Origjina e qenve, vendasit japonezë Akita dhe Shiba Inu. Racat primitive të qenve

Aktualisht, problemi i ruajtjes së racave vendase dhe lokale të kafshëve shtëpiake, përfshirë qentë, njihet nga komuniteti botëror si një nga fushat e rëndësishme në ruajtjen e trashëgimisë kulturore dhe natyrore të planetit tonë. Që nga viti 1974 dy agjenci të OKB-së: Programi i Mjedisit (UNEP) dhe Organizata e Ushqimit dhe Bujqësisë (FAO), drejtojnë së bashku disa projekte në këtë drejtim.

Në rastet kur pellgu i gjeneve ruhet për një kohë të gjatë në një zonë lokale, ai përfaqëson një pasuri natyrore, jo më pak të vlefshme se rezervat e qymyrit, naftës, arit etj. Në vendin tonë, këto janë pishinat e gjeneve të shumë racave lokale të kafshëve shtëpiake, kuajve, bagëtive, zogjve dhe, natyrisht, qenve - shoqëruesit më të lashtë të njeriut.

Gjenetisti i njohur A. S. Serebrovsky vuri në dukje dy procese që ndryshojnë përbërjen e grupit të gjeneve: përzgjedhjen (natyrore dhe artificiale), e cila kërkon të shumëzojë disa gjene dhe eliminon të tjerët, dhe mutacionin, i cili krijon gjene të reja. Pishina e gjeneve të racës zakonisht konsiderohet si një kompleks prirjesh trashëgimore, ose një grup gjenesh dhe alelesh të tyre, të cilat përcaktojnë karakteristikat dhe cilësitë kryesore të racës. Në kuptimin e mirëfilltë, grupi i gjeneve të çdo lloji të kafshëve shtëpiake përcaktohet nga shumëllojshmëria e racave, pasardhësve, popullatave dhe kafshëve individuale, e cila në përgjithësi korrespondon me konceptin e "burimeve gjenetike".

Qentë kanë qenë me njerëzit për shekuj. Shërben me besnikëri për të mbrojtur territorin dhe pronën e pronarit, për të ruajtur bagëtinë, për të marrë pjesë në beteja ushtarake, për të ndihmuar në gjueti, përdoret si një forcë tërheqëse dhe madje vepron si një kafshë e shenjtë. Sa vite kanë kaluar që kur qeni i parë iu afrua zjarrit njerëzor nuk dihet me siguri. Shumica e shkencëtarëve janë të prirur të besojnë se qentë e parë u shfaqën në Azinë Lindore rreth gjashtëmbëdhjetë mijë vjet më parë. Gjatë kësaj kohe nën urë ka rrjedhur shumë ujë, por qentë vazhdojnë t'i shërbejnë me besnikëri njerëzimit.

Racat e qenve, siç e dini, ndahen në dy nëngrupe të mëdha: fabrikë - edukuar me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të njeriut dhe vendas ose primitivë - të formuar gjatë shumë shekujve nën ndikimin e vetë natyrës. Racat aborigjene të qenve janë një pasuri natyrore, jo më pak e vlefshme se mineralet dhe artefaktet e lashta. Pishina e tyre e gjeneve përdoret ende për të rritur dhe përmirësuar cilësinë e racave të fabrikës. Pamja e jashtme e vendasve është përshtatur maksimalisht me kushtet e ekzistencës në një territor të caktuar.

Aborigjenët vendas janë individë mjaft të mëdhenj me kocka të zhvilluara mirë, muskuj të fuqishëm, konstitucion të ashpër ose të fortë. Veshja e qenve aborigjenë mund të jetë e shkurtër dhe e gjatë, por gjithmonë ka një shtresë të trashë, falë së cilës qeni ndihet shumë rehat si në mot të ftohtë ashtu edhe në të nxehtë. Përveç kësaj, pallto, e shoqëruar me një por të dendur lëkurë elastike, mbron vendasin nga këputjet e një grabitqari, nuk ju lejon të arrini shpejt në organet vitale.

Nje me shume shenjë dalluese karakteristikë e racave aborigjene është aftësia për të marrë vendime të pavarura. Në një kohë kur qentë punonin për të ruajtur kopetë, për shembull, bariu praktikisht merrte pjesë në proces. Detyra e tij ishte të çonte bagëtitë në kullota më të pasura sipas nevojës. Gjithçka tjetër bëhej nga qentë. Ata mblodhën një tufë, duke mos i lënë të shpërndaheshin, të mbrojtur nga ujqërit dhe hajdutët, të cilët ishin të shumtë në atë kohë. Bariu kishte vetëm një kamë të mprehtë si armë, kështu që qentë shërbenin si armë kryesore. Nga ata varej jeta e bariut dhe siguria e tufës.

Bariu nuk i menaxhoi qentë në asnjë mënyrë, ata vetë vendosën se si ta kryejnë shërbimin e tyre. Përveç kësaj, qentë u detyruan të merrnin ushqimin e tyre. Furnizimet ushqimore të pronarit ishin jashtëzakonisht të vogla dhe duke ndarë një copë tortë me qentë, ai vetë rrezikonte të mbetej i uritur. Brejtës të vegjël dhe jo shumë të vegjël, bretkosa, hardhuca shërbenin si ushqim për qentë. Çdo gjë që mund të kapet dhe hahet. Nëse pemë frutore mund të gjendeshin aty pranë, qentë nuk përbuznin t'i hanin frutat. Por asnjëherë, në asnjë rrethanë, qeni i punës nuk i ka prekur bagëtitë që i përkasin pronarit.

Kërkesat më të larta iu vendosën qenve. Prandaj, njerëzit praktikisht nuk e kontrollonin çiftëzimin. Qentë që u kthyen në fshat vendosën vetë se kush do të ishte babai i pasardhësve të kësaj apo asaj kurve. Shpesh ka pasur përleshje mes meshkujve, fituesi merrte të drejtën e "natës së parë". Kështu, vetëm mashkulli më i fortë, me pjesën e jashtme më funksionale, mund të linte pasardhës. Femra ka lindur vetë, pa asnjë ndihmë veterinare. Kurva që nuk e përballoi detyrën u shkatërrua. Këlyshët gjithashtu u lanë në duart e tyre, natyrisht, vetëm individët më të fortë, më të përshtatur për jetën mbijetuan. Pikërisht nga këlyshët e tillë u rritën më vonë qentë e punës besnikë dhe të pakompromis.

Përzgjedhja natyrore e ka bërë punën e saj. Të gjithë qentë aborigjenë kanë shëndet të shkëlqyeshëm, aftësi për të menduar dhe marrë vendime në mënyrë të pavarur, pjesa e jashtme e tyre është sa më funksionale, psikika është prej hekuri.

Këta qen nuk janë të lehtë për t'u trajnuar. AT vivo vendasit punojnë dhe mbijetojnë pa ndihmën e njeriut. Kohët e fundit Shpesh pyes veten: pse aborigjenët kanë nevojë për një person? Deri tani ka vetëm një përgjigje. Aborigjenët janë empatitë më të forta, ata e ndiejnë qëndrimin tonë. Dashuri dhe respekt nga pronari, qentë kanë nevojë, si ajri. Dhe vetëm për lavdërimin entuziast të një të dashur, qeni është gati të lëvizë malet. Mbi këtë duhet të ndërtohet i gjithë procesi i trajnimit. Së pari, ju duhet të arrini nënshtrim të plotë vullnetar (!) nga qeni. Dhe vetëm atëherë kërkoni të kryeni këtë apo atë veprim.

