Si të futeni në një bordello. Si u krijuan shtëpitë publike dhe kush punonte atje?

Abonohu
Bashkohuni me komunitetin "toowa.ru"!
VKontakte:

Shtëpi publike në Rusia cariste ishte një institucion serioz. Kishte një ndalim për çdo shenjë, dhe distanca prej saj deri te kishat, shkollat ​​dhe kolegjet duhej të ishte "mjaft e madhe". Lejohej të kishte një piano brenda në bordello dhe ta luante. Të gjitha lojërat e tjera ishin të ndaluara, shahu përmendej veçanërisht me kujdes këtu. Gjithashtu ishte e ndaluar të dekorohej shtëpia me portrete të familjes mbretërore.

Shtëpitë publike u ndanë në tre kategori: pagesa më e lartë ishte deri në 12 rubla (jo më shumë se 7 persona në ditë), pagesa mesatare ishte deri në 7 rubla (deri në 12 persona), pagesa më e ulët ishte deri në 50 kopekë. (deri në 20 persona në ditë). Prostitutat që nuk respektuan kërkesat u morën në paraburgim në Shtëpinë Kalinkin.

Meqenëse prostitucioni konsiderohej një profesion zyrtar, shtëpitë publike tatoheshin. Përcaktohej edhe pagesa për shërbimet: 3/4 i takon zonjës, 1/4 vajzës. Këto rregulla, me shumë mundësi, janë respektuar sa herë që është e mundur.

Nga rregullat për kujdestarët e shtëpive publike, të miratuara nga Ministri i Brendshëm më 29 maj 1844:

1. Shtëpitë publike nuk duhet të hapen veçse me lejen e policisë.

2. Leje për të hapur një bordello mund të merret vetëm nga një grua e besueshme midis 30 dhe 60 vjeç.

8. Gratë nën 16 vjeç nuk duhet të pranohen në shtëpi publike...

10. Kërkesat për borxhe të pronares ndaj grave publike nuk duhet të shërbejnë si pengesë që këto të fundit të largohen nga shtëpitë publike...

15. Shtretërit duhet të ndahen ose me ndarje të lehta, ose, nëse kjo nuk është e mundur për shkak të rrethanave, me ekrane...

22. Është e ndaluar për rojtarët femra të dielave dhe pushime pranoni vizitorë deri në fund të meshës, si dhe gjatë Javës së Shenjtë.

23. Të mitur dhe nxënës meshkuj institucionet arsimore Në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të hyjnë në shtëpi publike.

Mbajtësit e biletave janë udhëzuar që të vizitojnë banjën, të mos i shmangen ekzaminimit mjekësor dhe në asnjë rrethanë të mos përdorin kozmetikë.

Autoritetet ishin besnike ndaj tyre: ata u lejuan të hynin në dhomat e ekzaminimit nën një vello, dhe në një dokument të vitit 1888, të ribotuar në 1910, udhëzimet e Ministrisë së Punëve të Brendshme për radhët e departamenteve të detektivëve thanë: paragrafi 18 ". ... çdo gradë e policisë së detektivit kur është në detyrë ... duhet të jetë me persona femra, ai është veçanërisht i sjellshëm, serioz dhe i rezervuar.”

Prostitutat nuk ishin thjesht “viktima të temperamentit shoqëror”, ato përbënin një kategori të veçantë të shoqërisë - të ashtuquajturat “gratë e klasës”. Dëshironi ta bëni së pari? profesioni më i vjetër- për shëndetin tuaj, por jini mjaft të sjellshëm të regjistroheni në polici, dorëzoni pasaportën tuaj dhe në vend të kësaj merrni "biletën e verdhë" të famshme - dëshmi zyrtare që kjo grua nuk është më në mesin e "të mirëve", pasi ka hyrë në kategorinë e të dëbuar nga shoqëria, dhe se Policia jo vetëm që mundet, por edhe është e detyruar të organizojë rregullisht kontrolle mjekësore.

Ishte shumë e lehtë të bëhesh viktimë e këtij urdhri - për këtë mjafton të kapesh të paktën një herë me një klient gjatë një bastisjeje policie ose thjesht si rezultat i një denoncimi nga pronari - dhe kjo është ajo, rruga e kthimit. njerëzit e zakonshëm u prenë. Me një biletë të verdhë në dorë, një grua kishte të drejtë të fitonte jetesën vetëm në një mënyrë - me trupin e saj. Ishte mjaft e vështirë të ktheja pasaportën time dhe nuk kishte nevojë - kujt i duhej një ish "shëtitës". Pra, si rregull, gratë që binin në këtë grackë nuk e ndryshuan profesionin e tyre deri në fund, dhe shpesh ai vinte mjaft shpejt.


Por edhe në masën e përgjithshme të prostitutave mund të dalloheshin dy kategori - ato të rrugës dhe ato që jetojnë në shtëpi publike. Si rregull, gratë e rrugës ishin ose të ardhura që nuk ishin mësuar me jetën e tyre të re, ose, anasjelltas, profesionistë me përvojë, shpesh tashmë të sëmura, që kishin punuar në shtëpi publike dhe gradualisht, me humbjen e atraktivitetit dhe rinisë, rrëshqitën më poshtë. dhe më të ulët. Peshkimi në rrugë konsiderohej fundi, poshtë të cilit nuk ishte më e mundur të binte.

Me fat të pakrahasueshëm ishin ata që arritën të futeshin në bordello legale, të cilat gjithashtu ndaheshin në kategori - nga të shtrenjta dhe në modë, ku mund të kënaqnin tekat dhe fantazitë nga më të ndryshmet e vizitorëve, deri te strofullat e ndyra, të pista, të vizituara kryesisht nga përfaqësuesit. bota kriminale.

Burimi kryesor i rimbushjes së banorëve të bordellit ishin, në fund të fundit, klasat e ulëta - kontigjenti i tyre, si rregull, përbëhej nga fshatarë dhe gra borgjeze - gra të paarsimuara që nuk mundën dhe nuk dinin asgjë tjetër përveç profesionit të tyre kryesor. Shumë rrallë kishte përfaqësues të fisnikërisë ose thjesht gra inteligjente, të arsimuara, por këto ishin përjashtime. Kjo është arsyeja pse çmimet për të pasur një "prostitutë inteligjente" arritën në mijëra rubla - një delikatesë e hollë për një amator dhe kushton në përputhje me rrethanat.

Si përfunduan gratë në shtëpi publike? Zakonisht, në mënyrën më banale për atë kohë - mjeshtri joshi shërbëtoren, punëtori i fabrikës u josh nga kryepunëtor, pastaj ata e morën vesh - dhe gruaja përfundonte në rrugë. Dhe këtu i prisnin "shtëpiake" të kujdesshme të moshës së mesme që kishin nevojë për "shërbëtore" të tilla, gjithmonë të bukura.

Për të filluar, vajzat u ushqyen pak, u premtuan fitime bujare dhe vetëm atëherë u shpjegua thelbi puna e ardhshme. Shumica, duke u endur nëpër rrugë, pranuan butësisht, nga frika se do të humbnin strehën mbi kokat e tyre. Ndonjëherë pronarët e bordellove rekrutonin vajza nga vajza të reja që sapo kishin filluar të punonin në rrugë dhe nuk e kishin humbur ende atraktivitetin e tyre, dhe në këtë mënyrë i transferonin ato menjëherë në një kategori më të lartë shëtitëssh.

Dhe ndonjëherë vajzat binin në kthetrat e "zonjës" fjalë për fjalë pikërisht nga shtëpia, pasi sapo kishin ardhur nga një fshat ose një qytet tjetër në kërkim të punës. Më pas erdhi skema e testuar - dhe puna u gjet - vetëm, megjithatë, ishte pak më ndryshe nga ajo që të varfërit po llogarisnin. Sidoqoftë, shumica nuk u ankuan, madje e konsideruan veten me fat - në fund të fundit, ata nuk duhej të punonin më nga mëngjesi në mbrëmje, të kishin frikë të humbnin një copë bukë dhe të jetonin nga dora në gojë.

