Shtëpitë publike në Rusinë cariste. Rreth rregullave, procedurave dhe "tërheqjet"

Fotografja gjermane Sandra Heun është një fotoreportere e pavarur dhe shpesh punon me OJQ dhe bamirësi. Objekti i vëmendjes së saj është problemet sociale dhe çështjet e së drejtës humanitare. Në vitin 2016, Sandra ishte finaliste në LensCulture Portrait Awards me projektin e saj fotografik "Dëshirat e të tjerëve".

Bangladeshi është një nga të paktët vendet muslimane ku legalizohet prostitucioni. Shtëpia publike Kandapara në Tangail është institucioni më i vjetër dhe i dytë më i madh që ofron seks për para në Bangladesh. Ka rreth 200 vjet. Ajo u shkatërrua në vitin 2014, por më pas u rindërtua me fonde të organizatave jofitimprurëse lokale.

Nuk ishin adhuruesit e dashurisë së paguar ata që mbrojtën restaurimin e bordellos. Shumë nga gratë që punonin në Kandapara lindën dhe u rritën atje dhe pasi u shkatërrua shtëpia publike, ato nuk kishin absolutisht ku të shkonin. Për më tepër, shumica e vendasve besojnë se puna e seksit është po aq e pranueshme sa punët e tjera të shërbimit. Në vitin 2014, edhe Shoqata Kombëtare e Grave Juriste avokoi për restaurimin e shtëpisë publike. Të bindur anëtarët e shoqatës Gjykata e Lartë se rrënimi i ndërtesës dhe dëbimi i punonjësve të seksit është i paligjshëm.

Sot zona rreth bordellos është e rrethuar nga një mur dy metra. Në vend ka stalla ushqimore dhe çajore. Ata kanë ligjet e tyre dhe një hierarki krejtësisht të ndryshme.

Kajol, 17 vjeç.

Në një bordello, një grua është e dobët, por në të njëjtën kohë është më e fortë se gratë "të lira" të Bangladeshit. Koha më e vështirë konsiderohet kur punëtori hyn për herë të parë në bordello. Këto vajza quhen “të lidhura” të gjitha jo më shumë se 14 vjeç. Ata vijnë nga familje të varfra ose shiten në shtëpi publike nga tregtarët e skllevërve. “Vajzat e lidhura” nuk kanë të drejta, i binden “zonjës” vendase dhe janë të dënuara të punojnë falas për 5 vitet e ardhshme, duke shlyer borxhet. Pasi vajza merret me borxhet e saj, ajo është e lirë të refuzojë klientët ose të largohet fare nga shtëpia publike. Megjithatë, vetëm disa largohen. Shoqëria heziton të pranojë vajza me një "përvojë pune" të tillë në radhët e saj, kështu që më shpesh, pasi ka përfunduar një herë në një bordello, një vajzë mbetet atje për pjesën tjetër të jetës së saj.

Shumë gra pranojnë se puna në një bordello u jep atyre shumë më tepër të drejta dhe liri sesa qëndrimi në shtëpi. Njerëzit ikin këtu nga burrat abuzues dhe varfëria. Zyrtarisht, vetëm vajzat mbi 18 vjeç mund të punojnë në fushën e shitjes së dashurisë, por ky rregull nuk funksionon gjithmonë.

Klientët e tyre janë oficerë policie, politikanë, fermerë, punëtorë të zakonshëm dhe madje edhe adoleshentë. Disa kërkojnë vetëm seks, të tjerë vijnë në bordello në nevojë për dashuri dhe vëmendje femërore. Shumë njerëz me të vërtetë pinë vetëm çaj ose pije të forta me gratë.

Kajol me një klient. Ajo mendon se është 17 vjeç, por nuk e di moshën e saktë. Ajo ishte e martuar për 9 vjet dhe më pas tezja e shiti në një bordello. Gjashtë muaj më parë, Kajol lindi një djalë - më pas iu desh të kthehej në punë dy javë pas lindjes.

Një klient tenton të puthë në faqe 19-vjeçaren Priya. Priya ka punuar në Kandapara që në moshën 17-vjeçare.

Asma është 14 vjeçe, ajo ka lindur në një bordello. Ajo filloi të punonte si prostitutë vetëm këtë vit, vajza thjesht kërcente për klientët.