Dora e një trajneri vendas të qenve duhet të jetë e butë dhe e fortë në të njëjtën kohë. Presioni i fortë, si dhe një qëndrim tepër besnik, nuk do të funksionojnë. Në rastin e parë, do të merrni agresion të detyruar - qeni herët a vonë do të fillojë të mbrohet ose të mbyllet në vetvete, dhe është jashtëzakonisht e vështirë të depërtosh forca të blinduara, të shkëputur nga bota e një qeni aborigjen! Në rastin e dytë, qeni do të marrë një pozicion të lirë, siç i duket asaj, udhëheqës dhe do të fillojë t'ju stërvit. Të vendosë se kush është i denjë për t'i sjellë ushqim asaj dhe kush jo, kush ka të drejtë të dalë në oborr në mbrëmje dhe kush është në arrest shtëpie...

Qentë aborigjenë janë shumë dominues. Hiqni dorë - do të pendoheni. Ata janë të përgatitur shumë mirë në ndërlikimet e natyrës njerëzore dhe e njohin në mënyrë të përsosur gënjeshtrën. Nëse e doni vërtet një qen, ai do t'ju përgjigjet njësoj. Ai do të dojë, do të ndjekë urdhrat tuaja dhe do të mbrojë jetën tuaj, pa hezituar të japë të tijën. Këta janë rojet dhe shokët më të mirë. Qentë aborigjenë kanë një reputacion se nuk janë të trajnuar, mos e besoni! Kjo deklaratë është e gabuar! Kjo është vërtetuar nga shumë pronarë qensh vendas, përfshirë edhe mua. Jepini qenit tuaj motivimin e duhur dhe ai do të varet nga çdo fjalë juaj, çdo dëshirë kalimtare.

Aktualisht, shumë raca vendase të qenve merren nën krahun e mbarështimit të fabrikës. Nga njëra anë, kjo nuk është e keqe, sepse me një qasje kompetente, ju mund të forconi shenjat e dëshirueshme dhe të dobësoni ato të padëshirueshme. Por këtu duhet vepruar me shumë kujdes. Racat e qenve aborigjenë ndahen në disa lloje. Për shembull, vendasit malorë dhe stepë, brenda së njëjtës race, janë të ndryshëm. Laek tashmë është ndarë në tre raca të ndryshme Me dorë e lehtë kinologu E. Shereshevsky.

Tani kemi Laika Ruso-Europiane, Siberiane Perëndimore dhe Siberiane Lindore. Por kjo është një racë, dhe duke kapërcyer Laika Ruso-Europiane dhe Siberiane Lindore, për shembull, ne mund të përmirësojmë cilësitë e jashtme dhe të punës të racës ... Por është e pamundur, këlyshët do të konsiderohen mestizo. Sidoqoftë, gjuetarët siberianë nuk e kanë marrë parasysh praninë ose mungesën e origjinës për një kohë të gjatë dhe, pa ndërgjegje, thurin tre lloje mes tyre. Kur gjuani, letrat nuk janë të rëndësishme, gjëja kryesore është cilësitë e punës dhe një pamje e jashtme funksionale. Kam parë huski të gjuetarëve siberianë. Pavarësisht mungesës së dokumenteve, qentë janë ndërtuar në mënyrë perfekte dhe do t'i jepnin njëqind pikë përpara çdo husky.

Tani ata po flasin për ndarjen e Qenit Bari Kaukazian në flokë të gjatë dhe me flokë të shkurtër. Me një dridhje, mendoj se çfarë do të ndodhë nëse kjo ndodh. Por shpresoj që bisedat të mbeten biseda.

Detyra e mbarështuesve modernë të racave vendase është të ruajnë sa më shumë cilësitë unike të qenve. Mos u fokusoni vetëm në pamjen e jashtme, psikikën ose cilësitë e punës, për shembull. Të gjitha karakteristikat karakteristike të racës duhet të jenë në kompleks! Përfitimi i materialit mbarështues në habitatet vendase të racave vendase është ende i mjaftueshëm ...

Racat vendase të Rusisë dhe vendeve të ish-BRSS përfshijnë: Qen Bari Kaukazian dhe Azinë Qendrore, të gjitha llojet e Laikas ngarje dhe gjuetie, Mastif Tibetian, Qen Bari Mongol, Qen Bari i Rusisë Jugore. Racat primitive të "importit" përfshijnë Cirneco del Etna, qenin këngëtar të Guinesë së Re, xhindo koreane, qenin pa qime meksikan, qenin vietnamez Fukuoka, orkide inka peruane dhe shumë raca të tjera që janë të ndryshme për secilin lokalitet. Të gjithë kanë një pamje të jashtme funksionale, shëndet të mirë dhe cilësi të mahnitshme pune.

Qentë në formë Spitz dhe primitivë janë të njohur për të gjithë. Ndonjëherë ato quhen edhe raca vendase. Këta qen ndryshojnë nga ata të fabrikës në atë se ata kanë lindur vetëm për shkak të përzgjedhjes natyrore në një mënyrë evolucionare.

Shumë ekspertë janë të bindur se përkufizimi i "primitive" është i pasaktë, por në këtë kontekst ai ka një sinonim: "natyror", i cili është plotësisht në përputhje me origjinën e tyre dhe stilin e jetës së ardhshme.

Shumëllojshmëri spitz dhe primitive qentë aborigjenë rritet nga veriu në jug, pikërisht në përputhje me natyrën, ashtu si për shkak të jugut, diversiteti i kafshëve të egra në përgjithësi rritet.

Për më tepër, në zonën e habitatit të tyre në zonën polare, qentë e sajë janë shumë të ngjashëm me njëri-tjetrin; në tundra, diversiteti i specieve të tyre rritet, sepse. Këtu jetojnë dhe punojnë qen bari, huski të gjuetisë etj. Dhe shumica e të gjitha llojeve të primitivëve janë në tropikët.

Përparësitë

Këta janë qen shumë të shëndetshëm që pothuajse nuk vuajnë nga sëmundje gjenetike të natyrshme në racat e fabrikës. Ata Shendet i mireështë rezultat i shekujve të përzgjedhjes natyrore, kur një qenush përballet me një zgjedhje të vështirë: të mbijetojë ose të vdesë.

Këta qen janë mësuar natyrshëm të punojnë, gjë që u jep atyre ushqim. Ata duhet të kryejnë periodikisht funksionet e tyre të rojës, gjuetisë ose kalërimit. Përndryshe, raca do të përkeqësohet dhe qentë do të sëmuren.

Spitz dhe primitivët nuk janë kërkues për kushtet e jetesës. Ata i rezistojnë lehtësisht ngricave të forta polare dhe nuk kanë nevojë për ushqim ose vitamina të veçanta për të mos u sëmurur. Trupi i tyre në kushtet më të rënda funksionon si një orë.

Të metat

Këta qen ndihen shumë të pavarur dhe të vetë-mjaftueshëm. Ata e kuptojnë se praktikisht nuk varen nga një person, nuk e perceptojnë atë si zotërinë e tyre. Prandaj, ata nuk i binden veçanërisht një personi dhe janë të vështira për t'u trajnuar.

Racat në formë Spitz dhe primitive, si rregull, kanë një temperament të ftohtë, ata nuk kërkojnë të kontaktojnë, kështu që një mbarështues qensh pa përvojë nuk duhet të marrë një qen të tillë. Kërkon shumë durim.