Klasa e bordellit varej nga niveli i shërbimit: numri i zonjave "në lëng" (nga 18 deri në 22 vjeç), prania e "ekzotikëve" ("princesha gjeorgjiane", "markeze e kohës së Louis XIV" , “Gratë turke”, etj.), si dhe kënaqësitë seksuale.

Sigurisht, si mobiljet ashtu edhe veshjet e grave, verëra dhe ushqime. Në shtëpitë publike të kategorisë së parë, dhomat ishin të mbuluara me mëndafsh, dhe punëtorët mbanin unaza me gaz dhe byzylykë në shtëpitë publike të kategorisë së tretë, krevati kishte vetëm një dyshek kashte, një jastëk të fortë dhe një batanije të larë.

Sipas Dr. Ilya Konkarovich, i cili studioi prostitucionin në shekullin e 19-të, shtëpi të shtrenjta prostitutat detyrohen nga dashnoret e tyre të merren me shthurjen më të rafinuar dhe të panatyrshme, për çka, në shtëpitë më luksoze të tilla, vendosen edhe pajisje speciale, të cilat kushtojnë, por megjithatë gjejnë gjithmonë blerës.

Ka shtëpi që kultivojnë një lloj shthurjeje të çoroditur dhe janë bërë të njohura gjerësisht për specialitetin e tyre. Këto shtëpi publike kujdeseshin për një numër të vogël klientësh të rregullt të pasur.

Ekziston një mundësi për të folur më në detaje për një nga idetë e shtëpive të shtrenjta të bordellove. Bëhet fjalë për rreth dhomave të zbukuruara me pasqyra. Aty u mblodhën disa çifte, ndezën llambat e alkoolit dhe filluan të pinin.
Pas ca kohësh, kurtizanet filluan të kërcejnë dhe të zhvishen... në fund, gjithçka përfundoi në një orgji, e reflektuar vazhdimisht në pasqyra në dritën e ndezur të llambave të alkoolit. Ata thonë se "tërheqja" ishte popullore.

“Arkivi i Mjekësisë Ligjore dhe Higjienës Publike” vëren se “gratë publike janë fetare vetëm në kuptimin e përditshëm të fjalës... përpiqen të mos presin mysafirë në Pashkë, ndonjëherë pyesin nëse kanë kryq...”.

Takohen dy miq të cilët nuk janë parë prej disa dekadash. I pari pyet:
- Si ja kaloni?
- E shkëlqyeshme, ka një vilë, një makinë, një apartament, me pak fjalë, gjithçka që ju nevojitet.
- Dhe si arritët t'i arrini të gjitha këto?
- Epo, unë drejtoj një bordello trekatëshe: në katin e parë ka prostituta nga 18 deri në 25 vjeç, në të dytin - nga 25 në 45 vjeç, dhe në katin e tretë - homoseksualë.
- Ti je me fat!
- Mos me thuaj. Sikur ta dinit sa e vështirë ishte për mua, sepse në fillim kisha shumë probleme me paratë, kështu që duhej të dërgoja vajzën time në katin e parë, gruan time në të dytin dhe të shkoja vetë në të tretën...

Franca. Parisi. Shtëpi publike. Zonja e shtëpisë përshëndet vizitorët në sallë. Ata sjellin një plak të dredhur e të dridhur nën krahë. Zonja për të:
- Diçka?
- Një dhomë dhe pesë gra.
Zonja i ka sytë e rrumbullakosur, por meqë klienti paguan... Pas nja dy orësh del gjyshi.
Zonja për të:
- Më falni për paditurinë time, zotëri, por si është kjo? Në këtë moshë - dhe në sasi të tilla?
Ai i tha asaj (me një zë të dridhur):
- E dini, kohët e fundit kam qenë i paralizuar. Dhe shumë i suksesshëm!

Çfarë bordello keni!? Nuk ka asgjë për të pirë!
- Djalosh - në ushqimoren përballë nuk ka kush të qitë... Por askush nuk ankohet!

Një toger dhe një flamurtar janë ulur në një berberie.
Parukierja, pasi mbaron prerjen, e pyet togerin:
- Dëshironi një kolonë?
Togeri u përgjigj:
- Jo jo! Kur ndjej erën e kolonjës, gruaja ime mendon se kam qenë në një bordello!
Lajmëtari i përgjigjet të njëjtës pyetje:
- Më jep pak kolonë, mos u vjen keq! Gruaja ime nuk e di se çfarë erë ka një bordello!

E gjithë bota është një bordello dhe njerëzit janë striptistë.

Ju nuk shkoni në një bordello me gruan tuaj.

Kur një bordello ndalon së gjeneruari të ardhura, kurvat nxirren në rrugë, në vend që të riorganizojnë mobiljet.

Klienti vjen tek bordello. Kryesorja e pyet atë:
- A do një bjonde?
- Tashmë i ndyrë.
- Epo, një zeshkane?
- Tashmë i ndyrë.
- Një grua e zezë?
- U përbuz.
- Kinez?
- U përbuz.
- Mulatto?
- U përbuz.
- Dreqin, nëse nuk ndalon së vepruari si budalla, unë do të thërras policët!
- TASHME E NDRYSHME!

Një turist rus jashtë vendit përfundon në një bordello. Ai lexon me ngurrim listën e çmimeve:
kabineti 1 - 100 dollarë, 2 - 50 dollarë, 3 - 10 dollarë, 4 - 50 cent.
I shtrënguar, si gjithë njerëzit tanë, në monedhë, ai zgjedh dhomën 4. Nuk ka njeri në dhomë.
Pas ca kohësh, ai bën një ankesë te administratori dhe merr një përgjigje:
- Në zyrën e katërt, zotëri, vetë-shërbim.

Një burrë i ofron pronarit të një shtëpie publike:
- Për 20 dollarë në muaj do të masazhoj kërcimtarët e tu, çfarë thua?
- Mirë. Nëse keni para, atëherë mund të filloni.

Një herë një prift hyri në një bordello dhe e pyeti:
- A është Annet e lirë?
- Jo, jam i zënë.
- Mirë, do të pres.
Ai ulet dhe pret... E zonja i thotë:
- Ndoshta do të jem i mirë për diçka?
- Po, fytyra jote është jashtëzakonisht e shëmtuar...
- Të cilën Zoti e dha.
- Kështu ai e dha, le të *bastojë!

Djali ynë vjen në bordello dhe pyet:
- Zonjë, do të doja të përdorja shërbimet e vajzës suaj, por në një mënyrë të pazakontë.
- Në atë rast, unë të ofroj Suzanën, asgjë nuk mund ta befasojë atë.
Klienti ngjitet në dhomën e Suzanës. Pas pak, Susanna vrapon jashtë duke bërtitur dhe dukej e frikësuar:
- Jo, jo, zotëri, jo atë!
- Çfarë do ai? - pyet pronari i bordellos.
- Tmerr, zonjë! Ai e dëshiron atë me kredi dhe për rubla!

Në Rusi, si në vende të tjera, prostitucioni ka ekzistuar që nga kohërat e lashta. Megjithatë, në mesjetë në vendin tonë nuk kishte shtëpi publike zyrtare, si në Evropën Perëndimore.

Autoritetet kanë abuzuar gjithmonë me njerëzit e varfër. Ekziston një dekret i njohur i lëshuar në 1649 nga Alexei Mikhailovich, në të cilin cari kërkoi që "të mos kishte kurva në rrugë dhe rrugica".