Kjo grua humbi prindërit e saj kur ishte ende fëmijë. Ajo u martua si vajzë. Së bashku me të shoqin, ajo u bë e varur nga heroina dhe më vonë shkoi në burg për të. Gruaja tha se burgu - vendi më i mirë, të cilën ajo e vizitoi gjatë gjithë jetës së saj, sepse askush nuk e rrahu atje. Pas burgimit, një nga shokët e qelisë e çoi në Kandapara.

Këta binjakë janë vetëm pesë ditësh dhe ende nuk janë emëruar. Në Kandapara punon edhe nëna e tyre, Zhinik 20 vjeç.

15-vjeçari Paki me një klient. Ajo ka jetuar në një bordello që kur ishte 14 vjeç. Në moshën 12 vjeç, vajza u martua, por shpejt u largua nga burri i saj mizor. Më pas një burrë e mori në rrugë dhe ia shiti Kandaparas, Megle është 23 vjeçe, në foto me një klient. Në moshën 12-vjeçare, ajo filloi të punonte në një fabrikë veshjesh. Atje ajo takoi një burrë që i premtoi asaj punë e mirë me një pagë të lartë. Ishte ai që më vonë e shiti Meglën në një bordello.

Takohen dy miq të cilët nuk janë parë prej disa dekadash. I pari pyet:
- Si ja kaloni?
- E shkëlqyeshme, ka një vilë, një makinë, një apartament, me pak fjalë, gjithçka që ju nevojitet.
- Dhe si arritët t'i arrini të gjitha këto?
- Epo, unë drejtoj një bordello trekatëshe: në katin e parë ka prostituta nga 18 deri në 25 vjeç, në të dytin - nga 25 në 45 vjeç, dhe në katin e tretë - homoseksualë.
- Ju jeni me fat!
- Mos me thuaj. Sikur ta dinit sa e vështirë ishte për mua, sepse në fillim kisha shumë probleme me paratë, kështu që duhej të dërgoja vajzën time në katin e parë, gruan time në të dytin dhe të shkoja vetë në të tretën...

Franca. Parisi. Shtëpi publike. Zonja e shtëpisë përshëndet vizitorët në sallë. Ata sjellin një plak të dredhur e të dridhur nën krahë. Zonja për të:
- Diçka?
- Një dhomë dhe pesë gra.
Zonja i ka sytë e rrumbullakosur, por meqë klienti paguan... Pas nja dy orësh del gjyshi.
Zonja për të:
- Më falni për paditurinë time, zotëri, por si është kjo? Në këtë moshë - dhe në sasi të tilla?
Ai i tha asaj (me një zë të dridhur):
- E dini, kohët e fundit kam qenë i paralizuar. Dhe shumë i suksesshëm!

Çfarë bordello keni!? Nuk ka asgjë për të pirë!
- Djalosh - në ushqimoren përballë nuk ka kush të qitë... Por askush nuk ankohet!

Një toger dhe një flamurtar janë ulur në një berberie.
Parukierja, pasi mbaron prerjen, e pyet togerin:
- Dëshironi një kolonë?
Togeri u përgjigj:
- Jo jo! Kur ndjej erën e kolonjës, gruaja ime mendon se kam qenë në një bordello!
Lajmëtari i përgjigjet të njëjtës pyetje:
- Më jep një kolonë, mos u vjen keq! Gruaja ime nuk e di se çfarë erë ka një bordello!

E gjithë bota është një bordello dhe njerëzit janë striptistë.

Ju nuk shkoni në një bordello me gruan tuaj.

Kur një bordello ndalon së gjeneruari të ardhura, kurvat nxirren në rrugë, në vend që të riorganizojnë mobiljet.

Një klient vjen në një bordello. Kryesorja e pyet:
- A do një bjonde?
- Tashmë i ndyrë.
- Epo, një zeshkane?
- Tashmë i ndyrë.
- Një grua e zezë?
- U përbuz.
- Kinez?
- U përbuz.
- Mulatto?
- U përbuz.
- Dreqin, nëse nuk ndalon së vepruari si budalla, unë do të thërras policët!
- TASHME E NDRYSHME!

Një turist rus jashtë vendit përfundon në një bordello. Ai lexon me ngurrim listën e çmimeve:
kabineti 1 - 100 dollarë, 2 - 50 dollarë, 3 - 10 dollarë, 4 - 50 cent.
I shtrënguar, si gjithë njerëzit tanë, në monedhë, ai zgjedh zyrën 4. Nuk ka njeri në dhomë.
Pas ca kohësh, ai bën një ankesë te administratori dhe merr një përgjigje:
- Në zyrën e katërt, zotëri, vetëshërbim.