Shenjat e përgjithshme

Qentë Spitz dhe primitivë karakterizohen nga një pamje e jashtme e thatë dhe e dobët. Për më tepër, është e natyrshme, e natyrshme dhe jo e kultivuar, si zagarët. Trupi i tyre është formuar në këtë mënyrë nga luftërat e mijëvjeçarëve për mbijetesë.

Spitz dhe qentë primitivë zakonisht janë të heshtur. Ata praktikisht nuk lehin, por vetëm herë pas here ankohen. Ata kanë organe të nevojshme shqisore të zhvilluara mirë: shikimin, dëgjimin dhe nuhatjen, imunitetin e shkëlqyer, përmbajtje të shtuar qelizat e kuqe të gjakut etj.

Këta qen, si rregull, jetojnë në tufa, brenda secilës tufë ekziston sistemi i vet i nënshtrimit dhe udhëheqësit, të cilit Spitz dhe qentë primitivë i binden rreptësisht.

Të gjithë Spitz-i dhe primitivët kanë inteligjencë të lartë, e cila është zhvilluar si rezultat i luftës së vazhdueshme për ekzistencën e tyre, si dhe kryerja e një pune të caktuar: gjuetia, lëvizja e mallrave në grup, mbrojtja e njerëzve, vlerave materiale, etj.

Llojet e qenve primitivë vendas

Ekzistojnë një numër i madh i këtyre specieve; një klasifikim i renditur shkencor nuk ekziston sot. Këtu janë vetëm disa prej tyre:

1) Qentë sajë të zakonshëm në tundra dhe shkretëtirat polare.

2) Qentë e renë që jetojnë në tundër nga Skandinavia në Lindjen e Largët.

3) Qen gjuetie në formë Spitz nga Skandinavia, pjesa tajga e Siberisë, Kina dhe Japonia.

4) Qentë që gjuajnë lepuj në Mesdhe.

5) Qen gjuetie me veshë nga Afrika e Veriut, Lindja e Mesme dhe Azia Qendrore.

6) Qentë që ruajnë bagëtinë në të gjithë Euroazinë nga Portugalia në Mongoli.

Racat e qenve Spitz

Këta qen kanë një strukturë të fortë dhe një fizik harmonik, ata kanë bisht të përkulur në shpinë në formën e një spiraleje, veshë të mprehtë të ngritur dhe një surrat të mprehtë. Ky është imazhi tradicional i një qeni.

Kur blini një qen të kësaj race, duhet të mbani mend se ai nuk u krijua për argëtim në jastëkët e divanit. Para jush është një qen i vërtetë pune që ka nevojë të vazhdueshme ushtrime fizike përndryshe ajo mund të sëmuret.

Sot, vetëm në vendet veriore: Rusi, Finlandë, Norvegji, qentë në formë spitz përdoren si qen gjuetie ose sajë. Në rajonet më të ngrohta, më shpesh ata bëhen shoqërues ose thjesht qen dekorativ.

qen kanaan

atë qeni i vetëm, e cila u edukua në Izrael në vitet '30 të shekullit të kaluar. Në vendlindje jeton edhe sot në formë të egër ose gjysmë të egër. Ky është një qen i gjatë, i madh, i ngjashëm nga jashtë me një Spitz të madh.

Qeni Kanaan ka shëndet të shkëlqyeshëm, është i aftë të jetë roje, të shërbejë në ushtri ose polici, të ndalojë kriminelët ose të kërkojë drogë. Për shkak të psikikës së saj të qëndrueshme, ajo përdoret shpesh si udhërrëfyese.

Lappund finlandez

Ky është një përfaqësues i qenve të Arktikut në formë spitz, të aftë për të grumbulluar tufa drerësh. Lappundi finlandez nuk ka absolutisht asnjë instinkt gjuetie dhe ai nuk mund të kryejë funksionet e një rojeje.

Sot, këta qen përdoren më shpesh si shoqërues, u pëlqen të performojnë në garat sportive të qenve, në ekspozita dhe janë të përshtatshëm për shërbimet e kërkimit dhe shpëtimit. Ky Lappund është një nga racat më të njohura në Finlandë.

Volpino italiane

Ky Spitz vjen nga Firence. Quhet edhe qeni i pallatit. Paraardhësi i tij ishte një Spitz që jetoi në Evropë në epokën e bronzit. Volpino do të thotë "dhelpra" në italisht. Historia e racës fillon në 1901.

Qeni ka një fizik të vogël dhe harmonik, ka një shtresë të bukur të ngritur me ngjyrë të bardhë. Ka një karakter gazmor, shumë të zgjuar, i pëlqen të luajë, veçanërisht me fëmijët. Një shoqërues i shkëlqyer.

Nenets Laika

Kjo Laika ka ruajtur të gjitha tiparet e qenve primitivë që u formuan në tundrën evropiane pas Epokës së Akullit. Përdoret gjerësisht për kullotjen dhe gjuetinë e drerëve. Ekspertët e konsiderojnë atë si të afërmin më të afërt të Spitz-it gjerman.

Nenets Laika ka një fizik të fortë dhe të lehtë, një psikikë të ekuilibruar, mund të jetë një partner në ekspeditat polare dhe thjesht një mik i familjes. Ky është një qen shumë i guximshëm dhe i shëndetshëm, performues punën e caktuar vetëm "shkëlqyeshëm".

spitz gjerman

Këta qen janë pasardhës të drejtpërdrejtë të qenve torfe evropiane që jetuan në Evropë në Epokën e Gurit. Spitz gjerman konsiderohet si raca më e vjetër në kontinent, dhe shumë raca të tjera të qenve modernë dhe të zhdukur kanë zbritur prej saj.

Si të gjithë Spitz-et, kjo racë ka një fizik të shkëlqyer me një gjoks të zhvilluar. Ato mund të kenë një ngjyrë shumë të ndryshme të leshit të trashë. Qeni ka një karakter të qetë, të ekuilibruar, mund të mbahet në një apartament të qytetit.

çau çau

Kjo është një nga racat më të vjetra të qenve roje, emri i saj është përkthyer nga kinezisht si "luan i ashpër". Ajo me të vërtetë duket si një luan, vetëm një i vogël. I përket kategorisë së qenve në formë Spitz.

Chow Chows janë njohur në Kinë për të paktën 2000 vjet. Në kohët e lashta, ato përdoreshin për gjueti, për të ruajtur tufat e drerëve, madje edhe si qen me sajë. Kjo racë u edukua në manastiret budiste. Sot Chow Chows janë qentë e njohur dekorativë.

Yamthund

Ky është një husky i madh suedez, i lidhur gjithashtu me racat e qenve në formë spitz. Është menduar për gjuetinë e drerëve. Një racë e pavarur u shfaq në mesin e shekullit të 20-të; këta qen janë shumë të ngjashëm me homologët e tyre norvegjezë, por më të mëdhenj se ata.

Në kohët e vjetra, yamthund gjithashtu shkonte për ariun dhe rrëqebullin. Ai mund të kryejë detyrat e një bariu, roje ose qeni sajë. Në Suedi, Yamthund përdoret ndonjëherë në shërbimin ushtarak dhe policor.

Husky siberian

Ky qen vendas është një nga racat më të vjetra në tokë dhe një i afërm i largët i Spitz. Përdoret si qen me sajë, dhe gjithashtu rusët e shijojnë si shoqërues.