Përhapja e përhapur e prostitucionit dhe në të njëjtën kohë lufta zyrtare kundër tij filloi në kohën e Pjetrit I. Ndonjëherë ata madje i barazonin kënaqësitë që shisnin me duhanin.

“Kujdes që në qytet, në periferi dhe në rreth... dhe në fshatra, të mos ketë grabitje, vjedhje, grabitje, vrasje, taverna, kurva, apo duhan; si të vidhni, grabitni, thyeni dhe vidhni, ose të angazhoheni ndryshe në vjedhje tavernash, kurvash dhe duhanit, për t'i mbajtur në vendin e tyre, urdhëroni që ata hajdutë të kapeshin nga njerëzit e shërbimit dhe t'i sillnin dhe të hetohen plotësisht për vjedhje.”

1716 - Pjetri I ndalon prostitucionin në regjimente dhe mohon trajtimin falas të ushtarëve për "sëmundjet franceze" (veneriane, kryesisht sifilizi). Rregulloret ushtarake të vitit 1716 kërkonin shtypjen e pranisë së prostitutave në regjimentet e ushtarëve. Në të njëjtën kohë, në vend u shfaqën shtëpi publike, numri i të cilave u përpoq të zvogëlohej me dekrete dhe rezoluta të ndryshme, duke filluar nga viti 1718. Me dekretin e 1719, ushtarëve dhe oficerëve të tillë u privuan nga përfitimet dhe grada pas shkarkimit. Në 1721, Pjetri I krijoi "shtëpi rrotulluese" për "femrat e turpshme të dhunshme" - diçka si burgje për prostitutat me shërbimin e detyrueshëm të punës.

“Senati qeverisës së shpejti u bë i vetëdijshëm se në shumë shtëpi të lira ka shumë çrregullime, dhe veçanërisht shumë mendimtarë të lirë mbajnë gra të turpshme dhe të turpshme, gjë që është shumë në kundërshtim me ligjin e devotshëm të krishterë. Për hir të kësaj, nëse ka gra të tilla të turpshme kudo, ata duhet të fshikullohen me mace dhe nga ato t'i rrëzoni nga ato shtëpi..."

Nën Katerinën II, qeveria miratoi dekrete që synonin jo vetëm shtypjen e prostitucionit, por edhe riedukimin e grave të rënë (ato dërgoheshin për të punuar në fabrika ose transferoheshin në "strehë"). U lëshua “Karta e Devotshmërisë Urbane”, e cila prezantoi ekzaminimet e detyrueshme mjekësore dhe qëndrimin e prostitutave në zona të caktuara posaçërisht. 1771 - Senati nxjerr një dekret "Për punësimin e pakthyeshëm të vajzave të turpshme të dërguara nga departamenti i shefit të policisë në fabrika" - më parë prostituta që vendosën të fillonin jetë e re, nuk më punësuan askund.

1782 - Katerina II prezanton gjoba për operatorët e bordellove dhe gjashtë muaj burgim në një shtëpi kufizuese për prostitutat.

1800 - Pali I urdhëron internimin e prostitutave nga Moska dhe Shën Petersburg në Irkutsk dhe detyron gratë publike të veshin fustane të verdha "për t'u dalluar nga zonjat e tjera". Këto ishin masat e fundit ndëshkuese për të luftuar prostitucionin në Rusinë cariste.

Nikolla I në 1840 u kthye në sistemin e rregullimit dhe mbikëqyrjes mjekësore dhe policore të prostitucionit. Midis inteligjencës së Rusisë para-revolucionare, ekzistonte një ide e prostitutave si "viktima të shoqërisë", të denjë për keqardhje dhe jo për dënim.

1843–1844 – Për të kufizuar shpejt përhapjen e sifilizit në Shën Petersburg dhe Moskë, për herë të parë u morën masa për të rregulluar prostitucionin në vend që ta ndalonin atë: u shfaqën “Rregullat e veçanta për kujdestarët e bordellove” dhe “Rregullat për gratë publike”. Prostitutat, gra mbi 16 vjeç, regjistrohen në komitetet mjekësore dhe policore, u hiqen pasaportat dhe në këmbim u jepen certifikata speciale - “bileta të verdha”. Ata janë të detyruar t'i nënshtrohen një ekzaminimi mjekësor. Shtëpitë publike lejohen të strehojnë vetëm gra, ato janë të detyruara të sigurojnë pastërtinë dhe rendin dhe të mos lejojnë klientët e mitur tek prostitutat.

1857 - U hap Shtëpia e parë e Mëshirës për të miturit në Rusi - ajo u pajis me paratë e Dukeshës së Madhe Maria Nikolaevna, vajzës së perandorit Nikolla I, për vajzat "të rënë" nën moshën 16 vjeç. Këtu u mësohet një kurs në një shkollë fillore dyvjeçare të qytetit dhe u mësohet zanati.

1861 – U prezantua një kufi moshe për kujdestarët e bordellove - nga 35 në 55 vjeç, dhe gjithashtu u rregullua vendndodhja e shtëpive publike - jo më afër se 150 fathoms (rreth 300 m) nga kishat, kolegjet dhe shkollat.

1901 – Kufiri i moshës për të punuar si prostitutë u rrit nga 16 në 21. Në fakt, shumica e grave publike, madje edhe ato që jetonin në shtëpi publike zyrtare, janë më të reja - nga 11 deri në 19 vjeç. Në këtë kohë, numri i shtëpive publike të regjistruara në qytetet ruse tejkaloi 2,400, prostitutat në shtëpi publike - 15,000 dhe beqarët - 20,000, megjithatë, nuk ka gjasa që informacioni zyrtar të ishte i plotë.

1903 - Komitetet mjeko-policore kanë për detyrë të kërkojnë dhe nxjerrin para drejtësisë prostitutat sekrete, tutorët dhe rojet e bordellove, mbikëqyrjen e shtëpive publike ligjore dhe vajzat, organizimin e ekzaminimit dhe trajtimit të tyre mjekësor, si dhe ndihmën e të miturve, grave shtatzëna dhe atyre që "kthehen në një mënyrë jetese e ndershme.”

Shtëpia publike ishte një institucion serioz.

Nuk duhet të ketë asnjë shenjë, distanca prej saj deri te kishat, shkollat ​​dhe kolegjet duhet të ketë qenë "mjaft e madhe".

Lejohej të kishte një piano brenda në bordello dhe ta luante. Të gjitha lojërat e tjera ishin të ndaluara, shahu përmendej veçanërisht me kujdes këtu.

Gjithashtu ishte e ndaluar të dekorohej shtëpia me portrete të familjes mbretërore.

Shtëpitë publike u ndanë në tre kategori: pagesa më e lartë ishte deri në 12 rubla (jo më shumë se 7 persona në ditë), pagesa mesatare ishte deri në 7 rubla (deri në 12 persona), pagesa më e ulët ishte deri në 50 kopekë. (deri në 20 persona në ditë). Prostitutat që nuk i plotësuan kërkesat u mbajtën në paraburgim në “Shtëpinë Kalinkin”.

Sepse Meqenëse prostitucioni konsiderohej një profesion zyrtar, shtëpitë publike tatoheshin.

Përcaktohej edhe pagesa për shërbimet: 3/4 i takon zonjës, 1/4 vajzës. Këto rregulla besoj se janë respektuar sa herë që është e mundur.

1. Shtëpitë publike nuk duhet të hapen veçse me lejen e policisë.

2. Leje për të hapur një bordello mund të merret vetëm nga një grua e besueshme midis 30 dhe 60 vjeç.

8. Gratë nën 16 vjeç nuk duhet të pranohen në shtëpi publike...

10. Kërkesat për borxhe të pronares ndaj grave publike nuk duhet të shërbejnë si pengesë që këto të fundit të largohen nga shtëpitë publike...

15. Shtretërit duhet të ndahen ose me ndarje të lehta, ose, nëse kjo nuk është e mundur për shkak të rrethanave, me ekrane...