Një burrë i ofron pronarit të një shtëpie publike:
- Për 20 dollarë në muaj do të masazhoj kërcimtarët e tu, çfarë thua?
- Mirë. Nëse keni para, atëherë mund të filloni.

Një herë një prift hyri në një bordello dhe e pyeti:
- A është Annet e lirë?
- Jo, jam i zënë.
- Mirë, do të pres.
Ai ulet dhe pret... E zonja i thotë:
- Ndoshta do të jem i mirë për diçka?
- Po, fytyra jote është jashtëzakonisht e shëmtuar...
- Të cilën Zoti e dha.
- Kështu ai e dha, le të *bastojë!

Djali ynë vjen në bordello dhe pyet:
- Zonjë, do të doja të përdorja shërbimet e vajzës suaj, por në një mënyrë të pazakontë.
- Në atë rast, unë të ofroj Suzanën, asgjë nuk mund ta befasojë atë.
Klienti ngjitet në dhomën e Suzanës. Pas pak, Susanna vrapon jashtë duke bërtitur dhe dukej e frikësuar:
- Jo, jo, zotëri, jo atë!
- Çfarë do ai? - pyet pronari i bordellos.
- Tmerr, zonjë! Ai dëshiron një kredi dhe për rubla!

Shtëpi publike në Rusia cariste ishte një institucion serioz. Kishte një ndalim për çdo shenjë, dhe distanca prej saj deri te kishat, shkollat dhe kolegjet duhej të ishte "mjaft e madhe". Lejohej të kishte një piano brenda në bordello dhe ta luante. Të gjitha lojërat e tjera ishin të ndaluara, shahu përmendej veçanërisht me kujdes këtu. Gjithashtu ishte e ndaluar të dekorohej shtëpia me portrete të familjes mbretërore.

Shtëpitë publike u ndanë në tre kategori: pagesa më e lartë ishte deri në 12 rubla (jo më shumë se 7 persona në ditë), pagesa mesatare ishte deri në 7 rubla (deri në 12 persona), pagesa më e ulët ishte deri në 50 kopekë. (deri në 20 persona në ditë). Prostitutat që nuk respektuan kërkesat u morën në paraburgim në Shtëpinë Kalinkin.

Meqenëse prostitucioni konsiderohej një profesion zyrtar, atëherë shtëpi publike tatoheshin. Përcaktohej edhe pagesa për shërbimet: 3/4 i takon zonjës, 1/4 vajzës. Këto rregulla, me shumë mundësi, janë respektuar sa herë që është e mundur.

Nga rregullat për kujdestarët e shtëpive publike, të miratuara nga Ministri i Brendshëm më 29 maj 1844:

1. Shtëpitë publike nuk duhet të hapen veçse me lejen e policisë.

2. Lejen për të hapur një bordello mund ta marrë vetëm një grua e besueshme nga 30 deri në 60 vjeç.

8. Gratë nën moshën 16 vjeç nuk duhet të pranohen në shtëpi publike...

10. Kërkesat për borxhe të pronares ndaj grave publike nuk duhet të shërbejnë si pengesë që këto të fundit të largohen nga shtëpitë publike...

15. Shtretërit duhet të ndahen ose me ndarje të lehta, ose, nëse kjo nuk është e mundur për shkak të rrethanave, me ekrane...

22. Është e ndaluar për rojtarët femra të dielave dhe pushime pranoni vizitorë deri në fund të meshës, si dhe gjatë Javës së Shenjtë.

23. Të mitur dhe nxënës meshkuj institucionet arsimore Në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të hyjnë në shtëpi publike.

Mbajtësit e biletave janë udhëzuar që të vizitojnë banjën, të mos i shmangen ekzaminimit mjekësor dhe në asnjë rrethanë të mos përdorin kozmetikë.

Autoritetet ishin besnike ndaj tyre: ata u lejuan të hynin në dhomat e ekzaminimit nën një vello, dhe në një dokument të vitit 1888, të ribotuar në 1910, udhëzimet e Ministrisë së Punëve të Brendshme për radhët e departamenteve të detektivëve thanë: paragrafi 18 ". ... çdo gradë e policisë së detektivit kur është në detyrë ... duhet të jetë me persona femra, ai është veçanërisht i sjellshëm, serioz dhe i rezervuar.”