Husky siberian është me përmasa mesatare, mund të mbahet në një apartament, por sigurohuni që të ecni jashtë qytetit çdo ditë. Ka shumë klube siberiane Husky në Rusi, ku zhvillohen garat e sajë midis këtyre qenve me sajë.

malamuti i Alaskës

Një tjetër vendas i fuqishëm qen sajë, i cili është një nga simbolet e Alaskës. Malamutes, si të gjithë qentë në formë spitz, kanë ardhur nga ujqërit. Kjo është një racë pune që ende kryen rregullisht detyrat e saj në një ekip.

Veçori e racës: Malamutes pothuajse nuk lehin, si paraardhësit e tyre, ujqërit. Ky është një qen shumë i guximshëm, i aftë t'i mbijetojë shumë vështirësive. Posedon nivel të lartë inteligjencës, por ju duhet ta edukoni atë që në fëmijërinë e hershme.

Akita Inu

Kjo racë e ngjashme me spitz-in e ka origjinën në Japoni. Qindra vjet më parë, këta qen u morën për të gjuajtur gjahun e madh, përfshirë. në një ari. Gërmimet arkeologjike kanë treguar se qen të tillë kanë ekzistuar në Japoni për më shumë se 2000 vjet.

Akita ka një lesh të bukur të trashë dhe me gëzof, më shpesh me një ngjyrë të kuqe. Mund ta mbani, si në apartament ashtu edhe në kafazin e hapur në rrugë, është jo modest. Japonezët e konsiderojnë Akita Inu si thesarin e vërtetë të Japonisë.

Primitive (aborigjinale, natyrore) quhen racat e tilla të kafshëve të fermës që u zhvilluan spontanisht dhe në krijimin e të cilave përzgjedhja natyrore ishte më e rëndësishme sesa në jetën e racave të fabrikës. Këto janë raca të formave të gjera të bujqësisë, gjendja e ulët e ekonomisë së saj, nivel i ulët teknikat për mbarështimin, ushqyerjen dhe mbajtjen e kafshëve.

Për shkak të varësisë së madhe të racave primitive nga kushtet natyrore dhe ndikimit shumë më të vogël të përzgjedhjes metodologjike mbi to, ato tregojnë më pak ndryshueshmëri, uniformitet më të madh; lloji natyror i ekonomisë dhe niveli i ulët i teknologjisë së saj nuk kontribuan as në specializimin e ngushtë të racave primitive dhe as në zhvillimin e produktivitetit të lartë në to. Për shumë shekuj, racat primitive janë edukuar në kushte afër natyrës. Ata janë përshtatur mirë me kushtet lokale të ekzistencës, dallohen për forcën, qëndrueshmërinë, strukturën më harmonike dhe më shpesh produktivitetin universal. Për shembull, përfaqësuesit e racave primitive të bagëtive prodhojnë në mënyrë të barabartë mish dhe produkte qumështi, dhe përdoren gjithashtu si kafshë pune, por asnjë nga llojet e produktivitetit nuk zhvillohet në to në madhësinë karakteristike të përfaqësuesve të racave të fabrikës. Evolucioni i racave primitive, për shkak të ndryshimeve të ngadalta të kushteve natyrore dhe nivelit të ulët të bujqësisë, është jashtëzakonisht i ngadalshëm.

Diferencimi i racave primitive, ndarja e tyre në grupe të ndryshme - pasardhës - dhe formimi i një strukture të caktuar në racë në kushte të ndryshme ekonomike dhe klimatike dhe gjeografike ndodhin në mënyra të ndryshme, ™ (struktura) e tyre heterogjene ndërrace krijohet spontanisht, kryesisht nën ndikimi i kushteve natyrore. Bagëtitë dhe kuajt e ish-nomadëve të stepave juglindore - Kirgizët, Kazakët, Kalmykët, zakonisht citohen si një shembull i racave primitive. Në një klimë të ashpër, me verë të nxehtë e të thatë (kur digjet e gjithë bimësia e stepës) dhe dimra të ftohtë, me stuhi dëbore dhe me borë, u formuan bagëtitë primitive Kalmyk (Fig. 113) dhe Kirgiz, të dalluar për përshtatshmërinë e tyre ndaj kushteve lokale, të jashtëzakonshme. qëndrueshmëri, pakërkesa për të ushqyer, aftësia për të krijuar shpejt mish dhe për të ruajtur rezervat e yndyrës.

Raca e kuajve kirgiz i përket edhe primitives (Fig. 113), e cila u zhvillua në kushtet e ekonomisë primitive nomade të Kirgizit. Duke qenë një kafshë me qëllim universal, kali Kirgistan i dha një personi ushqim (qumësht dhe mish), dhe rroba, dhe gjithashtu shërbeu një ilaç i mirë lëvizja (nën majë, paketim dhe parzmore). Në këtë grup racash bëjnë pjesë edhe derrat vendas të ruajtur në disa vende, të cilët dallohen për shtat të vogël, maturim të vonë, por qëndrueshmëri të madhe dhe përshtatshmëri ndaj kushteve natyrore lokale. Duhet të theksohet se deri tani racat primitive në të kaluarën kanë ndryshuar dhe përmirësuar ndjeshëm nën ndikimin e ushqyerja e duhur, duke mbajtur dhe kryqëzuar përfaqësuesit e tyre me kafshë të racave fabrike më produktive.

Kështu, për të tipare karakteristike racat primitive përfshijnë: 1) rritje relativisht të vogël (rezultat i ushqimit të dobët dhe kushteve të vështira të jetesës); 2) produktiviteti universal dhe mjaft i ulët; 3) qëndrueshmëri, forcë, rezistencë ndaj shumë sëmundjeve dhe modesti për të ushqyer; 4) maturimi i vonë (në kushte të ushqyerjes së pakët, vetëm ata individë që mund të kënaqeshin me një sasi minimale ushqimi dhe në një sezon të favorshëm u dalluan nga një aftësi më e madhe për të depozituar rezerva, mbetën në procesin e evolucionit); 5) më pak ndryshueshmëri. Për shkak të faktit se racat primitive janë edukuar për shumë breza në kushte relativisht pak ndryshim mjedisi i jashtëm, dhe gjithashtu për shkak të eliminimit nga seleksionimi natyror i kafshëve me devijime të konsiderueshme, pasi nuk korrespondojnë me kushtet e jetës, këto raca karakterizohen nga një trashëgimi më e qëndrueshme; mes tyre nuk ekziston ajo llojllojshmëria e formave dhe e pasurisë trashëgimore, që vërehet te racat fabrike. Të gjitha këto veçori janë zhvilluar gjatë shekujve në kushtet e një ekonomie të gjerë primitive.

Oriz. 113. Sipër - një lopë kalmyke; fundi dhe fundi - një kalë i racës Kirgistan.

Disa autorë veçojnë racat vendase ose vendase si një grup të veçantë. Këto janë kryesisht raca primitive ose kalimtare me një gamë relativisht të vogël. Formimi i racave vendase u lehtësua nga kushtet specifike natyrore dhe ekonomike të zonave të izoluara, për shkak të të cilave nuk ndodhi përzierje me kafshë nga zona të tjera. Racat aborigjene, të përshtatura mirë me kushtet e gamës së tyre, shpesh kanë një vlerë të konsiderueshme ekonomike; për shkak të një sërë kushtesh të pafavorshme (në zonën e caktuar), ato nuk mund të zëvendësohen me raca fabrikash të importuara dhe më produktive. Natyra e kushteve të pafavorshme që pengojnë futjen e specieve më produktive është zakonisht e tillë që ose është e pamundur të ndryshohen kushtet, ose kjo kërkon shpenzime të mëdha dhe një kohë të gjatë (për shembull, varfëria e tokës me kalcium, fosfor dhe kripëra të tjera minerale , kushtet e pafavorshme klimatike, përhapja e zoozootikëve të veçantë lokalë) etj.).