22. Të dielave dhe ditëve të festave deri në përfundim të meshës, si dhe gjatë Javës së Madhe, është e ndaluar të presin vizitorët nga amvisat.

23. Në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të miturit apo studentët e institucioneve arsimore në shtëpi publike.

Mbajtësit e biletave janë udhëzuar të vizitojnë banjën, të mos i shmangen ekzaminimit mjekësor dhe në asnjë rrethanë të mos përdorin kozmetikë.

Autoritetet ishin besnike ndaj tyre, megjithatë: ata u lejuan të hynin në dhomat e ekzaminimit nën një vello, dhe në një dokument të vitit 1888, të ribotuar në 1910, udhëzimet e Ministrisë së Punëve të Brendshme për radhët e departamenteve të detektivëve thanë: paragrafi 18 “... çdo gradë e policisë së detektivit në kryerje ... duhet të jetë e sjellshme, serioze dhe e rezervuar me femrat në veçanti.”

Prostitutat nuk ishin thjesht “viktima të temperamentit shoqëror”, ato përbënin një kategori të veçantë të shoqërisë - të ashtuquajturat “gratë e klasës”. Nëse doni të angazhoheni në profesionin e parë të lashtë, është mirë për ju, por tregohuni të sjellshëm të regjistroheni në polici, të dorëzoni pasaportën tuaj dhe në vend të kësaj të merrni "biletën e verdhë" të famshme - dëshmi zyrtare që kjo grua nuk është më ndër. “të denjët”, pasi ka rrëshqitur në kategorinë e refuzuar nga shoqëria dhe se policia jo vetëm që mundet, por edhe është e detyruar të organizojë rregullisht kontrolle të rregullta mjekësore.

Ishte shumë e lehtë të bëhesh viktimë e këtij urdhri - për këtë mjafton të kapesh të paktën një herë me një klient gjatë një bastisjeje policie ose thjesht si rezultat i një denoncimi nga pronari - dhe kjo është ajo, rruga e kthimit. njerëzit e zakonshëm u prenë. Me një biletë të verdhë në dorë, një grua kishte të drejtë të fitonte jetesën vetëm në një mënyrë - me trupin e saj. Ishte mjaft e vështirë të ktheja pasaportën time dhe nuk kishte nevojë - kujt i duhej një ish "shëtitës". Pra, si rregull, gratë që binin në këtë grackë nuk e ndryshuan profesionin e tyre deri në fund, dhe shpesh ai vinte mjaft shpejt.

Por edhe në masën e përgjithshme të prostitutave mund të dalloheshin dy kategori - ato të rrugës dhe ato që jetojnë në shtëpi publike. Si rregull, gratë e rrugës ishin ose të ardhura që nuk ishin mësuar me jetën e tyre të re, ose, anasjelltas, profesionistë me përvojë, shpesh tashmë të sëmura, që kishin punuar në shtëpi publike dhe gradualisht, me humbjen e atraktivitetit dhe rinisë, rrëshqitën më poshtë. dhe më të ulët. Peshkimi në rrugë konsiderohej fundi, poshtë të cilit nuk ishte më e mundur të binte.

Me fat të pakrahasueshëm ishin ata që arritën të futeshin në bordello legale, të cilat gjithashtu ndaheshin në kategori - nga të shtrenjta dhe në modë, ku mund të kënaqnin tekat dhe fantazitë nga më të ndryshmet e vizitorëve, deri te bordellotë e ndyra, të ndyra, të vizituara kryesisht nga përfaqësues të kriminelëve. bota e Moskës.

Burimi kryesor i rimbushjes së banorëve të bordellit ishin, në fund të fundit, klasat e ulëta - kontigjenti i tyre, si rregull, përbëhej nga fshatarë dhe gra borgjeze - gra të paarsimuara që nuk mundën dhe nuk dinin asgjë tjetër përveç profesionit të tyre kryesor. Herë pas here, shumë rrallë, kishte përfaqësues të fisnikërisë ose thjesht gra inteligjente, të arsimuara, por këto ishin përjashtime. Kjo është arsyeja pse çmimet për të pasur një "prostitutë inteligjente" arritën në mijëra rubla - një delikatesë e hollë për një amator dhe kushton në përputhje me rrethanat.

Si përfunduan gratë në shtëpi publike? Zakonisht, në mënyrën më banale për atë kohë - mjeshtri joshi shërbëtoren, punëtori i fabrikës u josh nga kryepunëtor, pastaj ata e morën vesh - dhe gruaja përfundonte në rrugë. Dhe këtu i prisnin "shtëpiake" të kujdesshme të moshës së mesme që kishin nevojë për "shërbëtore" të tilla, gjithmonë të bukura. Fillimisht, vajzat u ushqyen pak, u premtuan fitime bujare dhe vetëm atëherë u shpjegua thelbi i punës së tyre të ardhshme. Shumica, duke u endur nëpër rrugë, pranuan butësisht, nga frika se do të humbnin strehën mbi kokat e tyre.

Dhe ndonjëherë vajzat binin në kthetrat e "zonjës" fjalë për fjalë pikërisht nga shtëpia, pasi sapo kishin ardhur nga një fshat ose një qytet tjetër në kërkim të punës. Më pas erdhi skema e testuar - dhe puna u gjet - vetëm, megjithatë, ishte pak më ndryshe nga ajo që të varfërit po llogarisnin. Sidoqoftë, shumica nuk u ankuan, madje e konsideruan veten me fat - në fund të fundit, ata nuk duhej të punonin më nga mëngjesi në mbrëmje, të kishin frikë të humbnin një copë bukë dhe të jetonin nga dora në gojë.

Klasa e bordellit varej nga niveli i shërbimit: numri i zonjave "në lëng" (nga 18 deri në 22 vjeç), prania e "ekzotikëve" ("princesha gjeorgjiane", "markeze e kohës së Louis XIV" , “Gratë turke”, etj.), si dhe kënaqësitë seksuale. Sigurisht, mobiljet, veshjet e grave, verërat dhe ushqimet ishin të ndryshme. Në shtëpitë publike të kategorisë së parë, dhomat ishin të mbuluara me mëndafsh, dhe punëtorët mbanin unaza me gaz dhe byzylykë në shtëpitë publike të kategorisë së tretë, krevati kishte vetëm një dyshek kashte, një jastëk të fortë dhe një batanije të larë.

Sipas Dr. Ilya Konkarovich, i cili studioi prostitucionin në shekullin e 19-të, në shtëpitë e shtrenjta prostitutat “detyrohen nga dashnoret e tyre në shthurjen më të rafinuar dhe të panatyrshme, për këtë qëllim në shtëpitë më luksoze të tilla ka edhe pajisje speciale, të shtrenjta. , por megjithatë gjithmonë duke gjetur blerës. Ka shtëpi që kultivojnë një lloj shthurjeje të çoroditur dhe janë bërë gjerësisht të njohura për specialitetin e tyre.” Këto shtëpi publike kujdeseshin për një numër të vogël klientësh të rregullt të pasur.

Ekziston një mundësi për të folur më në detaje për një nga idetë e shtëpive të shtrenjta të bordellove. Po flasim për dhoma të dekoruara me pasqyra. Aty u mblodhën disa çifte, ndezën llambat e alkoolit dhe filluan të pinin. Pas ca kohësh, kurtizanet filluan të kërcejnë dhe të zhvishen... në fund, gjithçka përfundoi në një orgji, e reflektuar vazhdimisht në pasqyra në dritën e ndezur të llambave të alkoolit. Ata thonë se "tërheqja" ishte popullore.

“Arkivi i Mjekësisë Ligjore dhe Higjienës Publike” vëren se “gratë publike janë fetare vetëm në kuptimin e përditshëm të fjalës... përpiqen të mos presin mysafirë në Pashkë, ndonjëherë pyesin nëse kanë kryq...”