Prostitutat nuk ishin thjesht “viktima të temperamentit social”, ato përbënin një kategori të veçantë të shoqërisë – të ashtuquajturat “gratë e klasës”. Dëshironi ta bëni së pari? profesioni më i vjetër- për shëndetin tuaj, por jini mjaft të sjellshëm të regjistroheni në polici, dorëzoni pasaportën tuaj dhe në vend të kësaj merrni "biletën e verdhë" të famshme - dëshmi zyrtare që kjo grua nuk është më në mesin e "të mirëve", pasi ka hyrë në kategorinë e të dëbuar nga shoqëria, dhe se Policia jo vetëm që mundet, por edhe është e detyruar të organizojë rregullisht kontrolle mjekësore.

Ishte shumë e lehtë të bëhesh viktimë e këtij urdhri - për këtë mjafton të kapesh të paktën një herë me një klient gjatë një bastisjeje policie ose thjesht si rezultat i një denoncimi nga pronari - dhe kjo është ajo, rruga e kthimit. njerëzit e zakonshëm u prenë. Me një biletë të verdhë në dorë, një grua kishte të drejtë të fitonte jetesën vetëm në një mënyrë - me trupin e saj. Ishte mjaft e vështirë të ktheja pasaportën time dhe nuk kishte nevojë - kujt i duhej një ish "shëtitës". Pra, si rregull, gratë që binin në këtë grackë nuk e ndryshuan profesionin e tyre deri në fund, dhe shpesh ai vinte mjaft shpejt.

Por edhe në masën e përgjithshme të prostitutave mund të dalloheshin dy kategori - ato të rrugës dhe ato që jetojnë në shtëpi publike. Si rregull, gratë e rrugës ishin ose të ardhura që nuk ishin mësuar me të jetë e re, ose, anasjelltas, profesionistë me përvojë, shpesh herë tashmë të sëmurë, të cilët kishin punuar në shtëpi publike dhe gradualisht, me humbjen e atraktivitetit dhe rinisë, rrëshqisnin gjithnjë e më poshtë. Peshkimi në rrugë konsiderohej fundi, poshtë të cilit nuk ishte më e mundur të binte.

Me fat të pakrahasueshëm ishin ata që arritën të futeshin në bordello legale, të cilat gjithashtu ndaheshin në kategori - nga të shtrenjta dhe në modë, ku mund të kënaqnin tekat dhe fantazitë nga më të ndryshmet e vizitorëve, deri te strofullat e ndyra, të pista, të vizituara kryesisht nga përfaqësuesit. bota kriminale.

Burimi kryesor i rimbushjes së banorëve të bordellit ishin, në fund të fundit, klasat e ulëta - kontigjenti i tyre, si rregull, përbëhej nga fshatarë dhe gra borgjeze - gra të paarsimuara që nuk mundën dhe nuk dinin asgjë tjetër përveç profesionit të tyre kryesor. Shumë rrallë kishte përfaqësues të fisnikërisë ose thjesht gra inteligjente, të arsimuara, por këto ishin përjashtime. Kjo është arsyeja pse çmimet për të pasur një "prostitutë inteligjente" arritën në mijëra rubla - një delikatesë e hollë për një amator dhe kushton në përputhje me rrethanat.

Për të filluar, vajzat u ushqyen pak, u premtuan fitime bujare dhe vetëm atëherë u shpjegua thelbi puna e ardhshme. Shumica, duke u endur nëpër rrugë, pranuan butësisht, nga frika se do të humbnin strehën mbi kokat e tyre. Ndonjëherë pronarët e bordellove rekrutonin vajza nga vajza të reja që sapo kishin filluar të punonin në rrugë dhe nuk e kishin humbur ende atraktivitetin e tyre, dhe në këtë mënyrë i transferonin ato menjëherë në një kategori më të lartë shëtitëssh.

Dhe ndonjëherë vajzat binin në kthetrat e "zonjës" fjalë për fjalë pikërisht nga shtëpia, pasi sapo kishin ardhur nga një fshat ose një qytet tjetër në kërkim të punës. Më pas erdhi skema e testuar - dhe puna u gjet - vetëm, megjithatë, ishte pak më ndryshe nga ajo që të varfërit po llogarisnin. Sidoqoftë, shumica nuk u ankuan, madje e konsideruan veten me fat - në fund të fundit, ata nuk duhej të punonin më nga mëngjesi në mbrëmje, të kishin frikë të humbnin një copë bukë dhe të jetonin nga dora në gojë.