Duke përjetuar veprimin e kushteve specifike të seleksionimit natyror, racat vendase, për shkak të karakteristikave të tyre trashëgimore, kanë një vlerë të madhe si material për krijimin e racave të reja shumë produktive të përshtatura me kushtet lokale.

Qeni Samoyed është unik në llojin e tij. Kjo është e vetmja racë që nuk është përzgjedhur kurrë. Samoyeds - popujt e vegjël veriorë të Rusisë zbutën ujqër të bardhë. Samoyedët përdoreshin si qen me sajë, dreri dhe roje. Sipas historisë së emrit, krijesat me gëzof u emëruan sipas njerëzve. Në fund të shekullit të 19-të, raca filloi të fitojë popullaritet në mbarë botën.

Postuar ne ,

Raca e vozitjes u regjistrua nga amerikanët - kjo ndodhi në vitet '30. Që nga ai moment, popullariteti i qenve filloi të rritet në mënyrë eksponenciale. Dhe nëse qentë më parë përdoreshin për të lëvizur nëpër zona me dëborë, sot ata janë në qendër të vëmendjes - pjesëmarrës në video dhe shfaqje të njohura, të preferuarat e fëmijëve dhe të rriturve. Hidhni një sy fotos: energjizuesit qesharak do të pushtojnë këdo. Raca njihet nga Federata Ndërkombëtare Kinologjike. Kafshët shtëpiake i përkasin grupit të 5-të (spitz dhe racat e tipit primitiv), seksioni i parë (qentë me sajë veriore). FCI ka vendosur standardet e racës:

Postuar ne ,

Historia e racës së qenve Shiba Inu daton në shekullin III para Krishtit. Pasardhës, nga pamja e të cilëve morën aq shumë qen moderne, mbërriti në Japoni së bashku me kolonët koreanë. Pastaj u konsideruan katërkëmbëshët qen gjuetie: me ta shkuan te derrat e egër, drerët dhe arinjtë. Qentë ishin aq të patrembur.

Postuar ne ,

Basenji është një qen që nuk mund të leh. Është falë heshtjes që qentë kanë fituar popullaritet në mbarë botën. Historia e racës e ka origjinën 5 mijë vjet më parë në Afrikë. Në ato ditë, katërkëmbëshët ishin të preferuarit e faraonëve, dhe sot ata konsiderohen si shoqërues karizmatikë dhe gjuetarë të shkëlqyer. Por veçoria e bazenjit, natyrisht, nuk është në aftësitë e gjuetisë, por në zë. Ose më mirë, në mungesë të tij. Vetëm ndonjëherë, në momentet e eksitimit ose ankthit të tepruar, qentë bëjnë një gjëmim qesharak.

Postuar ne ,

Raca e qenve Akita Inu ia detyron emrin e saj ekzotik vendit të origjinës. Shumëllojshmëria u edukua në një nga ishujt e Japonisë në provincën me të njëjtin emër. Në këto anë, deri më sot, mund të gjeni shumë monumente të ngritura për nder të racës. Akita Inu është ngritur në kategorinë e qenieve hyjnore. Ka legjenda për guximin, mençurinë dhe përkushtimin e qenve japonezë. Një përfaqësues i shquar i racës është heroi i filmit me katër këmbë Hachiko.

Postuar ne ,

Cila është origjina e Malamute? Qentë e Alaskës kanë ekzistuar për më shumë se 3,000,000 vjet më parë. Burrat e pashëm morën emrin e tyre për nder të njerëzve që jetonin në gadishull - fisi Malemut. Duke iu kthyer historisë së racës, mësojmë se në agimin e shfaqjes së kafshëve u përdorën si qen me sajë. Ata u edukuan gjithashtu për tërheqjen e ngarkesave. Qentë rezistent ndaj ngricave, të fuqishëm dhe të guximshëm kapërcejnë distanca të mëdha, duke u ndjerë mirë. Në të njëjtën kohë, jetëgjatësia e kafshës është mjaft e lartë - 11-15 vjet.

Postuar ne ,

Chow Chow është një nga racat më të vjetra. Në vitet 200 para Krishtit. tashmë ekzistonte. Nuk besoj? Në figurinat prej balte që i përkasin dinastisë kineze Han, mund të dallohen lehtësisht katërkëmbëshët e kësaj specie. Fatkeqësisht, informacione të hollësishme për historinë e racës nuk janë ruajtur, sepse në një kohë ato u shkatërruan me urdhër të perandorit Qin Shi Huang. Por fakti që qen me gëzof ishin të njohura jo vetëm në Kinë, por edhe në Egjipti i lashte, Tibet, Mongoli është një fakt. Besohet se mastifët Spitz dhe tibetianë lidhen drejtpërdrejt me origjinën e Chow Chow.

Postuar ne ,

Deri në fund të shekullit të 19-të, miniaturë gjermane Spitz konsideroheshin qen pune. Dhe kjo me një pamje kaq luksoze! Momenti vendimtar ndodhi kur qentë erdhën nga Pomerania (një rajon historik në Gjermani) në Angli. Fisnikëria vendase pëlqente spitz-in e bukur në miniaturë, pas së cilës spitz-i xhuxh pomeranian filloi të fitonte popullaritet si kafshë shtëpiake dekorative.

Postuar ne ,

Qentë në formë Spitz dhe racat primitive përfshihen në grupin e 5-të të qenve sipas klasifikimit të Federatës Ndërkombëtare të Qenit (FCI). Racat e Spitz-it janë të njohura në botë për më shumë se 3000 vjet. Dhe që atëherë ata kanë ndryshuar pak - Spitz ende duken si paraardhësit e tyre (qentë e egër). Përshkrimet e përgjithshme me të cilat mund të njihet një përfaqësues i këtij grupi janë: një surrat e zgjatur, veshë të ngritur me majë dhe një bisht i rrethuar që shtrihet në shpinë.

Raca ishte veçanërisht e popullarizuar në shtetet baltike dhe në Evropën Veriore. Gjermania është vendi në të cilin u formuan përfaqësuesit e Spitz. Që nga shekulli i 19-të, katërkëmbëshët miniaturë janë edukuar si qen dekorativ - ata argëtojnë fisnikërinë. Raca më e famshme ishte pomeraniani, i cili ka një shpirt dhe energji të mirë. Racat më të mëdha rrjedhin nga qentë torfe dhe huskitë veriorë. Ato përdoreshin si qen shërbimi (ngarje, roje).

Qentë primitivë janë ata që janë rezultat i seleksionimit natyror. Njeriu nuk mori pjesë në mbarështimin e tyre. Çfarë është e shquar në lidhje me përfaqësuesit e grupit primitiv? Ata janë të fortë dhe të guximshëm, të fortë dhe kanë një psikikë të qëndrueshme. Paraardhësit e tyre konsiderohen ujqër, të cilët mund të gjurmohen nga natyra, forma e surratit dhe veshët e ngritur. Shpesh përfaqësuesit e racave primitive përdoren si qen gjuetie.