Dhe në përfundim:

“... pa përmbledhur përfundimin tragjik të veprimtarisë shkatërruese të bolshevikëve për vendin tonë, pa i dhënë atij një vlerësim të qartë dhe përfundimtar shpirtëror në përputhje me vetëdijen mijëravjeçare të Rusisë së Shenjtë, të dashur për ne, Rusët ortodoksë, por krejtësisht të huaj për ta, ne kurrë nuk do të jemi në gjendje të ndërtojmë - sipas besëlidhjeve të saj të mira dhe të përjetshme - një jetë vërtet kuptimplote dhe vërtet të mirë!

Si gjithmonë, ne nxjerrim përfundimet tona.

1716 - Pjetri I ndalon prostitucionin në regjimente dhe mohon trajtimin falas të ushtarëve për "sëmundjet franceze" (veneriane, kryesisht sifilizi). Rregulloret ushtarake të vitit 1716 kërkonin shtypjen e pranisë së prostitutave në regjimentet e ushtarëve. Në të njëjtën kohë, në vend u shfaqën shtëpi publike, numri i të cilave u përpoq të zvogëlohej me dekrete dhe rezoluta të ndryshme, duke filluar nga viti 1718. Me dekretin e 1719, ushtarëve dhe oficerëve të tillë u privuan nga përfitimet dhe grada pas shkarkimit. Në 1721, Pjetri I krijoi "shtëpi rrotulluese" për "femrat e turpshme dhe të dhunshme" - diçka si burgje për prostitutat me shërbimin e detyrueshëm të punës.



Elizaveta Petrovna gjithashtu u acarua prej tyre dhe ajo krijoi Spitalin Sekret, i njohur gjithashtu si Shtëpia Kalinkin - një institucion korrektues policie "për gra dhe kurva të turpshme". Trajtimi kryhej në mënyrë “sekret”, pacientët renditeshin me numra, ndonjëherë edhe me maska, dhe kishin të drejtë të mos jepnin emrin dhe gradën. Infermieria u pa nga perandoresha nënë si një barrë edukative dhe pacientët dënoheshin: mbylleshin në tërshërë, ndaloheshin vizitat, vishnin një xhaketë dhe në rast mosbindje i burgosnin në një qeli të errët.

Nga dekreti i Elizabeth I (gusht 1750):

Që atëherë, sipas hetimeve dhe dëshmive të tutorëve dhe kurvave të kapur, disa nga të pahijshmet (gratë) që ata tregojnë janë të fshehura... Lartmadhëria e saj Perandorake tregoi: ata që fshehin gra dhe vajza të pahijshme, të huaja dhe ruse, duhet të gjenden. u kap dhe u soll në policinë kryesore, dhe prej andej, dërgojeni me një shënim komisionit në shtëpinë e Kalinkinsky.

Shtëpia Spinning, e njohur edhe si Spitali Kalinkinskaya, ka mbijetuar dhe deri në kohët moderne ishte Instituti Kërkimor i Antibiotikëve dhe Enzimave, në adresën e argjinaturës Fontanka. 166, korsia Libavsky. 2-6, Rizhsky Ave. 41, Rizhsky Ave. 43.


Nën Katerinën II, qeveria miratoi dekrete që synonin jo vetëm shtypjen e prostitucionit, por edhe riedukimin e grave të rënë (ato dërgoheshin për të punuar në fabrika ose transferoheshin në "strehë"). U lëshua “Karta e Devotshmërisë Urbane”, e cila prezantoi ekzaminimet e detyrueshme mjekësore dhe qëndrimin e prostitutave në zona të caktuara posaçërisht. 1771 - Senati nxjerr një dekret "Për punësimin e pakthyeshëm të vajzave të turpshme të dërguara nga departamenti i shefit të policisë në fabrika" - para kësaj, prostitutat që vendosën të fillonin një jetë të re nuk u punësuan askund.

1782 - Katerina II prezanton gjoba për operatorët e bordellove dhe gjashtë muaj burgim në një shtëpi kufizuese për prostitutat.

Katerina II ishte po aq e shqetësuar për minimin e themeleve ekonomike nga peshkimi i pataksuar dhe përhapja e sifilizit midis ushtarëve. Prandaj, ju mund të shkoni në burg për këtë, dhe, çfarë është turp, me shpenzimet tuaja:
Nga "Karta mbi Dekanatin" e miratuar nën Katerinën II (datë 8 prill 1782): 1. Nëse dikush hap shtëpinë e tij ose të qirasë ditë e natë për të gjitha llojet e njerëzve për hir të shthurjes, ai do të ngarkohet me një gjobë prej 12 ditë mirëmbajtje në një shtëpi të ngushtë dhe burgosur në atë shtëpi derisa të paguajë. Nëse dikush bën një zanat me shthurjen e tij ose ndonjë gjë tjetër, nga e cila ka ushqim, atëherë për një zanat të tillë të turpshëm duhet të dërgohet në një shtëpi ndalimi për gjashtë muaj.


1800 - Pali I urdhëron internimin e prostitutave nga Moska dhe Shën Petersburg në Irkutsk dhe detyron gratë publike të veshin fustanet e verdha, “të jesh ndryshe nga zonjat e tjera.” Këto ishin masat e fundit ndëshkuese për të luftuar prostitucionin në Rusinë cariste.


Nikolla I në 1840 u kthye në sistemin e rregullimit dhe mbikëqyrjes mjekësore dhe policore të prostitucionit. Midis inteligjencës së Rusisë para-revolucionare, ekzistonte një ide e prostitutave si "viktima të shoqërisë", të denjë për keqardhje dhe jo për dënim.


1843-1844 - Për të kufizuar shpejt përhapjen e sifilizit në Shën Petersburg dhe Moskë, për herë të parë, u morën masa për të rregulluar prostitucionin në vend që ta ndalonin atë: u shfaqën "Rregullat e veçanta për kujdestarët e bordellove" dhe "Rregullat për gratë publike". Prostitutat, gra mbi 16 vjeç, regjistrohen në komitetet mjekësore dhe policore, u hiqen pasaportat dhe në këmbim u jepen certifikata speciale - “bileta të verdha”. Ata janë të detyruar t'i nënshtrohen një ekzaminimi mjekësor. Shtëpitë publike lejohen të strehojnë vetëm gra, ato janë të detyruara të sigurojnë pastërtinë dhe rendin dhe të mos lejojnë klientët e mitur tek prostitutat.

1857 - U hap Shtëpia e parë e Mëshirës për të miturit në Rusi - ajo u pajis me paratë e Dukeshës së Madhe Maria Nikolaevna, vajzës së perandorit Nikolla I, për vajzat "të rënë" nën moshën 16 vjeç. Këtu u mësohet një kurs në një shkollë fillore dyvjeçare të qytetit dhe u mësohet zanati.

Pasi dekreti i Nikollës I legalizoi priftëreshat e dashurisë së korruptuar, ata krijuan Komitetin Mjekësor-Policor, botuar rregulloret, dhe hallave iu dha një dokument - po ajo biletë e verdhë. Pasaporta u hoq dhe u mbajt në komisariat


Po sikur të jetonin në fushën e dashurisë! Mjerisht. Konkurrenca ishte e ashpër. Kishte gra të shtrenjta të mbajtura (zakonisht gra të huaja - modë, prestigj; Dumas kontribuoi veçanërisht me "Zonjën e Camellias"). "Ata zgjohen vonë," shkroi autori anonim i "Ese mbi prostitucionin në Shën Petersburg" me një dënim të qartë në 1868, "ata kalojnë përgjatë Nevskit me karroca dhe ekspozohen në teatrin francez".
*
Kishte njerëz të thjeshtë, shpesh nga fshatrat - shërbëtorë, vajza nga pastiçeri,


Dhe sigurisht, gra nga bota e skenës teatrore - vajza kore, valltare kafeneje - përbënin konkurrencë serioze për vajzat "formale" që përpiqeshin të gjenin klientë në vendet e argëtimit publik.


dhe para së gjithash - ciganët. Koret e ciganëve janë pothuajse një atribut i detyrueshëm jeta e natës Shën Petersburg.


