Siberisse!
Praegu on raske öelda, mis ajendas ühtteist naist, kes selle teo kasuks otsustasid. Võimudele nende otsus kohe ei meeldinud ja nad andsid endast parima, et seda impulssi ohjeldada.
Esimesena loa saanud printsess Trubetskoy peeti tsaari isiklikul korraldusel Irkutskis ligi kuus kuud kinni. Ja kõik need kuus kuud veendati teda ideest loobuma.
Sajaprotsendilise kindlusega ei saa viidata ei armastusele ega soovile toetada abikaasade poliitilisi vaateid. Aadli hulgas sõlmiti abielusid sageli mugavuse huvides ja isegi ilma noorte endi osaluseta. Näiteks printsess Maria Volkonskaja ei olnud enne pagulust oma abikaasaga sugugi tülis.
Naised sel ajal poliitikaga ei tegelenud, oma abikaasade salaühingutes osalemisest said nad teada hiljem. Ainus erand oli Jekaterina Trubetskaja, kuid keegi ei mäletanud teda uurimise ajal. Dekabristide puhul oli kaasatud ainult kaks daami: Mihhail Rukevitši õed - Xavier ja Cornelia.
Nad olid süüdi, et pärast venna vahistamist hävitasid süüdistavad paberid. Mille eest nad määrati kloostrisse vastavalt aastaks ja kuueks kuuks. Nii et nad ei olnud võitluses kaasvõitlejad, nagu juhtus hiljem.
Muidugi oli nende hulgas ka romantilisi lugusid... Siin tuleks kohe meelde jätta Polina Gebl (Annenkova) ja Camille Le Dante (Ivaševa). Mõlemad, muide, on prantslased, seega ei saa rääkida mingist rahvuslikust fenomenist venelannade seas. Nii mõistsid nad oma kohust ja täitsid seda.
Esimene asi, millega need naised silmitsi tuli, oli ühiskonnas positsiooni äravõtmine. Neile, kes häbisse sattunud abikaasadele järele läksid, kuninglikud soosingud ei laienenud. Nad pidid Siberis elama nagu "süüdimõistetute" ja "pagulasasukate" naised, see tähendab väga piiratud kodanikuõigustega.
Päritolu, klassisisesed suhted ja avalik huvi muidugi mõjutas. Tavalisel kodanlikul naisel oleks palju raskem olnud. Kuid see selgus pärast mitut aastat Siberis elamist. Esialgu saadeti naised täielikku teadmatusse: keegi ei suutnud neile tagada kohalike võimude lugupidavat suhtumist.
Teine ja enamiku naiste jaoks kõige raskem katsumus on vajadus lastest lahku minna. Võimud ei lubanud neil kategooriliselt endaga Siberisse sõita. Maria Jušnevskaja pidi otsust ootama neli aastat. Asi on selles, et ta kavatses temaga sõita täiskasvanud tütar esimesest abielust. Kuid ka sel juhul ei kohtunud ametnikud poolel teel.
Selle tulemusena majutasid lapsed sugulaste juurde. Peame avaldama austust tollasele Venemaa eliidile: nad võeti vastu, koolitati, hoolitseti oma sugulaste laste eest, kuid emasüda koges sellist eraldatust siiski äärmiselt raskelt.
Alexandra Davydova jättis kuus last. Nende vahel oli kuus tuhat miili. Et teda nimepäeva puhul õnnitleda, tuli tal kirjutada peaaegu kuus kuud ette. Ta sai hinnata nende üleskasvamist alles siis, kui ta sai portreesid.
Võimud olid vastu sugulaste kohtumisele pagulastega isegi siis, kui raske töö oli seljataha jäänud ja nende viibimisrežiim leebenenud. Ivan Jakuškini poeg Jevgeni sai isaga esimest korda kohtuda alles 27-aastaselt ja selleks oli vaja minna ärireisile.
Ja lõpuks oli sugulaste, perekonna ja ühiskonna kui terviku suhtumine dekabristide naiste otsusesse täiesti mitmetähenduslik. Kindral Raevski ütles enne mürgitamist oma tütrele Maria Volkonskajale: "Ma nean sind, kui sa aasta pärast tagasi ei tule."
Maria Poggio isa, senaator Andrei Borozdin, taotles tütre tormakate sammude eest hoidmiseks Joseph Poggio üksinda Shlisselburgi kindluses vangistamist. Ta veetis seal kaheksa aastat. Senaator seadis tütrele tingimuse: ta viiakse Siberisse alles pärast nende lahutust.
Vastupidi, perekond Laval toetas Ekaterina Trubetskajat tema otsuses abikaasale järele minna. Tema isa andis talle reisiks isegi oma sekretäri. Viimane ei pidanud vastu ja jättis ta Krasnojarskisse.
Ka kõrgseltskond jagunes kaheks: mõned kommenteerisid seda akti salongides hämmeldunult, kuid samal ajal külastasid Moskvas Volkonskajat paljud kuulsad isiksused, sealhulgas Puškin.
lause 
Selgitamaks, kuidas läks naistele, kes läksid Siberisse oma mehe pärast, tuleb see lause kindlasti meeles pidada. Detsembrimässus osalejatele ja salaühingute liikmetele osutus ta enneolematult karmiks.
Kokku anti kohut 121 inimese üle. Viis liidrit - Pestel, Rõlejev, Muravjov-Apostol, Bestužev-Rjumin ja Kahhovski - mõistis spetsiaalselt loodud kõrgeim kriminaalkohus tingimisi, hukkamist, mida pole Venemaal kasutatud alates Emeljan Pugatšovi ajast. Kolmkümmend üks inimest – pea maha raiuda.
Tolleaegse Venemaa jaoks olid need praktiliselt massilised hukkamised. Näiteks Katariina II valitsemisajal mõisteti surma vaid neli: Pugatšov, Mirovitš ja kaks 1771. aasta katkumässus osalejat.
Ülejäänud dekabristide karistused olid väga mitmekesised, kuid reeglina oli see raske töö, sõduriteks alandamine ja pagendus Siberisse. Selle kõigega kaasnes aadli, kõigi autasude ja privileegide äravõtmine.
Keiser Nikolai I muutis karistuse ümber ja surmanuhtlus asendati sunnitöö ja pagulusega. Kõigil, välja arvatud neljandikku mõistetutel, vedas, valusa hukkamise asemel poodi nad lihtsalt üles. Selle hukkamise elluviimise viis (kolm dekabristi pääses lahti ja tuli uuesti üles puua) viitab sellele, et nad ei teadnud tol ajal Venemaal surmaotsust täide viia.
Võimud ja uus tsaar olid dekabristide ilmumisest, vabariigi nõudmistest ja kodanikuõigustest nii ehmunud, et püüdsid vastuseks aristokraatiat nii palju kui võimalik hirmutada, et mässulised mõtted nende pähe ei kinnistuks. .
Tolleaegsed naised läksid meeste klassi ja aadli äravõtmine laienes automaatselt kogu perele. Kuid tsaar halastas isegi siin. Naistele jäeti aadli- ja omandiõigused ning neile anti ka võimalus osariigi kurjategijatest lahutada. Kuidagi vaikimisi eeldati, et abikaasad just nii teevad.
Tõenäoliselt uskus Nikolai I, et see oli väga graatsiline samm: ühe hoobiga näitas ta "halastust" ja jättis dekabristid ilma viimasest ankrust - perekonnast. Lahutuslainet aga ei järgnenud. Hoopis laks näkku: mitu naist otsustas oma mehele Siberisse järgneda.
Naiste tänav 
Naised said sillaks, mis oma kirjadega ühendas vange ülejäänud riigiga. Samuti püüti sisu pehmendada, teatud järeleandmisi. Tegelikult täitsid need naised edukalt ja tasuta samu funktsioone, mis tänapäeval juristide armee. Neid võiks nimetada ka esimesteks inimõiguste kaitsjateks Venemaal. Aga siis, Siberisse minnes, vaevalt nad millegi sellise peale mõtlesid.
Nad said aru ühest – see oleks igapäevaelus ja moraalis väga raske, aga neil polnud õrna aimugi, kui palju. Erinevad "ellujääjate" kogukonnad on tänapäeval üsna populaarsed. Nende seisukohast saaksid dekabristide naised, kes kasvasid üles pärisorjadest ümbritsetuna, ellujäämise kohta ülimalt madala hinnangu.
Vaevu kolmele lehele mahtunud Elizaveta Narõškina vara inventuurist leiate palju "olulisi" asju. tavaline elu: 30 paari naiste kindad, 2 loori, 30 öösärki, kümneid paare sukki ja nii edasi ja nii edasi. Põhjustab rõõmsa naeratuse kasulik asi- vasesamovar. Pole teada, kas ta õnnestus kätte saada ja kas daam teadis, kuidas temaga käituda.
Võib-olla polnud nende raskused tänapäevaste standardite järgi nii kohutavad. Nad ise ei arvanud, et teevad midagi kangelaslikku. Alexandra Davõdova, olles juba Siberist naasnud, ütles kord: “Millised kangelannad? Luuletajad tegid meist kangelannad ja me läksime lihtsalt oma meestele järele ... ".