Sigurisht, si mobiljet ashtu edhe veshjet e grave, verëra dhe ushqime. Në shtëpitë publike të kategorisë së parë, dhomat ishin të mbuluara me mëndafsh dhe punëtorët mbanin unaza dhe byzylykë me gaz, në shtëpitë publike të kategorisë së tretë, shtrati kishte vetëm një dyshek kashte, një jastëk të fortë dhe një batanije të larë.

Sipas Dr. Ilya Konkarovich, i cili studioi prostitucionin në shekullin e 19-të, shtëpi të shtrenjta prostitutat detyrohen nga dashnoret e tyre të merren me shthurjen më të rafinuar dhe të panatyrshme, për çka, në shtëpitë më luksoze të tilla, vendosen edhe pajisje speciale, të cilat kushtojnë, por megjithatë gjejnë gjithmonë blerës.

Ka shtëpi që kultivojnë një lloj shthurjeje të çoroditur dhe janë bërë të njohura gjerësisht për specialitetin e tyre. Këto shtëpi publike kujdeseshin për një numër të vogël klientësh të rregullt të pasur.

Ekziston një mundësi për të folur më në detaje për një nga idetë e shtëpive të shtrenjta të bordellove. Bëhet fjalë për rreth dhomave të zbukuruara me pasqyra. Aty u mblodhën disa çifte, ndezën llambat e alkoolit dhe filluan të pinin.
Pas ca kohësh, kurtizanet filluan të kërcejnë dhe të zhvishen... në fund, gjithçka përfundoi në një orgji, e reflektuar vazhdimisht në pasqyra në dritën e ndezur të llambave të alkoolit. Ata thonë se "tërheqja" ishte popullore.

“Arkivi i Mjekësisë Ligjore dhe Higjienës Publike” vëren se “gratë publike janë fetare vetëm në kuptimin e përditshëm të fjalës... përpiqen të mos presin mysafirë në Pashkë, ndonjëherë pyesin nëse kanë kryq...”.

Në Rusi, si në vendet e tjera, prostitucioni ka ekzistuar që nga kohërat e lashta. Megjithatë, në mesjetë në vendin tonë nuk kishte shtëpi publike zyrtare, si në Evropën Perëndimore.

Autoritetet kanë abuzuar gjithmonë me njerëzit e varfër. Ekziston një dekret i njohur i lëshuar në 1649 nga Alexei Mikhailovich, në të cilin cari kërkoi që "të mos kishte kurva në rrugë dhe rrugica".

Përhapja e përhapur e prostitucionit dhe në të njëjtën kohë lufta zyrtare kundër tij filloi në kohën e Pjetrit I. Ndonjëherë ata madje i barazonin kënaqësitë që shisnin me duhanin.

“Kujdes që në qytet, në periferi dhe në rreth... dhe në fshatra, të mos ketë grabitje, vjedhje, grabitje, vrasje, taverna, kurva, apo duhan; si të vidhni, grabitni, thyeni dhe vidhni, ose të angazhoheni ndryshe në vjedhje tavernash, kurvash dhe duhanit, për t'i mbajtur në vendin e tyre, urdhëroni që ata hajdutë të kapeshin nga njerëzit e shërbimit dhe t'i sillnin dhe të hetohen plotësisht për vjedhje.”

1716 - Pjetri I ndalon prostitucionin në regjimente dhe mohon trajtimin falas të ushtarëve për "sëmundjet franceze" (veneriane, kryesisht sifilizi). Rregulloret ushtarake të vitit 1716 kërkonin shtypjen e pranisë së prostitutave në regjimentet e ushtarëve. Në të njëjtën kohë, në vend u shfaqën shtëpi publike, numri i të cilave u përpoq të zvogëlohej me dekrete dhe rezoluta të ndryshme, duke filluar nga viti 1718. Me dekretin e 1719, ushtarëve dhe oficerëve të tillë u privuan nga përfitimet dhe grada pas shkarkimit. Në 1721, Pjetri I krijoi "shtëpi rrotulluese" për "femrat e turpshme të dhunshme" - diçka si burgje për prostitutat me shërbimin e detyrueshëm të punës.