Në vitet 40-70. konsiderohej të merrte ciganë për mbështetje në formë të mirë edhe në rrethet aristokratike. Për më tepër, kori duhej të pranonte të pranonte miqësinë - kjo nuk ishte një çështje private. Meqë ra fjala, ciganët nuk u renditën kurrë si prostituta as "biletë" apo "formë".
*
Fjala "vajzë e korit" në Rusinë para-revolucionare nënkuptonte një profesion dhe reputacion.


Në fund të performancës, vajzat hynë në një marrëdhënie me klientët që nuk kishin lidhje me vokalin. Kontratat që ata nënshkruan shpesh përcaktonin detyrimin për të ngrënë “darkë” me të ftuarit në fund të koncertit.


Pronari i teatrit argëtues Buff madje rindërtoi ambientet, duke ndërtuar kuti dhe zyra të izoluara.


Tifozët e tyre ranë në dashuri me disa vajza kor dhe çështja përfundoi në martesë (kujtoni Panina, Vyaltseva, Plevitskaya). Por më shpesh fati i këngëtareve përfundoi i trishtuar.


1861 - U prezantua një kufi moshe për kujdestarët e bordellove - nga 35 në 55 vjeç, dhe gjithashtu u rregullua vendndodhja e shtëpive publike - jo më afër se 150 fathoms (rreth 300 m) nga kishat, kolegjet dhe shkollat.

1901 - Kufiri i moshës për të punuar si prostitutë u rrit nga 16 në 21. Në fakt, shumica e grave publike, madje edhe ato që jetonin në shtëpi publike zyrtare, janë më të reja - nga 11 deri në 19 vjeç. Në këtë kohë, numri i shtëpive publike të regjistruara në qytetet ruse tejkaloi 2,400, prostitutat në shtëpi publike - 15,000 dhe beqarët - 20,000, megjithatë, nuk ka gjasa që informacioni zyrtar të jetë i plotë.

1903 - Komitetet mjeko-policore kanë për detyrë të kërkojnë dhe nxjerrin para drejtësisë prostitutat sekrete, tutorët dhe rojet e bordellove, mbikëqyrjen e shtëpive publike ligjore dhe vajzat, organizimin e ekzaminimit dhe trajtimit të tyre mjekësor, si dhe ndihmën e të miturve, grave shtatzëna dhe atyre që "kthehen në mënyrë jetese e ndershme.”


Shtëpia publike ishte një institucion serioz.


Nuk duhet të ketë asnjë shenjë, distanca prej saj deri te kishat, shkollat ​​dhe kolegjet duhet të ketë qenë "mjaft e madhe".
Lejohej të kishte një piano brenda në bordello dhe ta luante. Të gjitha lojërat e tjera ishin të ndaluara, shahu përmendej veçanërisht me kujdes këtu. Gjithashtu ishte e ndaluar të dekorohej shtëpia me portrete të familjes mbretërore.



Shtëpitë publike u ndanë në tre kategori: pagesa më e lartë ishte deri në 12 rubla (jo më shumë se 7 persona në ditë), pagesa mesatare ishte deri në 7 rubla (deri në 12 persona), pagesa më e ulët ishte deri në 50 kopekë. (deri në 20 persona në ditë). Prostitutat që nuk i plotësuan kërkesat u mbajtën në paraburgim në “Shtëpinë Kalinkin”.
Sepse Meqenëse prostitucioni konsiderohej një profesion zyrtar, shtëpitë publike tatoheshin.
Përcaktohej edhe pagesa për shërbimet: 3/4 i takon zonjës, 1/4 vajzës. Këto rregulla besoj se janë respektuar sa herë që është e mundur.



*
Nga rregullat për kujdestarët e shtëpive publike, të miratuara nga Ministri i Brendshëm më 29 maj 1844:
1. Shtëpitë publike nuk duhet të hapen veçse me lejen e policisë.
2. Leje për të hapur një bordello mund të merret vetëm nga një grua e besueshme midis 30 dhe 60 vjeç.
8. Gratë nën moshën 16 vjeç nuk duhet të pranohen në shtëpi publike...
10. Kërkesat për borxhe të pronares ndaj grave publike nuk duhet të shërbejnë si pengesë që këto të fundit të largohen nga shtëpitë publike...
15. Shtretërit duhet të ndahen ose me ndarje të lehta, ose, nëse kjo nuk është e mundur për shkak të rrethanave, me ekrane...
20. Portieri gjithashtu i nënshtrohet një përgjegjësie të rreptë për sjelljen e vajzave që jetojnë me të në rraskapitje ekstreme për shkak të përdorimit të papërshtatshëm...
22. Të dielave dhe ditëve të festave deri në përfundim të meshës, si dhe gjatë Javës së Madhe, është e ndaluar të presin vizitorët nga amvisat.
23. Në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të miturit apo studentët e institucioneve arsimore në shtëpi publike.


*


Mbajtësit e biletave janë urdhëruar të vizitojnë banjën, të mos i shmangen ekzaminimit mjekësor dhe në asnjë rrethanë!!! mos përdorni kozmetikë. Siç e kuptoj unë, për të mos u përpjekur për të zbukuruar produktin/shërbimin.



Autoritetet ishin besnike ndaj tyre, megjithatë: ata u lejuan të hynin në dhomat e ekzaminimit nën një vello, dhe në një dokument të vitit 1888, të ribotuar në 1910, udhëzimet e Ministrisë së Punëve të Brendshme për radhët e departamenteve të detektivëve thanë: paragrafi 18 “... çdo gradë e policisë së detektivit në kryerje ... duhet të jetë e sjellshme, serioze dhe e rezervuar me femrat në veçanti.”


Askush nuk e monitoroi veçanërisht forcën e besimit të tyre - ata do të ishin larë dhe të shëndetshëm. “Arkivi i Mjekësisë Ligjore dhe Higjienës Publike” vëren se “gratë publike janë fetare vetëm në kuptimin e përditshëm të fjalës... përpiqen të mos presin mysafirë në Pashkë, ndonjëherë pyesin nëse kanë kryq”.



Dhe më tej: "Në të vërtetë, ana tregtare e "ndërmarrjes" së tyre mund të vuante shumë nëse agjërimet do të respektoheshin me shumë zell." Kjo vërejtje e dytë është misterioze për mua. A do të thotë kjo se ajo nuk do të jetë në gjendje të pijë pije apo snack me klientët gjatë Kreshmës? apo se nga agjërimi ajo do të humbasë shkëlqimin e formës së nevojshme për punë?



Numri i grave që punonin u rrit, spitali pranë urës Kalinkin u zgjerua. Administratori i tij, Princi P.V. Golitsyn, vuri në dukje të zymtë në vitin 1830 se "për shkak të shqetësimit të vendosjes aktuale të pacientëve nga natyra e trajtimit, është e pamundur të pritet ose të kërkohet trajtim i suksesshëm" dhe me vendosmëri mori përsipër ristrukturimin. duke përfshirë ndarjen e të vetëdijshmes dhe të pavetëdijshmes - prostitutat, pacientët e dërguar në spital nga Komiteti Mjekësor-Policor dhe të pranuarit vullnetarisht mbaheshin veçmas.