Kuid kujutage korraks ette nende preilide seisu, kes oskasid musitseerida, tikkida ja arutleda viimaste kirjanduslike uudiste üle, põhjas kuhjaga täiesti sobimatuid asju, mis ootamatult väikesesse talupojaonni sattusid, kus algul polnud isegi ahju ja tuli kasutada kolle.
Eriti raske oli Siberisse murda esimestel: Trubetskajal ja Volkonskajal. Selleks ajaks elas nende abikaasasid riik 20 rublaga kuus (summa oli tol ajal napp). Nad ütlevad, et selle summa määras Nikolai Esimene isiklikult.
Naised ise andsid oma kulutustest regulaarselt võimudele aru ja nad jälgisid, et raha ei kulutaks "vangide olukorra liigseks leevendamiseks". Asjade üleandmiseks nõuti valvuritele altkäemaksu andmist. Ainus, mis polnud keelatud, oli toitmine.
Aga ma pidin ise süüa tegema. Paljude naiste jaoks on see muutunud, nagu nad praegu ütleksid, täiesti uueks väljakutseks. Daamid pidid ise minema vett tooma, puid hakkima ja lõket tegema. Ja kui kõik õppisid peagi köögiviljadega hakkama saama, muutus linnuliha puhastamine keeruliseks ülesandeks ja kana tapmisest polnud juttugi.
See naiskond, ja dekabristide naised elasid tegelikult koos, väikeses kogukonnas, palju aitas see, et nende hulgas oli prantslanna Polina Gobl (Annenkova). Ta kasvas üles lihtsas peres, sattus Moskvasse meisterdajana ja suutis teha palju asju, millega kõrgseltskond silmitsi ei seisnud. Just Göbl õpetas oma sõpradele palju majapidamisoskusi. Kuid nad võtsid isegi teenijatelt õppust. Näiteks Muravjovi õpetas süüa tegema tema enda pärisorjus-kuhmister.
Alates 1827. aastast hoiti kõiki dekabriste Chita vanglas. Süüdimõistetute tingimused ei olnud halvad, kuid see, et nad tulid oma abikaasa juurde, ei tähendanud midagi. Alguses lubati külastusi harva ja ainult ohvitseri juuresolekul.
Siberisse mineku luba saamiseks võtsid nad naistelt keeldumise kviitungi. pereelu". Neil lubati koos abikaasaga vanglas elada alles 1830. aastal, pärast üleviimist Petrovski tehasesse. Ja seda küsimust arutati kõige tipus. Pärast seda ujutasid naised kõiki sugulasi ühendades Moskva ja Peterburi sõna otseses mõttes üle haletsusväärsete kirjadega, paludes võimudel täita kambripraod ja suurendada aknaid.
Sageli sattusid nad ohtlikesse olukordadesse teatud naiivsuse tõttu. Volkonskaja – neist noorim – tekitas kunagi süüdimõistetute võimude teravat pahameelt, kuna kinkis kurjategijatele särke. Teisel korral andis ta neile põgenemiseks raha. Vangid püüti kinni ja piitsutati, et välja selgitada, kust nad nad said. Kas peaks vähemalt üks üles tunnistama ja kõik oleks lõppenud naise enda kinnipidamisega. Õnneks keegi teda ära ei andnud.
Suure osa ajast kulutasid dekabristide naised oma meeste ja kaaslaste teenimisele, toidu valmistamisele, pesu pesemisele, riiete parandamisele ja läbi kõrge aia kõnelemisele. Viimase puhul tuli tal oodata tunde, kuni valvurid süüdimõistetud tänavale viisid.
Pärast Petrovski vanglasse kolimist oli naistel veidi parem. Neid oodati koju väikesele tänavale, mida kutsuti Ladies'iks, võimalust oma meest sagedamini näha ja siis isegi koos elada. Nad pidid vaid oma elu kuidagi paremaks muutma.
Seda polnud lihtne teha. Pealinnadest tuli tellida pea kõik vajalik, tellida sugulaste kaudu ja siis oodata kuus kuud või aasta. Dekabristide naised võtsid lisaks igapäevaelule ka advokaatide ja kaitsjate ülesandeid mitte ainult abikaasade, vaid ka kõigi teiste vangide eest.
Nad korraldasid nii ametlikku kui ka salajast kirjavahetust, sest kõik kohalikest võimudest läbi käinud kirjad avati. Nad kirjutasid nende dekabristide sugulastele, kes nad hülgasid. Abi saadeti naiste kaudu. Nad lohutasid ja rahustasid nõrgemaid, aitasid vähekindlustatud inimesi ja isegi organiseerisid kultuurielu muusikaõhtute ja etenduste korraldamine.
Ja loomulikult nad sünnitasid, kasvatasid juba Siberisse ilmunud lapsi, aitasid oma abikaasasid, kes pärast raskest tööst lahkumist tegelesid põllumajandus, avasid oma ettevõtte või töötasid omandatud Siberis või "in eelmine elu» Erialad.
Põhjuseid, miks dekabristide naised neile järele läksid, on palju ja tänapäeval vaidlevad nad selle üle veelgi ägedamalt kui möödunud sajanditel. Üks on aga kindel: just nemad aitasid abikaasadel ja nende kaaslastel raskest tööst ja pagendusest üle elada, kaitsesid neid kohalike võimude väärkohtlemise eest ning lõid enam-vähem inimväärsed elutingimused.
Nende naiste tegudest sai armastuse nimel tehtud vägitegu. Suurepärase kasvatuse ja hariduse saanud aadliperedest pärit tüdrukud jätsid ilmalike elutubade luksuse, et järgneda oma abikaasadele Transbaikaliasse, kes mõisteti Senati väljakul ülestõusu ettevalmistamise eest sunnitööle. sait meenutab viie dekabristide naise saatust, kes ohverdasid kõik oma lähedaste nimel.
Ekaterina Trubetskaja (neiuna Laval)
1871. aastal lõpetas Nikolai Nekrasov töö luuletuse "Vene naised" esimese osa kallal, milles ta rääkis kuulsa miljonäri lapselapse Ekaterina Trubetskoy (neiuna Laval) saatusest, kes vahetas kõik materiaalsed hüved võimaluse vastu olla oma armastatud abikaasa lähedal. Jekaterina Ivanovnast sai dekabristide esimene naine, kes järgnes oma mehele Siberisse.
Katariina isa oli välisministeeriumi töötaja Ivan Laval. Foto: Commons.wikimedia.org
Katariina vanemad olid välisministeeriumi töötaja Ivan Laval ja tema naine Alexandra, miljonäri Ivan Myasniky tütar. Nende mõis Promenade des Anglais'l oli üks kultuuri- ja avalikku elu Peterburis XIX sajandi 20ndatel.
Kui nende vanim tütar Katariina oli 19-aastane, kohtus ta kangelase prints Sergei Petrovitš Trubetskajaga. Isamaasõda 1812 Noorte kaastunne pälvis nende vanemate heakskiidu ja peagi peeti pulmad. Aga naudi perekondlik õnn noorpaaril polnud kaua aega. Detsembris 1825, pärast Aleksander I surma, läksid relvastatud väed Senati väljakule ülestõusu eesmärgiga. Dekabristide eesotsas oli Sergei Trubetskoy.
See tegu otsustas printsi ja tema naise saatuse. Pärast ülestõusu peeti ta kinni ja viidi Zimnõisse, kus Nikolai I kuulas teda isiklikult üle. Uudis arreteerimisest tabas Jekaterina Ivanovnat, kuigi tema abikaasa ei varjanud tema ees oma poliitilisi veendumusi. Ta kirjutas talle Peetruse ja Pauluse kindluses:
"Ma ei karda tulevikku. Ma jätan rahulikult hüvasti kõigi maailma õnnistustega. Üks asi võib mulle meeldida: sind näha, jagada oma leina ja pühendada sulle kõik oma elu minutid. Tulevik muretseb mind vahel sinu pärast. Mõnikord kardan, et teie raske saatus ei tundu teile üle jõu ... ".
Varsti peeti dekabristide üle kohus. Trubetskoy mõisteti Siberis igaveseks sunnitööle. Katariina sai keisrilt loa oma armastatule pagulusse järgneda. Ta nõustus loobuma kõigest, mis tal oli – aadlitiitlist, rikkalikust pärandist, et saaks Sergeile järele minna. Enne sellist rünnakut ametnikud taganesid - jaanuaris 1827 läks ta Transbaikalia rasketöö keskusesse.
Veebruaris 1827 lubati Catherine Blagodatski kaevanduses lõpuks oma abikaasaga kohtuda. Nende kohtumised olid haruldased, kuid just nemad lubasid Trubetskojel südant mitte kaotada.
1832. aastal lühendati Trubetskoy sunnitöö tähtaega 15 aastale ja 1835. aastal 13 aastale. 1839. aastal asus perekond elama Oyoki külla. Selleks ajaks oli Sergei Petrovitšil ja Jekaterina Ivanovnal juba viis last.
Maria Volkonskaja (neiuna Raevskaja)
Sofia Konstantinova emapoolne Maria oli Mihhail Lomonosovi lapselapselaps. Tüdruku isa oli kindral Nikolai Raevski, võimukas mees, kes oli harjunud kõike enda kontrolli all hoidma. Mitmete ajaloolaste sõnul nõudis tema isa, et ta abielluks 1812. aasta Isamaasõja kangelase vürst Sergei Raevskiga, uskudes, et see pidu toob tema tütrele "ilmalike vaadete kohaselt hiilgava tuleviku". .