“Senati qeverisës së shpejti u bë i vetëdijshëm se në shumë shtëpi të lira ka shumë çrregullime, dhe veçanërisht shumë mendimtarë të lirë mbajnë gra të turpshme dhe të turpshme, gjë që është shumë në kundërshtim me ligjin e devotshëm të krishterë. Për hir të kësaj, nëse ka gra të tilla të turpshme kudo, ata duhet të fshikullohen me mace dhe nga ato t'i rrëzoni nga ato shtëpi..."

Nën Katerinën II, qeveria miratoi dekrete që synonin jo vetëm shtypjen e prostitucionit, por edhe riedukimin e grave të rënë (ato dërgoheshin për të punuar në fabrika ose transferoheshin në "strehë"). U lëshua “Karta e Devotshmërisë Urbane”, e cila prezantoi ekzaminimet e detyrueshme mjekësore dhe qëndrimin e prostitutave në zona të caktuara posaçërisht. 1771 - Senati nxjerr një dekret "Për punësimin e pakthyeshëm të vajzave të turpshme të dërguara nga departamenti i shefit të policisë në fabrika" - para kësaj, prostitutat që vendosën të fillonin një jetë të re nuk u punësuan askund.

1782 - Katerina II prezanton gjoba për operatorët e bordellove dhe gjashtë muaj burgim në një shtëpi kufizuese për prostitutat.

1800 - Pali I urdhëron internimin e prostitutave nga Moska dhe Shën Petersburg në Irkutsk dhe detyron gratë publike të veshin fustane të verdha "për t'u dalluar nga zonjat e tjera". Këto ishin masat e fundit ndëshkuese për të luftuar prostitucionin në Rusinë cariste.

Nikolla I në 1840 u kthye në sistemin e rregullimit dhe mbikëqyrjes mjekësore dhe policore të prostitucionit. Midis inteligjencës së Rusisë para-revolucionare, ekzistonte një ide e prostitutave si "viktima të shoqërisë", të denjë për keqardhje dhe jo për dënim.

1843–1844 – Për të kufizuar shpejt përhapjen e sifilizit në Shën Petersburg dhe Moskë, për herë të parë, u morën masa për të rregulluar prostitucionin në vend që ta ndalonin atë: u shfaqën “Rregullat e veçanta për kujdestarët e bordellove” dhe “Rregullat për gratë publike”. Prostitutat, gra mbi 16 vjeç, regjistrohen në komitetet mjekësore dhe policore, u hiqen pasaportat dhe në këmbim u jepen certifikata speciale - “bileta të verdha”. Ata janë të detyruar t'i nënshtrohen një ekzaminimi mjekësor. Shtëpitë publike lejohen të strehojnë vetëm gra, ato janë të detyruara të sigurojnë pastërtinë dhe rendin dhe të mos lejojnë klientët e mitur tek prostitutat.

1857 - U hap Shtëpia e parë e Mëshirës për të miturit në Rusi - ajo u pajis me paratë e Dukeshës së Madhe Maria Nikolaevna, vajzës së perandorit Nikolla I, për vajzat "të rënë" nën 16 vjeç. Këtu u mësohet një kurs në një shkollë fillore dyvjeçare të qytetit dhe u mësohet zanati.

1861 - U prezantua një kufi moshe për kujdestarët e bordellove - nga 35 në 55 vjeç, dhe gjithashtu u rregullua vendndodhja e shtëpive publike - jo më afër se 150 fathoms (rreth 300 m) nga kishat, kolegjet dhe shkollat.

1901 – Kufiri i moshës për të punuar si prostitutë u rrit nga 16 në 21. Në fakt, shumica e grave publike, madje edhe ato që jetonin në shtëpi publike zyrtare, janë më të reja - nga 11 deri në 19 vjeç. Në këtë kohë, numri i shtëpive publike të regjistruara në qytetet ruse tejkaloi 2,400, prostitutat në shtëpi publike - 15,000 dhe beqarët - 20,000, megjithatë, nuk ka gjasa që informacioni zyrtar të ishte i plotë.

1903 - Komitetet mjeko-policore kanë për detyrë të kërkojnë dhe nxjerrin para drejtësisë prostitutat sekrete, tutorët dhe rojet e bordellove, mbikëqyrjen e shtëpive publike ligjore dhe vajzat, organizimin e ekzaminimit dhe trajtimit të tyre mjekësor, si dhe ndihmën e të miturve, grave shtatzëna dhe atyre që "kthehen në një mënyrë jetese e ndershme.”