Varietetet e Spitz

Grupi i 5-të përfshin një shumëllojshmëri qensh, nga thërrimet e brendshme deri tek slitë e fuqishëm me katër këmbë. Disa janë jashtëzakonisht të njohura, ndërsa të tjerët konsiderohen shumë të rralla dhe pak të njohura. Cilat janë llojet e qenve spitz dhe primitivë? IFF e ndau grupin në seksione:

Hipur në veri. Seksioni përfshin Huskitë Siberianë, Samoyeds, Qentë Grenlandë dhe Malamutes Alaskan. Qentë vendas në veri kanë një shtresë të trashë dhe të gjatë me një shtresë të dendur të nëndheshme. Ata nuk kanë frikë nga ngricat dhe janë jashtëzakonisht të guximshëm. Ata janë në gjendje të kapërcejnë nga 40 deri në 60 km në ditë. Shpesh ato përdoren në sportet e kalërimit.
Gjuetia veriore. Norbotten Spitz, Laika Siberiane Lindore, Laika e Siberisë Perëndimore, Norsk Lundehund, Norsk Elghund Gras, Spitz Finlandez, Laika ruso-evropiane, yamthund, husky finlandez i shpendëve, qen ariu karelian - ata bëjnë gjuetarë të shkathët dhe të fortë si për gjahun e vogël, zogjtë dhe kafshët e mëdha.
Rojtarët dhe barinjtë e veriut. Lapphund suedez, finlandez Lapphund, suedez Vallhund, Islandeze Watchdog, Norvegjisht Buhund, Lapinporokoira janë kryesisht qen me madhësi mesatare me muskuj të fortë dhe inteligjencë të shkathët.
Spitz evropian. Pomeranian dhe Volpino Italiano - ekskluzivisht gurë dekorativë. Ata janë lozonjarë, me natyrë të mirë, të gatshëm për të ndjekur në këmbët e pronarit.
Spitz aziatik dhe raca të ngjashme. Akita Amerikane, Akita Japoneze, Euroaziatike, Shikoku, Kishu, Korean Jindo, Kai Tora-Ken, Hokkaido, Shiba, Chow Chow, Japanese Spitz janë një përzierje e qenve torfe me raca japoneze dhe kineze. Midis tyre janë gjuetia e racave me sajë, si dhe kafshët shtëpiake.
primitive. Qeni pa qime Peruan, Qeni Kanaan, Qeni Faraon, Qeni pa flokë meksikan dhe Basenji janë bartës të gjeneve më të rralla. Racat u edukuan pa ndërhyrjen njerëzore dhe konsiderohen si një nga më të vjetrat.
Primitive për përdorim në gjueti. Portugeze Podengo, Podengo Canario, Podengo Ibisenko, Cirneco dell'Etna - hundë e mprehtë, sy i mprehtë, super qëndrueshmëri - ato përdoren si qen roje, si dhe për gjuetinë e kafshëve të vogla dhe të mëdha. Me edukim të rreptë, përfaqësuesit e këtij seksioni bëjnë kafshë shtëpiake të mira.
Primitive për përdorim në gjueti. Thai Ridgeback është përfaqësuesi i vetëm i këtij seksioni. E veçanta e racës është në kreshtën e leshit në pjesën e sipërme të trupit. Qentë e guximshëm, të fortë, të pastër dhe të pavarur janë shoqërues idealë.

Me temperament, pamje, aftësi fizike mendore të ndryshme - çfarë i bashkon? Ndër përfaqësuesit e Spitz dhe primitiv janë racat më të lashta të qenve.

Prezantimi

Gjithçka filloi në Epokën e Gurit. Kur popullsia njerëzore u rrit dhe zgjeroi kufijtë e saj gjeografikë, një vend i ri ekologjik për kafshët u shfaq në formën e grumbujve të mbeturinave pranë vendbanimeve njerëzore. Ideja se ujqërit u zbutën përmes përshtatjes duke ngrënë mbetje njerëzore u propozua nga Raymond Coppinger (2001) dhe bazohet në prova arkeologjike dhe zoologjike, dhe në mënyrë më të besueshme shpjegon pse dhe si ujqërit evoluan në qen shtëpiak. Birësimi dhe rritja me dorë e këlyshëve si shoqërues mund të ketë kontribuar gjithashtu në këtë, por kjo u bë e mundur pothuajse vetëm pasi ujku "hapësirë" ndryshoi aq shumë sa u bë më i bindur dhe "përputhshëm" me jetën rreth njerëzve. Në fillim, në një mjedis të butë jugor, njerëzit nuk kishin vërtet nevojë për qen, përveçse si shoqërues ose si burim mishi. Kjo ka shumë të ngjarë të ketë ndodhur në Azinë Juglindore (Olsen, S. J dhe JW Olsen. 1977; Savolainen, 2002). Zakoni i ngrënies së mishit të qenit është shumë i vjetër në Azinë Juglindore dhe Kinë dhe është ende i përhapur. Kur të dy speciet filluan të popullojnë rajone me një mjedis të pafavorshëm dhe të mprehtë ndryshimet sezonale, të tilla si fusha të thata, male të larta, pyje boreale, tundra dhe shkretëtira polare, ata filluan të kishin nevojë për njëri-tjetrin për mbijetesë. Kjo u bë veçanërisht e dukshme në veri, ku njerëzit dhe qentë thjesht nuk mund të mbijetonin pa njëri-tjetrin. Së pari thjesht gjuetia, pastaj gjuetia e kombinuar me mbajtjen e gjitarëve barngrënës të zbutur hapën drejtime të reja për përdorimin dhe evolucionin e qenve. Në këtë proces, qentë kanë ndryshuar, janë bërë më miqësorë, më pak të frikësuar nga njerëzit, më pak grabitqarë, më selektivë në ndërveprimet e tyre me speciet e tjera të kafshëve dhe janë më të lidhur me njerëzit emocionalisht, fizikisht dhe në punë. Anatomia e tyre ka ndryshuar gjithashtu si rezultat i përshtatjes me kushtet lokale dhe aktivitetet e ndryshme. Pasi qentë u zbutën plotësisht, ata pësuan ndryshime të mëtejshme evolucionare në pjesë të ndryshme të botës, qentë ndikuan ndjeshëm në rritjen e vazhdueshme të densitetit dhe zgjerimin e popullsisë njerëzore.

