Kreeka õigeusu kirik. Üks viimaseid patriarhaate. Autotsefaalia saadi 1850. aastal. Ateena elukohaga Kreeka kuulub tema jurisdiktsiooni alla. Usklike arv ei ületa 8 miljonit.
Albaania ja Poola õigeusu kirikud saavutasid autonoomia vastavalt 1926. ja 1921. aastal. Usklike koguarv on umbes miljon.
Tšehhoslovakkia õigeusu kirik. Massiline ristimine algas 10. sajandi alguses. 1951. aastal. sai Moskva patriarhaadilt autokefaalia, kuid alles 1998. aastal. tunnustas Konstantinoopoli kirik. Elukoht asub Prahas, usklike arv ei ületa 200 tuhat inimest.
Viimane patriarhaadi saanud õigeusu kirik on Ameerika õigeusu kirik. Levitatakse Ameerika Ühendriikides ja Kanadas. 1906. aastal avas selle juht Tihhon Belavin autokefaalia andmise küsimuse, kuid 1907. aastal tagasi astumise tõttu ei suudetud seda küsimust kunagi lahendada. See küsimus tõstatati uuesti alles 1970. aastal. Koguduseliikmete arv on umbes 1 miljon.