Burimi kryesor i rimbushjes së banorëve të bordellit ishin, në fund të fundit, klasat e ulëta - kontigjenti i tyre, si rregull, përbëhej nga fshatarë dhe gra borgjeze - gra të paarsimuara që nuk mundën dhe nuk dinin asgjë tjetër përveç profesionit të tyre kryesor. Herë pas here, shumë rrallë, kishte përfaqësues të fisnikërisë ose thjesht gra inteligjente, të arsimuara, por këto ishin përjashtime. Kjo është arsyeja pse çmimet për të pasur një "prostitutë inteligjente" arritën në mijëra rubla - një delikatesë e hollë për një amator dhe kushton në përputhje me rrethanat.
Si përfunduan gratë në shtëpi publike? Zakonisht, në mënyrën më banale për atë kohë - mjeshtri joshi shërbëtoren, punëtori i fabrikës u josh nga kryepunëtor, pastaj ata e morën vesh - dhe gruaja përfundonte në rrugë. Dhe këtu i prisnin "shtëpiake" të kujdesshme të moshës së mesme që kishin nevojë për "shërbëtore" të tilla, gjithmonë të bukura. Fillimisht, vajzat u ushqyen pak, u premtuan fitime bujare dhe vetëm atëherë u shpjegua thelbi i punës së tyre të ardhshme. Shumica, duke u endur nëpër rrugë, pranuan butësisht, nga frika se do të humbnin strehën mbi kokat e tyre.
Ndonjëherë pronarët e bordellove rekrutonin vajza nga vajza të reja që sapo kishin filluar të punonin në rrugë dhe nuk e kishin humbur ende atraktivitetin e tyre, dhe në këtë mënyrë i transferonin ato menjëherë në një kategori më të lartë shëtitëssh.



Klasa e bordellit varej nga niveli i shërbimit: numri i zonjave "në lëng" (nga 18 deri në 22 vjeç), prania e "ekzotikëve" ("princesha gjeorgjiane", "markeze e kohës së Louis XIV" , “Gratë turke”, etj.), si dhe kënaqësitë seksuale. Sigurisht, mobiljet, veshjet e grave, verërat dhe ushqimet ishin të ndryshme. Në shtëpitë publike të kategorisë së parë, dhomat ishin të mbuluara me mëndafsh, dhe punëtorët mbanin unaza me gaz dhe byzylykë në shtëpitë publike të kategorisë së tretë, krevati kishte vetëm një dyshek kashte, një jastëk të fortë dhe një batanije të larë. Më të lirat kushtojnë 30-50 kopekë. Për një seancë në bordello të shtrenjta, klientët paguanin 3-5 rubla, dhe për një natë - deri në 15 rubla. Sidoqoftë, "vajza" mund të thirrej nga shtëpia publike dhe shtëpia, por për 25 rubla. Mesatare pagat prostituta ishte 8 rubla. Pagesa e pagave bëhej dy herë në muaj, në prani të dy “vashave” të ditura. Me të ardhura të tilla, bërë moiselles virtyt i lehtë nuk doli nga borxhi.


Shtëpitë publike shpesh ndodheshin në të njëjtën rrugë me ndërmarrjet shtetërore ose private të një lloji krejtësisht të denjë. Megjithatë, duke studiuar dokumentet arkivore, arrini në përfundimin: legalizuar në Perandoria Ruse këto qendra të mëkatit civil nuk ishin për shkak të një jete të mirë, por si një nga mënyrat për të luftuar sëmundjet veneriane. Konkretisht, me sifilizin që ishte ndezur në atë kohë.
Qarkorja shtetërore e datës 12 gusht 1877: “Zhvillimi progresiv i sifilizit nxiti miratimin e masave për të kufizuar prostitucionin e fshehtë, burimin kryesor të infektimit të popullsisë. /// Nën kërcënimin e dënimit, kërkoni nga çdo burrë që të tregojë gruan që e ka infektuar, për të cilën është i detyruar të kryejë marrëdhënie me të. vend i famshëm, dhe jo në fushë apo në rrugë."

Ishte thjesht e pamundur të fitosh para shtesë në panel. Duke zgjedhur profesionin e prostitutës, një vajzë apo grua zgjidhte një mënyrë jetese. Para së gjithash, atyre iu hoq e drejta për të jetuar të lirë. Një prostitutë mund të vendosej, të mbërrinte ose të largohej vetëm nga një bordello në tjetrën. Ishte rreptësisht e ndaluar përdorimi i vajzave nën 21 vjeç në panel. Përveç priftëreshave të dashurisë, kontrollin e detyrueshëm mjekësor i nënshtroheshin edhe rojet e bordellove, vajzat e tyre të pamartuara dhe të gjitha shërbëtoret. Gjatë shtatzënisë ose sëmundje e keqe Komiteti Mjekësor dhe i Policisë duhet të ishte njoftuar menjëherë. "Ligji ndalonte përdorimin e mjeteve për të eliminuar shtatzëninë tek gratë publike, trajtimin e tyre me shërues ose përdorimin e ilaçeve që supozohet se janë të dobishme sipas legjendave popullore."



Shtëpitë publike ishin relativisht të pakta në numër. Për shembull, sipas informacioneve të vitit 1865, të përpiluara nga mjeku i qytetit, në Jevpatoria kishte 2 bordello, në të cilat kishte 11 "gratë të marra me zanate". janë të njohura. Sidoqoftë, Evpatoria ishte një qytet i vogël dhe dy institucione të tilla ishin mjaft të mjaftueshme për të. Dhe në Shën Petersburg, në vitin 1879, funksiononin rreth 206 shtëpi publike me një kontingjent prej 1528 personash. Nga fundi i shekullit, shumica e tyre u përqendruan në zonën e Sheshit Sennaya. Në Moskë kishte më shumë se 300 prej tyre numër i madh shtëpitë publike ishin të vendosura në zonën midis Sretenkës dhe bulevardit Tsvetnoy. Vetëm në pesë korsi - Bolshoy Kolosov (Bolshoi Sukharevsky), Maly Kolosov (Maly Sukharevsky), Myasnoy (E fundit), Sobolev (Bolshoi Golovin) dhe Sumnikov (Pushkarev) kishte 20-30 prona, dhe rreth 150 në total.



Në fillim të shekullit të njëzetë, në kryeqytet kishte më pak shtëpi publike. Në vitin 1909, funksiononin vetëm 32 institucione, dhe deri në vitin 1917 praktikisht nuk kishte mbetur asnjë. Ky proces ishte kryesisht për shkak të kalimit të prostitutave në bukën e lirë, në kategorinë e të ashtuquajturave “blank”.


Prostitutat “blank” u shfaqën në Shën Petersburg si kundërpeshë ndaj prostitutave “biletë” që punonin në shtëpi publike. Këta persona kanë dorëzuar edhe pasaportat në Komitetin e Policisë Mjekësore dhe kanë marrë një formular nga i njëjti të verdhë duke ju lejuar të punoni nga shtëpia. Shërbimet e prostitutave "formale" ishin të shtrenjta - deri në 50 rubla në orë. Ata më së shumti merrnin me qira klientë në zyra të veçanta restorante të shtrenjta Petersburg - "Dominic", "Kuba", "Vjena" dhe të tjerët, dhe më pas i çuan në apartamentet e tyre luksoze. Në vitin 1915, u regjistruan rreth 500 nga këto fole komode.


1917 - Pas Revolucionit të Shkurtit, komitetet e sigurisë publike, të krijuara nën këshillat e qarkut dhe qytetit, vendosën në masë të mbyllin bordello.


në foto: "Zyra e veçantë e restorantit të Hotelit Europian, 1924."


1922 - Kodi i ri Penal Sovjetik prezanton dënimin për tutorët, drejtimin e shtëpive publike dhe përfshirjen në prostitucion - burgim deri në 3 vjet me konfiskim të pasurisë. Në të njëjtën kohë, vetë prostitutat konsiderohen viktima të rrethanave të jetës - ata po përpiqen t'i riedukojnë ato. Në një bordello të famshme të Odessa, për shembull, hapet një ndërklub Komsomol, por qëllimi i themelimit të Madame Beaujolais nuk ndryshoi deri në fillim të viteve '30.