Raymond Coppinger (2001) vëzhgoi jetën e qenve të egër dhe marrëdhëniet e tyre me popullsinë lokale në Afrikë. Ai i quajti ata "qentë e vendit". Mbetet e paqartë nëse këta qen ishin vendas të egër (indigjenë) apo kryqëzoheshin me qen të importuar nga vende të tjera. Në këtë kontekst, kjo çështje është e një rëndësie dytësore, pasi çdo qen shtëpiak, nëse braktiset, mund të kthehet në një jetë të ngjashme, me kusht që kushtet klimatike të jenë mjaft të buta dhe të mos ketë ujqër. Siç shpjegon Coppinger, qentë e fshatit dhe fshatarët bashkëjetuan pa antagonizëm dhe qentë mbetën jetimë. Ata zinin të njëjtën hapësirë si ne jetojmë pranë kafshëve të tjera komensaliste. Në këtë marrëdhënie midis njerëzve dhe qenve të fshatit, megjithatë, kishte një pikë të rëndësishme shtesë. Megjithëse njerëzit nuk i zotëronin këta qen, ata e toleruan lehtësisht praninë e tyre të ngushtë, dhe përveç kësaj, Coppinger pa se si qentë hanin ushqimin që u jepej ndonjëherë. Ata gjithashtu thirrën qentë për të ndjekur dhe vrarë grabitqarët e vegjël dhe e ndanë këtë aktivitet. Këto dy forma të ndërveprimit me qentë, të ushqyerit dhe gjuetia, janë faktorë të rëndësishëm, duke kontribuar në evolucionin nga ujku "plehrash" te qentë e egër dhe më tej te qentë e specializuar në lloje të ndryshme aktivitete dhe të dobishme për njerëzit. Marrëdhënie të ngjashme midis popullatës lokale dhe qenve të egër të ngjashëm me dingot indigjene vazhdojnë ende në zona të gjera të Afrikës rurale, Azisë Juglindore, Australisë dhe Oqeanisë. Kështu ishte marrëdhënia midis aborigjenëve australianë dhe dingove kur evropianët mbërritën atje për herë të parë. Kjo formë e vjetër e marrëdhënies midis qenve të braktisur dhe njerëzve rishfaqet lehtësisht në kushte të favorshme kur qentë e braktisur kthehen në natyrë. Përshtatja bazë e sjelljes së qenve, të egër ose jo, për të mbijetuar është të qëndrojnë pranë njerëzve që i trajtojnë me mjaft mirësi dhe i ushqejnë të paktën herë pas here. Të gjithë llojet natyrale të qenve që specializohen në një punë specifike kanë evoluar natyrshëm nga qentë e egër më primitivë të ngjashëm me dingo, prandaj ne i quajmë ata raca natyrale. Ata ende ruajnë shumë nga tiparet e egra të paraardhësve të tyre, qen të përshtatur me jetën "e egër". Në të njëjtën kohë, ata kanë cilësi unike të punës që janë bërë përshtatjet e tyre të reja për mbijetesë, bashkëpunim aktiv me njerëzit dhe duke i ndihmuar ata të gjuajnë, të menaxhojnë kafshë të tjera ose të punojnë në një ekip. Ky u bë një faktor vendimtar për mbijetesën e të dy specieve në kushte ekstreme. Veçantia e qenit qëndron në aftësitë e tij të jashtëzakonshme njohëse, të cilat i lejojnë kësaj kafshe të marrë pjesë në jetën tonë emocionalisht në punë dhe në kohën e lirë. Ky përshtatje specifike e qenve për të jetuar me njerëzit dhe për të ndikuar tek ata në favor të tyre i ka lejuar qentë t'i japin vetes rëndësi në shoqërinë njerëzore. Kjo veçori e veçantë nuk mund të gjurmohet drejtpërdrejt në të dhënat fosile, por varrosjet e lashta të përbashkëta të njerëzve me qen dhe artefakte tregojnë se shndërrimi i një ujku në një qen ka përfunduar tashmë 15,000 vjet më parë. Qentë dhe njerëzit bënë një pakt me të egra, dhe që atëherë ata kanë qëndruar së bashku kundër gjithë botës. Qentë natyrorë u përshtatën për të jetuar dhe për t'u shërbyer njerëzve, ndërsa në të njëjtën kohë mbetën anëtarë të faunës gjeografike lokale - derisa një qytetërim në zhvillim dhe zgjerim filloi t'i zhdukte të gjithë.

Ndërsa popullsia njerëzore u rrit dhe u shfaqën qytetërimet e lashta, qentë gradualisht humbën lirinë e tyre të zgjedhjes dhe u bënë pjesë e një shoqërie pronare. Si rezultat i kësaj, aftësia e qenve për të ndikuar në sjelljen tonë është ulur, por ndryshimet e tyre evolucionare kanë vazhduar me një ritëm gjithnjë në rritje, sepse njerëzit filluan të mbarështojnë qen në grupe të izoluara dhe me vetëdije t'i ndryshojnë ata. Kështu u krijua lloj i ri raca, të cilat mund të quhen kulturore (artificiale, të krijuara nga njeriu). Racat e kultivuara u bënë më të zbutura, më të nënshtruara dhe më lehtë të trajnuar në lloje të reja të punës. Ata pamjen gjithashtu ndryshoi, duke u bërë më e larmishme, pasi karakteristikat specifike fizike që ndihmuan në dallimin midis racave u bënë të dobishme. Racat e kultivuara u bënë gjithnjë e më të njohura, duke zëvendësuar racat natyrore që u detyruan të tërhiqeshin në skajet e qytetërimit; disa prej tyre ruhen ende në zona të largëta nga qendrat e qytetërimit me popullsi të dendur dhe të zhvilluara ekonomikisht.

Dhe së fundi, nga fundi i shekullit të 19-të e tutje, mbarështimi i qenve për ekspozim ndryshoi edhe një herë rolin e tyre; ndërveprimi midis qenve dhe njerëzve gjatë gjuetisë dhe aktiviteteve të tjera është eliminuar kryesisht, së bashku me shkëmbimin e madh emocional që shoqëron këto aktivitete. Qentë janë të lumtur të ndajnë të gjitha llojet e aktiviteteve fizike me njerëzit, por shumë nuk i pëlqejnë ekspozitat, ku konkurrenca e qenve është zëvendësuar nga rivaliteti i pronarëve. Mbarështuesit e qenve janë bërë mbarështues, të ngjashëm me mbarështuesit e organizmave të tjerë, si p.sh peshk i artë, gjarpërinjtë, brejtësit dhe bimët zbukuruese. Gjuetia dhe racat e tjera të punës së së kaluarës u bënë kafshët shtëpiake të racës së pastër të banorëve të qytetit dhe marrëveshja e vjetër me të egër u prish. Ndërsa disa gjuajnë e të tjerë qen shërbimi ende edukuar dhe përdorur për qëllimin e tyre origjinal, qentë e shfaqjes dhe shoqëruesit po rriten në popullaritet në mbarë botën. Ata janë më të shumtë në numër, plehra gjenetikisht dhe thithin jo vetëm qentë primitivë aborigjenë, por edhe ato raca të kultivuara që ende punojnë për qëllimin e tyre të synuar.

Historia e zbutjes së qenve, me të gjitha racat e tij, është një kohë e shkurtër e papërfillshme në krahasim me historinë e jetës në Tokë. Kjo mund të shtrojë pyetjen: pse të shqetësohemi me evolucionin e qenve dhe racave të qenve? Përshtatshëm dhe miqësor ndaj mjedisit ndryshime të rëndësishme Struktura gjenetike e popullatave natyrore është pjesë e biologjisë evolucionare. Ato janë dukuri mikroevolucionare. Edhe pse qentë jetojnë nën kontrollin e njeriut, ndryshimet e tyre adaptive lidhen me zbutjen dhe specializimi i tyre i suksesshëm për të kryer detyra të ndryshme janë tema interesante dhe emocionuese për kërkimin mikroevolucionar.