Vaatamata sellele, et alguses polnud noorte suhted kerged, armastas Maria oma meest. Säilitas oma kirjad, mille ta talle kirjutas, olles lahus. Ta pöördus nende poole vaid sõnadega "Mu kallis, mu jumaldatud, minu iidol Serge!"
Kui toimus dekabristide ülestõus, oli Maarja positsioonil ja valmistus sünnituseks. Algul varjasid sugulased naise eest hoolikalt, et tema abikaasa vahistati. Muide, Volkonski oli ainus tegevteenistuses olnud kindral, kes võttis otseselt osa dekabristide liikumisest.
Kui Maria juhtunust teada sai, kirjutas ta talle Peetruse ja Pauluse kindluses: „Sain teada sinu arreteerimisest, kallis sõber. Ma ei lase endal meeleheidet ... Olgu su saatus milline tahes, ma jagan seda sinuga, ma järgnen sulle Siberisse, kui vaja, ära kahtle selles hetkekski, mu armas Serge . Ma jagan teiega vanglat, kui selle karistuse järgi jääte sinna."
Pärast kohtuotsuse kuulutamist seisis Maria ees keeruline küsimus: jää poja juurde või järgne oma mehele Siberisse. Ja ta tegi valiku oma mehe kasuks.
Ühes oma kirjas ütles ta Volkonskile: „Kahjuks näen ma hästi, et olen alati ühest teist eraldatud; Ma ei saa riskida oma lapse eluga, võttes teda igale poole kaasa. ”
Poja isa juurde jättes läks ta Siberisse. Ta järgnes oma mehele Blagodatski kaevandusse, kus too teenis rasket tööd, Chita vanglasse Uriku külla. Alates 1845. aastast elasid nad perena Irkutskis. Volkonskidel oli veel kolm last, kellest kaks jäid ellu - Mihhail ja Jelena. Aastaid hiljem sai nende tütrest Ida-Siberi kindralkuberneri ametniku Dmitri Moltšanovi naine. Ja poeg Mihhail tõusis eranõunikuks ja rahvahariduse ministri asetäitjaks Ivan Deljanoviks.
Blagodatski kaevandus. Maja, kus elasid printsessid M. N. Volkonskaja ja E. I. Trubetskaja. 1889. Foto: Commons.wikimedia.org
Laste ja lastelaste jaoks juhatas Maria Nikolaevna prantsuse keel"Märkmed", milles ta kirjeldas oma elu sündmusi aastatel 1825–1855.
Aleksandra Muravjova (neiuna Tšernõševa)
"Tema väline ilu oli võrdne tema vaimse iluga," meenutas Aleksander Baron Andrei Rosen, üks dekabristide liikumise osalejatest.
Tegeliku salanõuniku krahv Grigori Tšernõševi tütar sidus oma saatuse Nikita Muravjoviga, kes oli dekabristide liikumise üks peamisi ideolooge. Inglinäoga habras tüdruk kannatas raskete katsumuste all, mis viisid ta hiljem hauda.
Abikaasa vahistamise ajaks ootas ta kolmandat last. Muravjovile määratud karistus kõmistas talle nagu välk selgest taevast: 20 aastat rasket tööd.
Vaatamata perekonna hoiatustele oli ta otsustanud järgneda hukkamõistetud abikaasale, isegi kui see eeldas laste mahajätmist. Saanud 1826. aastal loa reisida Siberisse, läks ta Tšita vanglasse.
Lastest eraldamine oli tema jaoks väga raske, millest ta kirjutas korduvalt kirjades. Sarja lähedaste surmad sandistasid tema niigi kehva tervise: ta sai oma surmast teada väike poeg, 1828. aastal suri tema ema ja 1831. aastal suri tema isa. Ellu ei jäänud ka tema kaks Petrovski tehases sündinud tütart.
“Ma hakkan vanaks jääma, kallis emme, sa ei kujuta ettegi, kui palju hallid juuksed"- kirjutas ta kuus kuud enne oma surma.
"Tema väline ilu oli võrdne tema vaimse iluga," kirjutasid kaasaegsed tema kohta. Foto: Commons.wikimedia.org
1832. aasta sügisel külmetus ta ja suri kolm nädalat hiljem. Ta oli vaid 28-aastane.
Elizaveta Narõškina (neiuna Konovnitsyna)
"Narõškina polnud nii atraktiivne kui Muravjova. Ta tundus väga edev ja jättis esimesel korral ebameeldiva mulje, isegi tõrjus ennast, kuid kui sa selle naise lähedale jõudsid, oli võimatu end temast lahti rebida, ta aheldas kõik enda külge oma piiritu lahkuse ja erakordse õilsusega. tegelane, "kirjutas ta oma Jeanette-Pauline Goble'ist, prantslannast, kes armus dekabrist Annenkovisse ja sai tema naiseks.
N. A. Bestuževi akvarell (1832) "Minu portree on liiga meelitav, kuid sellegipoolest näen see välja." Foto: Commons.wikimedia.org
Kindral Pjotr Konovnitsõni ainus tütar kohtus 1823. aastal ühel ballil oma tulevase abikaasa kolonel Mihhail Narõškiniga. Juba 1824. aastal nad abiellusid. Ja 1825. aastal toimusid sündmused, mis muutsid ajaloo kulgu. Tema salaühingus olnud abikaasa arreteeriti ülestõusu ettevalmistamises osalemise eest ning paigutati Peeter-Pauli kindlusesse.
Mihhail Mihhailovitšist võeti ära auastmed ja aadel ning ta saadeti 20 aastaks sunnitööle ( hilisem tähtaeg lühendati 8 aastani). Elisabeth, kes oli keisrinna auteenija, küsis Maria Fjodorovnalt luba oma abikaasale järele minna ja pärast nõusoleku saamist läks Tšita vanglasse.
Koos abikaasaga jõudsid nad kõigisse eluraskustesse. Kui 1833. aastal lubati neil Kurgani elama asuda, muutsid Narõškinid nende maja tõeliseks kultuurikeskuseks.
Nende toetusel ja austusel põhinev liit on inspireerinud paljusid. Kui Mihhail Narõškin 1863. aastal suri, kirjutas vürst Obolenski nekroloogis:
"Ta sõlmis abielu krahvinna Elizaveta Petrovna Konovnitsynaga ja leidis temas selle kaastunde täiuse, mida elus väljendab täielik harmoonia - nii püüdlused ja eesmärgid elus kui ka lootused ja soovid. Ja Kaukaasia oma tohutute kindlustega ja Siber oma kõrbetega, kõikjal, kus nad koos olid, ja kõikjal nende südamlik elu, mis korvas ühe puudused teise täiusega, väljendus puhtas armastuses, mis peegeldus kogu struktuuris. elust."
Mihhail Mihhailovitšist võeti ära auastmed ja aadel ning ta saadeti 20 aastaks sunnitööle. Foto: Commons.wikimedia.org
Maria Jušnevskaja (neiuna Krulikovskaja)
Maria Kazimirovna oli üks vanimaid "paguluses süüdimõistetute naisi". Abielu Lõuna dekabristide seltsi ühe korraldaja ja juhi Aleksei Jušnevskiga oli talle järjekorras teine. Nende tutvus juhtus siis, kui kena poola tüdruk oli veel abielus mõisniku Anastasjeviga. Vaatamata asjaolule, et tal oli tütar, otsustas ta lahutada, et siduda oma elu Jušnevskiga.
Nagu teisedki dekabristide naised, pidas Maria kirjavahetust pagulaste sugulaste ja sõpradega. Foto: Commons.wikimedia.org
Pärast dekabristide ülestõusu arreteeriti Aleksei Petrovitš ja ta vangistati 7. jaanuaril 1826 Peetruse ja Pauluse kindlusesse. Talle mõistetud surmaotsus muudeti eluaegseks sunnitööks (hiljem vähendati sunnitöö tähtaega 20 aastale - ca.)
Maria otsustas oma mehele järele minna. Ta kirjutas Benckendorffile kirju, kuni tal lubati aastal 1828 teele asuda. Ainus tingimus oli, et ta pidi ilma oma esimesest abielust pärit armastatud tütreta. Jušnevskaja nõustus.
Ta veetis peaaegu 10 aastat koos abikaasaga Petrovski Zavodis, hiljem elasid nad Irkutski lähedal. Abikaasad võtsid majja õpilasi, peamiselt kaupmeeste laste seast.
Ühest neist on säilinud mälestused:
„Jušnevski naine Marya Kazimirovna oli lühikest kasvu ilus, lihav vanaproua; ta ei seganud meie haridusteed, kuid ta meile eriti ei meeldinud, sest ta oli meie kommete pärast rangelt mures ja ärritus kergesti kõigist meie vigadest. Ta oli poolatar ja innukas katoliiklane ning tema sagedasemad külalised olid kaks preestrit, kes tulid rohkem kui kord nädalas Irkutskist jalgsi.