Qeveria sovjetike u kujdes edhe për zonjat e korruptuara. Në vitin 1928, një qendër trajtimi pune u hap për ta në Bolshaya Podyacheskaya, këtu ata morën trajtim, punuan në punëtori të qepjes dhe mësuan të lexonin dhe të shkruanin çdo javë, banorëve të qytetit u dhanë 50 bileta filmash. dhe në vitin 1929 ata madje u nxorën në një kolonë të veçantë për demonstrimin e 1 Majit.

1929 - Me përfundimin e NEP, qëndrimet ndaj prostitutave ndryshojnë - ato tani njihen si elementë asocialë që dëmtojnë (nganjëherë qëllimisht) klasën punëtore. Tashmë prostitutat dërgohen me forcë në riedukim për punë, për të cilin krijohen koloni të veçanta korrektuese dhe dispansere mjekësore. Në vitin 1937, këto institucione u bënë pjesë e sistemit GULAG.


Piktura e B. Grigoriev që përshkruan një zonjë me virtyt të lehtë quhet "Rruga e bjondeve".


1940 - Edicioni i vitit 1940 i Enciklopedisë së Madhe Sovjetike shpall BRSS si i vetmi vend në botë në të cilin prostitucioni është eliminuar plotësisht, dhe rrjedhimisht, nuk ka dënime për të. Ky pozicion u ruajt deri në perestrojkën në vitin 1987, përgjegjësia administrative u fut në formën e një paralajmërimi ose gjobë. Kjo masë është ruajtur deri më sot.



Themelimi i Madame Beaujolais në Nikolaev.



Unë dua t'ju paralajmëroj menjëherë se kjo ishte shumë kohë më parë. Në ato ditë, në Republikën Çeke ishte e ndaluar shitja e pijeve alkoolike pas 24 orësh. Të gjitha departamentet në dyqane u mbyllën dhe pijet alkoolike mund të bliheshin vetëm në bare dhe restorante.

Nuk më interesonte se si është situata me këtë rast tani.

Ne u vendosëm në një hotel në periferi të Pragës në një zonë të bukur me pallate të ulëta dhe rrugë të qeta. Përballë hotelit qëndronte një rezidencë moderne e stilizuar si një kështjellë e lashtë. Shkruante "Bar", "Sauna" dhe "Masazh". Rezidenca ishte aq e bukur saqë shumë turistë nga hoteli ynë bënin foto përpara saj.

Ne patëm një "ulje" të mirë në dhomë - diskutuam gjithçka që kishim parë ditët e mëparshme. Na mbaruan pijet pak para mesnatës. Shkova për të rimbushur furnizimet në katin e parë të hotelit tonë. Departamenti me pijet alkoolike ishte mbyllur me hekura. Siç thonë: syri sheh por dhëmbi është i mpirë. Epo çfarë të bëjmë!? Fillova të mendoja dhe më pas m'u kujtua se në rezidencën e bukur ngjitur kishte tabelën "Bar", që do të thotë se atje mund të blini patjetër diçka alkoolike. Me shumë mundësi nuk është mbyllur ende. Ai doli në rrugë dhe u nis përtej rrugës.

Në hyrje më priti një burrë me pamje të madhe. Është menjëherë e qartë se ai është një gënjeshtar vendas.

Bar? - pyeta unë.

Bar!!! - m'u përgjigj dhe më futi brenda.

Pas derës kishte një dhomë të vogël rreth katër me katër metra. Kishte një karrige dhe një banak. Pas banakut nuk kishte njeri dhe kishte tre shishe verë dhe dy shishe vodka. Përveç dera e përparme në anën e kundërt të dhomës kishte një derë tjetër të madhe. Nuk kishte njeri në dhomë.

Bar???? - e pyeta përsëri.

Bar - u përgjigj i madhi.

Sa kushton kjo shishe? - I drejtova gishtin njërës nga shishet e verës.

Dhe ky? - I tregova shishen tjetër.

Po vodka?

50 euro!!!

nuk e kuptoi. A është ky lokali juaj?

Interesante... dhe sa kushton masazhi?

Gjysmë ore - 50 euro, një orë - 70. Jemi të lirë! "Më lirë se në qendër të Pragës," reklamoi gënjeshtari shërbimet e institucionit të tij. Mbi këtë fjalorin Burrit të madh i mbaruan fjalët angleze dhe bërtiti nga dera tjetër: "Marta!"

Një e bukur u hodh jashtë vajzë e dobët. Mesa duket ajo dinte më mirë anglisht dhe ishte edhe përkthyese e tyre. Ai foli me të për diçka në çekisht. Dhe Marta filloi të më thoshte se duhet ta provoja patjetër këtë masazh me ta. Se janë të lira dhe do më pëlqejnë patjetër.

Çfarë lloj masazhi? - pyeta unë.

Nuk mund ta shpjegoj, duhet ta provoni.

Si mund të pajtohem për një shërbim nëse as nuk e di se çfarë do të jetë? Jeni i sigurt se ky është një masazh dhe jo diçka tjetër? - Dyshimet e paqarta filluan të më mposhtin. Dyshoja se fjala "masazh" nënkuptonte shërbime seksuale banale.

Më thuaj, Marta, a bëjnë vërtet masazh këtu???

Nuk mund të them, duhet ta provoni…

Si mund të paguaj për diçka nëse nuk e di se çfarë?!?!

Marta nuk dinte çfarë të thoshte, ndoshta ishte e ndaluar të thuhej fjala "seks" në këtë institucion. Me shumë mundësi, prostitucioni është zyrtarisht i ndaluar me ligj në Republikën Çeke dhe kjo çështje mbulohet me fjalët e padëmshme "sauna + masazh". Pastaj njeriu i madh më tregoi me gjeste se çfarë lloj masazhi do të ishte dhe supozimet e mia të fundit u konfirmuan. Përfundova në një bordello!

"Unë nuk mund të qëndroj këtu, miqtë e mi më presin në hotel," fillova të gjeja një arsye për të mos qëndruar.

Është në rregull, nëse dëshironi, ne mund t'u shërbejmë të gjithë miqve tuaj. Thirrni këtu! A keni vetëm burra atje?

Si meshkujt ashtu edhe femrat...

Nuk do të ketë lezbike”, protestoi Marta.

Gjithçka do të ndodhë! Sillni të gjithë këtu! - tha gënjeshtari. Mesa duket mendimet e vajzave nuk i kanë interesuar shumë. Ai definitivisht nuk donte të humbiste para për një gjë të tillë të vogël si mosmarrëveshja me lezbike.

Këtu nga dera e brendshme u shfaq një burrë i shkurtër me pamje aziatike.

"A të pëlqeu," e pyeti gënjeshtari.

Jo vjeshte. Doja një vajzë të bardhë të sëmurë! - i drejtoi duart lart, sipër kokës (aq sa i mjaftonte duart). Më pas ai tregoi të gjithë figurën me duar. Madhësia e ijeve të bjondes së supozuar doli të ishte rreth tre herë më e madhe se ai.

Kthehu javën tjetër, tani është fundjava e saj...

Të nesërmen u thashë miqve të mi se çfarë ndërtese fotografuan dje në sfond. Në përgjithësi, Praga është një qytet i vjetër shumë i bukur me ndërtesa dhe ura të bukura. Por të gjithë ndoshta tashmë e dinë për këtë, nuk do të jetë interesante të flasim përsëri për të. J



Kthimi

×
Bashkohuni me komunitetin "toowa.ru"!
VKontakte:
Unë jam abonuar tashmë në komunitetin "toowa.ru".