Shtëpia publike ishte një institucion serioz.

Nuk duhet të ketë asnjë shenjë, distanca prej saj deri te kishat, shkollat dhe kolegjet duhet të ketë qenë "mjaft e madhe".

Lejohej të kishte një piano brenda në bordello dhe ta luante. Të gjitha lojërat e tjera ishin të ndaluara, shahu përmendej veçanërisht me kujdes këtu.

Gjithashtu ishte e ndaluar të dekorohej shtëpia me portrete të familjes mbretërore.

Shtëpitë publike u ndanë në tre kategori: pagesa më e lartë ishte deri në 12 rubla (jo më shumë se 7 persona në ditë), pagesa mesatare ishte deri në 7 rubla (deri në 12 persona), pagesa më e ulët ishte deri në 50 kopekë. (deri në 20 persona në ditë). Prostitutat të cilat nuk i plotësuan kërkesat u morën në paraburgim në "Shtëpinë Kalinkin".

Sepse Duke qenë se prostitucioni konsiderohej si profesion zyrtar, bordellot tatoheshin.

Përcaktohej edhe pagesa për shërbimet: 3/4 i takon zonjës, 1/4 vajzës. Këto rregulla besoj se janë respektuar sa herë që është e mundur.

1. Shtëpitë publike nuk duhet të hapen veçse me lejen e policisë.

2. Lejen për të hapur një bordello mund ta marrë vetëm një grua e besueshme nga 30 deri në 60 vjeç.

8. Gratë nën moshën 16 vjeç nuk duhet të pranohen në shtëpi publike...

10. Kërkesat për borxhe të pronares ndaj grave publike nuk duhet të shërbejnë si pengesë që këto të fundit të largohen nga shtëpitë publike...

15. Shtretërit duhet të ndahen ose me ndarje të lehta, ose, nëse kjo nuk është e mundur për shkak të rrethanave, me ekrane...

22. Ndalohet pritja e vizitorëve në ditët e dielave dhe të festave deri në fund të meshës, si dhe gjatë Javës së Shenjtë, për amvisët.

23. Në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të miturit apo studentët e institucioneve arsimore në shtëpi publike.

Mbajtësit e biletave janë udhëzuar të vizitojnë banjën, të mos i shmangen ekzaminimit mjekësor dhe në asnjë rrethanë të mos përdorin kozmetikë.

Autoritetet ishin besnike ndaj tyre, megjithatë: ata u lejuan të hynin në dhomat e ekzaminimit nën një vello, dhe në një dokument të vitit 1888, të ribotuar në 1910, udhëzimet e Ministrisë së Punëve të Brendshme për radhët e departamenteve të detektivëve thanë: paragrafi 18 “... çdo gradë e policisë së detektivit në kryerje ... duhet të jetë e sjellshme, serioze dhe e rezervuar me femrat në veçanti.”

Prostitutat nuk ishin thjesht “viktima të temperamentit shoqëror”, ato përbënin një kategori të veçantë të shoqërisë - të ashtuquajturat “gratë e klasës”. Nëse doni të angazhoheni në profesionin e parë të lashtë, është mirë për ju, por tregohuni të sjellshëm të regjistroheni në polici, të dorëzoni pasaportën tuaj dhe në vend të kësaj të merrni "biletën e verdhë" të famshme - dëshmi zyrtare që kjo grua nuk është më ndër. “të denjët”, pasi ka rrëshqitur në kategorinë e refuzuar nga shoqëria dhe se policia jo vetëm që mundet, por edhe është e detyruar të organizojë rregullisht kontrolle të rregullta mjekësore.

Por edhe në masën e përgjithshme të prostitutave mund të dalloheshin dy kategori - ato të rrugës dhe ato që jetojnë në shtëpi publike. Si rregull, gratë e rrugës ishin ose të ardhura që nuk ishin mësuar me jetën e tyre të re, ose, anasjelltas, profesionistë me përvojë, shpesh tashmë të sëmura, që kishin punuar në shtëpi publike dhe gradualisht, me humbjen e atraktivitetit dhe rinisë, rrëshqitën më poshtë. dhe më të ulët. Peshkimi në rrugë konsiderohej fundi, poshtë të cilit nuk ishte më e mundur të binte.