Tema naine suri 1844. aastal. Pärast tema surma elas Maria veel Kjahtas, Irkutskis, Selenginskis, kuni 1855. aastal sai loa naasta elama Euroopa Venemaale.
Lütseum number 95
Kalininski rajoon.
abstraktne
Venemaa ajaloost
Teemal: "Dekabristide naised".
Lõpetanud: õpilane 10 "B" klass
Stupina Maria.
Juhendaja: ajalooõpetaja
Malyugina V.I.
2006 aasta
Peterburi
Sisu:
Sissejuhatus. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 2
Dekabristide naised. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
Jekaterina Trubetskaja. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6
M.N. Volkonskaja. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... üheksa
Järeldus. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... neliteist
Järeldused. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 15
Sissejuhatus.
Dekabristide ülestõus 14. detsembril 1825 ja eriti selle lüüasaamine süvendab lõhenemist Venemaa ühiskonnas: selle reaktsiooniline osa toetab ja kiidab heaks tsarismi julmad kättemaksud, rindejoon tunneb kaasa mässulistele.
Esimesed, kes avaldasid avalikult oma osalust häbiväärsetes, olid naised. enamgi veel, kohe pärast katastroofi hakkasid naised võitlema lähedaste pärast, kasutades kõike: raha, perekondlikke sidemeid, mõjukaid tuttavaid, taotlusi "kõrgeima nime" saamiseks. Ja kahtlemata tuli omada märkimisväärset julgust, et minna vastu autokraatlikule tahtele, vastuollu enamuse arvamusega. Niisiis muutub aktiivne, pealtnäha isikliku, perekondliku kaasamise loomulikest piiridest väljumata toetus juba esimestest tundidest ja päevadest peale 14. detsembrit riigi ühiskondliku elu teguriks. 1
Pärast ülestõusu pöördus dekabristide naiste pilk Talvepalee ning Peeter-Pauli kindluse poole. Mõlemad autokraatia tsitadellid seisid Neeva kahel kaldal üksteise vastas ja mõlemad olid neil päevil hirmuäratavad.
Dekabristide naised võisid näha, kuidas kullerid keset ööd oma abikaasad paleest kindlusesse viisid, kuidas Peetri väravad vaikselt avati ja inimesed sellesse kivihauda kadusid. Esialgu ei osatud nendega kohtumisele mõeldagi: tsaari ülekuulamiste üksikasjad kandusid suust suhu, linnas liikusid kohutavad kuulujutud. Hiljem sai teatavaks, et külastusloa saab ainult keisrilt endalt või tema nõusolekul sandarmipealikult Beckendorfilt.
Alles 1826. aasta teisel poolel, pärast kohtuotsuse väljakuulutamist, võis dekabristide naistel tekkida mõte minna oma mehele raskele tööle. Neil oli põhjust loota Nikolai I inimlikule suhtumisele neisse, sest 13. juulil 1826, viie dekabristi hukkamise päeval, avaldatud manifestis teatas tsaar pidulikult:
“Lõpuks ... juhime erilist tähelepanu perekondade positsioonile, kust nende lähedased on kuritegevusega tõrjutud. Kogu afääri jätkumise ajal, tundes kahju nende siiralt kahetsusväärsete tunnete pärast, omistame endale selle, et neile kinnitada, et meie silmis kannab sugulusliit järglastele edasi meie esivanemate omandatud tegude au, kuid ei tumesta. seda häbiga isiklike pahede või kuritegude eest. Ärgu keegi julgegu neid suguluse kaudu kellelegi etteheitena ette heita: see on tsiviilseadusega keelatud ja pealegi on kristlik seadus vastik.
Vahepeal süüdistas tsaar vastupidiselt "tsiviilseadusele" ja veelgi enam "kristlikule seadusele" dekabristide naistele nende abikaasade tegude eest "süüdistusena" ning kogu oma valitsusaja jooksul rõhus ja kiusas neid igal võimalikul viisil taga.
Nikolai I, lubades dekabristide naistel abikaasa järel Siberisse minna, mõistis peagi, et oli käitunud vastupidiselt omaenda kättemaksuhimulisele plaanile – panna Venemaa unustama oma märtreid, et aeg ja kaugus vanglast, puudus. teave nende elu kohta kustutaks nende nimed mälust ...
Dekabristide naiste otsus oma abikaasat järgida rikkus kõiki tema plaane. Ta mõistis, et neist saavad vahemehed sunnitöö ja Peterburi vahel, ning uuendas seetõttu talle antud lubasid sõita nende meeste juurde karmides tingimustes: lootis hirmutada noori naisi ja sundida neid keelduma Siberisse sõitmast. 2
Kuid vaatamata sellele jätsid aadliklassi kuulunud daamid, keda ümbritsesid alati arvukad teenijad, hubased valdused, et elada lähedaste kõrval või inimestega, vaatamata raskustele, nagu lihtinimesed. Poolteist sajandit on Venemaa hoidnud neist eredat mälestust. 3
Dekabristid said haruldastest elementidest koosneva hariduse. Esiteks põhines see austusel 18. sajandi humanistliku traditsiooni vastu. Rääkisid ju samad õpetajad, kes õpetasid tulevasi dekabriste noortele tüdrukutele Voltaire'ist, Rousseau'st, Goethest ... Ükskõik kui kaugel olid 1820. aasta naised dekabristide ideaalide mõistmisest ja vandenõus osalemisest, ammu enne 14. muutusid justkui inimeste kaasosalisteks vabastavas valgustatuses.
Lisaks austusele 18. sajandi humanistlike haridustraditsioonide vastu inspireeris üllas kasvatus kristlikke ideid armastusest ja andestusest, lojaalsusest iidsetele alustele. Võimud muidugi tervitasid seda ideoloogiat, mis on neile kasulik. Kuid seda raskem oli tal see, kui noored naised, viidates kristliku moraali alustele, kaitsesid oma õigust osaleda "langenutes". Juba ammustest aegadest, isegi naise täieliku orjastamise ajastul, olid kristlik askeesi ja heategevus kaks tema tegevusvaldkonda väljaspool perekonda.
Nagu teate, oli "kaheteistkümnenda aasta äikesetorm", millest sai Venemaa elus ajastu, oluline etapp dekabristide ideoloogia kujunemisel. Kuulsa kindrali, 1812. aasta kangelase tütar Maria Raevskaja oli siis vaid seitsmeaastane. Aga tütred ja nooremad õed Isamaasõjas osalejad kogesid koos kõigiga seda rahvusteadvuse ja patriotismi erilise tõusu aega, mille mõjul kujunesid välja nende arusaamad aust ja armastusest isamaa vastu.
Lapse- ja noorukieas paika pandud moraalipõhimõtted andsid raskel eluhetkel tunda. Muidugi, naised, kes elasid sel ajal rohkem südames kui mõtetes, hoolisid ennekõike oma lähedaste saatuse leevendamisest, lootes samal ajal Jumala ja suverääni armule. 4
Dekabristi naisi ei motiveerinud mitte ainult armastus oma meeste, vendade, poegade vastu, vaid ka kõrge sotsiaalse kohustuse teadvus, au idee. Silmapaistev arst-terapeut N. A. Belogolovy, dekabristide õpilane, rääkis neist kui "oma moraalse olemuse poolest pikkadest ja soliidsetest naistest". Ta nägi neis "klassikalisi eneseohverduse ja ebatavalise energia näidiseid, mille üle neid kasvatanud riigil on õigus uhkust tunda". 5
See töö on pühendatud neile julgetele, ennastsalgavatele naistele.
Dekabristide naised.