Kultura e shfaqjes së qenve, me konceptin e saj të qenve të racës së pastër, u krijua para ardhjes së gjenetikës si shkencë. Edhe pasi gjenetistët bënë një numër zbulimesh të rëndësishme në popullatat natyrore, mbarështuesit e qenve me origjinë vazhduan të injoronin faktet e zbuluara të qëndrueshmërisë superiore të individëve heterozigotë. Obsesioni i përgjithshëm me konkurrencën në shfaqjet e qenve bie në kundërshtim sens të përbashkët dhe ndjeshmëri për qentë që kanë përjetuar rezultatin e padëshiruar të abuzimit gjenetik, ndonjëherë në formën e dhimbjes kronike, vuajtjes dhe vdekjes së parakohshme. Qentë më të fortë janë më së shpeshti heterozigotë dhe mund të gjenden në mesin e qenve aborigjenë që punojnë jashtë gjinisë natyrore që e fitojnë jetesën e tyre duke gjuajtur, kullotur, duke tërhequr sajë ose duke ruajtur. Prandaj, do të filloj t'u kujtoj adhuruesve të qenve historinë dhe rëndësinë e zbulimeve të bëra në studimin e gjenetikës së popullatave natyrore.

popullatat natyrore

Për të kuptuar evolucionin, është e rëndësishme të kuptohet se materiali trashëgues transmetohet i pandryshuar nga një brez në tjetrin; nuk modifikohet nga përvoja jetësore e individit që e mbart atë. Gregor Mendel zbuloi ligjet bazë të gjenetikës duke kryqëzuar varietetet e bizeleve në një kopsht manastiri dhe në 1866 botoi Versuche über Pflanzen-Hybriden. Megjithatë, kjo punë mbeti pa u vënë re për 30 vitet e ardhshme. Ndërkohë, zoologu gjerman August Weismann hodhi një themel të rëndësishëm për të kuptuar më tej, duke insistuar në "vazhdimësinë e plazmës së mikrobeve", edhe pse në atë kohë nuk ekzistonte ende një shpjegim fizik i trashëgimisë. Puna e Mendelit u rizbulua në vitin 1900 nga tre studiues në mënyrë të pavarur, dhe në 1902 Sutton pranoi se sjellja e kromozomeve gjatë riprodhimit korrespondonte saktësisht me "faktorët" e Mendelit. Ky botim mund të konsiderohet një ngjarje e madhe në shkencën moderne gjenetike. Në vitin 1915 T.Kh. Morgan dhe kolegët botuan Mekanizmin e Trashëgimisë Mendeliane, duke detajuar teorinë e trashëgimisë. Në vitet 1920, Sewell Wright, R.A. Fisher dhe D.B.S. Holdan themeloi shkencën moderne të gjenetikës së popullsisë. Këto zbulime hodhën një themel të fortë për teorinë e evolucionit të Darvinit, e cila më pas u bë baza e biologjisë moderne. Gjenet kanë të gjitha vetitë e nevojshme për të shpjeguar procesin e evolucionit: janë njësi strukturore, janë konstante, por mund të ndryshojnë si rezultat i mutacioneve, nuk përzihen me njëri-tjetrin, transmetohen të pandryshuara nga prindërit tek pasardhësit, përzihen në çdo brez. dhe ndërveprojnë në shumë mënyra specifike dhe, si rregull, kanë efektin maksimal pozitiv në gjendjen heterozigote. Kështu, gjenetika, sistematika dhe teoria darviniane u bashkuan, si rezultat i së cilës ato u bënë një shkencë e unifikuar biologjike. Koncepti i specieve dhe nënspecieve mori formën e tij moderne.

Qeni Bari Tuva

Tani ju e kuptoni se si një popullsi, ose një sistem i disa nënpopullimeve të ndryshueshme gjenetikisht, ndryshon me kalimin e kohës dhe hapësirës. Diversiteti gjenetik është një atribut normal i një popullate natyrore dhe është rezultat i një procesi kompleks që përfshin mutacione, rikombinim gjenetik në mejozë dhe shkëmbim gjenetik midis nënpopullimeve nëpërmjet individëve individualë. Diversiteti gjenetik në çdo popullatë testohet nga seleksionimi natyror dhe gjenet e dobishme dhe kombinimet e gjeneve i kalohen në mënyrë preferenciale gjeneratës tjetër. Dallimet midis popullatave natyrore mund të përshkruhen duke përdorur frekuencat alele, duke shkaktuar ndryshime morfologjike, të sjelljes dhe të tjera që ndodhin menyra te ndryshme, të tilla si kromozomet me vendndodhje të ndryshme gjenet ose variacionet e enzimave ose proteinave të tjera. Përparimet e fundit në teknikat e analizës së ADN-së ofrojnë mjete të fuqishme kërkimore dhe lejojnë të bëhen krahasime të hollësishme për të vendosur marrëdhënie midis individëve dhe popullsive gjeografike.

Vetëm një pjesë e vogël e variacioneve gjenetike ekzistuese shfaqet në një formë të aksesueshme për vëzhgimin e drejtpërdrejtë vizual; shumica e tyre mbeten të fshehura, pasi shprehen vetëm si dallime fiziologjike ose të sjelljes, rezistencë ndaj patogjenëve etj., tipare që mund të analizohen vetëm në kushte laboratorike ose eksperimentale. Shumë dallime sasiore, të tilla si madhësia e trupit, përmasat e pjesëve të trupit, cilësia e lëkurës, pupla ose ngjyra e flokëve, etj. janë nën kontrollin e disa gjeneve, secili prej të cilëve ka vetëm një efekt të vogël në fenotip. Pjesa më e madhe e diversitetit gjenetik të vëzhguar quhet "neutral" sepse ne ende nuk kemi mundur të gjejmë ndonjë avantazh apo disavantazh të pasjes së aleleve të caktuara. Ndonjëherë ndryshimet e vogla në sekuencën e ADN-së nuk e ndryshojnë fare produktin e gjenit.

Gjene me efekte specifike në mbijetesë, fertilitet, qëndrueshmëri etj. janë me interes të madh për biologët evolucionarë dhe janë dhënë Vëmendje e veçantë. Çdo gjen mund të ketë një efekt të vetëm në një fenotip me një efekt të dukshëm në fitnes, por gjithashtu mund të ketë efekte të shumëfishta në disa tipare të ndryshme të një organizmi, disa prej të cilave mund të kenë efekte pozitive dhe negative në varësi të mjedisit. Përveç kësaj, sistemi bëhet edhe më kompleks sepse çdo gjen nuk vepron i izoluar, por në ndërveprim me gjene të tjera, dhe i njëjti gjen mund të jetë i dëmshëm në një kombinim, dhe i dobishëm ose neutral në të tjerët. Kjo është se si diversiteti gjenetik brenda një popullate shërben si një sistem tampon për ndikimet mjedisore dhe efektet dëmtuese të mutacioneve të reja.

Vladimir Beregovoy është një biolog, u diplomua në Universitetin Shtetëror të Permit në 1960 dhe mbrojti disertacionin e tij në 1964, atij iu dha një diplomë doktorature nga Instituti i Biologjisë i Degës Ural të Akademisë së Shkencave të BRSS, ku punoi si zoolog. Ai dha mësim në Universitetin Shtetëror Kuban në Krasnodar. Ndërsa punonte si zoolog, ai udhëtoi nëpër Urale, Siberinë Perëndimore, rajonin e Vollgës, Kazakistanin dhe Kaukazin e Veriut. Në vitin 1979, Vladimir Beregovoy emigroi me familjen e tij në Vjenë (Austri), dhe në 1980 në SHBA (Oregon). Ai ka punuar në një sërë projektesh kërkimore në Universiteti Shtetëror Dakota e Veriut dhe në vitin 1989 u bë agronom kryesor në Departamentin e Entomologjisë në Universitetin Shtetëror të Oklahomas, ku punoi deri në pensionimin e tij në vitin 2000. Nga viti 1991 deri në 1996, ai importoi 5 Laika Siberiane Perëndimore (3 meshkuj dhe 2 femra). Ai aktualisht jeton me gruan e tij Emën dhe huskyn e tij të dashur në një fermë të vogël në Virxhinia. Vladimir Beregovoy ka botuar disa artikuj në revista të njohura dhe dy libra: "Racat primitive-Qentë e përsosur" dhe "Gjuetia e racave laika të Rusisë". Ai është gjithashtu një këshilltar dhe kurator i Shoqërisë Primitive dhe Aboriginal Dog Society (PADS) dhe anëtar i bordit redaktues të gazetës PADS.