Me fat të pakrahasueshëm ishin ata që arritën të futeshin në bordello legale, të cilat gjithashtu ndaheshin në kategori - nga të shtrenjta dhe në modë, ku mund të kënaqnin tekat dhe fantazitë nga më të ndryshmet e vizitorëve, deri te bordellotë e ndyra, të ndyra, të vizituara kryesisht nga përfaqësues të kriminelëve. bota e Moskës.

Burimi kryesor i rimbushjes së banorëve të bordellit ishin, në fund të fundit, klasat e ulëta - kontigjenti i tyre, si rregull, përbëhej nga fshatarë dhe gra borgjeze - gra të paarsimuara që nuk mundën dhe nuk dinin asgjë tjetër përveç profesionit të tyre kryesor. Herë pas here, shumë rrallë, kishte përfaqësues të fisnikërisë ose thjesht gra inteligjente, të arsimuara, por këto ishin përjashtime. Kjo është arsyeja pse çmimet për të pasur një "prostitutë inteligjente" arritën në mijëra rubla - një delikatesë e hollë për një amator dhe kushton në përputhje me rrethanat.

Si përfunduan gratë në shtëpi publike? Zakonisht, në mënyrën më banale për atë kohë - mjeshtri joshi shërbëtoren, punëtori i fabrikës u josh nga kryepunëtor, pastaj ata e morën vesh - dhe gruaja përfundonte në rrugë. Dhe këtu i prisnin "shtëpiake" të kujdesshme të moshës së mesme që kishin nevojë për "shërbëtore" të tilla, gjithmonë të bukura. Fillimisht, vajzat u ushqyen pak, u premtuan fitime bujare dhe vetëm atëherë u shpjegua thelbi i punës së tyre të ardhshme. Shumica, duke u endur nëpër rrugë, pranuan butësisht, nga frika se do të humbnin strehën mbi kokat e tyre.

Klasa e bordellit varej nga niveli i shërbimit: numri i zonjave "në lëng" (nga 18 deri në 22 vjeç), prania e "ekzotikëve" ("princesha gjeorgjiane", "markeze e kohës së Louis XIV" , “Gratë turke”, etj.), si dhe kënaqësitë seksuale. Sigurisht, mobiljet, veshjet e grave, verërat dhe ushqimet ishin të ndryshme. Në shtëpitë publike të kategorisë së parë, dhomat ishin të mbuluara me mëndafsh dhe punëtorët mbanin unaza dhe byzylykë me gaz, në shtëpitë publike të kategorisë së tretë, shtrati kishte vetëm një dyshek kashte, një jastëk të fortë dhe një batanije të larë.

Sipas Dr. Ilya Konkarovich, i cili studioi prostitucionin në shekullin e 19-të, në shtëpitë e shtrenjta prostitutat “detyrohen nga dashnoret e tyre në shthurjen më të rafinuar dhe të panatyrshme, për këtë qëllim në shtëpitë më luksoze të tilla ka edhe pajisje speciale, të shtrenjta. , por megjithatë gjithmonë duke gjetur blerës. Ka shtëpi që kultivojnë një lloj shthurjeje të çoroditur dhe janë bërë gjerësisht të njohura për specialitetin e tyre.” Këto shtëpi publike kujdeseshin për një numër të vogël klientësh të rregullt të pasur.

Ekziston një mundësi për të folur më në detaje për një nga idetë e shtëpive të shtrenjta të bordellove. Po flasim për dhoma të dekoruara me pasqyra. Aty u mblodhën disa çifte, ndezën llambat e alkoolit dhe filluan të pinin. Pas ca kohësh, kurtizanet filluan të kërcejnë dhe të zhvishen... në fund, gjithçka përfundoi në një orgji, e reflektuar vazhdimisht në pasqyra në dritën e ndezur të llambave të alkoolit. Ata thonë se "tërheqja" ishte popullore.

Dhe në përfundim:

“... pa përmbledhur përfundimin tragjik të veprimtarisë shkatërruese të bolshevikëve për vendin tonë, pa i dhënë atij një vlerësim të qartë dhe përfundimtar shpirtëror në përputhje me vetëdijen mijëravjeçare të Rusisë së Shenjtë, të dashur për ne, Rusët ortodoksë, por krejtësisht të huaj për ta, ne kurrë nuk do të jemi në gjendje të ndërtojmë - sipas besëlidhjeve të saj të mira dhe të përjetshme - një jetë vërtet kuptimplote dhe vërtet të mirë!

Si gjithmonë, ne nxjerrim përfundimet tona.