Nagu varem mainitud, on dekabristide keskkonnas kindlasti naisi. Need annavad esimeste revolutsionääride liikumisele, nende saatustele liigutava võlu. Emade, sõbrannade, õdede ja laste ennastsalgav armastus ja pühendumus muudab 1825. aasta kangelaste kujutised veelgi kaunimaks. 1
Vladimir Iljitš Lenin ütles oma "Raportis 1905. aasta revolutsioonist" dekabriste meenutades: 1825. aastal toimus Venemaal esmakordselt revolutsiooniline liikumine tsarismi vastu ja seda liikumist esindasid peaaegu eranditult aadlikud. Kõik üheksateist kangelaslikku naist, kes järgnesid süüdimõistetud dekabristidele Siberisse, olid samuti aadlikud. Printsess Jekaterina Ivanovna Trubetskaja, sünd. krahvinna Laval, 23-aastaselt ja printsess Maria Nikolajevna Volkonskaja (Raevskaja, 21-aastane) saabusid Blagodatski kaevandusse, Praskofja Mihhailovna Muravjova (36-aastane) saabusid Verhhhneudinski õdede Šahneudinskiga. : Martha - dekabristi A. N. Muravjovi ja Varvara teine naine (alates 1841. aastast), dekabrist P. A. Mukhanovi pruut. Nende vanust ei olnud võimalik kindlaks teha. Tšita vanglasse jäid Aleksandra Grigorjevna Muravjova (krahvinna Tšernõševa, 23-aastane), Natalja Dmitrijevna Fonvizina (Apuhtina, 21-aastane), Aleksandra Ivanovna Davõdova (Potapova, 24-aastane) Elizaveta Petrovna Narõškina (krahvinna Konovnitsina, 25-aastane). Alexandra Vasilyevna Lantov , vanus pole kindlaks tehtud), Praskofya Jegorovna Annenkova (prantsuse, Polina Gebl, 28-aastane). Maria Kazemirovna Jušnevskaja (Kruglikovskaja, vanus pole kindlaks tehtud), Anna Vasilievna Rosen (Malinovskaja, vanus pole kindlaks tehtud), Camilla Petrovna Ivaševa (prantslanna Le Danteu, 23-aastane) asusid elama Petrovski Zavodi. Selenginski elanikeks said dekabristi KP Torsoni ema ja õde Šarlota Karlovna ja Jekaterina Petrovna ning dekabristide Bestuževide õed Jelena (55-aastane), Olga (53-aastane) ja Maria (51-aastane) Aleksandrovna. . Dekabristide Bestuževide ema - Praskofja Mihhailovna (1775 - 1846), kes ei saanud tsaari luba tütardega Siberisse kolimiseks, ei suutnud seda lööki taluda ja suri peagi. 2
Ühine lein ja ühine olukord ühendasid dekabristide naisi. Kõiki neid haaras mure oma abikaasa ja kaaslaste saatuse pärast. Nad toetasid üksteist moraalselt ja hoolisid liigutavalt nendest, kelle naised ei suutnud oma meest järgida. Oma töö ja kogemuste hulgas leidsid nad siiski aega kirjanduse ja muusika õppimiseks. Sündisid lapsed ja nende eest hoolitsemine täitis nende lootusetu elu päevad ja aastad raskes töös rõõmuga. 3
Need naised ei osalenud oma abikaasa salajases ühiskondlikus ja revolutsioonilises tegevuses, neil polnud aimu ei Hoolekandeliidust ega Põhja- ja Lõuna seltsidest. Nad ei suutnud isegi meeles pidada, et nende abikaasad kavandasid riigipööret, regitsiidi, olemasoleva süsteemi muutmist ... Aga kui õilsad revolutsionäärid pagendati Siberisse sunnitööle, muutusid nende naised ilmalikest noortest daamidest dekabristide julged, vaimselt paadunud kaaslased. Nad vahetasid kõrge ühiskonna õndsuse raskuste ja vanglaelu alandamise vastu ning pärandasid kõige pühama asjana oma lastele köidikutest sepistatud rauast käevõrusid ...
Vabatahtlikku pagendusse Siberisse minnes tahtsid need julged naised koos oma armastatud abikaasade, kosilaste, vendade, poegadega oma olukorda kergendada. Selles püüdluses ei peatanud kangelaslikke naisi isegi abonemendi julmad tingimused, mille igaüks neist andis Irkutskist kaugemale itta lahkudes. Siin on allkiri: "Naine, kes järgib oma meest ja jätkab temaga abielusuhet, on loomulikult seotud tema saatusega ja kaotab endise tiitli, see tähendab, et teda tunnustatakse ainult paguluses katarakti naisena, ja samal ajal võtab endale ülesandeks kõike taluda, et selline seisund võib olla valus, sest isegi ülemused ei suuda teda kaitsta juhuslike solvangute eest, mis võivad olla võimalikud ... Siberis juurdunud lapsed saavad minna riigivabriku talupoegade juurde.
Teiega ei ole lubatud kaasa võtta ei rahasummasid ega väärtuslikke asju; see on kehtivate reeglitega keelatud ja vajalik inimese enda turvalisuse huvides, sest nendes kohtades elavad inimesed, kes on valmis igasugusteks kuritegudeks.
Nertšinski territooriumile lahkumine hävitab koos nendega saabunud pärisorjade õiguse. Eriti kurjakuulutavad olid sõnad: "Siberis juurdunud lapsed lähevad riigivabriku talupoegadeks." Tellimust andes mõistsid dekabristid ilmselgelt, et nende Siberisse kolimine, kus loobuti enamikust aadlielu privileegidest, ei saanud jätta poliitilist tähtsust ja avalikku vastukaja.
Vastuseks teiste üllatusele umbes otsus järgida otsust järgneda oma abikaasale Siberisse MN Volkonskaja ütles: Mis on nii üllatav? Viis tuhat naist teevad seda igal aastal vabatahtlikult. Ta pidas silmas pärisorjade ja tööliste naisi, kes järgnesid igal aastal vabatahtlikult Siberisse pärast oma abikaasasid sunnitööle ja pagendusse. 4
Koos dekabristidega kandsid need kangelaslikud naised ennastsalgavalt oma rasket osa. Kõikidest õigustest ilma jäetud, olles koos süüdimõistetute ja pagendatud asunikega inimelu kõige madalamal tasemel, ei lakanud dekabristide naised paljude aastate jooksul oma Siberi elust võitlemast oma abikaasaga ideede eest, mis viisid nad raskele tööle, sest õigus inimväärikusele raske töö tingimustes.ja sidemed.
Printsess Trubetskoy ja printsess Volkonskaja olid esimesed naistest, kes Siberisse tulid, kuid talusid rohkem kui ükski teine vajadus ja lein. Nad sillutasid meile teed ja näitasid üles nii palju julgust, et nende üle jääb vaid imestada. Nad leidsid oma abikaasa Nertšinski tehasest, kuhu nad koos seitsme seltsimehega pagendati juba enne Nikolai kroonimist. Nad allusid Burnaševile - Nertšinski tehaste juhile, Burnašev oli ebaviisakas ja isegi julm mees; ta rõhus vange igal võimalikul viisil, tõi karmuse selleni, et ta ei olnud õiglane, ega andnud oma naistele võimalust oma mehi näha. Nertšinskis, nagu ka Tšitas, käidi tööl, aga Nertšinskis tehti Burnaševi mõjul kõik teisiti: vange ümbritsesid alati igalt poolt sõdurid, nii et naised nägid neid vaid kaugelt. Prints Trubetskoy korjas teel lilli, tegi kimbu ja jättis selle maapinnale ning õnnetu naine tuli lillekimpu korjama alles siis, kui sõdurid seda ei näinud. 5
Dekabristide liikumise tähenduse Vene avalikus elus aastatel 1820–1870 selgemaks ettekujutamiseks ja tunnetamiseks vaatleme nende naiste ajaloolisi portreesid.
Jekaterina Trubetskaja.
1820. aastal kohtus Katariina Laval keiserliku kaardiväe kapteni prints Trubetskajaga. Nad abiellusid 12. mail 1821 Pariisis. 1824. aasta lõpus läks Kiievi ja sellega seotud piirkondade kindralkuberneri adjutandiks määratud Trubetskoje vürst oma sihtkohta. Tema naine saatis teda. Kuid 1825. aasta lõpuks palusid nad puhkust ja tulid Peterburi, kust pidid seejärel Kiievisse tagasi pöörduma. 1 Dekabristide ülestõusule järgnenud ööl (14. detsember 1825) vürst Trubetskoy arreteeriti. Tema naine ei teadnud, et ta oli vandenõu eesotsas, ega tunnistanud hetkekski mõtet, et abikaasale esitatud süüdistus võib olla õiglane.
Kuid hiljem saadi vürst Trubetskoilt teade, kus ta kirjutas: “Ära vihasta, Katja... Ma kaotasin su ja rikkusin end ära, kuid ilma pahatahtlike kavatsusteta. Keiser käsib teile öelda, et ma olen elus ja jään ellu." Nüüd polnud enam kahtlust ega lootust. 2
Nagu tsaar oli lubanud, säästeti vürst Trubetskoi elu, ta mõisteti eluks ajaks vangi. Kohtuotsus viidi täide. Ellujäänud aheldati ja saadeti Siberisse. 3
Dekabristide esimene naine Jekaterina Ivanovna Trubetskaja pöördus Nikolai poole palvega lubada tal oma abikaasale järgneda.
Tema isa, prantsuse emigrant krahv I.S. Laval, ta tundis kogu aristokraatlikku Peterburi. Tema luksuslikku, tänapäevani säilinud häärberisse Inglise kaldapealsel kogunes valitud Peterburi seltskond.
Siin peeti balle ja selles saalis tantsis veidi enne 14. detsembrit 1825 suurvürst Nikolai Pavlovitš koos krahv Lavali tütre Jekaterina Ivanovnaga mazurkat.
14. detsembril 1825 sai suurvürst Nikolai Pavlovitšist keiser Nikolai I ja Jekaterina Ivanovna abikaasa mõisteti igavesse sunnitööle ...
Saanud reisiloa, lahkus Trubetskaja 24. juulil 1826 Siberisse, järgmisel päeval pärast abikaasa sunnitööle saatmist. 4 Sel päeval sulgus tema selja taga Peterburi eelposti viimane triibuline tõke, langes kirju riba, nagu oleks kogu tema eelmise elu ära lõiganud.
Tema isa sekretär hr Voshe saatis teda teel. Ta vaatas üllatunult vallatud noort naist, kes kiirustas nii palju, et suutis lühikeste vahepeatuste korral vaevalt silmi sulgeda. Kui tema vanker Krasnojarskist umbes saja versta kaugusel katki läks, istus ta ümberistujakärusse, läks Krasnojarski ja saatis sealt tarantassi oma kaaslasele, kes ei kannatanud rasket teekonda vankril mööda raputavat Siberi teed. 5
Kui E.I. Septembris 1826 jõudis Trubetskaja Irkutskisse, tema abikaasa oli endiselt Irkutski kubermangus. Zeidler ei lubanud endiselt oma naisel teda näha põhjusel, et "praeguse tehastesse jaotamise korral võivad nad saada sõnumit väliste vahenditega ning isegi oma usaldusväärseid inimesi vastu võtta ja saata ning leida viise kirjade kohaletoimetamiseks ja samalaadsete lubamatute toimingute tegemiseks. , mida kõige rangema järelevalve puhul ei tasu võimalust ära hoida.
Peame avaldama austust Irkutski kuberneri tähelepanelikkusele. Tõepoolest, Jekaterina Ivanovna oli Irkutskis viibides juba astunud "illegaalsesse kirjavahetusse" Dukhobori sektandi kaudu, loonud sideme kuulsa Siberi kaupmehe E. A. Kuznetsoviga, kellest sai hiljem üks usaldusväärsemaid vahendajaid dekabristide vahelistes ebaseaduslikes suhetes; edastas kirjad Peterburi naasnud K.Vošale. 6
Oma abikaasadele järgnenud dekabristide naised paigutati Siberisse erilisse, äärmiselt raskesse olukorda.
Lavinski oli sel ajal Ida-Siberi kindralkuberner. Raske töö oli talle allutatud ja ta oli mures kuulduste leviku pärast, et pärast abikaasasid kavatsevad nende naised sinna minna. Printsess Trubetskaja, printsess Volkonskaja ja Muravjova, sünd krahvinna Tšernõševa, on juba saanud reisiloa. Nii kõrged aristokraatliku Peterburi esindajad polnud kunagi raskel tööl käinud ja loomulikult seisis Lavinski ees küsimusega, millistesse tingimustesse tuleb Siberis paigutada süüdimõistetute naised ja kuidas nendega käituda. Et selgitada tema ees kerkinud küsimusi, saabus Lavinski Peterburi.
Ta pöördus nõu saamiseks kindralstaabi ülema kindraladjutant Diebitschi poole ja andis talle teada oma seisukohad selles küsimuses. Diebitsch teadis, et see küsimus huvitab Nikolai I ennast ja andis sama päeva, 31. augusti 1826 hommikul Lavinski mõtetest tsaarile teada.
Kuningas vastas ebatavaliselt kiiresti. Ta käskis kohe ja salaja moodustada küsimuse arutamiseks erikomisjon, mis kogunes samal päeval kell seitse õhtul.
Juba järgmisel päeval saatis Lavinsky kiiresti Irkutski kuberner Zeidleri teavitama ja täitma äärmiselt rangeid reegleid, mis reguleerisid dekabristide naiste positsiooni raskel tööl ja paguluses.
Neid reegleid ei avaldatud ametlikult, kuid Nikolai I poolt heaks kiidetuna omandasid need seaduse jõu. Nad jätsid dekabristide naistelt ilma kõige elementaarsematest seadusega kehtestatud inimõigustest. 7
Esimesena Peterburist oma süüdimõistetud abikaasa juurde Siberisse lahkunud Trubetskoyl oli eriti raske: ta pidi allkirjastama dokumendi, mis määras paljudeks aastateks tema enda ja ülejäänud dekabristide naiste olemasolu, nende abikaasade ja kõigi dekabristide olemasolu.
Esimesena rakendas tema suhtes kuberner Zeidler Peterburist saadud juhiseid ning temaga käitus ta eriti kindlalt ja visalt. Zeidler teadis hästi, et kui tal ei õnnestu Trubetskoyd oma abikaasa külaskäigust eemale pöörata, avab ta seeläbi tee Siberisse ja teistele dekabristide naistele. Trubetskaja ja pärast teda Volkonskaja pidid näitama – ja näitasid – tohutut tahtejõudu, visadust ja julgust murda läbi see müür, mille Nikolai I püstitas dekabristide ja nende lähedaste vahele. kaheksa
Nähes, et raske töö õudused ja tulevased rasked tingimused Trubetskoyd ei hirmuta, ütles Zeidler, et on haige ja Trubetskoy ei saanud temaga pikka aega kohtuda.
Trubetskaja ootas kannatlikult. Tema Irkutskisse saabumise päevast on möödunud viis kuud ja Zeidler ei lasknud teda ikka veel välja. Abikaasa jätkas talle raskest tööst kirjutamist, lakkamata lootmast tema tulekule. Lõpuks võttis Zeidler ta vastu. Nähes, et ükski vaidlus ei suuda Trubetskoy tahet murda, teatas ta naisele, et lubab tal edasi reisida, kuid ainult etapiviisiliselt, koos süüdimõistetutega, eskordi all. Samal ajal hoiatas ta Trubetskoyd, et etappidel surevad inimesed nagu kärbsed: nad saadavad viissada inimest ja kohale ei jõua rohkem kui kolmandik.
Ka see Trubetskoyd ei peatanud ...
Zeidler murdus ja lõpuks andis loa. Oli 19. jaanuar 1827. Trubetskaja lahkus sel päeval ja jõudis peagi Bolshoi Nerchinsky tehasesse. üheksa
Trubetskaja saabus esimesena. Nähes läbi vanglaaia prao oma meest, endist printsi, köidikutes, lühikeses lambanahast kasukas, nööriga kinnitatud, minestas ta. 10 Peab ette kujutama Jekaterina Ivanovna Trubetskoid, õrna ja õrna vaimu naist, et mõista, milline segadus tema hinges tekkis. neliteist
Trubetskaja nägi oma meest kaks korda nädalas - vanglas, ohvitseri ja allohvitseri juuresolekul ei saanud nad üksteisele tuhandetki sellest, mida nad tundsid. Teistel päevadel võttis printsess pingi, ronis mäe nõlvale, kust paistis vanglaõu – nii õnnestus tal mõnikord Sergei Petrovitšit kaugelt vaadata. üksteist
Kord, karge pakasega, tuli Trubetskaja oma mehega kohtingule kulunud saabastes ja tal oli tugev külm jalad: ta õmbles Obolenskile oma ainsatest uutest soojadest saabastest mütsi, nii et töö ajal maha kukkunud maagi kaevanduses ei satuks tema juustele.
Printsess käis sageli vankriga Burnaševis koos aruandega nende igapäevaste kulutuste kohta. Ta tuli tagasi ostetud toiduainete ja kartulikottidega. Vastutulevad inimesed kummardasid alati tema ees ... 12
1845. aasta keskel avati Irkutskis Ida-Siberi tütarlasteinstituut, kuhu Trubetskojed paigutasid oma kaks nooremat tütart juba esimesel avamisaastal ja kolisid seejärel linna Znamenskoje eeslinna elama, kust nad ostsid. Maja. 13
“Jekaterina Ivanovna Trubetskaja,” kirjutab dekabrist Obolenski, ei olnud hea välimusega inimene, kuid sellegipoolest suutis ta oma lahke iseloomu, meeldiva hääle ja targa, sujuva kõnega kõiki võluda. Ta oli haritud, hästi lugenud ja omandas välismaal viibides palju teaduslikke teadmisi. Tutvumine Euroopa diplomaatia esindajatega, kes külastasid tema isa krahv Lavali maja, mõjutas teda oluliselt.
Seetõttu oli sel hetkel, kui Jekaterina Ivanovna otsustas oma abikaasale Siberisse järgneda, sunnitud ületama mitte ainult perekondliku kiindumuse jõud, vaid armastavate vanemate vastupanu, kes veenis teda jääma, mitte hullumeelsust sooritama. Ta mitte ainult ei kaotanud kogu seda suurepärast valgust koos pallide ja luksusega, tema välisreiside ja reisidega Kaukaasia "vetele", vaid tema lahkumine oli väljakutse kõigile neile "kuningliku perekonna liikmetele, diplomaatilisele korpusele ja Peterburi kaunitarile". monde." Tema otsus minna Siberisse lõhestas, lõhestas selle hiilgava ühiskonna nendeks, kes talle ausalt öeldes kaasa tunnevad, nendeks, kes teda salaja õnnistavad, nendeks, kes teda salaja kadestavad, avalikult vihkavad. neliteist
* * *
Kuus kuud pärast Trubetskoi Peterburist lahkumist oli tee raskele tööle avatud. Ta avastas selle mitte ainult enda, vaid ka kõigi dekabristide naiste jaoks, kes pärast teda Siberisse tulid. 15
Prints Trubetskoy mõisteti 20 aastaks sunnitööle, misjärel pidi ta igaveseks elama kuhugi Siberisse. Ta veetis 13 aastat sunnitööl, misjärel saadeti kõik asumisele, kuid mitte ühte kohta, nagu seni - nad eraldati ja asustati erinevatesse paikadesse, üksteisest enam-vähem kaugele. 16
Trubetskoy pidas sageli kirjavahetust oma sugulastega, kuid ei tema isa krahv Laval ega ema - üldiselt ei üritanud ükski tema sugulastest teda paguluses külastada. Välja arvatud kaks poissi, kes surid lapsepõlves, Trubetskoy sai Siberis veel neli last.
Kõik raske töö ja eksiili aastate jooksul kogetu avaldas Trubetskoy tervisele tugevat mõju. Ta oli pikka aega haige ja 14. oktoobril 1854 suri Irkutskis abikaasa käte vahel. 17 Teda tabas raske haigus. Sügav vaimne väsimus, külmetushaigused, lõputute teede ja kolimiste raskused, igatsus kodumaa ja vanemate järele, laste surm – kõik, mida see hämmastav naine, kes suutis. rasked minutid elu jääda väliselt rahulikuks, rõõmsaks. 18 Ta maeti Irkutski Znamenski kloostri tara sisse.
Olles oma abikaasaga käsikäes kõndinud kakskümmend kaheksa aastat rasket rasket tööd ja pagendust, ei elanud Trubetskaja vaid kaks aastat päevani, mil dekabristidel ja nende naistel lubati lõpuks Venemaale naasta. 17
M.N. Volkonskaja.
Maria Nikolaevna Volkonskaja lahkus Peterburist kuus kuud pärast Trubetskoyd. Ta oli 1812. aasta kuulsa kangelase kindral N. N. Raevski tütar. Dekabristide puhul toodi kaks tema venda, kuid vabastati peagi. Tema abikaasa, kuulus kindral, dekabrist M. F. Orlov oli tema vanem õde, Katariina. 1
Volkonski oli sel ajal kolmkümmend kuus aastat vana. Maria Raevskaja polnud veel üheksateist. Noor tüdruk ei teadnud salaühingu olemasolust ja kirjutas oma esimestesse märkmetesse:
“Abiellusin 1825. aastal vürst S. G. Volkonskiga, kes on kõige väärikam ja õilsam inimestest; mu vanemad arvasid, et on pakkunud mulle hiilgava ilmaliku tuleviku. Mul oli kurb neist lahku minna; justkui läbi pulmaloori nägin ma hämaralt saatust, mis meid ootab ... "
See oli aeg, mil Volkonski sukeldus ülepeakaela salaühingu asjadesse. Terve aasta veetis ta oma noore naisega kõige rohkem kolm kuud. Haige Maria Nikolaevna läks Odessasse ravile. Alles sügisel saabus Volkonski ja viis ta Umani lähedale Boltõška Raevski külla, kus asus tema diviis, ja lahkus ise Tultšini, kus ta oli. Peamine korter armee. Siin külastasid teda sageli paljud tema kaaslased Lõuna Salaühingust. 2
2. jaanuaril 1826 sündis Maria Nikolajevnal poeg Nikolenka. Kolm päeva hiljem saabus Volkonski, nägi oma naist ja last ning lahkus kohe Umanisse.
jne.................
Decembristi naine - ustav naine kes on valmis oma mehega leina ja õnnetust jagama ega jäta teda kunagi maha ega reeda.
Dekabristide naisi nimetatakse mõnikord "dekabristideks".
Väljend on seotud Venemaa ajaloos tuntud dekabristide ülestõusuga, mis leidis aset (14. detsember, vanas stiilis) 1825. aastal. Teatavasti suruti ülestõus maha ja keiser Nikolai I karistas mässulisi karmilt, saates enamiku neist Siberisse pagendusse. Süüdi tunnistati 121 detsembrimässus osalenut. 23 dekabristi abiellusid.
Selle ülestõusu ajalugu kirjeldas kuulus vene ajaloolane (1841–1911) "Vene ajaloo kursuses" ().
Üksteist naist läksid koos oma meestega (kosilaste) Siberisse. Mõned neist olid asjatundmatud, nagu Alexandra Vasilievna Yontaltseva ja Alexandra Ivanovna Davõdova või Polina Gebl, kes oli lapsepõlves vaesuses, dekabristi I.A pruut. Kuid enamik dekabristide naisi kuulus aadlisse ja neil oli, mida kaotada - printsessid Maria Nikolajevna Volkonskaja ja Jekaterina Ivanovna Trubetskaja, Aleksandra Grigorjevna Muravjova - krahv Tšernõševi tütar, Elizaveta Petrovna Narõškina, sünnist krahvinna Konovnitsõnna Anna Vasili, ja kindrali naised Maria Kazimirovna Jušnevskaja.
Nikolai I andis igaühele õiguse lahutada oma abikaasast, "riigikurjategijast". Naised aga keeldusid sellest pakkumisest. Nad hülgasid luksuse, jätsid maha lapsed, sugulased ja sõbrad ning läksid oma meestele raskele tööle. Vabatahtlik pagendus Siberisse sai valju avaliku kõla. Esimesena asus teele Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Krasnojarskis läks katki vanker, giid jäi haigeks. Printsess jätkab oma teed üksi, tarantas. Irkutskis hirmutab kuberner teda pikka aega, nõuab veel kord kirjalikku kõigist õigustest loobumist, Trubetskaja kirjutab sellele alla. Mõni päev hiljem teatab kuberner endisele printsessile, et too jätkab koos kurjategijatega mööda nööri. Ta nõustub ... Teine oli Maria Volkonskaja. Päeval ja öösel tormab ta vagunis, ei peatu ööseks, ei söö õhtust, jäädes rahule tüki leiva ja teeklaasiga. Ja nii peaaegu kaks kuud – tugevate külmade ja tuiskidega.
Dekabristide naiste sõnakuulmatuse tõttu pandi nad kohutavatesse tingimustesse - üllaste privileegide äravõtmine ja üleminek paguluses süüdimõistetu naise positsioonile, piiratud liikumis-, kirjavahetus- ja vara käsutamise õigustega. Nende Siberis sündinud lapsi hakatakse pidama riigitalupoegadeks. Isegi neil, kelle abikaasa suri, polnud õigust tagasi pöörduda. Nii et 1844. aastal keelati see Jušnevski lesele, aastal 1845 - Entaltseva.
Vähesed dekabristid elasid kuni amnestiani, mis saabus 1856. aastal pärast kolmekümneaastast pagulust. Üheteistkümnest naisest, kes järgnesid oma abikaasadele Siberisse, jäid siia igaveseks kolm - Aleksandra Muravjova, Kamilla Ivaševa, Jekaterina Trubetskaja. Viimasena suri 1895. aastal üheksakümne kolmeaastane Alexandra Ivanovna Davõdova. Ta suri, ümbritsetuna paljudest järglastest, kõigi teda tundvate inimeste lugupidamisest ja austusest.
Kirjeldatud (1812 - 1870) oma raamatus "Minevik ja mõtted" (1868).
"Tänu naistele: nad annavad meie ajaloost mõned imelised read," ütles dekabristide kaasaegne luuletaja P.A. Vjazemsky, olles saanud teada nende otsusest järgneda oma abikaasadele Siberisse.
Vene luuletaja (1821-1877) kirjutas dekabristide naistele pühendatud luuletuse "" (1871-1872). Luuletuse "" esimene osa kirjeldab printsess Trubetskoy Jekaterina Ivanovna (1800-1854) reisi Siberisse. Luuletuse "" teine osa kirjeldab printsess Volkonskaja Maria Nikolaevna (1805-1863) reisi Siberisse.
Siberisse järgnenud dekabristide naiste nimekiri koos abikaasadega (kosilased):
Volkonskaja Maria Nikolajevna (1805-1863), Sergei Gennadievitš Volkonski naine.
Muravjova Aleksandra Grigorjevna (1804-1832), Muravjovi Nikita Mihhailovitši naine
Trubetskaja Jekaterina Ivanovna (1800-1854), Trubetskoi Sergei Petrovitši naine
Polina Goble (1800-1876), Ivan Aleksandrovitš Annenkovi kihlatu
Camille Le Dante (1808-1840), Vassili Petrovitš Ivaševi pruut
Davõdova Aleksandra Ivanovna (1802-1895), Davõdov Vassili Lvovitši naine
Entaltseva Alexandra Vasilievna (1790-1858), Entaltsevi Andrei Vasiljevitši naine
Narõškina, Elizaveta Petrovna (1802-1867), Mihhail Mihhailovitš Narõškini naine
Rosen Anna Vasilievna (1797-1883), Andrei Jevgenievitš Roseni naine
Fonvizina Natalja Dmitrijevna (1803-1869), Mihhail Aleksandrovitš Fonvizini naine
Jušnevskaja Maria Kazimirovna (1790-1863), Aleksei Petrovitš Jušnevski naine
Bestuževa Jelena Aleksandrovna (1792-1874), Bestuževide õde
Dekabristide naiste monument
Monument dekabristide üheteistkümnele naisele püstitati 2008. aastal Tobolski linna ajaloolise Zavalnõi kalmistu lähedal asuvasse parki.
Pildid
 |
14. detsembril 1825 toimus Peterburis Senati väljakul Venemaa ajaloo esimene ülestõus, mille korraldasid revolutsioonilised aadlikud. Nad seisavad vastu tsaari autokraatiale.
Vaatamata sellele, et see kohe maha suruti, oli karistus sellise triki eest enam kui karm: viis korraldajat poodi üles, ülejäänud üksteist saadeti aga Siberisse sunnitööle. Sisuliselt tähendas see tsiviilelanike surma.
Tsaari hinnangul poleks märatsejad tohtinud end lihtsalt riigi lumistesse avarustesse eksida, vaid ka kaduda sinna igaveseks, olles kaotanud sideme pere ja sõpradega. See plaan aga luhtus: oma abikaasale järgnenud naised sõna otseses mõttes "hävitasid" selle.
Neid oli üksteist, sama palju kui ellujäänud revolutsionääre. Enamik neist olid printsessid, kuid nende hulgas oli ka tavalisi inimesi. Aleksandra Entaltseva, Aleksandra Davõdova, Polina Gebl, Maria Volkonskaja, Jekaterina Trubetskaja, Aleksandra Muravjova, Elizaveta Narõškina, Anna Rosen, Camilla Ivaševa, Natalia Fonvizina ja Maria Jušnevskaja.
Okas tee abikaasa juurde
Printsess Jekaterina Ivanovna Trubetskaja, sünd. Lavali krahvinnaTäna on raske öelda, millest õiglasem sugupoole juhtis, kes selle teo otsustas. Võimudele see otsus ei meeldinud ja neile kõigile võimalikud viisid püüdis ohjeldada neid meeleheitlikke impulsse abikaasadega taasühinemiseks.
Esimene, kes loa sai, oli printsess Trubetskaja. Ja seda hoolimata asjaolust, et tsaari isiklikul korraldusel hoiti teda peaaegu kuus kuud Irkutskis. Ja kogu selle aja üritasid nad naist veenda oma mehe juurde minemast.
Rääkige sellest ühemõtteliselt piiritu armastus või oma abikaasa poliitiliste veendumuste toetamine ei ole lubatud. Tõepoolest, aadlike seas olid fiktiivsed abielud sagedased ja isegi ilma noorte osaluseta. Näiteks printsess Maria Volkonskaja sai enne abikaasa Siberisse pagendust temaga üldiselt halvasti läbi. Kuigi see ei saanud ilma romantiliste tunneteta.
Printsess Maria Volkonskaja Esimene asi, millega dekabristide naised silmitsi seisid, oli ühiskonnas positsiooni äravõtmine. Kuninglikud teened neile enam ei laienenud. Siberis muutusid nad "süüdimõistetute naisteks", st nagu nende abikaasad, piirdusid nad ainult Tsiviilõigus... Täielik hämarus: keegi ei saa garanteerida lugupidavat suhtumist naistesse.
Teine ja emade jaoks võib-olla kõige raskem test on lastest eraldamine. Nende eksport oli rangelt keelatud. Näiteks Maria Jušnevskaja pidi luba ootama ligi neli aastat. Ja seda hoolimata asjaolust, et tema tütar esimesest abielust oli sel ajal juba üsna vana.
Maria Jušnevskaja Enne lahkumist tuli lapsed sugulaste juurde majutada. Siinkohal peaksime avaldama austust vene intelligentsile: dekabristide naiste jaoks võtsid nad raskel hetkel oma lapsed peaaegu tingimusteta vastu. Neile anti korralik haridus, pakkudes kõike, mida nad vajasid. Kuid iga ema süda talus sellist lahusolekut ikka väga raskelt.
Alexandra Davydova pidi jätma kuus last. Ja selleks, et neid pühade puhul õnnitleda, pidi ta peaaegu kuus kuud lastele kirju saatma. Selle üle, kuidas nad üles kasvasid, sai printsess hinnata vaid saadetud lasteportreede järgi.
"Mis on kangelannad? Need on luuletajad, kes tegid meist kangelannad ... "
Dekabrist Ivaševi pulm Petrovski tehases, 1900. Foto: Nikolai Poljanski Abikaasa järele minnes said naised ühest aru – see oleks väga raske. Kuid neil polnud aimugi, kui palju. Paljud, hellitatud kodupreilid, ei valmistanud kunagi süüa. Pealegi riietusid nad isegi guvernantide abiga.
Naised pidid minema vett tooma, puid raiuma ja tuld tegema. Kui räägime köögiviljade puhastamisest, millega paljud põhimõtteliselt hakkama said, siis kodulindude lõikamine oli enamiku jaoks võimatu.
Näiteks Elizaveta Narõškina vara inventuurist võis leida palju tema arvates "olulisi" esemeid. See nimekiri mahtus vaevu kolmele lehele: 30 paari kindaid, 30 peignoiiri, 10 paari sukki, 2 loori jne. Huvitaval kombel ei unustanud ta isegi vasksamovarit kaasa võtta. Kuid kas seda oli võimalik sihtkohta tuua ja kas daam oskas seda kasutada - need on küsimused, millele üheselt vastata ei saa.
Elizaveta Petrovna Narõškina Võib-olla on tänaste katsete seisukohalt need "siberi" raskused ületatavad. Paljud dekabristide naised ei pidanud end kangelannaks, nagu väitis Venemaa kõrgseltskond. Näiteks Siberist naasnud Alexandra Davõdova ütles kord:
"Mis on kangelannad? Luuletajad tegid meist kangelannad ja me läksime lihtsalt oma meestele järele ... ".
Eriti raske oli esimestel sõna otseses mõttes Siberisse läbi murda: Trubetskoje ja Volkonskaja. Riik eraldas nende abikaasade ülalpidamiseks 20 rubla kuus. Veelgi enam, need summad eraldas Nikolai I isiklikult. Naised pidid igakuiselt oma kulude kohta aru andma, et raha ei kulutatud "vangide raske olukorra liigseks leevendamiseks". Asjade oma abikaasadele Trubetskojile ja Volkonskajale üleandmiseks pidid nad ostma tagatisraha. Kuid ainus, mis kuidagi lubatud oli, oli abikaasade toitmine.
Naiste tänav
Damskaja tänav, Chita Pärast Petrovski vanglasse kolimist muutus see palju lihtsamaks. Dekabristide naiste jaoks olid seal varustatud varustus väikesed majad... Nad moodustasid terve tänava, mis hiljem sai nime Ladies *.
Pärast seda ei jäänud muud üle kui elukorraldust parandada. Kuid isegi seda oli väga raske teha, kuna kõik tuli sugulaste kaudu tellides pealinnast "välja kirjutada". Väga sageli hilinesid pakid mitu kuud.
Ja loomulikult nad sünnitasid ja kasvatasid lapsi. Dekabristide naised aitasid oma meestel pärast raskest tööst lahkumist tegeleda põllumajandusega ja avada oma ettevõtted. Mehed pidid meenutama "eelmises elus" omandatud erialasid.
Tänapäeval lahvatab arutelu selle üle, kes need naised on ja miks neil seda vaja oli, ägedamalt kui varem. Kuid ei saa muud kui imetleda nende huvitatu vaimse suuremeelsuse suurust.
*See on huvitav: V. Dahli sõnaraamatu järgi on daam kõrgklassi naine, daam, daam, aadlik. Ta lisab ka, et ta võib olla kohtudaam, aukandja, kohtuametnik, töötaja. S. Ožegovi sõnaraamatu järgi on daam intelligentsi, tavaliselt jõukatest linnaringkondadest pärit naine. Kuid isegi sõnastikus on märge, et see on aegunud määratlus.
Sellest ka tänava nimi – Damskaja. See oli esimene tänav, kus majad olid pigem korrastatud kui kaootilised. Lisaks, nagu märgivad kohalikud ajaloolased, polnud see mitte ainult "rafineeritud seltskonnadaamide" elupaik, vaid ka tulevase linna kultuurikeskus. On selge, et enne nende saabumist elasid naised Transbaikalias, kuid need olid oma naised ja tüdrukud, kuid daame polnud. Hiljem tekkis Petrovsky Zavodi samanimeline tänav.
Otsene kõne
Jekaterina Trubetskoy kirjast oma abikaasale Peeter-Pauli kindluses:
"Ma tõesti tunnen, et ma ei saa ilma sinuta elada. Olen valmis kõike kaasa võtma, ma ei kahetse midagi, kui olen sinuga. Ma ei karda tulevikku. Ma jätan rahulikult hüvasti kõigi maailma õnnistustega. Üks asi võib mulle meeldida: sind näha, jagada oma leina ja pühendada sulle kõik oma elu minutid. Tulevik muretseb mind vahel sinu pärast. Mõnikord ma kardan, et teie raske saatus ei tundu teile üle jõu ... Aga minu jaoks, mu sõber, on teiega koos kerge taluda ja ma tunnen, et iga päevaga tunnen ma üha tugevamalt, et ükskõik kuidas See on meile halb, ma õnnistan oma osa oma hinge sügavusest, kui olen teiega."
“Mu sõber, ole rahulik ja palveta Jumalat! .. Mu õnnetu sõber, ma rikkusin su ära, kuid mitte pahatahtliku kavatsusega. Ära nurise minu peale, mu ingel, sina üksi seod mind ikka veel eluga, aga ma kardan, et pead õnnetu elu edasi tõmbama ja võib-olla oleks sul lihtsam, kui mind seal üldse poleks. Minu saatus on suverääni kätes, kuid mul pole vahendeid teda siiruses veenda. Suverään seisab mu kõrval ja käsib mul kirjutada, et jään ellu ja terveks. Jumal hoidku sind mu sõber. Anna mulle andeks".
Sinu igavene sõber Trubetskoy.
Leidsid vea? Tõstke see esile ja vajutage vasakule Ctrl + Enter.